高濑舟(日语版)

高瀬舟

森欧外

高瀬舟は京都の高瀬川を上下する小舟である。徳川時代に京都の罪人が遠島を申し渡されると、本人の親類が牢屋敷へ呼び出されて、そこで暇乞をすることを許された。それから罪人は高瀬舟に載せられて、大阪へ廻されることであつた。それを護送するのは、京都町奉行の配下にゐる同心で、此同心は罪人の親類の中で、主立つた一人を、大阪まで同船

させることを許す慣例であつた。これは上かみ

へ通つた事ではないが、所謂大目に見るのであつた默許であつた。

當時遠島を申し渡された罪人は、勿論重い科を犯したものと認められた人ではあるが、

決して盜をするために、人を殺し火を放つたと云ふやうな、獰惡だうあく

な人物が多數を占めてゐたわけではない。高瀬舟に乘る罪人の過半は、所謂心得違のために、想はぬ科を犯

した人であつた。有り觸れた例を擧げて見れば、當時相對死あひたいし

と云つた情死を謀つて、相手の女を殺して、自分だけ活き殘つた男と云ふやうな類である。

さう云ふ罪人を載せて、入相の鐘の鳴る頃に漕ぎ出された高瀬舟は、黒ずんだ京都の町の家々を兩岸に見つつ、東へ走つて、加茂川を横ぎつて下るのであつた。此舟の中で、罪人と其親類のものとは夜どほし身の上を語り合ふ。いつもいつも悔やんでも還らぬ繰言である。護送の役をする同心は、傍でそれを聞いて、罪人を出した親戚眷族の悲慘な境遇を細かに知ることが出來た。所詮町奉行所の白洲で、表向の口供を聞いたり、役所の机の上で、口書を讀んだりする役人の夢にも窺ふことの出來ぬ境遇である。

同心を勤める人にも、種々の性質があるから、此時只うるさいと思つて、耳を掩ひたく思ふ冷淡な同心があるかと思へば、又しみじみと人の哀を身に引き受けて、役柄ゆゑ氣色には見せぬながら、無言の中に私かに胸を痛める同心もあつた。場合によつて、非常に悲慘な境遇に陷つた罪人と其親類とを、特に心弱い、涙脆い同心が宰領して行くことになると、其同心は不覺の涙を禁じ得ぬのであつた。

そこで高瀬舟の護送は、町奉行所の同心仲間で、不快な職務として嫌はれてゐた。 いつの頃であつたか。多分江戸で白河樂翁侯が政柄を執つてゐた寛政の頃ででもあつただらう。智恩院の櫻が入相の鐘に散る春の夕に、これまで類のない、珍らしい罪人が高瀬

舟に載せられた。

それは名を喜助と云つて、三十歳ばかりになる、住所不定ぢやう

の男である。固より牢屋敷に呼び出されるやうな親類はないので、舟にも只一人で乘つた。

護送を命ぜられて、一しよに舟に乘り込んだ同心羽田庄兵衞は、只喜助が弟殺しの罪人

だと云ふことだけを聞いてゐた。さて牢屋敷から棧橋まで連れて來る間、この痩肉やせじゝ

の、色の蒼白い喜助の樣子を見るに、いかにも神妙に、いかにもおとなしく、自分をば公儀の役人として敬つて、何事につけても逆はぬやうにしてゐる。しかもそれが、罪人の間に往々見受けるやうな、温順を裝つて權勢に媚びる態度ではない。

庄兵衞は不思議に思つた。そして舟に乘つてからも、單に役目の表で見張つてゐるばかりでなく、絶えず喜助の擧動に、細かい注意をしてゐた。

其日は暮方から風が歇んで、空一面を蔽つた薄い雲が、月の輪廓をかすませ、やうやう近寄つて來る夏の温さが、兩岸の土からも、川床の土からも、靄になつて立ち昇るかと思はれる夜であつた。下京の町を離れて、加茂川を横ぎつた頃からは、あたりがひつそりと

して、只舳へさきに割さ

かれる水のさゝやきを聞くのみである。

夜舟で寢ることは、罪人にも許されてゐるのに、喜助は横にならうともせず、雲の濃淡に從つて、光の増したり減じたりする月を仰いで、默つてゐる。其額は晴やかで、目には微かなかがやきがある。

庄兵衞はまともには見てゐぬが、始終喜助の顏から目を離さずにゐる。そして不思議だ、不思議だと、心の内で繰り返してゐる。それは喜助の顏が縱から見ても、横から見ても、いかにも樂しさうで、若し役人に對する氣兼がなかつたなら、口笛を吹きはじめるとか、鼻歌を歌ひ出すとかしさうに思はれたからである。

庄兵衞は心の内に思つた。これまで此高瀬舟の宰領をしたことは幾度だか知れない。しかし載せて行く罪人は、いつも殆同じやうに、目も當てられぬ氣の毒な樣子をしてゐた。それに此男はどうしたのだらう。遊山船にでも乘つたやうな顏をしてゐる。罪は弟を殺したのださうだが、よしや其弟が惡い奴で、それをどんな行掛りになつて殺したにせよ、人の情として好い心持はせぬ筈である。この色の蒼い痩男が、その人の情と云ふものが全く缺けてゐる程の、世にも稀な惡人であらうか。どうもさうは思はれない。ひよつと氣でも狂つてゐるのではあるまいか。いやいや。それにしては何一つ辻褄の合はぬ言語や擧動がない。此男はどうしたのだらう。庄兵衞がためには喜助の態度が考へれば考へる程わから

なくなるのである。

暫くして、庄兵衞はこらへ切れなくなつて呼び掛けた。「喜助。お前何を思つてゐるのか。」

「はい」と云つてあたりを見廻した喜助は、何事をかお役人に見咎められたのではないかと氣遣ふらしく、居ずまひを直して庄兵衞の氣色を伺つた。

庄兵衞は自分が突然問を發した動機を明して、役目を離れた應對を求める分疏いひわけ

をしなくてはならぬやうに感じた。そこでかう云つた。「いや。別にわけがあつて聞いたのではない。實はな、己は先刻からお前の島へ往く心持が聞いて見たかつたのだ。己はこれまで此舟で大勢の人を島へ送つた。それは隨分いろいろな身の上の人だつたが、どれもどれも島へ往くのを悲しがつて、見送りに來て、一しよに舟に乘る親類のものと、夜どほし

泣くに極き

まつてゐた。それにお前の樣子を見れば、どうも島へ往くのを苦にしてはゐないやうだ。一體お前はどう思つてゐるのだい。」

喜助はにつこり笑つた。「御親切に仰やつて下すつて、難有うございます。なる程島へ往くといふことは、外の人には悲しい事でございませう。其心持はわたくしにも思ひ遣つ

て見ることが出來ます。しかしそれは世間で樂らく

をしてゐた人だからでございます。京都は結構な土地ではございますが、その結構な土地で、これまでわたくしのいたして參つ

たやうな苦みは、どこへ參つてもなからうと存じます。お上かみ

のお慈悲で、命を助けて島へ遣つて下さいます。島はよしやつらい所でも、鬼の栖む所ではございますまい。わたくしはこれまで、どこと云つて自分のゐて好い所と云ふものがございませんでした。こん度お上で島にゐろと仰やつて下さいます。そのゐろと仰やる所に、落ち着いてゐることが出來ますのが、先づ何よりも難有い事でございます。それにわたくしはこんなにかよわい體ではございますが、つひぞ病氣をいたしたことはございませんから、島へ往つてから、

どんなつらい爲事しごと

［＃「爲事しごと」は底本では「爲事しこと

」］をしたつて、體を痛めるやうなことはあるまいと存じます。それからこん度島へお遣下さるに付きまして、二百文の鳥目を戴きました。それをここに持つてをります。」かう云ひ掛けて、喜助は胸に手を當てた。遠島を仰せ附けられるものには、鳥目二百銅を遣すと云ふのは、當時の掟であつた。 喜助は語を續いだ。「お恥かしい事を申し上げなくてはなりませぬが、わたくしは今日まで二百文と云ふお足を、かうして懷に入れて持つてゐたことはございませぬ［＃「ござ

いませぬ」は底本では「ございまぬ」］。どこかで爲事に取り附きたいと思つて、爲事を尋ねて歩きまして、それが見附かり次第、骨を惜まずに働きました。そして貰つた錢は、いつも右から左へ人手に渡さなくてはなりませなんだ。それも現金で物が買つて食べられる時は、わたくしの工面の好い時で、大抵は借りたものを返して、又跡を借りたのでございます。それがお牢に這入つてからは、爲事をせずに食べさせて戴きます。わたくしはそればかりでも、お上に對して濟まない事をいたしてゐるやうでなりませぬ。それにお牢を出る時に、此二百文を戴きましたのでございます。かうして相變らずお上の物を食べてゐて見ますれば、此二百文はわたくしが使はずに持つてゐることが出來ます。お足を自分の物にして持つてゐると云ふことは、わたくしに取つては、これが始でございます。島へ往つて見ますまでは、どんな爲事が出來るかわかりませんが、わたくしは此二百文を島でする爲事の本手にしようと樂んでをります。」かう云つて、喜助は口を噤んだ。

庄兵衞は「うん、さうかい」とは云つたが、聞く事毎に餘り意表に出たので、これも暫く何も云ふことが出來ずに、考へ込んで默つてゐた。

庄兵衞は彼此初老に手の屆く年になつてゐて、もう女房に子供を四人生ませてゐる。それに老母が生きてゐるので、家は七人暮しである。平生人には吝嗇と云はれる程の、儉約な生活をしてゐて、衣類は自分が役目のために着るものの外、寢卷しか拵へぬ位にしてゐる。しかし不幸な事には、妻を好い身代の商人の家から迎へた。そこで女房は夫の貰ふ扶持米で暮しを立てて行かうとする善意はあるが、裕かな家に可愛がられて育つた癖があるので、夫が滿足する程手元を引き締めて暮して行くことが出來ない。動もすれば月末になつて勘定が足りなくなる。すると女房が内證で里から金を持つて來て帳尻を合せる。それは夫が借財と云ふものを毛蟲のやうに嫌ふからである。さう云ふ事は所詮夫に知れずにはゐない。庄兵衞は五節句だと云つては、里方から物を貰ひ、子供の七五三の祝だと云つては、里方から子供に衣類を貰ふのでさへ、心苦しく思つてゐるのだから、暮しの穴を填めて貰つたことに氣が附いては、好い顏はしない。格別平和を破るやうな事のない羽田の家に、折々波風の起るのは、これが原因である。

庄兵衞は今喜助の話を聞いて、喜助の身の上を我が身の上に引き比べて見た。喜助は爲事をして給料を取つても、右から左へ人手に渡して亡くしてしまふと云つた。いかにもあはれな、氣の毒な境界である。しかし一轉して我が身の上を顧みれば、彼と我との間に、果してどれ程の差があるか。自分も上から貰ふ扶持米を、右から左へ人手に渡して暮してゐるに過ぎぬではないか。彼と我との相違は、謂はば十露盤の桁が違つてゐるだけで、喜

助の難有がる二百文に相當する貯蓄だに、こつちはないのである。

さて桁を違へて考へて見れば、鳥目二百文をでも、喜助がそれを貯蓄と見て喜んでゐるのに無理はない。其心持はこつちから察して遣ることが出來る。しかしいかに桁を違へて考へて見ても、不思議なのは喜助の慾のないこと、足ることを知つてゐることである。 喜助は世間で爲事を見附けるのに苦んだ。それを見附けさへすれば、骨を惜まずに働いて、やうやう口を糊することの出來るだけで滿足した。そこで牢に入つてからは、今まで得難かつた食が、殆ど天から授けられるやうに、働かずに得られるのに驚いて、生れてから知らぬ滿足を覺えたのである。

庄兵衞はいかに桁を違へて考へて見ても、ここに彼と我との間に、大いなる懸隔のあることを知つた。自分の扶持米で立てて行く暮しは、折々足らぬことがあるにしても、大抵出納が合つてゐる。手一ぱいの生活である。然るにそこに滿足を覺えたことは殆無い。常は幸とも不幸とも感ぜずに過してゐる。しかし心の奧には、かうして暮してゐて、ふいとお役が御免になつたらどうしよう、大病にでもなつたらどうしようと云ふ疑懼が潜んでゐて、折々妻が里方から金を取り出して來て穴填をしたことなどがわかると、此疑懼が意識の閾の上に頭を擡げて來るのである。

一體此懸隔はどうして生じて來るだらう。只上邊うはべ

だけを見て、それは喜助には身に係累がないのに、こつちにはあるからだと云つてしまへばそれまでである。しかしそれは

である。よしや自分が一人者であつたとしても、どうも喜助のやうな心持にはなられさうにない。この根柢はもつと深い處にあるやうだと、庄兵衞は思つた。

庄兵衞は只漠然と「人の一生」といふやうな事を思つて見た。人は身に病があると、此病がなかつたらと思ふ。其日其日の食がないと、食つて行かれたらと思ふ。萬一の時に備へる蓄がないと、少しでも蓄があつたらと思ふ。蓄があつても、又其蓄がもつと多かつたらと思ふ。此の如くに先から先へと考て見れば、人はどこまで往つて踏み止まることが出來るものやら分からない。それを今目の前で踏み止まつて見せてくれるのが此喜助だと、庄兵衞は氣が附いた。

庄兵衞は今さらのやうに驚異の目をつて喜助を見た。此時庄兵衞は空を仰いでゐる喜助の頭から毫光がさすやうに思つた。

庄兵衞は喜助の顏をまもりつつ又、「喜助さん」と呼び掛けた。今度は「さん」と云つたが、これは十分の意識を以て稱呼を改めたわけではない。其聲が我口から出て我耳に入

るや否や、庄兵衞は此稱呼の不穩當なのに氣が附いたが、今さら既に出た詞を取り返すことも出來なかつた。

「はい」と答へた喜助も、「さん」と呼ばれたのを不審に思ふらしく、おそる／＼庄兵衛の氣色を覗つた。

庄兵衞は少し間ま

の惡いのをこらへて云つた。「色々の事を聞くやうだが、お前が今度

嶋へ遣られるのは、人をあやめたからだと云ふ事だ。己に

序ついで

にそのわけを話して聞

かせてくれぬか。」

喜助はひどく恐れ入つた樣子で、「かしこまりました」と云つて、小聲で話し出した。「どうも飛んだ心得違で、恐ろしい事をいたしまして、なんとも申し上げやうがございませぬ。跡で思つて見ますと、どうしてあんな事が出來たかと、自分ながら不思議でなりませぬ。全く夢中でいたしたのでございます。わたくしは小さい時に二親が時疫で亡くなりまして、弟と二人跡に殘りました。初は丁度軒下に生れた狗の子にふびんを掛けるやうに町内の人達がお惠下さいますので、近所中の走使などをいたして、飢ゑ凍えもせずに育ちました。次第に大きくなりまして職を搜しますにも、なるたけ二人が離れないやうにいたして、一しよにゐて、助け合つて働きました。去年の秋の事でございます。わたくしは弟と一しよに、西陣の織場に這入りまして、空引と云ふことをいたすことになりました。そのうち弟が病氣で働けなくなつたのでございます。其頃わたくし共は北山の掘立小屋同樣の所に寢起をいたして、紙屋川の橋を渡つて織場へ通つてをりましたが、わたくしが暮れてから、食物などを買つて歸ると、弟は待ち受けてゐて、わたくしを一人で稼がせては濟まない／＼と申してをりました。或る日いつものやうに何心なく歸つて見ますと、弟は布團の上に突つ伏してゐまして、周圍まはり

は血だらけなのでございます。わたくしはびつくりいたして、手に持つてゐた竹の皮包や何かを、そこへおつぽり出して、傍へ往つて「ど

うした／＼」と申しました。すると弟は眞蒼な顏の、兩方の頬から腮あご

へ掛けて血に染つたのを擧げて、わたくしを見ましたが、物を言ふことが出來ませぬ。息をいたす度に、創口でひゆう／＼と云ふ音がいたすだけでございます。わたくしにはどうも樣子がわかりませんので、「どうしたのだい、血を吐いたのかい」と云つて、傍へ寄らうといたすと、弟は右の手を床に衝いて、少し體を起しました。左の手はしつかり腮の下の所を押へてゐますが、其指の間から黒血の固まりがはみ出してゐます。弟は目でわたくしの傍へ寄るの

を留めるやうにして口をあきました。やう／＼物が言へるやうになつたのでございます。「濟まない。どうぞ堪忍してくれ。どうせなほりさうにもない病氣だから、早く死んで少

しでも兄きに樂らく

がさせたいと思つたのだ。笛を切つたら、すぐ死ねるだらうと思つたが息がそこから漏れるだけで死ねない。深く／＼と思つて、力一ぱい押し込むと、横へす

べつてしまつた。刃はは飜こぼ

れはしなかつたやうだ。これを旨く拔いてくれたら己は死ねるだらうと思つてゐる。物を言ふのがせつなくつて可けない。どうぞ手を借して拔いてくれ」と云ふのでございます。弟が左の手を弛めるとそこから又息が漏ります。わたくしはなんと云はうにも、聲が出ませんので、默つて弟の喉の創を覗いて見ますと、なんでも右の手に剃刀を持つて、横に笛を切つたが、それでは死に切れなかつたので、其儘剃刀を、刳えぐ

るやうに深く突つ込んだものと見えます。柄がやつと二寸ばかり創口から出てゐます。わたくしはそれだけの事を見て、どうしようと云ふ思案も附かずに、弟の顏を見ました。弟はぢつとわたくしを見詰めてゐます。わたくしはやつとの事で、「待つてゐてくれ、お醫者を呼んで來るから」と申しました。弟は怨めしさうな目附をいたしましたが、又左の手で喉をしつかり押へて、「醫者がなんになる、あゝ苦しい、早く拔いてくれ、頼む」と云ふのでございます。わたくしは途方に暮れたやうな心持になつて、只弟の顏ばかり見てをります。こんな時は、不思議なもので、目が物を言ひます。弟の目は「早くしろ、早くしろ」と云つて、さも怨めしさうにわたくしを見てゐます。わたくしの頭の中では、なんだかかう車の輪のやうな物がぐる／″＼廻つてゐるやうでございましたが、弟の目は恐ろしい催促を罷めません。それに其目の怨めしさうなのが段々險しくなつて來て、とう／＼敵かたき

の顏をでも睨むやうな、憎々しい目になつてしまひます。それを見てゐて、わたくしはとう／＼、これは弟の言つた通にして遣らなくてはならないと思ひました。わたくしは「しかたがない、拔いて遣るぞ」と申しました。すると弟の目の色がからりと變つて、晴やかに、さも嬉しさうになりました。わたくしはなんでも一と思にしなくてはと思つて膝を撞くやうにして體を前へ乘り出しました。弟は衝いてゐた右の手を放して、今まで喉を押へてゐた手の肘を床に衝いて、横になりました。わたくしは剃刀の柄をしつかり握つて、ずつと引きました。此時わたくしの内から締めて置いた表口の戸をあけて、近所の婆あさんが這入つて來ました。留守の間、弟に藥を飮ませたり何かしてくれるやうに、わたくしの頼んで置いた婆あさんなのでございます。もう大ぶ内のなかが暗くなつてゐま

したからわたくしには婆あさんがどれだけの事を見たのだかわかりませんでしたが婆あさんはあつと云つた切戸をあけ放しにして置いて驅け出してしまひました。わたくしは剃刀を拔く時、手早く拔かう、眞直に拔かうと云ふだけの用心はいたしましたが、どうも拔

いた時の手應てごたへ

は、今まで切れてゐなかつた所を切つたやうに思はれました。刃はが外そと

の方へ向いてゐましたから、外の方が切れたのでございませう。わたくしは剃刀を握つた儘、婆あさんの這入つて來て、又驅け出して行つたのを、ぼんやりして見てをりました。婆あさんが行つてしまつてから、氣が附いて弟を見ますと、弟はもう息が切れてをりました。創口からは大そうな血が出てをりました。それから年寄衆がお出になつて、役場へ連れて行かれますまでわたくしは剃刀を傍に置いて、目を半分あいた儘死んでゐる弟の顏を見詰めてゐたのでございます。」

少し俯向き加減になつて庄兵衞の顏を下から見上げて話してゐた喜助は、かう云つてしまつて視線を膝の上に落した。

喜助の話は好く條理が立つてゐる。殆ど條理が立ち過ぎてゐると云つても好い位である。これは半年程の間、當時の事を幾度も思ひ浮かべて見たのと、役場で問はれ、町奉行所で調べられる其度毎に、注意に注意を加へて浚つて見させられたのとのためである。

庄兵衞は其場の樣子を目ま

のあたり見るやうな思ひをして聞いてゐたがこれが果して弟殺しと云ふものだらうか、人殺しと云ふものだらうかと云ふ疑が、話を半分聞いた時から起つて來て、聞いてしまつても、其疑を解くことが出來なかつた。弟は剃刀を拔いてくれたら死なれるだらうから、拔いてくれと云つた。それを拔いて遣つて死なせたのだ、殺したのだとは云はれる。しかし其儘にして置いても、どうせ死ななくてはならぬ弟であつたらしい。それが早く死にたいと云つたのは、苦しさに耐へなかつたからである。喜助は其苦を見てゐるに忍びなかつた。苦から救つて遣らうと思つて命を絶つた。それが罪であらうか。殺したのは罪に相違ない。しかしそれが苦から救ふためであつたと思ふと、そこに疑が生じて、どうしても解けぬのである。

庄兵衞の心の中には、いろ／＼に考へて見た末に、自分より上うへ

のものの判斷に任す外ないと云ふ念、オオトリテエに從ふ外ないと云ふ念が生じた。庄兵衞はお奉行樣の判斷を、其儘自分の判斷にしようと思つたのである。さうは思つても、庄兵衞はまだどこやらに腑に落ちぬものが殘つてゐるので、なんだかお奉行樣に聞いて見たくてならなかつた。

次第に更けて行く朧夜に、沈默の人二人を載せた高瀬舟は、黒い水の面をすべつて行つた。

关于倾听的说说

关于倾听的说说 1、/*╭倾听雨落╮/*╭倾听花开╮ 2、如果可以有特异功能，最想穿越璀璨的星空，去走向每个内心饱含思念的人，想去倾听夜的黑。 3、〆、脚步。悲伤。孤寂。衰老。伤害。亦或还有其它丶〆、声线。别离。倾听。死亡。背叛。亦或还有其它丶 4、让我忧伤，让我快乐；让我忘我，让我心醉有一种美妙的乐声始终诱使我去倾听无法回避那就是人类创造的音乐 5、我念念不忘的不过是在我低落时那点无人倾听却又偶遇的温暖。 6、真心寻个闺蜜可以说心里话有耐心倾听对方的喜怒哀乐希望有这样的人私我了我要去上班了， 7、Love的真正含义你懂吗Listen(倾听) Obligate(感恩) Valued(尊重) Excuse(宽恕) 把每个单词的第一个字母拼 8、你要是难受了就跟我说，虽然我不会安慰人，也不可以体会，但是我愿意倾听， 9、1.细数门前落叶，倾听窗外雨声，涉水而过的声音此次响起，你被雨淋湿的心，是否依旧。 10、不要隐藏你的感受，因为总有某个人会愿意倾听。 11、我勇敢倾听你说你和她不完美的爱情

12、你学不会倾听我内心深处的声音。 13、生活要真诚，爱人要独立，倾听时不要防备，讲话不要冒犯别人。 14、我想有个人能倾听我的所有发泄。释放我的所有压抑， 15、她和你冷战就低头认错她感冒就给她倒热水她难过就抱住她亲吻她她和你抱怨就安静倾听 16、尽管陌生，但是我们把心事说给大家听，只是不想让身边的人担心，而你们是很好的倾听者 17、如你愿向我敞开心怀诉说，我定会倾心倾听，给你最好的安慰。 18、我倾听着你美妙的谎言，安静入睡. 19、感受你的体温丶倾听你的心跳丶 20、我爱的人不管有多深都愿意去倾听我爱的人不管有多深都愿意去倾听 21、何事秋风画悲凉，孰来倾听君忧伤. 望尽红尘孤独泪，来世伴君傲天下. 22、当你不开心想找别人倾诉时却发现能认真安慰你的寥寥无几，能认真倾听的更是少之又少，我们终于还是连一句 23、我看不清你曾经带着笑的眼你学不会倾听我内心处的声 24、你喜欢跟我倾诉关于你和她的一切，而我却只能坐在一旁笑着倾听。 25、她不愿敞开心扉因为你不是那个安静的倾听者。

人教版五年级上册17地震中的父与子教案·完整版

17 地震中的父与子 教学目标： 1、知识与技能：认识9个生字，会写11个生字。正确读写、理解“昔日、废墟、疾步、绝望、瓦砾、开辟、破烂不堪”等词语；积累文中关于人物外貌、语言描写的佳句；能够正确流利有感情地朗读课文。 2、过程与方法：在反复阅读中，品位作者从外貌、语言、动作、心理等几个方面的描写刻画了一对了不起的父子。 3、情感与态度：从课文的具体描述中感受父亲对儿子的爱以及儿子从父亲身上汲取的力量。激发学生热爱父亲，能够在生活小事中感受父爱的美好感情。 教学重难点：引导学生从课文的具体描述中感受到父爱的伟大力量──父亲对儿子深沉的爱和儿子从父亲身上汲取的巨大精神力量。 教学准备：PPT 课时计划：3个课时 教学过程： 一、图片导入，引出课题10 1、出示一组父子温馨照，请生谈一谈，从这组照片中感受了到什么？你能够想象他们平日里的生活是什么样的吗？父子关系如何呢？（围绕幸福、温暖、父子关系和谐融洽即可） 2、再出示一组地震后断壁残垣的照片，并出示6个词语，学生自主选择1——2个，结合图片说一说，你看了什么？ （1）6个词语：混乱血迹瓦砾废墟爆炸颤抖 （2）先读一读这6个词语，再结合这组地震的图片，此刻你感受到了什么？如果你在这样的环境之下，你会想起谁？为什么？ 3、小结，引出课题 同学们，在灾难人的感情是脆弱的，人的感情却又是坚强的。今天，我们就走进美国洛杉矶的一场大地震，去认识那里的一对感人至深的——地震中的父与子。 二、初读课文，了解大意，概括全文

1、听读课文录音，划出本课生字词。5 B 2、小组讨论，并用自己的话说一说下面两个问题15 在听读的过程中，你从课文中收获了哪些关于地震的信息？收获了哪些关于这对父、子的信息？请你用自己的话概括地说一说。 预设一： （1）关于这次地震——有一年，美国洛杉机发生大地震，30万人在不到四分钟的时间里受到了不同程度的伤害。 这是一场发生在美国洛杉矶的大地震，给很多人造成了伤害。 （2）关于父亲——在学校的一片废墟里，他不顾爆炸和余震的危险，坚持要把儿子挖出来。因为他和儿子说过：不论发生什么，我总会跟你在一起！最终，成功救出了儿子。 （3）关于儿子——在地震中，和同学一起被埋，但是坚信父亲会来救他，因为父亲和他说过：不论发生什么，我总会跟你在一起！并在等待中鼓励同学坚持下去，最终他与同学都得救了。 （4）父与子的相通之处在于那句——不论发生什么，我总会跟你在一起！（5）引导学生，概括全文P 1）《地震中的父与子》在同学们的口中慢慢地被讲述出来了，谁能试着来填一填。课文讲述了在（）的地震中，一位父亲冒着（）的危险，心里想着自己对儿子的承诺——（），他不顾劝阻，历经艰辛，经过（）个小时的挖掘，终于在（）里救出（）的故事。 2）课文讲述了在…… 一位父亲…… 儿子…… 最终…… 三、小结方法 1、生试着总结概括全文的方法 概括全文的方法，其实很简单，时间、地点、人物、起因、经过、结果的六要素法，再找出中心句，遵循着这样的顺序，一点点地把文章的脉络理出来。

以倾听为话题议论文800字

以倾听为话题议论文800字 一个谦虚好学的人，一个懂得善待他人的人，一个善于反省、自强不息的人，永远懂得倾听，下面是橙子为大家带来的有关倾听为话题议论文800字。 倾听 倾听是一缕清风，能吹散人们心头的忧愁;倾听是一丝阳光，能温暖人们心灵深处的阴霾;倾听是一滴水珠，能折射出人们心中的纯洁;倾听是…… 倾听，一个多么熟悉的字眼啊!让我的心中铭刻了这个字眼的是我六年级的语文老师，那时临近期末了…… 因为临近期末，语文，数学，英语都是半天半天上。那天下午，老师让班长报词语给我们默，我默得不好，心情很差。默完词语，老师又让我们默课文。那篇课文我不是很熟，结果可想而知，又是很差。我的心情就像被霜打焉了的茄子上又覆盖着雪，很失落又很暴躁。老师让我抄写课文两遍，我快绝望了，因为这篇课文实在是太长了，我边收拾书包边嘀咕着。 突然，有人狠狠地拍了一下我的肩膀，我立刻不容她说地便骂了她一通，搞得人家一头雾水。而我骂完后才想起老师还在教室里，我差点晕倒，心想：真是可怜啊!等着暴风雨降临吧!当所有人都走光了，只留下我和老师，我忐忑不安，正准备接受这场恶梦时，老师突然说了一句话：“想要成为真正的品德兼优的好学生，你必须学会倾听。”“倾听!”我在心里默念着，当我回过神来时老师已经走了。

我一个人走在回家的路上，瑟瑟寒风丝毫不怜悯我，我不禁裹紧了衣服。这时，一辆熟悉的摩托车出现在我的眼前，哦，爸爸来了。我责备地问道：“你怎么才来呀!我都走了这么长时间了!”原本想继续问，可是突然有两个大字出现在脑海中，迟迟不肯消失。“倾听”我心灵一震，不知是怎么的，我突然很平静地听爸爸说原因。原来爸爸是为了帮我买课外书才耽误了时间，我很感动，也很庆幸自己没有骂爸爸。这件事更让我难以忘记“倾听”二字了。我坐上爸爸的摩托车回到了家。 直到现在，因为倾听，我有更多的朋友;因为倾听，我得到了老师一致的好评;因为倾听，我的眼光不再浅短……因为倾听，我改变了许多。而一切的一切，都离不开启蒙我的那位语文老师，是他让我更懂事更完美。在这十几年来对我影响最大的一个人，我想应该非他莫属了吧! 倾听 风雨中，我侧耳细听，听见心泉汩汩的声音。 南方的雨总是那么绵啭多情，连风也是轻悄悄的，怯生生的。一阵风，一阵风，那时江南轻柔安稳的呼吸。 雨，淅淅沥沥的下着，仿佛一个南宋的女词人在满腹心事地轻吟浅唱。红了樱桃，绿了芭蕉，雨润窗棂湿绫绡，这时叩在回家的青石板路上的木屐声便急促起来。一阵清脆的车铃声划过田野无边的静谧，还有一大群半大小子欢快的笑声。他们的头发微微扬起，他们的衣服被雨水氤氲成一幅古旧的水墨画。于是家家紧闭的门便“吱呀”地随

藤野先生 人教版

藤野先生 一. 本周教学内容： 《藤野先生》 1. 文学常识：作者鲁迅，选自《朝花夕拾》。 2. 字音： 驿站 瞥见 畸形 不逊 诘责 匿名 杳无消息 深恶痛疾 油光可鉴 绯红 芦荟 颇 芋梗 挟着 和蔼 解剖 3. 词语： 驿站 瞥见 畸形 不逊 诘责 匿名 杳无消息 深恶痛疾 油光可鉴 标致 兼以 斗乱 精通时事的人 讲义 抑扬顿挫 掌故 模胡 落第 不逊 爱国青年 匿名 介意 诘责 托辞 影 凄然 适值 小而言之 正人君子 4. 文章分析： （1）整体层次： 见到藤野先生之前：东京见闻（——段）与藤野先生的交往（——段）相识相处离别对藤野先生的怀念：（——段）时间顺序地点转换134353638??????????????? ????? （2）刻画人物形象： 相识（——）目睹：治学严谨耳闻：生活俭朴 相处（——）添改讲义：认真负责、毫无民族偏见纠正解剖图：严格要求、一丝不苟——外貌、语言 关心解剖实习：热情诚恳 了解裹脚：求实问理 离别 （——） 61011232435????????????????

（3）思想感情及材料选择： 明线：对藤野先生的回忆、感激、怀念。 感情：感激、怀念行动：收藏讲义悬挂照片 多写文章????????????? ??? 暗线：爱国主义思想 东京见闻：赏樱花、学跳舞——作者的失望、厌恶之情（暗）；往仙台见先生的缘由（明） 去仙台途中：日暮里、水户——忧国、爱国（暗） 在仙台受优待：——对优待不以为然、对艰苦条件不以为意（暗）；为写先生做正面陪衬（明） 匿名信事件：——满腔激愤（暗）；为写先生反面衬托、离别的直接原因（明） 看电影事件：——弃医从文 （4）饱含感情的语言： 无非、实在、标致、精通时事、物以希为贵、居然、当然、无怪、何尝、酒醉、似乎 《白杨礼赞》 1. 文学常识：作者茅盾，选自《见闻杂记》。 2. 字音： 大毡子 主宰 倦怠 潜滋暗长 旁逸斜出 婆娑 无边无垠 坦荡如砥 恹恹 晕圈 倔强 虬枝 秀颀 3. 词语： 大毡子 主宰 怠 潜滋暗长 旁逸斜出 婆娑 视野 妙手偶得 锤炼 恹恹 垠 坦荡如砥 晕圈 虬枝 参天 伟岸 纵横决荡 颀 4. 文章赏析： （1）结构层次： （1段）点题：“不平凡” （2—4段）生长环境：色彩鲜明、辽阔坦荡；雄壮伟大—单调 （——段）外部形象：干：笔直枝：靠拢、向上叶：向上皮：光滑力争上游 内在性格：倔强挺立向上发展不折不挠有斗争精神56????????????????????????????????????????? ?????? （7—8段）揭示意义： （9段）高声赞美： （2）象征意义：

日本动漫赏析——《侧耳倾听》

日本动漫赏析——侧耳倾听 《侧耳倾听》看了三次，仍一样的喜欢！宫崎骏的动漫就是这般的有魅力。哪怕是几乎没有波澜的情节，却引起很多观众的共鸣，深深的打动了观众。他总是能够敏锐的发现人深处的景色，并且用画笔勾勒人物细腻的感情。 美好的初恋是人类永恒的主题，每个女孩都希望有一个默默喜欢自己或者是有一个让自己仰慕的优秀的男子。喜欢剧中女主角的平凡而努力，为了追赶自己喜欢的男孩子的步伐而努力提升自己，也喜欢男主角对于自己的未来有一个明确的规划。更感动于他们彼此的支持，在这个过程中发现自己的不足，并且完善自己。我觉得一段完美的恋情应该就是让彼此发现不足并得以完善，在这个过程中成长。可以说这是一部与爱情有关的动漫也是一部成长励志的动漫。 故事大概情节就是女主角（月岛雯）因为受家庭因素的影响极其热爱看书，在写诗方面很有天赋。家里人希望她能像姐姐那样考上一个好的高中和大学，然后找一份好的工作一类，但是月岛却始终认为读书不是唯一的出路。她学习成绩并不差，每天都喜欢去图书馆借书看书。有一天她发现几乎每张借书卡上都有一个名字“天泽圣司”，她觉得这个人太不可思议了，竟然能在自己之前把这些书看完！天泽也就是男主角，是比月岛高三个年级的高三学生。他十分喜爱小提琴，想去意大利学习制琴的本领，但是家里人希望他好好考大学，而不是去学制琴。他说服了爸爸让他去意大利学制琴两个月，只要两个月之后那边的师傅认可他了，他就可以做自己喜欢的事，继续学习制作小提琴，否则就回来考大学。这是对现实社会中主流思想的一种抗拒。 原本没有交集的两个人因为借书卡（其实是天泽为了吸引月岛的注意，在月岛看书之前天泽把书借来看过了）、一只非常的猫，还有天泽爷爷在山顶的“地球屋”小店，他们就这样认识并相恋了。天泽早早的就为自己定好了人生目标而自己却还傻傻的认为读个初中就好了，月岛觉得自己和天泽的距离太远，差距好大。在天泽告诉月岛自己就要出国时，月岛决定在他出国的两个月里写一部小说充分利用自己的写作水平，来鼓励天泽，同时证明自己以及缩短两人的差距。为了写小说，她夜以继日的开始查看各种资料，茶饭不思。这样的举动让老师和家长深深地不解。为此，她和父母发生了一些小矛盾，好在有理解她的父亲，在她不愿意说明自己在做什么以及为什么这么做的情况下，支持她去做这么一件证明自己的“重要”的事。在天泽回来之前她终于完成了。虽然初稿不是很完美，但是她已经做得很出色了。用爷爷的话说就是“粗犷、直率，和天泽的小提琴一样”“你这块刚出土的，没有好好磨的原石，真的很努力”。写小说的过程中，月岛发现自己知识的积累不够，自己还要学的东西很多，她一定要好好考大学。

地震中的父与子课文_地震中的父与子教学设计

地震中的父与子课文_地震中的父与子教学设计课文《地震中的父与子》出自五年级上册语文课文，其原文如下：【原文】 1994年，美国洛杉机发生大地震，30万人在不到四分钟的时间里受到了不同程度的伤害。 在混乱中，一位年轻的父亲安顿好受伤的妻子，冲向他七岁儿子的学校。那个昔日充满孩子们欢声笑语的漂亮的三层教学楼，已变成一片废墟。 他顿时感到眼前一片漆黑，大喊：“阿曼达，我的儿子！”跪在地上大哭了一阵后，他猛地想起自己常对儿子说的一句话：“不论发生什么，我总会跟你在一起！”他坚定地站起身，向那片废墟走去。 他知道儿子的教室在一层楼的左后角，便疾步走到那里。 就在他挖掘的时候，不断有孩子的父母急匆匆地赶来，看到这片废墟，他们痛哭并大喊：“我的儿子！”“我的女儿！”哭喊过后，便绝望地离开了。有些人上来拉住这位父亲，说：“太晚了，没有希望了。”这位父亲双眼直直地看着这些好心人，问道：“谁愿意帮助我？”没人给他肯定的回答，他便埋头接着挖。 消防队长挡住他：“太危险了，随时可能发生大爆炸，请你离开。” 这位父亲问：“你是不是来帮助我？” 警察走过来：“你很难过，我能理解，可这样做，对你自己、对他人都有危险，马上回家吧。”

“你是不是来帮助我？” 人们摇头叹息着走开了，都认为这位父亲因为失去孩子过于悲痛，精神失常了。 然而这位父亲心中只有一个念头：“儿子在等着我！” 他挖了8小时，12小时，24小时，36小时，没人再来阻挡他。他满脸灰尘，双眼布满血丝，衣服破烂不堪，到处都是血迹。挖到第38小时，他突然听见瓦砾堆底下传出孩子的声音：“爸爸，是你吗？” 是儿子的声音！父亲大喊：“阿曼达！我的儿子！” “爸爸，真的是你吗？” “是我orG，是爸爸！我的儿子。” “我告诉同学们不要害怕，说只要我爸爸活着就一定会来救我，也能救大家。因为你说过，不论发生什么，你总会和我在一起！” “你现在怎么样？有几个孩子活着？” “我们这里有14个同学，都活着，我们都在教室的墙角，房顶 塌下来架成个大三角形，我们没被砸着。” 父亲大声向四周呼喊：“这里有14个小孩，都活着！快来人！” 过路的人赶紧跑过来帮忙。 50分钟后，一个安全的出口开辟出来了。 父亲声音颤抖地说：“出来吧！阿曼达。” “不！爸爸。先让我的同学出去吧！我知道你会跟我在一起，我不怕。不论发生了什么，我知道你总会跟我在一起。” 这对了不起的父与子，无比幸福地紧紧拥抱在一起。

历年中考满分精选作文(烟台市)：风雨中,请侧耳倾听

历年中考满分精选作文(烟台市)：风雨中，请侧耳倾听 风雨中，我侧耳细听，听见心泉汩汩的声音。 南方的雨总是那么绵啭多情，连风也是轻悄悄的，怯生生的。一阵风，一阵风，那时江南轻柔安稳的呼吸。 雨，淅淅沥沥的下着，仿佛一个南宋的女词人在满腹心事地轻吟浅唱。红了樱桃，绿了芭蕉，雨润窗棂湿绫绡，这时叩在回家的青石板路上的木屐声便急促起来。一阵清脆的车铃声划过田野无边的静谧，还有一大群半大小子欢快的笑声。他们的头发微微扬起，他们的衣服被雨水氤氲成一幅古旧的水墨画。于是家家紧闭的门便“吱呀”地随之洞开，然后就是炒菜声和一阵阵的吴侬软语，演绎着千百年不变的安详和美丽。 风雨中，请侧耳倾听，可曾听见游子心中的啜泣? 风雨中，请侧耳倾听。我听不见很多的声音，但我可以听得很远。此时心与自然，与书墨香气超常的尉贴，执一卷在手，或沉思，或微笑，只须一杯清茶，一盏豆灯，便可以让心灵得到丰富的安静。 “留得残荷听雨声。”这是亘古不变的忧伤与苍凉。 “夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”这是没齿难渝的爱国与 忠贞。 “少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。” “中年听雨江舟中，断雁叫西风。” “而今听雨僧庐下，鬓已星星也。”

突然想起《听听那冷雨》，虽是粗头乱服，但终究不掩国色啊! 又想起余光中先生的一首诗“瓦片翻飞，落下雨檐，飞入手心，若苍然的蝴蝶，没有雨的雨季。” 上帝说：“我用灯红酒绿换你的风雨声。”我说：“不换。” 上帝说：“我用车水马龙换你的风雨声。”我说：“不换。” 上帝说：“原来你是幸福的。” 风雨中，请侧耳倾听，可曾听见心的声音? 扫描/长按二维码关注即可获得更多作文获取小学生作文获取初中生作文获取高中生作文获取考研作文 ---来源网络整理，仅供参考

川端康成的死亡观研究

川端康成的死亡观研究 【摘要】每个人对死亡有着不同的理解。“艺术的极致就是死亡”，这是川端康成独特的死亡观。其死亡意识无疑是受到“孤儿的根性”、物哀传统和禅宗的影响而逐渐形成的，展现了其独特的人格。本文主要从以上三个方面分析川端康成作品中死亡意识的成因。 【关键词】川端康成；死亡意识；孤儿的根性；物哀传统；禅宗 1968年10月17日，川端康成凭借《雪国》、《千只鹤》及《古都》等作品获得了诺贝尔文学奖。川端康成一生写了100余部长篇、中篇和短篇小说，此外还有许多散文、随笔、讲演、评论、诗歌书信和日记等。在这些作品中有三分之一是同死亡相关联的，可见死亡是他作品中屡见不鲜的主题。我们甚至可以说川端康成小说的灵魂就是“死亡”。有评论家在谈及川端康成小说的死亡现象时说到：“大多数作家把死亡当作故事的终结，而川端康成却有把它当作起点来写的的特色。”⑴从此我们不难看出死亡在川端康成小说中占据的核心地位。川端康成描写了众多死亡现象，使作品散发了一种独特的魅力，映射出他对生与死、生与美、佛教轮回独有的感悟。 对其作品的大量分析，我们可以将川端康成的死亡观简单概括为：生命是无常的，人的存在只是一个逐渐走向死亡的过程。生在死的包围下，生是死的前奏，生死相随，生死相通。正是基于这样的认识，川端康成认为惘味而生不如顿悟而死，人死也可以拥有一种死灭的美。川端康成甚至认为死是最高的艺术，艺术的极致就是死亡。川端康成在34岁时，发表了散文名篇《临终的眼》，其中着大量的笔墨放浪恣肆的探究死亡。他援引日本夕阳画家古贺春江先生生前的口头禅，再没有比死亡更高的艺术了。死就是生。 川端小说反映了独具日本特色的“死亡哲学”：生即死、死即生。川端康成曾经说过“死亡就在我们脚边”⑵，死与生时刻相伴随着。他没有把死生对立起来理解，他说：“我觉得人对死比生要更了解才能活下去”。⑶换句话来说，要真正明白生的意义，就要透彻的明白死，死生一线之隔，死是生的延续。如此看来川端康成的眼光必然是超越于生死的。

earthquake 课文

A NIGHT THE EARTH DIDN’T SLEEP Strange things were happening in the countryside of northeast Hebei. For three days the water in the village wells rose and fell, rose and fell. Farmers noticed that the well walls had deep cracks in them. A smelly gas came out of the cracks. In the farmyards, the chickens and even the pigs were too nervous to eat. Mice ran out of the fields looking for places to hide. Fish jumped out of their bowls and ponds. At about 3:00 am on July 28,1976, some people saw bright lights in the sky. The sound of planes could be heard outside the city of Tangshan even when no planes were in the sky. In the city, the water pipes in some buildings cracked and burst. But the one million people of the city, who thought little of these events, were asleep as usual that night. At 3:42 am everything began to shake. It seemed as if the world was at an end! Eleven kilometres directly below the city the greatest earthquake of the 20th century had begun. It was felt in Beijing, which is more than two hundred kilometres away. One-third of the nation felt it. A huge crack that was eight kilometres long and thirty metres wide cut across houses, roads and canals. Steam burst from holes in the ground. Hard hills of rock became rivers of dirt. In fifteen terrible seconds a large city lay in ruins. The suffering of the people was extreme. Two-thirds of them died or were injured during the earthquake. Thousands of families were killed and many children were left without parents. The number of people who were killed or injured reached more than 400,000. But how could the survivors believe it was natural? Everywhere they looked nearly every thing was destroyed. All of the city's hospitals,75% of its factories and buildings and 90% of its homes were gone. Bricks covered the ground like red autumn leaves. No wind, however, could blow them away. Two dams fell and most of the bridges also fell or were not safe for travelling. The railway tracks were now useless pieces of steel. Tens of thousands of cows would never give milk again. Half a million pigs and millions of chickens were dead. Sand now filled the wells instead of water. People were shocked. Then, later that afternoon, another big quake which was almost as strong as the first one shook Tangshan. Some of the rescue workers and doctors were trapped under the ruins. More buildings fell down. Water, food, and electricity were hard to get. People began to wonder how long the disaster would last. All hope was not lost. Soon after the quakes the army sent 150,000 soldiers to Tangshan to help the rescue workers. Hundreds of thousands of people were helped. The army organized teams to dig out those who were trapped and to bury the dead. To the north of the city, most of the10,000 miners were rescued from the coal mines there. Workers built shelters for survivors whose homes had been destroyed. Fresh water was taken to the city by train, truck and plane. Slowly, the city began to breathe again.

宫崎骏《侧耳倾听》经典台词

宫崎骏《侧耳倾听》经典台词 1、因为你，我愿意成为一个更好的人，不想成为你的包袱，因此发奋努力，只是为了想要证明我足以与你相配。 2、只要有你在，我就会努力。 3、我写了之后才知道，光是想写是不够的，要学的东西还有很多很多。 4、因为你，我想要变成一个更好的人，不想成为你的负担，因此发奋，只是想证明我足以与你相配。 5、我想早一点见到你，结果就真的见到你了。 6、恋爱应该是双方扶持对方共同完成自己的目标，而不是虚幻的思想、肤浅的物质、和纸醉金迷的生活。 7、你将来愿意嫁给我吗? 8、我早就想，要这样载着你……翻山越岭。 9、其实很早以前，我就在图书馆的借书卡上注意到你了，你不知道

我在图书馆有几次跟你擦肩而过吧，好几次我还曾经坐在你旁边。为了要让我的名字早点出现在借书卡上，我看了好多书。将来...我如果去了意大利，会不停地唱着你那首歌来努力的。 10、一个人生活，就得离开城镇，不带走一片云彩。让自己更坚强。 11、只要有你在我就会努力，我很高兴我尽了力，让我比以前更了解我自己。 12、我不要变成你的包袱，我也早就想好了，要在背后支持你。 13、真是奇迹，我真的见到你了。我想早一点见到你，心里不断的叫着你的名字，结果我想不到，居然真的见到你了，我们俩太有默契了。 14、我...我写了之后才发现，光是想写是不够的，要学的东西还有很多很多。但是...因为圣司一步步走的好快，我好想跟上他的脚步，我真的好害怕，好害怕。 15、人为什么会变呢?我以前明明很乖，而且很温柔的。最近却老是心神不宁，也不像以前那么活泼了，心里总是有个声音，好像在对

我说事情才没那么简单，变得一点都不可爱。 16、我有种感觉，好像很久以前，就已经认识你了。有时候，又一直急着想要看到你，今天看到你，又觉得心里酸酸的。 17、你朝着自己的理想一步步的前进，我就跟傻瓜一样，只希望跟你念一样的高中就好了。 18、将来，我如果去了意大利，会不停的唱着你那首歌来努力的。 19、我想早一点见到你，心里不断的叫着你的名字，阿雯出来，结果我想不到居然真的见到你了，我们俩太有默契了。 20、阿雯，有件事，我...当然不是说马上啦，但是将来你愿意嫁给我吗? 21、一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我，只求在我最美的年华里，遇到你。 22、许多往事在眼前一幕一幕，变的那麼模糊，曾经那麼坚信的，那麼执着的，一直相信著的，其实什麼都没有，什麼都不是... 突然

地震中的父与子教学设计 (1)

17、《地震中的父与子》教学设计 一、教学目标： 1．分角色有感情地朗读课文，从课文的具体描述中感受父亲与儿子的了不起。父亲对儿子深沉的爱以及儿子从父亲身上汲取的力量。 2．领悟作者抓住人物外貌、语言、动作特点进行描写，反映人物思想品质的表达方法。 二、教学重点： 有感情地朗读课文，引导学生从课文的具体描述中感受父亲对儿子深沉的爱以及儿子从父亲身上汲取的巨大精神力量。 三、教学难点： 领悟作者抓住人物外貌、语言、动作特点进行描写，反映人物思想品质的表达方法。 课时安排： 2课时 课前准备： 把相关的句子制作成课件。 教学过程： 第二课时 一、创设情境，激发读书兴趣。 1、上课时先挂汶川地震的资料图片。教师深情诉说：2008年5月12日在我国四川省汶川县发生了8.0级大地震，造成8万余人遇难。地震无情，人有情。危难时刻见真情啊！地震中发生了很多感人肺腑的故事，同学们请起立！让我们向在地震中遇难的同胞默哀，向忙碌在灾后救援工作的人们致敬！好请坐！ 大自然的力量是如此的巨大，使人类不得不望而生畏，然而，有另一种力量却能感天动地。今天，让我们一起回到1994年美国洛杉矶的大地震现场，去感受一对父子在地震中演绎的动人故事。继续学习17课、《地震中地父与子》[板书课题] 二、品读体验 1、读文章最后一自然段“这对了不起的父与子，无比幸福地紧紧拥抱在一起。”说一说自己对这句话的理解。 2、这对了不起的父与子包含了几层意思？从哪里可以看出这对父子了不起，找到相关的句子读一读，想一想读懂了什么？把自己的感受写在书的旁边。 3、汇报交流：重点引导学生从下面句子中理解和感悟父亲和儿子的了不起，并带着自己的感受练习朗读。 父亲的了不起： （1）他顿时感到眼前一片漆黑，大喊：‘‘阿曼达，我的儿子！（引导学生体会父亲失去儿子的撕心裂肺的悲痛心情。） （2）他猛然想起自己常对儿子说过的一句话：“不论发生了什么事,我总会跟你在一起!”（从这句话中,你体会到什么?指导学生读出坚定的语气。） （3）这位父亲双眼直直地看着这些好心人，问道：'谁愿意帮助我?”（眼睛是心灵的窗户，从这位父亲“直直”的双眼中，你看出他在想什么?） （4）“他挖了８小时、１２小时、２４小时、３６小时，没有人再来阻挡他。他满脸灰尘，双眼布满血丝，衣服破烂不堪，到处都是血迹。挖到第３８小时，

学会倾听

“学会倾听”班会课教案 一、活动背景 作为社会人，我们几乎每天都与人交流。通过交流，我们传达着彼此的情感，碰撞出思想的火花。倾听则是表达的前提和基础。高三学生，每天紧张忙碌，思想敏感，情绪容易波动，相互的安慰与鼓励要有效，彼此的嫌隙和误会要冰释，掌握一些倾听的技巧就显得非常重要。 二、活动目的 1. 让同学们明白倾听是一种艺术，良好的倾听是一种美德，更是一个人良好素质的体现。意识到听不仅要用耳，而且要用心。 2. 掌握一些倾听技巧，学会有效地倾听。 3.利用班会活动，引导学生体会对方感受，了解彼此需要，增进师生之间的理解。 三、活动准备 1、资料准备：情境剧本、游戏小卡片、空白小卡片、多媒体演示稿、背景音乐、视频《鲁豫有约》、音频《心声》 2、人员分工： 主持人：刘亚欣、谭超多媒体操作员：朱丽工作人员：王梦吟 情景剧表演：何雨舟、谢茵、杨媛、徐彭菲 “我说你听”活动：每组成员 讲故事：许思 四、活动过程 （背景音乐） （一）开场白 （女）倾听是一种艺术，良好的倾听让人赢得尊重；（男）倾听是一种习惯，良好的倾听让人获得启示。（合）良好的倾听更是一种美德，是一个人高素质的体现。（男）作为社会人，人们几乎每天都与人交流。通过交流，传达彼此的情感，碰撞出思想的火花。倾听则是表达的前提和基础。（女）作为高三学生，每天紧张忙碌，思想敏感，情绪容易波动，相互的安慰与鼓励要有效，彼此的嫌隙和误会要冰释，倾听技巧则显得非常重要。(合)今天，我们召开主题班会，共同交流探讨“如何倾听”这一话题。 (二)导入 （女）我给大家讲一个故事——乔伊·吉拉德的故事 乔伊·吉拉德刚开始做汽车推销员时，有一次向顾客推荐一种新型汽车。在他的反复推荐下，眼看就要成交，但对方却突然决定不买了。 这位顾客为什么突然变卦了呢？吉拉德百思不得其解。深夜，辗转反侧的他终于忍不住给那位顾客拨了电话，向对方请教为什么他的推销没有成功。

浅谈川端康成的哲学美

浅谈川端康成的哲学美 契合与和谐，死亡意识也成为他小说创作的最高问题，也成为最高的美学问题。可以说，川端康成最后的自杀，是对艺术与美的终极追求。总之，川端康成的小说创作对于死亡的勾画均不同程度地赋予了哲学意味，它所呈现的死亡意识凸显出独特的艺术格调和美学品位，正是这种对美与艺术的终极追求，不仅影响了他的小说创作倾向，也制约了人生态度，最终以含煤气管自杀的方式为自己的生命画上了句号。 小学时候，学校组织的观影活动，观看了山口百惠和三浦友和主演的《伊豆的舞女》，这是初次接触川端康成。自从那次观影活动后，我就对川端康成充满了浓厚的兴趣，川端康成笔下的少男少女之间初恋的那种朦胧、纯真的情感给了我一份清新之感，也净化了无数读者的心灵，把人们带入一个空灵美好的唯美世界。从那以后，我看了很多川端康成的作品，包括《雪国》、《古都》、《千纸鹤》和《睡美人》等。我为川端康成着迷，深深迷恋上川端康成作品中、人生中散发出的哲学美。 如果说老庄的哲学意象是鲲鹏，尼采的哲学意象是太阳，那么川端康成的哲学意象就是残月，川端康成认为残缺、虚无是另一种美的表现形式。他在《自夸十题》之《早晨的祈祷》中说道：“一生中如果能写出一位永生不死的少女，那么我就此结束也可以了。”对美的追求或许终究是徒劳，作为川端康成表现“永恒的基本主题”的一条必由之路，就集中体现在小说创作的“完美”女性的死亡结局之上，于是一切美好的东西就在瞬时成了永恒的存在。在川端康成眼中，残缺，即是永恒。川端康成热爱残月和散落的花瓣儿，因为他认为残月、花落中潜藏着一种令人怜惜的哀愁情绪，会增加美感，而这种美会成为永恒。 众所周知，川端康成小说创作的美学思想是建立在东方美、日本美的基础上，这与他对东方和日本传统美的热烈执著是一脉相承。1968年，川端康成获诺贝尔文学奖，在当年的颁奖典礼上，川端康成做了题为“日本的美与我”的演讲。而日本的传统的美，尤其是《源氏物语》对日本民族的影响，表现为“物哀”。川端康成多次强调：“平安朝的‘物哀’成为日本美的源流。”“悲与美是相通的。”他写《伊豆的舞女》时，把主人公“两人的悲从属于美，又使美制约着悲，淡淡的悲与真实的美交融在一起，创造出一种悲哀美的抒情世界”。日本盛传一种“瞬

八年级语文下册 第1课 藤野先生教案 新人教版(1)

《藤野先生》教案 第一课时 教学重点：理解选择典型事例突出人物品质的写法 教学内容：理清文章结构层次 围绕作者与藤野先生的交往来分析文章 教学要求：掌握本文通过典型事例突出人物品质的写法 当堂练习作文片段 教学步骤： 一、引入新课 同学们，我们已学过了《从百草园到三味书屋》这篇散文，从中了解到三味书屋中的老先生虽然施行的是封建书塾教育，但思想还算开明，因此，鲁迅对他“很恭敬”。虽是“很恭敬”，但并不是很有感情。藤野先生是鲁迅在日本仙台学医时的一位日本医专的教授，他是一位怎样的老师呢？鲁迅对他的感情又是如何的呢？让我们来一起学习鲁迅的这篇散文《藤野先生》弄个明白。 明确本文出处、教学重点、写作背景以及与《回忆我的母亲》写法上的不同。 二、简介作者留学目的 鲁迅是抱着寻求救国道路的心愿到日本学医的。1904—1906年在仙台医学专门学校学医，他原准备毕业回来救治像他父亲一样被误的病人的疾苦，来实现治病救人，救人救国的人生梦想。可鲁迅最终并没有成为一名医生，他后来放弃了医学，从事了文学，成了一位著名的文学家，这究竟是怎么一回事呢？ 三、理清全文结构层次 提示：根据时间的推移、地点的转换将全文分成三个部分。 投影显示文章结构层次图如下： 相识前相识相处时相别后 东京（离往、初到、在）仙台（回）北京

见闻感受？？相识肖像声调深切怀念 ？？相处四件事例珍藏讲义 ？？悬挂照片 相别神情话语多写文章 明确：从结构表中可知全文是以作者与藤野先生的交往为叙事线索的，这是全文的一条明线。那全文的暗线是什么呢？ 四、分析讲解直接写藤野先生的文字： 1．学生浏览6—10段，找出有关描写人物外貌、语言等方面的语句。 明确这些语句体现了人物什么特点。(投影显示如下) （1）外貌描写的句子符合人物身份 （2）动作体现人物特点 （3）说话声调治学严谨 （4）介绍解剖学历史生活俭朴 （5）忘带领结，穿旧外套 读到此，一个生活俭朴、治学严谨的学者形象已展现在我们的目前了，这是作者，也是我们读者对藤野先生的初步了解。让我们继续读下去，看作者为我们叙述了藤野先生的哪些事情，透过这些事情，我们将更深入地了解藤野先生的内在品质。 2．学生默读11—23段，要求学生给每件事情拟一个小标题。 明确每件事情分别体现了藤野先生什么思想品质。 （1）添改讲义 提问：“我”很吃了一惊的原因是什么？“我”为何感到“不安”？ （2）纠正解剖图 藤野先生对学生要求严格，工作一丝不苟，循循善诱，平易近人，和蔼地指出鲁迅图中的错，可当时的鲁迅有点任性，口头答应着，心里却不服气。哪个 成语可恰当地概括这中情形？试着找出与此成语相反的词语。 （3）关心解剖实习

侧耳倾听观后感

侧耳倾听观后感 侧耳>倾听>观后感（一） 这是一部动漫电影，看起来很自然，怎么说呢，看这样的电影就是一种享受。 这部电影讲的是月岛雯和天泽圣司的>故事：月岛雯在念中学三年级，当然和所有毕业生一样，面对对未来的抉择，对未来的打算。可是，她对未来没有什么憧憬，不知道该做些什么。她不是一个爱念书的人，她爱写故事，爱写想象的东西。她也非常喜欢看书，并且喜欢写下自己的感受，她可以不上高中，来写关于爵士猫小说。她每次在图书馆读书时，都会看到借书卡上有个名字“天泽圣司”就开始关注起这个男生来。一次偶然的好奇，跟着一只肥猫来到了一家玩具店“地球屋”,在桌子上放的一只玩具猫令她着迷。后来，月岛雯对圣司有了好感。最后，这部片子最寓意深刻的是在影片末，圣司用自行车载着月岛雯骑自行车走着一段很陡的坡，月岛雯想到她可能会成为圣司踏上理想之路的负担，所以连忙从车上跳了下来帮忙推车，“不想成为圣司的负担，而是要和圣司一起努力把路走完。”这短短的一幕实在令人感动。 我们的未来，你想好了吗？不能在抉择中迷失啊！努力，追求，执着。总有一天，你会被人发现你的价值，还你原有的光芒！ 影片的最后，天泽带着阿雯去看日出，一开始，天泽很轻松的带着阿雯，两人还诉说着思念之情，正当一路顺风时，遇上了陡坡，天泽愿带着阿雯独自翻山越岭，而阿雯却跳下车来，不愿做天泽的累赘，帮天泽推车，而不顾自己早已满头大汗，随着天泽：还差一点，快到了…的鼓励声，终于爬上陡坡。赶上了日出。这好像在告诉他们，你们以后的路还很长，需要你们两人一起面对，互相帮助、鼓励。这又好像是他们以后的感情之路，荆棘丛生。 这部动画，就是我心中的一个完美的梦…… 侧耳倾听观后感（二） 青春成长的道路上总是充满着好奇，幻想，>勇气，尝试和梦想。我们追逐着，在属于我们的路上留下属于我们的脚印，前进，回首。我想，在青春的道路上，初恋应该是留下的最深的脚印之一吧。 一部>温暖的电影，平实清淡、生活真实、节奏缓慢，故事没有起伏，带着小小的感动。 伴随着暖暖的音乐，日本大都市的夜晚是开始，世界如此之大，你我都是其渺小的一员，我们都在自己的世界里寻找着最好的自己。 借书卡，见证着少女与男孩的缘分，卡片上出现在一起的名字，承载着他们彼此的回忆，

地震中的父与子教案 详案

《地震中的父与子》第一课时 细巷中心小学孙石确 教学目标： 知识与能力： 1、认识课文中的8个生字，会写11个生字，正确书写课文中的词语，能有感情地朗读课文。 2、能领悟作者抓住人物外貌、语言、动作特点进行描写，反映人物思想品质的表达方法。 过程与方法： 引导学生自主学习，与文本对话，与主人公对话，读中感悟地震中父与子的伟大。 情感态度与价值观： 感受殷殷父爱的同时，增强对父母的热爱之情。 教学重点： 引导学生从课文的具体描述中感受父爱的伟大力量。 教学难点： 领悟作者抓住人物外貌、语言、动作特点进行描写，反映人物思想品质的表达方法。 教学过程： *课前三分钟演讲（学生评价、体会） 一、导入明标 同学们，从刚才的演讲中，我们已经感受到了父爱的伟大，今天，

让我们一起走进17课《地震中的父与子》，去感受灾难中深深的父爱。 板书课题：《地震中的父与子》 出示学习目标： 1、能认识课文中的生字、词语，能有感情地朗读课文。 2、品读课文1至12自然段，能从课文的具体描述中感受父亲对儿子的爱。 3、能领悟作者抓住人物外貌、语言、动作特点进行描写，反映人物思想品质的表达方法。 二、自学质疑： 这是一场什么样的地震？地震中的父与子之间发生了什么故事？ 1、自由朗读课文，思考以上两个问题，注意读准字音，读通句子。 2、这是一场什么样的地震？从哪些句子可以看出来？ 句子1 ：“…… 30万人在不到四分钟的时间里受到了不同程度的伤害。”（“30万人”“ 不到四分钟”两个数字词告诉我们这是一场大地震；找好关键词感情朗读突出大地震） 是啊，灾难的来临就是这样的突如其来，势不可挡。还可以从哪些句子看出这是一场大地震？ 句子2：“那个昔日充满孩子们欢声笑语的漂亮的三层教学楼，已变成一片废墟。”（昔日的欢声笑语，如今已变为一片废墟，这就是大地震带给我们惨烈的变化。孙老师这有一组洛杉矶大地震后的图片，同学们来看一看。）

倾听声音作文

倾听声音作文 【篇一：倾听-作文指导】 【文题简介】 阅读下面的文字，根据要求作文。 倾听，就是集中精力。开动脑筋，认真听取。一个谦虚好学的人，一个懂得善待他人的人，一个善于反省、自强不息的人，永远懂得倾听。 倾听，是亲近自然的方式；倾听，是接受信息的渠道；倾听，是真诚沟通的桥梁；倾听，是净化心灵的艺术。 倾听自然的声音，倾听美妙的音乐，倾听师长、朋友、同学真挚温暖的话语??我们共同在倾听中成长。 请以“倾听”为话题，写一篇文章。要求： 1.所写内容必须在话题范围之内。 2.立意自定。 3.文体自选（诗歌除外）。 4.题目自拟。 5.不少于600字。 6.要求有自己的体验和感悟，不得抄袭；文中不得出现真实的校名人名。 【文题解析】 作为话题作文，是第一次在南通市的中考语文试卷上出现，这不仅是与高考接轨，更是为了充分体现考生再现思维的个性化特点，让更多的考生能够在试题所界定的话题范围之内尽情的展现自己。可以这么说命题者在命题时并没有给考生设置审题难度，为确保每一个考生都能准确地审题，命题者在命题时提供了大量的提示语，无疑又给考生减轻了审题的难度。那么针对这一话题，我们的考生还应在写作时注意以下一些问题： 1、准确审清题意尽管“倾听”这一话题不具备审题的难度，再加上题目前还有那么一大段提示语，但是我们的考生还必须注意以下三个问题：一是“倾听”与“倾诉”还是有区别的，不少考生把“倾听”写成“倾诉”；二是“倾听”是双方的，不应当只注意到上对下，平辈之间，上下级之间都可以“倾听”；三是一定要在作文中出现“听”的内容，不管它在接受“听”时的形式如何。如果偏离了以上三点内容，将会直接导致考生在审题这一环节上出现问题。