最新整理初中文言文虚词“而”的用法和例句讲解学习

最新整理初中文言文虚词“而”的用法和例句

1.连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。

①表示并列关系。表示并列时，“而”连接的两个成分有相同的主语，但互不影响。一般不译，有时可译为“又”、“和”等。

永州之野产异蛇，黑质而白章。——唐·柳宗元《捕蛇者说》永州的野外出产一种奇异的蛇，（它）黑色的质地白色的花纹；

蟹六跪而二螯áo，非蛇鳝之穴无可寄托者（《劝学》）螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，

剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）更有崎岖高峻险恶的剑门关，一人把关，万余人也休想进入。峥嵘、崔嵬cuīwéi，都是形容山势高大雄峻的样子。

北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）北边救援赵国，西边打退秦国，这是五霸那样的功业啊。

九国之师，逡巡而不敢进。《过秦论》九国的军队（却）迟疑起来，不敢入关。（或递进，或修饰，有争议）博学而笃志，切问而近思，一个人知识要渊博更要有坚定的意志，多听多问还要切近平实的思想。（或递进，有争议）

中峨冠而多髯者为东坡，中间（那个）戴着高高的帽子并且长着浓密胡须的是苏东坡，

若夫乘天地之正，而御六气之辩，如果能够顺应天地万物之性，而驾驭六气的变化，

望之蔚然而深秀者，远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，

溪深而鱼肥。溪水深，鱼儿肥；（或因果，有争议）

泉香而酒洌；泉水清，酒水甜；（或因果，有争议）

起坐而喧哗者，人们时坐时起，大声喧哗，

言和而色夷。言语温和而态度谦恭。

此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。这是我用以报答先帝尽忠陛下的职责，

晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。——袁宏道《满井游记》

如倩女之靧面而髻鬟之始掠也——袁宏道《满井游记》夫不能以游堕事而潇然于山石草木之间者，惟此官也。——袁宏道《满井游记》

任重而道远。《论语》十则

而死于安乐也。而安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡的道理了。

诎qū右臂支船，而竖其左膝，弯曲着右臂支撑在船板上，竖起他的左腿，

②表示递进关系。表递进时，后一个成分是在前一个成分的基础上引申出的。可译为"并且"或"而且"。

君子博学而日参省乎己。（《劝学》）君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，

楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）楚怀王起了贪心，信任了张仪，就和齐国绝交，

回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）回首观望日观峰以西的山峰，有的被

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日光照着，有的没有照着，或红或白，颜色错杂，又都象脊背弯曲的样子.

以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）是因为他们探究、思考深邃而且广泛，没有不探究、思考到的。

聚室而谋曰：就召集全家人商量说：

其将固可袭而虏也。那里的将军是完全可以通过偷袭而俘虏的，

而年又最高，而且年龄又是最大，

得之心而寓之酒也。领会在心里，寄托在喝酒上。

而承天子之宠光，承受着天子的恩宠荣耀，

而此地适与余近——袁宏道《满井游记》而且满井这地方正好接近我的住处，

氓隶之人，而迁徙之徒也。《过秦论》是氓、隶一类的人，（后来）做了被迁谪戍边的兵卒；

而形貌昳丽。而且身材容貌光艳美丽。（或并列，有争议）

③表示承接关系。表承接时，前后两个成分有时间上或逻辑上的先后顺序。可译为"就"、"接着"，或不译。

余方心动欲还，而大声发于水上。——宋·苏轼《石钟山记》我正心惊想要回去，忽然巨大的声音从水上发出，故舍汝rǔ而旅食京师，以求斗斛之禄（《祭十二郎文》）因此我离开你而旅居长安，以寻求微薄的俸禄。

置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）放在地上，拔出剑来敲碎了它，

人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）人不是一生下来就懂得道理和知识的，谁能没有疑惑？

相委而去。却丢下别人自己走。

学而时习之，学了知识，按时复习，这是愉快的事。

温故而知新，复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。

家无井而出溉汲，家里没有水井，需要出门去打水，

有闻而传之者：有人听了就去传播：

结友而别。与吕蒙结为朋友后就告别了。

有卖油翁释担而立，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，

困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。在内心里困惑，思虑阻塞．然后才能知道有所作为；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后才能被人所知晓。

河曲智叟笑而止之曰：河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，

乃记之而去。于是记录下了此地就离开。

启窗而观，打开窗子看，

枪榆枋fāng而止，碰到树枝就停下来，

时则不至，而控于地而已矣，有时飞不到树上去，就落在地上，

夫列子御风而行，列子能驾风行走，

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！先于天下人的忧去忧，晚于天下人的乐去乐吧！

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，又如太阳出来而

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树林的雾气消散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了。

野芳发而幽香，野花开了，有一股清幽的香味；

佳木秀而繁阴，美好的树木繁茂滋长，形成一片浓郁的绿阴；（或并列，有争议）

水落而石出者，冬天溪水落下，露出石头，

太守归而宾客从也。这是宾客们跟随着太守归去了。

游人去而禽鸟乐也。游人离开，鸟儿快乐。

余强饮三大白而别。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。

安陵君受地于先王而守之，安陵君从先王那里接受封地并守护它，

与臣而将四矣。（专诸、聂政、要离）加上我，将成为四个人了。

挺剑而起。说完（唐雎）拔出剑站起来。

再而衰，三而竭。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。

丁壮者引弦而战

假诸人而后见也。从别人处借来然后才能看到了。

诋我夸际遇之盛而骄乡人者，如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，

成礼而去。劳军礼仪完毕后辞去。

其远而无所至极邪？还是它高旷辽远而没有边际呢？

三餐而反，带上一日之粮就可以往返，

然则何时而乐耶？那么什么时候才快乐呢？

致万乘shèng之势，序八州而朝同列。《过秦论》发展到兵车万乘的国势，招致八州的列国诸侯来朝拜自己，舍鱼而取熊掌者也。那么（我）就舍弃鱼而选择熊掌。并列修饰转折

舍生而取义者也。那么就舍弃生命而选择道义。（或并列）

项王按剑而跽曰："客何为者？"（《鸿门宴》）项羽握着剑挺起身问：“客人是干什么的？”承接连词，表示两个动作同时进行。“而”字前面的动作是副动作；其后面的动作是主动作。前者多具有某种程度修饰后者的功能。

例：按剑而跽——（原来坐在自己脚跟上的项羽，把着剑柄直起腰赶来。）

扪虱而谈——（王猛一边捉虱子，一边与苻坚谈大事。）衣冠而见之——（孟尝君穿戴整齐来接见冯谖。）

吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，我十五岁的时候立志研究学问，三十岁确立自己的理想，四十岁不为我所做的事情而迷惑，五十岁的时候我懂得自然的规律和法则，六十岁时无论听到什么，不用多加思考，都能领会其中的意思，并明辨是非。七十岁我的道德修养到了一定的程度便可以随心所欲地做事，

是故谋闭而不兴，因此奸邪之谋不会发生，

盗窃乱贼而不作，盗窃、造反和害人的事情不再兴起，故外户而不闭，所以外出也不用关门。

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④表示转折关系。相当于“然而”、“但是”、“可是”、“却”。

青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）靛diàn青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；

有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）有这样的形势，却被秦国积久的威势所胁制，

信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《祭十二郎文》）如果是真的，那么我哥哥有(那么)美好的品德反而早早地绝后了呢?

人不知而不愠，别人不了解你（的学问才能），你却不恼怒

为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？替人家谋虑是否不够尽心？和朋友交往是否不够诚信？

学而不思则罔，思而不学则殆。只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑；只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。

不义而富且贵，用不正当的手段得来的富贵，

后狼止而前狼又至。后面的狼停住了，前面的狼又到了。

而两狼之并驱如故。可是两只狼像原来一样一起追赶。

而顷刻两毙，而眨眼间两只狼都被杀死了，

而钱不湿。油从钱孔注入而钱却没有湿。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，

可远观而不可亵玩焉。可以远远地观赏但是不能玩弄它。

子子孙孙无穷匮也，而山不加增，子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高，

为字共三十有四；而计其长曾不盈寸，刻的字共有三十四个。可是计量核舟的长度，甚至还不满一寸。

水浅而舟大也。因为水太浅而船太大了。

奚以之九万里而南为？为什么要那么费劲地高飞去南海呢？何必要飞到九万里好才向南飞。（或修饰）而彭祖乃今以久特闻，但是彭祖现在却因长寿而特别闻名于世，

而彼且奚适也？而它打算飞到什么地方去呢？

而宋荣子犹然笑之。而宋荣子嗤笑这四种人。

且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，而且世人都赞誉他，他却并不会因此而更加奋勉，世人们都非难他，他也不会因此而更加沮丧。

既已知吾知之而问我。你已经知道我知道鱼快乐而问我。

而伯乐不常有。可是伯乐却不会经常有。

不知其能千里而食sì也。喂马的人不懂得要根据它的食量多加饲料来喂养它。（或修饰）

鸣之而不能通其意，听它嘶叫却不能通晓它的意思。

而不知人之乐；却不知道人们的乐趣。

而不知太守之乐其乐也。却不知道太守以游人的快乐为快乐。

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由是则生而有不用也；由是则可以辟bì患而有不为wéi也。通过某种办法就可以得到生存，然而有人不用，通过某种办法就可以躲避祸患，然而有人不采纳。

万钟则不辩礼义而受之，万钟的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它，（或顺承）

乡xiàng为wèi身死而不受，先前（有人为了道义）宁愿死也不肯接受（一箪食，一豆羹），

而君以五十里之地存者，但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来，

而君逆寡人者，但是他违背我的意愿，

而安陵以五十里之地存者，但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来，

足肤皲裂而不知。脚和皮肤受冻裂开都不知道。

先帝创业未半而中道崩殂，先帝创业还没有完成一半，就中途去世了。

而复问其妾曰：于是又问他的小妾说：

未有问而不告，求而不得者也；没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；

结庐在人境，而无车马喧。

始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。——袁宏道《满井游记》

今为所识穷乏者得dé我而为wéi之：现在（有人）为了熟识的穷人感激自己却接受了。

⑤表示假设关系。连接主语和谓语，含有假设的意思，可译为“如果”、“假如”、“假使”。

诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）如果有这种意思的话，就听我的指挥好了。

死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）如果死后有知，那么我们又能分离多久呢?

锲qiè而不舍，金石可镂。（《劝学》）（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。

人而无信，不知其可也。（《论语》）人要是失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么。

⑥表示修饰关系。连接状语。修饰指表修饰的词（在这里是“而”）两端的词语一个是主体，另一个用来形容它。用在偏正结构，连接在状语和动词之间。相当于“着”、“地”等，也可不译。

这是“而”作为连词用的时候，一种常见的用法。A而B的情况下，A是状语，是伴生动作情形，中心内容是B，A是形容和修饰B的。此时A的动作行为不能单独存在，必须是依附在B上而产生的。这就是而的修饰关系，可以翻译成“地”，也可以不翻译。

吾恂恂而起。——唐·柳宗元《捕蛇者说》我就小心翼翼地起来，

吾尝跂qì而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）我曾经踮diǎn起脚远望，（却）不如登到高处看得广阔。

填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）咚咚地敲响战鼓，两军开始交战，战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。

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(完整版)中考文言文重点实词与虚词归纳

中考文言文重点实词与虚词归纳中考复习 一、初中常见文言实词集录 1．安：(1)形容词，安定的、安逸的。如：然后知生于忧患，死于安乐也。 (2)形容词，安稳的、稳定的。如：风雨不动安如山。(3)疑问代词，怎么。如：安得广厦千万间。(4)动词，养。如：衣食所安，弗敢专也，必以分人。 2．把：动词，拿、持。如：把酒话桑麻。 3．比：(1)动词，挨着，对着。如：天涯若比邻。(2)动词，比作。如：每自比于管仲、乐毅。 (3)动词，相比。如：曹操比于袁绍。 4．兵：(1)士兵、军队。如：可汗大点兵。( 2)兵器、武器。’如：兵革非不坚利也。 5．池：(1)名词，古代护城河。如：城非不高也，池非不深也。(2)名词，水池。如：墨池记。6．出：(1)动词，出现、露出。如：我以日始出时去人近。(2)动词，出去、出来。如：不复出焉。 (3)动词，拿出。如：皆出酒食。(4)动词，产生．如：江山代有才人出。 7．处：(1) chu，名词，地方。如：几处早莺争暖树。 (2) chu，名词，时候、时间。如：乡书何处达？(3) chu，动词，处在。如：处江湖之远。 8次：(1)名词，层次。如：不可计其层次矣。(2)动词，编次、编排。如：陈胜、吴广皆次当行。 (3)动词，驻扎、停留。如：又间令吴广之次所旁丛祠中。 9．从：(1)动词，跟从，跟随。如：择其善者而从之。(2)动词，依从。如：乃诈自称公子扶苏、项燕，从民欲也。 (3)形容词，从前的，以前的。如：来从楚国游。(4)形容词，从容。 10.道：(1)动词，说。如：不足为外人道也。(2)名词，道路。如：古道西风瘦马。 (3)名词，道德。如：伐无道，诛暴秦。(4)名词，规则、正确的方法。如：以谘诹善道。 (5)名词，学问。如：既加冠，益慕圣贤之道。(6)名词，道义。如：大道之行也，天下为公。11.得：(1)动词，得到。如：既出，得其船。(2)动词，达到。

人教版初中语文常见文言文虚词用法整理

人教版初中语文常见文言文虚词用法整理 一．之 1、“之”作代词，可以代人、代物、代事。译为“他”（他们）、“它”（它们）、“这种” 例如：问所从来，具答之。（代人，指桃花源中的人，相当于“他们”） 操蛇之神闻之。（代事，指愚公移山，译作“这件事”） 屠自后断其股，亦毙之。（代物，指狼，相当于“它”。） 学而时习之，不亦说乎？（代词，指学过的知识） 公与之乘，战于长勺。（代人。他，指曹刿。） 陈胜佐之，并杀两尉。（代人。他，指吴广。） 肉食者谋之。（代这件事。） 复投之，后狼止而前狼又至。（指代前面的“骨头” 屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。（指代前面的狼。） 渔人甚异之。（指代渔人前面所看到的景象。） 闻之，欣然规往。（指代渔人进桃花源这件事。） 以其境过清，不宜久留，乃记之而去。（指代小石潭的情景。） 执策而临之，曰：“天下无马！”（代千里马） 山水之乐，得之心而寓之酒也。（代乐趣） 环而攻之而不胜。（代城） 属予作文以记之。（代重修岳阳楼这件事） 下视其辙，登軾而望之。（代齐军） 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。（代齐威王纳谏这件事） 2、“之”作动词，“去”“往”“到”。 例如：辍耕之垄上。《陈涉世家》 寡助之至；多助之至。《得道多助，失道寡助》 又间令吴广之次所旁丛祠中。《陈涉世家》 送杜少府之任蜀州。 3、“之”作助词 ①结构助词，相当于“的”。

例如：故时有物外之趣。（《童趣》） 于厅事之东北角。（林嗣环《口技》） 水陆草木之花。（周敦颐《爱莲说》） 明有奇巧人……能以径寸之木。（《核舟记》） 予尝求古仁人之心。《岳阳楼记》 小大之狱，虽不能察，必以情。《曹刿论战》 燕雀安知鸿鹄之志哉？《陈涉世家》 朝廷之臣莫不畏王。《邹忌讽齐王纳谏》 ②用于主谓之间，起到取消句子独立性的作用，不译。例如：予独爱莲之出淤泥而不染。《爱莲说》 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。《陋室铭》 臣以王吏之攻宋《公输》 孤之有孔明，犹鱼之有水也。《隆中对》 大道之行也，天下为公。。《大道之行也》 夫专诸之刺王僚也。《唐雎不辱使命》 而不知太守之乐其乐也。《醉翁亭记》 当余之从师也。《送东阳马生序》 王之蔽甚矣。《邹忌讽齐王纳谏》 ③补足音节，无意义，不译。 例如：久之，目似瞑《狼》 便扶向路，处处志之。《桃花源记》 怅恨久之《陈涉世家》 公将鼓之《曹刿论战》 ④作宾语前置的标志，不译。 例如：孔子云：“何陋之有？”《陋室铭》 宋何罪之有？《公输》 而城居者未之知也《满井游记》 ⑤作定语后置的标志，不译。 如：马之千里者。《马说》

初中语文文言文常用虚词用法总结

初中语文文言文常用虚词用法总结（附顺口溜与分类总结） 之 （一）代词 1．人称代词，可以代人，代人多为第三人称，可译作“他（她）（他们）”。如： ①公与之乘，战于长勺。（《曹刿论战》） ②陈胜佐之，并杀两尉。（《陈涉世家》） ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》） 2．指示代词，指代事物，可译作“它（它们）”，或直译事物名称。 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》） ②屠自后断其股，亦毙之。（《狼》） ③子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦。（《十则》）④肉食者谋之。（《曹刿论战》）⑤复投之，后狼止而前狼又至。（《狼》） 3．有时也作第一人称，译为“我”。 如：太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。（《上枢密韩太尉书》） （二）助词 1．结构助词，译为“的”，有的可不译。如： ①予尝求古仁人之心。（《岳阳楼记》） ②小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》） ③君之病在肠胃，不治将益深。（《扁鹊见蔡桓公》） ④以君之力，曾不能损魁父之丘。（《愚公移山》） 2．结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。如： ①医之好治不病以为功。（《扁鹊见蔡桓公》） ②于独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》） ③臣以王吏之攻宋也，为与此同类。（《公输》） ④日月之行，若出其中。（《观沧海》） ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》） 3．音节助词。用来调整音节，无义，一般不翻译。如： ①公将鼓之（《曹刿论战》） ②久之，目似瞑，意暇甚（《狼》） ③怅恨久之（《陈涉世家》） 4．结构助词，是宾语提前的标志。如： ①何陋之有？（《陋室铭》） ②宋何罪之有？（《公输》） ③菊之爱，陶后鲜有闻。（《爱莲说》）

初中文言虚词归纳

初中文言虚词归纳 一、之(一)作助词用主要用法有三种类型： 1、相当于“的”，是定语的标志。例如：①菊之爱，陱后鲜有闻。③水陆草木之花。 2、用在主谓之间，取消句子独立性，起舒缓语气作用，无实义。例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 3、起补足调音节和舒缓语气作用，无实义。例如：①公将鼓之。②久之。 ③怅恨久之。 (二)作代词用(可以代人，代事，代物) 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。例如：①具答之。②亲戚畔之。③彼竭我盈，故克之。 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这件事”、“那”、“那样”等。例如：①渔为甚异之。 (三)作动词用相当于“到”、“往”、“去”。例如：①辍耕之垄上。②送杜少府之任蜀州。 (四)语法作用(1)宾语前置的标志，无实义。例如：①何陋之有?②宋何罪之有? (2)定语后置标志，无实义。如：①马之千里者。②居庙堂之高则忧其民。 二、乎1、语气词(一般用在句未)：表提问或反问，也可表猜测、感叹。如：①死国可乎?②王侯将相宁有种乎?③是亦不可以已乎! 2、介词(一般用在句中)：类似于“于”的用法。如：①在乎山水之间也 ②颓然乎其间者 三、者1、结构助词，译“……的人”“……的事物”“……的情况”等，相当于名词性短语。如：①若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。 2、语气助词，用在作主语的名词或名词性短语之后表示停顿，谓语部分一般用“也”字结尾，起判断作用。如：①陈胜者，阳城人也，字涉。②北山愚公者，年且九十。 四、以1、用作介词，表示动作行为所涉及的的工具、物件、时间等可以译为“把”、“用”、“拿”、“在”、“从”等，或表示动作、行为所凭借

(完整)初中文言文常用虚词整理

初中文言文常用虚词整理 一、之 （一）代词 （1）作人称代词，可以代人，代人多为第三人称，译作“他（她）（他们）”。如：①公与之乘，战于长勺。（《曹刿论战》） ②陈胜佐之，并杀两尉。（《陈涉世家》） ③孔文子何以谓之“文”也？（《<论语>十则》） （2）指示代词，指代事物，可译作“它（它们）”。或直译事物名称。 ①学而时之，不亦说乎？（《<论语>十则》） ②屠自后断其股，亦毙之。（《狼》） ③子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦。（《<论语>十则》） ④肉食者谋之。（《曹刿论战》） ⑤复投之，后狼止而前狼又至。（《狼》） （3）有时也作第一人称，译为“我”。 如：太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。（《上枢密韩太尉书》） （二）助词 1．结构助词，译为“的”，有的可不译。如： ①予尝求古仁人之心。（《岳阳楼记》） ②小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》） ③君之病在肠胃，不治将益深。（《扁鹊见蔡桓公》） ④以君之力，曾不能损魁父之丘。（《愚公移山》） 2．结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。如： ①医之好治不病以为功。（《扁鹊见蔡桓公》） ②于独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》） ③臣以王吏之攻宋也，为与此同类。（《公输》） ④日月之行，若出其中。（《观沧海》） ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》） 3．音节助词。用来调整音节，无义，一般不翻译。如：

①公将鼓之（《曹刿论战》） ②久之，目似瞑，意暇甚（《狼》） ③怅恨久之（《陈涉世家》） 4．结构助词，是宾语提前的标志。如： ①何陋之有？（《陋室铭》） ②宋何罪之有？（《公输》） ③菊之爱，陶后鲜有闻。（《爱莲说》） 5．结构助词，是定语后置的标志。如： ①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（《岳阳楼记》） ②北顾黄河之奔流。（《上枢密韩太尉书》） （三）作动词 可译为“到”、“往”。如： ①吾欲之南海，何如？（《为学》） 二、而 主要作连词用，可以表示以下关系： l．并列关系，一般不译，有时可译为“又”。如： ①温故而知新，可以为师矣《（论语）十则》） ②中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》） ③永州之野产异蛇，黑质而白章。（《捕蛇者说》） 2．承接关系，可译作“就”“接着”，或不译。如： ①扁鹊望桓候而还走（《扁鹊见蔡桓公》） ②尉剑挺，广起，夺而杀尉（《陈涉世家》） ③学而时习之，不亦说乎？（《<论语>十则》） 3．转折关系，译作“但是”“可是”“却”。如： ①人不知而不愠，不亦君子乎？（《<论语>十则》） ②予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉（《爱莲说》） ③千里马常有，而伯乐不常有。（《马说》） ④环而攻之而不胜。后一个“而”字表示转折关系。《得道多助，失道寡助》

(人教版)初中常见文言虚词的用法归纳

初中常见文言虚词 1．之 zhī ①动词，去、到、往吾欲之南海《为学》 寡助之至 辍耕之垄上《陈涉世家》②代词,代人、代物、代事 二世杀之《陈涉世家》 钟鼓乐之(“窈窕淑女”) 又数刀毙之《狼》 莫不奇之 望之蔚然而深秀者 名之者谁 左右采之(代荇菜) ③助词，的嗟来之食《乐羊子妻》 燕雀安知鸿鹄之志哉《陈涉世家》 在河之洲 山之僧智仙也 ④结构助词，(不译) 人之立志《为学》 而不知太守之乐其乐也 久之，目似瞑，意暇甚《狼》 怅恨久之《陈涉世家》 何陋之有宋何罪之有 2. 者 ①结构助词望之蔚然而深秀者 ②结构，的下者飘转沉塘坳《茅屋为秋风所破歌》 ③指代人，物，事， 宜多应者 夫环而攻之，必有得天时者也《孟子二章》 为之，则难者亦易矣 ④……的原因然而不胜者，是天时不如地利也《孟子二章》 ⑤语气词,不译北山愚公者,年且九十

3. 夫 ①成年男子（名词）此庸夫之怒也《唐睢不辱使命》 ②发语词，无义夫专诸之刺王僚也《唐睢不辱使命》 夫环而攻之《得道多助，失道寡助》 ③那予观夫巴陵胜状《岳阳楼记》 ④丈夫，女子的配偶夫齁声起《口技》 4. 其 ①人称代词，自己、我、我的，他、他们，它 而不知太乐之乐其乐也（自己的）《醉翁亭记》 操蛇之神闻之,惧其不已（他） ②指示代词,这,那专其利三世（这种） 3．副词，表推测或委婉语气，大概，也许，难道 其如土石何（加强反问语气） 其真无马邪道（难道） 5. 而 ①转折连词，但是，却人不知而不愠《论语·述而》 而不知其所 然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐 由是则生而有不用也 未有问而不告《送东阳马生序》 足肤皲裂而不知《送东阳马生序》②修饰连词，相当于“地”， 面山而居 恂恂而起 呼尔而与之 ③顺承连词，可不译酿泉为酒，泉香而酒冽 觉而起，起而归 ④表顺承的连词,然，这样 困于心，衡于虑，而后作 ⑤表顺承的连词,就温故而知新《论语·为政》 先帝创业未半而中道崩殂 ⑥表顺承的连词,来挟天子而令诸候《隆中对》 ⑦表递进的连词，而且国险而民附《隆中对》

初中文言文虚词整理

1．【而】 （一）用作连词。 1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。 ①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》） ②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》） ③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》） 2．表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。 ①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） ②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》） ③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》） ④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》） 3．表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。 ①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》） ②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》） ③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） 4．表示转折关系。可译为"但是""却"。 ①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） ②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》） ③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》） 5．表示假设关系。可译为"如果""假如"。 ①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） ②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》） 6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。 ①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》） ③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》） 7．表示因果关系， ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） ②表恶其能而不用也（《赤壁之战》） 8．表示目的关系， ①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） ②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》） （二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。 ①而翁归，自与汝复算耳（《促织》） ②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》） （三）通“如”：好像，如同。 ①军惊而坏都舍。（《察今》） 【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。 ①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》） ②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》） ③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》） 【而后】才，方才。 ①臣鞠躬尽瘁，死而后已。 ②三月而后成。

初中常用文言虚词用法

初中常用文言虚词用法

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常见文言文虚词用法 【而】 （一）用作连词。 1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。如：“敏而好学，不耻下问。”相当于“而且”，“又”。 2．表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。如：“学而时习之”。 3．表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。 如：温故而知新。 4．表示转折关系。可译为“但是”“却”。 如：青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） 5．表示假设关系。可译为“如果”“假如”。 例如：《少年中国说》：“使举国之少年而果为少年也” [译]：“假使全国的青年人如果真的都成为有为的青年”。 6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。 ①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）7．表示因果关系： ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） ②表恶其能而不用也（《赤壁之战》） 8．表示目的关系： ①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） ②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。 ①而翁归，自与汝复算耳（《促织》） ②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》）（三）通“如”：好像，如同。 ①军惊而坏都舍。（《察今》）【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相 当于“罢了”。 闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》） 【而后】才，方才。臣鞠躬尽瘁，死而后已。 【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一 层的意思。 今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石 乎！ 【既而】不久，一会儿。 既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑 记》） 【之】 1.用作代词： （一）可以代人、代物、代事。代人多是第三 人称。译为“他”（他们）、“它“（它们）。作宾 语或兼语，不作主语。 例如：①作《师说》以贻之。（《师说》，代人， 作宾语。） ②人非生而知之者。（《师说》，代事理，作宾语。） （二）指示代词，表近指。可译为“这”，通常 作复指性定语。如：均之二策。（《廉颇蔺相如 列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。用在定语和中 心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。 如：若能以吴、越之众与中国抗衡。（《赤壁之 战》）道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。用在中心语（动 词、形容词）和补语之间，可译为"得"。如：古 人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得， 以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。用在被提 前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应 省去。如：宋何罪之有？（《公输》，即"宋有 何罪"） （四）结构助词。当主谓短语在句中作为主语、 宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间， 起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可 省去。如：师道之不传也久矣！欲人之无惑也 难矣！（《师说》） （五）音节助词。用在形容词、副词或某些动 词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个 字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。 如：顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》）毛先生 以三寸之舌，强于百万之师。（《毛遂自荐》） 3、用作动词，可译为“到”，“去”，“往”。如： 已而之细柳军。 【其】 1.用作代词，又分几种情况： （一）第三人称代词。可代人、代事物，有在 名词之前，作领属性定语，可译为“他的”，“它 的”。例如：臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇 蔺相如列传》） （二）第三人称代词。一般代人，用在动词或 形容词之前，作主谓短语中的小主语，应译为 “他”“它”“不能加“的”。 （三）活用为第一人称。可用作定语或小主语， 视句意译为"我的"或"我（自己）"。如：今肃 迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失 下曹从事。（《赤壁之战》） （四）指示代词，表远指。可译为"那""那个"" 那些""那里"。如：则或咎其欲出者。（《游褒 禅山记》） （五）指示代词，表示"其中的"，后面多为数 3 / 7

文言虚词“之、其、而、以、于”的用法(排版清晰)

文言虚词“之、其、而、以、于”的用法在初中阶段最常用、最重要的文言虚词有“之、其、而、以、于”。为便于同学们复习，现结合具体实例对其用法作简要分析。希望同学们课后去识记它们的用法，考场上必将如鱼得水。 一、“之”的用法： 1、代词 ①代词，代人，译为：他（她），他（她）们。例：愿陛下亲之信之。杀之以应陈涉。二世杀之。楚人怜之。陈胜佐之。长跪而谢之曰。将军岂愿见之乎？将军宜枉驾顾之。 ②代词，代事，译为：这件事，它。例：肉食者谋之。然足下卜之鬼乎？时人莫之许也。 ③代词，代物，译为：它，它们。例：太医以王命聚之。 ④指示代词，译为：这。例：有良田、美池、桑竹之属。 2、助词 ①助词，用于定语和中心语之间，译为：的。例：燕雀安知鸿鹄之志哉。禽兽之变诈。箕畚运于渤海之尾。复立楚国之社稷。五十里之地。皆布衣之士也。用武之国。天府之土。此诚危急存亡之秋也。 ②助词，用于主谓结构之间，无实在意义，不译。例：虽我之死，有子存焉。孤之有孔明，犹鱼之有水也。天子之怒。聂政之刺韩傀也。 ③助词，作宾语倒装标志，无实在意义，不译。例：何陋之有。宋何罪之有？小大之狱。 ④助词，用于凑足音节，无实意，不译。例：公将鼓之。怅恨久之。久之，目似瞑。顷之，一狼径去。 3、动词，作谓语，译为：去，往。例：吾欲之南海。送孟浩然之广陵。辍耕之垄上。又间令吴广之次所旁丛祠中。注：此处作实词 记忆顺口溜：“之”字可代人事物，通常都是三人称，定名之间可译“的”；用作动词“去、往、到”，用作助词可不译。 二、“以”的用法： 1、介词，与后面的词或短语一起构成介宾短语，充当状语或补语，其意义较多。 ①译为：把。例：医之好治不病以为功。故临崩寄臣以大事也。以虫草为林。以君为长者。今诚以吾众诈……以头抢地耳。愿陛下托臣以讨贼兴复之效。 ②译为：用，拿。例：以刀劈狼首。以五十里之地易安陵。屠惧，投以骨。以大易小。今吾用十倍之地。咨臣以当世之事。祭以尉首。 ③译为：凭，靠。例：何以战。以五十里之地存者。以我酌油知之。以君之力，曾不能损魁父之丘。 ④译为：根据，按照。例：策之不以其道。余船以次俱进。 ⑤译为：因为。例：不以物喜，不以已悲。此独以跛之故，父子相保。扶苏以数谏故。臣是以无请也。

中考八大常用文言虚词归纳全(更新)

中考常用文言虚词归纳 一. 之 1.代词 第三人称代词，可以代人、代事、代物。 代人多为第三人称，译作“他（她）（他们）”、“它（它们）”。 如：①公与之乘，战于长勺。②肉食者谋之。（《曹刿论战》） ③策之不以其道，食之不能尽其材……执策而临之，曰：“天下无马！”（《马说》） 2.助词 （1）结构助词，译为“的”，有的可不译。 如：①予尝求古仁人之心。（《岳阳楼记》） ②小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》） （2）结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。 如：①予独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》） ②专诸之刺王僚也，彗星袭月（《唐雎不辱使命》） （3）音节助词。用来调整音节，无义，一般不翻译。 如：①公将鼓之（《曹刿论战》） ②久之，目似瞑，意暇甚（《狼》） （4）结构助词，是宾语前置的标志。译时应省去。 如：①何陋之有？（《陋室铭》） ②宋何罪之有？（《公输》） （5）结构助词，是定语后置的标志。 如：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（《岳阳楼记》） 3.动词，可译为“到”、“往”。 如：辍耕之垄上（《陈涉世家》） 4、表方位或时间的限定，相当于“以” ①一室之内②郊田之外③四海之内① 二．而 主要作连词用，可以表示以下关系： l．并列关系，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。 如：①望之蔚然而深秀者（《醉翁亭记》） ②中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》） 2．承接关系，可译作“就”“接着”，或不译。 如：①日出而林霏开，云归而岩穴暝（《醉翁亭记》） ②温故而知新（（论语）十二则》） 3．转折关系，译作“但是”“可是”“却” 如：①人不知而不愠，不亦君子乎？（《论语》十二则》） ②予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉（《爱莲说》）4．递进关系，译作“而且”“并且”或不译。 如：饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也（《醉翁亭记》） 5．修饰关系，可译为“地”“着”，或不译。 ①面山而居（《愚公移山》）②杂然而前陈者，太守宴也。（《醉翁亭记》）三．以 （一）介词 1．表示原因，可译为“因为”“由于”。 如：①不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》） ②是以先帝简拔以遗陛下（前一个“以”表原因，后一个“以”表目的。）（《出师表》） ③以中有足乐者，不知口体之奉不若人也（《送东阳马生序》） 2．表示凭借，可译为“凭借”“按照”“依靠”等。 ①策之不以其道，食之不能尽其材（《马说》） ②以残年余力，曾不能毁山之一毛（《愚公移山》） ③乃入见。问：“何以战？”（《曹刿论战》） 3．表示工具、方式、方法，可译作“把”、“拿”、“用”等。 如：①屠惧，投以骨（《狼》） ②以衾拥覆（《送东阳马生序》） ③故临崩寄臣以大事《出师表》 （二）连词 1．表示目的，相当于现代汉语里的“来”“用来” 如：①将隧入以攻其后也（《狼》） ②以光先帝遗德（《出师表》） ③属予作文以记之（《岳阳楼记》） 2．表示结果，可译作“以致”“因而”。 如：①不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也（《出师表》） ②以伤先帝之明（《出师表》） 3．通“已”，已经。例：固以怪之矣。 （三）动词（属于实词），可译为“认为”。 如：①皆以美于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》） 四．者 （一）代词，译作“……的”“……的人”“……的事物”“……的情况”“……的原因”等，相当于名词性短语。 如：①遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤（《愚公移山》） ②若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏（《出师表》） ③而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。（《唐雎不辱使命》） （二）语气助词，用在主语之后表示停顿，谓语部分一般用“也”字结尾，起判断作用。 如：①北山愚公者，年且九十（《愚公移山》）②诸葛孔明者，卧龙也。（《隆中对》） 五．其 （一）代词 1．第三人称代词，可译作“他（她）”“他（她）的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。 如：①择其善者而从之，其不善者而改之（《〈论语〉十则》） ②屠大窘，恐前后受其敌（《狼》） 2、第一人称。相当于“我（的）”、“自己（的）。 如：①并自为其名。（《伤仲永》）

初中阶段常用的文言虚词

初中阶段常用的文言虚词初中阶段常用的文言虚词大致有四类： 1.起指代作用，如之、其、何； 2.起组合作用，如以、于、为； 3.起连接作用，如而、则、乃； 4.起语助作用，如也、乎、夫、焉。 之、于、以、其、而。其中最为重要的文言虚词有之 1、代词，代人，译为：他，他们。例：愿陛下亲之信之。（《出师表》 2、代词，代事，译为：这，它。例：肉食在者谋之。（《曹刿论战》） 3、代词，代物，译为：它，它们。例：太医以王命聚之。（《捕蛇者说》） 4、指示代词，译为：这。例:有良田、美池、桑竹之属。（《桃花源记》） 5、助词，用于定语和中心语之间，译为：的。例：①燕雀安知鸿鹄之志哉。（《陈涉世家》） ②予尝求古仁人之心。③小大之狱，虽不能察，必以情。 6、助词，放在主谓之间，取消句子独立性。例：①虽我之死，有子存焉。（《愚公移山》）②予独爱莲之出淤泥而不染。③臣以王吏之攻宋也，为与此同类。 7、结构助词，是宾语前置的标志。例：①何陋之有。《陋室铭》②宋何罪之有？ 8、音节助词，凑足音节，无实意，不译。例：①公将鼓之。（《曹刿论战》） ②久之，日似瞑，意暇甚。③怅恨久之。 9．结构助词，定语后置的标志。例:居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 10、动词，作谓语，译为：去，往，到。例：吾欲之南海。（注：此处作实词） 于 文言文中于一般用作介词，表示处所、时间、对象、被动、比较、原因等。 1、表示处所，译为：从，在。例：①公与之乘，战于长勺。（在） ②舜发于畎亩之中。③子墨子闻之，起于鲁。（从） 2、表示时间，译为：到。例：积于今，六十岁矣。（《捕蛇者说》） 3、表示对象，译为：对，向。例：①贫者语于富者曰。（《为学》）②操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。（向） ）《说虎》（例：则人之食于虎也。。”被“、用在被动句中，介绍行为主动者，可译为4．5、用在形容词之后，表示比较，可译为“比”或不译。例：苛政猛于虎也。（《捕蛇者说》）6、表原因，可译为“由于”、“因为”。例：生于忧患，死于安乐。 以 1、介词，与后面的词或短语一起构成介宾短语，充当状语或补语，其译意较多。 （1）表示动作行为的方式，可译作“把”、“拿”、“用”等。 ①把，拿。例：医之好治不病以为功。（《扁鹊见蔡桓公》）屠惧，投以骨。 ②用，拿。例：以刀劈狼首。（《狼》） ③凭，靠。例：何以战。（《曹刿论战》） （2）介绍动作行为所凭借的条件，可译为“凭借”、“按照”、“依靠”等。 ①凭借。例：以残年余力，曾不能毁山之一毛。 ②根据，按。例：策之不以其道，食之不能尽其材。（《马说》）

精心整理版-初中文言文常见文言虚词用法一览表

初中文言文常见文言虚词用法一览表 虚 词 用法例句常见短语. 之. （1）【动】往，到……去. （2）【代】他，她，它. （3）【助】的(有时可不译). （4）【助】用于主谓之间，取消句 子独立性，起舒缓语气的作用。不 译. （5）【助】起调节音节的作用，不 译. （6）【助】宾语前置的标志。译时 省去. 辍耕之垄上（《陈涉世家》）. 学而时习之（《论语》）；策之不以其道 （《马说》）. 恢弘志士之气（《出师表》）. 予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》）. 公将鼓之（《曹刿论战》）. 宋何罪之有(《公输》)；菊之爱（《爱莲 说》）. . 以. （1）【动】认为，以为. （2）【介】用，把，拿. （3）【介】因为，由于. （4）【介】凭借，依靠，依照. （5）【连】相当于“而”（表承接）. （6）【通】“已”，已经. （7）【连】连接上下东西往来等字. （8）【介】去，来，用来（表目的）. （9）【连】以至、因而. 臣以王之攻宋也，为与此同类（《公输》）. 以刀劈狼首（《狼》）；投以骨（《狼》）. 不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）. 以君之力（《愚公移山》）. 无从致书以观（《送东阳马生序》）. 固以怪之矣（《陈涉世家》）. 十年以前；北京以东. 以光先帝遗德（《出师表》）；意将隧入 以攻其后也（《狼》）. 以塞忠谏之路也（《出师表》）. 【以为】认为；作为。. 【以是（是以）】因此。. 于. （1）【介】在，到，向，从，对， 对于，由于，在……之中（方面）（用 在动词后引出对象）. （2）【介】被. （3）【介】同，和，跟. （4）【介】比，胜过. 战于长勺（《曹刿论战》）；告之于帝（《愚 公移山》）；青，取之于蓝，而青于蓝； 箕畚运于渤海之尾（《愚公移山》）；苟 全性命于乱世（《出师表》）；生于忧患， 死于安乐（《孟子》）. 不戚戚于贫贱（《五柳先生传》）. 曹操比于袁绍（《隆中对》）. 苛政猛于虎也. 【于是】①与现代汉语相 同；②这时，当时；在这， 从这。. 者. （1）【代】……人；……事物；…… 时候；……的情况. （2）【助】引出判断（原因、解释）， 不译. 作亭者谁？有亭翼然临于泉上者（《醉 翁亭记》）；或异二者之为（《岳阳楼记》）. 陈胜者，阳城人也（《陈涉世家》）. 【……者，……也】或【者 也】……是……. 乎. （1）【助】吗，呢，哪，吧；啊， 呀，哇. （2）【通】“于”。“在，从，向，给， 对”. 不亦乐乎？（《论语》）. 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也（《醉 翁亭记》）. . 也. （1）【助】啊，呀，呢，吧，可不 译（表判断、肯定，表疑问、反问， 表感叹）. （2）【助】句中表示舒缓、停顿， 可不译. 吴广者，阳夏人也（《陈涉世家》）；徐 公何能及君也（《邹忌讽齐王纳谏》）. 【也哉】呢，吗（表疑问 或反问）。. 故. （1）【名】原因，缘故. （2）【形】老的，旧的，原来的； 从前的，原来的；故旧，老友. （3）【副】故意，特意. （4）【连】因此，所以. （5）【动】死亡. 既克，公问其故（《曹刿论战》）. 温故而知新,可以为师矣。（《论语》）. 广故数言欲亡，忿恚蔚。（《陈涉世家》）. 故余虽愚，卒获有所闻（《送东阳马生 序》）. 已故. 【故人】老朋友。. 其. （1）【代】他（的），她（的），它 （的）；他们（的），她们（的），它 们（的）. （2）【代】那，那个，那些，那里. （3）【副】大概，或许，还是（表 推测）. 安求其能千里也（《马说》）. 余则缊袍敝衣处其间（《送东阳马生 序》）. 其人视端容寂（《核舟记》）. 其恕乎！己所不欲，勿施于人（《论语》）； 其真不知马也（《马说》）. .

初中文言文重点实词及虚词理解汇总

初中文言文重点实词及虚词理解汇总 1. 安：1、怎么（安求其能千里也）2、养（衣食所安） 2. 卑：1、低下（非天质之卑）2、身份低微（先帝不以臣卑鄙） 3. 备: 1、周全、详尽。（前人之述备矣《岳阳楼记》）2、具备。（一时齐发，众妙毕备《口技》）3、准备。（犹得备晨炊《石壕吏》） 4. 被：1、影响（被于来世）2、同“披”，穿（皆被绮绣） 5. 鄙：1、边境（蜀之鄙有二僧《为学》）2、鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》）3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》） 6. 毕：1、尽（毕力平险《愚公移山》）2、全部（群响毕绝《口技》） 7. 薄：1、迫近，接近。（薄暮冥冥《岳阳楼记》）2、轻视。（不宜妄自菲薄《出师表》）3、厚度小。（薄如钱唇《活板》） 8.策：1、马鞭。（执策而临之《马说》）2、鞭打、驱使。（策之不以其道《马说》）3、记录。（策勋十二传《木兰诗》）4、计谋。（成语“束手无策”） 9.长：cháng 1、长度。（舟首尾长约八分有奇《核舟记》）2、与“短”相对。（北市买长鞭《木兰诗》）3、长久，健康。（但愿人长久《明月几时有》）4、永远。（死者长已矣《石壕吏》）5、zhǎng，排行最大（木兰无长兄(《木兰诗》) 6、zhǎng，头领。（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》） 10.称：1、相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻）2、称赞（先帝称之曰能） 11. 诚：1、诚心（帝感其诚）2、的确，实在（此诚危急存亡之秋也）3、果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴）） 12. 惩：1、苦于（惩山北之塞《愚公移山》）2、惩罚 13. 驰：1、骑（愿驰千里足）2、驱车（追赶）（公将驰之） 14. 出：1、发、起（方其出海门）2、在边疆打仗（出则方叔、召虎）3、来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵）4、产生（计将安出） 15. 辞：1、推辞（蒙辞以军中多务）2、语言（未尝稍降辞色） 16. 次：1、编次。（吴广皆次当行《陈涉世家》）2、旅行或行军在途中停留。（又间令吴广之次所旁丛祠中） 17. 箪：1、用箪装着（百姓孰敢不箪食壶浆）2、古代装饭的圆形竹筐（一箪食，一豆羹） 18. 当：1、承当，承受。（当之无愧）2、应当。（当奖率三军《出师表》）3、将要。（今当远离）4、对着，向着。（木兰当户织《木兰诗》）5、值，正在。（当时此，诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》）6、抵挡。（“锐不可当”） 19. 道：1、道路。（会天大雨，道不通《陈涉世家》）2、道义。（伐无道，诛暴秦）3、方法。（策之不以其道《马说》）4、说，讲。（不足为外人道也《桃花源记》）

最新整理初中文言文虚词“而”的用法和例句讲解学习

最新整理初中文言文虚词“而”的用法和例句 1.连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。 ①表示并列关系。表示并列时，“而”连接的两个成分有相同的主语，但互不影响。一般不译，有时可译为“又”、“和”等。 永州之野产异蛇，黑质而白章。——唐·柳宗元《捕蛇者说》永州的野外出产一种奇异的蛇，（它）黑色的质地白色的花纹； 蟹六跪而二螯áo，非蛇鳝之穴无可寄托者（《劝学》）螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身， 剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）更有崎岖高峻险恶的剑门关，一人把关，万余人也休想进入。峥嵘、崔嵬cuīwéi，都是形容山势高大雄峻的样子。 北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）北边救援赵国，西边打退秦国，这是五霸那样的功业啊。 九国之师，逡巡而不敢进。《过秦论》九国的军队（却）迟疑起来，不敢入关。（或递进，或修饰，有争议）博学而笃志，切问而近思，一个人知识要渊博更要有坚定的意志，多听多问还要切近平实的思想。（或递进，有争议） 中峨冠而多髯者为东坡，中间（那个）戴着高高的帽子并且长着浓密胡须的是苏东坡， 若夫乘天地之正，而御六气之辩，如果能够顺应天地万物之性，而驾驭六气的变化， 望之蔚然而深秀者，远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的， 溪深而鱼肥。溪水深，鱼儿肥；（或因果，有争议） 泉香而酒洌；泉水清，酒水甜；（或因果，有争议） 起坐而喧哗者，人们时坐时起，大声喧哗， 言和而色夷。言语温和而态度谦恭。 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。这是我用以报答先帝尽忠陛下的职责， 晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。——袁宏道《满井游记》 如倩女之靧面而髻鬟之始掠也——袁宏道《满井游记》夫不能以游堕事而潇然于山石草木之间者，惟此官也。——袁宏道《满井游记》 任重而道远。《论语》十则 而死于安乐也。而安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡的道理了。 诎qū右臂支船，而竖其左膝，弯曲着右臂支撑在船板上，竖起他的左腿， ②表示递进关系。表递进时，后一个成分是在前一个成分的基础上引申出的。可译为"并且"或"而且"。 君子博学而日参省乎己。（《劝学》）君子广泛地学习，而且每天检查反省自己， 楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）楚怀王起了贪心，信任了张仪，就和齐国绝交， 回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）回首观望日观峰以西的山峰，有的被 word可编辑

人教版初中语文常见文言虚词用法

人教版初中语文常见文言虚词用法 一、之 1、用作代词 （1）常用于代指人或事或物，相当于“他（她、它）们”、“它”、“这”等。一般用在动词后面，作宾语。 例句：1、问所从来，俱答之。《桃花源记》——代人，指桃花源中的人，相当于“他们” 2、用作助词 ①用于定语和名词之间，相当于“的”。 例句：1、蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。《为学》 ②用于主谓之间，取消句子独立性，可不译。 例句：1、予独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》） ③在句中表示动词宾语提前，即宾语前臵的标志，没有实在意义。 例句：1孔子云：何陋之有?（《陋室铭》）2宋何罪之有？（《公输》） ④在句中表示定语臵后，即定语后臵的标志，可译为“的”。 例句：1马之千里者。《马说》 2 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 ⑤音节助词，在句中补足音节，没有实在意义，可不译。 例句：1、久之，目似瞑，意暇甚。《狼》 3、用作动词译作“到”、“往”、“去”等，后面一般跟地点名词 例句：1辍耕之垄上。《陈涉世家》 二、而 主要作连词用，连结词与词，短语与短语，句子与句子，表示前后两部分的并列、承接、转折、递进、修饰等关系。可以表示以下关系： ①并列关系，一般不译，有时可译为“又”。 例句：1中峨冠而多髯者为东坡《核舟记》 ②顺承关系，可译作“就”、“接着”、“然后”，或不译。 例句：1扁鹊望桓侯而还走《扁鹊见蔡桓公》 ③转折关系，译作“但是”“可是”“却”。 例句：1而未始知西山之怪特。《始得西山宴游记》 ④修饰关系，可译为“地”“着”，或不译。 例句：1河曲智叟笑而止之曰《愚公移山》 ⑤递进关系君将哀而生之乎 三、以 1、介词 ①介绍动作行为产生的原因，可译为“因为”“由于”。 例句：1不以物喜，不以己悲《岳阳楼记》 ②介绍动作行为所凭借的条件，可译为“凭借”、“按照”、“靠”、“根据”等。 例句：1策之不以其道，食之不能尽其材《马说》 ③表示动作行为的方式，可译作“把”、“拿”、“用”等。 例句：1屠惧，投以骨《狼》——把2能以径寸之木，为…（《核舟记》） 2、作连词， ①表示目的，相当于现代汉语里的“来”、“用来” 例句：1意将隧入以攻其后也《狼》2以光先帝遗德《出师表》3属予作文以记之 ②表示结果，可译作“以致”、“因而”。

初中常见虚词

初中常见文言虚词复习 之 1、用作代词： 可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为"他"（他们）、"它"（它们）。 例：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其义，执策而临之，曰：“天下无马！”（《马说》） 2、用作助词： （一）结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。 例：小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》） 居庙堂之高《岳阳楼记》 （二）结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。例：宋何罪之有？（《公输》） 何陋之有？菊（莲、牡丹）之爱《陋室铭》 （三）结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。 例：孤之有孔明，犹鱼之有水也。（《隆中对》） 无丝竹之乱耳《陋室铭》 予独爱莲之出淤泥而不染《爱莲说》 当余之从师也《送东阳马生序》 （四）音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。 例：顷之，一狼径去，其一犬坐于前。（《狼》） 怅恨久之《陈涉世家》 3、用作动词：可译为“去、往、到”。 例：辍耕之垄上之次所旁（《陈涉世家》） 记忆顺口溜： 之字可代人事物，定名之间可译“的”； 用作动词“去、往、到”，用作助词可不译。 选择题口诀：动后代词名前的，名动中间不翻译 其 1、用作第三人称，相当于“他、她、它（们）。 例：妻跪问其故。 醉能同其乐：代众人，他们《醉翁亭记》 2、活用为第一人称。相当于“我（的）”、“自己（的）。 例：并自为其名。（《伤仲永》） 3、在句中表示反问语气，相当于“难道”、“怎么”。 例：其真无马邪？（《马说》）

初中文言虚词(以的用法)

初中文言虚词（以的用法） 1.<动> 认为,以为。 《两小儿辩日》：“我以日始出时去人近”。 《口技》：“以为妙绝。” 《三峡》：“虽乘奔御风，不以疾也。” 《公输》：“臣以王吏之攻宋也，为与此同类。” 《陈涉世家》：“或以为死，或以为亡。”“吴广以为然。” 《邹忌讽齐王纳谏》：“孰视之，自以为不如”。“皆以美于徐公。” 2.<介> 表示所用的工具、方法，凭借的条件等。 （1）可译为“用”、“拿”。 《山市》：“历历在目，以亿万计。” 《童趣》：“徐喷以烟”。 《孙权劝学》：“蒙辞以军中多务。” 《狼》：“投以骨。”（以：一说“把”）。“以刀劈狼首。” 《伤仲永》：“或以钱币乞之。” 《核舟记》：“能以径寸之木，为宫室”。 《小石潭记》：“全石以为底”。 《醉翁亭记》：“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。” 《陈涉世家》：“祭以尉首。” 《出师表》：“咨臣以当世之事”。 《公输》：“成，将以攻宋。”

《唐雎不辱使命》：“寡人欲以五百里之地易安陵”。“大王加惠，以大易小”。 （2）.可译为“靠”、“凭”、“凭借”。 《唐雎不辱使命》：“而君以五十里之地存者”。 《得道者多助，失道者寡助》：“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。”“以天下之所顺，攻亲戚之所畔。”《隆中对》：“然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。”《曹刿论战》：“何以战？”“可以一战。战则请从。” 《愚公移山》：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？” 3.可译为“按照”。 《马说》：“策之不以其道”。 《曹刿论战》：“小大之狱，虽不能察，必以情。”“必以信。” （3）<介> 起提宾作用。可译为“把”。 《童趣》：“以丛草为林，以虫蚁为兽”。 《论语·泰伯》：“仁以为己任，不亦重乎？” 《伤仲永》：“其诗以养父母、收族为意。” 《五柳先生传》：“宅边有五柳树，因以为号焉。” 《送东阳马生序》：“以是人多以书假余”。 《出师表》：“故临崩寄臣以大事也”。 《唐雎不辱使命》：“以君为长者，故不错意也。” 《曹刿论战》：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。” （4）<连> 表示因果关系，可译为“因”、“因为”。