2020年广西艺术学院中国艺术设计史考研复试核心题库之简答题精编
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一、2020年广西艺术学院中国艺术设计史考研复试核心题库之简答题精编
1．辽代鸡冠壶设计上的特点？
【答案】以皮囊形制瓷壶，反映了游牧民族的文化特征，根据鸡冠壶的基本类型，可以将其归纳为两大类：孔鼻式和提梁式。绿色釉是辽代鸡冠壶中最为常见的，白釉、黄釉次之，酱色釉和茶末绿釉为最少见。辽代早期的提梁式鸡冠壶在辽代早、中期壶身呈现出矮扁的特征，壶的重心前移，方便携带，却不方便在马上直接饮用，适于在定居地使用。辽代晚期，壶身变圆，壶体变高，提梁也逐渐演变成较细的大环手，不再适合骑马携带，而比较适合定居生活中使用。陶瓷制品易碎的特点，使得陶瓷鸡冠壶并不适用于逐水草而居的游牧生活。从辽代鸡冠壶的装饰特点上可以看到契丹民族以古朴粗放为美的民族性格和审美情趣。
2．明清时期的设计文献有哪些，其主要内容是什么？
【答案】《天工开物》明代宋应星。全书共共分为上、中、下三部分，按照“贵五谷而贱金玉”的思想，依次排列，也可以以技术分类18卷。此书实为中国古代手工业、农业的百科全书。从设计史的角度上看，其中的纺织、服饰、砖瓦、陶瓷、车船、兵器、颜料、珠玉等部分，保存和提供了极其重要的文献资料。
《鲁班经》，《鲁班经》是明代万历年间刊行的民间木工行业技术书籍，全名《鲁班经匠家镜》。《鲁班经》对房舍施工构筑，建造工具和定位技术。以及常用建筑的类型尺寸，生活工具、家具的形制都有详细的说明。
《多能鄙事》相处为明代刘基所著。是一部农书类以及家庭手工业的技术书籍。全书分为10卷,其中，卷4服饰类介绍纺织品的加工整理，分为洗练法和染色法两大类，是收集当时浙江地区民间的练染工艺技术汇编而成。
《三才图会》是明朝嘉靖年间王圻、王思义所撰，一共106卷，分天文﹑地理﹑人物﹑时令﹑宫室﹑器用﹑身体﹑衣服﹑人事﹑仪制﹑珍宝﹑文史﹑鸟兽﹑草木等十四门。特点是一事一图，说明详细。为形像地了解和研究明代的宫室﹑器用﹑服制和仪仗制度等提供了大量资料。
《大清工部工程做法》为了提高建筑质量，减少浪费，起到了一定的作用。同时也是研究清代建筑成就的一部重要书籍。
艰难的变革——现代时期的设计
3．举例说明中国古代的包装艺术设计的特点
【答案】在人类历史的长河中,人们对包装目的的认识材料的选取、造型形态与成型工艺的改进、装饰的变化,以及人们对于包装作用的认识等方面都存在一个演变过程,在此过程中积淀了一系列带普遍性的内容,形成了某些带规律性的东西，即我国古代包装艺术设计的特征。
（1）我国传统包装从选材的扩大,到工艺的改进取决于人们对自然界认识水平的提高和科学技术的进步。
（2）我国古代包装无论在包装的目的、材料的选择、造型的确立,还是在结构的处理上,均以保护商品、
便于流通为目的和宗旨,因而讲求简易、经济、实用。
（3）传统包装虽然不是特别追求造型的独特性和装饰的繁复性,但无论是造型,还是装饰,均深深地根植于中国传统文化之中,无不打上吉祥文化思想的烙印,在很大程度上是吉祥文化思想的物化形态。
4．唐代出现的书籍装帧形式有哪些？（具体说明）
【答案】隋唐五代的书籍装帧形式主要有（卷轴装，梵夹装，经折装，旋风装）无论是写书还是印本运用最为普遍的还是汉代以来流行的（卷轴装）。经折装即折子装，是受卷轴装和梵夹装的影响，而发展起来的书籍装帧形式。经折装即将佛经卷折叠起来，成为一定的宽度，前后用硬纸或木版夹护，并将硬纸木版裱糊成为书皮，方便经卷的阅读。这是因佛经的流行兴起的一种新的书籍装帧形式。旋风装，是一种特殊的书籍装帧形式，吸收了经折装和卷轴装的优点，但是有着自身的特色，这种书籍多是音韵类的工具书。旋风装即将单页折起成为双面文字，然后从右向左排压过去，后一页在前一页下面，并留出来书页的边，便于检索。以此类推，宛如鱼鳞或旋风状。而将所有的书页又装裱在同一张长纸上，可以卷起，成为卷轴样式。
5．请描述汉代长信宫灯的设计构思和科学原理？
【答案】河北满城汉代中山王刘胜妻墓中出土了一件鎏金的长信宫灯，造型是一宫女跽坐手持灯具，左手托底盘，而右臂的衣袖与灯体连结，中间空洞而封闭，利用虹吸的物理原理，将灯油的烟气，排放到在身体中贮存的水里，使烟气得到自然净化。在灯具部分，利用灯罩旋钮的开合，调节灯光的亮度，使灯光产生不同的变化效果，人工照明达到了高超的设计水平。整个宫灯是一种构思精妙、意味浓郁的艺术设计作品，其设计思想超越了时空，亦是难得的超凡脱俗的佳作。
6．中外文化交流对唐代艺术设计的影响
【答案】唐朝时期是中国古代社会发展中的巅峰阶段，这个时期，唐帝国繁荣富强，昌明发达，有绝域来贡，万邦入朝的情况。西北有丝绸之路，东南有海道联络东西，使来往唐朝的商队络绎不绝，中西交流频繁。因此，唐朝的外来物品是丰富多彩，而这些外来物对中国的社会、中国原有的文化又发生着复杂的、多方面的影响，其中很多逐步溶入中国原有文化之中，最终成为中国文化的组成部分。
七世纪时期是一个大迁的时代，是一个印度文化大量入侵的时期，伴随着印度天文学、数学、医学以及语言学等学科的流入。佛教哲学在这时已经渗透到了唐朝上流社会的生活之中，也是一个崇尚外来物品的时代，当时追求各种各样的外国奢侈品和奇珍异宝的风气开始从宫廷中传播开来，从而广泛流行于一般的城市居民阶层之中。在各式各样的家庭用具上，都出现了伊朗、印度以及突厥人的画像和装饰式样。
八世纪时期，胡风弥漫，影响工艺品的风格特征。当时人们慕胡俗、施胡妆、着胡服、用胡器、进胡食、好胡乐、喜胡舞、迷胡戏。胡风盛行波及到语言文字领域。唐朝着装的风尚尤其注重效仿突厥和东伊朗人的服饰。由于唐朝采取开放政策，受到外来文化的影响，对西域、吐蕃的服饰兼以并蓄，因而“浑脱帽”、“时世妆”也得以流行，在工艺装饰，普遍使用花卉图案，其构图活泼自由，疏密匀称，丰满圆润，特别是波状的连理纹样与花草相结合，后来就是唐代盛行的缠枝图案。
唐朝的诗人以及画家们都在他们的作品中描绘了纷纷涌进唐朝境内的外国人，例如：贞观十七年，阎立本曾受命描绘太宗朝万国输城纳贡的场面。那时候外来的纺织品明显带有虚幻、想象的色彩，由于唐朝的对外文化交流非常繁荣，所以人们很自然地就将对纺织品的希望和理想寄托在了外来物品的身上。
那时大量的外国人来到中土，带来很多建筑方面、艺术品、日常生活用品制造等技术，因而在唐代建筑方面也受到深刻的影响，其风格特点是气魄宏伟，严整开朗。同时唐代的木建筑也实现了艺术加工与结构造型的统一，包括斗拱、柱子、房梁等在内的建筑构件均体现了力与美的完美结合，舒展朴实，庄重大
方，色调简洁明快，譬如，山西省五台山的佛光寺大殿就是典型的唐代建筑，也充分体现了上述的艺术特色。
7．什么是复合工具，用例说明其最大优点？
【答案】具有不同功用的器具组合而成为一种新的器物，产生一种新的功用，被称为复合工具。例如石锄的作用是锄地，是从耒耜(leisi)发展起来，木柄是横着与石锄连结。其优点是可通过翻耕的方法，进行土地加工，保住养分，连续耕作，稳定收成。（磨制石器时经常是石器与木柄连接使用，成为了真正意义上的复合工具）。
8．雕版印刷术产生的条件是什么？
【答案】在唐朝中后期，无论是书写、绘制、刻工、纸张、以至墨色，雕版技术的实施条件已经具备。文字书写的规范化为印刷术提供了必要的准备条件；绘画水平的提高为印刷术创造了外部的文化氛围；刻工技术的精湛，南北方文化的交流；纸张的广泛应用和技术的提高；制墨技术有了很大的提高，唐墨细腻光洁；印章的应用。
9．西周宫殿的建筑布局展示我国历代宫殿建筑的何种基本立场？
【答案】西周的宫殿建筑展示了一个“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”的社会政治体系管理系统，这同样又展示了我国历代宫廷建筑，都是皇帝为了巩固自己的统治，突出皇权的威严，满足精神生活和物质生活的享受而建造的规模巨大、气势雄伟的建筑物。（P59）
10．隋唐佛塔寺庙兴建的意义？
【答案】佛教从西域传入中原，至唐已彻底汉化，演变为古代中国民众精神寄托的一种宗教信仰。而佛教中的“慈悲”、“空相”、“寂静”等蕴涵，也不失为浮华繁杂的社会生活中的一剂清醒的良药。因而，修建佛塔寺庙不但有益于建筑样式的丰富与创新，同样有益于文化的传播和精神的寄托。
11．什么是钟鼎文，出现于何时？
【答案】钟鼎文出现于商晚期。比甲骨文稍晚出现的是金文，金文也叫钟鼎文。商周是青铜器的时代，青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器的代名词。所以，钟鼎文或金文就是指铸在或刻在青铜器上的铭文。
12．简述中国古代装饰纹样的发展演变
【答案】商代的饕餮纹，周代的窃曲纹，战国的蟠螭，汉代的四神纹和云气纹，刘超的莲花，唐代的牡丹，元代松竹梅，明代的串枝莲等等，都是各个历史时期的时代代表。而古代的装饰纹样又反映了当时社会各方面的面貌。如原始社会彩陶上的各种几何形，有的和生产和编织物有关，有的则是动物纹之抽象化，原始种族部落的标志和标号。商周至汉魏六朝是以动物纹为主题的装饰阶段，人们对天和神的宗教观念通过这些现实的和想象的动物纹表现出来。隋唐以后花鸟图案在装饰中占有主导地位，反映了人们生活的提高，生产的发展，思想意识的解放吗，人们把自然界美丽的花鸟当作了主要欣赏对象。北魏最具有特色的纹样设计是：莲花纹、忍冬纹。汉代的四神纹：青龙、白虎、朱雀、玄武极为流行。汉代染织工艺中云气纹、乘云纹是一种主要的装饰纹样，它舒卷起伏，增加了画面的动感。宋代纹样设计常见的有一下几种：二方连续式纹样，团花式，几何纹，折枝花式，穿枝花式。