茶与对联_养生茶饮
茶与对联_养生茶饮
在我国，凡是有“以茶联谊“的场所，诸如茶馆、茶楼、茶亭、茶座等的门庭或石柱上，茶道、茶礼、茶艺表演的厅堂内，往往可以看到以茶为题材的楹联、对联和匾额，这既美化了环境，增强文化气息，又促进了品茗情趣。
茶联常悬于茶店，作招徕顾客广告之用。相传，成都附近的一个地方，有家茶馆兼酒铺子，老板没有文化，铺子简陋，生意自然萧条。后让贤给儿子经营。青年人脑子灵光，请了位秀才写了幅对联一贴，生意居然从此兴隆起来。联文是“为名忙为利忙忙里偷闲且喝一杯茶去；劳心苦劳力苦苦中作乐再倒一碗酒来。”这幅奇特的对联，生动贴切，雅俗共赏，引得人们交口相传，慕名前去观看,领略其中的甘苦,“偷闲”、“作乐”一番，于是乎，这家铺子起死回生，春风再度，生意兴隆。
相传，宋代大诗人苏东坡有一次外游，来到一座庙中小憩，庙里主事的老道见他衣着简朴，相貌平常，对他非常冷谈，顺便说了声“坐”!又对道童说“茶”，待苏东坡坐下交谈后，老道方觉得客人才学过人，来历不凡，又把东坡引至厢房
中，客气的说道：“请坐”，并对道童说：“敬茶”。二人经过深入交谈，老道才知道来客是著名的大诗人苏东坡，顿时肃然起敬，连忙作揖说道：“请上座”，把东坡让进客厅，并吩咐道童：“敬香茶”。苏东坡在客厅休息片刻，欲告别老道离去。老道忙请苏东坡题写对联留念。东坡淡然一笑，挥笔写道：
坐请坐请上坐；
茶敬茶敬香茶。
老道看罢，顿感面红耳赤，羞愧不已。
北京万和楼茶社有一副对联：
茶亦醉人何必酒；
书能香我无须花。
上海一壶春茶楼的对联则是
最宜茶梦同圆，海上壶天容小隐；
休得酒家借问，座中春色亦常留。
清代乾隆年间，广东梅县叶新莲曾为茶酒店写过这样一副对联：
为人忙，为己忙，忙里偷闲，吃杯茶去；
谋食苦，谋衣苦，苦中取乐，拿壶酒来。
联语通俗易懂，辛酸中有谐趣。
云南大理有个“旷怡村“酒家，主要是当地名流，那时常有文人雅士集于此，谈诗论画，店主免费招待顾客。于是有人赠酒家一联，甚是有趣。联云：爱诗爱文爱画；
赔烟赔酒赔茶。
清末民初，广州有个大同茶楼，为了招徕顾客，曾出钜资征联，要求上下联必须嵌入“大”、“同”二字，并具有品茗之意。当时应征者纷纷送上征联，经店主评选，有一副佳作入选：
好事不容易做，大包不容易卖，针鼻铁，薄利只凭微中削；
携子饮茶者多，同父饮茶者少，檐前水，点滴何曾倒转流。
联中巧妙的嵌入“大”、“同”二字，并写有品茗之意，兼谈经商的诀窍，故深得店主人的赞赏。于是将这副联语用良木雕刻，悬挂于店门。据说此联挂出后，大同茶楼门庭若市，生意兴隆。
传说一百多年前，四川华阳县有个中兴镇，是个水陆码头，交通要道。镇上
有一家“兴盛居”茶馆，对面是一家“望月楼”酒楼。某年春节，茶馆老板请本家秀才撰写一联，贴于店门。联曰：
香分花上露；
水吸石中泉。
此联写得很雅致，顾客争先围观，啧啧称赞。酒楼老板见状亦请一秀才给酒楼撰联：
开坛千里醉；
上桌十里香。
相传，清代广州著名茶楼陶陶居，以“陶陶“两字征联，一人应征写了一联：陶潜善饮，易牙善烹，饮烹有度；
陶侃惜分，夏禹惜寸，分寸无遗。
将东晋名人陶潜，陶侃嵌入联中，“陶陶“二字嵌得自然得体。
重庆嘉陵江茶楼一联，更是立意新颖，构思精巧：
楼外是五百里嘉陵，非道子一笔画不出；
胸中有几千年历史，凭卢仝七碗茶引来。
上海天然居茶楼一联，更是匠心独具，顺念倒念都成联，为广大客人所喜爱。联云：
客上天然居，居然天上客；
人来交易所，所易交来人。
广东的潮阳海潮古刹有一副独脚联，联云：“吾乡陆羽茶经不列名次之泉”，下联至今未有人对上，堪称一绝。
海潮古刹位于城郊西岩山上，唐代兴建，倚山而立，是粤东地区的名刹。寺仙有一泉井，名字叫“问潮井”。独脚茶联就刻在井台边的一块石碑上。据说这独脚联出自清代，兴许是某一日一位满腹经纶的才子游兴正浓时，喝了用井水冲泡的香茗，乘兴而作的。此后慕名前来应对者不少，却没有一人对上。
武夷宫石坊楹联
我国许多旅游圣地，也常常以茶联吸引游客。如五岳衡山望岳门外有一茶联：红透夕阳，如趁余辉停马足；
茶烹活水，须从前路汲龙泉。
(清)郑燮题焦山自然庵的茶联：
汲来江水烹新茗，买尽青山当画屏。
仅仅十四个字，就勾勒出焦山的自然风光，使人吟一联而览焦山风光之感。成都望江楼有一联，为清代何绍基书写，取材于楼，镶嵌得体。真把一个望江楼写活了。联云：
花笺茗碗香千载，
云影波光活一楼。
(清·何绍基)
四川青城山天师洞有一联：
扫来竹叶烹茶叶，劈碎松根煮菜根。
吟颂这一副出自用对联)赞美名茶，为名茶扬名更是别出心裁，不似广告却胜似广告。
“水汲龙脑液，茶烹雀舌春”。
这副出自明代童汉臣的茶联，一直流传至今。“扬子江中水，蒙山顶上茶”，仅仅10个字，把品质优异的蒙山茶跃然纸上。
欣赏一副副巧妙的茶联，就像喝一杯龙井香茶那样甘醇，耐人寻味，它使你
生活中无形中多了几分诗意和文化的色彩，它能充实你的生活，使你增添无限的情趣。
竹无俗韵，茗有奇香。
人们常说竹解心虚，茶性清淡，竹被视为刚直谦恭的君子。同样诗人们也说“茶有君子性“，茶总是和精行俭德之人相模拟。正因如此，茶竹结缘。
竹雨松风琴韵，茶烟梧月书声。
此联为清代名士溥山所题。作者是画家，也是诗人。此联恰是一幅素描风景名画，潇潇竹雨，阵阵松风，在这样的环境中调琴煮茗，读书赏月，的确是无边风光的雅事。将此联与任何一幅山川煮茗图相配都是不俗的。
秋夜凉风夏时雨，石上清泉竹里茶。
秋夜凉风，夏时阵雨，其清爽，其舒逸，有何能比?松涛环绕，竹林婆娑，唯此境隔竹支灶，听风声水声，始可与夏雨秋风相配。
竹荫遮几琴易韵，茶烟透窗魂生香。
园中置几案，扶瑶琴，隔窗有侍童烹茶，茶烟透窗，为墨增香。竹生水畔，荷香暗动，月上中天，影落荷池，其情其景让人顿生隔世之意。
古今茶联层出不穷，细读品味，确有很高的欣赏价值，下列茶联就是如此：松涛烹雪醒诗梦,
竹院浮烟荡俗尘。
九曲夷山采雀舌,
一溪活水煮龙团。
春共山中采,
香宜竹里煎。
雀舌未经三月雨,
翠叶烟腾冰碗碧,
绿芽光照玉瓯青。
吸烟有害，花钱买病,
饮茶有益，醒脑提神。
泉从石出情宜冽,
茶自峰生味更圆。
诗写梅花月,
茶煎谷雨春。
一杯春露暂留客,
两腋清风几欲仙。
小天地，大场事，让我一席, 论英雄，谈古今，喝它几杯。龙井茶香飘宇高,
虎跑水溢满寰瀛。
四方来客坐一阵无分你我, 两头有路喝二杯各自东西。
客至心常热,
人走茶不凉。
清泉烹雀舌；活水煮龙团。
玉盏霞生液；金瓯雪泛花。
香分花上露；
水吸石中泉。
竹雨松风蕉叶影，
茶烟琴韵读书声。
为善读书是安乐法，
种竹植茶是明妙心。
一帘春影云拖地，
半夜茶声月在天。
石鼎煎香俗物尽洗，
松涛烹雪诗梦初灵。
山好好，水好好，开门一笑无烦恼, 来匆匆，去匆匆，饮茶几杯各西东。山静无音水自喻，
茗因有泉味更香。
青山似欲留人住，
香茗何妨为客尝。
红透夕阳，好趁余辉停马足,
茶烹活水，须从前路汲龙泉。
煮沸三江水,
同饮五岳茶。
虽无扬子江中水,
却有蒙山顶上茶。
天下几人闲，问杯茗待谁，消磨半日? 洞中一佛大，有池荷招我，来证三生! 斗酒恣欢，方向骚人正妙述,
杯茶泛碧，庵前过客暂停车。
鹿鸣饮宴，迎我佳客,
阁下请坐，喝杯清茶。
随手烹茗化白鹤,
绿地垂柳钓青钱。
扫来竹叶烹茶叶,
劈碎松根煮菜根。
兰芽雀舌今之贵，凤饼龙团古所珍。一杯春露暂留客，两腋清风几欲仙。得与天下同其乐，
不可一日无此君。
泉从石出情宜冽，
茶自峰生味更圆。
龙团雀舌香自幽谷，
鼎彝玉盏灿若烟霞。
尘虑一时净，清风两腋生。
凝成云雾顶，瓢出晨露香。
春其山中采，
香宜竹里煎。
客到座中宜数碗，
水是人间第一泉。
只缘清香成清趣，
全因浓酽有浓情。
摆开八仙桌，
招徕十六方。
菜在街面摊卖，
茶在壶中吐香。
四海咸来不速客，
一堂相聚知音人。
看水浒想喝大碗酒，
读红楼举杯思品茶。
处处通途，何去何从?求两餐，分清邪正, 头头是道，谁宾谁主?吃一碗，各自西东。识得此中滋味，觅得无上清凉。
忙什么，吃我这雀舌茶百文一碗,
走哪里，听他摆龙门阵再饮三盏。
攀桂天高亿八百孤寒到此莫忘修士苦，
煎茶地胜看五千文字个中谁是谪仙才。
关于茶联还有一些小故事:
相传梁启超幼年时聪颖过人，才思敏捷，对句尤是拿手好戏，被当地人称为“神童”。一日，来了位客人，手捧香茗，细啜慢漱，有心考考梁启超，遂用手指沾着茶水，在桌子上写下：“饮茶龙上水”的上联，最后一个字刚刚写完，小启超就毫不迟疑地指着桌上的字，张口应出下联：“写字狗扒田”。四周围观人们哄堂大笑。客人十分尴尬，却又无可奈何，因为他的字实在难登大雅之堂。虽为戏言，但童心观物，倒也天趣自然。
还有一副茶联，出于抗战时期重庆某茶馆。联文为：
空袭无常贵客茶资先付，
官方有令国防秘密休谈
寥寥数语，平淡无奇，感伤时局，却见真情，隐刺官家，令人啼笑不得，荡荡民心，尽在言外。
几十年前，在西安莲湖公园上出现一个“奇园茶社”，门上贴着一副对联：奇乎?不奇，不奇亦奇!
园耶?是园，是园非园!
上下联第一字把“奇园”二字分别嵌入，别至有味，然而当时人们只知是一副趣联，却不了解其中的真意。直到后来，报纸披露该茶社原是西安地下党的一个秘密交通站，人们才明白“不奇亦奇，是园非园”奥秘。
绍兴驻跸岭茶亭曾挂过这样一副对联：
一掬甘泉好把清凉洗热客，
两头岭路须将危险告行人。
联中措施辞含蓄，寓意深刻，既表达甘泉佳茗给路人带来一丝清香，又道出人生旅途的几分艰险。
茶联发展到了今天，就层出新意，寓以新的内容。比如：
喜报捷音一壶春暖，
畅谈国事两腋生风。
关于茶的对联76句
关于茶的对联76句 对联相传起于五代后蜀主孟昶。对联是中国传统文化瑰宝。下面是小编收集的关于茶的对联76句，欢迎大家参考。 关于茶的对联76句1、上联：红透夕阳——下联：茶烹活水 2、上联：花沟安钓艇——下联：蕉地着茶瓯 3、上联：加起炊茶灶——下联：声闻汲井瓯 4、上联：水汲龙脑液——下联：茶烹雀舌春 5、上联：煮沸三江水——下联：同饮五岳茶 6、上联：茶笋尽禅味——下联：松杉真法音 7、上联：人来交易所——下联：所易交来人 8、上联：开坛千里醉——下联：上桌十里香 9、上联：诗写梅花月——下联：茶煎谷雨春 10、上联：客至心常热——下联：人走茶不凉 11、上联：蚕熟新丝后——下联：茶香煮洒前 12、上联：客上天然居——下联：居然天上客 13、上联：香分花上露——下联：水吸石中泉 14、上联：卧云歌德——下联：对雨“茶经” 15、上联：一日无茶则滞——下联：三日无茶则病 16、上联：识得此中滋味——下联：觅得无上清凉 17、上联：最宜茶梦同圆——下联：休得酒家借问
18、上联：莫惜更长浊短——下联：一帘疏月茗浓 19、上联：小桥小店沽洒——下联：初火新烟煮茶 20、上联：竹雨松风琴韵——下联：茶烟梧月书声 21、上联：花笺茗碗香千载——下联：云影波光活一楼 22、上联：剪取吴淞半江水——下联：且尽卢仝七碗茶 23、上联：认春轩内一杯茶——下联：春在堂皇前笑语 24、上联：茶亦醉人何必酒——下联：书能香我无须花 25、上联：平生于物之无取——下联：消受山中水一杯 26、上联：如趁余辉停马足——下联：须从前路汲龙泉 27、上联：淡中有味茶偏好——下联：清茗一杯情更真 28、上联：只缘清香成清趣——下联：全因浓酽有浓情 29、上联：龙井茶香飘宇高——下联：虎跑水溢满寰瀛 30、上联：竹雨松风蕉叶影——下联：茶烟琴韵读书声 31、上联：欲把西湖比西子——下联：茶自峰生味更园 32、上联：白菜青盐粯子饭——下联：瓦壶天水菊花茶 33、上联：山光扑面因潮雨——下联：江水回头为晚潮 34、上联：得与天下同其东——下联：不可一日无此君 35、上联：冷然一啜烦襟涤——下联：欲御天风弄紫霞 36、上联：寒灯新茗月同煎——下联：浅瓯吹雪试新茶 37、上联：竹灶烟轻香不变——下联：石泉水活味逾新 38、上联：海上壶天容小隐——下联：座中春色亦常留 39、上联：御苑方内乾坤大——下联：香茗壶中日月长
最新历代茶对联及茶诗汇编
历代茶对联及茶诗汇 编
龙团雀舌香自幽谷，鼎彝玉盏灿若烟霞。（杭州） 欲把西湖比西子，从来佳茗似佳人。（杭州涌金门藉香居茶室联） 如此湖山归得去，诗人不做做茶农。（西湖民间流行联） 接洽从石出情宜冽，茶自峰生味更园。（西湖龙井茶室秀草堂联） 座畔花香留客饮，壶中茶浪拟松涛。（杭州吴山茶室联） 得与天下同其东，不可一日无此群。（杭州“茶人之家”联） 客上天然居，居然天上客；人来交易所，所易交来人。（上海“天然居”茶楼联） 红透夕阳，好趁馀辉停马足；茶烹活水，须从前路汲龙泉。（湖南衡册望岳门外红茶亭联） 处处通途，何去何从？求两餐，分清邪正；头头是道，谁宾谁主？吃一碗，各自西东。（广州长三眼桥茶亭联） 认春轩内一杯茶，春在堂前笑语哗。（浙江德清“春在堂”茶室联）
名茶之中是珍品，国际红茶是英豪。（国际市场赞祁门红茶） 雪芽芳香孝匀生，不亚龙井碧螺春。（都匀毛尖赞联） 溪边奇茗冠天下，武夷仙人从古栽。（武夷岩茶赞联） 试第二泉，且对明亭黯窦；携小团月，分尝山茗溪茶。（无锡惠山二泉亭） 禅榻常闲，看袅袅茶烟随落花风去；远帆无数，坐盈盈酒水从罨画溪来。（宜兴杜牧之水榭） 秀萃名潮，游目濒来过溪处；腴含古井，怡情正及采茶时。（杭州龙井） 诗写梅花月，茶煎谷雨春。（杭州龙井） 何须调水置符，苏髯竹筒；自有清风入座，陆羽茶经。（福建罗源圣水寺茶楼） 山好好，水好好，开门一笑无烦恼；来匆匆，去匆匆，下马相逢各西东。（福州古茶亭）
剪取吴淞半江水，且尽卢仝七碗茶。（上海半淞园一集句） 入座煮龙团，去天尺五；造楼舒凤彩，拔俗千寻。（上海沪江第一茶楼） 海上扫狂鲸，金瓯无缺；楼头煮团凤，玉液流香。（上海沪口第一茶楼） 小住为佳，且吃了赵州茶去；回归可缓，试歌陌上花来。（杭州九溪村海亭） 奇乎不奇，不奇又奇；园耶是园，是园非园。（西安奇园茶社） 莫惜更长浊短，一帘疏月茗浓。（联句） 一日无茶则滞，三日无茶则病。（蒙藏流行联语） 色到浓时方近苦，味从回处有余甘。（台湾民联） 名园别有天地，老树不知岁时。（北京春明馆联）
中国古代咏茶对联集锦
中国古代咏茶对联集锦 我国历代的文人墨客为茶写下了很多茶诗、茶词和对联等等，那关于中国古代咏茶对联，你们知道的有哪些？下面是小编整理的中国古代咏茶对联，欢迎大家阅读。 中国古代咏茶对联摘抄(1)春风解恼诗人鼻;非叶非花自是香。(杨万里) (2)潞公煎茶学西蜀;定州花瓷琢红玉。(苏轼) (3)寒夜客来茶当酒;竹炉汤沸火初红。(杜耒) (4)磨成不敢付僮仆;自看雪汤生玑珠。(苏轼) (5)坐客皆可人;鼎器手自洁。(苏轼) (6)蜀土茶称圣;蒙山味独珍。(文同) (7)何须魏帝一丸药;且尽卢仝大碗茶。(苏轼) (8)青灯耿窗户;设茗听雪落。(陆游) (9)茶映盏毫新乳上;琴横荐石细泉鸣。(陆游) (10)寒涧挹泉供试墨;堕巢篝火吹煎茶。(陆游) (11)更作茶瓯清绝梦;小窗横幅画江南。(陆游) (12)长安酒价减千万;成都药市无光辉。(范仲淹) (13)银瓶泻油浮蚁酒;紫碗铺粟盘龙茶。(苏轼) (14)春烟寺院敲茶鼓;夕照楼台卓酒旗。(林逋) (15)茶鼓适敲灵鹫院;夕阳欲压赭圻城。(陈选)
(16)寒泉自换菖蒲水;活火闲煎橄榄茶。(陆游) (17)黄金碾畔绿尘飞;碧玉瓯中翠涛起。(范仲淹) (18)小石冷泉留翠味;紫泥新品泛春华。(梅尧臣) 中国古代咏茶对联推荐(1)半壁山房待明月;一盏清茗酬知音。(佚名) (2)待到春风二三月;石炉敲火试新茶。(魏时敏) (3)卧云歌德;对雨著茶经。(詹同) (4)小桥小店沽洒;初火新烟煮茶。(杨基) (5)蚕熟新丝后;茶香煮洒前。(杨基) (6)花沟安钓艇;蕉地著茶瓯。(德祥) (7)春风修禊忆江南;洒榼茶炉共一担。(唐寅) (8)寒灯新茗月同煎;浅瓯吹雪试新茶。(文征明) (9)草堂幽事许谁分;石鼎茶烟隔户闻。(浦瑾) (10)平生于物之无取;消受山中水一杯。(孙一元) (11)加起炊茶灶;声闻汲井瓯。(吴兆) (12)幽人采摘日当午;黄鸟流歌声正长。(佚名) (13)竹灶烟轻香不变;石泉水活味逾新。(蓝仁) (14)冷然一啜烦襟涤;欲御天风弄紫霞。(潘允哲) (15)济入茶水行方便;悟道庵门洗俗尘。(周杏村) 中国古代咏茶对联精选(1)汲来江水烹新茗;买尽青山当画屏。(郑板桥镇江焦山吸江楼) (2)花笺茗碗香千载;云影波光一楼。(何绍基)
关于茶的对联
坐请坐请上坐； 茶敬茶敬香茶。 茶亦醉人何必酒； 书能香我无须花。 最宜茶梦同圆，海上壶天容小隐； 休得酒家借问，座中春色亦常留。 为人忙，为己忙，忙里偷闲，吃杯茶去； 谋食苦，谋衣苦，苦中取乐，拿壶酒来。 爱诗爱文爱画； 赔烟赔酒赔茶。 好事不容易做，大包不容易卖，针鼻铁，薄利只凭微中削；携子饮茶者多，同父饮茶者少，檐前水，点滴何曾倒转流。 香分花上露； 水吸石中泉。 开坛千里醉； 上桌十里香。 陶潜善饮，易牙善烹，饮烹有度； 陶侃惜分，夏禹惜寸，分寸无遗。 楼外是五百里嘉陵，非道子一笔画不出； 胸中有几千年历史，凭卢仝七碗茶引来。 客上天然居，居然天上客； 人来交易所，所易交来人。 红透夕阳，如趁余辉停马足； 茶烹活水，须从前路汲龙泉。 汲来江水烹新茗， 买尽青山当画屏。 茶亦醉人何必酒； 书能香我无须花。 最宜茶梦同圆，海上壶天容小隐；
休得酒家借问，座中春色亦常留松涛烹雪醒诗梦, 竹院浮烟荡俗尘。 九曲夷山采雀舌, 一溪活水煮龙团。 春共山中采, 香宜竹里煎。 雀舌未经三月雨, 龙芽新占一枝春。 翠叶烟腾冰碗碧, 绿芽光照玉瓯青。 泉从石出情宜冽, 茶自峰生味更圆。 一杯春露暂留客, 两腋清风几欲仙。 小天地，大场事，让我一席, 论英雄，谈古今，喝它几杯。
龙井茶香飘宇高, 虎跑水溢满寰瀛。 四方来客坐一阵无分你我, 两头有路喝二杯各自东西。 客至心常热, 人走茶不凉。 清泉烹雀舌；活水煮龙团。玉盏霞生液；金瓯雪泛花。 香分花上露； 水吸石中泉。 竹雨松风蕉叶影， 茶烟琴韵读书声。 为善读书是安乐法， 种竹植茶是明妙心。
一帘春影云拖地， 半夜茶声月在天。 石鼎煎香俗物尽洗， 松涛烹雪诗梦初灵。 山好好，水好好，开门一笑无烦恼, 来匆匆，去匆匆，饮茶几杯各西东。 山静无音水自喻， 茗因有泉味更香。 青山似欲留人住， 香茗何妨为客尝。 红透夕阳，好趁余辉停马足, 茶烹活水，须从前路汲龙泉。 煮沸三江水, 同饮五岳茶。 虽无扬子江中水, 却有蒙山顶上茶。 天下几人闲，问杯茗待谁，消磨半日?
说茶阅读答案
茶文化综合性学习。（8分） “桂林山水甲天下，不如武夷一小丘”。集天地之精华的武夷山，是世界乌龙茶和红茶的发源地。为了弘扬茶文化，武夷中学九（1）班开展以“弘扬茶文化”为主题的综合性学习活动，请你参加。 ①感悟茶哲理。（3分） 赵勇向同学们讲了一个茶故事：一位失意的年轻人请得道高僧释圆指点迷津。释圆拿出两个装着同样茶叶的杯子，用温水冲了其中一杯，叫年轻人喝。年轻人细细品了一下，发现一点香味也没有。释圆又用沸水冲了另一杯，只见茶叶在杯子里上下翻滚沉浮。一会儿，一丝淡淡的清香缓缓地从杯中飘出。年轻人闻着沁人的茶香，端起杯，细细品味了一番，满意地点点头，并向释圆深鞠一躬，感激地说：“我懂了。”若干年后，年轻人功成名就。 请问：年轻人从高僧泡出两杯不同的茶中，悟出了怎样的人生哲理？ ②话说茶功用。（2分） “柴米油盐酱醋茶”，开门七件事，是我们居家过日子必不可少的。请你用一句话说明茶的一种功用。 ③解读茶对联。（3分） 茶联是中华茶文化的一部分。有些茶联意味深长，值得一读，如“看《水浒》想喝大碗酒，读《红楼》思品小盏茶”。看《水浒》为什么想喝大碗酒？读《红楼梦》为什么思品小盏茶？请你选择其中一个问题回答。 参考答案： 8．（8分）①（3分）示例一：同样的茶叶，一杯索然无味，一杯却散发清香，关键在于用水不同。茶要沸水冲击才有浓香，人生也要经历磨练后才能成功。 示例二：茶叶浮沉，恰如人生百态，人生坎坎坷坷，浮沉不定，只有不断努力，才能品尝到苦尽甘来的滋味。 示例三：两杯茶水两种味道，人生何尝不是这样？选择决定结局，态度决定命运，你若是选择平淡，或许将一事无成；你若勇于接受挑战，那人生将焕发出光彩。
北京市东城区-2017学年度第一学期九年级期末考试语文试题(含答案)
东城区2016—2017学年度第一学期期末教学统一检测 初三语文 2017.1 一、基础·运用（共20分） 茶，是一种植物，却与我们的文化根脉相连。茶文化，是中国传统文化重要的组成部分。阅读下面的文段，按要求完成1-6题。（共12分） ①中华茶艺，孕育于汉魏，滥（伤觞）于隋唐，发展于宋元，成熟、光大于明清。茶由药用而变为日常饮品，已逐步超越了自身的物质属性，而迈入一个精神领域，成为一种文化、一种修养、一种人格、一种境界的象征。与此相应，茶具的发展，也表现为由大趋小，自简趋（烦繁），复又返璞．归真、从简行事的过程。它与时代风气相涤荡，逐渐趋于艺术化和人文化。 ②唐代以前的茶具，文献有所提及，但大都语焉不详。那时茶具与食器不甚分明，相混而用。自从“茶圣”陆羽创作了《茶经》后，“茶道大行”，中国的茶，也由此进入了一个新境界。《茶经?器》列举了数十种煮茶和饮茶的器具，成套茶具，曾风靡．朝野，以致“远近倾慕，好事者家藏一副”。 ③如果说唐代茶具以古朴为特点，那么，宋代茶具则以绮．丽为时尚。宋代茶具，较之唐代，变化的主要方面是煎水用具改为茶瓶，茶盏尚黑，又增加了“茶筅（xiǎn）”。这一切，都是与宋代风行的“斗茶”（一种近乎游戏的饮茶方式）时尚相适应的。 ④明清茶具呈现一种返璞归真的趋向，表现为（祟崇）尚陶质、瓷质。但这类陶瓷茶具之精巧绮丽，又非唐人、宋人所能企及。明代开始，对茶盏色泽的要求，又出现一大转变。明人屠隆《考盘余事》中称“质厚难冷，莹白如玉，可试茶色，最为要用”；许次纾《茶疏》说“纯白为佳”。到了后来，白瓷茶具发展至“薄如纸，白如玉，声如磬．，明如镜”的程度，成为十分雅致的艺术品。 ⑤明清茶具，最为后人所称（到道）的，除了白瓷，就是江苏宜兴的紫砂陶壶、陶盏的创制和普及了。明代宜兴紫砂茶壶，造形典雅，工艺独具匠心，一些制壶名师的作品更是珍奇瑰宝。 ⑥茶具的发展，。这一轨迹，与茶自身的发展，饮茶方法的演进，也是同步合拍的。 1.对文中加点字读音、横线处选填汉字的判断，全都正确的一项是（2分） A．滥伤返璞．（pǔ）归真B．自简趋繁风靡．（mǐ） C．崇尚声如磬．（pán）D．称到绮．（qǐ）丽 2.在文中第⑥段“”处填入语句，最恰当的一项是（2分） A.富丽、古朴、典雅三种不同时代的审美趣味从中涌现出来 B.流露出富丽、古朴、典雅三种不同时代的审美趣味 C.典雅、富丽、古朴三种不同时代的审美趣味从中映现出来
茶与对联_养生茶饮
茶与对联_养生茶饮 在我国，凡是有“以茶联谊“的场所，诸如茶馆、茶楼、茶亭、茶座等的门庭或石柱上，茶道、茶礼、茶艺表演的厅堂内，往往可以看到以茶为题材的楹联、对联和匾额，这既美化了环境，增强文化气息，又促进了品茗情趣。 茶联常悬于茶店，作招徕顾客广告之用。相传，成都附近的一个地方，有家茶馆兼酒铺子，老板没有文化，铺子简陋，生意自然萧条。后让贤给儿子经营。青年人脑子灵光，请了位秀才写了幅对联一贴，生意居然从此兴隆起来。联文是“为名忙为利忙忙里偷闲且喝一杯茶去；劳心苦劳力苦苦中作乐再倒一碗酒来。”这幅奇特的对联，生动贴切，雅俗共赏，引得人们交口相传，慕名前去观看,领略其中的甘苦,“偷闲”、“作乐”一番，于是乎，这家铺子起死回生，春风再度，生意兴隆。 相传，宋代大诗人苏东坡有一次外游，来到一座庙中小憩，庙里主事的老道见他衣着简朴，相貌平常，对他非常冷谈，顺便说了声“坐”!又对道童说“茶”，待苏东坡坐下交谈后，老道方觉得客人才学过人，来历不凡，又把东坡引至厢房
中，客气的说道：“请坐”，并对道童说：“敬茶”。二人经过深入交谈，老道才知道来客是著名的大诗人苏东坡，顿时肃然起敬，连忙作揖说道：“请上座”，把东坡让进客厅，并吩咐道童：“敬香茶”。苏东坡在客厅休息片刻，欲告别老道离去。老道忙请苏东坡题写对联留念。东坡淡然一笑，挥笔写道： 坐请坐请上坐； 茶敬茶敬香茶。 老道看罢，顿感面红耳赤，羞愧不已。 北京万和楼茶社有一副对联： 茶亦醉人何必酒； 书能香我无须花。 上海一壶春茶楼的对联则是 最宜茶梦同圆，海上壶天容小隐； 休得酒家借问，座中春色亦常留。 清代乾隆年间，广东梅县叶新莲曾为茶酒店写过这样一副对联： 为人忙，为己忙，忙里偷闲，吃杯茶去；
茶的对联大全
茶的对联大全 在我国，凡是有“以茶联谊”的场所，诸如茶馆、茶楼、茶亭、茶座等的门庭或石柱上，茶道、茶礼、茶艺表演的厅堂内，往往可以看到以茶为题材的楹联、对联和匾额，这既美化了环境，增强文化气息，又促进了品茗情趣。 茶联常悬于茶店，作招徕顾客广告之用。相传，成都附近的一个地方，有家茶馆兼酒铺子，老板没有文化，铺子简陋，生意自然萧条。后让贤给儿子经营。青年人脑子灵光，请了位秀才写了幅对联一贴，生意居然从此兴隆起来。联文是“为名忙为利忙忙里偷闲且喝一杯茶去；劳心苦劳力苦苦中作乐再倒一碗酒来。”这幅奇特的对联，生动贴切，雅俗共赏，引得人们交口相传，慕名前去观看,领略其中的甘苦,“偷闲”、“作乐”一番，于是乎，这家铺子起死回生，春风再度，生意兴隆。 相传，宋代大诗人苏东坡有一次外游，来到一座庙中小憩，庙里主事的老道见他衣着简朴，相貌平常，对他非常冷谈，顺便说了声“坐”!又对道童说“茶”，待苏东坡坐下交谈后，老道方觉得客人才学过人，来历不凡，又把东坡引至厢房中，客气的说道:“请坐”，并对道童说:“敬茶”。二人经过深入交谈，老道才知道来客是著名的大诗人苏东坡，顿时肃然起敬，连忙作揖说道:“请上座”，把东坡让进客厅，并吩咐道童: “敬香茶”。苏东坡在客厅休息片刻，欲告别老道离去。老道忙请苏东坡题写对联留念。东坡淡然一笑，挥笔写道:
坐请坐请上坐； 茶敬茶敬香茶。 老道看罢，顿感面红耳赤，羞愧不已。 北京万和楼茶社有一副对联: 茶亦醉人何必酒； 书能香我无须花。 上海一壶春茶楼的对联则是 最宜茶梦同圆，海上壶天容小隐； 休得酒家借问，座中春色亦常留。 清代乾隆年间，广东梅县叶新莲曾为茶酒店写过这样一副对联: 为人忙，为己忙，忙里偷闲，吃杯茶去； 谋食苦，谋衣苦，苦中取乐，拿壶酒来。 联语通俗易懂，辛酸中有谐趣。 云南大理有个“旷怡村”酒家，主要是当地名流，那时常有文人雅士集于此，谈诗论画，店主免费招待顾客。于是有人赠酒家一联，甚是有趣。联云: 爱诗爱文爱画； 赔烟赔酒赔茶。 清末民初，广州有个大同茶楼，为了招徕顾客，曾出巨资征联，要求上下联必须嵌入“大”、“同”二字，并具有品茗之意。当时应征者纷纷送上征联，经店主评选，有一副佳作入选:
趣味茶联-茶与对联
由于饮茶的雅致与闲适，常常和品诗融合在一起，这也是中国人的独特的人生意境，最能体现这种人生意境的就是饮茶的对联。因茶赋诗，诗中寓茶，慢饮茶，细品诗，其乐无穷。大家都知道郑板桥关于茶的一幅对联： 坐，请坐，请上坐; 茶，泡茶，泡好茶。 这幅对联语言明白如话，通俗易懂，节律齐整。其中蕴含的讽刺当然与郑板桥的一次经历有关：一次他到镇江金山寺去游览，寺里招待他的和尚见他衣着简朴，以为不过是个普通的游客，便很随便地说了声：坐，茶。郑板桥没理会他，却仔细地欣赏着墙壁上的书画。和尚见他如此，想这个人大概不是一般的俗客，于是就稍微客气地招呼说：请坐，泡茶。边说边走上前去请教姓名，当得知是鼎鼎有名的画家郑板桥时，立刻眉开眼笑，毕恭毕敬地逢迎说：请上坐，泡好茶。当郑板桥告辞时，和尚拿出纸墨笔砚，敬请他为金山寺题副对联，于是便有了上面那副近似打油诗的对联，顺势嘲讽了那种势利的社会风气。 但郑板桥的这副对联着眼于世俗，与茶品、茶艺还是存在一定距离。更多的茶楼、茶馆、茶庄的对联，则更为直接地体现了茶的本体内容。如清泉烹雀舌;活水煮龙团，瑞草抽芽分雀舌;来试人间第二泉等较有韵味的佳句，还有直接以茶名嵌进的对联，如入山无处不飞翠;碧螺春香万里醉等，给人一种绿茶花红的感受、展现出了馨气扑鼻的自然意境和名茶的品牌意蕴。 还有一些是人们根据历代骚人墨客留下的赞颂的诗句，或自然汇拢，或稍加改动，便成就了另一番情趣。如将钱起题的咏茶与李白的泳酒诗句结合在一起构成了一副新的对联：阳羡春茶瑶草碧;兰陵美酒郁金香。再如将苏轼名诗欲把西湖比西子;浓妆淡抹总相宜。改为欲把西湖比西子;从来佳茗似佳人。则另有一番豁达的韵味。还有自创的颇具对偶美的碧水印青山;碧螺峰上茶，让人很轻快地徜徉在对茶产秀美风光的想象中。 茶中流露出的是情。茶在中国存在了几千年，早已把浓郁的茶香飘散到了国土的每一寸土地、每一个角落。品茶抒情，寄情于茶的楹联也屡不胜数，浅近的有：一杯小世界;品尝人世情;典雅的如：美酒千杯难成知己;清茶一盏也能醉人。朴实的有：酒醒翻饱茶香;花好月圆人寿。这些茶联，都很好地融合了人的真情感触。 茶作为招待客人、应酬焦油、联络感情都是必不可少的。就是镇江的一所江西会馆中有这样的对联：座中多是故乡人，喜一塌茶烟，好同适南浦朝云，西山暮雨;江上别开名胜地，近二分明月，试凭眺东流雪浪，北固晴霞。 这是文化人利用汉语的独特性质，运用镶嵌、谐音、回文等修辞手法，将友情、意境与具体的人名、茶馆巧妙地结合在一起，构建成的一种意蕴无穷的独特对联、独特文化。在欣赏茶联的过程中，你也就慢慢地沾染上了一种韵味文化，陶冶了心境。
茶的对联大全
茶的对联大全
茶的对联大全 在我国，凡是有“以茶联谊”的场所，诸如茶馆、茶楼、茶亭、茶座等的门庭或石柱上，茶道、茶礼、茶艺表演的厅堂内，往往可以看到以茶为题材的楹联、对联和匾额，这既美化了环境，增强文化气息，又促进了品茗情趣。 茶联常悬于茶店，作招徕顾客广告之用。相传，成都附近的一个地方，有家茶馆兼酒铺子，老板没有文化，铺子简陋，生意自然萧条。后让贤给儿子经营。青年人脑子灵光，请了位秀才写了幅对联一贴，生意居然从此兴隆起来。联文是“为名忙为利忙忙里偷闲且喝一杯茶去；劳心苦劳力苦苦中作乐再倒一碗酒来。”这幅奇特的对联，生动贴切，雅俗共赏，引得人们交口相传，慕名前去观看,领略其中的甘苦,“偷闲”、“作乐”一番，于是乎，这家铺子起死回生，春风再度，生意兴隆。 相传，宋代大诗人苏东坡有一次外游，来到一座庙中小憩，庙里主事的老道见他衣着简朴，相貌平常，对他非常冷谈，顺便说了声“坐”!又对道童说“茶”，待苏东坡坐下交谈后，老道方觉得客人才学过人，来历不凡，又把东坡引至厢房中，客气的说道:“请坐”，并对道童说:“敬茶”。二人经过深入交谈，老道才知道来客是著名的大诗人苏东坡，顿时肃然起敬，连忙作揖说道:“请上座”，把东坡让进客厅，并吩咐道童: “敬香茶”。苏东坡在客厅休息片刻，欲告别老道离去。老道忙请苏东坡题写对联留念。东坡淡然一笑，挥笔写道:
好事不容易做，大包不容易卖，针鼻铁，薄利只凭微中削； 携子饮茶者多，同父饮茶者少，檐前水，点滴何曾倒转流。 联中巧妙的嵌入“大”、“同”二字，并写有品茗之意，兼谈经商的诀窍，故深得店主人的赞赏。于是将这副联语用良木雕刻，悬挂于店门。据说此联挂出后，大同茶楼门庭若市，生意兴隆。 传说一百多年前，四川华阳县有个中兴镇，是个水陆码头，交通要道。镇上有一家“兴盛居”茶馆，对面是一家“望月楼”酒楼。某年春节，茶馆老板请本家秀才撰写一联，贴于店门。联曰: 香分花上露； 水吸石中泉。 此联写得很雅致，顾客争先围观，啧啧称赞。酒楼老板见状亦请一秀才给酒楼撰联: 开坛千里醉； 上桌十里香。 相传，清代广州著名茶楼陶陶居，以“陶陶”两字征联，一人应征写了一联: 陶潜善饮，易牙善烹，饮烹有度； 陶侃惜分，夏禹惜寸，分寸无遗。 将东晋名人陶潜，陶侃嵌入联中，“陶陶”二字嵌得自然得体。 重庆嘉陵江茶楼一联，更是立意新颖，构思精巧:
元代茶对联选录
元代茶对联选录 茶鼎夜烹千古雪; 花影晨动九天风。 欲试点茶三味手; 上山亲汲云间泉。 入社陶公宁止洒; 一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季晴雨，加上五脏六腑，七嘴八舌九思，十霜教必有方，滴滴汗水，诚滋桃李芳天下 "老师，谢谢您的爱"主题班队会9月9日下午，我校6年级2班召开了"老师，谢谢您的爱"主题班队会，班会上，同学们朗诵诗歌，为老师献上一首歌，还为老师献上一束鲜花，美丽的诗句，动听的歌曲都表达了学生对老师的爱。通过班队会活动让学生们与老师的心更近了。 成语的形式以四字居多，也有一些三字和多字的，大多由四字组成，这是一篇关于成语猜谜大全，供您参考借鉴，希望可以帮助到您! 品泉陆子解煎茶。 As to the tradition of giving and receiving
presents in Christmas, I think it has something to do with the nativity story. In the nativity story, on the birthday of baby Jesus, there was a bright star shining in the East. There were three kings in the East who saw the star, and they followed the star all the way to Bethlehem where the star stopped. They came to a manger where baby Jesus was lying. They worshiped the little baby and gave him presents. I think this is a beautiful story. It shows a spirit of sharing and love. 玉杵和云春素月; 金刀带雨剪黄芽。 A：为隆重庆祝中华人民共和国成立63周年、江西冶金职业技术学院揭牌三周年(昨天就是我们江西冶金职业技术学院揭牌三周年的美好日子)及中华传统佳节—中秋节，喜迎XX级新生，激发冶院广大师生爱国爱校的真挚情怀，加强校园文化建设，今晚我们将为大家倾情奉献一台群英荟萃、好戏连台、高潮迭起的文化艺术大餐。 上联：开店开业开张开发开开心心开心赚钱;下联：和气和谐和顺和睦和和气气和气生财。横额：祝福你生意红火火，财源滚滚来。
茶文化诗词对联
1.元代诗人刘秉忠——铁色皱皮带老霜，含英咀美入诗肠（《尝云芝茶》） 2.杨万里的咏茶诗曰 犀日何缘是个长，睡乡未苦怯茶枪。春风解恼诗人鼻，非叶非花只是香。(《三月三日雨作遣闷十绝句》) 3.西晋左思的《娇女》“心为茶荈剧。吹嘘对鼎”。写的左思的两位娇女，因急着要品香 茗，就用嘴对着烧水的“鼎”吹气。 4.李白的《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》：“茗生此中石，玉泉流不歇” 5.杜甫的《重过何氏五首之三》：“落日平台上，春风啜茗时” 6.白居易的《夜闻贾常州、崔湖州茶山境会亭欢宴》：“遥闻境会茶山夜，珠翠歌钟俱绕 身” 7.卢仝的《走笔谢孟谏议寄新茶》：“唯觉两腋习习清风生”，“玉川子乘此清风欲归去” 8.回文诗：回文诗中的字句回环往复，读之都成篇章，而且意义相同。在题名为《记梦回文 二首并叙》诗的叙中，苏轼： 酡颜玉碗捧纤纤，乱点余花睡碧衫。歌咽水云凝静院，梦惊松雪落空岩。 空花落尽酒倾缸，日上山融雪涨江。红焙浅瓯新火活，龙团小碾斗晴窗。 9. 《五言月夜啜茶联句》，是由六位作者共同作成的。他们是：颜真卿，著名书画家，京兆万年(陕西西安)人，官居吏部尚书，封为鲁国公,人称“颜鲁公”；陆士修，嘉兴(今属浙江省)县尉；张荐，深州陆泽(今河北深县)人，工文辞，任吏官修撰；李萼，赵人，官居庐州刺史；崔万，生平不详；昼，即僧皎然。诗曰： 泛花邀坐客，代饮引情言(士修)。醒酒宜华席，留僧想独园(荐)， 不须攀月桂，何假树庭萱(萼)。御史秋风劲，尚书北斗尊(崔万)。 流华净肌骨，疏瀹涤心原(真卿)。不似春醪醉，何辞绿菽繁(昼)。 素瓷传静夜，芳气满闲轩(士修)。 元好问的《茗饮》一诗，就是天人和一在品茗时的具体写照，契合自然的绝妙诗句。 宿醒来破厌觥船，紫笋分封入晓前。槐火石泉寒食后，鬓丝禅榻落花前。 一瓯春露香能永，万里清风意已便。邂逅化胥犹可到，蓬莱未拟问群仙。 诗圣杜甫的一首品茗诗写道 落日平台上，春风啜茗时。石阑斜点笔，桐叶坐题诗。翡翠鸣衣桁，蜻蜓立钓丝。自逢今日兴，来往亦无期。全诗人化自然和自然人化相结合，情景交融、动静结合、声色并茂、虚实相生。 苏东坡有一首把茶人化的诗： 仙山灵雨湿行云，洗遍香肌粉未匀。明月来投玉川子，清风吹破武林春。 要知冰雪心肠好，不是膏油首面新。戏作小诗君莫笑，从来佳茗似佳人。 相传，成都附近的一个地方，有家茶馆兼酒铺子，老板没有文化，铺子简陋，生意自然萧条。后让贤给儿子经营。青年人脑子灵光，请了位秀才写了幅对联一贴，生意居然从此兴隆起来。联文是“为名忙为利忙忙里偷闲且喝一杯茶去；劳心苦劳力苦苦中作乐再倒一碗酒来。”这幅奇特的对联，生动贴切，雅俗共赏，引得人们交口相传，慕名前去观看,领略其中的甘苦,“偷闲”、“作乐”一番，于是乎，这家铺子起死回生，春风再度，生意兴隆。 相传，宋代大诗人苏东坡有一次外游，来到一座庙中小憩，庙里主事的老道见他衣着简朴，相貌平常，对他非常冷谈，顺便说了声“坐”!又对道童说“茶”，待苏东坡坐下交谈后，老道方觉得客人才学过人，来历不凡，又把东坡引至厢房中，客气的说道：“请坐”，并对道童说：“敬茶”。二人经过深入交谈，老道才知道来客是著名的大诗人苏东坡，顿时肃然起敬，连忙作揖说道：“请上座”，把东坡让进客厅，并吩咐道童：“敬香茶”。苏东坡在客厅休息片刻，欲告别老道离去。老道忙请苏东坡题写对联留念。东坡淡然一笑，挥笔写道： 坐请坐请上坐； 茶敬茶敬香茶。 老道看罢，顿感面红耳赤，羞愧不已。 北京万和楼茶社有一副对联： 茶亦醉人何必酒； 书能香我无须花。 上海一壶春茶楼的对联则是 最宜茶梦同圆，海上壶天容小隐； 休得酒家借问，座中春色亦常留。 清代乾隆年间，广东梅县叶新莲曾为茶酒店写过这样一副对联： 为人忙，为己忙，忙里偷闲，吃杯茶去； 谋食苦，谋衣苦，苦中取乐，拿壶酒来。 联语通俗易懂，辛酸中有谐趣。 云南大理有个“旷怡村“酒家，主要是当地名流，那时常有文人雅士集于此，谈诗论画，店主免费招待顾客。于是有人赠酒家一联，甚是有趣。联云： 爱诗爱文爱画； 赔烟赔酒赔茶。 清末民初，广州有个大同茶楼，为了招徕顾客，曾出钜资征联，要求上下联必须嵌入“大”、“同”二字，并具有品茗之意。当时应征者纷纷送上征联，经店主评选，有一副佳作入选：
关于茶的对联大全
关于茶的对联大全 在我国，凡是有“以茶联谊”的场所，诸如茶馆、茶楼、茶亭、茶座等的门庭或石柱上，茶道、茶礼、茶艺表演的厅堂内，往往可以看到以茶为题材的楹联、对联和匾额，这既美化了环境，增强文化气息，又促进了品茗情趣。下面是小编为你带来的关于茶的对联大全，欢迎阅读。 (1)春风解恼诗人鼻；非叶非花自是香。 (2)潞公煎茶学西蜀；定州花瓷琢红玉。 (3)寒夜客来茶当酒；竹炉汤沸火初红。 (4)磨成不敢付僮仆；自看雪汤生玑珠。 (5)坐客皆可人；鼎器手自洁。 (6)蜀土茶称圣；蒙山味独珍。 (7)何须魏帝一丸药；且尽卢仝大碗茶。 (8)青灯耿窗户；设茗听雪落。 (9)茶映盏毫新乳上；琴横荐石细泉鸣。 (10)寒涧挹泉供试墨；堕巢篝火吹煎茶。 (11)更作茶瓯清绝梦；小窗横幅画江南。 (12)长安酒价减千万；成都药市无光辉。 (13)银瓶泻油浮蚁酒；紫碗铺粟盘龙茶。 (14)春烟寺院敲茶鼓；夕照楼台卓酒旗。 (15)茶鼓适敲灵鹫院；夕阳欲压赭圻城。 (16)寒泉自换菖蒲水；活火闲煎橄榄茶。
(17)黄金碾畔绿尘飞；碧玉瓯中翠涛起。 (18)小石冷泉留翠味；紫泥新品泛春华。 (19)样叠鱼鳞碎；香分雀舌鲜。 (10)绿甲蝉膏泛；红丁蟹眼遮。 (21)舌本芳频漱；头纲味最佳。 (22)瀹泉尝玉茗；泼乳试金瓯。 (23)茶甘酒美汲双井；鱼肥稻香派百泉。 (24)青青翠竹尽是法身；郁郁黄花无非般若。 (25)兼然幽兴处；院里满茶烟。 (26)吟诗不厌捣香茗；乘兴偏宜听雅弹。 (27)茶香高山云雾质；水甜幽泉霜当魂。 (28)心随流水去；身与风云闲。 (1)茶鼎夜烹千古雪；花影晨动九天风。 (2)欲试点茶三味手；上山亲汲云间泉。 (3)入社陶公宁止洒；品泉陆子解煎茶。 (4)玉杵和云春素月；金刀带雨剪黄芽。 (5)舌底朝朝茶味；眼前处处诗题。 (6)诗床竹雨凉；茶鼎松风细。 (7)乘兴诗人棹；新烹学士茶。 (8)媚春光草草花花；惹风声盼盼茶茶。 (1)半壁山房待明月；一盏清茗酬知音。 (2)待到春风二三月；石炉敲火试新茶。
中国历史上关于茶的对联
关于茶的对联大全 中国宋代茶对联 (1)春风解恼诗人鼻；非叶非花自是香。（杨万里） (2)潞公煎茶学西蜀；定州花瓷琢红玉。（苏轼） (3)寒夜客来茶当酒；竹炉汤沸火初红。（杜耒） (4)磨成不敢付僮仆；自看雪汤生玑珠。（苏轼） (5)坐客皆可人；鼎器手自洁。（苏轼） (6)蜀土茶称圣；蒙山味独珍。（文同） (7)何须魏帝一丸药；且尽卢仝大碗茶。（苏轼） (8)青灯耿窗户；设茗听雪落。（陆游） (9)茶映盏毫新乳上；琴横荐石细泉鸣。（陆游） (10)寒涧挹泉供试墨；堕巢篝火吹煎茶。（陆游） (11)更作茶瓯清绝梦；小窗横幅画江南。（陆游） (12)长安酒价减千万；成都药市无光辉。（范仲淹） (13)银瓶泻油浮蚁酒；紫碗铺粟盘龙茶。（苏轼） (14)春烟寺院敲茶鼓；夕照楼台卓酒旗。（林逋） (15)茶鼓适敲灵鹫院；夕阳欲压赭圻城。（陈选） (16)寒泉自换菖蒲水；活火闲煎橄榄茶。（陆游） (17)黄金碾畔绿尘飞；碧玉瓯中翠涛起。（范仲淹） (18)小石冷泉留翠味；紫泥新品泛春华。（梅尧臣） (19)样叠鱼鳞碎；香分雀舌鲜。（佚名） (10)绿甲蝉膏泛；红丁蟹眼遮。（佚名） (21)舌本芳频漱；头纲味最佳。（佚名） (22)瀹泉尝玉茗；泼乳试金瓯。（佚名） (23)茶甘酒美汲双井；鱼肥稻香派百泉。（黄庭坚） (24)青青翠竹尽是法身；郁郁黄花无非般若。（佚名） (25)兼然幽兴处；院里满茶烟。（佚名）
(26)吟诗不厌捣香茗；乘兴偏宜听雅弹。（佚名） (27)茶香高山云雾质；水甜幽泉霜当魂。（佚名） (28)心随流水去；身与风云闲。（佚名） 中国元代茶对联 (1)茶鼎夜烹千古雪；花影晨动九天风。（黄镇成） (2)欲试点茶三味手；上山亲汲云间泉。（韩奕） (3)入社陶公宁止洒；品泉陆子解煎茶。（韩奕） (4)玉杵和云春素月；金刀带雨剪黄芽。（耶律楚材） (5)舌底朝朝茶味；眼前处处诗题。（张可久） (6)诗床竹雨凉；茶鼎松风细。（张可久） (7)乘兴诗人棹；新烹学士茶。（张可久） (8)媚春光草草花花；惹风声盼盼茶茶。（张可久） 中国明代茶对联 (1)半壁山房待明月；一盏清茗酬知音。（佚名） (2)待到春风二三月；石炉敲火试新茶。（魏时敏） (3)卧云歌德；对雨著“茶经”。（詹同） (4)小桥小店沽洒；初火新烟煮茶。（杨基） (5)蚕熟新丝后；茶香煮洒前。（杨基） (6)花沟安钓艇；蕉地著茶瓯。（德祥） (7)春风修禊忆江南；洒榼茶炉共一担。（唐寅） (8)寒灯新茗月同煎；浅瓯吹雪试新茶。（文征明） (9)草堂幽事许谁分；石鼎茶烟隔户闻。（浦瑾） (10)平生于物之无取；消受山中水一杯。（孙一元） (11)加起炊茶灶；声闻汲井瓯。（吴兆） (12)幽人采摘日当午；黄鸟流歌声正长。（佚名） (13)竹灶烟轻香不变；石泉水活味逾新。（蓝仁） (14)冷然一啜烦襟涤；欲御天风弄紫霞。（潘允哲） (15)济入茶水行方便；悟道庵门洗俗尘。（周杏村） (16)闲是闲非休要管；渴饮清泉闷煮茶。（选自《金瓶梅》）
茶文化对联
茶文化对联 上联：座畔花香留客饮; 下联：壶中茶浪拟松涛。 上联：欲把西湖比西子; 下联：从来佳期茗似佳人。 上联：一日无茶则滞; 下联：三日无茶则病。 上联：雪芽芳香孝匀生; 下联：不亚龙井碧螺春。 上联：秀萃名潮，游目濒来过溪处; 下联：腴含古井，怡情正及采茶时。 上联：小住为佳，且吃了赵州茶去; 下联：回归可缓，试歌陌上花来。 下联：武夷仙人从古栽。 上联：试第二泉，且对明亭黯窦; 下联：携小团月，分尝山茗溪茶。 上联：诗写梅花月; 上联：山好好，水好好，开门一笑无烦恼;下联：来匆匆，去匆匆，下马相逢各西东。上联：色到浓时方近苦; 下联：味从回处有余甘。
上联：入座煮龙团，去天尺五; 下联：造楼舒凤彩，拔俗千寻。 上联：如此湖山归得去; 下联：诗人不做做茶农。 上联：认春轩内一杯茶; 下联：春在堂皇前笑语哗。 上联：奇乎不奇，不奇又奇; 下联：园耶是园，是园非园。 上联：莫惜更长浊短; 下联：一帘疏月茗浓。 上联：名茶之中是珍品; 下联：祁门红茶是英豪。 上联：龙团雀舌香自幽谷; 下联：鼎彝玉盏灿若烟霞。 上联：客上天然居，居然天上客; 下联：人来交易所，所易交来人。上联：接洽从石出情宜冽; 下联：茶自峰生味更园。 上联：剪取吴淞半江水; 下联：且尽卢仝七碗茶。 上联：红透夕阳，好趁馀辉停马足;下联：茶烹活水，须从前路汲龙泉。上联：何须调水置符，苏髯竹筒;
下联：自有清风入座，陆羽茶经。 上联：海上扫狂鲸，金瓯无缺; 下联：楼头煮团凤，玉液流香。 上联：得与天下同其东; 下联：不可一日无此君。 上联：处处通途，何去何从?求两餐，分清邪正;下联：头头是道，谁宾谁主?吃一碗，各自西东。上联：禅榻常闲，看袅袅茶烟随落花风去; 下联：远帆无数，坐盈盈酒水从罨画溪来。 上联：此地千古茶国; 下联：满城都是君子。 上联：寻味君子知味来; 下联：伴香雅士携香去。 上联：壶在心中天在壶; 下联：心在壶中地在心。 上联：茶字草木人人茶茶人; 下联：品者三口德德品品德。 上联：官为七品不如一壶可品; 下联：才高八斗怎抵一池万斗。 上联：始皇明月照青陵; 下联：茶心原在一杯中。 上联：来路可数歇一刻知味; 下联：前途无量品一杯何妨。
茶叶对联集锦范文
茶叶对联集锦范文 我国的传统文焕博大精深，一幅简单的对联也寓意深远，那么关于茶叶的对联有哪些呢?本文是分享给大家的茶叶对联集锦，希望大家喜欢。 诗写梅花月茶煎谷雨春 煮沸三江水同饮五岳茶 客至心常热人走茶不凉 清泉烹雀舌活水煮龙团 玉盏霞生液金瓯雪泛花 香分花上露水吸石中泉 尘滤一时净清风两腋生 龙井泉多奇味武夷茶发异香 松涛烹雪醒诗梦竹院浮烟荡俗尘 泉香好解相如渴火候闲平东坡诗 九曲夷山采雀舌一溪活水煮龙团 雀舌未经三月雨龙芽新占一枝春 瑞草抽芽分雀舌名花采蕊结龙团 素雅为佳松竹绿幽淡最奇芝兰香 幽借山巅云雾质香凭崖畔芝兰魂 翠叶烟腾冰碗碧绿芽光照玉瓯青 一杯春露暂留客两腋清风几欲仙 独携天上小团月来试人间第二泉
泉从石出情宜冽茶自峰生味更圆 玉碗光含仙掌露金芽香带玉溪云 细品清香趣更清屡尝浓酽情愈浓 熏心只觉浓如酒入口方知气胜兰 竹雨松风蕉叶影茶烟琴韵读书声 花间渴想相如露竹下闲参陆羽经 一帘春影云拖地半夜茶声月在天 山静无音水自喻茗因有泉味更香 青山似欲留人住香茗何妨为客尝 虽无扬子江中水却有蒙山顶上茶 拣茶为款同心友筑室因藏善本书 随手烹茗化白鹤绿地垂柳钓青钱 兰芽雀舌今之贵凤饼龙团古所珍 三楚远来肩且息六安前去味先尝 茗外风清移月影壶边夜静听松涛 扫雪应凭陶学士辨泉犹待陆仙人 品泉茶三口白水竹仙寺两个山人 欲把西湖比西子从来佳茗似佳人 半壁山房待明月一盏清茗酬知音 剪取吴淞半江水且尽卢仝七碗茶 为善读书是安乐法种竹植茶是明妙心石鼎煎香俗物尽洗松涛烹雪诗梦初灵
龙团雀舌香自幽谷鼎彝玉盏灿若烟霞 看水浒想喝大碗酒读红楼举杯思品茶 美酒千杯难成知己清茶一盏也能醉人 采向雨前烹宜竹里经翻陆羽歌记卢仝 喜报捷音一壶春暖畅谈国事两腋生风 陆羽谱经卢仝解渴武夷选品顾渚分香 大碗茶广交九洲宾客老二分奉献一片丹心 小天地大场事让我一席论英雄谈古今喝它几杯 四大皆空坐片刻无分尔我两头是路吃一盏各自东西 龙井云雾毛尖瓜片碧螺春银针毛峰猴魁甘露紫笋茶 小住为佳且吃了赵州茶去曰归可缓试同歌陌上花来 红透夕阳好趁余辉停马足茶烹活水须从前路汲龙泉 从哪里来忙碌碌带身尘土到这厢去闲坐坐喝碗香茶 斗酒恣欢方向骚人正妙述杯茶泛碧庵前过客暂停车 半榻梦刚回活火初煎新涧水一帘春欲暮茶烟细扬落花风 山好好水好好开门一笑无烦恼来匆匆去匆匆饮茶几杯各西东忙什么吃我这雀舌茶百文一碗走哪里听他摆龙门阵再饮三盏天下几人闲问杯茗待谁消磨半日洞中一佛大有池荷招我来证三生 禅榻常闲看袅袅茶烟随落花风去远帆无数有盈盈轨水从罨画溪来
中国古代茶文化历史上的名人
中国古代茶文化历史上的名人 布朗族史书《奔闷》记载，叭岩冷是布朗族先民的首领。一千多年前，他率领人在澜沧县景迈、芒景一带大规模开垦种植茶园，并给茶取了一个特殊的名称叫"腊"，从此，与种茶有关的傣族、布朗族、佤族、拉枯族都把茶称为腊。如今景迈千年万亩古茶园和芒景古茶园仍然生机勃勃，明清以来景迈、芒景一直是普洱茶重要产区，恩泽后人。布朗族《祖先歌》唱道："叭岩冷是我们的英雄，叭岩冷是我们的祖先，是他给我们留下了竹棚和茶树，是他给我们留下生存的拐棍"。每年农历六月初七日，布朗族人和傣族都要在一棵大茶树下，祭祀茶祖叭岩冷。 陆羽：传奇“茶圣” 陆羽（733-804年），字鸿渐，唐复州竟陵（今湖北天门）人。陆羽精于茶道，有了陆羽，茶的原意“人在草木间”和茶道的本质“天人合一”才被广为流传。其以著世界第一部茶叶专著《茶经》而闻名于世，因被后人称为"茶圣"。《茶经》是唐代和唐代以前有关茶叶科学和文化的系统总结，《茶经》是中国茶叶生产、茶叶文化历史的里程碑。宋代陈师道在《茶经序》中评论:"夫茶之著书，自羽始，其用于世，亦自羽始。羽诚有功于茶者也"。陆羽不仅在总结前人的经验上作出了巨大贡献，而且身体力行，善于发现好茶，善于精鉴水品。陆
羽的贡献也日益为中国和世界所认识。 卢仝：“七碗”茶诗茶史留名 卢仝(约795-835)，号玉川子，济源(今属河南)人，唐代诗人。对爱喝茶的人而言，对卢同的印象一定是他那首脍炙人口的「七碗茶歌」（《走笔谢孟谏议寄新茶》），卢仝一生爱茶成癖，他的这首《茶歌》，自唐以来，历经宋、元、明、清各代，传唱千年而不衰，至今诗家茶人咏到茶时，仍屡屡吟诵。"一碗喉吻润，二碗破孤闷。三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清。六碗通仙灵。七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。……"可谓人以诗名，诗则又以茶名也。 皎然：中国茶道之父皎然，俗姓谢，字清昼，湖州(今浙江吴兴)人，是南朝大诗人谢灵运的十世孙。其是一位嗜茶的诗僧，不仅知茶、爱茶、识茶趣，更写下许多饶富韵味的茶诗。与茶圣陆羽诗文酬赠，成为「缁素忘年之交」，共同探讨饮茶艺术，并提倡「以茶代酒」的品茗风气，对唐代及后世的茶艺文化的发展有莫大的贡献。皎然与陆羽堪称为中国茶道的双子星座：一个为茶道始祖，一个为茶道之神；一个为茶道之父，一个为茶道之母。白居易：乐天知命禅茶一味 白居易(772-846)，字乐天，晚年号香山居士，其祖籍为太原，后来迁居陕西境内。白居易对自己的爱茶、烹茶技艺十分自信，他在《谢李六郎中寄新蜀茶》诗中吟到:"汤添勺水煎鱼
关于茶的对联故事-行业对联
关于茶的对联故事-行业对联 楼外是五百里嘉陵，非道子一笔画不出； 胸中有几千年历史，凭卢仝七碗茶引来。 上海天然居茶楼一联，更是匠心独具，顺念倒念都成联，为广大客人所喜爱。联云： 客上天然居，居然天上客； 人来交易所，所易交来人。 广东的潮阳海潮古刹有一副独脚联，联云：“吾乡陆羽茶经不列名次之泉”，下联至今未有人对上，堪称一绝。 海潮古刹位于城郊西岩山上，唐代兴建，倚山而立，是粤东地区的名刹。寺仙有一泉井，名字叫“问潮井”。独脚茶联就刻在井台边的一块石碑上。据说这独脚联出自清代，兴许是某一日一位满腹经纶的才子游兴正浓时，喝了用井水冲泡的香茗，乘兴而作的。此后慕名前来应对者不少，却没有一人对上。 武夷宫石坊楹联
我国许多旅游圣地，也常常以茶联吸引游客。如五岳衡山望岳门外有一茶联：红透夕阳，如趁余辉停马足； 茶烹活水，须从前路汲龙泉。 (清)郑燮题焦山自然庵的茶联： 汲来江水烹新茗，买尽青山当画屏。 仅仅十四个字，就勾勒出焦山的自然风光，使人吟一联而览焦山风光之感。成都望江楼有一联，为清代何绍基书写，取材于楼，镶嵌得体。真把一个望江楼写活了。联云： 花笺茗碗香千载， 云影波光活一楼。 (清·何绍基) 四川青城山天师洞有一联： 扫来竹叶烹茶叶，劈碎松根煮菜根。 吟颂这一副出自用对联)赞美名茶，为名茶扬名更是别出心裁，不似广告却胜似广告。
“水汲龙脑液，茶烹雀舌春”。 这副出自明代童汉臣的茶联，一直流传至今。“扬子江中水，蒙山顶上茶”，仅仅10个字，把品质优异的蒙山茶跃然纸上。 欣赏一副副巧妙的茶联，就像喝一杯龙井香茶那样甘醇，耐人寻味，它使你生活中无形中多了几分诗意和文化的色彩，它能充实你的生活，使你增添无限的情趣。