孔子孟子的名言警句

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庄子杨子论语苏秦墨子王守仁商鞅孙武曾子邹衍孝经申不

害告子公孙龙子子思许行田骈慎子尹文中庸大学尚书周易

春秋四书五经孙膑柏拉图李贽颜子文王宋钘荀子司马迁颜

回仲由春秋左氏传鱼丽谭子至圣朱松之墓屏山书院刘向列

子生于忧患，死于安乐君子志道

庄子杨子论语苏秦墨子王守仁商鞅孙武曾子邹衍孝经申不害告子公孙龙子子思许行田骈慎子尹文

中庸大学尚书周易春秋四书五经孙膑柏拉图李贽颜子文王宋钘荀子司马迁颜回仲由春秋左氏传鱼

丽谭子至圣朱松之墓屏山书院刘向列子生于忧患，死于安乐君子志道性善论《大学章句》鱼我所欲也秦惠王管子 The Lonely Island

1、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。译：所以上天将要把重大的历史任务交给这个人，

一定要首先磨难他的心志，劳累他的筋络骨骼，饥饿他的肉体皮肤，空匮疲乏他的身体，所作所为总是被干扰搅乱，借以撼动他的心志使他性情更加坚韧，以增加他原来不具备的能力。 2、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。译：孔子登上东山便觉得鲁国变小了，登上泰山就觉得天下也变小了。 3、独乐（yüè）乐（lè），与人乐乐，孰乐？译：一个人独自欣赏乐音快乐，和别人一道欣赏音乐也快乐，到底哪一个更快乐呢？ 4、夫子言之，于我心有戚戚焉。译：您老人家这么一说，使我的思想豁然开朗也。（戚戚：感动的样子） 5、穷则独善其身，达则兼济天下。译：贫穷时就搞好品德的修养，得志时就帮助天下人民都走善道。 6、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。译：尊敬自己的父母，并且将这种感情推及到别人的父母身上，爱护自己的儿女，并且将这种感情推及到别人的儿女身上。 7、天时不如地利，地利不如人和。译：得到天时还不如得到地形便利好，得了地形便利还不如得到和顺的人心好。（要得天下，必先得人心） 8、得道者多助，失道者寡助。译：获得道义的人，帮助他的人就多，失去道义的人，帮助他的人就少。 9、民为贵，社稷次之，君为轻。译：人民是最重要的，江山国土次于人民，而君主应该在最次 10、生于忧患，死于安乐。译：在忧患中生存，在安乐中死亡。 11、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。译：

富贵不能使我放纵享乐，贫贱不能使我改变志向，威武不能使我卑躬屈膝，这样的人才够叫大丈夫。 12、尽信书，则不如无书。译：完全相信《书》（指《尚书》），那就还不如没有《书》为好。 13、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。 14、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？译：如果想要让天下太平，在当今的世上，除了我能做到还有谁呢？ 15、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。译：杨子主张为我（自己），尽管只要拨掉一根汗毛而有利天下，他也不肯干。墨子主张兼爱，即使磨光秃头顶走破脚跟只要有利天下，他也愿做。（用儒家的中庸之道批驳杨、墨二家“执一”的片面主张） 16、人有不为也，而后可以有为。译：一个人应当对某些事放弃不做，才能够集中力量有所作为。（做事应当有所选择） 17、尽信书，——《孟子?尽心下》 18、以其昏昏，——《孟子?尽心下》 19、不以规矩，——《孟子?离娄上》

·不以规矩,无以成方园。

·富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

·富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。·文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同

之，民以为小，不亦宜乎

·故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

·今王与百姓同乐，则王矣——孟子名句

·君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，?则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

·惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷

·臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪·君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；?仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

·王之好乐甚，则齐国其庶几乎——孟子语录

·谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣·杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

·自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

·桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，?所恶勿施，尔也。·夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，?而后人伐之。——孟子语录

·仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。

·故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

·君子莫大乎与人为善

·孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

·独乐乐，与人乐乐，孰乐？——孟子名言

·夫子言之，于我心有戚戚焉。

·穷则独善其身，达则兼济天下。

·老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

·尽信书，则不如无书。

·如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？——孟子名言

·杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。

·恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。

·君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。·我知言，我善养吾浩然之气。

·尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。——孟子名句

·乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

·得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

·不以规距，不能成方员（圆）。不以六律，不能正五音。·大人者，不失其赤子之心者也。

·君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。——孟子名言

·鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

·故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

·存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？

·不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。·仁者无敌。——孟子名句

·人之有道也，饱食暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

·以力假仁者霸。霸必有大国；以德行仁者王，王不待大，

汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。·仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。

·五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。

·鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。——孟子名句

·鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也.二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也.生,我所欲也;义,亦我所欲也.二者不可兼得,舍生而取义者也.

·不以规矩,无以成方圆。

·人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心

·富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。孟子

·不以规矩，不成方圆。——孟子名句

·权，然后和轻重；度，然后知长短。

·虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

·生于忧患而死于安乐也。

·惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

·天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。——孟子名言·省刑罚，薄税敛，深耕易耨（n^u）。

·於是则慕仲尼，周流忧世，遂以儒道游於诸侯，思济斯民。然由不肯枉尺直寻，时君咸谓之迂阔於事，终莫能听纳其说

·生有淑质，夙丧其父，幼被慈母三迁之教，长师孔子之孙子思，治儒述之道

·我欲托之空言，不如载之行事之深切著明也

·有风人之托物，二雅之正言，可谓直而不倨，曲而不屈，命世亚圣之大才者也——孟子语录

·孟子退自齐梁，述尧舜之道而著作焉，此大贤拟圣而作者也

·孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉！旨意合同，若此者众·”斯言殆欲使後人深求其意以解其文，不但施於说《诗》也。今诸解者往往摭取而说之，其说又多乖异不同

·王何必曰利，亦有仁义而已矣

·则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣——孟子名句

·万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者

必百乘之家

·万取千焉，千取百焉，不为不多

·孟子言上下交取其利而国丧亡者，是万乘之国，弑其君者必千乘之家所弑也，无它焉，则千乘之家欲以万乘之利为多也。千乘之国，弑其君者必百乘之家所弑也，亦无它焉，是百乘之家欲以千乘之利为多也

·孟子言凡欲天子之万乘者，且於其内取千乘，而为天子之诸侯；欲诸侯之千乘者，且於其内但取百乘而为之大夫，是亦不为少矣，何必交相争夺，慕多为胜耶

·孟子言且令臣庶皆後去其仁义，而先且以自利，则不交相杀夺，故不足自饱餍。言必杀夺——孟子名句

·如千乘夺取万乘，百乘夺取千乘，然後为饱足也

·惠王今问我曰何以利益我国，则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身

·假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。王以国为问，大夫以家为问，士庶人以身为问者，王称国，故以国问；大夫称家，故以家问；士庶人无称，故以身问而已

·孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者，亦未有存义而後去其君者

·贤者而後乐此。不贤者虽有此，不乐也——孟子语录

·惟有贤者然後乃得乐此耳。谓修尧舜之道，国家安宁，故得有此以为乐也。不贤之人，亡国破家，虽有此，亦为人所夺，故不得以为乐也。

·填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，则何如

·孟子问王曰：今有战者，兵刃已交，其负者弃甲曳兵而走，五十步而止，足以笑百步者否

·王如知此不足以相笑，王之政犹此也，王虽有移民转粟之善政，其好战残民与邻国同，而独望民之多，何异於五十步笑百步者乎

·五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣——孟子名句

·鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣

·王无罪岁，斯天下之民至焉

·狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发

·，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也·兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也——孟子名句

·始作俑者，其无後乎

·为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也

·地方百里而可以王

·王如施仁政於民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以

暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣

·彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌——孟子名言

·则天下归之，以政伤民，民乐其亡，以梃服强，仁与不仁也

·言定天下者一道，仁政而已，不贪杀人，人则归之，是故文王视民如伤，此之谓也

·远望之襄王而不似人君，言无人君之威仪也；就而近之而不见所畏焉，言无人君操柄之威也

·定天下者，在乎仁政为一者也

·“王知夫苗乎？七、八月之间旱，则苗稿矣，天油然作云，沛然下雨，则苗氵孛然兴之矣。其如是，孰能御之”——孟子名句

·仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以後世无传焉，臣未之闻也。（孔子之门徒，颂述宓义以来至文、武、周公之法制耳，虽及五霸，心贱薄之，是以儒家後世无欲传道之者。故曰臣未之闻也

·老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼

·说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。

·穷困便独善其身，得志便兼善天下。

·不耻不若人，何若人有？——孟子语录

·有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。·富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，?其所以陷溺其心者然也。

·权然后知轻重，度然后知长短，物皆然，心为甚。

·君视臣如手足,臣视君如父母；君视臣如草芥,臣视君如仇寇

·养心莫善于寡欲——孟子语录

·其交也以道，以接也以礼。

·父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。·君子之守，修其身而天下平。

·养心莫善于寡欲。

·吾善养浩然之气。——孟子名句

·君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。

·人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

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孟子名言名句及解释

孟子名言名句及解释 （1）不以规矩,不成方圆。 【译文】不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形。（2）权,然后和轻重；度,然后知长短。 【译文】称一称,才晓得轻重；量一量,才晓得长短. （3）人有不为也,而后可以有为。 【译文】人要有所不为,才能有所为。 （4）虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也. 【译文】即使有一种最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,?没有能够再生长的。 （5）生于忧患而死于安乐也。 【译文】忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以使人死亡。（6）天子不仁,不保四海；诸侯不仁,不保社稷；卿大夫不仁,不保宗庙；士庶人不仁,不保四体。 【译文】天子不行仁,便保不住他的天下；诸侯不行仁,便保不住他的国家；卿、大夫不行仁,便保不住他的宗庙；一般的老百姓不行仁,便保不住自己的身体。 （7）仁者无敌。 【译文】仁德的人是无敌于天下的。 （8）乐民之乐者,民亦乐其乐；忧民之忧者,民亦忧其忧。【译文】以百姓的快乐为自己的快乐者,?百姓也会以国君的

快乐为自己的快乐；以百姓的忧愁为自己的忧愁者,百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。 （9）鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也；二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也；二者不可得兼,舍生而取义者也。 【译文】鱼是我所喜欢吃的,熊掌也是我所喜欢吃的；如果两者不能都吃的话,我便丢掉鱼而吃熊掌.生命是我所喜爱的,义也是我所喜爱的；?如果两者不能并有,我便舍弃生命而取义。 （10）老吾老,以及人之老；幼吾幼,以及人之幼。 【译文】尊敬我的长辈,从而推广到尊敬别人的长辈；爱护自己的晚辈,?从而推广到爱护别人的晚辈。 （11）得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。 【译文】行仁政的就有很多人帮助,不行仁政的就很少有人帮助.?帮助他的人少到极点时,连亲戚都反对他；帮助他的人多到极点时,全天下都归顺他。 （12）天时不如地利,地利不如人和。 【译文】天时不及地利,地利不及人和。 （13）贤者在位,能者在职。 【译文】使有德行的人居于相当的官位,有才能的人担任一定职务。

精选的孔子关于读书名言警句大全

精选的孔子关于读书名言警句大全 1、多闻，择其善者而从之；多见而识之。 2、己所不欲，匆施于人。 3、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？ 4、求仁而得仁，又何怨。 5、子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能则劝。” 6、己欲立而立人，己欲达而达人。 7、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。 8、法语之言，能无从乎？改之为贵。 9、人而无恒，不可以作巫医。 10、慎终，追远，民德归厚矣。 11、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。 12、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。 13、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。” 14、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 15、君子矜而不争，群而不党。 16、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。 17、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人

之所恶也；不以其道，得之不去也。 18、工欲善其事，必先利其器。 19、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！ 20、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 21、有德者必育言，有言者不必育德。 22、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。 23、有教无类。 24、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪 25、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。 26、学而不思则罔，思而不学则殆。 27、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 28、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？ 29、君子欲讷于言而敏于行。 30、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 31、学而时习之，不亦说乎？ 32、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？ 33、不学礼，无以立。 34、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。 35、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

孔子老子孟子名言

孔子老子孟子名言 [标签:栏目] ，孔子老子孟子名言 1、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。 2、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？ 3、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。 4、君视臣如手足，臣视君如父母；君视臣如草芥，臣视君如仇寇。 5、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。 6、其知可及也，其愚不可及也。 7、穷困便独善其身，得志便兼善天下。 8、里仁为美，择不处仁，焉得知？ 9、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。 10、岁寒，然后知松柏之后凋也。 11、性相近也，习相远也。 12、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。 13、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。 14、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。 15、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 16、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？ 17、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。 18、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 19、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。 20、仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以後世无传焉，臣未之闻也。 21、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。 22、君子喻于义，小人喻于利。

23、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。 24、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。 25、小不忍则乱大谋。 26、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 27、学而不思则罔，思而不学则殆。 28、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。 29、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。 30、天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。 31、人无远虑，必有近忧。 32、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。 33、慎终，追远，民德归厚矣。 34、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之於死地，亦十有三。 35、言定天下者一道，仁政而已，不贪杀人，人则归之，是故文王视民如伤，此之谓也。 36、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。 37、孟子言且令臣庶皆後去其仁义，而先且以自利，则不交相杀夺，故不足自饱餍。言必杀夺。 38、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？ 39、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。 40、祸莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。 41、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。 42、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。 43、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。 44、质胜文则野文胜质则史文质彬彬，然後君子。 45、争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，

孔子的名言名句

孔子的名言名句 导读：本文是关于孔子的名言名句，希望能帮助到您！ 不患人之不己知,患不知人也。 ·工欲善其事,必先利其器。 ·君子坦荡荡,小人长戚戚。 ·敏而好学,不耻下问。 ·三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ·岁寒,然后知松柏之后凋也。——孔子名句 ·学而不思则罔,思而不学则殆。 ·学而不厌,诲人不倦。 ·益者三友：友直、友谅、友多闻。 ·见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ·道之以德，齐之以礼，有耻且格。——孔子语录 ·子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆." ·子贡问曰:"孔文子何以谓之文也 "子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之文也." ·子曰:"温故而知新,可以为师矣." ·父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣 ·子曰:"学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎 " ——孔子语录 ·少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

·少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得 ·岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子 ·小不忍则乱大谋 ·己所不欲，勿施于人——孔子名言 ·：“坚持正道原则，即使对国君有所冒犯，也不能放弃正道原则；臣子事君，其实不是为了给君做事，而只是在国君之下做事，是为国为民做事，归根结底则是为了行仁义，辅助国君推行仁政；对待任何人都不要有厌倦之心，一律以真诚相待，自己言行首先要遵守并坚持道义；发现君子就加以举荐，发现小人就使他远离国君；去掉你的邪恶之心，而真诚的依据礼义与国君相处。做事需要机敏，谨言慎行，按照礼义修养自己，并且使天下趋于礼义。这样，即使在千里之外，也会象兄弟一样。如果只说不做，或者行为不机敏，又不依据礼义待人，即使是住在对门恐怕也行不通。” ·知者乐水,仁者乐山；知者动,仁者静；知者乐,仁者寿。 ·一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也·人能宏道，非道宏人 ·学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——孔子名言 ·巧言令色，鲜矣仁！ ·智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。 ·学而不思则罔，思而不学则怠。 ·岁寒，然后知松柏之后雕也。 ·我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——孔子名句

我所了解得孔子与孟子

写作·口语交际·综合性学习案例 我所了解的孔子和孟子 [活动目标] 1．让学生比较全面地了解孔子和孟子，走进这两位先贤的思想世界，亲身体验和了解灿烂悠久的中华文化，培养学生的民族自豪感，从而综合提升学生的人文素养。 2．综合培养学生查阅、整理、筛选、整合资料的能力，综合培养学生的读写听说能力和合作探究的精神。 [活动过程] 一、活动准备 1、确定活动主题： （1）阅读教材，明确学习内容与要求。 （2）师生结合实际增删整合学习内容和要求。 2、时间安排：15天。其中收集资料10天，整理资料3天，准备恰当的汇报形式1天，成果展示1天。（主要利用课余时间，成果展示为课内两课时。） 3、教师提供一些相关资料或查阅途径，为学生采集信息提供方便。 4、师生协商，制定活动与评价方案。 二、活动实施： 1、制定活动计划。小组长组织本组成员讨论，拟定小组活动计划，明确各自职责，并确定资料搜集的方式，安排好活动时间。教师对各组的活动计划予以及时指导，如有明显不当之处，即与学生一起商讨更正。 2、搜集资料，采集信息。各组按照活动内容，多方面获取第一手资料。 在这一环节中，教师的指导作用尤为重要。一是因为教师提供的书籍和网上下载的内容文字浩繁，学生又只能利用课余时间阅读，阅读量难以达到要求；二是由于学生文言文

的阅读能力不强，很多原文即使有白话解说，也很难读懂。为此，教师首先应尽可能多的熟悉资料内容，然后引导学生有选择性地查阅和作笔记。有条件的，还可把学生带到孔庙、孔府、孔林等实地进行参观访问，作访问笔录、写观察日记等。 3、处理资料，整合信息。学生将积累的资料分组集中，进行筛选。教师应帮助学生分析、研究资料的价值，考察其对学生的适宜度。 4、准备汇报材料，确立汇报形式。各学习小组根据本组所取得的成果，自主设计成果交流的形式。首先，在教师的指导下，推选五位主持人（总主持人一名，其余四人可由组长担任。）然后由各小组长组织本组成员讨论决定成果汇报形式（如情景表演、演讲、解说、朗诵、展出等，不拘一格）。 5、成果展示交流。主持人准备好台词，编排好展示程序，各组进行成果交流。教师予以点评、小结。 三、成果展示实录： 1、教师导入： 同学们，孔子和孟子是春秋战国时期著名的思想家、教育家，在两千多年的封建社会里，被尊为“圣人”和“亚圣”。他们的思想观念，对中国社会产生过深远的影响，甚至远及日本、朝鲜、欧洲等地，在世界文化史上占有相当重要的地位。本单元的综合性学习，便是让大家走近这两位先哲，让他们美丽的光环也闪耀在我们这一代人的心中！同学们经过两个星期的努力，搜集了大量资料，收获了不少成果。今天，我们将把这个成果展示出来，愿大家在这次交流展示中，获得更多的知识。 （点评：教师导入看似多余，实属必要。因为这则导语简要概括了孔孟二人的思想及其影响，重申了学习目的、过程，交代了成果展示的意义，让学生学有方向、学有动力，让读者明确学习过程和展示目的。） 2、学生主持人1： 同学们，五千年灿烂悠久的中华文化曾经在人类文明史上创造过无数的奇迹，孔子和孟子便是这些奇迹中两颗耀眼的明星，他们超人的智慧、深邃的思想、积极的人生态度，影响了一代又一代的中国人。两个星期来，我们通过阅读、上网查找和请教老师，搜集了有关孔子、孟子的大量资料，并精心编排，今天在这里展示我们的成果，请老师多多指导。和我一起主持这个活动的是四位小组长。首先，大家欢迎“孔、孟小档案甲组”的同学为我们展示。 （点评：学生主持人再次强化孔孟二人的思想及其影响、交代学习途径、过程与成果，并简介其他主持人，引出下面的展示内容。） 3、第一组展示： 主持人2：我们小组搜集的是有关孔子、孟子的生平经历，以及孔子的弟子和门人的资料。下面由三名同学展示我们的成果：

孟子经典名言名句摘抄

孟子经典名言名句摘抄 导读：孟子经典名言名句摘抄 1、贤者在位，能者在职。 2、尊贤使能，俊杰在位。 3、民为贵，社稷次之，君为轻。 4、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。 5、其进锐者，其退速。 6、心之官则思，思则得之，不思则不得也。 7、生于忧患而死于安乐也。 8、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。 9、天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。 10、国君好仁，天下无敌焉。 11、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。 12、仁者无敌。 13、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 14、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。 15、君仁，莫不仁;君义，莫不义;君正，莫不正。 16、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。

17、仁则荣，不仁则辱。 18、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。 19、争地以战，杀人盈野;争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。 20、君之视臣如手足，则臣视君如腹心;君之视臣如犬马，?则臣视君如国人;君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。 21、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。 22、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。 23、孟子曰：水性无分于东西，无分于上下乎?人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡;激而行之，可使在山。是岂水之性哉?其势则然也!人之可使为不善，其性亦犹是也。 24、天时不如地利，地利不如人和。 25、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。 26、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。 27、没有规矩，不成方圆。 28、权，然后知轻重;度，然后知长短。

孟子名言精选

孟子 一、识记名句 （1）不以规矩，不成方圆。 （2）权，然后知轻重；度，然后知长短。 （3）人有不为也，而后可以有为。 （4）虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。 （5）其进锐者，其退速。 （6）心之官则思，思则得之，不思则不得也。 （7）生于忧患而死于安乐也。 （8）惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。 （9）天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。 （11）省刑罚，薄税敛，深耕易耨（n^u）。 （12）仁者无敌。 （13）五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，?七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，?申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 （14）易其田畴，薄其税敛，民可使富也。 （15）君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。 （16）乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。 （17）仁则荣，不仁则辱。 （18）有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

（19）争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，?罪不容于死。 （20）君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，?则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。 （21）鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。?生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。 （22）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 （23）得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。 （24）天时不如地利，地利不如人和。 。 （25）杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。 （26）贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。?闻诛一夫纣，未闻弑君也。 （27）贤者在位，能者在职。 （28）尊贤使能，俊杰在位。 （29）民为贵，社稷次之，君为轻。 （30）民事不可缓也。 （31）不违农时，谷不可胜食也；数罟（shu^ g(）不入洿（w&）池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，?材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。 （32）庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。 （33）桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，?

孔子有关礼仪的名言警句

孔子有关礼仪的名言警句 导读：本文是关于孔子有关礼仪的名言警句，希望能帮助到您！ 礼仪是一样很重要的东西，下面整理了孔子有关礼仪的名言警句，欢迎阅读! 1. 敬人者，人恒敬之。——孟子 2. 礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。——洛克 3. 顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神;有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。 4. 有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。——兰道尔 5. 花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园! 6. 为善则预，为恶则去。 7. 只有尊敬别人的人，才有权受人尊敬。 8. 不敬他人，是自不敬也。——旧唐书 9. 一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情。——乔·斯威夫特 10. 环境整洁优美，生活健康科学，社会文明进步。 11. 尊人立莫坐，赐坐莫背人。蹲坐无方便，席上被人嗔。“又”尊人与酒吃，即把莫推辞。性少由方便，圆融莫遣之。——王梵志 12. 生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪。——爱献生

13. 德厚者流光，德薄者流卑。 14. 所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。 15. 人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗。——乔·艾琪渥斯 16. 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪 17. 奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠 18. 礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。——培根 19. 德行广大而守以恭者荣。 20. 侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非 21. 怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。——卢梭 22. 举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣。——拉罗什富科 23. 唯宽可以宽人，唯厚可以载物。君子以厚德载物。——《易传》 24. 倾听可以使说话者感到被尊重。 25. 待富贵人，不难有礼，而难有体;待贫贱人，不难有恩，而难有礼。——《史典》 26. 让者，礼之实也。——朱熹 27. 礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。——管子 28. 霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双?——王安石 29. 学校是学习之所，文明是成功之本。 30. 如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任。——培根

孔子孟子的名言警句

是人之所恶也。 20、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 21、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 22、不患人之不已知，患不知人也。 23、君于不以言举人，不以人废言。 24、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 25、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 26、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。 27、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传 不习乎？ 28、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。 29、己所不欲，勿施于人。 30、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。 31、是可忍，孰不可忍？ 32、道之以德，齐之以礼，有耻且格。 33、政者正也，子帅以正，孰敢不正？ 34、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。 35、周监於二代，郁郁乎文哉！吾从周 36、玉不琢，不成器，人不学，不知道。 37、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺 也。 38、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 39、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子 哉！

40、道不同，不相为谋。 41、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。 42、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者 寿。 43、过而不改，是谓过矣。 44、见贤思齐焉，见不贤而内省也。 45、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼 则绞。 46、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。 47、放于利而行，多怨。 48、不学礼，无以立。 49、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。 50、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不 好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。 51、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改 之。 孟子的名言警句 1、不以规矩，无以成方圆。 2、贤者而後乐此。不贤者虽有此，不乐也。 3、权、然后知轻重；度、然后知长短。 4、不耻不若人，何若人有？ 5、王如知此不足以相笑，王之政犹此也，王虽有移民转粟之 善政，其好战残民与邻国同，而独望民之多，何异於五十步笑百步

孟子名言名句及解释

孟子名言名句及解释 （ 1）不以规矩 , 不成方圆。 【译文】不用圆规和曲尺, 就不能正确地画出方形和圆形。（2）权 , 然后和轻重；度 , 然后知长短。 【译文】称一称 , 才晓得轻重；量一量 , 才晓得长短 . （3）人有不为也 , 而后可以有为。 【译文】人要有所不为, 才能有所为。 （4）虽有天下易生之物 , 一日暴之 , 十日寒之 , 未有能生者也 . 【译文】即使有一种最容易生长的植物, 晒它一天 , 又冻它十天 ,? 没有能够再生长的。 （5）生于忧患而死于安乐也。 【译文】忧愁患害足以使人生存 , 安逸快乐足以使人死亡。 （6）天子不仁 , 不保四海；诸侯不仁 , 不保社稷；卿大夫不仁 , 不保宗庙；士庶人不仁 , 不保四体。 【译文】天子不行仁 , 便保不住他的天下；诸侯不行仁 , 便保不住他的国家；卿、大夫不行仁 , 便保不住他的宗庙；一般的老百姓不行仁 , 便保不住自己的身体。 （7）仁者无敌。 【译文】仁德的人是无敌于天下的。 （ 8）乐民之乐者 , 民亦乐其乐；忧民之忧者, 民亦忧其忧。【译文】以百姓的快乐为自己的快乐者,? 百姓也会以国君的

快乐为自己的快乐；以百姓的忧愁为自己的忧愁者, 百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。 （9）鱼 , 我所欲也 , 熊掌亦我所欲也；二者不可得兼 , 舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也 , 义亦我所欲也；二者不可得兼 , 舍生而取义者也。 【译文】鱼是我所喜欢吃的 , 熊掌也是我所喜欢吃的；如果两者不能都吃的话 , 我便丢掉鱼而吃熊掌 . 生命是我所喜爱 的, 义也是我所喜爱的； ?如果两者不能并有 , 我便舍弃生命而 取义。 （ 10）老吾老 , 以及人之老；幼吾幼 , 以及人之幼。 【译文】尊敬我的长辈 , 从而推广到尊敬别人的长辈；爱护自 己的晚辈 ,? 从而推广到爱护别人的晚辈。 （ 11）得道者多助 , 失道者寡助。寡助之至 , 亲戚畔之 , 多助之至 , 天下顺之。 【译文】行仁政的就有很多人帮助, 不行仁政的就很少有人帮助 .? 帮助他的人少到极点时 , 连亲戚都反对他；帮助他的人多到极点时 , 全天下都归顺他。 （ 12）天时不如地利 , 地利不如人和。 【译文】天时不及地利 , 地利不及人和。 （ 13）贤者在位 , 能者在职。 【译文】使有德行的人居于相当的官位 , 有才能的人担任一定职务。

孔子经典名言警句

孔子经典名言警句 1、言必信，行必果。（论语·子路） 译文：说话一定守信用，行动一定坚决果断。 2、既来之，则安之。（论语·季氏） 译文：原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。 3、朝闻道，夕死可矣。（论语·里仁） 译文：早上悟得真理，就是当晚死去也没有什么遗憾了！ 4、是可忍，孰不可忍。（论语·八佾） 译文：这种事如果可以容忍，那还有什么不可以容忍的事呢？ 5、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三反，则不复也。（论语·述而） 译文：(教学生)不到他苦思冥想而仍领会不了的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。告诉他（方形的）一个角，他不能由此推知另外的三个角，就不要再重复去教他了。 6、敏而好学，不耻下问。（论语·公冶长） 译文：聪明，爱好学习，向下面的人请教而不以为耻。分 7、己所不欲，勿施于人。（论语·颜渊） 译文：自己不想做的事情，也不要强加给别人。 8、仰之弥高，钻之弥坚。（论语·子罕） 译文：抬头仰望，越望越觉得高；努力去钻研，越钻研越觉得艰深。

9、学而不厌，诲人不倦。（论语·述而） 译文：学习永不满足，耐心地教导别人而不倦怠。 10、人无远虑，必有近忧。（论语·卫灵公） 译文：人没有对将来的考虑，必定会有近在眼前的忧患。 11、学而时习之，不亦说乎。（论语·学而） 译文：学习知识并按一定的时间去温习它，不也是很高兴的吗？ 12、工欲善其事，必先利其器。（论语·卫灵公） 译文：做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。 13、往者不可谏，来者犹可追。（论语·微子） 译文：过去的已经无可挽回，未来的还来得及改正。 14、君子坦荡荡，小人长戚戚。（论语·述而） 译文：君子心胸平坦宽广，小人局促，经常忧愁。 15、岁寒，然后知松柏之后凋也。（论语·子罕） 译文：到了一年最寒冷的时节，才知道松柏树是最后凋谢的。16、学而不思则罔，思而不学则殆。（论语·为政） 译文：只读书不思考就会迷惘，只空想不读书那就危险了。 17、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（论语·子罕） 译文：聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。 18、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（论语·子罕） 译文：军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。 19、人谁无过？过而能改，善莫大焉。（左传·宣公二年）

孟子的名言名句大全

孟子的名言名句大全 1、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 2、权，然后和轻重；度，然后知长短。 3、养心莫善于寡欲。 4、育才造士，为国之本。 5、我知言，我善养吾浩然之气。 6、王知夫苗乎？七、八月之间旱，则苗稿矣，天油然作云，沛然下雨，则苗氵孛然兴之矣。其如是，孰能御之。 7、不以规距，不能成方圆。不以六律，不能正五音。 8、始作俑者，其无後乎。 9、世俗所谓不孝者五：情其四支，不顾父母之养，一不孝也；博弃好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。 10、不以规矩，无以成方圆。 11、国君好仁，天下无敌焉。 12、我欲托之空言，不如载之行事之深切着明也。 13、吾善养浩然之气。 14、寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。 15、不以规距，不能成方员（圆）。不以六律，不能正五音。 16、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎。

17、鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。 18、今王与百姓同乐，则王矣。 19、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。 20、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。 21、夫子言之，于我心有戚戚焉。 22、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。 23、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，?则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。 24、仁者无敌。 25、不耻不若人，何若人有。 26、孟子言且令臣庶皆後去其仁义，而先且以自利，则不交相杀夺，故不足自饱餍。言必杀夺。 27、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。 28、天时不如地利，地利不如人和。 29、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，?所恶勿施，尔也。 30、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

孔子的名人名言

篇一：孔子的十大经典名言 孔子的十大经典名言：1、有朋自远方来，不亦乐乎。2、四海之内皆兄弟也。3、己所不欲，勿施于人。4、己欲立而立人，己欲达而达人。 5、德不孤，必有邻。 6、礼之用，和为贵。 7、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 8、人无远虑，必有近忧。 9、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。10、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 老子的十大经典名言：1、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。 2、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。 3、治大国，若烹小鲜。 4、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 5、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。 6、人法地，地法天，天法道，道法自然。 7、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。 8、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。 9、罪莫大于可欲，祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足。10、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。 李白的十大经典名句：1、最大气悲凉的景色描写：黄河之水天上来，奔流到海不复回。2、最自信的诗句：天生我材必有用，千金散尽还复来。3、最狂傲不羁的诗句：仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。4、最无奈的诗句：大道入青天，我独不复出。5、最脍炙人口的诗句：抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。6、最为经典成语的诗句：一夫当关，万夫莫开。7、最细腻的景物描写：云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。8、最惊心动魄的诗句：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。9、最催人泪下的诗句：令人惭漂母，三谢不能餐。10、最熟悉最经典的诗句：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。 杜甫的十大经典名句：1、会当凌绝顶，一览众山小。《望岳》2、读书破万卷，下笔如有神。《奉赠韦左丞丈二十二韵》3、朱门酒肉臭，路有冻死骨。《自京赴奉先县咏怀五百字》4、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。《戏为六绝句》5、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。《蜀相》6、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。《茅屋为秋风所破歌》7、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。《丹青引赠曹将军霸》8、挽弓当挽强，用剑当用长。射人先射马，擒贼先擒王。《前出塞九首》9、文章千古事，得失寸心知。《偶题》10、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。《绝句四首（其三）》 苏轼的十大经典名句：1、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。2、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。3、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。4、横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。5、明月几时有，把酒问青天。6、但愿人长久，千里共婵娟。7、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。8、一点浩然气，千里快哉风。9、枝上柳棉吹又少，天涯何处无芳草。10、笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。 王安石的十大经典名句：1、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。《登飞来峰》2、春风又绿江南岸，明月何时照我还。《泊船瓜州》3、千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。《元日》4、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。《题张司业诗》5、遥知不是雪，为有暗香来。《梅花》 6、一水护田将绿绕，两山排闼送青来。《书湖阴先生壁二首》其一 7、浓绿万枝红一点，动人春色不须多。《咏石榴花》8、折得一枝香在手，人间应未有。《甘露歌》9、自古驱民在诚信，一言为重百金轻。《商鞅》10、细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。《北山》 陆游的十大经典名句：1、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。《冬夜读书示子聿》2、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。《示儿》3、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。《游山西村》4、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河人梦来。《十一月四日风雨大作》5、文章本天成，妙手偶得之。《文章》6、小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。《临安春雨初霁》 7、天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺。《九月一日，读诗稿有感，走笔作歌》8、塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。《书愤》9、平生铁石心，忘家思报国。《太息·宿青山铺作》10、位

孟子孔子的名言

孟子的名言,关于孟子的名言警句,孟子语录 1、不以规矩,不成方圆。 2、穷则独善其身,达则兼善天下。 3、尽信书,不如无书。 4、故天将降大任于就是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 5、生于忧患而死于安乐也。——孟子的名言 6、天时不如地利,地利不如人与。——孟子语录 7、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。——孟子名言 8、仁者无敌。——孟子名言 9、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 10、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 11、子登东山而小鲁,登泰山而小天下。 12、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。 13、权,然后知轻重;度,然后知长短。

14、人有不为也,而后可以有为。 15、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。 16、人有不为也,而后可以有为。 17、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道,得志于民由之,不得志独行其道。 18、我知言,我善养吾浩然之气。 19、仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。 20、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。 21、其进锐者,其退速。 22、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。 23、不耻不若人,何若人有？ 24、民为贵,社稷次之,君为轻。 25、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。 26、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

孟子经典名言

孟子经典名录 （1）不以规矩，不成方圆。 【译文】不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。 （2）权，然后和轻重；度，然后知长短。 【译文】称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。 （3）人有不为也，而后可以有为。 【译文】人要有所不为，才能有所为。 （4）虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。【译文】即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，?没有能够再生长的。 （5）其进锐者，其退速。 【译文】前进太猛的人，后退也会快。 （6）心之官则思，思则得之，不思则不得也。 【译文】心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。（7）生于忧患而死于安乐也。 【译文】忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡。 （8）惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。 【译文】只有道德高尚的仁人，才应该处于统治地位。?如果道德低的不仁者处于统治地位，就会把他的罪恶传播给群众。

（9）天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。 【译文】天子不行仁，便保不住他的天下；诸侯不行仁，便保不住他的国家；卿、大夫不行仁，便保不住他的宗庙；一般的老百姓不行仁，便保不住自己的身体。 （10）国君好仁，天下无敌焉。 【译文】一国的君主如果喜爱仁德，整个天下便不会有敌手。（11）省刑罚，薄税敛，深耕易耨（n^u）。 【译文】减免刑罚，减轻赋税，让百姓能深耕细作，早除秽草。（12）仁者无敌。 【译文】仁德的人是无敌于天下的。 （13）五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，?七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，?申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。【译文】每家给他五亩土地的住宅，四围种植着桑树，那么，?五十岁以上的人都可以有丝棉袄穿了。鸡狗与猪这类家畜，都有力量去饲养繁殖，那么，?七十岁以上的人就都有肉可吃了。一家给他一百亩土地，并且不去妨碍他的生产，?八口人的家庭便都可以吃得饱饱的了。办好各级学校，反复地用孝顺父母、?敬爱兄长的大道理来开导他们，那么，须发花白的老人便会有人代劳，不致头顶着、?背负着东西在路上行走了。 （14）易其田畴，薄其税敛，民可使富也。

关于孔子的教育名言名句大全100句

关于孔子的教育名言名句大全100句 导读：1、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——孔子《论语》 2、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——孔丘《论语》 3、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔丘 4、不在其位，不谋其政。——孔子《论语》 5、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子《论语》 6、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》 7、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子《论语》 8、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。——孔子《论语》 9、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子《论语》 10、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”——孔丘《论语．季氏》 11、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子《论语》 12、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子《论语》 13、父母在，不远游，游必有方。——孔子《论语》

14、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。——孔子《论语》 15、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子《论语》 16、逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔子《论语》 17、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《论语》 18、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——孔子《论语》 19、朝闻道，夕死可矣。——孔子《论语》 20、工欲善其事，必先利其器——孔丘《论语·卫灵公》 21、言必信，行必果。——孔子 22、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》 23、君子和而不同，小人同而不和。——孔子《论语》 24、温故而知新，可以为师矣。——孔子《论语》 25、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔子 26、岁寒，然后知松柏之后凋也。——孔丘《论语》 27、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。——孔子 28、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——孔子《论语》 29、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——孔子《论语》

孔子孟子的名言警句

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一定要首先磨难他的心志，劳累他的筋络骨骼，饥饿他的肉体皮肤，空匮疲乏他的身体，所作所为总是被干扰搅乱，借以撼动他的心志使他性情更加坚韧，以增加他原来不具备的能力。 2、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。译：孔子登上东山便觉得鲁国变小了，登上泰山就觉得天下也变小了。 3、独乐（yüè）乐（lè），与人乐乐，孰乐？译：一个人独自欣赏乐音快乐，和别人一道欣赏音乐也快乐，到底哪一个更快乐呢？ 4、夫子言之，于我心有戚戚焉。译：您老人家这么一说，使我的思想豁然开朗也。（戚戚：感动的样子） 5、穷则独善其身，达则兼济天下。译：贫穷时就搞好品德的修养，得志时就帮助天下人民都走善道。 6、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。译：尊敬自己的父母，并且将这种感情推及到别人的父母身上，爱护自己的儿女，并且将这种感情推及到别人的儿女身上。 7、天时不如地利，地利不如人和。译：得到天时还不如得到地形便利好，得了地形便利还不如得到和顺的人心好。（要得天下，必先得人心） 8、得道者多助，失道者寡助。译：获得道义的人，帮助他的人就多，失去道义的人，帮助他的人就少。 9、民为贵，社稷次之，君为轻。译：人民是最重要的，江山国土次于人民，而君主应该在最次 10、生于忧患，死于安乐。译：在忧患中生存，在安乐中死亡。 11、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。译：

孔子的名言警句

孔子的名言警句 孔子的名言警句 1、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。 2、士而怀居，不足为士矣！ 3、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。 4、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 5、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 6、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。 7、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。 8、君子坦荡荡，小人常戚戚。 9、子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能．则劝。” 10、慎终，追远，民德归厚矣。 11、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

12、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。 13、有德者必育言，有言者不必育德。 14、多闻，择其善者而从之；多见而识之。 15、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。 16、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。 17、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。 18、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。” 19、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。 20、巧言乱德。 21、志于道，据于德，依于仁，游于艺。 22、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？ 23、兴于诗，立于礼．成于乐。

24、学而不思则罔，思而不学则殆。 25、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 26、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。 27、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？ 28、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。 29、君于不以言举人，不以人废言。 30、礼之用，和为贵。 31、听其言而观其行。 32、君子和而不同，小人同而不和。 33、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。 34、使民敬、忠以劝，如之何？ 35、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。 36、温故而知新，可以为师矣。 37、古者言之不出，耻躬不逮也。 38、人无远虑，必有近忧。