人生的智慧

人生的智慧——叔本华

我们的幸福在多大的程度上取决于我们自身，即取决于我们的个性，但在大多数情况下，我们却只是考虑运气，考虑拥有的财产或者考虑我们在他人心目中的样子。

只有当别人的看法对某事某物产生了影响，从而使我们自身也因此受到影响的时候，别人的这些看法才值得我们考虑，除此之外，在别人的头脑意识里面所发生的事情，对我们并不重要。

如果一个人是否具备价值只能取决于这个人在别人的眼中所呈现的样子，那这样的生存将是悲惨的。

每一个人首先是并且实际上确实是寄居在自身的皮囊里，而不是活在他人的见解之中。

我们喜爱别人的敬重并非因为敬重本身而只是因为人们的敬重所带给我们的好处。

我们之所以感到不满，原因就在于我们不断试图提高我们的要求，但同时，其他妨碍我们成功的条件因素却保持不变。

所有的快乐，其本质都是否定的，而痛苦的本质却是肯定的

而要避免不很幸福的最保险的方法，就是不要要求很幸福

缺乏痛苦的程度是衡量一个人生活是否幸福的标准。

衡量一个人是否幸福，我们不应该向他询问那些令他高兴的赏心乐事，而应该了解那些让他烦恼操心的事情；因为烦扰他的事情越少，越微不足道，那么他也就生活得越幸福，因为如果微不足道的烦恼都让我们感受得到，那就意味着我们正处于安逸舒适的状态了——在很不幸的时候，我们是不会感觉到这些小事情的。

我们要提醒自己不要向生活提出太多的要求，因为如果这样做，我们幸福所依靠的基础就变得太广大了。依靠如此广大的基础才可以建立起来的幸福是很容易倒塌的，因为遭遇变故的机会增多了，而变故无时不在发生。在基础方面，我们幸福的建筑物与楼房建筑物正好相反，后者因其广大的基础而变得牢固。因此，避免重大祸害的最有效途径就是考虑到我们的能力、条件，尽可能地减低我们对生活的要求。

现在的时间包含现实的内容，我们的存在唯独就在这一时间，因为我们应该愉快地迎接现在此刻，从而有意识地享受每一可忍受的、没有直接烦恼的和痛苦的短暂时光，也就是说，不要由于在过去我们的希望落空现在就变得忧郁寡欢，或者为了将来操心伤神以致败坏现时。

我们应该珍惜每一刻可以忍受的现在，包括最平凡无奇的，我们无动于衷地听任其逝去，甚

至迫不及待地要打发掉的日子。我们应该时刻记住：此刻时光匆匆消逝化作神奇的往昔，从此以后，它就存留在我们的记忆里，照射出不朽之光芒，在将来，

我们的记忆就会拉起帷幕：此刻时光已经变成了我们内心眷恋和思念的对象。

要过一种深思熟虑的生活，并且能从生活经验之中汲取一切有益的教训，我们就必须勤于反省，经常回顾做过的事情和曾经有过的感觉和体验；此外，还要把我们以前对事情的判断和现在的看法，以前订下的计划及追求和最终得到的结果及满足相互比较。这是为获得人生经验所做的单独的反复温习。

要学会承受孤独，因为孤独是幸福、安乐的源泉。

孤独作为一个精神禀赋优异的人带来双重的好处：第一，他可以成为自己；第二，他用不着和别人在一起。

如果一个人处于对别人有理由的厌恶，迫于畏惧而选择了孤独的生活，那么，对于孤独生活得晦暗一面他是无法长时间忍受的，尤其正当年轻的时候。

★把部分的孤独带进社会人群中，学会在人群中保持一定程度的孤独，这样，他就要学会不要把自己随时随地的想法告诉别人：另外，对别人所说的话千万不要太过当真，他不能对别人有太多的期待，无论在道德上抑或在思想上。对于别人的想法，他应锻炼出一副淡漠无动于衷地态度，因为这是培养值得称道的宽容的一个最切实可行的手段。虽然生活在众人之中，但他不可以完全成为众人的一份子；他与众人应该保持一种尽管客观的联系。这样会使他避免与社会人群有太过紧密的联系，这也就保护自己免遭别人的中伤和侮辱。

容易引起别人嫉妒的人理应采用的办法就是与嫉妒者保持相当的距离，尽量避免与他们接触，以便双方之间始终保留一道巨大的鸿沟。

我们在实施某一计划时，应该先把这一计划深思熟虑一番；尽管每一个细节都已详细考虑完毕，我们仍然需要为人类知识的有限和不足留下余地。

但一旦我们做出了决定，并且已经付诸行动，那么，下一步就是静待经过，让事情自然发展，我们就不要老是自寻烦恼地不断回头，考虑已经付诸实行的事情和担忧可能遭遇到的危险。到了这个时候，我们就应该吧整件事情抛诸脑后，不用再去想它，因为我们可以确信在恰当的时候已经把一切该考虑的都考虑清楚了，我们理应得到平静了。

在遭遇到已经发生的、不可更改的不幸的时候，我们甚至不可以允许自己这样想：事情本来可以有另外的结局；更加不可以设想我们本来可以阻止这一不幸的发生。因为这种想法只能加剧痛苦至难以忍受的程度，我们因此也就是在折磨自己了。

所有发生的事情，都必然发生，是不可避免的。

对待任何不愉快的事情，我们都应把持一种尽量客观、求实的态度，这样，我们才能比较容易接受它们。

当我们周围所有人持有与我们不一样的看法，并因此作出与我们不一样的行为时，尽管我们相信周围的人是错的，但始终不为所动却是一件困难的事情。

我不准备改变他们，我要利用他们。

我们在与人交往时能够拥有优势全在于我们对对方没有要求，不用依靠他们，并且让他们清楚地看到这一点。

这个人真的这样有价值，以致我们愿意忍受他们的行为吗？因为这同样的行为必将一而再、再而三地变本加厉地发生。

我们不能无条件地放任自己的本性，完全表现自己的本色，因为我们有必要把本质中许多恶劣和野兽的成分掩藏起来。但这只是我们隐瞒否定属性的东西的理由，它并没有表明冒充拥有肯定性质的东西是对的；也就是说，藏拙遮丑是可以的，但冒充优越却没有理由。

判断我们到底应该做些什么和不该做些什么，我们都不应以别人为榜样，因为各人所处的位置、境况、关系都不相同，各人性格的差异也会使人们对事情的处理治上某些不同的色彩。

我们让自己被别人骗去的金钱花费得至为值得，任何其他的金钱花费都无法与之相比，因为用这笔钱，我们直接买回了聪明。

我们要尽可能地避免对他人怀有敌意，但我们却必须注意每一个人地行为表现，并把它牢记在心，因为从此可以确定这个人的价值——至少是他对于我的价值，并据此制定出对这个人所应采取的态度和行为。

我们前半生的最后部分，亦即我们的青年时代，拥有比起我们后半生许多的优势，但是，在这青年时期，困扰我们，造成我们不幸福的是我们对于幸福的追求。我们坚持认为，我们可以在生活中寻觅到幸福，我们的希望由此持续不断地落空，而我们的不满情绪也就由此产生。我们梦想得到的模糊不清的幸福，在我们面前随心所欲地变换着种种魔幻般的图像，而我们则徒劳无功地追逐这些图像的原型。因此，在青春岁月，无论我们身处何种环境、状况，我们都会对其感到不满，那是因为我们刚刚才开始认识到人生的空虚和可怜——在此之前，我们所期盼的生活可是完全另外的一副样子——但我们却把无所不在的人生的空虚与可怜归咎于我们的环境、状况。

因此，如果人的前半生的特征是对幸福苦苦追求，而又无法满足，那么，人的后半生的特征则变成了对遭遇不幸的害怕和忧虑。

初中语文中考总复习阅读理解专题训练《不是每朵花都要结果》(含答案解析)

初中语文中考总复习——阅读理解专题训练（含答案解析) 现代文阅读理解 不是每朵花都要结果 ①表哥种了二十多年桃树，有几十亩桃园。几年前，我从他那儿移了棵嫁接好的桃树苗，栽在院子里。 ②“桃三杏四梨五年，枣树当年就见钱”，这农谚准得很。桃树栽下后的第二年，虽然料峭春寒，但枝丫间已冒出了一个个花骨朵，随着“春风又绿江南岸”，仿佛一夜之间，那小小的桃树，竟“满树和娇烂漫红”了。 ③我兴奋地打电话向表哥报喜，表哥却叮嘱我：每根枝上只留五六朵桃花，其余的都摘掉。电话电话这端的我一下子惊掉了下巴，问他为什么，表哥告诉我，不仅现在要这样，等结了桃，还要摘掉多余的果子，每根枝上只留下一两只最大最好的。因为桃树太小，枝丫太细，桃子多了禁不住…… ④虽是万般不舍，可看看桃树那纤细的枝条，真的怕它承受不了太多的重负，只好忍痛割爱。这年夏天，我收获了六个又大又甜的蜜桃。 ⑤第二年，桃树虽粗壮了许多，但仍显得有些“身单力薄”。我怕它还是不能承受重负，便疏掉一些花朵，摘掉了一些果子，只是比上年留的多留了一些。这一年，我收获了更多的桃子。只是桃子大小不一，品相也不怎么好。 ⑥桃树渐渐长大，不再担心它的承受能力，我期待它结出更多的果实。于是，不肯再辜负每一朵花蕊，更舍不得糟蹋结出的每一个果子。可是，收获的桃子竟小了许多，也不如以前的甜。我以为这桃树得了什么病，打电话询问表哥。表哥问明原委，告诉我“该疏的花一定要疏，该去的果坚决得去，不是每朵花都要结果”。 ⑦我如梦初醒。是啊，不是每朵花都要结果！ ⑧我们的人生，不也是一样吗？在人生的航程中，生活就如同一棵开花的树。我们有很多梦想，有很多想做的事，有很多想要的“花”和“果”。可是，现实很残酷。尽管世界因生命而美丽，生命因梦想而精彩，但是，并不是所有的贝壳里都蕴有珍珠，并不是所有的生命都能焕发出光彩，并不是所有的梦想都能开花结果。所以，我们必须学会取舍，适时摘掉那些多余的“花”和“果”。因为，人生有涯而知无涯，精力有限而事无限，我们不可能面面俱到、诸事兼顾。 ⑨舍弃，并不是放弃，而是为了得到最好的结果。“不是每朵花都要结果”，这何尝

通用版2020高考语文大一轮复习专题提能限时练作文押题卷

专题提能限时练作文押题卷 1．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 某校有一座建于20世纪50年代末的教学楼，从这里走出去一批批优秀人才，其中不乏知名学者、作家、主持人。如今，这座矮小、简陋、老旧的教学楼已经不能满足学校现代化的发展需要。考虑到它的特殊性，学校想保留，但有人认为学校用地有限，修缮、养护还要花钱，建议着眼发展，将其拆除。为此，学校很犹豫。不少师生和校友表示非常关注，曾在此楼就读过的某知名作家还专程赶回母校拍照留念，并积极争取留住它。 对于以上事情，你怎么看？请给该校校长、该知名作家或其他相关方写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。 要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。明确收信人，统一以“小林”为写信人，不得泄露个人信息。 【写作提示】 从作文试题后的“完成写作任务”这一要求看，这道作文题就是“任务驱动型”作文。考生在写作时必须注重以下几点： 一是必须明确收信人。收信人可以是校长，也可以是知名作家，也可以是赞成“保留”者，或赞成“拆除”的人。 二是适当对以上几种人的观点作对比分析。比如“保留”者想留住历史遗迹，其用心可以理解，但不符合社会和时代发展的需要，权衡之后亮出观点：历史与传统属于过去，为了将来，为了发展必须“拆除”，这也是顺应历史的需要。 三是必须集中笔墨写好“为什么”。赞成也好，反对也好，必须条理清晰，有理有据地阐明问题。 2．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 “公家的地太干净，俺的鞋子太脏，还是脱掉鞋子，赤脚进公家的厕所好了。”60多岁的民工易师傅在湖南株洲国家高新区管委会所在地火炬大厦附近干活，一时内急，到大厦里上厕所。因为鞋子太脏太旧，怕弄脏干净的地面，便将鞋脱下，放在厕所外面。他说：“不能太给公家添麻烦，让我进来免费上厕所，已经十分感激了。”鞋子的照片和易师傅的话被路过的李先生发到网上后，众多网友大呼感动。但也有一些网友质疑：民工兄弟上趟公家厕所，需要如此感激吗？ 对于以上事情，你怎么看？请综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，表明你的态度，阐述你的看法。 【写作提示】 按照由表及里、由浅入深的顺序，可以从以下三个层面立意： 第一个层面：农民工脱鞋如厕，对自己能免费上公共厕所心怀感激，体现了对他人劳动

读叔本华《人生的智慧》有感

以前很少看哲学书，主要是那些哲学咱看不懂。叔本华的哲学思想贴近俺们的实际，前几个月看了他的几本书，有点感觉。这里简单记录一下读他的《人生的智慧》（韦启昌译）的一点感受： 1. 对待健康：叔本华认为人的幸福来自于“健康的身体加上健康的心灵”。保持健康是人生最重要的事情。 “人的健康远远压倒了一切外在的好处……，一个健康、良好的体魄和由此带来的宁静和愉快的脾性，以及活跃、清晰、深刻、能够正确无误地把握事物的理解力，还有温和、节制有度的意欲及由此产生的清白良心——所有这些好处都是财富和地位所不能替代大”。 那么看看哲学家给出的健康方法：避免一切纵欲放荡行为、烦心和剧烈的情绪动荡、长时间的精神紧张；每天至少2个小时的户外活动；勤洗冷水澡；节制饮食等。看来跟门口乘凉的大叔大妈给出的建议一样啊，果不然贴近咱老百姓。 大叔的生活确实极有规律：早上7点到8点起床，洗完冷水澡后喝上一杯咖啡。然后埋头写作一直到中午，这段时间禁止任何人打扰。之后吹笛半个小时娱乐，午饭后阅读到4点，然后不管天阴下雨，铁定出门快速散步，身后跟着他的卷毛狗“小叔本华”。晚上准时去图书馆，之后去剧院或音乐会。晚上9到10点回家，躺在床上看古印度的《吠陀》几页后睡觉。当然他活了72岁，也不算很长寿。 即使哲学家们不说，我们也知道健康的重要，但真正坚持下来的人并不多。所以需要时时提醒注意健康，建议爱坛也开设“健康养生”栏目，督促大家保健。 2. 对待物质财富：物质财富除了能满足人的真正、自然的需求外，对于我们真正的幸福没有多大影响。相反，它还会打扰我们悠闲自由的生活。 大叔说：“我们看到很多人像蚂蚁似的辛勤劳作，从早到晚盘算着如何增加他们的财富。一旦脱离了那狭窄的挣钱领域，他们就一无所知。他们的精神空白一片，对挣钱以外的一切事情毫无感知”。 3. 对待别人的看法：不要太过于看重别人对自己的看法。否则它会导致虚荣和奢侈。我们的忧心、烦恼、操劳、愤怒和恐惧也与此相关。 “几乎所以的人毕生不息地奋斗，历经千难万险，最终的目标就是让别人对自己刮目相看”。为什么不用太在意别人的看法？是由于“人们头脑里面的见解和认识，绝大部分往往是黑白颠倒和虚假荒唐的，这些见解不值得我们重视”。只要抛弃对名誉的最求，我们的生活才会宁静，就像隐居的人一样，他们不用生活在别人的视线里。 4. 对待生活：大叔认为生活是痛苦的而非幸福的。“快乐只不过是一场幻梦，但痛苦却是真实存在的”，他认为幸福是带有否定意义的、暂时的，而只有痛苦才是肯定的、永恒的。 “我们不要把目光盯着追求生活的快感和乐趣上，而是尽可能地注意逃避生活中数不胜数的祸害”,“这个世界所能给予我们的最好东西，不外乎就是一种没有痛苦的、宁静和可以让我们勉强活下来；我们必须限制对这个世界的期望和要求，这样，我们才能更有把握实现它们

2020全民阅读倡议书

2020全民阅读倡议书 在春暖花开的高原四月天，在“世界读书日”到来之际，我省“全民读书活动月”活动拉开了帷幕。今年，我省开展全民读书月活动的主题是：“倡导读书风尚，建设文化名省”。这是我们在重新熔铸面向未来的新青海精神进程中，向全省各族人民发出的热切呼唤。 热爱读书是中华民族千百年来的优良传统。读书能够增加人生的丰富性和厚重感;读书能够引导人们树立正确的人生观和价值观! 读书更是提高国民素质、建设和谐社会、创造美好生活、实现中华民族伟大复兴“中国梦”的 __!为此，我们诚挚地向全社会发出倡议： ——让我们读书吧。因为“书是人类进步的阶梯”。正是书籍的出现，才让人类的知识积累与扩展、思想传播与丰富、灵魂寄托与升华成为可能;书籍也是证照个人与社会的镜鉴，正是书籍所承载的真理和能量，引导了人类的历史方向和文明进程。 ——让我们读书吧。因为“最是书香能致远”。书籍是无数先辈探索世界和人生的智慧结晶，是我们唯一享用不尽的精神财富。在知识的海洋中，书籍是我们远行的航线，也是我们心灵的灯塔和港口。在读书的过程中，我们就会进入一个高尚的领域，并与各个时代的伟大人物对话和交流，我们就能开阔视野，增长才智，丰富思想，让人生充满芬芳。

——让我们读书吧。因为“书山有路勤为径”。我们只有孜孜不倦、始终不渝地学习，才能不断更新知识，与时俱进，抵达新境界。活到老学到老，希望人人都能养成爱读书、多读书、读好书的习惯。在读书中提高个人和家庭的生活品位;在读书中增强自己的工作能力和才智;在读书中成为一个有益于人民有益于社会的人。 ——让我们读书吧。因为“书是我们时代的生命”。我们正在励精图治、寻求新的发展与突破。让我们更多地吸纳有益的思想和知识，让优秀的中华传统文化与当代世界先进科技相结合，在读书学习中实践与创新;让读书为我们的进步与成功奠定基础，为开拓与拼搏注入活力;让读书成为青海高原最美的时尚。 全省各族儿女，在这万物生长的季节，浓浓书香飘溢在我们美丽的家园，全民读书活动就是一次新的耕耘与播种。面向世界，面向未来，让我们为中华之崛起而读书! 同志们、朋友们： 1995年11月15日， __教科文组织，将每年4月23日定为世界读书日。其目的是鼓励人们自觉培养爱读书的社会风尚，以此对推动人类社会和文化进步的人们所做出的伟大贡献表示感谢和尊重。

人生的智慧

人生的智慧——叔本华 我们的幸福在多大的程度上取决于我们自身，即取决于我们的个性，但在大多数情况下，我们却只是考虑运气，考虑拥有的财产或者考虑我们在他人心目中的样子。 只有当别人的看法对某事某物产生了影响，从而使我们自身也因此受到影响的时候，别人的这些看法才值得我们考虑，除此之外，在别人的头脑意识里面所发生的事情，对我们并不重要。 如果一个人是否具备价值只能取决于这个人在别人的眼中所呈现的样子，那这样的生存将是悲惨的。 每一个人首先是并且实际上确实是寄居在自身的皮囊里，而不是活在他人的见解之中。 我们喜爱别人的敬重并非因为敬重本身而只是因为人们的敬重所带给我们的好处。 我们之所以感到不满，原因就在于我们不断试图提高我们的要求，但同时，其他妨碍我们成功的条件因素却保持不变。 所有的快乐，其本质都是否定的，而痛苦的本质却是肯定的 而要避免不很幸福的最保险的方法，就是不要要求很幸福 缺乏痛苦的程度是衡量一个人生活是否幸福的标准。 衡量一个人是否幸福，我们不应该向他询问那些令他高兴的赏心乐事，而应该了解那些让他烦恼操心的事情；因为烦扰他的事情越少，越微不足道，那么他也就生活得越幸福，因为如果微不足道的烦恼都让我们感受得到，那就意味着我们正处于安逸舒适的状态了——在很不幸的时候，我们是不会感觉到这些小事情的。 我们要提醒自己不要向生活提出太多的要求，因为如果这样做，我们幸福所依靠的基础就变得太广大了。依靠如此广大的基础才可以建立起来的幸福是很容易倒塌的，因为遭遇变故的机会增多了，而变故无时不在发生。在基础方面，我们幸福的建筑物与楼房建筑物正好相反，后者因其广大的基础而变得牢固。因此，避免重大祸害的最有效途径就是考虑到我们的能力、条件，尽可能地减低我们对生活的要求。 现在的时间包含现实的内容，我们的存在唯独就在这一时间，因为我们应该愉快地迎接现在此刻，从而有意识地享受每一可忍受的、没有直接烦恼的和痛苦的短暂时光，也就是说，不要由于在过去我们的希望落空现在就变得忧郁寡欢，或者为了将来操心伤神以致败坏现时。 我们应该珍惜每一刻可以忍受的现在，包括最平凡无奇的，我们无动于衷地听任其逝去，甚 至迫不及待地要打发掉的日子。我们应该时刻记住：此刻时光匆匆消逝化作神奇的往昔，从此以后，它就存留在我们的记忆里，照射出不朽之光芒，在将来， 我们的记忆就会拉起帷幕：此刻时光已经变成了我们内心眷恋和思念的对象。

部编版八年级语文下册第三单元名著阅读《傅雷家书》名著导读

《傅雷家书》名著导学 【作者简介】 傅雷（1908年4月7日－1966年9月3日），字怒安，号怒庵，生于原江苏省南汇县下沙乡（今上海市浦东新区航头镇），中国著名的翻译家、作家、教育家、美术评论家，中国民主促进会（民进）的重要缔造者之一。早年留学法国巴黎大学。他翻译了大量的法文作品，其中包括巴尔扎克、罗曼·罗兰、伏尔泰等名家著作。20世纪60年代初，傅雷因在翻译巴尔扎克作品方面的卓越贡献，被法国巴尔扎克研究会吸收为会员。其有两子傅聪、傅敏，傅聪为世界范围内享有盛誉的钢琴家，傅敏为英语教师。他的全部译作，现经家属编定，交由安徽人民出版社编成《傅雷译文集》，从1981年起分15卷出版，现已出齐。 傅雷先生为人坦荡，禀性刚毅。“文化大革命”之初，受到巨大迫害，遭到红卫兵抄家，又受到连续四天三夜批斗，罚跪、戴高帽等各种形式的凌辱，被搜出所谓“反党罪证”（一面小镜子和一张褪色的蒋介石旧画报）。1966年9月3日凌晨，愤而离世，在家中吞服巨量毒药，悲壮地走完了一生。夫人朱梅馥亦自缢身亡。 【创作背景】 1954年，傅聪离开上海，远赴波兰留学，从此与父母聚少离多，傅雷夫妇挂念儿子的身体与学业，通过写信的方式与傅聪沟通。1958年，傅聪移居伦敦，此后他作为职业钢琴家，经常在世界各地巡回演出。《傅雷家书》始于傅聪离开上海，终于傅雷夫妇逝世前夕，十二年间通信数百封，贯穿着傅聪出国学习、巡回演奏到结婚生子的成长经历，也映照着傅雷的翻译工作、朋友交往以及傅雷一家的命运起伏。 【思维导图】

【主题概括】 《傅雷家书》是一部很特殊的书。它是傅雷思想的折光，甚至可以说是傅雷毕生最重要的著作，因为《傅雷家书》是给他与儿子之间的书信，体现了作为父亲的他对儿子苦心孤诣。《傅雷家书》百分之百地体现了书中无处不体现的浓浓的父爱，或许每个父亲对他的孩子都疼爱有加，但是，在疼爱的同时，也不忘对其进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方位的教育。 【内容概要】 这是一部“又热烈又恬静，又深刻又朴素，又温柔又高傲，又微妙又率直”的书信集：一位中国父亲给远在欧洲学艺的孩子的家书。傅雷以一个过来人的身份，把自己的人生的智慧、生活的经验、艺术的体会、文化的感悟，都毫无保留地贡献了出来。 《傅雷家书》不是一本普通的家书。傅雷在给傅聪的信里常这样说：“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激发出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的——不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。这是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”；也是“最好的艺术学徒修养读物”；更是既平凡又典型的“不聪明”的近代中国知识分子的深刻写照。 【人物梳理】 主要人物形象分析 人物简介著名的文学翻译家、艺术评论家

“父亲节”主题班会.docx

.精品文档 . “父亲节”主题班会 教学目标： 1、让学生了解父母之爱，感受父母之情，体验亲情的 无私和伟大，即让学生懂得为什么要感恩父母。 2、让学生学会如何去理解父母、尊敬父母、体谅关心 父母，与父母和谐相处，从现在做起从点滴以实际的行动来 回报父母。 教学重点：让学生学会如何去理解、尊敬、关心父母， 与父母和谐相处。 教学难点：让学生感悟父母的付出，学会如何感激。 活动过程： 一、主持人致欢迎词 A：我们沐浴着爱的阳光长大。 B：我们享受着人间的真情成长。 A：多少次带着幸福的感觉进入梦乡。 B：多少回含着感动的泪花畅想未来。 A：常怀感恩之心的人是最幸福的， B：常怀感恩之情的生活是最甜美的。 A：学会感恩，永远也不忘说一声“谢谢”，传递感恩，让世界温暖如春! AB：现在就让我们走进今天的主题班会“天下父母心” ! 二、父亲节的来历

.精品文档 . 192019 年，华盛顿一位叫布鲁斯·多德的夫人，在庆贺 母亲节的时候突然产生了一个念头：既然有母亲节，为什么 不能有个父亲节呢 多德夫人和他的 5 个弟弟早年丧母，他们由慈爱的父亲一手抚养大的。许多年过去了，姐弟 6 人每逢父亲的生辰忌日，总会回想起父亲含辛茹苦养家的情景。在拉斯马斯博士 的支持下，她提笔给州政府写了一封言辞恳切的信，呼吁建 立父亲节，并建议将节日定在 6 月 5 日她父亲生日这天。州 政府采纳了她的建议，仓促间将父亲节定为19 日，即 192019年 6 月第 3 个星期日。翌年，多德夫人所在的斯坡堪市正式 庆祝这一节日，市长宣布了父亲节的文告，定这天为全州纪 念日。以后，其他州也庆贺父亲节。在父亲节这天，人们选 择特定的鲜花来表示对父亲的敬意。人们采纳了多德夫人伯 建议，佩戴红玫瑰向健在的父亲们表示爱戴，佩戴白玫瑰对 故去的父亲表示悼念。后来在温哥华，人们选择了佩戴白丁 香，宾夕法尼亚人用蒲公英向父亲表示致意。 为了使父亲节规范化，各方面强烈呼吁议会承认这个节日。1972 年，尼克松总统正式签署了建立父亲节的议会决议。这个 节日终于以法律的形式确定了下来，并一直沿用至今。 三、散文欣赏《奇迹的名字叫父亲》 奇迹的名字叫父亲 1948 年，在一艘横渡大西洋的船上，有一位父亲带着他

读《人生的智慧》有感

读《人生的智慧》有感 一个具有深远和高贵思想的人，不应该允许自己的精神思想，完全被私人琐事和低级烦恼所占据，以致于无法进行深远、高贵的思考，因为这样做确实是“为了生活而毁坏了生活的目的”。 我们关心的只是，如何使一个人以本性的内容和特质所允许的方式发挥他的本性，既不应该希望改变他人，也不可以干脆谴责别人的本性。真正伟大的思想者，就像雄鹰一样，把自己的巢穴建筑在孤独的高处。 ——叔本华《人生的智慧》 据说列夫·托尔斯泰当初一读叔本华的这本书，就喜欢得不得了。在给友人的信中自称，叔本华的《人生的智慧》给他所带来的愉悦是“从来未曾体验过的”。 叔本华《人生的智慧》的核心思想之一，是强调人的内心世界的丰富对于人的幸福感的极端重要性，认为独处与思考是开发这种内在精神世界因而提高一个人自我品味的前提。一个不甘于平庸的人应该爱好独处，站在时代的最顶端。这样他才能看的更远，思考的更深。

以下是一位网友在读完《人生的智慧》以后所总结的6点个人感悟，或许对你的人生能有所启迪和醒悟： 1，穷人痛苦，富人无聊 叔本华认为，穷人痛苦，富人无聊，是一个社会经济快速增长时所面对的两大问题。痛苦和无聊是人类幸福的两大死敌。每当我们脱离其中的一个时，我们也就在接近另一个。一个社会的穷人越多，这个社会的苦难就越深重。饥饿、疾病，甚至战争，都和贫困贴得很近，有些原本就是贫困的原因和结果。 随着中国经济快速增长，越来越多的穷人脱离贫困而走向富裕，富人群体日益庞大，无聊的人群也开始逐渐增加。无聊的人会生出许多无聊的事，无事生非是人的本性。饱食终日无所用心的人现在越来越多，所谓温饱思淫欲，正在变为一种我们这个社会的常态。 吃饱了总得找点事做吧，不然太无聊了，于是乎女人就成了目标之玩物，毒品就成了精神麻醉之寄托。 2，人的一生该如何度过？

2018年中考语文真题精选汇编论述类文本阅读专题8

论述类文本阅读专题 哈尔滨市 阅读《人当有所畏惧》，回答后面小题 人当有所畏惧 ①在对待“畏惧”的问题上，一直有两种说法，一种是“无所畏惧”，一种是“有所畏惧”。年轻的时候，听到的多是对无所畏惧的推崇，加之年轻气盛，便总有一种大无畏的劲头。待过了知天命之年，身上的锐气消减，有些事就不免畏首畏尾、怕这怕那。经历了这两种说法的打架，心里常常会困惑：是无所畏惧对，还是有所畏惧对？琢磨的结果是：人当有所畏惧。 ②为什么人当有所畏惧呢？因为人生在世不能没有理想、信念，为了追求和坚守自己的理想和信念，人就必须有所畏惧。孔子就曾说过：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”（一）这里孔子指出的圣人的畏惧对象，其实也是他们崇信的对象。人们常说的“敬畏”，其实就是由“敬”而“畏”。如果没有信仰，没有崇敬，则很难生“畏”。 ③人有所畏惧才能有操守和原则，才能严于律己、堂堂做人，才能安身立命。东汉杨震升任东莱太守，上任途中经过昌邑。昌邑县令王密是杨震荐举的官员。闻知恩公到来，王密带十斤黄金于夜晚前往馆驿拜访杨震。杨震不受。王密以为他故作客气，说：“夜幕无知者。”杨震来气了，反驳道：“天知、地知、你知、我知，怎说无知？”从此，“四知”便传为佳话，流传至今。 ④无所畏惧者往往过高地估计自己的能力，因有恃无恐而栽跟头，而且会栽得很惨。这其中，《三国演义》中几个人物的命运就很典型。比如何进。东汉末年，汉灵帝驾崩，大将军何进贵为国舅，又是辅政大臣，可谓权倾天下。这时，有人提醒他十常侍要谋反。可何进并不以为然，说：“吾掌天下之权，十常侍敢待如何？”结果怎么样？时间不长，何进就身首异处了。杀他的人正是十常侍。这是恃权而无恐。 ⑤吕布自恃勇武过人，一般人都不放在眼里。他动不动就会说：“吾有画戟、赤兔马，有何惧哉！”可是，在白门楼，他的赤兔马和方天画戟相继被不满于他的部下偷走，他本人也因为失去了坐骑和武器而成了曹操的阶下囚，最后被缢死。（二）这是恃器而无恐。 ⑥还有那个“死读兵书”的马谡，把兵书上的“凭高视下，势如破竹”奉为教条，盲目以为只要将兵马“置之死地”，就自然可以“而后生”了。结果，他虽将兵马“直至绝地”，却没能“后生”，而是落得个几乎全军覆没。这是恃书而无恐。

叔本华《人生的智慧》经典语录,名段名句

叔本华《人生的智慧》经典语录，名段名句 叔本华《人生的智慧》经典语录，名段名句 叔本华《人生的智慧》经典语录，名段名句 1、任何人都不要抱怨卑鄙和下流，因为在这世上只有卑鄙和下流才是威力无比的。—— 叔本华《人生的智慧》 2、我们无论要做或者不做什么事情，我们首要考虑的几乎就是别人的看法。只要我们仔 细观察就可以看出，我们所经历过的担忧和害怕，半数以上自这方面的忧虑。它是我们那容 易受伤的自尊心——因为它有着病态般的敏感——和所有虚荣、自负、炫耀、排场的基础。 ——叔本华《人生的智慧》 b5E2RGbCAP 3、社交聚会要求人们做出牺牲，而一个人越具备独特的个性，那他就越难做出这样的牺 牲。因此，一个人逃避、忍受抑或喜爱独处是和这一个人自身具备的价值恰成比例。因为在 独处的时候，一个可怜虫就会感受到自己的全部可怜之处，而一个具有丰富思想的人只会感 觉到自己丰富的思想。——叔本华《人生的智慧》p1EanqFDPw 4、“理性的人寻求的不是快乐，而只是没有痛苦。” ?缺乏痛苦的程度是衡量一个人生 活是否幸福的标准。 ?“如果你失去一个世界，不要为此悲伤，因为这是微不足道的;如果得 到一个世界，不要为此高兴，因为这是微不足道的;苦乐得失都会过去 都会离开这个世界， 因为这都是微不足道的。——叔本华《人生的智慧》 DXDiTa9E3d 、尽管在人的一生中，外在变化不断发生，但人的性格却始终如一，这好比虽然有一连 串的 变奏，但主旋律却维持不变。无人能够脱离自身个性。——叔本华《人生的智慧》
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6、针对别人的行为动怒就跟向 一块我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。对于许 多人, 我们最聪明的想法就是:“我不准备改变他们,我要利用他们。”——叔本华 《人生的智 慧》 5PCzVD7HxA 7、别人的看法对于我们的确并不直接存在，而只是间接地存在——只要别人对我们的行 为并没有受到这些看法的影响和支配。只有当别人的看法对某事某物产生了影响，从而使我 们自身也因此受到影响的 jLBHrnAILg 时候，别人的这些看法才值得我们考虑。除此之外，在别人的头脑意识里面所发生的事 情，对于我们并不重要。——叔本华《人生的智慧》 xHAQX74J0X 8、一个精神富有的人会首先寻求没有痛苦、没有烦恼的状态，追求宁静和闲暇，亦即争 取得到一种安静、简朴和尽量不受骚扰的生活。一个人自身拥有越丰富，他对身外之物的需 求也就越少，别人对他说就越不重要。——叔本华《人生的智慧》 LDAYtRyKfE 9、一个有真知灼见的人和那些受到愚弄、欺骗的大众在一起就类似这种情形:他的手表 指示的时间是正确的，但全城钟塔指示的都是错误的时间，而只有他自己才知道正确的时 间。但这又有什么用呢,所有人都听任错误钟塔的指示，甚至包括那些知道这个人的手表指示 了唯一正确的时间的人。——叔本华《人生的智慧》 Zzz6ZB2Ltk

小学诵读经典主题会教案

[标签:标题] 篇一：经典诗文诵读主题班会 “诵读经典快乐成长”主题班会 一、活动目的 （一）通过活动，使学生懂得古诗文是我国文学宝库中的瑰宝，蕴涵着丰富的中华民族传 统文化。 （二）激发学生热爱祖国传统文化的兴趣，增强学生的民族自豪感。 （三）让学生知道孝敬父母，尊敬长辈、诚实守信是我们中华民族的传统美德，培养队员 们如何学习，如何生活，如何做事的良好习惯和尊敬师长，爱护他人的良好品质。 二、活动准备 收集并背诵古诗文和《三字经》三句半。 三、活动过程 （一）引入并宣布本次活动主题 主持人：同学们，从我们入学第一学期开展背诵古诗文活动到现在诵读《三字经》弘扬民 族精神和传统文化以来,诵读的声音便不绝于耳。通过学习吟诵，使我们知道了祖国的山川 河流，明白了许多做人的道理，同时，也提高了我们的品德修养。今天我们班举行古诗文诵 读主题班会，愿我们民族优秀文化在我们心中生根发芽，成为伴随我们成长的良师益友。 （二）班主任简单介绍中国诗文 同学们都知道，古诗文是我国文学宝库中的瑰宝，它短小精悍，词句优美，韵律和谐，节 奏感强，易读易记，它蕴含着丰富 的中华民族传统文化。因此，大家都爱听古诗文故事，爱诵古诗、背古诗。 （三）讲唐诗宋词故事、诵古诗 1．课件播放《三字经》《千字文》《论语》《弟子规》 师：遥望中华民族的历史长河，重礼仪，德至上，是我们的优良传统。《三字经》《千字文》是古代传统的启蒙课本。《论语》《弟子规》是我国传统文化的经典。今天，我们悉心选择 了《三字经》这本书里的内容，作为我们本次活动的载体。 2.演示《三字经》相关内容 师：看到这些内容，我们便感到肩上多了一份责任，继承祖先的传统文化，作为炎黄子孙，我们责无旁贷。弘扬民族精神，作为龙的传人，我们义不容辞。 （四）学生诵读：《三字经》相关内容 （五）小结 用《三字经》来结束这次班会：人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻初。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为？玉不琢，不成器。人不学，不知义。 （六）班主任总结 通过这次活动，我们深深体会到《三字经》在我们心中已经不仅仅是一本书了，它已经成 为照亮我们前程的一盏明灯。希望 大家在以后的学习和生活中时时刻刻用它来衡量自己、鞭策自己，让我们继承和发扬中华民 族的优良传统。 篇二：三(2)班《经典诵读》主题班会方案

叔本华《人生的智慧》读书报告

没吃过中国料理的悲观鸵鸟大叔 ——叔本华《人生的智慧》读书报告关键词：幸福，悲观，外在，自身 正文 叔本华是德国著名哲学家，唯意志主义和现代悲观主义创始人。《人生的智慧》是叔本华写于1850年的晚期著作，正是这本书使叔本华成为享誉世界的哲学家。在这本书中他以“优雅的文体”，暂时撇开了唯意志论的悲观主义人生哲学，从世俗的角度探讨了人生应遵循的原则。 阅读这本书之后，我感到感触颇多，收获不少，现来谈谈我自己关于它的一些并不深刻的感受与看法。 首先，在书的序中，韦启昌先生写道：“虽然叔本华一向是曲高和寡，但在这部写得平易、浅显的生活智慧书出版之际”，都到这我心中不禁松了口气，看来这是一本比较好啃的书；然而开始阅读正文才发现，其实并不然。书中所想传达给人们的道理，主干都比较容易理解，但叔本华为了全面深刻地讲明他理论的正确性，所写出的语言和论述句句都充满了哲思与辨证。 一开篇，他便引用亚里士多德关于“人生能够得到的好处”的三分法：人的自身，人所拥有的身外之物，以及人向其他人所显示的样子，然后基于他对于现实世界、外部世界的悲观主义，阐明，人的自身才是决定一个人能否快乐、能否幸福的最根本因素，而后两者都是飘渺如浮萍一般、无法以主观力量加以控制的。为什么呢？因为，人

对外在事物的感受，即外在事物会让人高兴更多还是难过更多，根本上取决于此人对外界事物的感知和理解能力；人的健康，一旦失去，便与宁静愉快无缘；外在的金钱、娱乐、身份、地位总有失去的一天，但内心的充实与快乐却可以伴我们至死，等等。 因此，他的主张便水到渠成地显现出来：现世总是动荡漂浮的，人要追求自身的完善，要修炼自己内心世界的丰足和精神的敏感，才能在这并不乐观的世界寻得内心的解脱与安逸。 在我看来，他在书中所教导的，是适用于特定的时候，调整心态、安于孤独的哲学；但这并不适用于所有情况。一下我从正方两方面谈谈我的看法。 我认为对于我们大多数人来说，最适合读他的书的时候，是当我们处于低谷，对现实生活产生厌倦、失望，或者总是得不到自己所想、感到浮躁的时候。不妨摘录几句书中的话，“一个具有思想天赋的人过着双重生活，一种是他个人的生活，另一种则是思想上的生活。后者逐渐成为了他唯一的目标，而前者只是作为实现自己目标的一种手段而已。这些人在某种程度上具有双重的智力：一重用于应付日常的关系，即关乎意欲的事情，在这方面他们与常人无异；另一重则发挥在对事物的客观把握上面。因此原因，他们过着双重的生活，既是袖手旁观的看客，又是置身舞台的演员。而一般的大众则只是后者而已”，“一个人在大自然的级别中所处的位置越高，那他就越孤独，这是根本的，同时也是必然的。如果一个人身体的孤独和精神的孤独互相对应，那反倒对他大有好处。否则，跟与己不同的人进行频繁的

小升初阅读理解专题复习分类讲解篇

小升初阅读理解专题讲义——分类讲解篇 一般来说，在小学语文教学中，学生的阅读能力是尤为重要的。在六年级总复 习时，必须加大训练力度，指导他们掌握一些解题方法和规律，不断提高阅读能 力。 小学阶段的阅读文章可以分为八类（写人类、记事类、咏物类、绘景类、议礼 类、说明类、寓言类、散文类），每类文章，学生应该以下角度去理解： 第一类 写人类文章 写人文章一般主要通过通过一件或几件典型事例，通过描写人物的外表、动 作、语言、心里活动，来反映人物的思想品质或性格特点。写人类文章，一般是指 以写人为主的记叙文。写人的文章，就是以人物描写为主的文章，人物可以是一个 人，也可以是两个人，还可以是一个群体。写人类文章，它与记事类文章的区别主 要在于侧重点不同。记事类文章侧重于记叙事情的具体经过，而写人类文章则侧重 于描写人物的言行举止、心理活动，记事是为了突出人物的性格特点、思想品质。 我们在阅读此类文章时，可以从以下几点着眼： 1、仔细阅读分析文章的来龙去脉 了解文章所写的来龙去脉是抓住文章中人物性格特点和中心思想的基础。写人 和记事是分不开的，文章中的任何人物特点都是在事情的发展的变化过程中展现出 来的，文章的中心思想也是在事情发展演变的过程中逐渐表现出来的。因此，熟悉 作者所写的事情是理解写人文章的关键一步。 2、分析人物的描写方法 外貌．． ：外貌又称肖像，是作者对人物容貌、神情、姿态、服饰等方面的描绘。 人物的外貌往往反映人物的个性与内心，以塑造一个个栩栩如生的人物形象。阅读 时，可以通过分析人物外貌来了解人物的内心变化及个性特点。 语言．． ：文章中人物的语言，往往能反映人物一定的思想、个性和心理特点，读 书时分析揣摩人物的语言有助于我们加深对人物的理解。 动作．． ：阅读时，我们常常会发现，好多人物都是抓住他（她）的动作来写的。 因为人物的动作同样能明显地反映人物的个性，因此，阅读文章时，要多在人物的 动作描写上注意，并品味琢磨其特别的地方，即不同职业和性格的人物，不仅仅语 言不同；反过来，一些与众不同的动作，又会深化人物的性格特点。 心理活动．．．． ：人物心理指人物在一定环境中思想活动的描写。心理活动直接反映 人的内心世界，一个鲜活、生动的人物往往是靠许多心理描写而突出其个性的。心 理活动刻画得好，把人物的特点表现得更加深人细致，会给读者留下极深刻的印 象。 细节．． ：细节指那些对写人起特殊作用的细小情节，包括生活小事、动作、语 言、神态等。细节描写是非常重要的，它是使人物丰满和栩栩如生的重要手段。读 者对一个生动的细节进行分析品味，会感到人物思想品质更加鲜明，人物形象更加 生动、富有生活气息，会对文章理解更深。 环境．． ：人物的一切活动都与他（她）所处的环境分不开，并受到环境的制约。 读书了解人物时，分析环境可以更好地理解人物的行为、语言以及心理活动。同 时，具体的社会与自然环境描写，对于衬托人物也起着重要作用。 3、抓文章所写的主要情节和关键字词语句

《人生的智慧》读后感1500字

《人生的智慧》读后感1500字 导读：读书笔记《人生的智慧》读后感1500字，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 《人生的智慧》读后感1500字： 《人生的智慧》这本书从悲观主义人生哲学出发，以一种大众世俗的角度去思考人生，提出一些耐人寻味的见解。作为唯意志主义和现代悲观主义创始人的叔本华在德国哲学史中的地位毋庸置疑，这本书给迷茫者另一种思考人生的方式，告诉我们做一个智慧的人。 这次太仓市侨联组织读书活动，并赠送了此书。我花了一整天的时间，拜读了叔本华的《人生的智慧》，真是敬佩不已。一本书或者一堂课只要有一句话能触动我们，那就是一本好书、一堂好课了。如果把一次触动比喻为一朵浪花，那么，在读这本书时，你会觉得波涛汹涌，浪花翻滚!在阅读前，下了很大决心，要求自己一定要沉下心来仔细领悟，因为总认为和哲学相关的书籍都是深奥、晦涩难懂。但当我翻开书时，吃了一惊，它娓娓道来，通俗易懂，且翻译本的文笔优美，引人入胜。里面很多观点并不新颖，但却分析透彻，且加以佐证，有理有据，使人觉得言之有理，绝无空洞乏味之感。 前言里，介绍叔本华时，提到他是一个十分矛盾的人，“从小就性格孤僻，孤傲敏感且喜怒无常”，此书字里行间也流露出来了。但这样也会觉得叔本华也和我们常人一个样，一下子拉近了距离，总的来说，本书内容还算正面、积极向上，读完后可以提升我们对人生的

理解和感悟，唤醒藏在我们内心的那份激情!“人们在世间有何种感受，主要在于人以什么方式来看自己所处的世界”。 中国有句古话:“仁者见仁，智者见智”就是这个道理，同样是逛街、参观，但每个人却会有不同的感受，对同一个事物也会有不同的见解。这个老生常谈的问题提醒我们要注意学习，不断提升、拓展自己“看世界的方式”。当别人有不同意见时，不要轻易地以自己的看法去判断对错，而应该顺藤摸瓜，找到产生这个观点的“方式”，以此提高自己;另外，要尊重别人的意见，错和对都不是绝对的，做到“合而不同”。 “人持久不变的并不是财富而是人格”，这是亚里斯多德的名言。“江山易改，本性难移”，由此可见，人格会伴随我们走过一生，意义非凡！读后感从小的方面来说，人格会影响我们的人生观、价值观等，进而影响我们的生活、事业。中国命相学上有句名言：“性格决定命运，气度影响格局”真是有它的道理!从大的方面来说，一个人的人格好坏决定了他对社会是贡献还是损害，而人格不会因为财富、学识、能力的多寡强弱而改变，相反，如果一个人的人格不健全，那么他拥有的能力越强，只会增加对社会的威胁，因此，科学是把双刃剑，关键就看它掌握在谁的手里，所以我们常强调做事先要学会做人。这就像武侠小说里的大反派，他们拥有超人的能力，却不造福人类，反而杀人如麻、贻害江湖，结果弄得天怒人怨，人人得而诛之。如果对他们进行心理辅导，健全他们的人格，金庸笔下的变态杀手、江湖怪人就会大大减少。中国的教育在这方面做得工作很少，并不怎么关

浅谈《人生的智慧》

浅谈《人生的智慧》 对于叔本华，我以前一直是只知其人却不曾看过他的著作，而这学期因为老师上课时介绍过他，而我对他也很感兴趣，所以就买了他的《人生的智慧》来看。总的来说，我还是很喜欢这本书的，叔本华对幸福，对生活，对自己，以及对周围的人的看法和那么多的建议，可能许多来自他自己的生活，有许多对自己的处境的感慨或者说是不屑的评论，但当他把这许多组合到一起的时候，没有人可以否定这是一部绝对优秀的作品。 叔本华被称为是“悲观主义哲学家”，而我读了这本书之后，对他又有了新的看法，我觉得其实他并不悲观。客观地展现人性的本质又怎么是悲观呢？问题应该出在人自己身上，如果一个人对人性抱有不切实际的认识，而导致自己的天马行空的想法，只能是自己有问题。叔本华给我们展现了隐藏在万千表象下面人类的共性，个人认为一点儿也算不上悲观，至于每个人认识之后会有什么反应，会不会自己反省，那是我们不能够强求的。 这本书一共有六章，而叔本华在这短短的六章中叙述了人对待人生该有的态度以及如何在短暂的人生获得最大程度的幸福。比如通过阅读第一章，我们可以看出他认为决定人命运根本差别在于人的自身、人所拥有的身外之物及人向其他人显示的样子。1而其中最根本最重要的还是来自于自身：学识、道德、性格、健康等。只有内在丰富的人才会享受孤独，而内在贫瘠者才会去追求外在的东西：财产、名誉、娱乐、与他人的关系等。对于命运，我们唯一能做的就是尽可能发挥自己的个性，然后听天由命。而在之后的章节中，叔本华用优雅的语言对以上观点进行了详尽的阐述，无情的解剖人性，揭露人生的本质，击碎了读者们头脑中对于人生的天真无知的幻想，并向读者循循善诱为人处事之道。 可以说我当时一读第一章就对这本书爱不释手，因为他谈及的很多问题对于我们来说都是很有共鸣的。叔本华说“一个具忧郁气质的人所看到的悲惨一幕，在一个乐观派的眼里只是一场有趣的冲突，而一个麻木不仁的人则把这视为一件无足轻重的事情。”2这在现实生活中也是经常会发生的，同样一件事，看问题的1叔本华：人生的智慧，上海人民出版社，第3页

初中考点——名著阅读

名著阅读复习 05市模 ⒈晁盖率领五千人马攻打，中计被围，又被一箭射中脸上。箭上铸有“史文恭”三个字。 05中考 ⒈宋江在浔阳楼上倚阑畅饮，潸然泪下，临风触目，感恨伤怀，作了《西江月》，又写了四句诗，其中的后两句是“他时若遂凌云志，！” ⒉当简·爱就要答应表兄圣·约翰求婚的时候，内心矛盾、情绪激动的她似乎听到了一个声音在叫唤着——“！”于是，简·爱飞也似的走到门边，冲进花园，挣脱了圣·约翰。她意识到自己该处于支配地位了。 ⒊祥子的车被当兵的拉走后，他一直想拥有一辆属于自己的车。就在祥子在茶馆里等着去看夜场电影的曹先生时，他遇到了，他们的情景把祥子最大的希望给打破了。 06市模 ⒈宋江全伙受招安的第二天，天子命御驾指挥使直至宋江营中，口传圣旨，要“ ___________________”。众头领听的，心中不悦。 ⒉唐僧历经，才在如来那里取得三藏经，却不料因未给阿傩、伽叶送“人事”，取得的只是无字经。 ⒊《牛虻》一书影响了保尔的一生：保尔学习《牛虻》忍受巨大痛苦，而不在任何人面前以任何方式流露出来，成为革命者；保尔也学习《牛虻》以苦行僧式考验意志（后来被自己否定），按《牛虻》的方式对待和处理与的感情。 06中考 ⒈唐三藏西行，在两界山与太保拜别，只听得山脚下叫喊如雷道：“， _______！”三藏与太保惊慌之余，得知这叫声来自山下石匣中的老猿，这老猿就是当年大闹天宫的孙悟空。 ⒊简·爱离开桑菲尔德后，遭受了、和等种种苦难，在一个漆黑的夜晚，精疲力竭的她被圣约翰收留。 07市模 ⒉宋公明三打祝家庄用的是（人名）的计。收容了等十二位头领。 07中考 ⒈宋江在梁山排九宫八卦阵，用吴用之计，杀得枢密使胆寒心碎，梦里也怕，大军三停折了两停。 ⒉被孙侦探敲诈的当晚，祥子来到曹宅隔壁的王家，找到车夫老程。为了证明自己的清白，祥子 ，让老程做个见证。 ⒊《海底两万里》中，阿隆纳斯教授与尼摩船长在海底森林旅行时，遇到了 。 08市一模 ⒉尸魔变作、、三次戏弄唐僧，被大圣一一识破，用棍子打死。 08市二模 ⒈《水浒传》第七十一回是“忠义堂石碣受天文梁山泊英雄排座次”。这块“石碣”的前后刻的是一百单八将的名字，其两侧刻的分别是“”和“”。

人生的智慧 舍得的智慧

人生的智慧舍得的智慧 人生的智慧舍得的智慧 小时候看书会喜欢长长的故事，整夜整夜，为着情节的发展纠结，只至速速翻到最后一页，才会安心，然后开始感叹主人公的悲喜人生。现在喜欢的是随时随地随手翻至任何一页都可以看下去的短小文章，一篇一篇的心灵鸡汤，看完一篇便可细细思量，有所得。最近，正看的一本书是星云大师的《舍得》，书中以佛教精义为基础，结合一个个的小故事，对人生拓展、学业、事业、生活及修养心灵诸多方面进行教导阐释，启发人在成长成功的过程中如何才能把握自己，学会舍得的艺术。 书中讲了一个古老的故事：在中国古代，有一个守财奴背着一麻袋的金子过河。途中遇到恶浪翻船，船夫劝他丢掉金子，但这个守财奴却不舍得扔掉自己的金银财宝。结果可想而知，他不舍得放弃，而沉水溺死了。如他能把身上重重的包袱舍去，他得到的便是生命。于是，佛感慨而曰：舍得舍得，有舍才有得。 在人的成长道路上，总会遇到需要舍弃的时候，或许那些需要舍弃的是很灿

烂耀眼的东西，然而在需要舍弃的时候，就应该如甩掉会让自己失去生命的重重包袱一样狠狠的丢掉。越王勾践之“舍已荣辱，得沃土天下”；司马迁之“舍痛耻，得美绝正史”；陶渊明之“舍名利，得自然之纯美”；王羲之之“舍闲乐，滤传统，得绝世之美体”；林则徐之“舍已安危，得社稷大义”；李时珍之“舍安逸，得天下安康”，等等，莫不是绝佳的舍得例子，故曰不舍不得，小舍小得，大舍大得。 你舍弃了什么，总会得到什么，然而不可以在舍弃的同时，便想要期望得到什么。有人得失心很重，有舍弃，便有期许，若没有得到，即心境不平。其实豁达的人会知道自己如何待人，别人也会如何待你，想要走进人的心灵，先要敞开自己的心扉，赠人玫瑰，手有余香。 我们在工作生活中，每每遇到得失之间的抉择，要懂得舍得，才能获得更多收获。舍得真诚，才能得到坦诚相待的朋友；舍得微笑，才能得到一张张笑脸；舍得安逸，才能闻鸡起舞得到成功。 读图:战争意味着流血。生死难料的汉子不忍心拖枯了女人的青春年华，便违心地委婉劝导；而痴心女子则一脸的义无反顾，坚忍中葆有一份素朴的期待。

63个优秀标题、10则审题精析、写作提纲、主体段

63个优秀标题、10则审题精析、写作提纲、主体段 2020年高考的脚步越来越近，各地名校联考作文题目在一如既往地诠释着大时代的真善美，弘扬着当下的家国情怀、人性光辉，语文匠精选的满分作文、下水文一般会具有思辨的特质、非凡的深度和广度，希望能够在方法策略上为你指点迷津、助你飞翔。 总结共性如下： 1.在多维度的比较中说理论证； 2.提出解决问题的想法和方案； 3.由个别到一般、由小到大的提升； 4.由现象到根源、本质、关系的挖掘； 5.要使用对比、类比、辩证手法； 6.要联系实际、自己的拓展； 7.要多使用表示推理关系的逻辑性的词语，显示思维层层推进的痕迹； 8.要将立论与驳论（批判）结合； 9.起承转合要明显； 10.要不断追问“为什么”（质疑）“怎么样”

1.成都市高2020届第二次诊断试题：致敬最美普通“逆行者” 【作文题】 阅读下面的材料，根据要求写作。 2020年春节，新冠肺炎疫情席卷神州，全国人民投入战斗。这场战“疫”中，医务工作者冲锋在前，获得了大家的支持与尊重。与此同时，无数普通人都在为战胜病毒而默默努力：快递小哥坚守岗位，为保障物资供应四处奔忙；环卫工人清扫消毒，搭建起一道阻挡病毒的防护墙；社区保安日夜值守，全心投入疫情防控和维护社会稳定工作；志愿者同样没有缺席，“逆行”奋战在疫情防控一线的各个角落……这些未在病房的普通劳动者也值得我们尊敬。 请从上述“普通劳动者”中选择一个对象，以青年学生的身份给他们写一封慰问信，表达我们的感激与敬意。 要求：结合材料，自拟标题，自选角度，确定立意；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【审题解析】 这是一道典型的应用文文体+任务驱动型材料作文题目，仿照2019年全国卷Ⅰ命题模式命制。这也是近几年高考作文形式的一大主流，体现了高考作文越来越重视实用性写作，具有很强的时代鲜活性，更有极强的情境真实性的命题趋势。这不仅能引导考生关注社会生活，关注身边的人事；更能体现对考生认识“普通劳动者”价值的引领作用；既有对考生写作能力的考查，又有对其情感道德、人生观、价值观、家国情怀等的熏染与教育。试题写作情境、写作对象、写作内容、写作体式都非常明确，审题难度不大，要想获得高分，考生还要挖掘立意的深度和广度，如将“个人命运与国家命运”联系起来等，做到立意准确深刻、符合任务要求、语言文采好。 【精彩标题】 《萤烛之光，点燃希望》 （一）写给环卫工人： 1.《花飨劳者，扫除新冠》 2.《一袭黄衣鏖战，满城樱雨颂歌》 （二）写给快递小哥： 1.《逆风守帆，星火不灭》 2.《传递物资，传送大爱》 （三）写给社区保安： 1.《愿将生命燃成灯，万家灯火胜星辰》 2.《你是万家守护神》 （四）写给志愿者： 1.《汝心灼灼，护国赳赳》 2.《聚是一团火，散做满天星》