台湾高震东精彩演讲
《尊师》夫子站着创校人叩拜
虽然各级学校都已经开学，新竹县新丰乡私立忠信高中选在昨天教师节举办「祭孔尊师开学典礼」。学校创办人高震东代表学生、家长向老师行叩拜礼，请老师好好管教学生；学生代表呈递教育令牌，表示愿意接受老师教导。
忠信高中在五十九年创校，每年都选定教师节举办开学典礼。高震东代表学生家长向老师行敦聘礼，致嘱托词，行三鞠躬。他在交付导师责任时，向老师们行叩拜礼，请老师们务必认真教导学生。
高震东说，学生们在家接受父母管教，到了学校就要接受老师教导，因此学生教育令牌呈递给老师就是表示愿意接受管教。昨天有一些老师到台北游行，这件事让他有些感慨，他认为老师最重要的是传道，要教导学生做人做事的道理，如果没有道德教育做基础，智育、体育、美育的成绩再好都没用。他期勉老师们要将「老师」当成事业，而不是职业，秉持理念做事。他在大陆山东遇见一位国小老师，三、四个月没领薪水，还是照常教学生，他看了后相当感动，这样的老师是值得尊重的好老师。
天下兴亡，我的责任
高震东
引子：很早读过这篇文章，印象深刻，是说在台湾有这么一所学校，学生年龄在 15-18岁之间，每年叁千多学生中，因违反校纪被校方开除的二、叁百人。学校没有工人，没有保卫、没有大师傅，一切的必要工种都由学生自己去做。学校实行学长制，叁年级学生带一年级学生。全校集合只需3分钟。学生见到老师七米外要敬礼。学生没有寒署假作业，没有一个考不上大学的。
这就是台湾享誉30年的以道德教育为本的忠信高级工商学校。在台湾的各大报纸招聘广告上，经常出现"只招忠信毕业生"的字样。
是谁把一所中学办得这样有规有矩，有声有色呢？这位老师叫高震东，今年65岁，他创立的台湾忠信高级工商管理学校及其《忠信教育法》在台湾有数十万人受益。近年来，高老师多次应邀来大陆讲学，已被山东、云南、贵州、湖南、华中、河南、河北等十多所大学授予"客座教授"或成教院"名誉院长"的称号。他长达五个多小时的"道德·教育·爱国"演讲打动了无数家长、教师和领导的心，更令广大的在校学生把思良久。现在，我将其演讲的部分内容转载，对于文中的观点我并不完全赞同，但我相信大家会从中领略到高老师的人格风范及其爱国激情，特别是在当前形势下，在中华民族到了最危险的时候。希望大家能从中领悟些什么……
同学们，你们说"天下兴亡"的下一句是什么？─不，是"我的责任"。"如果今年高考每个人都额外加10分，那不等于没加吗？""天下兴亡，匹夫有责 "等于大家无责。"匹夫有责"要改成"我的责任"，我是这样教我的学生的。所以说，现在我们大陆教育办得不好，是我高震东的责任，只因为这样，我才回祖国专门举办道德方面的演讲。（掌声）"以天下兴亡为及己任"是孟子的思想。禹是人，舜是人，我也是人呢！他们能做到的，我为什么不能呢？
"天下兴亡，我的责任"，唯有这个思想，我们的国家才有希望。我们每个学生如果人人都说："学校秩序不好，是我的责任；国家教育办不好，是我的责任；国家不强盛，是我的责任……人人都能主动负责,天下哪有不兴盛的国家" 哪有不团结的团体？所以说，每个学生都应该把责任拉到自己身上来，而不是推出去。我在台湾办学校就是这样，如果教室很脏，我问："怎么回事？"假好有个学生站起来说："报告老师，今天是32号同学值日，他没有打扫卫生"。那样，这个学生是要挨揍的。在我的学校，学生会这样说："老师，对不起，这是我的责任"，然后马上去打扫。灯泡坏了，哪个学生看见了，自己就会掏钱去买一个安上，窗户玻璃坏了，学生自己马上买一块换上它──这才是教育，不把责任推出去，而是揽过来。也许有些人说这是吃亏，我
告诉你，吃亏就是占便宜，这种教育要牢牢记在心里，我们每个中国人都要记住！
学校更应该训练学生这种"天下兴亡，我的责任"的思想。校园不干净，就应该是大家的责任。你想，这么大的一个校园，你不破坏，我不破坏，它会脏吗？脏了以后，人人都去弄干净，它会脏吗？你只指望几个工人做这个工作，说： "这是他们的事。我是来读书的，不是扫地的。"──这是什么观念？你读书干什么？读书不是为国家服务吗？眼前的务你都不服，你还能为未来服务？当前的责任你都不负，未来的责任你能负吗？水龙头漏水，你不能堵住吗？有人会说："那不是我的事，那是总务处的事。"这是错误的。一般人最坏的毛病是这样：打开水龙头后，发现没水，又去开第二个，第二个也没有，又去开第叁个──这样的学生，在我学校是要被开除的！连举一反叁都不懂，第一个没水，第二个会有吗？你就没想到水会来吗？人无远虑怎么能行？作为一个干部，作为一个人，都要想到后果，后果看得越远的人，越是一个成功的人。一个只管眼前，不顾将来的人，不是一个好干部，不是一个有用的人。水管不关，来了水后让它哗哗哗满池子去流，仍不去关注?quot;反正是国家的水，不是我自己的！"──浪费国家的水，就是汉奸！你为什么浪费国家的水？你为什么浪费国家的资源？我每天洗脸都为国家省一盆水，一年省多少水？你算算，你学校六千多学生，每个人每天节省一盆水，一年节省多少？省水就是省电，就是节省国家资源。爱有两种，一种是积极爱国，一种是消极爱国。积极爱国是为国家创造财富，消极爱国是为国家节省财富。国家用那多百姓的民脂民膏来供你读书，你还浪费国家的财富，你良心何在？你上大学都如此，怎么能期望于中学生，小学生呢？怎么能期望于一般老百姓呢？你高级知识分子都不爱国，怎么能让老百姓去爱国呢？从自己身边做起，我们国家才有希望──这就是 "天下兴亡，我的责任"的积极负责的道德的观念，这就是道德教育。
另一点，我们要有"勿以善小而不为，勿以恶小而为之"的敬业观念。天下有大事吗？没有。但任何小事都是大事。集小恶则成大恶，集小善则为大善。培养良好的道德，是从尊敬老师开始的，是从那很小很小的事开始的。这种道德是慢慢建立起来的，而不专门找到大事才干。今天上午下课的时候，我和师大校长一块出来，礼堂里有很多废纸。我说不要捡，要等下午学生自己捡──同学们，谁丢下这些纸屑就是不爱国。天下无大事，请先把自己脚下的纸屑捡起来──这就是我的"教材"。好的，同学们捡起自己脚下的废纸，就是爱国的开始。我给大家讲两个关于渍纸的故事。
第一个，美国有个"福特公司"，福特是一个人，他大学毕业后，去一家汽车公司应聘。和他同应聘的叁四个人都比他学历高，当前面几个人面试之后，他觉得自己没有什么希望了。但既来之，则安之。他敲门走进了董事长的办公室，一进办公室，他发现门口地上有一张纸，他弯腰捡了起来，发现是一张渍纸，便顺手把它扔进了废纸篓里。然后才直到董事长的办公桌前，说："我是来应聘的福特。"董事长说："很好，很好！福特先生，你已被我们录用了。"福特惊讶地说："董事长，我觉得前几位都比我好，你怎么把我录用了呢？"董事长说："
福特先生，前面叁位的确学历比你高，而且仪表堂堂，但是他们的眼睛只能看见大事，而看不见小事。你的眼睛能看见小事，我认为能看见小事的人，将来自然看到大事，一个只能看见大事的人，他会忽略很多小事。他是不会成功的。所以，我才录用了你。"福特就这样进了这个公司，这个公司不久就扬名天下，福特把这个公司改为"福特公司"，也改变了整个美国的国民经济状况，使美国的汽车产业在世界占居鳌头，这就是今天"美国福特公司" 的创造人福特。大家说，这张废纸重要不重要？看见小事的人能看见大事，但只能看见大事的人，不一定能看见小事，这是很重要的教训。
第二个渍纸的故事，当本届亚运会在日本广岛结束的时候，六万人的会场上竟没有一张废纸。全世界的报纸都登文惊叹?quot;可敬，可怕的日本民族！"就是因为没有一张废纸，就使全世界为之惊讶。再看看我们十月一日在天安门广场升国旗的镜头，当人们散去后，满地的废纸，到处乱刮！外国人一看当然会这样认为：你们中国要同日本比，还差得远呢！大家不要总是说：我们国家地大物博，有137枚金牌──这都没用，咱们的道德水准还没上来，还差得远！大家说这些废纸重要不重要？所以说，我让大家捡起一张废纸，这就是爱国的开始。一举为善，天下为善。万事从小事做起。美国太空船13号快到月球了，它却不能登上去而无奈地返了回来，为什么？只是因为一节30块钱的小电池坏了，他们这个酝酿很久的航天计划被破坏了，几亿元报废了！天下有大事吗？大家看哪次飞机失事是翅膀和头一齐掉下来的？都是一节油管不通，一个轮胎放不下来才失事的。一个人的死，哪个是全身溃烂死掉的？都是肝坏了，心脏有毛病，一个小器官不正常而死掉的！
同学们，从现在开始，你们要有敬业的观念。我们中国实行九年制教育的目的就是这样，就是要看你怎样同老师相处，怎样与朋友相处，这就是教育的目的。从古至今，中国的教育才是最伟大的教育，你把西方的教育看作是最先进的教育，那就大错特错了。美国的教育部长叁个月前发表讲话说："我们国家的教育是彻底失败的，我们把人教成了肉机器，我们要向东方学习人文教育！"所以说，我们祖国的教育是世界上最伟大的教育！（掌声）孔子告诉我们：学而不思则罔，思而不学则殆。一个学生要不断地学，不断地想，不断地做，这就是真正的教育，这就是中国教育的精髓所在。再一个，我们要进行吃中国饭、说中国话、过中国节和穿中国服装的振兴民族文化的道德教育。一个中国人连中国饭都不吃了，能叫中国人吗？吃中国饭的第一代表是使用筷子。筷子原是中国的文化，是文明的行为。我去美国，偶尔吃他们的西餐，他们一上西餐我就说?quot;请给我拿筷子来。"他们问我："吃西餐都用刀叉，你为什么用筷子？"我说筷子是文明的象征，而你们的刀叉是野蛮的标志，所以我不用。筷子可切、可叉、可削、可夹、可戳，无所不能，而你们的刀叉笨重至极，象杀人的武器。（掌声）学生要吃烧鸡，我说可以，如果他说要吃"肯炸鸡"，我要揍他，他说吃面包夹豆腐乳，可以，他说吃 "汉堡"却不可以。你可以吃碉堡，但不能吃"汉堡"。这就是中国的民族精神教育！外国只是机器、枪炮比我们强，吃的能与中国比吗？吃外国人的东西只是一种怪心态，可卑啊！
我们学校的英文教学是全台湾最好的。我从美国请来两名老师，专门教我的学生学说外语。我有一个留美班，他们一定是要留美的。但是他们所学的教材第一页上都印着我的话："中国人学英文是我们的国耻行为，学英文是中国最可悲的行为，但我们不能不学，因为别人超过了我们，敌人的枪炮、科学压过了我们。今天我们必须学习他们的科学，然后才能打倒他们！超过他们！我们要以夷制夷！非把英文学好不可，所以要咬牙切齿学英文！（掌声）我们学英文的目的并不是为了去美国洗盘子刷马桶，去伺候外国人，去做丢尽祖宗八辈人的事！"（掌声）所以，我的学生英文学得都非常好。如果一个英文老师一上课就说："同学们，今天我们要学英文了。英文是世界语言，是世界上最美的语言！一个不会英文的民族是
一个低等的民族，英文太美了！太棒了！"你说这个老师要不要打屁股？所以我总是告诉这些老师："要好好教我的学生，你不要替外国人宣传，变成汉奸！要告诉学生雪耻国强，打败列强，这是中国人的希望（掌声）！
你们这里不也有英文老师吗？外语系的学生以后不也去教英文吗？上课以前你们要对学生进行爱国学英文的教育，不要上来就替外国吹一场，你们不要认为：传道者只是传英文之道、授英文之业，而要传爱国之道，授英文之业。好，同学们懂得了这些道理，下一步我们就要知道，我们今天的教育是很失败的。因为，我们从小就被教错了。所以，我们要进行为国家而求学问，为社会分工而学技能的利他，利群的道德教育。大家先要想想为什么读书，为谁读书？你们要反思一下。有些人也许会说，为自己找个饭碗而读书！这是多么卑鄙和渺小，多么无聊和可怜啊！你绝对不应该单是为找个饭碗而活着！找个饭碗吃饭太简单了！拿个刀子，找个人随便捅一下，绝对一辈子有了饭吃，而且还有人伺候，还有人为你做饭，睡觉时还有人为你站岗，你的东西一样少不了！那不就解决吃饭了吗？你为什么不干呢？因为我告诉了你，要学好生存的技能，要懂得生命的意义和价值，那里不是创造人类价值的地方！所以，我们要知道读书绝对不是为了自己，读书是为了国家而求学问，所以，我们要告诉孩子们读书，做事要确定一个方向："先做自己应该做的事，再做自己喜欢做的事。
很多人为兴趣而读书，岂有此理！读书有什么兴趣？真正的目标不应是兴趣，而是责任，在责任当中找到兴趣，但不能用兴趣代替责任。越在黑暗中越做光明的事，这就是道德教育。我们读书是为了国家。同学们，你们想想你们从小受到是什么教育？尤其农村子弟，你爹妈是怎么教你的？他们这样告诉你："你要好好念书！你不好好念书，将来就不能出人头地，你必须努力奋斗好好读书，你才有前途，读书是为了你的幸福，读书是为了你的前途！读书一切是为了你！你就是在这种教育下长大的，这就是最错误教育！这就是最糟糕的教育！所以小孩子长大以后就知道，啊哈，读书就是为了我呀，与任何人不相干，为了我的前途，为了我的未来，为了我的希望，您看这个国家还有希望吗？它与国家毫不相干！他喝着国家的奶水，用着国家纳税人的钱，拿民脂民膏培养出的却是一个自私自利的小孩，培养出一批自私自利的老师，你想，这国家会有前途吗？你读书的方向都错了。
读书不是为了自己，读书是为了我们的国家，国家需要人才，国家需要干部，国家需要建国的栋梁。国家为什么培养你？这是欠你的吗？你能白白吃国家的饭吗？白白享受这里的宿舍和餐厅、白白地享受老师对你知识的传授吗？你凭什么？你对国家有什么贡献？你对社会有什么贡献？有什么牺牲？你一切都没有，你只是个造粪的机器而已。你每天吃饱了，无所事事，你对国家有什么贡献？国家在期盼着你的贡献，期盼着你的未来，因为有一天你会长大，有一天你会学成，你要为国家做事，所以国家才在你身上投资，让你为国家做事，所以国家才在你身上投资，让你为国效命。因为道德教育必须以国家教育为前提，所以今天我们要爱我们的国家。
正好你们是读师大的，你们在叁、四年之后要培养跨世纪的接班人，你的责任比谁都大。如果你都没有国家观念，你都不爱国，你怎么要求你的学生爱国呢？所以说今天的老师是最重要的。这就是我跑来跑去，为师范灌输爱国思想的原因所在！你们爱国。学生自然爱国！如果不爱国，天天发牢骚，天天想转行，天天想下海，那下一代还有什么希望？尤其是学英文的，总想好好学，将来以后到哪个公司为哪个老板，哪个董事长当翻译官，多丢脸！多没人格，多没气度！（掌声）
我这里特别强调的是国家观念。
我常常给我的学生讲一个故事："我们有一天出去旅行，忽然间暴风雨来了。我们没地方避风躲雨孩子们向前跑，一看前面有个草棚，大家哗地冲了进去，一冲进去大雨就来。大家好高兴，"哇，今天运气不错哟，刚刚找了房子大雨就来。太快乐了！"大家也不顾虑房子干不干净，有没有人住过，只要有避雨的地方就很满足了。但这个房子在风雨中突然间要倒塌，同学们想尽办?quot;扶住它，不能让房子倒塌"。
在这种情况下，我很有感慨，同学们，你们说是我们需要房子呢，还是房子需要我们呢？（掌声）我看是我们需要这座房子。这座房子就是我们的国家，再破再烂是我们的家，再穷再破，是我们的家，我们要爱她！（掌声）你怎么可以羡慕外国人呢？"唉呀，你看外人多好！我不当中国人，我想当外国人！"那是不对的。我们国家不如别人，我们承认，但是我们有决心，我们会慢慢把它搞好的，但我们一定要牺牲自己，有热爱国家的观念。人人在砍国家、吃国家、拿国家，这个国有怎么会好呢？人人都贪污、腐败，这国家会好吗？
外国有个加拿大！中国有个"大家拿"，再大的国家也会被你拿穷了。（掌声）我走到哪里，绝对拒绝招待。我走到哪里吃自己，用自己，坐你的汽车给车钱，住你的旅馆给你旅馆钱，吃您的饭给饭钱，绝对不沾国家一毛钱。我就是要做个示范给你看！（掌声）
什么叫爱国，是我们把东西把钱把命给国家，这叫爱国，你总是把国家的东西往家拿，这叫什么爱国？有些人偷国家、拿国家，还拿得津津有味，拿得大言不惭，拿得毫不要脸，这怎么得了？（掌声）
有人说："老师你让我爱国，我可以爱国，不过，国家在哪里？我找不着?quot; 不识庐山真面目，只缘身在此山中。你在国家里头，不知国家在哪。当老师的，国家就是你面前的学生。你往讲台上一站，下边的学生就是你的国家，找国家容易了。今天我往这儿一站，下面1500人就是我的国家，我必须对你们尽心尽责，就要产生教化作用，影响作用，你就是我的国家，我爱你，就是我爱国，把我的思想传播给你，就是爱国！（掌声）那你以后往你的学生面前一站，那就是你的国家。你不能浪费他的时间，他的生命，你要好好为国家培养下一代，你给他这种爱国思想，你就是一个爱国者，不给他，你就是不爱国，你就是叛国者！（掌声）
同学们，将来你也有留学的机会，你要注意到，不要让自己丢了中国人的脸。你别去了不回来，这丢中国人的脸呢！外国人是不会看得起你的。他们会说： "你看，这些留学生一点国家观念都没有，这些小亡国奴！"人家怎么会看得起你呢？这很丢脸，是很难为情的一件事。国家对我们来说非常重要，你不到国外不知道"祖国"的重要。一个没有国家的人，一个国势很弱的人，实在是太可怜了！太可悲了！所以，我们今天的中国人要自强、自爱，我们要知道爱我们的国家。国家不壮大，你个人再有钱有什么用？再有地位有什么用？你永
远不受人尊敬。
有这么一所学校
“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。”
作者：王旭东上海市杨浦职业技术学校（东部）
“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。”这句话深深地震撼了我！教师职业是一个神圣的职业，多少年来人们一直这样讲，但“神圣”在什么地方，大多数人却将其抽象化了，更多地将“神圣”理解为“高尚”。迄今为止，只有这句话真正将教师神圣职业的内涵具体化了。疼爱自己的孩子仅仅是一种建立在血缘关系上的动物本能，然而对学生之爱却出自教师的职责，这是一种只讲付出不计回报的、严慈相济的无私之爱，这种爱才是神圣的。这种爱是教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师，信其道”。师爱才是
师魂有这么一所学校，就是将“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神”奉行为始终不渝的教育理念，更是学校全体教师的座右铭。因为他们相信：离开了“教育爱”就没有“爱的教
育”，教育意义就不复存在；教育充其量只是一种训练。
有这么一所学校，坚定不移地将“德育”摆在“德，智，体，美，群（集体主义，团结协作）”的“五育”之首。并通过练心、练气、练胆、练力、练艺、练技使抽象的观念具体化。她相信：教育事业除了“必须”为政治、为经济、为社会服务之外，也应该是一个“为人心而服务”的事业。珍视自已的文化，尊重不同的文化，但绝不“数典忘祖”。因为全球教育至少在五百年内仍是民族文化的事业，它不能也不应该脱离本体民族文化而独立存在。
有这么一所学校，她认为学校教育最大的目的，是教导学生做人做事，学生要“学生活知识，学生存技能，学生命意义”。学生做人做事，有个最低标准，做人要做到人人喜欢你；做事要做到，人人需要你。人人喜欢你，你才能入群，人人需要你，你才能被社会所用，这就是学以致用。品德不好，没人敢用；本领不好，没人要用。所以学校，必须要培养学生良
好的品德，并培育学生良好的技能。
有这么一所学校，要求学生真正理解“为什么要读书？”“为什么要学技能?”使之认识求学是有目标，有方向的。读书不是利已的自私行为，而是利他利群的互助行为。亦即为国家需要而求学问，为社会合作而学技能。今日之社会，是一个我为人人，人人为我的社会国家的需要，是根据社会的供求，整个社会就是大的分工。不论我们在学校目的是什么?最后的目的一定是用之于社会，替社会服务，而不是为自已、为家人服务。一个人价值的大小，就看你服务对象的多寡而定；能力小的为少数人服务，能力大的，为多数人服务，甚至为全人类服务。你服务的范围愈广，人数愈多，你的价值就愈大。如果你服务的范围广，人数多，价值大，社会对你的报偿一定也大，报酬也多。在你为利他利群而努力工作的过程中，相对的你也得到个人的利益，有了自己的前途，过着优于一般人的生活。这就是物有本末，事有终始的道理。为国家为人群是本，为自己是末，我们要把为自己的小目标蕴藏在利他利群的大目标之内，把利己变成利他利群的自然结果。如果你反其道而行，把一切努力作为获得一己私利的手段，表面上看起来，先公后私，先私后公是一而二，二而一殊途同归的一种行为，但观念上不能有偏差，否则就失之毫厘，谬以千里了。就像“人人有饭吃”与“有饭人人吃”是不一样的，“人人有饭吃”，是积极的，要努力，要增产，是走向富足的路。“有饭人人吃”，是消极的，是瓜分，是抢掠，结果是走向贫穷。有这么一所学校，提出积极的“天下
兴亡，我的责任”来取代“天下兴亡，匹夫有责”。匹夫者，人人，大家之谓。因此这句话消极的解释，就成为：天下兴亡，不是我一个人的事。所以该校基本理由是人民需要国家。没有了国家，个人的一切努力都变成毫无目的。从爱家起，经由爱校、爱乡，以达到爱国的最高境界。然后才能做到天下兴亡，我的责任。把“天下兴亡，我的责任”因时制宜的灵活运用，就成了“教室不整洁，我的责任”，“坐车没人让座，我的责任”，“同学在校外不遵守校规，我的责任”，“有人不爱国，我的责任”… 有这么所学校，将古人所说的“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”这两句话为学生敬业观念的箴言。天下本无大事，集许多小善就是将来的大成;集无数小恶，就是将来的毁灭。我们常常听到社会上人人都说某某学校好，好在那? 恐怕谁也说不出来。社会上人人能朗朗上口的，左一声是某校学生排队，右一声还是学生排队。“排队”在教育上的成就来说，那真是件小得不能再小的事了。但是当该校学生人人能做到，当排队的佳誉从四面八方传出，就变成一股大不可当的成功标志了。同样的，一个学校有学生偷窃，这是件很平常的事，天下的学校没有一个敢自夸没有学生做贼，这是任何学校必有的小瑕疵。但是一次、两次、三次，无数次的窃案不断的连续的发生，这就由小错集成大恶了，甚至使校名蒙羞，与贼字结下了不解之缘。所以一个年轻人，当他还是个学生时，就要培养他的敬业观念。以使他将来一踏入社会，对他所从事的行业，那怕是最小的，最卑微的，最不受重视的，也要把它做得最好。能把这些他人不屑一顾的事都能做得最好，就是替未来最大的，最尊贵的，最卓越的事业奠下基础。有这么一所学校，她的观念教育之一为：培养学生吃中国饭，说中国话，穿中有这么一所学校，她的观念教育之一为：培养学生吃中国饭，说中国话，穿中国服饰，过中国年节的文化振兴观念。把振兴中华文化生活化、浅显化、行动化。使全民都能从深不可测的象牙塔里跳到现实生活中，共同负起振兴文化的责任。如果一个中国人能做到吃中国饭，说中国话，穿中国服饰，过中国年节，在振兴中华文化的岗位上，他就是个克尽厥职的一员。比起有些刚开完“振兴中华文化”大会，就到有西餐厅中喝咖啡、吃西餐以示慰劳，以示自强的大人先生们，其对保有中华文化
的贡献，真不知高到那儿去了。有这么一所学校，大胆宣称“不替家长教育坏孩子，务使坏学生进不来，好学生才能学不坏。” 有教无类，是指各行各业人家的子弟，人人都有受教育的权利，并不是不分好坏阿猫阿狗都有义务教育他。既然重点高中有权利选择功课好的学生来教育，其它学校自然也有权利选择品德好的学生来教育。该校作法是防患未然,使学生没有学坏的机会，这是最佳的教育方式，也是最具可能性的教育方式。有这么一所学校，实行的是“爱的教育，铁的纪律”。学生都会犯错，这是正常的，只要他所犯的错是合情合理的，老师自会给予纠正，给予教育。如果他所犯的错严重到不是一个高中生应该犯的，那就必须开除。所以对一般的错误，“认错不罚”的明文规定，有“公开惩罚”的实际做法。该校创校之初，就建立了简单明了的四大纪律-不吸烟、不打架、不作弊、不流气----来规范来塑造学生的品德。违反四纪律者，勒令退学。有这么一所学校，实行的是“爱的教育，铁的纪律”。学生都会犯错，这是正常的，只要他所犯的错是合情合理的，老师自会给予纠正，给予教育。如果他所犯的错严重到不是一个高中生应该犯的，那就必须开除。所以对一般的错误，“认错不罚”的明文规定，有“公开惩罚”的实际做法。该校创校之初，就建立了简单明了的四大纪律-不吸烟、不打架、不作弊、不流气----来规范来塑造学生的品德。违反四纪律者，勒令退学。
有这么一所学校，“只重教不重管”。学校的作法是---没有管，只有教。教以服从的观念，教以守秩序的观念，教以荣誉的观念，教以勿以善小而不为的观念。教以何以不可作弊的道理，教以何以上下学要排队的道理…这些本来都是老师的观念。但要教到使学生接受，最后变成学生自己的观念。这时老师只要稍加引导，学生就能自动自发的去遵从了，从他内心里就认为这是他自己要这样做的。事实上也是他自己愿意这样做的，没有一丝受压迫，被
管束，怕受罚的心理负担。所以说，当你看到一个学校的学生不论何时何地，人多人少都能排队，言行都能有规有矩，那绝非管理之功而是教育之功。当你确信一个学校没有一个抽烟的学生，没有一个作弊的学生，没有一个打架的学生，没有一个流气的学生，那更非管理之
功而是教育之功。
有这么一所学校，敢于建立“认错不罚”的规定。人非圣贤，孰能无过!何况一个一切都在学习之中的学生。所以说，学生有犯错的利，但也有认错改过的义务。如果说一个学生从不犯错，那不已成为一个完人了，还到学校来做什么?所以说，学生犯错是正常的，不犯错是反常的。犯错不是耻辱，敢于认错才是美德。教育的目的是使学生永远生活在愉悦之中，不必为隐藏错误而说谎，不必为怕受罚而隐藏错误，内心永远是坦荡荡的。活泼、轻松、愉快是学生日常生活的写照。专心、负责、诚恳是学生日常求学的态度。学生认错不罚，但不可二过，二过则不贷，同时更强调，校内犯一般过错，不罚，但校外犯过则严惩不贷，因为学生要养成离开校门一步，肩负学校荣辱，近而达到离开家门一步，肩负一家荣辱，离开国门一步，肩负国家荣辱。有这么一所学校，校区靠山近海，地势高爽，许多到访的人，当他一踏入校界，莫不异口同声的赞美校址的地势雄伟，“教学大楼五楼高耸，如醒狮在岗，烔目耽耽，南面威慑湖口。工科实习大楼方正如玺，居右殿而为辅弼。校园广袤，据地一万七千余坪。无藩篱之限，无门楣之拘。天地共属，民胞物与；肇十室之邑，沛千里之畿。亭园棋布，松涛抽绿，绿浪如波，花香遍地。岁寒后凋，鸡鸣不已。浩然之气，充沛六合之间；君子之风，草偃千里之域。天设地造，机缘如巧。”从教学大楼的大厅玻璃窗望去，即被那片油油亮亮的绿坡吸引，坡边红顶白壁的校史馆映着碧坡，坡缘缀以五彩缤纷的石篱，使得整个校园像度假村，学校顿时鲜活起来。绿坡下是升旗场地，在这儿升旗，心境为之开阔，心中绿意盎然。园中不时有白鸽凌空翱翔，白鸽不仅美化环境，校方还有教育上的妙用，用以培养学生仁民爱物的胸襟，使学生心中有爱，不伤无辜。由此可见，校园中一景一物，皆具教育意涵，都有教育理念融贯其中。教育是讲环境的，环境是人格的魔术师。因为：“爱的教育”必须有“教育爱”做基础。学校是一个教育与学习的环境，学校很大一部分的责任，是要造就一个能教育人的环境。学校若道德环境不好，学生想学本领也是办不到的。
有这么一所学校，为使老师精神动员起来，心悦诚服的干起来，有一套实施了二十余年办法，那就是该校的“四大公开”，什么是“四大公开”，就是学校与老师与学生家长肝胆
相照的人事公开、经济公开、竟见公开、赏罚公开。
人事公开：
(一)不接受首长级的官员介绍，如县长、主管、局长…包括本校董事长在内。因为有
背景的人，在工作上最难要求，也容易产生不良的后果。
(二)董事会董事们介绍者不用，因为如果职员中有由董事们介绍者，日久自然形成派系。
(三)不采用试教方式甄选老师，因为试教后的的录用本身就不一定公平，就算从试教中可以判断其有没有教书的能力，但却不能评断其有没有教书的正确观念，学校聘用老师最重
视的是能为师表的个人气质。
所以该校教职员的来源是：
1.本校老师、学生的推荐。最好是不经推荐，自己到学校面试。
2.大专院校推荐其有关科系毕业的学生而有意教书者来面试。
3.本校毕业生，又自大专毕业，有意返校教书者优先选用。
经济公开：
1.于会计年度结束后一个月内，由总务处公布一学期以来的收支情形。举凡购置、薪饷、行政费、债务……等均分项列明传阅全校同仁，二年级学生及一、二年级干部。经济公开之重点不在预算之编定、参与，乃在决算用途当与不当之了解。当大家看过决算后，如有对经费开支及个人给予认为有偏差或不当者，均可在传阅册上提出改进意见，合理者立即改正付
诸实施决不拖延。
2.购置重大物品，无固定之采购人只，均由使用人员自行估价、购置、验收。其选购之原则，比价之目的，在选取最佳之物品，取贵舍贱，取优汰劣，以达到坚实耐用而杜浪费。
3.学杂费之收缴，严格管理，不得私人挪用，不得弯转变相为创校投资者之利润。
4.待遇之调整，需透过教职员自组之调整待遇研拟小组，小组由各处室代表一人组成。遵照合理比数，公开商定。凡举创校董事有渊源或沾亲带故者，均不得为小组委员，以示公
正，公平、公开。意见公开：合理的意见，加以接纳；不合理的意见，加以疏导。这就是对全校师生意见的处理方法。舆论就是许多人相同的意见，其力量有时是令人无法抗拒的。也可以说众人的意见就像水一样，可以再载舟亦可覆舟。如一味的用筑堤来堵塞，一旦缺堤泛滥就会成灾了。如能择善接纳，未尝不能获得宝贵的意见。教育的领导是德业领导，是学识领导，而不能专靠法令、制度的领导。一所学校如要使其成为一所有生命的学校，而不只是一所知识的仓库，就必须时时有新的力量加进来，这新的力量来源就是意见公开。让全校人人能有机会说出自已对学校的改进意见，使之日新又新。该校意见公开的具体作法，首推“学生日记”的实行。学生天天有权利建议学校，说出学校的优缺点及改进方法。导师批阅后汇集重要意见交给学校，在升旗或周会时公开提出检讨。老师学生都可发言，再遵照多数人的决议去执行，其它少数人就必须服从，不得再作背后的批评。如只属班上的问题，导师可采用同样的方法，在班上公开讨论，取决一个合理的方案。老师有意见，在任何时间、场合都可以针对问题，立刻向有关人员提出，无须等到开会或适当时机才提出。只要事情在没有去做以前，你都可以适时提出修改意见，以便做得更圆满。这种顾虑是对的，但只要意见公开建立在稳固的基础上，就
不会产生偏颇的意见了。
赏罚公开：学校有品德第一的教育的重点，一切的教育方式，无不以培养优良的品德为第一要务。有严明的四大纪律，有防微杜渐的“学生日记”，有鼓励你向上认错不罚，有使坏学生无所遁形的正义投票，但没有一是件规过私室的，都是在升旗典礼时，在全体师生前公开行之的，且都能在教育上收到奇效，究其原因实由于赏罚公开所致。赏罚公开，使受罚者心悦诚服，使未受罚者得到鼓励。但敢于实施赏罚公开的机构，必须基于下列几点，否则就要收到反效
果了。公平、公正——罚不怕重，赏不嫌轻，只要做到公平、公正，定能服众。所以赏罚，决不受人情的包围，违反四大纪律者，一定开除，该校的学生人人都知道，任何事情，只要拜托人情，就绝无挽回的馀地，但是一定做到公平、公正。不以家长背景作为赏罚的顾虑，不以人情亲疏作为赏
罚的深缩。更不会因老师的喜怒哀乐变化而任意赏罚引起不平之鸣。
要有原则——根据功过的程度，该如何赏?该如何罚?犯了什么错，会受到怎样的罚?有何种好的表现，
会受到何种奖励?人人都了若指掌，虽公开实施又有何妨?
人人有申诉理由的权利－从不做压抑式的惩罚，也从不培养学生忍的功夫，而着重在情绪的疏导。人人有权将有
失公正公平，有赏罚错误的地方说出来，只要有理由，老师一定会接受。学校不同于法院，收回成命不造成有辱师道，相反的，是鼓励学生勇于认错的最好榜样。所以学校认为，赏罚
必须公开。
于是，就产生了这么一所闻名遐迩的学校，这就是在台湾享誉30年的以道德教育为本的忠信私立高级工商管理学校。学生年龄在15-18岁之间，每年四千多学生中，因违反校纪被校方开除的二、三百人。学校没有工人，没有保卫、没有大师傅，一切的必要工种都由学生自己去做。学校实行学长制，三年级学生带一年级学生。全校集合只需3分钟，上实验室，去公共汽车站，凡是集体行动一律排着整齐的队形。学生见到老师七米外要敬礼。学生没有寒暑假作业，没有一个考不上大学的。在台湾的各大报纸招聘广告上，经常出现“只招忠信
毕业生”的字样。
忠信位于台湾省新竹县新丰乡，占地一万八千平方米，毗邻新竹工业区。距离新竹市及新竹科学园区十公里，中正国际机场四十公里。与台北相距约六十三公里。忠信为男女合校制。学生大部分来自桃园、新竹、及苗栗。目前有学生4268人，教职员工223人。师生比为1：19人。忠信原为普通高中，后为配合推展高中职技教育，改制为职业高中，迄今。教学设计上原本着重于职业道德的涵养、与职业技能的训练。2000年起，学校将逐步转型为大专准备学校。忠信目前提供之教育服务有三：普通高中教育、职业高中教育、以及进修教育。五年内拟增加的教育服务内容有二：初中教育、及二年制高等专科教育。
忠信的教育特色有：全国第一所数字化的校园。是全国第一所架设T1专线的高中学校。全区光纤网络布建，校务行政作业全面计算机化，所有室内教学空间都可以透过局域网络联机，全数的教室均可
称多媒体教室。
品德教育、生活教育、及文化教育内涵丰实，均为全省第一。
以良心办理建教合作及进修教育，广受产业界好评。
大专准备学校案内的实验班项目，在1999年百分之百达到目标。也就是说在1999年，成功地协助了所有实验班计划案内的学生100% 的完成了他们继续升学的愿望。根据成绩数
据显示，忠信目前是地区性升学表现最优的私立学校。
是谁把一所职校办得这样有规有矩，有声有色呢？显然，这所学校背后有一位德高望重，
有着独特教育理念和鲜明人格品质的好校长。
这位校董事长叫高震东，今年65岁，他创立的台湾忠信高级工商管理学校及其《忠信教育法》在台湾有数十万人受益。这是一所以技术为本的职业学校。什么是职业教育？如何办好职业教育？这是整个国际教育界都在探索的课题。高震东先生明确指出：“职业教育的任务不在升学而在就业，就业不是靠文凭，而是靠本领。”为此，他以技术为本为“忠信学校”制定了教育程序，实施建教合作，加强就业前的基础训练，设立科学馆做基础理论的教育，推广电脑教学等等。实践又检验了他的理论的正确性，“忠信学校”每年一千多名毕业生，居然在台湾顺利就业；每天晚上，又有成千人来上夜校，“忠信学校”又成为继续教育的场所。当前大陆职业教育生源大幅度滑坡，不少职校难以为继，办学碰到极大的困难，忠信学校的办学理念和治校方法，无疑为我们打开了思路，点燃了希望之光。
高先生教育思想最突出的特点是大力弘扬中华民族几千年来的教育精髓，他将孔子、老子等古圣先贤的教育理论自然地融合运用到现代教育之中。仅从他所创办的忠信学校的校名来看，他的教育思想就可见一斑。“忠信”二字是先师孔子教育思想的重要核心。《论语》载，孔子多次表示“主忠信”，曾说：“吾日三省吾身，为人谋不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”“人而无信，不知其可”，主张“言忠信，行忠信，行笃敬”。孔子要求他的学生时时处处待人以忠心，接物以诚信，尽心尽力，尽职尽责，不自欺也不欺人，不欺心也
不欺天。
可见孔子提倡“忠信”，主要着眼于群礼，关注着社会，追求社会群体的和谐。这也就
是东方文化精奥之所在。
西方传统文化注重个性的发展，东方传统文化注重群体精神的养成，两者各有所长，最须“优势互补”。尤其在西方社会物质文明高度发达而精神价值一落千丈的今天，强调群礼
观念更有其现实的迫切意义。
“忠信高级工商管理学校”以“忠信”立校，教育学生忠于国家、忠于民族、忠于群体、忠于事业、克己奉公、诚信待人、利他利群、敬业合群。在校内，我们看到“忠信”教师真诚地爱护学生，“忠信”的学生由衷地敬爱教师，同学之间长幼有序，而又友爱和睦。我相信，他们在家里，必定也会孝顺父母，尊敬兄长。将来他们进入社会，必定也能协调群体，
献身国家。我们教育界所要培养的不正是这样的人才吗？
我在我的《师爱说----21世纪教师素质谈之一》一文中最后提到：“一九八八年一月，当代三分之二的诺贝尔奖得主共七十五人聚会巴黎，发表了一个宣言。宣言的第一句话就是：如果人类要在二十一世纪生存下去，必须回首两千五百年去吸取孔子的智慧。这句话至少表明，这些当代人类的才子，科学的巨匠们，对诞生于中国这个东方的文明古国的人类文明伦理和人文科学的重要性是何等的重视！在已经到来的高科技的电脑网络信息时代，人们可以登上月球，飞向宇宙，甚至能“克隆”自身，但人类的生存却离不开中国两千五百年前的教
育家——孔子，留给我们的一部《论语》。”
“天下兴亡，我的责任。”“有管有教是谓爱，有教无管是谓宠，无管无教是谓纵，有管无教是谓虐。”“心中有人，眼中有事。”“先做自己应该做的事，再做自己喜欢做的事。”通过这些极其富有哲理的话，可见高先生教育思想内涵之博大精深。近年来，高先生多次应邀来大陆讲学，已被山东、云南、贵州、湖南、华中、河南、河北等省市的六十多所大学授予“客座教授”、成教院“名誉院长”或职业教育“名誉顾问”的职务称号。从1990年起到1999年，他应邀到祖国大陆各地讲学170余次。他长达五个多小时的“道德·教育·爱国”演讲打动了无数家长、教师和领导的心，更令广大的在校学生把思良久。
今年寒假，我在上海书城一个不起眼的书架上发现了尚存的唯一的一本《忠信教育法及其评要》。整个假期中我潜心于书本之中，如同发现宝藏一般，汲取着其中闪亮的教育思想，我实在不忍独享它的美妙，所以将《忠信教育法》的部分内容稍加整理，作为一道春节大餐奉献给全国的教师同仁们。高老先生有一篇著名的演讲“天下兴亡，我的责任”，可见于我在“中国中小学教育教学网”（https://www.wendangku.net/doc/1314679340.html,）的个人专辑中。鉴于海峡两岸社会制度和办学体制、机制的不同，忠信学校的治学理念和办学方法，我们不可能完全苟同，照章
全收，但对于我们打破传统思维的束缚，解放思想，大胆创新，从重重的形式主义的观念枷锁下解脱出来，不无启迪之处。我更相信大家会从中领略到“高子”先生（我愿意这样尊称他）的渊博学识、人格风范及其爱国激情。特别是在21世纪现代教育迅猛发展的形势下，我们正在大力推进素质教育，中国教育改革到了最紧要的关头。希望大家能从中领悟些什
么……２001年1月27日
注：文中所用资料均出自《忠信教育法及其评要》，仅用于网上交流，未经作者本人同意，不得转载发表或用于任何商
-- [强烈推荐]台湾忠信高级工商学校校长高震东演讲
hx023备注：台湾有这么一所学校，学生年龄在15－18之间，每年三千多学生中，因违反校规校纪被校方开除的二、三百人。学校没有工人，没有保卫，没有大师傅，一切必要工种都由学生自己去做。学校实行学长制，三年级学生带一年级学生。全校集合只需3分钟。学生见到老师七米外要敬礼。学生没有寒署假作业，没有一个考不上大学的。这就是台湾享誉30年以道德教育为本的忠信高级工商学校。在台湾各大报纸招聘广告上，经常出现只招忠信毕业生”字样。
以下是校长高震东在国内的讲演：
同学们，你们说“天下兴亡”的下一句是什么？（台下声音：“匹夫有责”）──不，是“我的责任”。如果今年高考每个人都额外加10分，那不等于没加吗？“天下兴亡，匹夫有责”等于大家无责。“匹夫有责”要改成“我的责任”，我是这样教我的学生的。
以天下兴亡为已任”是孟子思想。禹是人，舜是人，我也是人！他们能做到的，我为什么不能呢？“天下兴亡，我的责任”，唯有这个思想，我们的国家才有希望。
我们每个学生如果人人都说：学校秩序不好，是我的责任；
国家教育办不好，是我的责任；国家不强盛，我的责任……人人都能主动负责，天下哪有不兴盛的国家？哪有不团结的团体？所以说，每个学生都应该把责任拉到自己身上来，而不是推出去。
我在台湾办学校就是这样，如果教室很脏，我问“怎么回事？”假如有个学生站起来说：“报告老师，今天是32号同
学值日，他没有打扫卫生”。那样，这个学生是要挨揍的。在我的学校，学生会这样说：“老师，对不起，这是我的责任”，然后马上去打扫。
灯泡坏了，哪个学生看见了，自己就会掏钱去买个安上，
窗户玻璃坏了，学生自己马上买一块换上它──这才是教育，不把责任推出去，而是揽过来。也许有些人说这是吃亏，我告诉你，吃亏就是占便宜，这种教育要牢牢记在心里，我们每个中国人都要记住！
学校更应该训练学生这种“天下兴亡，我的责任”的思想。
校园不干净，就应该是大家的责任。你想，这么大的一个校园，你不破坏，我不破坏，它会脏吗？脏了之后，人人都去弄干净，它会脏吗？你只指望几个工人做这个工作，说：“这是他们的事。我是来读书的，不是扫地的。”──这是什么观念？你读书干什么？读书不是为国家服务吗？眼前的务你都不服，你还能为未来服务？当前的责任你都不负，未来的责任你能负吗？
水龙头漏水，你不能堵住吗？有人会说：“那不是我的事，那是总务处的事。”这是
错误的。一般人最坏的毛病是这样：打开水龙头后，发现没水，又去开第二个，第二个也没有，又去开第三个──这样的学生，在我学校是要被开除的！连举一反三都不懂，第一个没水，第二个会有吗？你就没想到水会来吗？人无远虑怎么能行？
作为一个干部，作为一个人，都要想到后果，后果看得越远的人，越是一个成功的人。
一个只管眼前，不顾将来的人，不是一个好干部，不是一个有用的人。
水管不关，来了水后让它哗哗哗满池子去流，仍不去关注：“反正是国家的水，不是我的自己的！”──浪费国家的，就是“汉*”！你为什么浪费国家的水？你为什么浪费国家的资源？我每天洗脸都为国家省一盆水，一年省多少水，
你算算，你们学校六千多学生，每个每天节省一盆水，一年省多少水？省水就是省电，就是节省国家资源。
爱国可有两种，一种是积极爱国，一种是消极爱国。
积极爱国是为国家创造财富，消极爱国是为国家节省财富。国家用那么多百姓的民脂民膏来供你读书，你还浪费国家的财富，你良心在？
你上大学都如此，怎么能期望于中学生、小学生呢？
怎么能期望于一般老百姓呢？你高级知识分子都不爱国，怎么能让老百姓去爱国呢？从自己身边做起，我们国家才有希望──这就是“天下兴亡，我的责任”积极负责的道德观念，这就是道德教育。
另一点，我们要有“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的敬业观念。
天下有大事吗？没有。但任何小事都是大事。集小恶则成大恶，集小善则为大善。培养良好的道德，是从尊敬老师开始的，是从那很小很小的事开始的。这种道德是慢慢建立起来的，而不专门找到大事才干。
今天上午下课的时候，我和师大校长一块出来，礼堂里有很多废纸。
我说不要捡，要等下午学生自己捡──同学们，谁丢下这些纸屑就是不爱国。天下无大事，请先把自己脚下的纸屑捡起来──这就是我的教材”。
好的，同学们捡起自己脚下的废纸，这就爱国的开始。
我给大家讲两个关于渍纸的故事。
第一个，美国有个“福特公司”，福特是一个人，他大学毕业后，去一家汽车公司应聘和他同应聘的三四个人都比他学历高，当前面几个人面试之后，他觉得自己没有什么希望了。但既来之，则安之。他敲门走进了董事长办公室，一进办公室，他发现门口地上有一张纸，弯腰捡了起来，发现是一张渍纸，便顺手把它扔进了废纸篓里。然后才直到董事长的办公桌前，
说：“我是来应聘的福特。”事长说：“很好，很好！福特先生，你已被我们录用了。”福特惊讶地说：“董事长，我觉得前几位都比我好，你怎么把我录用了？”
董事长说：“福特先生，前面三位的确学历比你高，且仪表堂堂，但是他们眼睛只能“看见”大事，而看不见小事你的
眼睛能看见小事，我认为能看见小事的人，将来自然看到大事，一个只能“看见”大事的人，他会忽略很多小事。他是不会成功的。所以，我才录用你。”
福特就这样进了这个公司，这个公司不久就扬名天下，
福特把这个公司改为“福特公司”，也相应改变了整个美国国民经济状况，使美国汽车产业在世界占居鳌头，这就是今天“美国福特公司”的创造人福特。
大家说，这张废纸重要不重要？
看见小事的人能看见大事，但只能“看见”大事的人，不一定能看见小事，这是很重要的教训。
所以说，我让大家捡起一张废纸，这就是爱国的开始。
万事从小事做起。美国太空3号快到月球了，它却不能登上去而无奈地返回来，为什么？只是因为一节30块钱的小电池坏了，他们这个酝酿很久的航天计划被破坏了，几亿元报废了！
天下有大事吗？
大家看哪次飞机失事是翅膀和头一齐掉下来的？都是一节油管不通，一个轮胎放不下来才失事的。一个人的死，哪个是全身完全溃烂死掉的？都是肝坏了，或心脏有毛病，等等一个小器官不正常而死的！
同学们，从现在开始，你们要有敬业观念。
我们中国实行九年制教育目的就是这样，就是要看你怎样同老师相处，怎样与朋友相处，这就是教育的目的。从古至今，中国的教育才是最伟大的教育，你把西方的教育看作是最先进的教育，那就大错特错了。
美国的教育部长三个月前发表讲话说：
“我们国家的教育是彻底失败的，我们把人教成了肉机器，我们要向东方学习人文教育！”所以说，我们祖国的教育是世界上最伟大的教育！
孔子告诉我们：学而不思则罔，思而不学则殆。一个学生要不断地学，不断地想，不断地做，这就是真正教育，这就是中国教育精髓所在。
再一个，我们要进行吃中国饭、说中国话、过中国节和穿中国服装的振兴民族文化的道德教育。一个中国人连中国饭都不吃了，能叫中国人吗？吃中国饭的第一代表是使用筷子。筷子原是中国的文化，是文明的行为。我去美国，偶尔吃他们的西餐，
他们一上西餐我就说：“请给我拿筷子来。”
他们问我：“吃西餐都用刀*，你为什么用筷子？”我说筷子是文明的象征，而你们的刀*是野蛮标志，所以我不用。筷子可切、可*、可削、可夹、可戳，无所不能，而你们的刀*笨重至极，象杀人的武器。
掌声）学生要吃烧鸡，我说可以，
如果他说要吃“肯炸鸡”，我要揍他，他说吃面包夹豆腐乳，可以，他说吃“汉堡”却不可以。你可以吃碉堡，但不能吃“汉堡”。这就是中国的民族精神教育！外国只是机器、枪炮比我们强，
吃的能与中国比吗？吃外国人的东西只是种怪心态，可卑啊！
我们学校的英文教学是全台湾最好的。
我从美国请来两名老师，专门教我的学生学说外语。我有一个留美班，他们一定是要留美的但是他们所学的教材第一页上都印着我的话：
中国人学英文是我们的国耻行为，学英文是中国最可悲的行为，但我们不能不学，因为别人超过了我们，“敌人”枪炮、科学压过了我们。
今天我们必须学习他们的科学，然后才能打倒他们！
超过他们！我们要以夷制夷！非把英文学好不可，所以要咬牙切齿学英文！（掌声）我们学英文目的并不是为了去美国洗盘子刷马桶，去伺侯外国人，去做丢尽祖宗八辈人的事！”（掌声）所以，我的学生英文学得都非常好。
如果一个英文老师一上课就说：“
同学们，今天我们要学英文了。英文是世界语言，是世界上最美的语言！一个不会英文的民族是一个低等民族，英文太美了！太棒了！”
你说这个老师要不要打屁股？
所以我总是告诉这些老师：要好好教我的学生，你不要替外国人宣传，变成“汉*”！要告诉学生雪耻图强，打败列强，这是中国人的希望（掌声）！
你们这里不也有英文老师吗？
外语系的学生以后不也去教英文吗？上课以前你们要对学生进行爱国学英文的教育，不要上来就替外国吹一场，但是他们所学的教材第一页上都印着我的话：“中国人学英文是我们的国耻行为，学英文是中国最可悲的行为，但我们不能不学，因为别人超过了我们，“敌人”枪炮、科学压过了我们。今天我们必须学习他们的科学，然后才能打倒他们！超过他们！我们要以夷制夷！非把英文学好不可，所以要咬牙切齿学英文！（掌声）我们学英文目的并不是为了去美国洗盘子刷马桶，去伺侯外国人，去做丢尽祖宗八辈人的事！”（掌声）所以，我的学生英文学得都非常好。如果一个英文老师一上课就说：“同学们，今天我们要学英文了。英文是世界语言，是世界上最美的语言！一个不会英文的民族是一个低等民族，英文太美了！太棒了！”你说这个老师要不要打屁股？所以我总是告诉这些老师：要好好教我的学生，你不要替外国人宣传，变成“汉*”！要告诉学生雪耻图强，打败列强，这是中国人的希望（掌声）！你们这里不也有英文老师吗？外语系的学生以后不也去教英文吗？上课以前你们要对学生进行爱国学英文的教育，不要上来就替外国吹一场，你们不要认为：传道者只是传英文之道、授英文之业，而要传爱国之道，授英文之业。好，同学们懂得了这些道理，下一步我们就要知道，我们今天的教育是很失败的。因为，我们从小就被教错了。所以，我们要进行为国家而求学问，为社会分工而学技能利他、利群的道德教育。大家先要想想为什么读书，为谁读书？你们要反思一下。有些人也许会说，为自己找个饭碗而读书！这是多么卑鄙和渺小，多么无聊和可怜！你绝对不应该单是为找个饭碗而活着！找个饭碗吃饭太简单了！拿个刀子，找个人随便捅一下，绝对一辈子有了饭吃，而且还有人伺侯，还有人为你做饭，睡觉时还有人为你站岗，你的东西一样少不了！那不就解决吃饭了吗？你为什么不干呢？因为我告诉了你，要学好生存的技能，要懂得生命的意义和价值，那里不是创造人类价值的地方！所以，我们要知道读书绝对不是为了自己，读书是为了国家而求学问，所以，我们要告诉孩子们读书、做事要确定一个方向：先做自己应该做的事，再做自己喜欢做的事。很多人为兴趣而读书，岂有此理！读书有什么兴趣？真正目标不应是兴趣，而是责任，在责任当中找到兴趣，但不能用兴趣代替责任。越在黑暗中越做光明的事，这就是道德教育。我们读书是为了国家。同学们，你们想想你们从小受到什么教育？尤其是农村子弟，你爹妈是怎么教你的？他们这样告诉你：你要好好念书！你不好好念书，将来就不能出人头地，你必须努力奋斗好好读书，你才有前途，读书是为了你的幸福，读书是为了你的前途！读书一切是为了你！你就是在这种教育下长大的，这就是最错误的教育，这就是最糟糕的教育！所以小孩子长大以后就知道，啊哈，读书就是为了我呀，与任何不相干，为了我的前途，为了我的未来，为了我的希望，你看这个国家还有希望吗？它与国家毫不相干！他喝着国家的奶水，用着国家纳税人的钱，拿民脂民膏培养出的却是一个自私自利的小孩，培养出一批自私自利的老师，你想：这国家会有前途吗？你读书的方向都错了，读书不是为了自己，读书是为了我们的国家，国家需要人才，国家需要干部，国家需要建国的栋梁。国家为什么培养你？国家是欠你的吗？你能白白吃国家的饭吗？白白享受这里的宿舍和餐厅、白白地享受老师对你知识的传授吗？你凭什么？你对国家有什么贡献？你对社会有什么贡献？有什么牺牲？你一切都没有，你只是个造粪的机器而已。你每天吃饭了，无所事事，你对国家有什么贡献？国家在期盼着你的贡献，期盼着你的未来，因为有一天你会长大，有一天你会学成，你要为国家做事，所以国家才在你身上投资，让你为国效命。因为道德教育必须以国家教育为前提，所以今天我们要爱我们的国家。正好你们是读师大的，你们在三、四年之后要培养跨世纪的接班人，你的责任比谁都大。如果你都没有国家观念，你都不爱国，你怎么要求你的学生爱国呢？所以说今天的老师是最重要的。这就是我跑来跑去，为师范生灌输爱国思想的原因所在！你们爱国，学生自然爱国！如果不爱国，天天发牢骚，天天想转行，天天想下海，那
下一代还有什么希望？尤其是学英文的，总想好好学，将来以后到哪个公司为哪个老板、哪个董事长当翻译官，多丢脸！多没人格，多没气度！（掌声）我这里特别强调的是国家观念。
高振东天下兴亡我的责任读后感
高振东天下兴亡我的责任读后感 篇一：天下兴亡、我的责任读后感 学习《天下兴亡、我的责任》有感 很庆幸能够在这个青春洋溢、朝气蓬勃、开始成熟还未完全成熟的年纪里读到高振东校长的这篇演讲，我想他的演讲在我以后的职业生涯中会起到举足轻重的作用,会成为我以后工作中的标杆。虽然只是拜读了他的演讲稿和偶尔有括号里标注的掌声，但我明显的感受到了那三维的立体感，感受到了现场那激情澎湃的氛围，仿佛我就在其中，其中就有我。 我喜欢他的斗志昂扬，说话掷地有声，这是我们年轻人应该有的活力；我羡慕她的坦诚直率，直言“天下兴亡、我的责任”这是我们年轻人应该有的勇敢；我佩服他的敢为人先，鼓励国人“吃亏是福”，这是我们年轻人应该有的魄力；我倾倒于他对祖国、对民族的强烈的感情，对外绝不贬低我的同胞，对内也不恭维那些小有的成绩，更不会纵容那些错误思想的传播，错误做法的蔓延。虽然我也爱我的国家、我的民族；我羞愧于他对国家、对民族的实实在在责任感，他以“离开校门一步，肩负忠信荣辱”为校训，让学生领悟到“离开国门一步，肩负全国荣辱”的民族使命。而我却没有做到，或者是迄今为止做的不是很好。 羞愧并不可怕，可怕的是不懂得羞愧，意识不到自己的肤浅。爱就一个字，说出来不浪费口水，写出来浪费不了多少墨水，而关键是行动，这就是马哲讲的实践是检验真理的唯一标准。高校长慷慨陈词，
歌颂着对国家的热爱，也以身作则，诠释了爱其实就是责任。报纸上“只招中信毕业生”的信息是对高校长实践成功的最好证明。 我们的国家很大，国家的事很大，但我们却不是人人都要干大事，而是要从小事做起。一片渍纸可以成就了福特，也可以成就了福特公司在美国乃至整个世界的地位；而一节小电池却可以导致美国太空3号快到月球却不能着陆，导致酝酿很久的航天计划被破坏。可见细节决定成败，小事成就大事是有一定道理的。 曾经总以为国家那么远、那么大，不知该从何爱起。高校长说“当老师的，国家就是你面前的学生，你要尽心尽责，向你的学生提供正能量，把你的正确思想传递给他，这就是爱国”。而对于我们来说，身为一名铁路警察，国家就是车站的旅客，我们要全心全意，向广大旅客宣传乘车安全注意事项，提高他们的安全意识、自我保护意识，让每一位旅客安全出行、安全归来，这就是爱国。 突然间感觉得每一位乘客是那么的亲切，禁不住要对他们微笑；每一列火车是那么的可爱，忍不住向它们敬礼；而每一位铁路上的工作人员是那么的伟大，此时我再也压抑不住心中的激动，因为我是一名铁路警察，我们用自己的法定假日成全了他人的团聚，我们用自己的高度警惕保证了他人的安全，我们用自己的实际行动诠释着对祖国的热爱。 国家不再遥远，国家就在我们身边；爱国不在迷茫，爱国就是做好岗位上的每一件小事。
成长发言稿
教师成长发言稿 尊敬的各位领导、老师： 大家好！首先，感谢学校重视我们青年教师的发展、关注青年教师的成长，煞费苦心的组织这样的交流活动，同时我也深感荣幸被抽签代表青年教师进行交流发言。值此光辉的“五?四”青年节来临之际，我向关心我们青年教师的领导、师长们致以崇高的敬意和深深的感谢！向在座的青年教师朋友们致以节日的问候！ 从大学毕业踏入教师这个行业，在学校领导无微不至地关怀下，在同事的热心帮助和自身的刻苦努力下，在学校这个摇篮里我收获到了成长的快乐，我感觉自身的综合素质正在逐渐提高。学校，她是一个融洽的大集体，上至领导，下至同事，处处体现了一种人与人之间相互关怀的温情。学校在管理方面也是处处渗透着“以人为本”的理念，不仅仅是重视学生，更是善待每一位老师。 每一个年轻教师，在成长过程中都会遭遇到困境，包括因为课上得糟糕而沮丧、受到家长误解而委屈、学生的淘气而气馁，特别是学生不肯学、学不好时，我们常常会手足无措，失去信心。每当回顾自己成长的经历，我都会深深地感到，学校是我们青年教师成长的摇篮，她使我们由懵懂走向成熟，使我们脱胎换骨；
我也深深地感到，学校是能充分展示我们聪明才智的舞台。是她，使每一个教师找到了属于自己的角色；是她，为每一位教师、尤其是我们青年教师提供了一次又一次实现自身价值的良好机会。 我感受最深的就是学校青年教师培养工程，我也是学校青年教师培养工程的一个很大受益者。学校领导高度重视并关注着青年教师尤其是新教师的成长，为了全面提升青年教师素质，促进青年教师专业成长，坚持“青年教师导师制”，发挥老教师的“传、帮、带”作用；学校还积极创造条件，鼓励并支持我们参加校内外各种教学观摩和青年教师讲课比赛，积极吸收青年教师参加教育科研工作，为提高我们青年教师的业务能力和科研水平，搭建了一个又一个的平台，帮助我们青年教师迅速成长。这种成长是快乐的，因为在这里，我们可以感受到领导的温情关怀；因为在这里，我们认识了一群志同道合、真诚相待的同事。和他们一起工作，让我们提高的不仅仅是业务水平，更有为人的气度和胸襟。为此，有三点感想和体会想和青年教师一起分享： 一、热爱学生、对学生负责，是一个教师最重要的品德。台湾教育家高震东有一句名言：“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神”。作为一个教师，就是把学生当作自己的孩子或弟弟、妹妹一样，真心实意地为学生的进步和成才着想。这是职业所要求的，
中学生积极向上演讲稿子2
中学生积极向上演讲稿 尊敬的老师亲爱的同学今天我演讲的题目是谦虚是美德谦虚是人类的美德中国有句古话满招损谦受益它从正反两方面对其进行了精辟的总结对于一个人来说谦虚主要有两大方面的好处一是谦虚使人进步人生有涯而学海无涯一个人不管怎样聪明博学他的知识与人类整体的知识相比只不过是沧海一粟海纳百川有容乃大大凡才识越高的人越是明白这个道理因而越是虚心好学严以律己持之以恒也越能成就大事业二是谦虚赢得好感谦虚的人言谈举止谦恭有里礼不专断不傲慢在交往中比较容易获得别人的好感容易得到忠告帮助和真诚的合作一个处处得到好感的人他的事业之船等于悬挂了顺风之帆其成功也就不言而喻骄傲的人喜欢自吹自擂是语言的巨人行动的侏儒他往往喜欢依附于他或谄媚于他的人而对于比自己强的人往往心怀忌恨。骄傲的人总是低估对手的能力而麻痹轻敌历史上因此不断重演着骄兵必败的悲剧我们是新时期的一代新人不仅要发扬谦虚的美德,更要赋予它以新的内涵:谦虚但实事求是既有自知之明又不推卸责任;谦虚但敢于创新既不贸然形式又不畏首畏尾我们要成为新一代的青少年我的演讲完毕谢谢大家。
老师们、同学们：上午好! 今天我讲话的主题是：抓紧时间努力学习年青是搏击风浪的船，昂扬、潇洒，学习则是船的动力。作为年青一代的我们，应抓紧时间，持之以恒，努力学习，扬帆起航。孔子说：博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。今天的我们，应谨记他的话，放飞自己的青春，用勤劳的汗水铺就未来的成功之路。也许我们已经输在起跑线上，但是决不能再让自己输在终点。后天的勤奋可以弥补先天的不足，珍惜现在的每一刻，努力获取知识，使自己拥有亮丽的人生。每个人都有自己鲜活的梦想，相信，梦有多远，我们就能走多远。基础年级期中考试刚刚过去，这是最容易松懈的时候，我们必须抓住这段易逝的时光，好好把握，将知识这闪光的宝石紧紧握在手中。市统考即将临近，作为一名高三学子，我们更应学习鲁迅先生海绵挤水的精神，学习红军长征不怕苦，不怕累的精神，加倍努力，在接下来的一段时间里，进行扎实有效的复习，争取取得市统考的全面丰收，为以后的学习奠定良好的基础，为明年的高考建立我们应有的自信。同学们，我们一起努力吧!让我们用热情拥抱未来，用青春谱写人生，用行动证明存在的价值吧! 谢谢大家! 努力学习报效祖国近代著名学者梁启超先生的散文《少年中国说》上这么说过：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧
高震东演讲读后感
篇一：读高震东演讲的感想 读高震东演讲的感想 天读了台湾忠信高级工商学校校长高震东老先生的演讲，首先感觉到的是对高震东校长的敬 意。所谓为人师表，诲人不倦，高校长可称其中典范。高震东校长于1930年出生，算来现在 已经是81岁的高龄了，但他却并不甘心于像同龄人一样抱子弄孙、颐养天年，而是依旧投身 于两岸的教育事业，兢兢业业，殚精竭智，实可称一位为伟大的教育家。 在这 篇演讲中，高震东校长谈到了很多方面，其中一些我十分赞同，还有一些对我很有启发，但也 有一些是我并不认同的。“天下兴亡，匹夫有责”，高校长把这句话稍作加工，改成了“天下 兴亡，我的责任”，他的意思是要告诉我们，每个人都要敢于承担责任并且要主动去担负更大 的责任。这句话是从个人的角度去看的，比方说有一个人，如果他信奉的是“天下兴亡，匹夫 有责”这句话，那么在他遇到问题的时候，可能会想这件事每个人都有责任做，未必一定要我 来做，一个人这么想，就拖延了一点问题解决的时间，如果所有人都这么想，那么问题就永远 都得不到解决了。这也就是高震东校长所说的“天下兴亡，皮肤有责”等于大家都无责。再比 方说又有一个人，他遵循的是“天下兴亡，我的责任”这句话，那这个人碰到了问题的时候， 就不会想到要推脱责任，一定会在第一时间把问题处理好。同样的如果所有人都这么认为，那 么就不存在解决不了的问题了。也就是高校长说的没有不兴盛的国家，没有不团结的团体。这 让 想起了经常在电视上看到的新闻，都很类似，某地出现了一些问题，始终得不到解决，只得求 助记者，然后记者出马，到相关部门询问，得到的答复通常都是这不归我们负责，你们去xxx 部门问问，应该是他们管，当记者拍马赶到该部门后，往往还是得到相同的答复，于是在不同 的部门之间奔波良久，还是无计可施。如果大家都能像高震东校长那样，想着“天下兴亡，我 的责任”，不把责任往外推，而是揽过来，那么问题早就得以解决了。 说到 这里，高校长又举出了几个例子说明: 我在台湾办学校就是这样，如果教室很脏，我问“怎么 回事？” 假如有个学生站起来说：“报告老师，今天是32号同学值日，他没打扫卫生”。那 样，这个学生是要挨揍的；校园不干净，你只指望几个工人做这个工作，说：“这是他们的 事。我是来读书的，不是扫地的。”──这是什么观念？你读书干什么？读书不是为国家服务 吗？眼前的务你都不服，你还能为未来服务？当前的责任你都不负，未来的责任你能负吗？水 龙头漏水，你不能堵住吗？有人会说：“那不是我的事，那是总务处的事。”这是错误的。看 到这里，我认为有些不妥之处。众所周知，分工是社会发展的必然，是经济发展的必然结果。 经济越发达，社会分工就越细。这个道理相信大多数人都认同，就算高震东校长也认同，因为 他最后也说到要用自己所长来服务他人的观点。对于地上有垃圾而学生是否该清理这件事，他 的观点似乎有些偏激。中国长期处于自给自足的小农经济，所以传统的思想总有个倾向，就是 大事小事，力所能及就要去做，这是一种务实的精神，也是一种整体来讲效率不高的思路。现 社会就应该是恪尽职守，自己做好自己的事，而不是大事小事什么都管。 这就 关系到责任的主要与次要之分，我认为人确实应该尽量承担更多的责任，但前提是先要把自己 必须做的事，也就是首要责任完成好，才能将精力投入到其他的也就是次要责任中。就拿高校 长说的学生清理校园这件事来说，倘若学生每天到学校来就是打扫地面，修理水龙头，那他还 上什么学呢？他到学校来的首要目的是读书，是学习知识，必须认清这一点，先把这个任务完 成好，才能考虑担负其他的责任。
高振东演讲读后感
篇一：高振东校长的演讲读后感 高振东校长的演讲读后感 在老师留给我们作业之前，也曾经听说过高振东校长是台湾的一个很有影响力的校长，但对他的一些教学理念没有太多解，老师向我们推荐并让我们课后看一下，这在我心中埋的第一个好奇心是：高振东校长为什么能有这么大的影响呢？ 我第一次是在网上看的高振东校长的演讲视频，在他的坚定有力，很有鼓舞性的语言中，我感受到的是一种坦诚、坦然、一种敢作敢为、不畏他人眼神的平和淡定的心态。这让我挺受启发，或许别的校长也有过这些创新性的治学理念，可是为什么能够打破传统枷锁，勇敢坚定的卖出创新这一步的校长却凤毛麟角呢？或许其他的校长也有过类似的创新教学理念，但是他们却不坚定、不勇敢，不能排遣外界的异样眼光、没有勇气和强大的传统思维对抗，所以他们中的大多数在传统的约束下平庸着。其实对于其他行业，或者就是生活中的我们不也是一样的吗？记得老师说过成人的一般状态：对现状不满——萌生了自己的梦想——在一个“既平常又不平常”的夜晚聚集几个交心朋友长谈之后下定决心！——第二天早晨：想了想，哎，算了~ 又骑上自行车上班去了。看似简单诙谐，细细想想，这是多少平庸人的缩影？只有当想象了行动的翅膀才是真正的梦想，否则就只是一条虚化的漂亮彩虹。 而在又详细的看了一次高振东校长的演讲辞之后，让我有了更多的感悟。或许在他们的学校的一些制度我们看来是不可思议，但仔细 想一想，其实他们有一个共同的本质——“人性化”。比如，在他们学校，并不实行教师监管的强制性制度，因为不论站在心理还是对学生人格、心态等的塑造角度，当学生完全是处于积极地自我反省、自我管理的积极状态时，他的成长才是最有效的成长！实质上在这种没有压迫的过程中，学生更多感受到的是充实与快乐而不是被强力管制的压迫感，这不是很人性化吗？再比如，他们把尊敬师长、热爱我们的国家等思想通过行动，和情感感化逐渐融入到学生的灵魂深处，这样在他们以后的生活中，不论何时何地，都从内而外的散发着那种浓厚的精神，而不会一提到爱国、尊敬师长就满嘴的夸夸其谈的华丽辞藻，这样学生们就再也不会因为自己的心灵和行动不统一而迷茫，因为他们本来就很美，不需要伪善，这不也是很人性化的吗？ 另外，我从中也意识到了一些曾经我误解了的观念。比如，之前的我一直认为爱国是一个大得夸张的话题，只有在国家危难当头的时候才能体现出来，只有董存瑞、钱学森这样的英雄、伟人才谈得上是爱国，但其实爱国真的可以很细微，可以体现在日常生活中的方方面面，努力的学习是爱国，用自己的爱国的言辞去同化身边的人也是一种爱国，其实也就是说，只要你的心里面时时刻刻的装着我们可爱的祖国，你的一言一行里都可以参入爱国元素，“爱国”真的不是一个只可远观的宏观概念；再比如，不一定是你把你工作范围内的事情尽心尽职的做好才是有责任心，他可以体现在生活中的各个细节，主动地捡起地面上的垃圾，对公共设施进行维修维护，参加一些有益社会的公益活动，这些洞可以体现出对集体、对社会的责任心。 记得有一句话：只有狭隘目标的人是不会得到真正长远的快乐的，只有有远大目标，坚定不依法向的人才会获得真正的快乐！恩，我想或许我已经找到了方向！ 篇二：学习高振东讲话感想
励志成长教育演讲稿
励志成长教育演讲稿 励志成长教育演讲稿介绍：励志在成长的过程发挥着什么作用呢？它的角色重不重要呢？本文的内容是励志成长教育演讲稿，欢迎大家阅读，希望大家喜欢。励志成长教育演讲稿1亲爱的朋友们：成长，到底意味着什么?仅仅意味着年龄的增长，学识的扩展，阅历的更丰富?还是另有什么更深的含义?对这个问题，我没有细想，我只知道，小时候，成长在我 励志成长教育演讲稿详情： [：https://www.wendangku.net/doc/1314679340.html,] 励志在成长的过程发挥着什么作用呢？它的角色重不重要呢？本文的内容是励志成长教育演讲稿，欢迎大家阅读，希望大家喜欢。 励志成长教育演讲稿1 亲爱的朋友们： 成长，到底意味着什么?仅仅意味着年龄的增长，学识的扩展，阅历的更丰富?还是另有什么更深的含义?对这个问题，我没有细想，我只知道，小时候，成长在我的心中象征着可以做更多自己想做的事，可以去玩更多好玩的东西，可以自由自在随心所欲，可以无拘无束特立独行，就像脱离了缰绳的马，奔驰在辽阔的原野，像打开了笼子的小鸟，寻找快乐的天空。看着那些比自己大的哥哥姐姐每天过着丰富多彩的生活，我就一个劲地盼望着，盼望着自己一夜之间长大成人，长成和他们一般高大，和他们一样美丽，这一切的遐想，使我觉得成长是一件多么美好的事情。
在父母的呵护下，我渐渐长大了。随着成长，因为成长，我意识到，成长，并不像我小时候想象的那样完美和诗意，犯了错误不能再凭一时的哭闹就能赢得大人的谅解，也不会再因为一些很小的事情而嬉戏打闹尽情享受童年之趣。是的，长大了，不经意间我们长大了，的的确确，可以做许多想做想要做的事了，但我渐渐发现无论做什么，都隐隐约约地感觉到有一种无形的力量在制约着你，许多规章制度牵绊约束着你;无论在家里，还是在学校里，大人们总会殷切地叮嘱你：孩子，你长大了，你该记住责任这两个沉甸甸有分量的字眼了。 我仔细地琢磨着，什么是责任呢?字典的解释是：责任是分内应该做的事情，有成长就有担当，有成长必有责任!我想，大家不会忘记数月前那段中考经历，不会忘记中考前夕的那种喘不过气来的生活：做不完的练习、写不完的作业、看不完的书。一天只能睡几个钟头，累得只想趴下。记得那时候，我们脑海中已不再浮现曾经放学后跑到操场上玩耍的画面，也不会再有玩着电脑听着音乐舒适悠闲的感受，我们背着沉甸甸的书包--在书包里面不仅仅装着我们需要完成的作业，还有很多预习、复习的资料讲义......现在，当我深情地回望这段生活、重新审视自己的这段经历的时候，觉得自己忽然明白了成长的内涵：为什么作业那么多能自觉的完成?我们也会累我们也怕苦，但因为责任，我们必须如此!我们明白，这个世界存在着竞争的压力，只有学会担当，只有尽着自己的责任才能不会被压力所击倒，才能学会长大。你所做的一切都是成长的代价，都是你必须经历的心路历程。 走过了九年的义务教育，我们成了高中学生，我们又长大了许多。从成长为高中生的那一刻起，我便知道，我们有了小大人的身份，特别是，三年以后，我们要面临人生的重要抉择--高考，所以，我们的肩上的担子更重了，责任两
台湾校长高振东演讲稿
台湾校长高振东演讲稿（什么才叫爱国） 在台湾有这么一所学校：学生年龄在15到18之间，每年有三千多学生中因违反校规校计被校方开除的有二三百人。学校没有工人、没有保卫、没有大师傅，一切的必要工种都由学生自己去做。学校实行学长制。三年级学生带一年级学生。学校集合只需三分钟。学生见到老师七米外要敬礼，学生没有寒假作业，没有一个考不上大学的，这就是台湾享誉三十的的以道德教育为本、中信高级工商学校。在台湾的各大报纸招聘广告上经常出现，只招中信毕业生的字样。以下就是校长高振东在国内的演讲：同学们：你们说“天下兴亡”的下一句是什么？（匹夫有责）不！是我的责任！天下兴亡、我的责任。如果今年高考每个人都额外加十分，那么等于没加吗？天下兴亡、匹夫有责等于大家无责。匹夫有责要改成“我的责任”。我是这样教我的学生的，所以说现在我们大陆教育办的不好是我高振东的责任，只因为这样我才回祖国举办关于道德方面的演讲。以天下兴亡为己任是孟子的思想。我也是人哪？他们能做到的我为什么不能呢？天下兴亡我的责任。唯有这个思想我们的国家才有希望。我们每个学生如果人人都说学校秩序不好是我的责任，国家教育办不好是我的责任，国家不强盛、我的责任。原因都能主动负责，天下哪有不兴盛的国家？哪有不团结的团体？所能说每个学生都就把责任位到自己身上来，而不是推出去。我在台湾办学校就是这样，如果教室很脏，我问：“怎么回事？假如有个学生站起来说：‘报告老师，今天是32号同学值日，他没有打扫卫生。”这样，这个同学是要挨揍的。在我的学校学生会这样说：“老师，对不起！这是我的责任。”然后马上去打扫。灯泡坏了，哪个学生看到了就会自己掏钱去买一个按上。窗户玻璃坏了，学生自己马上买一块换上它。这才是教育，不把责任推出去，而是揽过来。也许有些人说这就是吃亏！我告诉你，吃亏就是占便宜。所能，这种教育要牢牢记在心里。我们每个中国人都牢记，学校更应该训练学生天下兴亡、我的责任的思想。校园不干净就应该是大家的责任。你想，这么大的一个校园，你不破坏、我不破坏，它会脏吗？脏了之后人人都去弄干净，它会脏吗？你只指望几个工人做这个工作，说：“这是他们的事，我是来读书的，不是扫地的。”这是什么观念？你读书干什么？读书不是为国家服务吗？眼前的务你都不服，你还能为未来服务！当前的责任你都不负，未来的责任你能负吗？水龙头漏水你不能堵住吗？有人会说：“那不是我的事，那是总务处的事！”这是错误的。一般人最坏的毛病是这样。打开水龙头发现没水就去开第二个，第二个也没水就去开第三个。这样的学生在我们学校是要被开除的。连举一反三都不懂！第一个没水第二个会有吗？你就没想到水会来吗？人无远虑怎么能行？作为一个干部、作为一个人，都要看到后果；后果看的越远的人越是一个成功的人。一个只管眼前不顾将来的人不是一个好干部，不是一个有用的人！水管不关，来了水后让它哗哗满池子去流，仍不去关住，反正是国家的水、不是我自己的。浪费国家的就是汉奸。你为什么不关水，你为什么浪费国家的资源。我每天洗脸都为国家省一盆水，一年省多少水，你算一算？你们学校六千多学生，每人每天节省一盆水，一年省多少水？省水就是省电、节省国家资源。 爱过有两种：一种是积极爱国；一种是消极爱国。积极爱国就是为国家创造财富。消极爱国是为国家节省财富！国家用那么多百姓的民脂民膏来功你读书，你还浪费国家的财富！你良心何在？你上大学都如此，怎么能期望于中学生、小学生呢？怎么能期望于一般老百姓呢？你高级知识分子都不爱国，怎么能让老百姓去爱国呢？从自己身边做起，我们国家才有希望！这就是天下兴亡、积极负责的道德观念。这就是道德教育。另一点，我们要有“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的敬业观念。天下有大事吗？没有！但任何小事都是大事。集小恶则成大恶。集小善则成大善。培养良好的道德是从尊敬老师开始的；是从很小很不的事情开始的。这种道德是慢慢建立起来的，而不专门找到大事才干。今天上午下课的时候，我和石大校长一块出来，礼堂有很多纸屑，我说不要捡，要等下午学生自己捡。同学们，谁丢下这些纸屑就是不爱国。天下无大事，请先把自己脚下的纸屑捡起来，这就是我的教材！好的，同学们捡起脚下的纸屑就是爱国的开始。 我给大家讲两个费纸的故事。第一个：美国有个福特公司。福特是一个人，他大学毕业后去一家公司应聘。和他同时应聘的三、四个人都比他学历高。当前面几个学生面试后，他觉得自己没有什么希望了。但既来之、则安之，他敲门走进了董事长的办公室。一进办公室，他发现地上有一张纸。他弯腰捡起来发现是一张费纸，就随手把它扔进了费纸篓里，然后才走到董事长的办公桌前说：“我是来应聘的，福特，”董事长说：“很好！很好！福特先生，您已被我们录用了。”福特轻轻说：“董事长，我觉得前几位都比我好，你怎么把我录用了呢？”董事长说：“福特先生，前面三位的学历的确比你高，而且仪表堂堂，但是他们的眼睛只能看见大事，看不见小事。你的眼睛能看见小事。我认为能看见小事的人将来一定能看见大事。一个只能看见大事的人，他能忽略很多小事，他是不会成功的。所能我才录用了你。”福特就这样进了这个公司。不久，这个公司就扬名天下。福特把这个公司改名为福特公司，也改变了美国的整个国民经济状况，使美国汽车产业在世界占据熬头。这就是今天美国福特公司的创始人，福特。大家说这张费纸重要不重要？看见小事的人能看见大事，而只能看见大事的人不一定能看见小事，这是很重要的教训。 第二个费纸的故事：当本届亚运会在日本广岛结束的时候，6万人的会场上竟没有一张费纸。全世界的报纸都有惊文登叹：可敬可怕的日本民族就是因为没有一张费纸就使全世界为之惊呀！在看看我们十月一日在天安门广场升国旗的镜头。当人们散去后满地的费纸都处乱刮，外国人一看当然会这样认为：“你们中国和日本比还差得远呢？”大家不要总是说：“我们国家地大物博，我一百三十七枚金牌”，这都没用！咱们的道德水准还没上来，还差得远，大家说这些费纸重要不重要？所能说，我让大家检起一张费纸，这就是爱国的开始。 万事从小事做起，美国太空三号快到月球了，它却不能登上去，而被无奈的返了回来。为什么，只是因为一块三十块钱的小电池坏了！他们这个酝酿很久的航天计划被破坏了；几亿元暴费！天下有大事吗？大家看哪次飞机失事是翅膀和头一起掉下来的？都是一些油管不通、一个轮胎放不下来才失事的。一个人的死，哪个是全身溃烂死掉的，都是肝坏了，心肝有毛病。一个小器官不正常而死掉的！同学们，从现在
激励高中生学习的发言稿
成长，到底意味着什么？仅仅意味着年龄的增长，学识的扩展，阅历的更丰富？还是另有什么更深的含义？对这个问题，我没有细想，我只知道，小时候，成长在我的心中象征着可以做更多自己想做的事，可以去玩更多好玩的东西，可以自由自在随心所欲，可以无拘无束特立独行，就像脱离了缰绳的马，奔驰在辽阔的原野，像打开了笼子的小鸟，寻找快乐的天空。看着那些比自己大的哥哥姐姐每天过着丰富多彩的生活，我就一个劲地盼望着，盼望着自己一夜之间长大成人，长成和他们一般高大，和他们一样美丽，这一切的遐想，使我觉得成长是一件多么美好的事情。在父母的呵护下，我渐渐长大了。随着成长，因为成长，我意识到，成长，并不像我小时候想象的那样“完美和诗意”，犯了错误不能再凭一时的哭闹就能赢得大人的谅解，也不会再因为一些很小的事情而“嬉戏打闹”尽情享受童年之趣。是的，长大了，不经意间我们长大了，的的确确，可以做许多想做想要做的事了，但我渐渐发现无论做什么，都隐隐约约地感觉到有一种无形的力量在制约着你，许多规章制度牵绊约束着你；无论在家里，还是在学校里，大人们总会殷切地叮嘱你：孩子，你长大了，你该记住“责任”这两个沉甸甸有分量的字眼了。我仔细地琢磨着，什么是责任呢？字典的解释是：责任是分内应该做的事情，有成长就有担当，有成长必有责任！我想，大家不会忘记曾今那段中考经历，不会忘记中考前夕的那种喘不过气来的生活：做不完的练习、写不完的作业、看不完的书。一天只能睡几个钟头，累得只想趴下。记得那时候，我们脑海中已不再浮现曾经放学后跑到操场上玩耍的画面，也不会再有玩着电脑听着音乐舒适悠闲的感受，我们背着沉甸甸的书包——在书包里面不仅仅装着我们需要完成的作业，还有很多预习、复习的资料讲义……现在，当我深情地回望这段生活、重新审视自己的这段经历的时候，觉得自己忽然明白了成长的内涵：为什么作业那么多能自觉的完成？我们也会累我们也怕苦，但因为责任，我们必须如此！我们明白，这个世界存在着竞争的压力，只有学会担当，只有尽着自己的责任才能不会被压力所击倒，才能学会长大。你所做的一切都是成长的代价，都是你必须经历的心路历程。走过了九年的义务教育，我们成了高中学生，我们又长大了许多。从成长为高中生的那一刻起，我便知道，我们有了“小大人”的身份，特别是，三年以后，我们在座同学要面临人生的重要抉择——高考，所以，肩上的担子更重了，“责任”两字的分量真的是沉甸甸的了。 作为一名作为高中学生，大家应该清楚地知道，读书学习仍然是我们分内应该做的事情，是我们的责任。可以说，读好书，益智力，长知识，是我们现阶段没有权利逃避的最直接的一种责任。现在，我们已进入高中，学习的节奏更快了，我们的课业负担更重了，曾经的学
《企业兴衰,我的责任---读高校长演讲稿有感》
《企业兴衰,我的责任---读高校长演讲稿有 感》 东强兴衰，我的责任 （xx年4月13日） 拜读了王董事长推荐的台湾高振东校长题为《天下兴亡，我的责任》的文章，震撼之余，作为一个中国人，作为一个企业员工，应该有着深刻的理解和感受。如果要把“天下兴亡，我的责任”这一主题浓缩到企业层面的话，我认为应该改成：企业兴亡，我的责任。如果把企业比喻成一艘航行在大海里的船，那么，所有员工则是这艘船上的水手，假如大船即将发生撞上冰山的危险，那么船上的每一个人都有拯救这艘船的责任。因为企业的发展不会一帆风顺，前进的过程中总会面临困难和挑战，如何让企业这艘航船乘风破浪驶向胜利的彼岸，每一个员工都有义不容辞的责任。 这篇文章正是以高震东校长的演讲，阐述了民族责任和公民道德的重要性。所提出了几个观点，虽然有些是处在国家层面的，也有一些是讲述个人思想意识方面的东西，但是结合企业工作实际，能给我们以更多的启迪。 在高先生眼中便是“天下兴亡，大家无责”，他所推崇的是“人人都能主动负责，而不是把责任推出去”。“偌大的校园，你我都不破坏，它会脏吗。脏了之后，人人都去弄干净，它还会脏吗。”所以，他提出“天下兴亡，我的责任”，就是这个道理。同时，他还用“积极爱国”（为国家创造财富）和“消极爱国”（为国家节省财富）都是
爱国来佐证这一观点，让不同层次、不同能力的人明白自己所应承担的责任。同样，作为一名企业的员工，当工作出现问题时，我们首先要有一种“天下兴亡，我的责任”的意识，要承担起这一责任，不能只是夸夸其谈空讲大道理，更重要的是从爱岗敬业做起，从身边的小事做起。同时，对企业的热爱和负责，不仅仅是你为企业创造了多少效益，还有你为企业节约了多少成本。这也正是王董事长所倡导的“每一位员工的价值不在于任劳任怨、埋头苦干，更不在于职称、头衔和地位，而在于依靠自身的知识、才能和贡献意识，促进公司产生成果，获得企业的名和利”。 “勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。高先生用了两个关于渍纸的故事来阐明他的观点：其一，美国福特汽司创始人福特，应聘时，顺手拾起一张渍纸扔进废纸篓里，这一细节使他通过了面试，并成就了伟业。其二，当日本广岛亚运会结束时，六万人的会场上竟没有一张废纸，全世界都为之惊讶：多么可怕的日本民族；而每逢“十一”天安门广场升国旗时，当人们散去，满地废纸，到处乱刮，全世界亦在感叹中日两国国民道德素质的差距。 其实，这两个故事至少说明了一个道理。万事从小事做起，细节决定成败。当前，我们许多人都明白这个道理，但并没有真正地运用到实际工作中去。公司提出“精管、细管、严管”的理念，何以体现。具体就体现在我们每个企业员工对细节的关注程度。比如上个月我参加东台供电局投标时，标书不按规定制作，未密封报价，导致失标。责任在我，并非做标书同志的过错。事后我做了深刻检讨和主动要求
天下兴亡我的责任读后感500字
天下兴亡我的责任读后感500字 天下兴亡我的责任读后感500字 ”天下兴亡，匹夫有责”这是一直被人们奉为至理名言，但被高震东校长改为了”天下兴亡，我的责任”我怀着莫名其妙的心态阅读了这篇文章，读后感于聊以自慰。 高震东校长说：”以天下兴亡己任”是孟子的思想。禹是人，舜是人，我也是人！他们能做到的，我为什么不能呢？”天下兴亡，我的责任”,唯有这个思想，我们的国家才有希望。”是的，责任是一种负担，当我们出生在中国这个具有五千年历史文化的神圣的土地上，我们可曾想到我们还有一种责任——中华的荣耀感，我们要用青春和热血将祖国这颗屹立在世界东方的明珠变得更耀眼，更加光彩夺目！ ”勿以善小而不为，勿以恶小而为之”对，细节决定成败！如今许许多多游手好闲的人，小事不愿做，大事又做不了，到头来什么事都不会做，一事无成，甚至怨天尤人！在一些人眼中，随手丢一张纸屑，随地吐一口痰，在河里扔一个小易拉罐瓶，……这算不了什么，小事一桩！但每个人都有这样的行为，全中国十三亿人，每个人都丢一张纸屑，吐一口痰，那就有十三亿纸屑和痰，这是多么大的大事。 所以，我们要从小养成一个良好的行为习惯，要从小事做起，从细节做起！善事不要因它小就不做。恶事不要因为它小而去做，集小恶成大恶，集小善则为大善，有了良好的思想和行为，将来才能做一个对国家、对社会有用的人！古人云”一屋不扫何以扫天下，”要想做到中国有我，天下有我，世界有我必须从小做起，万丈高楼平地起，相信我们终能为自己扛起一片天空，为国家扛起一片天空。 天下兴亡我的责任读后感500字 《天下兴亡我的责任》这篇文章的强烈的爱憎表达了作者鲜明的观点：每一个中国人，都应该把振兴中华作为自己的责任和义务，并以这种强烈的责任感来履行这种义务。作者认为：青年学生应该认识到自己背负着使中国摆脱落后、走向富裕的历史使命，并从身边的小事做起，自觉地维护国家的利益，民族的尊严，这就叫爱国主义。 的确，爱国主义不是抽象的，身边的小事便是它的具体化。正象高楼大厦是由一块一块的砖堆砌而成，离开了小事的积累，爱国主义也就成了一句空谈。这个道理是显而易见的。如果对身边的小事不屑一顾，只等着有朝一日干出一番惊
青少年爱国演讲稿100字
青少年爱国演讲稿100字 导语：小编为大家整理了关于青少年爱国主义的演讲稿范文，欢迎大家阅读。 尊敬的各位领导、老师们、同学们： 大家好!今天我演讲的题目是《从我做起做一个热爱祖国为荣的人》。 我们都知道，八荣八耻的第一条就是“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。”我想，八荣八耻中每一荣每一耻都是重要的，是每个中国人必须遵守的。而对祖国的热爱是最重要的。 热爱祖国，不单是一句口号，它是千千万万胸怀祖国的华夏儿女发出的呐喊;热爱祖国，也不单是一句台词，它是千千万万有志之士用生命和热血谱写的真理。 在中华民族在世界东方踽踽独行的五千年里，许多曾经煊赫一时的王朝由崛起走向覆灭，许多曾经绚烂一季的民族从兴盛走向衰亡。而我们中华民族，五千年前我们在神州大地上发轫，五千年后我们依然在这里繁荣，我们经历了秦皇汉武的铁马金戈，经历了大唐盛世的霓裳羽衣，经历了屈辱岁月的血雨腥风，更经历了八年抗战的威武不屈。我们中华民族，我们中国，存在就是一种美!我的中国心在胸腔中跳动，你的也是一样吧?这样的祖国这样的民族，我们岂能不热爱?我们又岂能做出对其有危害的事?
翻开历史的卷册，一个个鲜活的历史人物向我走来。我看到了黄继光、邱少云等英雄人物，以身殉国，视死如归。历史认可了他们，人们铭记住他们;我还看到了汪精卫等人卖国求荣，衣冠楚楚却作恶多端。历史将他们扔进黑暗的地狱，人们唾弃、鄙视他们。毋庸置疑，我们的英雄做到了热爱祖国，表现出为祖国奉献自己的高尚情操。 热爱祖国，不一定要手举炸药包去炸暗堡，也不一定要用自己的胸膛去堵敌人的机枪眼;热爱祖国，其实很简单，它可能在你一句文明的话语里，可能在你一个正确的举动里;热爱祖国，其实就在我们生活的小事里。 台湾著名校长高震东曾在国内演讲时说，爱国是一种责任，是一种“天下兴亡，匹夫有责”的责任。是啊，热爱祖国还是我们要尽到的一份责任。国家在哪里?我们常常找不到!那是“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”因为你在国家里头，所以就不知道国家在哪里。当老师的，国家就是你面前的学生，你往讲台上一站，下边的学生就是你的国家;我们中学生，国家就在你的学习成长中，优秀的品德，优异的成绩，健康的体魄，良好的心态，就是你的祖国。 我从小就体弱多病，到现在也还是三天两头去医院打针，因为身体的原因，功课常常落下了，常常和父母闹闹情绪，也经常为不能向我同龄的孩子一样快乐的奔跑而落泪。这时是父母和老师教育我，和病魔做斗争，和心魔作较量，是我
台湾校长高震东演讲稿子
一个台湾校长给大陆学生的演讲 （什么才叫爱国） 高震东 在台湾有这么一所学校：学生年龄在15到18之间，每年有三千多学生中因违反校规校计被校方开除的有二三百人。学校没有工人、没有保卫、没有大师傅，一切的必要工种都由学生自己去做。学校实行学长制。三年级学生带一年级学生。学校集合只需三分钟。学生见到老师七米外要敬礼，学生没有寒假作业，没有一个考不上大学的，这就是台湾享誉三十的的以道德教育为本、中信高级工商学校。在台湾的各大报纸招聘广告上经常出现，只招中信毕业生的字样。以下就是校长高振东在国内的演讲： 同学们：你们说“天下兴亡”的下一句是什么？（匹夫有责）不！是我的责任！天下兴亡、我的责任。如果今年高考每个人都额外加十分，那么等于没加吗？天下兴亡、匹夫有责等于大家无责。匹夫有责要改成“我的责任”。我是这样教我的学生的，所以说现在我们大陆教育办的不好是我高振东的责任，只因为这样我才回祖国举办关于道德方面的演讲。 禹是人，舜是人，我也是人！以天下兴亡为己任是孟子的思想。我也是人哪？他们能做到的我为什么不能呢？天下兴亡我的责任。唯有这个思想我们的国家才有希望。我们每个学生如果人人都说学校秩序不好是我的责任，国家教育办不好是我的责任，国家不强盛、我的责任。原因都能主动负责，天下哪有不兴盛的国家？哪有不团结的团
体？所以说每个学生都就把责任位到自己身上来，而不是推出去。我在台湾办学校就是这样，如果教室很脏，我问：“怎么回事？假如有个学生站起来说：‘报告老师，今天是32号同学值日，他没有打扫卫生。”这样，这个同学是要挨揍的。在我的学校学生会这样说：“老师，对不起！这是我的责任。”然后马上去打扫。灯泡坏了，哪个学生看到了就会自己掏钱去买一个按上。窗户玻璃坏了，学生自己马上买一块换上它。这才是教育，不把责任推出去，而是揽过来。也许有些人说这就是吃亏！我告诉你，吃亏就是占便宜。所以，这种教育要牢牢记在心里，我们每个中国人都牢记！ 学校更应该训练学生天下兴亡、我的责任的思想。校园不干净就应该是大家的责任。你想，这么大的一个校园，你不破坏、我不破坏，它会脏吗？脏了之后人人都去弄干净，它会脏吗？你只指望几个工人做这个工作，说：“这是他们的事，我是来读书的，不是扫地的。”这是什么观念？你读书干什么？读书不是为国家服务吗？眼前的务你都不服，你还能为未来服务！当前的责任你都不负，未来的责任你能负吗？水龙头漏水你不能堵住吗？有人会说：“那不是我的事，那是总务处的事！”这是错误的。一般人最坏的毛病是这样。打开水龙头发现没水就去开第二个，第二个也没水就去开第三个。这样的学生在我们学校是要被开除的。连举一反三都不懂！第一个没水第二个会有吗？你就没想到水会来吗？人无远虑怎么能行？作为一个干部、作为一个人，都要看到后果；后果看的越远的人越是一个成功的人。一个只管眼前不顾将来的人不是一个好干部，不是一个有用的人！水管不
天下兴亡我的责任
天下兴亡我的责任 ——台湾忠信高级工商学校校长高震东演讲稿摘要 “天下兴亡”的下一句是什么？是“我的责任”。惟有这个思想，我们的国家才有希望。我们每个学生如果都说：学校秩序不好，是我的责任；国家教育办不好，是我的责任；国家不强盛，是我的责任……人人都能主动承认责任，天下哪有不强盛的国家？哪有不团结的团体？所以说，每个学生都应该把责任拉到自己身上来，而不是推出去。学校更应该训练学生这种“天下兴亡，我的责任”的思想。校园不干净，就应该是大家的责任。这么大一个校园，你不破坏，我不破坏，它会脏吗？你只指望几个工人做这个工作，说：“这是他们的事，我是来读书的，不是扫地的。”这是什么观念？你读书干什么？读书不是为国家服务吗？眼前的务你都不服，你还能为未来服务？水龙头漏水，你不能堵住吗？有人会说“那不是我的事，那是总务处的事。”这是错误的。一般人最坏的毛病是这样：打开水龙头，发现没水，，又去开第二个，第二个也没水，又去开第三个……这样的学生，连举一反三都不懂，第一个没水，第二个会有吗？你就没想到水会来吗？人无远虑怎么能行？作为一个干部，作为一个人，都要想到后果，后果看的越远的人，就是一个成功的人。一个只管眼前，不顾将来的人，不是一个好干部，不是一个有水平的人。水管不关，来了水让它哗哗哗满池子去流，仍不去关注：“反正是国家的水，不是我自己的！”——浪费国家的就是“汉奸”！你为什么浪费国家的水？我每天洗脸都为国家省一盆水，一年省多少水？省水就是省电，就是节约国家资
源。爱国有两种，一种是积极爱国，一种是消极爱国。积极爱国就是为国家创造财富，消极爱国就是为国家节省财富。从自己的身边做起，我们的国家才有希望——这就是“天下兴亡，我的责任”积极负责的道德观念，这就是道德教育。 另一点，我们要有“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的敬业观念。天下有大事吗？没有。但任何小事都是大事。集小恶则成大恶，集小善则成大善。培养良好的道德，是从尊敬老师开始的，是从那很小很小的事开始的。这种道德是慢慢建立起来的，而不是找到大事才干。天下勿大事，请先把自己脚下的纸屑捡起来，这就是爱国的开始。我给大家讲个关于纸屑的故事。 美国有个“福特公司”，福特是一个人，他大学毕业后，去一家汽车公司应聘。和他同时应聘的三四个人都比他学历高，当前面几个人面试以后，他觉得自己没有什么希望了。但既来之，则安之。他敲门走进了董事长的办公室，他发现门口的地上有一张纸，弯腰捡了起来，发现是一张渍纸，便顺手把它仍进了费纸篓里。然后才到董事长的办公桌前，说：“我是来应聘的福特。”董事长说：“很好，很好！福特先生，你被录用了”。福特惊讶的说：“董事长，我觉得前几位都比我好，你怎么把我录用了？”董事长说：“福特先生，前面三位的确学历比你高，且仪表堂堂，但是他们的眼睛只能看见大事，而看不见小事，我认为看见小事的人，将来肯定能看见大事，一个只看见大事的人，他会忽略很多小事。他是不会成功的。所以，我才录用你。”这就是今天“美国福特公司”的创始人福特。大家说，这张废纸重要
读《天下兴亡,我的责任》有感
天下兴亡，从我做起 ----读《天下兴亡，我的责任》有感 读完高校长关于《天下兴亡，我的责任》的演讲，我深有感触，一直认为“天下兴亡，匹夫有责”，可能与己无关，就算自己没有尽到责任，还有别人去做，而高校长之“我的责任”彻底点醒了我。面对国家的发展，如果我们个人都力所能及的付出，就不怕受他人的嘲笑与欺侮。周恩来总理曾说过“为中华之崛起而读书”，读书不能只为自己，要将书本上的知识应用到国家富强的实践中去，教育更是如此。 现代社会是多元的，科技引领着社会发展的方向，与以往任何时候相比，我们所处的是一个相对和平的时代，但和平不意味着止步不前，如果我们比别人晚一步，就只能跟着别人身后，让别人牵着走。这样的发展方式，对于一个国家来说，是一种耻辱。这个时候“天下兴亡”就不能是“匹夫有责”了，而是我们每个人的责任。 从个人上升至团体再上升至国家，从1上升至29再上升至13亿，这样的速度是惊人的。那么“我的责任”又该如何体现，通过对高校长演讲词的认真品读，我是这样来考虑的。 一要事事从细心做起。形容和评价一个人认真，不只是从他的干劲儿上看，还要看他是不是对每件事都很细心。高校长为我们举出了美国太空3号登月的例子。因为一节看似无关紧要的电池有损坏，导致“登月”无法进行，实在是得不偿失。如果在起飞前够细心检查出问题，又怎会白白浪费几亿元。国家的兴旺发达也是如此，人人都很细心地为国家发展考虑，献计献策，尽自己的微薄之力。“天下兴亡，
我的责任”一个人的力量很渺小，但十三亿人的力量是无法比拟的。 二要眼里看得见小事。眼里能看得见小事的人，将来自然能看得见大事，眼里只看到大事的人，必然会忽略很多小事，小事多了自然就成了大事。万事从小事做起，不仅能获得积累，更能培养人处事的能力。 三要有敬业精神，要有为国家教育事业奉献一生的崇高理想。在中国的教育思想里，教书育人，亘古未变。教师培养的是国家发展的后继者，那么教师的责任就是学生。站在讲台下，下面的学生就是“我的国家”。作为教师，敬业就应该是将学生视为自己的“国家”，要一切都是为了学生的成长与发展。 四要有爱国精神，要热爱自己的祖国，不要随处去贬低自己的国家。一个正在成长中的国家，会遇到很多困难，会遭到他国的排斥与瞧不起，甚至会阻碍国家的发展，但是如果我们每个人都能心系自己的祖国，能够时刻想着“天下兴亡，我的责任”，国家的发展就有我们这十三亿人的权利支持，那么不管到了哪里，我们都能昂首挺胸。这不是自傲，而是自信。 “崇洋”但不能“媚外”。崇洋是对别国的民族的认可，也是为了借鉴外国先进的发展理念，而“媚外”是一种真正的卖国，和他们比吃比穿，比谁更会花钱，最终只能是满足自己的虚荣心，外国人也会瞧不起你，更会贬低你的民族。
读高振东校长演讲稿有感
读高振东校长《天下兴亡，我的责任》演讲稿有感在读了台湾校长高振东，关于“爱国、道德、教育”的演讲稿之后，我的感触很深。的确，高振东校长在演讲中讲到的很多事情，很多事情都是很普遍的现象，也非常的引人深思。围绕着责任心这样一个话题，引出了很多在如今教育方式上的问题和不足，使我们看到了教育上的缺失。 现在的社会上，父母都希望孩子们能够有更好的学习成绩，不断督促孩子盲目的投入学习，可是却忘记了为什么要学习，并且，现在的家长常常会用工作忙，没有时间管孩子，忽视了学生心理上的健康，这样的培养方式，往往会造成学生们，情感上的冷漠，没有责任意识。这就使得老师们的责任变得更重，老师不仅是要教会学生学习，更重要的是要先教会学生做人，有责任意识等。 在演讲中，高振东校长列举了几个例子，深入浅出,充分阐释了“天下兴亡,我的责任”的大道理,寓意深刻,发人深思。什么是责任和责任心呢?责任就是承担应当承担的任务,完成应当完成的使命,做好应当做好的工作.所谓责任心,是指个人对自己和他人,对家庭和集体,对国家和社会所担负的责任的认识、情感和信念,以及与之相应的自觉态度。 演讲中令我最印象深刻的一个例子是，“以色列世界小姐”因为在拿奖之后说的一句话，使得以色列军队军心大振，赢得了战争。一句话，一件小事，都可能会产生无穷的变数。以此引申到我们做老师的身上，我们老师每做的一件事，都可能会对学生产生无限的影响，
例如，我们老师每天走在路上看到有小纸屑，随手捡起，学生们看在眼里，可能在以后的日子里都会记得，随手捡起看到的纸屑。一张纸屑看似很小，学校里每一个学生都能学会随手捡起纸屑，也是一股庞大的力量。老师有了责任心，日积月累，学生在老师的影响下也会变得有责任心。由此可以看出，教育，不仅仅是课堂上的讲课，除了要教会学生们书本上的知识，更重要的是做到以身作则，教会学生书本上不曾学到的东西。 高振东校长说的很对，国家的前途是向后看的，看看小学生就知道三年后的中国是个什么现象，我觉得看看小学生，可能不止能看到三年后的中国，在人一生中，小学正是形成道德责任观念的起步阶段，这个时候受到的教育，养成的习惯，很有可能是会伴随着学生们一生的。我们小学老师对学生的影响，是非常长远的，因此，我们更应该以身作则，老师都不爱国，怎么能指望学生爱国？老师都没有责任心，如何能教育学生要有责任心？ 责任,是一种使命.责任心,是一种使命感.对教师而言,责任心不是在轰轰烈烈中展示,而是在平凡、普通、细微甚至琐碎中体现.我们肩负着为祖国培养下一代的重任,只有每一位老师都具有强烈的责任心和使命感,才能会拥有不断进步的动力,才会拥有勤奋工作的热情,才会有务实创新的工作态度.具有责任心的教师不需强制,不需责难,甚至不需监督。他们将教书育人内化为自身需要,把职业的责任升华为博大的爱心,于细微中发现丰富,于琐碎中寻找欢乐,于平凡中创造奇迹。