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古希腊文明的历史

古希腊文明的历史
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古希腊文明的历史

第一章、早期文明(前2200--800年)

1.1 文明的开端

了解古希腊神话,或者读过荷马史诗《伊利亚特》的人们,都知道阿伽门农率领希腊人进行了一场特洛伊战争,然而19世纪的考古发现证明了这次战争的真实性。它揭开了在古典希腊之前还曾兴盛过两个伟大的文明,即--米诺斯文明、迈锡尼文明。

公元前2000--1500年这五百年间,可里特岛的米诺斯文明处于盛时,他们开始建造城市,并创造了一种线形文字A .国王拥有一只庞大的海军,多不用于战争,而用于贸易。专制君主借助于庞大的行政管理阶层进行统治。书吏控制经济生活的各个方面,垄断学问。农业生产和制造业受严密监督,其目的是为国王搜刮财富,征收赋税。据说,米诺斯人过着比较幸福的生活,平民百姓间没有明显的财富、地位分等,即便说奴隶制存在,也不占重要地位。妇女看来与男子具有平等地位,无论阶级高低,职业如何,它们都可以参加公共劳动。克里特人喜欢喜欢各种游戏和运动,诸如赛跑、跳舞、拳击、音乐等等。米诺斯宗教具有母权性质,主神是一个女神。男性神无重要地位。绘画、雕塑是米诺斯最杰出的成就。

迈锡尼文明位于希腊大陆,开端可追溯到公元前2200年。教米诺斯文明则不那么优雅。它也是实行官僚君主政治。迈锡尼更适应战争,他们的城市都建在山丘顶部,防御严密。后来被多里安人毁灭。

然而米诺斯文明对其他民族几乎看不出有多少影响。后世希腊人保留着迈锡尼的男女神祗,如宙斯、赫拉、赫耳墨斯,波塞冬等等,但在宗教万神殿的地位已经改变了。一些文明史家相信,专制的迈锡尼文明被多里安人毁灭史后来出现更自由、更开明的希腊不可缺少的条件。

如果说古代亚述、巴比伦,乃至古代埃及都在刀光火影中丧命,而古代克里特则是在不设防的城市里享受欢乐庆典时咽了最后一口气。

1.2 黑暗时代

公元前1000--800年,被称为古希腊历史上的黑暗时代。它开始于迈锡尼文明的衰落。这一时期在爱琴海诸岛出现了经过装饰的陶和设计精巧的金属器物。主要成就是史诗《伊利亚特》、《奥德赛》,也就是荷马史诗。它给我们留下了有关黑暗时代众多习俗和制度情况德丰富资料。

这一时期,政治制度极为原始,以至于说“国家没有出现过”也不为过。政治意识发展极不充分。据说伊萨咯统治者奥德赛缺席的20年间,没有摄政者代替其统治。似乎政府是无关紧要的。

希腊神话中的神与其说神,不如说是大写的人。除了他们长生不死外,其他于似乎人无异。他们被认为既能行善,也能做恶。他们也有七情六欲,甚至偶尔于人间妇女生育子女。神不居住在天空的某处,而是居住在希腊北部的一座叫奥林匹克的山峰上。而对于神的信仰、祭祀都很随意,自由。

这一时期,严格的阶级分化似乎并不存在。体力劳动不被蔑为卑贱之事,显然没有无所事事的富人。奴隶主要是妇女,用来做奴役、加工羊毛或做妾。多来源于俘虏,似乎未受到虐待。农业、畜牧业为自由人基本职业,除马车制造、刀剑匠、金匠、陶工之类外,劳动分工不明显。

第二章、城邦的演进与发展(前800-300年)

大约公元前800年,希腊城邦逐渐发展起来,成为最大的政治单位,为人们所熟知的有,大陆上的雅典、底比斯、麦加拉,伯罗奔尼萨的斯巴达、科林斯,小亚细亚的米利都,爱琴海岛屿的萨莫斯等等。斯巴达面积3000平方英里,雅典1060平方英里,它们是最大的城邦,其它平均不足100平方英里。鼎盛时期,雅典、斯巴达人口均为400 000,近似为多数邻国人口的三倍。

这一时期,科林斯是文学和艺术发展的领袖,而米利都则以哲学、科学成就著称于世,较后来的雅典早100多年。

政治上,他们经历了君主制、寡头制、僭主,随着大地产所有者经济力量的壮大,他们从“国王”统治者手中夺取政治权利,将其赋予由其控制的议事会。并最终废弃了王政,继之是一个经济变革和政治动乱的时期。又主要由于土地的稀缺,希腊开始了大规模的海外扩张。扩张产生了重大的后果。商业和手工业成为主导行业,城市人口上升。商人和手工业者与矿产农民联合起来攻击占有土地的寡头。激烈的阶级斗争之后自然产生独裁。野心的煽动家放任无休止的愿望,并许诺救民于水火,以此获取民众支持僭取取权利。然而对僭主政治的不满,与平民政治力量和政治意识的增长,最终导致了民主制(或称荣誉政体)的建立。

2.1 斯巴达

然而,唯一的例外是斯巴达,它没有在民主政治方面有任何进展。相反,其政府日渐演化为一种“精英”专政的形式。文化上在公元前6世纪以后也停滞不前。此外,也没有兴起一个强

大的中产阶级,支持大众争取自由的斗争。

<黩武和后果>

斯巴达人征服欲旺盛,虽然他们前9世纪末统治了拉哥尼亚的所有地区,但并不满足,又向位于太格托斯山脉西部肥沃的美西尼亚平原进攻。虽然侥幸冒险成功,但害怕被征服地区的反抗而处于毁灭恐惧之中。结果其对外政策转为防御,来保卫既得领土。

这次冒险战争改变了斯巴达人的生活,在征服敌人同时,不知不觉束缚了自己,他们以后几个世纪都是在极度恐惧中度过。出现了极度的保守主义。由于担心危险观念传入,阻止出外旅行;严禁同外部世界贸易;用铁的纪律和严格的个人服从来维护对农奴的至尊统治。因此,斯巴达的集体主义扩展到社会、经济生活各个方面。在文化上形成了极度压抑的氛围。

<政府>

斯巴达保留了黑暗时代的古老政治制度。首先,他们有两个国王,而不是一个。但是斯巴达国王只有很少的权利,主要是军事和祭祀性质的。政府的第2个部门是议事会,由两位国王和28位60岁以上的贵族组成。这个机构监督行政工作,为公民大会准备提案,而且还作为最高民事审判法庭。第3个政府部门是公民大会,由所有成年男性公民组成,它对议事会的议案表示同意或反对,并选举国王以外所有工职人员。但是根据斯巴达宪法,最高权利被赋予一个被称作监察院的五人委员会。监察院实际上就是政府。它主持议事会和公民大会,掌管教育制度和财产分配,监察公民生活,可以对所有立法行使否决权。它还有权决定新生婴儿的命运。在议事会之前提出起诉,甚至在宗教征兆显示不详时废黜国王。政府由监察院支配,实际上是寡头政体。

<等级>

斯巴达有三个等级:占人口1/20的斯巴达人、皮里阿西人、希洛人。希洛人是被束缚在土地上的农奴。大概,只有皮里阿西人才享有足够的安逸和自由。尽管希洛人生活描述为极其悲惨不很确切,然而,其人身却遭到低劣的待遇,并不断遭受凌辱,也不断反抗。斯巴达则注定一生大部分时间都处于一种受人尊敬的奴役状态。他们被迫服从最严格的训练,牺牲个人利益,同一台大机器中的齿轮差不多少。

斯巴达婴儿一出生便受到耐寒性观察,那些潜质差的被扔到山里,因无人照管而死去。斯巴达男性教育几乎仅仅限于七岁开始的军事训练,并辅以严格的鞭笞,断粮男孩的战争能力。从20岁到60岁,男子几乎把所有时间都交付给为国家服役上。尽管婚姻是强制的,但是几乎没有家庭生活:年轻男子必须住在军营里,30岁以后,他们仍需在军事食堂中吃饭。丈夫在新婚之夜通过武力表演将妻子带走。由于他们几乎看不清她们,有时会发生这种情况:男子…已经同他的妻子有了孩子,却不曾在白日见过她的面?。生育健壮的后代是妇女的主要义务,但母亲必须接受这个事实,即孩子实际是国家的财产。

斯巴达人是否对这些苦行和剥削有所怨言是很值得怀疑的。作为统治阶级,他们对其地位的自豪感或许在心中补偿这种严格训练和对特权的否定。

斯巴达的经济组织几乎只是为了军事效率和公民阶级的至高无上而设计的。正如专制政府是另人压抑的,其经济也是停滞不前的。

2.2 雅典

<两次改革>

雅典是在与斯巴达相当不同的历史条件下开始自己的历史的。雅典所在的阿提喀地区从来不是武装入侵,或对立民族间激烈冲突的舞台。此外,除了农业资源,阿提喀地区还有充分的矿藏和出色的港湾,这些使雅典有可能发展出繁荣的贸易和城市文化。

直到公元前8世纪中期,雅典还象其他希腊国家一样,有一个君主制政府形式。在接下来的那个世纪里,贵族议事会(或称战神山议事会),逐渐剥夺了国王的权利,向少数人统治转变。既是财富日益集中的原因,也是其结果。社会矛盾激化。公元前594年,所有派别一致推选梭伦为执政官,并赋予实行改革的绝对权利。梭伦改革意义重大,其主要内容是,政治上,

(1) 建立一个新的议事会,四百人会议,中等阶级有资格成为其成员。

(2) 使下等阶级有资格在公民大会中参政,从而给予他们公民权。

(3) 组建最高刑事法庭,面向所有公民,通过普选投票选出。

经济方面于贫苦农民最为有利,取消了抵押契约,禁止债务奴的存在,限制任何个人可以拥有土地得数量。

尽管雅典改革意义重大,但未能歇止混乱。前546年,雅典第一位僭主庇西特拉,虽然他赞助文化,减少贵族权利,提高雅典人均生活水平,是一个仁慈的君主。但是继承他的儿子希庇阿斯却是一个凶残的压迫者。

前510年,希庇阿斯的统治被推翻,派系冲突又持续了两年。直到一位开明的贵族克利斯梯尼得到大众支持,消灭了对手。接着他就以破竹之势进行了改革。从此,他以雅典民主之父而著称于世。克利斯梯尼授予当时定居在该国的所有自由男子以充分权利,由此扩大了雅典的公民人数;他建立了新的议事会,并使其成为政府住主要机构,具有为公民大会准备提案的权利,并且兼有管辖行政管理之责。这个机构的成员由抽签选出,任何一个年满30的公民都有当选资格。克利斯梯尼还扩大了公民大会的权利,赋予它讨论、通过或否决议事会提案的权利,赋予它宣战、拨款和对退休官员的会计审查的权利;最后,他还创制了陶片放逐法,依据此法,任何一个被认为对国家有危害的公民,都可以被体面的放逐10年。

<雅典全盛时期>

公元前461--429年,雅典民主制在伯里克利时代达到了全盛时期。这是,公民大会除了具有批准、否决贵族议事会提案的权利,又获得了立法权。这个时代十将军委员会上升到大体可

以同英国内阁相媲美的地位。将军们由公民大会选出,任期一年,并且可以无限期再度当选。伯里克利位居首席将军(或十将军委员会主席)达许多年之久。将军们不单是军队的首脑,而且还是国家主要司法和行政官员。他们尽管行使巨大的权利,却不能成为僭主,因为他们的政策要受公民大会审核,而且在一年任期终了时会被轻易的解职,也会因渎职而受到指控。最后,在伯里克利时代,雅典司法系统日臻于完善,不仅有一个由执政官判决听取上诉的最高法庭,而且还形成了一批处理各种案件的民众法庭。每年年初,都要通过抽签在全国各地挑选出6000名公民,这些人以201--1001人规模不等组成陪审团,受礼特别的案件。这些陪审团每一个都组成一个法庭,有权通过多数票来决定案件所涉及的每一个问题。尽管有一名执政官主持法庭,但他没有任何法官的特权。陪审团自身就是法官,其判决不得上诉。

对雅典民主的评价:

但是,雅典民主制是有缺陷的。比如,它完全排除了妇女,也没有扩及到全部公民。重要的是,雅典民主制也不同于当代的理想。这些方面应该得到清楚的认识。

<雅典战争>

接下来,雅典最富创造力的时期里,雅典经历了两次战争。由此,雅典面貌发生了变化。

第一场是波斯战争。当时,波斯取代巴比伦成为西亚最有势力的强国。波斯对讲希腊语的城邦的统治引起了雅典的不满,他们支持这些城邦争取自由的斗争。波斯进行报复,从而引起了同波斯的战争。雅典担负起抵抗侵略者的责任。这次战争开始于公元前490年,结束于公元前479年,中间经历了数次停战。最终以雅典胜利告终。人们都知道,希腊人在诸如马拉松(前490年)、温泉关(前480年)之类的战役中取得的史诗性的胜利,从而结束了波斯的威胁,保卫了雅典的自由理想。

第二场战争是同斯巴达的战争,爆发于公元前431--404年,地点在伯罗奔尼撒。其结果与上次截然不同,以悲剧告终。战争原因引起文明史家的研究兴趣。或许由于雅典帝国主义的成长,也或许由于两城邦之间社会、文化的差异。而对雅典来说无疑是一场可怕的灾难:贸易被摧毁,民主制颠覆,居民也因恶性瘟疫大批死亡。斯巴达胜利后,斯巴达取得了整个希腊的霸权。然而,维持的并不很久。斯巴达又被底比斯击败,底比斯取代了斯巴达。可是也不牢固。终于导致了在公元前371--338年之间没完没了的战争。并使交战双方都筋皮力竭。尽管希腊文化光彩几乎未曾暗淡过(哲学最伟大的成就--柏拉图、亚里士多德哲学就在公元前390--330年达到全盛),但是,从军事和政治视角看,希腊所有城邦都力量衰竭,孤立无助。给希腊北部的马其顿入侵提供了可乘之机。

<黄金时代的雅典生活>

1,等级

公元前5-4世纪,雅典人口由三个集团组成:公民、异邦人、奴隶。公民的人数至多大约40 000

名,除少数偶然通过特殊法令被赋予公民权的人外,只包括双亲皆为公民的那些男子。异邦人总数或许不超过35 000名,主要为非雅典的希腊人,他们除了没有政治特权和不能拥有土地外,异邦人中的男性与公民享有同等机会。其实,雅典的奴隶从未占居民人数的多数。最大数目不超过10 000名。城市中的奴隶没有受到不体面的待遇,有时候会因忠诚服务予以解放。男性奴隶可以通过劳动挣取工资,并占有土地。但矿井中的奴隶是很悲惨的。

2,程度惊人的社会、经济平等

雅典文明与其他文明最显著的不同在于男性公民中大量的社会和经济平等。几乎所有人都吃相同的食物,穿同样的衣服,并参与同样的娱乐活动。这种实质上的平等又因益捐制度部分的得到加强,这种制度是由富人向国家提供服役,主要是赞助戏剧、装备海军、和供给贫民。此外,据说:“雅典在与斯巴达战争期间,比美国第一次世界大战期间有更多的言论自由”。

3,朴素生活

逸乐和奢华方面的贫乏是雅典文明的又一显著特征。这部分由于人民大众收入低的缘故,教师、雕塑家、泥瓦匠、木工和普通劳动者都领取相同的低标准工资。贫乏的另一部分原因或许是气候温和的缘故,它使生活简朴有了可能。无论何种原因,实际上依然是,与现代标准相比,雅典人只靠很少的生活需品勉强过活。他们的床没有弹簧,宅邸没有排水道。食物主要有大麦饼、洋葱和鱼组成,以薄酒送下。就穿着而言并不更好些。一块长方形的布围住身体,在肩部用别针别住,并以带子系腰,作为主要的服装。一块更大的布披在身体上作为户外穿的外衣。没有人穿袜子或短袜,除了凉鞋外,很少有人穿鞋子。

4,漠不关心财富、物质

奢华的贫乏对雅典公民来说是无足轻重的。相反,他们是尽可能生活得有趣和满足,而不必终日碌碌,为了为家庭谋些微的舒适,或为了获取权利或特权而积累财富。

5,经济活动

尽管贸易扩大了,但是,雅典的经济组织从未变得很复杂。农业和商业都是最为重要的事业。即使在伯里克利时代,大多数公民仍住在乡下。工业并未高度发展。鲜有大规模生产的事例见于记载,并且主要还是陶器和战争器械方面的制造业。

6,宗教

前5-4世纪的黄金时代,宗教经历了一些显著变化。早期的多神论和神人同行同性论,在很大程度上为一神和该神是道德法则的维护者的观念所取代。这种新形式的宗教首先在公元前6世纪流行起来,因为人们渴望一种情感信仰去补偿对生活的失望。主要有俄耳甫斯崇拜和依洛西斯崇拜。这两种崇拜最初都表达对自然赋予生命的崇拜,后来有了更深刻的意义。表达了代人赎罪、来生得救、在迷狂状态台与神合一等思想。但是,较有思想的希腊人仍然执着对祖先的信仰。

7,婚姻和家庭

婚姻家庭生活在前5、4世纪的雅典显然是衰败的。至少较兴旺的那些阶层的分子,这时已把大部分时间花在家庭之外。妻子被贬居次要地位,隐居于闺阁之中。她们作为丈夫的社会和文化伴侣的地位早已为外邦女子取代。这些异邦女子多是小亚细亚的爱奥尼亚诸邦中文化颇高的女人。婚姻本身具有政治和经济安排的性质,不再有浪漫成分了。

男人娶妻,为的是获取嫁妆形式的财产和保证有合法的子女。当然,有人照管家务也是很重要的。但是,丈夫并不认为妻子和他们是平等的,他们不同她们出现于公共场合,也不鼓励她们参与任何形式的社会或文化活动。

第三章、议论:

这些关于希腊的历史是摘录和修改自然一本叫做《西方文明史》的书,作者是几位美国历史学家爱德华.伯恩斯等人。读完,觉得对希腊的看法同自己以前了解的相差不很多,只是有一些情形还是不很让人确信--或许您也有类似的想法,需要证实;此外,书中还对希腊哲学、艺术成果作了较为详细的论述,可是,仍然觉得不能对希腊所取得的成就有很明白的印象。从而没有引这些段落,留待以后自己编辑补充吧。所以,这里的内容还远远没有完成。

希腊人在历史上是很独特的,其对物质生活的漠不关心怎么说都是另人惊讶的,他们追求自由,追求心灵的满足,渴望象神一样生活。希腊人最显著的特征就是智慧第一------自由探索精神至上的文化形态。这一点从古希腊自然哲学可以很清楚的看出来(同时,很明显,古希腊自然哲学几乎预示了现代的科学成就)。他们推崇静观、思辨、理智、自由,理想主义是其典型特征。

不知道为什么,自己对古希腊自然哲学家所蕴涵的深层精神产生了极强烈的共鸣,这就是为什么我为何如此崇拜古代希腊。有一点也是真实的,就是在内心深处,中国古代先秦文化(大约与古希腊文明同时)也感觉很亲切了,年龄愈增长,愈有感觉。

专题四 古代西方文明的源头—古代希腊罗马文明

专题四古代西方文明的源头 ——古代希腊罗马文明 【考点导图】 一、古希腊民主政治 1.形成条件 (1)地理因素:以海洋为依托,多山、多岛、环海。 (2)经济因素:海外贸易和工商业相对发达。 (3)政治因素:小国寡民、独立自主。 (4)人文因素:宽松自由的社会环境、平等互利的观念、较高的公民素质。 2.确立过程 (1)梭伦改革:奠定了民主政治的基础。 (2)克利斯提尼改革:确立起民主政治。 (3)伯利克里改革:民主政治发展到顶峰。 3.特点 (1)基本特点:人民主权和轮番而治。 (2)实质:奴隶主贵族的民主。 4.历史评价 (1)意义:使雅典在精神文化领域取得辉煌成就;为近现代西方政治制度奠定了最初基础。 (2)局限:仅“成年男性公民当家作主”;直接民主泛滥,成为政治腐败、社会动乱的重 要原因。 二、罗马法 1.演变历程 (1)起源阶段:从习惯法到成文法。 公元前5世纪中期,《十二铜表法》制定,成文法代替习惯法。

(2)发展阶段:从公民法到万民法。 公元3世纪,万民法成为适用于罗马统治范围内一切自由民的法律。 (3)完善阶段:更加系统化和法典化。 公元6世纪查士丁尼完善了罗马法,形成了《查士丁尼民法大全》。 2.基本内容 (1)承认私有财产神圣不可侵犯。 (2)公民在“法律面前人人平等”。 3.历史影响 (1)罗马法是维护罗马统治的有力支柱,稳定了社会秩序,保护了统治阶级的政治和经济 利益。 (2)罗马法保护私有财产,提倡法律面前公民人人平等。 (3)罗马法是欧洲历史上第一部比较系统完备的法律体系,影响广泛而深远。 (4)罗马法具有资本主义发展初期所需要的现成法律形式,是现代资本主义法制的先声。 世界资本主义的发展与罗马法的复兴密不可分。 三、奴隶制经济繁荣发达 1.古希腊的奴隶制经济达到了典型的发展阶段,商品经济发展较快,为古希腊辉煌文明的形成奠定了物质基础。 2.古罗马经济先是以小农经济为主的农业为基础,后随帝国对外征战,获得大量奴隶,出现奴隶经济发展繁荣的局面。 四、古希腊的人文主义思想 1.产生的背景 (1)公元前5世纪,雅典等城邦奴隶制民主政治发展到顶峰。 (2)雅典成为希腊政治和文化的中心。 (3)人在社会中的地位日益突出。 2.思想主张 (1)智者学派:强调人的价值、人是万物的尺度——构成古希腊人文精神的基本内涵。 (2)苏格拉底:“美德即知识”“认识你自己”——开创了希腊哲学的新方向。 (3)柏拉图:理念论和《理想国》——为理性主义思想的发展奠定了基础。 (4)亚里士多德:创立逻辑学——把希腊哲学的理性精神发展到顶峰。 主题一古代希腊、罗马的时段特征 古代希腊罗马史(公元前8世纪~公元6世纪)是西方文明的源头,其文化对近现代西方国家产生了深远的影响。古希腊的民主制度、人文主义思想,古罗马的法律,犹如璀璨的明珠,为古代世界文明的发展作出了重大贡献。 1.政治上:古代雅典逐渐形成了城邦民主政治,在专制主义盛行的古代世界率先建立了较为健全的民主制度,开西方民主政治之先河;古代罗马逐渐建立了系统的法律体系和完整的

古希腊文明的历史

古希腊文明的历史 第一章、早期文明(前2200--800年) 1.1 文明的开端 了解古希腊神话,或者读过荷马史诗《伊利亚特》的人们,都知道阿伽门农率领希腊人进行了一场特洛伊战争,然而19世纪的考古发现证明了这次战争的真实性。它揭开了在古典希腊之前还曾兴盛过两个伟大的文明,即--米诺斯文明、迈锡尼文明。 公元前2000--1500年这五百年间,可里特岛的米诺斯文明处于盛时,他们开始建造城市,并创造了一种线形文字A .国王拥有一只庞大的海军,多不用于战争,而用于贸易。专制君主借助于庞大的行政管理阶层进行统治。书吏控制经济生活的各个方面,垄断学问。农业生产和制造业受严密监督,其目的是为国王搜刮财富,征收赋税。据说,米诺斯人过着比较幸福的生活,平民百姓间没有明显的财富、地位分等,即便说奴隶制存在,也不占重要地位。妇女看来与男子具有平等地位,无论阶级高低,职业如何,它们都可以参加公共劳动。克里特人喜欢喜欢各种游戏和运动,诸如赛跑、跳舞、拳击、音乐等等。米诺斯宗教具有母权性质,主神是一个女神。男性神无重要地位。绘画、雕塑是米诺斯最杰出的成就。 迈锡尼文明位于希腊大陆,开端可追溯到公元前2200年。教米诺斯文明则不那么优雅。它也是实行官僚君主政治。迈锡尼更适应战争,他们的城市都建在山丘顶部,防御严密。后来被多里安人毁灭。 然而米诺斯文明对其他民族几乎看不出有多少影响。后世希腊人保留着迈锡尼的男女神祗,如宙斯、赫拉、赫耳墨斯,波塞冬等等,但在宗教万神殿的地位已经改变了。一些文明史家相信,专制的迈锡尼文明被多里安人毁灭史后来出现更自由、更开明的希腊不可缺少的条件。 如果说古代亚述、巴比伦,乃至古代埃及都在刀光火影中丧命,而古代克里特则是在不设防的城市里享受欢乐庆典时咽了最后一口气。 1.2 黑暗时代 公元前1000--800年,被称为古希腊历史上的黑暗时代。它开始于迈锡尼文明的衰落。这一时期在爱琴海诸岛出现了经过装饰的陶和设计精巧的金属器物。主要成就是史诗《伊利亚特》、《奥德赛》,也就是荷马史诗。它给我们留下了有关黑暗时代众多习俗和制度情况德丰富资料。

历史悠久的汉语

历史悠久的汉语,是世界上使用人数最多的语言之一,古老的汉字是世界上使用时间最长的文字之一。丰富,发达,历史悠久的汉语言文字不仅是中华文字的载体,而且本来就是一种灿烂的文化。 汉字是世界上最古老的文字之一,也是世界上使用人数最多的历史文字,数量很多,总数约六万个,常用字约6000个。 从古至今,文人墨客人们对文字都是相当的慎重和喜爱,众多的书法作家对文字都有他们独特的见解,可以通过文字将自己的情感寄托在上面。可是,现在的人们大多数都已经忘记了值得我们骄傲的文字,现在科技发达,手机,电脑这些东西已经在很多地方代替了人们手写,所以有绝大部分的人对中华文字了解的都不深,书写出来的汉字也是五花八门。根据调查了解,绝大多数的人们现在都很少用笔书写了,一份文件,可以直接在网上打印出来,方便,快捷,用笔的话就很费力,速度就比电脑慢了好几倍,显而易见,大家当然会选择电脑既省时又省力。一中学生说:“现在上完课,做完作业,就去上网了,哪会有人想到去练字呀!”的确,电脑的诱惑明显比写字有趣太多,写字是枯燥无味的,几乎大家都对它不敢兴趣,还觉得厌烦,每天做那么多作业,难道写的字不够多吗?但是,书法有艺术性和观赏性的特点,它充分展现着书写者的特点,甚至代表个人形象,因此书法的个性是无法取代的,书法是中国文化的代表,有着悠久的历史和深厚的根源,它还承载着许多感情因素,据调查表明,现在的家长们都非常爱护孩子,想给他们最好的,想让他们的儿女都是最棒的,所以让自己的孩子去学习艺术,跳舞,唱歌,乐器等等。可是他们完全忽略了最内在的因素,孩子的内涵应该从小开始培养,而最基础的就应该是从中华文字开始,这是孩子们最先接触的,所以练字是一种情感教育和民族文化的教育,在教育过程中,要向孩子们说清书写的意义,在教学尤其是基础教育中应该严格要求。

世界历史的分期和分期的世界历史ok

世界历史的分期和分期的世界历史 一、世界历史的分期: 中世纪(中古史)近代史现代史 原始社会、奴隶社会封建社会资本主义社会资本主义与社会主义社会 西罗马帝国灭亡新航路的开辟或英国资产阶级革命十月革命 (476)(1500)(1640)(1917) 二、份期的世界历史: 1、古希腊、古罗马文明:雅典民主政治形成和发展(前6C初—前5C);西方人文主义思想起源(前5C—前4C);《十二铜表法》制定(前5C中期); 《查士丁尼民法大全》完成(6C) 2、资产阶级革命和改革: ①英国资产阶级革命(1640—1688);光荣革命(1688);《权利法案》颁布(1689) ②美国独立战争(1775—1783);《独立宣言》发表(1776);美国第一部宪法颁布(1787) ③法国资产阶级革命(又称大革命):革命爆发、《人权宣言》颁布(1789)、第三共和国宪法颁布(1875) ④俄国农奴制改革(1861);⑤日本明治维新(1868);⑥德意志帝国建立、《德意志帝国宪法》颁布(1871) 3、资产阶级思想文化运动:文艺复兴运动(14-16C);宗教改革(16C);启蒙运动(17—18C) 4、科技革命:欧洲科学革命(哥白尼提出“日心说”、伽利略发现自由落体定理、牛顿发创立经典力学(16—17C);达尔文提出进化论(1859); 工业革命(18C60年代—19C40-70年代);第二次工业革命:19C70年代—1900年前后);第三次科技革命(2C40年代—今) 普朗克创立量子理论(1900);爱因斯坦提出相对论(1905);卢米埃尔兄弟分明电影(1895);贝尔德发明电视(1926); 电子计算机诞生(1946);互联网问世(20C60年代);克隆羊“多莉”诞生(1997) 5、资本主义发展阶段:资本主义萌芽(14—15C);工场手工业时期(17、18C);自由资本主义时期(第二次工业革命之前)

高三历史二轮复习知识归纳:西方文明起源——古希腊和古罗马文明

古代西方文明起源——古希腊和古罗马文明 政治:古代雅典逐渐形成了城邦民主政治,在专制主义盛行的古代世界率先建立 了较为健全的民主制度,成为近代西方民主政治的源头;古罗马系统的法律体系和完整的诉讼程序,对近现代法治国家的建立产生了深远影响。 经济:奴隶制经济迅速发展,尤其是海外贸易、工商业高度发达,在此基础上形成了灿烂的海洋文明。 思想文化:古代希腊出现了世界上最早的人文主义思想,智者学派强调“人是万物的尺度”,是近代西方人文主义的源头;苏格拉底强调“美德即知识” ,柏拉图理性精神对西方哲学产生了深远影响。 线索一:古希腊民主政治 1. 民主政治形成条件: (1) 地理条件:多山靠海、港湾岛屿众多、平原狭小。 (2) 经济条件:海外贸易和工商业发达。 (3) 政治条件:小国寡民的城邦制度使公民有较多的直接参与政治事务的机会。 (4) 思想条件:宽松自由的社会环境、平等互利的观念、较高的公民素质2.形成过程:

3.影响 (1) 积极性:①雅典民主制是古希腊文化繁荣的基础,使古希腊在众多文化领域取得了辉煌的成就。②雅典民主制的理论和实践,为近现代西方政治制度奠定了最初的基础。 (2) 局限性:①雅典民主仅限于成年男性公民。对妇女、外邦人、广大奴隶无民主可言。②从运作方式上看,过于泛滥的直接民主,成为政治腐败、社会动乱的隐患。 线索二、罗马法 1.形成条件: ①政治:罗马城(前754—前753)与罗马共和国 (前509)及罗马帝国 (前27) 的建立 ②经济:罗马奴隶制经济的发展与繁荣③社会:平民的不断斗争,迫使统治者不断调整法律;罗马疆域的不断扩大④思想:古罗马“自然法”存在的思想与发展 ⑤主观:统治者重视。1.发展历程 (1) 习惯法:有很大的伸缩性和不确定性,贵族可以随意解释法律。 (2) 《十二铜表法》:公元前5 世纪中期颁布,是古罗马第一部成文法。 (3) 万民法取代公民法: ①公民法仅适用于罗马公民,有其狭隘性。②万民法适用于罗马境内的一切自由民,使法律有了更大的适用范围。 (4) 《民法大全》:查士丁尼时汇编而成,罗马法体系最终完成。2.基本内容

世界历史最长的国家

世界历史最长的国家 历史悠久的国家有很多,但具体怎么排名估计很多人都不知道,下面就让带领大家来学习一下世界上历史最悠久排名前十的国家吧! 第一名:伊拉克,六千年文明史 历史学家把从公元前4000年到公元前3000之间的苏美尔文明称作“早期高度文明”,一方面,这一时期各苏美尔城邦都已经存在,苏美尔人的文字也已经存在,但是这段时期的历史仍然很不清楚,原因可能有多个方面的,比如考古发现的不充分,或者文明刚刚起步之时,本身尚未进行系统的历史记载等。现在发现的这一时期的楔形文字的文献主要是经济或者行政方面的文书,尚无法勾勒出当时完整的历史来。 最早的苏美尔时期由数个独立的城市国家组成,这些城市国家之 间以运河和界石分割。每个城市国家的中心是该城市的保护神或保护女神的庙。每个城市国家由一个主持该城市的宗教仪式的祭司或国王统治。 第二名:叙利亚,六千年文明史 传统认为美索不达米亚文明的起源集中于两河中下游,也就是伊拉克,但是1999年以来在两河上游发掘出来比两河下游的苏美尔城邦同时或更早的哈姆卡尔古城,它的规模超越绝大多数的两河流域城邦,与晚其一千五百多年的中国良渚古城规模相当,古叙利亚有望与古伊拉克决一雌雄

第三名:埃及,近六千年文明史 古埃及文明大约出现在公元前五世纪,在约前3100年美尼斯统 一上下埃及建立第一王朝,埃及成为统一的国家,由法老统治,之后的埃及因此也称为法老时代的埃及,简称法老埃及。前332年埃及被亚历山大大帝征服,后被希腊人建立的托勒密王朝(虽然也自称法老)统治,古埃及时代结束。 第四名:伊朗,五千年文明史 埃兰(Elam)是伊朗的最早文明,产生在伊朗高原以外的埃兰地区。一般认为埃兰国名出自境内Haltamti城邦(意谓“神的国家”),因其在圣经广为流传,故沿用至今。公元前三千年以前在底格里斯河东岸建国。以善战的人民著称,在圣经中被认为是诺亚儿子闪的后代。 埃兰历史可以分为三个时期:古埃兰时期(约公元前2700-1600 年)、中埃兰时期(约公元前1400-1100 年)、新埃兰时期(约公元前800-600 年)。 第五名:中国,五千年文明史 传统认为中国文明起源集中于黄河中游(即中原),但20世纪下半叶以来的发掘证明长江下、中、上三个区域都比中原更早地接近或迈入文明时代,甚而黄河下游也比中原更早进入发达社会的行列,2007年以来的良渚、陶寺、石峁的更新发掘极大地提升了非中原地区的优势地位。 第六名:巴基斯坦 已知的最古老的印度文明是约公元前3300年至前1300年的印

西方文明史 古希腊神话论文

西方近代文化精神的重要源头古希腊神话 摘要:神话是一种文化积淀,也是一种民族意识的积淀,直至今天,它仍以无穷的魅 力影响着现代人的生活。在漫长的西方文明发展史中,希腊文明曾放出璀璨的光芒。 古希腊的戏剧、建筑、绘画、雕塑等都从古希腊神话中汲取养料。所以可以说,古希 腊神话是西方文化的重要源头。古希腊神话是西方文化百用而不厌其烦的素材,这已 是人所共知的。本文重在试图探索西方文化从古希腊神话中汲取的两钟重要的精神血 液即人本和理性,这两种精神恰是整个西方近代文化的两个主要精神。 关键词:西方近代文化精神源头古希腊神话 古希腊神话故事的形成时期很早,是远古一代代人集体创作的结晶。神话起初口传,后来见之于书面文字。它的最早的传世书面文献当推荷马史诗。史诗中除了主体 故事外,还提及了许多其他的神话故事,那些故事显然在当时已是广为流传、普遍知 晓的。在荷马之后不久有古希腊诗人赫西奥德的长诗《神谱》,扼要地记述了许多神 话故事,并立力图把那些故事谱系化。古希腊悲剧的题材基本都是取材于神话,是作 家对那些神话故事的现实理解的戏剧体现。希腊神话在人类思想文化艺术史上始终光 彩夺目,经久不衰。 希腊文化源于古老的爱琴文明,和中国商周文明略有相像之处。他们是西洋文明 的始祖,具有卓越的天性和不凡的想像力。在那原始时代,他们对自然现象,对人的 生死,都感到神秘和难解,于是他们不断地幻想、不断地沉思。在他们想像中,宇宙 万物都拥有生命。然而在多利亚人入侵爱琴文明后,因为所生活的希腊半岛人口过剩,他们不得不向外寻拓生活空间。这时候他们崇拜英雄豪杰,因而产生了许多人神交织 的民族英雄故事。这些众人所创造的人、神、物的故事,经由时间的淬链,就被史家 统称为「希腊神话」,西元前十一二世纪到七、八世纪间则被称为「神话时代」。神 话故事最初都是口耳相传,直至西元前七世纪才由大诗人荷马统整记录于「史诗」中。 我们现在所知的所有古希腊神话的故事都来自《荷马史诗》和赫西俄德的《神谱》和《工作与时日》。《荷马史诗》包括《伊利亚特》和两部。《伊利亚特》记述的是 古代希腊人与特洛伊人交战攻打伊利亚特的经过。《奥塞德》描写了希腊军返航途中 的种种遭遇,荷马之后的赫西俄德写了《神谱》和《工作与时日》希腊诸神的渊源, 历史的发端。公元前六世纪到公元前三世纪间,希腊三为悲剧大师埃斯库罗斯、索福 克勒斯、欧里匹得斯的经典著作也极大的丰富了希腊神话的内容。古希腊神话主要包 括神的故事、英雄传说。前者包括关于天地的开辟、神的产生、神的谱系、人的起源 和神的活动等故事。古希腊神话里希腊有十二主神,他们住在希腊北部的奥斯匹斯山上。他们是管雷电的天神宙斯、天后家空之神赫拉、海神波塞东、太阳神阿波罗、月 亮神阿尔忒弥斯、智慧女神雅典娜、爱与美女神阿弗洛狄特、战神阿瑞斯、火与工匠 神赫尔斯托斯、众神使者赫尔墨斯、农神得墨忒耳、灶神赫斯提亚。此外还有小神仙 爱神厄洛斯、学问和艺术女神缪斯、大力神赫拉克勒斯。古希腊神话除诸神外还有英 雄传说,主要反映的是遥远的古代社会生活及人类心智、物质发展之后与自然的斗争,还有许多是反映人们生产斗争知识的。对与中国神话零散、片段化、孤立、情节简单 不同,希腊神话自成体系、完整、情节丰富曲折,具有非常大的魅力。 古希腊神话中也有人兽同体的遗迹,他们是诸神的祖先。希腊神话包括神的故事 和英雄传说两个部分。神的故事涉及宇宙和人类的起源、神的产生及其谱系等内容。 相传古希腊有奥林匹斯十二大神。但古希腊神话的主要人物希腊十二主神都是与人同形、与人同性的,既有人的体态美,也有人的七情六欲,懂得喜怒哀乐,参与人的活

世界上最长的歌名 史上最长的歌名

世界上最长的歌名史上最长的歌名 听说喜欢音乐的人性格是开朗和温暖的,你喜欢音乐,喜欢听歌吗?你一定没见过世界上最长的歌名吧?今天小编就为你介绍一下吧。 世界上最长的歌名名称 陈绮贞的《我们连觉也没睡决定连夜赶去拜访艾立克克莱普顿》《最好的时代也是最坏的时代,我们看不见过去也看不见未来》都是目前世界上所见过最长的歌曲名称。 世界上最长的歌名演唱者 陈绮贞,1975年6月6日出生于中国台北,创作型民谣歌手。1996年参加木船民歌比赛获得第一,1998年与魔岩签约签约魔岩,2002年回到魔岩母公司滚石唱片。2002年,发行专辑《吉他手》,获华语流行音乐传媒大奖最佳女艺人。2003年,成立独立音乐室,同时发行专

辑《after 17》、《sentimental skill》、《旅行的意义》。2005年,发行专辑《华丽的冒险》。2009年,发行专辑《太阳》,凭借该专辑获得2009年华语金曲奖十大国语专辑。2011年,发行专辑《蜉蝣》。2013年,发行专辑《时间的歌》,并获得2013年Hit Fm DJ推荐年度十大专辑。 世界上最长的歌名演唱者的成长故事 1975年出生的陈绮贞,一直生活在台北,自幼与母亲相依为命。她的母亲是一位会计师,工作之余教小朋友弹钢琴,以补贴家用。带着母亲的期望,陈绮贞从小开始学古典音乐。她不喜欢古典音乐,与大部分学习钢琴的孩子一样,但她的理由与大部分孩子不一样---“德彪西的月光,肖邦的夜曲,怎么可以给小孩听这种东西,这应该是给恋人互诉寂寞的歌曲。她放弃了古典音乐,跟同学一起练起了吉他。 1996年,陈绮贞21岁,在台北的政治大学读哲学。这年,她第二次报名参

古希腊文学的四个时期

1古希腊文学的四个时期:荷马时代的希腊文学:主要文学形式是神话和史诗;(荷马时代也称英雄时代)奴隶制城邦国家形成时期的希腊文学:主要文学形式是抒情诗;“古典时期”的希腊文学:主要文学形式是戏剧(古希腊悲剧);“希腊化”时期的希腊文学:主要文学形式是“新喜剧”。P.2-P.11 2、古代罗马文学的历史分期:(1)共和国时期的罗马文学。代表作家普劳图斯(《一坛黄金》、《孪生兄弟》、《吹牛的军人》),泰伦提乌斯(《婆母》、《两兄弟》。 (2)共和国晚期和“奥古斯都”时期的罗马文学。代表作家维吉尔、贺拉斯、奥维德。 (3)帝国时期的罗马文学。代表作家有塞内加和塔西陀。P.12-P.18 3、中世纪早期的欧洲文学:(1)教会文学:主要形式是圣经故事、圣徒传、祈祷文、赞美诗、宗教叙事诗。教会思想统治的主要武器是《圣经》 (2)人民英雄史诗:主要成就是日尔曼人的《希尔德布兰特之歌》,英国的《贝奥武甫》、冰岛的“埃达”和“萨迦”、芬兰的《卡列瓦拉》。P.54-P.57 4、中世纪中期的欧洲文学:(1)英雄史诗和民间谣曲:如法国的《罗兰之歌》、西班牙的《熙德之歌》、德国的《尼伯龙根之歌》、俄罗斯的《伊戈尔远征记》。 (2)骑士文学:主要体裁是骑士抒情诗(最早产生于法国南部的普罗旺斯)和骑士叙事诗。亚瑟王与他的圆桌骑士的故事是骑士叙事诗常写的题材。描写亚瑟王传奇的著名作品是《郎斯洛》。 3)城市文学:讽刺叙事诗的代表作是法国的《列那狐传奇》。P.59-P. 70 5、文艺复兴时期5,意大利文学的代表作家是彼特拉克,代表作诗集《歌集》。法国文学的代表是“七星诗社”;代表作家:蒙田,代表作《随笔集》;拉伯雷,代表作《巨人传》。西班牙文学的代表作家维加,代表作剧本《羊泉村》。西班牙最早出现也是最好的一部流浪汉小说是《托梅斯河上的小拉撒路》(《小癞子》)。英国文学的代表作家乔叟,是人文主义代表作家,代表作《坎特伯雷故事集》;托马斯·莫尔,代表作对话体幻想小说《乌托邦》;“大学才子派”剧作家有约翰·黎里、托马斯·基德、罗伯特·格林、马洛,其中以马洛成就最高。P.92-P.104 6、十七世纪出现“马里诺诗派”和“巴洛克风格”夸饰主义流派。P.157 7、十七世纪英国文学:弥尔顿的长诗《失乐园》、《复乐园》和诗剧《力士参孙》。十七世纪法国文学:法国古典主义悲剧的创始人是高乃依,代表作是悲剧《熙德》(未遵守“三一律”);拉辛的代表作是《安德罗马克》和《费德尔》;布阿洛的诗体文艺理论著作《诗的艺术》;拉封丹是以寓言诗出名的诗人。P.158-P.167 8、十七世纪法国古典主义喜剧的代表作家是莫里哀,代表作《可笑的女才子》、《丈夫学堂》、《妇人学堂》、《伪君子》、《唐璜》(非拜伦之《唐璜》)。后期创作的重要作品《史嘉本的诡计》。P.172-P.175 9、十八世纪英国现实主义小说发展到菲尔丁(“散文中的荷马”恩格斯语)的创作,达到最高成就。亨利·菲尔丁的代表作是《约瑟·安德鲁传》和《汤姆·琼斯》。笛福的代表作《鲁滨逊飘流记》、斯威夫特的代表作是讽刺小说《格列佛游记》。P.192-P.196 10、十八世纪法国文学的代表作家是启蒙主义作家伏尔泰,代表作有《老实人》(伏尔泰在小说中描写了一个“黄金国”)、《天真汉》;狄德罗的代表作有小说《修女》、《宿命论

2020年高考历史复习专题训练:古代希腊罗马的政治制度(含答案)

2020年高考复习专题 古代希腊罗马的政治制度 一、选择题 1.钱穆先生认为古希腊在城邦制的发展中逐渐摆脱氏族社会的血缘关系。以下选项最能体现该观点的是() A.梭伦改革中组成“四百人会议”,作为公民大会的常设机构 B.克利斯提尼改革组成“五百人会议”,对所有等级公民开放 C.伯利克里时代公民大会成为事实上的国家最高权力机构 D.陶片放逐法和津贴制度打击了贵族,保障民主 2.罗马人存在这样的观念:一个民族无论去何处,总要携带自己的法律。这反映了罗马人( ) A.法律意识浓厚 B.喜欢打官司 C.经常犯法 D.维护私有财产权 3.据记载,在古代雅典法庭上经常会聘请职业答辩家撰稿,被告往往携带家眷,上演一场场哭戏,声泪俱下,试图激起法庭的恻隐之心。申诉之后,陪审法官经常未经正式答辩,便将圆盘投入标明为“有罪”或“无罪”的瓮中,直接表决。材料可以看出古代雅典() A.陪审法庭是雅典人行使权力的最高机关 B.法庭判决不是依靠证据而是仅凭情感 C.雅典律师完全主导了法庭审判 D.审案具有很大的随意性和主观性 4.公元3世纪初,罗马各行省的社会关系日益接近首都的社会关系。居民逐渐分裂为三个由极复杂的成分凑成的阶级(或集团):富人、没有财产的自由人、广大的群众——奴隶。“前两个阶级对于国家即对于皇帝来说,几乎同奴隶对于奴隶主一样没有权利。”从法律角度看,这反映出( ) A.罗马法不能有效维护富人利益 B.罗马法是专制统治工具的本质 C.公民法的适用地域得到了扩展 D.罗马法消弭了帝国内部的矛盾 5.公元6世纪东罗马帝国皇帝钦定的法学教科书中说:“皇帝的决定也具有法律效力,因为根据赋予他权力的王权法,人民把他们的全部权威和权力移转给他。”这说明()

中国近现代史历史分期及基本线索 上传

中国近现代史历史分期及基本线索 本课我们需要解决的是:中国近现代史历史阶段如何划分?有何基本线索?每条线索下涵盖了教材上哪些具体知识点? 自主学习篇 一、中国近代史历史分期 中国近代史起于1840年鸦片战争,止于1949年新中国成立前夕,共110年。以1919年五四运动为界,中国近代史分为旧、新民主主义革命时期。 1、旧民主主义革命时期 旧民主主义革命是指由资产阶级领导的、以建立资本主义社会和资产阶级专政国家为目的,反对外国侵略和本国封建统治的革命,其中辛亥革命是比较完整意义上的一次旧民主主义革命。旧民主主义革命时期大致可分为: 【思考探究】1.以近代中国社会性质的演变为标准,可将旧民主主义革命时期划分为哪几个阶段? 「教师点拨」1)19世纪40-60年代:半殖民地半封建社会初步形成时期,又称旧民主主义革命的开始时期。 2)19世纪70年代-20世纪初:半殖民地半封建社会完全形成时期,又称资产阶级改良运动高涨时期。 3)20世纪初-1919年五四运动前夕:半殖民地半封建社会深化发展时期,又称资产阶级民主革命时期。 【思考探究】2.以旧民主主义革命的发展历程为标准,可将旧民主主义革命划分为哪几个阶段? 「教师点拨」1)19世纪40-60年代:旧民主主义革命的开始时期。 2)19世纪70年代-20世纪初:资产阶级改良运动高涨时期。 3)20世纪初-1919年五四运动前夕:资产阶级民主革命时期。 2、新民主主义革命时期 【思考探究】3.新、旧民主主义革命性质是否相同?两者有何本质区别? 「教师点拨」性质相同:都是反封建反侵略的民主革命;本质区别:领导阶级不同。 【思考探究】4.根据教材编排,以新民主主义革命的发展历程为标准,可将新民主主义革命时期划分为哪几个阶段? 「教师点拨」新民主主义革命开始时期:1919年五四运动爆发-1924年初国民党一大召开前夕 国民大革命时期:1924、1国民党一大召开-1927、7、15七一五反革命政变 国共十年对峙时期:1927、7七一五反革命政变后-1937、7七七事变前夕 抗日战争时期:1937、7七七事变爆发-1945、9日本投降 解放战争时期:1945、9抗战胜利后-1949、9新中国成立前夕 另外要注意,北洋军阀统治时期:1912、3临时政府迁都北京-1928年底东北易帜 【思考探究】5.在新民主主义革命时期,国共有过两次合作。两次国共合作时期分别是指哪一时期? 【思考探究】6.在新民主主义革命时期,曾发生过三次国内革命战争。三次国内革命战争时期分别是指哪一时期? 二、中国现代史历史分期 【思考探究】7.根据教材编排,中国现代史可划分为哪几个阶段? 「教师点拨」1、过渡时期:1949、10新中国成立-1956、12三大改造完成,社会主义制度

世界广告史的历史分期与分期依据

世界广告史的历史分期与分期依据 武汉大学新闻与传播学院广告学系 姚曦 天津商学院管理学院 蒋亦斌 历史分期问题是任何一种历史研究都必然涉及的关键性问题。它不仅关系到对历史的本质和规律的认识,也关系到历史研究的基本路径的问题。对广告史的研究而言,广告发展的历史分期问题也是研究中最核心、最重要的问题之一,它关涉对广告发展的本质和规律的揭示,也决定着广告史研究的基本路径。在现有的广告史论著中,很少有对广告史分期问题作专门和深入的探讨。以往出版的广告史教材虽然也显示出一些基本的分期方法,但由于没有对分期依据的基本认定,有的失之偏颇,有的失之粗疏。因此,广告史的分期依据和分期是一个非常值得讨论和商榷的问题。基于此,我们对广告史的分期依据和分期问题作了一些思考,以期在一个合理和清晰的思路和框架下进行广告史研究,追溯广告发展的历程,探究广告发展的本质规律。 一、世界广告史分期的依据 要对广告发展的历史进行分期,就要遵循一条合理的线索,在其指引下,对广告发展历史阶段性的特征进行把握。把各种纷繁复杂的广告活动、事件、人与物、理论与实践等等广告发展中出现的现象归整到 【摘 要】历史分期是任何一种历史研究都必然涉及的关键性问题,也是广告史研究最核心、最重要的问题之一。它涉及到对广告发展的本质和规律的揭示,也决定着广告史研究的基本路径。本文提出以广告生存形态和活动形态作为广告发展历史分期的依据,并与对经济形态和社会形态的综合考察相结合,对广告发展的历史进行分期。具体把世界广告的发展分为原始广告、现代广告、信息与经济全球化三个时期,每个时期广告发展都呈现出特定的现象和规律。从整体上对世界广告历史的演进和规律进行了梳理和总结。 【关键词】世界广告史 分期依据 历史分期 一条清晰的主线下面,使整个看似繁杂、混乱的广告发展历程,呈现出一条合乎规律的、明晰的行进轨迹。在广告史研究中要遵循的这条线索,也就是对世界广告发展史分期的主要依据。 作为广告发展历史分期的依据,必须要与广告的发展根本相关,并且能够反映出广告发展的基本规律。从这两个要求出发,考察广告本身及与广告发展休戚相关的因素,应该以广告的生存形态和活动形态作为广告史研究的主要线索,同时又要把对经济形态和社会形态的考察与之相结合,以之作为审视广告发展的全过程的依据,来对广告历史和广告活动形态的变迁进行阶段性划分。 之所以在考察广告生存形态和活动形态的基础上还要综合考察经济形态和社会形态的发展,是因为广告生存形态和活动形态的改变与它们是互相关联的。经济形态和社会形态的改变会导致广告生存形态和广告活动方式的改变,也会使广告的生存形态和活动形态呈现出阶段性的发展特点。这主要是指,在农业社会、工业社会和新经济时代的不同经济形态和社会形态的主导下,广告具有相应的生存形态和活动形态。这种与一定经济形态和社会形态相适应的生存形态和活动形态就代表了一个阶段广告总体的发展水平,因 65 02 2006 广告大观理论版 广告史探究 Advertising History Exploration

古希腊与古罗马

谈古希腊与古罗马的城市建设 一.古希腊与古罗马思想文化对城市影响的对比 1.以人为本的社会思潮与古希腊的城市设计 人本主义是古希腊时期最主要的社会思潮。因此城市的规划建设处处体现"以人为本"的理念。和所有的民族一样,早期的古希脂人也因为认知能力和理性思维能力有限对于不能解释的自然现象,用人格化的欲望创造了许多神。但是希腊人认为人和神的秉性是无本质区别的(神折射出的是深层的人性),这是希腊人的智慧之处。这种观念在城市设计中则表现为古希腊在城市和建筑设计中力求体现人的尺度,追求与自然环境的协调,以人的视觉感受的和谐为构图的基础,以人的视觉联系为群体设计的手段。 与这种以人为本、民主平等的社会形态对应的是雅典卫城式的城市设计模式。这种模式关注市民公共活动的需要,以营造平等自由的圣地和纪念胜利的地标为空间理念,以市民自发的热情和奴隶的劳动为实施方式,以常年的实地考察和现场建造为设计方法。 公元前5世纪,“城市规划之父”——古希腊建筑师希波丹姆斯(Hippodamus)的城市设计思想也集中反映了古希腊奴隶制基础上的民主政治和人本主义。他所规划的米利都城(Hi1etuS)和普南城(Priene)都采用方格形道路网、城市的中心广场(Agora)是市民活动的中心。他在空间设计上追求几何形体的和谐、秩序、不对称的均衡。这和中国封建都城的轴线对称是完全不同的设计手法,极大地反映了当时社会对人的尊重和理解。2.大帝国时代与古罗马的城市设计 如果说在古罗马之前,城市是神和人的城市,那么古罗马之后,城市就转变为君主的城市。当古罗马成为地中海霸主以后,古罗马的统治者就以空前的城市建设规模、形式众多的建筑炫耀其国力的强盛。所以古罗马时期,为突出体现政治、军事力量,城市

中国历史分期

2009—2010学年度(上)九年级历史 七、八年级历史专题小结: 中国历史分期 教学目标:通过复习总结中国历史分期的基本知识,了解并掌握中国各个历史时期的划分,了解中国历史发展的基本线索,达到准确弄清有关题目中的限定条件,熟练完成有关习题;通过复习总结专题,培养学生总结归纳能力。教学重难点:中国近现史的分期。 教学方法:讲练结合。 教学过程: 导入复习课: 我们在历史作业或是考试当中,经常会遇到一些类似于下列的题目: (板书在小黑板上) 1、提出人与自然和谐相处的见解,主张“不要过分捕捞鱼鳖,要按时令进山伐树”的我国古代 ..思想家是:() A 孔子 B 严复 C 胡锦涛 D 孟子 2、列举世界上古 ..和中古史 ...上地跨欧亚非三大洲的帝国名称。(4分) 3、列举中国封建社会时期 ......三次最著名的变法或改革。 4、列举中国古代 ..闻名于世的科技成就至少四项。 5、在新民主主义革命时期 .........,我党对国民党采取了怎样的不同政策?产生了何种历史作用? 6、列举抗战初期 ....革命政府组织的四次会战。 7、列举近代史 ...上列强发动的六次侵华战争。 8、列举土地革命时期 ......,中共中央召开的会议。(3分) 9、结全所学历史知识国,请谈谈第一次国内革命战争 .........失败的原因是什么?

等等,以上题目中加线加着重号的部分,是题目中常见的时间(时期)限制条件,是题目中重要的要求之一,是我们审题必须准确审清的重要信息之一,否则,将会徒劳无益。因此,我们有必要将以前我们所学心的关于中国历史之分期作一个专题复习总结一下。 (板书课题) 第一轮复习之专题一:中国历史分期 师:从大的方面(宏观)上分,中国历史可分为三大段:哪三大段呢? 生:学生回忆并回答:古代史、近代史、现代史。 师:每段的起止时间是什么? 生:讨论并集体回答: 古代史(距今约170万年—1840年鸦片战争) 近代史(1840年鸦片战争—1949年中华人民共和国成立) 现代史(1949年中华人民共和国成立—至今) 师:在学生回答时,可板书出 距今约170万年——1840年鸦片战争——1949年中华人民共和国成立——今天 同学们记得真的很棒,大家看,我们只要记住三个时间分界岭:1840和1949就行了。 师:古代史,按社会形态分可分为哪几种社会形式? 生:原始社会、奴隶社会、封建社会。 师:关于古代史,朝代的更迭顺序,也就是,哪朝在哪朝的前与后,我们要非常熟悉而不是一般熟悉,为此,向大家推荐两首歌诀或者说是顺口溜:中国历史朝代歌(一)29字 盘古三皇五帝更,夏商周秦两汉成。 魏蜀吴终晋南北,隋唐五代宋元明清。 中国历史朝代歌(二)42字 唐尧虞舜夏商周,春秋战国乱悠悠。 秦汉三国晋统一,南朝北朝是对头。 隋唐五代又十国,宋元明清帝王休。

论古希腊文明

论古希腊文明 B10110917 仲凯旋摘要:古希腊文明是古代西方文明重要组成部分,是现代西方文明最重要和最直接的渊源,它的文明成就举世瞩目,“言必称希腊”就形象地说明了希腊对后世深远的影响。 关键词:古希腊文明、现代西方文明、特征、影响 被成为现代西方文明之源的古希腊文明,上自公元前20世纪的克里特文化(至公元前5至4世纪臻于极盛),下讫公元前4世纪的亚历山大帝国建立前。最初的古希腊文明被称为“爱琴文明”,在“爱琴文明”时期有两个民族先后创造出两个样式鲜明的文明:克里特文明和迈锡尼文明。位于爱琴海最南端的克里特岛以其特殊的位置成为“爱琴文明”的发祥地,它的东面是孕育出人类最早文明的两河流域,南面是伟大而古老的埃及,小亚细亚则与之隔海湾相邻,地理上的优势使其成为希腊,乃至欧洲最先受到近东文明影响的地区。生活在克里特岛上的居民在与埃及、赫梯及两河流域各民族的接触与贸易中受到他们文明的影响,从而导致文明生活的开始。在克里特文明衰落之后,来自希腊大陆的迈锡尼人趁机入侵克里特,成为该岛和爱琴海地区的主宰。他们在与克里特人的交往中开创了迈锡尼文明。公元前15世纪至公元前14世纪迈锡尼文明发展到巅峰,其影响甚至远达埃及和意大利等地区。 “爱琴文明”作为欧洲最早出现的文明,对后世欧洲的一些价值观和成就的形成具有不可磨灭的影响。但可惜的是,在这之后的几个世纪里整个希腊地区进入了“黑暗时代”,希腊在“黑暗时代”出现了文明倒退现象,贸易中断,人口锐减,城市生活不复存在 传统上的“希腊”历史开始于公元前800年左右,即希腊历史上的“古风时期”。随着“黑暗时代”的结束,贸易开始恢复,城市重新出现,古希腊的文明又获得了活力。而希腊本土经济的发展和土地资源的匮乏导致了一场大规模的海外扩张,希腊人沿着爱琴海沿岸向外扩张,建立了自己的殖民地,而其中的很多殖民地都变成了商业基地,并发展成独立的城邦。希腊的城邦制也在这一时期得到确立,因此各地城邦林立,其中最为著名的就是斯巴达和雅典。 公元前492年,在东方称霸的波斯帝国开始侵犯希腊本土,一场决定希腊命运的“希波战争”爆发,历经数十年,这次战争最终以波斯帝国的战败而结束。“希波战争”的影响无疑是深远的,对波斯帝国战争的胜利极大地增强了希腊人的信心,希腊迈入其历史的鼎盛时期——“古典时期”,希腊文明在这一时期得到迅猛发展。 在古典时期爆发了希腊内战,而希腊内战的最终结果是导致了希腊地区被马其顿人占领,但马其顿帝国的建立却使得希腊文明进一步传播和发展,亚历山大大帝的东征更是使得希腊文明的影响扩大到两河流域等地区,这一时期被称为“希腊化时期”。当罗马人的铁骑

不可不知的历史常识_世界历史常识

古埃及文明 尼罗河文明 埃及是世界上历史最悠久的文明古国之一,它地处非洲的北部,美丽的尼罗河由南向北纵贯全境。大约在1万年以前,最后一次冰河时期过去了,北非逐渐变成了干旱的地区。很早就居住在这一地区的居民,随着环境、气候的变迁,陆续迁移到尼罗河两岸。后来他们在这里创造了铜石并用文化,尼罗河文明由此发端。 尼罗河发源于非洲中部高原,从南至北贯穿埃及全境,它全长6500多公里,是世界第一长河。每年从6月开始一直到10月,尼罗河洪水泛滥,淹没沿岸的土地。尼罗河的定期泛滥给埃及带来了丰富的水源和肥沃的土地。洪水夹杂着大量的腐殖质灌满了久旱的农田,当洪水退去后,田地里留下一层几寸厚的淤泥,而这些淤泥恰恰是农作物生长的极好肥料。所以,古埃及人称尼罗河是他们的“母亲河”。 古埃及王国 尼罗河的泛滥既带来了生命和繁荣,也促成了奴隶制国家的形成。尼罗河水泛滥时,人们要疏通渠道,排出积水;干旱少雨季节,人们又要引水灌溉。庞大的工程和繁重的劳动绝非一人一户所能胜任,因此,埃及较早就出现了联合。若干氏族联合为公社,若干公社又以地域关系联合成更大的联合体。于是,沿尼罗河一带就出现了一个个联合体——“州”,各州都有自己的名称、方言、图腾、军队和行政机构,实际上就是一个独立的小王国。为了争夺土地、水源和奴隶,这些小国之间经常交战。通过战争的兼并,在公元前3500年逐渐形成了两个奴隶制大国:北部称为下埃及王国,南部称为上埃及王国。 大约在公元前3000年,上埃及国王美尼斯征服了下埃及王国。从此,埃及建立起了统一的奴隶制国家。美尼斯也被认为是埃及历史上第一个王朝的第一位法老(古埃及人尊称国王为“法老”)。从那以后直到公元前332年马其顿亚历山大征服埃及,整个古代埃及经历了整整31个王朝。 法老 古王国时期,埃及建立起统一的中央集权国家,国王独揽全国政治、经济、军事、宗教和司法等大权,一切官吏的任免都掌握在他的手中。他自称是神的化身,是太阳神之子,被大家尊称为法老。 第一王朝的建立 大约在公元前3100年左右,上埃及提尼斯州的统治者美尼斯逐渐强大起来建立起古埃及史上的第一个王朝——提尼斯王朝。从第一王朝开始,古代埃及的历史进人了一个新的时期,即提尼斯王朝时期。 图特摩斯三世 图特摩斯三世是古埃及新王国第十八王朝法老,也是埃及奴隶制帝国的缔造者。他一生征战,

中国史分期

中国史分期 中国古代史朝代断限 一、按社会形态划分: 原始社会:170万年前——公元前2071年 奴隶社会:公元前2070年——公元前476年 封建社会:公元前475年——1840年鸦片战争前夕 二、按朝代划分 1、先秦时期(原始社会、三代、春秋战国):170万年前——公元前221年 夏约公元前2070年——公元前1600年 商约公元前1600年——公元前1046年 西周公元前1046年——公元前770年 东周公元前770年——公元前221年,分为两个阶段: 春秋公元前770年——公元前475年 战国公元前475年——公元前221年 2、秦汉时期:公元前221年——公元220 秦公元前221年——公元前206年 西汉公元前202年——公元8年 莽新时期 8——23年 东汉时期 25——220年 3、三国、两晋、南北朝时期:220年——589年 三国 220——280年 西晋 265——316年 东晋 317——420年 南朝 420——589年 北朝 439——581年 4、隋唐时期:581年——997年 隋 581——618年 唐 618——907年 5、五代、辽、宋、夏、金、元时期:997——1368年

五代:907—960年辽:916—1125年西夏 1038—1125 金:1115—1234年宋北宋 960——1127年 南宋 1127——1279年 元 1271——1368年 6、明清时期:1368——1912年 明 1368——1644年 清 1644——1912年(1840年——1911年称为晚清时期,属于近代) 中国近代史分期(1840——1949) 1、1840——1919年:近代前期旧民主主义革命时期(资产阶级领导) 2、1919——1949年:近代后期新民主主义革命时期(无产阶级领导) 其中 (1)1840——1911年称为晚清时期 (2)1912——1928年北洋军阀统治时期 近代后期可划分以下几个时期: (1)1924.1——1927.7: 国民大革命时期(第一次国内革命战争时期) (2)1927.7——1937.7:国共十年对峙时期(土地革命时期、第二次国内革命战争时期)(3)1937.7——1945.8:抗日战争时期 (4)1946.6——1949.10:人民解放战争时期(第三次国内革命战争时期) 中国现代史分期(中华人民共和国史,简称“国史”) 1、1949.10——1956年:社会主义过渡时期(新民主义主义向社会主义过渡时期) 其中1949.10——1952年:政权巩固和国民经济恢复时期 1953——1956年:社会主义改造时期 2、1956——1966.5:全面建设社会主义时期 3、1966.5——1976.10:“文化大革命”时期 4、1978.12——现在:社会主义现代化建设新时期

(通用版)2017届高三历史二轮复习 第1部分 古代篇 第4讲 古代希腊、罗马

第4讲古代希腊、罗马——西方文明的源头 古希腊民主政治与古罗马法律 1.雅典民主制度 (1)条件:独特的自然地理环境;海外贸易与工商业相对发达;小国寡民的城邦体制;宽松自由的社会环境;较高的公民素质。 (2)过程:梭伦改革奠定基础,克利斯提尼改革正式确立,伯利克里改革达到顶峰。 (3)内容 ①公民大会:国家最高权力机关,一切国家大事都由其讨论决定。 ②五百人议事会:国家常设最高行政机关。 ③陪审法庭:国家最高司法与监察机关。 (4)特点:主权在民,轮番而治,法律至上,公民意识。 (5)评价 ①积极性:创造了法治基础上的民主运作方式,促进了雅典奴隶制文明的繁荣;对后世民主政治的实施和民主思想的传播起了推动作用。 ②局限性:民主只属于成年男性公民,是少数人的民主;是小国寡民体制下的产物,容易导致国家权力的滥用和误用。 2.罗马法的起源和发展

(1)发展历程 ①表现形式:从习惯法和成文法;由零散到形成体系。 ②适用范围:从公民法到万民法。 (2)内容 ①罗马法保护私有财产,提倡法律面前公民人人平等。 ②保护奴隶制度,维护奴隶主对奴隶的剥削和压迫。 (3)演变的因素 ①维护罗马统治的需要。 ②平民与贵族矛盾的激化,平民的不断斗争。 ③罗马疆域的不断扩大,非公民、自由民大量涌现。 (4)历史影响 ①维系统治:有利于缓解社会矛盾,稳定社会秩序;有利于稳固帝国的统治,维护对奴隶的剥削和压迫。 ②影响后世:对近代欧美国家的立法和司法产生了重要影响,为近代资产阶级反对封建制度提供了重要思想武器。 奴隶制经济繁荣发展 1.古希腊的奴隶制经济非常繁荣,商品经济发展较快,为古希腊辉煌文明的形成奠定了物质基础。 2.古罗马经济先是以小农经济为主,以农业为基础,后随着帝国对外征战,获得大量奴隶,奴隶制经济繁荣发展起来。 人文主义的起源 1.背景 (1)公元前5世纪,古希腊民主政治发展到顶峰,人在社会中的地位日益突出。 (2)奴隶制工商业发达。 (3)雅典成为古希腊政治和文化中心。 2.古希腊先哲的主要贡献 (1)智者学派:强调人的价值、“人是万物的尺度”,是西方思想史上人文精神的最初体现。 (2)苏格拉底:提出“美德即知识”“认识你自己”,开创了希腊哲学的新方向。 (3)柏拉图:理念论和《理想国》,为理性主义思想的发展奠定了基础。 (4)亚里士多德:创立逻辑学,把希腊哲学的理性精神发展到顶峰。 主题1| 政治上:西方政治文明的摇篮

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