北冥有鱼-原文及译文
逍遥游(节选)
庄周（先秦）
原文：
北冥有鱼，其名为鲲(kūn)。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙(xǐ)于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟(tuán)扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳(ào)堂之上，则芥(jiè)为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭(yāo)阏(è)者，而后乃今将图南。
注释：
冥：通假“溟”，指海色深黑。“北冥”，北海。下文“南冥”，指南海。传说北海无边无际，水深而黑。
鲲：传说中的大鱼。
之：主谓之间取消句子独立性。
其：表推测。
鹏：本为古“凤”字，这里指传说中的大鸟。
怒：奋起的样子，这里指鼓起翅膀。
垂：同“陲”，边际。
海运：海动。古有“六月海动”之说。海运之时必有大风，因此大鹏可以乘风南行。
徙：迁移。
天池：天然形成的大海。
《齐谐》：书名。出于齐国，多载诙谐怪异之事，故名“齐谐”。
志怪：记载怪异的事物。志，记载。
水击：指鹏鸟的翅膀拍击水面。击：拍打。
抟：回旋而上。一作“搏”（bó）拍。
扶摇：一种旋风，又名飙，由地面急剧盘旋而上的暴风。
九，表虚数，不是实指。
去：离，这里指离开北海。
以：凭借。
息：风。
野马：指游动的雾气。
尘埃：扬在空中的土叫“尘”，细碎的尘粒叫“埃”。
生物：概指各种有生命的东西。
息：这里指有生命的东西呼吸所产生的气息。
相：互相。
吹：吹拂。
苍苍：深蓝。
其正色邪：或许是上天真正的颜色？正色，真正的颜色。邪，同“耶”，疑问语气词。
极：尽。
下：向下。
亦：也。
是：这样。
已：罢了。
覆：倾倒。
坳：凹陷不平，“坳堂”指堂中低凹处。
芥：小草。
置杯焉则胶：将杯子放于其中则胶着搁浅。置，放。焉，于此。胶，指着地。
斯：则，就。
而后乃今：“今而后乃”的倒文，意为“这样，然后才……”。
培：凭。
莫之夭阏：无所滞碍。夭，挫折。阏，遏制，阻止。“莫之夭阏”即“莫夭阏之”的倒装。
图南：计划向南飞。
译文：
北海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲非常巨大，不知道有几千里。鲲变化成为鸟，它的名字就叫做鹏。鹏的脊背，也不知道有几千里长；当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟，大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。《齐谐》这本书，是记载一些怪异事情的书。书上记载：“鹏往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上了九万里的高空，乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的，难道就是它本来的颜色吗？它的辽阔高远也是没有尽头的吗？鹏往下看的时候，看见的应该也是这个样子。如果聚集的水不深，那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水，一棵小草就能被当作是一艘船，放一个杯子在上面就会被粘住，这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话，那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此，鹏在九万里的高空飞行，风就在它的身下了，凭借着风力，背负着青天毫无阻挡，然后才开始朝南飞。
初中语文文言文庄子《北冥有鱼》原文和译文
精选 庄子《北冥有鱼》原文和译文 《庄子》一则（北冥有鱼……亦若是则巳矣。） 北冥有鱼①，其名曰鲲②。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏③。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞④，其翼若垂天之云⑤。是鸟也，海运则将徙于南冥⑥。南冥者，天池也⑦。齐谐者⑧，志怪者也⑨。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里⑩，抟扶摇而上者九万里(11)，去以六月息者也(12)。”野马也(13)，尘埃也(14)，生物之以息相吹也(15)。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪(16)？其视下也，亦若是则已矣。 注释 ①冥：亦作溟，海之意。“北冥”，就是北方的大海。下文的“南冥”仿此。传说北海无边无际，水深而黑。 ②鲲（kūn）：本指鱼卵，这里借表大鱼之名。 ③鹏：本为古“凤”字，这里用表大鸟之名。 ④怒：奋起。 ⑤垂：边远；这个意义后代写作“陲”。一说遮，遮天。 ⑥海运：海水运动，这里指汹涌的海涛；一说指鹏鸟在海面飞行。徙：迁移。 ⑦天池：天然的大池。 ⑧齐谐：书名。一说人名。 ⑨志：记载。 ⑩击：拍打，这里指鹏鸟奋飞而起双翼拍打水面。 (11)抟（tuán）：环绕而上。一说“抟”当作“搏”（bó），拍击的意思。扶摇：又名叫飙，由地面急剧盘旋而上的暴风。 (12)去：离，这里指离开北海。息：停歇。 (13)野马：春天林泽中的雾气。雾气浮动状如奔马，故名“野马”。 (14)尘埃：扬在空中的土叫“尘”，细碎的尘粒叫“埃”。 (15)生物：概指各种有生命的东西。息：这里指有生命的东西呼吸所产生的气息。 (16)极：尽。 北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积，真不知道大到几千里；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空，离开北方的大海用了六个月的时间方才停歇下来”。春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气，低空里沸沸扬扬的尘埃，都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的，难道这就是它真正的颜色吗？抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢？鹏鸟在高空往下看，不过也就像这个样子罢了。
庄子《逍遥游》原文及翻译1
庄子《逍遥游》原文及翻译 北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名而鹏，鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙於南冥；南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：『鹏之徙於南冥也，水击三千里，搏扶摇而上者九万里，去以六月息者也。』野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力；覆杯水於坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力；故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风。背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：我决起而飞，枪榆枋，时则不至而控於地而已矣。奚以之九万里而南为？』适莽苍者三餐而反，腹犹果然，适百里者宿舂粮，适千里者三月聚粮；之二虫，又何知？ 小知不及大知，小年不及大年，奚以知其然也？朝菌不知晦朔，惠姑不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲？ 汤之问棘也是已。『穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，搏扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。』斥笑之曰：『彼且奚适也？我腾跃而上不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？』此小大之辩也。 故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而徵一国者，其自视也亦若此矣，而宋荣子犹然笑之。且世而誉之而不加劝，世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其於世，未数数然也；虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反，彼於致福者，未数数然也；此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：『至人无己，神人无功，圣人无名。』 【译文】 北海有一条鱼，它的名称叫鲲。鲲的大，不知道它有几千里。鲲变化成鸟，鸟的名称叫鹏。鹏的背，不知道它有几千里。奋起而飞，它的翅膀就像挂在天上的云。这只鸟，海动风起时就将迁往南海。南海就是大自然的水池。《齐谐》是记载怪异的。《齐谐》中的话说：“当鹏迁往南海的时候，振翼拍水，水浪远达几千里。它乘着旋风环旋飞上几万里的高空。凭借六月的大风离开北海。”山野中的雾气，空中的尘埃，都是生物用气息相吹拂的结果。天色深蓝，是它的真正颜色呢?还是因为天高远而看不到尽头呢?鹏从高空往下看，也不过这样罢了。再说如果水的积聚不深厚，那么它负载大船就没有力量。倒一杯水在堂上低洼的地方，那么只能拿小草作它的船，放上一只杯子就贴地了，是水太浅而船太大的缘故。风的积聚如果不
北冥有鱼-原文及译文
逍遥游(节选) 庄周（先秦） 原文： 北冥有鱼，其名为鲲(kūn)。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙(xǐ)于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟(tuán)扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳(ào)堂之上，则芥(jiè)为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭(yāo)阏(è)者，而后乃今将图南。 注释： 冥：通假“溟”，指海色深黑。“北冥”，北海。下文“南冥”，指南海。传说北海无边无际，水深而黑。 鲲：传说中的大鱼。 之：主谓之间取消句子独立性。 其：表推测。 鹏：本为古“凤”字，这里指传说中的大鸟。 怒：奋起的样子，这里指鼓起翅膀。 垂：同“陲”，边际。 海运：海动。古有“六月海动”之说。海运之时必有大风，因此大鹏可以乘风南行。 徙：迁移。 天池：天然形成的大海。 《齐谐》：书名。出于齐国，多载诙谐怪异之事，故名“齐谐”。 志怪：记载怪异的事物。志，记载。
水击：指鹏鸟的翅膀拍击水面。击：拍打。 抟：回旋而上。一作“搏”（bó）拍。 扶摇：一种旋风，又名飙，由地面急剧盘旋而上的暴风。 九，表虚数，不是实指。 去：离，这里指离开北海。 以：凭借。 息：风。 野马：指游动的雾气。 尘埃：扬在空中的土叫“尘”，细碎的尘粒叫“埃”。 生物：概指各种有生命的东西。 息：这里指有生命的东西呼吸所产生的气息。 相：互相。 吹：吹拂。 苍苍：深蓝。 其正色邪：或许是上天真正的颜色？正色，真正的颜色。邪，同“耶”，疑问语气词。 极：尽。 下：向下。 亦：也。 是：这样。 已：罢了。 覆：倾倒。 坳：凹陷不平，“坳堂”指堂中低凹处。 芥：小草。 置杯焉则胶：将杯子放于其中则胶着搁浅。置，放。焉，于此。胶，指着地。 斯：则，就。 而后乃今：“今而后乃”的倒文，意为“这样，然后才……”。 培：凭。 莫之夭阏：无所滞碍。夭，挫折。阏，遏制，阻止。“莫之夭阏”即“莫夭阏之”的倒装。 图南：计划向南飞。 译文：
庄子《逍遥游》原文及翻译
庄子《逍遥游》原文及翻译 北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名而鹏，鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。 是鸟也，海运则将徙於南冥；南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：『鹏之徙於南冥也，水击三千里，搏扶摇而上者九万里，去以六月息者也。』野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力；覆杯水於坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力；故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风。背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：我决起而飞， 枪榆枋，时则不至而控於地而已矣。奚以之九万里而南为？』适莽 苍者三餐而反，腹犹果然，适百里者宿舂粮，适千里者三月聚粮； 之二虫，又何知？ 小知不及大知，小年不及大年，奚以知其然也？朝菌不知晦朔，惠姑不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春， 五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲？ 汤之问棘也是已。『穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉， 其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若 泰山，翼若垂天之云，搏扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。』斥笑之曰：『彼且奚适也？我腾跃而上不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？』此小大之辩也。 故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而徵一国者，其自 视也亦若此矣，而宋荣子犹然笑之。且世而誉之而不加劝，世而非 之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其於世， 未数数然也；虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬 有五日而后反，彼於致福者，未数数然也；此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：『至人无己，神人无功，圣人无名。』
《逍遥游》原文全文
创作编号：BG7531400019813488897SX 创作者：别如克* 《逍遥游》原文全文： 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，面后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。 蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者宿舂粮，适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？ 小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋。上占有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之。不亦悲平！ 汤之问棘也是已：“穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏。背若泰山，翼若垂天之云。抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鹅笑之曰：‘彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。面彼且奚适也？’”此小大之辩也。 故夫知效一官，行比一乡，德合一君而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠
《逍遥游》原文对照翻译一句一译A4
《逍遥游》翻译 ●北冥(míng)有鱼，其名为鲲(kūn)。〔冥：“凕”，海；其：它的〕 <北海有一条鱼，它的名字叫做鲲。 ●鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。〔其：它。〕 <鲲的体积巨大，不知道它有几千里；变化成为鸟，它的名字叫做鹏。 ●鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。〔怒：奋发，指鼓起翅膀。若：像。垂：悬挂。〕<鹏鸟的背，不知道它有几千里；（鹏鸟）鼓起翅膀奋飞，它的翅膀就像悬挂在天空的云。 ●是鸟也，海运则将徙(xǐ)于南冥。〔是：这。海运：海动。则：就。徙：迁往。于：到〕 <这只鹏鸟，海动风起就将迁到南海。 ●——南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。〔志：记载。怪：怪异的事物。〕 <南海是天然形成的大水池。《齐谐》是记载怪异的事物的书。 ●《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟（tuán）扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”<《齐谐》上记载说：“鹏鸟迁往南海的时候，在水面振翅拍水，乘着旋风环旋着往上飞，凭借着六月的大风离开。 〔之:用在主谓之间，取消句子独立性。抟，环旋着往上飞。扶摇：旋风。击：拍打。而：表修饰关系。九：表虚数。去：离开以：用，凭借。息：气息，这里指风。〕 ●野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。〔野马：山野中的雾气。之：取独。以：用〕 <山野中的雾气，空中的尘埃，都是生物用气息相吹拂的结果。 ●天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？〔其：表选择，是…还是….无所：没有…的办法。极：尽头。〕<天色深蓝，是它的真正颜色呢？还是因为天高远而没有办法看到尽头呢？ ●其视下也，亦若是则已矣。〔其：代鹏。是：这样。〕 <鹏在高空看下边，也像这样罢了。 ●且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。〔且夫：发语词，况且。则：那么。负：负载。也：表停顿。〕<况且水蓄积得不够深厚，那么它负载大船就没有力量。 ●覆杯水于坳（ào）堂之上，则芥（jiè）为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。 <在堂上的低洼之处倒一杯水，那么只能用小草做船。放上一个杯子在那里就着地了，这是水浅而船太大的缘故。 〔覆：倒。坳堂：堂上低洼之处。则:那么。为：作为。焉：兼词，于此。胶：粘住，这里指着地。〕 ●风之积也不厚，则其负大翼也无力。 <风力积蓄得不够大，那么它负载巨大的翅膀就没有力量。 ●故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏（yāo è）者，而后乃今将图南。<所以鹏高飞几万里，那风就在它下面了，这样以后才能凭借风而行。鹏背负青天，没有什么阻碍它，从这以后才打算向南飞。 〔九:表示虚数。斯:则，就。而后乃今：从这之后。培：凭借。莫之夭阏：没有什么阻碍它，宾语前置句。莫：没有什么，没有谁。图：计划，打算。南：名词作动词，向南飞。〕 ●蜩与学鸠笑之曰：〔之：代词，它，指代大鹏〕 <蝉与斑鸠讥笑它说： ●我决起而飞，抢榆枋（fāng）而止，〔决（xuè）：快速的样子。而：表修饰，不译。抢：碰，触。〕
《逍遥游》译文、原文、翻译对照
《逍遥游》译文、原文、翻译对照 庄子《逍遥游》原文及翻译 北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名而鹏，鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙於南冥；南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：『鹏之徙於南冥也，水击三千里，搏扶摇而上者九万里，去以六月息者也。』野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力；覆杯水於坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力；故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风。背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：我决起而飞，枪榆枋，时则不至而控於地而已矣。奚以之九万里而南为？』适莽苍者三餐而反，腹犹果然，适百里者宿舂粮，适千里者三月聚粮；之二虫，又何知？ 小知不及大知，小年不及大年，奚以知其然也？朝菌不知晦朔，惠姑不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。此大年也。而彭汤之问棘也是已：“穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云；搏扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥笑之曰：‘彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而
下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？’”此小大之辩也。 故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而徵一国者，其自视也亦若此矣，而宋荣子犹然笑之。且世而誉之而不加劝，世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其於世，未数数然也；虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反，彼於致福者，未数数然也；此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：『至人无己，神人无功，圣人无名。』祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲？ 【译文】 北海有一条鱼，它的名称叫鲲。鲲的大，不知道它有几千里。鲲变化成鸟，鸟的名称叫鹏。鹏的背，不知道它有几千里。奋起而飞，它的翅膀就像挂在天上的云。这只鸟，海动风起时就将迁往南海。南海就是大自然的水池。《齐谐》是记载怪异的。《齐谐》中的话说：“当鹏迁往南海的时候，振翼拍水，水浪远达几千里。它乘着旋风环旋飞上几万里的高空。凭借六月的大风离开北海。”山野中的雾气，空中的尘埃，都是生物用气息相吹拂的结果。天色深蓝，是它的真正颜色呢?还是因为天高远而看不到尽头呢?鹏从高空往下看，也不过这样罢了。再说如果水的积聚不深厚，那么它负载大船就没有力量。倒一杯水在堂上低洼的地方，那么只能拿小草作它的船，放上一只杯子就贴地了，是水太浅而船太大的缘故。风的积聚如果不大，那么它承负巨大的翅膀就没有力量。所以鹏飞上几万里的高空，风就在它的下
逍遥游高中课文原文 北冥有鱼拼音版
逍xiāo 遥yáo 游you · 北běi 冥míng 有yǒu 鱼yú 【 作 者 】 庄zhuāng 周zhōu 【 朝 代 】 先xiān 秦qín 北běi 冥míng 有yǒu 鱼yú ， 其qí 名míng 为wéi 鲲kūn 。 鲲kūn 之zhī 大dà ， 不bù 知zhī 其qí 几jǐ 千qiān 里lǐ 也yě ； 化huà 而ér 为wéi 鸟niǎo ， 其qí 名míng 为wéi 鹏péng 。 鹏péng 之zhī 背bèi ， 不bù 知zhī 其qí 几jǐ 千qiān 里lǐ 也yě ； 怒nù 而ér 飞fēi ， 其qí 翼yì 若ruò 垂chuí 天tiān 之zhī 云yún 。 是shì 鸟niǎo 也yě ， 海hǎi 运yùn 则zé 将jiāng 徙xǐ 于yú 南nán 冥míng 。 南nán 冥míng 者zhě ， 天tiān 池chí 也yě 。 《 齐qí 谐xié 》 者zhě ， 志zhì 怪guài 者zhě 也yě 。 《 谐xié 》 之zhī 言yán 曰yuē ： “ 鹏péng 之zhī 徙xǐ 于yú 南nán 冥míng 也yě ， 水shuǐ 击jī 三sān 千qiān 里lǐ ， 抟tuán 扶fú 摇yáo 而ér 上shàng 者zhě 九jiǔ 万wàn 里lǐ ， 去qù 以yǐ 六liù 月yuè 息xī 者zhě 也yě 。 ” 野yě 马mǎ 也yě ， 尘chén 埃āi 也yě ， 生shēng 物wù 之zhī 以yǐ 息xī 相xiāng 吹chuī 也yě 。 天tiān 之zhī 苍cāng 苍cāng ， 其qí 正zhèng 色sè 邪xié ？ 其qí 远yuǎn 而ér 无wú 所suǒ 至zhì 极jí 邪xié ？
庄子二则.北冥有鱼
21 《庄子》二则 北冥有鱼 1．【读准字音】 给下列加点字注音。 鲲．( ) 鹏．( ) 齐谐．( ) 南冥．( ) 抟．( ) 尘埃．( ) 2．【辨清字形】 根据拼音写汉字。 (1)其yì( )若chuí( )天之云 (2)鹏之xǐ( )于南mínɡ( )也 3．【把握节奏】 给下列句子划分朗读节奏。 (1)抟 扶 摇 而 上 者 九 万 里 (2)其 视 下 也，亦 若 是 则 已 矣 3.通假字 北冥．有鱼( ) 4.一词多义 (1)息?????去以六月息者也（ ）生物之以息相吹也（ ） (2)其?????其远而无所至极邪（ ）其视下也（ ） (3)以?????去以六月息者也（ ）生物之以息相吹也（ ） (4)之? ????生物之以息相吹也（ ）鹏之背，不知其几千里也（ ） 5.古今异义 (1)海运．．则将徙于南冥(古义： 今义： ) (2)南冥者，天池．．也(古义： 今义： ) 词类活用 (1)志怪．者也( ) (2)南冥者，天．池也( ) 6.特殊句式 (1)判断句
《齐谐》者，志怪者也。( ) (2)倒装句 去以六月息者也。( ) 7．《北冥有鱼》节选自《__________》，通过____________和____________两个故事，来说明任何事物的存在都要依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借的。 8．下列对课文理解有误的一项是( ) A．本文中的鲲、鹏寄托着作者的思想，使人不知不觉进入他所创造的意境，受到感染。 B．文章开头写鲲的神奇变化，鹏的遨游太空，想象十分奇特。写鹏的南徙，一“击”，一“抟”，“三千里”“九万里”，“扶摇”直上，意境壮阔。 C．文中写鹏鸟南飞“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”是夸张，这样写增强了文章的表达效果。 D．丰富的想象使文章汪洋恣肆，充满浪漫主义色彩。“海运则将徙于南冥”中的“海运”指的是航海运输。 阅读下文，回答问题。 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪其远而无所至极邪其视下也，亦若是则已矣。 9．下列句子中加点词的解释不正确的一项是( ) A．怒．而飞，其翼若垂天之云(愤怒) B．《齐谐》者，志．怪者也(记载) C．去．以六月息者也(离开) D．生物之以息相吹．也(吹拂) 10．下列各组句子中，表现大鹏鸟“有所恃”的一组是( ) A．化而为鸟，其名为鹏 水击三千里，抟扶摇而上者九万里 B．是鸟也，海运则将徙于南冥 去以六月息者也
庄子《北冥有鱼》原文和译文
庄子《北冥有鱼》原文和译文 《庄子》一则（北冥有鱼……亦若是则巳矣。）北冥有鱼①，其名曰鲲②。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏③。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞④，其翼若垂天之云⑤。是鸟也，海运则将徙于南冥⑥。南冥者，天池也⑦。齐谐者⑧，志怪者也⑨。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里⑩，抟扶摇而上者九万里(11)，去以六月息者也(12)。”野马也(13)，尘埃也(14)，生物之以息相吹也(15)。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪(16)？其视下也，亦若是则已矣。注释①冥：亦作溟，海之意。“北冥”，就是北方的大海。下文的“南冥”仿此。传说北海无边无际，水深而黑。②鲲（kūn）：本指鱼卵，这里借表大鱼之名。③鹏：本为古“凤”字，这里用表大鸟之名。④怒：奋起。⑤垂：边远；这个意义后代写作“陲”。一说遮，遮天。⑥海运：海水运动，这里指汹涌的海涛；一说指鹏鸟在海面飞行。徙：迁移。⑦天池：天然的大池。⑧齐谐：书名。一说人名。⑨志：记载。⑩击：拍打，这里指鹏鸟奋飞而起双翼拍打水面。(11)抟（tuán）：环绕而上。一说“抟”当作“搏”（bó），拍击的意思。扶摇：又名叫飙，由地面急剧盘旋而上的暴风。(12)去：离，这里指离开北海。息：停歇。(13)野马：春天林泽中的雾气。雾气浮动状如奔马，故名“野马”。(14)尘埃：扬在空中的土叫“尘”，细碎的尘粒叫“埃”。(15)生物：概指各种有生命的东西。息：这里指有生命的东西呼吸所产生的气息。(16)极：尽。北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积，真不知道大到几千里；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空，离开北方的大海用了六个月的时间方才停歇下来”。春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气，低空里沸沸扬扬的尘埃，都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的，难道这就是它真正的颜色吗？抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢？鹏鸟在高空往下看，不过也就像这个样子罢了。
逍遥游原文及翻译
逍遥游庄子 原文： 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！ 小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。 故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。 翻译： 北海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲非常巨大，不知道有几千里。鲲变化成为鸟，它的名字就叫做鹏。鹏的脊背，也不知道有几千里长；当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟，大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。《齐谐》这本书，是记载一些怪异事情的书。书上记载：“鹏往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上了九万里的高空，乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的，难道就是它本来的颜色吗？它的辽阔高远也是没有尽头的吗？鹏往下看的时候，看见的应该也是这个样子。如果聚集的水不深，那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一
庄子北冥有鱼原文及翻译
北海有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积巨大，不知道它有几千里；变化成为鸟，它的名字叫做鹏。鹏鸟的背，不知道它有几千里；（鹏鸟）鼓起翅膀奋飞，它的翅膀就像悬挂在天空的云。这只鹏鸟，海动风起就将迁到南海。南海是天然形成的大水池。《齐谐》是记载怪异的事物的书。《齐谐》上记载说：“鹏鸟迁往南海的时候，在水面振翅拍水，乘着旋风环旋着往上飞，凭借着六月的大风离开。山野中的雾气，空中的尘埃，都是生物用气息相吹拂的结果。天色深蓝，是它的真正颜色呢？还是因为天高远而没有办法看到尽头呢？鹏在高空看下边，也像这样罢了。 1.出处：庄周《逍遥游》 2.原文：北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。 3.赏析：从“北冥有鱼”起至“众人匹之，不亦悲乎”止。作者大笔挥洒，以描写神奇莫测的巨鲲大鹏开端，一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷：北方
深海之中，有一条“不知其几千里”长的巨鲲。这条鱼的巨大，已经够令人惊奇的了，而它竟又变化为一只大鹏，这怎不令人感到神奇万分呢?应当承认，这样的鱼和鸟是现实生活中绝对没有的，是人们绝对不曾见过的，但想像力丰富的庄子却偏要让你相信世间有此二物，特意对它们进行一番形象化的描写。经过这样一番描写、形容和打比方，无形中联系了普通人的生活经验，调动了人们的联想和想像，把作者心目中那种为一般人难于理解和想像的高远哲学境界，变得易于理解和想像了。接下来，作者为了说明“有所待”与“无所待”、小与大的区别，以及小与大之间思想境界和见识的悬殊，而连续打了一系列的比方。先以水与舟的比喻，说明“水之积也不厚，则其负大舟也无力”，正如同“风之积也不厚，则其负大翼也无力”。
《逍遥游》原文、译文
逍遥游 北冥．有鱼①，其名曰鲲②。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏③。鹏之背，不知其几千里也；怒．而飞④，其翼若垂天之云⑤。是鸟也，海运则将徙于南冥⑥。南 冥者，天池 ．．也⑦。齐谐者⑧，志．怪者也⑨。谐之言曰：“鹏 之徙于南冥也，水击三千里⑩，抟扶摇 ．．．而上者九万里(11)，去以．六月息．者也(12)。”野马也(13)，尘埃也(14)，生物之以息相吹也(15)。天之苍苍，其．正色邪？其．远而无所至极邪(16)？其．视下也，亦若是则已矣。 且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂 ．．之上(17)，则芥．为之舟(18)；置杯焉．则胶．，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力，故九万里则风斯．在下矣 (19)。而后乃．今培．风(20)，背负青天而莫之夭阏 ．．．．者(21)，而后乃今将图．南。蜩与学鸠笑之曰(22)：“我决．起而飞(23)， 抢．榆枋(24)，时则不至，而控于地而已矣(25)；奚以 ．．之九万 里而南为．(26)？”适莽苍 ．．．者(27)，三餐而反(28)，腹犹果然 ．． (29)；适百里者，宿舂粮 ．．．(30)；适千里者，三月聚粮。之．二虫又何知(31)？//（默写一半）小知．不及大知(32)，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔(33)，蟪蛄不知春秋(34)，此小年也。楚之南有冥灵者(35)，以五百岁为春，五
百岁为秋；上古有大椿者(36)，以八千岁为春，八千岁为秋(37)。而彭祖乃今以久特．闻(38)，众人匹．之(39)，不亦悲乎？ 汤之问棘也是已(40)：“穷发之北有冥海者(41)，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者(42)，其名曰鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若太山(43)，翼若垂天之云；抟扶摇 羊角 ．．而上者九万里(44)，绝．云气(45)，负青天，然后图南， 且适南冥也。斥鴳笑之曰(46)：‘彼且奚适 ．．．．也？我腾跃而上， 不过 ．．数仞而下(47)，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也(48)。而彼且奚适也？’”此小大之辩．也(49)。 故夫知效一官 ．．．．．(51) ．．．．．．．．． ．．．．、德合一君、而征一．．．．(50) ．．．．、行比一乡 国．者(52)，其自视也亦若此矣 ．．．．．．．．。而宋荣子犹然笑之(53)。且 举世誉之而不加劝 ．．．． ．．．．．．．．(55)，定乎内外．．．．．．．．(54)，举世非之而不加沮 之分 ．．．。彼其于世，未数数 ．．．．．．．．(57)，斯已矣 ．．(56)，辩乎荣辱之境 然．也(58)。虽然 ．．．．，犹有未树也。夫列子御风而行(59)，泠然善也(60)，旬．有五日而后反(61)。彼于致．福者(62)，未数数 然也。此虽免乎行，犹有所待者也(63)。若夫乘天地之正 ．．．．．．． (64)，而御六气之辩 ．．．．．哉．(66)！ ．．．．．，彼且恶乎待 ．．．．．．(65)，以游无穷者 故曰：至人无己 ．．．．(69)。 ．．．．(67)，神人无功 ．．．．(68)，圣人无名 题目和作者 “逍遥”也写作“消摇”，意思是优游自得的样子；“逍 遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。
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庄子《逍遥游》原文及翻译 各位道友，可读过《逍遥游》!随小友我一起看看吧!下面是由我精心为大家整理的“庄子《逍遥游》原文及翻译”，更多优秀的文章尽在，欢迎大家阅读，内容仅供参考，希望对您有所帮助! 庄子《逍遥游》原文及翻译 作者介绍 庄子，姓庄，名周，字子休(亦说子沐)，宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。 原文： 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟;置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，面后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。 蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为?”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然;适百里者宿舂粮，适千里者，三月聚粮。之二虫又何知? 小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋。上占有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之。不亦悲平!
汤之问棘也是已：“穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏。背若泰山，翼若垂天之云。抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鹅笑之曰：‘彼且奚适也?我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。面彼且奚适也?’”此小大之辩也。 故夫知效一官，行比一乡，德合一君而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也。旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉?故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。 字词解释： ①冥：亦作溟，海之意。“北冥”，就是北方的大海。下文的“南冥”仿此。传说北海无边无际，水深而黑。 ②鲲(kūn)：上古传说中的大鱼 ③鹏：本为古“凤”字，这里用表大鸟之名。 ④怒：奋起，这里指鼓起翅膀。 ⑤垂：边远;这个意义后代写作“陲”。一说遮，遮天。 ⑥海运：海水运动，这里指汹涌的海涛;一说指鹏鸟在海面飞行。徙：迁移。 ⑦天池：天然的大池。 ⑧齐谐：书名。一说人名。 ⑨志：记载。 ⑩击：拍打，这里指鹏鸟奋飞而起双翼拍打水面。
原文注音：北冥有鱼——庄周〔先秦〕
北b ěi 冥m ín ɡ有y ǒu 鱼y ú 庄zhu ān ɡ周zh ōu 〔先xi ān 秦q ín 〕 北b ěi 冥m ín ɡ有y ǒu 鱼y ú，其q í名m ín ɡ为w éi 鲲k ūn 。鲲k ūn 之zh ī大d à，不b ù知zh ī其q í几j ǐ千qi ān 里l ǐ也y ě；化hu à而ér 为w éi 鸟ni ǎo ，其q í名m ín ɡ为w éi 鹏p én ɡ。鹏p én ɡ之zh ī背b èi ，不b ù知zh ī其q í几j ǐ千qi ān 里l ǐ也y ě；怒n ù而ér 飞f ēi ，其q í翼y ì若ru ò垂chu í天ti ān 之zh ī云y ún 。是sh ì鸟ni ǎo 也y ě，海h ǎi 运y ùn 则z é将ji ān ɡ徙x ǐ于y ú南n án 冥m ín ɡ。南n án 冥m ín ɡ者zh ě，天ti ān 池ch í也y ě。《齐q í谐xi é》者zh ě，志zh ì怪ɡu ài 者zh ě也y ě。《谐xi é》之zh ī言y án 曰yu ē：“鹏p én ɡ之zh ī徙x ǐ于y ú南n án 冥m ín ɡ也y ě，水shu ǐ击j ī三s ān 千qi ān 里l ǐ，抟tu án 扶f ú摇y áo 而ér 上sh àn ɡ者zh ě九ji ǔ万w àn 里l ǐ，去q ù以y ǐ六li ù月yu è息x ī者zh ě也y ě。”野y ě马m ǎ也y ě，尘ch én 埃āi 也y ě，生sh ēn ɡ物w ù之zh ī以y ǐ息x ī相xi ān ɡ吹chu ī也y ě。天ti ān 之zh ī苍c ān ɡ苍c ān ɡ，其q í正zh èn ɡ色s è邪y é？其q í远yu ǎn 而ér 无w ú所su ǒ至zh ì极j í邪y é？其q í视sh ì下xi à也y ě，亦y ì若ru ò是sh ì则z é已y ǐ矣y ǐ。 ——完w án
庄子-北冥有鱼 逐句翻译
《逍遥游》 庄子 北冥(míng)有鱼，其名为鲲(kūn)。 北海有一条鱼，它的名字叫做鲲。 〔冥：“凕”，海；其：它的〕 鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。 鲲的体积巨大，不知道它有几千里；变化成为鸟，它的名字叫做鹏。 〔其：它。〕 鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。 鹏鸟的背，不知道它有几千里；（鹏鸟）鼓起翅膀奋飞，它的翅膀就像悬挂在天空的云。〔怒：奋发，这里指鼓起翅膀。若：像。垂：悬挂。〕 是鸟也，海运则将徙(xǐ)于南冥。 这只鹏鸟，海动风起就将迁到南海。 〔是：这。海运：海动。则：就。徙：迁往。于：到〕 南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。 南海是天然形成的大水池。《齐谐》是记载怪异的事物的书。 〔天池：天然形成的大水池。志：记载。怪：怪异的事物。〕 《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟（tuán）扶摇而上者九万里，《齐谐》上记载说：“鹏鸟迁往南海的时候，在水面振翅拍水，乘着旋风环旋着往上飞，〔之:用在主谓之间，取消句子独立性。抟，环旋着往上飞。扶摇：旋风。击：拍打。而：表修饰关系。九：表虚数。去：离开以：用，凭借。息：气息，这里指风。〕 去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 凭借着六月的大风离开。山野中的雾气，空中的尘埃，都是生物用气息相吹拂的结果。〔野马：山野中的雾气。之：取独。以：用〕 天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ 天色深蓝，是它的真正颜色呢？还是因为天高远而没有办法看到尽头呢？ 〔苍苍：深蓝色。其：用在选择句中，表示选择，是…还是…。无所：没有… 的办法。极：尽头。〕 其视下也，亦若是则已矣。 鹏在高空看下边，也像这样罢了。 〔其：代鹏。是：这样。〕
《逍遥游》原文全文
《逍遥游》原文全文： 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，面后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。 蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者宿舂粮，适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？ 小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋。上占有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之。不亦悲平！ 汤之问棘也是已：“穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏。背若泰山，翼若垂天之云。抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鹅笑之曰：‘彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。面彼且奚适也？’”此小大之辩也。 故夫知效一官，行比一乡，德合一君而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也。旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。 北海有条鱼，它的名字叫做鲲。鲲很大，不知道它有几千里。变化成为鸟，它的名字叫做鹏。鹏的背脊，不知道有几千里，振翅飞翔起来，它的翅膀像天边垂下的云彩。这只鸟，海动时就将迁移到南海。南海是天然的大水池。《齐谐》这部书，是记载怪异事物的。《齐谐》的记载说：“大鹏迁移到南海去的时候，翅膀在水面上拍击，激起三千里的浪花，乘着旋风飞上九万里的高空，凭借着六月的大风离开。山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息互相吹拂的结果。天空颜色深蓝，这是它真正的颜色呢？还是因为它太远而没有尽头以致看不清楚呢？大鹏从高空往下
13 庄子《逍遥游》原文及翻译
13 庄子《逍遥游》原文及翻译 13 庄子《逍遥游》原文及翻译 北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名而鹏，鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙於南冥；南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：『鹏之徙於南冥也，水击三千里，搏扶摇而上者九万里，去以六月息者也。』野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力；覆杯水於坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力；故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风。背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：我决起而飞，枪榆枋，时则不至而控於地而已矣。奚以之九万里而南为？』适莽苍者三餐而反，腹犹果然，适百里者宿舂粮，适千里者三月聚粮；之二虫，又何知？ 小知不及大知，小年不及大年，奚以知其然也？朝菌不知晦朔，惠姑不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲？ 汤之问棘也是已：“穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰
山，翼若垂天之云；搏扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥笑之曰：‘彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？’”此小大之辩也。 故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而徵一国者，其自视也亦若此矣，而宋荣子犹然笑之。且世而誉之而不加劝，世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其於世，未数数然也；虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反，彼於致福者，未数数然也；此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：『至人无己，神人无功，圣人无名。』 【译文】 北海有一条鱼，它的名称叫鲲。鲲的大，不知道它有几千里。鲲变化成鸟，鸟的名称叫鹏。鹏的背，不知道它有几千里。奋起而飞，它的翅膀就像挂在天上的云。这只鸟，海动风起时就将迁往南海。南海就是大自然的水池。《齐谐》是记载怪异的。《齐谐》中的话说：“当鹏迁往南海的时候，振翼拍水，水浪远达几千里。它乘着旋风环旋飞上几万里的高空。凭借六月的大风离开北海。”山野中的雾气，空中的尘埃，都是生物用气息相吹拂的结果。天色深蓝，是它的真正颜色呢 ? 还是因为天高远而看不到尽头呢 ? 鹏从高空往下看，也不过这样罢了。再说如果水的积聚不深厚，那么它负载大船就没有力量。倒一杯水在堂上低洼的地方，那么只能拿小草作它的船，放上一只杯子