教育的智慧

《教育的智慧》读后感

90学时培训时，发了《教育的智慧》一书，随手翻开就被书中一个个精彩的案例，一个个恰到好处的点评所吸引。这些教育案例是教师在日常工作中所经历,发生的一些故事，这些故事中蕴蓄着丰富的教学智慧，带有鲜活生动的生命气息。

读完全书，联系自己日常的教学教育工作，我觉得老师光有爱心还是远远不够的。面对学生中存在的问题，不能光靠爱心，而是运用理智、智慧、科学的教育观念和方法。因此，我们教师应克服工作方法简单、思维方式单一等问题，以智慧来帮助学生。在平时的工作中我也遇到过和书中一些相同的案例，可缺少的就是方法和反思。读了《教育的智慧》一书，我认识到以下几点：

一、教育教学过程，不仅是“传道、授业、解惑”的过程，更应该是师生情感交流，心灵碰撞的过程。德国著名教育家第斯多惠说过：“教育的艺术不在于传授知识和本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。”所以，在教育教学过程中，必须用自己的真情实感开启学生的心扉。在教育工作中能用一颗真心，以真情感染，激励我们的学生，教育教学效果将会显著的提高。事实上，不仅在教学之中，在生活、在家庭、在学校，虚情假意、阿谀逢迎只能是一时的，真的、实的、自然的，才会永远具有生命力。作为教师，我们对待学生要真，如果在教学中，你想听到学生发自内心的话语，那么，请你先为学生奉献出一颗真心，因为教育需要真情。

二、“德育为一切的教育之本，是教育内容的生命所在”。师德是教师的第一智慧，教师的智慧首先在于他的道德认识，道德情感和道德行为所蕴涵的正确的价值取向，这就是教师的高智慧，就是教师高的品德。

三、感受教育的智慧——没有爱就没有教育，这是真理；有了爱，也不等于有了教育，这也是真理。前者告诉我们，教育的前提条件之一是对孩子的爱；后者提醒我们，教育仅仅靠爱是远远不够的，教育还需要智慧。在任何时代，人们强调的，总是当时所缺乏或者被忽略的。当教育之爱失落时，我们强调爱心；当绝大多数教师并不缺少爱心而是缺少智慧，我们渴望智慧。

教师的工作是育人的工作，具有复杂多变性，工作中总会碰到许多棘手的问题。教师若是对这些问题束手无策处理不当，课堂教学就会陷入困境或僵局，甚至还会导致师生产生对抗。教师要充分发挥自己的聪明才智，适时把握教育时机，教育教学中机动灵活地实施应变。我深信，凭着教师的智慧与爱心，教学工作中出现的各种问题都将迎刃而解。

《教育的智慧》读后感

蔡桂莉在这个寒假里，我有幸拜读了林崇德教授的《教有的智慧——写给中小学教师》一书。这本书是写给教师的，诸如《教育漫话》、《给教师的建议》等。初读之，“教育的智慧”使人感动，感动在作者提供的基础教育“操作指南”如此实在，感动在作者对中国基础教育强烈而持久的特殊情节，感动在先生“豁达”、“勤奋”的学者风范；再读之，“智慧的教育”使人感慨，感慨于作者所倡导的、为我们今天所逐步接受的基础教育新理念竟始于20年以前，感慨于作者在民间的影响竟达全国二十几个省、市、自治区，实验学校就有3000所，更感慨于先生对基础教育的期望和对民族文化的深厚感情。反复翻阅这本书，再次咀嚼作者流畅而充满智慧的文字，我感到手中的书越来越重。因为书中的每一个文字都凝聚了一个有良知的教育者对中国教育的反思与探索。

“德育为一切的教育之本，是教育内容的生命所在”。“德、智、体、美、劳”诸育中德育排在首位，他是米粒中的胚芽、果核中的仁。我们以前这里曾流传这么一种说法，“读书好，思想好是正品；读书不好，思想好是赝品；读书好，思想不好是危险品”。不管你读书好不好，思想好才是关键，最起码不会给国家给社会造成危害。但在当前我们也不得不承认，当今儿童思想道德较以前有较大的滑坡。现在很多教师都说现在教书越来越难教了。原因是多方面的，有来自家庭、社会、学校等多个方面的因素。父母是孩子的第一任教师，他对孩子的影响是深远而巨大的。不是说有什么样的父母就有什么样的孩子，上梁不正，下梁歪吗？现在很多父母为了生计，无暇管教子女，不是过于溺爱就是过于严厉。我班就有这么一个学生，平时父母对他很溺爱，高兴的时候孩子范错误也不管他，任其自然，烦心的时候就狠狠打他一顿。所以孩子在家里根本就不听父母的话，老是偷别人的东西。可这孩子在学校、在邻居面前却表现的完全不一样。所以他父母反映说这孩子就听老师的话、听别人的话，不听父母的话。现在这孩子已经改掉了偷别人东西的坏习惯，但对父母的话还是不听，问他原因，他说自己的父母有时候做的也不对。看来这父母对孩子从小就教育不当，使孩子对是非观念模糊，不能明辨是非。现在好了，他自己能明辨是非了，真希望他的父母也能明辨是非，做好孩子的榜样。林教授还在书中提出了“三教一体化”这一概念，“三

教一体化”就是家庭、社会、学校三者相互配合协作，对学生进行全方位的教育，但其中又以学校教育为主。当前虽然在进行素质教育，但在应试教育模式下，从教师、家长到学生，没有一方会真正接受所谓的素质教育，德育在这里显的那么微乎其微，显得有的有点力不从心。看起来德育任道而重远啊！

“天生其人必有才，天生其才必有用。”“不求人人上大学，但求人人成才。”要学会因材施教，学会赏识每一位学生。因材施教顾名思义为因其材而施教,自古以来它就是一条重要的教学原则,在我国教育史上有着举足轻重的地位。清雍正年间，西征大将军年羹尧年幼玩劣，桀骜不驯，曾打跑三位先生。其父只好张榜募师，一位老先生应募。年父以实情相告：“儿不肖，师傅去者三矣。”老先生自信道：“固闻之。”老先生三次试探：先关门“取胡琴弹之”，年闻破门求学，继而辍止。后关门“吹胡笳”，年求学又辍止；先生再“戏习拳棒”，年破门“跃入”，后习武棒拳并举，终使纨绔子弟年羹尧成为文武双全的国家栋梁。年羹尧的成功凝聚了老先生的教育智慧。他首先认定年羹尧的可教性。大家知道，大教育家孔子既主张“有教无类”，更注重“启发诱导”，那位老先生诱导年羹尧用了三种方法，而只有第三种方法才能触及到年羹尧的兴奋点，才深挖到他的真正潜能。这就是因材施教。明朝思想家王阳明曾说过，孩子天性中就有对知识的渴求和对世界的好奇，老师的本领就是顺其天性而诱导鼓励。“大抵童子之情，乐嬉游而惮拘检，如草本之始萌芽，舒畅之则条达，摧桡之则衰瘘……”。现在不少孩子厌学，教育专家普遍认为是“应试”惹的祸。教育制度我们暂且不去讨论。每一位老师是否可以通过自身的努力，让大多数孩子不再厌学，让大多数孩子喜欢学习。像那位老先生一样，以学生的兴趣、爱好为切入点，对学生进行因材施教，使他们人人成材呢？我记得钱中书刚考进清华的时候数学只有16分，毛泽东在湖南第一师范就读时数学还老是不及格，但这也并不影响他们成为大作家和成为国家主席呀。

教育家陶行知曾有句名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”作为老师，我们既要关心学生的学习，更要关注学生与赏识学生。美国著名的心理学家詹姆斯曾经说过：“人性中最深切的本质就是被人赏识的渴望。”是呀，学生是一个活泼的生命个体，他们有自己的思维与追求，他们比大人更希望得到他人的信任与赏识。就以我班那个会偷东西的小孩为例，（他

在幼儿班就已经是大名鼎鼎了。）他原本一天不偷别人的东西就手痒痒，因此刚开学时，差不多天天有人向我报告，他偷了某某同学的什么东西，差不多天天被抓到办公室批评。跟他讲道理，讲故事他都无动于衷，还是我行我素。突然有一天特别安静，没有一个同学来向我报告。放学时，我问班里同学有没有丢东西，学生都说没有。原因是他今天在家里偷东西，被他的爸爸狠狠的打了一顿。虽然我知道他今天没有偷东西的原因，但我还是抓住这一机会在班里表扬了他，说他今天没有在学校偷东西，值得表扬，并奖给他一个“小笑脸”。并跟他约定，如果他能做到连续两天不偷东西，我就奖给他一颗“小星星”，并以此类推。再后来延长时间，最后如果能够做到在家在校都不偷东西，就奖他一张奖状。在这样的鼓励下，他不仅在学习上有了较大的进步，而且还多了很多朋友。在学期结束时，我奖给了他一张“诚信”奖，他当场就表示自己以后再也不拿别人的东西了。没有爱就没有赏识，没有赏识就没有教育。赏识可以改变甚至影响人的一生。不是好孩子需要赏识，而是赏识使他们变得越来越好；不是坏孩子需要抱怨，而是抱怨使他们变得越来越坏。

拿着这本书，慢慢回味，咀嚼，其实教育的智慧就是教师的智慧。他需要教师的因材施教，需要教师广博的知识，更需要教师的师德去感染、去熏陶每一个学生。毛泽东一生最敬佩的有两位老师，一位是杨怀中先生，一位是徐特立先生，因为他们都有渊博的学识，都有公正无私的精神和崇高宽广的胸怀。在徐老60寿辰时，毛泽东写了一封热情洋溢的贺信。信中说：“您是我20年前的先生，您现在仍然是我的先生，将来必定还是我的先生。”寿镜吾先生是鲁迅的启蒙老师，他虽然有点古板，但他对学生却极其认真负责。鲁迅每每念及，总有说不尽的感激。著名文学家魏巍笔下的蔡芸芝先生，温柔善良，她以爱和诗化的语言给学生以心灵的引导。因此作为教师，惟有通过不断的学习和持续的精进才能领悟到教育智慧的真谛，才能瞭望到灵魂工程师高远而旷达的人生境界。

《教育的智慧》读后感

在这个暑假里，读了林崇德教授的《教育的智慧》一书，使人感动，使人感慨，感慨于作者所倡导的、为我们今天所逐步接受的基础教育新理念竟始于20年以前，更感慨于先生对基础教育的期望和对民族文化的深厚感情。咀嚼作者流畅而充满智慧的文字，我感到手中的书越来越重。因为书中的每一个文字都凝聚了一个有良知的教育者对中国教育的反思与探索。

“德育为一切的教育之本，是教育内容的生命所在”。“德、智、体、美、劳”诸育中德育排在首位，他是米粒中的胚芽、果核中的仁。我们以前这里曾流传这么一种说法，“读书好，思想好是正品；读书不好，思想好是赝品；读书好，思想不好是危险品”。不管你读书好不好，思想好才是关键，最起码不会给国家给社会造成危害。但在当前我们也不得不承认，当今儿童思想道德较以前有较大的滑坡。现在很多教师都说现在教书越来越难教了。原因是多方面的，有来自家庭、社会、学校等多个方面的因素。父母是孩子的第一任教师，他对孩子的影响是深远而巨大的。不是说有什么样的父母就有什么样的孩子，上梁不正，下梁歪吗？现在很多父母为了生计，无暇管教子女，不是过于溺爱就是过于严厉。我班就有这么一个学生，平时父母对他很溺爱，高兴的时候孩子范错误也不管他，任其自然，烦心的时候就狠狠打他一顿。所以孩子在家里根本就不听父母的话，老是偷别人的东西。可这孩子在学校、在邻居面前却表现的完全不一样。所以他父母反映说这孩子就听老师的话、听别人的话，不听父母的话。现在这孩子已经改掉了偷别人东西的坏习惯，但对父母的话还是不听，问他原因，他说自己的父母有时候做的也不对。看来这父母对孩子从小就教育不当，使孩子对是非观念模糊，不能明辨是非。现在好了，他自己能明辨是非了，真希望他的父母也能明辨是非，做好孩子的榜样。林教授还在书中提出了“三教一体化”这一概念，“三教一体化”就是家庭、社会、学校三者相互配合协作，对学生进行全方位的教育，但其中又以学校教育为主。当前虽然在进行素质教育，但在应试教育模式下，从教师、家长到学生，没有一方会真正接受所谓的素质教育，德育在这里显的那么微乎其微，显得有的有点力不从心。看起来德育任道而重远啊！

“天生其人必有才，天生其才必有用。”“不求人人上大学，但求人人成才。”要学会因材施教，学会赏识每一位学生。因材施教顾名思义为因其材而施

教,自古以来它就是一条重要的教学原则,在我国教育史上有着举足轻重的地位。清雍正年间，西征大将军年羹尧年幼玩劣，桀骜不驯，曾打跑三位先生。其父只好张榜募师，一位老先生应募。年父以实情相告：“儿不肖，师傅去者三矣。”老先生自信道：“固闻之。”老先生三次试探：先关门“取胡琴弹之”，年闻破门求学，继而辍止。后关门“吹胡笳”，年求学又辍止；先生再“戏习拳棒”，年破门“跃入”，后习武棒拳并举，终使纨绔子弟年羹尧成为文武双全的国家栋梁。年羹尧的成功凝聚了老先生的教育智慧。他首先认定年羹尧的可教性。大家知道，大教育家孔子既主张“有教无类”，更注重“启发诱导”，那位老先生诱导年羹尧用了三种方法，而只有第三种方法才能触及到年羹尧的兴奋点，才深挖到他的真正潜能。这就是因材施教。明朝思想家王阳明曾说过，孩子天性中就有对知识的渴求和对世界的好奇，老师的本领就是顺其天性而诱导鼓励。“大抵童子之情，乐嬉游而惮拘检，如草本之始萌芽，舒畅之则条达，摧桡之则衰瘘……”。现在不少孩子厌学，教育专家普遍认为是“应试”惹的祸。教育制度我们暂且不去讨论。每一位老师是否可以通过自身的努力，让大多数孩子不再厌学，让大多数孩子喜欢学习。像那位老先生一样，以学生的兴趣、爱好为切入点，对学生进行因材施教，使他们人人成材呢？我记得钱中书刚考进清华的时候数学只有16分，毛泽东在湖南第一师范就读时数学还老是不及格，但这也并不影响他们成为大作家和成为国家主席呀。

拿着这本书，慢慢回味，咀嚼，其实教育的智慧就是教师的智慧。他需要教师的因材施教，需要教师广博的知识，更需要教师的师德去感染、去熏陶每一个学生。毛泽东一生最敬佩的有两位老师，一位是杨怀中先生，一位是徐特立先生，因为他们都有渊博的学识，都有公正无私的精神和崇高宽广的胸怀。在徐老60寿辰时，毛泽东写了一封热情洋溢的贺信。信中说：“您是我20年前的先生，您现在仍然是我的先生，将来必定还是我的先生。”寿镜吾先生是鲁迅的启蒙老师，他虽然有点古板，但他对学生却极其认真负责。鲁迅每每念及，总有说不尽的感激。著名文学家魏巍笔下的蔡芸芝先生，温柔善良，她以爱和诗化的语言给学生以心灵的引导。因此作为教师，惟有通过不断的学习和持续的精进才能领悟到教育智慧的真谛，才能?望到灵魂工程师高远而旷达的人生境界。

教育的智慧摘抄

《教育的智慧》摘抄 尊重每一位孩子的未来 很多年以前，我到一所非常著名的中学参观。走进校门，就看到一尊我国现代某著名文学巨匠的塑像；往里面走十来步，又是一尊塑像，雕刻的是我国某著名物理学家的形象；再朝前面走，又迎来了一位华裔著名科学家的塑像。这几位大师的少年时代，都是在这校园里度过的。陪同我参观的校长非常自豪地对我说：“除了这三位世界级的大师，我们学校还培养了十多位院士，我们的校友中，还有一位担任过全国人大常委会副委员长！”我非常理解校长的自豪感，但同时我也在想，这个学校创办百年，显然绝不只是培养了校园里所展示的以及校长所提到的这十多位学生，更多的是千千万万个普通劳动者。在这数以万计的毕业生中，能“著名”的毕竟是少数，而绝大多数都悄无声息---他们在自己的岗位上，以自己的劳动为生，同时为国家贡献着自己微博的力量。这样的劳动者，同样是母校的教育成果，是学校教育成功的标志。 然而，有的学校是有意无意地把占毕业生总数百分之九十几的普通劳动者忘记了，而只记住那百分之几甚至百分之零点几的“某某家”。校庆的时候，“主席台前排就座的”除了前面说的的学界泰斗或名流，还有就是一些官员和企业家，好像校庆时专门为他们搞的聚会，而一般的校友们则被冷落了。母校如此势力，在让少数成功人士无比荣耀的同时，会让更多的校友感到寒心。有一句在很多学校被用来激励学生：“今天，你因学校而荣；明天，学校因你而荣！”当孩子们在

用稚嫩的嗓音喊出这句话的时候，他们不知道，其实他们的绝大多数“明天”是不可能让学校因自己而“荣”的，因为“著名的什么什么家”只是凤毛麟角，而大多数人一辈子都是默默无闻的凡人。 我再次想到了苏霍姆林斯基。他认为，不论是将来的科学家、思想家、艺术家、工程师、技师、医生，还是未来的钳工、车工、农机手、拖拉机手，乃至泥瓦匠、炊事员，都应该是富有智慧并因劳动而幸福的人。苏霍姆林斯基所关注的，绝不只是少数有可能成为科学家、艺术家等名人的天才少年，而更多的是未来注定只能成为普通劳动者的绝大多数孩子。一个人能否成为科学家甚至获得诺贝尔奖，更多的和他的天赋、个人努力以及家庭教养有关，和学校也有关，但关系不大。如果我们只盯着学生是否获得了这样或那样的大奖，是否考上了清华北大或哈佛耶鲁，而忽略了培养善良勤劳富有智慧的普通劳动者，这是教育的悲哀！ 尊重每一个孩子的未来---不管他是杰出者，还是普通人，只要善良正直勤劳，都是我们的骄傲！有一次，我在我校教工大会上说：“我们学校才创办七年，我坚信它会存在七十年乃至七百年！现在我们的校友中还没有一个院士，但我坚信以后会有的。我希望在七十年后的成都市武侯实验中学校园里也会有校友的雕像林，不过我希望在这雕像林中，不但有科学家的雕像、文学家的雕像，也有中国第一厨师的雕像、中国第一鞋匠的雕像、中国第一环卫工人的雕像……还有更多不是“中国第一”，但每天都在平凡岗位上给周围的人带去快乐的劳动者，他们都是我们学校的骄傲！“

让爱心和奉献托起教育的云帆

让爱心和奉献托起教育的云帆 师德是一汪水泊，滋生着爱心和奉献。师德是远行的船舶，承载着努力与汗水；师德是湿润的土壤，包裹着孕育和希望。我是一名教师，因为有了爱心，才无限接近于妈妈；我是一名教师，因为努力奉献，才会桃李满天下…… 一汪明澈的水泊，映出师者的光辉，一艘远航的小舟，需要舵手的勤劳，一片肥沃的土壤，种下了教师蜡炬成灰的志向。教师之所以被人褒之以春蚕，是因为她一生都在吸收外界的营养，一生都在思考如何把这些营养变成光润的丝线；教师之所以被人嘉奖为蜡烛，是因为她一生都在努力地散发光芒，一生都在思考着如何用这份光芒照亮前进的希望。 一名教师应该不断地提升自身的知识水平和执教技能，适时地调整自身的知识结构，然后再向学生传授科学技术知识，而不是做一名匠人，把破旧的物件抛出，把新鲜的部件收藏。而要做到这一点，教师就要时刻像一名学生一样勤奋学习，为自己的知识宝库注入源头活水，然后再想如何“吐丝”。 另外，教师要有高深的学样，提升教育民主。即教育之爱必须注入民主精神。应该说绝大多数老师都是爱学生的，但有的老师真诚的爱心却往往充满专制的色彩，我就听过一位打学生的老师说：“我正是因爱学生才恨铁不成钢，所以打了他。”就以不按时下课为例，这样的教师肯定是爱学生，巴不得多给学生讲点知识，但这种爱，确实对学生课间休息权利的侵犯。因此，师爱必须注入民主的内容。换句话说，真正爱学生的教师应该努力使自己成为一个具有民主情怀的人。 说到民主，人们往往想到民主是一个国家管理形式或者说是一种国家政体。

其实，民主同时还是一种生活方式或者说生活态度，什么是民主的生活方式呢？充满爱心、懂得尊重、追求自由、讲究平等、倡导宽容、善于妥协……这都是民主的生活态度，而具有这种生活态度的人，就是一个充满民主情怀的人。爱不等于民主，但民主一定要包含着爱，因为民主就意味着对人性的尊重。所以，师者谈教育的爱心，一定要强调这种民主的爱，而不是专制的爱。 我爱在我心，深藏谁知晓？所以，爱心必须落实到具体的教育技巧当中，也可以说叫教育智慧。如果爱心不体现于日常教育中面对一个个具体难题所表现出来的智慧，这样的爱心是空洞的。 人们常说，没有爱就没有教育，这当然是对的，因为真正的教育总是从爱出发，或者说爱是教育的起点和条件；但有了爱也不等于有了教育，因为表达这种爱需要智慧。面对具体的学生，没有哪个教师敢说他会比这孩子父母更爱这个孩子，也就是说最爱这个孩子的人应该是他的父母而不是教师，可是爱孩子的父母却不等于就懂得教育，他们还得把孩子送到学校。因为教育的爱必须通过教育的智慧表达出来。如果抛开了教育智慧而空谈爱，是没有用的。教育决不等于简单的爱。师者谈“师德”，往往把“爱心”简单化，认为爱学生就是要把教师变成学生的保姆，照顾其生活起居。其实，“有爱”不等于“会爱”，而“会爱”才是一种教育智慧。 爱是一种情感，是一种尊重，而不是一种符号。情感是不能规定和强迫的。一个老师如果爱学生，当然会令他的教育效果达到比较理想的程度。但我们不能强迫每一个老师一开始就发自内心的爱每一个学生，师爱也是逐步培养的。 作为教师，可以允许你不爱学生，但你必须尊重学生。这是底线。爱是内在情感，尊重则是外在的行为。举个例子，你可以不背生病的学生上医院，也可以不给贫困学生以经济资助，但当学生向你问好时你应该回礼，当学生走进

读《教育的智慧和真情》有感

读《教育的智慧和真情》有感 万克连 我最近读了一本好书------肖川教授的《教育的智慧与真情》，真是让我受益匪浅。它不光是写给教育工作者的一本书，它更是一种思考，对教育，对社会，对时代的深深的思考。 作为教师，首先是个教育工作者，其次才是一门课程的教师。每一门课程的最终目的都是要帮助我们的学生成为一个具有主动性、独立性和创造性的人，一个具有积极、乐观、正直、光明的心态的人，一个友善、宽容和积极介入社会合作的人。按肖川的话：没有智慧，“教育”就只是心灵和精神的一种牵累，一种“认知结果的堆积”；没有真情，生活就是无边的荒漠，“教育”也就只是一种敷衍和应付。 书中还提到“眼界决定境界，方向决定方法。”方向对了，怎么走就得看每个人自己了。如今教育界流行的“填鸭式”，“应试型”的教育方式，已经成为遏制孩子们个性化发展的枷锁。正如作者所说“如果我们没有教孩子们任何她真正需要知道的东西，譬如：如何快乐的活着，如何与不同的人相处，如何面对冲突和挫折，如何有个人价值感和自尊心，而单纯教给她如何读、写、算，那又有什么意义？”如今的许多教育方式所培养出来的很大部分是只会读、写、算的学习机器，而要出些人才的确不是件容易的事情。“状元”很多，然而他未必是“人才”，但是状元的出现，很有可能埋没一些真正意义上的可塑之才，因为大家的目光都被状元所吸引了。这是在现行教育制度下所不

可避免的事实。人人呼吁改革，但是又没有人知道该由谁来改革。其实能改变这些现状的，只有我们这些教师——最基层的教育工作者。 又如书中“教师的解放”这一篇，读后收获颇丰，最深的感受是他为我们解决了人生道路上、教育教学中遇到的很多疑惑。归纳起来有以下几点：首先，要做有思想的教师，要乐于接受思想。而接受思想最简单的方法是阅读别人的书籍，尤其是名师的书籍，让阅读成为每位教师的习惯，成为与别人进行心灵碰撞的自由领地，成为自己不断进步的阶梯。其次，要做有思想的教师，关键是要在反思中进步。当学生违反纪律时，我们是否采取了适当的教育方法；当学生上课打瞌睡不听话时，是否由于我们的课上得不好……要做到这一点，需要的是何等的气度、胸怀，以及对教育事业何等的热爱！要做有思想的教师，还要敢于释放思想。我们的教学工作不会是一条平坦的大道，肯定有坎坷，有曲折；肯定会碰到许多疑难困惑，碰到许多新的问题，因而更需要教师之间的互动与交流. “教学中的交往使学生间的合作与竞争成为可能，而无论是合作还是竞争均是学生学习和发展的强大动力；是个体之间面对面的交互作用，因而使及时反馈成为可能；交往使师生间的视界融合成为可能，使课堂生活生动活泼、多姿多彩成为可能——生动活泼、多姿多彩的课堂生活,是学生的学校生活之所以值得过的重要原因。”带着智慧与真情和学生交流，是调动学生主观能动性的必需途径。 与孩子沟通可以知道孩子们的兴趣，也可以了解他们的性格，当对每个学生都了如指掌的时候，我们就可以找到孩子们都感兴趣的

《教育的智慧》读后感读书心得2020字五篇

《教育的智慧》读后感读书心得2020字五篇 《教育的智慧》读书心得1 最近有幸拜读了全国著名特级教师李镇西老师的著作《教育的智慧》一书，里面包含了李老师对教育工作的真诚和热情，书中字字 蕴含着真言，句句渗透着思考的智慧，读完之后让人受益匪浅。 在《教育的智慧》一书中，李老师经过几十年的亲身教育实践历程，通过对教育的感悟、理解、思考，形成了自己对教育的独到见解，其中主要包括对于师生关系的理解，班主任如何加强自身修养，以及如何当一名好老师等，李老师都有着自己独立的思想，都在 《教育的智慧中》一一呈现，读完后让我们这些后辈教师受益匪浅。 《教育的智慧》一书中对于课堂上的师生关系的理解，是建立在民主课堂的基础上的，而民主课堂在李老师的思想中主要包含以下 几个因素：充满爱心、尊重个性、追求自由、体现平等、重视法治、倡导宽容、讲究妥协、激发创造等八个方面。 而其中让我感受最深的是充满爱心与重视法治。充满爱心就是对每一位学生投注关注与尊重的目光，老师与学生之间懂得互相尊重，也让学生之间学会彼此尊重。 而重视法治虽然不能等同于用法律手段来治理班级，但精神实质是一样的，即依靠体现公共意志的规则来实施管理，而且所有人都 必须遵守统一的规则，体现在班级中就是让学生通过共同制定规则 参与班级管理，让学生学会自己管理自己，从而学会自己管理班级，，而老师也会尊重学生的这个权利，从而形成一种在平等基础 上的共享形式的新型的师生关系。 而在关于班主任的自我修养的方面，李老师在《教育的智慧》中首先提出了作为一名班主任的幸福何在?它来自于对于教师职业的享受，尊严的赢得，更重要的是学生自觉的爱戴等多方面。

爱心与教育读书摘抄

《爱心与教育》读书笔记（摘抄） 徐州保安职业技术学校袁敬耀 读了李镇西老师的《爱心与教育》这本书，我认为在每一页中除了写着“爱心、良知、思考、责任”以外，还充满着智慧的火花。在对学生的调查中，学生心目中的好老师的标准也是除了“学识渊博、正直善良、很热爱学生”以外，还有“很有智慧”这一条。所以作为老师我们应该做个充满智慧的老师。 当前众所周知，没有爱就没有教育，但是教育也要讲究方式方法，而正确方式方法的选择就要靠我们的智慧，爱学生就要了解学生，了解他们的爱好和才能，了解他们的个性特征，了解他们的精神世界，了解他们的所需所求。苏霍姆林斯基说过：不了解孩子，不了解他的智力发育，他的思想、兴趣、爱好、才能、天赋、倾向，就谈不上教育。要想了解学生的各个方面，就要有敏锐的观察能力，缜密的思考能力，还要有较强的表达能力，只有具备了这些，我们才能知学生所想，理解学生所为，才能与学生进行更好的交流，而交流是教育的前提。以前我也想过该怎样帮助那些学习上有困难的学生，想过该如何吸引学生在课堂上的注意力，想过该如何让学生能比较容易的改正他的缺点……但是有许多时候，苦于找不到好的方法。从李老师的教育手记中我知道了要教育学生得学会尊重学生、表扬学生。做老师不要高高在上，要蹲下身子，从孩子的角度来看待出现的问题。今天的孩子就如春天里需要滋养的禾苗“随风潜入夜，润物细无声”的涓涓春雨，要比电闪雷鸣倾盆暴雨更能渗入土壤。还有要让学生学会自我教育。“金无足赤，人无完人”要多一点人情味，大人有时也会犯错，何况是还是孩子的学生呢。因此利用集体的力量，让学生学会自我管理，自我教育，许多时候比老师苦口婆心的说教强很多。 爱学生，不是挂在嘴上的口号。爱学生就必须善于走进学生的精神世界，善于去感受他们的喜怒哀乐。苏霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中学》中这样说过：“每个孩子都引起我的兴趣，总想知道，他们的主要精力倾注在什么方面，他最关心和最感兴趣的是什么，他有哪些快乐和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天扩大，并且像我以后才意识到的那样，连我不曾教过课的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了。”他因自己小朋友圈子的扩大而兴奋，因走到小朋友的心灵深处而带给他们快乐，而感到无比幸福。这些不是凭借功利性的目的而做教育的人所能真正体会到的。李镇西老师曾经这样写道：“我们可以得到一个朴素的真理——教育者的尊严是学生给的！”他所做的一切，证明了这句话的价值。我想说，教育者的快乐也是学生给的。一个真正走进学生心灵世界的人会把学生的幸福当作自己的幸福，把学生的不幸当作自己的不幸。 十几年的教学，让我渐渐明白，老师的行为在学生们的心里会种下怎样的印象。以前我的两个课代表喜欢冲着那些学习后进的学生大喊大叫，我发现之后并没有当着大家的面批评他们，而是先让他们停止叫喊，然后走到这名看似有错的学生跟前轻轻地询问缘故。之后我的课代表意识到他们的这种做法并不能顺利解决问题，反而会把矛盾激化，她们不但向我承认自己做得不够好，还提出了创新性的解决办法。一次日记中，他们曾这样写道：“长大之后我也要当一名教师，当我的学生犯了错误时，我不是先去责骂他，而是先问明原因，然后虚心地教给他解决问题的正确办法。”知道到他们能这样想，我很欣慰。 在独生子女日益成长为社会建设者的同时，我们才渐渐发现他们责任感的缺失和爱的缺乏。真诚与善良似乎在这个社会成了一种无能的表现。看看时下充斥的书籍，多半是为升学而准备的辅导书，其次是幽默故事书、漫画书，真正净化

《教育智慧从哪里来》读书心得

《教育智慧从哪里来》读书心得 教育智慧从哪里来 ——读书心得 哈尔滨市复华小学 党士鹏 今年暑假学校推荐我们读了《教育智慧从哪里来》一书。书中各个案例都能让我感受到是真实的真人真事。每每看完一个案例的时候都会激起我的一个回忆，点评更是指引我这样年轻教师工作的方向。收获颇多，重点谈以下几点。 一、遇事多发现、多研究。 全书读来，给我最强烈的感受就是：现代教育要求教育者练就一身过硬的发现、分析和解决在教育过程中遇到的种种“案例”，来引领学生发现问题，解决问题，纠正偏差，形成良好的生活、学习、做人、做事的习惯，提高素养。而这一切都需要教育者独具慧眼，不以粗暴、简单的方式加以归因、干预和压制。重在发现和研究，积极探求学生表现的背后的深层次的本质原因！从根本上解决学生的实际问题，引导学生不断进步。在整个教育过程中，不仅教育好学生，而且提高教师的“专业技术”水平，成为一个深入学生生活的探索教育方法最优化的“研究者”。如：一个不爱学习的体育特长生，“对学习一副无所谓的样子”。于是老师用几乎公式化的思维方式认为：“怎样让他认识到学习的重要性成了我的首要难题。”于是老师开始主动接近他，深入了解他，谈话“一开始涉及到学习的话题，他就有些退缩”最终起作用的还是老师在获得他的信任之后，再帮助他解决一个个学习困难的情况下，经过长期努力得到转化。可见，遇到情况，多分析，少片面，才是智慧的老师。 二、教育需要更多的“三思”。

以上的案例中王老师认为这位老师一开始就出现了问题的归因错误，走了不少的“弯路”：学习的重要性是一个很常识的问题，几乎没有人不明白！这位老师的这个归因就缺乏“智慧”！“这也是目前中小学教师工作的普遍弱点”。教师面对学习障碍学生大谈学习的重要性，就是做让学生更反感的“傻事”，做的是无用功。而智慧的提问题应该是：“明明知道学习重要，为什么还不起劲呢？”解决问题，老师的爱心固然重要，但起决定作用的还是老师的专业能力，就如同医生要能对症下药。教育智慧起码也和爱心一样重要！同样，老师的真心如果没有更多的智慧相伴，则真心换回来的很可能就不是真心。可见，当今的教育要多一些三思，少一些盲目。 三、知识储备多少，你的眼界就有多宽 想成为一个好教师，就应成为终身学习的典范，不断充实自己的知识储备，使自己的课堂成为智慧的课堂。我们不仅要向书本、向专家、向同行学习教育教学理论提高自己，同时也向我们的学生学习：认真积累学生在课堂上、作业中的奇思妙想、精彩提问和回答；也重视收集学生们出现的共同错误；从而反思自己的教学行为，更好的为学生创设他们发展的平台，同时促进自己的发展，真正做到教学相长。 总之，作为一名教师，要从研究的角度来从事教学工作，不断地发现问题，思考问题，研究问题，不断地增长自己的思考力、感悟力，不断地提炼新见解、新观点，从而全面地提高自己的学术水平和教育智慧。今后我要向身边的老师学习，向书本学习，这样，自己的教育智慧便会积少成多，或许，某一天，我也会从一粒沙子里发现闪光的灵魂。

教育的智慧与真情读书心得

心得体会 ---读《教育的智慧与真情》有感 丁燕 最近，我读了肖川博士的《教育的智慧与真情》一书，内心受到了极大的震撼，这本书是一部启迪心智、陶冶性情的美文。肖博士说：没有智慧，我们就缺乏透过琐屑和繁杂洞察精深和微妙的能力；没有智慧，教育就只是心灵和精神的一种牵累；没有真情，生活就是无边荒漠，教育也就只是一种敷衍和应付……很多老师也和我一样拜读了这本书，无论是从内容上、思想上、还是文笔上，大家都受到了很大的启发。 本书虽为随笔，却并不缺乏学术专着的深沉与厚重，更有在轻灵与明快之间闪耀着的思想火花。《教育的智慧与真情》字里行间流露、挥洒着作者教育人生的真性情，是“做”教育中炼就的教育学问。肖川先生感慨，“对于人生来说，有什么比受过良好的教育更重要的呢”，因此，整本书字里行间无一不折射出作者之于教育、之于生活的智慧与理性之光，无一不散发出作者心田的真情呼唤。 下面对书中几处自己感受至深的精彩之处，谈谈自己的感受。 一、教育的方向原来是由教师决定的 “教育的方向不是由政府文件决定的，也不是课程标准决定的，更不是由教科书和学生决定的，而是由教师决定的。”这句话让我很震惊，也不禁产生了质疑：教师真的有那么大的能耐吗？我们能吗？我马上想到了这么多年来在考试这根指挥棒的指导下，我们教师使出浑身解数，往指挥棒所指的地方努力地挤、冲、拼，尽最大的力让学生考出最高分。 作为老师，我们最终的教育目的不是培养出高材生吗？然而，用分数衡量过于唯一，一个优秀的学生，其优秀之处除了学习，还有性格，更重要的还有品德。所以，肖川教授讲：“作为教师，我们首先是一个教育者，其次才是一门课程的老师。”正因为他有了这一观点，才敢断言教师决定教育的方向。可我们的老师，难道不知德育为首这一道理吗？可为什么面对分数，还是如此地放不下呢？最关心的还是自己任教课程的成绩，可能认为对学生的教育主要由班主任负责，（当然也有例外的），有了这一观念，不但可以让他把教育的责任分得清楚一点，也可以让他有了向别人炫耀的资本，甚至为了更高的奖学金。 看到这里，我不禁羞愧万分，回想这几年来，在年度考核中常以“任教的班级成绩在同年级中名列前茅”来证明自己的业绩。可曾有过，我为自己能把学生培养成具有自主性、

《教育的智慧》读后感

《教育的智慧》读后感 教育是一种智慧，需要教师运用自己所有的力量为学生提供进步的机会与空间。最近拜读了林崇德教授的《教育的智慧——写给中小学教师》一书，这本书是写给教师的，阅读之后，不由感到很感动，也明白了作者对教育的执着与情感，对基础教育的了解与重视。作者是充满智慧的，以自己的智慧向读者展现了教师在教育中智慧的体现，使人受益匪浅。 第一次看到《教育的智慧——写给中小学教师》这本书，就有着一种特别的感觉，墨绿色的书名点缀着乳白色的封面，简单、干净，不掺差任何别的东西，给人一种宁静，而封底上三句平实而朴素的话语：我们从事同一个职业，教育学生；我们热爱同一个事业，塑造灵魂；我们拥有同一个心愿，当好人师。让人震撼，热血沸腾！确实，这就像教师的职业，简单却充满生命力，这就像教师的智慧，理智而又有大爱！ 这本书是写给教师的，诸如《教育漫话》、《给教师的建议》等。初读之，“教育的智慧”使人感动，感动在作者提供的基础教育“操作指南”如此实在，感动在作者对中国基础教育强烈而持久的特殊情节，感动在先生“豁达”、“勤奋”的学者风范；反复翻阅这本书，再次咀嚼作者流畅而充满智慧的文字，我感到手中的书越来越重。因为书中的每一个文字都凝聚了一个有良知的教育者对中国教育的反思与探索。 为什么《教育的智慧》有如此大的“威力”呢？这是由此书的学术内涵和鲜明特色所决定的。一是立足研究，求实创新，科学性强。这部书以作者主持完成的多项国家级或部委级科研项目为立足点，综合反映了“七五”、“八五”、“九五”国家重点项目的研究成果，客观分析了在实践中和实验中的第一手材料，提出了教师在以“创新精神和实践能力为核心的素质教育”中的具体做法。可以说，这是心理学研究对学校教育实践的一个重要贡献。二是内容新颖，系统全面，富有真知灼见。《教育的智慧》一书从教师职业的价值、教师的素质、学生的特点、智育与德育、建构各种学科能力、探索德育中品德形成的机制、班主任工作、非智力因素的培养、做学生的保健医、全面发展和学有特色以及投入到教育科研中去等诸多方面，向我们展示了新世纪教师的必备素质。三是深入浅出，有的放矢，可操作性强。书中，作者对教师成长与发展的热点问题，以创新的意识、严密的

读《教育的智慧》有感

读《教育的智慧》有感 寒假借了本林崇德写的《教育的智慧》一书，在闲暇之时，认真拜读了一把。《教育的智慧》以创新的意识，严密的逻辑，源于教改实践的科学性，以及生动流畅的文笔，从理论与实际相结合、基础研究与应用研究相结合的高度上对素质教育进行了详细的讨论，回答了基础教育改革中许多重要的问题。反复翻阅这本书，再次咀嚼作者流畅而充满智慧的文字，我感到手中的书越来越重。因为书中的每一个文字都凝聚了一个有良知的教育者对中国教育的反思与探索。 “德育为一切的教育之本，是教育内容的生命所在”。我对书中的这个观点很赞同。百行德为首，就像陶行知先生曾经说过的“道德是做人的根本。根本一坏，纵然你有一些学问和本领，也无甚用处，并且，没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大”。但是，现在很多老师抱怨：“现在的学生不好教啊！”是的，现在的学生是不好教，分析原因：一、家庭因素。现在基本上都是每家一个孩子，从出生开始都是家里的一个宝，全家围着转，在这种氛围下成长的孩子容易形成自我为中心，自私，不会关爱他人的性格。二、社会因素：现在的社会环境和以前相比，有了非常大的变化，物质和精神都丰富了，最大的变化我想是有了网络，不仅电脑可以上网，手机也可以了。面对铺天盖地的海量信息，好的坏的，并且没有一个有效地对信息删选的方法，学生照单全收了。这也容易使正在成长的小学生的身心受到一定的影响。在这种环境下，学生的健康成长就显得尤为重要。“学生”含义的灵魂是学生命意义，其核心则是“崇尚道德”。教育的根本目的在于教会学生做人。因此，没有道德，再有才华的人对于社会也是无用之人，反会危害社会，报纸、网络上出现过很多这种拥有高学历、却精神扭曲，利用知识危害社会的报道。所以，培养学生，首先重视其德，当然德才兼备是理想状态。 “天生其人必有才，天生其才必有用。”“不求人人上大学，但求人人成才。”这说明作为教师对学生要因材施教，自古以来它就是一条重要的教学原则。总能听到这样的事例：某某学生在学校学成绩不好，但是到了社会上交际能力很好，工作能力不错，现在混得比很多同学都好；某某数学不好，生意倒是很会做；某某学习不行，手很巧，开了自己的店等等之类的。那么从这些事例中，我们不禁可以得出这样的结论：每个人不可能是全才，但总有其闪光点，需要我们教师通过多途径去发现、挖掘、培养。虽然，现在还是主要以成绩论英雄，但是，我觉得要对学生进行因材施教，使他们有机会成才。行业还有360行，我们培养的学生难道不应也是多姿多彩，多面性的吗？何必人人都是大学文凭在手的“才人”，拥有一种好德行，一项实用的技能、一种沟通交际的能力……何尝不是造福社会的有用之人。教育家陶行知曾有句名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛

读李镇西《教育的智慧》有感

读《教育的智慧》随笔 平度市常州路小学孙建荣 正在读李镇西教授的《教育的智慧》一书，书中展现出的对教育的思考、对实践的反思、对教育的深爱不断打动着我，不断有共鸣有感悟，我自己二十余年的从教生涯的点点滴滴在读书的过程中被不断地唤醒，促使我也想要拿起笔写一写自己的一点感触。《教育的智慧》是李镇西教育思想和教学智慧的集大成之作，全面展示了他在语文素质教育、班级民主管理、后进生转化等方面提出的一系列曾在全国产生轰动效应的教育理念和实践模式，其中既有深入独到的理性思考，又有大量生动鲜活的实践案例分析，还穿插着作者对自己闪烁着理想主义光辉的教育情怀的诗意表达，是一本含金量极高的教师职业素养读本。这本书分四编，每一编都包括多篇文章，每一篇都如朵朵激荡的浪花冲刷着我的内心，为我树立了新的教育教学理念和做人的道理。现在撷取几朵最美的浪花与大家共享： 1.尊重每一个孩子的未来 走进任何一个百年名校，我们都会看到一尊尊名人名家塑像，校长都会非常自豪地向我们介绍学校教育出的一位位名人。但李镇西认为，学校创办百年，显然绝不只是培养了

校长所提到的十几位学生，更多的是千千万万个普通学生。他们将来在自己的工作岗位上，同样为国家贡献着自己微博的力量，同样是学校的教育成果，同样是学校教育成功的标志。尊重每一个孩子的未来，不管他是杰出者，还是普通人，只要善良正直勤劳，都是我们的骄傲。这一观点颠覆了我们许多教育者固有的观念，正如陶行知所言：教育的最终目的是教会学生学会做人，学做真人。 2.不轻易对任何学生丧失信心 “没有教不好的学生，只有不会教的老师。”这句话，我记得最早是老教育家陈鹤琴说的，后来霍懋征等名师也说过类似的话。说实在的，提到这句话，不少老师定是一肚子苦水，一阵子牢骚，我也不例外。想想自己教学二十余年来，所教学生可谓不少，但不是每位学生都像刚才那句话所说的那样令人满意，每一级都有自认为朽木难雕的孩子。有没有教不好的学生？李镇西认为”可以说没有，也可以说有。“说没有，必须具备两个条件，第一，家庭教育和社会教育非常理想，只差学校教育这一环时；第二，好的标准不是一个广义上的标准，而是针对某一个具体学生，让他在原有的基础上有所进步，这里的进步可能是综合性的，也可能是某一方面的。李镇西老师的解释让我们茅塞顿开，让我们对于学生的优秀与进步有了一个全新的认识，让我们从单纯的以成绩

做智慧爱心型教师

做智慧爱心型教师 —— 做一名智慧爱心型教师 一年一度的读书活动让我能真正走近一代教育大师陶行知，他的“以德立教”，他的“爱满天下”，他那“捧着一颗心来，不带半根草去”的崇高的奉献精神，他的“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人”教育核心思想；他的平民教育、他的生活教育、他的“教学做”合一的教育思想……他用睿智的目光，博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育。作为教师的我，更要铭记陶行知的名言，对学生言传身教，以爱作为教育手段，走进学生心里。现在重新审视自己教育生涯的点点滴滴，也正是契合了大师的教育真谛，只是自己做的还很不够，还需不断努力。 用尊重平等真诚的爱温暖和感化学生 在班主任工作中我尽量用心地去对待班级的每一个孩子、分析班级每一个孩子的具体情况，班级里有一位学生成绩很不好，有一次语文默写结束了他还迟迟不肯交本子，有一个声音恶狠狠的响起：你还没抄好，他无所谓地笑着看着对方，事后了解到，他压根就没有抄，他被冤枉了，每一次别人说他时，他都装着无所谓，但是事后和家长沟通以后才发现他回到家后关起门哭了好久好久，就是这样一位脆弱又坚韧的学生在学农时翻阅四米逃生墙时却坚持

要用自己很瘦弱的身躯扛起一个个练习的同伴，让我们全体师生感动得潸然泪下，所以每一位学生都是一个复杂的生命，教师的责任就是在他孤独无助时给他方向和信心，多一份宽容多一分理解。班级里还有一位学生他妈妈在日本，爸爸中风在床，孩子一个人租房，衣食住行全靠自己，我经常和孩子一起放学回家，为的是能和孩子交流一天的学习和思想，衣服脏了提醒该洗了，天气凉了提醒要添衣……对于结对的困难学生，学习进步时一颗巧克力、学习退步时一句温馨鼓励的话……让孩子体会到有人在关注、关心、关爱他。也正是班级中的一件件事让我深深体会到教师职业崇高的深刻含义。今天当有同学从大学回来看老师，谈笑起那成长历程中的点点滴滴显得如此珍贵，也让我感受到一名教师真正的幸福。 用真诚的爱铸就班级的温馨 引领学生感恩生命热爱生活是我凝聚班魂的永恒主题。在新学期开始，我会送给孩子们寄语，譬如：“伴你成长是你我的缘分、引你奋进是你我的方向、助你成功是你我的心愿。……”“让我们一起说正能量的话，做正能量的事……正是这样点点滴滴潜移默化的影响，同学之间相互传递正能量，有学生这样形容自己的班级：“不管过了多少岁月，在未来的旅途上，偶尔歇下脚步，不禁要感谢老师和自己，曾在一个班牌上挂有“高二（3）班”的集体里扶持着、拼搏着。他们相信，这一段感动的生命历程是对全体三班人一生的激励。”一位学生在五四表彰时给他的颁奖词是“对他人的

教育的智慧

《教育的智慧》读后感 90学时培训时，发了《教育的智慧》一书，随手翻开就被书中一个个精彩的案例，一个个恰到好处的点评所吸引。这些教育案例是教师在日常工作中所经历,发生的一些故事，这些故事中蕴蓄着丰富的教学智慧，带有鲜活生动的生命气息。 读完全书，联系自己日常的教学教育工作，我觉得老师光有爱心还是远远不够的。面对学生中存在的问题，不能光靠爱心，而是运用理智、智慧、科学的教育观念和方法。因此，我们教师应克服工作方法简单、思维方式单一等问题，以智慧来帮助学生。在平时的工作中我也遇到过和书中一些相同的案例，可缺少的就是方法和反思。读了《教育的智慧》一书，我认识到以下几点： 一、教育教学过程，不仅是“传道、授业、解惑”的过程，更应该是师生情感交流，心灵碰撞的过程。德国著名教育家第斯多惠说过：“教育的艺术不在于传授知识和本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。”所以，在教育教学过程中，必须用自己的真情实感开启学生的心扉。在教育工作中能用一颗真心，以真情感染，激励我们的学生，教育教学效果将会显著的提高。事实上，不仅在教学之中，在生活、在家庭、在学校，虚情假意、阿谀逢迎只能是一时的，真的、实的、自然的，才会永远具有生命力。作为教师，我们对待学生要真，如果在教学中，你想听到学生发自内心的话语，那么，请你先为学生奉献出一颗真心，因为教育需要真情。 二、“德育为一切的教育之本，是教育内容的生命所在”。师德是教师的第一智慧，教师的智慧首先在于他的道德认识，道德情感和道德行为所蕴涵的正确的价值取向，这就是教师的高智慧，就是教师高的品德。 三、感受教育的智慧——没有爱就没有教育，这是真理；有了爱，也不等于有了教育，这也是真理。前者告诉我们，教育的前提条件之一是对孩子的爱；后者提醒我们，教育仅仅靠爱是远远不够的，教育还需要智慧。在任何时代，人们强调的，总是当时所缺乏或者被忽略的。当教育之爱失落时，我们强调爱心；当绝大多数教师并不缺少爱心而是缺少智慧，我们渴望智慧。 教师的工作是育人的工作，具有复杂多变性，工作中总会碰到许多棘手的问题。教师若是对这些问题束手无策处理不当，课堂教学就会陷入困境或僵局，甚至还会导致师生产生对抗。教师要充分发挥自己的聪明才智，适时把握教育时机，教育教学中机动灵活地实施应变。我深信，凭着教师的智慧与爱心，教学工作中出现的各种问题都将迎刃而解。

《爱心与教育》读后感：做智慧型的班主任

《爱心与教育》读后感：做智慧型的班主任 《爱心与教育》读后感：做智慧型的班主任 读李镇西老师的《爱心与教育》，被李老师的爱心与耐心感动着，更被李老师的教育智慧所折服。 一、巧抓时机，建设班级舆论的智慧 健康的班级舆论可以增强学生行为的自觉性，增强教育的力度和说服力，对个人的不良行为有很好的制约作用，有利于学生提高辨别是非的能力，形成集体荣誉感，养成良好的品质，改正不良的作风。 李老师在对后进生进行教育时，善于抓住一切时机促进良好班级舆论的形成。用力老师的话来说，就是善于巧妙地把自己对学生表扬和批评转化为集体舆论的褒贬。万同作弊后李老师没有采取简单的批评、处分，而是不动声色的对全班同学进行了一次深入心灵的集体主义教育：先发动同学们组成帮助万同小组帮助脚骨折的万同去看话剧，以及万同平常遇到的困难：像上楼进教室、课间上厕所、放学回家等，全包给帮助万同小组了。还号召其他同学寻找机会随时向万同提供全方位的优质服务。让万同感受到班集体的温暖。安排好这些事，李老师巧妙地把万同的作弊放到影响班级荣誉的高度，让全班同学每人给万同写一封

信谈谈对万同作弊的看法。大家从集体主义的高度，用真诚的话语批评了万通的作弊行为，并劝说万同改进缺点。通过这些做法已经促进了团结友爱、积极向上的班级舆论的形成。（班主任）但是李老师利用此事进行班级舆论建设的活动还没有结束，在万同伤好后，李老师又组织全班同学讨论关于万同作弊的处理办法。同学发言非常积极，他们在发言中充分肯定了万同这段时间的进步，也诚恳地指出了他还存在的一些不足。绝大多数同学都希望再原谅一次万同，不再给他处分，可以看出同学们团结友爱、扶持正气、伸张正义、制止错误思想、阻止不道德现象的班级舆论已初步形成。 我们做班主任的都应该学习李老师，在看似平常的小事中挖掘教育的契机，促进良好班级舆论的建设。 二、巧用班级舆论教育后进生的智慧 李老师在教育后进生时，不是简单的说教，而是巧妙地利用班级舆论，使他们扬善弃恶，在班级舆论的轨道上健康的成长。 万同由于脱离了昔日的兄弟伙而被兄弟们暴打，在这个可能使万同动摇决心的时刻，李老师发动全班同学给万同写信，安慰万同、鼓励万同坚决与兄弟伙决裂，回到集体中来。在这种正气、温暖的，来自整个班集体的真诚关怀中万同坚定地回到了班集体中。

心得体会-教育的智慧与真情读书心得 精品

教育的智慧与真情读书心得 教育的智慧与真情读书心得一 朱显全 读了肖川教授的《教育的智慧与真情》，感触颇多。 这本书饱含了不起作者对社会对时代的深深的思考，正如他在《探索教育的方向与方法》中提到 "教育的方向不是由政府文件决定的，也不是由课程标准决定的，更不是由教科书和学生决定的，而是由教师决定。 "作为教师我想首先是个教育工作者，其次才是一门课程的教师，每一门课程的最终目的都是要帮助我们的学生成为一个具有主动性、独立性和创造性的人，一个具有积极、乐观、正直、光明心态的人，一个友善、宽容和积极介入社会合作的人。 教育之感悟 正如书中说的那样，心灵中没有智慧，我们就缺乏透过琐屑与繁杂洞察精深与微妙的能力；教育中没有真情，我们将囿于冷漠、被动和机械，我们更难以发现和体味到教育世界的多彩与感动。 肖川还特别地强调，他是为教师而写作。 其实我觉得他绝不仅仅是在为教师而写作，而是在为所有身在教育、心系教育、执著于教育，在不断探求人生真谛、追寻幸福人生的人们而写作。 作者有一句话"眼界决定境界，方向决定方法。 " 这是非常令人警醒的如果我们没有教孩子们她们任何真正需要知道的东西，譬如如何快乐的活着，如何与不同的人相处，如何面对冲突和挫折，如何有个人价值感和自尊心，而单纯教给她如何读、写、算、那又什么意义？如今的许多教育方式所培养出来的很大部分是只会读、写、算的学习机器，而要出些人才的确不是件容易的事情。 "状元"很多，然而其未必是"人才",但是状元的出现，很有可能埋没一些真正意义上的可塑之人因为大家的目光都被状元所吸引了，这是在现行教育制度下所不可避免的事实，人人呼吁改革，但是又没有人知道该由谁来改革，其实能改

2021年教师读书笔记摘抄《爱心与教育》

教师读书笔记摘抄《爱心与教育》 《爱心与教育》（摘抄） 徐州保安职业技术学校袁敬耀 读了李镇西老师的《爱心与教育》这本书，我认为在每一页中除了写着“爱心、良知、思考、责任”以外，还充满着智慧的火花。在对学生的调查中，学生心目中的好老师的标准也是除了“学识渊博、正直善良、很热爱学生”以外，还有“很有智慧”这一条。所以作为老师我们应该做个充满智慧的老师。 当前众所周知，没有爱就没有教育，但是教育也要讲究方式方法，而正确方式方法的选择就要靠我们的智慧，爱学生就要了解学生，了解他们的爱好和才能，了解他们的个性特征，了解他们的精神世界，了解他们的所需所求。苏霍姆林斯基说过：不了解孩子，不了解他的智力发育，他的思想、兴趣、爱好、才能、天赋、倾向，就谈不上教育。要想了解学生的各个方面，就要有敏锐的观察能力，缜密的思考能力，还要有较强的表达能力，只有具备了这些，我们才能知学生所想，理解学生所为，才能与学生进行更好的交流，而交流是教育的前提。以前我也想过该怎样帮助那些学习上有困难的学生，想过该如何吸引学生在课堂上的注意力，想过该如何让学生能比较容易的改正他的缺点 ??但是有许多时候，苦于找不到好的方

法。从 ___的教育手记中我知道了要教育学生得学会尊重学生、表扬学生。做老师不要高高在上，要蹲下身子，从孩子的角度来看待出现的问题。今天的孩子就如春天里需要滋养的禾苗“随风潜入夜，润物细无声”的涓涓春雨，要比电闪雷鸣倾盆暴雨更能渗入土壤。还有要让学生学会自我教育。“金无足赤，人无完人”要多一点人情味，大人有时也会犯错，何况是还是孩子的学生呢。因此利用 ___的力量，让学生学会自我管理，自我教育，许多时候比老师苦口婆心的说教强很多。 爱学生，不是挂在嘴上的口号。爱学生就必须善于走进学生的精神世界，善于去 ___他们的喜怒哀乐。苏霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中学》中这样说过：“每个孩子都引起我的兴趣，总想知道，他们的主要精力倾注在什么方面，他最关心和最感兴趣的是什么，他有哪些快乐和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天扩大，并且像我以后才意识到的那样，连我不曾教过课的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了。”他因自己小朋友圈子的扩大而兴奋，因走到小朋友的心灵深处而带给他们快乐，而感到无比幸福。这些不是凭借功利性的目的而做教育的人所能真正体会到的。李镇西老师曾经这样写道：“我们可以得到一个朴素的真理——教育者的尊严是学生给的！”他所做的一切，证明了这句话的价值。我想说，教育者的快乐也是学生给的。一个真正走进学生心灵世界的人会把学生的幸福当作自己的幸福，把学生的不幸当作自己的不幸。

《教育智慧从哪里来》读书心得体会

《教育智慧从哪里来》读书心得体会 专家王xx老师曾用“智慧与爱心同等重要”作为标题，是啊，对学生每位老师都倾注了爱，但爱不一定能收到良好的效果。在我们的身边这种现象数不胜数。 有学生因为特殊原因课落下了，我会利用业余时间给他们补课，及时与家长联系寻找解决办法。但结果不一定如你所想，可能会令其家长感动，令周围的同仁称赞，但有时真不能让学生从根本上改变。收效不明显的原因主要是我们的教育智慧还不够，没有能解决他们真正的心理问题，客观的家庭问题等。学生之间打打闹闹，斗嘴绊脚，总认为是小儿科的事，所以总是用很简单的谈话和互相道歉来解决。却很少会想到去找找发生矛盾的真正原因，是它自身的，还是和家庭环境有关。王老师告诉我们，学一点心理学，走进一点学生，花一点耐心，这样我们的收获会让我们惊喜。 如何走进孩子的世界，我在书上看到这样一个词——换位思考。这并不陌生，却又那么陌生。它唤醒了我沉睡的心灵，让我豁然开朗，使我不断设想：假如我是学生，我最需要的是什么？假如是我的学生，我会怎么做？换位思考使我明白：多一些理解，多一些宽容，多一些耐心和等待，就会多一种教育的方法，就会让自己让学生多一份快乐。换位思考让我不知不觉地走进学生的心灵，感受他们的喜怒哀乐，感受他们细腻、透明、多彩的心灵世界，换位思考成了我和学生们零距离沟通的一条无障碍通道。

每位学生都有自己独特的个性和尊严，更有自己的思想感情和需要。自尊之心人皆有之，学生也是如此。 二、批评不是解决学生问题的唯一方式 批评只是一种带有情绪性的管理方式，没有研究的教育，是盲目的、情绪化的教育，是教师素质提高的最大障碍。往往在没弄清楚学生是怎么回事，自己就大动肝火真是不值。如何正确地批评学生，而且又不伤害学生的自尊心。当你理解了学生，批评学生肯定能找到非常自然的方法，孩子也自然能够接受，不掩盖问题，才能真正全面地理解学生，才能正确地实施挫折教育与批评。这是我从这本书上得到的启示。 三、教育智慧是一门艺术 教育是一门学问很深的艺术，蕴藏着许多智慧。一直以来，我也是那些忙忙碌碌的愚人，书中一个个真实的案例，好多就发生在我身边，也曾经让我百思不得其解，也曾经让我忧心忡忡，也曾让我牢骚满腹，而我机械地做着、忙着、拼搏着。尤其，读到“水彩笔的故事”这一案例，使我想到自己平时也经常的遇到此类问题，但很少去动脑筋思考和观察学生的表现，而是“无研究的教育”，这种简单的教育，没有从根本解决学生的实际问题，而对教师的能力也没有丝毫的提高。非常好的思维习惯是，遇到事情总想问个为什么，猜猜有几种可能的原因，然后，加以验证，有时不妨多转个弯想一想。面对教育中频频出现的各种问题，作为教师的我们不能首先慌了手脚，孩子的成长本身就是一个复杂的过程，各种各样的原因左右着他们的行为，我

教育的智慧读书心得

教育的智慧读书心得 最近，读了王晓春老师所著的《教师的教育智慧从哪里来》这本书。他在书中讲述了100个教育案例，通过这些案例，诠释了在教育过程中，教师如何正确处理教师问题、学生问题、师生关系问题、教师与家长的问题以及管理问题。驻足于一百个案例，不禁被那一个个智慧的火花所折服。作为读者，读着也想着，如果是我，我会怎么做，他做得好在哪里？我正是在这样身临其境的阅读中收获教育的智慧。智慧学习。 班主任的一言一行，对学生都会产生巨大的影响。所以，新时期的班主任应对教育对象实施影响的同时，不断地完善自己。必须不断地学习有关知识，在实践中总结经验，提高自身素质，才能严于律己，以身作则，在学生中树立一个实实在在的榜样。“它山之石可以攻玉”，许多老师都有切身的经验和感受。通过学习，我们可以掌握最新的教育理念，了解最新的教育技术和教育方法，使自己的教育视野更宽阔，教育办法更有效。 智慧了解。在教育教学过程中，作为教师必须时时站在学生角度上来思考问题：假如我是孩子，我最需要的是什么？假如是我的孩子，我会怎么做？当我们设身处地地多替孩子们想想，师生彼此间就会多一份理解，多一份包涵，多一份宽容，多一份耐心和期待，同时也会让师生多收获一份快乐和欣幸！教学中，我们如果能蹲下

身来，认真地倾听孩子们的心声，知道他们为什么那样想，才能根据学生的心理特点采取行之有效、灵活多变、富有创造性的德育方法，用最少的时间和精力去获得最佳的教育教学效果，实现教育过程的最优化。在研究、了解学生的基础上去教育学生，运用科学的'教育理念创造性地指导班级工作。 智慧善思。没有思考的教育，教育方法就会简单，甚至是野蛮。在我们的身边，人人都是教育工作者，但更多的和我一样，每天在疲惫中挣扎，难以享受作为班主任教师的幸福和愉悦，更多的是蒙在鼓里的教育者。我们缺少的就是思考，做智慧型的班主任要关注教育现象、会静心思考、会潜心体会。不仅遇到问题要尽心思考，事后还要善于反思。孔子说“吾日三省吾身”，也就是告诉我们，要有反思的习惯。反思，能使自己对工作更清楚，哪里做得好，哪里做得不够，还有待改进，该如何改进。如果一个老师从来都不反思的话，那么他就只能在原地踏步，永远也不会向前迈进哪怕一步。反思，是改进的源泉。没有反思，哪来的改进策略？ 教育智慧从哪里来？这也许是我们穷尽一生也不能回答全面的问题。但是，走进《教育智慧从哪里来》，使我获得了一种积极向上的活力与动力。让我明白了没有教育智慧就没有教育的成功！也更坚定了我做一名智慧型教师的信心，在学习中不断提升自己的专业