《晋书 潘岳传》翻译注释

《晋书潘岳传》翻译注释

潘岳，字安仁，荥阳中牟人也。祖瑾，安平太守。父芘（bì），琅邪内史。岳少

以才颖

．．（终军：西汉人，18岁受．．（才能出众）见．（被）称，乡邑\号为\奇童，谓终贾

汉武帝赏识，请缨报国，20岁被害。贾谊。终贾：指年少而有才的人）之俦．（同辈，类）也。早辟．（征召）司空太尉府，举秀才。

岳\才名\冠世，为众所疾，遂栖迟

．．（漂泊失意）十年。出\为\河阳令，负．（依靠，倚仗）其才而郁郁不得志。转怀令。岳频宰．（掌管）二邑，勤于政绩。调补\尚书度

支郎，迁\廷尉评，以公事免。杨骏辅政，高选吏佐

．．（幕僚），引．（引荐）岳为\太傅主簿。骏诛，除（去）名（籍）。初，谯．（安徽亳州）人公孙宏\少孤．（孤苦）贫．（贫

穷），客田

．．（租种别人的田地）于河阳，善鼓琴，颇能属．（zhǔ，写作）文。岳之为

河阳令，爱其才艺，待之甚厚。至是，宏\为\楚王玮\长史，专杀生之政。时骏纲纪

．．（按

照法纪）皆当从坐

．．（当晚）取急

．．（古代谓在．．（连坐），同署主簿朱振\已就戮。岳其夕

职官员以赶办私事而请假）在外，宏\言之玮，谓之假吏

．．（代理官吏），故．（因此）得免。

未几，选为长安令，作《西征赋》，述所经人物山水，文清

．．（旨

．．（文采清丽）旨诣

趣深远），辞多不录。征补博士，未召，以母疾辄．（就）去，官免。寻\为著作郎，转散骑侍郎，迁\给事黄门侍郎。

岳性轻躁

．．（谄媚地侍奉）．．（轻浮，急躁），趋世利

．．（世间的利禄），与石崇等谄事

贾谧，每候其出，与崇辄望尘而拜。构（构陷）愍怀

．．（愍怀太子司马遹，晋武帝司马炎之孙。自幼聪颖，有司马懿之风，长大后不修德业，性刚则，奢侈残暴。于宫中摆摊切肉卖酒，并在西园销售杂货，以收其利。又好算巫术。）之文，岳之辞也。

谧二十四友，岳为其首。谧《晋书》限断

．．（截止的期限），亦岳之辞也。其母数诮之

曰：“尔当知足，而干没

．．（gān mò贪求，贪得）不已乎？”而岳终不能改。

初，芘为琅邪内史，孙秀为小史

．．（侍从，书童）给．（jǐ供给，差使）岳，而狡黠自喜。岳恶其为人，数．（shuò屡次，多次）挞．（鞭挞）辱．（侮辱）之，秀常衔．（怀

着，含着）忿。及赵王\伦\辅政，秀\为\中书令。岳于省内

．．（宫禁之中）谓秀曰：“孙

令犹忆畴昔

．．（心中）．．（畴=昔）周旋

．．（交际、交往，应酬）不（fǒu）？”答曰：“中心

藏之，何日忘之！”岳于是自知不免。俄而\秀\遂诬岳及石崇、欧阳建\谋奉\淮南王\允、齐王\冏为．乱（wéi 作乱），诛之，夷．（夷灭，诛灭）三族。岳将诣．（到）市，与母别曰：“负．（辜负，对不起）阿母！”初被收，俱不相知，石崇已送在市，岳后至，崇谓之曰：“安仁，卿亦复尔邪！”岳曰：“可谓白首同所归。”岳《金谷诗》云：“投分寄石友，白首同所归。”乃成其谶．（chèn 应验的预言、预兆）。岳母及兄\侍御史\释、弟\燕令\豹、司徒掾\据、据弟\诜（shēn），兄弟之子，己出之女，无．（无论）长

幼一时

．．（同时，一齐）被害，唯\释子\伯武\逃难得免。而豹女与其母相抱号呼不可解，会（刚好）诏（下诏）原之。

岳美姿（风姿）仪（仪态），辞藻

．．（诗文的辞采）绝丽

．．（极其华丽），尤善为哀诔（āi lěi哀悼死者的文章）之文。少时常挟弹出洛阳道，妇人遇之者，皆连手萦绕，投之以果，遂满车而归。时张载甚丑，每行，小儿以瓦石掷之，委顿（委=顿：无精打采，疲乏）而反。

有关潘岳的轶事和典故

（一）潘安

“才过宋玉，貌比潘安”，是古代中国人心目中极品男人应该具备的两个必备条

件。潘安就是潘岳，字安仁。《世说新语》说他“妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛

阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。”因此，潘岳成为美貌男子的代称。那么，潘岳

的名字怎么由潘安仁变成潘安的？一说是在古代的骈体文和诗歌中，为了对仗、押

韵，省字造成的。比如王勃《滕王阁序》中有“杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？”其中“杨意”、“钟期”就是古人杨得意、钟子期的省称，为了将句子压缩成骈文所需要的四字句而人名中的一字省略。一说是因为潘岳曾经谄事贾谧，构陷愍怀太子，德行操守实在当不起这个“仁”字，因此后人省略一字，乃有潘安之名。

（二）掷果盈车

《世说新语》刘孝标注引《语林》：“安仁至美，每行，老妪以果掷之满车。”后用此形容美貌男子带来的明星效应。《幼学琼林》卷二“身体类”有“掷果盈车，潘安仁美姿可爱”之语。又称“潘郎车满”。

（三）檀郎

潘岳小字檀奴，后世文学中以“檀奴”或“檀郎”来代指俊美情郎。如李煜的词《一斛珠》中有句:“烂嚼红茸,笑向檀郎唾!”唐代无名氏《菩萨蛮》“牡丹含露真珠颗，美人折向庭前过，含笑问檀郎，花强妾貌强？”清代女诗人席佩兰《以指甲赠外》“掺掺指爪脆珊瑚，金剪修圆露雪肤。付与檀奴收拾好，不须背痒倩麻姑。”这一称呼中，除饱含浓浓的爱意外，还有对男子如潘岳一样的美貌和高才的欣赏和期待。但中国历史上美貌而高才的男人并不在少数，仅三国魏晋时期就有周瑜、吕布、阮籍、嵇康等，为何却只有潘岳的小字成为情郎的通称？原因只在于潘岳对妻子的一往情深，生死不渝。他19岁时写《顾内诗二首》，其二云：“乐情既来追，我心亦还顾。形体隔不达，精爽交中路。不见山上松，隆冬不易故？不见陵涧柏，岁寒守一度？无谓希见疏，在远分弥固！”这是他写给未婚妻的山盟海誓。其妻杨氏去世后，他又写了《悼亡诗》三首、《杨氏七哀诗》、《悼亡赋》、《哀永逝文》六篇，在中国文学史上，最先创作了悼亡题材的文学作品，抒发了深深的怀念和哀伤之情。这种对爱情的忠贞恐怕才是他成为所有女子的大众情人的根本原因吧。

另外，“檀”会使人联想到檀香。这是一种很珍贵的木材，常绿乔木，产在热带及亚热带，木质坚硬，有香气，可制器物及香料，又可入药。很容易和人的俊美可爱、长才广度、高风崇德联系起来。有了这几个方面的条件，要不成为古今女子的大众情人恐怕也难了。

（四）悼亡诗

潘岳的在妻子去世一周年后，写了三首《悼亡诗》。其一曰：“望庐思其人，入室想所历。帷屏无仿佛，翰墨有余迹。流芳未及歇，遗挂犹在壁。怅恍如或存，周遑忡惊惕。如彼翰林鸟，双栖一朝只；如彼游川鱼，比目中路析。春风缘隙来，晨霤承檐滴。寝息何时忘，沈忧日盈积。”其二曰：“展转盻枕席，长簟竟床空。床空委清尘，室虚来悲风。独无李氏灵，髣髴覩尔容。抚衿长叹息，不觉涕沾胸。沾胸安能已，悲怀从中起。寝兴目存形，遗音犹在耳。”其三曰：“悲怀感物来，泣涕应情陨。驾言陟东阜，望坟思纡轸。徘徊墟墓间，欲去复不忍。徘徊不忍去，徙倚步踟蹰。”真的是缠绵悱恻，悲痛欲绝。悼亡诗原意是指悼念死者的诗，却因为潘岳首先以此名篇来悼念亡妻，写得又如此哀伤感人，后世遂成为悼念亡妻的诗的专用名称。李商隐、元稹以悼亡诗闻名，而苏轼、纳兰容若以悼亡词闻名。元稹《遣悲怀》中就有“潘岳悼亡犹费词”之句。

（五）潘鬓

《昭明文选》卷十三晋·潘安仁（岳）《秋兴赋·序》：“晋十有四年，余春秋三十有二，始见二毛。”《秋兴赋》：“斑鬓彪以承弁兮，素发飒以垂领。”后以此比喻时光易逝而无成就，或感叹未老先衰。或作白头潘令、潘鬓成霜、潘安白发、潘岳白发、潘岳二毛、河阳衰鬓、安仁鬓秋、二毛潘岳。李煜《破阵子》：“一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。”沈腰，常与“潘鬓”连用。沈约《与徐勉书》自叙有“百日数旬，革带常应移孔”之文，谓以多病腰围日渐减瘦。

（六）潘江

钟嵘《诗品》谓：“陆才如海，潘才如江”。陆指陆机，潘指潘岳。孙绰说：“潘文浅而净，陆文深而芜。”（《世说新语·文学》篇）这个评语正指出了“江”和“海”的区别。王勃《滕王阁序》曰：“请洒潘江，各倾陆海云尔”，是用“潘江”、“陆海”指代出众的文才。

（七）望尘而拜

《晋书·潘岳传》云：“岳性轻躁，趋世利，与石崇等谄事贾谧，每候其出，与崇辄望尘而拜。”元好问《论诗绝句》讽刺说：“心画心声总失真，文章宁复见为人！高情千古《闲居赋》，争信安仁拜路尘。”文章与道德之间并不能总是画等号。

（八）弃官奉亲

一种版本的二十四孝中有此故事。潘岳事亲至孝。任河阳县令，当时父亲已去世，就接母亲到任所侍奉。他喜植花木，天长日久，他植的桃李竟成林。每年花开时节，他总是拣风和日丽的好天，亲自搀扶母亲来林中赏花游乐。一年，母亲染病思归故里。潘岳得知母意，随即辞官奉母回乡。上官再三挽留。他说：“我若是贪恋荣华富贵，不肯听从母意，那算什么儿子呢？”上官被他孝感动，便允他辞官。回到家乡后，他母竟病愈了。家中贫穷，他就耕田种菜卖菜，之后再买回母亲爱吃的食物。他还喂了一群羊，每天挤奶给母亲喝。在他精心护理下，母亲安度晚年。诗曰：“弃官从母孝诚虔，归里牧羊兼种田；藉以承欢滋养母，复元欢乐事天年。”

这个故事已经美化。《晋书》本传说：“其母数诮之曰：‘尔当知足，而干没不已乎？’而岳终不能改。”母亲因看不惯潘岳谄事贾谧，屡次阻止他，但他不听。最终，“岳将诣市，与母别曰：‘负阿母！’”绑赴刑场的时候才想起后悔，自然是来不及了。不仅自己丢了脑袋，还连累得母亲、哥哥、弟弟及他们的孩子一同丢了性命。由此亦知潘岳并非孝子。

《柳子厚墓志铭》原文和翻译

柳子厚墓志铭》原文和翻译 子厚讳宗元。七世祖庆，为拓跋魏侍中，封济阴公。曾 伯祖奭为唐宰相，与褚遂良、韩瑗俱得罪武后，死高宗朝。 皇考讳镇，以事母弃太常博士，求为县令江南，其后以不能 媚权贵，失御史，权贵人死，乃复拜侍御史。号为刚直，所与游皆当世名人。 子厚少精敏，无不通达。逮其父时，虽少年已自成人，能取进士第，崭然见头角，众谓柳氏有子矣。其后以博学宏词授集贤殿正字。俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人；名声大振一时皆慕与之交诸公要人争欲令出我门下交口荐誉之 贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪，例出为刺史；未至，又例贬永州司马。居闲益自刻苦，务记览，为词章泛滥停蓄，为深博无涯涣，而自肆于山水间，其文《始得西山宴游记》中有云：“然后知吾向之未始游，游于是

乎始 元和中，尝例召至京师，又偕出为刺史，而子厚得柳州。既至，叹曰：“是岂不足为政邪! ”因其土俗，为设教禁。其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归；其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质，为州人顺赖。观察使下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。 其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人，且万元母子俱往理。”请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。呜呼，士穷乃见节义。 子厚前时少年，勇于为人，不自贵重顾藉，谓功业可立就，故坐废退，故卒死于穷裔。材不为世用，道不行于时也。使子厚在 台省时，自持其身。斥时有人力能举之，且必复周 不穷。然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学辞章，必不能自

王尧臣墓志铭(欧阳修)原文

王尧臣墓志铭(欧阳修)原文 欧阳修《王尧臣墓志铭》原文及 原文： 公讳尧臣，字伯庸。天圣五年举进士第一，为将作监丞、通判湖州。召试，以著作佐郎直集贤院，知光州。岁大饥，群盗发民仓廪，吏法当死，公曰：此饥民求食尔，荒政之所恤也。乃请以减死论。其后遂以著令，至今用之。郭皇后废，居瑶华宫，有疾，上颇哀怜之。方后废时，宦者阎文应有力，及后疾，文应又主监医。后且卒，议者疑文应有奸谋。公请付其事御史，考按虚实，以释天下之疑。事虽不行，然自文应用事，无敢指言者，后文应卒以恣横斥死。 元昊反，西边用兵，以公为陕西体量安抚使。公视四路川险易，还言某路宜益兵若干，某路贼所不攻，某路宜急为备，至于诸将材能长短，尽识之，荐其可用者二十余人，后皆为名将。是时，边兵新败于好水，任福等战死。今韩丞相坐主帅失律，夺招讨副使，知秦州；范文正公亦以移书元昊不先闻，夺招讨副使，知耀州。公因言此两人天下之选也，其忠义智勇，名动夷狄，不宜以小故置之，且任福由违节度以致败，尤不可深责主将。由是忤宰相意，并其他议，多格不行。明年，贼入泾原，战定川，杀大将葛怀敏，乃公指言为备处，由是始以公言为可信，而前所格议，悉见施行。 初，宦者张永和方用事，请收民房钱十之三以佐国事。下三司，

永和阴遣人以利动公，公执以为不可。 京师数为飞语，及上之左右，往往谗其短者。上一切不问，而公为之亦自若也。 公在政事，论议有所不同，必反复切劘，至于是而后止，不为独见。在上前，所陈天下利害甚多，至施行之，亦未尝自名。 公为人纯质，虽贵显不忘俭约。遇人一以诚意，无所矫饰，善知人，多所称，荐士为时名臣者甚众。有文集五十卷。将终，口授其弟纯臣遗奏，以宗庙至重、储嗣未立为忧。天子愍然，临其丧，辍视朝一日，赠左仆射，太常谥曰文安。 ： 王尧臣，字伯庸。天圣五年考取了进士的第一名，被授与他将作监丞、湖州通判。皇帝面试后，改授为著作佐郎当值集贤院，出知光州。这一年光州严重饥荒，许多强盗掠取百姓的粮仓，按照法律要以死罪论处，王尧臣说：这不过是饥民求食罢了，这应是救济饥荒的法令所要体恤的。于是请求以减免死罪论处。这之后就书面地写进了规章制度，到现在还在使用这些法律。郭皇后被废后，居住在瑶华宫，生了病，皇上很是同情怜悯她。在郭皇后被废时，宦官阎文应曾经帮助过皇后，等皇后生病了，文应又主管监察医治的情况。皇后将死时，有人怀疑文应有奸谋。王尧臣请求将此事交付给御史，审问调查事情真伪，来消除了天下的怀疑。虽然最终没有这样做，但自此文应做事时，再也没有人敢说什么的了，后来文应突然因为放纵专横的罪名被处死了。

唐雎不辱使命原文及翻译_263作文网

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古文翻译：祭十二郎文

古文翻译： 祭十二郎文 (韩愈) 年、月、日，季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚，使建中远具时羞之奠，告汝十二郎之灵： 呜呼！吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。中年，兄殁南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳。既又与汝就食江南。零丁孤苦，未尝一日相离也。吾上有三兄，皆不幸早世。承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾。两世一身，形单影只。嫂尝抚汝指吾而言曰：“韩氏两世，惟此而已！”汝时尤小，当不复记忆。吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。 吾年十九，始来京城。其后四年，而归视汝。又四年，吾往河阳省坟墓，遇汝从嫂丧来葬。又二年，吾佐董丞相于汴州，汝来省吾。止一岁，请归取其孥。明年，丞相薨。吾去汴州，汝不果来。是年，吾佐戎徐州，使取汝者始行，吾又罢去，汝又不果来。吾念汝从于东，东亦客也，不可以久。图久远者，莫如西归，将成家而致汝。呜呼！孰谓汝遽去吾而殁乎！吾与汝俱少年，以为虽暂相别，终当久相与处，故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄。诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也。 去年，孟东野往。吾书与汝曰：“吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。念诸父与诸兄，皆康强而早逝。如吾之衰者，其能久存乎？吾不可去，汝不肯来，恐旦暮死，而汝抱无涯之戚也！”

孰谓少者殁而长者存，强者夭而病者全乎！ 呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之纯明而不克蒙其泽乎？少者、强者而夭殁，长者、衰者而存全乎？未可以为信也。梦也，传之非其真也，东野之书，耿兰之报，何为而在吾侧也？呜呼！其信然矣！吾兄之盛德而夭其嗣矣！汝之纯明宜业其家者，不克蒙其泽矣！所谓天者诚难测，而神者诚难明矣！所谓理者不可推，而寿者不可知矣！ 虽然，吾自今年来，苍苍者或化而为白矣，动摇者或脱而落矣。毛血日益衰，志气日益微，几何不从汝而死也。死而有知，其几何离；其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。 汝之子始十岁，吾之子始五岁。少而强者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪！呜呼哀哉！呜呼哀哉！ 汝去年书云：“比得软脚病，往往而剧。”吾曰：“是疾也，江南之人，常常有之。”未始以为忧也。呜呼！其竟以此而殒其生乎？抑别有疾而至斯乎？汝之书，六月十七日也。东野云，汝殁以六月二日；耿兰之报无月日。盖东野之使者，不知问家人以月日；如耿兰之报，不知当言月日。东野与吾书，乃问使者，使者妄称以应之耳。其然乎？其不然乎？ 今吾使建中祭汝，吊汝之孤与汝之乳母。彼有食，可守以待终丧，则待终丧而取以来；如不能守以终丧，则遂取以来。其余奴婢，并令守汝丧。吾力能改葬，终葬汝于先人之兆，然后惟其所愿。 呜呼！汝病吾不知时，汝殁吾不知日，生不能相养于共居，殁不

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里。妻河北陈进寿女。寿为巨禄太守。便是瑰宝相映，瓁玉参差。俱以普泰元年。岁次辛亥十月丁酉月一日丁酉，葬於蒲坂城东原之上。君临终清悟，神诮端明，动言成轨，泯然去世。于时兆人同悲，遐方凄（长）泣，故刊石传光，以作诵曰：郁矣兰胄，茂乎芳干。叶映霄衢，根通海翰。休气贯岳，荣光接汉，德与凤翔，泽从雨散，运谢星驰，时流迅速。既雕桐枝，复催良木。三河奄曜，（坤）塸丧烛。痛感毛群，悲伤羽族。扃堂无晓，坟宇唯昏，咸轁松户，共寝泉门。追风永迈，式铭幽传。

全篇翻译: 北魏南阳太守张君墓记 张君名玄,字黑女,是南阳白水人.本是黄帝的后裔.中古时期,他的先人就曾在商朝和周朝做过地方官.等到了汉朝及后来的三国魏晋,曾有祖先作过司徒,司空的高官.这些祖先,才干突出,不需要名士推荐就为人朝野所知.他们做官的时候,不需要百姓劝勉或请愿就廉洁自律. 张君的远祖张和,做过吏部尚书,并州刺史; 祖父张具,为中坚将军,官至新平太守;父亲为荡寇将军, 作过蒲圾县令. 张家可谓是高官辈出,荣耀非凡. 张君取日月之精华,含五行之灵气, 素性高洁奇异,见识高远,气

玉版居记 阅读答案附翻译

玉版居记阅读答案附翻译 玉版居记 明黄汝亨 钟陵民俭，境以内，山川城郭半萧瑟，绝少胜地可眺览。独城南山寺名福胜者，去城里许，径窅而僻，都无市喧。惟是苔衣树色相映，寺殿亦净敞可望，前令于此集父老或诸生五六辈，说约讲艺。而寺以后方丈地，有修竹几百竿，古树十数株,为松、为枥、为樟、为朴、为蜡、为柞、为枫，及巴蕉细草间之。四面墙不盈尺，野林山翠，葱茜苍霭，可攀而望。六月坐之可忘暑，清风白月，秋声夜色，摇摇堕竹树下。 间以吏事稀少，独与往还，觉山阴道不远，亦自忘其吏之为俗。借境汰情，似于其中不无小胜。因出馀锾，命工筑小屋一座，围棂窗四周。窗以外，长廊尺许，带以朱栏干。薙①草砌石，可步可倚。最后隙地亦佳，覆树似屋，据而坐，亦近乎巢树凿坯之民。而总之以竹居胜，即榜竹为径，题之以小淇园②，颜其居曰玉版。里父老诸生，未始不可与集。高客韵士与之俱，更益清远；间觅闲孤往，亦复自胜。 不佞令此地，无善状，庶几此袈裟此片居为政林下者云尔已矣。昔苏子瞻邀刘器之参玉版和尚，至则烧笋而食，器之觉笋味胜，欣然有悟，盖取诸此也。寺僧一二，每见多酒态，不知此味。子瞻亦不可多得。嗟乎！情境旷眎③，雅俗都捐，亦乌知世无子瞻玉版其人也。列一石刻《玉版居约》，戒杀，戒演戏，戒多滋味，戒毁墙壁篱落，砍伐摧败诸竹木。愿后来者共呵护之。有越三章者，不难现宰官身而说法。工竣，为壬寅秋九月。 （取材于光明书局《晚明二十家小品》1935年） [注] ①薙（t）:除草。②淇园，殷纣之竹箭园。是我国第一座王家园林。③眎（sh）：视。 8.下列语句中，加点词语的解释不正确的一项是（3分） A.间以吏事稀少间：间或 B.借境汰情汰：陶冶 C.盖取诸此也诸：众多 D.有越三章者越：违背 9.下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是（3分） A.山川城郭半萧瑟，绝少胜地可眺览 大江大河、城里郊外大半萧条凄凉，没有风景优美的地方可以游赏 B.去城里许，径窅而僻，都无市喧 （福胜寺）距城一里多，通往那里的小路深远僻静，全然没有街市的喧嚣 C.而寺以后方丈地，有修竹几百竿，古树十数株 这座寺庙后的一小块地方，有几百竿高高的竹子，十几棵古树 D.窗以外，长廊尺许，带以朱栏干 窗子外面,建有一尺多宽的长廊，并用朱漆栏杆连在一起 10.下列理解和分析，不符合文意的一项是（3分） A.钟陵县城南的福胜寺环境幽美，前任县令喜欢在此与家里的长辈、晚辈一起研究学问。

(完整word版)《唐雎不辱使命》原文和翻译

唐雎不辱使命 《唐雎不辱使命》选自《战国策·魏策四》，标题为后人所加，又名《唐雎为安陵君劫秦王》。唐雎，也作唐且。不辱使命，不辜负出使的任务。辱，辱没，辜负。 原文 秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不悦（yuè）。安陵君因使唐雎使于秦。 秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？” 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。 秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。” 译文 秦王派人对安陵君说：“我想用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君你一定要答应我啊！”安陵君说：“大王给予（我）恩惠，用大的土地交换小的土地，很好；(虽然这样)但是，我从先王那接受的封地，愿意始终守护它，不敢交换！”秦王（听后）不高兴。安陵君因此派遣唐雎出使到秦国。秦王对唐雎说：“我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君

《祭十二郎文》原文和翻译

《祭十二郎文》原文和翻译 原文：标题：祭十二郎文作者或出处：韩愈 年、月、日，季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚，使建中远具时羞之奠，告汝十二郎之灵： 呜呼！吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。中年，兄殁南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳。既又与汝就食江南，零丁孤苦，未尝一日相离也。吾上有三兄，皆不幸早世，承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾，两世一身，形单影只。嫂尝抚汝指吾而言曰：“韩氏两世，惟此而已！”汝时尤小，当不复记忆；吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。 吾年十九，始来京城。其后四年，而归视汝。又四年，吾往河阳省坟墓，遇汝从嫂丧来葬。又二年，吾佐董丞相于汴州，汝来省吾，止一岁，请归取其孥。明年，丞相薨，吾去汴州，汝不果来。是年，吾佐戎徐州，使取汝者始行，吾又罢去，妆又不果来。吾念汝从于东，东亦客也，不可以久，图久远者，莫如西归，将成家而致妆。呜呼！孰谓汝遽去吾而殁乎！吾与汝俱少年，以为虽暂相别，终当久相与处，故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄。诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也！ 去年，孟东野往，吾书与汝曰：“吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。念诸父与诸兄，皆康强而早世，如吾之衰者，其能久存乎？吾不可去，妆不肯来，恐旦暮死，而汝抱无涯之戚也。”孰谓少者殁而长者存，强者夭而病者全乎！呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？信也，吾兄之盛德而天其嗣乎？汝之纯明而不克蒙其泽乎？少者强者而天殁、长者衰者而存全乎？未可以为信也！梦也，传之非其真也，东野之书，耿兰之报，何为而在吾侧也？呜呼！其信然矣！吾兄之盛德而夭其嗣矣！汝之纯明宜业其家者，不克蒙其泽矣！所谓天者诚难测，而神者诚难明矣！所谓理者不可推，而寿者不可知矣！ 虽然，吾自今年来，苍苍者或化而为白矣，动摇者或脱而落矣，毛血日益衰，志气日益微，几何不从汝而死也！死而有知，其几何离？其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。汝之子始十岁，吾之子始五岁，少而强者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪？呜呼哀哉！呜呼哀哉！ 汝去年书云：“比得软脚病，往往而剧。”吾日：“是疾也，江南之人常常有之。”未始以为忧也。呜呼！其竞以此而殒其生乎？抑别有疾而致斯乎？汝之书，六月十七日也；东野云，汝殁以六月二日；耿兰之报无月日。盖东野之使者，不知问家人以月日；如耿兰之报，不知当言月日；东野与吾书，乃问使者，使者妄称以应之耳。其然乎？其不然乎？ 今吾使建中祭汝，吊汝之孤与汝之乳母。彼有食可守以待终丧，则待终丧而取以来；如不能守以终丧，则遂取以来。其余奴婢，并令守汝丧。吾力能改葬，终葬汝于先人之兆，然后惟其所愿。呜呼！汝病吾不知时，汝殁吾不知日，生不能相养以共居，殁不能抚汝以尽哀，敛不凭其棺，窆不临其穴，吾行负神明，而使汝夭，不孝不慈，而不得与汝相养以生、相守以死，一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接，吾实为之，其又何尤！“彼苍者天”，“曷其有极”。 自今以往，吾其无意于人世矣！当求数顷之田于伊、颍之上，以待余年。教吾子与汝子，幸其成；长吾女与汝女，待其嫁。如此而已。呜呼！言有穷而情不可终，汝其知也邪？其不知也邪？呜呼哀哉！尚飨！

石夫人墓志铭原文及译文

石夫人墓志铭铭文及译文 【铭文】 夫人讳婉，字敬姿，勃海南皮人也。魏故使持节都督”荆豫二州诸军事平南将军荆豫青三州刺史汝阳”公□之季女。禀气妍华，资性聪哲，学涉九流，则靡渊”不测，才关诗笔，触物能赋。又归心至圣，信慕玄宗，东”被遗教，无文不揽。是以道俗瞻望，内外佥敬。宜辍机”垂诫，屈身敦义，使屡迁之孟，惭擅名于鲁邦；芒卯之”妻，愧见美于魏国。何图不幸，奄然息世。臣吏号绝，亲” 宾悲恸。以永平元年岁次戊子十一月庚辰朔廿三”日壬寅葬于西岗。恨量石裁文，书德不尽，其辞曰：”玉生衔闰，桂出含芳，紫金天利，明珠自光。夫人窈窕，” 性实禀常，心如怀月，言似吐璋。颜如秋玉，色艳春葩，”云生公室，言归王家。委縠徐步，望若游霞，陈王羞赋，”齐女惭华。学既采玄，才亦成篇，心怀巨宝，口吐芳烟。”豪端流璧，素上题琁，阮姬格笔，昭君谢贤。平生自爱，”甚慎机微，言恐警气，行虑动衣。恨不自见，鉴镜之辉，”如何一旦，与世长违。兰刈由馨，膏尽缘明，堂潜玉迹，”室隐金声。唯闻琴绝，但见遗经，悲言玄石，何以能名？ 译文： 夫人名叫石婉,字敬姿,是勃海南皮人(今天的河北南皮人),魏国前任使持节都督(代表皇帝行使地方军政权力的官职)荆豫二州诸军事平南将军(仍然是职称)荆豫青三州刺史(还是头衔)汝阳公(封号)的第四个女儿,气质幽雅,聪明伶俐,学识渊博,深不可测,才华横溢,诗词精湛,看见什么东西就能吟成诗赋.而且心地善良,信仰道教,经书道卷,无所不读.所以不管是学道之人还是俗家人,人人都敬重她.应该让孟母亲停止织布来听她的教育,孟母为了让孟子有好的学习环境,几次搬家.这样的 贤妻良母见了夫人也会感到羞愧,芒卯的妻子貌美在魏国是那么出名,但了她的也会感到惭愧.如此佳人,为何如此命薄,竟就这样悄悄离我们而去了.官员们悲痛欲绝,亲人门放声痛哭.永平元年岁次戊子十一月庚辰朔廿三日壬寅(以上是年月日 时辰,要请历法专家来帮忙推算)下葬在西岗.只可惜要因墓碑的大小来写祭文,写不完她的美德,于是只能这么说:如美玉含在嘴里,如桂花散发芳香,如金玉天然而生,如明珠自然发光.夫人仪表出众,气质脱俗,心灵清净如古月,声音清脆如撞击金玉,容颜象秋天的美玉,色泽象春天的花蕾,生于公侯之室,嫁于王侯之家. 行动时 袅袅如轻纱,看上去就象天际漂流的云霞,曹值之赋和她比显得逊色,少姜之貌在 她面前不值一提.学问贯通玄道,文章出口成章,胸中包罗万象,口中吐气如兰,书法可抵瑰宝,书画可值万金,阮姬也要谦让, 昭君也要称臣.向来洁身自好,行止有度,说话轻声细语怕动了气,走路如莲怕衣服带了风.可惜我还没来得及亲自见一面, 来欣赏皎皎之姿,为什么一时之间,就与世长辞了呢?兰花被折是因为她的香气袭人, 膏油燃尽是因为她的光明如日月,从此以后厅堂再没有如玉的身影,室内也没有佳人清脆的声音.只能听到琴音不绝,只能看到留下的经书,悲痛啊,面对如此清冷的墓碑,又怎么能说得出我心中的刺痛.

选自《唐才子传》居易字乐天,太原下邽人文言文阅读答案

选自《唐才子传》居易字乐天，太原下邽 人文言文阅读答案 文言文阅读答案（19分） 阅读下面的文言文，完成4～7题。 居易字乐天，太原下邽人。弱冠，名未振，观光上国，谒顾况。况，吴人，恃才少所推可，因谑之曰： “长安百物皆贵，居大不易。”及览诗卷，至“离离原 上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”，乃叹曰：“有句如此，居天下亦不难。老夫前言戏之耳。” 贞元十六年，中书舍人高郢下进士、拔萃，皆中，补校 书郎。元和元年，作乐府及诗百余篇，规讽时事，流闻 禁中。上悦之，召拜翰林学士，历左拾遗。时盗杀宰相，京师汹汹。居易首上疏，请亟捕贼。权贵有嫌其出位怒 俄有言居易母堕井死而赋《新井篇》言既浮华行不可用贬江州司马。初以勋庸①暴露不宜，实无他肠，怫怒奸党，遂失志。亦能顺适所遇，托浮屠死生说忘形骸者。久之，转中书舍人，知制诰。河朔乱，兵出无功，又言事，不 见听，乞外，除为杭州刺史。文宗立，召迁刑部侍郎。 会昌初致仕，卒。 居易累以忠鲠遭摈，乃放纵诗酒。既复用，又皆幼君，仕情顿而索寞。卜居履道里，与香山僧如满等结净社。疏沼种树，构石楼，凿八节滩，为游赏之乐，茶铛

酒杓不相离。尝科头②箕踞，谈禅咏古，晏如也。自号 醉吟先生，作传。酷好佛，亦经月不荤，称香山居士。 与胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢贞、张浑、如满、李文 爽燕集，皆高年不仕，日相招致，时人慕之，绘《九老图》。 公诗以六义为主，不尚艰难。每成篇，必令其家老 妪读之，问解则录。后人评白诗如山东父老课农桑，言 言皆实者也。鸡林国③行贾售于其国相，率篇百金，伪 者即能辨之。与元稹极善胶漆，音韵亦同，天下曰“元白”。元卒，与刘宾客齐名，曰“刘白”云。公好神仙，自制飞云履，焚香振足，如拔烟雾，冉冉生云。初来九江，居庐阜峰下，作草堂，烧丹。今尚存。 （节选自《唐才子传》本文有删节） 注①勋庸：这里指被刺杀的宰相武元衡。②科头： 不戴帽子，裸露发髻。③鸡林国：朝鲜半岛古国名。 4．对下列句子加点词语的解释，不正确的一项是（） A．会昌初致仕致仕：退休或辞职回家。 B．居易累以忠鲠遭摈累：屡次。 C．与胡杲……李文爽燕集燕：通“宴”，宴饮。 D．鸡林国③行贾售于其国相行贾：市场价格。 5．对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是（）

高三文言文复习学案——传记类(3)

高三文言文复习学案——传记类（3） 【学习目标】 1.整体感知文本，梳理思路。 2.积累重要实词、虚词和特殊句式。 3.落实翻译（明确重点实词、特殊句式，做到信、达、雅）。 【高考体验】辽宁卷（2013年） 阅读下面的文言文，完成下面各题。 公讳尧臣，字伯庸。天圣五年举进士第一，为将作监丞、通判湖州。召试，以著作佐郎直集贤院，知光州。岁大饥，群盗发民仓廪，吏法当死，公曰：“此饥民求食尔，荒政之所恤也。”乃请以减死论。其后遂以著．令，至今用之。郭皇后废，居瑶华宫，有疾，上颇哀怜之。方后废时，宦者阎文应有力，及后疾，文应又主监医。后且卒，议者疑文应有奸谋。公请付其事御史，考按虚实，以释．天下之疑。事虽不行，然自文应用事，无敢指言者，后文应卒以恣横斥死。 元昊反，西边用兵，以公为陕西体量安抚使。公视四路山川险易，还言某路宜益兵若干，某路贼所不攻，某路宜急为备，至于诸将材能长短，尽识之，荐其可用者二十余人，后皆为名将。是时，边兵新败于好水，任福等战死。今韩丞相坐主帅失律，夺招讨副使，知秦州；范文正公亦以移书元昊不先闻，夺招讨副使，知耀州。公因言此两人天下之选也，其忠义智勇，名动夷狄，不宜以小故臵之，且任福由违节度以致败，尤不可深责主将。由是忤宰相意，并其他议，多格．不行。明年，贼入泾原，战定川，杀大将葛怀敏，乃公指言为备处，由是始以公言为可信，而前所格议，悉见施行。 初，宦者张永和方用事，请收民房钱十之三以佐国事。下三司，永和阴．遣人以利动公，公执以为不可。 京师数为飞语，及上之左右，往往谗其短者。上一切不问，而公为之亦自若也。 公在政事，论议有所不同，必反复切劘，至于是而后止，不为独见。在上前，所陈天下利害甚多，至施行之，亦未尝自名。 公为人纯质，虽贵显不忘俭约。遇人一以诚意，无所矫饰，善知人，多所称，荐士为时名臣者甚众。有文集五十卷。将终，口授其弟纯臣遗奏，以宗庙至重、储嗣未立为忧。天子愍然，临其丧，辍视朝一日，赠左仆射，太常谥曰文安。 （节选自欧阳修《王尧臣墓志铭》） 【学习过程】 1.整体把握，梳理思路：（传主在何时何地任何官职时做了何事有何意义，或体现了何种品质） 2.重要实词虚词积累： ①天圣五年举．进士第一 ②以．著作佐郎直．集贤院，知．光州 后文应卒以 ．．恣横斥死 以．公为陕西体量安抚使 以．宗庙至重、储嗣未立为忧 ③方．后废时，宦者阎文应有力，及后疾． 公请．付其事御史，考按 ．．虚实 ④后且．卒，议者疑文应有奸谋 ⑤事虽不行 ．．，．然自文应用事 ．． 宦者张永和方用事 ．． ⑥还言某路宜益．兵若干 ⑦是时 ．．，边兵新败于好水，任福等战死。 ⑧今韩丞相坐．主帅失律，夺招讨副使 ．．．．． ⑨公因．言此两人天下之选也 ⑩由是 ．．忤宰相意 而前所格．议，悉见．施行 京师数为飞语，及．上之左右 至于是 ．．而后止 至施行之，亦未尝自名． 天子愍然，临．其丧，辍．视朝一日 【提升演练】 1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3 A．其后遂以著．令著：显著。 B．以释．天下之疑释：消除。 C．多格．不行格：搁置。 D．永和阴．遣人以利动公阴：暗中。 2．以下各组句子中，全都表明王尧臣为人正直的一组是（3分） ①公请付其事御史，考按虚实②不宜以小故置之 ③尤不可深责主将④由是始以公言为可信 ⑤公执以为不可⑥公为之亦自若也 A．①②④B．①③⑤C．②③⑥D．④⑤⑥3．下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

《祭十二郎文》字词解释版

祭十二郎文（选修P91）1年、月、日，季父 ．．【叔父。古代兄弟排行以伯、仲、叔、季为序】愈闻汝 丧之七日，乃．【副词，才】能衔 ．．【含，怀着。补充：引申义为怀恨、憎恨】哀致．【表达】诚．【诚意】，使建中远．【形作状，在远方】具．【备办、准备】时．【应时的】羞．【通“馐”，美味食物】之奠．【名词，祭品】，告．【告慰】汝十二郎之灵．【灵位】。 2呜呼！吾少孤．【幼而丧父。补充同类词：“鳏”，老而无妻的人。寡：老而无夫的人。独：老而无子的人。】，及．【等到】长．【动词，长大】，不省．【知道】所怙．【依靠。失怙：丧父。补充成语：怙恶不悛quān，怙：依靠，依仗；悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。】，惟．兄嫂是．依【“惟…是…”：“是”是宾语前置的标志】。中年兄殁．【死亡】南方，吾与．【连词，和】汝俱幼，从嫂归葬河阳。既．【不久，后来。补充同义词：“既而”】又与汝就食 ．．【通“伶仃”，孤苦 ．．【谋生】江南。零丁 无靠】孤苦，未尝 ．．【不曾】一日相离也。吾上．【名作状】有三兄，皆不幸早世．【通“逝”，去世】。承．【继承、接续】先人后．【后嗣，后代】者．【助词，句中停顿】，在孙惟汝，在子惟吾；两世．【代】一身，形单影只。嫂尝抚汝指吾而．【连词，表修饰】言曰：“韩氏两世，惟此．【这，这两个人。】而已！”汝尤．【副词，还、尚】小，当．【副词，应当、应该】不复．记忆；吾时虽能记忆，亦未知．【懂得、明白】其．【代嫂子】言之悲也。 3吾年十九，始．【初次】来京城。其．【代词，那，这】后四年，而归视．【探视、探望】汝；又四年，吾往河阳省．【探望】坟墓，遇汝从．【跟随，指护送】嫂丧【灵柩】来葬。又二年，吾佐．【辅佐】董丞相于汴州，汝来省．【探视、探望】吾；止．【留居如：“望门投止”：投止：投宿。在窘迫中见有人家就去投宿。比喻情况急迫，来不及选择存身的地方。贬义】一岁，请归取．【接取，“还必相迎取”】其孥．【妻子儿女的统称，】。明．年．【古今异义词，第二年】，丞相薨．【古代称诸侯或有爵位的大官死去，也可以用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。唐代二品以上官员死亡】。吾去．【离开】汴州，汝不果．【成为事实，实现】来。是年，吾佐戎 ．．【辅佐军务】徐州，使．【派遣】取汝者．【代词，…的人】始．【副词，才、这才】行，吾又罢．【被停职，被罢官】去．【离开】，汝又不果来。吾念，汝从于．【介词，在】东，东亦客．【作客、客居，寄居他乡】 也，不可以久；图．【打算、考虑】久远者．【助词，句中停顿】，莫如 ．．【不如，不及、比不上。“莫”为否定副词】西．【名作状】归，将成家 ．．【古今异义词，安家】

《柳子厚墓志铭》阅读答案(附翻译)

阅读下面文言文，回答6-9小题。子厚讳宗元。七世祖庆，为拓跋魏侍中，封济阴公。曾伯 祖奭为唐宰相，与褚遂良、韩瑗俱得罪武后，死高宗朝。皇考讳镇，以事母弃太常博士，求 为县令江南，其后以不能媚权贵，失御史，权贵人死，乃复拜侍御史。号为刚直，所与游皆 当世名人。 子厚少精敏，无不通达，逮其父时，虽少年，已自成人，能取进士第，崭然见头角；众 谓柳氏有子矣。其后以博学宏词，授集贤殿正字。俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子， 踔厉风发，率常屈其座人；名声大振，一时皆慕与之交，诸公要人，争欲令出我门下，交口 荐誉之。贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪， 例出为刺史；未至，又例贬永州司马。居间益自刻苦，务记览，为词章泛滥停蓄，为深博无 涯涘，而自肆于山水间。元和中，尝例召至京师，又偕出为刺史，而子厚得柳州。既至，叹 曰：“是岂不足为政耶！”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。其俗以男女质钱，约不时赎，子 本相侔，则没为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归；其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则 使归其质。观察使下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。衡湘以南为进士者，皆以子厚 为师，其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。 其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰：“播州非人 所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人；且万无母子俱往理。”请于朝，将 拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。呜呼！ 士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐，诩诩强笑语以相取下，握手出肺肝 相示，指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信；一旦临小利，仅如毛发比，反眼若不相识， 落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视 以为得计。闻子厚之风，亦可以少愧矣。子厚前时少年，勇于为人，不自贵重顾藉，谓功 业可立就，故坐废退。既退，又无相知有气力得位者推挽，故卒死于穷裔，材不为世用，道 不行于时也。使子厚在台省时，自持其身，已能如司马、刺史时，亦自不斥；斥时有人力能 举之，且必复用不穷。然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学辞章，必不能自力，以 致必传于后如今，无疑也。虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能 辨之者。 子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七。以十五年七月十日，归葬万年先人墓侧。 子厚有子男二人：长曰周六，始四岁；季曰周七，子厚卒乃生。女子二人，皆幼。其得归葬 也，费皆出观察使河东裴君行立。行立有节概，重然诺，与子厚结交，子厚亦为之尽，竟赖 其力。葬子厚于万年之墓者，舅弟卢遵。遵，溥涿人，性谨慎，学问不厌。自子厚之斥，遵 从而家焉，逮其死不去。既往葬子厚，又将经纪其家，庶几有始终者。铭曰：是惟子厚之室， 既固既安，以利其嗣人。（选自《柳子厚墓志铭》） 6．下列句中加点词语解释不正确的一项是：（）A.虽少年，已自成人，能取进士第 能：凭能力B.谓功业可立就，故坐废退坐：因他人获罪而受牵连C.斥时有 人力能举之，且必复用不穷穷：穷尽D.为深博无涯涘，而自肆于山水间肆： 放任，纵情 7．下列各句中加点字的意义和用法都相同的一组是（）虽少 年，已自成人且万无母子俱往理A． B. 虽使子厚得所愿，为将相于一时免而归者且千人比一岁，免而归者且千人 以彼易此，孰得孰失 C. D. 一旦临小利，仅如毛发比 其俗以男女质钱 8．下列语句括号中补出的词语，与文意不一致的一项是 （）A. 皇考讳镇，以事母弃太常博士，求为县令(于)江南B. 斥时（若）有人力能举之， 且必复用不穷C. 踔厉风发，率常屈其座人；（故）名声大振，一时皆慕与之交，D. 其经承 子厚口讲指画为文词者，(亦)悉有法度可观。 9．下面的理解和分析不符合文意的一项是

王尧臣墓志铭注释翻译

《王尧臣墓志铭》欧阳修 公讳．（古时称死去的皇帝或尊长的名字）尧臣， 字伯庸。天圣五年举．（考取）进士第一，为．（担任）将作监丞、通判湖州。（皇帝）召试 ．．（皇帝召来面试，为封建时代选拔官吏的一种特殊方式），以．（凭……身份）著作佐郎直．（通“值”，当值）（于）集贤院，知．（管理）光州。岁大饥，群盗发．（打开） 民仓廪 ．．（贮藏米谷的仓库），吏法 ．．（官府的法令，名作状，“按法令”）当．（判定，判处）死，公曰： “此饥民求食尔，荒政 ．．（古代在遇到荒年时所采取的救济措施）之所恤．（体恤）也。”乃请以．（用）减死论．（判定）。其后遂以．（把）（省略“之”，代 举措）著令 ．．(书面写定的规章制度)，至今用之。郭皇后废．(被废除)，居（于）瑶华宫，有疾，上颇哀 怜之。方后废时，宦者阎文应有力 ．．（有功劳），及后疾．（名作动，生病），文应又主监医。后且．（将）卒，议者疑文应有奸谋。公请付其事（于）御史， 考按 ．．（追查，核查）虚实，以．（来）释天下之疑。

事虽不行 ．．（掌权，当权），．．（不实行），然自文应用事 无敢指言 ．．（指摘和议论）者，后文应卒．（最终）以．（因为）恣横斥（被斥责）死。 元昊反，西边用兵，以公为陕西体量安抚使。 公视四路．（宋代行政区划）山川险易 ．．（险阻与平坦），还∕言某路宜益．（增加）兵若干，某路∕贼所不攻， 某路∕宜．（应该）∕急为备 ．．（做好战备），至于诸将材能长短，尽识．（分辨）之，荐其．（其中）可用者二十余人，后皆为名将。是时，边兵新败于好水， 任福等战死。今韩丞相坐．（因……获罪）主帅失律 ．．（出战失利），夺．（被削除）招讨副使，知．（管理， 主持）秦州；范文正公亦以．（因为）移书 ．．（送公文） 元昊不先闻．（使……知道），夺．（被削除）招讨副使，知耀州。公因．（于是）言此两人天下之选也， 其忠义智勇，名∕动（于）夷狄 ．．（边远少数民族地区。东边称夷；北边称狄；南边称蛮；西边称戎），不宜以．（因为）小故置．（放弃，弃置）之，且任福 由．（因为，由于）违节度 ．．（指挥，调度）以致．（招致，导致）败，尤．（更，尤其）不可深责主将。由

祭十二郎文字词翻译

1 / 4 译文：唉！谁能料到你突然离开我去世了呢？我和你都年轻，以为即使暂时分离，终究会长久团聚。所以丢下你到京城谋生，来求得微薄的俸禄。 诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也。 诚（假设连词，如果真的、如果确实）知其（代词，那、那样做）如此，虽（即使）万乘（本义借代大国，此指及其富贵、封邑广大）之公相（公卿宰相），吾不以（介词，因、因为）一日辍（停止，指丢下、离开）汝而（表承接）就（动词，往、去，指就职上任。）也。 译文：如果早知道会出现这么个结局，即使有万乘之国的公卿宰相职位等着我，我也不愿因此离开你一天而去就任啊！ //xx元 去年，孟东野往。书与汝曰：“吾年未四十，而视茫茫(形容视力模糊)，而发苍苍（形容头发花白），而齿牙动摇。念诸父与诸兄，皆康强（身体健壮）而早逝。如吾之衰者，其能久存乎？吾不可去，汝不肯来，恐旦暮死，而汝抱无涯（无穷无尽的）之戚也！”去年，孟东野到你那边去。我写信给你说：我论年纪虽然还不到四十岁，可是两眼已经昏花，两鬓已经斑白，牙齿也摇摇晃晃。想到我的几位叔伯和几位兄长，都身体健康却都过早地逝世，像我这样衰弱的人，难道能长命吗？我不能离开这儿，你又不肯来，我生怕自己早晚死去，使你忍受无边无际的悲哀啊！”孰谓少者

殁而长者存，强者夭（这里指死的早）而病者全（保全）乎！谁料年轻的你先死而年长的我还活着，强壮的你夭折而病弱的我却保全了呢？呜呼！其信然（真实，确实）邪？其梦邪？其传之非其真邪？信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？ 唉！难道这是真的吗？还是做梦呢？还是传信的弄错了真实情况呢？如果是真的，我哥哥的美好品德反而会使他的儿子短命吗？汝之纯明（纯正，明智）而不克蒙（蒙受）其泽（恩泽）乎？少者、强者而夭殁，长者、衰者而存全乎？ 2 / 4 你这样纯洁聪明却不应该承受先人的恩泽吗？年轻的强壮的反而天亡，年长的衰弱的反而健康生存吗？ 未可以为信也。梦也，传之非其真也，东野之书，耿兰之报，何为而在吾侧（身旁）也？ 我实在不能把这消息当成真的啊！如果这是在做梦，或者是传错了消息，可是，东野报丧的信件，耿兰述哀的讣文，为什么又分明放在我身边呢？ 呜呼！其信然矣！吾兄之盛德而夭其嗣矣！汝之纯明宜业其家者（继承先人的家业），不克(能够)蒙其泽矣！ 唉！看来这是真的啊！我哥哥的美好品德反而会使他的儿子短命了，你这样纯正聪明应该继承先人的家业，却不能够承受先人的恩泽啊！ 所谓天者诚难测，而神者诚难明矣！所谓理者不可推，而寿者不

2013 高考文言文阅读汇编实词翻译-印

2013高考文言文实词翻译汇编 2013新课标卷1《明史·马文升传》 【实词】 A．登．景泰二年进士—登：升职。B．录．功进左副都御史—录：记载。C．振．巩昌、临洮饥民—振：救济。D．勒．石纪之而还—勒：铭刻。 【答案】4．A（考中） 【翻译】 ⑴在班列中最为耆硕，帝亦推心任之，诸大臣莫敢望也。 ⑵家居，非事未尝入州城。语及时事，辄颦蹙不答。 【答案】 ⑴在朝廷官员中最是年高德劭，皇上也诚心诚意任用他，诸位大臣没有人敢望其项背。（5分） ⑵在家闲居，无事从不到州城去。说道当时政事，总是皱着眉头不回答。（5分） 2013新课标卷2《旧唐书·李揆传》 【实词】 A．而家于郑州，代．为冠族—代：世世。B．少聪敏好学，善属．文—属：撰写。C．深昧．求贤之意也—昧：冒犯。D．经籍在此，请恣．寻检—恣：任意。 【答案】4．（3分）C 【翻译】 ⑴其兄自有时名，滞于冗官，竟不引进。 ⑵其牧守稍薄，则又移居，故其迁徙者，盖十余州焉。 【答案】 ⑴（5分）他的哥哥当时本有声望，却停留在闲散官吏位臵上，李揆竟然不加推荐。（译出大意给2分；“时名”、“滞”、“引进”三处，每译对一处给1分。） ⑵（5分）当地州郡长官稍有轻慢，就又迁居，所以他搬迁的地方，大约有十多个州。（译出大意给2分；“薄”、“迁徙”、“盖”三处，每译对一处给1分。） 2013全国大纲卷《宋书·杜慧度传》 【实词】 A．为宁浦太守，遂．居交趾—遂：于是。B．分遣二子断遏．水陆津要—遏：禁绝。C．与林邑累．相攻伐—累：屡次。D．以交土接寇，不宜旷．职—旷：空缺。 【答案】8．B（3分） 【翻译】 ⑴六月庚子，循晨造南津，命三军入城乃食。（5分） ⑵由是威惠沾洽，奸盗不起，乃至城门不夜闭，道不拾遗。（5分） 【答案】 ⑴六月庚子这天，卢循清晨到达南津，命令三军攻入城中才能吃饭。（5分。译出大意给2分；“造”、“入城”、“乃”三处，每译对一处给1分。） ⑵从此声威恩泽及于全境，邪恶偷盗之事不再发生，以至城门夜不关闭，路不拾遗。（5分。译出大意给2分；“威惠”、“奸盗”、“乃至”三处，每译对一处给1分。） 2013北京卷《宋史·曹彬列传》 【注】①觌（dí）：相见 【实词】 A．遂受而籍．之以归—籍：登记造册。B．太祖典．禁旅—典：主管，掌管。C．副帅潘美预．以为贺—预：参与，加入。D．仍．赐白金万两—仍：于是，又。 【答案】6．C（3分） 【翻译】 8．对下列对文中语句的解释，不符合文意的一项是（3分） A．使吴越，致命讫即还——出使吴越，传达旨意完毕即刻返回 B．吾终拒之，是近名也——我若果一直拒绝收礼，就会得到好的名声 C．请煜入宫治装——请李煜进入宫殿收拾行李 D．上觉，遽诘所以——皇帝察觉了，急忙追问其中的缘故 【答案】8．B（3分）

《祭十二郎文》详细注解版

《祭十二郎文》详细注解 （1）年、月、日，季父（叔父）愈闻汝丧之（助词，取独）七日，乃（副词，表间隔之长，才、这才。作“这才”解时有的表条件，“必以长安君为质，兵乃出。”）能衔（含，怀着。衔恨、衔冤）哀致（表达、献出，致敬、致谢、致歉、致辞）诚，使建中远（形作状）具（备办、准备）时（形容词，应时的）羞（通“馐”，美味食物，又“珍”。）之（指示代词，这、这一类）奠（名词，祭品），告（告慰）汝十二郎之灵（在天之灵）：（2）呜呼！吾少孤（幼而丧父），及（介词，等到）长（动词，长大），不省（明白、知道，不省人事）所（所动结构，所怙=怙的人=父亲）怙（依靠，怙恶不悛，失怙：丧父。），惟兄嫂是依（“惟…是…”：“是”是宾语前置的标志，前为前置宾语，后为动词，翻译时要调整语序。惟利是图、惟命是从、惟才是举、惟你是问、惟马首是瞻。相同情形的是“之”：惟其疾之忧、惟此之慎、惟鱼之念、惟陈言之务去、惟命之从）。中年兄殁（死亡，同没。）南方，吾与（连词，和）汝俱幼，从嫂归葬河阳。既（不久，后来，是“既而”的省略。）又与汝就食（谋生）江南。零丁孤苦，未尝一日相离也。吾上（名作状）有三兄，皆不幸早世（通逝）。承（继承、接续）先人后（后嗣）者（助词，句中停顿），在孙惟汝，在子惟吾；两世（代）一身，形单影只。嫂尝抚汝指吾而（连词，表修饰）言曰：“韩氏两世，惟此（这，这两个人。）而已！”汝时（副词，当时）犹（副词，还、尚）小，当（副词，表情理上应该如次，应当、应该）不复记忆；吾时虽能记忆，亦未知（懂得、明白）其（代嫂子）言之悲也。 （3）吾年十九，始（副词，初次、第一次）来京城。其（代词，那）后四年，而归视（探视、探望）汝；又四年，吾往河阳省（探视、省视）坟墓，遇汝从（跟随，指护送）嫂丧来葬。又二年，吾佐董丞相于汴州，汝来省（探视、探望）吾；止（留居、停留，“望门投止”）一岁，请归取（接取，“还必相迎取”）其孥（妻子儿女，指家属，“妻孥怪我在”）。明年（古今异义词，第二年），丞相薨（古代侯王死亡，唐代二品以上官员死亡）。吾去（离开）汴州，汝不果（复合虚词，一作未果，表事实与预料不相符合，“没有能够”、“没有实现”。“南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果。”）来。是年，吾佐戎（辅佐军务）徐州，使（派遣）取汝者（代词，…的人）始（副词，才、这才）行，吾又罢（停职）去（离开），汝又不果来。吾念，汝从于（介词，在）东，东亦客（作客、客居，寄居他乡）也，不可以久（副词活用为动词，久居）；图（打算、考虑）久远者（助词，句中停顿），莫如（复合虚词，不如，不及、比不上。“莫”为否定副词）西（名作状）归，将成家（古今异义词，安家落户）而（表承接）致（使……来，招引、引来）汝。呜呼！孰（疑问代词，谁）谓（以为、认为，引申指预料、料想）汝遽（副词，仓促、匆忙、急忙）去（离开）。吾与汝俱少年（古今异义词，青壮年），以为虽（即使、即便）暂相别，终（副词，终究）当（副词，表情理上应该如次，应当、应该）久与（介词，和）相处，故（连词，因此、所以）舍（丢下）汝而（表承接）旅食（在外地谋生）京师，以求升斗（比喻极微薄）之禄；诚（假设连词，如果真的、如果确实）知其（代词，那、那样做）如此，虽（连词，即便、即使）万乘（本义借代大国，此指及其富贵、封邑广大）之公相（公卿宰相），吾不以（介词，因、因为）一日辍（停止，指丢下、离开）汝而（表承接）就（动词，往、到、去，指就职上任。）也。 （4）去年，孟东野往。吾书（名作动，写信）与（动词，给）汝曰：“吾年未四十，而（转折连词，可是、但是）视（名词，视力）茫茫（模糊不清、昏昧不明），而（连词，并且）发苍苍（斑白、灰白），而（连词，并且）齿牙动摇。念诸父（伯父叔父辈，“迨诸父异