《第三次浪潮》读书笔记

《发展社会学》

读

书

笔

记

学院文化与社会发展学院专业社会工作

年级2012级

学号222012304012024 姓名郭睿

指导教师何健

成绩

2014年12月10日

《第三次浪潮》读书笔记

时间从未停下脚步，历史在时光流转中不断变迁，人类的发展历史从诞生这个高速发展的时代可以说是有了翻天覆地的变化，然而人类的思维从未停止对历史以及未来的思索，如果简单地对人类社会的历史阶段进行划分，大致可以分为农业社会，工业社会和信息化社会三个阶段。这一理论是由美国记者出身的社会学家、未来学家阿尔温·托夫勒创立的，在《第三次浪潮》这本书中进行了详细的阐述。

阿尔文?托夫勒，当今最具影响力的社会思想家之一，1928年10月8日出生于纽约，纽约大学毕业，1970年出版《未来的冲击》，1980年出版《第三次浪潮》，1990年出版《权力的转移》等未来三部曲，享誉全球，成为未来学巨擘，对当今社会思潮有广泛而深远的影响。托夫勒的妻子海蒂也是知名的未来学者，两人多次合作著述，2006年5月，两人的最新作品《财富的革命》全球同步出版。

20年前的《第三次浪潮》在打开国门之初给人们心灵造成的冲击，其影响至今仍然连绵不绝。托夫勒在这本书中将人类社会划分为三个阶段：第一次浪潮为农业阶段，从约1万年前开始；第二阶段为工业阶段，从17世纪末开始；第三阶段为信息化（或者服务业）阶段，从20世纪50年代后期开始。我们现在正亲历着如托夫勒所言的第三次浪潮社会，变化的浪潮冲击又重叠，造成冲突和压力，

也带来新生和转机。大变革的强烈冲击让我们感到动荡和不安，而托夫勒的著作则给我们指引出了清晰的路向。托夫勒在20多年前预见的未来是：跨国企业将盛行；电脑发明使在家工作成为可能；人们将摆脱朝九晚五工作的桎梏；核心家庭的瓦解；自己动手做运动的兴起……时过境迁，如今我们才发现托夫勒的预言竟大多已成为了现实。整个世界正在向他描述的未来改变。农业时代称霸世界几千年，而工业时代仅用百年时间便替代了它，但更不可思议的是在此之后短短两百年，信息时代便汹涌而来，在几十年的时间中势不可挡地冲刷工业时代的土地。

在《第三次浪潮》中托夫勒把人类的文明发展分为三个时期。仅仅就未来探讨未来，而没有什么特别的批判目的。他站在人类文明的历史长河上，将农业革命、工业革命和第三次浪潮进行对比。他所描述的未来社会，是一个以非群体化为特征，生产领域和社会领域、政治领域相互影响的社会。他认为，第二次浪潮的法则是标准化、专业化、集权化、同步化、好大狂等。工业文明对应的是传播领域的群体化，政治领域的集权化，经济领域的市场化，以及思想领域的直线型时空观、两性分离等。而第三次浪潮的到来，使生产者和消费者合一，成为“产销者”，社会的各个领域出现了相应的变化：能源领域向可再生的生物能源转变，传播领域出现了非群体化倾向，政治领域跨国公司将取代民族国家成为政治的基本单位，家庭将成为电子式的家庭……此外，教育、社会观念、组织也将发生相应的变化。第三次浪潮首先打破了工业文明的“标准化”法则，这对工业社会显然是一个致命的打击。

没有了统一的标准，社会不可避免要走向分化。人们对各式各样标准的选择，决定了传播领域的非群体化、政治领域民族政府的失效、各样的社会组织和社团不断兴起。本书认为，尽管可能今后数十年充满动荡，但最终，一个健全合乎需要

的未来是可能实现的。现在的困惑在于，在这样一个稳定的社会中，在两次浪潮交替的期间，并没能有一个浪潮的优势高于另一个的情况出现，所以是人们很难分辨，不知如何选择，造成政治生活的紊乱，反映在人身上是个性的崩溃。但是，当我们明确新浪潮必定出现，代替旧文明时，我们就可以找到个人在历史中的作用。这时，政治的根本问题在于：谁能为新文明的兴起作出规划，以取代旧的工业社会。因为世界上许多严重问题，都不能在旧的制度结构中解决了。

在《第三次浪潮》第一章“主要的竞争”里，作者就写到“第三次浪潮的文明借着我们理性的帮助，可以成为历史上第一个具有真正人性的文明”。而我惊讶于信息技术竟会对人的观念产生如此大的影响，使我们由工作的机器变为追求个性的个体，就像《娱乐至死》的作者所传达的观点，我们的认识工具将对认识主体产生深刻的影响。抑或科技只是使我们挣脱羁绊去追求一直隐藏着的自我。

他认为，由于新技术浪潮的出现，发展中国家可以重新和发达国家站在同一起跑线上。

很欣赏托夫勒先生的一句话：“不管我们是富有还是贫穷，我们都将生活和工作在这种革命性的财富之中，或者受制于这种革命性财富所带来的后果。”

毫无疑问，大多数人都能肯定财富的定义为：具有价值的东西。

英国著名经济学家戴维.W.皮尔斯主编的《现代经济词典》中对财富(Wealth)下的定义是：“任何有市场价值并且可用来交换货币或商品的东西都可被看作是财富。它包括实物与实物资产、金融资产，以及可以产生收入的个人技能。当这些东西可以在市场上换取商品或货币时，它们被认为是财富。财富可以分成两种主要类型：有形财富，指资本或非人力财富；无形财富，即人力资本。”这被认为是西方经济学对财富的典型而通用的定义，或者说是经济学意义上的财富的定

义。

《新财富革命》中探讨了人类从工业社会到知识社会转变过程中财富在形式、创造、分配、流通、消耗与投资等过程的变化，他提出了社会中每一个人作为“产消合一者”（prosumer）的概念，他认为，现代财富体系的主体是以金钱经济与非金钱经济结合构成的。

托夫勒也许并没有给我们带来直接财富，但他许给了人们一个梦想，多年以后，当年阅读托夫勒的年轻人已成为中国经济建设的中流砥柱，托夫勒的思想或多或少仍在指引看他们“创造未来”。“就像革命的先辈一样，我们的使命注定是创造未来。”——托夫勒书中的的话令多少中国人有了斗志的希望，中国网络世界的佼佼者想必也是受过的他的理论熏陶。确实如今的一切，已经印证了托夫勒的预见。如今，当电子网络以其核裂变一样的威力冲击人类生活的方方面面，开始改变人们的生存观念和生活方式时，不能不叹服于托夫勒理论的前瞻性。

第三次浪潮是关于未来的书，但我觉的他的最大价值不仅在于此，更在于对过去和现在的整理。为了了解未来可能会发生什么，那必然要确切的知道现在正在进行着什么，以及理解为何如此。托夫勒的第三次浪潮在这点上做的非常出色。比如他对第二次浪潮，即工业化的概括：标准化，专门化，同步化，集中化，极大化，集权化。已经可以用于培训现时的企业家来如何扩大他们的公司。

纵观全书，核心思想就是我们正处于变革年代，而且是前所未有的变革年代，所有一切都在改变，且改变的速度与程度今非昔比，值得我们每一个人思考。

总的来说，《第三个浪潮》给了我很大感触，他告诉我们，在人类历史发展的过程中，社会，科学，经济的发展都是相互影响，相互关联的。作为现代的每

个人，都有必要从中认识历史发展的规律，把握历史发展的方向。只有当我们站在历史的高度上去思考问题，分析问题，才能让我们在关键时刻顺应时代发展的浪潮，做出正确的选择。它教会了我们要用“全面”以及“碎片”的观点来看待事情，而且托夫勒告诉了我们预言的方法就是——学会观察！当我们认为托夫勒的言论很神奇的时候，其实是从侧面说明我们自己的浅陋，如果我们能认真地观察我们身边的事，那我们就不会惊讶为什么他能发出那样的评论，托夫勒通过对现实中的各种事物的观察，推断出了未来将会发生的一些事，这也是我们当代大学生应该学会的技能，有前瞻性、能准确地预测未来将会发生的一些事，为了适应科学技术迅猛发展的客观形势，作为大学生的我们更应该学会观察，观察生活、

观察社会和观察世界，不断提高自己的综合实力，以适应瞬间万变的世界，提高我们的生存力，不至于被社会淘汰。如果我们不能提高自己的观察能力，我们就不能了解社会的发展方向，那我们就不能及时作出反应，也就会处于劣势，这对我们有很大的害处。

浪潮之巅读后感1500字

浪潮之巅读后感1500字 导读：读书笔记浪潮之巅读后感1500字，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 浪潮之巅读后感1500字： 从塞班到安卓，从WP7到IOS，从诺基亚到摩托罗拉到三星苹果。从门户到搜索，从网购到垂直，从软硬件服务到云服务。从IBM&甲骨文&微软到Google&Facebook&Amazon。 从Unix，vista，XP，到Windows 10 ，OS，再到好像不需要什么操作系统。流量博弈很快转变成数据的博弈，而商业价值也会转移到数据处理能力上。 你可以把互联网的历史横切纵切或者千刀万剐的分裂并重组。然后细细观察，然后绝对会是一声叹息。 这本书从开始看一直就是那种放不下的书，总是想再多看几页，因为这本书围绕着互联网发展史，网络技术发展史，时代巨头兴衰史等等维度写的，而里面也都是我关注跟我一直喜欢的公司。 我最喜欢的几家公司： 搜索起家的Google一度低价卖给雅虎，最终成为一家互联网巨无霸。随着发展，一不小心逐渐搭建出了一个科技帝国。 不管是AI，智能驾驶，云服务，未来医疗，智能硬件，数据传输等几乎所有的顶尖领域都保持着领跑者或者第一集团的角色。

拿智能驾驶举例，Google肯定不是汽车工业公司，所以不生产汽车（特斯拉的问题就在于非汽车工业影响了生产能力），他们倚重的是研发智能驾驶系统。然而，你会发现，硬件：汽车+各种传感器+各种电子硬件，好像没什么了，对于硬件来说，差距不大。 软件方面:数据传输（传输能力），数据处理（计算能力），地图（Google地图），程序代码（软件工程师能力），AL+ML（人工智能和机器学习）……虽然我不是十分懂，但是以上列举出来的，几乎过滤了95%以上的科技公司。 智能驾驶几乎不可能用离线计算处理的方式，因为路况和环境每秒都在变（不像轨道或航天相对变量比较小，尤其轨道）。于是数据传输是个很重要的问题，那么是依靠基站还是卫星还是什么呢？我想到了谷歌的Google X ——Project Loon。 计算速度，因为需要每时每刻的数据上传和下载，于是云计算能力就显得尤为重要了。 地图不是决定性因素，但是一个重要因素，毕竟决定了路线的规划和选择，而这方面他们做的足够强大。 程序代码，毫无疑问，他们是很有力的竞争者之一。至少不差。 AL+ML，也是行业的佼佼者。 卖书起家的Amazon从来没有赚过钱，不仅成为了行业颠覆者，而且跨入和引领了互联网科技。现今不仅引领着新零售业发展，贝佐斯一直经营者儿时梦想的蓝色起源。 而且随着AWS的发展，已经撼动了微软&IBM帝国的统治。

《第三次浪潮》读书笔记

《发展社会学》 读 书 笔 记 学院文化与社会发展学院专业社会工作 年级2012级 学号222012304012024 姓名郭睿

指导教师何健 成绩 2014年12月10日 《第三次浪潮》读书笔记 时间从未停下脚步，历史在时光流转中不断变迁，人类的发展历史从诞生这个高速发展的时代可以说是有了翻天覆地的变化，然而人类的思维从未停止对历史以及未来的思索，如果简单地对人类社会的历史阶段进行划分，大致可以分为农业社会，工业社会和信息化社会三个阶段。这一理论是由美国记者出身的社会学家、未来学家阿尔温·托夫勒创立的，在《第三次浪潮》这本书中进行了详细的阐述。 阿尔文?托夫勒，当今最具影响力的社会思想家之一，1928年10月8日出生于纽约，纽约大学毕业，1970年出版《未来的冲击》，1980年出版《第三次浪潮》，1990年出版《权力的转移》等未来三部曲，享誉全球，成为未来学巨擘，对当今社会思潮有广泛而深远的影响。托夫勒的妻子海蒂也是知名的未来学者，两人多次合作著述，2006年5月，两人的最新作品《财富的革命》全球同步出版。 20年前的《第三次浪潮》在打开国门之初给人们心灵造成的冲击，其影响至今仍然连绵不绝。托夫勒在这本书中将人类社会划分为三个阶段：第一次浪潮为农业阶段，从约1万年前开始；第二阶段为工业阶段，从17世纪末开始；第三阶段为信息化（或者服务业）阶段，从20世纪50年代后期开始。我们现在正亲历着如托夫勒所言的第三次浪潮社会，变化的浪潮冲击又重叠，造成冲突和压力，

也带来新生和转机。大变革的强烈冲击让我们感到动荡和不安，而托夫勒的著作则给我们指引出了清晰的路向。托夫勒在20多年前预见的未来是：跨国企业将盛行；电脑发明使在家工作成为可能；人们将摆脱朝九晚五工作的桎梏；核心家庭的瓦解；自己动手做运动的兴起……时过境迁，如今我们才发现托夫勒的预言竟大多已成为了现实。整个世界正在向他描述的未来改变。农业时代称霸世界几千年，而工业时代仅用百年时间便替代了它，但更不可思议的是在此之后短短两百年，信息时代便汹涌而来，在几十年的时间中势不可挡地冲刷工业时代的土地。 在《第三次浪潮》中托夫勒把人类的文明发展分为三个时期。仅仅就未来探讨未来，而没有什么特别的批判目的。他站在人类文明的历史长河上，将农业革命、工业革命和第三次浪潮进行对比。他所描述的未来社会，是一个以非群体化为特征，生产领域和社会领域、政治领域相互影响的社会。他认为，第二次浪潮的法则是标准化、专业化、集权化、同步化、好大狂等。工业文明对应的是传播领域的群体化，政治领域的集权化，经济领域的市场化，以及思想领域的直线型时空观、两性分离等。而第三次浪潮的到来，使生产者和消费者合一，成为“产销者”，社会的各个领域出现了相应的变化：能源领域向可再生的生物能源转变，传播领域出现了非群体化倾向，政治领域跨国公司将取代民族国家成为政治的基本单位，家庭将成为电子式的家庭……此外，教育、社会观念、组织也将发生相应的变化。第三次浪潮首先打破了工业文明的“标准化”法则，这对工业社会显然是一个致命的打击。 没有了统一的标准，社会不可避免要走向分化。人们对各式各样标准的选择，决定了传播领域的非群体化、政治领域民族政府的失效、各样的社会组织和社团不断兴起。本书认为，尽管可能今后数十年充满动荡，但最终，一个健全合乎需要

关于守望的距离读书笔记

关于守望的距离读书笔记 《守望的距离》是周国平先生的一本散文集，里面每一篇散文读了都让人觉得扣人心弦，每一篇散文都体现了他对待生活充满着激情与热爱，对待人生充满着睿智与希望！而散文里那些魅力的近乎格言和诗句的语言，也深深地触动了我的灵魂，使我不禁思考自己的境遇，关怀自己的灵魂，提升自己的人生境界。 在本书中，他怀着对生活的深深爱意，谈生活、谈人生境界。他认为一个人不能把自己的一切都投入在现实的利益世界中，在其中随波逐流。“人必然有人格上的独立自主，不能攀援在社会建筑和他人身上。”在人的现实生活之中，还应有独立自主的精神家园。失去精神价值的生活，纵然轰轰烈烈，也只是浮光掠影的表象，是一种空虚和无聊的生活。 还有一处说道“对于宇宙，我微不足道；可是对于我自己，我就是一切”。的确，全世界形形色色的人，他们世界的各个地方，说着不同的语言，饮食、文化也有诸多的不同，我们把个人放到其中简直太渺小了。对于世界，我们没有理由奢望能够凭借个人的力量去改变它。但是，我们可以改变我们自己，我们也有足够的能力去改变自己，我们可以对待学习多一份责任心；对待同学多一份关心；对待自己多一份信心。在遇到任何挫折时都永不言弃，因为自己是自己的全部，如果自己都放弃了，谁还会来帮助我们？ 《守望的距离》也是本关于审美的书。审美本身就超过功利，审美并不仅仅止于欣赏自然或艺术，而是以一种更开阔的眼光看世界

的人生态度，是以自己的理想涂抹生活和周围世界的结果。一位西方哲人说过：一个人只要肯有审美的人生态度，那么他从茅棚中和从宫殿中看日落，其实感受是一样的。只要用审美的眼光看世界，生活就会变得更美好。 周国平将这本集子命名为“守望的距离”，正表明精神家园的 守望需要恰当的距离。以守望的态度来面对人生，面对生活其实是一件很幸福的事情，守望代表着一种期待，而这种期待是守候的，守候是踏实、是不浮躁、是宁静、是信心十足。我要做一个守望者，守望快乐与幸福。 还有十天，我来雅园就整整一年了。在这一年里我成长了！发 展了！还记得在上学期雅园举办的“精神家园”里。林华老师就和我们交流过作为教师我们应该读哪些书籍。她当时举了5类书籍，其中有有一类书籍就是哲学书籍。读哲学可以使人富有智慧。在雅园总是提倡快乐，清新，智慧的生活和工作。而多读一读哲学方面的书籍就更能够帮助我们实现快乐，清新，智慧的生活和工作。这不在假期里，我们雅园的自主发展菜单里就要求我们读一读周国平老师的《守望的距离》或者是《经典的理由》。 在那个阳光明媚的早晨，我终于在新教育书店旁边的书店里找 到了它。当时我捧着它心里有一种说不出来的激动。《守望的距离》我终于找到了！ 当我在阳台上阅读第一章——存在之谜的自我二重奏的那部分时，作者仿佛把我带到了他的哲学世界里在他的哲学世界里他向讲述，

生物技术发展

学高身正明德睿智 云南省唯一的省属重点师范大学 学校：云南师范大学 学院：生命科学学院 专业：生物科学10级B班 姓名： 学号： 学制: 四年

浅谈现代生物技术发展历史 摘要：现代生物技术是通过生物化学与分子生物学的基础研究而快速发展起来的。医药生物技术起步最早、发展最快，目前世界已有2000多家生物技术公司，其中70%从事医药产品的开发。生物技术工业总体日趋成熟，正在由风险产业变成以商业为动力，以市场为中心的产业。应用生物技术已有可能产生几乎所有的多肽和蛋白质，基因工程技术的应用已使新药研究方法和制药工业的生产方式发生重大变革。 关键字：现代生物技术历史现状研究 导言科学家们认为，20世纪的科学技术是以物理学和化学的成就占主导地位，而21世纪的科学技术是以生物学的成就占主导地位。21世纪称为生命科学的世纪，生物技术称为21世纪的朝阳产业。生命科学的新发现，生物技术的新突破，生物技术产业的新发展将极大地改变人类及其社会发展的进程。在生物技术领域取得的突破性进展可以彻底消除营养不良，改善食品的生产方式，消除各种污染，延长人类寿命，提高生命质量等。一些成果还可以帮助人类加速植物和动物的人工进化以及改善生态环境对人类的影响等。 一．分类 生物技术的发展可分为三个阶段，即传统生物技术、近代生物技术和现代生物技术。 （一）传统生物技术阶段 指19世纪末到20世纪30年代前，以发酵产品为主干的工业微生物技术体系。这一时期的生物技术主要是通过微生物的初级发酵来生产食品，其应用仅仅局限在化学工程和微生物工程的领域，通过对粗材料进行加工、发酵和转化来生产纯化人们需要的产品，如乳酸、酒精、面包酵母、柠檬酸和蛋白酶等。 （二）近代生物技术阶段 近代生物技术是以20世纪4O年代抗菌素的提取，50年代氨基酸的发酵到60年代酶制剂工程为线索，仍以微生物发酵技术为技术特征的。这一时期抗生素工业、氨基酸发酵和酶制剂工程相继得到发展，细胞工程相关技术日臻完善，但从技术特征上看还不具备高新技术诸要素，因此只能被视为近代生物技术。 （三）现代生物技术阶段 现代生物技术以20世纪70年代DNA重组技术的建立为标志，以世界上第一家生物技术公司——Gene-Tech的诞生（1976）年为纪元。此后，越来越多的科学

浪潮电影观后感

浪潮电影观后感 本文是关于观后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 浪潮电影观后感（一） 《浪潮》一片在六天内讲述了一场名为“浪潮”的微型极权主义运动从游戏般的开场、到野火般迅速蔓延、再到不可名状的狂热、直到最后惨淡收场的全过程。整个《浪潮》的过程其实就是一个样本，生动的说明了极权主义运动的形成过程及其特征。任何极权主义运动的形成都有他不可或缺的要素，包括意识形态，一个政党（组织），一套方略等。 意思形态是有阶级性的。如果我们把《浪潮》中的这些中学生看成一个阶级，那么这个“中学生阶级”往往感到与家庭的疏离、对现实生活厌倦，在精神上无所归依。他们的这种相同的感觉我们可以称之为“中学生的意识形态”。而文格尔老师创造了一种使人人平等的，使生活充满希望的“浪潮的意识形态”。当一个人并没有或者无能力去发掘出自己内在真正的自我价值的时候，他就开始趋同于其他主流人群或者非主流人群。他需要一种归依感，尽管这种归依感是虚无的，但只要他觉得自己是混在人群中的人，他并没有被人群抛弃，那么他就得到了满足。蒂姆无疑就是这种人的典型，他的生活中缺少最基本的关爱，又往往被人欺负。所以他急切地在“浪潮的意识形态”中寻求慰藉。同时，许多像他一样的人继续完善了这种意识形态。 一个极权政党要有一个领袖，一个领袖还要有一批死忠。领袖和

他的死忠构成一个政党的核心，是政党的主力军。从影片的内容来看，“浪潮”已然呈现出某些明显的极权政党的特性。如果我们把文格尔老师看作是“浪潮”运动的极权政党领袖，蒂姆、或许还有最后揪着马尔科上台的那几位同学可以算作是领袖的死忠。那绝大多数“浪潮”的参与者其实都只是被其神秘魅力吸引的外围人员。外围的人员就像一堵保护墙，将核心成员和外部的正常世界隔开，使他们觉得自己所在的世界与外部世界完全不一样。他们开始敌视外部世界，凡是不属于自己世界的人都被视为敌人。所以，我们看到片中的锡南半开玩笑的说买来的冰淇淋只给“浪潮”的成员吃时，其实就暗合了这种组织特性。同时，他们也明确地树立了一个敌人，那就是楼下学习无政府主义课程的班级。与敌人的作对使这个组织更团结，更有活力。 当然一个政党还要有他的标致，仪式。通用的标志和统一的仪式，使组织内部的成员与外界有了鲜明的区分。这种区分使内部成员感受到了强烈的归属感和向心力。 一个政党想壮大起来必须有一套策略。不管什么策略，这些策略必须与人的心理暗合。 社会心理学家斯泰纳曾经提出过一个“沉睡者”的概念，来指代正常情况下蛰伏，但有时却被唤醒的残酷的潜能。基于此我们可以做出判断：文格尔的班级里全是一群“沉睡者”，他们的暴力潜能被“浪潮”所唤醒，导致他们一步步滑入恶的深渊。与家庭的疏离、对现实生活厌倦，在精神上无所归依，使“浪潮意识形态”的侵入有了可乘之机。标新立异，人人平等，又与中学生的内心需要暗暗结合。

第三次浪潮读后感

第三次浪潮读后感 篇一：读《第三次浪潮》有感 读《第三次浪潮》有感 这个假期，我凭着“一部给几代人指明未来方向的不朽经典，思想震撼至今不绝，持续热销二十年，已被翻译成三十余种语言，全球发行上千万册”这一书评，带着敬畏的心把《第三次浪潮》读了一遍。读完后，深有感触，感觉好像穿越了时空飞去过去又来到未来。 作者阿尔文·托夫勒是当今最具影响力的社会思想家之一，1928年出生于纽约，纽约大学毕业，1970年出版《未来的冲击》，1980年出版《第三次浪潮》，1990年出版《权利的转移》等未来三部曲，享誉全球，成为未来学巨擘，对当今社会思潮有广泛而深远的影响。 人类的发展历史是一幅巨大的画卷，从诞生到现在高速发展的时代，人类的思维从未停止过对历史的思索。如果简单地对人类社会的历史阶段进行划分，大致可以分为农业社会，工业社会和信息化社会三个阶段。这一理论是由阿尔温·托夫勒创立的，在《第三次浪潮》这本书中进行了详细的阐述。作者把人类社会的发展分为三个阶段，并以“浪潮”二字来形容，第一次浪潮是农业阶段，土地是经济、生活、文化、家庭结构及政治的根本，利用基本的生产工具来生活，第二浪潮是工业阶段，大量的机器、工人、厂房出现，并带来摄影机、多种的传播方式、交通工具的发展等，第三次浪潮为信息化阶段，跨国公司

的出现、diY运动的盛行、人们在家工作的现象出现等。 托夫勒着力于研究当代社会的变革方向，形成了著名的三次浪潮理论。托夫勒认为，今天的变革是继农业文明、工业文明之后的第三次浪潮，这是人类文明史的新阶段，是一种独特的社会状态。他强烈主张，人类应该在思想、政治、经济、家庭领域里来一场革命，以适应第三次浪潮文明。托夫勒不是经济学家，但他的著作中探讨了大量变革时代的经济问题。 1980年托夫勒出版的轰动世界的《第三次浪潮》，形成了自己的未来学思想体系。“第三次浪潮”，“把注意力集中在人和社会在适应这企变化中的种种困难和障碍”，它强调人们如果不尽快适应这些转变，将同样付出沉重的代价，而且，“第三产供销浪潮”“对明天的社会”进行了认真的构思.确实，你不得不佩服托尔勒，虽然对于那个时代的人来说，那一切根本就是未知数的、一切都是浮云，但现在，我们不得不佩服他的那惊人的预言——他科学地解剖了当时社会的发展状况，用碎片式世界的观点展现给世人一个赤裸裸的世界。就像英国吉登斯说的那样：“托夫勒将社会学通俗化了，让人们都来关注社会变迁。他是一个站在一个世纪预言下一个世纪的天才式人物！” 这样一本巨作，确实超出了我力所能及的范围：它所涉及的东西真的是太多了，多到让你觉得有点空虚，甚至是害怕，他从经济、政治、工业、商业写到家庭、社团组织、国家以及国际组织再到城市的发展、环境保护、科学与技术的发展、哲学、人类心理的变化等等...无不体现他对世界发展的信心，更加重要的是他那独立自主以及全面的观

《守望的距离》读书笔记

《守望的距离》读书笔记 《守望的距离》，这是迄今为止周国平最完整的一个散文集。最初是不是经意问看到书的饿封面，喜庆了我的眼球，唯美的画面，我决定开始捧起此书。 读着读者，发现周国平的哲理文很耐读，有种说不清淡淡的冷眼观之感，但始终掩饰不住作者心中对生命挚爱之情。读过后与其说有一份感动，倒不如说是对生命灵性的深切感悟。“守望者”的职责是与时代宝石适当的距离，守护人生的那些永恒的价值，了解和关心人类精神生活的基本走向。而“距离”两字更耐人寻味，平时我们所说的距离不过只是身体上的距离，心灵上的距离，而作者想来是他在估量生命体相互召唤的空间与时间的宽度。细细咀嚼，蓦然发现在物资化的今天，这种我们曾经拥有的心境在不经意中逐渐地掩埋了。书中有许多作者对人生的戏考，诸如生与死，爱与孤独、执著与超脱、苦难与幸福等等。事实上，这种问题是每一个热爱人生但又难免遭遇挫折的人都会面临的。而在众多篇章中，最让我印象深刻最触动我的便是悲观?执著?超脱。 这三个词语中，也许平时用的最多说的最多的要属三个中的执著了。平时我们都说做任何事都要抱着一颗执著的心，可在这本散问中，周国平先生所讲诉的执著与我们向来用到说到的截然不同，是具有多面性的，作者巧妙地将三个一般不大联系在一起的三个词语连成一段影响人生的态度。作者也多次在此篇中强调了一点人一辈子只想一个问题。 人的一生，思绪万千。真正让人想一辈子，有时想得惊心动魄，有时不去想仍然牵肠挂肚，这样的问题并不多。事实上，人一辈子只想一个问题。人生无须悲观，在星辰的运转中，地球只是不起眼的星球，而我切只是其一大洲中某一个国家其一地方的一个不起眼的人，我这小人生岂非就等于零？一旦结束，便不留一丝踪影，我们这小小的烦恼又算得了什么呢？ 说到作者所说的执著，更是独特。作者认为：悲观的危险是对人生持厌弃的态度，而执著的危险则是对人生持占有的态度。但人生是占有不了的。在人生中还有此成功和幸福更重要的东西，那便是高于一切的豁达胸怀。我们不妨眷恋生命，执著人生，这样一种执著有悲观垫底。有悲观垫底的执著，实际上是一种超脱。 人生中值得思考问题很多，但很多问题通过哲学的方面来分析就会受益非浅，从《守望的距离中，能更引起我门深刻的思考。

nature 一篇文献的翻译《生物催化工程的第三次浪潮》

生物催化工程的第三次浪潮 孙志轩细胞生物学 1133221016 过去的十年里，由于科技的进步，无论是实验室还是工业规模都已确定用具实用性并且环保的生物催化来代替化学合成中的传统的金属催化和有机催化。DNA测序以及基因合成的关键进展是基于剪切生物催化剂通过蛋白质工程和设计，及将酶整合入新的生物合成途径的能力取得的巨大进步。为了突出这些成就，在此我们讨论了以酶催化作为关键步骤，将蛋白质-动力学生物催化剂应用于从通用化学品到先进医药中间体的范围。 生物催化是对合成化学中微生物和酶的应用，作为自然界的催化用于新的目的：酶的应用还未涉及到[1-5]。通过几次技术研究创新的浪潮，目前生物催化领域已达到其企业成熟水平。 图1酶发现的进程及用于确定所需催化剂的蛋白质工程策略 理性设计（b）基于蛋白结构（a）或是同源模建识别不同的突变位点，而随机突变（c）与筛选或是选择结合是定向进化实验的基础。结合这些方法使构建更小型但更智能的数据库（d）成为可能。现在通过富集培养（e）对酶进行传统筛选已被关键的主题数据库检索（f）代替以指导新型酶或是他们具备的所需特性的确定。在其初期仍是酶的设计（g）的从头计算（从头合成de novo）。内部结构指的是通过生物催化不同的浪潮可得到的进行化学物质。（R)-苯乙醇腈（左）在100年前的植物提取物中已经获得；（1S,3S)-3-氨基环己醇（中）由Novartis公司利用一种固定化酯酶制成；6-氯-2,4,6-3脱氧-D-赤型六吡喃环（右）由DSM用一个设计的醛缩酶耐受高浓度乙醛并且获得高选择性的过程制的。

生物催化的第一次浪潮（图1），始于一个多世纪以前，科学家认识到活细胞的组成成分可以应用于有效地生物转化（相对于几千年已经司空见惯的发酵过程）。例如，Rosenthaler利用一种植物提取物从苯甲醛和氰化氢合成的（R)-苯乙醇腈[6]；发生在微生物细胞内的类固醇的羟化[7]也已知。较新的例子即洗衣粉中蛋白酶的利用[8]。葡萄糖异构酶将葡萄糖转化为更甜味的果糖[9]，青霉素G酰基转移酶制备半合成抗体[10]。这些应用关键挑战在于生物催化剂稳定性的限制及诸如此类的缺点主要通过酶的固定化来克服，这也有利于酶的重复利用。 生物催化的第二次浪潮，在20世纪80到90年代，最初的蛋白质动力学技术，代表性的即基于结构的技术，扩大了酶的底物范围以允许异常的合成中间产物的合成。这一变化将生物催化扩展到医药中间体和精细化学品的制备。实例包括脂肪酶催化水解手性前体用于合成地尔硫卓（一种治疗血压药物），醇腈酶催化合成醇类对映异构体应用于降胆固醇抑制素药物，脂肪酶催化合成蜡酯类物质例如肉豆蔻醇肉豆蔻酸酯或是十六烷基蓖麻醇酸酯用于化妆品工业，以及腈类水合酶催化水合丙烯腈形成丙烯酰胺用于高分子材料（这类腈类水合酶已在紫红红球菌全细胞中获得）。除固定化之外，目前的挑战包括优化用于非天然底物的催化剂。 现阶段，生物催化的第三大浪潮开始于20世纪九十年代中后期Pim Stemmer 和Frances Arnold的工作。他们首创了分子生物学方法，通过达尔文进化论体外实验快速大量地修饰催化剂。尽管这一术语于1972年的全细胞实验中曾被用过，现在这一方法通常称为定向进化，这一技术的最初方法涉及到在一个蛋白质中氨基酸的随机突变的迭代循环法，随后从酶稳定性提高，底物特异性以及对应选择性的突变体形成的库中筛选法。讨论到此，今后的发展已经集中于提高定向进化的效率以产生“更智能地”数据库。工业生物催化主要集中于水解酶，一些酮还原酶（KREDs），以及辅因子再生和在有机溶剂中蛋白质的稳定性研究。在某些情况下，优化代谢途径；例如，融合不同的自然界菌株的基因于一个新的宿主细胞以产生1,3-丙二醇（形成多聚体的单体），使得将甘油转变为更易被利用的原料葡萄糖成为可能。 由于现在的生物催化浪潮取得的进展，将酶设计成引人瞩目的新功能，例如接受之前的惰性基质（孟鲁司特的KRED或是西他列汀的转氨酶），或是改变形成产物的性质（萜环化酶突变体可作用于不同的萜烯或是氨基酸代谢物使醇类作为生物燃料）。如今需要新型酶将生物量转换为第二或第三代生物燃料，材料和化学品。第三大浪潮的主要发展是先进的酶工程（包括定向进化），基因合成，序列分析，生物信息工具和计算机模拟，并且酶改进的理论进展可能比原来预期的要更显著。工程酶可以在含有60uC的有机溶剂的溶液中保持稳定，可以接受新

教育电影《浪潮》观后感

教育电影《浪潮》观后感 14-生物科学1455080 草草看完长达100分钟的一部德国心理电影《浪潮》，其留在我心中的印象却连绵不绝、回味无穷，大概可归因于该电影的寓意深厚、故事情节扑朔迷离、深入人心。这部电影给我的整体印象可从两方面概述，其一是场景设置，没有好莱坞大片恢宏大气的视觉特效，也缺乏一般题材电影给人的视觉冲击。其二在于影片高水准逻辑缜密的情景构思及拍摄手法，其内容衍接也别具一格，这是该电影的魅力之所在。 《浪潮》德语为Die Welle，亦被译为恶魔教室。该译名更能揭示影片的故事情节，“恶魔”两字一针见血地反映出了影片中所发生的主要事件的性质，“教室”交待了事件的发生地点。但“浪潮”是影片的核心元素，也就是“纳米主义运动”团队的名称，其深远意义与“恶魔教室”相比有过之而无不及。 新学期伊始，学校举办了一个以“国家体制”为主题的活动周。富有才华而又精力充沛的体育老师赖纳·文格尔本来已经选定了“无政府主义”的课程，没想到却被同事捷足先登；他只好无奈接受了“独裁政治”的教学任务。课堂上，学生们表现出不屑，一致认为纳粹德国不可能在现代社会重现。面对着这些大部分只为修学分而出勤的学生们，他心血来潮，决定组织一次活动，让学生们体验一下真实的独裁政治。 于是，“浪潮”诞生了。被激发了兴趣的学生们商定了统一的标志、服装（白衬衫）与手势，而文格尔老师则要求学生们必须严肃地尊称自己为“文格尔先生”。当堂，他便令学生们起立集体用力踏步，将楼下的“无政府主义”课堂搅得不得安宁。短暂的磨合后，大家都适应于并爱上了它。 于是，兴奋的学生们或粘贴、或涂鸦，让“浪潮”的标志一夜之间出现在全城的每一个角落，一名格外狂热的学生为此甚至不顾生命危险徒手爬上了一栋尚在建的大楼顶端，在圆形屋顶上喷涂上一个巨大的标志——次日，这座楼上的标志便登上了报纸头条；他还携带了手枪，捍卫自己，甚至整夜坐在文格尔的家门外，捍卫自己的领袖文格尔先生…… “浪潮”不断发展壮大，学生们甚至自发占据了学校的某运动场地，不准非“浪潮”成员进入。渐渐地，一些学生，以及Wenger的硕士妻子，感觉到事情有点不太对劲。他们劝他立即停止这场闹剧，然而此时他也已沉浸在巨大的权力欲与成就感中无法自拔。他曾因自己与妻子间悬殊的学历差距而自卑，然而在“浪潮”中他感到了前所未有的满足。那些觉悟的学生们想方设法试图阻止活动的继续，却被同学视为叛徒而遭到孤立甚至报复。 终于，妻子的决然离去以及第五天一场水球比赛上学生们的大打出手，让文格尔惊觉事态的失控。于是，他在第六天将“浪潮”的所有成员召集到礼堂，点明一周以来他们所作所为之恐怖，意图就此结束课程。然而晚了，那名狂热的学生因此幻灭而精神崩溃，开枪打伤了一名同学后饮弹自尽。影片的最后，文格尔被警察带走，而觉醒的学生们相拥而泣…… 电影改编自1976年罗恩琼斯在美国加州一所学校进行与法西斯主义有关的社会实验第三浪潮。作家托德曾根据这个实验写了一本同名为《浪潮》的书籍。为了让观众感受到这种实验的诱惑力，导演丹尼斯请来著名演员约根沃格尔扮演发起这场运动的发起人，采用一步步指导学生的实验方式拍摄。 观看此部电影的目的不应当只体现在从影片中是否获得了某种刺激或心理平衡，而更应该注重的是从影片中拓展到现实生活中，看它是否给观景者的原本生活增添一丝色彩。文格尔先生无疑是位才华出众年轻有为的人，但文格尔先生智者千虑，必有一失，他失在了没有注重对立统一发展规律。 马克思在《资本论》中早就对对立统一规律有所阐述，事物联系和发展的一系列基本环节的展开，包括并体现为一系列基本规律，规律就是事物联系和发展过程中所固有的本质的、

第三次浪潮答案

1." 第一次浪潮，即农业革命，经历了__________年才结束。" B 几万年几千年 几百年 2.第二次浪潮，即工业文明，只有______年的寿命。 B 500 300 200 3.第三次浪潮很可能在______年内结束。 A 几十年几千年几百年 4.下列什么事件不会使悲观主义者感到今天的社会无法迈入未来？ C 伊朗爆发战 争石油价格直线上涨新款手机上市 5.下列什么事物不是在第一次浪潮时期出现的？ A 电脑村庄耕地 6.第一次浪潮和第二次浪潮在时间上是否有交叉？ A 有没有不确定 7.所谓的原始民族，生活在小部落里，下列那种不是他们的生活方式？ C 采食 渔猎种地 8.日本于__________年废除了封建制度。 B 1868 1876 1889 9.下列哪种不是第二次浪潮时期取得能源的方式？ C 煤石油转动水车 10.第二次浪潮的科技需要大量的资本，但是投资者不原意把所有的金钱投入到有风险的行 业，为鼓励他们投资，出现了___________观念。 A 有限责任无限责任连带责任 11.下列哪个不是第二次浪潮社会典型社会结构的组成部分？ C 核心家庭大公司 教堂 12.下列哪种不是古代的通讯方式？ C 呼叫杆信差邮局 13.生产和_________分裂的现象成为所有工业社会和第二次浪潮社会的特征，并且影响到 人的心理和对人格的假设，所有的行为都被视为一连串的交易。 B 市场消费利润 14.第二次浪潮原则中最为人熟悉的是_____________ A 标准化专门化同步化 15.第二次浪潮所到之处，新的权力出现、传播、消失，掌握权力的人是___________ C 国王将军整合者 16._____一直是生活的中心，因此地理区划深植于我们的选举制度之中。 B 资本 土地能源 17.________后来把机器的道理引用到经济上，认为经济是一个系统，而系统“在很多方面 与机器很相似”。 C 牛顿梅特里亚当斯密 18.全球代议制度中不包括的标准是： C 个人有选举权党派集聚选票侯选人 赢得选举后再选举代表 19.自_______世纪以来，欧洲的统治者已经开始建立庞大的殖民地王国。 C 14 15 16 20.创造统一的世界市场这种热忱以________为代表，他认为除了工厂外，也应该应用在国 家方面。 A 李嘉图张伯伦费里 21.从1750年到1914年，世界贸易额估计增加了不止________倍，由7亿美元增加到将近 400亿美元。A 50 100 200 22.价格往往因对买者有利而压低，我们称之为“________法则”。 A 第一价格第 二价格第三价格 23.1492年，哥伦布首先踏上了新世界，当时欧洲人只控制全世界9%的地方，1801年他们 控制了______。 A 1月3日2月3日3月4日 24.20世界初在拉丁美洲，美国的_______使得联合水果公司等企业可以以低价取得糖、香 蕉、咖啡、铜等货品，然而和欧洲相比，美国只是大帝国主义行列中的年轻伙伴。 B 美元外交金元外交联合外交 25.第二次世界大战后，________成为全世界最大的债权国。 C 中国英国美

《守望的距离》读后感1500字范文

《守望的距离》读后感1500字范文 《守望的距离》读后感 第一次读《守望的距离》是在去年，刚开始就被周国平老师文中睿智的哲理和充 满魅力的语句所吸引。品读之间，不仅仅是对他文笔和思想的惊叹，更加是对自我境 遇和人生的思考，同时也是触及到自我灵魂深处的感叹。直到之后我又情不自禁地翻 看数遍，每次都获益颇丰，它就像是一把手术刀，一点点剖开自我给别人看，同样也 将自我的内心打开了展示给自我看。 周国平的文笔算不上晦涩，平淡中透露出深邃的神秘感，有着十足的爆发力和张力，在看似平白的文字后面其实隐藏着一位智者对人生独有的洞察和思考。所以该书 需要在一种相对安静的环境下慢慢品读，我也是每一天早起晚睡才把它读完的。这本 书让我的思想变得更加清澈，对生活的理解也变得简单。我慢慢跟着作者的脚步走进 书中，体会他对人生的思考，对爱与孤独的发问，对执著与超脱解释，对苦难与幸福 的感叹。事实上，书中的每一篇文章都是我们每一个热爱人生但又难免遭遇挫折的人 都会面临的，只是那种纯粹的感觉，在物资和世俗化的这天，早在不经意间地被消磨 殆尽了。 重温全书，直叫我掩卷沉思。反复品酌之下，不得不为作者构思拍案叫绝。全书 资料几乎都取材于生活琐碎小事，放佛就是将道理摆放在我们眼前。触手可及的哲理，是那么情真意切。“我们短暂的生命过于拥挤，我们把太多的光阴抛洒在繁忙的工场和 喧闹的市场。”这是在文中让我记忆犹新的一句话，也是带给我最多感触与同感的一句话。人生数十年，历经风雕雨琢享受过光荣失败，然繁华过后总是寂然，所有一切都 免不了走向共同的终点，那就是寂灭。周国平站在一个更高的高度来守望这一世繁华，他俨然一个守望者，一个时代的指引者。他在书中告诫众生，虚名浮利到头来终究一 场空。他在慢慢探索，为这本书的读者们寻找人生的真谛，其实答案早就写在了书的 名字上——守望的距离。 究竟要历经多少跋涉，才能将这守望的距离看破?时光被蚕食鲸吞之后，余下的才是人生的根本。而世人苦苦追寻的浮华，终究抵但是荏苒的烟云。混淆在红尘之中， 其实谁都无法自拔，唯一的解脱便是做一个守望者。何为守望者?他与时代潮流持续了适当的距离，他守护着人生的那些永恒的价值。而“距离”是什么?它不单单是指身体上

生物技术的发展历程

生物技术的发展历程及重要意义 姓名：××※ 学院：××※ 专业：××※ 学号：××※

生物技术的发展历程及重要意义 生物技术被是一项高新技术，世界各国都很重视，它被广泛应用于医药卫生、农林牧渔、轻工、食品、化工和能源等领域，促进传统产业的技术改造和新兴产业的形成，对人类社会生活将产生深远的革命性的影响。生物技术对于提高综合国力，迎接人类所面临的诸如食品短缺、健康问题、环境问题及经济问题的挑战是至关重要的；生物技术是现实生产力，也是具有巨大经济效益的潜在生产力，它将是21 世纪高技术革命的核心内容。生物技术产业是21 世纪的支柱产业，许多国家都将生物技术确定为增长国力和经济实力的关键性技术之一。我国政府同样把生物技术列为高新技术之一并组织力量攻关。 生物技术可分为传统生物技术和现代生物技术。现代生物技术是从传统生物技术发展而来的。传统的生物技术是指旧有的制造酱、醋、酒、面包、奶酪、酸奶及其他食品的传统工艺；现代生物技术则是指20 世纪70 年代末80 年代初发展起来的，以现代生物学研究成果为基础，以基因工程为核心的新兴学科。 一、生物技术的发展历程 1、传统生物技术的产生 传统生物技术应该说从史前时代起就一直为人们所开发和利用，以造福人类。在石器时代后期，我国人民就会利用谷物造酒，这是最早的发酵技术。在公兀前221 年，周代后期，我国人民就能制作豆腐、酱和醋，并一直沿用至今。公元10 世纪，我国就有了预防天花

的活疫苗；到了明代，就已经广泛地种植痘苗以预防天花。16 世纪，我国的医生已经知道被疯狗咬伤可传播狂犬病。在西方，苏美尔人和巴比伦人在公元前6000 年就已开始啤酒发酵。埃及人则在公元前4000 年就开始制作面包。1676 年荷兰人Leeuwen Hoek(1632—1723)制成了能放大170～300 倍的显微镜并首先观察到了微生物。19 世纪60 年代法国科学家Pasteur(1822—1895)首先证实发酵是由微生物引起的，并首先建立了微生物的纯种培养技术，从而为发酵技术的发展提供了理论基础，使发酵技术纳入了科学的轨道。到了20 世纪20 年代，工业生产中开始采用大规模的纯种培养技术发酵化工原料丙酮、丁醇。20 世纪50 年代，在青霉素大规模发酵生产的带动下发酵工业和酶制剂工业大量涌现。发酵技术和酶技术被广泛应用于医药、食品、化工、制革和农产品加工等部门。20 世纪初，遗传学的建立及其应用，产生了遗传育种学，并于20 世纪60年代取得了辉煌的成就，被誉为“第一次绿色革命”。细胞学的理论被应用于生产而产生了细胞工程。在今天看来，上述诸方面的发展，还只能被视为传统的生物技术，因为它们还不具备高技术的诸要素。 2、现代生物技术的发展 现代生物技术是以20 世纪70 年代DNA 重组技术的建立为标志的。1944 年Avery 等阐明了DNA 是遗传信息的携带者。1953 年Watson 和Crick 提出了DNA 的双螺旋结构模型，阐明了DNA 的半保留复制模式，从而开辟了分子生物学研究的新纪元。由于一切生命活动都是由包括酶和非酶蛋白质行使其功能的结果，所以遗传信

《浪潮》电影观后感

集权政治的重现 ——《浪潮》电影观后感 上个世纪的法西斯主义的集权政治未曾离我们远去，只要在一定条件之下，它仍旧有可能随时复辟。 一、一个集权组织形成的基本要素 第一，是有一个权威代表性的领导。浪潮是一个普通中学学校的历史老师——文格尔老师为了让学生生动地体验集权政治，就模拟了法西斯的模式而发起的。他要求课堂上学生们统一称呼他“文格尔先生”，有点与希特勒的崇拜主义相似。不这样称呼他的学生就会被请出课室，不允许进入这个组织。 第二，共同的目标。当时无另一门无政府课就在他们的所在教室楼下，文格尔老师带领学生一起活动身体，他故意说：“让我们的敌人吃天花板的灰去吧！”于是学生们的情绪高涨，为了比过无政府课，他们一起踏步踏得更加整齐起劲。 第三，成员需要统一服装。文格尔老师要求自己的学生们在下一天都穿上白色衬衫、牛仔裤。服装是组织与身份的象征与代表。服装的统一化，能够在一定程度上掩盖个体之间的差异性，使个体的原本地位、家境、审美品味等等差别弱化，使每个人看上去基本上毫无差别，并与那些不穿该服装的人的身份鲜明地区分开来，是不是属于这个组织的人就会一目了然。其中一位较为理性也富有个性的女孩卡罗因为没有遵从要求穿白衬衣，结果第一次受到了同伴们的冷漠。

第四，这个组织还需要一个名称。“浪潮”这个名称是在文格尔老师带领下，让成员们罗列并一起投票表决选出的。有了这个名称的存在，即代表着这个组织的合理性合法化，象征着荣耀与高尚。 第五，一个响亮明了的口号。浪潮的口号是：“团结筹造力量！纪律筹造力量！行动筹造力量！”这个口号成了日后成员进行一系列行动的重要鼓舞力量，提高了他们的士气。 第六，一个符号标识和手势。浪潮组织的标识和手势是一个亮点。浪花的图像标志和用右手在胸前画出波浪形的动作成了内部成员进行相互确认和暗示、以及向外界宣扬的鲜明方式。浪潮成员们在My Space上设立主页，在贴纸、纹身、明信片、帽子等等印上浪潮的标志符号，甚至要求其他学生必须要做出这样的手势否则就剥夺其进入一些场所的资格。 当这些条件发展成熟之后，事态便进一步迅猛发展：很多之前逃了课纳粹主义课的学生被吸引回来上课，甚至无政府课的学生也放弃了原来的课而加入了“浪潮”；“浪潮”不断地吸引新成员的加入，渐渐扩展到整个学校，甚至影响到了城市各个角落。蒂姆等人在城市的各个角落都疯狂地涂上了浪潮的标识甚至不顾危险地爬上了很高的建筑物喷涂。浪潮活动渐渐脱离了文格尔老师的掌控。 原本个人主义倾向的西方年轻人开始像军人入队一般，放弃了他们自己原本的装扮和小交往圈子、生活方式等等，融入了浪潮

(完整版)托夫勒《第三次浪潮》主要内容是什么(2)

托夫勒《第三次浪潮》主要内容是什么 在《第三次浪潮》中, 托夫勒把人类的文明发展分为三个时期。仅仅就未来探讨未来，而没有什么特别的批判目的。他站在人类文明的历史长河上，将农业革命、工业革命和第三次浪潮进行对比。他所描述的未来社会，是一个以非群体化为特征，生产领域和社会领域、政治领域相互影响的社会。他认为，第二次浪潮的法则是标准化、专业化、集权化、同步化、好大狂等。工业文明对应的是传播领域的群体化，政治领域的集权化，经济领域的市场化，以及思想领域的直线型时空观、两性分离等。而第三次浪潮的到来，使生产者和消费者合一，成为“产销者”，社会的各个领域出现了相应的变化：能源领域向可再生的生物能源转变，传播领域出现了非群体化倾向，政治领域跨国公司将取代民族国家成为政治的基本单位，家庭将成为电子式的家庭……此外，教育、社会观念、组织也将发生相应的变化。第三次浪潮首先打破了工业文明的“标准化”法则，这对工业社会显然是一个致命的打击。没有了统一的标准，社会不可避免要走向分化。人们对各式各样标准的选择，决定了传播领域的非群体化、政治领域民族政府的失效、各样的社会组织和社团不断兴起。 本书认为，尽管可能今后数十年充满动荡，但最终，一个健全合乎需要的未来是可能实现的。现在的困惑在于，在这样一个稳定的社会中，在两次浪潮交替的期间，并没能有一个浪潮的优势高于另一个的情况出现，所以是人们很难分辨，不知如何选择，造成政治生活的紊乱，反映在人身上是个性的崩溃。但是，当我们明确新浪潮必定出现，代替旧文明时，我们就可以找到个人在历史中的作用。这时，政治的根本问题在于：谁能为新文明的兴起作出规划，以取代旧的工业社会。因为世界上许多严重问题，都不能在旧的制度结构中解决了。 第二次浪潮建立起来的社会制度，涉及人类生活的各个方面，并把一切事物集中组织起来，形成世界有史以来最有力量，最有向心力，最有扩张性的社会制度。二次浪潮的确定社会结构：小家庭，工厂式的学校，大公司。围绕着这三个核心结构，出现一大批也按工厂组织结构建立的社团组织，形成错综复杂的社会组织生态，所有工业社会都依靠上述的技术领域、社会领域、信息领域这三者的结合，组成社会的基本结构，协调经济生产和个人活动。 第二次浪潮把人类生活劈成两半：生产和消费。这一裂变，后果极为重大，市场成为人类生活的巨大中心。导致政治、社会、文化的深刻矛盾与冲突，影响到人们家庭生活和两性的身份，甚至个人的精神与个性。 专家，根本使命是组织。这些人是第二次浪潮的“组织者” 这些人是资与社的权力巅峰。权力来自组织手段的控制，第二次浪潮文明需要庞大的政府作为工具，以组织协调整个体制的运转。权力最上是由各企业，政

守望的距离读书笔记

读周国平的这本书已是四月初的事情，至今依旧沉醉。那时用心将整本书仔细阅读完毕，遇见很多与灵魂相撞文字。现摘录如下： 一、关于童年和童心 回首往事，谁不缅怀童年的幸福?童年之所以幸福，是因为那时候我们有最纯净的感官。 童年之所以令人怀念，是因为我们在童年曾经一度拥有永恒。自从失去了童年，我们也就失去了永恒。从那以后我所知道的唯一永恒便是我死后时间的无限绵延，我的永恒的不存在。 在一切往事中，童年占据着最重要的篇章，童年是灵魂生长的源头。我甚至说，灵魂无非就是一颗成熟了的童心，因为成熟而不会再失去。 始终携带着童年走人生之路的人是幸福的，由于心中藏这永不枯竭的源泉，最荒凉的沙漠也化作了美丽的风景。 光阴蹉跎，世界喧嚣，我自己要警惕，在人生旅途上保持一分童趣和闲心是不容易的。 所谓大人先生者不失赤子之心，正说明智慧是童心的守护神。凡童心不灭的人，必定对人生有着相当的彻悟。所谓彻悟就是要把生死的道理想明白。 具有诗人气质的人，往往在智慧上和情感上都早熟，他始终保持一颗淳朴的童心。 孩子或者像孩子一样单纯的人，目的意识淡薄，沉浸在过程中，过程和目的浑然不分，他们能够随遇而安，即事起兴，不易感到无聊。 二、关于人与人生 在人生画面上，梦幻也是真实的一笔。 人是怎样获得一个灵魂的?通过往事。 理想便是灵魂的寄托。 在理想主义普遍遭耻笑的时代，一个人仍然坚持做理想主义者，就必定不是因为幼稚，而是因为精神上的成熟与自觉。 灵性是心灵的理解力。有灵性的女人天生慧质，善解人意，善悟事物的真谛。她极其单纯，在单纯中却有一种惊人的深刻。 我是一个勤于思考的人，然而，当我检点思考结果的时，却发现我弄明白的似乎只有这一个简单的事实——今天我活着。

读《第三次浪潮》有感

读《第三次浪潮》有感 这个假期，我凭着“一部给几代人指明未来方向的不朽经典，思想震撼至今不绝，持续热销二十年，已被翻译成三十余种语言，全球发行上千万册”这一书评，带着敬畏的心把《第三次浪潮》读了一遍。读完后，深有感触，感觉好像穿越了时空飞去过去又来到未来。 作者阿尔文·托夫勒是当今最具影响力的社会思想家之一，1928年出生于纽约，纽约大学毕业，1970年出版《未来的冲击》，1980年出版《第三次浪潮》，1990年出版《权利的转移》等未来三部曲，享誉全球，成为未来学巨擘，对当今社会思潮有广泛而深远的影响。 人类的发展历史是一幅巨大的画卷，从诞生到现在高速发展的时代，人类的思维从未停止过对历史的思索。如果简单地对人类社会的历史阶段进行划分，大致可以分为农业社会，工业社会和信息化社会三个阶段。这一理论是由阿尔温·托夫勒创立的，在《第三次浪潮》这本书中进行了详细的阐述。作者把人类社会的发展分为三个阶段，并以“浪潮”二字来形容，第一次浪潮是农业阶段，土地是经济、生活、文化、家庭结构及政治的根本，利用基本的生产工具来生活，第二浪潮是工业阶段，大量的机器、工人、厂房出现，并带来摄影机、多种的传播方式、交通工具的发展等，第三次浪潮为信息化阶段，跨国公司的出现、DIY运动的盛行、人们在家工作的现象出现等。 托夫勒着力于研究当代社会的变革方向，形成了著名的三次浪潮理论。托夫勒认为，今天的变革是继农业文明、工业文明之后的第三次浪潮，这是人类文明史的新阶段，是一种独特的社会状态。他强烈主张，人类应该在思想、政治、经济、家庭领域里来一场革命，以适应第三次浪潮文明。托夫勒不是经济学家，但他的著作中探讨了大量变革时代的经济问题。 1980年托夫勒出版的轰动世界的《第三次浪潮》，形成了自己的未来学思想体系。“第三次浪潮”，“把注意力集中在人和社会在适应这企变化中的种种困难和障碍”，它强调人们如果不尽快适应这些转变，将同样付出沉重的代价，而且，“第三产供销浪潮”“对明天的社会”进行了认真的构思.确实，你不得不佩服托尔勒，虽然对于那个时代的人来说，那一切根本就是未知数的、一切都是浮云，但现在，我们不得不佩服他的那惊人的预言——他科学地解剖了当时社会的发展状况，用碎片式世界的观点展现给世人一个赤裸裸的世界。就像英国吉登斯说的那样：“托夫勒将社会学通俗化了，让人们都来关注社会变迁。他是一个站在一个世纪预言下一个世纪的天才式人物！” 这样一本巨作，确实超出了我力所能及的范围：它所涉及的东西真的是太多了，多到让你觉得有点空虚，甚至是害怕，他从经济、政治、工业、商业写到家庭、社团组织、国家以及国际组织再到城市的发展、环境保护、科学与技术的发展、哲学、人类心理的变化等等...无不体现他对世界发展的信心，更加重要的是他那独立自主以及全面的观点，确实是我们值得学习的。但是，面对这样一部巨著，我也只能做到仰望而已。读书时我时不时冒出一些想法，而这些想法却又是零零散散的：究竟是什么原因导致他有如此的语言呢？看完之后，疑惑也慢慢解开，而且你也会觉得事情确实有它的存在理由。虽然对于专家来说，这并不是一本论证严密的书，但对于我们仍处于大学时期来说，他用那美妙的文字，向我们一步步展现出真实的未来。