高一语文人教版必修二第5课《离骚》教案

五、《离骚》教案

汪凯

【教学目的】

知识目标

1、了解《离骚》是《诗经》以后的一次诗体大解放，是“楚辞”体的代表作品。

2、通过学习《离骚》，了解文学作品中常用的“移情法”。如屈原借诗中的的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情怀。

3、学会吟诵古诗词，注意节拍、重音。

4、了解以屈原作品为代表的积极浪漫主义和创作手法：丰富的想象，形象的描述。

能力目标

1、培养通过把握诗文形象，深入体会作者的思想感情的能力。

2、掌握文言实词、虚词，培养学生阅读古诗文的能力。

德育目标

通过学习《离骚》，理解诗人热爱祖国、忧国忧民的情怀，培养学生爱国忧民的思想感情，并学习诗人不与恶势力同流合污，执著追求理想的高尚节操。

【教学重点】

1、通过鉴赏《离骚》的优美诗句，学习屈原追求美政、忧国忧民的高尚品德。

2、品味、鉴赏诗歌的比兴艺术手法，艺术价值。

【教学难点】

1、引导学生对诗作中疑难的字、词及表达含蓄的句子的理解。

2、有感情、有节奏地诵读并背诵课文。

【教学方法】

1、运用讲读法、逐节诵读、讲讲背背，指点难字读音、难字词义。

2、运用讨论法，让学生理解诗中作者的爱国忧民感情及他为追求理想而九死未悔的精神。

3、通过比较阅读法，延展课堂内容，开阔学生的视野，充实对作品的理解。

【教学安排】三课时

【教学过程】

第一课时

一、导语：毛泽东在《沁园春雪》中感叹古代帝王们武功有余而文治不足。（“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”）“风骚”中的“风”是指《诗经》中的《国风》，“骚”即《楚辞》中的《离骚》。《诗经》是我国第一部诗歌总集，《楚辞》是我国第一部文人创作的诗歌，《诗经》《楚辞》分别开创了我国现实主义和浪漫主义的诗风，“风骚”也因此成为文学的代名词。古代帝王们需补充一点“风骚”，我们更应注重自身的文学修养。这节课我们就来学习《离骚》，以求在文学的殿堂里接受美的熏陶。

二、解题

1、“楚辞”：“楚辞”这一名称最早见于西汉前期，上战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。它渊源于中国江淮流域楚地的歌谣，汲取民间文学特别是楚声歌曲的新形式，把《诗经》三百篇特别是“雅”、“颂”中的古板的四言方块诗改为参差不齐，长短不拘的骚体诗，建立一种诗歌的新体裁，标志着我国文学史的诗歌的新发展，是《诗经》以后的一次诗体大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要的作品有屈原的《离骚》《九歌》《天问》，宋玉的《九辨》等。

《楚辞》含义：1本义指战国时楚地出现的一种诗歌体裁，带有巫术色彩的诗歌。2指以屈原为代表的楚国人运用这种诗体创作的诗歌。3西汉刘向辑录屈原、宋玉等人作品编成的《楚辞》一书。

2、屈原：屈原，名平，字原。战国时期楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者，上个世纪中，曾被推举为世界四大文化名人之一（另有波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁）。我国历史上第一个伟大诗人屈原，生活在时代大动荡，社会大变革的战国中期。当时，新兴地主阶级与奴隶主贵族集团的残余势力，在宗国内部和宗国之间进行着内外交错的复杂斗争。据《史记屈原列传》记载，屈原“博闻强志，明于治乱，娴于辞令，入则与王图义国事，以出号令；出则接遇宾客，应付诸侯。王甚任之。”还曾“使屈原造为宪令”。屈原力主革新政治，举贤授能，除残去秽，励精图治。这就突破了贵族阶级的局限，而适应了新兴阶级的政治要求。楚国贵族集团中的顽固派不断打击和排挤屈原，使他一生为之奋斗呼号的政治理想不能得到实现。他就用诗歌倾吐自己的忧愁幽思、缠绵悱恻的情绪。屈原的其他作品有《九歌》《天问》（172个问）《九章》《招魂》等。

3.《离骚》是屈原一生寻求爱国真理并为之奋斗不息的一个缩影，是我国古典文学中最长的一首政治抒情诗，是“可与日月争光”的一篇浪漫主义杰作，是诗人的一篇主要代表作品，也是“楚辞”体的重要代表作品，人们往往以此来统称屈原的全部诗作，它在我国文学史是具有极其重要的地位。《离骚》的主题表现了诗人为实现祖国富强的崇高目标所作的热烈追求和不屈的斗争。全诗373句2400余字是屈原的思想结晶，是他政治失败后用血和泪写成的一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品，本课便是选于其中的20-32节。

4.《离骚》含义：

1“离”——忧愁，“离骚”即作者遭遇忧愁而写成的诗句。2遭遇忧愁（班固）。3离忧（司马迁）。4别愁（王逸）。5劳商的转音，是楚国古乐曲名（游国恩）。6牢骚，“离、牢”双声（林庚）。7遭遇扰动，去驻不宁（钱澄之）。8离别之忧。9离别时的牢骚等。

三、基础梳理

（一）字音

1.典型字

修姱（kuā）羁（jī jī）謇謇（jiǎn）

侘傺（chà chì）溘死（kè）蕙（xiāng）

揽茝（chǎi）谣诼（zhuó）方圜（yuán）

攘诟（gòu）鸷鸟（zhì）延伫（zhù）

芰荷（jì）岌岌（jíjí）杂糅（ｒóｕ)

兰皋（gāo）可惩（chéng）好修姱（hào）

相(xiàng) 谇（suì）偭（miǎn）忳（tún）

（二）词义

1.重点词

太息：叹息。

好：爱慕。

羁：马缰绳和马笼头。喻指束缚。

修姱：修洁而美好。

揽茝：采集芳芷。比喻高尚的德行。

谇：谏诤。

虽：纵然，即使。

九死：泛指很多次死亡。

灵修：神圣，指君王。

浩荡：荒唐。

众女：喻指很多小人。

蛾眉：喻指高尚的德行。

谣诼：造谣，诽谤。

工巧：善于取巧。

偭：背向，引申为违背。

周容：苟合奉承以取悦于人。

度：法则，准则。

忳：忧闷。

不忍：不能容忍。

不群：不能合群。

相道：观察、选择道路。

延伫：久久地站立。

止息：停下来休息。

初服：当初的衣服，比喻原先的志向。

岌岌：高耸的样子。

陆离：修长的样子。

昭质：光明纯洁的本质。

皋：水边高地。注意“皋”的下半部分不能写作“本”。

离尤：获罪，遭受指责。“离”通“罹”，遭受；尤，过失。

朕：我。秦始皇以前是一个普通的人称代词，谁都可以用，秦始皇以后成为皇帝自称的专用词。

2.通假字

偭规矩而改错（错，通“措”，措施。）

何方圜之能周兮（圜，通“圆”，文中指圆形的凿孔。）

进不入以离尤兮（离，通“罹”，遭受。）

延伫乎吾将反（反，通“返”，返回。）

3.古今异义

謇朝谇而夕替（古义：废弃，贬斥；今义：更替。）

固时俗之工巧兮（古义：善于取巧；今义：指工艺品、诗文书画细致精巧。）

吾独穷困乎此时也（古义：不得志，走投无路；今义：生活贫困，经济困难。）

制芰荷以为衣兮（古义：用……、拿……；今义：认为，动词。）

余独好修以为常（古义：认为……是……；今义：认为，动词。）

怨灵修之浩荡兮（古义：荒唐；今义：形容水势广阔而壮大。）

偭规矩而改错（古义：改变措施；今义：改正错误。）

宁溘死以流亡兮（古义：随着流水而消逝；今义：因灾害或政治原因而被迫离开家乡或祖国。）

长余佩之陆离（古义：修长的样子；今义：形容色彩繁多。）

4.词类活用

余虽好修姱以羁（羁，马缰绳和马笼头。此处名词用作动词，约束、束缚。）

屈心而抑志兮（屈，动词的使动用法，使……屈；抑，动词的使动用法，使……抑。）

伏清白以死直兮（伏，为动用法，为……而伏；死，为动用法，为……而死。）

高余冠之岌岌兮（高，形容词的使动用法，使……高。）

长余佩之陆离（长，形容词的使动用法，使……长。）

（四）特殊句式

不吾知其亦已兮（宾语前置句，“不吾知”即“不知吾”。）

高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离（定语后置句，“冠之岌岌”即“岌岌之冠”，“佩之陆离”即“陆离之佩”，“之”是定语后置的标志。）

余虽好修姱以羁兮，謇朝谇而夕替（被动句，“ 羁”“替”，此处均为被动词：被约束，遭贬黜。）

虽体解吾犹未变兮（被动句，“体解”的主语是“吾”，承后省略，是被动者。这是一种意念上的被动。）

四、朗读：

1.注意节拍，一般每句二至四个节拍，随文切分。如：长太息 / 以掩涕兮余 / 独 / 好修 / 以为常虽 / 体解 / 吾 / 犹未变兮岂 / 余心之 / 可惩

2.注意延长，“兮”字相当于现代汉语中的语气词“啊”，因此读音要延长一些。如：悔相道之不察兮——忽反顾以游目兮——

3.注意重音

4.注意感情

五、名篇名句

1.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

2.忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！

3.民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？

4.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

六、对照注释，熟读理解课文。

第二课时

一、疏通原文：

【原文注释】1长太息（叹息）以掩涕（tì眼泪）兮，哀民生（百姓的生活。一说人生）之多艰。2余（我）虽（纵然、即使）好（hào喜欢、崇尚、爱慕）修（修洁）姱（kuā美好）以鞿（jī，马缰绳）羁（jī马笼头。鞿玑，喻约束）兮，謇（jiǎn，古楚语的句首语气词）朝谇（suì，谏诤）而夕替（废弃）。3既（已经、既然）替（废弃）余（我）以（因为）蕙（huì，香草名，俗名“薰草”，也叫佩兰）纕（xiāng，佩带）兮，又申（重复、再三）之以揽（lǎn，采集）茝（chǎi，香草名，即白芷。蕙纕、揽茝，喻高尚德行）。4亦余（也是我）心之所善兮，虽（即使、虽然）九死其犹（还是）未悔（不会后悔）。5怨（怨恨）灵修（神仙，指怀王）之浩荡（荒唐，没有准则）兮，终不察夫民心。6众女（喻许多小人）嫉（jí，嫉妒）余（我）之蛾眉（秀美的蛾眉，喻高尚品德）兮，谣诼（zhuó，造谣、诽谤）谓余（说我）以善（善于）淫（淫荡）。7固（本来）时俗（世俗）之工巧（工于机巧，适合于投机取巧）兮，偭（miǎn，背向，引申为违背）规矩而改错（通“措”，措施）。8背（违背）绳墨（mò，木匠画直线用的工具，俗称墨斗，比喻准绳、准则）以追曲（随意歪曲）兮，竞（竞相）周容（苟合取容）以为（作为、奉为）度（法度）。9忳（tún，忧闷）郁邑（通“郁悒”，忧愁苦闷）余（我）侘（chà）傺（chì，失意的样子）兮，吾独（我只有）穷困（阻塞不同，引申为走投无路）乎此时也。10宁（宁可）溘（kè，突然、忽然）死以流亡兮，余不忍（我不忍心）为（做）此态。11鸷（zhì）鸟（凶猛的鸟，像鹰雕类）之不群（合群）兮，自（自从）前世而固（本来）然（这样）。12何（哪有）方圜（yuán，通“圆”。方圆即方和圆，方榫头和圆凿孔）之能周（合）兮，夫孰（何、哪有）异道（不同道）而相安？13屈（委屈）心（心意）而抑（压抑）志（志向）兮，忍（忍受）尤（责骂）而攘（rǎng，忍受）诟（gòu，侮辱）。14伏（守、保持）清白以死直兮，固（本来）前圣（前世圣贤）之所厚（推重）。 15悔（后悔）相（xiàng，选择）道（道路）之不察（没有看清）兮，延（久久）伫（zhù，久立）乎吾（我）将（将要、想）反（返回）。16回（掉转）朕（我，第一人称代词，自秦始皇起专做皇帝的自称）车（车）以复路（返回原路）兮，及（趁着）行迷（迷路）之未（不算远）远。17步（缓行）余（我的）马（马车）于兰皋（gāo，长着兰草的水边高地）兮，驰（快跑）椒丘（长着椒树的山岗）且（暂且）焉（于彼，在那里）止息（停下来休息）。18进（到朝廷做官）不入（不被君王所用）以离（通“罹”，遭受）尤（yóu，指责）兮，退（隐退下来）将（将要）复（重新）修（整理）吾初服（未出仕前的服饰）。19制（裁剪）芰（jì）荷（荷叶）以为（做）衣（上衣）兮，集（缀缝）芙蓉（荷花）以为（做）裳（下装）。20不吾知（不了解我）其亦（也就）已（止，引申为罢了、算了）兮，苟（只要）余情（我的内情）其信（确实）芳（美好）。21高（再加高，活用为动词）余冠（我的帽子）之岌岌（jíjí，高耸的样子）兮，长（再加长，动词）余佩（我的佩带）之陆离（修长的样子）。22芳与泽（芳香和光泽）其杂糅（杂糅在一起）兮，唯（唯独）昭质（光明纯洁的本质）其犹（还是）未（没有）亏（亏损）。23忽（忽然）反顾（回过头）以游目（放眼远眺）兮，将（将要）往（去）观（看看）乎四荒（指四方辽阔的大地）。24佩（佩戴）缤纷（繁多）其繁饰（众多装饰品）兮，芳菲菲（服饰品的芳香浓烈）其弥（更加）章（痛“彰”，明显）。25民生（人生）各有所乐（各有各的乐趣）兮，

余独（我唯独）好修（爱美，比喻修行养性）以为常（认为是常规）。26虽（即使）体解（身体被肢解）吾（我）犹（还是）未变（不会改变）兮，岂（难道）余心（我的心志）之可惩（受创而改变）。

二、探究：

1.哪一句表现了诗人忧国忧民的情怀？

明确：1句“长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰。”

2.诗人为何“太息”“掩涕”？此句在文中起何作用？

明确：同情人民生活艰难，这句承上形象的概括了诗人忧国忧民的情怀。“余虽好修姱以羁鞿兮，謇朝谇夕替”两句开启下文。

3.诗人一生“好修姱以鞿羁兮”却为何“謇朝谇而夕替”？

明确：1小人投机（众女谣诼）2君王不察3自己不愿同流合污。

4.诗人外在形象是怎样的？

明确：着装——用香蕙做佩戴，剪荷叶做上衣，缝花瓣做下装，加高本已很高的帽子，加长本已很长的佩带，佩戴着缤纷多彩的服饰，菲菲芳香更加显著，还有秀美的娥眉。

1. 诗人有什么内在的品质？结合有关诗句分析。

明确：1句-忧国忧民，热爱祖国。4句-坚持真理，现身理想。10句-嫉恶如仇，不同流合污。14句-刚正不阿，一身正气。20句-虽遭贬抑，仍修身洁行。25句-洁身自好，自我完善。26句-忠贞不移，至死不渝。诗人的品格是高尚的，意志是坚定的，节操是清白的，才华是横溢的。

三、布置作业：熟读背诵。

第三课时

一、疑难妙句

1.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

译文：我长声叹息止不住泪流满面，哀怜着人民的生活多么艰难。

剖析：表现了诗人的极度苦闷和难以排解的心情，为下面情绪的抒发定下了基调。这两句承上，形象地概括了诗人忧国忧民的博大情怀，给我们塑造了一位“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的诗人形象。

2.怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。

译文：怨恨君心荒唐啊，始终不能理解我的心思。那些女人也嫉妒我的妩媚，诽谤我好放荡淫乱。

剖析：这几句诗使抒情主人公除了作为政治家和诗人的自我形象出现外，又常幻化为一个美丽而遭逢不幸的女子。她有爱美的天性，喜欢用芳洁的东西修饰自己，还亲手栽培了许多芬芳的草木。起初与丈夫(“灵修”有时也可理解为丈夫)缔结了婚约，后来却受到众女的嫉妒和谗毁，终于被抛弃。这一条“美人香草”式的寓意伏线和诗人的政治抒情叠合在一起，造成《离骚》全诗特有的写实与虚拟二重世界相互交融、迷离惝恍的艺术效果，给全诗增添了绰约的风姿和芳菲的情韵。

3.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

译文：只要是我心中所向往喜欢的，即使死去九次也不会后悔。

剖析：这一句表明屈原志向不改，坚贞不屈。真可说是一条铁骨铮铮的汉子。屈原最不能容忍的是那群无耻小人对他的恶毒诬蔑，一会儿说他穿着奇装异服，一会儿又说他面容姣好，肯定是个善淫之辈。这群人追名逐利，篡改法令，歪曲是非，混淆黑白，竞相谄媚，把朝廷弄得乌烟瘴气。屈原下决心绝对不和他们同流合污，他自比不合群的鸷鸟，孤傲、矫健，“自前世而固然”，他不想改变，也无法改变，这就像方圆不能周，异道不相安一样。在这里，屈原清楚预感到自己的结局，但他并不后悔自己的选择。文中“虽九死其犹未悔”和同出自于《离骚》的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”等是后人引以自勉和共勉较多的句子。

4.民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？

译文：人生各有各的喜好，我独爱美，并且习以为常。即使肢体分解也不会改变，难道我的心志是可以挫败的吗？

剖析：这几句诗所表现出的诗人自知之明、自谋之熟、自勉之严、自决之勇等，令人感慨万分。作者再次重申自己“独好修以为常”。“独”字表现出作者认定自己的原则是正确的并甘愿为之付出的自觉态度，带有一点自豪的味道。意志更加坚定，信仰更加明确。即使五马分尸，也改变不了自己。难道“我”的好修之心是可以惩罚的吗？反省明志，斗志弥坚。这一段以退为进，更表现出诗人追求美政、美德而九死不悔的精神和品质。经过激烈的思想斗争，他不仅又回到了“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的境界，而且感情更加深沉，意志更加坚定。通过这一段情感的抒发，诗人将构成自己心灵世界悲剧性冲突的两个方面——理想与现实的对立、进取与退隐的对立，初步展现了出来，继之又更加坚定地作出了选择。

二、重点语段

1.“余虽好修姱以羁兮”至“又申之以揽茝”。

剖析：写自己受到的不公正的待遇，而原因竟是自己太注意修身。我们从中可以看到屈原同周围一群小人之间的尖锐冲突，也可以看到君主不分贤愚忠奸的昏庸。对此，作者坚定地说：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”

2.“鸷鸟之不群兮”至“固前圣之所厚”。

剖析：进一步指出自己和群小之间的矛盾是不可调和的，所谓“道不同不相为谋”。在对自己之所以不见容于朝廷的原因有了清醒的认识后，“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟”，虽然抑郁难平，但情绪趋向平稳，并坚定地表白自己的信念——“伏清白以死直”。“固前圣之所厚”，表现作者以前贤为榜样，同时它也透露了作者精神力量的重要来源。作者对历史很熟悉，前世的明君贤臣就是引导他追求进步政治理想的活生生的例子。

3.悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。

剖析：这首诗的中心内容，在于表现诗中“我”与险恶的现实难以相融这一基本矛盾，包括“我”与党人的矛盾、“我”与国君的矛盾和“我”自己思想上的矛盾。对改革弊政的困难估计不足，因而有了隐退的想法。但这种隐退并不意味着屈原妥协，这正表现了作者修身洁行的品格和坚持理想的精神，表明他不愿随波逐流，并且“虽体解吾犹未变”。

4.“制芰荷以为衣兮”至“芳菲菲其弥章”。

剖析：从各方面写自己衣饰的高洁。作者不惮繁复地描述种种衣饰，意在表明他修身之严。读起来，这几句诗给人无限郑重的感觉。其中，“忽反顾以游目兮，将往观乎四荒”和前面的“复路”是相应的。

三、理清结构：节选内容分为两个部分13个方面的内容。

明确：1.自叙受屈遭贬原因——

1志行高洁，遭屈受贬（1-2句）

2坚持正义，九死未悔（3-4句）

3怀王信谗，众小构陷（5-6句）

4风俗伤败，群奸肆虐（7-8句）

5嫉恶如仇，至死不渝（9-10句）

6鸷鸟不群，傲然独立（11-12句）

7忍尤纕诟，坚守清白（13-14句）

2.抱法守正献身理想——

8相道不察，欲志还恋（15-16句）

9欲进不以，洁身自处（17-18句）

10修吾初服，自守节操（19-20句）

11愤世嫉俗，独怀昭质（21-22句）

12欲退不忍，眷恋祖国（23-24句）

13自我完善，不改初衷（25-26句）

四、主旨探讨：关于本文的主旨有如下表述——

1.诗人自述品质、政治理想以及自己的忠诚，表现了屈原坚持“美政”、至死不悔的高尚节操，抒发了诗人忧国忧民、献身理想的爱国情感。

2.作者回顾自己从政遭遇的艰难，写了自己与小人之间的矛盾不可调和，也表明了自己不为君王理解的苦闷之情，并抒发了自己对楚怀王的怨愤。

我的观点：_________________________________________________________

五、艺术欣赏

1、《离骚》中作者常以“香草”、“美物”来比喻自己、贤士和君王，并表达政治理想，这是《离骚》的一大艺术特色，这种方法叫做“移情法”，即不直接说出自己想说的话，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，这种方法在古典诗词中广泛运用，在政治不清明的时代，借用“移情”，可言难言之语，抒难抒之情。

请找出相关的诗句，说说诗人是怎样运用这些比喻来表达政治理想的？

明确：用香草比喻内在的美好品德，用美人比喻理想中的君王，

用采摘和披挂江离秋兰比喻修身养性，

用乘骐骥比喻追求和实现美好的政治理想，用荃草比喻现实中的君王，

用众芳，椒、桂、蕙比喻群贤，用黄昏期而中道变卦比喻君王失信，

用“鸷鸟之不群兮”说明自己不同于世俗小人，

用“何方圆之能周兮”比喻君子与小人不同流合污，

用“偭规矩而改错”比喻“党人”破坏法制等。

2、在诗中，除了使用比喻手法来表达自己的政治理想，还使用了什么手法？

对比手法。如：古代明君用群贤与昏庸君王狂放不羁“路幽昧以险隘”的对比，党人贪图个人享乐与自己为国为民不惜身遭灾祸的对比。

3、浓郁的浪漫主义气息。具体体现在丰富的联想和想像上，在诗中，诗人尽情地发挥他那神奇的想像力，用奇特的爱好表达心声，把现实的背景与虚设的幻境巧妙地融为一体，表现了屈原志洁行高，执着追求的精神，显示了浓厚的浪漫主义气息。

4.以六字句为基本句式，加上虚字“兮”，参差变化，舒展自如；双句押韵，节奏铿锵而活泼变化，抒情淋漓酣畅，声情并茂；间以楚地方言，具有浓厚的地方色彩。

6.比兴手法。屈原比兴手法的运用，较《诗经》亦发展了一大步。

（ 1 ）王逸《楚辞章句》评《离骚》：

依诗取兴，引类譬喻，故善鸟香草以配忠贞，恶禽臭物以比谗佞，灵修美人以媲于君……

（ 2 ）司马迁《屈原贾生列传》评《离骚》：

其行洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容自疏……

思考：王逸、司马迁是如何评价屈原在《离骚》这首诗中所运用的比兴手法的？

明确：王逸把《离骚》的意象体系分为三类：社会性的意象群，自然界的意象群，神话界的意象群。课文中的意象体系多为第一、二类，即主要以“香草美人”为喻（蕙、茝、芰荷、芙蓉、蛾眉等），表达自己高洁的胸怀、美好的心灵。正如司马迁所说的那样：“其行洁，故其称物芳。”屈原借助“香草美人”托物喻志的手法，为后代诗人作家所普遍借鉴，成为我国诗歌的抒情传统。借景抒情、托物以讽、悲秋伤春成为唐诗宋词的主调，正说明了这种艺术创造的深远影响和巨大生命力。

此外，屈原善于运用打比方来说理，如：

六、探究：1.学习了这篇文章，你受到哪些启发？

明确：（1）一个人即使身处逆境，也要为崇高远大的理想而奋斗，决不能动摇和悔改。

（2）人生的道路是曲折而漫长的，但为了追求真理，应不屈不挠，勇往直前。

（3）在污浊的环境中，应保持自己的高洁品质；要热爱祖国。

2.查找屈原作品中有关求索精神的句子。

诗句：

（1）路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

（2）宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！

（3）虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？

（4）亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

（5）不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。

对联：

（1）天问千声悲故国，江咽万语吊斯人

（2）沉思高举洁白清忠，汨罗江上万古悲风

（3）何处招魂，香草还生三户地；当年呵璧，湘流应识九歌心

民俗：

端午节的来历及其内涵。

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命题人：周维军江苏省姜堰中学语文组 225500 班级________姓名________学号__________ （部分容易写错的或容易漏写的字用黑体加点标出） 一．《沁园春·长沙》（毛泽东） 1.独立寒秋，湘江北去，_____________ 。 2.看万山红遍， ___________；漫江碧透，__________。 3.鹰击长空，鱼翔浅底，________________________。 4._______，______________,谁主沉浮？ 5.携来百侣曾游，___________________________。 6.恰同学少年，风华正茂；_______________,_________________。 7.指点江山，激扬文字，___________________________。 8.___________，_____________________，浪遏飞舟。 二．《劝学》(节选)（荀子） 1．君子曰：________________。 2._____________，_____________,车柔使之然也。 3._______________，金就砺则利。 4.君子博学而日参省乎己，________________________。 5.假舆马者，非利足也，_______________； 6.____________________，善假于物也。 7.故不积跬步，_______________。 8.骐骥一跃，不能十步；____________,___________ 。9.锲而舍之，朽木不折；_____________,_____________。 10.蟹六跪而二螯_____________________________，用心躁也。 三．《师说》（韩愈） 1.古之学者必有师，师者，___________________。 2.生乎吾前，_____________________，吾从而师之； 3.生乎吾后___________________，吾从而师之。 4.吾师道也，_________________！ 5.___________________，______________,道之所存，师之所存也。 6.师道之不传也久矣________________________。 7.古之圣人，其出人也远矣_________________ 8._______________,______________ ,圣人之所以为圣。 9.彼童子之师,______________________________，非吾所谓传其道解其惑者也。 10._________________,______________,或师焉，或不焉 11.____________,吾未见其明也。 12.彼与彼年相若也，道相似也，_______________,_______________。 13._____________________________，师不必贤于弟子。 14.________________,__________________,如是而已。 15.巫医乐师百工之人，_____________。 16.余嘉其能行古道，____________________。 四．《赤壁赋》(苏轼) 1． _____________，_____________,苏子与客泛舟，游于赤壁之下。 2.诵明月之诗，________________。 3.纵一苇之所如，_________________。 4._________________，而不知其所止； 5.__________________，倚歌而和之, 6.其声呜呜然__________,____________；余音袅袅，不绝如缕；

人教版高一语文必修一知识点总结

人教版高一语文必修一知识点总结 一、根据拼音写出汉字。 第一单元 qìn（沁）园春分mì（泌） màn（漫）江màn（谩）骂百gě（舸） 寥kuò（廓） xi é（携）来zhēng（峥）嵘挥斥方qi ú（遒）万户hóu（侯） 浪è（遏）飞舟páng（彷）徨寂li áo（寥）彳chù（亍）惆 chàng（怅） 凄wǎn（婉）颓pǐ（圮）青xìng（荇）浮zǎo（藻）漫sù（溯） 长gāo（篙） hāo草（蒿）枯gǎo（槁）斑lán（斓） sh ēng （笙）箫 青tāi（苔）荆j í（棘）火bō（钵） ni ǔ（忸）怩麦zāo（糟）发ji ào（酵） dùn （炖）肉团jī（箕）凌wǔ（侮） ch ì（叱）骂踟chú（蹰）第三单元 li áo（寥）落长歌dàng（当）哭fěi （菲）薄桀ào （骜） di é（喋）血 立Pū（仆）风尘púpú（仆仆） l ìn（）赁屋àn（黯）然è（噩）耗尸hái（骸） chu āng（创）伤浸zì（渍） g àn（干）练zhǎn（辗）转 yǔn（殒）身不xù（恤）作yī（揖） t ǎng（倘）使解pōu（剖）步l

ǚ（履） 谦xùn （逊） ji ǒng（迥）乎不同bǐng（屏）息叱zhà（咤）风云chà（诧）异l ì（莅）临 第四单元 紫j īng （荆）花易zhì（帜）停bó（泊）超zài （载）登zǎi （载） mēng骗（蒙） měng古（蒙）婆suō （娑）è梦（噩） xī（嬉）笑 zhuàn写（撰） chú菊（雏）zhì息（窒）绿树成yīn（阴） bō 夺（剥） bāo（剥）果皮夏yǎn （衍）lòng堂（弄）游shuì（说） qì据（契） ǎo断（拗）ào口（拗）执niù（拗） dìng（锭）壳hǒng骗（哄）起hòng （哄）气hōnghōng （哄洪） ru ò（）偌大污miè（蔑）chuǎi测（揣） chuāi（揣）着挣chuài （揣）yì年（翌） héng（横）亘 hèng（横）财 酝ni àng （酿） zu ō（作）坊一鼓zuò气（作） 二、辨析下列汉字的字形 第一单元沁香分泌谩骂漫江惆怅为虎作伥苍茫沧桑阻遏碣石彷徨惶然惋惜哀婉颓圮杞人忧天祭祀沉淀纸锭绽放

高一下册语文《离骚》教案2篇

高一下册语文《离骚》教案2篇Lesson plan of Lisao

高一下册语文《离骚》教案2篇 前言：语文是基础教育课程体系中的一门重点教学科目，其教学的内容是语言文化，其运行的形式也是语言文化。语文能力是学习其他学科和科学的基础，也是一门重要的人文社会科学，是人们相互交流思想等的工具。本教案根据语文课程标准的要求和教学对象的特点，将教学诸要素有序安排，确定合适的教学方案的设想和计划、并以启迪发展学生智力为根本目的。便于学习和使用，本文档下载后内容可按需编辑修改及打印。 本文简要目录如下：【下载该文档后使用Word打开，按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】 1、篇章1：高一下册语文《离骚》教案 2、篇章2：高一下册语文《离骚》教案 篇章1:高一下册语文《离骚》教案 教学目标： 1.知识目标：了解“骚体诗”的形式特点，理解并掌握 诗中的关键语句。 2.能力和方法目标：诵读课文，抓住关键词语，疏通诗句，培养学生初步鉴赏、评价古诗文的能力;

3.情感态度和价值观：了解屈原的生平，领悟其爱国的 实质，树立正确的人生观和世界观。 教学重点和难点：理解并掌握诗中的关键语句 教学方法：自学法、诵读法、讨论法、学生讲解法 教学时数：3课时 教学过程： 一、导入 “五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”这首民歌唱的是农历五月初五的端午节。到那一天，我国城乡，特别是南方广大农村，家家户户都要在门口插艾、挂蒲两种野草，吃粽子，到江边湖畔看龙舟竞赛，来纪念一个颜色憔悴形容枯槁常常吟行江畔长歌当哭以泪作诗的诗人——屈原，他已经成为我们中华文化一个符号，一座不论隔着多么远的时代依然能让我们看到的熠熠生辉的精神丰碑。今天，就让我们走进《离骚》，走进这个诗人的心灵世界，去感受他的痛苦与人格魅力。 二、基础知识

人教版高一语文必修一文学常识

1、新闻体裁有消息、通讯、特写、专访、评论等。消息一般报道事实比较单一，突出最新鲜、最重要的事实，文字简洁，时效性。通讯是一种比消息更详细和生动地报道客观事实或典型人物的新闻体裁，它以叙述和描写为主，兼用议论、抒情以及修辞等表达方式，及时报道现实生活中有影响的人物、事件、工作经验和地方风情等。新闻特写是新闻体裁中富有表现力的重要体裁，以描写为主要手法，“再现”新闻事件、新闻人物“一瞬间”的形象化报道，它抓住新闻事件、新闻人物某些重要场面，或者具有特殊意义的一两个片段，用描写手法给予集中的、突出的刻画，将富有特征的真人真事“放大”和“再现”在读者面前，给人们留下深刻、鲜明的印象，使人们感受到如临其境、如见其人、如闻其声。新闻专访是记者事先选定采访对象，对特定的人物、文体、事件和风物进行专题性现场访问之后所写的报道，是集新闻性、思想性、知识性和趣味性于一炉的一种可读性很强的新闻体裁。新闻评论是一种对最新发生的新闻提出的一定看法和意见的文章，是就当前具有普遍意义的新闻事件和重大问题发表议论、讲道理，有着鲜明的针对性和指导性的一种政论文体，是新闻媒介中各种形式评论的总称。 2、夏衍(1900-1995年)作家、剧作家。原名乃熙，字端先。浙江杭州人。1915年入浙江甲种工业学校。1919年，参与创办并编辑《浙江新潮》，开始走上文学道路。1920年毕业后赴日本留学，接受马克思主义，参加日本左翼运动。1927年“四一二”政变后，在上海从事工人运动及翻译工作，译有高尔基的《母亲》等名著。1929年，与郑伯奇等组织上海艺术社，首先提出“普罗列塔利亚戏剧”的口号，开展

无产阶级戏剧活动。1930年加入“左联”，当选为“左联”执委。1933年后，任中共上海文委成员、电影组组长，为中国进步电影的开拓者、。创作有电影剧本《狂流》、《春蚕》，话剧《秋瑾传》、《上海屋檐下》及报告文学《包身工》，对30年代进步文艺产生巨大影响。新中国成立后曾任文化部副部长、中国文联副主席、中国电影家协会主席等职。改编创作《祝福》、《林家铺子》等电影剧本， 新闻“六要素”：WHEN时间WHERE地点WHAT事件WHO人物WHY原因HOW结果 新闻结构：标题(引题、正题、副题)、导语(第一段或开头第一句话)、主体(展开新闻事实的叙述)、结尾(结语)(有的新闻还有背景，通常安排在主体之中)

高一语文人教版必修二第5课《离骚》教案

五、《离骚》教案 汪凯 【教学目的】 知识目标 1、了解《离骚》是《诗经》以后的一次诗体大解放，是“楚辞”体的代表作品。 2、通过学习《离骚》，了解文学作品中常用的“移情法”。如屈原借诗中的的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情怀。 3、学会吟诵古诗词，注意节拍、重音。 4、了解以屈原作品为代表的积极浪漫主义和创作手法：丰富的想象，形象的描述。 能力目标 1、培养通过把握诗文形象，深入体会作者的思想感情的能力。 2、掌握文言实词、虚词，培养学生阅读古诗文的能力。 德育目标 通过学习《离骚》，理解诗人热爱祖国、忧国忧民的情怀，培养学生爱国忧民的思想感情，并学习诗人不与恶势力同流合污，执著追求理想的高尚节操。 【教学重点】 1、通过鉴赏《离骚》的优美诗句，学习屈原追求美政、忧国忧民的高尚品德。 2、品味、鉴赏诗歌的比兴艺术手法，艺术价值。 【教学难点】 1、引导学生对诗作中疑难的字、词及表达含蓄的句子的理解。 2、有感情、有节奏地诵读并背诵课文。 【教学方法】 1、运用讲读法、逐节诵读、讲讲背背，指点难字读音、难字词义。 2、运用讨论法，让学生理解诗中作者的爱国忧民感情及他为追求理想而九死未悔的精神。 3、通过比较阅读法，延展课堂内容，开阔学生的视野，充实对作品的理解。 【教学安排】三课时 【教学过程】 第一课时 一、导语：毛泽东在《沁园春雪》中感叹古代帝王们武功有余而文治不足。（“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”）“风骚”中的“风”是指《诗经》中的《国风》，“骚”即《楚辞》中的《离骚》。《诗经》是我国第一部诗歌总集，《楚辞》是我国第一部文人创作的诗歌，《诗经》《楚辞》分别开创了我国现实主义和浪漫主义的诗风，“风骚”也因此成为文学的代名词。古代帝王们需补充一点“风骚”，我们更应注重自身的文学修养。这节课我们就来学习《离骚》，以求在文学的殿堂里接受美的熏陶。

人教版高一语文必修一复习过程

人教版高一语文必修一、二基础知识总结沁园春·长沙( )拜谒( )坎坷( ) 百舸( )园春泌( ) 分泌、给加点字注音：1( )干坼( )挥斥( ) 力竭( )制遏．．．．．．．．．( )稠．密( )惆．怅( )花蔓．( )散漫( )骂谩( )长酋( )劲遒未( ) ．峥嵘．( )寥．廓( )绸．缪．．．．雨绸缪：趁着天没下雨，先修缮房屋门窗，比喻事先做好准备。、文学常识： 2词：又叫诗余、长短句、曲子词、乐府，是我国传统的诗歌中的一种特殊体裁，起源于隋唐成为一种纯粹的盛行于宋。最初的词都是配合曲调来歌唱的，后来逐渐与音乐分离，之际，字以上）91字）和长调（59-90、中调（字以内）58文学样式。词根据长短来分，有小令（三种，词的一段叫阙，也叫片。古人填词用的曲调的名称，与作品内容无太大关系。同一词牌的词结构格式相同。不词牌：同的词牌，其段数、句数、韵律，每句的字数、句式、声律，都有不同的规格。雨巷娴．熟( )舷．梯( )颓圮．( )．彳亍．( )．彷徨．( )寂寥．、给加点的字注音：1悬．崖( )猴猕．( )静谧．( )方凿圆枘．( )刚毅木讷．( )按捺．( )外之音弦．( )马勒．( )所向披靡．( ) ( ) 挑衅．( )繁衍．( )矫．揉造作( )奢靡．、成语2 弦外之音：比喻言外之意。悬崖勒马：比喻临到危险的边缘及时清醒回头。再别康桥 ( ) 晦朔．( )漫溯．( )缫．丝( )浮藻．( ) 枯槁．( )蒿．里行( )长篙．( )青荇．( )斑斓．萧．( ) 笙箫．( )波澜．( )阑．干大堰河—我的保姆( ) 瑟字音、1( )团箕．( ) 骂叱．( )凌侮．( )

人教版高一语文必修一知识点总结

人教版高一语文必修一、二基础知识总结 沁园春·长沙 1、给加点字注音： 分泌( )沁园春( )百舸( ) 坎坷( )拜谒( )遏制( )竭力( ) 挥斥( )干坼( )遒劲( )酋长( )谩骂( )散漫( )花蔓( )惆怅( )稠密( )绸缪( )寥廓( )峥嵘( ) 未雨绸缪：趁着天没下雨，先修缮房屋门窗，比喻事先做好准备 2、文学常识： 词：又叫诗余、长短句、曲子词、乐府，是我国传统的诗歌中的一种特殊体裁，起源于隋唐之际，盛行于宋最初的词都是配合曲调来歌唱的，后来逐渐与音乐分离，成为一种纯粹的文学样式词根据长短来分，有小令（58字以内）、中调（5990字）和长调（91字以上）三种，词的一段叫阙，也叫片。 词牌：古人填词用的曲调的名称，与作品内容无太大关系同一词牌的词结构格式相同不同的词牌，其段数、句数、韵律，每句的字数、句式、声律，都有不同的规格 雨巷 1、给加点的字注音： 寂寥( )彷徨( )彳亍( )颓圮( )舷梯( )娴熟( )悬崖勒马( )弦外之音( )按捺( )刚毅木讷( )方凿圆枘( )静谧( )猕猴( )所向披靡( )奢靡( )矫揉造作( )繁衍( )挑衅( ) 2、成语 悬崖勒马：比喻临到危险的边缘及时清醒回头 弦外之音：比喻言外之意 再别康桥

青荇( )长篙( )蒿里行( )枯槁( ) 浮藻( )缫丝( )漫溯( )晦朔( ) 斑斓( )阑干( )波澜( )笙箫( ) 萧瑟( ) 大堰河—我的保姆 1、字音 大堰河( ) 荆棘( ) 火钵( ) 忸怩( )冰屑( )凌侮( )叱骂( ) 团箕( )给予( )碾了三番( ) 2、字形 大堰河/偃旗息鼓凌侮/诲人不倦 叱骂/诧异红漆/膝盖豆浆/船桨 辗转/碾了三番 3、词语 童养媳：旧社会中领养人家的女孩做儿媳妇，等儿子长大后结婚，叫童养童养的儿媳妇叫童养媳 瓦菲：生长在瓦缝中的野草 火钵:用来盛火取暖的瓦盆钵，陶制的器具，形状像盆而小 团箕:一种用竹篾或柳条编成的圆形器具，用来盛晒粮食等 典押：典和当 忸怩不安：形容不好意思或不大方的样子 咒语：说希望人不顺利的话

苏教版必修二语文文言文知识点整理

苏教版高中语文必修二文言文知识整理 一、通假字。 1、暴秦之欲无厌。（同“餍”，满足） 2、当与秦相较。（同“倘”，如果） 3、万几宸翰之宝。（同“机”） 二、词类活用。 1、名词作动词。 ⑴以事秦之心礼天下之奇才。（礼遇） ⑵义不赂秦。（坚持正义） ⑶以地事秦。（侍奉） ⑷楚人一炬，可怜焦土。（焚烧/化成焦土） ⑸下而从六国破亡之故事。(自取下策) ⑹未云何龙？（出现云/出现龙） ⑺朝歌夜弦。（唱歌/弹琴） 2、名词作状语。 ⑴日割月削。（一天天/一月月） ⑵骊山北构而西折。（向北/向西） ⑶辞楼下殿，辇来于秦。（乘辇车） ⑷朝歌夜弦。（早晨/夜晚） 3、形容词做动词。 ⑴不能独完。（保全） ⑵惜其用武而不终也。（坚持到底） ⑶始速祸焉。(招致) 4、动词做名词 ⑴燕赵之收藏，韩魏之经营。（收藏经营的金玉珍宝） 5、使动用法。 ⑴李牧连却之。（使……退却） 6、意动用法。

⑴后人哀之而不鉴之。（以……为鉴） 三、古今异义。 ⑴其实百倍。 古：它的实际情况。 今：表示所说的是实际情况（承上文，多表转折意，副词） ⑵思厥先祖父。 古：祖辈与父辈。 今：父亲的父亲。 ⑶犹有可以不赂而胜之之势。 古：可以凭借。 今：表示可能或能够。 ⑷可谓智力孤危。 古：智谋和力量。 今：理解事物、解决问题的能力。 ⑸而从六国破灭之故事。 古：旧事，成例。 今：真实的或虚构的用作讲述对象的事情。 ⑹至于颠覆。 古：表示由于上文所说的情况，引出下文的结果。相当于“以致”、“以至于”。今：①表示达到某种程度。 ②表示令提一事。 ⑺后秦击赵者再。 古：两次。 今：表示又一次。 ⑻各抱地势，钩心斗角。 古：指宫室结构参差错落，精巧工致。 今：比喻各用心机，互相排挤。 ⑼楚人一炬，可怜焦土。 古：可惜。今：怜悯。

人教版新课标高中语文必修必背课文(包括目录)

人教版新课标高中语文必修（1-5）必背课文 目录 必修1 (2) 1、沁园春?长沙（背诵全诗）毛泽东 (2) 2、雨巷（背诵全诗）戴望舒 (2) 3、再别康桥（背诵全诗）徐志摩 (4) 4、荆轲刺秦王（背诵易水送别）《战国策》 (4) 5、记念刘和珍君（背诵二、四节）鲁迅 (4) 必修2 (5) 6、卫风.氓（背诵全文）《诗经》 (5) 7、涉江采芙蓉（背诵全文）古诗十九首 (6) 8、短歌行（背诵全文）曹操 (6) 9、归园田居（背诵全文）陶渊明 (6) 10、兰亭集序（背诵全文）王羲之 (6) 11、赤壁赋（背诵全文）苏轼 (7) 12、游褒禅山记（背诵第2——3段）王安石 (7) 必修3 (8) 13、蜀道难（背诵全文）李白 (8) 14、秋兴八首(其一)（背诵全文）杜甫 (8) 15、咏怀古迹(其三)（背诵全文）杜甫 (8) 16、登高（背诵全文）杜甫 (8) 17、琵琶行（背诵全文）白居易 (9) 18、寡人之于国也（背诵全文）《孟子》 (9) 19、劝学（背诵全文）《荀子》 (10) 20、过秦论（背诵最后三段）贾谊 (10) 必修4： (11) 21、念奴娇.赤壁怀古（背诵全文）苏轼 (11) 22、定风波（背诵全文）苏轼 (11) 23、水龙吟<登健康赏心亭＞（背诵全文）辛弃疾 (11) 24、永遇乐.京口北固亭怀古（背诵全文）辛弃疾 (11) 25、醉花阴（背诵全文）李清照 (12) 26、声声慢（背诵全文）李清照 (12) 27、廉颇蔺相如列传（背诵最后五段）《史记》 (12) 必修5 (13) 28、归去来兮辞（背诵全文）陶渊明 (13) 29、滕王阁序（背诵2—3段）王勃 (13) 30、陈情表（背诵全文）李密 (13) 高中语文必修1—5必背古诗文易错字填空练习 (14)

人教版高中语文必修一至必修五文言文电子课本x

必修一 1《烛之武退秦师》 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。 佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。 2、《荆轲刺秦王》 秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。 太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”荆卿曰: “微太子言，臣愿得谒之，今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之！” 荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮 没。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳！”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？”樊於期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎？” 樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教！”遂自刎。 太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既已，无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。 于是太子预求天下之利匕首，得赵人徐夫人之匕首，取之百金，使工以药淬之。以试人, 血濡缕，人无不立死者。乃为装遣荆轲。 燕国有勇士秦武阳，年十二，杀人，人不敢与忤视。乃令秦武阳为副。 荆轲有所待，欲与俱，其人居远未来，而为留待。 顷之未发，太子迟之，疑其有改悔，乃复请之曰：“日以尽矣，荆卿岂无意哉？丹请先 遣秦武阳！”荆轲怒，叱太子曰：“今日往而不反者，竖子也！今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣！”遂发。 太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。 既至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。 嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣，比诸 侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。” 秦王闻之，大喜。乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。 荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之, 荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕 使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图！” 轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身, 秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。

苏教版高中语文必修二文学常识

必修二文学常识 1、史铁生：《我与地坛》作者，中国现代作家，散文家。代表作品《我的遥远的清平湾》、《命若琴弦》等。 2、劳伦斯：《鸟啼》作者，英国作家，代表作品《儿子与情人》、《虹》等。 3、世界短篇小说三巨匠：俄国契诃夫、法国莫泊桑、美国欧·亨利。 4、欧·亨利：《最后的常春藤叶》作者，美国现代短篇小说创始人。代表作品有《警察与赞美诗》、《麦琪的礼物》、《没有完的故事》《黄雀在后》等。其作品主要艺术特色在于“意料之外，情理之中”的结局，被称为“欧·亨利式结尾”。 5、师陀：《说书人》作者，原名王长简，笔名芦焚、师陀。中国现代作家，代表作品《谷》、《果园城记》。 6、肖洛霍夫：《一个人的遭遇》作者，苏联作家，1965年诺贝尔文学奖获得者，代表作品《静静的顿河》、《被开垦的处女地》。，曾获得列宁勋章和“社会主义劳动英雄”称号。 7、海因里希·伯尔：《流浪人，你若到斯巴……》作者，德国作家，1972年诺贝尔文学奖获得者，代表作品《火车正点》、《丧失了名誉的卡塔琳娜》。 8、朱启平：《落日》作者，中国记者，《落日》被看成是报道第二次世界大战日本投降仪式通讯类作品的“状元之作”。 9、杜牧：《阿房宫赋》作者，字牧之，号樊川居士，唐代杰出的诗人、散文家。有《樊川文集》，他的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主。人称“小杜”，与李商隐并称“小李杜”。 10、苏洵：《六国论》作者，字明允，自号老泉，北宋文学家，有《嘉祐集》。与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世，世称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。 11、辛弃疾：字幼安，号稼轩，南宋豪放派词人，人称词中之龙，与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。有《稼轩长短句》。 12、朱自清：《荷塘月色》作者，原名自华，号秋实，后改名自清，字佩弦。现代杰出的散文家、诗人、学者、民主战士。作品有《背影》、《欧游杂记》、散文集《你我》等。 13、汪曾祺：《金岳霖先生》作者，中国当代作家、散文家、戏剧家、京派作家的代表人物。被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。”在短篇小说创作上颇有成就，对戏剧与民间文艺也有深入钻研。代表作品有《受戒》、《大淖记事》等。 14、曹雪芹：《林黛玉进贾府》作者，名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，清代著名小说家。代表作品《红楼梦》。 15、鲁迅：《祝福》作者，中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才；发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。有小说集《呐喊》、《彷徨》，散文诗集《野草》，散文集《朝花夕拾》，杂文集《热风》、《坟》、《华盖集》、《且介亭杂文》等。16、《祝福》：是鲁迅短篇小说集《彷徨》的第一篇，这篇小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害，揭示了封建礼教吃人的本质，指出彻底反对封建的必要性。 17、沈从文：《边城》作者，中国著名作家，原名沈岳焕，笔名休芸芸、甲辰等，代表作品有《边城》、《长河》、《湘行散记》等。

高一语文离骚原文及翻译

高一语文离骚原文及翻译 高一语文离骚原文及翻译 《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国最长的抒情诗，它出现在我国的诗歌史上，成为无数后继者仰慕的风范，千百年来深深地震撼着人们的心灵。 原文：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余佗傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马於兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。 翻译：我长声叹息而泪流满面啊，为老百姓多灾多难而哀伤。我只是崇尚美德而约束自己啊，没想到早上进谏晚上就被贬官。贬黜我

是因为我用香蕙作佩带啊，给我加罪是因为我爱好花香。这也是我心中向往的美德啊，纵然九死一生我也毫不懊丧。始终不能明了我心迹啊，我怨恨我那君王过分荒唐。众女子嫉妒我长得美貌啊，放出谣言说我行为放荡。本来世俗就崇尚投机取巧啊，任意而为将规矩背向。违背准蝇而追求弯曲啊，竟相把苟合奉迎作为榜样。忧闷失意啊我孤独彷徨，忍受着此时的穷困我好不心伤。宁愿突然死去随着流水消逝啊，我也不肯做出世俗小人的模样。雄鹰和凡鸟不可能生活在一起啊，自古以来就是这样。方枘圆凿自然不能结合啊，道路不同哪能有相同的思想。忍受着委屈而压抑着意志啊，忍受强加的罪过又将耻辱品尝。保持清白为正道而死啊，古圣先贤都认为应该是这样。真后悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立徘徊傍徨。转过我的车子返回原路，好在我虽然迷途却并没有失去方向。赶着马车来到长满兰草的水边啊，奔驰后休息在长着椒树的山岗。为君分忧反受指责啊，我退隐山林整理我当初的衣裳。裁剪荷叶做出我的上装啊，连缀花瓣做出我的下装。不了解我的心意也就算了啊，只要我的本心确实善良。再加高我高高的帽子啊，再将我长长的佩带延长。清香和污臭杂糅在一起啊，唯独我明洁的品质没有毁伤。忽然回过头来放眼远眺啊，看到了辽阔大地的四面八方。我佩戴上缤纷多彩的服饰啊，浑身上下散发着阵阵清香。人生在世各有各的乐趣啊，我独爱美啊而且习以为常。 一、创作背景 屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦

最新人教版高一语文必修一

《沁园春·长沙》

《雨巷》

4、文学常识 艾青(1910-1996)，原名蒋海澄，现代著名诗人。作者把个人的悲欢融合到民族和人民的苦难与命运中，表现出对光明的热烈向往与追求，富有强烈的时代感和现实性，感情深挚，风格独特，是继郭沫若、闻一多等人之后推动一代诗风的重要诗人。诗集有《大堰河》《北方》《归来的歌》等。自传性抒情长诗《大堰河-我的保姆》是艾青的成名作。 《烛之武退秦师》 1、《左传》是我国第一部叙事详尽的编年体史书，相传为 春秋末年鲁国史官左丘明所作，又称《左氏春秋》、《春 秋左氏传》。因为《左传》、《公羊传》、《谷梁传》都 是为解说《春秋》而作，所以它们又被称作"春秋三传"。 2、通假字 今老矣，无能为也已（已同矣） 行李之往来，共其乏困（共通供） 秦伯说，与郑人盟（说通悦） 失其所与，不知（知通智） 3、一词多义

辞辞曰:臣之壮也,犹不如人 (推辞) 其文约，其辞微，其志洁，其行廉（言辞，词句） 《归去来兮辞》（一种文体） 若 若使烛之武见秦君，师必退 (假如) 徐公不若君之美也 (及，比得上) 山有小口，仿佛若有光 (似乎，好像) 微 微夫人之力不及此 (没有，用来表示一种否定的假设或条件) 见其发矢十中八九，但微颔之 （稍微，略微） 其文约，其辞微，其志洁，其行廉 （深奥，微妙） 动刀甚微（轻微）

周室卑微，诸侯相并（衰败，衰弱）鄙 越国以鄙远 (边邑，以......为边邑) 肉食者鄙，未能远谋（浅陋） 蜀之鄙有二僧（边境） 过我而不假道，鄙我也(轻视，看不起) 鄙臣不敢以死为我 (谦辞，谦称自己) 4、古今异义 若舍郑以为东道主 古义：东方道路上(招待过客）的主人。 今义：请客的主人。 行李之往来，共其乏困 古义：出使的人。 今义：出门时所带的包裹、箱子等。 微夫人之力不及此

人教版高中语文必修一背诵篇目

高中语文必修一背诵篇目 1、《沁园春长沙》毛泽东 独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。 看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。 鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。 怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？ 携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。 恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。 指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。 曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？ 2、《诗两首》 （1）、《雨巷》戴望舒 撑着油纸伞，独自 /彷徨在悠长、悠长/又寂寥的雨巷， 我希望逢着 /一个丁香一样的 /结着愁怨的姑娘。 她是有 /丁香一样的颜色，/丁香一样的芬芳， /丁香一样的忧愁， 在雨中哀怨， /哀怨又彷徨； /她彷徨在这寂寥的雨巷， 撑着油纸伞 /像我一样， /像我一样地 /默默彳亍着 冷漠、凄清，又惆怅。 /她静默地走近/走近，又投出 太息一般的眼光，/她飘过 /像梦一般地， /像梦一般地凄婉迷茫。 像梦中飘过 /一枝丁香的， /我身旁飘过这女郎； 她静默地远了，远了，/到了颓圮的篱墙， /走尽这雨巷。 在雨的哀曲里， /消了她的颜色， /散了她的芬芳， /消散了，甚至她的 太息般的眼光， /丁香般的惆怅/撑着油纸伞，独自 /彷徨在悠长，悠长 又寂寥的雨巷， /我希望飘过 /一个丁香一样的 /结着愁怨的姑娘。 （2）、《再别康桥》徐志摩 轻轻的我走了， /正如我轻轻的来； /我轻轻的招手， /作别西天的云彩。 那河畔的金柳， /是夕阳中的新娘； /波光里的艳影， /在我的心头荡漾。 软泥上的青荇， /油油的在水底招摇； /在康河的柔波里， /我甘心做一条水草！那榆阴下的一潭， /不是清泉，是天上虹 /揉碎在浮藻间， /沉淀着彩虹似的梦。寻梦？撑一支长篙， /向青草更青处漫溯， /满载一船星辉， /在星辉斑斓里放歌。但我不能放歌， /悄悄是别离的笙箫； /夏虫也为我沉默， / 沉默是今晚的康桥！悄悄的我走了， /正如我悄悄的来；/我挥一挥衣袖， /不带走一片云彩。 4、《荆轲刺秦王》 太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。 5、《记念刘和珍君》鲁迅 （1）、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！

高中语文231离骚(节选)同步导学案苏教版必修3

板块三殉道者之歌 主题导读 从茹毛饮血到快餐文化，人类经历了无数的天灾人祸，人类社会之所以存在希望，是因 为每当黑暗笼罩大地之时，总是有思想先驱把燃烧的心做为火炬，带领人们走出困境；路途上，总有许多平凡的人，以善良的心作为拐杖，帮助别人走完全程。如果我们能够走进他们 的心灵世界，就能够领略到他们的善良、高尚。在人生的道路上，人格的魅力将永放光芒。 第1课时离骚（节选） 研习梳理 【字词梳理】 1.正音 苗裔．（）庚寅 ．．（） 孟陬．（）皇览．揆余初度兮（） 肇．锡余以嘉名（）朝搴阰 ．．之木兰兮（） 恐年岁之不吾与．（）来吾道．夫先路（） 汩．余若将不及兮（）辟芷．（） 乘骐骥 ．．（）（） 答案：裔ｙì，庚ɡēｎɡ寅ｙíｎ，陬ｚōｕ，揆ｋｕí，肇ｚｈàｏ，搴ｑｉāｎ阰ｐí，与ｙǔ，道ｄǎｏ，汩ｙù，芷ｚｈǐ，骐ｑí骥ｊì。 2.辨音 时不我与．（）参与．（） 答案：ｙǔ，ｙù。 3.辨形 驰（）（ｃｈěｎɡ）（）情度理（ｋｕí） （）请（ｐìｎ）众目（）（）（ｋｕí） 伶（）（ｐīｎɡ）（）取（ｓｈè） （）婷（ｐīｎɡ）威（）（ｓｈè） （）活（ｌǎｎ）联（）（ｚｈｕì） 钢（）（ｌǎｎ）拾（）（ｄｕō） 橄（）（ｌǎｎ）（）学（ｃｈｕò） （）泣（ｃｈｕò） 答案：骋，聘，俜，娉；揆，睽；摄，慑；揽，缆，榄；缀，掇，辍，啜。 【文言整理】 1.通假字 (1)肇锡．余以嘉名（同） (2)来吾道．夫先路（同） (3)扈江离与辟．芷兮（同） 答案：(1)“赐”。（2）“导”。（3）“僻”。 2.词类活用 （1）名．余曰正则兮，字．余曰灵均（） （2）纷吾既有此内美．兮（） 答案：（1）名、字：名词作动词，取名、取字。（2）美：形容词用作名词，美德。

人教版高一语文必修一基础知识大全

人教版高一语文必修一基础知识大全 沁园春·长沙 1、给加点字注音: 分泌.沁.园春百舸.坎坷.拜谒.遏.制竭.力挥斥.干坼.遒.劲 酋.长谩.骂散漫.花蔓.惆.怅稠.密绸.缪寥.廓峥嵘 .. 未雨绸缪:趁着天没下雨,先修缮房屋门窗,比喻事先做好准备。 2、文学常识: 词:又叫诗余、长短句、曲子词、乐府,是我国传统的诗歌中的一种特殊体裁。词根据长短来分,有小令(58字以内、中调(59-90字和长调(91字以上三种,词的一段叫阙,也叫片。 词牌:古人填词用的曲调的名称,与作品内容无太大关系。同一词牌的词结构格式相同。不同的词牌,其段数、句数、韵律,每句的字数、句式、声律,都有不同的规格。 雨巷 1、给加点的字注音: 寂寥.彷徨 ..颓圮.舷.梯娴.熟悬.崖勒.马按捺.刚毅木讷. ..彳亍 挑衅.静谧.猕.猴奢靡.繁衍.矫.揉造作所向披靡.方枘.圆凿弦.外之音 悬崖勒马:比喻临到危险的边缘及时清醒回头。 弦外之音:比喻言外之意。 再别康桥 1、给加点的字注音: 青荇.长篙.蒿.里行枯槁.浮藻.缫.丝漫溯.晦朔.斑斓.阑.干波澜.笙箫.萧.瑟 大堰河—我的保姆

1、字音 大堰.河荆棘 ..冰屑.凌侮.叱.骂团箕.给.予碾.了三番..火钵.忸怩 2、字形 大堰河/偃旗息鼓凌侮/诲人不倦 叱骂/诧异红漆/膝盖 豆浆/船桨辗转/碾了三番 3、词语 忸怩不安:形容不好意思或不大方的样子。 天伦叙乐:指家庭骨肉团聚的欢乐。 4、文学常识 艾青(1910-1996,原名蒋海澄,现代著名诗人。诗集有《大堰河》《北方》《归来的歌》等。自传性抒情长诗《大堰河—我的保姆》是艾青的成名作。 烛之武退秦师 《左传》是我国第一部叙事详尽的编年体史书,相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作,又称《左氏春秋》、《春秋左氏传》。因为《左传》、《公羊传》、《谷梁传》都是为解说《春秋》而作,所以它们又被称作“春秋三传”。 通假字 今老矣,无能为也已(已同矣行李之往来,共其乏困(共通供 秦伯说,与郑人盟(说通悦失其所与,不知(知通智 一词多义 辞辞曰:臣之壮也,犹不如人(推辞《归去来兮辞》(一种文体 若若使烛之武见秦君,师必退(假如 徐公不若君之美也(及,比得上 山有小口,仿佛若有光(似乎好像 微微夫人之力不及此(没有,用来表示一种否定的假设或条件 见其发矢十中八九,但微颔之(稍微,略微

高中语文必修二古文翻译苏教版

高中语文必修二古文翻译苏教版 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：“六国互丧，率赂秦耶?”曰：“不赂者以赂者丧，盖 失强援，不能独完。故曰弊在赂秦也。” 秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得与战胜而得者，其实百倍;诸侯之所亡与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲， 诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有 尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城， 明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸 侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱 胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪 救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之 效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。 后秦击赵者 再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负 之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。 呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并 力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势，而为秦人 积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!夫 六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以 天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 译文：

六国的灭亡，并不是(因为他们的)武器不锋利，仗打不好，弊病在于拿土地贿赂秦国。拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量，(这就) 是灭亡的原因。有人会问：“六国接连灭亡，都是因为有贿赂秦国 的吗?”(回答)说：“不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡。原因是不贿赂秦国失掉了强有力的外援，不能单独地保全。所 以说：‘弊病在于贿赂秦国’。” 秦国在用战争夺取土地以外(还受到诸侯的贿赂)，小的就获得邑镇，大的就获得城市。比较秦国受贿赂所得到的土地，实际多到百倍。六国诸侯(贿赂秦国)所丧失的土地，比战败所丧失的土地，实 际也要多到百倍，那么秦国最大的欲望，六国诸侯最大的祸患，当 然不在于战争。想到他们的祖辈父辈，冒着寒霜雨露，披荆斩棘， 才有了很少的一点土地。子孙对那些土地却不很爱惜，全把他送给 别人，好像抛弃(不值钱的)小草一样。今天割去五座城，明天割去 十座城，这才能睡一夜安稳觉。(可是第二天)起床向四境一看，秦 国的军队又来了。既然这样，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的 贪心永远没有满足，(诸侯)送给秦国的土地越多，秦国对诸侯的侵 略也越急。所以用不着战争，谁强谁弱，谁胜谁负就已经分得清清 楚楚了。终于落到全部覆亡，是理所当然的事。古人说：“用土地 侍奉秦国，就好像抱柴救火，柴不烧完，火就不会灭。”这话说对了。 齐国并没有贿赂秦国，(可是)终于也随着五国灭亡了，为什么呢?(是因为齐国)跟秦国交好而不帮助其他五国。五国已经灭亡了， 齐国也就没法避免了。燕国和赵国的国君，起初有长远的打算，能 够守住他的国土，坚持正义，不贿赂秦国。所以燕虽然是个小国， 却最后灭亡，这就是用兵抗秦的效果。等到后来燕太子丹用派遣荆 轲刺杀秦王作对付秦国的计策，这才招致了(灭亡的)祸患。赵国曾 经对秦国五次作战。打了两次败仗，三次胜仗。后来秦国两次攻打 赵国。(赵国大将)李牧接连打退秦国的进攻。等到李牧因受诬陷而 被杀死，(赵国都城)邯郸变成(秦国的一个)郡，可惜赵国用武力抗 秦而没能坚持到底。而且燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭 干净的时候，可以说(他们的)智谋和力量都很单薄，战败了而亡国，确实是不得已的事。假使韩、魏、楚三国都爱护他们的国土，齐国

人教版高一语文必修一

创作编号：BG7531400019813488897SX 创作者：别如克* 人教版高一语文必修一、二基础知识总结 《沁园春·长沙》

中调（59-90字）和长调（91字以上）三种，词的一段叫阙，也叫片。 词牌：古人填词用的曲调的名称，与作品内容无太大关系。同一词牌的词结构格式相同。不同的词牌，其段数、句数、韵律，每句的字数、句式、声律，都有不同的规格。 《雨巷》

团箕:一种用竹篾或柳条编成的圆形器具，用来盛晒粮食等。典押：典和当。 忸怩不安：形容不好意思或不大方的样子。 咒语：说希望人不顺利的话。 天伦叙乐：指家庭骨肉团聚的欢乐。 4、文学常识 艾青(1910-1996)，原名蒋海澄，现代著名诗人。作者把个人的悲欢融合到民族和人民的苦难与命运中，表现出对光明的热烈向往与追求，富有强烈的时代感和现实性，感情深挚，风格独特，是继郭沫若、闻一多等人之后推动一代诗风的重要诗人。诗集有《大堰河》《北方》《归来的歌》等。自传性抒情长诗《大堰河-我的保姆》是艾青的成名作。 《烛之武退秦师》 1、《左传》是我国第一部叙事详尽的编年体史书，相 传为春秋末年鲁国史官左丘明所作，又称《左氏春秋》、《春秋左氏传》。因为《左传》、《公羊传》、《谷 梁传》都是为解说《春秋》而作，所以它们又被称作" 春秋三传"。

2、通假字 今老矣，无能为也已（已同矣） 行李之往来，共其乏困（共通供） 秦伯说，与郑人盟（说通悦） 失其所与，不知（知通智） 3、一词多义 辞辞曰:臣之壮也,犹不如人 (推辞) 其文约，其辞微，其志洁，其行廉（言辞，词句）《归去来兮辞》（一种文体） 若 若使烛之武见秦君，师必退 (假如) 徐公不若君之美也 (及，比得上) 山有小口，仿佛若有光 (似乎，好像) 微