读《活法肆》有感
读《活法肆》有感
——开始你的明心之路“爱己为最不善也。修业无果、诸事无果、诸事难成、无心思过，伐共而骄慢生，皆因自爱不起，故不可偏私爱己也。”
道理很浅显，却很令人深思。如今这个烦躁不安，动荡不已的社会，各种乱象丑闻层出不尽，追根揭底就是因为这种利己意识肆意泛滥的结果，就是因为那种贪图个人、或者自身所在组织的利益而产生的私心杂念。并且这种私心在普通大众之间也是蔓延迅速，正如这本书中西乡隆盛所说的：“人心的荒芜正与日剧增，一个人只要以私心为重，就不可能成为一个真正的人。”
如果用西乡隆盛的这句话来衡量，那么这个社会上还有多少真正的人？还有多少勇于牺牲自我、彻底利他的人？恐怕是极少的吧！
“活着的证据”这句话是稻盛在遭遇人生低谷时去圆福寺进行求教时西片担雪禅师开解他的话。确实，一个人只要活在这个世界，就会不断地遭遇到各种各样的灾难和困苦，每每面对这些苦难的时候，很多人都是在抱怨，抱怨自己时运不济，抱怨自己出身不好，抱怨老天不公平。却很少有人将这些灾难当成消除自己过去的罪业，不会为此感到心里平衡，更不会为此就将灾难、艰辛等当做阳光雨露般来承受。而西片担雪禅师的话告诉我们要将这些苦难、艰辛当做消除自己以往的罪业来看待，这么看待，自己不就能够坦然的面对人生的那些苦难挫折了吗？
其实这本书给我最大的震撼是“六项精进”。作者坚信只要我们
能够真挚的对待这六项精进，磨砺灵魂，就必将拥有一个精彩的人生，而我看了这六项精进，我也相信，只要我能够做到，我也将会有不一样的人生。
一、付出不亚于任何人的努力
也就是说，我们应该全神贯注地对待自己的工作，全力以赴地度过自己的人生。这种态度就如修行者的苦行一般。
二、要谦虚不要骄傲
我们都听过这样两句话：“谦虚使人进步”、“谦受益”。但是这两句话的真理却又遭到了现实生活的抵触，因为我们所看到的成功者往往都是那些敢于损人利己、傲慢不逊、胆大妄为的人。然而事实真的是这样吗？不以为然。这类人是可以成功，却也是最终走向衰败的那类人，与之相反，那些能够内敛自身激情，永远保持谦卑的人则将获得上天的青睐，获得辉煌的成就。
三、要天天反省（禁戒利己之心与行为）
每一天将要结束时，都要回过头想一想，自己今天是否有过任何“自私自利的行为”、“卑劣不当的行为”，并通过这样的方式来渐进地磨砺自己的灵魂。
四、活着、就要感谢（幸福的感觉生于“知足”之心）
我们每个人常常都会心生不满足之感，正式因为这样，我们的心中才会充满不平和忿恨。这些不平和忿恨都来自于我们自身的欲望。如果我们对自己的无边欲望无法足够认清的话，我们就永远无法获得满足。
五、积善行、思利他
凡是能够世代积德行善之家，其子孙必然都会因此得到好报，而做多了缺德事情的人，其子孙也必然遭受恶报。
六、不要有感性的烦恼
现实生活当中，我们当然会遭遇无数让我们感到头疼、陷入迷惘的事情。即便我们为这些烦扰感到困惑，也无济于事。与其如此，我们不如厉行上述六种精进。通过这样的努力，我们必然能够磨砺灵魂、提高心性、为自己打开命运之门。
韩娜 2013年8月28日
教师的挑战读后感
教师的挑战读后感 本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 教师的挑战读后感（一） 最近，我在读由钟启泉教授翻译的日本佐藤学教授的专着《教师的挑战》一书，在实施生本理念的时期读这本书，感觉到日本教学改革在教育哲学的认识上更为深刻：21世纪的教师面临的挑战是什么，那就是为所有儿童提供高质量的学习机会。我们的课堂正在发生着宁静的革命——建立以倾听和对话为基础的学习共同体。这不但是师生的共同愿景，也是学校整体变革的基点，是保障每一个儿童学习权的挑战。教师的责任不是进行“好的教学”，而是要实现所有儿童的学习权力，尽可能提高儿童学习的质量。 读着以上这段话，似乎已经感觉到了中国教育孜孜以求的所谓“公平”与“质量”，不仅仅是通过学校之间的教师交流来实现，更重要的应该是致力于提高我们的课堂教学质量，确保每一个儿童的学习权。前者是一种认为的假设，后者才是真正的可能。 因此，追求教育的公平与质量，并不是什么难以办到的事情，完全可以从身边的日常行为开始。 1、教学的基点是尊重和信赖每一个儿童。我们要尊重和接纳儿童的多样性和可能性。在这一点上，我们常常是说起来容易，要真正做到很难。随着中国班学额的暴涨，50个学生基础不一，个性不同，要关照到每一个儿童的确是一个不小的挑战。我很羡慕日本的班级，
学校规模不大，20多个孩子以U型排列围聚来老师身边，这样的教学真是别样的风景。中国教室里的学生多，怎么办？我个人以为不是放弃合作学习，而是更有同伴相互学习的必要，只要我们平时训练好小组合作的常规，不是没有这种可能？广西教育已经提供了这样一个成功的样板。 2、从相互的倾听走向合作的交响。在佐藤学教授的这本书里，在不断地重复着三个关键词：倾听——串联——反刍。实际上这三个词揭示了课堂教学的核心，教学从倾听开始，这就意味着我们的教学从儿童的经验出发，教师的作用就是不断地调适不同层次学生的理解水平，要求迅速作出反应，或比较或争论或整合或提升，正是在这样的过程中，实现学生在原有水平上的发展。最后一个环节的反刍，在我看来这是一种学习的自我建构，它的意义在于把知识纳入个人的经验系统。由此我想到了一个时尚的词——给力，课堂要给力，给学生发展智慧的力量，让课堂上的每一次相遇，都能努力变成向难度挑战的过程，成为学生智力生活中最美妙的交响。从这个意义上说“交响”，那就是思维的碰撞与交锋，只可惜，在我们的脑子里，往往考虑的是本堂课的教学任务是什么，要教哪些知识，而常常忽略了活生生的儿童，忽略了儿童与身俱来的探索欲望和学习能力。 课堂有时看上去像大海一样沉默，但在海底却正在发生着剧烈的运动，而这种力量恰恰是难以抗拒不可估量的。 或许，我们的课堂教学风格正在发生着静悄悄地变革。 教师的挑战读后感（二）
老师读书心得 《要相信孩子》读后感
老师读书心得《要相信孩子》读后感 “每对孩子进行一次批评，实际上就是让他又一次加深了他是坏孩子、恶劣的孩子、十分讨人嫌的孩子的印象。”当我读到这句话的时候，觉得内心十分惭愧，在自己的教学生涯中，这样的事情又何止出现过一次？“教师之所以对个别学生无能为力，其原因并不在于学生是不可救药的，而在于我们的方法是错误的。”从我们的角度越认为自己对某个学生的看法十分不足，恰如其分，就越会给孩子的心灵造成创伤，越会使孩子感到走投无路，无所适从，越会使本来缺乏经验的孩子今后的行动更冒失，更轻率。 围绕“要相信孩子”这个主题，苏霍姆林斯基在全书中始终以鲜明、生动的事例向我们诠释这一鲜明主题。我也从以下几点深有感触： 一、要设身处地的为孩子着想。 关心孩子，不仅要理解他们的精神世界，而且还要学会用他们的思想和感情来生活，把他们的忧伤、焦虑和为之激动的事情统统装在自己的心里，对自己所说的每一句话和所提的每一个意见都应该慎重从事，考虑再三。在教育中，首先要看到孩子身上的优点，每一个孩子，哪怕是一年级的孩子，如果他感到老师对自己的印象比自己的实际表现坏，他的自尊心都会受到极大的伤害。相反的，如果孩子不仅知道
而且体会到老师对他个人的优点既注意到了，又很赞赏的话，那么他就会尽一切努力变得更好。走进孩子们心灵，理解孩子们，处理孩子们的问题时，我们应让自己站在孩子们的角度想问题，用自己的诚心去碰撞另一颗心。 二、要心平气和的与孩子交流。 每一个孩子都有自己的缺点和弱点：有的习惯把今天的事拖到明天去做；有的喜欢在课堂上说话；有的怕困难不愿自己独立解答习题而愿去抄别人的，等等。他们似乎是从干坏事中寻找乐趣。也许是我们之间的沟通太少了，也许他们正渴望得到我们的关注，也许他们正想打开自己的心扉。孩子的心是敏感的，这颗心可以吸收一切好的东西，任何一个孩子在内心深处，都是向往成为一个优秀的孩子，都渴望能被大家认可，都渴望着其他人赞赏的目光。在了解孩子内心世界的时候，不应伤害他们心灵深处最敏感的地方——人的自尊感。有时，我们会因为一个孩子的一次的错误而给他贴上坏孩子的标签，结果这个孩子就真的一步步向更坏发展。一生中从未犯过错误的人是很难找到的，何况一个孩子呢？ 常言道：海纳百川，有容乃大。我们老师就要有博大的胸襟和一颗慈爱宽容的心，用全面的、发展的眼光去看待学生，宽容每一个学生的优劣、长短，相信他们一定会从幼稚走向成熟！
读艺术的故事有感论文
读艺术的故事有感论文 Company Document number：WUUT-WUUY-WBBGB-BWYTT-1982GT
读《艺术的故事》有感 《艺术的故事》是有关艺术的书籍中最着名、最流行的着作之一，被誉为艺术中的圣经，被译成30种文字。它概述了从最早的洞窟绘画到当今的实验艺术的发展历程，但是相比于说它讲述了一段关于艺术的历史，更多的是在叙述艺术和艺术家们的故事。它设计优雅，图文辉映，插图悦目赏心，文字清晰闪光，熠熠生辉。它值得我们一读再读，就像美酒佳酿那样，愈加品赏，愈觉其味隽永。 贡布里希，生于，并在攻读美术史。是当代最有洞见的美术史家，也是最具独创性的思想家之一。1936年移居英国，进入沃尔堡大学。曾任斯莱德美术讲座教授，教授，、康奈尔等多所大学的，并于1972年被英王授封勋爵，是当代最有洞见的美术史家，也是最具独创性的思想家之一。《艺术的故事》一书中每一位艺术史家，其思考绘画的方式都几乎是由塑造成形的。因为每一个作品都是一个艺术家讲述的一个故事，所以书中有一半都是图片，作者用图文结合的方式将这些故事用大众的语言娓娓道来。青少年们手捧这本书时就仿佛被授予了一幅伟大国度的地图，凭此可以信心百倍地深入探索，无须担心走入歧途。从书中，我们不只看到了艺术的发展历程，也看到了各个时代的艺术家们的生平故事。作者给了这些艺术家们新鲜的血肉，而非人物介绍。因为他总是善于以简明晓畅的语言来表达严肃的题目，让我们能够轻松涉猎和学习。 这本书有点缺憾是对现代艺术介绍太少，到时可再找一本关于现代艺术史的书续上，可如续到他这样的笔触和文风较难。另外，这是一本凭记忆没有查阅大量文献的艺术史，有些重要艺术家并没有列入。
读活法心得体会范文5篇
读活法心得体会范文5篇 在《活法》这本书中，作者将正面阐述人生的真理、生活的意义、人生应有的状态，作者将毫无顾忌地阐述我在这些重大问题上的基本思想。下面是小编搜集的读活法心得体会范文5篇，希望对你有所帮助。 读活法心得体会范文(1) 稻盛和夫在《活法》这本书里阐述了很多工作、生活中做人做事的哲学原则原理，哪怕领会其中一条，也足够受用终生，季羡林先生说：“根据我七八十年来的观察，既是企业家又是哲学家，一身而二任的人，简直如凤毛麟角。有之自稻盛和夫先生始。”《活法》的确是一部人生和心灵修行的灵魂之书，是独白式的关于人生在世苦修行，升华灵魂的修行之道。在这里，我就其中的几条谈谈自己的感悟。 一、敬天爱人，人生的王道 所谓“敬天”，就是按事物的本性做事，“天”是指客观规律，也就是事物的本性，也就是稻盛和夫一直强调的“作为人，何谓正确”的哲学原点，“做正确的人、事，正确的做人和事”，这与政府提倡的科学发展观也是一致的。稻盛和夫的理念是坚持将正确的事情以正确的方式贯彻始终。 作为企业，其所生产的产品要顺应社会、市场、客户的需要，要承担起社会责任，作为企业里的质量管理部门，要保证产品符合法律法规，符合养殖动物对营养的科学合理的需要，加工质量指标符合养殖动物采食特点，以便生产出符合消费者各种需求的动物蛋白。所谓“爱人”就是“利他”。对于企业来说就是“利他经营”，这个“他”是指客户，广义的客户包括顾客、员工、社会和利益相关者。企业要从“企业本位”转向“客户本位”，一切从顾客的角度考虑问题，满足顾客的要求，特别是质量要求，这就是“原理原则”。 二、人生的意义和目的就是“提升心性，磨炼灵魂” 人生的意义和目的“是为了在死的时候，灵魂比生的时候更纯洁一点，或者说带着更美好、更崇高的灵魂去迎接死亡”。今天比昨天做得好，明天又比今天做得好，每一天都付出真挚的努力、不懈的工作、扎实的行动、诚恳的修道，在这样的过程中就体现了人生的目的和价值。现今社会，物欲、名欲、权欲充斥进
《教师挑战》读书心得
教师挑战读书心得 ——贾子豪有幸阅读到鲁道夫的《教师挑战》这本书，它给我的教师生涯中给予了一些指引。曾经以“让每一名学生都抬起头来走路”为座右铭，现在又有了本书所说“了解孩子学校表现的心理动机，向孩子敞开光明之路。”作为教师，一切都是为了学生，培养学生成为一个全面发展的人。当然，培养学生，除了教书，育人占据了很大一个方面，同时育人也离不开用心理学相关的知识解决问题，特别在教师的日常教学中，经常会出现百思不得其解的孩子问题，本书就此给予了我一定的解释与帮助。 正如本书所说，作为教师首先要明白身为教师的自己所扮演的角色，以及教师本身很可能没有准备好就已经开始从事教师，青年教师对于此缺乏很多实践经验，反而阅读之后会收获良多。目前的孩子对于学习的渴望大不如旧的时光，新时代的我们应该适应社会的发展与学生融为一体，了解学生所处的时代，明白他们的喜好（例如音乐、游戏、快乐的点、孩子周围流行的东西），虽然这看起来有些不可思议，但这却是我认为可以避免与孩子沟通出现隔阂的方式。同时也可以将这种方式传递给家长和家长做一个良性的沟通，让他们明白孩子的某些行为并不坏并且都有向好的方向发展的潜能，孩子心理的快乐可以让其在求学的路上事半功倍。除此之外，教师必要可以向学校寻求帮助以及建议，在外也要给予家长良好的印象，更重要的是本身对于孩子的接纳，每个人都不完美何况是孩子，我们将自己的健康的生
活理念与学习理念传递给孩子，就是对他们最大的帮助。 当然，必不可少的是我们需要对孩子要有了解，这就涉及到很多因素，正如书中所说，孩子所受的影响与遗传、环境密不可分，同时影响了孩子的创造力。环境决定论告诉我，家庭生活，学校生活对孩子的影响最大，每一个孩子在每一个年龄段都有他的心理发展水平。正如小学生，大部分面临的都是勤奋感对于自卑感，良好的教育以及家庭氛围可以让学生远离自卑，远离不良行为，让学生拥有良好的人格特征——能力品质。这就需要教师要敏感、耐心、富于指导经验，使学生遭遇挫折时为它点亮一盏灯。 同时，书中的内容给予了我很大的思考，它告诉了我如何去纠正孩子，通过观察——心理调查——认识孩子的目的（背后行为、寻求关注的行为、与老师争夺权利的行为等等）等方式来知道学生的行为的原因以及采用具体的纠正去改变孩子。此外非具体的纠正方法的价值也等同于具体的纠正，例如赢得孩子与自己的关系，正如我之前说的了解他们的喜好融入他们的圈子。再如给予孩子鼓励，说起鼓励本书也给了很多鼓励的方法，例如“集体鼓励、协助鼓励等等。”还有师生互动，注意群体影响的方式等，都使我收获良多。作为教师要学会在面临学生问题时，主动去调节班级气氛，采用民主的形式才能赢得班级的团结。 有时候想想，在自己之前的日常教学中，很多处理方式都违背了孩子的心理，有的时候真的很生气的时候批评惩罚有的时候很不恰当。惩罚也有惩罚的方式，书中告诉我，惩罚要得当，不要孩子感受到不
宝贝宝贝读后感10篇
宝贝宝贝读后感10篇 宝贝宝贝读后感 宝贝宝贝读后感（一）： 《宝贝宝贝》是一本育儿手记，是作者周国平历经11年完成的，称得上是中国版《爱的教育》，以父亲的名义，从平视的角度去记录女儿的成长，这个健康的女儿啾啾，她忽闪着大眼睛，说出来的话是那么可爱。“妈妈，我是谱子，你来唱我吧。”“我吃过雪，是天空上的味儿。云的味儿，太阳的味儿，月亮的味儿。”啾啾喜欢妈妈的睡衣说是“里面有妈妈的味儿”，啾啾有关味道的话，让我想起了自己的童年，我也对“味儿”情有独钟，小时候经常钻进妈妈晒得被子里兴奋地喊道：“有太阳的味道！”经常钻进妈妈的秋衣里闻妈妈身上的味儿，有时也把头钻进自己的秋衣里发现里面也能闻到和妈妈一样的味道，便想到“我是妈妈的女儿，所以身上和妈妈有一样的味道。” 我也经常看到有些教师跟别人谈论如何爱学生时侃侃而谈，甚至潸然泪下。而在实际工作中，经常因为一点小事对学生歇斯底里大呼小叫，作为旁观同事都觉得莫名其妙不知所措，相信孩子更是不知所云如何是好。这样的爱估计就是周先生说的“停留在了动物性水准上。”真佩服周先生的冷静理性，对问题透彻的分析理解力，以及独特的视角，更
佩服他与女儿平等的观念，以及由此衍生出来的应对女儿的谦虚态度真的令人动容。 书中“个性空间”一卷中周先生选取生活中些许小事，比如，听到周先生对小保姆的批评时，小啾啾说：“你说一遍就行了。你想说的话一次都说出来就行了”，“你说多了就仿佛你对每个人都在生气似的”望见一个人在对另一个人生气，作为旁人也会有压抑感，她准确地说出了这种感觉。透过类似的小事周先生诠释了情感的细腻，胸怀的大度，自尊和对他人的尊重就是优雅，是一种人性的美。对小啾啾待人接物的方式赞不绝口，他说：“应对女儿的优雅，我常心生敬意”，甚至说“从我女儿的身上，我学到的东西太多太多”，这一章节我很喜欢。“爱孩子是一种本能，尊重孩子是一种教养，而没有教养，爱就失去了风格，仅仅停留在动物性的水准上”，说得多么好，其实为人父母也好为人师也好，我们必先修练自身，完善自身，进而领悟在某种程度上父母与孩子是在共同成长着。书中多次提到家庭生活中夫妻之间因一些小事而生气斗嘴，而此时啾啾总是以她孩子式的温和的方式小事化了。因此，每当当着孩子的面争吵之后，周先生都会在心里感到内疚，一再提醒自己：“我们要自重，我要自重！”相信这样的事情在每一个家庭都会出现，而为人父母的成人又有多少能做这样的反思呢？ 孩子都是聪明的，但孩子的聪明需要你去发现、欣赏和
《艺术的故事》读后感
最近闲来无事，阅读了贡布里希的著作：《艺术的故事》。这本书有半分米厚，纸张很古老，是那种古朴的颜色，让人一看就觉得有一股书香的气息。 这本书虽然有点厚，但是读起来并不吃力，因为这本书里面有插画，或许是翻译这本书的人用心了，也有可能是作者用心了，为了对待这么用心的作品，我也是用心的阅读。 这本书主要是教我们这些普通人如何欣赏艺术的书。有的人谈起“艺术”这个字眼，会觉得特别高大上，与我们这些普通人不相干，这本书看过后，这个观点是错误的，艺术来源于生活，也就是在生活中更容易找到艺术的灵感。 一草一木，一砖一瓦都可能成为艺术品，翻开这本书，会让我们进入到一个独立的世界，一个学习艺术，回忆艺术发展历史的过程。 书的开头告诉我们艺术和艺术家，艺术家就是创作了艺术品的人，艺术这个词最开始就是技艺，分开来理解就是技艺和术，是一种方法的归纳。 在艺术刚开始发展的时候，就分成了一些种类，比如绘画，雕刻，建筑，音乐等等。艺术就是为了展示美的存在。 说到这里，书中告诉我们艺术品没有高低贵贱之分，虽然人知道美丑。但是艺术品没有，因为在不同的人眼中，特别是艺术家的眼中，美是不一样的，我们不能用自己的判断强加给别人，艺术是平等的。 在艺术领域，需要大胆的创新和天马行空的想法，如果只是为了逼真或者只是为了照葫芦画瓢，那么艺术前进的步伐就会变慢，只有一个个离经叛道才能创造，艺术的发展史也是艺术品的创造史。 书中一些有特点的艺术品被罗列出来，虽然说艺术品都是平等的。没有高低贵贱之分，但是还是可以去探索每个艺术品所带来的想法，这种创作的无线可能性才是艺术品最有价值的存在。 这本书被誉为艺术中的“圣经”，读者读完后不仅可以了解从洞窟画开始的艺术，还能欣赏书中一个个有趣的艺术品，可以增加我们的眼界，提高我们的情商，。 从书里不仅可以看到艺术的发展历程，还能知道一个个艺术家的生平故事，艺术是高大的，但也都是由普通人创作的，艺术来源于生活，又高于生活。
读活法有感400字
读活法有感400字 《活法》是日本企业家稻盛和夫的代表作，该书将作家的经营的经历、感悟与儒家、佛教的思想结合，形成了一个思想体系，被誉为是日本21世纪励志第一书。下面是XX为大家搜集整理的装在套子里的人读后感。 稻盛先生说：人生就是一幕戏，每个人都是主角。然而，我们不只是在演出，更是这幕戏的创作者。对，稻盛，他就是写这本书的作者，他叫稻盛和夫，是从一个在社会上可有可无的小企业老板，成为了创建了两个世界五百强的成功人士。 回顾这几年的历程，79岁的稻盛和夫总结出了他的创业历程。他说，人活着是为了以更崇高的“灵魂”去迎接死亡。当然，人活着更是为了幸福。现在有许多人抱怨自己不够幸福，实际上，幸福是靠我们创造出来的。我们只要认真努力，就会更幸福。 结合到自己的学习里想一想，做题不也是这样吗，只要努力，就会全对。认真地对待，是一种走向幸福态度。 人生的目的在哪里你为何来到这世上或者浅显点：你为了什么活着再浅显点：你相信什么记得在小些时候，曾有一个答案让我为之振奋：相信自己。对!有时，自己的做法也
许会有错，但从失败中吸取教训，分析失败的原因，下次就会做得更好。 我们做的每一件事，都值得自己去反思，其中包括做得对的和不对的，做得好，就去总结好的经验，做的不好，也要想想为什么做的不好。要成功，首先要“想”，要敢于去想，要想出色彩来。但在想的过程中，有人会把现实想的狭小无比，如果有阳光大道，我们应该走阳光大道，何必去走小道呢。 只要我们敢于去想，认真去做，走阳光大道，就会成功。 这段时间，一个人静静地读稻盛和夫写的《活法》，心里总是被他那通俗的语句和普通的人生哲学所感动，《活法》读后感——价值观。 稻盛和夫创办企业的时候，根本不知道怎样去经营一家公司，困惑到了极点，最后决定就凭人的是非判断能力，选择正确的事情做做，并且贯彻到底。他把“不说谎、不给他人舔麻烦、诚实、不贪心、不自私自利”这些简单的规范，奉为经营的指导原则和行事判断的守则。他就是在这些简单原则的引导下从事经营，始终无惑的一路走来，并且把公司带向了成功之路。 进公司一个多月，自己亲身所感受到的方太企业文化，对稻盛和夫所写的东西有了更深的体会。公司茅总一直以中
《教师的挑战》读后感
宁静的课堂“不宁静” ——读《教师的挑战》有感 寒假里，学校给老师推荐了几本书，我从中挑出了这本《教师的挑战----宁静的课堂革命》，慢慢品读完了这本书，在此书中作者聚焦课堂教学实践，以现场速描的方式真实再现了教师们多样的教学实践和学生们多彩的学习生活。佐藤学作为“付诸行动的研究者”，他遍访日本全国各地学校，深入课堂，与教师一同研究教学，倡导创建“学习共同体”。书中一个个平凡的教师正在用自己的行动宣告：课堂上正在发生着宁静的革命--建立以倾听和对话为基础的学习共同体。这不但是师生的共同愿望，是学校整体变革的基点，更是保障每一个儿童学习权的挑战。我以以下几点与大家分享我的读书感受： 一、小事情成就“大风景” 作为东京大学的一位教授，佐藤学的独特之处在于他虽然一直是个不折不扣的教育学者，几十年如一日地关心发生在教室里的“小事”：孩子的一颦一笑总牵动着他敏感的神经，学校里的点点滴滴都令他心驰神往，跑学校、进课堂成了他最大的爱好。在这本书的后记中，他说：不知从何时起，人们开始有意无意地漠视教室中的“小事”，但教育改革不正是由“小事”积累起来的吗？“小事”不正是改革成果的具体体现吗？害怕数学连书都不翻的芳树，今天在敏子和秀树的合作学习中虽然偶有失误，但毕竟开始做练习题了。总是闭着嘴，躲开他人视线的良子，今天穿着绣着小花的裤子来上学了。这里的每一件“小事”都支持和促进着每一个孩子学习，对教师来说这比“大规模”改革重要得多。我们的课堂中不也有这样的孩子吗？从见他们第一次的恐惧眼神到对你自信的目光，无处不存在着小事情到大风景的过程吗？课堂中的宁静革命正是通过每一位普通教师的小小挑战来推进的。 二、尊重把课堂变润泽 现在，全世界的课堂中都在进行着一场课堂教学的变革，即建立以倾听和对话为基础的学习共同体，佐藤学提倡的是一种安静、润泽的课堂氛围，他认为只有这样才能让学生处于一种自然状态，不恐惧、不紧张，自自然然的心态是他们安心学习的前提。同时他认为，教学的基点是尊重和信赖每一位儿童。 滨野老师的课堂正呈现出这样一种润泽、柔和的状态。学生按照自己的步调
《要相信孩子》读后感
《要相信孩子》读后感 暑假中，我按照学校的要求阅读了苏联伟大的教育家苏霍姆林斯基写的《要相信孩子》这本书。读过之后我再次深刻理解了“苏霍姆林斯基”教育思想的精髓，感悟到许多东西。“每对孩子进行一次批评，实际上就是让他又一次加深了他是坏孩子、恶劣的孩子、十分讨人嫌的孩子的印象。”每当我读到这句话的时候，总是觉得内心无比惭愧，在自己的教学生涯中，这样的事情不知发生了多少次？“教师之所以对个别学生无能为力，其原因并不在于学生是不可救药的，而在于我们的方法是错误的。”从我们的角度越认为自己对某个学生的看法十分不足，恰如其分，就越会给孩子的心灵造成创伤，越会使孩子感到走投无路，无所适从，越会使本来缺乏经验的孩子今后的行动更冒失，更轻率。 苏霍姆林斯基在全书中始终以鲜明、生动的事例向我们诠释这一“要相信孩子”这个鲜明主题。我觉得作为教师必须从如下几个方面来改进自己的工作： 首先我们要设身处地的为孩子着想。关心孩子，不仅要理解他们的精神世界，而且还要学会用他们的思想和感情来生活，把他们的忧伤、焦虑和为之激动的事情统统装在自己的心里，对自己所说的每一句话和所提的每一个意见都应该慎重从事，考虑再三。在教育中，首先要看到孩子身上的优点，每一个孩子，哪怕是一年级的孩子，如果他感到老师对自己的印象比自己的实际表现坏，他的自尊心都会受到
极大的伤害。相反的，如果孩子不仅知道而且体会到老师对他个人的优点既注意到了，又很赞赏的话，那么他就会尽一切努力变得更好。走进孩子们心灵，理解孩子们，处理孩子们的问题时，我们应让自己站在孩子们的角度想问题，用自己的诚心去碰撞另一颗心。 其次我们要心平气和的与孩子交流。每一个孩子都有自己的缺点和弱点：有的习惯把今天的事拖到明天去做；有的喜欢在课堂上说话；有的怕困难不愿自己独立解答习题而愿去抄别人的，等等。他们似乎是从干坏事中寻找乐趣。也许是我们之间的沟通太少了，也许他们正渴望得到我们的关注，也许他们正想打开自己的心扉。孩子的心是敏感的，这颗心可以吸收一切好的东西，任何一个孩子在内心深处，都是向往成为一个优秀的孩子，都渴望能被大家认可，都渴望着其他人赞赏的目光。在了解孩子内心世界的时候，不应伤害他们心灵深处最敏感的地方——人的自尊感。有时，我们会因为一个孩子的一次的错误而给他贴上坏孩子的标签，结果这个孩子就真的一步步向更坏发展。一生中从未犯过错误的人是很难找到的，何况一个孩子呢？ 海纳百川，有容乃大。我想，只要我们有博大的胸襟和一颗慈爱宽容的心，谨言慎行，用全面的、发展的眼光去看待学生，宽容每一个学生的优劣、长短，相信他们一定会从幼稚走向成熟，成为一个身心都很健康的，社会的有用之才！
读活法有感1000字
读活法有感1000字 小说主人公福贵过往的一生是痛苦的，然而，他淡然地讲述了他无法想象的经历。福 贵以死去亲人的名字称呼老牛，把对亲人的思念和感情寄托到了老牛身上，而老牛似亲人 般给予了福贵继续活着的希望。福贵与亲人之间本能、朴素、温暖的亲情不仅没有消失， 而且在苦难的折磨下不断得到充实和升华，并成为福贵坦然直面人生变故的精神支柱。如 果有一天老牛死去，福贵活着的希望依然不会破灭，他还要为自己而活着，而且会好好地 活着。因此，在小说的末尾，福贵郑重其事地对他自己的后事做出妥善安排：他在枕头下 放上十元钱，以便发现尸体的人能够好好安葬他。善待自己也是慰藉亲人的一种方式。 死亡”一词其实几乎贯穿了整部《雷雨》的脉络。从序幕中两位尼姑谈论的鬼神论， 再到周萍和周蘩漪各自为了爱而萌生出的忏悔和执着，最终直指那些为爱徇情的无知青年，每一个布景和情节都弥漫着对死亡的轻声叹息。 通过阅读《活法》一书，感觉书中每一节目录标题都是鼓人进取的励志短语，这位日 本的“经营之圣”以短小精悍的章节设计和浅显易懂的语言，详细阐述了人生的活法，即 高尚的品格、做人做事的原则、不懈的努力，奋发的激情，感恩的心态、简单的真谛。稻 盛先生提出的“人生方程式”，即人生·工作的结果=思维方式×热情×能力，他认为思 维方式、热情和能力，是实现人生价值的三个基本素质。人生·工作的结果是由这三个要 素用“乘法”算出的乘积，绝不是 我们对生命的意义的理解和认识，决定我们选择怎样的人生道路，也决定我们生活的 方式和态度。人原本就是一个平凡体，无论人生经历何以波澜壮阔或者平淡无奇，截至生 命的结束，我们都会回到原点，回归自然。所以在这个物欲横流，诱惑不断的社会，我们 更应正视生命的本质和意义。以平凡、平静的心态去对待一切，冒进、投机、急功近利等 心态都是我们人生的绊脚石，自古伟人先心清净而后成大事! 懂得树立信念，懂得找到信仰，用正确的信念、信仰去支撑人生道路，给您完善“灵魂”所需要的源源不断的动力。用历练让生命成长，让成长有张力，让生命有意义。缺乏 信仰是当今社会病态的根源。 心性没有提升，灵魂得不到磨练，我们思考问题的角度和方向往往就会出现岔路，思 维方式方向正反决定错对。思想指导行动，行动体现意念。 积极的人生态度会给自己很多惊喜，对成功有着热切的期盼，才会有更强大的行动力、执行力，成功的几率才会更高。热切的期望会像一只无形的手，推动我们将常人以为“不 可能”的事情变为“可能”，将虚幻变为现实，成功如此简单。 稻盛和夫崇尚“化繁就简”的禅意。书中也提到：“简单是人生和企业经营的原理原则。”其实就是告诉我们不要说谎话、不要贪心、不要给别人找麻烦、脚踏实地的去做事。我们每一个人的工作是平凡的，每天都在重复同样的工作，但我们不应该放弃学习，放弃
最新越害怕,越要去挑战 读后感随笔
越害怕，越要去挑战 今天在朋友的学校门口练科三，练完就顺路去找朋友玩。朋友说：“真没想到，当初连过马路都怕的你，现在会去学车，还练到了科目三。” 是的，我害怕。我怕过马路，一个人根本不敢过马路。我更怕车。明明一辆离我很远的车，我却总觉得它会撞上我。如果有亲人要开车去干什么，我总是特别担心会出事。坐车上我也总觉得害怕。 上大学后，学长学姐们都说，驾驶证是很重要的证书，最好趁大学期间把它考下来。我开始考虑要不要去考驾照。一想到要去学开车，心里就涌上强烈的恐惧感。最后我对自己说，算了吧，我不适合开车，就算去学了，也极有可能过不了。 就这样到了大二，室友说想去考驾照，我说我也想，但是我特别害怕车，考了也过不了，还是算了吧。室友对我说：“你有没有想过克服这种恐惧，而且你不尝试，怎么知道自己不行。你越害怕什么你就应该去挑战它，打败它，而不是避开它。”室友的话让我醍醐灌顶，我开始反思。是啊，从小到大，我总是避开那些让我害怕的事情，从不去尝试，殊不知，逃避的同时也让我错过了许多机会和风景。 考虑的过程中，对车的那种恐惧感不时的冒出来，让我犹豫不决。几经考虑，最终决定尝试一下。 科目一是理论考试，刷题库，背要点差不多就能掌握，考试
时刚开始就遇到几个没见过的题目，我开始紧张，但心里不停的暗示自己，要冷静，没关系的。颤抖着做完题目，还好过了。 去练科目二的前一天晚上，心里特别紧张害怕，仿佛第二天等待我的不是科目二而是死刑。来到驾校练车的场地上，教练先让我们练习启动车子，控制离合，刹车，倒车。教练讲解完技巧，便让学员们开始一个一个的练习。我由于害怕，躲到了最后一个。到我开时，我浑身都在颤抖，教练让我松离合，因为害怕，我小心翼翼的松，半天都没有动静，教练说，胆子要放大点，要敢松。然后我一松，车子熄火了。教练说刹车，我一踩，车子用力一钝。教练说，你轻踩刹车就可以，踩那么急干嘛哦。下一个项目练转方向盘，教练说左打一圈半，我一紧张往右打了一圈半，差点撞到墙上。 总之科目二是各种状况，各种出错。别人一学就会，我却屡次出错。好脾气的教练都对我无语了，说了我许多次。我更加害怕去练车了，每次能不去就不想去，总想着逃避，但是因为要考试，所以是逃避不了的。我甚至开始怀疑，我是不是就比别人笨，比别人胆小，什么都做不好。想想又不甘心自己那么差劲，于是不断的观察，找技巧，终于有所进步。 考科目二时，我心里还是有点害怕。只能告诉自己，不是害怕就可以不考了，大不了就是不过吗，从头再来便是。我是完全没有抱希望的。所以当听到考试合格的语音播报时，我激动的想哭。我竟然能考过科目二，虽然不排除运气的成分，但我还是非
读《要相信孩子》有感 ——教育孩子学会关心他人
读《要相信孩子》有感——教育孩子学 会关心他人 《要相信孩子》这本书是苏联伟大的教育家苏霍姆林斯基在深入总结他二十五年来的教育工作写下的经典著作。这本书给了我很多深刻的启迪，也让我感悟到了很多东西。其中第七节《教育孩子学会关心他人》让我心想深刻，这对我在班级建设和学生的性格养成方面有很大的帮助。 一个班级是一个集体，是一个团体，班集体的建设对每个班级成员都至关重要，一个积极向上、团结友爱的班集体会培养出思想阳光、行为规范、学习积极的孩子，那么如何建设这样一个班集体呢？！一个具有美好心灵的人，首先要爱人。正是这种爱人之心，才是他对集体事业坚贞不渝、忠心耿耿的基础。我认为“学会爱人”是班集体建设的一个基础，孩子们从不同的地方升学来到初中进入一个班级，每个孩子都是思想独立的个体，试想如果一个班级中每个孩子都只想着自己、分厘必争，那肯定是矛盾不断，时间久了必然会使一个班级分崩离析，平时的同学关系都处不好，更不要说学生会在学习上会有什么大的进步了。因此，我认为我
们应该像苏霍姆林斯基先生在本书中提到，从孩子一入学起，就着应该手帮助他们建立起良好的相互关系，使每个孩子都能随时关心自己的同学或其他人，教导孩子每日为他人做一件好事。 关心他人是孩子们形成良好品格的一个基础，苏霍姆林斯基先生在书中指出：处于少年，尤其是青年时期的学生，在关心同学时，往往能意识到一个人应该终于同学、忠于朋友。因此，我们在处理中、高年级学生的相处关系时，尽量创造条件使他们在相互帮助、相互关心的过程中，能进一步表现出顽强性、坚定性、原则性，那么我们初中阶段的学生的相互关心就深度来说又进了一步。相信我们的孩子本性都是善良的，只要我们作为教师，善于往这些方面加以引导，孩子们一定能够学会关心他人，并且还能给我们带来意想不到的惊喜。 我想就我们平时的教育教学方面来说我认为我们可以从以下几个方面来引导孩子学会关心他人：
《艺术的故事》读书笔记
没有艺术，只有艺术家——《艺术的故事》读书笔记 看完了《艺术的故事》，再回过头看书名和内容简介，不由觉得“故事”真的是再适合不过的形容了。它概述了从最早的洞窟绘画到当今的实验艺术的发展历程，但是相比于说它讲述了一段关于艺术的历史，更多的是在叙述艺术和艺术家们的故事。 每一个作品都是一个艺术家讲述的一个故事，书中有一半都是图片，作者用图文结合的方式将这些故事用大众的语言娓娓道来。所以从书中，我们不只看到了艺术的发展历程，也看到了各个时代的艺术家们的生平故事。作者给了这些艺术家们新鲜的血肉，而非人物介绍中如“巴勃罗·毕加索（1881年～1973年），立体画派创始人”这样冰冷的文字。艺术家是鲜活的，他们存在于不同的时代地域、不同的文化背景，作为普通人类思考着关于自己与世界的事，他们把自己的思想成果酿造成艺术作品，所以这些艺术作品也是鲜活的，是艺术家们的一部分。 对于艺术的含义，贡布里希认为艺术在不同时代和地区的定义不同，而“艺术”这一概念则是武断地用一个思维框架来套所有艺术家的所有出品。贡布里希认为，仅仅由于一幅画让他想起了童年而喜欢它，没有任何问题。没有错误的“喜欢”，只有错误的“不喜欢”。错误的不喜欢指的是任由偏见蒙蔽自己，丧失了欣赏艺术作品的机会。在序中贡布里希说道，“实际上没有艺术这种东西，只有艺术家而已。”而在书中他又说道，“实际上根本没有艺术其物。只有艺术家，他们是男男女女，具有绝佳的天资，善于平衡形状和色彩以达到‘合适’的效果；更难得的是，他们是具有正直性格的人，绝不肯在半途止步，时刻准备放弃所有省事的效果，放弃所有表面上的成功，去经历诚实的工作的辛劳和痛苦。我们相信永远都会有艺术家诞生。” 那么艺术家又是什么？书中提到，“所谓的艺术家，从前是用有色土在洞窟的石壁上大略画个野牛形状，现在则是购买颜料，为招贴板设计广告画。”这两个例子冰山一角，并不能全面的概括一个艺术家的真正定义。但这样的说法，也说明贡布里希对艺术并不持有崇敬而疏远的态度，他认为艺术家是亲近的，艺术也是可以亲近的。他对艺术家们的创作是这么
读活法后感二
读《活法》后感 —谈人格 《活法》再读感受其内涵之美，在于使人充满坚定的信心，在于其对人生的现实指导，能引起共鸣和思考，其中的哲理涵盖了我们为人处世的精髓。作者把?人格?作为具备领导素质第一位。 人格的内涵和我们常说的为人处世是一致的，稻盛和夫透露其成功的本质就是先做好人才做好事终能成其志。道理是很朴素的，懂得做人，才会有朋友，才可能得到别人的帮助，做起事来才会得心应手。这也是平常说的团队精神的要素吧。怎样才能把人做好？我想首先要懂得感恩吧，正如《活法》中?六项精进?的第四项?活着就要感谢?一样。没错，人就要懂得感恩，从小父母就教我要敬重神灵，心无邪念，做人不可忘本，滴水之恩当涌泉相报，要尊老爱幼等等。 可能是打小就把感恩看得太重，认为说感激必然是要很虔诚，故很少说感谢，尽管心底是非常感激，总以为常把感谢挂在嘴边，给人以虚伪感。更加不愿意主动求助于人，天底下最难还的债不过人情债，感情债无法还，心里负担重。是《活法》中的?将感谢刻于童心的‘隐蔽念佛’?一节开导了我，其实感恩应当是无穷尽的，没有报还时，所外滴水之恩当涌泉相报就是如此，何必斤斤计较怎么还呢？只有诚
实去面对恩情，问心无愧才好。人是相互的，要做到?随时准备说‘谢谢’?，要将?喜悦之情?露于表。 除了感恩外，还要具有一颗包容的心。心胸广阔，对人对事才能客观，也才会做得到感恩。如果有员工做错了一件事情，一味责备的话，是否就能事遂心愿呢？假如现场有个员工出现?两违?现象，是大骂一通好还是先和他说明?两违?有什么危害性，会产生什么严重后果及个人得失，再和他演示正确的方法好呢？我想如果粗暴简单的骂一通，可能短期有效果，但日久后员工就会心生怨气，工作中有一股怨气，出事的机会将大增。通过教育的方式后，员工不仅会深刻认识错误的严重性可能还心存感激，将来工作会更加认真仔细。 当然，包容和软弱是两码事，包容中要有份坚定，要和严厉并用。有时严厉会被误成恶人，其实严厉是领导为大家好的，有时是无奈之举，却很少人能理解，如果我的领导批评我，反而觉得是件好事，起码自己知道错在哪里，批评就是关心，领导不为我好又怎么会批评我呢。在《活法》?将要实现的状态以‘彩色’在头脑中呈现?一节中（修订版 P032-035），作者阐述具有不容置疑的目标的坚定性也是领导者获得成功不可或缺的人格魅力，这给我很重要的启发：在事业目标上，应当坚持目标，确保权威，对待意见需批判接受，必要时保持绝对权威；在解决员工福利问题上，应当
《学校的挑战创建学习共同体》读后感
《学校的挑战创建学习共同体》读后感 假期阅读完佐藤学先生的《学校的挑战，创建学习共同体》一书，受益匪浅。引起我对教育观念、教学方法和教学组织形式等进行了重新的深远的思考。不同国家、不同地域的课堂也在自然而然地发生变化.叶澜教授就曾经指出：要从生命的高度、用动态生成的观点看课堂教学.课堂教学应被看作是师生人生中一段重要的生命经历,是他们生命的、有意义的构成部分,要把个体精神生命发展的主动权还给学生。佐藤学先生的《学校的挑战--创建学习共同体》.本书展示了日本在现代教学改革中的变化和发展.我们习以为常的课堂形式似乎渐渐不再适应现代社会发展.而作为工作在教育第一线的我,更为关注和有感于创建学习共同体实现挑战性学习的意义,决心努力增强自身素养,通过实践反思迅速跟上课改步伐.在此谈谈自己的点滴体会和感受. 一、采用互助教学，充分调动学生学习的积极性，体现学生的主体性 作为教育第一线的工作者，书中的诸多观点引起我深深的思考。通过佐藤学先生娓娓道来的一则小>故事，幸子与高志相互学习的情景，让自己对合作学习有了新的认识。钦佩这位老师能够如此机智地为孩子们创设这样一个互帮互助、合作学习的机会，我在以后的教学中将继续坚定采用--合作学习，培养培养学生合作互助的精神和能力。 互动式教学，是指在教学过程中充分发挥教师和学生双方的主观能动性，在双方平等的条件下相互对话、相互讨论、相互交流探讨和相互促进的教学方法。互动式教学是一种民主、自由、平等、开放式的教学，。它符合新课程标，是一种新的教学理念。它能最大限度发挥学生的主体性，能让学生在互动中产生不同观点碰撞交融，在思维的碰撞中生成知识，培养分析和解决问题的能力。有利于学生思维能力的培养。在教学中，教师要留给学生空白地带，充分以学生为主体，教师为主导，充分发挥学生的主体作用，让学生去质疑、解疑。在教学中我将主要采用以下二种形式：1.自主探究学习主探究学习是新课程标准所倡导的重要学习方法之一。如果学生习惯坐等答案，就会严重阻碍了学生思维的发展。所以只有大力倡导自主学习，让学生独立思考，思维才会进步。在自主学习的过程中，学生开动思维机器，进入深入思维加工，自己去参悟问题背后的含义、原因。学生需要积极思考和钻研，这样对所学内容理解更深入，运用更自如，积累到更多的经验和方法，思维能力自然也得到更好的训练和发展。2.小组合作学习1世纪各国教育的共同任务是学生合作与创新能力的培养。学生只有学会合作并在与人的合作过程中锻炼和发展强大的思维能力，才能在这个科技竞争的时代立足，成为生活的强者。小组合作学习是攀登英语阅读课中常见的、重要的学习形式。它体现了攀登英语实验工作的重要理念：以人为本。要求人人都人参与，人人都能进步。为
《艺术的故事》读书笔记
《艺术的故事》读书笔记 摘要:《艺术的故事》这本书是上《中外设计史专论》这门课程的时候老师给我们推荐的,其实刚一开始翻看这本书的时候觉得很枯燥乏味,但是细读下来却对这本书有了些许敬意。《艺术的故事》是贡布里希爵士编著的,书中概括地叙述了从最早的洞窟绘画到20世纪前半叶的实验艺术发展历程。里面的内容很多,绘画、雕塑、建筑均有所涉及。倘若是其它艺术史类的著作,六七百页厚的书籍细看下来多少是需要些勇气的。还好本书通俗易懂,简明晓畅的语言就能表达严肃的题目。 关键词:艺术;基督教;文艺复兴;东方艺术 前言 “艺术”是个遥远而崇高的词。每当我在一瞥中恍惚所见“艺术”两字,便畏惧般地匆匆避开,深怕自己如赤子的无知引来对其的亵渎。在中国,艺术的发展自商周的青铜器墓室中的壁画至高山流水的音乐翩翩优雅的舞蹈及唐煮宋点明沏泡的茶道,而如今我们更多的是在追求对古时的悠远的怀想而非致力于创造新鲜的血液。所以怀揣着一个中国梦的我总是梦想,在我的中国我们的中国里,会涌现出一批又一批的伟大艺术家,创造出一代又一代的巅峰之作。 只因我在少时总是摒弃了对于艺术的亲近的念头,无论是童年时期的习画或是书法,总抱着一种敬而远之的态度,因此此类不成爱好便也只能草草了事。而如今当我真诚地怀着强烈的膜拜之心看那古今集大成者的书画杰作或是身边同龄人引以为傲的大笔一挥的作品,便又为以前的年幼无知后悔不已。身处中国,目光所及之处是遍地开花的书法国画古玩。面对市场上充斥的良莠不齐的作品,如何炼出一双火眼金睛至关重要。 但是敲开艺术领域的大门是件极其艰难的事儿,因为你永远也猜想不到这个圈子里的都是些什么物种。他们或孤僻或癫狂或神经质或敏感得要命(此皆艺术家们的独有特色)。书房里曾有摞成一刀的书画册,其中的仕女图我到如今也没看出有什
《活法》读书心得体会800字
《活法》读书心得体会800字 我抱着一颗恭敬心读完《活法》这本书，早听朋友说过此书不错，感谢学校发了这本书，让我有幸阅读。 书中让我印象最为深刻的是稻盛先生讲的：成功=思维方式×热情×能力 教育孩子要有正确的方法，思维方式很重要。 我管理的寝室有位男生，因为身体原因，去年休学大半个学期，本学期是走读生，刚开始我把他安排在了上铺，下铺安排的都是寄宿生。刚开学那段时间，一切都好，可后来同寝室的孩子告状说他中午不午休，他要么使劲晃床，要么发出怪声，影响别人午休。我小声提醒他几次，他还是老样子。后来我单独和他谈心，才了解到他想睡在下铺，考虑到他的实际情况，我找其他孩子协调和他换床铺，并告诉他，老师尊重你的意见，请你也尊重老师和宿舍的其他学生，不妨碍别人午休。他说：“可以”。现在他午休表现非常好，还能帮我管理宿舍呢。我们生活老师，遇到这种棘手的问题，思维方式很重要，不能一味责怪孩子，要站在孩子立场，了解孩子的真实想法，以热情向善的心对待孩子，孩子一定能感觉到，并且朝着好的方向发展。
世上最让人痛苦不堪的三元凶是：贪，瞋，痴，要尽可能努力去抑制他们，控制他们，只要将诚实，感谢，反省这一类“简单易行的修炼”持续实践就行。 活着本身就是一场修行，但是最好的修行是隐藏在每日的工作之中，感谢学校给我们提供的就业机会，同时也感谢我们团队给我提供这次成长展示的机会，认真工作，喜欢自己的工作，无论在那个岗位上，只要全力以赴把工作做好，都能产生成就感和自信心。 活着就要感谢，天天反省，积善，利他 只要我们还活着，就要全身全意感谢生活赐予的一切，幸运，喜悦，磨难，悲伤，要养成每天反省的习惯，反省自身的不足，反省工作中不到位的地方，要多做善事，真心真意关心关爱孩子，多为身边人考虑，多多帮助别人。 老子说“知足者富”，就是“知足的人生态度”，还有一句格言，“当你想要的东西无法到手时，就珍惜你手中的东西吧”，满足是贤者之宝，如果我们的心态提升了，那么离知足利他的路程就不远了。 生活属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法，每个人都拥有让自己变得更好的能力,善用《活法》，精彩活出每一天。
学校的挑战读后感
---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 学校的挑战读后感 创建学校共同体且行且珍惜成都市海滨小学张晓华一、受震撼的教育信条。 佐藤学教授旗帜鲜明地提出的具有颠覆性的教育信条：学校教师的责任并不在于上好课。 学校和教师的责任乃在于： 时间每一个学生的学习权，提供学生挑战高水准学习的机会。 教学的创造能否成功取决于教师在多大程度上尊重教材，尊重每一个儿童，以及教师对于自身教育工作的尊重。 学校改革的目的是保障每一个儿童的学习权；保障每一个教师作为教育家的成长唯有保障每一个儿童的尊严与学习权利，尊重每一个教师的多样性并保障其个性化的成长，才能使得学校的改革脚踏实地地向前推进。 所有这些观点都让我受到震撼。 二、解困惑的内容。 在小组的合作学习指导中，决不追求小组内的思考与见解的一致与统一。 不应当像班组学习那样代表小组发言。 即便在合作学习中只有同样思考和意见的场合，也应当作为个人的意见来发言。 应到尊重小组中思考和见解的多样性。 1 / 6
合作学习中是无需领导者的。 合作学习需要的是每一个人的多样学习的相互碰撞，是每一个学生的平等参与。 合作学习中的小组，宜采用男女生混合的私人小组形式，也可以从三人小组开始。 习惯了合作学习之后可以变更为四人小组。 合作学习的组织最好是随意编组。 小组的合作学习，无论小学、初中、高中的任何学科的教学，都应当可以实施的。 看到这，我充满希望，因为在今年我所任教的启智二年级数学教学中，我尝试过分 3 人小组通过分小棒探索 10 以内数的分成的教学，但碰到了不少困难，迫不及待能找到指路的明灯。 但接下来的不过，在小学低年级却不宜实施。 理由是： 小学低年纪教师同每一个学生的密切联系，互帮互学的经验是重要的。 其实，小学低年级儿童唯有在同教师产生一对一的亲密关系之后，才能建立同学之间的关系。 小学低年级的合作学习首当其冲的是，要充分体验教师和课堂共同体的亲密关系。 怪不得，在这个班当时还是一年级时我尝试一次分组探索学习几乎收效甚微，还让学生的学习受到很大挫折，而我自己的课堂教