武满玲：放飞学生心灵,激发学生心智
放飞学生心灵，激发学生心智
作者：武满玲
单位：新安县铁门镇第二初级中学
邮编：471832
电话：138********
叶圣陶先生说，口头为语、书面为文，就是语文。这说明语文教学要把培养学生在语文学习中主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生收集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力、以及探究与合作的能力作为出发点，鼓励学生带着自己的知识、经验、思考、灵感和兴致参与到其中、充分发挥学生的主观能动性和创造力。也就是说，语文课堂教学要放飞学生心灵，激发学生心智。
一、让语文课堂活起来
苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中说：一个有经验的教师,并不让学生花专门的功夫去记诵教育规则和结论、对事实的思考。同时也就是对概括的逐步的识记、思考和熟记的统一表现得越鲜明，学生的知识就越自觉，他把知识运用于实践的能力就越强。在学习新课文之前，由学生自己查阅资料,如字典、辅助读物、其它课程的教材、图书杂志、报刊资料、网络信息等，即进行课外阅读.通过查阅、在课本以外找到与教材知识相同或相关的内容、可以摘录下来，注明出处，以加深对这些教材知识的理解。例如在学习《鲁提辖拳打镇关西》这篇课文时,除了用课文中的言语、动作,神态去揣摩人物性格外,还可引导学生们去研读《水浒传》,从时代背景,具体的故事中了解到人物性格形成的原因.同学们用搜集来的信息,把这堂课上成了一个热烈的辩论赛。由此看来，学生查阅、搜集知识的过程,是对知识进行识记,储存,理解的过程,同时也是把知识运用于实践的初步认识过程，更是学生提高学习和运用知识，分析和解决问题能力的过程。
心理学家皮亚杰说：“所有智力方面的工作都要依赖于兴趣。”所以，我主张在课堂教学中营造立体课堂，让学生动起来，让一幅幅静止的画面、一段段凝固的文字在形象的再现中变得鲜活、灵动：用多媒体动画形象再现《丑小鸭》的故事、《雷雨》的场景、《月食》的变化；学《所见》能聆听到夏日蝉鸣，学《春晓》似是百鸟欢啼，学《雷雨》又有一池蛙鸣；学《黄山奇石》、《日月潭》则由学生任导游、做游客，师生同去观光……
在激发学生学习兴趣的基础上，激活学生主体意识，倡导合作探究、自主感悟等个性化的学习方式，让语文课堂不再是“听讲”的课堂。我教《黄山奇石》，充分尊重学生的学习欲望，让学生选择自己最喜欢的一两处奇石，着力了解，反复诵读，然后由学生分别做导游介绍，并回答其他同学（游客）的提问。学生在交流中产生情感的共振。教《难忘的泼水节》时，放手让学生充分看图学文，在图文中探究发现，从而“自得”。从教学效果看，是比较成功的，学生积极主动参与，自主钻研，在生生互动、师生互动的多边信息交流中，获取文本输出的知识信息，刺激了获取各种信息的疑问，开拓了更开放的课堂思维空间。
其实，语文教材中有不少这样的例子，教师要完全摒弃效率低下的讲解法，打破将课文结构当成课堂结构的教学形式的窠臼，挖掘学生潜能，让学生在开放的课堂里发挥主体作用。
如学习《富饶的西沙群岛》、《美丽的小兴安岭》、《曼谷的小象》，尊重、强调语文学习的个性化方式，由学生选择自己喜欢的段落、文字，感悟语言；学习《手术台就是阵地》，处理重点段落第二、三、四自然段时，利用“思考练习”来设计教学结构——“哪些地方使你感
动？”给学生较大的空间，让学生通过自读自悟、感情朗读和讨论交流，进入情境之中；学《灰雀》时，让学生在换位思考中进行情感体验：借助课文未直接描述列宁和小男孩的心理活动这一空白，引导学生想象、体验，充分认识和理解人物的内心世界，通过合理的想象，展示学生思维的过程，发展思维能力；学习《会摇尾巴的狼》，先引导学生了解狼和老山羊有几次对话，以五次对话为线索展开教学过程，首先学习第一次对话，在发现问题、提出问题、解决问题的学习过程中去探究学习，然后放手，通过学习方法的迁移理解第二、三、四、五次对话，相互质疑解答、相互交流信息，课中提出了很多有价值的问题。
学生主体的实践，还可以通过形式多样、生动有趣的表演、改编、创作等加以训练，使语文综合能力得到提高。学习《掩耳盗铃》、《惊弓之鸟》这组寓言，通过多媒体了解故事内容后，由学生自由组合，根据个性特长，练习表演、练习讲述，或立或坐，或三五成群，或二人合作，课堂不再是静止的，大家可以走动、选择。课本剧表演的时候，表演者和“观众”（不仅仅是观众，还是评委、记者）在相互发问、解答中晓事明理，不仅学生的自主心理得到了尽情释放，而且培养了学生合作创新的品质。通过读、演、思、议学完《揠苗助长》，明白了故事中蕴含的道理后，老师以记者的身份来采访学生：请问，在我们的生活中有揠苗助长的事吗？学生看到老师的角色变了，颇感兴趣，然后老师话锋一转：还有谁也想当记者采访吗？此刻，课堂内小手如林。几个小记者出发了，有的采访同学，有的采访老师，通过这个自由对话的平台，学生思想认识提高了，联系生活实例运用词语的能力也提高了。
学《群鸟学艺》，师生同台演出——“凤凰”回访几个徒弟，把表演和认知结合起来；学《黄河魂》，以“现场直播”的方式让学生在惊心动魄的壶口瀑布面前叹为观止，身临其境；学过古诗《赠汪伦》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《回乡偶书》，我让学生进行改编，将古诗改写成记叙文，学生在理解诗意、体会诗境、体验诗情的基础上，通过观察插图、观看同学的即兴表演，将诗中的情景转化成一个个场景，人物的语言、动作、内心，环境中的江水、楼台、树林，在学生笔下一一展开；学习《尊严》后，让学生自创关于“尊严”的格言，将学生的认知与情感充分统一；学习几首送别诗和《她是我的朋友》后，以“我心目中的朋友”为题进行演讲，讲述朋友间的真情故事，阐发对“朋友”真正含义的理解，那浓浓的友情像涟漪在同学们心湖中荡漾开去。
二、让学生心灵飞起来
在语文教学中，教师应该指导学生扩大语文学习的资源，拓宽语文运用的实践空间，在不同内容、方法的整合中开阔视野，获取与时代相适应的语文实践能力。
学生课前搜集资料，课后补充资料，是参与学习、拓展知识的一个途径，在搜集资料、积累知识的过程中，还丰富了学生的各种人生体验，培养了处理各种信息的能力。学《镜泊湖奇观》之前，学生通过各种途径搜集图片、上网查询、下载资料，获取了直观的视觉感受，产生了强烈的学习欲望，课堂上，就在赏析、想象、吟诵中感悟“峭拔的山岩，清澈的湖水，缤纷的花树，一望无际的林海”的“自然质朴”，体会“峰峦叠起，石岛耸峙，倒影奇幻”的“绮丽多变”。语言文字的熏陶、人文思想的感染，在一遍遍美读、品味中得到落实。学习《富饶的西沙群岛》后，我让学生搜集图片、文章：祖国地域辽阔、物产丰富、美丽富饶的地方。同学们利用“十一”长假参加这一语文实践活动。上学后，大家相互交流、欣赏，仿佛每个人都到祖国的天南海北去游历过一番，大家既当游客，又是导游，不仅在思想上爱祖国的情感得到升华，而且学生的动手能力、说话能力得到很大提高。除举办了一期“我是小导游”的语文活动，还完成了一期手抄报、电子小报，办起了一期黑板报。
在学习了一组反映科学家故事的课文《一定要争气》、《茅以升立志造桥》后，我让学生在学校四层教学楼走一圈，看能发现什么？有的同学很快来报告，发现了悬挂在教学楼墙壁上的挂像。我因势利导，让他们再去看、去想，看看自己知道了哪些伟大的人物？自己能不能把他们介绍给别人。就这样，我充分利用学校的这一丰富的教育资源，让学生在看中了解了伟人，在听中扩大了认知，在思中受到了震撼：两院院士、“导弹之父”钱学森，建筑学家梁思成，地质学家李四光，三峡工程创立者、水电专家张光斗……这历史的长廊留下的不仅是古今中外丰富的人名，还有一笔精神上的财富：那就是奋发、进取、奉献……诸如知识竞赛、革命故事会、成语故事会、古诗朗诵会等，使课内、课外相互交叉，延伸。孩子们的心灵如插上了翅膀，在这个百花园里尽情翱翔。
三、让学生心智动起来
1、培养审美感受能力
朱光潜说：“美感起于形象直觉。”文学作品是作者用来表达思想感情和审美观点的，语文课的审美教育也源于作品的语言，我们可以通过对作品语言的剖析，让学生感知语言的形象美、内涵美和思想美。也可以运用朗读，使学生的审美感知的指向隐含于审美对象的美，激发起审美主体心理上的喜、怒、哀、乐的情绪反应，让学生体会到审美的音乐美、语言美、情感美。
文学作品是通过形象来反映生活的，所以我们可以通过对作品中人物或景物的形象美进行剖析，让学生感知美。例如，《风景谈》一开头，出现在我们视野中的是作者为我们描绘的一幅“沙漠驼铃”的画面，望不到边际的沙漠“白茫茫一片”，发着“微微的白光”，突然，地平线上出现了“黑点”，逐渐变成“黑线”，微风送来铃铛“丁当，丁当”的“柔声”，“昂然高步”的驼队排成整齐的方阵，加上那“长方形猩红大旗”，与那“苍茫”“寂静”的沙漠形成了鲜明的对比，给人一种“庄严、妩媚”的感觉。我们可以抓住以上这些词语从色彩、感情、声音及动静变幻去指导学生感知形象，从中欣赏到大自然的阳刚之美，领悟到大自然的粗犷及人们战胜大自然的伟力，进而理解“自然是伟大的，然而人类更伟大”的深层内涵。
2、培养审美想象及联想能力
教学中应尽可能地将课文的审美因素与学生的审美经验“接轨”。这种“接轨”要求教师在分析课文、阐释问题以及提问时，恰当地融入学生社会生活和课余生活的内容，启发学生进行“勾联”“嫁接”和“回忆和联系”。奥地利心理分析学家马赫曾对联想作过这样精辟的论述：“……在两种突然同时迸发的意识内容A和B中，一种内容在出现时，也唤起另一种内容。”这种联想使学生产生愉悦的快感，联想的结果是学生的思维超出了作品本身。吟诵李白的不朽诗句“黄河之水天上来”，出现在人的脑海里的何止是黄河呢？也许是浩瀚无际的大海，也许是一泻千里的黄果树瀑布，也许是滚滚东去的……想象在人们头脑中迭现的是许多波澜的画面，使审美的感受更丰富了。
一篇课文中的审美因素很多，教学中宜抓住课文中最能反映中心主题的，反复出现或突出表现的主要人、景，抓住凝聚作者思想感情和审美意识焦点的“情结”，诱导学生阐发、品味。所以要充分利用课本提供的“思考练习”，设置想象、联想的阶梯。如《荷塘月色》第二题：“作者是抓住荷塘月色的哪些特点来写的？……并联系写作实际说说如果不这样写，还可以有怎样的写法，效果会怎样。”这是指导和提示作想象和联想操练的，施教者可以根据题目设计出各种有益于想象、联想的训练台阶，使学生得到发生想象和扩展联想的实践锻炼。
3、培养审美情感及审美理解能力
语文教材是美的载体，每一篇课文都体现着各自不同的美的内容。有的歌咏伟大，有的歌咏平凡；有的歌颂善良，有的歌颂纯真；有的鞭笞丑恶，有的鞭笞好妄；有的鞭扯落后，有的鞭挞黑暗……这些丰富多采的语文内容无不寄寓了作者的审美情感。这就要求去启发、引导学生在语文学习中了解人的自身，了解人的情感和内心世界，这样可以帮助学生更好地理解课文。读苏东坡的意境开阔、场面宏大的《念奴娇·赤壁怀古》，要体会作品所表达的时间流逝，世事沉浮的怀古之幽情，就必须帮助学生从作品的表层走进作品的深层，把“浪淘尽千古风流人物”“一时多少豪杰”“人道是三国周郎赤壁”联系起来，同苏轼当时被贬黄州不得志的思想情绪联系起来，体会作者对雄姿英发的周瑜建功立业的敬慕，体会作者感慨今昔，由物及人，由人及己，抒发“人生如梦”的心理历程，由此而获得自己的审美感悟。
总之，新的课程标准突出了学生主体地位，它着眼学生的发展，关注学生的未来。学生只有融入生活，才会真正地感知语文；只有不断实践，才会更好地促进和谐发展。对人文性、工具性极强的语文这一基础学科，教师更应该树立大语文观，创新语文课程的内容和形式，全面提高学生的语文综合素养。