浅析高中语文文本解读与教材处理

浅析高中语文文本解读与教材处理

2011级学科教学（语文）季惠梓

西谚中有“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，说的是不同的读者对相同文本会产生不同的解读，然而，同一个人在不同的时期、不同的心境下对于同一个文本的解读也是不同的。选入中学语文教材的作品，如果不是十分勉强，大多文质兼美，值得学习和鉴赏的地方、层次很多，但课堂教学的时间是有限的，如何在最短的时间内将学生带到作品花园最美丽的地方，一直是个问题。所以我认为对于语文教学领域来说，所涉及到的两个问题“教什么”与“怎么教”相比，前者要比后者更为重要。新课改以来，高中语文教材建设百花齐放，由“统编教材”到“一标多本”，由“以知识为主线”到“解决实际生活问题为主线”，不一而足。于漪曾说过解读文本应该扣住文本、品味语言、体悟思想内容和情感，因此语文教改无论向那个方向伸展，我们都应该把握住这一点。那么如何对文本进行解读，我认为语文教师应该做到以下几个方面。

一、建立陌生化阅读

纵观现在的语文教学，我们不难发现，文本解读模式化、公式化已经成为了较为普遍的问题。提到周朴园，就是自私、冷酷：提到王熙凤，就是狠毒、刁滑、工于心计。这样的结论，或许并不错。但问题在于有了这样的结论，就使我们的阅读过程失去了应该有的意义。因为在这种已有结论的支配下，阅读就很难产生新的体验，形成新的认识。因此现在有人提倡一种名为“陌生化阅读”的范式，在全新的阅读中感受文本，形成新鲜的阅读体验，获得对文本的直接认识，积累阅读教学的“本我”资源。陌生化本是西方文艺理论的一个概念，现在常常被借用来表达阅读的一种状态。通俗地说，陌生化阅读就是把阅读对象当做全新的文本对待，哪怕你阅读的对象是你多次读到过的文本，都要把曾经有过的体验和认识搁置起来，使阅读主体和阅读对象之间形成一种距离，用新鲜的阅读触觉感受文本。所以说，陌生化阅读要求我们要以一种空白的心灵去对待文本，与文本对话，在阅读前就将自己的认识“格式化”。每个人都是多重角色的复合体，而不同的角色，对对象的评价则会不一样甚至完全不同。某报曾经报道，一个法官脱了法袍以后大声责骂那个被她判赢官司的原告。当记者采访时，她说“在法庭上，我穿着法袍，我是法官，我代表法律，我只能根据法律判他胜诉：现在我是一个普通人，是一个母亲，我可以责备他缺少良知。”我们教师也有着多重身份，相对于文本来说，我们可以是教师，也可以是普通的读者。陌生化阅读要求我们能够以普通读者的视角去阅读文本。这样能使我们得到更真实的，也更贴近学生阅读过程的体验和认识，从而才能让文本、教师与学生三者之间产生共鸣，语文是文学的一种，也是艺术的一种，因而对于语文文本的解读绝不能拘于条条框框，一板一眼之中。那种高度的技术化的文本解读，其实是对语文文本的一种摧残，也是对学生理解能力、鉴赏能力和创造能力的一种毁灭。

二、拓展学生的期待视野

期待视野主要指学生在阅读理解之前，由自己文本解读经验所构成的思维定向或先对文本呈现的方式、意义、结构等作出预测和期望。它是由读者传统阅读经验、以往解读习惯或个体特殊学习态度构成的。这种视野包括两个形态：一是由读者以往的审美经验所构成的文学解读视野，也称个人期待视野；二是一种更为广阔的社会生活经验所构成的文学解读视野，也称公共期待视野。后者以一种十分隐蔽的方式制约、影响着前者的构成，并决定着不同历史时期文本解读的深度和广度。

“期待视野”既是读者解读文本的前提和基础，同时也是读者解读文本的局限和制约。当然读者的这种期待视野也会随着文本的解读实践发生迁移和拓展。有时一个文本与读者的期待视野相吻合，读者对文本的解读就会顺利实现；有时文本与读者的期待视野出现部分不一致或者完全冲突，读者就得重新构建新的阅读经验，拓展和形成新的阅读视野，新的文本解读才有可能实现。正是期待视野在规范与反规范之间这种冲突、碰撞、磨合与调节，才形成了文本历史运动的驱动力。

作品的真正生命在于永无止境的读者的解读之中。正如德国姚斯所说：“在艺术的历史中，一部过去作品不断延续的生命，不是通过永久的疑问，也不是通过恒久的回答，而是通过疑问与回答、问题与

解决之间的动态的阐释，才能够激发一种新的理论并允许重新开始过去与现在的对话。”如小说解读就需要读者建立审美的“期待视野”，调动自身的生活积累和审美经验，主动地进入虚拟的艺术世界，激荡情思，引发联想，调动想象，在积极的体验和玩味中对艺术形象实行再创造，并对作品中的人物情感进行积极的接受和转化，获得自身特有的艺术审美感受，并建立主动的情感状态，获得并回应情感的冲击。

对文学形象再创造的过程不但能全方位地调动接受个体的情与智，而且接受个体受文本的启示，也会随着文本内容的深层解读和个体情绪的合理体验而产生诸多联想，这种在深层解读和合理体验基础上产生的感悟与理解，无疑会升华曾经有过的类似的生活体验。如白居易《琵琶行》：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流水下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”音乐描写中所展示的各种音乐旋律和节奏变化，引发读者产生积极的联想，想象世界中诸多意象闪现在我们面前。美妙的音乐声如急雨，如泉声，如私语，如鸟语，即使在音乐暂时休止之时，另有一种幽愁和暗恨隐隐跃出，胜过有声之时，这一切不仅让学生感受到了诗人语言的魅力，更重要的是，跳跃性强，空白处多，读者凭借自己生活感知、审美经验去进行想象、联想，补充、创造属于自己的独立的音乐世界，由此感受到“大音稀声”之美妙。

三、对词语的内涵进行深层次解读

文本词语的解读就是要从文本的词语内涵的释读入手，以此去挖掘文本深层思想内蕴。这是文本解读的必经途径，是文本意义的承载体。紧扣文本的字词句释读，能够逼近文本作者的原意，从而获取文本固有的潜在信息。

文学语言的一个最基本的特征就是多义性，或者也可以称作复义现象。文体中的词语复义现象十分普遍，正是这种复义现象，形成了语言解读中的某些审美张力，拓展了语言表现的空间。如闻一多的诗歌《死水》的最后一段：“这是一沟绝望的死水，这里断不是美的所在，不如让给丑恶来开垦，看它造出个什么世界。”诗句中的“丑恶”究竟如何理解，黄药泯先生解释为：“在闻先生看来，在这古老的国度里，一切宫殿似的建筑，一切深重的花幔，一切辉煌的襟饰……都不过是油腻织成的罗绮，微菌蒸出的云霞，死水酿成的绿酒，青蛙叫出来的歌声，这绝不是美的所在，这都是丑恶的伪装，闻先生深恶痛绝这种丑恶，但是对这种丑恶他也没有办法，只好气愤地说：看它造出个什么世界。”而臧克家先生则持相反的观点，他说：“我觉得，应该把丑恶意会为黑暗现实的反面。《死水》是客观的象征，它既如此腐朽，如此令人绝望，不如索性让另一种力量来开垦它，看它将开辟出一个怎样的世界？这是作者心中一个未可知、未能知的渺茫的希望，我们是否可以把这个希望理解为革命？”也就是说，“丑恶”代称的是“革命”。这就是从不同角度解读的结果。我们认为“丑恶”指的是社会现实中那黑暗腐败的现象，诗歌最后两句的意思是让那些黑暗腐败的现象发展到极点，就会走到事物的反面，导致新世界的诞生。所谓“开垦”，就是让“丑恶”得到成分的表演和显现；所谓“造”出个世界，就是“丑恶”的消亡、解体和新世界的孕育、诞生。

文本多元解读训练过程中，我们理应准确把握讲与读的时机，采用灵活多样的形式，如讲读课文前的试读，梳理课文时的引读，品词析句时细读，复习巩固时的比较读，体会情感时的诵读等等。每位学生的具体解读，有其各自关注的焦点，并与其原有知识水平、认知能力、生活经验和阅读习惯等有关，对于名篇佳作或课文学习中，学生自己特别喜欢的语言片段，教师应该在课堂中多方引导，给予学生足够多的时间，让他们咬文嚼字、潜心品读、悉心探究，咀嚼文本作者遣词造句乃至布局谋篇方面独到之处，在读书中“目视其文，口发其声，心同其情，耳醉其音”，能从平淡中见奇崛，于细微之处悟精髓，正像叶圣陶先生所称的那种“美读的方法”，即“激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉”，使之“入手其内，化手其中”，获得丰富的语言感受，并运用于语言实践中。孟子说：“尽信书，不如无书。”尽管教材中的文章不乏典范性，但语言方面白壁微瑕也时有所见。文本解读过程中，只要教师有心点拨，学生细心探究，这些“微瑕”也能引发我们积极思维。事实上学生受习惯思维影响，往往唯书是从、唯师是从。为此我们要创设各种条件、营造各种氛围，鼓励学生大胆质疑，质疑有利于培养学生发现问题的能力，培养学生“不唯上、不唯书、不唯师”的科学精神。

四、对主体意义进行多维解读

文学文本的主题，是指文学文本通过其形象或语言体系显示出来的主要意旨，它既体现了中心思想，也是作者创作意图的体现。因此，作为文本意义解读的重要组成部分－－主题诠释，应当成为语文阅读教学中一个至为重要的环节，甚至可以说是作品鉴赏和阅读教学的必然归宿。对文本的积极意义作深层的挖掘和开拓，有助于读者心灵的净化、情操的陶冶。如《林黛玉进贾府》，中学语文教材“预习提示”这段文字，就包含了丰富的主题内涵：它不仅引出了小说的主要人物，而且他们的思想性格已经初露端倪；它展示了封建社会的民情风俗，人与人之间严格分明的等级关系，以及社会交际中繁文缛节；它具体而生动地再现了作品那个时代的建筑格局、服饰样式、审美趣味、叙述机器等。

又如李乐薇《我的空中楼阁》一文，其丰富的主题内涵，由接受美学观点来审视，至少有以下几种阐释：首先人与自然是一种相互依存、相得益彰的关系，是一个有机的不可分割的生命整体；如果人与自然相互对峙、相互排斥，人类就会逐渐走向自我毁灭的悬崖边缘；其次一个人的生命是有限的，可是人认识客观世界的潜力和能量却是无限的。一个人的活动范围是有限的，然而他“心灵散步，眼睛旅行”的空间、他所感觉和影响的空间却是无限的。开放性可以给我们带来新的希望、活力和生机，开辟出新的发展前景；最后人所创造的美好事物都是艺术品，生活本身就是一种艺术。美就存在于我们周围的生活之中，就在我们的审美眼光中。

再比如《药》这篇小说，什么“药方”，什么“辛亥革命的不彻底性”固然可以作为一种可以接受的主题解读。但是，作为一位伟大的文学家、思想家和革命家，鲁迅先生是否真的有如我们所分析的那样的高度呢？我们结合其“立人”那一以贯之的思想，将其主题定为“揭示民众的麻木落后”又有何不可？再如《祝福》，我们将其主题定为诸如“‘三权’罪恶”、诸如“礼教迫害”诚然也是可以接受的阐释，但如果有学生如上一样，认为是“揭示民众的麻木落后”也未尝不可。

文本创作活动及其成果、读者对文本的解读，都是和人的生命个体紧密相连的，现代人日益重视和珍惜人的个性，强调人文精神，强调尊重人、理解人。教育要现代化，就必须培养人的现代化，让教育充满人文精神。因此，中学语文教学理应强化文本读者这一主体，努力提升读者在文本解读中的地位，课堂教学努力实施多元互动，发挥文本应有的审美价值，促使学生赢得诸多审美感召，使文本读者创造的文本意义和审美价值随着时代的前进而不断丰富和提升。

语文教学：高中语文新教材解读

语文教学：高中语文新教材解读 高中语文新教材解读 佚名 下面围绕几个具体问题对新教材做出解读： 编写体例 现在高中《语文》分为必修、选修，必修是两册，所有的学生都要选的，选择性必修是三册，理论上可以自主选择，实际上大多数学生都要学。老师们可以灵活安排教材课程，必修安排在高一，选择性可以安排在高二，也可以灵活处理。 新教材由人文主题和学习任务两条线来组成单元，人文主题的设计充分考虑到新时代高中生人格和精神成长的需要，其涉及面比较宽，但是聚焦在三个方面：一是理想信念，二是文化自信，三是责任担当。学习任务群则是另外一条线，每一个单元都有若干指向语文核心素养的学习任务。 必修教材每册8个单元，一共16个单元，覆盖了7个任务群，选择性必修每册4个单元，一共12个单元，覆盖了9个任务群，它组织单元的形式有两类，一类是以课文为主的，另外一类专题性的语文并不是传统意义上的课文。以课文学习为主的单元包括四方面的内容： 第一，单元导引主要交代主题，选择课文的意图和主要的教学目标。 第二，课文，有的是两篇、三篇作为一课，有的是一篇作为一课。 第三，每一课都有个简短的学习提示，学习提示主要是设定学习的情景，引发兴趣，提示学习方法。 第四，每个单元后面都有学习任务，到了高二选修，叫单元研习任务。一般设计三到四个活动，其中一个活动是主题活动，另外两个活动是进行思考、探究和交流；还有一个活动是指向写作，每个单元结构上有四个活动。在这基础上还增加了古诗词的诵读，安排在必修上下两册。 这是基本的体例结构。 学习任务群 学习任务群是新课标的一个亮点，代表着一个全新的学习理念，是一个很重要的创新。面对这个新事物，多数老师感觉是很亲切的，但是也可能会有一些游移，有些焦虑和陌生感。学习任务，其实是对十多年来课程改革经验的提升，是对语文核心素养观念探索的一种新的形式。学习任务群也是一种单元教学，还是以课堂教学为主，听说读写相结合。 那么学习任务群的提出有什么学理根据呢，为什么教材要以它来作为单元来教学呢？ 旧教材是以单篇教学和课时来作为基本的教学单位，即一篇文章，主要以老师的讲述为主，听说读写的训练分布到各个教学环节。这种做法的好处是每一课都学得比较精细，知识点、能力点很突出；但缺点是分析、讲解、刷题练习太多，学生自主性学习太少、读书太少；所以语文课经常因其随意而受到批评。学习任务群的教学，是以任务来整合一个单元的教学，破除它的统整性，突破完全靠单篇教学的模式，以学生的自主语文实践为主，作为一学期的主要学习方式。 通过学习任务群搞清某个单元或者某个课主要围绕学会哪些基本知识，哪些关键的能力，有哪些干货，有利于克服语文教学的随意性；特别是改变以往老师讲述灌输，学生做题为主的做法，让学生有更多自主学习的时间，带着问题去学习，拓展阅读量，在学习过程中充满探索和创造。 如何用好学习任务群的教学，需要做几步工作。首先，要明确单元的学习任务是什么。单元导引、学习导示、案例学习任务要求老师自己去了解分析，归纳、设计，然后把单元学

高考语文实用类文本阅读专题训练(附答案)

高中语文专题训练 实用类文本阅读 【一】读下面文章，完成1--3题。 材料一 丁酉新春，旨在“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”的“中国诗词大会”风靡全国，“圈粉”无数。在“一笑二闹三跳四唱”的娱乐节目时代，“中国诗词大会”以优雅的方式脱颖而出。 人们关注“中国诗词大会”，是因为内心对于精神雨露的渴求，而传统文化正是精神雨露的源头活水。诗词大都比较凝练，朗朗上口。阅读诗词，人们享受着语言美感带来的欢愉，同时也能感知诗词作者所要表达的思想，这大大拓展了人们的生活视野。阅读诗词，体悟诗词作者的心境，跟他们进行心灵对话，有助于提升人们对生活的感知能力，学习像诗词作者一样去感受和思考生活。 人们关注“中国诗词大会”，还因为如今人们的生活节奏较快，每天八小时上班，满负荷运转，单调乏味的生活让人感觉压抑，而读诗可以暂时疏解内心的阴郁。“中国诗词大会”以引人入胜的形式吸引人们亲近诗词，从诗词之美中获取生活的诗意。 生活需要诗意，但诗意并不自然而然地存在。一个人只有徜徉于诗词、发现诗意，才能在与诗词相会的过程中提升文化素养，让心灵空间更饱满。生活不只是柴米油盐，还有诗和远方。 （摘编自“中国新闻出版广电网”，记者李兆清）材料二 近日，中青在线记者专访了诗词大会的主创团队。央视科教频道总监阚兆江说：“诗词是情感的抒发，节目集中展现了中华诗词文化的魅力，引发了广大观众的文化认同和情感共鸣，也坚定了国人的文化自信。‘百人团’成员最小的7岁，武亦妹16岁，陈更20多岁，看到他们那么年轻，就觉得中华文化后继有人。” 腹有诗书气自华，这是无数次被用来形容诗词大会选手的一句话。“中国诗词大会”总导演颜芳回忆，第二季总冠军、上海复旦附中的学生武亦妹，无论是在地方选拔还是在现场比赛中，都特别淡定。“她得冠军的那一刻，我们想把摄像机推上去给个表情特写，结果发现没必要，她脸上特别平静。” 也许，传统诗词已经离我们的日常生活有些遥远，而诗词大会正在拉近这个距离。 阚兆江透露，其实诗词大会的题库内容85%以上来自中小学课本，所以对观众而言有一种“熟悉的陌生感”。 “我们不是文人雅士的沙龙，得让人看得懂，从大家熟悉的诗词名篇切入，可以拉近和观众的距离。”阚兆江说，“每一道题不仅是题目，还是话题的开启，让诗词和古今生活有一种联系。我们不是要做一场考试，而是想通过诗词陶冶人们的情操，滋养人们的心灵。”所以，诗词大会的题目都颇“接地气”。比如，把“减肥”与“楚王好细腰，宫中多饿死”联系，把“化妆”与“却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊”联系，“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”对应的则是“购房”——都是当下年轻人关心的话题。 诗词对这些年轻人来说，已经成为生活的一部分。颜芳说：“其实诗词的功能至今没有失去，写诗就跟发朋友圈一样，都是情感的表达，很有趣，也很时尚。” 诗词大会落幕，而青年一代的诗意生活方兴未艾。 （摘编自《中国青年报》，记者蒋肖斌）材料三 诗词综艺火爆，最近令朋友圈和各种群话风突变，忽如一夜春风来，答题对诗、玩“飞

高一语文论述类文本与实用类文本阅读一题

论述类文本与实用类文本阅读实用类文本阅读 阅读下面的文字，完成11—14题。 100多年前的某个10月24日，奥地利人马克斯·舒施尼发明了塑料袋，这种包装物既轻便又结实，在当时无异于一场科技革命。从此以后，人们外出购物时顿感一身轻松，不需要携带任何东西，因为商店、菜场都备有免费的塑料袋。可舒施尼做梦也没有想到，到塑料袋百岁“诞辰”纪念日时，它竟然被评为20世纪人类“最糟糕的发明”。 塑料袋“糟糕”，是因为它大多是用不可降解和再生的材料生产的，处理这些白色垃圾很多时候都只能挖土填埋或高温焚烧。据科学家测试，塑料袋埋在地里需要200年以上才能腐烂，并且严重污染土壤；而焚烧所产生的有害烟尘和有毒气体，同样会造成对大气环境的污染。 联合国教科文组织有个形象的比喻，说如果把人们每年使用的塑料袋覆盖在地球表面，足以使地球穿上好几件“白色外衣”。一时间，“远离塑料袋”“拒用塑料袋”“禁用塑料袋”的呼声一浪高过一浪。事实上，要在短时间内完全禁止使用塑料袋是不现实的。积极的态度是依靠科技进步，即采用回收利用和降解相结合的办法去解决。工业包装膜、商品包装袋（膜）用后较干净，应作为主要回收利用对象，分类收集再生利用，这在国内外都已有许多成功经验。而对于那些量大、分散、脏乱、难于收集或再生利用经济效益甚微的一次性塑料包装袋，则应该使用可降解塑料生产。 然而环保意识不是一夜之间就能树立的，一方面，塑料袋像臭豆腐一样闻起来“臭”，吃起来“香”，因为它的确有它的便利之处；另一方面，许多消费者认为，塑料袋是免费赠送的，不花钱的东西不用白不用。针对这种情况，1989年7月起，美国近半数的州实施了《塑料袋禁用法》，禁止所有不能分解和还原处理的食品塑料包装袋上市。印度马哈拉施特拉邦禁用厚度不到20微米的塑料袋，并控制生产这种塑料袋的原料。意大利则实行《塑料袋课税法》。 这些法律的推行，起到了很好的效果。以爱尔兰为例，自从征收塑料袋税之后，全国塑料袋的使用量降低了90%。与此同时，各国都加强了对可降解塑料包装材料的研制，并加大了开发塑料回收利用技术的力度。舒施尼那项“最糟糕的发明”将以一种全新的形式继续为人类造福。 11．对文章内容的概括和理解，不准确的一项是（）（3分） A．用挖土填埋或高温焚烧处理白色污染，都不是万全之策，仍然不能从根本上改变污染 环境的问题。

高中语文必修二教材分析学情

高中语文必修二教材分析 高中语文必修二包括四个模块，阅读鉴赏、表达与交流、梳理探究、和名著导读，每个模块下又有子目录。首先，阅读鉴赏，共四个单元，分别为写景状物散文、先秦到南北朝时期诗歌、古代山水游记类散文和演讲辞，共计十三篇课文。其中两个单元侧重于“品味与赏析”，另外两个单元分别侧重于“思考与领悟”、“沟通与运用”. 第一单元教学说明 第一单元所选的课文都是写景状物的名篇佳作，我们现在基本都已完成，内容相对来说比较熟悉，我不再多做分析，（这些散文名篇的共同特点，一是写景精美，情味浓厚。尽管课文情感的表达方式不同，有的含蓄，有的直率，但都情景交融。二是意蕴深刻。不仅展现了景之美、情之浓，而且蕴含着丰富深刻的思想，可以引发学生对自然、人生、社会的多方面思考。三是语言美，语言是支撑文章思想情感、构思布局和艺术风格等综合大厦的基石，教学中可引导学生加以体会、品味写景状物散文的语言，它是最能体现散文语言的美。）下面是第一单元的一点不成熟的教学建议。 本单元的这些散文都来自作者的亲身经历、体验，抒写他们对自然、对人生的感悟，通过学习，我们要试着与学生一起体验作者对自然、对人生的深刻思考，感受作者的情怀。 阅读教学是学生、老师、教材编者、文本之间的多重对话，是思维碰撞和心灵交流的过程，阅读中的对话和交流，应指向每一个学生的个体阅读。我们既是与学生平等的对话者之一，又是课堂的组织者，学生阅读的促进者，所以要尽量创设环境，关注学生阅读，尊重学生个体的见解，鼓励学生批判质疑，发表不同意见，我们可以给学生适当的提示、点拨，但不要以自己的分析讲解替代学生的独立阅读。 第二单元教学说明 古语说：“腹有诗书气自华。”诗歌，是祖国语言中最为精粹的部分。通过对古典诗歌的学习，我们可以汲取多方面的养料。 本单元选的是先秦至南北朝的诗歌作品，共七首。《诗经》两首：一为《氓》，偏重叙事；一为《采薇》，偏重抒情。《离骚》在课文里所节选的是全诗感情最浓烈、诗人形象最鲜明的部分，通过学习，可以让学生对屈原执著、高洁的风范等有一定了解。《孔雀东南飞》是汉乐府作品，它是我古代最长的一首叙事诗，在人物形象塑造、剪裁、结构、语言上都达到了很高的艺术成就。最后三首分别是《涉江采芙蓉》、《短歌行》和《归园田居》，在这些诗中我们可以感受曹操这位“乱世枭雄”暮年时分仍渴望建功立业的英雄本色；还可以体验陶渊明的归隐田园的乐趣。

高中语文必修课登高课文解读

高中语文必修课《登高》课文解读 讲义《登高》课文解读 湖南省双峰县第一中学谢立凡 风急①天高猿啸哀②，渚③清沙白鸟飞回④。（天高风急秋气肃煞，猿啼哀啸十分悲凉；清清河洲白白沙岸，鸥鹭翱翔低空飛回。①风急：夔州位于长江之滨，三峡之首的瞿塘峡之口，素以水急、风大著称。②猿啸哀：巫峡多猿，鸣声凄厉。当地民谣云：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”③渚：水中的小洲。④飞回：回旋地飞。） 无边落木①萧萧②下，不尽长江滚滚来。（落叶飘然无边无际，萧萧索索纷纷而下；无尽长江汹涌澎湃，滚滚滔滔奔腾而来。①落木：落叶。②萧萧：秋风吹动树叶的声音。） 万里悲秋常作客，百年多病独登台。（身在万里作客悲秋，常年到处漂泊；年过五旬疾病缠身，今日独登高台。“万里”两句含意丰厚，概括了杜甫一生的坎坷遭际。宋罗大经《鹤林玉露》云：“万里，地之远也；悲秋，时之惨凄也；作客，羁旅也；常

作客，久旅也；百年，暮齿也；多病，衰疾也；台，高迥处也；独登台，无亲朋也；十四字之间含有八意。”多病，用今天的医学知识分析，杜甫当时患有肺病、风湿病、糖尿病等多种疾病。） 艰难苦恨繁霜鬓①，潦倒②新停浊酒杯。（时世艰难生活困苦，常恨鬢如霜白；困頓潦倒精神衰頹，无奈戒酒停杯。①繁霜鬓：白发日多。②潦倒：衰颓、失意。） 这首诗的前两联写登高所见所闻，首联写近景，颔联写远景，勾画出一幅清秋君临天下的动人图景，融会着诗人复杂而深沉的感情。“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”诗起笔择取风、天、猿、渚、沙、鸟六种景物，并以急、高、哀、清、白、飞等词修饰，描摹六种景物的形、声、色、态，暗示了节序和环境，渲染了浓郁的秋意，描绘出一幅惨烈的画面，映照出诗人心上的凄凉。特别是“猿啸哀”和“鸟飞回”这些细节，使人强烈地感受到在“天高风急”的秋天，万物惶然无主，仿佛就是国难当头之时，包括诗人在内的千千万万个流离失所者的写照，深深地浸透着诗人长年飘泊，居无定所的悲哀。“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”颔联前句

高中语文实用类文本阅读试题及答案(可修改).doc

实用类文本阅读真题训练 （一）、分层级赋分选择题突破要领 明确各分项的设误形式 ▲有分值项各项特点 1 分值项：（有小错误）①信息有偏差②信息有遗漏③以次充主 2分值项：（无错）（①信息表述比较概括②信息量比较少③难度较小） 3 分值项：（无错）（①信息表述比较精确②信息量比较多③难度较大） ▲ 0 分项常见的陷阱 主要在人物（主要是传主）、事件上设陷阱。 ★人物：张冠李戴（对象） 行为有偏差（行为） 曲解观点或建议（语言） ★事件：张冠李戴（对象） 篡改时间或时态（时间） 以偏概全（范围） 绝对化（程度） 曲解原因、篡改结果、因果倒置（因果） 总结：实用类文本人物传记选择题解题指导 步骤：读原文——找原句——比原意不管是0分项、1分项，还是2分项，或3分项，我们都要根据选项内容找到文本对应句子，细心比较，来确定选项内容原文意思是否相符。策略：用排除法，先排除0分题选项，再排除 1分题选项，最后验证正确选项是否正确。排除0分选项时，要特别留意人物（言行、观点等）、事物（时间、因果等） 二、真题训练 1、达尔文的拖延 斯蒂芬·杰·古尔德 ①没有什么事比一些名人长期而难以解释停滞行为更能引发人们猜测的了。罗西尼因《威廉·退儿》而达到他歌剧创作的辉煌巅峰，可是此后的30年他几乎什么也没写。多罗西·赛耶斯在名望达到顶点时却背弃了彼得·温姆西勋爵，转向笃信上帝。查尔斯·达尔文在1838年就得出了全新的进化理论，却直到21年后才发表他的观点。 ②通过历时5五年乘坐格尔号与自然的接触，达尔文对物种固定不变的信念发生了动摇。1837年7月，他航海回来后不久，便开始记第一本关于“递变”的笔记。这时的达尔文已经确信进化的发生，他正在寻找一种理论来解释进化的机制。经过最初的猜想和少数不成功的假说，他逐渐建立了他的中心观念。达尔文在自传中写道：“1838年10月，我为了消遣，偶尔翻阅马尔萨斯的《人口论》，当时我根据长期对动植物习性的观察，应经可以正确认识生存斗争。我马上联想到，在这种情况下，有利的变异会趋向于保存下来，而不利的变异将被淘汰，这一结果将导致新物种的形成。” ③达尔文早就认识到动物驯养者所做的人工选择的重要性。但是直到马尔萨斯的斗争与拥挤的观点凝练他的思想之后，他才确定自然选择是进化的动因。达尔文知道得出的是什么理论，我们不能将他的拖延归因于他没有认识到自己所取得的成就的重要性。到1844年，他写出了他的理论的基本纲要。他还向妻子作了认真的交代，假如他生前不能完成他的主要著作，希望她发表这些手稿。 ④他为什么等了21年才发表自己的理论？我们可能会把过去正常的时期错误地看作漫长的

高中语文论述类文本阅读知识点总结(最新最全)

专题一论述类文本阅读 《考试大纲》对论述类文本阅读做如下规定:“阅读中外论述类文本。了解政论文、学 术论文、时评、书评等论述类文体的基本特征和主要表达方式。阅读论述类文本,应注重文 本的说理性和逻辑性,分析文本的论点、论据和论证方法。” 近几年对论述类文本阅读的考查呈现以下特点: 1.从选材的角度来看,文本一般取材于自然科学和社会科学两大类,但近几年的选文主 要为社会科学类,内容涉及传统文化、文学艺术、社会生活等。文章贴近现实,注重时尚,题材 多样且宽泛,既不规避社会热点,也不回避专业论文,尤其注重中国传统文化的传承和人文素 养的提升。文章篇幅不长,一般是1000字左右,但信息量大,适合考生阅读、理解。 2.从考查方式、设题量及赋分情况来看,三道题均采用客观选择题的考查方式,共9分, 题型基本固定。从近两年高考语文的三套全国卷来看,选项字数由往年的50个字左右变成 35个字左右,阅读量减少,但选项信息概括和加工的程度加深。 3.从考查的知识点(命题热点)来看,主要考查理解语句含意,整合文中信息,分析论点、论 据和论证方法,综合文中信息进行推断。命题思路非常有层次,第一题侧重对原文内容的理解, 第二题侧重对文本论证思路的把握,第三题侧重对文本观点的迁移推断。 一 论述类文本常见考点举例 (一)理解文中重要概念的含义 “理解文中重要概念的含义”往往是指理解词语在语境中的特定意义、临时意义、修辞 意义、引申意义等。从历年的高考考情来看,“理解文中重要概念的含义”是考查热点,考查 频率极高,且多套试卷出现了“概念在文内,现象在文外”的考查形式,对它的考查更为灵活。 释义 类别 “重要概念”是指那些含义丰富、深刻,蕴含了文章重要思想,体现了作者观点 态度的概念。 体现全文主旨的关键概念。 体现作者创作意图或感情倾向的概念。 重要的指示代词。 蕴含深层意义的词语。 示例一:(2013年全国新课标卷Ⅱ第1题)下列关于凤的形象的表述,不正确的一项是 ( )。 示例二:(2014年辽宁卷第1题)下列有关“幸福”的表述,不符合原文意思的一项是( )。 示例三:(2015年安徽卷第1题)下列关于“中国经典”的表述,符合原文意思的一项是 ( )。 (二)理解文中重要句子的含意

浅析高中语文文本解读与教材处理

浅析高中语文文本解读与教材处理 2011级学科教学（语文）季惠梓 西谚中有“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，说的是不同的读者对相同文本会产生不同的解读，然而，同一个人在不同的时期、不同的心境下对于同一个文本的解读也是不同的。选入中学语文教材的作品，如果不是十分勉强，大多文质兼美，值得学习和鉴赏的地方、层次很多，但课堂教学的时间是有限的，如何在最短的时间内将学生带到作品花园最美丽的地方，一直是个问题。所以我认为对于语文教学领域来说，所涉及到的两个问题“教什么”与“怎么教”相比，前者要比后者更为重要。新课改以来，高中语文教材建设百花齐放，由“统编教材”到“一标多本”，由“以知识为主线”到“解决实际生活问题为主线”，不一而足。于漪曾说过解读文本应该扣住文本、品味语言、体悟思想内容和情感，因此语文教改无论向那个方向伸展，我们都应该把握住这一点。那么如何对文本进行解读，我认为语文教师应该做到以下几个方面。 一、建立陌生化阅读 纵观现在的语文教学，我们不难发现，文本解读模式化、公式化已经成为了较为普遍的问题。提到周朴园，就是自私、冷酷：提到王熙凤，就是狠毒、刁滑、工于心计。这样的结论，或许并不错。但问题在于有了这样的结论，就使我们的阅读过程失去了应该有的意义。因为在这种已有结论的支配下，阅读就很难产生新的体验，形成新的认识。因此现在有人提倡一种名为“陌生化阅读”的范式，在全新的阅读中感受文本，形成新鲜的阅读体验，获得对文本的直接认识，积累阅读教学的“本我”资源。陌生化本是西方文艺理论的一个概念，现在常常被借用来表达阅读的一种状态。通俗地说，陌生化阅读就是把阅读对象当做全新的文本对待，哪怕你阅读的对象是你多次读到过的文本，都要把曾经有过的体验和认识搁置起来，使阅读主体和阅读对象之间形成一种距离，用新鲜的阅读触觉感受文本。所以说，陌生化阅读要求我们要以一种空白的心灵去对待文本，与文本对话，在阅读前就将自己的认识“格式化”。每个人都是多重角色的复合体，而不同的角色，对对象的评价则会不一样甚至完全不同。某报曾经报道，一个法官脱了法袍以后大声责骂那个被她判赢官司的原告。当记者采访时，她说“在法庭上，我穿着法袍，我是法官，我代表法律，我只能根据法律判他胜诉：现在我是一个普通人，是一个母亲，我可以责备他缺少良知。”我们教师也有着多重身份，相对于文本来说，我们可以是教师，也可以是普通的读者。陌生化阅读要求我们能够以普通读者的视角去阅读文本。这样能使我们得到更真实的，也更贴近学生阅读过程的体验和认识，从而才能让文本、教师与学生三者之间产生共鸣，语文是文学的一种，也是艺术的一种，因而对于语文文本的解读绝不能拘于条条框框，一板一眼之中。那种高度的技术化的文本解读，其实是对语文文本的一种摧残，也是对学生理解能力、鉴赏能力和创造能力的一种毁灭。 二、拓展学生的期待视野 期待视野主要指学生在阅读理解之前，由自己文本解读经验所构成的思维定向或先对文本呈现的方式、意义、结构等作出预测和期望。它是由读者传统阅读经验、以往解读习惯或个体特殊学习态度构成的。这种视野包括两个形态：一是由读者以往的审美经验所构成的文学解读视野，也称个人期待视野；二是一种更为广阔的社会生活经验所构成的文学解读视野，也称公共期待视野。后者以一种十分隐蔽的方式制约、影响着前者的构成，并决定着不同历史时期文本解读的深度和广度。 “期待视野”既是读者解读文本的前提和基础，同时也是读者解读文本的局限和制约。当然读者的这种期待视野也会随着文本的解读实践发生迁移和拓展。有时一个文本与读者的期待视野相吻合，读者对文本的解读就会顺利实现；有时文本与读者的期待视野出现部分不一致或者完全冲突，读者就得重新构建新的阅读经验，拓展和形成新的阅读视野，新的文本解读才有可能实现。正是期待视野在规范与反规范之间这种冲突、碰撞、磨合与调节，才形成了文本历史运动的驱动力。 作品的真正生命在于永无止境的读者的解读之中。正如德国姚斯所说：“在艺术的历史中，一部过去作品不断延续的生命，不是通过永久的疑问，也不是通过恒久的回答，而是通过疑问与回答、问题与

高中语文论述类文本专题训练

论述类文本专题训练 一、阅读下面的文字, 完成1～3题。(9分,每小题3分) 环境美学应该说是自有人类以来就存在的。有人就有环境,有环境必然有环境美,有环境美就意味着环境审美观。长期以来环境审美之所以较少被人们谈及,不是因为它不存在,而是它为别的论述特别是为自然审美观所代替。准确地说,环境审美隐含在自然审美观之中。 渔猎文明时代,人们逐水草而居,对关涉人类生存的自然界已有强烈的自觉意识,但这个时代只能说是环境意识的萌生期。人类的环境意识是在农业文明时代建立的,因为有了农业,人们才定居下来,才有了家。农业文明的一个重要现象就是生产与生活紧密联系,农民居住在田园,生产在田园。家庭人员不仅担任着不同的生活角色,也担任着不同的生产角色,这些不同的角色均是不可少的。农业文明时代的环境审美意识体现出了一种原始的生态平衡的意味。 工业文明的建立是由农民走向城市开始的。人类的主要生活环境由农村转为城市,城市环境与农村环境大不相同,这种文明培育的环境审美观念只能建立在以建筑为主体的城市景观上,而不再是兼具田园风味的自然山水景观。对于这种环境,进入城市的农民们在日常生活上由不适应到适应,在审美情感上由惊奇到赞美。而随着工业文明弊病的逐渐凸显,人们与这个主要由钢筋混凝土组建成的人工环境的关系发生了变化:日常生活上不再适应,审美情感上则转为厌恶甚至诅咒。人们渴望着新的文明,这个文明至少在观念上也部分地在实践上出现了,它就是生态文明。人们同时也在渴望着新的环境审美观——生态文明的审美观。 生态文明的审美观强调审美的一种重要性质:生态与文明的共生。从总体上来看,人类仍然在向自然索取资源,但这种索取增加了一项重要的内容与意义,那就是同时在对自然回赠,具体来说,就是力促自然生态平衡的修复与维持。现今人与自然的关系为共生,两者相互作用,相互生成:一方面自然满足人的需要,表现为自然向人的生成;另一方面人满足自然的需要,参与自然生态平衡的修复,表现为人向自然的生成。文明本质上是对自然的改造,这种改造本是破坏生态的,现在要求文明不破坏生态,而且参与已破坏的生态的修复,这说明生态与文明这一对天敌在更高的层面上实现了统一,这种统一的实现,只能是共生。它是文明的,也是合乎生态的,在一定意义上,生态文明的实质是人代自然或助自然司职——司生态之职。 人类传统的审美观均是漠视动植物的生命的,即使重视动植物的生命,也是站在人的立场上,黑格尔就强调动植物的生命只有在见出人的生命意味时才美。生态文明的审美观却不是这样认为的,它重视的是生态自身的意义。换句话说,动植物有它的生存权利,包括展示其美(当然这美是在人看来的)的权利。人当然可以欣赏这种美,但人要尊重这种美,这种尊重就是要明白,这种美其实并不是为

人教版必修一 教材分析_语文_教材分析_人教版

人教版必修I教材分析 本册教材供高一年级上学期前半段使用，学生在高中阶段接触的第一个语文必修模块。本册教材由阅读鉴赏、表达交流、梳理探究、名著导读组成，下面简要介绍一下全册教材，并谈一谈教学设想。 一、阅读鉴赏 阅读鉴赏的四个单元是现代新诗、古代记叙散文、写人记事散文、新闻（新闻和报告文学）。按照教材总的编排构想这四个单元在培养学生的阅读能力方面各有侧重。其中现代新诗侧重于品味和赏析，两个散文单元侧重于思考和领悟，新闻单元侧重于沟通和运用。 第一单元的新诗选的是毛泽东的《沁园春?长沙》、戴望舒的《雨巷》、徐志摩的《再别康桥》、艾青的《大堰河—我的保姆》。 《沁园春?长沙》是毛泽东同志年轻时代的佳作。诗中意象丰富，意境开阔，气魄宏大，意蕴深沉。所谓词如其人，词如其心，此词堪称毛泽东同志的壮志篇、抱负篇、情怀篇，亦可谓号召篇、期望篇。此词虽然运用中国古典诗词创作的格律形式，但内容和情感上却完全不受形式所困，是一首将深刻的政治内容与完美的艺术形式自然结合的上乘之作。教学时，要结合当时的时代背景去理解此词，但不应变成政治的诠释，而应把对诗人情感的理解放在对丰富的意象的感知上。 《诗两首》包括戴望舒先生的《雨巷》和徐志摩先生的《再别康桥》两首诗。这两首诗都是语言优美、情感细腻、意蕴悠长的唯美之作，称得上中国新诗的唯美的典范。《雨巷》也使戴望舒有了“雨巷诗人”的称号，《再别康桥》是闻一多在努力实现诗歌“三美”主张的有一代表性作品。 《大堰河——我的保姆》是艾青的代表作。诗人用朴素的语言和真挚的情怀深情地追忆自己的保姆——一位勤劳善良而又命运悲惨的中国旧时代生活在社会最底层的普通劳动妇女。此诗唯其真而得其美。诗中所描绘的那个时代的生活与我们学生现在的生活存在着比较大的距离，要注意通过情景的创设来缩小这种距离感，才能更好体验诗人的真性情。 需要说明的是，严格讲这三首诗不能统一划分为新诗，如果从创作时间上讲都出现在1919年之后，但是毛泽东的《沁园春?长沙》是依旧词牌的个律所创作的一首内容全新的诗歌。其次对于新诗歌的教学我们必须关注这一类文本独特的语文价值以及选文所呈现的每一片的核心价值，总体而言新诗歌的阅读与鉴赏我们要注意新诗歌以下的特点：

高中语文考试说明及新课标解读

而 蟹六跪而二螯 一、《新课标高考考试说明》(节选) 必考内容必考内容及相应的能力层级如下： (三)语言文字运用 正确、熟练、有效地运用语言文字。 1.识记A (1)识记现代汉语普通话常用字的字音 (2)识记并正确书写现代常用规范汉字 2.表达应用E (1)正确使用标点符号 (2)正确使用词语(包括熟语) (3)辨析并修改病句 病句类型：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱；表意不明、不合逻辑。(4)扩展语句，压缩语段(5)选用、仿用、变换句式(6)正确运用常用的修辞方法

常见修辞方法：比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、反复、设问、反问。(7)语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。 (一)现代文阅读阅读一般论述类文章。33=9分 1.理解B (1)理解文中重要概念的含义(2)理解文中重要句子的含意 2.分析综合C (1)筛选并整合文中的信息 (2)分析文章结构，把握文章思路(3)归纳内容要点，概括中心意思(4)分析概括作者在文中的观点态度 (二)古代诗文阅读阅读浅易的古代诗文。3.4=12分 1.识记A 默写常见的名句名篇 2.理解B (1)理解常见文言实词在文中的含义 (2)理解常见文言虚词在文中的意义和用法 常见文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。 (3)理解与现代汉语不同的句式和用法 不同的句式和用法：判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用。(4)理解并翻译文中的句子 3.分析综合 C (1)筛选文中的信息 (2)归纳内容要点，概括中心意思 (3)分析概括作者在文中的观点态度 4.鉴赏评价D (1)鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧(2)评价文章的思想内容和作者的观点态度

(完整word)高中语文实用类文本答题技巧

高中语文实用类文本答题技巧 （一）某句话在文中的作用： 1、文首：开篇点题；渲染气氛（散文），埋下伏笔（记叙类文章），设置悬念（小说，但上海不会考），为下文作辅垫；总领下文； 2、文中：承上启下；总领下文；总结上文； 3、文末：点明中心（散文）；深化主题（记叙类文章文章）；照应开头（议论文、记叙类文章文、小说）（二）修辞手法的作用： （1）它本身的作用；（2）结合句子语境。 1、比喻、拟人：生动形象； 答题格式：生动形象地写出了＋对象＋特性。 2、排比：有气势、加强语气、一气呵成等； 答题格式：强调了＋对象＋特性 3；设问：引起读者注意和思考； 答题格式：引起读者对＋对象＋特性的注意和思考 反问：强调，加强语气等； 4、对比：强调了……突出了…… 5、反复：强调了……加强语气 （三）句子含义的解答： 这样的题目，句子中往往有一个词语或短语用了比喻、对比、借代、象征等表现方法。答题时，把它们所指的对象揭示出来，再疏通句子，就可以了。 （四）某句话中某个词换成另一个行吗？为什么？ 动词：不行。因为该词准确生动具体地写出了…… 形容词：不行。因为该词生动形象地描写了…… 副词（如都，大都，非常只有等）：不行。因为该词准确地说明了……的情况（表程度，表限制，表时间，表范围等），换了后就变成……，与事实不符。 （五）一句话中某两三个词的顺序能否调换？为什么？ 不能。因为： （1）与人们认识事物的（由浅入深、由表入里、由现象到本质）规律不一致。 （2）该词与上文是一一对应的关系。 （3）这些词是递进关系，环环相扣，不能互换。 （六）段意的概括归纳 1．记叙类文章：回答清楚（什么时间、什么地点）什么人做什么事。 格式：（时间＋地点）＋人＋事。 2．说明类文章：回答清楚说明对象是什么，它的特点是什么。 格式：说明（介绍）＋说明对象＋说明内容（特点） 3．议论类文章：回答清楚议论的问题是什么，作者观点怎样。 格式：用什么论证方法证明了（论证了）＋论点 （七） 表达技巧在古代诗歌鉴赏中占有重要位置，表现手法诸如用典、烘托、渲染、铺陈、比兴、托物寄情、情景交融、借景抒情、动静结合、虚实结合、委婉含蓄、对比手法、讽喻手法、象征法、双关法等等。诗中常用的修辞方法有夸张、排比、对偶、比喻、借代、比拟、设问、反问、反复等。分析诗歌语言常用的术语有：准确、生动、形象、凝练、精辟、简洁、明快、清新、新奇、优美、绚丽、含蓄、质朴、自然等。复习时要系统归纳各种表达技巧，储备相关知识。首先要弄清这些表达技巧的特点和作用，再结合具体诗歌进行仔细体味、辨析。 至于评价诗歌的思想内容和作者的观点态度，则包括总结作品的主旨，分析作品所反映的社会现实，指出其积极

高中语文论述类文本综合测试试题与答案

高中语文论述类文本综合测试试题与答案 一、阅读下面的文字，完成1～3题。(9分) 如果将西方文化特别是西方近现代价值观与中华价值观进行一番比较，我们就会发现中华价值观特别强调义务先于权利。换言之，西方近现代价值观非常强调个人权利的优先性，而中华价值观特别是儒家价值观则更强调义务的优先性。 现代新儒家的代表人物之一梁漱溟认为，中国文化在人和人的关系中强调义务为先，互相承担义务是中国伦理的根本特色。他认为近代以来西方个人主义盛行，形成了一种个人本位的社会，其弊甚多，而中国则是以伦理为本位的社会，他说：“人生必有与其相关系之人，此即天伦；人生将始终处在人与人的相互关系中，此即伦理。亲切相关之情，发乎天伦骨肉；乃至一切相关之人莫不自然有其情，情谊所在，义务生焉。父义当慈，子义当孝。兄之义友，弟之义恭，夫妇朋友至一切相与之人莫不自然互有应尽之义，伦理关系即表示一种义务，一个人似不为自己而存在，而以对方为重，近世之西洋人反是，处处形见其本位主义，一切从权利观念出发。” 梁漱溟认为，中国人的伦理特别强调义务感。这种义务感是开放的，从家庭可以放大到宗族、社区，再到郡县、国家、天下、宇宙。以义务为基本取向的德行不强调张扬个人权利，而主张努力承担对他人的义务、履行自己肩负的责任。这种义务取向特别表现为如何对待自己与他人的关系。在他看来，西方是个人本位，强调以自己为主；中国则是义务为主，强调尊重对方，“从个人本位出发则权利的观念多，从尊重对方的意思出发则义务的观念多”。 在现代社会，个人生存发展权利为宪法和法律所确认，当然也为社会价值观念所承认。但这并不意味着个人权利是最重要的价值，或社会价值观仅仅为个人权利提供支持。在价值和伦理问题上，权利话语和权利思维是有局限性的，以个人权利为中心的价值观甚至是当今社会众多问题产生的根源之一。权利话语往往联系着个人主义。个人主义的权利优先态度，其基本立场是把个人权利放在第一位，认为个人权利优先于集体目标和社会共善。在这样的立场上，个人的义务、责任、美德都很难建立起来。个人权利优先的主张过分强调保障个人的自由，而忽视促进个人对社会公益的重视，不能正视社会公益与个人利益的冲突，因而对于现代社会健康运行来说弊大于利。 (摘编自陈来《充分认识中华独特价值观——从中西比较看》) ★1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)( ) A．中华价值观强调义务优先，是相对于西方近现代价值观轻视义务强调个人权利而言的。B．在梁漱溟看来，西方一直盛行个人主义，形成一种个人本位的社会，因而其流弊甚多。C．尽管个人权利为宪法和法律所认可，也为社会价值观所承认，但它决非最重要的价值。D．个人的德行如以义务为基本取向，就不会张扬个人权利，而会努力承担对他人的义务。解析：选C A项错在“西方近现代价值观轻视义务强调个人权利”上，原文说的是“西方

高中语文教材分析报告

高中语文教材分析报告 Company number：【WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998】

教材分析报告 一．教材分析名称：人教版高中新课标语文实验教科书（必修）分析报告二．教材分析目的：了解教科书的内容、优点与局限、提出教材使用建议。三．教材分析内容：人教版教材内容、结构特点分析与评价。 四．结构分析方法：结构分析法 五．教材分析过程及结论： （1）总体分析： 这套教科书并没有一味追求内容和样式的“新”、“奇”、“特”，而是在坚持“守正”的基础上力求有所“出新”：这是本套教科书的一个基本特色。 “守正”，就是坚持以马克思主义教育思想为指导，严格遵循中学语文教育的基本规律，注意继承我国高中语文教科书编制工作的优良传统和成功经验，适当考虑中学语文课程和教材改革的循序度和适用面。在这套课程标准实验教材的编写中，没有全盘推翻以往的教材体例，也没有轻易改变基本的教学内容，同时特别注意了减轻学生的课业负担和教师的教学难度，从而使整套教科书在一定程度上保持了教科书体例的大体稳定和与现行高中语文教科书的衔接过渡。“出新”，一是从整体面貌看，这套教材贯彻了《国家基础教育课程改革指导纲要（试行）》的主要精神，落实了《普通高中语文课程标准（实验）》的基本理念，突出了现代教育科学的理论方法，体现了鲜明的时代特征和丰富的文化内涵。二是从教学角度看，这套教科书注意了语文学科工具性与人文性相结合的特点，在内容体例和呈现方式上力求做到不拘一格、新颖活泼，并留有充分的选择空间和开发余地，以满足不同学校使用的实际需要。三是从学生角度看，这套教科书努力适应新时期高中学生身心发展的特点，具有鲜明的时代性、扎实的基础性和灵活的选择性，有利于学生自主学习、合作学习和探究学习。 （2）模块分析： 《普通高中课程标准实验教科书语文（必修）》的每一册都分为“阅读鉴赏”“表达交流”“梳理探究”“名着导读”四个部分。 1.阅读鉴赏 “阅读鉴赏”包括“精读课文”和“略读课文（用*号标出）”，同时后面还有“扩展阅读”和“名着导读”，这就形成了从课内到课外、校内到校外、单篇文章到整本书互相回环结合的阅读系列。为避免分量过重，“扩展阅读”部分单独成册，供学生在课外选读，使学生得法于课内，获益于课外。 每册的“阅读鉴赏”部分都安排了四个单元。其中两个单元侧重于“品味与赏析”，另外两个单元分别侧重于“思考与领悟”、“沟通与运用”。每个单元都有四篇精读和略读课文，教学中可以灵活处理，部分作课堂教学文选，其余的指导学生课外阅读。 必修教材中“阅读鉴赏”部分的单元安排见“表1”。

中学语文教师论文中学语文教师与文本解读

中学语文教师论文： 中学语文教师与文本解读 语文教材是中学语文课程的集中体现,是一种静态的文本。中学语文教学中的文本解读是指在教师的指导下学生感知、理解、评价、创获文本的过程,在这一过程中,主体(教师、学生)通过观照客体(文本)与文本作者进行对话。由于主体的差异性,解读的结论就是千差万别的,教师的主导作用就在于给学生导航,以自己的解读过程影响学生的解读。 一、中学语文教学存在的问题分析 1、作为静态文本的教材编选政治化。现行中学语文教材涉及的主题大多是爱国主义教育、社会主义制度、党国权威、领导人物的风范、黑暗社会里的劳动人民的艰辛、五六十年代劳动人民的勤劳朴素等,选材范围比较狭窄,主题比较单一。整套教科书似乎很少关注现实生活中与学生切己有关的情感世界,诸如日常生活中普通人的欢乐、痛苦、兴奋、惆怅、得意、沮丧,人与人之间的理解、同情,人对他人与社会的责任感、权利感及人道主义情怀,以及人在当今现实社会生活中对民主、法制的思考,对生命意义与价值的情感体验等。在教科书所设定的情感氛围的长年熏陶下,学生的情感世界如何不被囿于其中呢? 2、教师对文本的解读概念化。《项链》主人公路瓦栽夫人的形象意义是什么?很多教师认为是小说讽刺了小资产阶级的虚荣心。虚荣心本是人类的共性,不为哪一个阶级所独有。路瓦栽夫人的虚荣心已经超越了她所在的阶级,为什么偏要说成是小资产阶级的呢?如是,则路瓦栽夫人的诚实、坚韧又是哪一个阶级的呢?《荷塘月色》抒发的情感,也要被加上是大革命失败以后知识分子的苦闷。《绿》所表现的生命的活力也要被分析为是对蓬勃开展的革命活动的赞美。中学语文的文本解读在文本之上建立了一套顽固的、强大的解释体系。它刻板、教条、贫乏、单一、概念化,它把学生与文本的联系隔开了,它取代了文本,在我们这个精神已经极度贫乏的社会里发挥着使其更为匮乏的作用。 二、中学语文教师指导学生解读文本策略 1、尊重学生,注重解读过程。社会生活是“文本Ⅰ”,作者据此创造出作品,这是“文本Ⅱ”。“文本Ⅱ”被选入教材,提供给教师、学生解读,形成老师头脑里的“文本Ⅲ”和学生头脑里的“文本Ⅲ”。这两个“文本Ⅲ”是不同的,因为产生两个“文本Ⅲ”的主体,他们对“文本Ⅰ”的解读、体验是不同的。一个具有现代教育思想的教师应该尊重学生,尊重学生头脑里的“文本Ⅲ”,这实际上是对人的尊重。教师不要老是执著于自己的“文本Ⅲ”,拧住学生的耳朵把它强制灌输给学生,试图去矫正学生头脑里的“文本Ⅲ”。教师应该注重两个解读过程,特别要注重学生形成“文本Ⅲ”的过程,明确学生形成“文本Ⅲ”与教师形成“文本Ⅲ”的过程有什么不同,以便让教师“文本Ⅲ”的形成过程去影响学生“文本Ⅲ”的形成过程。教师可以讲解自己的“文本Ⅲ”的形成过程,让学生自己去比较、鉴别,在这一过程中去提高学生的能力,而不是从结论上去提高学生的能力。这里面,教师的主导作用就是引导学生去和作者对话,而不是让教师与作者对话的结论去影响学生与作者的对话。 2、中学语文教师应具备多种文本解读的理论及方法。这是时代的要求。今天,科学技术正以人们不可想象的速度更新,人民的生活方式正在发生深刻的、广泛的变化。文本创作活动在人们精神文化生活中的位置、文本的载体、文本传播和文本接受的途径与方式、文本的形态、类别和样式等,都已经发生变化。因此,21世界的文本解读将从多元分化的趋势走向多元中的互谐。 这是社会的要求。现代社会里人民的文化生活丰富多彩,各个国家、各个地区之间的文化交往频繁,自然科学、社会科学和人文科学之间、以及它们和文学艺术之间的相互影响加快和增大。在一个国家之内,让所有的人都接受和运用单一的文本解读理论及方法是不可能的。文本解读的多元化是文化进步和繁荣的结果,也是文化进步和繁荣的标志。 这是人文性的要求。文本创作活动及其成果、读者对文本的解读,都是和主体的个性紧密相连的,现代人日益重视和珍惜个性,强调人文精神,强调尊重人、理解人。教育要现代化,就必须培养人的现代化,让教育充满人文精神。因此,中学语文教学应该允许教材解读的多元互谐。这就要求中学语文教师以多元文本解读理论和方法武装自己,以便在教学过程中游刃有余地发挥其主导作用。 3、教师解读文学文本必须运用艺术思维方式。文学是一种审美的意识形态,文学作品的美具有飘忽、朦胧的特点,她决定了解读、审美体验和意义阐释的不确定性。教师只有用直觉领悟和心理体验的艺术思维方式才能进入艺术,也只有用空灵蕴藉的语言才能传达作品的审美蕴涵。由于文学作品的艺术美是不能用纯粹客观的词语来描绘的,教师

高中语文《实用类文本阅读》做题方法

2、解题技巧： （1）理解文中重要句子的含义 重要的句子是指在文中起重要作用的关键性语句，通常是指： ①结构复杂难懂的长句； ②统摄全篇的中心句，即文眼； ③段首的总起句、段末的总结句以及过渡句； ④使用了特殊的修辞格、内涵较为丰富的关键句等。 重要句子的含义，指的是透过句子的字面意思所表达的深层内涵。 方法： ①切分挖掘法：切分句子的层次，抓住句子中的关键词语，从正确理解句子关键词语的字面意思入手。 ②还原法：将该句还原到原文中去，看其在选文中所处的位置。 ③瞻前顾后法：找出题干中的相关语句在选文中的位置，向上下文搜索，并注意文中过渡句、关联词、指代词的提示，这样答案就能从原文中“抠”出来。 （2）理清传记陈述的基本事实： 传记一般采用顺叙的写法。因此，对显示传主重要生平事件、命运转折、至关重要的思想精神活动的那些时间，应重点标示出 2

来，这样可以迅速理清文章脉络，把握传主的主要生活历程。 在梳理主要事件时，要抓时间词语，抓地点以及相应发生的事件，运用合并同类项法，概括出主要事件。 （3）把握传主形象： 首先，从人物在事件中的表现来把握其形象（尤其是细节描写）。 例如，这一细节表现了什么，它与整个事件之间是什么关系，它在事件或传主的生活中起了什么作用，它表现了人物怎样的精神特质等。 其次，从传主与时代，传主与他人的关系来把握传主形象。“传主与时代”和“传主与他人”是理解传记的经纬。 总之，要联系传主生活的时代背景和社会环境，根据作品所陈述的与社会进程以及传主个人成长相关的重要事实，了解具有典型意义的事件和细节，把传主彰显出来加以理解。 （4）分析表现手法： A、选材的处理：——详略得当 传记的选材是与主题密切相关的。对中心有用的，与主题特别密切的材料，是主要内容，则需浓墨重彩地渲染，要详细写； 3