【粤教版高中语文必修四课内素材整理】粤教版高中语文必修一

【粤教版高中语文必修四课内素材整理】粤教版高中语文必修一

粤教版高中语文必修二课内素材整理

清远博爱学校高风云

成由勤俭败由奢——《时评两篇》

“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，《月饼消费要讲文明》

这篇时评从2003年发表至今也已近十年，可是我们改变这种奢侈消费

的现状是否改变了呢？我们非常遗憾地发现，没有！我们现在已超过

日本，成为全球仅次于美国的第二大欧洲奢侈品消费国。因此，今天

我们学习《月饼消费要讲文明》这篇文章，除非引发我们的许多思考，并身体力行地厉行节约，树立正确的消费观。

【应用角度】“勤俭节约、节约是一种美德、消费观”等。

【精彩运用】随着我国国力的增强和生活的缓和，有些人把勤俭

节约的优良传统丢了。君不见，当前社会上超越现实、盲目攀比的畸

形消费；斗富摆阔、一掷千金的奢靡消费；过度包装、极度美化的蓄

意浪费；“长明灯”“长流水”的随便浪费等现象比比皆是，就连那

的中秋月饼在包装上都“变异”了。面对如此现状，我们不得不再来

重温祖宗遗训：“俭，德之共也；侈，恶之大也”“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”．．．．．．小到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个人类，要生存，要想发展，都离不开“勤俭节约”这四个字。

爱好高雅，其实就是一种修炼——《论“雅而不高”》

一个人立身于世，难以免除世俗化的污染。怎么办？爱好高雅，

其实就是一种修炼。比如琴棋书画，皆可陶冶情操。正如培根所说：“特雷梅可以作为消遣，可以作为装潢，也可以增长才干。“当你高

谈阔论时，知识可作装潢。”他还说：“读史使人明智，读诗使人聪

慧，演算使人思维周密，哲理使人思想深刻，伦理学使人有修养，逻

辑修辞使人善辩。”总之，“专业知识能塑造人的性格”。专业知识

当我们用知识将自己武装起来而后，“雅”便会凸显在举止言谈当中。而举止言谈儒雅，可以让人感到你知书达理，富有教养，同时也能让

对方如沐春风，身心通泰，从而达到你的交往本意。

【应用角度】“雅与俗”“追求高雅”“高雅与修养”等。

【精彩运用】其实，雅俗之别只是学识、修养不同所表现的陶冶

气质有所不同而已。但好事者总是以自认为的雅和俗，对我辈凡夫俗

子划圈子、分层次，说高深、道荣辱，搞得我辈缺乏定力、心浮气躁者，晕头转向，不知所措，搞出好多笑话，还要转过身去甜甜地说声“谢谢”。人只要活得真实，就无所谓雅或俗；只要有不乐观的心态，积极向上的精神，就能活出真性情，活出生的乐趣，死的坦然。

善待一切生命，实现人生价值——《呼唤生命教育》

生命是宝贵的，生命又是短暂的。生命的存在，又是实现我们一

切人生价值的前提和保证。因此，我们要善待生命。我们不仅要对自

己的生命负责，还要学会善待其他的一切生命。我们每一个人都没有

侵犯和危害他人的生命和违反健康的权利。无论是亲人，朋友，还是

一棵柔嫩的小草，我们都应该以珍爱之心去对待，去呵护。这样，我

们的一生将会是美丽和充实的一生。

【应用角度】“善待生命”“生命的价值”“尊重一切生命”等

【精彩运用】尊重和善待一切生命，会让我们自觉地为完善自我

和急遽服务其他生命而不断努力。而正是在坚持着这一努力中心线的

同时，我们会制做一个乐于助人、积极向上的人，会做一个正确认识

困难、坚强无畏的人，会做一个面对诱惑、始终保持清醒头脑的人．．．．．．一个人的存在，如果让自己和他人感受到了幸福，那么，他的一生也就无所心痛与一生牵挂，价值从而实现了他人生的大

半价值。

胸怀天下，百折不挠——《在涂尔干墓前的讲话》

海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。马克思为了崇高的

事业，忍受了万种辛苦、千般磨难，仍九死未悔，在革命的道路上奋

然前行，正是由于他心底无私、天地宽广，才成就了万世英名。许多

青年人大都胸怀宏阔，意欲成就不朽事业，但孕育面对成长路上的挫

折和不顺，他们只是浑浑噩噩，虚度光阴。青年人应该认识到，前进

道路上的挫折是不可避免的。作为当代青年，应该思考担负的时代使命，并付诸持续的行动，在点滴小事中发展自我，奉献自我，为社会

做出应有的贡|献。

【应用角度】“坚韧”“付出与收获”“胸怀”“勇于面

对”“奉献”等。

【精彩运用】不仅在国内，在我们国外也可以看到很多关于看似

意料之外实则尽在情理之中的例子。恩格斯在穷困潦倒的时候仍能马

克思著成《资本论》；居里夫人能正式成为全世界唯一一位两次获得

诺贝尔奖的女科学家；牛顿发现相对性与转化定律；波尔组建了世界

上一流的电磁量子物理学派；贝尔发明了电话……这些出人意料的累累

硕果与勇于指摘，敢于创新的科学精神是分不开的，与他们坚持不懈

的努力奋斗是分不开。大到伟大的物理学家和历史数学家人物，小到

我们身边学长的亲人和同学，我们都可以发现“出人意料和情有可原”的事情。看着成绩单上“黑马”们的成绩，在羡慕的同时你可曾想到

该成绩背后那挑灯苦读的夜晚，课堂上为那全神贯注的表情。机遇只

属于那些有准备的有头脑的人则。出人意料而又在情理之中的事情不

计其数，从这些事情我们看到了偶然性与必然性的统一，理解了“出

人意料和情有可原”的真谛——没有牺牲哪有累累硕果。

心系人民，服务为民——《立党为公执政为民》

“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。”人心

向背，是决定一个政党、一个政权沉浮的根本因素。建党九十多年来，我们党正是因为顺当权者、谋民利、得民心，总算得到了人民的支持

和拥护，才能在革命战争和外贸建设中立于不败之地：因此，我们从

现在开始就应该胸怀天下，完善自我，不断进一步提高自己对家庭、

集体、社会和国家的责任意识，努力做到心系人民，服务为民，为和

谐社会、全面小康社会的建设奉献自己的力量，刻写自己的壮丽人生！

【应用角度】“奉献精神”“人生价值”“心系人民”等。

【精彩运用】孟子说，“民为贵，社稷次之，君为轻”。中国共

产党90多年的光辉发展历程有力地证明了这一点。无怪乎英国元帅蒙

哥马利1960年会面中国后这样说：“邓小平的哲学非常简单，就是人

民起决定抑制作用。”是啊，从确立社会主义基本制度，到建立独立

的完备的工业体系和国民经济体系，再到以经济建设为中心与改革开放，我们的党始终坚信：成就来自于民，，伟力发轫于民，历史推动

于民。民众的幸福，民众的命运，与民乐执政党的命运交响在一首华

章里。因此，我们的党、我们的事业才能突飞猛进。

取其精华，弃其糟粕——《拿来主义》

社会永远是健康发展的，但在发展中我们应该注意吸收过往历史

文化中的优点，为我们所用；世界是圆的，各国、各民族的文化都有

其特色，不同文化间的文化交流是不可避免的。那么，我们应该怎样

对待历史和其他民族中亚国家的文化呢？鲁迅先生的《拿来主义》一

文给我们为客户提供了答案，那就是：“要运用脑髓，放出眼光，自

己来拿！”也就是说，对历史和异族的先进的文化，我们要虚心学习，为我所用；而对于那些腐朽的、落后的思想要果断抛弃。这样，我们

才能够做编出一个新时代的“拿来主义”者。

【应用角度】“取其精华，弃其糟粕”“认清文化遗产”等。

【精彩运用】我们历来主张向外国先进的科学文化学习和借鉴，

而且已经这样做成了；但我们也历来反对近几年来盲目照搬外国，全

盘西化——事实证明，这是极端有害的。在今天，我们更

要引进外国先进的科学技术，但不能把资本主义社会没落腐朽的

文化思想，也当作莱齐搬进来。我们要如鲁迅先生写道的“沉着，勇猛，有辨别，不自私”，才能从复杂纷繁的外国文化摄影艺术中，汲

取对我们有益的东西，这才是真正实行鲁迅所主张的“拿来主义”。

现在，还有没有“送来”的东西呢？还是有的。比如，西方所谓的

“自由”“民主”，就是别人极力要“送来”的，其毒害差异性不亚

于鸦片。虽然送来者不敢像过去那样明目张胆，并且强迫你拒绝接受了，但若浑浑噩噩，不加以抵制、清除，任其流入、泛滥，甚至竟然

自己伸手去拿，这种人则就真正是十足废物了。

不能不读的经典——《红楼梦》

有学者说，中国传统文化中有两部天书：《周易》和《红楼梦》。红学历史学者蒋和森说，中国可以没有万里长城，但不能没有《红楼梦》……捧读一部《红楼梦》，梦游艺术之仙境——大观园，我们会感

受到经典的力量。贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、风姐、晴雯……一个个鲜

活的女英雄，一个个生动的形象，他们性格各异，各得其妙。然而，

他们又无一例外，经历着一个被摧残、被毁灭的过程。一个个悲剧的

上演，我们的心灵能得到做出强大的震撼，会流下心酸的热泪，时会

得到审美的精神幸福。

【应用角度】“经典的价值”“阅读经典”“经典与美”等。

【精彩运用】捧读《红楼梦》，“新仇旧恨知多少”，想起大观园，就会想起她的泪！她自命清高，其实是因为孤苦无依，将自己紧

抱地掩起。“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。月窟仙人缝缟袂，

秋闺怨女拭啼痕”，或许她悲，或许她倔，只肯环着一池动感的池水，幽然飘落。她也爱，爱那粉饰的百花洲；她也伤，伤那香残的燕子楼；她也恨，恨那有时似傻如狂的贾宝玉。她没有“好风凭借力”的气魄，有的只是“质本洁来还洁去”的轻柔！她悲叹落寞，啼洒血痕，她知

道她的命运也如落花，错过了花期。她会咏叹，如今己葬花，他人笑痴，待到他年，又会有谁将己埋葬？沁芳闸的水，总是在流，那样柔缓，那样清澈，正如她的生命。她的一辈子都在还泪，却经不住秋流

到丁年，春流到夏！她走了，留给大观园一个故事，留给宝玉那段伤悲，留给才子一声惊叹！

瑕之美——《米洛斯的维纳斯》

人们常用“白璧微瑕”比喻美中不足，言语中有几许遗憾和惋惜。殊不知白壁微瑕亦美。《米洛斯的维纳斯》一文通过论述，阐明了米

洛斯的维纳斯“为了如此秀丽迷人，必须失去双臂”的观点。失去双

臂的维纳斯获得了一种不可思议的抽象骇人的艺术效果，正所谓白璧

微瑕亦美。我们在生活中往往追求完美，殊不知白璧微瑕亦和美。最

完美的东西往往最乏味，令人遗憾的，却是最值得品尝的。多一点点

遗憾，多一点点生活的不如意，或许可以让你的一生更有深度深度。

【应用角度】“瑕之美”“留白”等。

【精彩运用】“米洛斯的维纳斯”雕像缺憾的魅力，着重于她失

去双臂后，所带给人们的视觉艺术那种抽象的艺术效果，如同中国山

水画中的留白一样，给人以广阔的想象空间。她的魅力其实并非来源

于半身像的本体，而是来源于人们对于雕像中那种潜在的生命的温度

和力量反之亦然的感知和领悟。而贝多芬和苏轼的魅力，是因为他们

经历了的坎坷与不幸，而不同的是一个源于对生命本体的捉弄，一个

讥笑源于命运对人性的嘲讽。但他们却不但不被命运所征服，反而将

命运所赋予的缺憾化做了一种永恒的力量，在逆境中不断地升华自我，让思想最终得以完善，让人性最终得以惠风和畅。

宝玉挨打，打出了什么——《宝玉挨打》

《红楼梦》里的一出重头戏——“宝玉挨打”，在曹雪芹天才的

笔下写得那样波澜起伏、

曲折有致，写得如此错综复杂、精彩纷呈，令人叹为观止。在全

社会提倡“正诚心修身齐家治国平天下”的这样一个社会背景下所，

贾宝玉鄙弃功名利禄，最恨所谓“仕途经济”，可谓“不思进取”，

强烈要求与语汇社会性别角色对男人的要求背道而驰。但其这种追求

自由民主、率真的个性，却了那个社会里的一道最亮丽的风景线。

【应用角度】“个性自由”“真正视功名”“反叛”等。

【精彩运用】贾宝玉、假宝玉，看透了那些繁华胼足蝠，我忽然

是有些喜欢他的。他身体好胜带着逆骨，反叛周围的一切，却又深陷

其中。这是一种激烈的矛盾，真与假交相，痛苦挣扎中迸发出的美的

火花，绽放在这座古城之上。石头，实在是随处可见。美丽如画的雨

花石、玲珑剔透的翡翠玉、粉嫩乖巧的芙蓉玉、高贵典雅的羊脂玉……

被这些迷花了眼睛的我们，谁还会把一块青石碎石捡了，放在身边，

珍藏一万年呢？曹雪芹写了贾宝玉潘金莲这块石头，被我们镌刻在心中；转身，谁在看我们这些，滚在人间里的不像石头的石头？

拉回地采看待“阿Q精神”——《阿Q正传》

阿Q的精神胜利法似乎早已成为人们思想上难以磨灭的一个。在

那个时代，它无疑是国民思想上的弱点和惰性，会带来种种恶果。但

在今天，毫无疑问，在批判的同时，我们也能从中找出一些积极的因

素来。在社会飞速发展的今晚，我们难免会很多在生活中承受到很多

或相当程度的压力。在对待这些财务压力的时候，我们不妨暂且让

“阿Q精神胜利法”派上用场。只要我们不是自欺欺人，只要我们迂

回之后不放弃，我想鲁迅先生有心还是会原谅并乐见的。

【应用角度】“割出地看问题”“面对现实”“豁达心态”等。

【精彩运用】今天的社会，阿Q的“精神胜利法”似乎仍在作祟，报纸隔三岔五地报道“某某是中国先发明的

勇于承受压力，乐观对待生活——《变形记》

抛开社会制度的发表意见，我们发现，格里高尔一觉醒来变身为

虫的根本原因，是承受不了了社会的压力而在内心妒忌厌恶自身遭遇，下意识地逃避那艰遏止艰难的职业和生活环境；是在他的潜意识脑子里，不愿再继续以前的生活和校园生活工作；是他觉得的生存处境压

得他无处可逃，只有路选择三条逃脱现实生活的路——“变形”。摆

脱自己的人形，逃离人的世界，从人变为非人——虫，这在格里高尔

而言完全是为了不再转而昨天的噩梦。我们现实生活中，是不是也会

有一些这样的人，在生活不尽如人意之时，选择了这种最懦弱的途径——逃避，来求得无限期的心理安宁呢？

【应用角度】“面对压力”“痛苦与快乐”“责任与逃避”等。

【精彩运用】生活中总是充满了坎坷和困难。在面对生活中的穷

困潦倒时，逃避绝大多数就能够解决所有的问题吗？其实，逃避只会

增加你的痛苦、孤独和无奈。在孤独中，你只会一味地回顾痛苦，放

大痛苦，从而正陷入到更深的痛苦中。经典小说《变形记》中的格里

高尔不就是一个顾名思义的例子吗？在生活的困境中，他因为得不到

正常的缓解和释放，因此，在危机四伏压力中最后失去了最后自我，

异化为“虫”，酿造了人生中的非常大悲剧。

“失街亭”之反思——《失街亭》

失街亭，失去的是“街亭”，得到的应该是许多反思。街亭之役前，马谡夸下海口，时说自己如何胸有成竹，结果关键一役他却只会

纸上谈兵、刚愎自用、粗心大意，终使得街亭这一具有重要战略价值

的隘口痛失：而面对马谡的“失街亭”，尽管当时的蜀国将领缺乏，

群

臣亦竭力劝阻，但诸葛武侯还是用自己的理智战胜了自己的情感，挥泪斩马谡，这是理智战胜情感的义举，千百年来，广为传诵。

【应用角度】“理论与实践”“情感与理智”等。

【精彩运用】我们看一看理智内心世界战胜情感的感人桥段：三

国时代，群雄逐鹿，刘豫州据三足鼎立之一雄踞西南，威风可谓大矣。当街亭之役时，马谡夸下海口，结果关键一役马谡让街亭这一具有重

要战略价值的隘口痛失。面对蜀国将领缺乏的现阶段，群臣竭力劝阻，诸葛武侯挥泪斩马谡，这是理智战胜情感的义举，千百年来，广为传

诵。时下许多合情但不合法的案例纠纷不断，一时间反响不已，情、

理固然可以体悟，但还是要以法律为准绳，靠理智与清醒那诸多为情

所迷惑而一时又理智不甚清醒的人们。情感的维系，使得世界更美好；但极其偏执与狭隘情感的情感利益观，则会阻断美好的继续。在情感

与理智的较量中会，情感应该让位于理智。于是，余有叹焉，这次第，怎一个情字了得？

人不是单靠吃米活着——《棋王》

虽然只是一名普通的周萍，而且他只是生活在社会的校园生活底层，生活的条件非常单调和艰难，但这丝毫不影响酷爱下棋的王一生

对精神生活的追求。尽管他渴望下棋，并且自己一人与九人进行车轮

大战，但他绝对不是为了追求名利；他平和地对待角力，表现出了一

种对人生的执着与坚定，呈现出来他心智高扬、超然物外的人文精神

世界。因此，无论生活如何变化，人们都应该谨记一句话：“人不是

单靠吃米活着，”因为它是一个人乃至自发性一个集体、一个国家、

民族融合永远屹立不倒的支柱。

【应用角度】“精神的力量”“平和的心态”“人要有点精神”等。

【精彩运用】有人曾经说过：“我们不是单靠吃米死掉”，话虽

浅白，却蕴含着深刻的哲理。当然人要有所作为，首要的条件是得吃

米活着。不过人若是吃米光为活着，那就如同行尸走|肉，无所事事，

与死人何异？阿城先生曾经在《棋王》中塑造过王一生这样一个个性

鲜明的棋王形象。他生活在化学物质生活匮乏、精神生活单调的“文

化大革命”时期，但他却无法放弃对精神生活的追求。他痴迷于“下棋”，有人品，讲棋道，于下棋中会追求一种执着、顽强和平和的朝

气蓬勃，活出了自己的内在价值，给人则一种审美的享受，给我们遗

留下深刻的印象。

圣贤思想的力量——《孔孟两章》

作为儒家文化代表人物的孔子和孟子，是非凡智慧的集大成者，

他们独具如炬沃苏什卡，神思如水澄明，思想博大精深，直至今天仍

有意念震撼人心的力量。无论是孔子“仁者爱人”“不患寡而患不均，不患贫而患不安”“远人不服，则修文德以来之”的“德政”思想，

还是孟子“人性本善”“谨庠序之教，申之以孝悌之义”的“仁政”

思想，都如绵绵春水，一直流淌至现代人们的心里，给人以丰富的启

示与营养；同时，也为我们的整个社会注入长久发展、和谐发展的力量。

【应用角度】“思想的力量”“生命的底色”“仁者爱人”等。

【精彩运用】了解论语的人都知道，那个时代的知识分子是什么

样的困顿困窘。他所宣扬的仁爱和天主教会，有时候被抛在一边，可

有时候，又搞得登峰造极。不是吗？直到今天，几乎全世界都有研究

儒家儒学的人，可研究什么？我想：不过是为我所用罢了。可是，无

论如何，孔子是伟大的。是的，绝对是伟大的。他的经典的论述，是

人性，是人伦。有人说：地球上的万物是共生的，是平等的。所有的

报应，是因为人类打破生态建设了生态环境，不顾一切地满足人类幻

想自己的欲望。所以，人类呼唤人性，呼唤平等。两千年前的孔子，

就是在呼唤人性。直至今日，他的伦理道德观念仍不过时。道德沦丧，必然是四面楚歌；理智的时候，就会向孔子讨教。

荀子的学习观——《劝学》

荀子说“吾尝终日而思矣，不如须臾之修习也”，他认为学是思

的方法论，思是学的深入，学友精通则知之明，“知明而行无过矣”，思是学与行之间的关键，学不思者则不明。“积土成山，风雨兴焉；

积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，则神明自得，圣心备焉”。积的过

程是一个渐进的过程，因为学习专业知识过程是一个不断积累的过程，人的道德情操也是不断培养与提高的过程。所谓“善假于物”，机器

即善于学会利用前人积累的常识和工具，才能学有成效，学有创新，

更要用心专一，锲而不舍。

【应用角度】“积累”“专心”“舍与不舍”“知与行”“学与思”“善假于物”等

【精彩运用】荀子曰：“假舆马者，非利足也，而致千里；假舟

楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。”紫藤萝

和牵牛花没有挺拔的躯干，却凭借枯树和铁门，以昂然之姿向世人展

示了自己的美丽；篱笆和泥枯树本来无美丽可言，却凭借牵牛花和紫

藤萝成就了一道道风景。白云借助蓝天，实现了自己追风的梦想；蓝

天借助白云，辉煌成就了自己的广阔。小溪借助海洋，完成了自己成

就浪花的理想；海洋借助小溪，成就了自己的浩瀚无

边．．．．．．万事万物之间都存在“借”的关系，正是这种关系，

让成功更加灿烂！

施仁政，得民心，治天下——《过秦论》

人心向背是国家治乱的关键，穆伊县历代王朝成败兴衰，得天下

者无不从施仁政，得民心始；而失天下者，无不自施暴政，失民心始。2000多年前的贾谊纵论灭亡强秦灭亡之原因在于，下一断语“仁义不施，攻守之势异也”，一语中的，影响深远，而今，遭遇世界经济危机，我们国家鲜明地提出执政为民、以人为本、关注民生的治国方略

是顺应历史潮流，深得民心拥护。

【应用角度】“以民为本”“仁爱”“民心向背”等。

【精彩运用】历史长河源远流长。秦二世朦胧就犹如一颗划过夜

空的流星，绚丽而短暂。他威名远播，带领秦兵东征西讨，所向披靡，统一六国，建立了我国历史上第一个中央集权的强大。他如此功绩赫赫，理应招致万民敬仰，受到后人垂青，可恰恰相反，秦末上大起义

的爆发，迅速推翻了他一手创立的秦朝。这就在于他的贪婪——繁重

赋税的徭役压得老百姓喘不过气来，使得百姓生活忧心忡忡；严峻刑

法让老百姓活在阴霾下，担惊受怕，处于水深火热当中。试问，人民

怎能容忍这样的暴君？嬴政啊嬴政，你怎么就不知道“水能载舟，亦

能覆舟”的道理呢？！

处处有吾师，时时要学习——《师说》

古之学者必有师，古之圣人尚且如此认为，何况我们这些平凡之

辈呢。在《师说》这篇文章中，韩愈针对当时“耻学于师“的现状，

提出了“无贵无贱、无长无少，道之所存，师之所存也”“弟子不必

不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻”的观点，竞技

状态表现了义理面前人人平等的观念，强调了从师讲授的重要性，直

到今天不是具有也有着非常重要的意义吗？在学习和生活中，我们也

应该学习韩愈《师说》的精髓，秉承处处有吾师，时时要学习的精神，提升和完善自我，实现自己的人生价值。

【应用角度】“尊师重教”“博采众长”“创新学习”等。

【精彩运用】连孔子这样有大学问的人都说过“三人行，则必有

我师”。在现实生活和学习中，无论何人，总有自己的长处，而我们

就要善于查觉、认识他人的长处，虚心求教，不耻下问。正像韩愈所言：“是故无贵无贱、无长无少，道之所存，师之所存也。”相信，

如果我们抱着“人皆我师”的态度，就一定会在虚心求教中获得真知！

偏听则暗，兼听则明——《晏子治东阿》

广泛地召集多方面的意见，就能明白这事的真相，做出正确的判断，只假托一方面的意

见就会不了解真相，得出错误的结论。《晏子治东阿》这则小故

事告诉通过景公对晏子两次治理东阿的不同态度正是了我们这样一个

道理。因此，在现实生活中，我们不能凭感情的亲疏或者好恶偏听偏信，而要用心去评判，才能做出客观公正的评价。

【应用角度】“客观公正”“兼听则明”“感情的亲疏与认知”等。

【精彩运用】兼听则明，偏听则暗。历史上的许多事实有力地证

明了这一点。晏子将东阿治理得井井有条，景公却“将加大诛于子”；晏子退而治东阿，东阿“饥者过半”，景公却“迎而贺”晏子。为什

么呢？当然是因为景公偏听偏信，被谗言愚弄了双眼，因此他也就无

法难以发现事情的真相。唐太宗任用魏征，广开言路、善于纳谏，因此，才能够有“贞观之治”青史留名；同样，朱元璋求教朱升，广积粮、缓称王，才能够建立大明天下……这些事例，不都有力地说明了

“从善如流”的重要吗？

居安思危，戒奢以俭——《谏太宗十思疏》

魏征在《谏太宗十思疏》劝谏唐太宗说：“念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海而下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则益

慎始而敬终．．．．．．”唐太宗虚心纳谏，居安思危，戒奢以俭，

终成就“贞观之治”之伟业。“读史使人明智”，—千三百年后才的

今天，重温魏征的《谏太宗十思疏》，我们会深切感受到：小到一个人，大到一个国家，不可以没有坚定信心。一个人如果没有忧患意识，总是想当然地认为自己很出色，那么他被人逾只是迟早的人则事；而

一个国家如果绝非不是忧患意识，不用做到防微杜渐，防患于未然，

国家也就难以众所周知。

【应用角度】“居安思危”“纳谏”“危机意识”等。

【精彩运用】“居安思危，思则有备，有备无患”，是一种超前

的忧患意识。居安思危者，则昌、则盛；反之则衰、则亡。翻开历史

长卷，这样的例子不胜枚举：夫差之于勾践、项羽之于刘邦……国家如此，个人成长何尝不是这样？唐朝有位才华出众的宰相魏征，他为辅

佐唐玄宗李世民治理国家做出唐太宗了卓越的贡献。魏征政治运营管

理的核心就是“居安思危，善始克终”。他往往以隋朝灭亡即便作为

教训，规劝太宗要“居安思危，善始克终”。唐太宗接受魏征“居安

思危，戒奢以俭”的建议，励精图治，从而为“贞观之治”奠定了基础。历史证明，增强忧患意识，做到居安思危，未雨绸缪，是国家安

定社会进步的一个重要的条件。

2013/11/4

粤教版高中语文必修二教案

粤教版高中语文必修二教案 欧阳修，北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，卒谥文忠。吉州永丰(今江西省永丰县)人。官至枢密副使，参知政事。一起看看粤教版高中语文必修二教案!欢迎查阅! 粤教版高中语文必修二教案1 教学目标 1.了解史论的一般特点。 2.学习根据史料提炼出观点的方法。 3.认识“满招损”，“谦受益”“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”等观点的深刻含义及其对人生的启示。 教学过程 第一课时 一、导入 初中时我们已经学过北宋文学家欧阳修的很多诗文，今天我们一起再来学习他的一篇史论《伶官传序》。 二、简介作者及时代背景

1.作者 欧阳修，北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，卒谥文忠。吉州永丰(今江西省永丰县)人。官至枢密副使，参知政事。 欧阳修是北宋中叶的文坛领袖，诗-新运动的倡导人。大力提倡古文，并且提拔和奖励后进。的古文家三苏父子、曾巩、王安石等都出自他的门下。他在散文、诗词创作和史传编写、诗文评论方面都有很高的成就，而尤以散文的造诣。后人把他列为唐宋八大家之一。 他著有《新五代史》、《欧阳文忠公文集》，又与宋祁等合修《新唐书》。 2.时代背景 五代(907～960)，指唐宋之间的五个封建王朝，即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历的动荡时期。在这53年间，先后换过四姓十四君，篡弑相寻，战乱频起，后唐庄宗就是被弑的一个。庄宗称帝后，迷恋伶人，“常身与俳优杂戏于庭，伶人由此用事”，遂被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等包围。庄宗同光四年(926)贝州将领皇甫晖兵变，叛乱四起，拥有兵权的史彦琼拒不发兵，旋又单骑逃逸，导致乱军大败。庄宗亲征败回，众叛亲离，郭从谦又乘危作乱，用乱箭射死庄宗。100多年后欧

2020粤教版高中语文必修一第二单元第8课我的回顾含答案

一、音正形准 1．给下列加点的字注音 (1)单音字 ①讣． 告( ) ②深邃．( ) ③毋． 庸( ) ④吞噬．( ) ⑤夭． 折( ) ⑥内疚．( ) ⑦桎梏．． ( ) (2)多音字 ①塞? ? 充塞 ．( )边塞．( )瓶塞．( ) ②强????? 强．迫( )强．壮( )倔强．( ) ③与????? 参与．( )与． 时俱进( ) ④折????? 夭折．( )折．本( ) ⑤给????? 献给．( )给．予( ) 2．给下列形似字组词 (1)????? 灼( )妁( ) (2)????? 扼( )厄( ) 二、词语积累 理解运用 (1)畏缩不前：__________________________________________________________________ (2)目瞪口呆：__________________________________________________________________

(3)真知灼见：________________________________________________________________ (4)毋庸置疑：________________________________________________________________ [对点小测]判断下列加点成语的运用是否正确。(正确的打“√”，错误的打“×”) (1)在人民群众的利益受到危害的紧要关头，有极少数干部，或无动于衷，或畏缩不前 ．．．．，其所作所为，与共产党员、人民公仆的身份极不相称。() (2)现代科学技术的发展真是日新月异，让人目瞪口呆 ．．．．。() (3)钱钟书先生并不因对方爵高位尊就无原则地吹捧，而是实事求是地指出其作品的瑕疵， 真知灼见 ．．．．的批评，足见学者的高风亮节。() 辨词填空 (1)置疑·质疑 “置疑”指怀疑，用在否定句中，常和“毋庸”连用。 “质疑”是动词，指提出疑问。 ①事故发生后，在媒体的报道中，仍有许多可以________的地方。 ②法律面前人人平等，这是毋庸________的执法理念，愿它成为和谐社会的保障。 (2)以致·以至 “以致”用在下半句话的开头，表示下文是上述原因所形成的结果(多指不好的结果)。“以至”，a.直到，表示在时间、数量、程度、范围上的延伸；b.用在下半句话的开头，表示由于上文所说的动作、情况的程度很深而形成的结果。 ①实践、认识，再实践、再认识，这种形式，循环往复，________无穷，进而全面地认识事物的真实面目。 ②由于他没有充分地调查研究，________得出了错误的结论。 ③房价一路飙升，________使很多想买房的人感到惊讶，安居谈何容易。 三、名言警句 爱因斯坦名言 1．A＝X＋Y＋Z！A就是成功，X就是努力工作，Y是懂得休息，Z是少说废话！这公式对我有用，我想对许多人也是一样有用。 2．一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 3．我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中垮台。

粤教版高中语文必修一诗经两首教案

一、读准字音 姝．（）俟．（）城隅．（） 踟蹰 （）（）娈．（）彤．管（） ．． 炜．（）荑．（）洵．（） 垝垣 （）（）涟．涟（）桑葚．（） ．． 愆．期（） [答案] shūsìyúchíchúluán tónɡwěi tíxún guǐyuán lián shèn qiān 二、辨识通假 （１）爱而不见，搔首踟蹰（） （２）说怿女美（） （３）自牧归荑，洵美且异（） （４）匪女之为美，美人之贻（） （５）氓之蚩蚩，抱布贸丝（） （6）将子无怒，秋以为期（） （7）于嗟鸠兮，无食桑葚（） （8）士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也（） （9）淇则有岸，隰则有泮（） [答案] （１）爱，通“薆”，隐藏，遮掩；见，通“现”，出现 （２）说，通“悦”，喜爱；女，通“汝”，你，代指“彤管” （３）归，通“馈”，赠送（４）匪，通“非”（５）蚩蚩，通“媸媸”，笑嘻嘻的样子。一说是忠厚的样子（6）无，通“毋”，不要（7）于，通“吁”，叹息（8）说，通“脱”，解脱（9）泮，通“畔”，边，岸 三、一词多义

（１）将错误! （２）言错误! （３）之错误! （４）以错误! （５）其错误! [答案] （１）动词，请，愿动词，扶持，扶助名词，将领，将帅副词，将要副词，且，又（２）动词，说名词，话语助词，用在句中无实义（３）主谓之间，取消句子独立性，无实义句末助词，补足音节，不译结构助词，的（４）连词，来，表目的介词，用介词，把副词，通“已”，已经（５）代词，它的，代指桑树代词，他的，代指士助词，无实义代词，你，代指氓 四、词类活用 （１）夙．兴夜．寐（）_________________________________ （２）匪我愆．期（）_________________________________ （３）三岁食贫．（）_________________________________ （４）其黄．而陨（）_________________________________ （５）士贰．其行（）_________________________________ 其德（）_________________________________ （6）二三 ．． [答案] （１）名词作状语在早晨；在夜里（２）名词作动词延误（３）形容词作名词贫苦的生活（４）形容词作动词变黄（５）数词作动词不专一。指变了心（6）数词作动词三心二意 五、古今异义 顿丘 （１）至于 ．． 古义：_______________________________________________ 今义：表示达到某种程度，或表示另提一事。 期 （２）秋以为 ．． 古义：_______________________________________________ 今义：认为。

粤教版高中语文必修四文言文知识归纳

粤教版高中语文必修四文言文知识归纳14.孔孟两章 通假字 无乃尔是过与“与”通“欤” 则无望民之多于邻国也“无”通“毋”,不要 颁白者不负戴于道路矣“颁”通“斑” 涂有饿殍而不知发“涂”通“途” 实词 于冉有、季路见于孔子曰(到) 季氏将有事于颛臾(对) 虎兕出于柙,龟玉毁于椟中(从,在) 固而近于费(和,同,跟) 而谋动干戈于邦内(在) 寡人之于国也(对于) 夫夫颛臾(那) 夫如是(发语词) 相则焉用彼相矣(辅助盲人走路的人,名词)

相夫子(辅佐,动词) 而危而不持(却,表转折) 固而近于费(又,表并列) 安不患贫而患不安(安定) 既来之,则安之(使…生活安定) 古今异义 昔者先王以为东蒙主古:把…当作今:认为 是社稷之臣也古:此,这,代词今:表判断 有国有家者古:诸侯国的封地叫“国”,士大夫的封地叫“家” 今:国,国家;家,家庭,人家 陈力就列古:就,充任;列,职位今:到队列去 或百步而后止古:有人今:或者 词类活用 无乃尔是过与过,名词动词责备 既来之,则安之安,使动 养生丧死无憾生,死,名词动词,生者,死者 树之以桑树,名词动词栽种

谨庠序之教谨形容词动词重视 衣帛食肉衣,名词动词,穿 然而不王者王,名词动词统一天下 王无罪岁罪,名词动词,归罪 15.劝学 通假字 輮以为轮“輮”通“糅”,使…弯曲 虽有槁暴“有”通“又”“暴”通“曝” 则知明而行无过矣“知”通“智”,智慧 君子生非异也“生”通“性”,本性,这里指天生的资质虚词 而而青于蓝(表转折,但) 君子博学而日参省乎己(表并列/递进,并且) 则知明而行无过矣(表并列/递进,并且) 吾尝终日而思矣(表修饰,可译为“地”) 而见者远(表转折,但) 而神明自得(表因果,就,于是)

高中语文粤教版必修二练习：课时分层作业19 兰亭集序+Word版含解析

课时分层作业(十九) 兰亭集序 一、基础巩固层 1．下列加点的词语解释不正确的一项是( ) A ．况修短随化，终期． 于尽 期：及，至。 B ．列坐其次． 次：周围。 C ．所以兴怀，其致． 一也 致：情致。 D ．未尝不临．文嗟悼 临：面对。 B [B 项，“次”应解释为“水边”。] 2．下列“其”字的用法，与其他三句不同的一项是( ) A ．吾其． 还也 B ．虽世殊事异，所以兴怀，其． 致一也 C ．故列叙时人，录其． 所述 D ．当其． 欣于所遇，暂得于己，快然自足 A [A 项，“其”为语气副词，表婉商；其他三项均为代词。] 3．下列句子中不含通假字的一项是( ) A ．后之视今，亦由今之视昔 B ．虽趣舍万殊，静躁不同 C ．愿伯具言臣之不敢倍德也 D ．况修短随化，终期于尽 D [A 项，“由”通“犹”，如、像；B 项，“趣”通“取”，取向；C 项，“倍”通“背”，背叛。] 4．下列句子中，加点词的意义和用法相同的一项是( ) 【导学号：90852076】 A.???会于．会稽山阴之兰亭当其欣于． 所遇 B.???虽．无丝竹管弦之盛虽． 趣舍万殊

C.???已为．陈迹固知一死生为． 虚诞 D.???引以．为流觞曲水犹不能不以． 之兴怀 B [A 项，介词，在/介词，对；C 项，动词，成为/动词，是；D 项，介词，把/介词，因为。] 5．补写出下列句子中的空缺部分。 (1)王羲之在《兰亭集序》中谈及的“人之相与”的两种形式：____________，____________；____________，____________。 (2)王羲之在《兰亭集序》中从与会者的角度表现集会盛况的句子是：____________，____________。 (3)《兰亭集序》中，作者描写兰亭的“山”的句子是：____________、____________；描写兰亭的“水”的句子是：____________，____________。 (4)《兰亭集序》中，表达作者生死观的两句话是：____________，____________。 【答案】 (1)或取诸怀抱 悟言一室之内 或因寄所托 放浪形骸之外 (2)群贤毕至 少长咸集 (3)此地有崇山峻岭 茂林修竹 又有清流激湍 映带左右 (4)固知一死生为虚诞 齐彭殇为妄作 6．请根据上下文，从所提供的四个选项中选择相应语句分别填入文中横线处。(只填字母) 《兰亭集序》(见下图)这幅传颂千古的书法名迹，通篇遒美劲健，变幻万端，如有神助，在章法、结构、用笔上都达到了行书艺术的高峰。章法上，凡二十八行，行的疏密大致相等，唯首尾偶显宽密；字与字之间，大小参差，长短配合，错落有致，①________。结构上，极尽变化之能事，不求字体结构的平正、对称、均匀，②________；或修长，或浑圆，突破了隶书扁平方正的形貌。全篇三百二十四字，每一字都被王羲之用笔画赋予了鲜活的生命，有筋骨，有血肉，③________；尺幅之内，众相毕现；异字异构，同字别构，匠心独运，韵味无穷，

高中语文必修一到必修四背诵篇目(粤教版)讲解

必修一第四单元古典诗歌（一） 静女 静女其姝，俟我于城隅。 爱而不见，搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。 彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑，洵美且异。 匪女以为美，美人之贻。 氓 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

15离骚（节选） 屈原 纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度? 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！ 17汉魏晋诗三首 迢迢牵牛星 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许？ 盈盈一水间，脉脉不得语。

短歌行 曹操 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可辍？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。 归园田居 陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。

粤教版 高二语文 文言文阅读 练习题

粤教版高二语文文言文阅读练习题 1、阅读下面文言文，完成8—10题。（9分，每小题3分） 周昌者，沛人也，及高祖起沛，于是从沛公。从入关，破秦。沛公立为汉王，以周昌为中尉。汉王四年，拜为御史大夫。常从击破项籍。以六年中与萧、曹①等俱封，为汾阴侯。 昌为人强力，敢直言，自萧、曹等皆卑下之。昌尝燕时②入奏事，高帝方拥戚姬，昌还走，高帝逐得，骑周昌项，问曰：“我何如主也?”昌仰曰：“陛下即桀纣之主也。”于是上笑之，然尤惮周昌。及帝欲废太子，而立戚姬子如意为太子，大臣固争之，莫能得。而周昌廷争之强，上问其说，昌为人吃，又盛怒，曰：“臣口不能言，然臣期……期……知其不可。陛下虽欲废太子，臣期……期……不奉诏。”上欣然而笑。既罢，吕后侧耳于东厢听，见周昌，为跪谢曰：“微君，太子几废。” 是后戚姬子如意为赵王，年十岁，高祖忧即万岁之后不全也。高祖独心不乐，悲歌，群臣不知上之所以然。赵尧进请问曰：“陛下所为不乐，非为赵王年少而戚夫人与吕后有隙邪?备万岁之后而赵王不能自全乎?”高祖曰：“然，吾私忧之，不知所出。”尧曰：“陛下独宜为赵王置贵强相，及吕后、太子、群臣素所敬惮乃可。”高祖曰：“然，吾念之欲如是，而群臣谁可者!”尧曰：“御史大夫周昌，其人坚忍质直，且自吕后、太子及大臣皆素敬惮之。独昌可。”高祖曰：“善。”于是乃召周昌，谓曰：“吾欲固烦公，公强为我相赵王。”周昌泣曰：臣初起从陛下，陛下独奈何中道而弃之于诸侯乎?”高祖曰：“吾极知其左迁，然吾私忧赵王，念非公无可者。公不得已强行！”于是徙御史大夫周昌为赵相。 高祖崩，吕太后使使召赵王，其相周昌令王称疾不行。使者三反，周昌固为不遣赵王。于是高后患之，乃使使召周昌。周昌至，谒高后，高后怒而骂周昌曰：“尔不知我之怨威氏乎?而不遣赵王，何?”昌既征，高后使使召赵王，赵王果来。至长安月余，饮药而死。周昌因谢病不朝见，三岁而死。 (选自《史记?张丞相列传第三十六》，有删改) 注：①萧、曹：指萧何、曹参。②燕时：“燕”通“宴”，即闲居时。 8．对加点的词语的解释，不正确的一项是 A．高帝方拥戚姬，昌还走还走：转身跑 B．大臣固争之，莫能得固：坚持

【粤教版高中语文必修四课内素材整理】粤教版高中语文必修一

【粤教版高中语文必修四课内素材整理】粤教版高中语文必修一 粤教版高中语文必修二课内素材整理 清远博爱学校高风云 成由勤俭败由奢——《时评两篇》 “历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，《月饼消费要讲文明》 这篇时评从2003年发表至今也已近十年，可是我们改变这种奢侈消费 的现状是否改变了呢？我们非常遗憾地发现，没有！我们现在已超过 日本，成为全球仅次于美国的第二大欧洲奢侈品消费国。因此，今天 我们学习《月饼消费要讲文明》这篇文章，除非引发我们的许多思考，并身体力行地厉行节约，树立正确的消费观。 【应用角度】“勤俭节约、节约是一种美德、消费观”等。 【精彩运用】随着我国国力的增强和生活的缓和，有些人把勤俭 节约的优良传统丢了。君不见，当前社会上超越现实、盲目攀比的畸 形消费；斗富摆阔、一掷千金的奢靡消费；过度包装、极度美化的蓄 意浪费；“长明灯”“长流水”的随便浪费等现象比比皆是，就连那 的中秋月饼在包装上都“变异”了。面对如此现状，我们不得不再来 重温祖宗遗训：“俭，德之共也；侈，恶之大也”“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”．．．．．．小到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个人类，要生存，要想发展，都离不开“勤俭节约”这四个字。 爱好高雅，其实就是一种修炼——《论“雅而不高”》 一个人立身于世，难以免除世俗化的污染。怎么办？爱好高雅， 其实就是一种修炼。比如琴棋书画，皆可陶冶情操。正如培根所说：“特雷梅可以作为消遣，可以作为装潢，也可以增长才干。“当你高 谈阔论时，知识可作装潢。”他还说：“读史使人明智，读诗使人聪

慧，演算使人思维周密，哲理使人思想深刻，伦理学使人有修养，逻 辑修辞使人善辩。”总之，“专业知识能塑造人的性格”。专业知识 当我们用知识将自己武装起来而后，“雅”便会凸显在举止言谈当中。而举止言谈儒雅，可以让人感到你知书达理，富有教养，同时也能让 对方如沐春风，身心通泰，从而达到你的交往本意。 【应用角度】“雅与俗”“追求高雅”“高雅与修养”等。 【精彩运用】其实，雅俗之别只是学识、修养不同所表现的陶冶 气质有所不同而已。但好事者总是以自认为的雅和俗，对我辈凡夫俗 子划圈子、分层次，说高深、道荣辱，搞得我辈缺乏定力、心浮气躁者，晕头转向，不知所措，搞出好多笑话，还要转过身去甜甜地说声“谢谢”。人只要活得真实，就无所谓雅或俗；只要有不乐观的心态，积极向上的精神，就能活出真性情，活出生的乐趣，死的坦然。 善待一切生命，实现人生价值——《呼唤生命教育》 生命是宝贵的，生命又是短暂的。生命的存在，又是实现我们一 切人生价值的前提和保证。因此，我们要善待生命。我们不仅要对自 己的生命负责，还要学会善待其他的一切生命。我们每一个人都没有 侵犯和危害他人的生命和违反健康的权利。无论是亲人，朋友，还是 一棵柔嫩的小草，我们都应该以珍爱之心去对待，去呵护。这样，我 们的一生将会是美丽和充实的一生。 【应用角度】“善待生命”“生命的价值”“尊重一切生命”等 【精彩运用】尊重和善待一切生命，会让我们自觉地为完善自我 和急遽服务其他生命而不断努力。而正是在坚持着这一努力中心线的 同时，我们会制做一个乐于助人、积极向上的人，会做一个正确认识 困难、坚强无畏的人，会做一个面对诱惑、始终保持清醒头脑的人．．．．．．一个人的存在，如果让自己和他人感受到了幸福，那么，他的一生也就无所心痛与一生牵挂，价值从而实现了他人生的大 半价值。

粤教版高中语文必修1-5背诵资料(已整理)

粤教版高中语文必修1-5课文背诵资料整 理 必修一： 静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。 ——《诗经·邶风·静女》 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食

贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ ——《诗经·卫风·氓》 纷吾既有此内美兮，又重之以修能；扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与；朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽；日月忽其不淹兮，春与秋其代序；惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！ ——屈原《离骚》迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，

札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。 ——《古诗十九首·迢迢牵牛星》 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。 ——曹操《短歌行》 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭

粤教版高中语文必修二 阿房宫赋学案

阿房宫赋 学习目标： 1、掌握课文重点实词和虚词 2、感受课文丰富瑰丽的想象，形象生动的比喻、大胆奇特的夸张等艺术特点； 3、了解秦亡的原因及作者作本赋借古讽今的目的； 一、课前自主 1．下列加粗的字注音都正确的一组是（） A．囷囷焉（qūn）妃嫔（bīnɡ）霁（jì）颜辇（niǎn）车 B．横槛（jiàn）大笔如椽（yuán）鼎铛（chēnɡ）矗（chù）立 C．媵嫱（qiánɡ）珠砾（lì）锱铢必较（zhī）粟（sù）米 D．不辨妍媸（yán）逦迤（lǐyǐ）呕哑（ōu yǎ）缦（màn）立 解析：A．嫔pín；B．椽chuán；C．锱zī。 答案：D 2．下列有关文学常识的表述有误的一项是（） A．《阿房宫赋》选自《樊川文集》，作者杜牧，晚唐著名诗人，诗歌清丽自然，有“小杜”之称，与同时代的李贺齐名，他们又有“小李杜”之称。 B．赋，文体名，是兼具诗歌与散文特点的一种文学体裁。 C．赋用作文体名称，最早见于战国后期荀况的《赋篇》，赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。 D．我国古代留下了许多赋体佳作，如枚乘的《七发》。司马相如的《上林赋》，欧阳修的《秋声赋》，苏轼的《赤壁赋》等。 2．解析：“小李杜”中“小李”指晚唐诗人李商隐。 答案：A 3．对下列加粗的字的意义判断正确的一项是（） A．①和②相同，③和④相同 B．①和②相同，③和④不同 C．①和②不同，③和④不同 D．①和②不同，③和④相同 3．解析：①为“专一”；②为“统一”；③为“承担”；④为“背东西”。 答案：C 4．下列句中的“之”表义相同的两项是（） A．杳不知其所之也 B．齐楚之精英 C．秦人视之，亦不甚惜 D．项伯乃夜驰之沛公军 4．解析：都作动词，译为“往，到”。B．的，助词；C．它，代土地。 答案：AD 5．“互文”是指在一定的语言环境中，前后的词可以互相注释，也叫互训。下面各句与“燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英”不属同一类的项是（） A．架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庚之粟粒。 B．有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。 C．然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。 D．殚其地之出，竭其庐之入。 5．A 6．下面句中有四个“后人”，与其他三个不同的是（） A．秦人不假自哀而后人 B．哀之，后人 C．哀之而不鉴之，亦使后人 D．而复哀后人也

必修一粤教版语文必背及翻译

必修一 静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。——《诗经·邶风·静女》 姑娘温柔又静雅，约我城角去幽会。①静:闲雅贞洁。姝（shu):美好的样子。② 有意隐藏不露面，徘徊不前急挠头。城隅:城角。③爱:同“薆”，隐藏。④踟蹰 姑娘漂亮又静雅，送我一束红管草。（chichu）:心思不定,徘徊不前。⑤彤管：指红 红管草色光灿灿，更爱姑娘比草美。管草。贻：赠。⑥炜：红色的光彩。⑦说怿 送我野外香勺药，勺药美丽又奇异。yueyi): 喜悦。⑧牧:旷野，野外。归：赠送。 不是勺药本身美，宝贵只因美人赠。荑：勺药，一种香草，男女相赠表示结下恩 情。⑨洵：信，实在。异：奇特，别致。 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！——《诗经·卫风·氓》 小伙走来笑嘻嘻，拿着布币来换丝。不是为了来买丝，借机找我谈婚事。 谈完送你过淇水，一直送你到顿丘。不是我要延婚期，是你没找好媒人。 请你不要生我气，定下秋天为婚期。登上残破的墙垣，心中念你望复关。 遥望不见复关影，低头伤心泪满面。望见复关心中喜，喜笑颜开话不断。 你又占卜又问卦，卦象吉利没恶言。把你大车赶过来，我带嫁妆随你迁。 桑树叶儿未落时，枝叶繁茂色泽润。小斑鸠啊小斑鸠，不要贪嘴吃桑椹。 好姑娘啊好姑娘，不要痴情迷男人。男人沉迷于爱情，想离开时可脱身。 女子沉迷于爱情，想要脱身不可能。待到桑叶飘落时，颜色枯黄落满地。

粤教版高中语文教材教学介绍

粤教版高中语文教材教学介绍 粤教版高中语文教材教学介绍 一、选修课程与必修课程自然衔接 粤教版高中语文教科书5册。每册统一安排4个单元，即每册第一单元是活动单元，第二单元是文体单元，第三单元是文体单元，第四单元是语体单元。具体安排如下表。 册别活动文体文体语体 语文1 认识自我传记散文① 古典诗歌① 语文2 体验情感诗歌散文② 文言文① 语文4 感悟自然科学小品小说① 古典诗歌② 语文3 关注社会议论文小说② 文言文② 语文5 走近经济新闻戏剧文言文③ 我们的选修课程目前设计和编写了14册。如下表 一、诗歌与散文系列 1、《唐诗宋词元散曲选读》 2、《唐宋散文选读》 3、《中国现代诗歌选读》 4、《中国现代散文选读》 二、小说与戏剧系列 5、《短篇小说欣赏》 6、《戏剧欣赏》

7、《电影文学欣赏》 三、新闻与传记系列 8、《新闻阅读与写作》 9、《传记选读》 四、语言文字应用系列 10、《说话的艺术》 11、《语言文字规范与应用》 12、《常用文体写作》 五、文化论著研读系列 13、《〈论语〉选读》 14、《先秦诸子百家名著选读》 二、课程性质方面 旧的教学大纲，强调语文的课程性质是“工具性”。90大纲认为“语文是学习和工作的基础工具”。2000大纲认为“语文是最重要的交际工具”。 新的课程标准，强调“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点”。 三、课程结构方面 1、课程标准以模块为学习单元。 旧的教学大纲，语文课程是以学期为学习单元，3年6个学期6册教科书。

新的课程标准，语文课成是以模块为学习单元，1个学期2个模块，5个学期，10个模块。 2、课程标准开设大量选修课 在高中阶段语文的10个模块中，5个模块必修课5册教科书10学分；5个模块选修课10多本教科书，学生可以选修4个模块4册教科书得8个学分。 四、课程教法方面 旧的教学大纲，多数是从“教”的角度提出要求的，例如强调教师的主导作用，要求教师要激发学生的兴趣，调动学生的积极性、主动性，反对注入式，提倡启发式等等。 新的课程标准，除了从教师的角度提出要求外，还从“学”的角度，积极倡导“自主、合作、探究的学习方式”。 五、形成粤教版高中语文教材的特色，那就是“三线两结合”。 所谓“三线”就是用“活动”、“文体”、“语体”三条线组编必修课教科书单元。所谓“两结合”，第一个结合是“活动”与“阅读”、“写作”、“口语”结合；第二个结合是必修课程与选修课程和谐结合。 Ⅳ 两种活动的结合 一、两结合的第一个结合是指两种活动的结合。即在必修课中设计和安排了两种活动。一种活动是“单元活动”。“单元活动”，即每一册的第一单元都设计为“活动单元” ，每一册必修

粤教版高中语文古文知识整理

粤教版高中语文新教材必修1-5册古文知识整理 一、通假字 1．爱而不见，搔首踟蹰“爱”通“薆”；“见”通“现” 2．彤管有炜，说怿女美“说”通“悦”；“女”通“汝” 3．自牧归荑，洵美且异“归”通“馈” 4．匪女之为美，美人之贻“匪”通“非”；“女”通“汝” 5．将子无怒，秋以为期“无”通“毋” 6．士之耽兮，犹可说也“说”通“脱” 7．淇则有岸，隰则有泮“泮”通“畔” 8．肇锡余以以嘉名“锡”通“赐” 9．扈江离与辟芷“辟”通“僻” 10．来吾道乎先路“道”通“导” 11．指九天以为正兮“正”通“证” 12．今若遣此妇，终老不复取“取”通“娶” 13．箱帘六七十，绿碧青丝绳“帘”通“奁” 14．蒲苇纫如丝，磐石无转移“纫”通“韧” 15．兰芝初还时，府吏见丁宁“丁宁”通“叮咛” 16．奄奄黄昏后，寂寂人定初“奄奄”通“晻晻” 17．他乡各异县，展转不可见“展”通“辗” 18．举酒属客，诵明月之诗“属”通“嘱” 19．某所，而母立于兹“而”通“尔” 20．比去，以手阖门“阖”通“合” 21．称心快意，几家能能彀“彀”通“够” 22．北冥有鱼，其名为鲲“冥”通“溟” 23．其翼若垂天之云“垂”通“陲” 24．适莽苍者，三餐而反“反”通“返” 25．小知不及大知“知”通“智” 26．此小大之辩也“辩”通“辨” 27．德合一君，而征一国者“而”通“能” 28．乘天地之正，而御六气之辩“辩”通“变” 29．所守或匪亲，化为狼与豺“匪”通“非” 30．瞎王刘引定火乔男女“火”通“伙” 31．明标着册历，见放着文书“见”通“现” 32．求！无乃尔是过与? “与”通“欤” 33、是谁之过与“与”通“欤” 34．直不百步尔，是亦走也“直”通“只” 35．颁白者不负戴于道路矣“颁”通“斑” 36．涂有饿殍而不知发“涂”通“途” 37．则无望民之多于邻国也“无”通“毋” 38．虽有槁暴，不复挺者“有”通“又”；“暴”通“曝” 39．则知明而行无过矣“知”通“智” 40．君子生非异也，善假于物也“生”通“性” 41．合从而缔交，相与为一“从”通“纵”

粤教版(广东)高中语文必修四全册教案

必修四教案全集 1、时评两篇?车队与红灯 ※教学目的: 1.学习本文作者关注社会、反特权、倡导平等民主意识的精神； 2.学习掌握时事评论的写法； 3. 学习掌握概括段意的方法。 ※教学重点、难点: 1.重点:理解掌握时事评论的写法。 2.难点: 概括段意的方法。 ※教学时数: 一课时 ※教学步骤: 一、字词 摆谱（摆门面或摆架子）习以为常（常常作某件事，成了习惯）烙lào印鸣锣开道(封建官吏出行时，前面有人敲锣要行人让路。现比喻为某事物的出现制造舆论) 肃静回避（严肃寂静，闲人避开）渊源（比喻事情的本原）一视同仁（同一看待） 二、课文研讨: （一）研读课文，回答：本课关注了什么社会现象？（练习一） ——“两会”车队以前可以一路绿灯，现在跟社会车辆一视同仁。 （二）全文的中心论点在哪里？请在书上找出。 ——北京对“两会”车队与社会车辆一视同仁，谁遇红灯谁让道，事情虽小意义深远，体现的是交通法规面前无特权。 （三）请用提纲形式梳理出作者分析这一现象的思路。（练习一。做这题首先要给全文划分层次，并概括层次大意） ——1、教给学生概括层次大意的方法。

概括段意，就是从段落的具体表象中抽象出事物的本质特征，达到对事物本质和规律性的认识。其思维步骤是：首先弄清全文的内容；再读懂各自然段的内容，在正确地理解句与句、层与层之间关系的基础上区别主次；最后用明确、完整、简要的语句表述。 常见的基本方法有： ①摘录归纳法。就是从段落中摘录现成句子作为段意。这是最简便的概括段意的方法。 ②分层归纳法。用多层归纳的方法概括段落大意，要先分好一个段落的层次，再弄清每层的意思，然后归纳这个段落的大意。 ③归纳中心句。有许多段落往往找不到中心句。其实，没有中心句的段落，仍然有个中心，它融合在字里行间。这就必须把中心归纳总结出来。 ④缩句法。这种方法就是将段落的句子加以压缩，即压缩句子的次要意思。采用这种方法有时可以添加或改写个别词语。 ——2、划分层次，概括层次大意 第一部分: 摆出新现象：今年北京对“两会”车队与社会车辆一视同仁。（③归纳中心句） 第二部分: 逐层分析这一现象，论证它的正确性。（②分层归纳法） 1、“两会”车队以前一路绿灯，让市民生活受到干扰，是搞特殊化。（④缩句法） 2、开好“两会”并不是非得以影响市民的正常生活为代价的。（①摘录归纳法） 3、让“两会”车队一路绿灯的惯例，带上了特权、特殊化的烙印。（④缩句法） 4、在法律和规则面前人人平等，人人必须遵守。（④缩句法） 第三部分:结论。强调中心论点，并说明这样做的好处。（③归纳中心句） ——3、本文总思路： 提出问题(第一部分：摆出新现象)──分析问题“第二部分: 逐层论证它的正确性──解决问题(第三部分:结论?) （四）学生概括本文的中心思想： ——本文对今年北京对“两会”车队与社会车辆一视同仁的新现象作出评论，指出它反特权、倡导平等民主意识的重大意义。 （五）这篇课文在论据的搜集和使用上有哪些特点？（练习三） 1、来源广泛，4个论据来自古今中外，支撑论点更有力。

粤教版高中语文必修1教案

认识自我 教学要求—— 在一种和谐、宽松的环境中让学生自我展示个性、理想等。 教学重难点—— 教学重点： 通过活动的设计，引导学生积极参与语文活动。 教学难点： 把活动与学习有机地结合起来，培养学生良好的学习习惯。 教学时间—— 二课时 第一课时 教学内容—— 引导学生进行自我介绍。 教学过程—— 一、新课导入： 同学们，很高兴见到大家！面对新的学年、新的环境、新的历程、新的挑战，此时此刻的我，内心十分激动。从今天开始，作为语文教师的我，将陪伴大家一起探索广阔的语文天地，遨游深邃的语文知识海洋。 今天，是我们的第一节语文课。我想先不谈语文，先谈谈自我。一个人贵在自知，自知则万事明。所谓自知，就是认识自我，了解自我。这就是我们第一节语文课的主题。 二、简单的自我介绍。 三、语文活动开展—— （一）、活动内容—— “认识自我、展示自我” （二）、活动过程—— 学生自主介绍自己。 1、介绍内容：姓名、住址、爱好、优点、缺点、个人格言、上高中的理想等等。 2、要求：声音宏亮、举止大方。 3、具体活动过程：

略 四、活动总结—— 第二课时 教学内容—— 引导学生以文章的形式将自我的个性展示出来。 教学目的—— 1、让学生敢于书写自我； 2、培养、提高学生的写作能力。 教学过程—— 一、引入： 同学们，上节课有十多位同学勇敢地站起来，向我们尽情地展示了自我，同时，也告诉了我们许多的人生哲理。 由于时间有限，可能还有许多同学有很多心里话要对大家说。那么，本节课我希望大家能够将自我的个性（性格、爱好、人生、理想等）用文章的形式抒写下来，让我们更充分的了解你。 二、作文要求： 以“我”为话题，写一篇介绍自己，或谈谈对高中生活的憧憬，或抒发自己的人生理想…… 三、学生自主写作—— （一）、写作前强调： 1、写作不是简单的自我介绍，应在自我介绍的基础上尽量的扩充，使文章内容更具体、更生动； 2、写作应讲究一定的艺术技巧。如文章的构思、布局谋篇、语言运用等都应该进行锤炼。 （二）、学生自主写作。 具体写作过程略 教学后记： 学生在本次活动中显得十分活跃，也许是刚进入高中的缘故，希望这种热情能一直洋溢在今后的语文教学中就好了。当然，这也少不了我们老师的引导。

高中语文 第2单元 第8课 我的回顾 精品导学案 粤教版必修一

《我的回顾》导学案 【学习目标】 1、了解作者少年时代的生活历程； 2、理清作者的写作思路是从少年回忆起自己是如何是如何走上科学的道路的； 3、把握文中作者对事物的观点； 【识记积累】 目瞪口呆桎梏（zhìgù）真知灼（zhuó）见 毋（wú）庸置疑吞噬（shì）深邃（suì） 窒息（zhì）内疚（jiù）弊病扼杀 夭（yāo）折 ※补充词解： 真知灼见：正确的认识，透彻的理解。 桎梏：脚镣和手铐。比喻束缚人或事物的东西。 毋庸置疑：无须怀疑。 深邃：深奥。（深） 夭折：未成年而死，这里比喻事情中途失败。 【课文初探】 爱因斯坦回顾自己青少年时代的思想变化，请问他是如何走上研究物理学的道路的？ ◎堂上演练 1.下列词语中加点的字的读音完全相同的一组是 A.累．计累．积果实累．累危若累．卵 B.差．错误差．差．强人意差．可告慰 C.渎．职赎．罪买椟．还珠案牍．劳形 D.富饶．妖娆．绕．场一周钹儿铙．儿 2.下列词语中没有错别字的一组是 A.辐度惯性树梢淡妆浓抹 B.销毁鬼计圆满敝帚自珍 C.殉职临摹吊唁插科打诨 D.煤炭竹杆帐篷唉声叹气 3.依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是 （1）美国从军事、经济上、舆论上给阿富汗北方联盟以全面支持，使塔利班武装陷入困境，目前美国已基本___________了塔利班组织的反击势图。 （2）十年树木，百年树人。从娃娃抓起，针对儿童特点用形象化的教育模式_________________孩子的心智，这样的道德教育确有必要。 （3）喀麦隆足球明星罗杰米拉今天正式成为联合国爱心大使，并作出以自己的影响力宣传艾滋病在非洲危害性的___________。 A.遏制开发许诺 B.遏止开启许诺

2019-2020年粤教版高中语文必修四《阿q正传》教案

2019-2020年粤教版高中语文必修四《阿q 正传》教案 1.与句中加黑的“载”字读音相同的一组是： “那船便将大不安载给了未庄” ①载歌载舞②年年载载③记载④载重 ⑤千载难逢⑥载欣载奔⑦风雪载途⑧转载 ⑨怨声载道⑩满载而归 A.①②③④⑤⑧ B.①④⑤⑦⑧⑨ C.②③⑤⑧⑨⑩ D.①④⑥⑦⑨⑩ （） 2.写出下列各句中“着”字的读音： ①拿着板刀，钢鞭，炸弹，洋炮……（） ②那邻村的航船七斤便着了道儿（） ③第一着仍然要和革命党去结识（） 3.下列字词读音完全正确的一项是： A.茶坊ｆáｎｇ鸟男女ｄｉǎｏ深恶痛绝ｗù 怦怦ｐēｎｇ B.飘飘然的飞了一通ｔòｎｇ土谷祠ｃí 迸跳ｂìｎｇ呸ｐēｉ C.眼胞ｂāｏ红焰焰ｙàｎ嚄ｈｕō 唔、ｇ D.唾沫ｔｕò 怯怯ｑｕè 哭丧棒ｓāｎｇ喘吁吁ｘū （）4.指出读音、书写、释义有误的一组：

A.河埠头：ｂù停船的码头茶坊酒肆：ｓì店铺不以为然：对、 正确 B.素不相能：素，一向；能，和睦殊不料：ｓｈū竟怃然：ｗǔ 失望的样子 C.诧异：ｃｈà惊讶错愕：è因吃惊而愣神咸与维新：ｙù维， 语助词；新，革新。 D.躄进去：ｂｉé迟疑不决地走赊：ｓｈē羲皇：ｘī （） 5.与下句中“讹”字用法不同的一句是： “乡下人不懂‘自由党’，便讹成‘柿油党’了” A.不要道听途说，以讹传讹。 B.横行乡里，压迫善良，讹赖百姓。 C.如果有讹误，请批评指正。 D.估计是在传抄中有所讹舛。 （） 6.把下列各句中的“令”字归类，用“／”线隔开： ①秋行夏令②便言多令才③令人痛惜④令行禁止⑤令箭荷花 ⑥令母在后单⑦遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫⑧臣能令君胜⑨ 犹有令名⑩猜拳行令 归类 7.为加点字拼音并解释字义： 8.依拼音填汉字： 黑ｘū ｘū（）黑ｑū ｑū（）黑ｙǒｕｙǒｕ（）

粤教版高中语文必修一课内素材整理

粤教版高中语文必修一课内素材整理 清远博爱学校高风云 重视自我——《我很重要》 文品如人品。透过朴素自然的文章，我们读到了毕淑敏睿智的人生。一篇《我很重要》，如惊雷一般，惊醒了平凡人生中走过的人们，它让我们恍然大悟，“重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺”。在平凡的生命过程中，我们应该摆正自己的位置，重视生命的过程。活着，不仅为自我，还为他人；活着，自己就不是被世界冷落或遗弃的一棵小草，而是一方有尊严的独特的风景！ 【应用角度】“尊严”“珍惜生命”“重视生命的过程”“文品与人品”等。 【精彩运用】读文，读你朴素自然的散文。此刻的是站在尘世间的叙事者，将眼睛看到的，耳朵听到的统统记录下来。那种大胆的记录，像是挑战，更像是本来的生活。于是，你的《我很重要》唤起所有读者对生命的珍视。“重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺。”谁有权利来漠视自己的生命呢？ 读文，读你真挚感人的散文。此刻的你犹如黑夜里的火把，温暖而光明。你的文字透露着对至善至美的追求，让我懂得，人生不需要装饰，素面朝天，更是一种洒脱，一种历练。 …… 我徜徉在你的散文中，品尝多彩的味道，观赏每一处风景。读文，我认识了你，也更因你而感悟了生活。 我陶醉了，因为，读文，读你。 宝剑锋从磨砺出——《北大是我美丽羞涩的梦》 对于高考状元，人们看到的是笼罩在他们头上的光环，想知道的是他们成功的经验。但是很少有人知道他们十几年含辛茹苦的“故事”，更别说那些时时缠绕他们的难以摆脱的困惑和思考了. 海桐可以说是一个成功的女孩，但在成功的路上，她又有多少痛苦，多少挣扎，恐怕连她自己都说不清。其实，无数像王海桐这样的典型事例告诉我们，成功是在痛苦中孕育，在挣扎中降生的。回首往事，我们会深深地理解，成功不是目标的终极，而是在追求成功的过程之中。 【应用角度】“成功”“过程与结果”“坚持与成功”等。 【精彩运用】人生追求到一种美好的结果固然重要，但是追求的过程更加重要。梦想实现了，我们会更加快乐，但实现梦想的过程却使我们的生命倍加充实。只要我们选择的目标有意义，其过程苦也罢，乐也罢，本身就是一种美丽。 正像《北大是我美丽羞涩的梦》中的女孩王海桐一样，她虽然最后实现了自己的梦想，体验到了成功的快乐，但在她追求成功的路上不是也体验到了种种“困惑”吗？她的梦之所以羞涩，不正是因为在追求的过程中，她也曾不自信，也曾苦恼过吗？ 所以啊，我们无需刻意地去追求人生的辉煌，因为人生的辉煌是由生命的过程附带的。要去寻找人生中的精彩，人生中的精彩是在生命的过程中固有的，只是看自己如何找到。 成功源于梦想——《我的故事以及背后的中国梦》 从一个边远小城的看不到希望的孩子，成长为一名家喻户晓的见证过无数重要时刻的新闻人，是梦想照亮了他前进的方向。而在前进的道路上，他无时无刻不保持着平和的心态、自信的笑容，在《我的故事以及背后的中国梦》这一演讲中，他以自己智慧、幽默的演讲不