《梁启超传》读后感

喜剧或悲剧

——读《梁启超传》有感

【读本】：李喜所、元喜著《梁启超传》，人民出版社1993年版

【正文】：

本书的传主梁启超先生是活跃于近代中国历史舞台的进步、爱国人士，是政坛和教育界、思想界的巨人。尽管他只在近代的舞台纵横了56个春秋，但他11岁中秀才，其16岁成为举人，25岁与其师康有为一起发动戊戌变法，29岁出任《新民丛报》主编。辛亥革命后更是建立政党，出任民国要员，参与组织和发动护国讨袁运动。晚年，对于政治冷淡，“此时宜遵养时晦，勿与闻人家国事”1的他，潜心于学术研究，在清华、南开等大学，日益成为一代宗师。他的人生便是一个传奇，读这么一个巨人的传记必有助于我们的身心发展。传记的作者在前言提出了这么一个问题：“梁的人生是悲剧还是喜剧”2，循着这么一个主线我读完了《梁启超传》，我的认为是，过程喜剧，他的活动无不在实现他早年的抱负，结果略微悲剧，梁启超文人参政注定其道路不平坦，必要依赖其他实力派，梁启超只能办学会，组政党，造舆论，梁一生对光绪帝等帝党、袁世凯、冯国璋、段祺瑞心存幻想，但是结果却又是那么现实，他不得不在学术上寻求解脱。梁启超的悲喜人生值得我们从中得到启示，值得参悟。在时代的浪潮上，梁启超从来就不是一个落伍者。我们要学的就是怎样和他一样，在时代的浪潮面前，争取做一个弄潮儿，而不是弃儿。

梁启超的人生历程是一个喜剧，他一直怀有一颗救国济世的心。并可以为之奋斗终生。

矢志不移的欲望是梁启超前进的不限动力。年少便取得秀才之名，幸得学政使的赞誉，享受众人的艳羡，他“暗下决心向下一个台阶登攀”3。自从遇见了康有为，更是觉得“冷水浇背，当头一棒”。生活道路自此又有另一追求。戊戌变法失败后，梁启超远遁日本，而后回国，他的政治欲望非但没有减弱，反而更加的卖力奔走。1912年，梁启超终于结束了他的流亡生涯，他此时满怀热心，欲在政界施展他的满腔抱负，即便是晚年几位依靠对象的凶相毕露之后，依然沉于政界不能自拔，晚年梁启超无奈的宣布不问“人家国事”。但他依然的对时下的政治运动密切关注，例如主编《改造杂志》、鼓吹国民运动，呼吁联省自治，调和“科学和玄学的论战”，甚至幻想组建第三党。

梁的仕途并不平坦，但他永远的保持他的那颗进取心，这在文人群体中是难得可贵的。梁在学术上更有学问欲，他在近代的历史学、文学、政治学、经济学、法学、社会学、宗教学、中外文化交流的研究上都有不俗的成就。即便是住院时，仍然在伏案作辛弃疾年谱4。

总的来说，梁的生命历程，颇为喜剧，颇有成就，其一大原因，便是他的不变的爱国之心，不变的求知之心。

梁的人生历程中，喜剧的经历大都以悲剧结尾。分析一个人的历史成就应该将传主放置于具体的历史环境再则就是人物的性格。梁启超在近代特殊的国情下注定难有作为，其创造性的性格，尤其是争强好胜的性格更是让他在与保守势力的斗争中屡受击创。梁在政治上极为矛盾，他未有落伍于潮流，但是却又对旧事物心存怀恋，破旧之际，积极进取，保留旧事物、反对革命时也极为卖力。梁的人生“流质易变”，对国家的灾难用尽心血却无可奈何。目睹军阀混战，一直在抑郁中生活，所做之事大都失败，梁的结局是悲惨的。

若果要分析梁的悲剧的根源，本书有意无意的做一些暗示。结合全本，我归纳了如下的几点：客观上，其一，梁所处的社会环境是半殖民半封建社会，保守势力强大，而其依靠的帝党内部并非是一心革新。再则，就是梁启超所代表的资产阶级力量弱小，也就是资本主义经济发展不充分。同时没能发动群众。主观上，梁启超未能好好的物色靠山，对保守势力

1《梁启超传》，第16章，437页。

2《梁启超传》，前言，第5页。

3《梁启超传》，第2章，第24页。

4《梁启超传》，第20章，第665页。

抱有很高的幻想。另一个原因就是梁受社会条件的限制，他更多从事是理论的研究，现实的处理不足，幻想太多。

梁的人生给我们诸多启示，他的求知欲、对国家的热爱值得我们学习，他的矛盾的心境和争强好胜的性格却有需要我们引以为戒。

读《欧也妮·葛朗台》有感

读《欧也妮·葛朗台》有感 ～-8-20字数：857 利用假期我把《欧也妮·葛朗台》这本书一气呵成的读完。在知道这是一出没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧。 文章作者巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。一生创作96部长、中、短篇小说和随笔，总名为《人间喜剧》。其中代表作为《欧也妮·葛朗台》、《高老头》。100多年来，他的作品传遍了全世界，对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。 小说最大的成就是塑造了一个吝啬鬼典型。巴尔扎克选取了一系列富有典型意义的细节来表现他的悭吝性格。葛朗台阴森森的老房子年久失修，楼梯踏级都被虫蛀坏了，女仆差点摔了跤，他还怪她不挑结实的地方落脚；每一顿饭的面包食物、每一天要点的蜡烛，他都亲自分发，一点儿不能多；女儿生日那天，有客人来，只不过多点了一支蜡烛；他限制妻子的零用钱，连别人送给她的一点，也要想方设法刮走；来了亲戚，他不让加菜，吩咐佃户打些乌鸦来煮汤；妻子卧床不起，他首先想到的是请医生得破钞。葛朗台的吝啬渗透到他的每一句话、每一个行动中。这种吝啬的可恶在于贪得无厌地赚钱。 小说中描写到葛朗台一见到金币眼睛就放射出光芒就成功的塑造了一个吝啬鬼的特点。在小说中葛朗台似乎是个很勤劳能干的人，但他最大的失败就在于对于金钱的看法，我想假如有一天葛朗台失去了所有的积蓄，他面临的就会是精神的崩溃。葛朗台称雄一世，积累了万贯家则，一文也不带进坟墓，除了一种虚幻的满足感，可以说一无所获。葛朗台从不欠人家什么，当然不让别人欠他，他从不到别人家去，不搞吃请，他决不动别人的东西。意思是绝对尊重财产私有权。然而他毫无顾忌地无偿占有旁人的劳动，毫无顾忌地把私人的白杨种到河边公家的土地上。他认为手生来是捞钱的，让钱从自己的手指缝漏出去是不可饶恕的错误。所以欧也妮把私蓄送给堂兄弟自然是“罪大恶极”的了。

呼兰河传读后感400字

呼兰河传读后感400字 第一篇：呼兰河传读后感400字 篇一：呼兰河传读后感400字 《呼兰河传》是一部充满童心、诗意和灵感的回忆式长篇小说。 矛盾评价《呼兰河传》：它是一篇叙事诗，一片多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”作家以她娴熟的回忆技巧、抒情诗的散文风格、浑重而又轻盈的文笔，造就了她“回忆式”的巅峰之作。 她是带着乡土的眷恋，带着生活的苦楚和强烈的爱憎去写《呼兰河传》的。她不是为了写回忆而写回忆，她有自己明确的创作目的。她深刻体会着封建传统思想对中国人民的毒害，她亲眼目睹者人间的一桩桩悲剧，她不注重华丽的词语，却力求创造深度的意境。 虽然他们语言极其简单，但包涵着深刻的意义；虽然他们的语言充满童趣，但还是掩饰不了童年的凄凉；虽然他们的语言诙谐幽默，但还是突出了封建社会的压迫，我们是新时代的花朵，我们的生活的多姿多彩，过的有声有色，这形成了一个鲜明的对比，更加透彻出童年的寂寞。 在作者萧红看来，这些故事并不美。可在我们看来，读了《呼兰河传》，更让我们感受到自己童年的快乐与幸运，从而更珍惜今天的幸福生活。 篇二：呼兰河传读后感400字 这个寒假我读了《假如给我三天光明》和《呼兰河传》我觉得，《呼兰河传》这本书正如那些评论家所说，用一句话来说：这是本好书！ 有的人的童年是快乐的，有的人的童年是惊险的……萧红的童年也是快乐的。 她生活在呼兰河，她的家乡带给她许多乐趣如：她的爷爷，那储藏室……她生活在一个贫困的时代，连吃一块豆腐都可以多吃掉两碗饭。还相传有个人破产了都还要吃一块豆腐。她还很喜欢与祖父在一起念诗，那时祖父说一句，就解释一句。萧红会问许多的问题。后来萧红对团圆媳妇很感兴趣，但知道她是一个小姑娘就没兴趣了，后来萧红想和她玩，但是团圆媳妇的家人不让…… 《呼兰河传》讲的内容与现在无关，对未来也无关，只是萧红对童年的回忆罢了。她没放大美和丑，也没缩小美和丑。呼兰河里的人有时善良，有时邪恶，有时丑恶，有时纯真。它还是一部东北民间文化的说明书，让我们知道了上个世纪的风土人情。 《呼兰河传》它不光是一部好书，还是一本让人可以穿越时空去领略上个世纪的风土人情的旅行书！ 第二篇：《呼兰河传》读后感400字 篇一：童年 ——读《呼兰河传》有感

拿破仑传读书笔记

拿破仑传读书笔记（一） 的爱国主义者；母亲莱蒂齐亚·波拿巴，是一个坚忍不拔的女子，也是一位严酷的母亲。 1778年，拿破仑9岁那年，为了生计，他跟随父亲、舅舅约瑟夫·费舍及兄长约瑟夫离开母亲从阿雅克肖港出发前往法国。从此以后，兄长约瑟夫走向了神甫，拿破仑去了军校，舅舅做了神职人员，四人去法标志着拿破仑的少年时代从此结束。 少年时代的拿破仑没有波澜起伏，但军校的生活却开始改变他的人生。家庭的清贫使得他过早的成熟，刚刚进入军校仅仅9岁的他便深知，如果离开了自己的努力，他在这个世界上将一无所有，当时他的成熟已经远远超过了他的年龄。在军校时，他相信他的意志力注定会使他成功。为了毫不怀疑的取得成功，他充分利用军校提供的一切优越性，无论多么谦卑也在所不惜。 1784年，15岁的拿破仑进入了巴黎皇家军官学校。由于扎实的数学功底，他成为了14名精选出来的非贵族炮兵学员之一，开始了真正的军训生活。 拿破仑沉默寡言、勤奋好学。他对于抽象的科学他能够运用自如，其数学和地理知识扎实。他安静而孤独，他最突出的特点是傲慢自大、雄心勃勃和抱负不凡。 拿破仑一生体现出了人类的超越性，他是个愤怒的理想主义者。他留给后人的不仅仅是改变整个欧洲的丰功伟绩，还有他的勤奋与荣誉。 拿破仑自己这样形容：“事业和前程的大门是向有才华的人敞开的，而不论其出身或财产如何。”对于我来说，如果可以归类的话，自己的永不满足和大胆的欲望可以归类到野心。野心是拿破仑心智的原动力和他意志的永恒实质，它是如此紧密，以至不能同他本身区别开来，甚至有时还达到了不知不觉的程度。 法国人视拿破仑为民族英雄，但大多数欧洲国家在拿破仑的征服下深受凌辱，表示憎恨。 拿破仑传读书笔记（二） 记得初中一年级的时候语文老师说过一句话——世界上有两个人虽然失败了但是依然是得到了很大一片人的尊重，一个是欧洲的拿破仑还有一个是中国的项羽。现在想想，这两个人的确是有过比较辉煌的一段时间，他们的失败在一定程度上也确实是让大批的人为他们感到惋惜。我觉得当时老师的尊重一词用的有点不是很合适，如果说是得到人们的肯定似乎更好一点。就我自己而言，我觉得对项羽这种人我似乎不太可能怀有什么很尊重的态度，但是我还是很肯定他的带兵能力的。 拿破仑跟项羽都是一个时间段内的霸王，都曾经带着军队取得过多次以少胜多的战斗。但是我觉得两个人的成功方式不是很相同，一个是深谋远虑型的另一个是超级勇猛型的。两个人当中，我觉得更值得人惋惜的是拿破仑。不同于项羽的“以暴易暴”的模式，拿破仑的战争是带着一种更加先进的思想，也就是资本主义思想，同顽固的封建主义思想战斗的。虽然他四处侵略其他的国家，但是他所到之处却是在宣传一种更加先进的思想。而且不同于近代中国所遭受的那种帝国主义侵略，拿破仑并没有那么贪婪地剥夺别人的资源，尽管他曾经索要过赔款以及“拉壮丁”。总体上来看，至少他还是能够把他征服的土地交还到当地人民手中，让人民自己治理。从这方面上看，这种侵略似乎还真算得上是“侵略有功”。 不知道毛泽东有没有研究过拿破仑，有时候我觉得毛泽东用兵的方法很多时候跟拿破仑是很像的。尤其是“集中优势兵力打歼灭战”的思想，在拿破仑的用兵中就可以很明显看出来了。还有一点便是毛泽东一直强调的“首战必胜”，说到这个原则似乎有点牵强，毕竟拿破仑指挥的战斗还是胜利的时候多点嘛！ 我也不知道拿破仑知不知道中国有个军事家叫做孙武，但是我却明显地感觉到了他也深知“知己知彼，百战不殆”。每次战争发生之时，他总能够猜透敌人的意图，看穿敌人的缺点。

读《高老头》有感

读《高老头》有感 《高老头》是由法国著名作家巴尔扎克所写，巴尔扎克受文艺复兴时期但丁的《神曲》的启发，我们知道，《神曲》又名《神的喜剧》。巴尔扎克以此作为写作灵感，创作下了栩栩如生、气势恢宏的《人间喜剧》。一部伟大的《人间喜剧》，富含了近百部小说，两千多个人物形象，把作者当时所处的那个法国社会，所目睹的人生百态，通过《人间喜剧》，一一展现在了我们眼前。 《高老头》是其中伟大的作品之一，它把当时社会最为矛盾的人际利益关系，赤裸裸的展现给了读者，例如金钱与亲情、金钱与婚姻爱情、道德与正义等等。这些尖锐的关系，不仅仅在法国当时的社会是一对对刺眼、复杂的问题，然而，到了如今这个现代化的21世纪，人们面临着社会的种种诱惑，心中涌起的种种欲望，人们的行为不断地在挑战着人类文明的道德底线。不得不承认，这些“矛盾”，依然是存在于现世，依然成了许多人难以克服的坎。 《高老头》讲述了这样一个故事：有一位叫做高老头的面粉商人，借助倒卖面粉开始发家致富，他是一个十足的富翁。高老头有两个女儿，自从爱妻死后，他便把自己所有的爱都注入到了自己的两个女儿身上，从小就对她们的要求百依百。根据高老头临死前的回忆，说是她们在十五岁的时候，就已经有了自己的车了。这种无条件的满足女儿的要求，这种非理性的溺爱，正是本部小说悲剧开始的序幕。

到了女儿成年了，要嫁人的时候，高老头没有负起任何一个合格父亲应该负起的责任，把选择孩子丈夫的权利，完全地给了孩子。然而，她们确实还是两个孩子呀，选择丈夫时，更多的只是被外在的东西所吸引。面粉商的大女儿喜欢地位，选择了一位伯爵作为自己的丈夫，小女儿喜欢金钱，找了一位有钱的银行家作为丈夫。这种肤浅的择偶标准的后果就不难以想象了，丈夫的质量也就可想而知。德?雷斯托伯爵把自己妻子的财产全部吞入自己囊下，最后自己欠下巨债，想一走了之，丈夫留给妻子的除了无奈以外，还是无奈。德?纽沁根男爵同样“偷窃”了妻子的遗产，居为己用，极大的限制了妻子的开销，自己却提供给自己的情妇大把大把的钱，最后为了不愿意支付岳父的葬费，而和妻子大吵起来，妻子当场昏倒了。 高老头相当的富有，这一点毋庸置疑。在两位女儿出嫁的时候，分别拿出了一百万法郎，陪同两个女儿的嫁妆，送给了女婿。尽管自己为女儿的出嫁花了大手笔，但是自己仍然有相当多的钱，自己每年的养老金的数目相当的庞大。但是，作为人世间最为严肃的父爱，高老头对女儿完全是缺乏理性的爱，凭着自己的感性，为女儿付出了自己的一切。为了满足女儿们无底洞般的欲望，作为父亲的高老头把自己的养老金换成了现钱，放弃了一切本应该有的优越的生活条件，甚至开始变卖了自己的家当。 从小就这样被父亲溺爱的两个女儿，意识里知道的只有索取，不断地索取，疯狂的索取。丝毫没有任何的感恩和回报之心，

读《呼兰河传》有感1000字

《呼兰河传》把人带到遥远的回忆里。似乎亲身来到了 灰色、平静的边境小城，土得掉渣却如诗如画。 旧时的景象和人物在灵巧别致的笔下活了起来：冻裂了一切的寒冬、卖馒头的老头、街道中间的深炕、后园子、爱看热闹爱传瞎话的小镇居民、大神、道士、小工、童养媳。 《呼兰河传》的结构是越轨的，没有完整的故事，没有确定的主角，没有固定的主题，不是小说也不全是回忆，就这样散散乱乱、随心所欲地挥笔而去，却一路带着你走进忧伤、敏感、无助而又凄美的女性世界。能一气读完的书已经极少，能一气读完的文学艺术品则少之又少，超越偏见读完《呼兰河传》是一种幸运。 书中的人物定格在脑海深处，超越时空他们仍然处处存在着，善良而冷漠的爷爷、开朗却无助的小团圆媳妇、勇敢而苦命的冯歪嘴、爱面子又委曲求全的有二爷。正是这普便的人性描写，使《呼兰河传》历久弥新，位列《亚洲周刊》二十世纪中文小说一百强第九名当之无愧。 然而《呼兰河传》最吸引人的地方还是萧红朴实、独特、细腻、真切的文笔，有什么故事能比作家的文笔更吸引人呢？受萧红影响而走向汉学之路的美国汉学家葛浩文如此评价萧红：＂萧红是一个好画家，她的文字简单朴素，不华丽，但阅读她的作品仿佛身临其境，闭着眼睛就能看到她笔下描绘的那个地方，她是用文字绘画的好作家。＂这位曾把萧红作为博士研究课题的汉学家说出了我内心真实的感受。可惜的是这位极具天分的女作家命运悲苦，31岁就离开了人世。 作为一个黑龙江人，我为第二故乡哈尔滨的呼兰城曾经有一位这样独特的作家而感到骄傲，这位义无反顾追求女性自由的萧红值得被人们永远铭记。《呼兰河传》中萧红对儿时后园子的描写似乎正是她人生的真实写照： 花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天了似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了。都有无限的本领，要做什么，就做什么。 要怎么样，就怎么样。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一个谎花，就开一个谎花，愿意结一个黄瓜，就结一个黄瓜。若都不愿意，就是一个黄瓜也不结，一朵花也不开，也没有人问它。 玉米愿意长多高就长多高，他若愿意长上天去，也没有人管。蝴蝶随意的飞，一会从墙头上飞来一对黄蝴蝶，一会又从墙头上飞走了一个白蝴蝶。它们是从谁家来的，又飞到谁家去？太阳也不知道这个。 只是天空蓝悠悠的，又高又远。

《拿破仑传》读后感精选范文5篇

《拿破仑传》读后感精选范文5篇 大家有没有阅读过《拿破仑传》，读完之后有没有产生一些感想?那么读后感怎么去写呢，以下是小编整理的读后感范文5篇，希望可以分享给大家进行参考和借鉴。 拿破仑传读后感范文(一) 漆黑的夜晚，狂风大作，外面枪炮声不断，一位身材不高的军官在从容不迫地指挥战斗，他就是拿破仑。他的一生辉煌而又曲折，有辉煌的成功也有惨痛的失败，然而在他的身上我学到了很多东西。 拿破仑出身出破落的贵族家庭，有众多的兄弟姐妹，而他也从小就与其他小孩子不一样，总是沉默寡言，自我在角落里看书，遥望大海。之后他进入军校，从此开始了自我的军旅生涯。从他身上我首先学到的是要拥有梦想，并能够抓住机会取得成功。拿破仑曾说过一句著名的话："不想当将军的士兵不是好士兵。";他在年轻时便立下梦想，梦想成为一统天下的社稷首领，他也把握住了机会，在大革命那个混乱的年代平步青云，成为了显赫一时的皇帝。在生活中或许也有许多人拥有远大的梦想，却总是错过一个又一个机会。那些人总是抱怨老天的不公，殊不知命运其实掌握在自我手里，只要把握住机会，金子总会发光，黄沙也掩盖不了你的光芒。 让我印象深刻的还有拿破仑的反抗精神。1789年，法国爆发了资产阶级革命，拿破仑同情革命，一时成为雅各宾派的拥护者。他三次回到故乡科西嘉岛，进取开展争取科西嘉岛自治和自由的活动。俗话说哪里有压迫哪里就会有反抗，拿破仑便是一个有反抗精神的人，在法国大革命中欧洲的各封建势力都在竭力遏制法国的革命。99.，此时，是拿破仑带领法国人民奋起反抗，打退外敌，让法国成功保留了革命的胜利果实，拿破仑也成为了法国的英雄。 就在法国进入到鼎盛时期，拿破仑成为法兰西帝国的皇帝时，他的野心和欲望也迅速膨胀起来。他不满足于眼前的成果，继续率兵征战各地，法军的铁蹄践踏在欧洲大陆，也引起了被征服国人民的不满，法军陷入了民众战争的泥潭中难以自拔。拿破仑不得不吞下自我种下的苦果。最终在滑铁卢一役中一败涂地，拿破仑也结束了自我的皇帝生涯。几乎所有人都明白拿破仑的经历，然而也有许多人重蹈覆辙，像他一样最终败于自我的野心和永不满足的心。见好就收的道理每个人都明白，然而很少人能够在诱惑面前经受住考验，仅有那些经受住考验，脚踏实地的人最终才会走向胜利的彼岸。 法国的布里昂曾说过，对于一个光辉灿烂的名字，只要略加思索就足以产生大批回忆录。拿破仑无疑就是这样一个人，无论他是功是过，他终究是一个战争天才，是一个改变历史的伟人。让我们学习他的精神，吸取他的教训，在人生的路上阔步前行! 拿破仑传读后感范文(二) 穿越历史云烟，追寻伟人足迹，品味精彩人生。 拿破仑的一生传奇而杯具。他出生于科西嘉岛上，父亲是一位抗法军人。他年少时就读于巴黎军官学校，年少的他就表现出不凡，坚忍而孤独，他从不与眼中所谓的平凡人一

读安娜卡列尼娜有感800字5篇范文

读安娜卡列尼娜有感800字5篇范文 ——WORD文档，下载后可编辑修改—— 安娜卡列尼娜读后感1 把安娜逼死的当然不止卡列宁一个人，而是整个上流社会。恩格斯分析《人间喜剧》的形象时指出：“在贵妇人的生活里，对丈夫的不忠只不过是维护自己的一种方式，这和她们在婚姻上听人摆布的方式是完全适应的。”(恩格斯《致玛。哈克奈斯》)安娜的不贞，在上流社会本是不足为奇的。不同的是，她们能“单纯地甚至快活地”过双重甚至多重的“爱情”生活，而感情真诚、严肃认真的安娜只能“从悲剧的方面”去看这种生活，感到虚伪，可耻，无法忍受。培脱西怂恿渥伦斯基追求安娜，渥伦斯基的母亲也赞许儿子在安娜身上取得的成功，但是当她们看到这并非一场社交界司空见惯的风流韵事，而是认真的爱情时，立刻视为大逆不道。安娜不见容于上流社会，不是由于她的“红杏出墙”，而是由于她竟敢公开这种爱情，公然对贵族社会虚伪的道德观念挑战，在这个社会里，伪善的莉蒂亚自诩为“社会的良心”，淫荡无耻的培脱西们竟是这个社会的“精华的精华”，虚妄无能的卡列宁是整个社会的“支柱”，这样的社会不可能给予安娜正当的生活要求的肯定与人格尊严的承认。安娜悲剧的根源便在这罪恶的社会。 安娜自身性格的矛盾是悲剧内在因素。 一方面，安娜是勇敢的，她始终不悔自己选择的道路：“假使一切要

从头再来，也还是会一样的。”她鄙视那班贵族男女堕落虚伪的生活，在剧院里她向整个社交界抬起了高傲的惊人美丽的头。 另一方面，安娜性格自身便有着不可弥补的局限性，面对社会，她勇敢地挑明自己对自由爱情与独立和要求，她曾对渥伦斯基说：“你要明白，自从我爱上你以后，在我一切都变了。在我只有一件东西，一件东西----那就是你的爱!”“一切都完了，我除了你以外甚么都没有了。请记住这个吧!”她变成了攀扶在渥伦斯基这棵树上的一条青藤，树倒藤亡。渥伦斯基成了她生活中和全部意义，一旦失去他的爱，她的生命便不可挽回地灰飞烟灭。她渴望渥伦斯基尊重她的感情，把她当作朋友和知已，而非情妇。但她没有意识到更不知如何才能争取到这种平等与恒久的爱情，她像一只迷途的羔羊，一切都被操纵在渥伦斯基的手里，甚至在每一次口角之后都吓得浑身发抖。她内心永无休止的矛盾与痛苦源于她对生活对自己目前处境的迷惘与恐惧，她的生活，她的信仰和她的追求都找不到一个平衡的支点，找不到前进的方向，她本能地反抗一切，又本能地忍受着一切的冲击。她爱得愈深便愈没有安全感。到了最后，她甚至被迫使用一般上流妇女使用的靠姿色与服装去吸引渥伦斯基的视线。企图牵住他日益冷淡的爱情。 愈是临近悲剧的结局，安娜的内心矛盾冲突就愈是复杂，深刻，尖锐。她一会儿恨得那么深沉，一会儿又爱得那么热烈;一会儿她表现得那么坚强勇敢，一会儿又显得那么软弱怯懦;一会儿她觉得自己有一千个理由值得骄傲，一会儿又感到自己屈辱卑下;一会儿她期待得那么殷切，一会儿又失望得那么可怜;一会儿充满了生的欢乐，一会儿又

梁启超传读后感

梁启超传读后感 梁启超传读后感（一） 前两天从图书馆借了本《梁启超传》，我看梁启超的东西，是因为较之他老师康有为，他的成就和气质要高些，再是他在中国新闻史上的成就，很欣赏他的才华，文笔，充沛的精力和饱满的激情。书看到一半，他正是我心中的形象，家教好，资质好，勤奋，有激情，并有一腔爱国热情。 人民出版社出版的李喜所，元青着的《梁启超传》很棒。600多页的密密麻麻的小字书，并不是简简单单的人物传记，人物生活状态的简单再现，而是尽量引用原着或书信或文章，让那个时代的文字来讲述历史，阐述梁的观点，并努力分析形成这些观点的历史原因和背景，虽然书中许多部分为文言文，但这对得到梁真实的观点很重要，还可以顺便熟悉文言文。

今天看到梁彻底和康有为的保皇派决裂了，有了自己的观点，成为改良派的领袖人物。我在回到宿舍后，突然感觉梁阐述的实施路线不无道理：其一，它不同于保皇派，比保皇派的激进不言而喻；再和革命派相比，在我们文人（我姑且算做文人）眼中，确实是不理智，让文人看到举国生灵前仆后继去用生命推翻一个专制政府是他们所不忍的，并且在中国当时社会开发民智而后演其它，似乎是所有工作的前提。在未开发民智前，不说发动革命难上加难，即使真的发动了广大愚昧民众，也极易被别有心机的人或集团利用，历史证明我的推测是正确的。 以我不算广博的知识，清末民初的高级知识分子多主张改良，后来的胡适就是一例，而那些学生以及渐渐觉醒的工人和小资产阶级则多偏重用武力推翻旧政府，搞革命。我们静下心来想一想，那些高级知识分子的思路真的一点道理都没有吗？革命不是他们所说的太不理

智，太草率，效率太低吗？我认为，答案是肯定的。且不说愚民起义搞革命注定被利用，就谈那些无辜生命的毫无价值的陨灭，社会财富的破坏，社会治安的动荡，以及不知能否获胜的迷茫，远不如梁的主张来得快，做的好，我想，中国只有一个梁启超，如果成百上千的文人，官员都是梁启超，民众会成为“新民”，君主立宪会和平实现，不会是这么大的代价后，换来社会主义。 梁启超和胡适是性格完全不同的两个人，思想却惊人一致，我们不能不想这是为什么。 再看通过革命改造中国的历程及现状，革命中无论有一定头脑的学生还是工人农民，被军阀，被帝国主义利用的还少吗？这中间的大部分原因是民智未开。再有通过革命，大部分烈士用生命换来的又是什么，死得又有多大价值？用我们经济学的观点看，能用一条生命换来这个东西，尽量不用五条生命。真的通过革命胜利了——以百倍的代价，

呼兰河传读后感8篇完整版

《呼兰河传读后感》 呼兰河传读后感（一）： 《呼兰河传》读后感 读完了萧红的《呼兰河传》，我明白了萧红童年在呼兰河留下的故事。 作者萧红细腻地写下了呼兰河是一个并不热闹的一个小村庄，叙述地写出了她的家和那美丽而沉寂的大公园。祖父，二伯在萧红的笔下让我明白了那个小村庄的民俗风情和那些小团圆媳妇被婆婆折磨得病怏怏的。 作者萧红告诉大家，她的童年既快乐又寂寞。在萧红家的大花园里，她的快乐童年回忆全部都装在这个大花园里了。她和祖父一齐在这个大花园里笑声总是在荡漾。她和祖父的故事很多，比如，祖父铲地，但萧红不会，拿不动那锄头杆，于是祖父便把锄头杆拔下来，让萧红单拿个头来铲。因为不知那个是苗那个是草，所以用锄头乱勾一阵，把菲菜当野草割掉了。还有萧红看见祖父在浇菜，萧红抢过来浇，但她并不是往菜上浇，而是往天空浇，还说：下雨咯！！ 呼兰河里还有很多搞笑和令人发笑的故事。个性是呼兰河四月十八娘娘庙大会发生的事情：娘娘庙大会那一天，女子和妇女参加的最多。如果是还没有生小孩的妇女去的话，只要在子孙娘娘的雕像背后钉一个纽扣，给她在脚上绑一条带子，耳朵上挂一只耳环，给她戴一副眼镜，把她旁边的泥娃娃给偷着抱走一个。据说这样做，来年都会生儿子的。还有卖带子的也个性多，妇人们都争着去买，她们相信，买了带子，就会把儿子给带来了。若是未出嫁的女儿，也误买了这东西，那就会变成大家的笑料。 呼兰河虽然没有什么幽美的故事，但处处都是故事。 呼兰河传读后感（二）： 在这个暑假，我阅读了《呼兰河传》，这本书是萧红走到人生尽头时创作的长篇小说。当时，萧红虽然还不到30岁，但是身体十分虚弱，战争的摧残和感情的冲击令她长期身心疲倦，患有多种疾病。与此同时，她的文学水平、创作观念和技巧已经到达了顶峰。全书共分为七个章节，里面的资料无关此刻，也不关未来，只是萧红对自我童年时代的一个回忆。她既没有美化它，也没有丑化它，而是以一个现代主义作家的态度描绘了一个长长的旧梦。呼兰河小城里的人既有善良的一面，也有丑恶的一面。其中的民俗描述，使我领略到了呼兰河小城的风土人情。 当我读到小团圆媳妇不幸去世时，我的心和萧红一样愤愤不平。她才只有12岁，本该是一个无忧无虑的年龄，而她却早被卖给了老胡家做童养媳，没有妈妈疼，这已经够可怜了。可她就算再拼命的干活，还是会动不动就会遭受到婆婆的打骂，遭受到一个说是为了让她更听话、更懂事的教诲。《呼兰河传》里既没有批判，也没有谴责，反而流露出一丝幽默和顽皮。

拿破仑传读书心得范文五篇

拿破仑传读书心得范文五篇 #拿破仑传读后感1# 读完《拿破仑》后深有感触。拿破仑1769年8月15日出生在意大利的科西嘉岛，小时候家人叫他拿波里昂尼。父亲夏尔·波拿巴，是个杰出的爱国主义者;母亲莱蒂齐亚·波拿巴，是一个坚忍不拔的女子，也是一位严酷的母亲。 1778年，拿破仑9岁那年，为了生计，他跟随父亲、舅舅约瑟夫·费舍及兄长约瑟夫离开母亲从阿雅克肖港出发前往法国。从此以后，兄长约瑟夫走向了神甫，拿破仑去了军校，舅舅做了神职人员，四人去法标志着拿破仑的少年时代从此结束。 少年时代的拿破仑没有波澜起伏，但军校的生活却开始改变他的人生。家庭的清贫使得他过早的成熟，刚刚进入军校仅仅9岁的他便深知，如果离开了自己的努力，他在这个世界上将一无所有，当时他的成熟已经远远超过了他的年龄。在军校时，他相信他的意志力注定会使他成功。为了毫不怀疑的取得成功，他充分利用军校提供的一切优越性，无论多么谦卑也在所不惜。 1784年，15岁的拿破仑进入了巴黎皇家军官学校。由于扎实的数学功底，他成为了14名精选出来的非贵族炮兵学员之一，开始了

真正的军训生活。 拿破仑自己这样形容:“事业和前程的大门是向有才华的人敞开的，而不论其出身或财产如何。”对于我来说，如果可以归类的话，自己的永不满足和大胆的欲望可以归类到野心。野心是拿破仑心智的原动力和他意志的永恒实质，它是如此紧密，以至不能同他本身区别开来，甚至有时还达到了不知不觉的程度。 法国人视拿破仑为民族英雄，但大多数欧洲国家在拿破仑的征服下深受凌辱，表示憎恨。 #拿破仑传读后感2# 一个出生于没落中产的科西嘉青年，怀揣着光荣与梦想，功勋卓著的他一步步走向了法国的王位，直至权利的至尊。他曾经说过“不想当将军的士兵不是好士兵”，那么究竟是什么成就了他，铸就了他?且打开《拿破仑传》，感受这位传奇将领、皇帝的传奇一生。 应该说，拿破仑的一生，都在书写着“磅礴”、“恢弘”和“大气”。他的成就，无论在军事上还是在政治上，都是极其辉煌的。 但是说到底，一切的物质成就终将随着时间的流逝而飘然远去。我想，拿破仑之所以至今仍拥有强大号召力的重要原因，便是他精神上的某种特质，换句话说，是他出众的人格魅力。“一个人应养成信赖自己的习惯，即使在最危急的时候，也要相信自己的勇敢与毅力”、

读人间喜剧有感范文

读人间喜剧有感范文 巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。一生创作96部长、中、短篇小说和随笔，总名为《人间喜剧》。其中代表作为《欧也妮?葛朗台》、《高老头》。100多年来，他的作品传遍了全世界，对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。小说最大的成就是塑造了一个吝啬鬼典型。巴尔扎克选取了一系列富有典型意义的细节来表现他的悭吝性格。欧也妮?葛朗台---这本书以欧也妮?葛朗台的故事为核心贯穿始终，老葛朗台无疑是其中性格最鲜明的人物。贪婪和吝啬是他的主要性格特征。在老葛朗台眼中，金钱高于一切，没有钱，就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎达到了病态的程度：他半夜里把自己一个人关在密室之中，“爱抚、把抚、欣赏他的金币，放进桶里，紧紧地箍好。”临死之前还让女儿把金币铺在桌上，长时间地盯着，这样他才能感到暖和。对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个十足的吝啬鬼：尽管拥有万贯家财，可他依旧住在阴暗、破坏的老房子中，天天亲自分发家人的食物、蜡烛。贪婪和吝啬使老葛朗台成了金钱的奴隶，变得冷酷无情。 为了了金钱，不择手段，甚至丧失了人的基本情感，丝毫不念父女之情和夫妻之爱：在他获悉女儿把积蓄都给了夏尔之后，暴跳如雷，竟把她软禁起来，"没有火取暖，只以面包和清水度日"。当他妻子因此而大病不起时，他首先想到的是请医生要破费钱财。只是

在听说妻子死后女儿有权和他分享遗产时，他才立即转变-态度，与母女讲和。伴随贪婪和吝啬而来的是老葛朗台的狡猾和工于心计。对于每一笔买卖，他都精心算计，这使他在商业和投机中总是获利。另外，时常故意装做口吃和耳聋是他蒙蔽对手的有效武器。老葛朗台的贪婪和吝啬虽然使他实现了大量聚敛财物的目的，但是他却丧失了人的情感，异化成一个只知道吞噬金币的"巨蟒"，并给自己的家庭和女儿带来了沉重的苦难。老葛朗台是巴尔扎克刻画得最成功的吝啬形象之一，已成为法国文学史乃至世界文学史上的一个经典人物而广为流传。欧也妮--欧也妮是这部小说中最为善良、纯洁的一个人物，整部小说就是以她的悲剧人生为中心线索的。她的美德在痛苦的生活和与老葛朗台、夏尔、德?蓬风等人的对比中逐渐呈现出来，她所遭遇的人生苦难越多，四周其他人物的虚伪、丑陋越突出，她的善良、宽容、慈爱也越显分明。专横、吝啬的父亲老葛朗台给了欧也妮一个"黯淡而凄凉的童年"，并且葬送了她的青春。 余秋雨先生说同一作家的作品读两部也就足够了解了，我认为说得有理，多年来一直照此办理。巴尔扎克的作品对我只是“文学的魅力”而非“文学的趣味”，然而巴先生的作品我却读得最多。其中以《欧也妮·葛朗台》和《邦斯舅舅》印象最深：老葛朗台一生吝啬成性，费尽心机经营财产，为此置天伦良心于不顾，终于使家产达到一千七百万的天文数字。然而死后家产仍然被欧也妮大量用在

八年级语文

2014-2015学年度第一学期期中学情调研 八年级语文试卷 一、积累与运用。（35分） 1．古诗词与文学常识填空。（10分） （1）▲，乌蒙磅礴走泥丸。（毛泽东《七律长征》） （2）海内存知己，▲。（作者▲《送杜少府之任蜀川》） （3）僵卧孤村不自哀，▲。（陆游《十一月四日风雨大作》） （4）乡书何处达，▲。（王湾《次北固山下》） （5）山河破碎风飘絮，▲。文天祥《过零丁洋》 （6）耳朵里有不可捉摸的声响，极远的又是极近的，极洪大的又是极细切的，▲，像野马在平原上奔驰，像山泉在呜咽，▲。（陆定一《老山界》） （7）老王年老退休了，但他并不认为自己从此就一无用处，他仍想做些对社会有益的工作，他的这种品德可用“▲，▲”诗来赞美！（龚自珍《己亥杂诗》） 2．阅读下面一段文字，按要求答题。（4分） 早晨，阳光以一种最明亮、最透彻的语言和树叶pān谈。绿色的叶子，立即兴奋得颤．抖，通体透亮，像是一页页黄金锻打的箔片，炫耀在枝头。而当阳光微笑着与草地上的鲜花对语，花朵便立即昂起头来，那些quán( )缩在一起的忧郁的花瓣，也迅疾展开来，像一个个恭听教诲．的耳朵。 （1）根据拼音写出汉字。pān ▲谈quán ▲缩 （2）给加点的字注音。颤．▲抖教诲．▲ 3．下列句子排列顺序正确的一项是( ▲ )。 (3分) ①踏着柔嫩的茵茵绿草，宛若走在软绵绵的碧绿地毯上。 ②遮天蔽日的枝叶把竹林荫得格外深幽，在湿漉漉的空气中感受着竹的馥郁、芬芳。 ③望着丛丛簇簇的碧竹新篁，你会感受到屈原“余处幽篁兮，经不见天”的幽深意境。 ④漫步绿涛涌动的竹海，那湿润的，带着泥土与竹香的空气直往鼻子里钻，使你的精神为之一振。 ⑤那一簇簇篁竹直指蓝天，如剪的竹叶欲把碧空剪碎。 A. ④①③⑤② B. ④②①③⑤ C. ②①④⑤③ D.①③⑤②④ 4．下列各句中，加点的成语使用错误的一项是（▲）。 (3分) A.大丰经济发展快，社会治安好，人民安居乐业 ．．．．，幸福指数不断攀升。 B.新丰“荷兰花海”景区设计新颖，匠心独运 ．．．．，国庆期间引来无数的游客。 C.人们听了歌唱家腾格尔演唱的经典曲目——《天堂》，不由得触目伤怀 ．．．．。 D.日本一再否认“南京大屠杀”事件存在，对此，我们要警惕日本军国主义思想死灰复燃 ．．．．。 八年级语文试卷第1页共6页

呼兰河传读书笔记1000字 - 读书笔记

呼兰河传读书笔记1000字-读书笔记 在这个寒假中，我有幸阅读到了萧红的《呼兰河传》，不愧是名家的大作，这部作品虽然只是追忆家乡的各种人物和生活画面，来表达她对旧中国扭曲人性的社会现实的谴责。接下来，让我们进入到萧红童年所生活的小镇，来一探究竟《呼兰河传》与传统的回忆性质作品有些不同，它虽然写了人物，但没有主角;虽也叙述故事，却没有主线，全书虽分为各章，但又像描写一个整体。 本文从一个大泥坑写起，这坑中常有动物和小孩丧命，但是当时的民众都在以事不关己的冷漠态度看热闹般的围观。尽管把这个坑填平并不难，可却没有一个人愿意出一把力。这正体现出了愚昧旧中国公民的冷漠态度。殊不知只要不小心。下一个丧命的就可能是他自己! 在小城中举行盛举的日子同样热闹。有各种各样的活动，体现出人民的日常休闲活动多种多样。在本作中描写了作者的祖父，那是一个慈祥又温暖的老人，在这里不得不说下作者的童年，母亲早逝，父亲生性暴躁，只有在祖父那里作者才能得到温暖和快乐。作者十分喜欢祖父，他交给作者读诗，还带她去后花园里玩，祖孙俩相伴，十分欢乐。 又是一章，这章是描写几家邻居，有喂猪的，有开粉坊的，他们在一起工作，一起唱歌。这里不得不说粉坊旁的一个小偏房，里面住着赶大车的胡家，胡家养了一个童养媳，她是一个十二岁的小姑娘，挺乐观的，可胡家偏偏爱面子，想维持自己的威严，总是没有理由的打她，小姑娘生病了，胡家听了跳大神的人的话，让小姑娘用滚烫的开水洗澡，被烫了三次，不幸的小姑娘便彻底了离开了人世。可恶的旧社会! 又有一部分是描写个人的，一个亲戚名叫"有二伯";，性情古怪，喜欢与石头，动物等物谈话，他虽性情古怪，但却是个汉子，多亏有了他，在日俄战争时多亏有二叔在，才守住了这个脆弱的家，他最怕人骂他"绝后";，只要听到有人这样骂他，就会伤心的大哭。还有那个拉磨的人叫冯歪嘴子，他会拉磨，还会做年糕。他成家成的极为不易，但是邻居看到他和王大姐的幸福生活便十分嫉妒，都诋毁王大姐冯歪嘴子受尽了人们的冷嘲热讽。过了两三年，王大姐在生下第二个孩子后因难产死去，冯歪嘴子失去了生活的信心。只有在儿子身上，他不在绝望，看到了希望。 故事讲到这里，我们已经可以看到作者抒情诗的散文风格、浑重而又轻盈的文笔，表达出作者对于旧中国的扭曲人性损害人格的社会现实的否定。借矛盾的话说：它是一篇叙事诗，一片多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。不少研究者提出的作品所流露的那种"孤寂与苦闷";的情怀，其实也可以从这一角度予以理解。

拿破仑传读后感

《拿破仑传》有感 “以明晰的理智探索历史，潜心思索半个世纪。渺小之物转瞬即逝，唯沧海桑田历久弥新。” ——歌德法兰西是一个奇特的国度，历史上曾出现过五个共和国和两个帝国。在法国大革命的混乱年代，各股势力走马灯般在权力的舞台上表演，共和国与帝国交相更替，最后又一个个接连失败。但这其中也涌现出了许多传奇人物，拿破仑就是其中的杰出代表。 不难看出《拿破仑传》的作者路德维希对于这位法兰西国王的情有独钟，对这位伟大的天才所倾注的同情，他几乎是用诗一般的言语，在这厚实的600多页纸张上，详尽地描述拿破仑的功绩与过错。它不仅文采斐然，还从独特的视角剖析他的内心世界，细致入微、引人入胜，令每一位阅读者，都在不经意间便已随着传主一生的浮沉而或喜或悲，被作者在字里行间所倾注的情感所深深感染。作者的笔触深入到拿破仑的内心世界，将他在经历生命中历次重大事件时内心的所思所想，他的决断与矛盾，想象与现实有机地结合起来，让读者与伟人同呼吸共命运，与他一起思考，一起体验人生的起起伏伏。就如作者前言中所说：“作者必须依赖传主的自述，不嫌其烦地让他自己来说话。因为一个人自己的陈述往往是最好的……只有置身于当时的情景来描写当时的感受，而不是根据结局感叹命运，方能使作品具有紧张的悬念。” 拿破仑的一生，都在书写着“磅礴”、“恢弘”和“大气”。无论在军事上还是在政治上，这位史诗般的人物都有着辉煌的成就。在军事方面，拿破仑被人们称为“一代军事伟人”。他戎马一生，亲自指挥的战役，多达60余次，甚至超过了西方历史上著名的统帅亚历山大、汉尼拔和恺撒所指挥的战役的总和。当然，其中也不乏那些至今都为人们所传诵的战术经典。有关这些战役的军事言论和战争战例也仍然被作为教材，书写于国家的历史世界的历史之中。在政治方面的他，也绝对是一位杰出的政治家。那本作为法典基础的《拿破仑法典》更是他成就之中最闪耀的明星。正如他自我总结的成就：“我的英名并非建立在四十次胜利的战役上，也不是由于我使得万邦臣服，滑铁卢战役就足以抹煞对那么多胜利的回忆，最后的一幕往往令人忘却第一幕呀。永不湮没的是我的法典和参政院的会议纪录，我与大臣们的通讯……由于条文简明扼要，我的法典远比以往任何法典更可行、更有效。我所设立的学校，我所采用的教育方法在培育着新一代的人才，在我执政期间，犯罪率减少；而英国的犯罪却很猖獗……”这位伟大的王，虽然过分膨胀的野心最终将他的一切成果毁于一旦，但他的成就不会因此而淡然失色。 纵观全书，最触动于我的并非是累累的战果，却是其在精神上的某种特质。这或许是他那积极进取的心态，还有那不知疲倦，永不懈怠的精力，以及那非凡的想象力，敏锐的洞察力和坚定的自信心……总而言之，他那极具魅力的精神内涵犹如一颗炽热的恒星，而他所缔造的功勋和所取得的荣耀就恰恰如恒星所散发出来的光芒，绚丽而华彩，照亮他人生的全程，甚至在他被囚于圣赫勒拿岛乃至死亡，这种光芒尤未消亡，而是化作漫天星辰，永悬于苍穹。 本书留给人深刻印象的还有传记中五章的独特标题。“岛”、“溪”、“江”、“海”、“岩”。每章虽只短短一个字，却使拿破仑一生的奋斗历程昭然若揭：崛起于科西嘉岛，经奋斗取得辉煌战绩，夺得帝位，铁蹄踏遍欧洲，但最终却兵败滑铁卢，在一个岩岛——圣赫勒拿岛上终老一生……依照这一顺序，那本应描绘拿破仑人生之巅的第四章“海”却是拿破仑帝国如何由盛转衰，最终兵败滑铁卢的。作者用尽笔墨，穷极词汇缩写出的本书最长的篇章，竟然是在阐述一个帝国的衰败。其实，拿破仑的失败正是全书的高潮部分。拿破仑作为一代雄才，东征西战，挫动了欧洲的封建统治秩序，虽然他后来一度在正统与革命间游移不定，但他始终是一个“革命之子”，也同样依靠着自己惊人的军事才华，享受着上天的眷顾。然而，这样一个时代巨人却在接二连三的打击下最终失败了，失败的很突然，失败的也很必然。历史没有使拿破仑得以实现他统一欧洲的愿望，却铸就了一个悲剧色彩的拿破仑，但正是这一点，

读《驴皮记》有感

读《驴皮记》有感 导读：本文读《驴皮记》有感，仅供参考，如果能帮助到您，欢迎点评和分享。 当我在《驴皮记》里，读到金钱、欲望、爱情、死亡时，当我读到所有的这一切纠葛在一起，变成一张巨大的缚在人身上的难以挣脱的网时，我惊讶至极。巴尔扎克确实是一个天才！他在180年前就写下了一个如此伟大的预言！ 《驴皮记》是巴尔扎克在1831年发表的第一部长篇哲理小说，也是他首次引起轰动效应的长篇作品。属于其代表作《人间喜剧》中的“哲学研究”范畴。小说别出心裁的用一张驴皮来象征人的欲望和生命的矛盾，充分反映了他的人生观和价值观，更反映了他对当代种种社会现象的总体分析，并借此概括自己的生活经验和哲理思考。 一本研究巴尔扎克的书中讲道，写这部作品时，他经历了十年艰苦奋斗，尝尽了人生的辛酸，深刻地体验了金钱的威力和贫穷的痛苦。他从自已的切身感受中，得出了这样一条痛苦的结论：人类为了谋求生存，尚且需要耗费巨大的精力；若想追求某种大的快乐，满足某种强烈的欲望，则无疑要付出生命的代价。我想，正如他在《驴皮记》中说：“对于某些生不逢时的人来说，他们所需要的不是天堂即是地狱。” 小说的主人公拉法埃尔·瓦朗坦，就是人的欲望和生命的这种精神矛盾的化身，他是一个痛苦的挣扎着的灵魂。他不幸身无分文而又

不安与贫困。他曾经在治学和思考中耗尽心血，一心想凭借才能取得财富和荣誉，然而这种努力几乎保证不了维持生命的最低需要。他继而接受拉斯提尼的指引，到上流社会去闯江山，指望娶一个有钱的贵妇，结果受到无情的嘲弄。他日夜受着欲望的煎熬，欲望因得不到满足而变得更加疯狂。他在失去一切之后，走上自暴自弃的道路，想在纵欲中了此残生。所以，当古董商告诉他，这张嵌有灵符的驴皮可以满足他的一切愿望，只是每实现一个愿望，驴皮就会缩小一圈，意味着生命也随之缩短时，他毫不犹豫地抓过驴皮，嚷道：“我就喜欢过非同寻常的生活。”既然他已打算投身塞纳河，又怎会畏惧以生命去换取欲望的满足呢？ 古董商以自己长寿的秘诀去开导他，劝他以精神上的享受代替物质上的追求，瓦朗坦丝毫不为所动。古董商继而劝说：“人类因他的两种行为而自行衰竭，那便是欲和能。欲焚烧我们，能毁灭我们，但是知却使我们软弱的机体永远处于宁静的境界。”而瓦朗坦回答：“希望您爱上一个舞女，那时您就会懂得放荡生活的快乐，也许您会变成一个绘图如今的浪子，把您以哲学家风度攒积的全部财产统统花光。”此时的瓦朗坦，恰如那些把灵魂出卖给魔鬼的浪子，为了获得欲望的满足，不惜以寿命做交易。 但事实上，瓦朗坦的第一个愿望得到满足，获得了一笔巨额遗产时，他所感受到的不是快乐而是恐怖，因为他看到驴皮已经明显的缩小了一圈，意味着他的寿命也相应的缩短。之后，死亡的威胁使他对一切都失去了兴趣。他不敢再有欲望，不再寻求任何快乐，他只是努

梁启超传读后感

梁启超传读后感 本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 梁启超传读后感（一） 前两天从图书馆借了本《梁启超传》，我看梁启超的东西，是因为较之他老师康有为，他的成就和气质要高些，再是他在中国新闻史上的成就，很欣赏他的才华，文笔，充沛的精力和饱满的激情。书看到一半，他正是我心中的形象，家教好，资质好，勤奋，有激情，并有一腔爱国热情。 人民出版社出版的李喜所，元青着的《梁启超传》很棒。600多页的密密麻麻的小字书，并不是简简单单的人物传记，人物生活状态的简单再现，而是尽量引用原着或书信或文章，让那个时代的文字来讲述历史，阐述梁的观点，并努力分析形成这些观点的历史原因和背景，虽然书中许多部分为文言文，但这对得到梁真实的观点很重要，还可以顺便熟悉文言文。 今天看到梁彻底和康有为的保皇派决裂了，有了自己的观点，成为改良派的领袖人物。我在回到宿舍后，突然感觉梁阐述的实施路线不无道理：其一，它不同于保皇派，比保皇派的激进不言而喻；再和革命派相比，在我们文人（我姑且算做文人）眼中，确实是不理智，让文人看到举国生灵前仆后继去用生命推翻一个专制政府是他们所不忍的，并且在中国当时社会开发民智而后演其它，似乎是所有工作的前提。在未开发民智前，不说发动革命难上加难，即使真的发动了

广大愚昧民众，也极易被别有心机的人或集团利用，历史证明我的推测是正确的。 以我不算广博的知识，清末民初的高级知识分子多主张改良，后来的胡适就是一例，而那些学生以及渐渐觉醒的工人和小资产阶级则多偏重用武力推翻旧政府，搞革命。我们静下心来想一想，那些高级知识分子的思路真的一点道理都没有吗？革命不是他们所说的太不理智，太草率，效率太低吗？我认为，答案是肯定的。且不说愚民起义搞革命注定被利用，就谈那些无辜生命的毫无价值的陨灭，社会财富的破坏，社会治安的动荡，以及不知能否获胜的迷茫，远不如梁的主张来得快，做的好，我想，中国只有一个梁启超，如果成百上千的文人，官员都是梁启超，民众会成为“新民”，君主立宪会和平实现，不会是这么大的代价后，换来社会主义。 梁启超和胡适是性格完全不同的两个人，思想却惊人一致，我们不能不想这是为什么。 再看通过革命改造中国的历程及现状，革命中无论有一定头脑的学生还是工人农民，被军阀，被帝国主义利用的还少吗？这中间的大部分原因是民智未开。再有通过革命，大部分烈士用生命换来的又是什么，死得又有多大价值？用我们经济学的观点看，能用一条生命换来这个东西，尽量不用五条生命。真的通过革命胜利了——以百倍的代价，我们的工人农民又留下多少知识分子来治理这个国家？总不能举着枪杆共商民生，指挥建铁路，搞文明吧！？事实上中国真的这样做了，让不懂经济的人去计划物品流通，让中国母亲狠命生孩子，让

《呼兰河传》读后感1000字范文5篇

《呼兰河传》读后感1000字范文5篇《呼兰河传》读后感1000字 本书写小城里的故事，整篇文章的内容就像一盘颜料， 赤橙黄绿青蓝紫全部都混在一起，令人琢磨不透，却又别有一番风韵。 《呼兰河传》中有寂寞、有美好、有悲伤、有希望，这故事没有优美的句子做装饰，没有华丽的词藻作为点缀。 只有简单的文字叙述那些人儿，那些事儿。 作者用一个安静的笔调来呈现一个平静的世界，当一个中年人推开往事的门窗，用一个初涉人间的孩童的眼光， 再一次经历那令人心颤而又向往的童年时，平静下依旧是汹涌潮流。 呼兰河城里的人大概是这些:尖酸刻薄， 小心眼儿的老厨子;忠厚爱做事，爱妻儿的冯歪嘴;率真开朗，却被活活烫死的小团圆;害怕男人的女人们… 一座小城仿佛是一个封闭的广阔的世界，刚刚提到的人物身上重叠着无数呼兰河人的影子。 女人们不平等的地位，肇事者不平等的命运，生活其实并不单调，但可怕的却是重复护栏和人并没有太坏的心思， 纵使是讥笑嘲讽，也只是为了打发着简单而悠长的时光，活着是小城里的人唯一的追求。

这本书像极了作者写的自传体小说， 它让我看见了她快乐的童年，她的童年像一幅画，像一首诗，像一支歌，令人向往，在她的描述中，她有写到童年仍存在寂寞。 但我认为，她的快乐大于它的寂寞，我很羡慕，我的童年没有大大的后园子，没有神秘储藏室， 没有整日陪伴着我的祖父园子里的小蝴蝶小蜻蜓，小蚱蜢，小黄瓜是她的玩伴， 还有二伯，老厨子，东邻西舍，磨坊的磨官，他们呀，全都陪着她，这还不快乐吗? 但这些往往都不会一直存在，祖父去世了，二伯去世了，厨子去世了，小蝴蝶，小黄瓜也不知哪里去了， 那时世界在作者眼里变成了灰色，虽然作者童年记忆中有着悲凉的往事，但她依然愿意去追忆童年， 正所谓"无可奈何花落去，似曾相识燕归来。" 那时人心愚笨，把别人寻死的事当做茶余饭后的新鲜话题，把对自家媳妇的虐待叫做管教， 这一切一切的变态心理真是令人发指，而在意识中反抗着几千年来传下来的习惯， 而思考而生活的作者，所以含泪的微笑回忆这寂寞的小城。 呼兰河传里的故事，三天三夜也说不完， 作者的惋惜，我深感体会，而对我来说也不能永久停留在童年，时光总会走，那就用一颗善良，热情，奋进的心来好好珍惜，感