基督教讲章：悔改的撒该----恩临全家
基督教讲章：悔改的撒该----恩临全家
读经：路19：1-10 耶稣传道时走遍各城各乡，在各会堂里教训人，传讲天国的福音，又医治各样的病。他看见许多人，就怜悯他们，因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般（太9：35-36）。耶稣是我们灵魂的好牧人，他知道我们的需要，他知道我们灵魂失丧的光景。所以，他来了，为要叫羊得生命，并且得的更丰盛（约10：10）。他是好牧人，好牧人为羊舍命。他舍弃自己的尊贵，荣耀，付上一切代价为要把我们找回。今天，我们看一下耶稣如何寻找罪人撒该。
一、难得的机会——耶稣经过路19：1-2 第一节：“耶稣进了耶利哥，正经过的时候。”耶利哥是个商业繁盛的中心。古时是个淫乱败坏的大城，曾被神毁灭于约书亚的那个时代，其中只有妓女喇合，因着信接待探子，使全家得免灭亡。到耶稣时代，耶利哥仍是个充满罪恶的城。但耶稣不嫌弃耶利哥城里的人。耶稣的名字的意思：“他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”（太1：21）这一次，是耶稣进耶利哥的最后一次，因他要到耶路撒冷去，为我们的罪钉十字架而受死。所以，这是个非常难得的机会。圣经特别的提到“正经过的时候。”耶稣此次进耶利哥，乃是特为寻找失丧的罪人。各位肢体，若你是个罪人，耶稣就要寻找你，拯救你。请你不要错过这个难得的机会。第
二节：“有一个人，名叫撒该，作税吏长，是个财主。”
“撒该”的名意为“清洁”。但是恐怕他名不符实。今天有不少人名字叫的好听，如：“天德”、“公义”，恐怕也是名不符实。撒该虽然名字叫“清洁”，但他却是个犯罪甚多的人，因他是个税吏长，是专替罗马人收税的官，天天敲诈勒索自己的同胞，被犹太人恨之入骨。犹太人看他是个卖国贼，是和罪人娼妓同列。撒该虽然有钱财、有权柄、有地位、他什么都有，就是没有平安。请问各位肢体，你是否也像撒该一样，在你心灵中有没有平安呢？二、饥渴的巴望——要看耶稣路19：3-4
第三节：“他要看看耶稣是怎样的人，只因人多，他的身量又矮，所以不得看见。”这里说，有好多人跟随耶稣。他们都不过是拥挤耶稣，为看热闹，有几个人是真正的渴慕得着耶稣呢？撒该不敢盼望耶稣靠近他，因他知道自己是个污秽的罪人。人人都唾弃他，远离他，耶稣能接纳他吗？他只盼望能看耶稣一眼，心就满足了。可是因着他是个矮子，所以他连看也看不见，心中着急，忽然想出一个办法；
第四节：“就跑到前头，爬上桑树，要看耶稣，因为耶稣必从那里经过。撒该不是走去，而是跑过去，又爬上了桑树。心里想：‘耶稣必从此经过。’”人人嘲笑撒该，但撒该却不介意。为了见耶稣，他已忘记自己是个罪人，是罪
人中的罪魁，不配见耶稣。今天不少人有名誉地位，有钱财，却不敢公然来聚会,恐怕别人笑他.但撒该却是放下地位,放下虚荣,爬上桑树,一心要见耶稣.请问各位,你愿意象
撒该那样渴慕主吗?主耶稣说:“饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。”（太5：6）
三、越格的恩典——住在你家路19：5-7 第五节：“耶稣到了，抬头一看，对他说：‘撒该！快下来，今天我必住在你家里。’”从这里让我们看到了耶稣的爱。耶稣不象众人那样嗤笑远离撒该。他一直走向撒该所爬的桑树下，停住脚步，抬起头来, 用慈爱的双眼看着撒该，对他说：“撒该！快下来，今天我必住在你家里。”这是多么慈爱的呼唤。撒该从未见过有人用如此慈爱的目光定睛看他，他更没有听见有人用如此慈爱的声音呼唤他，他更没有想到耶稣竟然要到他的家里去，不嫌弃他是个罪人。他虽然犯罪该死，但耶稣仍然爱他。今天，耶稣也愿意到你家里去住。他不嫌弃你是个罪人，他更愿意住在你心里。你的心里虽污秽，但只要你肯谦卑悔改，像撒该一样，就是从你的地位上下来，从你的虚荣上下来，痛切悔改，并敞开你的心门，让耶稣进来，耶稣肯到我们心里来住。这里：“快下来”的“快”字显明了主救人的热切心情，主要他快快悔改，越快越好。但悔改的第一步就是谦卑，不是用头脑，用口头来信主，乃是用谦卑的心接受主的救恩。因为神与心灵痛悔谦卑
的人同居，要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒（赛57：15）。第六节：“他就急忙下来，欢欢喜喜的接待耶稣。”撒该深深的知道自己是活在罪中毫无指望的人，所以他就急忙的下来，谦卑的悔改在耶稣的面前。他不像我们中间有些人。为顾面子，而不肯悔改接受主，他乃是“欢欢喜喜的”接待耶稣。请问各位，你今天是否愿悔改接待主像撒该一样？第七节：“众人看见，就私下议论说：‘他竟然到罪人家里去住宿。’为什么众人要这样论断呢?因为他们不明白耶稣为何要到撒该家里。他们说：‘耶利哥城里，有好多虔诚人的家，耶稣也不去，竟然到一个罪人的家里去。’今天，也有好多人不明白耶稣的心，不知耶稣来是要拯救罪人。正如耶稣说：‘人子来为要寻找拯救失丧的人。’”（路19：10）今天我们在为的每一个都是罪人，都是耶稣要寻找拯救的对象，只要你肯悔改，无论你犯了什么罪，你的罪如何的大，耶稣都能拯救你。有一个讲道人在一个地方讲道时，有个眼瞎的妇人对他说：“我虽然眼睛瞎了,但我仍在犯罪,我与人犯罪,生了私生子,又把私生子杀了.象我这样的人,耶稣肯救吗?”讲道人说:：“姊妹！你若肯悔改，虽然你的心极度污秽，主的血也能洁净，并且主也要住在你洁净的心里。”
四、真诚的悔改——认罪赔罪路19：8 第八节：“撒该站着对主说：‘主啊！我把所有的一半分给穷人，我若讹
诈谁，就还他四倍。’”撒该称耶稣为主，说明他对耶稣已有了正确的认识。耶稣没有叫他认罪，是他自己主动的向主认罪。他把所有的一半分给穷人，若讹诈谁，就还他四倍，这是何等的不容易的事呀！但撒该却是当众的与主立约，因为他心中有了耶稣，就有了平安和满足，他看耶稣比金钱更宝贵。撒该看出主是圣洁慈爱的，自己是个卑污该死的罪人，实在不配接待耶稣，但他下决心悔改，不是假悔改，乃是彻底的悔改。请问各位！你今天能否象撒该那样，悔改在神面前呢？你可想一想，在你家里是否有贪污的东西？你的书桌、家具，生活用品、房产、物质，是不是有不义之财？你有没有行贿受贿，甚至伤害他人呢？你有没有滥用职权骗取国家财物，为自己利益辖制他人呢？若有这些罪当赶快悔改，承认离弃一切的罪，接受耶稣作你个人的救主。我们得罪神的罪要向神认，得罪人的罪要向人认，亏负人的东西，或者是偷来的，骗取的，应随圣灵在你心的感动长偿还；心里有嫌隙，或者有嫉恨的人，应该立即与他和好。因为圣经上说：“你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”（太6：15）“若有一文钱没有还清，你断不能从那里出来。”（太5：26）五、悔改的结果——恩临全家路19：9-10 耶稣说：“今天救恩到了这家，因为也是亚伯拉罕的子孙。”耶稣拯救撒该不适在明天，而是在“今天”。照样耶稣救我们也不是在明天。不要等到明天，主乃是说：
“今天救恩到了这家。”耶稣不但救撒该一人，也要救他的全家。你愿意得到救恩，必须要悔改，赤露敞开的承认你的罪，救恩不但临到你，也要临到你的全家。“人子来为要寻找拯救失丧的人。”耶稣撇弃了天上一切的荣华，来到世界，在十字架上忍受了人世间所有的痛苦，这都是为了我和你，虽然我们的罪如朱红，他必使我们变成比雪更白；虽红如丹颜，必白如羊毛。只要你来到他的脚前俯伏恳求，认罪悔改，耶稣必接纳你。巴不得大家今天来到他的脚前俯伏恳求，认罪悔改。悔改吧！不要再犹疑了。