高一语文-高一语文下册双休日专项练习试题(2018)001 最新

高一语文第十一周双休练习

韩峰

班级姓名

1、下列各句，没有语病的一句是（）

A．公园门票定价过高，像西南部的世界公园、北四环附近的中华民族园，门票均在50至60元上下。

B．今年3月，北京市人大代表联合提出提案规定：市属的园林经营者一律不准自行将票价上调。

C．该厂引进了具有80年代中期国际先进水平的日本五十铃N系列轻型卡车，成为国内第一家合资生产五十铃N系列轻型卡车的厂家。D．全球化经营已成为当今众多大公司的发展战略，而企业兼并则是它们调整经济结构和生产布局的重要手段。

2、下列各句，没有语病的一句是（）

A．雷辛初涉文坛，第一部处女作就是这样一部意味深长的长篇巨著，不能不令人刮目相看。

B．1998年国内生产总值比上年增长10.2%；零售物价涨幅从21.7%回落到14.8%，实现了年初预定的调控目标。

C．宇宙原始气体也可生成能源矿藏这一新发现，将大大丰富人类能源认识的范围，并为新能源的寻找开辟领域。

D．不但他能够用马克思主义的有关理论来指导自己的工作，而且能够领会这些理论的精神实质。

3、下列各句，没有语病的一句是（）

A．近来日本的金融风波一定程度上是以桥本为首的政府管理不力的

结果，也是市场经济优胜劣汰运作的原因。

B．一批对艺术十分钟情而又有高质量的运作水平的经纪人的出现，对艺术市场的发展以至画家的作品进入流通领域起到十分重要的桥梁和纽带作用。

C．代表们在经济形势分析会上形成共识：要办好一个企业，仍旧需要充分发挥个人的才智、集体的力量和集思广益的效果。

D．长期的睡眠不足，会使人体生物钟功能失调，正常的生活节奏发生紊乱，从而促人早衰和引起某些不必要的疾病。

4、下列各句，没有语病的一句是（）

A．去年以来，由于日方在对历史问题的认识和钓鱼岛问题上接连采取错误的举措，使中日关系正常发展受到严重干扰。

B．文章在讲述每个小故事的前后常有一些议论，这些议论是为了抒发作者对鲁迅的热爱之情。

C．这次活动的宗旨是展现京剧艺术形成、发展的历史过程，并以此推动弘扬民族文化优秀传统和建设社会主义精神文明。

D．农业稳定，关系到各项改革能否顺利进行，关系到能否减轻通货膨胀的压力。

5、下列各句中没有语病的一句是（）

A.尽管警方表示奥姆真理教负责人土谷坦白该教手中已经没有沙林(一种毒气)，但是谁也不敢保证这一坦白是真是假。

B．严厉打击仿造伪劣产品的不法行为，是本季度财贸战线的中心任务。

C．虽然成本增加了20%，但产品合格率却下降了一倍。

D．如果贵公司不履行本协定中的有关义务，那么又有谁能担保我们之间的贸易能顺利进行呢?

6、下面句子，没有语病的一项是( )

A.比较是人们认识事物异同的一种思维，它能帮助我们找出事物间的差异，澄清糊涂观点。

B.为什么有些人年纪很小就有很大成就呢?关键之一是不是他们往往很早就开始学习。

C.基本法和中英联合声明，都具有重大历史意义的重要文件。

D.只有迎接挑战，在世界性的激烈竞争中创造出自己的名牌才是根本出路。

7、下列各句中没有语病，句意明确的一句是( )

A. .他的父母都是中学教员，他妈妈就在他的母校西乡一中任教，这次千里迢迢地作为校方代表也赶到北京来了。

B.这种平等、团结，互助的社会主义民族关系已经确立，并将得到进一步的巩固、发展。

C. 上次数学测验，全班同学的平均成绩都超过了80分。

D.北京城规模扩大了，外来人口增加了，但是道路和交通设施建设却落在了后面。

8、下面表达准确、没有语病的一句是( )

A.臭氧在大气中的比例很少，只占空气的四百万分之一。

B人们被老人那清晰的思路、乐观的情绪和坚定的信心感染了。

湖北省武昌实验中学2017-2018学年高一月考语文试题Word版含答案

湖北省武昌实验中学2017-2018学年高一年 级月考 语文试卷 第I卷(阅读题共70分) 甲必考题 一、现代文阅读（9分.毎小题3分） 阅读下面的文字，完成1-3题。 古典诗歌的现代传承 杨景龙 综观20世纪中国新诗，从创作实践到理论批评，从语言形式、表现手法到观 念题旨、艺术精神，继承了中国古典诗歌的诸多优良传统。不过，这种继承不是 亦步亦趋的墨守成规的仿效，而是在横向移植的外来参照之下的现代创造性转化。 胡适的《尝试集》作为白话新诗的发轫，其秉承古典诗歌的遗传基因即至为 明显，胡适自己就承认，他的新诗“实在不过是一些刷洗过的旧诗”。胡适之后， 白话诗人的创作或强或弱、或显或隐、或多或少，都无法完全逃离古典诗歌传统 的一脉血缘。 古今诗歌意象、诗句之间，像戴望舒名篇《雨巷》的中心意象“丁香”，即 来自李璟《浣溪沙》词句“丁香空结雨中愁”，卞之琳就说《雨巷》“读起来好 像旧诗名句‘丁香空结雨中愁’的现代白话版”。余光中《碧潭》有句“如果舴 艋舟再舴艋些/我的忧伤就灭顶”，活用李清照《武陵春》词句“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”。 古今诗歌作品之间，郑愁予名篇《错误》的艺术构思，显然借鉴了苏轼《蝶 恋花》下片中的无焦点冲突和戏剧化情境；舒婷名篇《船》表现的咫尺天涯的永 恒阻隔，与《古诗十九首》中的《迢迢牵牛星》同一机杼。 古今诗人之间，像郭沫若诗歌的豪情气势与李白诗歌，艾青诗歌的深沉悲郁 与杜甫诗歌，戴望舒、何其芳诗歌的辞色情调与晚唐温李诗词，卞之琳诗歌的炼 字琢句与南宋姜吴雅词等；古今诗体之间，像胡适之体的浅白与元白体的浅俗， 俞平伯、严阵、流沙河诗歌的语言节奏与古代词曲句式，郭小川的新辞赋体诗歌 与古代辞赋歌行，白话小诗的体式与古代绝句小令等；古今诗歌流派之间，像新 边塞诗的激昂豪迈、地域特色与盛唐边塞诗的激情悲壮、异域风光等；古今诗歌 主题之间，像社会政治主题，爱国主题，爱情主题，时间生命主题，历史主题， 自然主题，乡愁主题等；古今诗歌形式手法之间，像构句分节押韵，意象化，比 兴象征，构思立意，意境营造与氛围渲染，叙事性和戏剧化，互文与用典等；其 间均有着千丝万缕的内在联系。 开展扎实有效的古今诗歌传承研究工作，有利于古代诗歌研究者扩大视野， 完善知识结构，形成关于中国诗歌史发展演变的整体观，理清20世纪新诗的诗学背景和诗艺渊源，从而对古典诗歌的现代价值和现代新诗的艺术成就，作出较为 准确的评估；并以辉煌灿烂的古典诗艺为参照，剖析新诗艺术的利弊得失，提升 新诗的艺术水准；促使古典诗艺的现代性转化；它还有望在中国诗学领域拓展出 一片边缘交叉的新垦地，形成一个新的分支学科；而在广泛的意义上，它更有益 于培养现代学人丰富的审美趣味、弘通的历史视野和对优秀的民族文化传统进行 创造性转化的能力。 （选自《光明日报》，有删改）

2018-2019高一下学期期末考试语文试卷含答案

阜新市第二高级中学2018—2019学年度高一下学期期末考试 高一语文试卷 考试时间：150分钟试题满分：150分 第Ⅰ卷阅读题 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1～3题。 近十五年来，中国传统村落锐减近92万个，并正以每天 1.6个的速度持续递减。12月10日发布的《中国传统村落蓝皮书》列出传统村落保护的五大挑战，包括相关法律法规不完善、过度商业开发、“空心村”现象等。 有人说，中国人往上数三代，多数来自农村，来自泥土。即使人在城市，也经常会遐想“暧暧远人村，依依 墟里烟”的恬淡意境。然而现实中，为了保护古村落，却往往不得不与时间赛跑。有的村子年久失修；有的村民 翻新住房，拆掉祖屋抹去壁画；有的全村外出务工，留下老人儿童；有的地方把古村落当“摇钱树”，随意搭建破坏古貌……正如著名作家冯骥才所感叹的那样：“每座古村落都是一部厚重的书，不能没等我们去认真翻阅， 就让这些古村落在城镇化的大潮中消失不见。” 对于发源于农耕文化的中华文明而言，村落有着至关重要的意义。从《汉书》所言“或久无害，稍筑室宅， 遂成聚落”的自然萌生，到社会学家林耀华在《金翼》里所言“别忘了把种子埋进土里”的朴素信仰，村落承载 着中华文明的物质基础、文化属性。在《乡土中国》中，费孝通写道：“从基层上看去，中国社会是乡土性的。”在这里，“乡土”并不是一个贬义的概念，而是千百年来农业社会发展特点的集大成。即使是今天，城镇化成为 通往现代化的必由之路，当高楼大厦伸向天际之时，也离不开从历史文脉中吸纳地气。因而，保护村落、振兴乡 村，就成了追索“从哪里来”的方式，也成为标记“向何处去”的注脚。 城乡关系、人与自然关系的重构，需要顺势而为、水到渠成。这就意味着保护古村落，不仅要关注建筑风貌 上的岁月留痕，更要聚焦村庄中人们的生活质量。贵州黎平铜关侗寨被称为“时光边缘的古村落”，当地侗族人居住的干栏式民居有着700多年历史。然而，在纳入国家保护试点后，有的村民却因木房子容易起火，不愿再建具有民族特色的木居。这启示我们，保护要见物，更要见人。村民固然是村落保护的第一责任人，但同时也要让 他们成为村落保护的受益者。只有传统村落更加宜居，人们在这里生活质量更好，对村落的保护才有更坚实的基础。 “看得见山，望得见水，记得住乡愁。”这是“城里人”和“村里人”共同的生活愿景，也是城镇化的目标 所在。对许多一辈子种田劳作的村民来说，村子就是他们的家；对拥挤在钢筋混凝土森林中的人们而言，乡村又 何尝不是精神的归宿？村落不可能也不应该一成不变，只是，这样的变化不应是衰败，而应是成长。惟其如此， 才能守护好我们的乡愁，留住我们的根。 （摘编自盛玉雷《守护好乡愁才能留住根》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（） A．生活在城市，会经常遐想乡村的恬淡意境，其重要原因是多数人的根在乡村。 B．想要解决“从哪里来”“向何处去”的问题，就要在保护村落的同时推进城镇化。 C．保护古村落，不是要关注实体建筑，而是要关注村民生活，使其成为受益者。 D．只要村落不断变化成长，我们就可以更好地守护我们的乡愁，留住我们的根。 2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（） A．文章从现实中古村落锐减现象写起，提出聚焦村民生活质量来保护古村落的建议。 B．第三段通过引用《汉书》中的名言，点明了中华千百年来农业社会发展的特点。 C．铜关侗寨的事例从反面印证了保护古村落见物更要见人，保护的基础才更坚实。 D．围绕“守护好村落，才能守护好乡愁留住根”的论点，作者分析了原因及做法。 3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（） A．近些年来，传统村落数量锐减，其中缘由包括过度商业开发和相关法律法规不完善等。

2020高一语文上学期期末考试试题

【最新】20xx年高一语文上学期期末考试试题 高一语文试题 注意：本试卷满分为150分。考试用时150分钟。 命题审题 一、基础知识（每题3分，共21分） 1.下列加点字字音、字形全都正确的一组( ) A.偌大nuó踯躅zhízhú商榷qiè猗郁yī B.裨益bì訾詈zì lì蜕变tuì蕈菌xùn C.咀咒zǔ敛裾jù肄业yì相勖xù D.弥除 mǐ赍钱jī椽笔chuán 磐石pán 2.下列加点字用法与其它三项不相同的一项是( ) A．道芷阳间行 B．况吾与子渔樵于江渚之上 C. 非常之观，常在于险远 D. 交广市鲑珍 3.下列句中加点的词意义、用法完全相同的一项是( ) A. 余亦悔其随之而不能极夫游之乐也其孰能讥之乎 B. 相与枕藉乎舟中浩浩乎如冯虚御风 C. 余与四人拥火以入以其无礼于晋且贰于楚也 D．夫人之相与不知老之将至 4.下列句式不相同的一项是( ) A. 秋以为期 B．高余冠之岌岌兮 C．客有吹洞箫者 D．太子及宾客知其事者 5.依次填入下列横线处的成语，最恰当的一组是( ) ①国家没有制定统一的价值评估标准，致使坊间对夜明珠的认定具有极大的主观性，这也使得许多人造宝石充斥市场，________。 ②广大民族地区保障和改善民生，就是要把与各族群众生产生活 ________的社会建设放在更加突出的位置，着力提升民族地区公共服务保障水平。

京寻宅子尔。”询仁云：“舍人既来，谁不愿赁宅，何必预寻？”元泽答曰：“大人之意不然，须与司马君实④相近者。每在家中云： ‘择邻必须司马十二，此人居家事事可法，欲令儿曹有所观效焉。’” 王荆公知制诰，丁母忧，已五十矣，哀毁过甚，不宿于家，以藁秸为荐，就厅上寝于地。是时，潘夙公所善，方知荆南，遣人下书金陵。急足⑤至，升厅，见一人席地坐，露头瘦损，愕以为老兵也，呼院子⑥令送书入宅。公遽取书，就铺上拆以读。急足怒：“舍人⑦书而院子自拆可乎？”喧呼怒叫。左右曰：“此即舍人也。”急足皇恐趋出，且曰：“好舍人，好舍人！” 陈秀公罢相，以镇江军节度使判扬州。其先茔在润州，而镇江即本镇也。每岁十月旦、寒食，诏许两往镇江展省，两州迎送，旌旗舳舰，官吏锦绣，相属于道，今古一时之盛也。是时王荆公居蒋山骑驴出入会荆公病愈秀公请于朝许带人从往省荆公诏许之舟楫衔尾蔽江而下街告，于舟中喝道不绝，人皆叹之。荆公闻其来，以二人肩鼠尾轿迎于江上。秀公鼓旗舰舳正喝道，荆公忽于芦苇间驻车以俟。秀公令就岸，大舟回旋久之，乃能泊而相见。秀公大惭。其归也，令罢舟中喝道。 【注】①〔王荆公〕即王安石。②〔吴国夫人〕王安石妻子。③〔王元泽〕王雱，王安石之子，字元泽。④〔司马君实〕司马光，字君实。因排行十二，又称司马十二。⑤〔急足〕急行传递书信的人，属递铺管辖，日行一百里。⑥〔院子〕旧时称仆役。⑦〔舍人〕官名。 8．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是( ) A．欲令儿曹有所观效焉效：学习 B．方知荆南 知：主持 C．相属于道属：嘱托 D．秀公令就岸 就：靠近 9．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( ) A．是时/王荆公居蒋山/骑驴出入/会荆公病愈/秀公请于朝/许带人从往省/荆公诏许之舟楫/衔尾蔽江而下/ B．是时/王荆公居蒋山/骑驴出入/会荆公病愈/秀公请于朝/许带人从往省荆公/诏许之舟楫/衔尾蔽江而下/ C．是时/王荆公居蒋山/骑驴出入/会荆公病愈/秀公请于朝/许带人从往省荆公/诏许之/舟楫衔尾/蔽江而下/ D．是时/王荆公居蒋山/骑驴出入/会荆公病愈/秀公请于朝/许带人从往省/荆公诏许之/舟楫衔尾/蔽江而下/ 10．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( ) A．王安石夫人用乐晕锦给爱女作嫁妆，王安石并不知情，但受到了皇帝的严厉批评。

2016-2017年高一语文期末试卷及答案

虎林市高级中学高一学年期末考试语文试题 第Ⅰ卷（阅读题70分） 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（每小题3分，共9分） 阅读下面的文字，完成1—3题。 有人会说，幸福这个东西很难说，好像是很主观的感觉，很难有统一的标准。确实是这样，每个人对幸福的理解是不一样的。但是，你若深入地问为什么会不一样，其实还是有标准的。一个人对幸福的理解，从大的方面来说，其实是体现了价值观的，就是你究竟看重什么。 古希腊哲学家亚里士多德曾经说过：幸福是我们一切行为的终极目标，我们做所有的事情其实都是手段。一个人想要赚钱赚得多一点，这本身并不是目的，他是为了因此可以过上幸福的生活。有人可能就要反驳了：我不要那么多钱，也可以幸福。比如说我读几本好书，就会感到很幸福。其实对后一种人来说，读书就是他获得幸福的手段。 对于什么是幸福，西方哲学史上主要有两种看法、两个派别。一派叫做“快乐主义”，其创始人是古希腊哲学家伊壁鸠鲁。近代以来，英国的一些哲学家，如亚当·斯密、约翰·穆勒、休谟对此也有所阐发。这一派认为，幸福就是快乐。但什么是快乐？快乐就是身体的无痛苦和灵魂的无烦恼。身体健康、灵魂安宁就是快乐，就是幸福。他们还特别强调一点，人要从长远来看快乐，要理智地去寻求快乐。你不能为了追求一时的、眼前的快乐，而给自己埋下一个痛苦的祸根，结果得到的可能是更大的痛苦。另一派叫做“完善主义”。完善主义认为，幸福就是精神上的完善，或者说道德上的完善。他们认为人身上最高贵的部分，是人的灵魂，是人的精神。你要把这部分满足了，那才是真正的幸福。这一派的代表人物是苏格拉底、康德、黑格尔等，包括马克思，他们强调的是人的精神满足。 这两派有一个共同之处，那就是，都十分强调精神上的满足。如伊壁鸠鲁强调，物质欲望的满足本身不是快乐，物质欲望和生命本身的需要是两码事。生命需要得到满足那是一种快乐，但是超出生命需要的那些欲望反而是造成痛苦的根源。约翰·穆勒则强调，幸福就是快乐，但是快乐是有质量和层次的区别的，一个人只有各种快乐都品尝过了，他才知道哪一种快乐更深刻、更持久、更强烈、更美好。 在中国哲学里，我感觉，道家比较接近“快乐主义”，尤其是庄子强调生命本身的快乐，还强调精神自由的快乐，与天地精神相往来的快乐。儒家比较接近“完善主义”，儒家认为人生的理想境界、最高的享受就是道德上的完善。 也有哲学家认为，幸福是根本不可能的。最典型的就是德国哲学家叔本华。他说人是受欲望支配的，欲望就意味着匮乏，你缺什么往往就对什么有欲望，而匮乏意味着痛苦。所以，欲望没有满足的时候你是痛苦的，但是欲望满足以后，人是不是就快乐了呢？非也。欲望满足以后是无聊。叔本华说，人生就像钟摆一样，在痛苦和无聊之间摇摆，幸福是不可能的。 如果我们仅仅从满足身体的、物质的欲望层面来理解的话，幸福确实是不可能的。但是如果我们超越欲望层面来看幸福，这个观点就不成立了。比如你非常爱读书，你渴望去读那些好书，你知道一些好书在等着你读，那个时候你会痛苦吗？你不会。读完了以后你会无聊吗？不会。你感到丰富了自己的精神，你会因此快乐。这就进一步说明，我们谈幸福问题，一定要超越纯粹欲望的层面，要从价值观角度去谈。 （摘编自周国平《幸福的哲学》） 1、下列有关“幸福”的表述，不符合原文意思的一项是（3分） A．有人说，幸福好像是很主观的个人感觉。每个人对幸福的理解不尽相同，对幸福的认识也就很难有统一的标准。 B．按照古希腊哲学家亚里士多德的观点，幸福是一切行为的终极目标，我们做各种事情其

2018-2019学年高一语文9月月考试题

湖北省荆州中学2018-2019学年高一语文9月月考试题 一、现代文阅读（36 分） （一）论述类文本阅读（9 分，每小题3分）阅读下面的文字， 完成1~3 题。 中国古典诗歌是极其精炼的语言艺术，言约而意丰是历代诗人共同追求的目标。因此古典诗歌中很少有泼墨如水的长篇巨制，相反，人们对那些一字千金的精简短章更为推崇。正如刘勰所云：“规范本体谓之镕，剪截浮词谓之裁。裁则芜秽不生，镕则纲领昭畅……一意两出，义之骈枝也；同辞重句，文之疣赘也。”又云：“句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密。”这个原则虽然对各种文体都适用，但显然对于篇幅有限的诗体更为重要。而古典诗歌的篇幅相当有限，作者又希望在有限的篇幅内承载更多的意蕴，所以不能容忍芜辞赘句的存在。从意象的角度来思考这种原则，显然会导出对于意象密度的追求。 何谓“意象”?意象是融入了主观情意的客观物象，或者是借助客观物象表现出来的主观情意。假如 同样长短的诗句或诗篇中包含的意象或多或少，也就是意象的密度或密或疏，那么前者所承载的意蕴更加 丰富，或者说所传达的信息量更大，如此更可能达到言约意丰的效果。例如“鸡声茅店月，人迹板桥霜”（温庭筠《商山早行》）这两句诗各用五个字营造了三个意象：鸡声、茅店、月；人迹、板桥、霜。诗人 只把六个意象连缀成句，除此之外不着一字。这样的写法真是干净利索，从意象营造的角度来说，也可以 说意象的密度很高。它们为读者展现了一幅极其生动、丰满的早行图景：鸡鸣声声，乡村旅店的茅檐上方 斜挂着一钩残月；一条板桥上积满浓霜，上面印着行人的足迹。句中虽无一字直接抒情，然而早行的苦辛、心境的寂寞皆渗透在那些物象之中，读来令人恻然心动。如果不是意象如此密集，恐怕难以在寥寥十 个字中安置如此丰富的内涵。 但是，是不是意象密集的诗一定是好诗呢?或者说，是不是意象密度越大的诗就越好呢?下面以五律为例做些分析。“犬吠水声中，桃花带露浓。树深时见鹿，溪午不闻钟。野竹分青霭，飞泉挂碧峰。无人知所去，愁倚两三松。”（李白《访戴天山道士不遇》）这是一首千古传诵的名篇，后人的赞扬之词甚多。但是它也招致了一些非议，有人就说：“‘水声’、‘飞泉’、‘树’‘松’‘桃’ ‘竹’语皆犯重。”其实正是指此诗意象过于密集。那么，为什么意象过于密集也会是一种缺点呢?简单 地说，原因在于意象过密会妨碍诗歌意脉的流动，从而显得堆垛、板滞。 从上述论述可以得出两个貌似互相矛盾的结论：对于诗句来说，意象密集往往会产生精警的名句；对 于诗篇来说，意象密集则是利弊参半的，有些作品因意象密集而见胜，有些作品却因意象过密而受损。 这又是什么原因呢?原因在于人们对于名句和名篇的要求有所不同。一般说来，凡是万口传诵的名句都具备 某种独立的价值，也就是说，即使把名句从原诗中彻底剥离出来，它们的价值也几乎不受损伤。 由此可见，虽然不能说所有的名句都是意象密集的，但是意象密集肯定是构成名句的重要条件。因为

四川省泸州市2018-2019学年高一上学期期末统一考试语文试卷含答案

泸州市高2018级高一上学期末统一考试 语文 第Ⅰ卷阅读题 一、社科文阅读 阅读下面的文字，完成下列小题。 当夜晚降临，我们仰望星空，肉眼所见的最亮天体就是月亮。但事实上，一颗人造卫星在离地球500 公里轨道内的轨迹也是肉眼可见的，比如天宫二号空间实验室、国际空间站等。它们反射的阳光让其看起来像一颗颗星星，由此一些科学家提出，利用此类现象将太阳光反射到地球，为人类提供照明服务的构想。 近日，科技日报记者从四川成都天府系统科学研究会获悉，该研究会参与的“人造月亮”构想有望在2022年初步实现——2020年首颗“人造月亮”将完成从发射、入轨、展开到照明的整体系统演示验证并发射，2022年3颗“人造月亮”将发射升空，并进行从展开到照明的整体系统演示验证实验。 “人造月亮”的构想最早源于一位法国艺术家:在地球上空挂一圈镜子做成的项链，让它们一年四季把阳光反射到巴黎的大街小巷。美国及俄罗斯都曾对“人造月亮”进行过深入探索，希望为人类夜间活动带来便利，甚至实现军事运用。 俄罗斯处于高纬度地区，因日照时间短，一度在“人造月亮”这类光照项目上有重大进展。1999年，俄罗斯曾实施代号为“旗帜”的一系列计划，试图用特制的反射镜从太空反射阳光照耀地面，然而最终因为空间镜面展开时失败，计划被搁置。 “俄罗斯之前其实在演示验证上做得比较完备，基本原理成熟，也在空间站做了实验，但没有走到大型空间反射镜这一步。我们目前的核心技术、工程基础材料方面都已经有很高的成熟度，具备开展系统演示验证阶段的研制条件。”天府新区系统科学研究会主任武春风说，“人造月亮”照明项目的一些关键技术攻关属于航天工程共性技术，之前已由科研机构和企业开展。其中，天府新区系统科学研究会负责牵头项目的完整系统论证，哈尔滨工业大学、北京理工大学、航天科工微电子系统研究院、成都汇蓉国科微系统技术有限公司等协同论证，国内20余名相关专业的学术专家、工程专家共同对“人造月亮”照明项目进行了方案论证与初步设计。 在远离地球38万公里的深空轨道上，直径为3476公里的月球正运行，当到达满月时，它可以向地球的大部分地区辐射光。而未来的“人造月亮"则预计部署在500公里以内的低地球轨道上，光强度损失比38万公里小得多。 武春风说，我国的“人造月亮”准确表达是一种携带大型空间反射镜的人造空间照明卫星，预计其光照强度最大将是现在月光的8倍。他说，按照相关研发计划，2020年“人造月亮”完成从发射、入轨、展开、照明到调控的整体验证工作后，2022年3颗“人造月亮”将在我国三大卫星发射基地选其一展开发射工作。“届时，这3面巨大的反射镜将等分360度的轨道平面，3颗‘月亮’交替运行可实现对同一地区24小时不间断照射，反射的太阳光可覆盖地表3600至6400平方公里的范围。 曾有科学家表示，对所在星系索取能量的高低，是判断人类文明发展程度的一项重要指标，深度利用太阳能是人类发展的一条必经之路。目前，人类对于太阳能的利用，基本是把太阳能转化为电能，但是这样的转化效率其实并不高。 目前，中国、俄罗斯、美国、日本、欧盟等都在开展空间能源应用项目的技术攻关与验证。反射镜这

高一上学期期末考试语文试卷及答案 (99)

高一第一学期期末考试 语文试题 一、基础知识（每小题3分，共12分） 1.下列加点字的注音全部都正确的一项是（）（3分） A.女红．（hóng）万籁．俱寂（lài）憧．憬（chōng）揣．测（chuǎi） B.折．扣（zhé）乳臭．未干（xiù）粗犷．（kuàng）干涸．（hé） C.狙．击（jū）琐屑．（xiè）敷衍．（yǎn）泾．渭分明(jìng) D.挑．拨（tiǎo）琴弦．（xián）联袂．（mèi）粗糙．（cāo） 2.下列句子中划线成语使用不恰当的一项是（）（3分） A.普通美国人的理智举动让人感叹赞许，相比之下，美国那些不以赖账为耻，反而振振有词的政客们则只能贻笑大方。 B.他俩结婚八年，一直是相敬如宾，从来没有为琐事吵过架。 C.这老爷子对今天的一切都看不顺眼，成天慨叹着人心不古，世风日下。 D.他万万没料到自己能遇到这样善良宽厚而又博学多才的恩师，幸得他慷慨解囊，在自己困难时相濡以沫，自己的学业才得以完成。 3.下列句子中，有语病的一句是（）（3分） A.我们一致认为，不管是贺岁电影、贺岁话剧，还是贺岁书，光靠炒作和玩概念是行不通的，毕竟赢得市场与观众的关键在于作品的质量。 B.对于自己的路，他们在思考着，他们在判断着，他们在探索着，他们在寻找着。 C. 昨日，2009福布斯中国富豪榜出炉，比亚迪的王传福以拥有58亿美元的财富成为新科状元，东方希望集团的刘永以拥有55亿美元的财富成为第二首富。 D.令人意想不到的是，《天下无贼》这样一部以小偷为主角的影片上映仅八天就赢利5000多万元。 4.下列句子排列顺序最恰当的一项是( ) （3分） ①一方面，以娱乐为职能的大众文化得到蓬勃发展的机会。 ②与此同时，文化领域却有全然不同的景观。 ③问题是怎样产生的呢？ ④九十年代的中国，商品大潮汹涌而起，给社会经济生活带来无限生机。 ⑤一方面，一部分“曲高和寡”的精英文化则陷入举步维艰的境地。 ⑥原因有多方面，其中之一就是文化的二重性。 A.⑥⑤①②③④ B.④③⑤①②⑥ C.③①⑤④②⑥ D.④②①⑤③⑥ 二、古诗文阅读（35分） 阅读下文，回答第5－9题，共22分。 左师公曰：“老臣贱息．舒祺，最少，不肖，而臣衰，窃爱怜．之，愿令得补黑衣之数，以卫王宫。没死以闻!”太后曰：“敬诺。年几何矣？”对曰：“十五岁矣。虽少，愿及未填沟壑而托之。”太后曰：”丈夫 ．．亦爱怜其少子乎?”对曰：“甚于妇人。”太后笑曰：“妇人异甚!”对曰： “老臣窃以为 ．．．．媪之爱燕后贤于长安君。”曰：“君过矣，不若长安君之甚。”左师公曰：“父母之．爱子，则为之计深远。媪之．送燕后也，持其踵为之．泣，念．悲其远也，亦哀之矣。已行，非 弗思也，祭祀必祝之，祝曰：‘必勿使反。’岂非计久长有子孙 ．．相继为王也哉?”太后曰：“然。” 左师公曰：“今三世以前，至于赵之为赵，赵王之子孙侯者，其继有在者乎?”曰：“无有。”

2017学年第一学期高一语文期末试卷

金华十校2017学年高一上期末地理试卷 一、选择题:（本大题共25小题，每小题2分，共50分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分） 1．下列四个国家中，目前人口自然增长速度较快的是 A．印度 B．俄罗斯 C．德国 D．澳大利亚 2．2017年12月14日，美国航空航天局宣布，找到了开普勒-90星系（距离地球2545光年）的第八颗行星。开普勒-90星系最可能属于 A．地月系 B．太阳系 C．银河系 D．河外星系 3．地方性分异是较小尺度的地域分异，其影响的主要因素不包括 A．地方地形 B．地方纬度 C．地方气候 D．较大范围地面组成物质 4．造成地球两极上空产生极光现象的带电粒子流主要来源于太阳的 A．辐射区 B．光球层 C．色球层 D．日冕层读英国能源消费量和结构变化图，完成第5题。 5．图中信息反映了 A．能源消费总量呈波动上升 B．能源消费结构以煤炭为主 C．一次性电力比重变化最小D．2010年天然气消费量最大

读某地的锋面活动示意图，完成6-8题。 6．图示锋面类型和雨区所在位置是 A．冷锋；锋线前 B．冷锋；锋线后 C．暖锋；锋线前 D．暖锋；锋线后 7．图示天气系统对我国往往会造成 ①夏季北方暴雨 ②冬季南下寒潮 ③华北平原秋高气爽 ④长江流域伏旱天气 A．①② B．②③ C．③④ D．①④8．此时，甲地风吹 A．东南风 B．东北风 C．西南风 D．西北风 读世界某区域略图，完成9、10题。 9．图示洋流的性质及对沿岸气候影响的叙述，正确的是A．暖流；降温增湿 B．寒流；降温减湿 C．暖流；增温增湿 D．寒流；降温增湿 10．①常年盛行的风向为 A．东北信风 B．东南信风 C．盛行西风 D．西北季风

安徽省2018-2019学年高一下学期第一次月考语文试卷 含答案

．咨嗟（chà）盥沐（guàn）贾人（gǔ）间或一轮（jiàn） ．下列词句中，没有错别字的一组是（） ．俨然迷罔炮络飞端瀑流争喧豗 ．放诞戳进巉岩巫山巫峡气潇森 ．驯熟伶俐踌躇间关莺语花底滑 ．潦倒杜撰寒喧万里悲秋常做客 ３．下列句子加点词语解释不正确的一项是（） ．蚕丛及鱼凫，开国何茫然。茫然：失意的样子。 ．艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。苦恨：极其遗憾。 ．予左迁九江郡司马。左迁：贬官，降职。 ．行为偏僻性乖张，那管世人诽谤。偏僻：偏激，不端正。 ．下列句子横线处，填入词语最恰当的一组是（） ①“还不是和祥林嫂？”那短工地说。 ②他近日所见的这几个三等仆妇，吃穿，已是不凡了，何况今至其家。 ③我很，一见她的眼钉着我的，背上也就遭了芒刺一般，比在学校里遇到不及豫防的临时考，教师又偏是站在身旁的时候，惶急得多了。

术上，为古代诗歌开辟了现实主义广阔道路，创建了沉郁顿挫的艺术风格。 下面是一首唐人七律，诗句次序已被打乱，选出排列正确的一项（） ①岁暮阴阳催短景②三峡星河影动摇③卧龙跃马终黄土④天涯霜雪霁寒宵 ⑤野哭千家闻战乱⑥人事音书漫寂寥⑦五更鼓角声悲壮⑧夷歌数处起渔樵 ①④②⑦⑧⑤③⑥ B.②⑦⑧⑤①④③⑥ ②⑦⑤⑧④①⑥③ D.①④⑦②⑤⑧③⑥ 二、阅读下列两篇课文节选的文字，做9—10题。（每小题3分，共6分） 冬季日短，又是雪天，夜色早已笼罩了全市镇。人们都在灯下匆忙，但窗外很寂静。雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感到沉寂。我独坐在发出黄光的菜油灯下，想，这百无聊的祥林嫂，被人们弃在尘芥堆中的，看得厌倦了的陈旧的玩物，先前还将形骸露在尘芥里，从活得有趣的人们看来，恐怕要怪讶她何以还要存在，现在总算被无常打扫得干干净净了。魂灵的有无，我不知道；然而在现世，则无聊者不生，即使厌见者不见，为人为已，也还都不错。我静听着窗外似乎瑟瑟作响的雪花声，一面想，反而渐渐的舒畅起来。 画线处“活得有趣的人们”指的是（） “我” B．鲁镇所有的人 ．受封建礼教毒害而厌恶祥林嫂的人们 D.鲁四老爷等封建统治阶级中的人们

天津市部分区2018-2019学年高一语文上学期期末考试试题

天津市部分区2018～2019学年度第一学期期末考试 高一语文 说明：本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（主观题）两部分，全卷满分120分，考试 时间120分钟。 第Ⅰ卷（每题2分，共24分） 一、（16分，每小题2分） 1．下列各句中加点字的读音，全都正确的一组是 A．路上只我一个人，背着手踱．（du ）着，这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一个世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处．（ch ）。 B．看它怎样伸开柔软的卷须，攀住一根缘引它的绳索，或一茎．（j ng）枯枝。我细细观赏它纤．（qi n）细的脉络，嫩芽，我以揠．（y ）苗助长的心情，巴不得它长得快、长得茂绿。 C．一百年后的今天，黑人仍然蜷．（qu n）缩在美国社会的角落里，并且，意识到自己是故土家园中的流亡者。今天我们在这里集会，就是要把这种骇．（h i）人听闻的情 况公之于众。 D．为抒发苦闷激愤的情怀，巴金不时通过他的人物或者直接由自己出来做滂．（p ng）沱倾泻的抒情，那种热情澎湃的诗性笔调也常常把人带进激越的氛．（f n）围中。 2．下列各句中没有 ．．错别字的一项是 A．一百年前，一位伟大的美国人签暑了《解放黑奴宣言》，今天我们就是在他的雕像前集会。这一庄严宣言犹如灯塔的光芒，给千百万在那催残生命的不义之火中受煎熬的 黑奴带来了希望。 B．东洋婆望了一会儿，也许是她不喜欢这种不文明的欧打，也许是她要介绍一种更合理的惩诫方法，走近身来，揪住小福子的耳朵，将她扯到太平龙头前面，叫她向着墙壁立着。 C．高处丛生的灌木，落下参差的班驳的黑影，峭楞楞如鬼一般，弯弯的杨柳的稀疏的纤影，却又像是画在荷叶上。 D．《巴黎圣母院》的描写具有浪漫主义的夸张和抒情的特色：美就美得白璧无瑕，丑就丑得令人恐怖。爱斯梅拉达不仅容貌美得使弗比斯神魂颠倒，弗罗洛原形毕露，而且 还有感人肺腑的美好心灵。 3．依次填入下列句子横线上的词语，最恰当的一项是 ①近年来，被誉为“综艺清流”的“百家讲坛”“汉字听写大会”“成语大会”等文化盛会_________，但人们对传统文化的_________似乎没有从根本上改变。 ②这是我知道的，凡我所编辑的期刊，大概是因为往往有始无终之故罢，销行一向就甚为寥落，然而在这样的生活艰难中，_________预定了《莽原》全年的就有她。

高一语文上册期中试卷及答案

高一语文上册期中试卷及答案 一、基础知识与语言文字运用(16分) 1.下列词语中加点字的读音全都正确的一组是(▲)(2分) A.佝(gōu)偻逡(qūn)巡旋(xuàn)涡东西二阃(kǔn) B.缱绻(qiǎn)撇(piē)开癖(pǐ)好玲珑剔(tī)透 C.干瘪(biě)孱(càn)头趿(jí)拉石室金匮(guì) D.攻讦(jié)给(gěi)予潜(qián)藏残羹冷炙(zhì) 2.下列各组词语中没有错别字的一组是(▲)(2分) A.寒喧钳制走投无路命运多舛 B.烟霭斑驳刮垢磨光抱残守缺 C.自戕妥善礼上往来销声匿迹 D.遐思急剧迫不急待破釜沉舟 3.下列各句中，加点的成语使用正确的一句是(▲)(2分) A.办公室里，犯了错的我，低垂着脑袋，听任班主任批评教育，不赞一词;我想，他独自说完之后，事情也就算了。 B.直到受审，刘汉这个曾不可一世的商界“狂人”才痛定思痛地说了句心里话：“世界上没有后悔药吃，我落到今天这下场，教训真是刻骨铭心。” C.一走进校园，放眼望去，桃林中片片桃花尽情绽放，煞是美丽，好一派生机盎然、万卉争荣的景象。 D.但是必须注意，文化传统的变化无论如何总是缓慢的、渐进的，不会一挥而就，即使在社会急剧变幻的革命时期也是如此。 4.下列各句中没有语病的一句是(▲)(2分) A.文学经典是指具有极高美学价值的伟大作品，它们在漫长历史中经受考验获得地位，具有丰富心灵和提升人生境界的价值不可低估。 B.柳永自从步入词坛以后，北宋词坛创作面貌为之一新，出现了新的格律和更丰富的创作内容，词坛有了第一位专业词人。 C.20世纪80年代初，当西服重新在国内出现时，被赋予了开放的符号意义，穿不穿西服则有了保守与否的政治含义。 D.京剧兴盛之后，徽剧艺人多学唱新腔，作为一种剧种的徽剧日渐衰弱，新中国成立前甚至濒临消亡。 5.下列各组中，加点词语的解释全都正确的一组是(▲)(2分) A.予除右丞相兼枢密使(授予官职)微以自文于君亲(文饰) B.等之未有贤于鲧者(等待)诽谤者族，偶语者弃市(处死) C.虽董之以严刑(督责)专以射为戏，竟死(竟然) D.公始常欲奇此女(以…为奇)以沛为朕汤沐邑，复其民(免除赋税徭役) 6.下列有关文学常识和课文内容的表述与分析不正确的一项是(▲)(2分) A.张溥，字天如，号西铭，江苏太仓人，明代文学家。在文学上，他提出“兴复古学”的主张。他自幼勤学，所读之书必手抄六七遍，将自己的书房命名为“七录斋”。 B.《东方和西方的科学》中“光明从东方来，法则从西方来”是说科学基础、黄金规则、道德热忱等来自东方的“光明”，而实验精神、科学方法等则来自西方的“法则”。 C.《庄子》又称《南华经》，是庄子和他的门人以及后学者所著。用艺术形象来阐明哲学道理是《庄子》的一大特色。在思想方面，庄子提出了“兼爱”、“无为”思想。 D.《史记》是西汉史学家司马迁编写的一本历史著作。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承，其“不虚美，不隐恶”的实录精神更为后世史家所推崇。

高一语文期末试题及答案

2017?2018学年度第二学期高一期末考试语文试题 本试卷满分：150分考试时长：150分钟 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1-3题。 谐”就是说笑话”它是喜剧的雏形，王国维认为中国戏剧导源于巫与优，优即以谐为职业。在古代社会中，优往往是一个重要的官职。《左传》《国语》 《史记》诸书都常提到优，优往往同时是诗人。汉初许多文人都以优起家，东方朔、枚乘、司马相如都是著例。 谐趣是一种最原始的普遍的美感活动。凡是游戏都带有谐趣，凡是谐趣也都带有游戏性。谐趣的定义可以说是：以游戏态度，把人事和物态的丑拙鄙陋和乖讹当作一种有趣的意象去欣赏。 谐最富于社会性。艺术方面的趣味，有许多是为某阶级所特有的，谐则雅俗共赏，极粗鄙的人喜欢谐，极文雅的人也喜欢谐，虽然他们所喜欢的谐不尽相同。在一个集会中，大家正襟危坐，每个人俨然不可侵犯，彼此之间无形中有一层隔阂，但是到了谐趣发动时，这一层隔阂便涣然冰释，大家在谑浪笑傲中忘形尔我。 尽善尽美的人物不能成为谐的对象，穷凶极恶的人物也不能成为谐的对象。引起谐趣的大半介乎二者之间，多少有些缺陷而这种缺陷又不致引起深恶痛绝，最常见的是容貌的丑拙。民俗歌谣中嘲笑麻子、瞎子、聋子、驼子等的最多，嘲笑容貌丑陋的风气自古就很盛行了。品格方面的亏缺也常为笑柄，如一首民歌：门前歇仔高头马，弗是亲来也是亲；门前挂仔白席巾，嫡亲娘舅当仔陌头人。”寥寥数语，把中国民族性大缺点 一一刻薄势利写得十分脱皮露骨。除这两种之外，人事的乖讹也是谐的对象，例如： 灶下养，中郎将。烂羊胃，骑都尉。 烂羊头，关内侯。”（《后汉书？刘玄传》）事情出乎常理之外，可恨亦复可笑。 谐都有讥刺的意味，不过讥刺不一定就是谐。例如《诗经？伐檀》中对奴隶主的讥刺：不稼不穡，胡取禾三百廛兮。不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮。”这

2017-2018年高一月考语文试卷

高一年级语文试卷 第Ⅰ卷阅读题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1--3题。 每当谈起战争话题，总有人觉得推崇谦谦君子的中国文化缺少铁血霸气的一面。从史实上看，中华文明崛起于中原农耕地带，四面受攻。特别是北方毗邻草原游牧民族，战争频仍。相对于扛锄牵牛、单独劳作的农耕民族而言，游牧民族的日常生活就是骑马射猎、团队合作，有巨大的天然军事优势。然而，从黄帝北逐荤粥开始，历经夏、商、周、秦，直到汉武帝、唐太宗分别击败匈奴、突厥，中原文明始终经受住了强悍的游牧民族的军事冲击，不断发展壮大。显然，谦谦君子也绝非任人宰割的懦弱者。那么，中国文化对战争有什么看法呢？ 第一，不推崇战争。中国文化爱好和平。孔子说，“仁者，爱人”。以爱护别人为己任的仁者，当然不会热衷于剥夺别人的生命。汉传佛教强调“慈悲为怀”，主张吃素，连动物的生命都不愿剥夺，遑论战争。老子关于战争的论述更充分。他说，“兵者，不祥之器，非君子之器，不得已而用之”——武器、战争都是不祥之物，也非君子所喜欢的，只有在不得已时才会用它；“若美之，是乐杀人”——如果喜欢武器、推崇战争，就是以杀人为乐；“夫乐杀者，不可得意于天下”——以杀人为乐的人，不可能真正得到天下人的认可。 第二，不惧怕战争。中国文化重视精神，追求正义，有重义轻死的一面。比如，孔子说过“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”，玄奘说过“宁可就西而死，岂东归而生”，文天祥说过“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。这种视死如归的精神体现在战争上，就是不畏强敌、不怕牺牲。一般的征服者战争，能胜则愿战，不胜则愿降；必胜则必战，必败则必降。而中国文化更推崇的是：无关正义，必胜亦不战——不打不正义的战争，不欺凌弱小；正义所在，必败亦必战——即便敌强我弱、明知必败，也会勇于亮剑、绝不屈服，甘愿杀身成仁、舍生取义。自恃武力强大而敢于言战，不是真正的勇敢；重义轻死，明知必败亦必战，才是真正的勇敢。这也是中华文明不灭的关键之一。 第三，战争胜负的根本是民心。虽然不推崇战争，但中国文化对战争的研究非常深入。决定战争胜负的根本是什么？中国文化很早就对此做出明确论述——民心。《尚书·泰誓》说，商纣王“有臣亿万，惟亿万心”——商纣王虽有亿万臣民，但人人离心离德；周武王“有臣三千，惟一心”——周武王虽只有三千臣民，却众人一心，因此周武王就有能力战胜商纣王。《孙子兵法》提出，决定战争胜负的主要因素包括道、天、地、将、法五方面。其中，道是居于首位的决定要素。道是什么呢？就是得民心。“道者，令民与上同意，可与之死，

2018——2019高一期末考试语文试题及答案

岳云中学2018-2019学年度高一上学期期末考试（2019.1.18） 语文试题 命题：刘兰娟审题：汪舟 1.本试卷分第Ⅰ卷（基础知识）和第Ⅱ卷（阅读与写作）两部分，共100分，考试时间120 分钟； 2.答题前，考生务必先将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。答案与作文写在答题卡上，作于问卷上无效； 3.要求卷面美观，字体工整，笔迹清楚。卷面马虎，酌情扣分。 第Ⅰ卷基础知识（20分） 一、（本题共10小题，每小题2分，共20分） 1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一项是（） A.蓊．郁(wěng) 婆娑（suō）猗．郁(yī) 妖童媛．女（yuàn） B.愀．然（qiǎo）肄．业（sì）勖．勉（xù）淇水汤．汤（tāng） C.訾詈 ．．（zǐ lì）踯．躅（chí）溘．死（kè）一椽．破屋（yuán） D.垝．垣（guǐ）拾掇．（chuó）修禊．（qì）义愤填膺．（yīng） 2．下列各组词语书写全都正确的一项是（） A.混钝慷概葱茏流殇曲水 B. 谣啄葳蕤伶聘揠苗助长 C. 墟里磐石樊笼旁稽博采 D. 侘傺杂揉惠风正经危坐 3．下列各句中加点成语的使用，正确的一项是（） ①．新的历史时期，知识分子担负起时代发展赋予的神圣使命是责无旁贷 ．．．．的，要为中华民族的伟大复兴做出自己应有的贡献。 ②．五一”长假，来黄山旅游的人络绎不绝，不绝如缕 ．．．．。 ③．中小学生减负提了很多年了，但真正的减负并不是教育部门的几个领导信誓旦旦 ．．．．就能解决的问题。 ④．王师傅做了一辈子木匠活，方枘圆凿 ．．．．，样样皆通，“小鲁班”称呼名不虚传。 ⑤．他夙兴夜寐 ．．．．的精神，固然令人佩服；但风前残烛似的身体，却更令人担心。 ⑥.从技术操作层面来看，许多中国人认为西方国家动物福利法的规定不言而喻 ．．．．，他们愿意改善动物的生存环境，但绝对不会接受西方国家的动物福利制度设计。 ⑦.霍华德˙马克斯最后说，如果你对自己不合世俗、受人误解所造成的尴尬无法安之若 ．．．

高一语文上册期中期末考试试题及答案

高一语文上册期中期末考试试题及答案 一、语言文字运用(共26分，其中选择题每小题3分) 1.下列加点字的注音，全都正确的一项是() A.蓊(wěng)郁按捺(nà)罗布泊(bó)铩(shā)羽而归 B.横槊(suò)脊(jǐ)梁涮(shuàn)羊肉战战兢兢(jīn) C.嗥(háo)叫月晕(yùn)黑魆魆(xū)一场(chǎng)大战 D.窈(yǎo)窕召(zhào)唤怯(qiè)生生锲(qiè)而不舍 2.下面各句中没有错别字的一句是() A.中亚细亚独特的地貌，奇伟的风光，每每令我惊骇，叫我明白了“世间有大美”这句话。而在所有雄伟的风景中，落日大约是最令我震憾的。 B.我真的听见过一只大鸟在夜晚的叫声?整个村子静静的，只有那只鸟在叫。我真的沿着那条黑寂的村巷仓皇奔逃? C.海天茫茫，风尘碌碌，酒阑灯灺人散后，良晨美景奈何天，洛阳秋风，巴山夜雨，都会情不自禁地掂念它。 D.几乎在所有的文化里，狼都是邪恶、凶狠的动物，那些回荡在山谷间的深沉而骄傲的狼的叫声，足以使人毛骨耸然。 3.下列各句成语使用正确的一项是() A.尊严就是最能使人高尚起来、使他的活动和他的一切努力具有崇高品质的东西，就是使他无可厚非、受到众人钦佩并高出于众人之上的东西。 B.传统的“严父慈母”在一些三口之家中逐渐演变为“慈父严母”，以前严厉的父亲如今在这些家庭中扮演着唱白脸的角色。

C.说到台湾，身边友人提及的大多是阿里山、日月潭、台北故宫等大家耳熟能详的景点，我却更愿意从细小处去感受这个岛屿的风 俗与人情。 D.多瑙河滋润了布达佩斯这座拥有悠久历史的城市，于是这里也成了游客们趋之若鹜的旅游胜地。 4.下列各句中没有语病的一句是() A.诗画江南，山水浙江，我们的乡村，似珍珠洒落在缱绻的自然景色之中，可以堪称是一幅幅风格迥异、精美绝伦的画作。 B.由于全球金融危机的影响仍未消除，使得西方主流文化价值受到普遍质疑，引发了人们对以儒学为代表的中国传统文化的极大兴趣。 C.国庆长假期间，为了确保将旅客送达目的地，我市长途汽车运输公司的200多辆汽车、300多名工作人员放弃休假，始终坚守在 各自的岗位上。 D.未来三年内，中国将建成四十二条高速铁路客运专线，转变长期以来铁路客货混运的发展模式，并带动沿线区域的经济快速发展。 5.把下面几个句子组成语意连贯的一段话，排序正确的一项是() ①“来日绮窗前，寒梅著花未”“去郭轩楹敞，无村眺望 赊”“只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思”。 ②当我们看到建筑中的回廊、栏杆、台阶、屋檐、门窗等等，都会触景生情，这些形象本身就是诗一般的语言。 ③反过来说，由于文学的积淀，中国古代建筑的形象也变得含情脉脉。 ④这些建筑形象，都诗化了，情态化了，所以都是那么的感人。 ⑤这种形象，却多与建筑有关。 ⑥唐诗的一个显著的艺术特征，在于其形象化，以形感人。

2016-2017高一语文上学期期末试卷

2015-2016学年高一第一学期期末质量检测 语文科试卷 考试时间：150分钟；满分：150分；共23小题 友情提示：请将答案填涂在答题卡的相应位置上，答在本试卷上一律无效 一、现代文阅读（每小题3分，共9分） 读下面文字，完成1-3题。 很多人说：什么是意境？意境就是“情”“景”交融。其实这种解释应该是从近代开始的。王国维在《人间词话》中所使用的“意境”或“境界”，他的解释就是情景交融。但是在中国传统美学中，情景交融所规定的是“意象”，而不是“意境”。中国传统美学认为艺术的本体就是意象，任何艺术作品都要创造意象，都应该情景交融，而意境则不是任何艺术作品都具有的。意境除了有意象的一般规定性之外，还有自己的特殊规定性，意境的内涵大于意象，意境的外延小于意象。那么意境的特殊规定性是什么呢？唐代刘禹锡有句话：“境生于象外。”“境”是对于在时间和空间上有限的“象”的突破，只有这种象外之“境”才能体现作为宇宙的本体和生命的“道”。 从审美活动的角度看，所谓“意境”，就是超越具体的有限的物象、事件、场景，进入无限的时间和空间，从而对整个人生、历史、宇宙获得一种哲理性的感受和领悟。西方古代艺术家，他们给自己提出的任务是要再现一个具体的物象，所以他们，比如古希腊雕塑家追求“美”，就把人体刻画得非常逼真、非常完美。而中国艺术家不是局限于刻画单个的人体或物体，把这个有限的对象刻画得很逼真、很完美。相反，他们追求一种“象外之象”、“景外之景”。中国园林艺术在审美上的最大特点也是有意境。中国古典园林中的楼、台、亭、阁，它们的审美价值主要不在于这些建筑本身，而是如同王羲之《兰亭集序》所说，在于可使人“仰观宇宙之大，俯察品类之盛。 我们生活的世界是一个有意味的世界。陶渊明有两句诗说得好：“此中有真意，欲辩已忘言。”艺术就是要去寻找、发现、体验生活中的这种意味。有意境的作品和一般的艺术作品在这一点的区别，就在于它不仅揭示了生活中某一个具体事物或具体事件的意味，而且超越了具体的事物和事件，从一个角度揭示了整个人生的意味。所以，不是任何艺术作品都有意境，也不是任何好的艺术作品都有深远的意境。清代王夫之就比较过杜甫的诗和王维的诗。他认为杜甫诗的特点是：“即物深致，无细不章”，有人写诗就是怕写不逼真，杜甫则太逼真了。而王维诗则能取之象外，所以他说杜甫是“工”，王维是“妙”。 中国艺术的这种意境，它给人的美感，实际上包含了一种人生感、历史感。康德曾经说过，有一种美的东西，人们接触到它的时候，往往感到一种惆怅。意境就是如此，这是一种最高的美感。当然这不等于说西方艺术没有意境，西方艺术中也有这样的作品，例如俄罗斯民歌《伏尔加船夫曲》，它不仅唱出了俄罗斯民族的苦难，而且唱出了人类共同的苦难，所以它引起了全世界听众的共鸣。 （摘编自叶朗《说意镜》） 1.下列关于“意境”和“意象”的表述，不符合原文意思的一项是（）。（3分） A.王国维在《人间词话》中把“意境”的内涵解释为“情景交融”，可见从近代开始人们就把“意境”和“意象”混为一谈了。 B.中国传统美学认为艺术的本体就是意象，所有艺术作品都要情景交融，创造意象，因而并不是任何艺术作品都能够具有意境的。 C.所谓“意境的外延小于意象”，意味着有意境的艺术作品跟有意象的艺术作品比较起来，