不完全必修三文言文重点句子翻译
《指南录后序》
★1、予/除/右丞相兼枢密使，都督诸路军马。
我被任命（或“被授予”）右丞相兼枢密使，统领各路军马。
★2、北邀当国者相见，众谓予一行/为可/以纾祸。
元人邀请（我朝）主持国事的人见面，众人认为我去一趟是可以解除（国家）祸患的。
★3、予不得爱身，意北亦尚可/以口舌动也。
我不能顾惜自己的生命，估计（或“料想”）元人也还可以用语言打动的。
★4、不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后，予羁縻不得还。
不幸的是，先是吕师孟在元人面前说（我的）坏话，后又是贾余庆在元人面前献媚讨好，我被扣押不能回。
5、予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，数吕师孟叔侄为逆，但欲求死，不复顾利害。
我估计自己不能脱身，就径直上前责骂元军统帅不守信用，列举吕师孟叔侄叛国投敌的罪行，只想求得一死，不再考虑个人安危。
★6、变姓名，诡踪迹，草行露宿，日与北骑相出没于长淮间。
（我）改了姓名，隐蔽行踪，在荒草间行走，在露天里睡觉，每天（都可能）与元人的骑兵在长淮一带相遭遇。
★7、穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及。
（我）困窘饥饿，没有依靠，（元军）悬赏捉拿又很急，天高地远，呼喊无人回应（或“叫天不应，叫地不应”）。
8、予之及于死者，不知其几矣！
我面临死亡，不知有多少次。
9、经北舰十余里，为巡船所物色，几从鱼腹死。
（我）经过元人舰船往来的地方有十余里，被敌人巡逻的船只盘问，差点葬身鱼腹而死。
★10、贾家庄几为巡徼所陵迫死。
在贾家庄差点被元人巡查的军官欺侮逼迫而死。
11、以小舟涉鲸波出，无可奈何，而死固付之度外矣。
（我）用小船在巨浪里出没，实在是没有办法，（我）把生死本就不放在心上了。
12、死生，昼夜事也。死而死矣，而境界危恶，层见错出，非人世所堪。
死亡，是早晚间的事情。死就死了，但是环境如此危险凶恶，反复出现，不断发生，实在不是人世间所能忍受的。
★13、予之生也/幸，而幸生也/何为？
我能活下来是庆幸的，但是我幸运地活下来是为了什么？
★14、所求乎/为臣，主辱，臣死有余戮；所求乎/为子，以父母之遗体/行殆，而死有余罪。
要求忠臣的是，如果自己的国君被侮辱，臣子就是死了也是有罪的；要求孝子的是，如果用父母赐予的身体去做危险的事，就是死了也是有罪的。
15、赖天之灵，宗庙之福，修我戈矛，从王于师，以为先驱。
依赖上天的神灵和祖先的庇护，整治我的兵器，跟随国君去打仗，让我做（冲锋陷阵的）先锋。
★16、向也/使予委骨于草莽，予虽浩然无所愧怍，然/微以自文于君亲，君亲之谓予何！
以前，假使让我抛尸在荒野中，我虽然正大光明问心无愧，但在君王和父母的面前无法掩饰自己的过错（或“但是无法掩饰自己对国君和父母的过错”），国君和父母会怎么看我呢？
★17、诚不自意/返吾衣冠，重见日月，使旦夕得正丘首，复何憾哉！
（我）实在没想到能活着回到大宋朝，重新见到皇帝皇后，如果自己早晚死在故国，又有什么遗憾的啊！
《五人墓碑记》
★1、五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。
这五个人，是在周蓼洲被逮捕时，为正义所激励而死在这件事上的人。
2、即/除/逆阉废祠之址以葬之，且立石于其墓之门，以旌其所为。
于是清理出宦官魏忠贤被废弃的生祠的旧址来安葬他们，并且在他们的墓前立碑，来表彰他们的所作所为。
3、夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月尔。
五人被害，距离现在修墓来安葬他们（或“在这里”，这段时间不过十一个月罢了（或“而已”）。
★4、予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望。
我还记得周公被逮捕，是在丙寅年三月十五日。
★5、吾社之行/为士先者，为之声义，敛赀财以送其行。
我们社里（那些）品行可以作为读书人的榜样（或“表率”）的人，为他伸张正义，募集钱财来为他送行。★6、是时/以大中丞抚吴者/为魏之私人毛一鹭，公之逮所由使也。
这时候凭着大中丞的身份担任苏州巡抚的人（或“凭着大中丞的身份去苏州抚慰的人”）是魏忠贤的亲信毛一鹭，周公被逮捕就是他指使的。
★7、大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？
在魏忠贤乱政的时候，当官的却能不改变自己的志节的，这么大的天下有几个人呢？
★8、而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾。
但是五人出生在民间，平时（或“一向”）没有接受读书的教育，却能为大义所激励，踏上死地也不回头。
9、且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治。
况且（或“再说”）当时假托的圣旨不断发出，受牵连的东林党人被捕的事情遍及天下，最终因为我们苏州民众的发泄愤怒的一次斗争，（阉党）不敢再牵连治罪。
10、其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？
他们可耻的人格，下贱的行为，与五个人的死相比，意义轻重到底怎么样呢？
11、凡四方之士无不有过而拜且泣者，斯固百年之遇也。
大凡四面八方的人士经过（这里）时，没有不跪拜并且（感动得）流泪的，这实在是百年难得的际遇啊。★12、令五人者保其首领，以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之。
假如让五个人保全他们的性命，老死在家里，那么虽然他们能够享尽天年，但人人都可以象对待奴仆一样来使唤他们。
★13、安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？
怎么能够使英雄豪杰们弯腰拜谒，在他们的墓前扼腕叹息，抒发他们作为有志之士的悲慨呢？
★14、亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。
也是用它（代“这篇文章”）来阐明死生的重大意义，普通百姓的死，对国家（兴亡）也会产生重大影响啊。
《烛之武退秦师》
1、以其无礼于晋，且贰于楚也。
因为它（指郑国）对晋国君无礼，而且（在与晋国结盟的情况下）又和楚国订立盟约。
★2、越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。
跨越晋国而把远方的郑国作为自己的边邑，您知道这一定很困难啊。为什么要灭掉郑国来增加邻国（晋国）的土地呢？邻国变得强大，就是您的力量变得弱小啊。
★3、若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困。
如果放弃攻打郑国，把郑国作为东方道路上的主人，秦国使者来往时，（郑国）就能供给他们缺乏的物资。
4、且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉。
况且您曾经对晋国君有恩惠，他许诺给您焦、瑕两城，（但是）他早上渡过黄河（回国），晚上就筑城防御（秦国）。
★5、夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封。
晋国，哪里会满足？在把东边的郑国作为它的边境后，又打算向西面扩张它的领土。
★6、不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，惟君图之。
（晋国）如果不从秦国侵占土地，将从哪里取得土地呢？使秦国受到损害却使晋国得到好处，您还是想一想吧。
★7、微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知。
假如没有那个人的力量不会达到这个地步。凭借他人的力量（做了国君）却损害他，是不仁义的；失去与自己结盟的人，是不明智的。
《谏太宗十思书》
1、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。
希望树木长得高大的，必须要使树根稳固；希望河流流得长远的，必须要疏通河流源头。
2、竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。
竭尽诚心就会使吴越（这样的敌人）联合成一体，轻视他人就会使亲人成为陌路之人。
3、怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。
怨恨不在大小，可怕的只是老百姓；老百姓象水一样能托起船只也能颠覆船只（老百姓能拥护统治也能推翻统治），这是应当高度警惕的事。
4、念高危，则思谦冲以自牧；惧满溢，则思江海下百川。
想到自己身居高位充满危险，就要想到谦虚谨慎来约束自己；担心自己骄傲自满，就要想到江海有容纳百川之水的胸怀。
5、恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。
施加恩泽时，就要想到不能因为自己一时高兴而错误地奖赏；使用刑罚时，就要想到不能因为自己一时生气而滥用刑罚。
《廉颇蔺相如列传》
1、拜为上卿，以勇气闻于诸侯。
（廉颇）被任命为上卿，凭借勇气在诸侯国中闻名。
★2、欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺。
想把（和氏璧）给秦国，秦国的（十五座）城恐怕不可能得到，（赵国）白白地被欺骗。
3、而君幸于赵王，故燕王欲结于君。
而且您被赵王宠爱，所以燕王要和您结为朋友。
4、君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣。
您不如脱去上衣趴在斧质上请罪，或许能侥幸地逃脱责罚。
★5、均之二策，宁许以负秦曲。
衡量（或“比较”）这两种策略，宁可答应（秦国），让秦国承担理亏的责任。
★6、乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”
（蔺相如）于是上前说：“和氏璧有瑕疵，请允许我指出来给大王看。”
7、相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。
蔺相如趁机拿起和氏璧后退几步站定，倚着柱子，愤怒得头发直竖，把帽子都顶了起来。
8、且以一璧之故，逆强秦之欢，不可。
再说因为一块璧玉的缘故，拂逆（或“违背”）了强大的秦国的欢心（或“好意”），不可以。
9、何者？严大国之威以修敬也。
（赵国）为什么要这样做呢？是为了尊重大国的威信来表示敬意。
10、召有司案图，指从此以往十五都予赵。
（秦王）叫来有司查明地图，指点着从这里到那里的十五座城让给赵国。
★11、乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡。
于是（蔺相如）让他的随从穿着粗布衣服，怀里藏着那和氏璧，从小路逃走。
12、秦自穆公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。
秦国自秦穆公以来的二十多位国君，没有一个能够坚定明确地遵守盟约的。
★13、臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。
我实在怕被大王欺骗而辜负赵国，所以让人拿着璧回去，从小路回赵国了。
14、卒廷见相如，毕礼而归之。
（秦王）最终在朝廷上接见蔺相如，在完成礼节后让他回去了。
★15、于是相如前进缻，因跪请秦王。
在这时蔺相如走上前去献上瓦缶，趁机跪下请求秦王（敲缶）。
★16、左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。
秦王身边的侍从要杀相如，相如瞪着眼睛呵斥他们，他们都被吓退了。
★17、臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。
我们离开父母兄弟来侍奉您的原因，只是仰慕您的高尚的品德。
18、强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。
强大的秦国之所以不敢对赵国发动战争，不过是因为我们两个人存在啊。
★19、吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。
我之所以这样做，是因为把国家的急事放在前面而把个人的私仇放在后面。
★20、肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。
（廉颇）袒露着后背，背着荆条，由宾客带领着来到蔺相如门上请罪。
（加★表示重点句）
《鸿门宴》
1、旦日飨士卒，为击破沛公军。
明天早晨犒劳士兵，为（我）打败刘邦的军队。
★2、楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。
楚国的左尹项伯，是项羽的叔父，一向同留侯张良友好。
★3、项伯乃夜驰之沛公军。私见张良，具告以事。
项伯于是连夜骑马来到沛公的军营。私下会见张良，把项羽要攻打刘邦的消息详细地告诉了张良。★4、鲰生说我曰：“距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。”
见识浅陋的小人劝我说：“据守函谷关，不要让诸侯打进来，秦国的土地可以全部占领而称王。”
5、秦时与臣游，项伯杀人，臣活之。今事有急，故幸来告我。
秦时他和我交往，项伯杀了人，我救了他。现在事情很危急，幸亏他来告诉我。
6、吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库。
我进入函谷关后，一点东西都不敢占为己有，把官吏、百姓登记造册，把府库封藏起来。
★7、所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
派遣将领把守函谷关的原因，是防备其他盗贼进入和意外的变故。
8、愿伯具言臣之不敢倍德也。
希望您详细告诉（将军）说我不敢忘恩负义。
9、旦日不可不蚤自来谢项王。
明天早晨你不可不早些亲自来向项王道歉。
10、范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三。
范增多次向项王使眼色，再三举起他所佩带的玉玦暗示项王（动手）。
11、因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。
趁沛公在座位上刺击他，把他杀掉。否则，你们都将要被他俘虏。
★12、项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公。
项伯也拔剑起舞，常常用身体象鸟张开翅膀一样掩护着沛公。
★13、哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。
范哙就进来了，掀开帷帐面朝西站着，瞪着眼睛看着项王，头发向上直竖起来，眼眶都裂开了。
★14、杀人如不能举，刑人如恐不胜。
杀人惟恐不能杀尽，惩罚人惟恐不能用尽酷刑。
15、而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳。
却听信小人的话，要杀掉有功劳的人，这种做法是已经灭亡的秦国（的做法）的继续罢了。
★16、大行不顾细谨，大礼不辞小让。
做大事不必顾及细微的地方，讲大礼不必计较细小的礼节。
17、如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？
现在人家正好比是菜刀和砧板，我们就好比是鱼和肉，为什么还要告辞呢？
《秋水》
1、野语有之曰：“闻道百，以为莫己若者”，我之谓也。
有句俗语说：“听了很多道理，就认为没有人能比得上自己了”，说的就是我啊。
2、且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者。
而且我还听说过，有人小看孔子的学识，轻视伯夷的道义（有人认为孔子的学识少，伯夷的道义轻）。3、吾长见笑于大方之家。
我将长久地被大方之家（内行人）所耻笑。
《非攻》
1、此何也？以亏人自利也。
这是为什么呢？因为他使别人吃亏，使自己得到好处。
2、天下之君子皆知而非之，谓之不义。
天下的君子都知道指责他，说他不讲道义。
3、今至大为攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义。
现在最大的不义是（有人）攻打别人的国家，（我们）却不知道指责他的错误，跟随并且称赞他，认为他的行为合乎道义。
（3）死生，昼夜事也，死而死矣，而境界危恶，层见错出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！（4分）
（3）死和生，不过是昼夜之间的事，死就死了，可是像我这样境界险恶，坏事层叠交错出现，实在不是人世间所能忍受的。痛苦过去以后，再去追思当时的痛苦，那是何等的悲痛啊！
⑵穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及。（《〈指南录〉后序》）（2分）
⑵困窘饥饿，无依无靠，元军悬赏追捕得又很紧急，天高地远，高声呼喊，没有人应答。（穷：困窘；无聊：无以聊赖；迥：远；靡：无，没有）
①所求乎为子，以父母之遗体行殆，而死有余责。
所要求做孝子的是，如果用父母赐予自己的身体去冒险，即使死了也有罪责。
②诚不自意返吾衣冠，重见日月，使旦夕得正丘首，复何憾哉！
实在料不到我终于返回本朝，重整衣冠，又见到皇帝，即使早晚死在故国的土地上，还有什么遗憾呢？
（3）其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？（4分）
（3）他们可耻的人格、卑贱的行为，比较这五个人的死，谁轻谁重到底怎么样呢？
⑶嗟乎！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（4分）
⑶唉！在魏忠贤乱政的时候，当官却能不改变自己的志节的，全国范围内，有几个人呢？（缙绅：名作动，做官；而：表转折；四海之大：定语后置）
（3）吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行。（3分）
（3）我们社那些品行能成为读书人榜样的人，为周顺昌伸张正义，募集了钱财来为他送行。（“行为”“为之”“敛赀财”各1分）
（4）吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（3分）
（4）苏州百姓正在痛恨毛一鹭，于是趁着他声音严厉地呵斥众人的时候，就呼叫着追赶他。（“痛心”“厉声以呵”“相逐”各1分）
（2）故余与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。（4分）
（2）所以我和同社的各位先生，惋惜这座墓空有那石碑，就写下了这篇碑记，也是用来说明死生的重大意义，一个普通百姓的死对于国家兴亡也有重大作用。（一句1分）
烛
（2）越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？（3分）
（2）越过晋国（别国）而把远地（郑国）当做边邑。你知道这是很难的，怎么要用灭掉郑国来给邻国（晋国）增加（土地）呢？（鄙，名词的意动用法，把……当做边邑，1分；焉，哪里、怎么，1分；陪，增加，1分）
（3）越过晋国把远处的郑国作为秦国的边界，您知道它的困难；哪能用灭掉郑国来加强邻国呢？（“鄙”、“陪”各1分，句意通顺1分）
(3)越过其他国家而把远地（郑国）当作边邑，您知道这是很困难的。怎么要用灭郑来给邻国（晋国）增加（土地）呢？（“鄙”、“焉”“陪”各1分；句意正确1分）
（3）既东封郑，又欲肆其西封，不阙秦，将焉取之？ (3分）
（3）已经在东边让郑国成为晋国的边界，又要扩展它西边的疆界，不侵损秦国的土地，将从哪里取得土地呢？（“封”、“阙”各1分，将焉取之，1分）
（2）既东封郑，又欲肆其西封。不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，惟君图之。（3分）
②他已经把郑国当作东边的疆界，又想扩张他西边的疆界。如果不损害秦国，它到哪里去夺取土地呢？损害秦国而让晋国受益，希望您还是多多考虑这件事。 (大意对1分，活用1分，惟1分)
②微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁。
没有那个人的力量不会到如此地步，因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知。
⑵吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。（3分）
③阙秦以利晋，惟君图之。
③侵损秦国，让晋国得利，希望您考虑这件事（的利弊）
（2）臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。（4分）
我实在怕被大王欺骗而辜负赵国，所以派人拿着璧回去，已经从小路到达赵国了。（“见……于”、“负”、“间”各1分，句意通顺1分）
均之二策，宁许以负秦曲。（3分）
（3）比较这两种对策，宁可答应秦的请求而让他负理亏的责任。（3分）
（3）臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。 (4分)
（3）我们离开父母兄弟来侍奉您的原因只是仰慕您的高尚品德。（所以，……的原因，1分；亲戚，父母兄弟，1分；徒，仅仅、只，1分；判断句，1分；）
(3)顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。(3分)
（3）但（只是/不过）我想到的是，强大的秦国之所以不敢轻易侵犯赵国，只因为我们两个人存在啊。（顾，徒以，句式。）
鸿
（2）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（4分）
（2）派遣将领把守函谷关的原因，是为了防备其他的盗贼的进入和意外事情的发生。得分点：所以、出入、非常、判断句）
（3）吾入关，秋豪不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（4分）
我进入关中，极小的财物都不敢沾染，登记官吏，人民，封闭了（收藏财物的）府库，以等待将军（的到来）。派遣官兵去把守函谷关的原因，是为了防备其它盗贼的进入和意外变故。(大意对1分，所以、籍、非常各1分)
（1）距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。（3分）
（1）（3分）据守函谷关，不要放诸侯进来，秦国的土地可以全部占领而称王。
(3)大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（4分）（3）做大事不必顾忌小节，讲大礼不必讲究较小的礼让。现在人家正好比是菜刀和砧板，我们则好比是鱼和肉，告辞干什么？（得分点：辞、让、方、何辞为）
（2）大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（4分）
（2）做大事情不必顾虑细枝末节，讲大礼不必讲究小的礼让。现在人家正象切肉的刀和砧板，我们是鱼和肉，为什么（还要）告辞呢？
（1）此沛公左司马曹无伤言之，不然，籍何以至此。（4分）
（1）这是你的左司马曹无伤说的，不是这样，我怎么会气到这种程度呢？
或译为“这是你的左司马曹无伤说的，不然，我怎么会这样呢？”（4分）（得分点：“左司马”、“籍”、“何以”解释正确各得1分，句意通顺1分）
①夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。（3分）
②今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来，故遣将守关者，备他盗出入与非常也。（3分）
③项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去。
▲▲
秋
③野语有之曰，“闻道百，以为莫己若者”，我之谓也。
②“闻道百，以为莫己若者”，我之谓也。
②听说的道理多了，（就）认为没有人比得上自己，说的就是我啊。
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7．翻译下面的句子。（15分）
⑴臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）（3分）
⑵安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？。（《五人墓碑记》）（3分）
⑶既东封郑，又欲肆其西封，不阙秦，将焉取之？（《烛之武退秦师》）（3分）
⑷相如度秦王特以诈详为予赵城，实不可得。（《廉颇蔺相如列传》）（3分）
⑸夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜。（《鸿门宴》）（3分）
7．本题考查翻译能力。翻译时首先要找出关键字：⑴虽、况、语意各一分；⑵屈、省略句、语意各一分；⑶封、肆、阙各一分；⑷度、特、实各一分。⑸举、胜、语意各一分。
高中语文必修1-5文言文重点句子翻译全汇总
高中语文必修1-5文言文重点句子翻译全汇总 1.若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。（必修一《烛之武退秦师》） 2.夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？（必修一《烛之武退秦师》） 3.微太子言，臣愿得谒之。（必修一《荆轲刺秦王》） 4. 秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。（必修一《荆轲刺秦王》） 5.太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。（必修一《荆轲刺秦王》） 6.燕王拜送于庭，使使以闻大王。（必修一《荆轲刺秦王》） 7.固不如也，且为之奈何？（必修一《鸿门宴》） 8.所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（必修一《鸿门宴》） 9.若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。（必修一《鸿门宴》） 10.大行不顾细谨，大礼不辞小让，如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（必修一《鸿门宴》） 11.固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。（必修二《兰亭集序》）
12.盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬……而又何羡乎！（必修二《赤壁赋》） 13.既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（必修二《游褒禅山记》） 14.有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。（必修二《游褒禅山记》） 15.谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（必修三《寡人之于国也》） 16.是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？（必修三《寡人之于国也》） 17.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（必修三《劝学》） 18.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（必修三《劝学》） 19. 诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。（必修三《过秦论》） 20.秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。（必修三《过秦论》） 21.良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何？（必修三《过秦论》）
必修三文言文翻译(1)
必修三·文言文翻译 《寡人之于国也》 1.邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？ 邻国的百姓没有更少，我的百姓没有更多，这是为什么呢？ 2.填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。 咚咚咚地敲着战鼓，两军的兵器已经接触。（士兵）抛弃铠甲、拖着兵器逃跑。 3.或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？有的逃跑了一百步然后停下来，有的逃跑了五十步然后停下来，凭借自己跑了五十步而嘲笑别人逃跑了一百步，那么怎样呢？ 4.谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。 粮食和鱼鳖吃不完，木材用不完，这样便使百姓对生养死葬没有什么不满意的。百姓对生养死葬没有什么不满意的，这就是王道的开端。 5.谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 认真地兴办学校教育，把孝敬父母，敬爱兄长的道理反复讲给百姓听，头发花白的老人就不会在路上背着或顶着东西了。 6.七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 七十岁的人能够穿上丝织品的衣服、吃上肉，百姓没有挨饿受冻的，做到这样却还不能使天下百姓归顺而称王，是不曾有过的事。 7.狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：“非
我也，岁也。” （诸侯贵族家）猪狗吃人所吃的东西，却不加制止。路上有饿死的人，却不知道打开粮仓，赈济百姓。百姓死了，却说：“这不是我的过错，是因为年成不好。” 8.是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’?王无罪岁，斯天下之民至焉。” 这种说法与拿刀子把人杀死却说“杀死人的不是我，是兵器”有什么不同？只要大王不要归咎于年成，那么，天下的百姓就都会来归顺了。 《劝学》 1.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 所以木材用墨绳量过（再经过加工）就笔直了，金属刀具拿到磨刀石上（磨过）就锋利了，君子广泛地学习而且每天对照检验、反省自己，就能智慧明达，行为没有过错了。 2.假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 借助车马的人，不是脚走得快，却可以到达千里之外；借助船只的人，并不是善于游水，却可以横渡长江黄河。君子的本性（同一般人）没有差别，（只是）善于借助外物罢了。 3.积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神
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部编本人教版九年级文言文重点句子翻译 《岳阳楼记》 1.览物之情，得无异乎? 译：看了自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢? 2.日星隐曜，山岳潜形。 译：太阳星星隐藏了光辉，山岳隐没了形迹。 3.沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。 译：沙鸥时而飞翔，时而栖歇，美丽的鱼儿或浮或沉；岸上的香草和沙洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。 4.不以物喜，不以己悲 译：不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。 5.居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君 译：在朝做官就担忧他的人民，不在朝做官就担忧他的君主。 6.其必曰"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"乎。 译：那一定要说"在天下人忧之前先忧，在天下人忧之后才乐"吧。 《醉翁亭记》 1、醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 译：醉了能和他们一块快乐，醉醒后能写文章表达这种快乐的，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修呀！ 2、山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。 译：沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，（又看到一股水流）从两座山峰中间飞淌下来，这就是酿泉。 3、峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。 译：山势回环，路也跟着转弯，有一个亭子四角翘起，象鸟儿张开翅膀一样，高踞在酿泉上面，这就是醉翁亭。（临，靠近）。 4、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。译：醉翁的情趣不在于喝酒上，而在乎山水之间啊。 5、山水之乐，得之心而寓之酒也。译：欣赏山水的乐趣，领会于心并寄托于酒。 6、朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 译：早上上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。 7、临溪而渔，溪深而鱼肥。译：到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥。 8、苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 译：苍老的容颜，雪白的头发，醉醺醺地坐在人们中间：这是太守喝醉了。 9、树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。 译：树林茂密阴蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱呀！ 10、人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 译：游人们知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐呀。 11、野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。 译：野花开了，有一股清幽的香味。好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿阴。 12、山水之乐，得之心而寓之酒也。 译：欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。 《湖心亭看雪》 1、天与云与山与水，上下一白。 译：天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。 2、湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 译：湖上的影子，只有隐隐露出一道的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一片小舟，舟中的两三粒人影罢了。 3、湖中焉得更有此人 译：湖上哪能有你这样（闲情雅致）的人。 4、余强饮三大白而别 译：我痛饮了三大杯就告别了。 5、莫说相公痴，更有痴似相公者
必修三古文重点翻译句子
必修三古文重点句子翻译 《寡人之于国也》 ≡: □>填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。 咚咚地敲着战鼓，战争开始了，（战败士兵）抛弃铠甲、拖着兵器逃跑。 ≡: □>数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。 密网不进池塘，鱼鳖之类的水产就吃不完；按一定季节进入山林砍伐，木材就用不完≡: □>五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。 五亩大的住宅场地。把桑树种植在它上面。五十岁的人就可以穿上丝织品的衣服。≡: □> 鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣 蓄养鸡、狗、猪，不错过它们的繁殖时节，七十岁的人就可以吃上肉了。 ≡: □>谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 认真地兴办学校教育，把尊敬父母、热爱兄长的道理反复讲给老百姓听，头发花白 的老人就不会在路上背着或顶着东西了。 ≡: □>狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：“非我也，岁也”。 猪狗吃掉人的粮食却无人制止，路上有饿死的人却不知道开仓救济，人饿死了，就 说：“不是我的罪过，而是年成不好的缘故。” ≡: □>王无罪岁，斯天下之民至焉。 （只要）大王不要归咎于年成，那么，天下的百姓就都会来归顺了。 ≡: □>直不百步耳，是亦走也。 只不过他们没有跑到一百步罢了，这也是逃跑。 ≡: □>是使民养生丧死无憾也。 这样就使百姓对生养死葬没有什么不满。 ≡: □>然而不王者，未之有也。 这样却不能统一天下称王的，还不曾有过。 ≡: □>人死，则曰：“非我也，岁也。”是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也?” 老百姓死了，就说：“这不是我的罪过，而是由于年成不好。”这种说法和拿着刀子刺人，杀死了人，却说“这不是我杀的，是兵器杀的”有什么不同？ 《劝学》 ≡: □>故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过已。 所以木材经墨线比量后（一加工）就直了，金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。君子广泛地学习而且每天检查、反省自己，就能智慧明达而且行动也没有过错了。≡: □>假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 借助马车远行的人，不是脚走得快，却能达到千里之外；借助船只的人，并非会游泳，却可以横渡江河。君子的本性同一般人并没有差别，只是善于借助外物罢了。≡: □>积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德而神明自得，圣心备焉。 堆积泥土成为高山，风雨就会从这里兴起；汇集水流成为深渊，蛟龙就在那里生长； 积累善行养成好的品德，就会得到最高的智慧，具备圣人的思想境界。 ≡: □>骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
课内文言文重点句子翻译
高考课内文言文重要句子翻译 必修一 《烛之武退秦师》 1、以．其无．礼于晋，且贰于楚也 2、臣之．壮也，犹．不如人；今老矣，无能为也矣 3、夜缒 ．．而出 4、越国以鄙．远，君知其难也 5、焉．用亡．郑以陪．邻 6、因．人之力而敝．之，不仁 7、吾其．还也 8、若亡郑 ．． ．．而有益于君，敢．以烦执事 9、若舍郑以为东道主 ．．之往来，共．其乏困，君亦无所．．．．．，行李 害
10邻之．厚，君之．薄也 11、微夫 ．．人之力不及此 12、既东 ．．，若不阙．秦．．封郑，又欲肆其西封 13、夫．晋，何厌之．有 14、阙．秦以利 ．．晋，唯君图之 《荆轲刺秦王》 1、秦王购之金千斤，邑．万家 2、仆所以 ．．留者，待吾客与俱 3、愿大王少假借 ．．之，使毕使于前 4、群臣惊愕，卒．起不意，尽失其度． 5、樊将军以穷困 ．．．来归丹 6、樊於期偏袒扼腕而．进
7、太子及宾客知其事者．皆白衣冠以．送之 8、乃．遂收盛樊於期之首，函．封之 9、复为．慷慨羽声，士皆瞋．目，发尽上．指冠 11、今行而．无信，则秦未可亲也 12、诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说．见 臣，臣乃．得有以 ．．报太子 13、吾每念，常痛于骨髓，顾．计不知所出耳！ 14、秦王复击轲，被．八创 《鸿门宴》 1、旦日 ．．飨士卒，为．击破沛公军 2、料大王士卒足以 ．．当．项王乎？ 3、吾得兄事 ．．之
4、所以．．遣将守关者，备他盗之出入．．．．与非常．． 也 5、旦日不可不蚤．自来谢． 项王 6、臣与将军戮力．． 而攻秦 7、今者有小人之言，令将军与臣有郤． 8、臣死且．不避，卮酒安． 足辞！ 9、杀人如不能举．，刑人．． 如恐不胜 10、大行不顾细谨，大礼不辞小让． 11、今行而． 无信，则秦未可亲也。 12、今入关，财物无所．．取，妇女无所．．幸，此其志不在小． 。 13、道．芷阳间． 行。 14、吾属．今为． 之虏矣！ 15、沛公则置．车骑．，脱身独骑． 16、常以身翼． 蔽沛公 17、鲰生说．我曰：“距．关，毋内． 诸侯，秦地可尽王也。” 18、沛公旦日从． 百余骑来见项王
人教版高中语文必修三文言文翻译
人教版·高中语文必修三 《蜀道难》 1噫，哎呀，好高啊好险啊！蜀道之难，难于上青天！蚕丛和鱼凫是古蜀国的帝王，他们开国的事业何等茫然。从古到今四万八千年，秦蜀二地从不通人烟。西面太白山上只有鸟飞的路线，可以通往峨眉山巅。多少壮士在地裂山崩中死去，然后才有一条天梯似的栈道互相钩连。上有那驾着六龙的日车也要回头的高峰，下有那奔腾澎湃的激流也要倒退的回川。连高飞的黄鹤也不得过啊，猿猴要过也无法攀援。青泥岭上路，盘旋又盘旋，百步九折绕山峦。抬起头来不敢出大气，手摸星辰头顶天。只好坐下来手按胸口发长叹。 2问那些入蜀的人什么时候回来呢？这可怕的蜀道，实在难以登攀！只听见鸟儿在古树上哀号，雌的跟着雄的飞绕在林间。又听见子规在月下哭泣：“不如归去！不如归去！……”一声声，愁满空山。蜀道之难，难于上青天！听一听也会使人失去青春的容颜。山峰连着山峰，离天还不到一尺远，千年枯枝倒挂在悬岩上边。激流和瀑布各把神通显，冲得山岩震，推着巨石转，好一似雷霆回响在这万壑千山。蜀道是这样的艰险啊！可叹（你们这些）远道而来的人，不知是为了什么？ 3剑门关气象非凡，但也格外高险。一人来把守，万人难过关。把关的人若是不可靠，他反而成为祸患。行人来到这里，早上要防备猛虎的袭击，晚上要警惕长蛇的暗算。它们磨快了牙齿，时刻要摆人肉宴。被它们杀害的人啊，密密麻麻，成千上万。锦城虽说是个好地方，倒不如早早回家去！蜀道之难，难于上青天！当我踏上归途回身西望，还止不住连声长叹。 《杜甫诗三首》 《秋兴八首（其一）》 1枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤，巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。 2巫峡里面波浪波浪滔天，上空的乌云则像是要压到地面上来似的，天地一片阴沉。 3花开花落已两载，看着盛开的花，想到两年未曾回家，就不免伤心落泪。小船还系在岸边，虽然我不能东归，飘零在外的我，心却长系故园。 4又在赶制冬天御寒的衣服了，白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了，我对故乡的思念也愈加凝重，愈加深沉…… 《咏怀古迹（其三）》 1群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山，这里有生长明妃（王昭君）的村子。 2一旦离开汉宫，（命运）便与北方少数民族相连，独留下青冢向着黄昏。 3凭着画工画的画像只能约略认识昭君美丽的面容，空有她那怀念故国的魂魄月夜归来。 4即使千年过后，琵琶弹奏的胡地乐曲，还分明诉说着她内心的怨恨之情。 《登高》 1天高风急，猿啸声声似乎蕴含着无限的悲哀，孤洲沙白，只有沙鸥不时地回旋。
中考文言文重点句子翻译答案
※准确翻译文言文，必须注意三点 １．正确地把握句子在文中的意思，即结合上下文语境，理解句子在文中的直接意义和隐含信息 ２．用现代汉语的词汇和语法来翻译，做到文从字顺，简明规范，畅达流畅。 ３．在翻译时要注意句意表达的完整和关键实词、虚词的用法。 中考文言文重点句子翻译如下： 一、《桃花源记》 1、渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 译：渔人感到非常诧异，继续往前走，想走到林子的尽头。 2、见渔人，乃大惊，问所从来。 译：（桃源人）见了渔人，竟然感到十分惊讶，问他是从哪里来的。 3、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。译：（看到）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房屋，还有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树、竹林之类。田间小路纵横交错，鸡鸣狗叫之声都处处可以听见。 4、率妻子邑人来此绝境，不复出焉。 译：率领妻子儿女同乡的人来到这个跟世人隔绝的地方，不再出去了。 5、此人一一为具言所闻。 译：渔人一五一十把自己所听到的事详细地告诉他们。 6、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。译：问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不用说魏晋两个朝代了。 二、《陋室铭》 1、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
译：山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就有灵气。 2、斯是陋室，惟吾德馨。 译：这间是简陋的房子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。 3、苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。 译：苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。说说笑笑的是学问渊博的人，来来往往的没有没学问的人。 4、可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 译：可以弹奏朴素的琴，阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱耳朵，没有公文使身体劳累。 5、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 译：南阳的诸葛亮的草庐，西蜀子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？” 三、《三峡》 1、重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 译：层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。如果不是在正午、半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。 2、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。 译：到了夏天水涨，江水漫上小山的时候，顺流而下和逆流而上的船只都被阻绝。 3、虽乘奔御风，不以疾也。 译：即使是骑着飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。 4、悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 译：（在山峰之间）常有悬泉瀑布飞流冲荡，水清，树荣，山高，草盛，实在是有很多趣味。 5、常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
必修三四重点句子翻译00
《烛之武退秦师》 1.若亡郑而有益于君，敢以烦执事。 2.越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。 3.若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。 4.夫晋，何厌之有？既东封郑、又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？ 5.微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。 《烛之武退秦师》参考译文： 1.假如灭掉郑国对您有好处，那就冒昧地拿亡郑这件事情来麻烦您。 2.越过晋国把远方的郑国作为（秦国的）东部边境，您知道这是困难的，（您）哪里要用灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢？邻国的势力变雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。 3.如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人，出使的人来来往往，（郑国可以随时）供给他们缺少的东西，对您秦国也没有什么害处。 4.晋国有什么满足的呢？（现在它）已经在东边使郑国成为它的边境，又想要向西扩大边界。如果不侵损秦国，晋国将从哪里得到（他所求的土地）呢？ 5.假如没有那个人（秦伯）的力量，我是不会到这个地步的。依靠别人的力量却损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟
者，这是不明智的；用混乱相攻取代联合一致，这是不勇武的。我们还是回去吧！” 《廉颇蔺相如列传》 1.计未定，求人可使报秦者，未得。 2.今君乃亡赵走燕，燕畏赵，其势必不敢留君，而束君归赵矣。 3.赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。均之二策，宁许以负秦曲。 4.臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？且以一璧之故逆强秦之欢，不可。 5.何者？严大国之威以（来）修敬也。 6.臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。 7.左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。 8.臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。 9.吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。” 《廉颇蔺相如列传》参考译文： 1.主意拿不定，想找个可以派遣去回复秦国的人，又找不到。 2.现在您竟然从赵国逃到燕国，燕王害怕赵国，那种形势下燕王一定不敢收留您，反而会把您捆绑起来送回赵国。 3.赵国给秦璧如果秦国不给赵国城，理亏的是秦国。比较这两种对策，宁可答应秦的请求而让它承担理亏的责任。 4.但是我认为平民之间的交往，尚且不相互欺骗，何况是大国之间的交往呢!而且因为一块璧的缘故拂逆强大的秦国，使其不高兴，不应该。
必修文言重点句子翻译
必修一到必修五重点文言文句子翻译 《劝学》（必修一，P35） 假舟楫者，非能水也，而绝江河。 译：借助小船的人，不一定是会游泳的人，却可以横渡江河。君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。 译：君子广泛地学习，并且每天把学到的东西拿来检查自己的言行，（遇到事情）就可以不糊涂，行为也就没有过失 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。译：蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能向上吃泥土，向下饮地下水，这是因为心思专一的缘故 青取之于蓝，而青于蓝； 译：青色是用蓝色调成的，但比蓝色来更蓝 假舆马者，非利足也，而致千里。 译：借助马的人，不是走的快，而能到达千里之外 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 译：即使又被风吹日晒而干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工，使它成为这样的 《师说》（必修一，P37） 七、翻译下列重点句子： 1．师者，所以传道受业解惑也。 译文：老师是传授道理，教授学业，解释疑难的人。 2．人非生而知之者，孰能无惑？ 译文：人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？
3．吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ 译文：我学习的道理，哪里计较他生年比我早还是晚呢？4．是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 译文：所以无论地位显贵还是地位低下，无论年长还是年少，道理存在的地方，就是老师存在的地方。 5．是故圣益圣，愚益愚。 译文：所以圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。 6．句读之不知，惑之不解，惑师焉，惑不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 译文：文句不理解，疑惑不能解决，有的向老师学习，有的却不向老师求教，小的方面学习，大的方面丢弃，我看不出他们有什么明智的。 7．是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 译文：所以学生不一定不如老师，老师也不一定比学生强，闻知道理有先有后，技能学业各有专门研究，如此而已。 《赤壁赋》（必修一，P84） 八、翻译下列重点句子： 1．白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 译文：白茫茫的水气横贯江面，江水反射的月光与天际相连。我们任凭小船儿随意漂流，越过那浩荡渺远的江面。 2．况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。 译文：何况我与你在江边的水渚上打鱼砍柴，以（与）鱼虾为
必修三古文重点翻译句子
必修三古文重点翻译句 子 Company number：【0089WT-8898YT-W8CCB-BUUT-202108】
必修三文言文重点句子翻译 《寡人之于国也》 1、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。 咚咚地敲着战鼓，战争开始了，（士兵）抛弃铠甲、拖着兵器逃跑。 2、数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。 密网不进池塘，鱼鳖就吃不完；按一定季节进入山林砍伐，木材就用不完。 3、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。 五亩住宅的场地。把桑树种植在它上面。五十岁的人就可以穿上丝织品的衣服。 4、鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣 蓄养鸡、狗、猪，不错过它们的繁殖时节，七十岁的人就可以吃上肉了。 5、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 认真地兴办学校教育，把尊敬父母、热爱兄长的道理反复讲给老百姓听，头发花白的老人 就不会在路上背着或顶着东西了。 6、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：“非我也，岁也”。 （如今富贵人家的）猪狗吃掉百姓的粮食却无人制止，路上有饿死的人却不知道开仓救济， 人饿死了，就说：“不是我的罪过，而是年成不好的缘故。” 7、王无罪岁，斯天下之民至焉。 （只要）大王不要归咎于年成，那么，天下的百姓就都会来归顺了。 《劝学》 8、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过已。
所以木材经墨线校正后（一加工）就直了，刀剑等金属放到磨刀石上磨过就锋利了。君子广 泛地学习并且每天检查、反省自己（的言行），就能智慧明达而且行动也没有过错了。 9、假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异 也，善 假于物也。 借助马车远行的人，并不是脚步快，却能达到千里；借助船只的人，并非会游泳，却可以横 渡江河。君子的本性同一般人并没有什么特别之处，不过是善于借助外物罢了。 10、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德而神明自得，圣心备焉。堆积泥土成为高山，风雨就会从那里兴起；汇集水流成为深渊，蛟龙就在那里生长；积累善 行养成好的品德，就会得到最高的智慧，具备圣人的思想境界。 11、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。 骏马跳跃一次，（毕竟）不能超过十步远；劣马拉车十天（也能行千里），（它的）成功在与 坚持不懈。 《过秦论》 12、秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹，因利乘便，宰割天下，分裂 山河。 秦国有足够的力量乘他们困敝来制服他们，追赶逃兵败将，倒下的尸体上百万，流出的血可
不完全必修三文言文重点句子翻译
《指南录后序》 ★1、予/除/右丞相兼枢密使，都督诸路军马。 我被任命（或“被授予”）右丞相兼枢密使，统领各路军马。 ★2、北邀当国者相见，众谓予一行/为可/以纾祸。 元人邀请（我朝）主持国事的人见面，众人认为我去一趟是可以解除（国家）祸患的。 ★3、予不得爱身，意北亦尚可/以口舌动也。 我不能顾惜自己的生命，估计（或“料想”）元人也还可以用语言打动的。 ★4、不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后，予羁縻不得还。 不幸的是，先是吕师孟在元人面前说（我的）坏话，后又是贾余庆在元人面前献媚讨好，我被扣押不能回。 5、予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，数吕师孟叔侄为逆，但欲求死，不复顾利害。 我估计自己不能脱身，就径直上前责骂元军统帅不守信用，列举吕师孟叔侄叛国投敌的罪行，只想求得一死，不再考虑个人安危。 ★6、变姓名，诡踪迹，草行露宿，日与北骑相出没于长淮间。 （我）改了姓名，隐蔽行踪，在荒草间行走，在露天里睡觉，每天（都可能）与元人的骑兵在长淮一带相遭遇。 ★7、穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及。 （我）困窘饥饿，没有依靠，（元军）悬赏捉拿又很急，天高地远，呼喊无人回应（或“叫天不应，叫地不应”）。 8、予之及于死者，不知其几矣！ 我面临死亡，不知有多少次。 9、经北舰十余里，为巡船所物色，几从鱼腹死。 （我）经过元人舰船往来的地方有十余里，被敌人巡逻的船只盘问，差点葬身鱼腹而死。 ★10、贾家庄几为巡徼所陵迫死。 在贾家庄差点被元人巡查的军官欺侮逼迫而死。 11、以小舟涉鲸波出，无可奈何，而死固付之度外矣。 （我）用小船在巨浪里出没，实在是没有办法，（我）把生死本就不放在心上了。 12、死生，昼夜事也。死而死矣，而境界危恶，层见错出，非人世所堪。 死亡，是早晚间的事情。死就死了，但是环境如此危险凶恶，反复出现，不断发生，实在不是人世间所能忍受的。 ★13、予之生也/幸，而幸生也/何为？ 我能活下来是庆幸的，但是我幸运地活下来是为了什么？ ★14、所求乎/为臣，主辱，臣死有余戮；所求乎/为子，以父母之遗体/行殆，而死有余罪。 要求忠臣的是，如果自己的国君被侮辱，臣子就是死了也是有罪的；要求孝子的是，如果用父母赐予的身体去做危险的事，就是死了也是有罪的。 15、赖天之灵，宗庙之福，修我戈矛，从王于师，以为先驱。 依赖上天的神灵和祖先的庇护，整治我的兵器，跟随国君去打仗，让我做（冲锋陷阵的）先锋。 ★16、向也/使予委骨于草莽，予虽浩然无所愧怍，然/微以自文于君亲，君亲之谓予何！ 以前，假使让我抛尸在荒野中，我虽然正大光明问心无愧，但在君王和父母的面前无法掩饰自己的过错（或“但是无法掩饰自己对国君和父母的过错”），国君和父母会怎么看我呢？ ★17、诚不自意/返吾衣冠，重见日月，使旦夕得正丘首，复何憾哉！ （我）实在没想到能活着回到大宋朝，重新见到皇帝皇后，如果自己早晚死在故国，又有什么遗憾的啊！ 《五人墓碑记》
文言文重点句子翻译
1、二世元年七月，发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。译文：秦二世皇帝元年七月，征兆穷苦的平民九百人去戍守渔阳，临时驻扎在大泽乡。陈胜、吴广都被编进这支队伍，担任小头目。 2、会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？” 译文：正碰上下大雨，道路不通，估计已经误了期限。误了期限，按秦王朝的军法都要杀头。陈胜、吴广于是谋划说：“现在逃跑（抓回来）也是死，起来造反也是死，同样是死，为国事而死，可以 吗？” 3、当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。 译文：应当立为国君的是长子扶苏。扶苏因为多次劝谏的缘故，皇上派他在外面带 兵。 4、今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。吴广以为然。译文： 现在果真把我们这些人假装自称公子扶苏、项燕的队伍，向天下发出号召，应当有很多响应的人。吴广认为（这个见解）很正 确。 5、又间令吴广之次所旁丛祠中。译文：（陈胜）又暗地里派吴广往驻地旁边的丛林里的神庙 中。 6、旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。译文：第二天，大家到处谈论这件事，都指指点点的，互相示意地看着陈 胜。 7、吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。 译文：吴广平时很关心周围的人，士兵们大多愿意为(他)出力。押送（戍卒）的军官喝醉了，吴广故意多次说要逃跑，使尉恼怒，使（尉）责辱他，用来激怒士 兵。 8、藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！ 译文：即使能够免于杀头，而戍守边塞的人十个中也得死去六七个。况且大丈夫不死即已，死就要干出一番大事业啊。王侯将相难道有天生的贵重 吗？ 9、将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦。 译文：将军您亲自穿着战甲，拿着武器。讨伐无道（的君主），诛灭残暴的秦 国。 10、而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。 译文：可是，安陵君凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因是，把安陵君看作忠厚的长者，所以不打他的主
人教版语文必修三文言文原文及翻译
4.《蜀道难》 噫吁嚱(yī xū xī)！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫(fú)，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞(sài)通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈(zhàn)相钩连。 上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱(náo)欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦(yíng)岩峦。扪(mén)参(shēn)历井仰胁(xié)息，以手抚膺(yīng)坐长叹。 问君西游何时还，畏途巉(chán)岩不可攀。但见悲鸟号(háo)古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗(huī)，砯(pīng)崖转(zhuǎn)石万壑（hè）雷。其险也如此，嗟(jiē)尔远道之人胡为(wèi)乎来哉。 剑阁峥嵘而崔嵬(wéi)，一夫当关，万夫莫开。所守或匪(fēi)亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮(shǔn)血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨(zī)嗟(jiē)。 唉呀呀，多么高峻伟岸！蜀道难行赛过攀上遥遥青天！蚕丛、鱼凫这两位古蜀国的帝王，他们建国的年代已多么邈远茫然。自从那时至今约有四万八千年，秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。长安西面太白山阻挡，峰峦起伏只剩一条飞鸟的路线蜿蜒曲折，一直飞越巍峨的峨嵋山巅。山崩地裂，埋葬了五位英雄壮士，这样以后高险的山路和栈道才相互勾连。上有挡住太阳神六龙车的山巅，下有激浪冲向天空纡回曲折的大川。善于高飞的黄鹄尚且无法飞过，即使猢狲要想翻过也愁于攀援。青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋，百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。可以摸到参、井星叫人仰首屏息，用手抚胸不已徒来长叹。 西行的游子啊，请问你何时回还？险山恶水，可怕的蜀道实在难以登攀！只看到古树丛中传出鸟儿阵阵悲号，雄雌相随飞翔在荒凉的山林之间。月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声，令人愁思绵绵呵这荒荡的空山！蜀道艰难啊，难于攀上遥遥青天，听后也会使人生愁，吓得脸色突变。山峰座座相连离天还不到一尺；枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着；水石相击转动像万壑鸣雷一般。蜀道哇，竟是如此的艰难；唉呀呀你这个远方而来的客人，为了什么要来到这个地方？ 剑阁那地方崇峻巍峨高入云端，只要一人把守，千军万马也难攻占。驻守的官员若不是自己的亲信，就会变成叛乱者。早晚既要提心吊胆地躲避老虎，又要警觉防范长蛇的灾难。豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安；毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。锦官城虽然说是快乐的所在；如此险恶还不如早早地把家还。蜀道太难走呵简直难于上青天；侧身西望令人不免感慨与长叹！
必修三古文重点句子翻译
古文重点句子翻译≡: □>填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。 咚咚地敲着战鼓，战争开始了，（士兵）抛弃铠甲、拖着兵器逃跑。 ≡: □>数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。 密网不进池塘，鱼鳖就吃不完；按一定季节进入山林砍伐，木材就用不完。 ≡: □>鸡豚狗彘之畜，无矢其时，七十者可以食肉矣 鸡、狗、猪的畜养，不错过它们的繁殖时节，七十岁的人就可以吃上肉了。 ≡: □>谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 认真地兴办学校教育，把尊敬父母、热爱兄长的道理反复讲给老百姓听， 头发花白的老人就不会在路上背着或顶着东西了。 ≡: □>狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发，人死，则曰：“非我也，岁也”。 （如今富贵人家的）猪狗吃掉百姓的粮食却无人制止，路上有饿死的人 却不知道开仓救济，人饿死了，就说：“不是我的罪过，而是年成不好的 缘故。” ≡: □>王无罪岁，斯天下之民至焉。 （只要）大王不要归咎于年成，那么，天下的百姓就都会来归顺了。 ≡: □>故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过已。 所以木材经墨线校正后（一加工）就直了，刀剑等金属放到磨刀石上磨 过就锋利了。君子广泛地学习并且每天检查、反省自己（的言行），就能 智慧明达而且行动也没有过错了。 ≡: □>假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
借助马车远行的人，并不是脚步快，却能达到千里；借助船只的人，并 非会游泳，却可以横渡江河。君子的本性同一般人并没有什么特别之处， 不过是善于借助外物罢了。 ≡: □>积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德而神明自得，圣心备焉。 堆积泥土成为高山，风雨就会从那里兴起；汇集水流成为深渊，蛟龙就 在那里生长；积累善行养成好的品德，就会得到最高的智慧，具备圣人 的思想境界。 ≡: □>骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。 骏马跳跃一次，（毕竟）不能超过十步远；劣马拉车十天（也能行千里），（它的）成功在与坚持不懈。 ≡: □>秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹，因利乘便，宰割天下，分裂山河。 秦国有足够的力量乘他们困敝来制服他们，追赶逃兵败将，倒下的尸体 上百万，流出的血可以漂起盾牌；（秦国）乘着有利的形势，宰割天下诸 侯，分割各国的土地。 ≡: □>收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二。 收缴天下的兵器，聚集到都城咸阳，销毁兵刃箭头，熔铸成十二尊金人≡: □>践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊以为固。 然后凭借华山作城墙，凭借黄河作护城河，占据着亿丈高的城墙，下临 不可测的深渊，把这当作坚固的屏障。 ≡: □>斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。 他们砍来木棍做兵器，举着竹竿做旗帜，天下百姓像云那样聚拢来，像 回声那样应和着，背着粮食如影随形地跟着（他）。 ≡: □>试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以 区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣。
24篇古文重点句子翻译
广东24篇古文必考重点句子翻译（练习题） 1、父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。 2、自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。 3、邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。 4、父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 5、令作诗，不能称前时之闻。 6、其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。 7、今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ 8、初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。 9、孤岂欲卿治经为博士邪（y?）!但当涉猎，见往事耳。 10、卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。 11、卿今者才略，非复吴下阿蒙！ 12、士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！ 13、公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。 14、子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”公输盘不说。 15、公输盘曰：“吾义固不杀人。”子墨子起，再拜，曰：“请说之。 16、义不杀少而杀众，不可谓知类。 17、臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”
18、子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。 19、公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。 20、子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。” 21、但闻屏障中抚尺二下，满堂寂然，无敢哗者。 22、撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 23、会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障。 24、妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。 25、满座宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝也。 26、宾客意少舒，稍稍正坐。 27、凡所应有，无所不有。 28、虽人有百口，口有百舌，不能名其一处也。 29、于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。 30、邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。 31、吾妻之美我者，私我也。 32、宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。 33、臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。 34、群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。 35、能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
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《师说》重点句子翻译练习 1.《诗》三百篇，大氐圣贤发愤之所为作也。 《诗经》共三百篇，大都是圣人贤士为抒发愤懑之情而写作的。 2．亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。 也就是想要探究自然和人间的关系，弄通由古至今的变化规律，自成一家之见解。 3．虽万被戮，岂有悔哉！ 即使被千刀万剐，我难道会后悔吗? 4．假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何异? 假如我受到法律的制裁被杀，就像在九头牛身上去掉一根牛毛，与杀死一只蝼蚁有什么区别呢? 5．故士有画地为牢，势不可入；削木为吏，议不可对，定计于鲜也。 所以，在地上划圈为牢，气节之士势必不肯进去；用木头削成狱吏，气节之士也认为不可受它审讯，拿定主意在受辱之前自杀。 6．仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！ 我虽然怯弱，想苟活偷生，但也知道舍生就死，怎么会自甘沉溺于牢狱的侮辱之中呢? 7.至激于义理者不然，乃有所不得已也。 至于那些被义理所激发的人不这样，那是有不得已之处的。 8.且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉？ 况且勇敢的人不必以死殉节，懦夫如果仰慕节义，哪里不能勉励自己呢？ 《劝学》重点句子翻译练习 1．君子曰：学不可以已．。 君子说：学习不可以停止。 2．君子博学而日 ．．参省乎．己，则知．明而行无过矣。 君子广博地学习并且每天检验反省自己，就能智慧明达并且行为没有过失了。 3．假．舟楫者，非能水 ．．也，而绝．江河。 借助舟船的人，并不是会游泳，却可以横渡江河。 4．君子生．非异也，善假于物也。 君子的天赋跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。 5．故不积跬步，无以至．千里； 所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远； 6．蚓无爪牙之．利，筋骨之强，上．食埃土，下．饮黄泉，用．心一．也。
高二语文必修三文言文及翻译
高二语文必修三文言文及翻译 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人;今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉!”许之。 夜缒而出。见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻? 邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困， 君亦无所害。且君尝为晋君赐矣;许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君 之所知也。夫晋，何厌之有?既东封郑、又欲肆其西封，若不阙秦， 将焉取之?阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、 逢孙、杨孙戍之，乃还。 子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁;失其所与，不知;以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。 《烛之武退秦师》译文 (僖公三十年)晋文公和秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对文公无礼，并且郑国同时依附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵，秦军驻 扎在氾水的南面。 佚之狐对郑伯说：“郑国处于危险之中了!假如让烛之武去见秦伯，(秦国的)军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说： “我年轻时，尚且不如别人;现在老了，也不能有什么作为了。”郑 文公说：“我早先没有重用您，现在由于情况危急因而求您，这是 我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。 在夜晚(有人)用绳子(将烛之武)从城上放下去，见到了秦伯，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。假如灭
掉郑国对您有好处，怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过邻国把 远方的郑国作为(秦国的)东部边邑，您知道这是困难的，(您)为什 么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢?邻国的势力雄厚了，您秦国的势 力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接 待过客的主人，出使的人来来往往，(郑国可以随时)供给他们缺少 的东西，对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠，惠公 曾经答应给您焦、瑕二座城池。(然而)惠公早上渡过黄河回国，晚 上就修筑防御工事，这是您知道的。晋国，怎么会满足呢?(现在它) 已经在东边使郑国成为它的边境，又想要向西扩大边界。如果不使 秦国土地亏损，将从哪里得到(他所奢求的土地)呢?削弱秦国对晋国 有利，希望您考虑这件事!”秦伯非常高兴，就与郑国签订了盟约。 派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国，于是秦国就撤军了。 晋大夫子犯要求出兵攻击秦军。晋文公说：“不行!假如没有那 个人(秦伯)的力量，我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又 反过来损害他，这是不仁义的;失掉自己的同盟者，这是不明智的; 用散乱(的局面)代替整齐(的局面)，这是不符合武德的。我们还是 回去吧!”晋军也就离开了郑国。 廉颇者，赵之良将也。赵惠文王十六年，廉颇为赵将伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿，以勇气闻于诸侯。蔺相如者，赵人也，为 赵宦者令缪贤舍人。 赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。赵王与大将军廉颇诸大臣谋：欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺;欲勿予，即患秦兵之来。计未定，求人可使报秦者，未得。 宦者令缪贤曰：“臣舍人蔺相如可使。”王问：“何以知之?”对曰：“臣尝有罪，窃计欲亡走燕，臣舍人相如止臣，曰：‘君何以知燕王?’臣语曰：‘臣尝从大王与燕王会境上，燕王私握臣手，曰“愿 结友”。以此知之，故欲往。’相如谓臣曰：‘夫赵强而燕弱，而 君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕，燕畏赵，其势必 不敢留君，而束君归赵矣。君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣。’臣从其计，大王亦幸赦臣。臣窃以为其人勇士，有智谋，宜可使。”于是王召见，问蔺相如曰：“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不?”相如曰：“秦强而赵弱，不可不许。”王曰：“取吾璧，不予我城，