古代希腊、罗马的政治制度及西方人文精神的起源

专题五古代希腊、罗马

第9讲古代希腊、罗马的政治制度及西方人文精神的起源

考纲解读

考点梳理

考点1 雅典的民主政治

兼有山、海、平原复杂地理环境的雅典城邦，经历了从君主个人统治到贵族集体统治，再到全体公民集体统治的制度演变，在古代首次实现了公民普遍参与、轮番而治的民主制度。其民主政治体制的形成与发展，主要是通过一些杰出政治家的改革来完成的。

1．雅典民主政治产生的历史条件

海洋文明：和人类早期主要文明多发生在大河流域不同，古希腊文明以海洋为依托。古希腊地处地中海东部的巴尔干半岛，东临爱琴海，海岸线曲折，天然良港多，海岛星罗棋布，这些都为希腊通向外部世界提供了得天独厚的条件。希腊半岛上重峦叠嶂，山势陡峭，难以翻越。形成古希腊城邦小国寡民、各邦长期独立自治的特征。古希腊的地理位置和地理环境对于希腊城邦即城邦民主政治的形成有着重大的影响。

2．城邦政治

重叠山峦和海洋的天然阻隔，把希腊人分割在彼此相对孤立的山谷里和海岛上。这是希腊建立众多小国的地理环境。公元前8～前6世纪，希腊出现了两百多个奴隶制小国，史称“城邦”或“城市国家”。城邦的突出特征是小国寡民。希腊城邦政体的类型大致分为民主制、贵族制和君主制等。雅典和斯巴达是最著名的城邦，斯巴达实行贵族制，雅典以民主制著称。 3．雅典民主政治的建设过程

（1）雅典民主政治建立：①公元前6世纪，梭伦在雅典改革，按财产多寡划分社会等级，打击氏族制度残余，为雅典民主制度奠定了基础。②公元前6世纪末，克里斯提尼实行改革，用地域部落取代血缘部落，分散了氏族贵族的力量，进一步削弱了氏族制残余。他还设立五

百人会议，成立十将军委员会，确立起雅典民主政治。

（2）雅典民主政治的“黄金时代”：公元前5世纪伯利克里时期，雅典民主政治发展到顶峰，被称为“黄金时代”。①最高权力机构——公民大会，所有成年男性公民都可以参加。

②最高司法和监察机关——陪审法庭。③十将军不仅可以统帅军队，还参与政治；首席将军执掌军政大权；10名将军组成将军委员会，由军事执政官任主席。将军的产生始终不搞抽签而只由选举产生，并可连选连任，但也可以随时被罢免。④鼓励公民积极参政。

4．雅典民主政治的得与失

希腊民主制度开世界民主政治之先河，它像一盏灯塔引导人类寻求自由解放的美好前程。雅典民主是特定历史条件下的产物。实行民主制的根本目的是凝聚本城邦的公民，防范外敌，保持独立；对外夺取异邦的财富和奴隶。但是，希腊民主是与希腊城邦制度的现实紧密结合在一起的。它是一种只适用于小国寡民范围的原始的直接的民主。这种民主只对一部分人，即城邦公民开放，所以，当城邦政治日益复杂化的时候，这种民主极有可能失去效力而沦变为不讲是非原则的暴民政治。

雅典民主政治虽然有许多历史的局限，但它率先确立了在法律面前人人平等、国家主权在民的原则，具有惠泽后人、功在千秋的创造性价值。

考点2 罗马法

继希腊之后，罗马成为地中海地区一个有着重大影响的古代文明中心。罗马法构成了这一文明的重要内核。随着罗马对外扩张而范围增大，罗马法中逐渐形成了一种适用于各民族的新的共同法律——“万民法”。从习惯法到成文法，从公民法到“万民法”，罗马法有着自身的发展规律。罗马法的创设成型，为后世人们理解法律对社会生活的意义提供了重要的启示。法律成为人类政治活动和政治文明中的基本要件。

1．起源：①罗马法的概念：指公元前6世纪塞尔维乌斯改革至公元7世纪中叶古罗马帝国制定和实施的全部法律制度。②早期的罗马法：罗马在国家形成的初期，没有成文法典，只有未经政府明确承认而被一般人接受并默认为社会生活中相互关系之规则的习惯法。这种法律制度上的局限在司法制度落后的古代又往往会导致法律规范的不精确，无形中就为法官故意压迫平民、袒护贵族提供了方便。

2．发展：①公元前5世纪中期，由贵族组成成十人委员会制定的法律，刻在十二块铜表上发表，称为《十二铜表法》。它标志着罗马成文法的诞生。②公元前3世纪中期之前，罗马法律的适用范围仅限于罗马公民，用来调整罗马公民之间的关系，被称为公民法，具有明显的狭隘性。③公元前3世纪中期，在罗马对外扩张的过程中，公民法逐渐演变为普遍适用于罗马统治范围内一切自由民的法律，称为“万民法”。公元前27年，屋大维建立罗马帝国。帝国前期，皇帝们重视法律的制定，他们颁布的法令成为罗马法的组成部分。法学家也积极立法，进行法律解释。④3世纪初，罗马帝国境内自由民与非公民的区别开始消失，原先的公民法与万民法之间的区别也失去了实际意义。⑤3世纪末至4世纪初，法学家编纂了一系列法典，皇帝查士丁尼设立专门委员会编纂罗马法，形成了法律汇编，即《民法大全》。它是罗马法编纂的结晶，标志着罗马法体系的最终完成。

3．成熟：自然法是罗马法的一个精髓部分。这个法律不是司法实践的产物，而是哲学的产物。它倡导法律至高无上的地位和人的自然权利，从原则和本质上规定了人的尊严与自主。作为一项法律原则，这种抽象司法概念的发展，标志着罗马法律的成熟。

4．作用：罗马帝国制定和实施罗马法的目的是为了维系和稳定庞大帝国的统治，罗马法为维系和稳定庞大帝国的统治起到了-积极的作用。

5．影响：为近代新兴资产阶级的民权理论提供了思想渊源；为资产阶级战胜教会和世俗的封建势力提供了理论武器；为资本主义经济的发展和巩固提供了现成的法律形式；为近代欧洲大陆国家立法提供了范本。

考点3 西方人文精神的起源

古希腊的先哲们从实际出发，以人为本，上观宇宙，俯察人生，思考的范围几乎包括哲学史上的所有重大命题，许多解释闪耀着人文精神的光芒，尤其是智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，成了西方人文精神的滥觞。

1．泰勒斯

观点：认为万物皆由水生成，创立了朴素的唯物主义世界观。

评价：被誉为西方“哲学之父”。希腊早期的哲学是自然哲学，即对自然界本身的探讨和解释，与人生没有关系。自然哲学家用自己的头脑去探索自然的奥秘，而不是依赖传统宗教解释，这是古希腊人开始具有自主意识的体现，标志着古代西方人的精神觉醒。

2．智者学派

（1）产生背景：公元前5世纪中叶以后，古希腊奴隶制民主政治发展到顶峰，雅典成为希腊的政治和文化中心。在民主思想影响下，有些学者把研究的重点转移到“人”本身，出现了智者学派。主要代表人物有普罗泰戈拉和安提丰等人。

（2）智者学派的人文主义思想：普罗泰戈拉为智者学派的代表，提出了“人是万物的尺度”的名言。特别强调人的尊严和价值，是至高无上的，国家治理好坏的标准，要看它是否对人有利和符合人性。智者学派中还有些人甚至对神的存在表示怀疑，强调突出人的地位和作用。还有的学者认为，应该把以往宣扬的平等从自由民内部在法律上平等而推广到所有的人“平等”，在城邦内部实现所有人在教育、财产、种族等方面的平等。正义、善德、真理等价值标准跟人的需要和兴趣有关，是由人制定的。世间没有客观的评判标准和永恒的真理。这是西方思想史上人文主义精神的最初体现。

（3）评价：①把讨论的重点从认识自然转移到认识社会，提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值、人的决定作用，这一切构成古希腊人文精神的基本内涵。②以培养兼顾公私利益的好公民为己任，起到积极作用。③强调人作为认识客观事物的主体的意义，否定神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，具有高度的自信。④智者学派对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的作用。有些思想是西方思想史上人文主义精神的起源。普罗泰戈拉被称为西方第一次思想解放运动的先驱。

3．苏格拉底的哲学观点

观点：①苏格拉底注重道德哲学，研究人本身。这是与当时雅典社会注重人的生活实践本身以及智者运动兴起的潮流相适应的。②“认识你自己”是苏格拉底哲学研究的指南。认识你自己，关键就在于认识自己的理性和智慧，是人的智慧和理性的高扬。普罗泰戈拉已经提出“人是万物的尺度”，但在苏格拉底看来，他们并未懂得人自身究竟是什么，认识你自己应该是认识你的灵魂，这意味着人的主体意识增强了，人们从研究自然转向研究人，反思人自己。与此同时，人和人之间的社会关系、社会组织和风俗习惯、伦理规范也成为人们认识的对象。③苏格拉底强调知识的作用，认为人必须具有知识，才能达到善；无知是一切罪恶的首要根源。

评价：苏格拉底开创了希腊哲学的新方向，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。他崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方哲学产生了深远影响。苏格拉底更重视人的伦理道德，追求人生真谛。这些思想对后来欧洲文艺复兴运动的产生有着重要的影响。

4．亚里士多德：

观点：“吾爱吾师，吾尤爱真理”，表明在他看来真理高于一切。

评价：①亚里士多德最大的哲学贡献在于创立了逻辑学。其实事求是的科学思维方法体现了人类不断追求真理、了解未知的人文精神。②亚里士多德学识渊博，是集古希腊科学文化之大成的百科全书式的学者。③不仅为现代许多科学门类奠定了基础，而且使哲学真正成为一门独立的学科。④他把希腊哲学爱智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰，给后人留下

了一笔包罗宏富的文化遗产。

5．影响

在普罗泰戈拉那里，人还只是个体的感性的人，而在苏格拉底这里，人则成为了具有普遍性的理性思维的人，这是一个进步。苏格拉底的这种对理性的尊崇和对思想自由的追求与18世纪启蒙思想家的思想有相似之处，所以，苏格拉底在这方面则可称得上是18世纪启蒙思想家的先驱。

重难点突破

重点1 希腊城邦制度产生发展的条件及雅典民主政治的进步性、局限性

【知识归纳】古代希腊所处的地理环境对古代希腊以小国寡民为特征的城邦的形成和以雅典为代表的民主政治的发展有一定的影响作用，但并非决定因素，它建立在生产力相对低下的小国寡民状态之下，它实行民主政治的目的就是凝聚本邦的力量，增强夺取外邦财富和奴隶的实力，因此，它必将随着生产力的发展而衰落；建立在城邦制度上的民主政治的基础是广大奴隶的辛勤劳动，奴隶创造的财富为雅典上层公民参与政治活动提供了条件；雅典民主政治也是公民不断与旧势力斗争的结果，在公民取得政治权力的同时，旧的氏族势力被铲除殆尽；同时亚非古代文明也对其民主政治的形成产生了重大影响，希腊人在对东方文明的学习、比较中，逐渐将思考的对象从自然转向了人自身。

实行民主制是政体上的表现形式，其根本目的是要保证城邦的独立和发展，维护奴隶主的统治地位和利益；民主制中有不少，内容源自原始社会的民主习惯，可以说是对历史的继承和发展，当然也是小国寡民体制的产物；雅典公民共同的价值观和亚非文明的影响等内容都推动了古希腊民主政治的发展和繁盛。

进步性：以雅典为代表的希腊城邦民主制度，重视和强调公民的民主权利和责任感，保证了他们较高程度的自由，铸就了希腊人渴求知识、乐于探究的民族性格；这种民主制度可以把本城邦的公民最大限度的凝聚起来，在城邦间的激烈竞争中，防范外敌，保持独立，对外则是夺取异邦的财富和奴隶。另外雅典民主政治推动古代希腊文化发展为西方和世界文明宝库中的一朵奇葩，古代希腊文化也成为近代西方文化的摇篮。

局限性：雅典民主政治存在着明显缺陷，真正能够享受到民主的人只是少数成年男性，妇妇无政治权利可言；广大奴隶受到压迫；公民权对居留在雅典的外邦人来说更是遥不可及。

【温馨提示】雅典民主政治的内容集中体现在其民主政治的“黄金时代”，主要表现在：第一，各级官职向各等级公民开放并由选举产生，对公职人员发放工资和津贴；第二，公民大会是国家的最高权力机关，是民主政治的主要机构；第三，国家设有最高司法机关和监察机关―陪审法庭。尽管希腊民主政治存在着时代和阶级的局限性，但这种制度体现了人类从专制到民主的历史发展趋势，为辉煌的希腊文明提供了条件，也为西方近代政治思想和制度提供了思想渊源。

【典例1】“一个对政治毫无兴趣的男人，我们不说他是那种只扫自家门前雪，不管他人瓦上霜的人，而干脆把他当作废人”。这是古希腊雅典政治家伯利克里的名言。你对这句话的理解是①他鼓励公民积极参政②雅典民主政治维护全雅典人的利益③雅典民主政治是雅典大多数人的民主

A．①B．①②C．①③D．①②③

【名师点睛】理解伯利克里当政期间为何被称为民主的“黄金时代”，再结合引文材料的指向进行定位，就可以排除备选的②③，剩下①，选A。

【答案】A

【方法技巧】本题主要是立足于考查学生对伯利克里改革内容了解的基础上的初步分析能力。

【配对练习】

1-1.（易错题）古希腊能创造如此灿烂的文明，原因有①奴隶的劳动②民主政治的实行③思想的解放④优越的地理位置⑤东方文明的影响

A．①②③ B．①②③⑤ C．①②④ D．①②③④⑤

【解析】这一题主要是针对古希腊文明形成对学生课本内容再现的检查，可从内因到外因，从现实的政治、思想等角度入手来归纳，但一定要全面，尤其不能少了地理因素。

【答案】D

1-2.（拓展题）一位与伯利克里同时代的人曾自豪地说：“假如你未见过雅典，你是个笨蛋；假如你见到雅典而不狂喜，你是一头蠢驴；假如你自愿把雅典抛弃，你是一头骆驼。”他之所以这样说是因为伯利克里时代的雅典

A．疆域最辽阔B．民主政治发展到顶峰

C．经济最繁荣D．对外战争屡获胜利

【解析】解答此题的关键是要准确理解材料所要表达的意思，同时还要抓住一个关键的提示“伯利克里同时代的”来作判断。

【答案】B

重点2 罗马法的主要内容及其深远影响

【知识归纳】内容：罗马法指公元前6世纪末至公元7世纪古代罗马制定和实施的全部罗马法律。从形式上可以分为成文法和习惯法；从整体结构上看，包括公民法、万民法等。公民法基本上属于罗马及其公民的法律，它包括元老院法令、元首命令、大法官告示，还包括一些有法律效力的习惯法。万民法是罗马帝国统治范围内的国际法，适用于帝国境内各民族以及外邦自由民。它主要调整财产关系，规定奴隶制和私有财产权神圣不可侵犯。罗马法保护除奴隶以外自由民的权利，提倡自由民在“法律面前人人平等”，保护他们的多种权利。

影响：其一，罗马法的实施稳定了帝国统治，它为统治者提供了法律依据，保护了他们的政治和经济利益，还顺应经济发展变化，承认公民的平等权利和私有财产不可侵犯，随着自由市大量的建立，把罗马法推向帝国的每一个角落；其二，罗马法是欧洲历史上一套比较系统完备的法律体系，是现代欧洲大陆法系的起源，为近代欧洲大陆国家立法提供了范本；其三，罗马法的很多原则和制度对近代欧美资产阶级产生了重要影响，法国的《人权宣言》、拿破仑的《民法典》、美国的《独立宣言》等都吸取了罗马法的不少因素，为近代新兴资产阶级的民权理论提供了思想渊源，为资产阶级战胜教会和世俗的封建势力提供了思想武器。

【温馨提示】法是社会生活中最重要的和最高的行为规范。罗马法对公民的权利和义务、债务奴役和如何调整财产关系都作了明确的规定，有力地规范了当时的社会生活，对罗马帝国的统治起了有力的维系作用。罗马人将帝国大厦建立在两大支柱之上，即所向披靡的罗马军团和博大精深的罗马法律，他们以武力扩大了罗马帝国的版图，以法律来巩固帝国的统治，这是罗马帝国能够维持数百年之久的重要原因之一。

【典例2】万民法的主要特点是①民主性②适用性③实用性④平等性

A．①② B．③④ C．①④ D．②③

【名师点睛】万民法主要是考虑它的适用范围，还有万民法主要调整财产关系，规定奴隶制和私有财产神圣不可侵犯。从这点看，万民法又主要考虑它的实用性。

【答案】D

【方法技巧】万民法是罗马帝国统治范围内的国际法，适用于帝国境内各民族以及外邦自由民。

【配对练习】

2-1.（拓展题）罗马法维系和稳定帝国统治的作用表现在

①为皇帝和元老院的权力提供了法律依据②对公民平等权利予以理论上的承认③保护统治阶级的政治和经济利益④对私有财产加以保护⑤保护奴隶的政治经济地位

A．①②③④⑤ B．①②③④ C．①④⑤ D．②③⑤

【解析】这是一条知识再现题，结合课本内容。

【答案】B

2-2.（易错题）罗马法历史悠久，源远流长，现在许多国家的法律制度直接源于罗马法，下列哪些制度或诉讼原则可以说明这一点①陪审制度②律师制度③保护人制度④“不告不理”原则

A．①②B．②④C．①②③D．①②③④【解析】本题是对学生再认、再现知识能力的考查，只要掌握罗马法的深远影响即可作答。

【答案】Ｄ

重点3 智者学派、苏格拉底对人的价值的阐述

【知识归纳】1．西方的人文精神起源于公元前5世纪古代希腊文明的智者学派。代表人物是罗塔哥拉，他提出了“人是万物的尺度”的主张，怀疑宗教神话对世界和人生的解释，开始了从研究自然转移到研究人类社会，强调人的价值和人的决定作用，蕴涵人文主义精神。

2．苏格拉底：主张“认识你自己”，认识自己并不是指认识外表和身体，而是指认识自己的灵魂，理性就是人的灵魂，所以人的本质是追求理性，追求正义和真理。有主张“知识即美德”，重视人的伦理道德，有知识即有美德，“知德合一”，追求美德是人的最高目标，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。

【温馨提示】西方人文精神最初来自古希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，已经把“人”作为研究的核心问题，强调人存在的价值和意义，可以用教育来塑造人的个性的发展。智者学派提出“人是万物的尺度”、“所有人都是平等的”；大哲学家苏格拉底主张知德合一，柏拉图提出“理想国”学说，亚里士多德强调人类是“最高级的”。

【典例1】智者学派研究的重点是

A．现实和宗教 B．“人”本身 C．政治和文化 D．城邦民主制度

【名师点睛】古希腊哲学的第一个阶段是自然哲学，到智者学派阶段，他们发展了自然哲学家的观点，主张把讨论的重点从认识自然转移到认识社会，提倡怀疑精神，强调人的价值、人的决定作用，蕴涵了人文主义精神，成为西方人文精神的起源。

【答案】B

【方法技巧】注意比较自然哲学派和智者学派研究对象和内容的区别。

【配对练习】

1-1.（拓展题）下列对智者学派的看法符合史实的有

①正义、善德、真理等价值标准跟人的需要和兴趣有关，是由人制定的②一切都是相对的，好坏优劣取决于个人的尺度③世间没有客观的评价标准和永恒的真理④否定了神或命运等超自然的力量对社会、人生的作用

A．①②③④ B．②③④ C．①②④ D．①③④【解析】这些观点与“人是万物的尺度”相符。

【答案】A

1-2.（易错题）对苏格拉底的名言“知识即美德”的理解正确的是

①表明苏格拉底认识到道德与知识的内在联系②说明苏格拉底注重人的精神修养③苏格拉底认为只有永恒向善才是真正的知识④表明苏格拉底是无神论者

A．②③④ B．①②④ C．①②③ D．①③④【解析】④与“知识即美德”的含义不相符。苏格拉底是有神论者。

【答案】C

难点1 如何评价罗马法的成果及其对欧洲近代法制建设的作用？有人说，罗马法是一把双刃剑，它在造就罗马帝国辉煌的同时，又设置了埋葬罗马帝国的陷阱，如何理解与评价这一观点？

【知识归纳】罗马法注重调解贸易、财产等经济和民事纠纷，公法与私法具备，适用于罗马帝国社会政治经济发展的要求，有助于巩固政权并促进社会稳定与发展。近代欧洲都以罗马法为基础，制定了本国的法律制度，而陪审制度、诉讼制度和律师制度也都源于罗马法。

罗马法在调解罗马奴隶制社会生活，维护罗马国家统治方面发挥出巨大作用，使罗马国家沿着法制轨道向前发展。但它毕竟是一部维护与巩固奴隶制的法典，保护的是罗马奴隶主的阶级利益，作为广大奴隶、平民并不能享受真正的财富和权利。这种生产关系在后期严重阻碍了生产力的发展，导致帝国危机并走向全面灭亡。

【温馨提示】罗马法是罗马奴隶制国家法律规范的总称。古罗马文明对人类文明的最大贡献是法律制度。罗马法包括公民法、《十二铜表法》、万民法、《民法大全》等等，罗马法的核心内容是承认财产神圣不可侵犯，其法则体现着理性、自由、平等、正义的思想；虽然罗马共和国最终被帝国取代，但它的生命力终将至近代重放光芒！虽然罗马国力之强盛,幅员之广大,早已成了历史。然而,罗马法律的基本精神, 其是近代文明产生了极大的影响。可以说近现代欧洲各国法制之发展都深深留下了罗马法的烙印。近代自然法学说和“法律面前人人平等”的口号，其思想渊源正是受罗马时代的自然法思想及自由人在私法关系上的地位平等原则的重大影响。因此，有人说罗马法是西方法治的源头。

【典例1】(2007年广东历史卷)罗马法在世界法律史上具有十分重要的地位，因为它 A．是近现代西方法律的先驱 B．维护和巩固了罗马帝国的统治

C．揭露和批判了私有制的罪恶 D．给予自由民和奴隶以公民权【名师点睛】[剖析]此题考查考生再认、再现历史事件和历史阐述能力。通过再认、再现和分析“罗马法”的影响，可用直选法选出正确答案A。

【答案】A

【方法技巧】要求从宏观的角度分析罗马法，分析其对世界的深远的历史影响。

【配对练习】

1-1.（拓展题）（2008年广东深圳调研）西塞罗说：“如果人们之间的协调性能得到维护，那么人类便可以像神一样的生活。”古代罗马用以维护人们之间协调性的重要工具是

A．权威 B．理性 C．法律 D．宗教

【解析】奴隶制时代的罗马文明对人类最大的贡献是其创造的法律法律体系。它对人的行为做出了详细的法律规范，为调解复杂的社会矛盾提供了法律手段。

【答案】C

1-2.（易错题）（2007年广东肇庆一模）以下有关罗马法的表述，正确的是①《查士丁尼民法大全》是罗马帝国一系列法典的法律汇编②罗马法内容丰富，体系完善，是影响广泛而深远的古代法律体系③《十二铜表法》的颁布标志着罗马法体系已臻完备④陪审制度、律师制度等当代西方法律制度的渊源皆可追溯至罗马法体系形成之时A．②③④ B．①②③ C．①②④ D．①③④

【解析】本题考查了考生再认、再现史实的能力和理解、分析问题的能力。罗马法是古代西方政治文明的重要组成部分。本题为组合式选择题，重点考查对古罗马法律的认识。①是一系列法律的汇编，②④说明了罗马法的特点、地位和影响，正确。③的说法是错误的，罗马法成熟的标志是《查士丁尼民法大全》的颁布。故选C。

【答案】C

历年热门考点透视

考点1 古代希腊、罗马的政治制度

【热门依据】新课改首次出现古代希腊罗马政治制度的内容，必须受到高考的特别关注。作为西方文明的起源，本部分内容被高考瞄准是理所当然的。首先要掌握古代希腊和古代罗马时期在政治制度建设方面对于人类社会发展过程中的贡献，其次又要把它放回在它所处的特定的社会环境去认识和考查。还要适当把古代希腊罗马政治制度作横向和纵向的知识联系，从纵向来看，古代希腊罗马的政治制度一直是西方社会民主制度的最早的代表，而且还在发挥着它的影响力；人类文明是多元的，不同地区不同民族的人民创造了不同类型的文明。这是人类的宝贵财富。从横向来看，古代西方的民主政治制度的发展与我国古代政治制度发展比较是两种不同的方向。中外内容的联系与比较，可以进一步认识人类社会发展的统一性和多样性，理解和尊重世界各地区、各国、各民族的文化传统，汲取人类创造的优秀文明成果，进一步形成开放的世界意识。它们的民主政治制度的建设对于我们今天正在进行的社会主义民主建设有哪些借鉴意义。

【历年真题】

命题角度一考查雅典民主的实质、特点

【真题1】（2008年宁夏文综卷）实行民主制的雅典国家被称作“男性公民的俱乐部”，这意味雅典国家的主人是

A．全体奴隶主

B．除奴隶之外的全体成年的男性

C．除奴隶和外邦人之外的成年男性

D．从事工商业的成年男性

【解析】此题的关键是理解雅典公民的含义，从雅典内部来看,雅典的大多数居民,包括妇女、奴隶和外邦人,都不是雅典公民,因此他们不能参与雅典民主政治，也就很容易看出答案是C。

【答案】C

【真题2】（2008年广东历史卷）直接民主是古希腊时期雅典民主政治的主要特色之一……与这一特色形成有关的是

A．雅典是小国寡民的城邦 B．雅典人擅长会议辩论

C．斯巴达的民主传统 D．苏格拉底的民主思想

【解析】可从雅典的地理环境思考，小国寡民有利于雅典民主政治的发展。故选A符合题意。

【答案】A

命题角度二古希腊民主制的特征

【真题1】（2008年海南历史卷）古希腊民主制的特征可以概括为人民主权、轮番而治。体现这两项内容的制度包括公民大会制和（）

A．举手表决制、连选连任制 B．比例代表制、与会津贴制

C．抽签选举制、有限任期制 D．政教分离制、公民兵制

【解析】古希腊民主属于直接民主，采取轮流坐庄、抽签选举的方式。A、B、D的说法与古希腊的史实不相符合。

【答案】C

命题角度三考查罗马法的实施目的

【真题1】（2008年江苏历史卷）从《十二铜表法》开始，古罗马制定了严格的债务法规，并在以后的司法实践中不断完善，这表明罗马统治者

①注重保护私有财产②重视维护平民利益③被迫改善奴隶处境④力图缓和贵族与平民矛盾

A．①②③B．②③④ C．①②④D．①③④

【解析】③项奴隶处境并没有改善，主要是为了缓和贵族与平民的矛盾。

【答案】C

命题角度四考查罗马法在社会生活中的价值、作用

【真题1】（2008年海南历史卷）罗马法规定，货款月息不得超过货款额的百分之一，超过此限额者应处以四倍于所得利息的罚款。这表明

A．私有财产不可侵犯 B．债务人与债权人关系紧张

C．高利贷已成为严重的社会问题 D．运用法律调节借贷关系

【解析】题干材料是罗马法的规定，阅读材料可知，古罗马运用法律手段调节贷款人和借款人之间的经济关系，以维护社会稳定与和谐。从材料本身无法看出A、B、C。

【答案】D

考点2 西方人文精神的起源

【热门依据】这是一个颇具难度、理论含量很高又具有重在现实意义的考点，特别是弥补了以往教材中对近代人文主义思想渊源未做介绍的不足，它是理解近代人文主义思潮的必要前提。智者学派与苏格拉底的相关的知识定会成为高考的重点与热点。

【历年真题】

命题角度一孔子与苏格拉底的比较

【真题1】（2008年江苏历史）孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的不同

．．之处是

A．重视道德的意义B．肯定人的价值

C．强调知识的作用D．推崇君主权威

【解析】孔子主张维护周朝的礼，主张“君君、臣臣、父父、子子”，维护君主权威。而苏格拉底出生于雅典，追求的古希腊的民主政治。A、B、C项是二者的相同点。

【答案】D

命题角度二亚里士多德

【真题1】（2008年上海历史卷）以下对雅典学园的描述，最能体现亚里士多德“吾爱吾师，吾尤爱真理”的是

A．努力探索自然的奥妙 B．系统学习哲学

C．自由探讨和追求真理 D．自由选择科目

【解析】“我爱吾师，我尤爱真理”宣扬的是对不要局限于老师的教诲，应敢于追求真理的思想。因此C为正确答案。

【答案】C

【新题追踪】(2008年华南师大附中高三综合测试)中国文献中最早关于罗马法的记载，是清政府派5大臣出洋考察西洋法制的报告。载泽等人于1906年5月在《考察情形折》中称：“大抵欧洲各国政治，悉根源于罗马旧制，言政法者必先言罗马，犹中国学者必首推周秦。……”从中国第一所大学——京师大学堂开始到现在，罗马法都被作为一门大学课程开设。根据这则材料我们可以说①罗马法是对后世影响最广泛的古代法律②罗马法是后来欧洲许多国家制定法律的蓝本③在今天罗马法仍具有重要的参考价值④罗马法对清末法制的改革意义重大

A．②③④B．①②③C．①②③④D．①③

【解析】本题考查考生正确阅读、理解材料的能力与再认、再现历史知识与分析问题的能力，难度中等。由题中材料可以看出所有选项均正确；图文材料选择题是新课标背景下高考命题的趋向，应多多关注。

【答案】C

【名师指引】古代希腊、罗马由于其独特的地理环境和特殊的历史条件，创造了辉煌的古代文明，被称为“海洋文明”，被许多近现代的西方人视为西方文明的发祥地。古希腊的辉煌集中体现在奴隶主民主政治的高度发展和一大批文化巨匠的诞生。古罗马的宏伟集中体现在博大而缜密的法律制度及罗马军团、建筑风格、庞大帝国等。要求准确掌握雅典民主政治和罗马法的概念和主要内容，重点探究雅典民主政治和罗马法的基本特征、实质和历史作用。同时，要结合现代教育所提出的人文素质的培养要求，加强、加深对人文素质的理解。并反思一下中国历史的人文精神与西方相比有何特点。

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限时基础训练

一、选择题（下列每小题给出的四个选项中，只有一个选项符合题目要求，请将正确选项代码填入括号内）

1．（原创题）下列有关雅典“陶片放逐法”的叙述，不正确的是

A．是克利斯提尼改革的重大举措

B．是一种绝对民主的政治措施

C．是一种以民主方式反对民主敌人的有效方法

D．把反民主势力置于公民大会的严密控制之下

【解析】“陶片放逐法”是一种民主制度，但是并不是所有的雅典人都能享受这种制度，如妇女、奴隶、外邦人就被排除在这项制度之外。所以，它不是一种绝对民主的政治制度。

【答案】B

2．（2007年广东揭阳一模）关于雅典民主的说法，错误的一项是

A．雅典民主为人类提供了一种集中管理的新形式

B．实现了古希腊人关于“轮番而治”的民主形式

C．雅典的民主与现代民主不同

D．所有公民均有民主权利

【解析】本题考查考生对历史知识的把握与分析问题的能力，难度中等。A、B分别是对雅典管理形式、特点的正确表述，雅典民主与现代民主不同，雅典民主只适用于本国公民，外邦移民、奴隶和他国公民没有享受民主的权利，由此C正确，D错误，故选D。

【答案】D

3．(2008年广东深圳模拟)公元前431年，雅典和斯巴达之间爆发战争。根据当时雅典的政治体制，作出应战决定的是

A．公民大会 B．五百人议事会

C．元老院 D．民众法庭

【解析】奴隶制时代的雅典，公民大会、五百人议事会、民众法庭是民主政体特征的充分体现，但公民大会是最高的权力机关，负责审议并决定一切国家大事。元老院是罗马国家的机关。

【答案】A

4．（改编题）苏格拉底被誉为“智慧的化身”，下面有关苏格拉底的说法，错误的是

A．他的哲学追求主要集中在认识人自身这一命题上

B．他强调知识的作用，认为无知是一切罪恶的根源

C．认为好坏优劣取决于个人的尺度

D．他使哲学开始成为一门研究“人”的学问

【解析】苏格拉底不是智者学派人物，他发展了智者学派的观点。要求理解苏格拉底的主要观点，C是智者学派的观点。

【答案】C

5.（原创题）下列关于智者学派的说法正确的是

A．开始以“自然界”为研究中心 B．强调人的价值和尊严C．苏格拉底也是智者学派代表人物之一 D．认为无知是罪恶的根源

【解析】要求区分苏格拉底与智者学派的观点。

【答案】B

6．(2007年广东深圳二模)《查士丁尼法典》规定“一切债务，以应给付的物清偿，或经债权人同意以他物代为清偿……”。这条法令

A．保护债务奴隶制 B．协调了奴隶与平民之间的关系

C．保护私有财产权 D．加强了奴隶主对平民的剥削

【解析】A项题目中没有指出债务奴隶制；B并没有达到协调的作用；D项并没有加强，只是一种维护。

【答案】C

二、非选择题

7．（原创题）阅读下列材料：

材料一：法律保护除奴隶以外的自由民的权利，自由民在“法律面前人人平等”，依法享有国家全面保护的公权和私权。

——“万民法”

材料二：皇帝的命令就是最高的法律。

——二世纪时罗马皇帝哈德良讲话

材料三：第3、第8表债权人可将无力偿还的债务人，交付法庭判决，直到将其戴上足枷、手铐，甚至杀死或卖之为奴。

——《十二铜表法》

材料四：奴隶和隶农必须无条件到服从主人，服从“命运”的安排，对逃亡的奴隶和隶农必须严加惩治。”

——《民法大全》

请问：

（1）根据材料一回答：皇帝、隶农、奴隶属于自由民的有？

（2）材料二、四与材料一的观点有何矛盾之处？

（3）材料三中关于债务的规定体现了怎样的财产原则？

（4）材料四的规定保护哪一阶级的利益？维护什么制度？

（5）根据上述材料，你认为罗马法制定颁布的根本目的是什么？

【解析】关键是理清四则材料运用的角度、意图。材料一运用的意图是说明罗马法“对公民平等权利予以理论上承认”；材料二说明罗马法“为皇帝和元老院的权力提供法律依据”；材料三是说明罗马法“对私有财产加以保护，并顺应了经济的发展和变化”；材料四说明罗马法“维护奴隶制度，保护统治阶级的政治和经济利益，巩固帝国的社会基础”。设问⑸应立足材料的全面分析，从其现实的作用入手，抓住罗马法的阶级属性思考。

【答案】（1）皇帝（贵族）、隶农都是自由民，而奴隶不属于自由民。

（2）罗马法承认在“法律面前人人平等”，公民拥有很广泛的权利，但“平等”只是相对的，如：平民、贵族不平，男女不平等（被排除在公务之外），自由民、奴隶不平等。

（3）私有财产神圣不可侵犯。

（4）保护奴隶主阶级的政治和经济利益，维护奴隶制度。

（5）罗马法是统治阶级意志的表现，以法律维护奴隶制度，维护奴隶主阶级的政治和经济利益，维系和稳定帝国统治。

基础巩固训练

一、选择题（下列每小题给出的四个选项中，只有一个选项符合题目要求，请将正确选项代码填入括号内）

1．（原创题）称古代希腊是西方人文精神的发源地,主要是因为

A．希腊最早进入奴隶社会 B．希腊涌现了众多的哲学大师C．希腊先哲最早怀疑宗教神话,强调人的价值 D．希腊人最早研究自然哲学【解析】考查古代希腊是西方人文精神的发源地的原因。

【答案】C

2．排列雅典民主进程中事件的先后顺序

①按地域划分部落②按财产多寡划分社会等级③给担任公职的公民发放工资

A．①②③ B．③②① C．②①③ D．③①②【解析】①是克利斯提尼改革内容；②是梭伦改革的核心内容；③是伯利克里改革内容。

【答案】C

3．（2007年广东综测）雅典民主政治制度的特点包括①主权在民②直接民主③实行法治④贵族共和

A．①② B．②③ C．①②③ D．②③④

【解析】本题考查考生理解、分析问题的能力。古希腊民主政治是新教材增加的内容。考查重点是对雅典民主政治的理解。④贵族共和不是民主政治制度，因此排除。从雅典公民大会、五百人议事会、民众法庭等机构的设置和处理事物的方法原则可以看出其体现了主权在民，直接民主，实行法治的特点。故选C。

【答案】C

4．（2007年广东肇庆二模）马克思说：“希腊的内部极盛是伯利克里的时代。”他作出如此判断的最主要依据是

A．城邦公民享有民主权利 B．奴隶制经济的新发展

C．文学艺术事业十分繁荣 D．女性公民能享受民主

【解析】马克思的原话是“希腊内部极盛时代是伯利克里时代,外部极盛时期是亚历山大时代”，其中“内部极盛”是指政治上的活跃，“外部极盛”是指后来军事上的强大；在伯利克里时代，政治上的活跃是必须具备一定条件的，那就是对公民的教育，使公民具备一定的民主素养，当时希腊“文学艺术事业十分繁荣”是教育繁荣的表现。（政治民主——教育——文艺繁荣）

【答案】C

5．(2007年广东文科基础）下列有关古代雅典民主政治的说法，正确的是

A．开创了政党政治的先河

B．城邦公民享有民主权利

C．自由民和奴隶都享有公民权

D．公民通过代议制方式行使权利

【解析】考查雅典民主政治的主要内容、基本特征与实质。A项中雅典是民主政体的发源地，并无政党；C项中非公民（如外邦移民、奴隶和他国公民）没有享受民主的权利；雅典民主是直接民主，所以D项错误。

【答案】B

6．（2008年肇庆统一检测）古代希腊出现智者学派的主要原因是

A. 城邦民主制度的高度发达 B．希腊商品经济的高度发展

C．奴隶制的高度繁荣 D．普罗泰戈拉等人的推动。

【解析】本题考查考生对历史现象进行理解分析的能力，考点是古希腊的思想文化。属于较难题。解题关键是理解题干现象反映了当时思想文化的繁荣，具体分析A项，城邦民主制度高度发达是智者学派出现的政治保障；分析B项，古希腊具有的是发达的的简单商品经济，故选项本身表述不当；分析C项，奴隶制度繁荣与体现人文主义思想的智者学派出现无直接联系；分析D项，杰出人物的努力是重要原因之一。综合分析可见A项是主要原因。

【答案】A

7．（2007年广东东莞调研）下列哪一观点不符合人文主义的思想

A．人是能够随心所欲地改造自己的

B．人是罪恶、卑微、消极的存在，只有上帝才是完美的

C．真正的高贵并非天生的，而是自为的

D．大多数时候，落在人们头上的幸福或不幸取决于他们自己

【解析】B为宗教神学的观点，神至上。

【答案】B

8．（2008年广东高考模拟测试）“法是最高的理性……法是一种自然权利，是理智的人精神和理性，是正义和非正义的标准。”这句话体现了

A．普罗泰戈拉的人文主义思想 B．罗马法中具有自然法思想

C．安提丰的人人平等的思想 D．苏格拉底的法治思想

【解析】此题考查考生对自然法的理解，自然法是一种理念而不是法律。其他选项都不对。

【答案】B

9．（原创题）罗马法之《查士丁尼法典》规定“一切债务，以应给付的物清偿，或经债权人同意以他物代为清偿……。债务是由债务人清偿或由第三人（担保人）代为清偿，……。”材料表明

A．罗马法只维护贵族的财产权益

B．罗马法保护私有财产不受侵犯

C．《查士丁尼法典》协调了奴隶与平民间的关系

D．《查士丁尼法典》加强了奴隶主对平民的剥削

【解析】材料上的内容明显体现了罗马法对私有财产的保护，但并未明确表明只是对“贵族”财产的保护，故选B。

【答案】B

10．（2008年广东东莞调研考试）秦朝时制定的法律细密严苛，实行“轻罪重罚”，古罗马《民法大全》规定“……不得基于怀疑而惩罚任何人。……与其判处无罪之人，不如容

许罪犯逃脱惩罚。”比较这二者的最大差别是

A．对犯罪的界定 B．立法的完整性

C．立法的出发点 D．打击犯罪的效果

【解析】本题考查考生分析史实的能力，范围是中西政治制度的对比，属难题。秦朝轻罪重罚的出发点是维护封建统治者的统治；而《民法大全》从一定程度上，保护了自由民的权利。

【答案】C

二、非选择题

11．（原创题）在阵亡将士葬礼上的演说

我们的制度是别人的模范，而不是我们模仿任何其他的人的。我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民的手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上是平等的；让一个人负担公职优先于他人的时候，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他们所具有的真正才能。任何人，只要它能够对国家有所贡献，绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻。

在我们这里，每一个人所关心的，不仅是他自己的事务，而且也关心国家的事务；就是那些最忙于他们自己的事务的人，对于一般政治也是很熟悉的——这是我们的特点；一个不关心政治的人，我们不说他是一个注意自己事务的人，而说他根本没有事务。我们雅典人自己决定我们的政策，或者把决议提交适当的讨论，因为我们认为言论和行动间是没有矛盾的；最坏的是没有适当地讨论其后果，就冒失开始行动。这一点又是我们和其他人民不同的地方。

------伯利克里问题：

（1）通过演说词分析，雅典公民在城邦政治中占有何种地位？

（2）伯利克里认为雅典民主政治有哪些优势？这些优势在实践中是否得到充分的落实？试举例说明你的观点。

（3）在雅典，公民个人与国家之间在政治生活中表现出一种什么关系？

【解析】这是一篇非常著名的演讲，是伯利克里担任首席将军期间政治理念的一种体现。我们要结合伯利克里改革的内容来认识他在讲演中提到的政治理想，但同时又要把它放在雅典城邦发展还处在奴隶制阶段来看待作为政治家对雅典民主的定位。

【答案】（1）地位：雅典公民在城邦政治生活中占主体地位，是城邦政治的核心。

（2）优势：政权掌握在全体公民的手中，公民在法律上是平等的，才能是担任公职的先决条件，参加公职不论贫富，每个公民都关心国家事务，国家事务充分讨论，民主决策。没有充分落实。例如，在公元前5世纪，雅典民主的“黄金时代”，真正能参加公民大会的也只是少数男性公民。

（3）每个公民都把国家事务当作个人事务的一部分，每个公民都关心国家事务，熟悉国家事务，敢于对国家事务发表意见。

能力提高训练

一、选择题（下列每小题给出的四个选项中，只有一个选项符合题目要求，请将正确选项代码填入括号内）

1．（2008年广东肇庆统一检测）假设古代雅典某年全国人口总数为30万人，自由民约为26．3万，其中男性成年公民6．7万人，外邦人约4万人，奴隶约1万人。其中有权参加公民大会的人数是

A．约26．8万 B．约6．7万 C．约11．7万 D．约10．7万人

【解析】本题考查考生依据历史知识解决问题的能力，考点是古希腊的民主政治。属于容易题。解题关键是掌握在古代雅典只有成年男性公民才享受民主权利，妇女、奴隶和外邦人无政治权利可言，所以在30万人口中，能够参加公民大会的只有6.7万男性成年公民，故B项正确，A、C、D三项都错误扩大了享有民主的人群。

【答案】B

2．（2008年广东珠海二模）古希腊历史学家希罗多得曾记述一名希腊人对波斯国王薛西斯讲：“希腊人虽然是自由的，但他们并不是任何事情上都是自由的，他们受着法律的统治，他们对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧。”这段材料主要阐明了

A．古希腊是民主政体的发祥地 B．波斯人非常赞赏希腊的制度

C．波斯当时仍然实行君主专制 D．古希腊的民主是建立在法制基础上的【解析】本题主要考查考生解读信息的能力，属容易题。本题的重点落在古希腊民主制度上。选项A虽然符合史实，但不是题干材料主要阐明的意思，不正确。选项B、C在题干材料中无从体现，不正确。从题干材料“希腊人虽然是自由的、他们受着法律的统治”等信息可以看出古希腊的民主是建立在法制基础上的，故选D项。

【答案】D

3．（2009年1月广东梅州中学期末质检）古希腊智者学派认为，人是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的觉醒，是西方人文精神的开始。该学派的观点概括来说，即

A．水是万物的本原 B．感觉即知识 C．人是万物的尺度 D．知识即美德

【解析】本题考查考生正确阅读、理解材料的能力与再认、再现历史知识与分析问题的能力，难度中等。由题中材料可以看出智者学派强调人的价值、人的决定作用，即强调“人是万物的尺度”，C 正确；选项B也是智者学派的观点，但只是强调人的感觉，从属于选项C；选项A是泰勒斯的观点，选项D是苏格拉底的主张。故选C。

【答案】C

4．（原创题）苏格拉底的名言是“认识你自己”，亚里士多德说“我爱我师，我更爱真理”。两者的共同之处体现了

A．追求真理的人文精神

B．追求理性的自由主义

C．追求完美的理想主义

D．追求自我的个人主义

【解析】本题考查学生的比较分析能力。从材料来看，二者都注意了对人的认识和评价，因而是人文主义精神的体现。

【答案】A

5．（2008年广东梅州高三质检）2008年8月将在中国北京举办第29届奥运会,这是世界盛事,更是中国人民的盛事.奥运会首先出现于古代希腊,下列有关古代希腊的说法正确的是

①留给我们最宝贵的财富是雅典的民主政治②西方的人文主义思想最早出现于此③全体公民都能享受到民主权利④凭借有利的地理位置发展工商业

A．①②③④B．①②④ C．②④ D．①③④【解析】本题考查考生再认、再现史实的能力，属容易题。雅典的民主政治重视和强调公民的民主权利和责任感。但真正能够享受到民主的人只是少数成年男性。妇女无政治权利可言，广大奴隶受到压迫。因此③是不正确的，应排除。选项B正确。

【答案】B

6．（2008年广东广州综合测试）在罗马法的发展过程事，公民法演进为万民法的主要动力是（）

A．平民争取权利的斗争 B．最高统治者的推动

C．对外扩张的需要 D．社会政治、经济的发展

【解析】本题考查考生再认、再现历史事实来说明历史现象的能力，考点是罗马法的发展。属于较难题。解题关键是掌握在罗马对外扩张过程中，引起了版图和人口扩大、国际交往扩大、商品经济和贸易扩大，可见公民法越来越难以适应罗马政治经济发展是催生万民法的主要动力，故D项正确。A、B、C三项属于次要条件。

【答案】D

7．（2008年广东湛江模拟测试）古罗马《民法大全》规定：“不得基于怀疑而惩罚任何人”“与其判处无罪之人，不如容许罪犯逃脱惩罚”。这主要反映了古罗马民法

A．强调证据第一 B．主张重罪轻罚 C．纵容犯罪 D．维护贵族利益

【解析】本题考查考生提取材料有效信息分析理解问题的能力，考点是罗马法。属于较难题。解题关键是准确解读两则材料，材料反映出古罗马的民法主张不靠怀疑来惩罚任何人，不随意判处无罪之人，这就是强调证据至上，故A项正确。B、C两项歪曲材料本意，D项与材料无关。

【答案】A

8．（2008年广东广州综合测试）在罗马法的发展过程事，公民法演进为万民法的主要动力是

A．平民争取权利的斗争 B．最高统治者的推动

C．对外扩张的需要 D．社会政治、经济的发展

【解析】本题考查考生再认、再现历史事实来说明历史现象的能力，考点是罗马法的发展。属于较难题。解题关键是掌握在罗马对外扩张过程中，引起了版图和人口扩大、国际交往扩大、商品经济和贸易扩大，可见公民法越来越难以适应罗马政治经济发展是催生万民法的主要动力，故D项正确。A、B、C三项属于次要条件。

【答案】D

9．（2008年4月广东惠州模拟）假如你是古罗马的一位执政法官，当你遇到以下的案子时，你判为合法的是

①一个奴隶为他的主人工作了20年后，要求主人给予他自由，他的主人却不答应②某自由民要求他女儿在家从父、出嫁从夫、老来从子③某平民擅自将他富裕的大儿子财产的一部分，分给了他的小儿子

④一个拥有100个奴隶的罗马贵族，在急需劳动力的收割季节，到市场上去卖了20个奴隶，

嫌取了一大笔钱

A．①②④ B．①② C．① D．②④

【解析】本题考查考生分析能力和再认史实的能力，范围是古代罗马，难题。古代罗马是奴隶社会，法律是维护奴隶主的利益的，奴隶是奴隶主的物件，没有人身自由，可以任意买卖，所以①④是正确；②③是中国古代封建社会的特点，不是罗马社会的特点。

【答案】C

10．（2008年广东茂名二模）罗马法核心内容之一就是承认财产神圣不可侵犯，下列摘自《十二铜表法》的条款不能反映这一内容的是

A．第一表：诉讼当事人一方过了午时仍不到庭的，长官应即判到庭的一方胜诉

B．第五表：死者的财产需按其遗嘱进行处理

C．第七表：橡树的果实落于邻地时，得入邻地拾取之

D．第八表：不法砍伐他人树木的，每棵处以25阿斯的罚金

【解析】本题考查考生分析材料的能力，范围是罗马法，中等难度。罗马法核心内容之一就是承认财产神圣不可侵犯，D项是砍伐他人树木就是侵犯别人的财产，是要被惩罚的。【答案】D

二、非选择题

11．（原创题）阅读下列材料：

材料一斯巴达作为希腊最大的城邦，其面积也不过相当于今天北京市的一半，而雅典面积相当于北京市的1/7，其他小邦则仅相当于中国一个乡镇的大小。

材料二在希腊国土上，每一个城邦都是独立自主的主权国家，各邦之间一般是平等的邻邦关系。

材料三希腊半岛80％是山地，适合农耕的土地很少，但三面环水，港湾众多，特别是通往亚洲的航路上遍布岛屿，有利于航海与文化交流。

材料四（中国）战国时期，各国相继实行变法，力图通过兼并战争来扩大自己的疆域。……商鞅变法以后，秦国的政治、经济、军事实力强大，结束了诸侯割据的局面，建立了中国历史上第一个统一的封建王朝――秦朝。

请回答：

(1)根据材料一、二、三，指出希腊城邦的特点。

(2)希腊各邦的这些特点是如何推动希腊民主政治发展的？

(3)综合以上材料，说明希腊各邦之间与中国各诸侯国之间关系有何不同？有何影响？

【答案】（1）面积小，独立自治，农耕经济不发达，但商品经济和海外活动频繁。

（2）面积小使公民有更多机会参与政治；独立自治使城邦民主政治发展具有连续性；商品经济发达和海外活动频繁使希腊人较早接受平等、互利、民主观念。

（3）希腊城邦之间一般是平等的邻邦关系，中国诸侯国之间不断进行兼并战争。影响：希腊没有形成统一的君主专制帝国，中国形成了专制统一的帝国

2020年高考历史复习专题训练：古代希腊罗马的政治制度【附答案解析】

2020年高考复习专题 古代希腊罗马的政治制度 一、选择题 1.钱穆先生认为古希腊在城邦制的发展中逐渐摆脱氏族社会的血缘关系。以下选项最能体现该观点的是（） A．梭伦改革中组成“四百人会议”，作为公民大会的常设机构 B．克利斯提尼改革组成“五百人会议”，对所有等级公民开放 C．伯利克里时代公民大会成为事实上的国家最高权力机构 D．陶片放逐法和津贴制度打击了贵族，保障民主 2.罗马人存在这样的观念：一个民族无论去何处，总要携带自己的法律。这反映了罗马人( ) A．法律意识浓厚 B．喜欢打官司 C．经常犯法 D．维护私有财产权 3.据记载，在古代雅典法庭上经常会聘请职业答辩家撰稿，被告往往携带家眷，上演一场场哭戏，声泪俱下，试图激起法庭的恻隐之心。申诉之后，陪审法官经常未经正式答辩，便将圆盘投入标明为“有罪”或“无罪”的瓮中，直接表决。材料可以看出古代雅典（） A．陪审法庭是雅典人行使权力的最高机关 B．法庭判决不是依靠证据而是仅凭情感 C．雅典律师完全主导了法庭审判 D．审案具有很大的随意性和主观性 4.公元3世纪初，罗马各行省的社会关系日益接近首都的社会关系。居民逐渐分裂为三个由极复杂的成分凑成的阶级(或集团)：富人、没有财产的自由人、广大的群众——奴隶。“前两个阶级对于国家即对于皇帝来说，几乎同奴隶对于奴隶主一样没有权利。”从法律角度看，这反映出( ) A．罗马法不能有效维护富人利益 B．罗马法是专制统治工具的本质 C．公民法的适用地域得到了扩展 D．罗马法消弭了帝国内部的矛盾 5.公元6世纪东罗马帝国皇帝钦定的法学教科书中说：“皇帝的决定也具有法律效力，因为根据赋予他权力的王权法，人民把他们的全部权威和权力移转给他。”这说明（） A．《社会契约论》影响深远 B．王权法丧失了法律效力 C．古罗马皇帝崇尚“君权神授” D．古罗马有重视法律的传统 6.罗马法规定，作为权利义务主体的自然人必须具有人格，即享有权利和承担义务的资格。人格由自由权、市民权和家庭权三种身份权构成。罗马法规定，只有同时具备上述三种身份权的人，才能在法律上享有完全的权利能力，才属于具备完整人格的人。罗马法的此项规定（） A．为资产阶级私有财产提供了法律保障

【学霸优课】2017历史一轮对点训练05-3西方人文精神的起源

1．如何对待物质需求，东西方思想家中有的认为“放纵自己的欲望是最大的祸害”，有的甚至提出“去人欲”；也有的针锋相对：“穿衣吃饭，即是人伦物理”。下列人物中，明确表达上述主张的有( ) ①苏格拉底②亚里士多德③朱熹④李贽 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 答案 D 解析本题考查学生对古代中西方思想家思想的认识。根据所学知识可知，苏格拉底只是阐述了知识和美德的关系；而亚里士多德的“中道”学说中，则认为“任何事物都有三种状态，过度、不及和中间”，因此，他极不赞成放纵欲望的行为，提出放纵自己的欲望是最大的祸害，不知自己的过失是最大的病痛；中国宋代的朱熹提出“存天理，灭人欲”，明朝李贽主张“穿衣吃饭，即是人伦物理”。故正确答案为D项。 2．苏格拉底拿出一个苹果对学生说：“这是我刚从果园里摘下来的苹果，你们闻闻它是什么味道？”闻过的学生都说是苹果的香味。苏格拉底最后闻，说“我什么味道也没有闻到”，继而他对学生笑着说：“看来只有你是你自己。”苏格拉底把苹果传给学生看，学生们呆住了——那是一只蜡做的假苹果。这个故事反映出( ) A．吾爱吾师，吾尤爱真理 B．人是万物的尺度 C．美德的内涵是坚持独立思考

D．理念是万物本原 答案 C 解析由题干材料可知，苏格拉底通过实际行动引导学生学会独立思考、不偏听偏信，故C项正确。 3．阅读材料，完成下列要求。 材料一《孟子》中记载了孟子与其学生关于法律问题的讨论。学生问：“舜做了天子后，假如其父杀人，舜的法官该怎么办呢？”孟子回答：“抓起来就行了。”学生又问：“难道舜不阻止法官吗？”孟子说：“舜怎么能阻止呢？法官是按职责办事。”学生问：“那舜又该怎么办呢？”孟子说：“舜应当放弃天子之位，毫不顾惜。然后偷偷地背上父亲逃到海边住下，一辈子都很快乐，把曾经做过天子的事情忘掉。” ——据《孟子》材料二公元前399年，苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神明和蛊惑青年的罪名判处死刑。他与他的弟子们都认为判决不公。当弟子们安排苏格拉底逃走时，他却认为，虽然逃走是一种正义，但审判过程符合雅典法律程序，遵守合法的判决也是正义的要求，而且是更大的正义，因为如果拒不服从判决，就等于践踏法律，倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律，社会秩序将混乱不堪，城邦将无法存在。最终他选择在弟子面前饮下毒药，从容赴死。 ——摘编自[古希腊]柏拉图《苏格拉底的申辩》等 (1)根据材料并结合所学知识，概括孟子和苏格拉底的法制观念。 (2)根据材料并结合所学知识，说明两种法制观念产生的社会背景及其共同的历史价值。

(完整版)古代希腊罗马的政治制度高考题汇总,推荐文档

古代希腊罗马的政治制度 选择题部分 雅典民主政治部分 1．（2014·全国新课标卷Ⅰ文综·32）古代雅典法律规定：如果公民试图自杀，必须事先提出申请，以获得批准；未经允许的自杀被视为犯罪行为。这反映出在古代雅典( ) A．法律体系已达到完备的程度B．法律具有尊重生命价值的人文精神 C．公民个人自由受到严格限制D．自杀有违崇尚自然法则的理性精神 【考点】雅典民主政治 【解析】材料无法体现法律体系已达到完备，故A项错误；注意题干信息“申请”“获得批准”“未经允许的自杀被视为犯罪行为”，也就说题干的主旨在于强调公民的行为需要得到批准，而不在于强调行为本身，这说明公民个人自由受到严格限制，故B项错误，C项正确；题干材料没有涉及自然法则的理性精神，故D项错误。 【答案】C 2．（2013·全国新课标卷Ⅰ文综·26）有学者说，在古代雅典，“政治领袖和演说家根本就是同义语”。 这一现象是雅典( ) A．政治体制的产物B．社会矛盾缓和的反映 C．频繁改革的结果D．思想文化繁荣的体现 【考点】雅典民主政治 【解析】本题考查学生正确理解材料、准确分析问题的能力。材料强调“政治领袖和演说家根本就是同义语”，旨在说明在在古代雅典实行公民政治，要想成为政治领袖必须具备出色的演说能力，才能获得公民大会大多数公民的认可。这一现象是雅典民主制这一政治体制的产物。故A符合题意。其他三项均为对材料的片面理解。 【答案】A 3．（2013·全国新课标卷Ⅱ文综·32）公元前340年，雅典一下层女子因亵渎神灵被控犯罪，按法律当处死。辩护人用动情的言辞质问：“难道你们忍心让这位阿芙罗狄特（古希腊美丽女神）的弟子香消玉殒吗？”这打动了陪审团。经投票，陪审法庭判其无罪。这反映出在古代雅典 ( )

专题二 古希腊罗马的政治文明

专题二古希腊罗马的政治文明 重点一地理环境对古希腊的影响 如何理解地理环境决定论 地理环境决定论在18-19世纪是流行思潮的一部分。这种思潮曾在反对宗教神学、探索社会发展的客观性方面起过一定的积极作用。但它夸大自然环境对社会生活和社会发展的作用，以自然规律代替社会规律是错误的。地理环境是社会存在和发展的经常地、必要的外部条件，对社会发展有很大影响，但它不是社会发展的决定因素，不能决定社会性质的变化和社会制度的更替，而且它的作用和影响还受社会生产力水平和社会制度的制约。 重点二雅典民主政治 浓缩法识记雅典民主制的基本特点 人民主权；轮番而治；直接民主；法律之上。 误区提示： 1.雅典国家机构权限相互交叉，公职人员的权限也部分交叉，以此来实现权利的制约。因此，在雅典没有总揽执行权力的最高官员。说“在古雅典民主政治时期，执政官为总揽执行权力的最高官员”是不正确的。 2.古希腊城邦的自治权或多或少属于各邦人民，城邦政体的类型就是根据各邦公民在公民大会中参政权的大小而划分的不是只在民主制下才有公民大会。说“公民大会是希腊民主制的产物，没有民主制就没有公民大会”是不正确的。 3.雅典民主不是现代意义上的民主，而是雅典成年男性公民的民主；外邦移民、奴隶和妇女在雅典不享有公民权，也就不享有雅典民主权利。因此不要误认为“雅典民主是生活在雅典的男性社会成员的民主。” 4.梭伦改革建立了四百人议事会；克里斯提尼改革建立了五百人议事会。克里斯提尼执政期间实行“陶片放逐法”，伯利克里时期担任公职和参加政治活动的公民发放工资。 重点三罗马法的发展历程及其作用 1.公民法VS万民法 公民法：适用于共和国时期的公民，用来调整罗马公民之间的关系；注重形式，程序烦琐；缺乏灵活变通；内容不完善。 万民法：罗马帝国时期的法律，用来调整罗马公民和外邦人之间以及外邦人和外邦人之间的民事法律关系；注重调解经济纠纷；简洁灵活且实用有效；内容涉及社会生活的各个方面。 2.罗马法发展史上的两个里程碑 A.《十二铜表法》是古罗马成文法的开端，始终是罗马的基本法。其宗旨主要是维护贵族利益；其内容是对传统习惯法的记录和整理。 B.《查士丁尼民法大全》是古代罗马法体系最终完成的标志。其宗旨是协调帝国内各种关系；其内容是大量法律文献的汇编。 重点四古代东西方政治制度大比拼 古代中国的专制VS古代西方的民主

2020届一轮复习人教版：课后练3 古代希腊、罗马的政治制度 (作业)

课后限时集训(三)古代希腊、罗马的政治 制度 (时间：40分钟分值：85分) 一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分) 1．(2018·广州普通高中毕业班测试)古代雅典公民的住宅围绕着神庙、广场等公共建筑而建。富人和穷人的住宅差别不大，都按同样的建筑原则来建造，普遍都是狭小而简朴的平房。这反映了当时雅典() A．经济发展落后B．贫富差别不大 C．城邦意识至上D．人文思想盛行 C[根据材料“雅典公民的住宅围绕着神庙、广场等公共建筑而建”，可知突出神庙与广场的中心地位，“富人和穷人的住宅差别不大……普遍都是狭小而简朴的平房”，体现了民主政治下的公民意识，故C项正确。] 2．(2019·衡水金卷)克利斯提尼的政治活动，集中于雅典宪法的改造。他的第一步改革是重划选举区，把雅典国家分为十个区域，代替过去的四大部族。这一改革的最重要结果是() A．动摇了旧贵族的特权 B．消除了自由公民之间的政治矛盾 C．扩大了公民的参政权 D．摧毁了旧贵族所依托的氏族秩序 D[根据材料可知，克利斯提尼改革重划选区，用地域部落取代过去的血缘部落，从而摧毁了旧氏族贵族的特权，故D项正确；梭伦改革动摇了旧贵族的特权，排除A项；克利斯提尼改革无法消除自由公民之间的政治矛盾，只可以缓和矛盾，排除B项；伯利克里通过取消担任公职人员的等级限制以及发放参政津贴等措施，从而扩大了公民的参政权，排除C项。] 3．(2019·江淮十校联考)在古代雅典，公民法庭的审判员人数根据不同程度和性质的诉讼来确定，从200、401、500、700、1 001到1 500、2 000、2 500人不等，涉及重大公事案件审判员人数更多。这一规定，力图() A．最大限度保证司法的公正

《西方人文精神的起源及其发展》教学设计

《西方人文精神的起源及其发展》教案设计 "教育的真谛在于教会学生学习”（苏霍姆林斯基语）。今天的学生在走出校门之后要适应社会、适应时代，就必须不断学习，不断进行知识的补充和更新，终身学习已成为时代的需要。因此，对今天的学生来说，最重要的学习是学会学习，让学生学会学习已成为学校教育的一项重要的目标。我校正在实践的“学导螺旋发展大课堂”，适应了这一需要。本节课就是基于此而设计的。 一、教案目标 （）知识与能力：对西方历史上的三次思想解放运动：智者运动、文艺复兴和启蒙运动的学习，以了解西方人文精神的发展历程和西方文化的精神特质。掌握代表人物、代表作和思想主张，并能够进行对比和分析。着重理解“人是万物的尺度”这一命题，提高辨证思考问题的能力。 （）过程与方法：课前，利用自主自习时间指导学生完成上节课下发的学道（见附）。课上，运用我校“学导螺旋发展大课堂”七环节，组织学生展示，完成复习任务。 （）情感态度与价值观：通过对“人是万物的尺度”这句名言的剖析，认识到其具有的主观主义和相对主义的倾向，从而更加明确：并非每一句出自伟人或哲人的话都是绝对的真理。我们应该树立科学的价值观，对所有问题都应采取历史地、辨证地态度，具体问题具体分析。教育学生追求真、善、美，批判地继承古典文化。 二、教材分析 本节课是二轮复习课，这一专题主要阐述从古希腊至近代，西方人文精神的起源、文艺复兴和宗教改革、启蒙运动三个时期人们对“人”的理解，并由此而产生不同的运动。本专题的基本脉络是：西方人文精神起自古希腊时期；到中世纪，人文精神失落；在文艺复兴和宗教改革时期，人文主义再度弘扬；近代启蒙运动则使人文主义思想有很大发展。《课程标准》规定本专题基本的学习要点有：了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵；知道薄伽丘等人的主要作品和马丁?路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义；简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。 重点：各时期人们对人文主义思想的理解和表现形式的不同之处 难点：“人文主义”本身内容抽象、理论性强，学生不易理解，是学生学习的弱点和盲点。所以通过创设情境，合作探究，解决问题。 三、教案对象分析 学生对本单元的知识有一定的了解，这一专题主要阐述从古希腊至近代，西方人文精神的起源与发展历程。古希腊智者以“人”的眼光考察一切，揭开了人文精神的起源；苏格拉底重视人的理性，使人文精神得到升华；文艺复兴中的人文主义，既是对古希腊人文精神的复苏与催生，更是对近代人文精神的谋划与发展；在以反宗教迷信和神学专制统治为主要内容的基础上初步形成了以人为中心的资产阶级思想体系；宗教改革以蔑视权威的创新与勇气，把信仰自由全部诠释为近代人文主义的平民化过程；启蒙运动高举理性大旗，希望通过建立一个公正健全的法理社会来保护个人的利益和各种权利，理性主义成为了人文精神走向成熟的标志。 人文精神的发展历程就是一个促使欧洲人从以神为中心走向以人为中心并促使人觉醒的过程。它提倡民主与科学。唤醒了人们积极进取精神、创造精神和科学实验精神，为资本主义制度的胜利和确立开辟了道路，成为近现代历史发展的导航灯。 我主要结合高三学生的特点，针对目前的高考模式，运用我校的课堂模式，引导学生自主、合作、探究学习。要掌握课本的基础知识，而且要求对所学的历史知识、历史材料进行重新整理并分析先请学生自行解决，然后针对学生存在的问题引导学生相互解决（即学生能自己解决的尽量让学生自己解决或合作解决，充分挖掘学生的潜能），之后对学生存在的共性问题教师利用材料设置历史情景，提出历史问题，引

专题六西方人文精神的起源与发展(精)

考点1 人是万物的尺度 (1) 考点2、人性的复苏 (7) 一、文艺复兴 (8) 四、宗教改革： (13) 考点3 启蒙运动 (18) ▲易错知识点 (30) 【高考题】 (32) 专题六西方人文精神的起源与发展考点1 人是万物的尺度 I、考点和要求 一、考点 （1）智者学派 普罗塔哥拉的思想主张 （2）苏格拉底 苏格拉底的思想主张 二、要求 知道智者学派普罗塔戈拉“人是万物的尺度”的主张；了解苏格拉底“认识你自己”的主张；理解人文精神的内涵。 II、基础知识梳理 一、智者运动（智者学派）——人是万物的尺度 1、出现时间：公元前5世纪中叶（希腊）

（此时中国为战国时期） 2、出现原因（背景）： （1）希腊工商业的发展和平民地位的提高； （2）雅典奴隶制民主政治发展到高峰；（3）个人主义的成长； （4）解决实际问题的需要； 3、内容： （1）反对旧的思想方法和传统； （2）关心与人类自身更加密切相关的问题。 4、特点：（1）-（4）P90 5、主要代表：普罗塔哥拉 主张：人是万物的尺度，（表现出人文主义倾向），是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。 6、评价： （1）智者运动把人置于世界和社会的中心。（这表明希腊人已清楚地意识到人才是社会舞台的主角.） （2）是在原始宗教…… （3）智者运动是西方人文精神的滥觞。

（智者运动是西方的第一次思想解放运动。） （4）普罗塔哥拉是西方第一次思想解放运动的先驱。 ▲智者学派对人的价值的阐述： 积极：智者学派强调人是客观事物的主题，否定神或命运等超自然对社会产生的作用，树立了人的尊严，具有高度的自信，从而成为西方人文主义的起源。局限：（1）把人的感觉看成是真理的标准，含有主观唯心主义成分； （2）过分强调个人主观的感受，忽视人们认识的共同性，认为没有是非之别，这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。（同文艺复兴有相似之处） 二、苏格拉底——认识你自己 1、地位：是人类历史上著名的思想家，被马克思成为“哲学的创造者”“智慧的化身”。 2、主张：（1）反对智者忽视道德，追求功利的主张；

古希腊和古罗马的政治制度

必修一《古代希腊罗马的政治制度》学案【课标要求】 （1）了解希腊自然地理环境和希腊城邦制度对希腊文明的影响，认识西方民主政治产生的历史条件。 （2）知道雅典民主政治的主要内容，认识民主政治对人类文明发展的重要意义。 （3）了解罗马法的主要内容及其在维系罗马帝国统治中的作用，理解法律在人类社会生活中的价值。 【考纲要求】雅典的民主政治、罗马法 【课标分解】 一、希腊自然地理环境的特点及对希腊文明的影响 1、地理概况：多、多、多、少。 2、希腊自然地理环境对希腊文明的影响 ①政治上：导致城邦和民主政治的形成。城邦的主要特征是，各邦。 ②经济上：经济不发达，业发达；_______生产和_______贸易占主导地位。这就铸成希腊人追求自由、平等、民主的精神。 ③文化上：促使人们进行殖民扩张，便于吸收东方先进文

化成果，为创造独特文明奠定了基础。 提示：自然地理环境对人类历史有影响但非决定性因素！ 巩固练习: 1.“在希腊，山岭纵横．河流交错，几乎没有一个大面积的整块。这种自然环境形成以个体导向为倾向的文化渊源，在某种程度上有利于民主制度的发展。”对此材料的理解，正确的是 A.强凋了自然地理环境对文明的影晌 B.希腊的地理环境只能导致个人主义 C.希腊的地理环境只能导致民主制度 D.政治文明完全由自然地理环境左右 2.下列对古代希腊城邦的叙述不正确的是 A.公元前8-6世纪希腊城邦发展起来. B.城邦一般以一个城市为中心,包括周边若干村落 C.城邦的主要特征是小国寡民 D.希腊各城邦均隶属于斯巴达 3.希腊城邦公民是指 A.全体成年国民 B.有公民身份的成年男性 C.妇女、奴隶 D.外邦移民

历史必修一专题六古代希腊、罗马的政治文明知识点总结

高中人教版历史必修一专题六古代希腊、罗马的 政治文明知识点总结 专题六：古代希腊、罗马的政治文明 一、民主政治的摇篮 1. 蔚蓝色的希腊 (1)自然地理环境 ①地处地中海东部，扼欧、亚、非三洲要冲。 ②山岭沟壑纵横，将陆地隔成小块。 ③海岸曲折，港湾众多，海洋资源条件得天独厚。 (2)影响 ①促进了希腊的广泛的海外贸易、殖民及其他经济和文化交往活动。 ②使古希腊形成宽松自由的社会环境，并较早地接受了平等互利的观念，有助于古希腊民主政治的建立。 2．充满活力的城市国家 (1)城邦 ①建立：公元前8世纪左右。 ②定义：以一个城市为中心，包括周围一些村落而建立的一些城市国家，始终保持着小国寡民的规模。 (2)特点 ①彼此分立：建立许多城邦，但保持密切联系。 ②小国寡民、公民政治：公民有机会直接参与城邦的公共事务。 ③比较发达的商品经济：城邦是各种商品的集散地。 ④繁荣的思想文化：城邦是希腊的文化中心。 3．希腊的公民 (1)地位：是希腊社会的主体阶层，是城邦政治的核心力量。 (2)组成：通常由祖籍本邦的成年男子组成。 (3)权力：有资格参加各种公共活动，参与城邦行政与司法事务。

(4)素质 ①珍视个人自由，敢于表现个性，挑战权威。 ②善于从事政治和文化艺术活动，追求智慧与平等。 ③具有强烈的集体荣誉感。 二、卓尔不群的雅典 1. 雅典民主政治的奠基 (1)梭伦改革 ①背景：在雅典国家形成之初，城邦里的贵族垄断了一切大权；新兴的工商业者阶层要求发展城邦民主政治，促进工商业繁荣；公元前594年，梭伦当选为执政官，开始民主改革，以缓和社会矛盾。 ②内容：颁布“解负令”，废除债务奴隶制，制定措施促进工商业的发展。设立“四百人会议”和最高法院等民主机构。 ③影响：在一定程度上改变了贵族专权的局面，促进了雅典民主政治和商品经济的发展。 (2)克利斯提尼改革 ①内容：组成以地域为基础的“五百人会议”；制定“陶片放逐法”。由10个选区各选一人组成“十将军委员会”。 ②意义：以新的行政选区制度打破了部落贵族势力对政权的控制，雅典国家最终形成。所有公民都有机会参与国家政治事务，标志着雅典民主政治确立。 2. “黄金时代”的公民民主——伯里克利改革 (1)内容 ①除十将军以外，各级官职向所有公民开放，并都以抽签方式产生。 ②“公民大会”成为国家最高权力机构。 ③“五百人会议”的每个成员都有机会担当公民大会的轮值主席。 ④国家为担任公职和参加政治活动的公民发放津贴。 (2)影响：贵族的政治权力被削弱，民主政治发展到很高的程度，出 现“黄金时代”。

2018届高考历史复习：第4讲 古代希腊、罗马的政治制度(专题提升)含答案

第4讲古代希腊、罗马的政治制度 与人文思想 一、选择题 1．(2015·山东烟台二模)“(在希腊)流通中发展起来的交换价值过程，不但尊重自由和平等，而且自由和平等是它的产物；它是自由和平等的现实基础。” 这实质上反映了在古希腊( ) A．政治平等是商业平等的前提 B．商业贸易中存在不平等的现象 C．海外殖民推动了平等观念形成 D．商业上自由平等影响了政治理念 解析根据材料信息“自由和平等是它的产物；它是自由和平等的现实基础”，它是指商业平等，因果关系颠倒，故A项错误；“流通中发展起来的交换价值过程，尊重自由和平等”，故B项错误；材料未涉及海外殖民，故C项错误；“自由和平等是它的产物；它是自由和平等的现实基础”，它是指商业平等，即“流通中发展起来的交换价值过程”，故D项正确。 答案 D 2．(2015·四川德阳二模)“城邦个体公民的福祉取决于城邦的兴衰，城邦的兴衰取决于道德的兴衰，道德的兴衰取决于城邦公民灵魂之善恶。”这一观点说明古希腊城邦( ) A．抑制了公民的个性发展B．重视公民素质的培养 C．治国以人文主义为指导D．形成了多元政治格局 解析古希腊城邦重视公民的个性发展，故A项错误；“城邦的兴衰取决于道德的兴衰，道德的兴衰取决于城邦公民灵魂之善恶”说明古希腊重视公民的素质，故B项正确；材料没有强调人的作用，故C项错误；材料与多元政治格局无关，故D项错误。 答案 B

3．(2015·江苏徐州、连云港、宿迁三模)《西方政治文化传统》写道：梭伦在改革中首创了重要的民主机构，后来“成为一切公私事情的公断者”。这个机构是( ) A．公民大会B．陪审法庭 C．四百人会议D．十将军委员会 解析从“梭伦在改革中首创”“成为一切公私事情的公断者”可知是裁决事务的司法机构。公民大会是梭伦改革前就存在的公民参政议政的最高权力机构，故A项错误；陪审法庭是梭伦创立的司法机关，负责案件的诉讼审理，与题意相符，故B项正确；四百人会议是梭伦创立的公民大会的常设机构，与“成为一切公私事情的公断者”不符，故C项错误；十将军委员会是克利斯提尼改革时创立的，故D项错误。 答案 B 4．(2015·四川成都三模)有学者评价某一改革时说：它彻底肃清了氏族制度的残余，标志着雅典由氏族过渡到国家的整个历史过程的最后完成。这一改革是指( ) A．梭伦改革B．克利斯提尼改革 C．伯里克利改革D．德拉古改革 解析梭伦改革动摇了旧氏族贵族的世袭特权，为雅典民主政治奠定了基础，与材料意思不符，故A项错误；克利斯提尼改革基本上铲除了旧氏族贵族的政治特权，确立起雅典的民主政治，与材料信息“它彻底肃清了氏族制度的残余，标志着雅典由氏族过渡到国家的整个历史过程的最后完成”相符，故B 项正确；伯里克利改革充分扩大了公民的权利，使雅典民主政治发展到顶峰，与材料意思不符，故C项错误；德拉古整理雅典法律，并制定了雅典第一部成文法典《德拉古法典》，与材料意思不符，故D项错误。 答案 B 5．(2015·河南洛阳二模)某学者认为，在古代希腊，自由完全是一个政治概念，与此相适应，他们承认个人对社群权威的绝对服从是与这种集体性自由相容的，可以说“个人在公共事务中几乎永远是主权者，但在私人关系中却是奴隶。”这表明该学者认为古希腊( ) A．公民只有形式上的自由

三年高考(2017-2019)历史真题分项版解析——专题05 西方人文精神的起源与发展

专题05 西方人文精神的起源与发展 考点一：西方人文精神的起源 1．（2019年新课标全国卷Ⅱ，32，4分）公元前5世纪以前，希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。其后，智者学派另提出一些命题，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述，希腊哲学的主题已转移到 A．神B．自然 C．人D．政治 【答案】C 【解析】结合所学知识可知，苏格拉底强调的是美德即知识和有思想力的人是万物的尺度；柏拉图强调的是理念论；亚里士多德强调吾爱吾师，吾更爱真理，三者都突出了人的主体地位，C选项符合题意。A、B、D选项与材料无关，排除。 1．（2018年4月浙江选考，19，2分）针对中世纪经院哲学家推崇教会文本的权威，崇拜圣徒，有学者批判道：他们“轻视人的本质，不知道我们生下来是为了什么、我们从哪里来又要往哪里去”。这反映了该学者主张 A．人性解放 B．政治启蒙 C．禁欲主义 D．与上帝对话 【答案】A 【解析】“轻视人的本质，不知道我们生下来是为了什么、我们从哪里来又要往哪里去”这一说法说明该作者具有人文精神，肯定人的个性解放，故选A；题干信息与政治无关，也不是禁欲主义，也没有与上帝对话的含义，故排除BCD。 2．（2018年11月浙江选考，30，2分）【加试题】斯多亚学派创始人芝诺认为一切事物都与自然为一体，宇宙国家不分种族与阶级，人皆平等。塞内卡亦认为“奴隶的灵魂中，同样有

其他人所具有的自豪、荣誉、勇敢、高尚等品性”。上述哲学家及其主张所表达的思想 ①成为近代天赋人权思想的重要来源 ②体现了人民主权的原则 ③继承了古希腊理性主义的思想传统 ④确立了人类的主体地位 A．①③ B．①④ C．①③④ D．②③④ 【答案】A 【解析】根据“宇宙国家不分种族与阶级，人皆平等”“奴隶的灵魂中，同样有其他人所具有的自豪、荣誉、勇敢、高尚等品性”等信息，可以说明其思想主张人是平等的，体现了所有人类都拥有同等的权利，故成为近代天赋人权思想的重要来源，①正确；材料没有体现国家的权力属于人民的人民主权思想，故②错误；材料强调“人皆平等”，强调人的“自豪、荣誉、勇敢、高尚等品性”，这是对古人类自身理性思考后的结果，是对古希腊时期苏格拉底对理性的迪拜的继承，故③正确；材料并没有强调和突出人类的主体地位，④错误。结合以上得出A项正确，排除B、C、D三项。 1．（2017年新课标全国卷Ⅰ，32，4分）在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典 A．宗教信仰意识淡薄 B．人文思想根植于传统文化 C．理性占据主导地位 D．神话的影响随民主进程而削弱 【答案】B 【解析】结合题干与所学知识，显然这不是反映宗教信仰意识淡薄，排除A；材料突出的是诸神的人性而非理性，排除C；题干涉及的是经济体制的问题，没有反映阐明融入经济全球化的必要，排除；公元前9至前8世纪，雅典民主还没有确立，排除D；根据“诸神的形象

必修第单元古代希腊罗马的政治制度

必修1第2单元古代希腊罗马的政治制度 第一部分：巩固基础 一、古代希腊民主政治制度形成的条件 1．地理环境： (1)古希腊以海洋为依托，航海和海外贸易条件优厚。 (2)山岭与河流把希腊人分割在彼此相对孤立的山谷里和海岛上。 2．城邦制度： (1)形成：公元前8～前6世纪逐渐形成。 (2)特点：小国寡民和独立自主。 (3)性质：具有共同血缘和地域的公民团体。凡父母祖籍均属本城邦、拥有一定财产、能自备武装服兵役的成年男子，才享有公民资格。 (4)影响：使公民能更直接地参与城邦政治，更积极地追求民主权利。 二、雅典民主政治的建立 1．梭伦改革——奠定雅典民主政治的基础。 (1)背景：社会矛盾尖锐。 (2)时间：公元前6世纪初。 (3)内容： ①根据财产多寡，把公民分为四个等级，财产越多者等级越高、权利越大。 ②公民大会成为最高权力机关，各等级公民均可参加。 ③建立四百人议事会，前三等级公民均可入选。 ④建立公民陪审法庭。 ⑤废除债奴制等。 (4)意义：动摇了旧氏族贵族世袭特权，保障了公民的民主权利，为雅典民主政治奠定了基础。 2．克利斯提尼改革——确立雅典民主政治。 (1)时间：公元前6世纪末。 (2)内容： ①建立十个地区部落，以部落为单位举行选举。 ②建立五百人议事会，由各部落轮流执政。 ③每部落各选一名将军组成十将军委员会。 ④继续扩大公民大会的权力等。 (3)意义：基本铲除了旧氏族贵族的政治特权，公民参政权空前扩大，雅典的民主政治确立起来。 三、雅典民主的“黄金时代” 1．时间：公元前5世纪，在伯利克里担任首席将军期间。 2．表现： (1)所有成年男性公民可以担任几乎一切官职。他们也都可以参加公民大会，商定城邦重大事务。 (2)五百人议事会的职能也进一步扩大。 (3)陪审法庭成为最高司法与监察机关。 (4)向担任公职和参加政治活动的公民发放工资。为公民发放“观剧津贴”。 四、从习惯法到成文法 1．罗马的习惯法：公元前509年罗马共和国建立，当时罗马只有习惯法，由贵族担任法官，因循旧例裁判，随心所欲解释法律，具有很大的伸缩性和不确定性，损害了平民利益。 2．罗马的成文法：

第三单元《西方人文精神的起源和发展》复习知识线索

第三单元西方人文精神的起源和发展 单元线索：古希腊人文主义的起源人文主义的复兴（文艺复兴）人文主义的发展（欧洲宗教改革、欧洲启蒙运动） 一、西方人文思想的起源 1、自然哲学的兴起：泰勒斯――西方哲学之父，万物皆生于水，归于水； 2、智者学派： ①产生背景： a经济基础：古希腊奴隶制经济工商业的兴起和繁荣 b政治条件：雅典奴隶制城邦形成和发展，民主政治活跃 c人才结构：各地学者云集雅典城邦，形成良好的文化氛围 ②思想主张：a讨论重点从认识自然转移到认识社会；b价值标准跟人的感觉、需要和兴趣有关，是由人制定，标准具有相对性 ③代表人物：普罗塔哥拉---人是万物的尺度 ④评价：a强调人作为认识客观事物的主体的意义，否定了神或命运等超自然力量对社会人生的作用，树立了人的尊严。 b过分强调人的主观感受，忽视了人们认识的共同性，给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。 3、苏格拉底：① a认识你自己 b知识即美德，强调知识与道德的结合；②评价：使哲学真正成为一门研究人的学问。 4、亚里士多德：――古典哲学集大成者（百科全书思想家） ①名言：“吾爱吾师，吾尤爱真理”著作：《形而上学》、《政治学》 最大哲学成就：逻辑学 ②评价：a百科全书式的学者。B使哲学成为一门独立的学科c把理性精神发展到顶峰。 二、文艺复兴 （一）文艺复兴的兴起 1、历史背景 ①经济因素：14、15世纪意大利资本主义萌芽； ②政治因素：新兴资产阶级兴起与教会、贵族产生深刻矛盾； ③基督教垄断西欧文化教育，人们缺少理性思维和人文精神； ④意大利人才众多； ⑤黑死病的蔓延促使人们的觉醒。 2、指导思想：“人文主义”：提倡人性，反对神性；倡导个性解放，反对盲从盲信的愚昧 思想。 3、实质：资产阶级的思想文化运动 （二）主要成就 1、前三杰：薄伽丘—《十日谈》但丁—《神曲》彼特拉克—人文主义之父 2、后三杰：达芬奇：《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》米开朗琪罗：《大卫》、《摩西》 拉斐尔：《西斯廷圣母》 3、莎士比亚：《哈姆雷特》 （三）文艺复兴历史意义 1、性质：文艺复兴是资产阶级文化兴起。是资产阶级第一次思想解放运动。是西方人文精 神的复兴阶段。 2 历史作用：

《古代希腊罗马的政治制度》单元检测题

《古代希腊罗马的政治制度》单元检测题 一、选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题的四个选项中，只有一个是最符合题目要求的。） 1．“她是一个神话王国，优美动人的神话故事和曲折离奇的民间传说，为古奥运会的起源蒙上一层神秘的色彩。”文中的“她”指（） A．古中国 B．古希腊 C．古印度D．古埃及 2．“在希腊，山岭纵横，河流交错，几乎没有一个大面积的整块土地。这种自然环境形成以‘个体导向’为倾向的文化渊源，在某种程度上有利于民主制度的发展。”对此材料的理解正确的是（） A．希腊的地理环境只能导致民主制度 B．希腊的地理环境只能导致个人主义 C．强调自然环境对文明的重要影响 D．政治文明完全由自然地理环境左右3．与中国古代文明相比，希腊文明所属的类型应该是（） A．大河文明 B．内陆文明 C．海洋文明 D．史前文明 4．古代雅典是“西方文明的摇篮”和民主的发源地。为了维护民主，雅典人每年举行特别公民大会，投票决定民主威胁者的命运。此项活动使用一种特殊的“选票”（如下图），如果某人得票超过6000，就将会被放逐。下面对陶片放逐制的理解正确的是（） ①其运作程序体现出民主精神，是保护新生民主政治的武器②体现了少数服从多数的原则③难免会出现个人操纵的痕迹④一定程度上制约了贵族，维护了公民的利益A．①②③④B．①②③C．②③④D．①②④ 5．2008年8月将在北京举办第29届奥运会，这是世界盛事，更是中国人民的盛事，奥运会首先出现于古代希腊。下列有关古代希腊的说法正确的是（） ①留给我们最宝贵的财富是雅典的民主政治②西方的人文主义思想最早出现于此③全体公民都能享受到民主权利④凭借有利的地理位置发展工商业 A．①②③④ B．①②④ C．②④ D．①③④ 6．雅典民主政治发展到顶峰时代的首席将军是（） A．梭伦 B．伯利克里 C．亚历山大 D．屋大维 7．伯利克里曾说：“我们的政治制度之所以被称为是民主政治，是因为政权掌握在全体公民的手中，而不是在少数人手中。”这段话反映出雅典民主制的基本特点是（）A．人民主权 B．民主面前人人平等 C．天赋人权 D．法律面前人人平等 8.下列有关雅典公民亚哥斯的叙述，符合当时实际情况的是（） ①他被推选为代表参加公民大会②他通过抽签成为民众法庭审判员③他和妻子一道去参加公民大会④领取了一份国家发放的参政津贴

第11讲 古代希腊、罗马的政治文明

第11讲古代希腊、罗马的政治文明 一、古希腊城邦制度 1．地理环境：多山，不适应农耕，港湾众多，适宜商业和海外贸易的发展。 特别提示地理环境对雅典民主制度的形成起了促进作用而不是决定性作用，雅典民主制形成的根本原因是雅典的生产方式，即工商业和海外贸易的发展。城邦体制是形成民主政治的重要原因。 2．城邦制度 (1)含义：指古希腊的一种国家形态，它一般以一个城市为中心，包括周边的若干村社。 (2)兴起：公元前8－前6世纪。 (3)特征：小国寡民，各邦长期独立自治。 (4)政体：贵族制、民主制为主，还有君主制、寡头制和僭主制。 (5)作用：古希腊城邦实行的公民政治，使城邦公民享有较充分的政治权利。尤其是雅典的民主制为后世提供了宝贵的借鉴经验。 新教材新视角古希腊的移民与城邦的形成 古代希腊人以移民方式扩大影响。他们利用自己的组织能力、航海技术和武器，向地中海和黑海周边地区移民。在200年左右的时间里，他们在东起黑海东岸、西到西班牙的广大地区建立了数量众多的城邦国家。 二、雅典民主政治

知识拓展雅典程序性民主 雅典程序性民主强调民主的机制、规则和程序，属于价值理性，侧重于整体角度阐释民主，但很难保证真正的民主。 雅典民主制度程序性民主的主要体现： (1)公民大会、五百人议事会、民众法庭等国家机构。 (2)比例代表制、任期制等。 (3)全体公民都有机会被选为陪审法庭成员；选举方式是抽签选举；司法审判中采取法庭辩论等形式与程序。 雅典民主制度是一种直接民主，相对粗糙，雅典的程序性民主无法保证真正的民主。 三、古罗马政体演变 1．君主制：古罗马建城之初，实行君主制。 2．贵族共和制：公元前6世纪末开始实行。 3．元首制：公元前27年，屋大维建立元首制。 4．帝制：公元3世纪，戴克里先实行公开的君主统治。 四、罗马法 1．开端 (1)公民法的开端——《十二铜表法》 ①背景：平民与贵族矛盾尖锐。 ②特点：维护私有财产权和贵族的既得利益。 ③评价：没给平民带来多少好处，但是限制了贵族随意解释习惯法。它是古罗马的第一部成

2020高考历史 真题专项汇编卷(2017年-2019年)(全国通用)知识点8：西方人文精神的起源

知识点8：西方人文精神的起源及发展与近现代世界科技文化 的发展 1、人类文明的时空创造,历经岁月的冲刷,留下星罗棋布的文化遗迹。观察下图,对图中所示地点的文化遗迹,标注正确的是( ) A.①—德尔菲遗址 B.②—雅典卫城遗址 C.③—奥林匹亚遗址 D.④—亚里土多德诞生地 2、下图是古希腊陶器上描绘重装步兵赛跑的画面。它反映了（） ①奋发上进的城邦精神 ②重视公民素质的培养 ③追求健美的心理和审美观念

④尊重基本公德原则为基础的生活方式 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 3、斯多亚学派创始人芝诺认为一切事物都与自然为一体,宇宙国家不分种族与阶级,人皆平等。塞内卡亦认为“奴隶的灵魂中,同样有其他人所具有的自豪、荣誉、勇敢、高尚等品性”。上述哲学家及其主张所表达的思想( ) ①成为近代天赋人权思想的重要来源 ②体现了人民主权的原则 ③继承了古希腊理性主义的思想传统 ④确立了人类的主体地位 A.①③ B.①④ C.①③④ D.②③④ 4、在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典( ) A.宗教信仰意识淡薄 B.人文思想根植于传统文化 C.理性占据主导地位 D.神话的影响随民主进程而削弱 5、针对中世纪经院哲学家推崇教会文本的权威,崇拜圣徒,有学者批判道:他们“轻视人的本质,不知道我们生下来是为了什么、我们从哪里来又要往哪里去”。这反映了该学者主张( ) A.人性解放 B.政治启蒙 C.禁欲主义 D.与上帝对话 6、13世纪后半期，佛罗伦萨市政府决定扩建一座小而简陋的教堂，并专门发布公告称，教堂要与“佛罗伦萨的众多市民的意志结合而成的高贵的心灵相一致”。这反映出，当时佛罗伦萨( ) A.工商业阶层成长壮大 B.人文主义广泛传播 C.教会权威进一步提升 D.新教理论初步形成 7、文艺复兴时期,透视、人体比例、解剖学等受到艺术家们的广泛关注。达·芬奇称画家是一切看得见的自然景物的模仿者。这表明,在文艺复兴运动中( ) A.绘画不再以宗教为主要题材 B.绘画多表现当时的日常生活场景 C.画家运用科学知识表现真实 D.画家强调捕捉光和色之下的万物 8、达?芬奇在绘画时常思考,一个人哭时看起来是什么样;笑的时候,身体内在的情形——肌肉、骨头和筋——又是什么样子。于是,他对人的遗体进行解剖和研究。这表明,达?芬奇( )

专题四古代西方文明的源头—古代希腊罗马文明

专题四古代西方文明的源头 ——古代希腊罗马文明【考点导图】

一、古希腊民主政治 1．形成条件 (1)地理因素：以海洋为依托，多山、多岛、环海。 (2)经济因素：海外贸易和工商业相对发达。 (3)政治因素：小国寡民、独立自主。 (4)人文因素：宽松自由的社会环境、平等互利的观念、较高的公民素质。 2．确立过程 (1)梭伦改革：奠定了民主政治的基础。 (2)克利斯提尼改革：确立起民主政治。 (3)伯利克里改革：民主政治发展到顶峰。 3．特点 (1)基本特点：人民主权和轮番而治。 (2)实质：奴隶主贵族的民主。 4．历史评价 (1)意义：使雅典在精神文化领域取得辉煌成就；为近现代西方政治制度奠定了最初基础。 (2)局限：仅“成年男性公民当家作主”；直接民主泛滥，成为政治腐败、社会动乱的重 要原因。 二、罗马法 1．演变历程 (1)起源阶段：从习惯法到成文法。 公元前5世纪中期，《十二铜表法》制定，成文法代替习惯法。 (2)发展阶段：从公民法到万民法。 公元3世纪，万民法成为适用于罗马统治范围内一切自由民的法律。 (3)完善阶段：更加系统化和法典化。 公元6世纪查士丁尼完善了罗马法，形成了《查士丁尼民法大全》。 2．基本内容

(1)承认私有财产神圣不可侵犯。 (2)公民在“法律面前人人平等”。 3．历史影响 (1)罗马法是维护罗马统治的有力支柱，稳定了社会秩序，保护了统治阶级的政治和经济 利益。 (2)罗马法保护私有财产，提倡法律面前公民人人平等。 (3)罗马法是欧洲历史上第一部比较系统完备的法律体系，影响广泛而深远。 (4)罗马法具有资本主义发展初期所需要的现成法律形式，是现代资本主义法制的先声。 世界资本主义的发展与罗马法的复兴密不可分。 三、奴隶制经济繁荣发达 1．古希腊的奴隶制经济达到了典型的发展阶段，商品经济发展较快，为古希腊辉煌文明的形成奠定了物质基础。 2．古罗马经济先是以小农经济为主的农业为基础，后随帝国对外征战，获得大量奴隶，出现奴隶经济发展繁荣的局面。 四、古希腊的人文主义思想 1．产生的背景 (1)公元前5世纪，雅典等城邦奴隶制民主政治发展到顶峰。 (2)雅典成为希腊政治和文化的中心。 (3)人在社会中的地位日益突出。 2．思想主张 (1)智者学派：强调人的价值、人是万物的尺度——构成古希腊人文精神的基本内涵。 (2)苏格拉底：“美德即知识”“认识你自己”——开创了希腊哲学的新方向。 (3)柏拉图：理念论和《理想国》——为理性主义思想的发展奠定了基础。 (4)亚里士多德：创立逻辑学——把希腊哲学的理性精神发展到顶峰。 主题一古代希腊、罗马的时段特征

古代希腊罗马的政治制度(作业)

课时作业(三) 一、选择题 1．古希腊各城邦在宗教节日期间举行的各种祭祀、娱乐、竞技和饮宴等活动，使古希腊人心中充满了对神的感激和作为城邦公民的自豪感，增强了城邦的团体凝聚力。材料旨在说明() A．雅典民主政治的优越性 B．宗教活动不利于民主发展 C．公民是希腊城邦的主体 D．宗教在城邦中的重要影响 D[根据材料“古希腊各城邦在宗教节日期间举行的各种祭祀、娱乐、竞技和饮宴等活动，使古希腊人心中充满了对神的感激和作为城邦公民的自豪感，增强了城邦的团体凝聚力”可知宗教在城邦中的重要影响，故D项正确。] 2．(2019·河南适应性测试)《剑桥古代史》中描述：希腊人“不仅可以享受阿提卡的橄榄油和葡萄酒，而且可以食用黑海的谷物和干鱼，品尝腓尼基的椰枣和西西里的干酪。”这种饮食特点形成的主要原因是() A．人文主义思潮兴盛 B．工商业和海外贸易发达 C．政治环境民主宽松 D．古希腊近海多山少平原 B[人文主义思潮兴盛在材料中无体现，故A项错误；根据材料“不仅可以享受阿提卡的橄榄油和葡萄酒，而且可以食用黑海的谷物和干鱼，品尝腓尼基的椰枣和西西里的干酪”可得工商业和海外贸易发达，故B项正确；政治环境民主宽松在材料中无体现，故C 项错误；古希腊近海多山少平原是商品经济发展及对外贸易发展的原因，但在材料中无体现，故D项错误。] 3．雅典人有这样一种观念：既然每个公民都是自由的，那么任何人就不应受他人统治，人人都是统治者和被统治者。为此，雅典城邦() A．轮番而治，抽签担任一定官职 B．制约权力，制定陶片放逐法 C．实行法治，树立法律至上意识 D．设置机构，培养公民意识 A[材料表明雅典民主为公民民主，公民都是统治者和被统治者体现了雅典民主政治轮番而治的特点，故A项正确；制约权力主要针对统治者，故B项错误；实行法治对所有人适用，但不能说明人人都是统治者和被统治者，故C项错误；设置机构，培养公民意识