太上洞玄灵宝往生救苦妙经
太上洞玄灵宝往生救苦妙经
天尊昔游香林园中，为一切众生宣说妙法，开阐妙门。尔时即有五色微妙光明，从口中出，其光徧照十方无极世界，及无极九幽地狱之中。天上地下，无不光照。众中有一真人，名曰法解，从座而起，严整衣冠，稽首长跪，上白天尊言：合座诸众，前生前业，积福累功，万劫一会，得遇天尊，宣说妙法。诸徒弟子，稽首叩头，五体投地，殷勤请法，血流满地。
于是天尊施大慈悲，举手弹指，念诸弟子：善哉善哉，可念众生，殷勤珍重。此法实深，非是真人，不能启请。吾今所以为汝等故，说此因缘，谛听谛听，护净遵奉，珍重受持，昼夜恭敬，勿使失仪。若有众生，高心不信，轻慢受持，心生诽谤，不生信敬，心不护净。若当来世作畜生，一切蠢动，又及见存受生之日，眉鬚堕落，徧体生疮，举身烂坏，鸟栖露宿，弃于人间。百姓见者，皆悉恶心，父母妻儿，肝肠断绝。如此之辈，受苦之人，痛当奈何。并是众生，缘身自造，非是他悞，各各自思，审而奉行。
法解曰：不审此等罪人，前生何劫，受罪之根，缘对何因。惟愿天尊曲垂慈泽，喻以罪根。
天尊答左玄真人曰：此等罪人，前生各有因缘。劫劫代代，立福造怨，种种相生，悉由身造。十方大圣，终不悞人。吾今欲告汝等，各自谛听，闻我说是三涂五苦之经。汝等弟子，一切男女，一念之中，发心精进，七日七夜，菜食长斋。月当十直，一日之中，十二时节，烧香行道，请诸道师，建立道场。然四十九灯，悬诸旛盖，转读此经，昼夜七徧，七日七夜忏悔，汝等诸徒弟子，香火知识，七祖父母，过去亡人，宿业罪根，并得解脱。若有诸人，未遇此经，堕落地狱，一声称扬三宝名者，我即寻声往救，出离地狱，即上天堂。况复汝等七日七夜，菜食长斋，烧香然灯，转读此经忏悔，汝等一切弟子，身中所有宿罪，并得除灭。若不忏悔，罪难可除。汝等弟子，审谛听之。或有十方真人，一切男女，或为亡人，或为见在，又及己身，或将金银、象马车乘、衣服卧具之物，或捨田宅，脱身上珍奇及诸杂宝，劝造经像，或将布施与法师，以财质心，就师请法，转读经文，及以受戒，披心忏悔，叩头尊前，听师讲说，自忏己身千罪万恼，愿得消灭。
天尊曰：若有真心，能发善意，欲造经像，当时随其多少分数，即以具办。勿留在后，恐失前愿。与身为怨，万劫口过，若有施物与斋食，及与法师布施之物，当即分付，勿留在后。心不东西，与人作业，若当过去，必入地狱，受诸苦恼，身为饿鬼。或作畜生，纵得人身，聋瞽六疾
，贫穷下*。或作孤儿，寄他养育，飢寒困苦，无人怜爱。半夜三更，思忆号哭，愁恼在心，未尝有乐。或作猪狗，牛羊杂兽，恒被生杀，以报前愆，众劫说之，亦难可尽。吾今告汝诸徒弟子，审谛修身。
左玄真人稽首作礼，上白天尊言：愿为一切众劫罪根众生，说此三涂五苦八难之经。盲聋众生，齐皆仰听，闻经之者，普受快乐，皆悉欢喜，稽首愿闻。
天尊告一切众生曰：善男子，善女人等，我尝历观诸天，及游于地狱之中，见有受罪众生，项负大枷，臂挂双杻，脚着大械，身负铁锥，口中衔火，刀针刺背，剑树撞心，恶鸟啄睛，铁犁耕舌，鎔铜灌口，百节火然，烧铁为丸，入喉喉烂，镬汤煎煮，铜柱逼身。或上刀山，骨肉糜碎。或入鑪炭，脂滴火然，转入寒冰，伤心切骨，遣卧铁床，溃烂床间，变作鬼身，毁形难见。或在雪田之内，分擘心肠，锋刃到身，血肉如泥，磑作微尘，扬骨聚筋，还成饿鬼，牛头举棒，狱卒擎*，驱役罪人，未尝有歇，轮迴亿劫，何日得还。汝等众生，努力尅己削身，勤修功德。汝等弟子，及诸众等，各励本心，当得解脱。
言语未讫，左玄真人又白天尊曰：未审此等众生，前生前业，作何罪衅，行何楚毒，触何戒律。众等愚痴，不自晓了，唯愿天尊，哀愍众等受罪之人，示以所犯当使慎之，勿得更造。不知修建行何功德，拔此罪根。时诸众等，各发道心，稽首天尊，愿闻显说。
天尊告曰：卿等诸众，心欲乐闻，说些二涂五苦八难之经者，宜各谛听在心。此经微妙，不可思议。众经之中，最为第一。上品之中，最为第一。忏悔拔出过去亡人，救难之中，最为第一。此经尊贵，众经中王。向言三涂者，地狱道一，畜生道二，饿鬼道三。是名三涂。五苦者，抱铜柱一，履刀山二，循剑树三，入镬汤四，吞火食炭五，是名五苦。八难者，夫人生得免三恶道一；既得为人，去女为男二；即得男身，六情四体貌具三；六情具足，得生中国四；得生中国，更值有道国君父母五；值有道之君，一生乐道；慈仁善心六；善心既发，信道长生七；既信道德，不生逢太平帝主，万劫与三宝相遇八。故曰八难。三灾者，征行大兵，为一灾；终年长病，为二灾；行住逢大水，为三灾。是名三灾。五苦者，一水漂溺之苦，二火燔灼之苦，三盗贼杀伤之苦，四鬼魅着人之苦，五一切毒螫触啮痛深之苦。是名五苦。五浊者，一见浊邪物，二劫运浊，日月短促；三众生浊，精神不明；四烦恼浊，嗔恚鬬争；五命限浊，短夭少亡，妇儿妻子，中道离别，孤男孤女，痛苦伤心。是名五浊。八行者，一能身受非事，不
自申诉；二能让德与人；三能不欲人之所欲；四能容物事不申理；五能远离无道之人，藏身在静处；六能一心奉国，心念三宝，日月烧香，长斋不绝，供养出家人，不违仁信；七能不负经戒，一生在俗，恒不破斋，勤能洒扫静室，修灯灶火，救拔一切贫穷，下*产妇，老病孤弱，不具足众生，所见之者，皆发慈心；八能一生念道，不谤毁出家人，心无是非，口恒念诵，见一切蠢动，皆发慈念之心，一切平等，无有彼我，善恶好丑，与我身无异。是名八行。四等者，一者惟慈，二者惟爱，三者惟善，四者惟忍。是名四等。六尘者，一耳听宫商，二眼见青黄白黑赤，三鼻知香臭，四身知刚柔燥湿，五舌知辛酸酗苦甘，六心知善恶喜怒哀乐，外来曰尘，内动曰情。是名六情六尘。六通者，耳眼鼻身舌心，是名六通，六根共同。三毒者，贪淫一，嗔恚二，愚痴三。是名三毒。
天尊重告左玄真人曰：向为一切众生说此三涂五苦经者，一切远近，皆蒙慧解，并入法门。
左玄真人又白天尊曰：一切罪根众生，今蒙天尊说罪福报对，向于座下及诸弟子，飢寒乏劣饿鬼畜生，闻说此经，皆悉晓然。各自薰修，不敢更造。为过去亡者，若在地狱之中，受三涂五苦八难之愆，欲救亡人，其法若箇最得为先，济亡人之苦。
天尊告真人曰：汝等欲救亡人，当捨寿之时，诸方觅师，为亡人宣戒忏悔，即为转读路上圹所，请师为亡人烧香，讚叹忏悔，捨资亡人，及以男女缘身之资，迴将布施，得福最深。至七七日、百日割减，造经及像，斋戒然四十九灯，造四十九尺缯旛，悬在长竿。若不可得办，即造小旛七尺，造灵宝及五苦之经，读诵昼夜七徧。亡人七七之内，定其罪名。百日之中，配入五道。向说此经，救亡人之苦，此法最为第一。
左玄真人又白天尊言：向者三涂五苦八难之中，一切众生既闻经已，一切亡人随愿往生快乐之处，可得闻否。
天尊告左玄真人曰：一切存亡，闻我说此经者，当修福德，随愿往生，听吾五念，为存为亡诵经七徧者，一切众生及过去亡人，随愿往生童子，出家供养三宝。
法解曰：今闻天尊欲说五念之文，一切众生欢喜踊跃，一心乐闻。
天尊告左玄真人曰：欲诵吾五念者，长斋护净，着净洁之衣，一心请师，依法受行。若不如此，必堕落地狱，无有还期。努力精进，护净受持，一心奉事，不敢失仪。
天尊告左玄真及诸人鬼，一心静听五念之经。
一念三宝常慈愍，愿得拔度出火坑。
万罪千灾尽消散，跛痾积逮皆能行。
邪魔恶鬼在狱禁，百姓男女道心生。
五逆冤家并欢乐
，镬汤变作莲花池。
法界众生口念善，过去亡人随往生。
二念见前诸众等，努力长斋作桥梁。
忆此地狱三涂苦，勤行布施尽烧香。
受戒读经珍重礼，一切过去上天堂。
天尊弹指告诸众，黑闇地狱早生光。
法界众生勤修道，一旦往生在中央。
三念亡人甚可怜，一入圹中难见天。
道场建立不肯施，四时八节得泥钱。
地狱之中受苦恼，口中唱枉告皇天。
平生不肯修功德，过去枷杻铁杖鞭。
一日之中万生死，纵作六畜经数年。
飢寒嵴破不能语，年过一二穿鼻牵。
慈孝男女为作福，五逆男女断因缘。
饱食酒肉觅生业，未为亡人捨一钱。
一旦生时多作福，亡去往生三宝前。
四念众生无善心，谤毁三宝自沉沦。
虽入道场不正意，称扬说道出家人。
铜柱铁床遣抱卧，剑树刀山来逼身。
苦痛寻师觅不得，牛头狱卒强来亲。
铁墙围着镬汤裹，碓擣磑磨作微尘。
种种苦恼常经历，直为毁谤出家人。
出家未必入地狱，一切众生慢道心。
告语苍生诸众等，努力坚持好道心。
一切众生迴正念，随愿往生在香林。
五念同学早出家，愚痴重障生慧芽。
地狱翻作天堂乐，铁牀铜柱出莲花。
一切众生受快乐，三五相伴升云霞。
六时恒闻锺磬响，唯愿子孙常出家。
身披法服化诸众，口诵灵宝断魔邪。
七祖父母天堂上，过去往生侍香华。
天尊告左玄真人曰：向者说此五念，为诸众生显说此经，犹恐未解。卿等十方诸真人等，方便重说，珍重殷勤。若有众生，心中悟解，一心正念，护净受持，善行读诵此经者，及为存亡远行，疾病一切，举心回向，彼此灭罪万劫。梦想之中，常见三宝，逢善知识，在处受生，恒值快乐。若能长斋受戒，昼夜六时烧香礼拜，心无暂忘。在生过去，身怀经戒，童子出家，供养三宝。若能建立静堂，抄写受持，装演韬轴，宣布未闻者，皆令闻见。如此福德，最为无量。
左玄真人稽首作礼，上白天尊曰：一切众生，痴盲耽着，贪怒嗔恚，心未迴向。或心迴向，乃将骏马百疋，宝车千乘，及诸外具，而将布施，心乃麤疏号叫，不审得福如何。天尊慈悲，重为说之。时诸众等，叩头正念，一心奉行。
天尊告左玄真人曰：一切众生，心中不信不贵三宝经像斋戒，但看在俗众生，即有贫穷下*，聋盲六疾，失于相好，不及人次。若有众生，身欲布施，心中不生信敬，不贵三宝，如此等辈，必获此报。譬如镜中照人，清白随其本身，更无杂见，黑即见黑，白即见白，随其本根。罪亦如是。汝若不信，有地狱见在。地狱在人身中，无劳远觅。十方诸众，稽
首作礼，一心归向，愿得见闻。
天尊告诸众等：我过去后，若有一切众生，得吾此经，受行读诵，坚持护净，及为诸人方便显说。若有众生，心中不信，故污不净，当来受罪，还为六畜。若有众生，能捨资财，及诸宝物外具之辈，以将布施，来入经像，及以斋食赎生，当来获福，定得生天，恒居贵门，劫劫代代，与善因缘，灭罪万劫，拔度升仙。
天尊告曰：汝等众生，谛听吾说五种捨施之功，念念之中，不离其心。
第一者，若有众生，能自发心捨施劝助诸人，施与法师，营造经像。一钱以上，皆与四十万倍报。一万以上，报不可胜。万劫之中，常见快乐。教化一切，恒为人师。
第二者，若有众生，布施劝助持写经书，及静堂旛花灯烛，一钱以上，皆与四十万倍报。一万以上，报不可胜。过去生中国，聪明智慧，清净具足，常见三宝，永无烦恼，快乐无为。
第三者，若有众生，忽发大慈之心，劝助一切人，布施贫穷下*，孤弱老病，饿妪嫠妇，飢寒远行，寄客众生等。一钱以上，皆与二十五万倍报。一万以上，报不可胜。愿在处托生，恒得富贵，衣食自然。
第四者，若有众生，为过去及见存父母，忽发洪愿，劝助一切众生，布施众中法师童子、清信男子女人。一钱以上，皆二十万倍报。一万以上，报不可胜。方便劝助，令得迴心。一生受报，愿得出家，久视长生，恒演经教，劝生善心。
第五者，若有一切众生，能生善心，怜念一切，劝助布施，教化屠儿休杀，迴心赎生，口恒念道，奉戒而行。及狱囚产难飢寒，一切蠢动，五逆不孝，反生慈心，钳口合舌，迴称三宝，永断酒肉，怜念聋盲，百姓男女，皆似我生。布施一钱以上，一十八万倍报。一万以上，报不可胜。过去受生，恒在三宝前。
天尊重告诸弟子等：我说劝助布施，其中有人，施一之功，觅万之报。布施虽多，将罪对福，福乃至有馀，然可报之万倍。其福虽多，补罪不足，福无一片计功补过，罪福始知。告诸男女，勿更造罪，福乃长为，以此因缘，名为万倍。一切众等，慎之慎之。
时诸众等，称善稽首，各礼天尊，珍重而退。天尊慈悲，重说颂曰：
一切诸法本，清净常湛然。报对从心起，苦乐非外缘。地狱与天堂，分明在眼前。未来甚冥昧，审谛熟精研。念尔一生中，颠倒相引牵。心不能明了，结缚自萦缠。冥冥何见晓，悠悠如逝川。鯈欻红颜灭，挥霍入黄泉。善恶无二法，是非同一源。见者生分别，良由心识昏。称意天仙户，违心地狱门。深思自了悟，乃成无上尊。哀哉迷惑子，正道不知存。朽索驭六马，
常恐有惊奔。攀缘念念起，为过在心猿。遗形忘善恶，塞兑闭诸根。生死是对报，谅自因尔身。若然辩存殁，寂灭即归真。出生乃差别，入死甚平均。地水火风散，随处自相亲。天地为大治，无意在人人。计校受生理，非果亦非因。摄心修内行，悟道不盈旬。驰心向外境，幽昧无涯津。凡诸功德藏，以讚叹为首。方便接迷津，慈悲能善诱。积善为福田，积恶成殃咎。假名本自无，权变何常有。颠倒不觉悟，昏迷来日久。怖畏于地狱，煎悬生受苦。吾开定水源，洗除习尘垢。身心既清净，永劫无灰朽。昔闻持戒者，忍辱生端正。今得见天尊，非言所歌咏。八十一好明，七十二相净。玉润金刚身，永劫无衰盛。丹唇如欲开，皓齿因斯映。音声自柔软，慈悲出本性。慧源犹橐籥，定心如水镜。此由持戒来，证果为大圣。
太上洞玄灵宝往生救苦妙经