运动健康快乐小报手抄报

什么是有氧运动

有氧运动也叫做有氧代谢运动，是指人体在氧气充分供应的情况下进行的体育锻炼。有氧运动的好处是：可以提升氧气的摄取量，能更好地消耗体内多余的热量。也就是说，在运动过程中，人体吸入的氧气与需求相等，达到生理上的平衡。它的特点是强度低、有节奏、持续时间较长。要求每次锻炼的时间不少于1小时，每周坚持3到5次。通过这种锻炼，氧气能充分酵解体内的糖分，还可消耗体内脂肪，增强和改善心肺功能，调节心理和精神状态， 跑步需要注意的问题有哪些

1.首先要注意的是跑步的姿势

2.跑步中要调整好呼吸

3.选择好运动鞋，不要让鞋子里面有沙粒

4.选择好场地

5.选择好跑步时间 体育课准备活动有哪些 1，扩胸运动（手臂及肩部韧带的拉伸）； 2，体转运动（腰和髋关节的舒展）； 3，踢腿运动（膝，踝关节的活动）； 4，手臂运动（肩，肘，腕关节的活动）。 锻炼有哪些好处 经常参加体育锻炼可以使青少年的神经细胞获得更充足的葡萄糖和氧气供 应，保证大脑在紧张的脑力劳动中获得充分的营养，能显著地提高青少年神经 系统的功能、反应能力和大脑工作能力，有助提高学习效率。经常参加体育锻炼，可以使青少年的心输出量增加，对预防青少年预防动脉粥样硬化、高血压、冠心病等成人病非常有益。

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中秋佳节 中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、 八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团 圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国 的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值 三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月 十六。中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明 清时，已成为与春节齐名的中国传统节日之一。 受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一 些国家尤其是当地的华人华侨的 传统节日。 传统活动 中秋之夜，有燃灯以助月色的风俗。如 今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯 的节俗。江南一带则有制灯船的节俗。近 代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘 妃《闲情试说时节事》一文说：“广东张 灯最盛，各家于节前十几天，就用竹条扎 灯笼。做果品、鸟兽、鱼虫形及‘庆贺中 秋’等字样，上糊色纸绘各种颜色。中秋 夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高竖于瓦檐 或露台上，或用小灯砌成字形或种种形 状，挂于家屋高处，俗称‘树中秋’或‘竖 中秋’。富贵之家所悬之灯，高可数丈， 家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一 旗杆，灯笼两个，也自取其乐。满城灯火 不啻琉璃世界。”看来从古至今中秋燃灯 之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。 中秋节起源 关于中秋节的起源，说法较多。中秋一词，最 早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老， 行糜粥饮食。”中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收 获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。八月中 秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表 达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就 是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十 五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人 “秋报”遗传下来的习俗。

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2020中秋节小学生手抄报大全 中秋节是中华民族的传统节日，我喜欢美味的'月饼，但我更喜欢那挂在天上的圆月亮!

中秋节作文1 今年的中秋节到了，我和爸爸妈妈回到了奶奶家。在奶奶家我们吃到了奶奶亲手做的又香又甜的月饼。 在中秋节吃月饼的习俗，是从元朝末年流传下来的。相传当时中原人不甘受蒙古人得统治，有志之士皆思起义抗元。刘伯温便用计三部将有瘟疫的谣言，要人们于中秋节买月饼来吃以避祸。大家买了月饼回家后切开一看，里面藏着纸条，写着“八月十五夜起义，”于是民众纷纷响应，因而一举推翻元朝。月饼因而成为中秋节的应景食物。 在中秋还有一项习俗，就是晚上赏月，所以我也和妹妹在十五的晚上在楼前赏月，这月不是我们常说的一轮皎洁的圆月，天空中有清云，如烟似雾，迷蒙在月光下。有人说新月似月牙，半月如瓢，圆月如西子之明眸。这似名谋的圆月要用在中秋之月上，实为不妥，谚语有“八月十五云遮月”之说，云生月隐，神秘迷离。此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸，却独具情调。在这样的情境中，我想起了诗句“每逢佳节倍思亲”，是啊，在外的人们怎能不思念故乡的亲人呢? 中秋节又被称为中秋或仲秋。不约十五的月亮比起它几个月的满月还要圆，所以又叫做“月夕”“八月节”。中秋前夕，人们都尽可能和家人团聚取人月双圆的意义，八月十五又叫团圆节。 送个圆圆的饼，献一颗圆圆的心，寄一份圆圆的情，圆一个圆圆的梦，祝大家中秋快乐。 中秋节作文2

9月30日，是我国一年一度的中秋节，我和我的家人过了一个特殊的中秋节。 那天早上，我们全家人起的很晚，为了晚间的活动，而做好准备。经过了一系列的准备后，我们便提着所需的东西，一起来到我姑姑家，准备晚上的活动了。 终于到了晚上了，我和爸爸妈妈合力将茶几、零食、饮料、椅子都搬了出来。我想，说到这儿你应该明白我们要干什么了吧?没错，就是赏月!很快，我们便将准备的用品都摆放整齐，然后再拉上我哥和姑姑，一起出来赏月。 月亮出来了，圆圆的一轮明月高高的挂在天空，散发着迷人的光辉。与白天的太阳不同，如果将白天的太阳比作一个慈祥的老爷爷，那么晚上的月亮就是一个平静的小姑娘，在晚间独有的神秘气息的映衬下，显得格外美丽。这时月朗星稀，往日星光闪闪的夜空现在只剩下一轮明月独自在天地间绽放着独属于她的风采。四周一片寂静，好像所有的东西都将自己的一份天空让给了着明朗的月色。此情此景，让我情不自禁地想起了苏轼写的《水调歌头》“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。” 虽然中秋节已经过去了，每当我看向那轮明月，心中总是回想起那时的情景来。这真是一个让我难忘的中秋节啊!

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智汇 做家务体会 在这个暑假里，带给我最大的收获是体会到了家人做家 务的辛苦与疲惫。爸爸和妈妈都 上班去了去了，做家务这一项“重任”便落到了我的身上。我扫地拖地，洗碗刷锅，整理床铺，样样都不在话下，虽然做家务活所用的时间并不算太长，但是，我仍然觉得自己身心疲惫。 我躺在沙发上，不管心里怎样劝说自己不要放弃站起来继续劳动，但都在此时无济于事。 就在我汗流浃背的抱怨家务活又累又繁琐的 时候，我才体会到了爸妈的辛苦，每天早起晚睡， 从来没有真正的放松休息过，整天像陀螺一样转 来转去。而我呢?每天坐在家中只是写作业、 玩电脑、看电视，哪有他们辛苦?我只会借着爸 妈比我大，小孩子只用专心学习不用做家务之类的 借口把所有家务活都推到他们身上。 在这个暑假里，我才发现原来自己能做的有如 此之多，我也认识到我已经长大了，我不应该 什么事情都交给父母来解决，我应该在自己有 充足时间的情况下，帮家里人分担 一些家务活，自己的事情我一定会 自己做，我不会再像以前那样淘气 帮妈妈洗碗 晚上，皎洁的月光透过树叶的细缝洒落在屋内，全家聚集在一起吃晚饭。晚饭后，妈妈用细长的手洗着油腻的饭碗。我想：妈妈每天回来很晚，还要教我作业、烧菜、烧饭、洗碗……一定很累，我要帮帮她。 今晚，妈妈的脸色苍白，我想她累了，我应该帮她做家务，对了！还是洗碗吧。我先卷起袖子，打开水龙头，再拿起洗碗布，倒上洗洁精，接着，用洗碗布擦着碗 帮妈妈收拾房间 做家务学的时候天天享受着爸爸妈妈的照顾，饭来张口、衣来身手，今天也想为家里做点事，减轻妈妈的负担。 吃完了早饭，爸爸妈妈都去上班了，我也开始了我的秘密行动——做家务。我学着妈妈的样子，首先将抹布洗干净，蹲在地上，一点一点擦地板，还没擦上一个房间，我已经热得满头大汗、气喘吁吁了。想到妈妈每天都要做这些家务，今天我终于体验到了妈妈的辛苦，我到洗手间洗了把脸， 继续擦起来。坚持就是胜利！ 大约过了一个多小

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中秋节的来历 中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成 的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节， 对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人 们重视，中秋节才成为固定的节日。 《水调歌头》（宋）苏轼 明月几时有？把酒问青 天。不知天上宫阙，今夕是 何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间! 转朱阁，低绮户，照无 眠。不应有恨，何事长向别 时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟 。 作者： 学校： 班级: 中秋节美食首推月饼，其起源说法多种。一说元代末年，江苏泰州的反元起义领袖张士诚（或说是朱元璋的谋士刘伯温）利用中秋民众互赠圆饼之际，在饼中夹带“八月十五夜杀鞑子”的字条，大家见了饼中字条，一传十，十传百，如约于这天夜里一起手刃无恶不作的“鞑子”（元兵），过后家家吃饼庆祝起义胜利，并正式称中秋节的圆饼为月饼。在后来很长历史时期，甚至在上世纪末，许多月饼上还贴有一方小纸片！只可惜，近年所产月饼已不见小纸片踪影，月饼所含代代相传的“文化密码”荡然无存。另有一说为，明洪武初年，大将徐达攻下元朝残余势力盘踞的元大都北京，捷报传到首都南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂，即传谕中秋节普天同庆，并将当初反元大起义时传递信息的月饼赏赐臣民。月饼从此成为中秋节“法定”的食品，非食不可了。 月饼，最初起源于唐朝军队祝捷食品。唐高祖年间，大将军李靖征讨突厥靠月饼隐蔽的传话得 胜，八月十五凯旋而归，此后，吃月饼成为每年的习俗。当时有经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒，拿出圆饼，笑指空中明月说：“应将胡饼邀蟾蜍”。说完把饼分给群臣一起吃。 南宋吴自牧的《梦粱录》一书，已有“月饼”一词，但对中秋赏月，吃月饼的描述，是明代的《西湖游览志会》才有记载：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义”。到了清代，关于月饼的记载就多起来了，而且制作越来越精细。 各地习俗 中秋祭月，在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》记载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。 吃月饼以示“团圆”。月饼，又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。相传我国古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的一大象征，慢慢的，月饼也就成为了节日的必备礼品。 明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节习俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福；以月寄情。

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中秋节的手抄报内容 这篇关于《中秋节的手抄报内容》，是我们特地为大家整理的，希望对大家有所帮助！ \u3000中秋节手抄报内容 中秋节是我国的传统佳节，与春节、端午、清明并称为中国汉族的四大传统节日。据史 籍记载，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制节期为农历即阴历八月十五，时日恰逢三 秋之半，故名“中秋节”;又因这个节日在秋季、八月，故又称“秋节”、“八月节”“八月会”;又 有祈求团圆的信仰和相关节俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都 是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”“追月节”“玩月节”“拜月节”;在唐朝，中秋节还 被称为“端正月”。关于中秋节的起源，大致有三种：起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅 偶的习俗、是古代秋报拜土地神的遗俗。 中秋节从2008年起为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。 在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。 八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托 自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。 我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都 要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中 月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个 方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好 全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。 相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。 某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由 此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。 在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行;许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

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年夜饭又称团圆饭，是农历除夕(每年最后一天)的最后一餐。这一天人们准备除旧迎新，一家相聚，共进晚餐。 一年一次的团圆饭表现出中华民族家庭成员的互敬互爱，这种互敬互爱使一家人之间的关系更为亲密，也能表达对父母的感激。最重要的是我国人民的现状----经常外出打工，这导致了许多父母与孩子长时间分居两地产生了隔阂，年夜饭可以很好的消除这种隔阂。 年 夜 饭 古时候，有 一种叫做"年"的凶猛怪兽 ，每到腊月三十，便窜村挨户， 觅食人肉，残害生灵。有一个腊月三十 晚上，"年"到了一个村庄，适逢两个牧童在 比赛牛鞭子。"年"忽闻半空中响起了啪啪的 鞭声，吓得望风而逃。它窜到另一个村庄， 又迎头望到了一家门口晒着件大红衣裳，它 不知其为何物，吓得赶紧掉头逃跑。后来它 又来到了一个村庄，朝一户人家门里一 瞧，只见里面灯火辉煌，刺得它 头昏眼花，只好又夹着尾 巴溜了。 年夜饭又称团圆饭，是农历除夕 (每年最后一天)的最后一餐。这一天人们 准备除旧迎新，一家相聚，共进晚餐。一年一次的团圆饭表现出中华民族家庭成员的互敬互爱，这种互敬互爱使一家人之间的关系更为亲密，也能表达对父母的感激。最重要的是我国人民的现状----经常外出打工，这导致了许多父母与孩子长时间分居两地产生了隔阂，年夜饭可以很好的 消除这种隔阂。 春节 过年吃饺子的来历 饺子是一种历史悠久的民间吃食，吃饺子也 是中国人在春节时特有的民俗传统。因为取“更岁交子”之意，所以深受老百姓的欢迎。饺子的由来：饺子起源于张仲景的时代，“饺子”又名“交子”或者“娇耳”，是新旧交替之意，也是秉承上苍之意，是必须要吃的一道大宴美食，否则，上苍会在阴阳界中除去你的名字，死后会变成不在册的孤魂野鬼。远方的人们都会跋山涉水回乡和家人过冬节吃饺子，以示有个圆满的归宿。 节日 起源

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迎中秋庆国庆手抄报资料 月到中秋分外明 农历八月十五日是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。 朱元璋与月饼起义 中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。 很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将

士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。 彩云追月 花在此时落，月在此时圆。人间天上，歌起舞飞旋，凤鸟还巢，更无狼烟。寂寞了美婵娟。波涌万种缠绵，海底倒映天。不教浮云将月蔽，心想太平万万年。我有霓裳风吹动，水起涟漪歌抚平。云藏潜龙，月隐寒宫。云须染彩，月洒光晕。彩云追月，云掩秋空。月沾凉意，云载清风。才现欢欣，又惹愁生。此忧谁解？谁是知音？且饮此杯，共语升平。良辰易逝何如梦。 沁园春·国庆 万里晴空，壮丽山河，赤旗飘扬。看九州方圆，普天同庆；江河歌唱，遍地流芳。社会稳定，人民幸福，改革开放谱新章。新中国，如世界巨龙，屹立东方。今朝如此辉煌，赖党政国策指方向。忆峥嵘岁月，生灵涂炭；黎民多难，长夜茫茫。枪林弹雨，出生入死，换得新生红太阳。当珍惜，永葆河山赤，地久天长。 我的祖国 我的祖国，可爱的中国，你创造了辉煌的历史，你养育了伟大的民族。我自豪你的悠久，数千年的狂风吹不折你挺

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编者： 班级： 学校： 冬天的一个晚上，刮大风、下大雪，天气冷极了。一只小鸭找不到家了，它一边走一边叫：“嘎！嘎！我的肚子好饿，我的身上好冷啊。” 忽然，它看见一间小房子，这是兔妈妈的家，兔妈妈正带着小兔睡觉呢。小鸭敲着门说：“我是 小鸭，我找不到家了，让我进来暖和 暖和吧。”兔妈妈开门说：“快进来吧， 小鸭！你的家什么样啊？我帮你找。” 小鸭说：“我家的房顶是红色的，门前 有两个台阶，还有小篱笆呢！” 第二天，兔妈妈帮小鸭找到了家， 鸭妈妈说：“兔妈妈，太谢谢您啦！” 妈妈说：“瞧，太阳只有一个，还会发光呢！” 小兔子顺着妈妈的手指处，仰起了头，大声叫：“妈妈，我找到太阳了，太阳是红红的，圆圆的，亮亮的，照在身上暖洋洋的。” 有一天，兔妈妈正在摘白菜，小兔子从家里跑 出来，“妈妈，太阳是什么样的？”“太阳啊，是红红的、圆圆的。”“红红的，圆圆的。我知道了，我要去找太阳了。” 过了一会儿，小兔子提着两盏灯笼跑回来：“妈 妈，我找到太阳了。”妈妈说：“嘿，小兔子，这不是太阳，这是灯笼，太阳在屋子外呢？”小兔子说：“哦，太阳是红红的、圆圆的、在屋子外面的。我明白了，我到外面去找。” 山羊爷爷正在田里干活，旁边有一堆红萝卜，小兔子跑过来，拿起3只萝卜，说：“山羊爷爷，借我三个太阳，等一下还你。”山羊抬头看着小兔子，山羊：“小兔子说什么呀？借太阳？真让人不明白。” 小兔子拎着三只萝卜跑到家门口，兔妈 妈在扫地，小兔子把萝卜给妈妈看：“妈妈，你看我找到太阳了。”兔妈妈说：“小兔，你又搞错了，这是三个红萝卜，太阳在天上呢！”小兔子抬起头，看见天上飘着红红的，圆圆的大气球，问：“妈妈，这是太阳吗？” 妈妈说：“不，这是红气球.......”

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体(容)积单位换算 1立方米=1000立方分米 1立方分米=1000立方厘米 1立方分米=1升 重量单位换算 1吨=1000千克 1千克=1000克 1千克=1公斤 长度 面积单位换算关系 1千米=1000米1米=10分米 1分米=10厘米1米=100厘米 1厘米=10毫米 面积单位换算 1平方千米=100公顷 巧妙面积小技巧 分析：要求小正方形的面积就必须知道小正方形的边长，只能通大正方形来求。把小正方形分割成四个一样的长方形，可以求出每个小长方形的面积是40÷4=10平方厘米，又知道每个小长方形的宽是2厘米，从而求出小长方形的长是10÷2=5厘米，也就可以知道小长 方形的边长是5-2=3厘米。 一、“凑整法”：把可以凑成整数的数放在一起计算，如果没有可以直接凑成整数的，想办法找出来。 24+44+5652+6945-18+1945—18—19 二、基准数法：在所有的数字中找到以某一个（或这些数都接近的某个整十、整百数）为基准，其他的数字向它靠拢。 23+20+19+22+18+21102+100+99+101+98 三、相邻的两个数的差都相等的一列数就叫做等差连续数，又叫等差数列。 奇数个的方法：和=中间数*个数 偶数个的方法：和=（首数+末数）*个数的一半 1+2+3+4+5+6+7+…………………+1012+4+6+8+10+12+14+16+18+20 34+37+40+43+46+4961+65+69+73+77+81+83 面积计算公式的简单方法 长方形的周长=（长+宽）×2 正方形的周长=边长×4 长方形的面积=长×宽 正方形的面积=边长×边长 三角形的面积=底×高÷2 平行四边形的面积=底×高 梯形的面积=（上底+下底）×高÷2 直径=半径×2 半径=直径÷2 圆的周长=圆周率×直径 圆周率×半径×2 圆的面积=圆周率×半径×半径 长方体的表面积= （长×宽+长×高＋宽×高）×2 椭圆的面积 S ＝πab 的公式求椭圆的面积。a ＝b 时， 当长半径a ＝3(厘米)，短半径b ＝2(厘米)时，其面积S ＝3×2×π＝ 6

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为什么星星会一闪一闪 你仔细观察，只有恒星才闪，行星是不闪的。为什么？在天文望远镜下可以发现这一秘密：恒星因为离得太远--最近的恒星距地球都有4.6光年--在地球上看只是一个小点，而行星离得近，在地球上看是一个圆面，那和闪不闪有何关系呢？因为我们是透过大气层观察星星，大气层有杂质，有扰动，恒星一点光就很容易被干扰，形成闪烁，而行星是个很小的圆面（尽管肉眼看来也是一个点），是由无数个光点构成的。因而抗干扰能力强得多，看起来就不闪了。 世界上有外星人吗？ 宇宙里有外星人，只是我们还没发现或确认。 其一，茫茫宇宙，我们现在发现在才多少分之一呀，还有那么一大部分都没有被发现，所以不能说一定没有。其二，像几百万年前的地球，不是也一样，没有生物的，还不是经过漫长岁月，慢慢有了生物；所以说，在这之前，不能说没有过；在这以后，不能肯定说不会再有。其三，外星生物不一定要和我们人类一样，需要的也不一定会是一样。打个比方说，在很久很久以前，那时的人类还不多久，有人掉水里，被淹死了，于是他会说：“水里不可能有生命。”可是就在不久之后，人类发现了鱼类。现在，我们都一点不会因为水里面有生物而惊讶。10大可能存在生命的天外“桃源”包括瑞士科学家于1995年首次在太阳系外发现的编号为“51号飞马”的恒星。这颗恒星附近有一颗类似于木星的行星绕其运转，上面很可能存在生命。除此以外，名单中还包括天蝎座中编号为“18号天蝎”的恒星。 什么是人造卫星？ 人造卫星环绕地球在空间轨道上运行的无人航天器。人造卫星基本按照天体力学规律绕地球运动，但因在不同的轨道上受非球形地球引力场、大气阻力、太阳引力、月球引力和光压的影响，实际 运动情况非常复杂。人造卫星是发射数量最多、 用途最广、发展最快的航天器。人造卫星发射数 量约占航天器发射总数的90%以上。

中秋节的来历手抄报

中秋节的来历手抄报 中秋佳节来了，下面是为您整理的关于“中秋节的来历手抄报”，希望对您有所帮助。更多相关精彩请锁定手抄报栏目。 中秋节的来历手抄报 中秋节最早起源于古代先民们对自然的崇拜，中国是一个古老的农业国，季节与农业有很大关系，所以，古时候春天播种前要进行“春祈”活动。到了秋季八月，正是收获季节，五谷丰登，要拜谢土地神的保佑，这就是“秋祀”或“秋社”。 农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等，是我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月(指农历)，八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆节。 中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”这里的“夕月”就是拜月的意思。两汉时已具雏形，唐时，中秋赏月之俗始盛行，并定为中秋节。欧阳詹(公元785～约827年)于《长安玩月诗序》云：“八月于秋。季始孟终;十五于

夜，又月云中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魂圆，故曰中秋。” 中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。 中秋节与元宵节和端午节并称为我国三大传统佳节。究中秋节之来源，与“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”等神话传说有着密切的关系。故中秋节的民间习俗多与月亮有关。赏月、拜月、吃团圆月饼等，均源于此。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。

节日庆典-中秋节手抄报内容_手抄报内容

中秋节手抄报内容_手抄报内容 篇一：中秋节手抄报资料 中秋节手抄报资料 中秋节： 农历八月十五，中秋节。这是人们一直都喻为最有人情味、最情画意的一个节日。中秋节，这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻。中秋之所以是中秋，是因为农历八月十五这一天是在三秋制中。这一天天上的圆月分外明亮特别的大特别的圆，所以这一天也被视为撮合姻缘的大好日子。 中秋节的来源： 1、嫦娥奔月 据说远在四千多年前，有穷国的国王后羿，勇武善射，但生性暴戾，不体恤民间疾苦，弄得民不聊生。后羿想长生不老，从昆仑山找来长生之药，准备择日吞药，此事为嫦娥得知，为体恤子民，免于后羿长期残暴统治，乃先将此药吃下，突然身轻如燕，飘飘然向月宫腾空飞去，后羿发现，以箭射嫦娥，嫦娥进入广寒宫，成了月神，称为“明月之神”或“太阴娘娘”。 2、推翻元朝 相传，元末，中原人民不甘受其元的残暴统治，爱国之士纷纷奋起抗元，朱洪武的军师刘伯温要属下扮道士到各县卖符，并称：今年天将降

灾，要避灾者可于八月十五日悬挂日月旗，旗将藏于大月饼中。到了这天，各地民众都切大月饼，将其中所藏的旗挂起来，起义声势大振，元人大为吃惊，朱洪武就一击成功，结束了元朝的统治。后来，这种日月旗就是“明”旗。 中秋节的习俗： 1、赏月： 中秋节的月亮是特别的皎洁与圆满，具有象征团圆的意义。古代就有许多人想看月亮里的玉兔和吴刚伐木，现代人是欣赏月夜的自然美景。 2、吃月饼： 吃月饼的习俗有文字记载是始于明代，传说把节庆的食品神奇化，并赋予爱国的意义。中秋应景的是“月饼”，与端午节吃粽子一样。月饼是庆团圆或是纪念反抗异族的统治。 3、团圆： 大家吃月饼、赏月、酬谢土地公等习俗，都在祈求人生圆满光辉，家庭团圆幸福，社区平安，表现出月圆人亦圆的理想。 中秋祭月 在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》记载：“天子春朝日，秋夕月。朝日

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生态学家的最初目的是希望借此唤起世人关 注濒危生物，慢慢才发展为关怀所有动物。“世界动物日” 的对象是全人类，特别是关心动物人士，因为圣方济各曾和 小鸟建立融洽、和谐的关系。庆祝“世界动物日”的宗旨在 于宣传饲养伴侣动物所带来的乐趣，让公众意识到动物对人 类社会所做的贡献，同时促使各个动物保护组织齐 心协力，推动人们以负责任的态度饲养伴侣动物。 世界动物日”(World Animal Day)源自12世纪意大利修道士圣方济 各的倡议。弗朗西斯于1182年诞生于意大利阿西西地区一个富裕的布商家庭。 他于1206年摈弃了所有物质财富而创建了弗朗西斯修道院。他长期生活在阿西 西岛上的森林中，热爱动物并和动物们建立了“兄弟姐妹”般的关系。他要求村民们在10月4日这天“向献爱心给人类的动物们致谢”。 1931年，许多生态学家在意大利佛罗伦萨召开会议，正式提议设立“世界动物日”。他们选取了圣方济各的主保瞻礼日即10月4日这一天作为 纪念日。并自20世纪20年代开始，每年的这一天，在世界 各地举办各种形式的纪念活动。 每年并有超过85个国家的动保团体与动保人士一同在9月/10月份举办活动，目的就是为了感谢 动物们为人类所付出的代价以及呼吁大家 "动物是我们最 好的朋友"。在“世界动物日”那天，流浪在罗马街头的狗会暂时免遭城市管理部门的追捕，并可享受到由屠宰商提供的免费肉骨头。中国自1997年，正视世界动物日的存 在，并开始组织有关的活动来纪念这一天。中国北京有爱护动 物协会、小动物保护协会等多家民间公益 性质的团体，它们每年都会纪 念世界动物日。台湾防 止虐待动物协会(Taiwan SPCA)身为台湾区其中 的国家代表，每年都会 举办大型活动响应。 节日起源 设立宗旨 纪念活动

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中秋节手抄报内容手抄报内容 中秋节手抄报资料 中秋节： 中秋节的： 1、嫦娥奔月 据说远在四千多年前，有穷国的国王后羿，勇武善射，但生性暴戾，不体恤民间疾苦，弄得民不聊生。后羿想长生不老，从昆仑山找来长生之药，准备择日吞药，此事为嫦娥得知，为体恤子民，免于后羿长期残暴统治，乃先将此药吃下，突然身轻如燕，飘飘然向月宫腾空飞去，后羿发现，以箭射嫦娥，嫦娥进入广寒宫，成了月神，称为“明月之神”或“太阴娘娘”。 2、推翻元朝 相传，元末，中原人民不甘受其元的残暴统治，爱国之士纷纷奋起抗元，朱洪武的军师刘伯温要属下扮道士到各县卖符，并称：今年天将降灾，要避灾者可于八月十五日悬挂日月旗，旗将藏于大月饼中。到了这天，各地民众都切大月饼，将其中所藏的旗挂起来，起义声势大振，元人大为吃惊，朱洪武就一击成功，结束了元朝的统治。后来，这种日月旗就是“明”旗。 中秋节的习俗： 1、赏月：

中秋节的月亮是特别的皎洁与圆满，具有象征团圆的意义。古代就有许多人想看月亮里的玉兔和吴刚伐木，现代人是欣赏月夜的自然美景。 2、吃月饼： 吃月饼的习俗有文字记载是始于明代，传说把节庆的食品神奇化，并赋予爱国的意义。中秋应景的是“月饼”，与端午节吃粽子一样。月饼是庆团圆或是纪念反抗异族的统治。 3、团圆： 大家吃月饼、赏月、酬谢土地公等习俗，都在祈求人生圆满光辉，家庭团圆幸福，社区平安，表现出月圆人亦圆的理想。 中秋祭月 在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》记载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。 兔儿爷 兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤（约一六三六年前后在世）的《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。”到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节

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按人类活动分：工业环境污染、城市环境污染、农业环境污染。 按造成环境污染的性质、来源分：化学污染、生物污染、物理污染(噪声污染、放射性、电磁波)固体废物污染、能源污染。 环境污染会给生态系统造成直接的破坏和影响，如沙漠化、森林破坏、也会给生态系统和人类社会造成间接的危害，有时这种间接的环境效应的危害比当时造成的直接危害更大，也更难消除。例如，温室效应、酸雨、和臭氧层破坏就是由大气污染衍生出的环境效应。这种由环境污染衍生的环境效应具有滞后性，往往在污染发生的当时不易被察觉或预料到，然而一旦发生就表示环境污染已经发展到相当严重的地步。当然，环境污染的最直接、最容易被人所感受的后果是使人类环境的质量下降，影响人类的生活质量、身体健康和生产活动。例如城市的空气污染造成空气污浊，人们的发病率上升等等;水污染使水环境质量恶化，饮用水源的质量普遍下降，威胁人的身体健康，引起胎儿早产或畸形等等。严重的污染事件不仅带来健康问题，也造成社会问题。随着污染的加剧和人们环境意识的提高，由于污染引起的人群纠纷和冲突逐年增加。 目前在全球范围内都不同程度地出现了环境污染问题，具有全球影响的方面有大气环境污染、海洋污染、城市环境

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第一期 [总第1期] 高一(1)班主办 总编辑: 杂七杂八 青春是一种相见不如怀念的东西。 马小淘 偶尔会想，我为什么会写作。这几乎有些困扰我，因为从没想出任何头绪。一定要追本溯源拿出一个答案，恐怕与阅读有关。是阅读让我变得不再乐于谴责，不再急于反驳，也不那么容易激动。是阅读让我接纳了世界的丰富饱满，没有顺理成章成为一个武断的人。 当然我指的阅读基本以文学为主，多年来，阅读成了我最持之以恒的爱好。平凡的词语在组合排列之后开启了另一个世界，而那个世界的精彩和高级，甚至比这个活色生香的世界更具魅力。最精准的挑剔，最宽容的原谅，那份炫目、丰盛，直指人心简直让人生疑。我发觉纵使永在方寸之地亦可遥望无尽远方，文字里突如其来的新鲜事远比生活来得酣畅淋漓。 然而，我不得不羞愧地承认，我读书完全出于兴趣，极少抱着学习的态度，对世界文学缺乏理性的认识。我对趣味的追求甚于思想，早已养成了任性的阅读习惯。我曾不止五次甚至十次打算看完《追忆似水年华》，然而至今所能津津乐道的也不过是开篇的那块“玛德琳”小点心。我害怕过于厚重的书，不仅指内容，包括页码。文学史上很多提起来就只能致敬的作品，我与它们素未谋面。我喜欢内容轻盈、飞扬、不管不顾，像带着风声而来的作品。塞林格、萨冈、王朔……那种撒欢的喜悦或哀愁，有一种毫无章法的真诚。我亦偏爱轻薄的读物，听闻哪本书超越了30万字，就先为自己的耐性自惭形秽。读书不是相扑，未必块头大就胜算多。 我喜欢风驰电掣地把书看完，直到眼睛扫过最后一个字，依然保持高强度的兴奋。我夜以继日地读完了三岛由纪夫的所有作品，随即生出近乎绝望的崇拜。我认为自己不该再写了，明知道写不了三岛那么好还坚持写，显得太蒙昧了。 另外，我亦十分看重语言。《长恨歌》无非是李隆基夫妇的爱情悲剧，《卖炭翁》不过是小商小贩被剥削压榨的残酷现实，它们可以流传千古，显然是绝妙的语言在推波助澜。但是有人

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七年级生物手抄报内容 一、生物的特征：（1）、除病毒外，都由细胞构成；（2）、能够生长（由小长大）；（3）、从外界不断地获得物质和能量，并把体内产生的废物和没有利用完的物质排出体外。（4）、能生殖（产生自己的后代）；（5）、有遗传、有变异；（6）、对外界刺激能够作出一定的反应；（7）、能适应环境，也能影响环境。2、自然界的物体分为两大类：一类是生物,一类是非生物。生物是指有生命的物体。 二、环境中直接影响生物生活的各种因素叫做生态因素，它又分为非生物因素和生物因素。非生物因素有光、水、温度、空气、土壤等。2、生物科学研究的是生命现象和生命活动规律的科学。 三、若在显微镜下出现一个污点，转动目镜，污点动，则污点在目镜上；移动玻片标本，污点动，则污点在玻片标本上；转动目镜、移动标本，污点都不动，则在物镜上。2、取送显微镜时，要一手握镜座，一手握镜臂。3、在转动粗准焦螺旋使物镜下降时，眼睛一定要看着物镜，以免物镜碰坏玻片标本。3、用显微镜观察的材料必须是薄而透明的。4、显微镜下观察到的物体实际放大倍数是：物镜放大倍数X目镜放大倍数。 四、科学探究是人们主动获取科学知识，认识世界的重要信息途径之一，通常包括提出问题，作出假设，实验验证，得出结论和表达、交流等方面。科学探究常常需要进行对照实验。在对照实验中，除了实验变量不同外，其他因素都相同。如探究腐肉上蛆从何而来的

实验中，变量是猪肉和外界的蝇是否直接接触，而其他因素都全部相同。 五、植物细胞包括细胞壁、细胞膜、细胞质、细胞核、液泡、线粒体和叶绿体七部分；人和动物的细胞只有细胞膜、细胞质、细胞核和线粒体，没有细胞壁、叶绿体和液泡。 2、细胞膜能控制细胞内外的物质进出（是门卫）；细胞质是进行生命活动的重要场所；细胞核含遗传物质，传递遗传信息（管理调控部门）；线粒体与呼吸作用有关，为细胞的生命活动提供能量（动力车间）；液泡中有细胞液；叶绿体与植物的光合作用有关（生产产品车间）。 3、生物体的生命活动是以细胞的各种生命活动为基础的，细胞是生命活动的基本结构的功能单位。 六、细胞分裂使细胞数目增多；细胞生长使细胞体积增大。生物都有生长现象，这是细胞分裂和细胞分化的结果。 2、细胞分裂通常是一个细胞分裂成两个细胞的过程。首先出现了染色体，染色体在中央分成两份，向细胞两端移动，细胞质也平均分成两份。 3、细胞分化是指分裂后的细胞在形态、结构和功能上向着不同方向变化的过程。细胞分化的结果形成组织。 4、形态相似、结构相同的细胞联合在一起，具有一定功能，这样的细胞群叫组织。动物有上皮组织、肌肉组织、结缔组织和神经组

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中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、 女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名， 也有些地方将中秋节定在八月十六。中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与春节齐名的中国主要节日之一。中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。 中秋节 在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早 在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》记载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为 宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展， 也 逐渐影响到民间。 中秋祭月 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何 年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 水调歌头 苏轼

国家象征 国庆纪念日是近代民族国家的一种特征，是伴随着近代民族国家的出现而出现的，并且变得尤为重要。它成为一个独立国家的标志，反映这个国家的国体和政体。 功能体现国庆这种特殊纪念方式一旦成为新的、全民性的节日形式，便承载了反映这个国家、民族的凝聚力的功能。同时国庆日上的大规模庆典活动，也是政府动员与号召力的具体体现。 10月1日是我国的国庆节，为什么 把这一天定为国庆节呢？因为中国人民 经过一百多年的英勇奋战，在中国共产党 的领导下，取得了人民革命的伟大 胜利。在1949年10月1日宣 告中华人民共和国成立，这 是中国历史上一个最伟大的 转变。1949年9月的政协一届 一次会议上决定把10月 1日 定为国庆节。 国庆的由来 国旗的意义 红色象征革命；五星呈黄色，有象征中国人为黄种人之意。大星代表中国共产党，四颗小星代表工人、农民、知识分子、民族资产阶级（即原“士、农、工、商”之所谓“四民”，但 依共产主义意识形态，顺序被改为“工、农、士、商”）。四颗小星环拱于大星之右，并各有一个角尖正对大星的中心点，象征中国共产党领导下的革 命人民大团结和你人民对党 的拥护。

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鱼：鱼所以能够在水中生活，有两个特点是至关重要的：一是能靠尾部的摆动和鳍协调作用游泳来获取食物和防御敌害，二是能用鳃在水中呼吸。 其他水生动物：腔肠动物：有口无肛门，食物从口进入消化腔，消化后的事物残渣仍由口排出体外。 软体动物：身体柔软靠贝壳来保护（乌贼、章鱼贝壳退化，也是软体动物） 甲壳动物：体表长有质地较硬的甲。蚯蚓的生长环境，家兔的内部结构8上P16 空中飞行的动物：自然界中空中飞行的动物早在几亿年前就出现了。先是无脊椎动物中的昆虫，后来是有脊椎动物中的鸟，以及哺乳动物中的蝙蝠。他们既是陆生动物，又适于飞行。世界上的鸟有9000多种100万种以上的昆虫鸟适于飞行的特点：鸟类的体表被覆羽毛，前肢变成翼，具有迅速飞翔的能力；身体内有气囊；体温高而恒定。鸟类的身体结构和生理特点是与它的飞行生活相适应的。 昆虫的特征：昆虫有三对足，能爬行；有的昆虫的足特化成跳跃足，能跳跃；大多数昆虫都有翅，能飞行。昆虫是无脊椎动物中惟一会飞的动物。 昆虫的身体：分为头、胸、腹三部分，运动器官——翅和足都生在胸部。外骨骼是覆盖在昆虫身体里面的坚韧的外壳，有保护和支持内部的柔软器官、防止体内水分蒸发的作用。昆虫的分类：昆虫的分类属于节肢动物（身体由很多体节组成；体表有

外骨骼；足和触角分节的是节肢动物）两栖动物：水陆两栖生活，用肺呼吸，同时用皮肤辅助呼吸，这样的动物叫做两栖动物。动物的运动：家兔的骨骼，关节模式图，肌肉与骨和关节的关系8上P29 骨、关节和肌肉的协调配合：骨的位置的变化产生运动，但是骨本身是不能运动的。骨的运动要靠骨骼肌的牵拉。运动需要运动系统，神经系统的控制和调节。需要能量的供应，因此还需要消化系统、呼吸系统、循环系统等系统的配合。动物的行为：取食行为，防御行为，繁殖行为，迁徙行为等。也可分为先天性行为和学习行为。社会行为的特征：具有社会行为的动物，群体内部往往形成一定的组织，成员之间有明确的分工，有的群体中还形成等级。这是社会行为的主要特征。 群体中的信息交流：8上P39 生态平衡：食物链和食物网中的各种生物之间存在着相互依赖，相互制约的关系。在生态系统中各种生物的数量和所占比例总是维持在相对稳定的状态，这种现象就叫做生态平衡。动物与生物反应器：利用生物反应器来生产人类所需要的某些物质，可以节省建设厂房和购买仪器设备的费用，可以减少复杂的生产程序和环境污染。动物与仿生：科学家通过对生物的认真观察和研究，模仿生物的某些结构和功能来发明创造各种仪器设备，这就是仿生。

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中 秋 节 我最喜欢的节日是中秋节。中秋节是我国的传统佳节，与春 节、端午、清明并称为中国汉族的四大传统节日。它起源于唐朝时 期，那时，以赏月为中心。到了清明时期，成为“民俗大节”。 中秋节那天晚上，我们一家人就要团团圆圆在一起赏月，吃月饼， 看电视上的《中秋晚会》。去年的中秋节，我们一家人团聚在一 起，说说笑笑，可开心了。在这月圆之夜，我们分享着美味的月 饼，月饼象征团圆，是中秋祭月和拜土地公的必备祭品。那天的月 亮虽没有往年的中秋节那么亮。不过，也挺美的。月亮时而像一位 害羞的少女，风哥哥夸她几句，就躲到云层后面，蒙上一层细纱， 显得更加娇气，真迷人；时而又像一个调皮的孩子，把脸露出来偷 看我们过节呢！真好玩 每到中秋节，我总是想起我小时候的一件事。那时，妈妈经常给 我讲嫦娥奔月的成语故事。我听了许多遍，可还是听不烦。只要是 关于月亮上的故事我就觉得新奇，希望有一天我也能飞上 天去，飞到月球上与嫦娥一起玩，一起看 星星。长大再看，就不是那么奇妙了，只觉 得我小时候挺好玩的， 十五的月亮十六圆，所以我们决定在十六的晚上再去赏 月。夜色降临了，我们来到了广场，我们在草地上坐下， 当时月亮还没出现，天空是一片灰暗的蓝色，但在 广场的路灯上都挂满彩灯，大街上洋溢着过节的喜 庆气氛。人们手中都拿着发光的荧光棒，五颜六色 的，把大街装扮的更加美丽了。月亮似乎想跟 我们玩捉迷藏，始终不肯出现。天空只有几 颗零零散散、散发着微弱光芒的星星。忽然天 空中出现了一些白色，好像月亮要来了，看着从西方 徐徐升起的月亮。此时的月亮还不是很圆，也没有什么 光亮，一阵黑云来袭，月亮经过一次又一次的考验，终于 以一个完美、漂亮的姿态展现在人们面前，人群骚动了 。大家不约而同的放起了烟花，烟花的笑想起了远在老 家的奶奶、爷爷，中秋是一家团聚的时候， 中秋赏月 “今夜明月人尽望，不知秋思落谁家”。今天是中秋佳节， 我不由自主地想起了这首唐代诗人王建的《十五夜望月寄杜郎中》。 傍晚，我踩着板凳扒在阳台上，望着天空，等着月亮的出现。天空还是 灰暗的，一两分钟过去了，我抬起头：“啊！月亮出现了。”月亮的头 先露了出来，天空比刚才亮了一些，然后只见月亮的身子也慢慢地从云 朵里钻出来，随后，月亮的脚也从天空中出现了。“啊！”天空 好亮啊！月亮四周围着几颗小星星，小星星不时地对着月亮眨 眼，好像无数盏明亮的灯，月亮也对小星星微笑，真美啊！皎 的月光洒向大地，大地上的小草更绿了，花儿更美了，一群顽皮 的孩子们在月亮下面玩耍，月光洒向他们，他们玩得更欢快了！ “妈妈！妈妈！”我喊着妈妈。妈妈走了过来问：“干吗？”我 说：“给我讲个关于月亮的故事吧！”妈妈说：“从前有一个月亮， 她很想有一件衣服，于是就找来一个人帮她做衣服。这个人量 了量月亮的身体，就回家做了。第二天，这个人把衣 服拿来。月亮试了试，太小了。这个人只好又 回去改衣服