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初中文言文《岳阳楼记》复习资料

初中文言文《岳阳楼记》复习资料
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《岳阳楼记》

一.文学常识:本文选自《范文正公集》。

范仲淹(989—1052),字希文,北宋政治家、文学家、军事家。死后谥号“文正”,世称“范文正公”。

二.文体:“记”是一种文体,可以记述描写,也可以议论抒情,是属于散文的范畴。

三.结构:①(1段):写重修岳阳楼的背景和作记缘由。

②(2、3、4段):描写岳阳楼的不同景象及“迁客骚人”或悲或喜的览物之情。

1层(2段):描写洞庭湖全景并提出“览物之情,得无异乎?”一问。

2层(3、4段):被别写出“迁客骚人”一悲一喜的“览物之情”。

③(5段):抒发作者的旷达胸襟和政治抱负。

④(6段):作记时间。

四.注解:【谪】封建王朝惯例降至或远调。【守】指做州郡的长官。

【越】及,到。【政通人和】政事顺利,百姓和乐。

【废】荒废(的事业)。【具】通“俱”,全,皆。

【兴】兴办。【增】增加,扩大。

【制】规模。【旧】原有的。

【属】通“嘱”,嘱托。【予】我。

【作文】写文章。【记】记述。

【观】观看。【盛状】盛景,好景色。

【一】全。【衔】连接。

【吞】吞吐。【浩浩汤汤】水波浩荡的样子。

【横】广远。【际涯】边。

【辉】日光。【气象】景象。

【大观】雄伟景象。【备】详尽。

【极】尽。【然则】既然如此,那么。

【迁客】谪迁的人,指降职远调的人【骚人】诗人。

【会】会聚。【览】观赏,看。

【若夫】像那。【淫雨】连绵的雨。

【霏霏】雨(或雪)繁密的样子。【开】解除,这里只天气放晴。

【排空】冲向天空。【隐】隐藏。

【曜】光辉。【潜】隐没。

【墙倾楫催】桅杆倒下,船桨断折【形】形体。

【薄】迫近。【去】离开。

【斯】这。【国】国度。

【优】担心。【馋】谗言,说别人坏话。

【畏】惧怕。【讥】批评指责。

【萧然】萧条的样子。【感】感慨。

【极】极点。【至若】至于。

【和】和煦。【明】明媚。

【惊】这里有“起”“动”的意思。【万顷】极言其广。

【翔集】时而飞翔,时而停息。【集】鸟停息在树上。

【锦鳞】美丽的鱼。【芷】香草的一种。

【汀】水边平地,小洲。【郁郁】形容草木茂盛。

【或】有时。【皓】皎洁。

【璧】圆形的玉。【何极】哪有穷尽。

【心旷神怡】心胸开阔,精神愉快【宠】荣耀。

【屈】屈辱。【偕】一起。

【把】持、执。【临】面对。

【尝】曾经。【求】探求。

【古仁人】古时品德高尚的人。【心】思想感情。

【或】或许。【异】不同。

【为】这里只心理活动(即两种心情)【不以】不因为。

【居】处在。【庙】宗庙。

【堂】殿堂。【是】这。

【进】指“居庙堂之高”。【退】指“处江湖之远”

【先】在……之前。【后】在……之后。

【微】没有。【归】归依。

五.成语:1.百废俱兴:各种荒废的事业都兴办起来。

2.气象万千:景象变化无穷无尽。

3.心旷神怡:心胸开阔,精神愉快。

4.先忧后乐:在别人忧之前忧,在别人乐之后乐。

5.政通人和:政事顺利,百姓和乐。

六.原文语句填空:

1.表示滕子京的政绩的句子是:政通人和,百废俱兴。

2.重修岳阳楼的盛况的句子是:增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。

3.作记缘由:属予作文以记之。

4.从空间角度写洞庭湖美景的句子是:衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。

5.从时间角度写洞庭湖美景的句子是:朝晖夕阴,气象万千。

6.领起下文阴晴景致的句子是:然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物

之情,得无异乎?

7.概括说明“迁客骚人”的悲凉情感的句子是:登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,

其喜洋洋者矣。

8.概括说明“迁客骚人”的喜悦情感的句子是:登斯楼也,则有心旷神怡,把酒临风,

感极而悲者矣。

9.虚写景致的句子是:薄暮冥冥,虎啸猿啼。

10.从花鸟草鱼落笔写景的句子是:沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。

11.动静结合描写月夜美景的句子是:浮光跃金,静影沉璧。

12.表现作者旷达胸襟的句子是:不以物喜,不以己悲。

13.表现作业政治抱负的句子是:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

14.体现“忧国忧民”意思的句子是:居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。

15.规箴劝勉友人滕子京的句子是:微斯人,吾谁与归?

16.水天相接,广阔无际的句子是:衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。

17.与“前人之述备矣”相照应的句子是:刻唐贤今人诗赋于其上。

18.古仁人之心的内涵是:不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧

其民。

19.与“进亦忧”相照应的句子是:居庙堂之高则忧其民。

20.与“退亦忧”相照应的句子是:处江湖之远则忧其君。

21.“是进亦忧”中的“是”指代的内容是:居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。

22.“此则岳阳楼之大观也”中“大观”指代什么?衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际

23.“以物喜”照应前文:心旷神怡,宠辱偕忘,其喜洋洋。

24.“以己悲”照应前文:去国怀乡,忧谗畏讥,感极而悲。

七.问题理解:

1.文章为何要从滕子京写起?

答:因为作者是应滕子京的嘱托作记,所以先写滕子京重修岳阳楼,表达对滕子京的称颂,为下文的劝勉规箴作铺垫。

2.第二自然段写洞庭湖全景,突出洞庭湖什么特点?

答:“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千”写出了洞庭湖水的广阔浩淼和景象的变化万千。

3.课文第三四自然段描绘了洞庭湖的哪两幅画面?分别表达了一种什么样的心情?为什

么会有这样的心情?

答:阴冷、凄凉;晴朗、明媚。悲的心情,喜的心情。因己而悲,因物而喜。

4.作者概括写了“迁客骚人”的“悲”和“喜”,这样写的目的是什么?

答:与“古仁人之心”作对比,赞美古仁人“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大抱负。引出下文,有写景抒情转入议论,表达作者的胸襟和抱负,突出主旨。

5.“览物之情,得无异乎”和“古仁人之心,或异二者之为”两句中的“异”字,分别指

什么内容?

答:“览物之情,得无异乎”中的“异”,是指不同的自然景物引发出的“迁客骚人”的不同的感触,即“悲”与“喜”两种不同的心境;“古仁人之心,或异二者之为”中的“异”,是指古仁人不同于上述“迁客骚人”,能不受自然景物好坏的影响,“不以物喜,不以己悲”。

6.如何理解“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”?如何评价作者的这种思想?

答:这句话表达了作者忧国忧民,以天下为己任的政治理想和远大抱负,积极进取,奋发有为的情怀以及吃苦在前,享乐在后的思想境界。范仲淹的这种思想是建立在忠君的基础上的,有时代的局限性,这是消极的一面,但是在客观上有利于民,他所提倡的吃苦在前,享乐在后的精神,在今天仍有着借鉴和教育的作用,这是积极的一面。

7.“微斯人,吾谁与归”的言外之意是什么?

答:一方面希望滕子京具有古仁人之心,另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人具有同样的旷达胸襟和远大抱负,同时也说明与作者一样的人太少了。

8.归纳中心思想。

答:本文通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情,表达了自己“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大抱负,也含蓄地表达了对有人的劝勉规箴之意。

9.赏析“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯”。

答:这句话运用了拟人的修辞,“衔”“吞”二字很有气势,把静止的景物写活了,人格

化了。生动形象地写出了洞庭湖的壮阔气势。

10.“滕子京谪守巴陵郡”而“越明年,政通人和,百废俱兴”这说明什么?

答:说明滕子京心胸宽广,不因遭贬而颓废沮丧,到第二年就有卓越政绩。

11.“古仁人”和“迁客骚人”的区别在哪里?为什么有这样的区别?

答:古仁人不以物喜,不以己悲,而迁客骚人以物喜,以己悲;古仁人能以天下为己任,心胸开阔,而迁客骚人皆因一己之利,心胸狭窄。

12.“古仁人之心”是怎样的?怎样才能做到“不以物喜,不以己悲”?

答:不以物喜,不以己悲;具有古仁人之心,具有旷达的胸襟,具有远大的理想和抱负,以天下为己任。

13.为什么遭贬的人对这些景物如此敏感,而或喜或悲呢?

答:因为他们以自己的利益为重,胸襟不够旷达。

14.结合现实生活谈谈“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”带给你怎样的影响?

答:这种精神激励我们应志存高远,以天下为己任,积极进取,吃苦在前,享乐在后,努力学习科学文化知识,培养自己各方面能力,将来为祖国为人民做出应有的贡献。15.“不以物喜,不以己悲”是古仁人的旷达胸襟,结合现实生活阐述你对这种人生境界的理解。

答:不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲,这是圣贤的思想,在现实生活中我们很难做到,但我们仍应努力做到,不以个人利益为重,抛弃个人得失,成为一个豁达进取,胸怀天下,有益社会的人。

16.岳阳楼因为范仲淹的《岳阳楼记》而名扬天下,为世人所向往,原因是什么?

答:在文中作者不仅描写了岳阳楼的优美景色,更主要的是抒发了“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大抱负,这种胸襟和抱负激励无数后人积极进取,正是这种思想使本文成为千古传唱的美文,岳阳楼也因此名扬天下。

17.古今中外能做到“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的人有哪些?你得到了怎样的启示?

答:周恩来。因为他时刻把国家和人民的利益放在心上,从不注重自己的个人得失,为了国家和人民鞠躬尽瘁;杜甫。因为他曾经在自己饥寒交迫的时候发出了这样的呼唤“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。我们也应当学习这样的思想,以天下为己任,积极向上,奋发向上,吃苦在前,享乐在后,这样的人生才有价值,有意义。

18.请分别以“悲”“喜”为字首,写一组不少于五言的对偶句。请结合本文内容写一副对联。

答:对偶句:悲阴风怒号,喜渔歌互答。

本文对联:或喜或悲迁客异,亦忧亦乐贤臣心。

滕子京不颓不废胸怀一方百姓,范仲淹忧国忧民心系天下苍生。

有关岳阳楼的对联:乐以天下胸怀广,忧困苍生气度宏。

四面湖山归眼底,万家忧乐到心头。

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七年级上册 5 童趣(沈复) 余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐(mǎo)小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。 夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强(jiāng)。又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳(lì)云端,为之怡然称快。 余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐;定神细视,以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得。 一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞虾蟆,舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼,方出神,不觉呀(yā)然一惊。神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。 10 《论语》十则 子曰:“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?”(《学而》) 曾子曰:“吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》) 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》) 子曰:“学而不思则罔(wǎng),思而不学则殆(dài)。”

(《为政》) 子曰:“由,诲女(rǔ)知之乎!知之为知之,不知为不知,是知(zhì)也。”(《为政》) 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》) 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》) 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》) 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》) 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?” 子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》) 20山市蒲松龄 奂山山市,邑八景之一也,然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上,忽见山头有孤塔耸起,高插青冥,相顾惊疑,念近中无此禅院。无何,见宫殿数十所,碧瓦飞甍,始悟为山市。未几,高垣睥睨,连亘六七里,居然城郭矣。中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计。忽大风起,尘气莽莽然,城市依稀而已。既而风定天清,一切乌有,惟危楼一座,直接霄汉。楼五架,窗扉皆洞开;一行有五点明处,楼外天也。层层指数,楼愈高,则明渐少。数至八层,裁如星点。又其上,则黯然缥缈,不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑,或凭或立,不一状。逾时,楼渐低,可见其顶;

岳阳楼记复习资料(精华归纳)

《岳阳楼记》复习资料 一、文学常识 1、本文出自《范文正公集》作者是北宋文学家、政治家范仲淹。范仲淹(989—1052),字希文,苏州吴县(现在苏州吴中区)人,北宋政治家、军事家、文学家。死后谥“文正”,世称“范文正公”。文章和诗词俱脱俗超凡,是其心志和情感的形象外化。有《范文正公文集》传世。 二、基础知识 (一)字音梳理 谪()守朝晖()夕阴霏霏()薄暮冥冥() 霪()雨心旷神怡()皓()月宠辱偕()忘 潜行()浩浩汤汤()xx()湘属() (二)词语梳理 【通假字】 百废具兴具: jù俱,全部。 属予作文以记之属: zhǔ嘱,嘱托。 【古今异义词】 1、增其旧制。(制古义: 规模今义: 制度) 2、气象万千。(气象古义:

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人教部编初中九年级语文下册必背古诗文汇总

人教部编初中九年级语文下册必背古诗文汇总 第9课《鱼我所欲也》 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 第10课《唐雎不辱使命》 秦王使人谓安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!”秦王不说。安陵

君因使唐雎使于秦。 秦王谓唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也。今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”唐雎对曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉?” 秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。 秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。” 第11课《送东阳马生序》宋濂 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,

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七年级上册 《世说新语》两则刘义庆 咏雪 谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。 陈太丘与友期 陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。

岳阳楼记语文下册文言文总复习知识点

岳阳楼记语文下册文言文总复习知识点 岳阳楼记-----范仲淹(宋) 1) 滕子京谪守巴陵郡谪:封建官员降职或远调 2) 越明年越:到了 3) 乃重修岳阳楼,增其旧制乃:于是。制:规模。 4) 刻唐贤今人诗赋于其上于:在;其:它的。 5) 属予以记之予:我;以:来。 6) 予观夫巴陵胜状夫:那。胜状:胜景。 7) 衔远山,吞长江衔:衔接。 8) 横无际涯,朝晖夕阴涯:边。晖:日光。 9) 此则岳阳楼之大观也大观:雄伟景象。 10) 前人之述备矣述:描述。备:详尽 11) 然则北通巫峡,南极潇湘然则:既然这样,那么……。极:尽。 12) 迁客骚人迁客:降职远调的人;骚人:诗人。 13) 霪雨霏霏霪雨:连绵的雨。霏霏:雨或雪繁密的.样子。 14) 连月不开开:放晴。国:京城。 15) 薄暮冥冥;去国怀乡薄:迫近。去:离开。 16) 春和景明;沙鸥翔集景:日光。集:栖止。 17) 岸芷汀兰;此乐何极芷:小草;汀:小洲。极:穷尽。 18) 宠辱偕忘宠:荣耀。偕:一起。 19) 把酒临风把:持。 20) 予尝求古仁人之心求:探求。古仁人:古时品德高尚的人。 21) 或异两者之为或:或许。为:指两种心情。 22) 庙堂:在朝廷上做官。江湖:不在朝廷上做官。

23) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐先:在……之前。后:在……之后 24) 微斯人(登斯楼也),吾谁与归微:没有;斯:这。归:归依。 25) 若夫:像那。至若:至于。嗟乎:唉。 26) 不以物喜以:因为。心旷神怡怡:愉快。 27) 越明年,政通人和,百废具兴。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。 28) 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。我看那巴陵郡的美好景色,全在这洞庭湖上。 迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎被降职外调的官员和不得志的诗人大多在这里聚会,他们观赏景物而触发的感情,怎能不有所不同呢?

(完整)部编版初中语文古诗文必背81篇

部编版初中语文古诗文必背81 篇 01 观沧海 三国魏曹操 东临碣石,以观沧海。 水何澹澹,山岛竦峙。 树木丛生,百草丰茂。 秋风萧瑟,洪波涌起。 日月之行,若出其中; 星汉灿烂,若出其里。 幸甚至哉!歌以咏志。 02 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 唐李白 杨花落尽子规啼,闻到龙标过五溪。 我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。 03 次北固山下 唐王湾 客路青山外,行舟绿水前。 潮平两岸阔,风正一帆悬。 海日生残夜,江春入旧年。 乡书何处达,归雁洛阳边。 04 天净沙·秋思 元马致远 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风 瘦马。 夕阳西下,断肠人在天涯。 05 峨眉山月歌 唐李白 峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。 06 江南逢李龟年 唐杜甫 岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。 正是江南好风景,落花时节又逢君。 07 行军九日思长安故园 唐岑参 强欲登高去,无人送酒来。 遥怜故园菊,应傍战场开。 08 夜上受降城闻笛 唐李益 回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。 不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。 09 秋词(其一) 唐刘禹锡 自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上,便引诗情到碧宵。 10 夜雨寄北 唐李商隐 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。 11 十一月四日风雨大作 宋陆游 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。 12 潼关 清谭嗣同 终古高云簇此城,秋风吹散马蹄声。 河流大野犹嫌束,山入潼关不解平。 13 木兰诗 唧唧复唧唧,木兰当户织。 不闻机杼声,唯闻女叹息。 问女何所思,问女何所忆。 女亦无所思,女亦无所忆。 昨夜见军帖,可汗大点兵, 军书十二卷,卷卷有爷名。 阿爷无大儿,木兰无长兄, 愿为市鞍马,从此替爷征。 东市买骏马,西市买鞍鞯, 南市买辔头,北市买长鞭。 旦辞爷娘去,暮宿黄河边, 不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。 旦辞黄河去,暮至黑山头, 不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。 万里赴戎机,关山度若飞。 朔气传金柝,寒光照铁衣。 将军百战死,壮士十年归。 归来见天子,天子坐明堂。 策勋十二转,赏赐百千强。 可汗问所欲,木兰不用尚书郎, 愿驰千里足,送儿还故乡。 14 竹里馆 唐王维 独坐幽篁里,弹琴复长啸。 深林人不知,明月来相照。 1

初中文言文知识点归纳

初中语文文言文虚词总结 随着中考改革的逐步深入,对文言虚词的考查将更加注重理解和运用,不再考查那些烦顼的词法、句法等古汉语知识。纵观近年各地中考试题,文言虚词的考查主要包括三个方面的内容:一是虚词在语境中的意义;二是虚词在朗读中的作用;三是文言句子的翻译。前两种是对文言虚词的显性考查,后一种是对文言虚词的隐性考查。 要掌握常用文言虚词的意义和用法,我们不妨从以下几个方面着手:①识记常用文言虚词的基本意义和用法;②结合语句翻译确定该文言虚词在句中的意义;③根据文言虚词在语句中的作用,巧妙地用现代汉语中的词语来替代;④先多朗读,体会语气,再进行判断。 还有一点同学们要特别注意,一个虚词有多种用法,而相同的用法又可以用不同的虚词来表示。在平时学习中应注意打好基础,勤练多思,把握规律,这样才能做到游刃有余。 「考点梳理」 在初中阶段常用的文言虚词大致有四类:一类是起指代作用的,如“之、其、何”;第二类是起组合作用的,如“以、于、为”;第三类是起连接作用的,如“而、则、乃”;第四类是起语助作用的,如“也、乎、夫、焉”。其中最为重要的文言虚词有“之、其、而、以、于”。为便于同学们复习,现就初中常见的文言虚词中最为重要的文言虚词,结合具体实例对其用法作简要分析。 之1、代词,代人,译为:他,他们。例:愿陛下亲之信之。(《出师表》) 2、代词,代事,译为:这,它。例:肉食在者谋之。(《曹刿论战》 3、代词,代物,译为:它,它们。例:太医以王命聚之。(《捕蛇者说》) 4、指示代词,译为:这。例:有良田、美池、桑竹之属。(《桃花源记》) 5、助词,用于定语和中心语之间,译为:的。例:燕雀安知鸿鹄之志哉。(《陈涉

《岳阳楼记》文言知识

《岳阳楼记》文言知识 1、古今异义: 予尝求古仁人之心 古:曾经今:品尝 微斯人,吾谁与归 古:没有今:微小 增其旧制 古:规律今:制度 前人之述备矣 古:详尽今:准备 至若xx 古:日光今:景物 2、称名的代用: 文中人或物的名称往往用与之相关的名称相代替,必须了解所代的是什么。例如: “谪守巴陵郡。”用汉称(巴陵郡)代宋称(岳州)。 “迁客骚人。”用诗中之“骚”代诗。 “樯倾楫摧。”用船中之“樯”和“楫”代船。 “锦鳞游泳。”用鱼身之鳞代鱼。 3、词语的变换:

文言文在用词炼字方面常注意到避免一个词的重复使用,因为同词重出,容易使读者产生语言单调贫乏呆滞的感觉。如象《岳阳楼记》这样大量使用骈句的文章,往往有上下文用词不同而意义无异的现象。例如: “北通xx,xxxx。” “日星隐耀,xx潜形。” “居庙堂之高,……处xx之远……。” 所谓意义无异,指的是大同,欣赏辨析起来还是有小异的,而上下文所用的词甚至是不容对换的。其中不但存在着辞采的辨析问题,而且还表现为文字的形象问题。例如“衔远山,吞长江。”“衔”字和“吞”字就用得十分精采,妙就在于动而不露。 这种语言现象在排偶式的铺陈中经常出现,但有时为了强调某一个意思,也会连续使用同词。如“不以物喜,不以已悲”“进亦忧,退亦忧。”了解这些,可以感受到语言的丰富多采,有助于对词义的理解,有助于对作品的欣赏。 4、特殊句式: ⑴状语后置: ①例句:刻唐贤今人诗赋于其上。“于其上”介宾短语作“刻”的状语,后置。正常语序应为“于其上刻唐贤今人诗赋”。 译文:在岳阳楼上雕刻了唐代名家和今人的诗赋。 ②例句:多会于此。“于此”介宾短语作“会”的状语,后置。正常语序应为“多于此会”。 译文:大多在这里聚会。 ⑵定语后置: 例句:居庙堂之高……,处江湖之远……。“高”是“庙堂”的定语,“远”是“江湖”的定语,后置。正常语序应为“居高高之庙堂”“处僻远之江湖”。

《烛之武退秦师》文言知识梳理

烛之武退秦师 这是载于《左传·僖公三十年》的一段历史故事,题目为后人所起。公元前630年,秦、晋合攻郑国,在自己的国家(郑国)危难面前,烛之武深明大义、义无返顾,毅然前去与敌国交涉。在强秦面前,烛之武不卑不亢,能言善辩,终于使秦国从郑国退兵。 原文: 九月甲午,晋侯、秦伯围郑(1),以其无礼于晋(2),且贰于楚也(3)。晋军函陵(4), 秦军氾南(5)。 佚之狐(6)言于郑伯曰:“国危矣,若(7)使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞(8) 曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已(9)。”公曰:“吾不能早用子,今急而 求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉!”许之。 夜缒(10)而出,见秦伯曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以 烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪(11)邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑 以为东道主,行李(12)之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣(13),许君 焦、瑕,朝济而夕设版焉(14),君之所知也。夫晋,何厌之有(15)?既东封郑(16),又 欲肆其西封(17),若不阙(18)秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑 人盟,使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。 子犯请击之,公曰:“不可。微夫人之力不及此。因(19)人之力而敝(20)之,不仁; 失其所与,不知(21);以乱易整,不武(22)。吾其还也(23)。”亦去之。注释: (1)晋侯:晋文公。秦伯:秦穆公。 (2)以其无礼于晋:指晋文公为公子时在外逃亡,经过郑国,郑文公没有按礼节接待他。以,因为。 (3)贰:有二心,郑自庄公以后,国势日趋衰落,它介于齐、晋、楚三大国之间,看谁势力强就依附谁,有时依附一边,又暗中讨好另一边。 (4)晋军函陵:晋军驻扎在函陵。军,驻扎。郑地,在今河南新郑县北。 (5)氾(fán)南:氾水的南面,郑地,在今河南中牟县南。 (6)佚之狐:郑国大夫。 (7)若:假如。 (8)辞:推辞。 (9)已:通“矣”。 (10)缒:用绳子拴着人(或物)从上往下送。 (11)陪:增加 (12)行李:出使的人。原写作“行吏”,后习惯写作“行李”。 (13)尝为晋君赐矣:曾经给予晋君恩惠。尝,曾经;为,给予;赐,恩惠。这句话指秦穆公曾派兵护送晋惠公回国的事。 (14)朝济而设版焉:指晋惠公早上渡过黄河回国,晚上就修筑防御工事。济,渡河。设版,修筑防御工事。版,筑土墙用的夹板。 (15)厌:满足。 (16)东封郑:在东边使郑成为它的边境。封,疆界。这里作用动词。 (17)肆欲西封:往西扩大边界。意思是晋国灭了郑国以后,必将灭秦。 (18)阙:侵损,削减 (19)因:依靠。 (20)敝:损害。 (21)知:通“智”,明智、聪明。 (22)以乱易整,不武:用散乱代替整齐,这是不符合武德的。 (23)吾其还也:我们还是回去吧。其,表商量语气,还是。

语文版初中必背文言文

语文版初中必背文言文 《论语》十二章 1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》 2.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》 3.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政》 4.子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》 5.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《为政》 6.子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”《雍也》 7.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《雍也》 8.子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”《述而》 9.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”《述而》 10.子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”《子罕》 11.子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”《子罕》 12.子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》 曹刿论战《左传》 十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”(徧同:遍) 公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。 既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之,夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。” 《孟子》三则 【《鱼我所欲也》、《富贵不能淫》、《生于忧患,死于安乐》】

初中文言文一词多义全汇总

初中文言文一词多义全汇总 1. 安:1、怎么(安求其能千里也) 2、养(衣食所安) 2. 卑:1、低下(非天质之卑) 2、身份低微(先帝不以臣卑鄙) 3. 备: 1、周全、详尽。(前人之述备矣《岳阳楼记》) 2、具备。(一时齐发,众妙毕备《口技》) 3、准备。(犹得备晨炊《石壕吏》) 4. 被:1、影响(被于来世) 2、同“披”,穿(皆被绮绣) 5. 鄙:1、边境(蜀之鄙有二僧《为学》) 2、鄙陋、目光短浅(肉食者鄙《曹刿论战》) 3、出身鄙野(先帝不以臣卑鄙《出师表》) 6. 毕:1、尽(毕力平险《愚公移山》) 2、全部(群响毕绝《口技》) 7. 薄:1、迫近,接近。(薄暮冥冥《岳阳楼记》) 2、轻视。(不宜妄自菲薄《出师表》) 3、厚度小。(薄如钱唇《活板》) 8.策:1、马鞭。(执策而临之《马说》) 2、鞭打、驱使。(策之不以其道《马说》) 3、记录。(策勋十二传《木兰诗》) 4、计谋。(成语“束手无策”) 9.长:cháng 1、长度。(舟首尾长约八分有奇《核舟记》) 2、与“短”相对。(北市买长鞭《木兰诗》) 3、长久,健康。(但愿人长久《明月几时有》) 4、永远。(死者长已矣《石壕吏》) 5、zhǎng,排行最大(木兰无长兄(《木兰诗》) 6、zh ǎng,头领。(吴广皆次当行,为屯长《陈涉世家》) 10.称:1、相当、配合(称其气之小大/不能称前时之闻)2、称赞(先帝称之曰能) 11. 诚:1、诚心(帝感其诚)2、的确,实在(此诚危急存亡之秋也)3、果真(今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是,则霸业可成,汉室可兴)) 12. 惩:1、苦于(惩山北之塞《愚公移山》) 2、惩罚 13. 驰:1、骑(愿驰千里足) 2、驱车(追赶)(公将驰之) 14. 出:1、发、起(方其出海门) 2、在边疆打仗(出则方叔、召虎) 3、来到(每岁京尹出浙江亭教阅水兵) 4、产生(计将安出) 15. 辞:1、推辞(蒙辞以军中多务) 2、语言(未尝稍降辞色) 16. 次:1、编次。(吴广皆次当行《陈涉世家》) 2、旅行或行军在途中停留。(又间令吴广之次所旁丛祠中)

九年级上册:岳阳楼记知识点清单

部编九年级上册语文文言文赏析 岳阳楼记 北宋·范仲淹 教材原文教参译文(加粗字词以课下注释为准)教参段层 庆历四年春,滕子京谪(zhé)守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。 庆历四年的春天,滕子京被贬官到岳州做知 州。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废 了的事业全兴办起来了,于是重新修建岳阳楼,扩 大它原有的规模,把唐代名家和今人的诗赋刻在上 面,嘱托我写一篇文章来记述这件事。 第一部分(第1段):叙 述事情的本末缘起, 引出重修岳阳楼和作 记一事。 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤(shāng)汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? 我看那巴陵郡的美景,全在洞庭一湖。它连接 着远方的山脉,吞吐着长江的水流,水势浩大,宽 阔无边,早晚阴晴明暗多变,气象万千,这是岳阳 楼的壮丽景象,前人的记述很详尽了。如此北面通 向巫峡,南面直到潇水、湘水,那么被降职到外地 的官员和文人,大多在这里聚会,看了自然景物而 触发的感情,恐怕会有所不同吧? 第二部分(第2段):描 写洞庭湖全景。由洞 庭湖的“大观”过渡 到“迁客骚人”登楼 的“览物之情”。 若夫淫雨霏(fēi)霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜(yào),山岳潜形,商旅不行,樯(qiáng)倾楫(jí)摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 (有时)连绵不断的雨纷纷而下,接连几个月天 气不放晴,阴冷的风怒吼,浑浊的浪冲向天空,太 阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没在阴云中,商人旅 客不能前行,桅杆倒下,船桨断折,傍晚天色昏暗, 虎在咆哮猿在悲啼。(这时)登上这座楼啊,就会产 生离开国都,怀念家乡,担心被说坏话,惧怕被批 评指责(的情怀),(会觉得)满眼萧条景象,感慨到 极点而悲伤了啊。 第三部分(第3、4段): 写洞庭湖的阴晴景 象,以及这不同的景 象在“迁客骚人”心 中的不同反响。 第3段:写洞庭湖阴 天的景象,以及“迁 客骚人”的“览物之 悲”。 第4段:写洞庭湖晴 天的景象,以及“迁 客骚人”的“览物之 喜”。 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷(zhǐ)汀(tīng)兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 到了春风和煦、日光明媚的时候,湖面平静,没有风浪,天色湖光相接,一片青绿,广阔无际,沙洲上的鸥鸟时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼(在水中)畅游,岸上与小洲上的花草,茂盛并且青绿。偶尔或许大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,浮动的光像跳动的金子,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和,这样的乐趣哪有尽头!(这时)登上这座楼啊,就会感到胸怀开阔,精神爽快,荣耀和屈辱一并忘掉,端着酒,迎着风,那是喜洋洋的欢乐啊。 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙 唉!我曾经探求古代品德高尚的人的心思,或 许不同于以上两种表现,为什么呢?(是由于)不因 外物和自己处境的变化而喜悲,在朝廷做官,则为 第四部分(第5段):全 篇重心。兼有抒情和 议论的意味,抒发作

人教版高中语文必修五文言文知识归纳

高中语文必修五文言知识归纳《归去来兮辞》文言知识归纳一、通假字(1)乃瞻衡宇(衡,通“横”,横木)(2)曷不委心任去留(曷,通“何”,为什么)(3)景翳翳以将入(景,通“影”,日光)二、古今异义1.亲戚古义:内亲外戚;今义:跟自己家庭有婚姻关系或血统关系庭或它的成员2.情话古义:知心话;今义:男女间谈情说爱的话3.有事古义:农事;今义:指有事情4.窈窕古义:幽深曲折的样子;今义:指女子文静而美好5.来者古义:未来的事情;今义:来的人 6.征夫古义:行人;今义:出征的士兵7.扶老古义:手杖;今义:扶持老人8.风波古义:指战乱;今义:常用来比喻乱子9.人事古义:指做官;今义:指关于工作人员的录用、调配、奖惩等工作10.去留古义:指生死;今义:离开留下11.寻古义:不久;今义:寻找12.交古义:交互,都;今义:常用义“交友”、“交通”等三、词类活用(一)名词的活用1.名词作状语①园日涉以成趣名作状,每日、每天②时矫首而遐观名作状,有时 2.名词作动词①策扶老以流憩名作动,拄着②乐琴书以消忧名作动,弹琴,读书③或棹孤舟名作动,划船④实迷途其未远名作动,误入迷途(二)动词的活用1.动词作名词①生生所资动作名,生活②审容膝之易安动作名,容膝的小屋 2.动词作状语感吾生之行休动作状,将要(三)形容词的活用1.形容词作名词①倚南窗以寄傲形作名,傲然自得的心情②携幼入室形作名,幼儿,儿童 2.形容词作状语心惮远役形作状语,到远处。(四)使动用法①审容膝之易安形容词的使动用法,使……安乐②眄庭柯以怡颜形容词的使动,使……愉快(五)意动用法①悦亲戚之情话意动,以……为愉快②乐琴书以消忧意动,以……为乐③善万物之得时形容词意动,以……为善四、一词多义1.行Xíng①感吾生之行休《归去来兮辞》(副词,将,将要。)②三人行,必有我师焉《论语六则》(动词,行走。)③为吾子之将行也《殽之战》(动词,离开,前往。)④日月之行,若出其中《观沧海》(动词,运行。)⑤余嘉其能行古道,作《师说》以贻之《师说》(动词,实行,执行。)⑥怵然为戒,视为止,行为迟《庖丁解牛》(名词,行为,动作。)⑦臣修身洁行数十年《信陵君窃符救赵》(名词,品行。)⑧《琵琶行》(行,古诗一种体裁。)háng①两个黄鹂鸣翠柳,一行白露上青天杜甫《绝句》(量词,排,行。)②蹑足于行伍之间,而崛起于阡陌之中《过秦论》(泛指军队。)③汉天子,我丈人行也《苏武传》(名词,辈分。) 2.引①丁壮者引弦而战《塞翁失马》(动词,开弓,拉弓。)②相如引车避匿《廉颇蔺相如列传》(动词,牵,拉,引。)③引壶觞以自酌《归去来兮辞》(动词,拿来,取来。)④乃设九宾礼于廷,引赵使者蔺相如《廉颇蔺相如列传》(动词,召请,召引。)⑤初一交战,操军不利,引次江北《赤壁之战》(动词,避开,退却。)⑥不宜妄自菲薄,引喻失义《出师表》(动词,引用,援引。)⑦敢竭鄙怀,恭疏短引《滕王阁序》(名词,前言,序文。)3.乘chéng ①聊乘化以归尽《归去来兮辞》(动词,顺着,顺随。)②公与之乘战于长勺《曹刿论战》(动词,骑,坐,驾御。)③因利乘便,宰割天下《过秦论》(介词,凭借,趁着。)④顾自民国肇造,变乱纷乘《<黄花岗烈士事略>序》(动词,交互,连接)⑤目京师乘风雪……至于泰安《登泰山记》(动词,冒着,顶着。)shèng①于是为长安君约车万乘《触龙说赵太后》(量词,古代一车四马为一乘。)②以乘韦先,牛十二犒师《殽之战》(“四”的代称。)4.策①执策而临之《马说》(名词,竹制的马鞭。)②策扶老以流憩《归去来兮辞》(动词,拄着。)③策勋十二转,赏赐百千强《木兰诗》(同“册”,记录。)④蒙故业,因遗策《过秦论》(名词,策略。)⑤均之二策,宁许以负秦曲《廉颇蔺相如列传》(名词,计策,计谋。)5.审①审容膝之易安《归去来兮辞》(动词,明白,知道。)②故审堂下之阴,而知日月之行,阴阳之变《察今》(动词,考察,观察。)

人教版初中语文必背文言文

七年级上 1、《论语》六则《论语》 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》) 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” (《为政》) 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” (《为政》) 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?” 子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” (《卫灵公》) 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” (《述而》) 【观沧海】(曹操"东汉)东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。 【次北固山下】王湾 (唐代)客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达? 归雁洛阳边。

【钱塘湖春行】(白居易"唐)孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。 【天净沙"秋思】(马致远"元)枯藤老树昏鸦,小桥流水人家, 古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。 虽有嘉肴 - 古文? 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?(节选自《礼记学记》) 河中石兽 沧州南,一寺临河干(gān),山门圮(pǐ)于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟不可得。以为顺流下矣,棹(zhào)数小舟,曳(yè)铁钯(pá),寻十余里,无迹。 一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理,是非木杮(fèi),岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮(yān)于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。 一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮(niè)

《岳阳楼记》知识点及文言文断句技巧

《岳阳楼记》原文翻译知识点及文言文断句技巧 预习知识点 课前预习 一、作品梗概 宋仁宗庆历五年(1045),范仲淹因提出政治改革主张,触动了朝廷中保守派的利益,被罢免参知政事(相当于副宰相)的职务。昔日好友滕子京来信,要他为重新修竣的岳阳楼作记,并附上《洞庭晚秋图》。范仲淹一口答应。庆历六年(1046),他写下了著名的《岳阳楼记》。 二、作者简介及背诵提示 范仲淹(989一1052),字希文,谥号文正,苏州吴县(今江苏苏州)人。北宋政治家、文学家。有《范文正公集》传世。他所作的文章富有政治内容,文辞秀美,气度豁达。名篇有散文《岳阳楼记》,词《渔家傲》,诗《江上渔者》等。 本文需熟读背诵。 知识重点 一、全文展示 岳阳楼记 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?

若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎哮猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。 二、主题概述 本文通过对岳阳楼景色的描写以及“迁客骚人”观景时或喜或悲的“览物之情”的分析议论,表达了作者“不以物喜,不以己悲”的博大胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的宏大政治抱负,同时也借以劝勉好友滕子京。 三、文言知识积累 (一)通假字 1.百废具兴(“具”同“俱”,全、皆) 2.属予作文以记之(“属”同“嘱”,嘱托) (二)古今异义 1.增其旧制 古义:规模;今义:制度。 2.予观夫巴陵胜状 古义:指示代词,那;今义:丈夫。

岳阳楼记、醉翁亭记、湖心亭看雪文言现象、选择题及答案

部编版九年级上全册古文精品习题及答案 题型:【文言现象:通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【选择题】 目录: 第10课《岳阳楼记》检测题 第11课《醉翁亭记》检测题 第12课《湖心亭看雪》检测题 第10课《岳阳楼记》检测题 班级:姓名: 一、文言知识积累: 1、分析下列加点字的用法并解释: ①属.予作文以记之: ②百废具.兴: ③越.明年,政通人和: ④增其旧制.: ⑤薄.暮冥冥: ⑥气象 ..万千: ⑦微.斯人: ⑧此则岳阳楼之大观.也: ⑨横.无际涯: ⑩予观夫.巴陵胜状: ?前人之述备.矣: ?嘱予作文 ..以记之:

?则有去国.怀乡: ?则有去.国怀乡: ?予尝.求古仁人之心: ?宠.辱偕忘: ?沙鸥翔集.: ?春和景.明: ?进.亦忧,退亦忧: ?先.天下之忧而忧: ?后.天下之乐而乐: ?忧谗.畏讥: ?刻唐贤.今人诗赋于其上:?而或长烟一空.: ?或异二者之为.: ?滕子京谪守.巴陵郡: ?北.通巫峡,南.极潇湘:?百废.具兴: 2、一词多义: 以: ①属予作文以.记之: ②不以.物喜: 或: ①或.异二者之为: ②而或.长烟一空: 极: ①北通巫峡,南极.潇湘: ②饮渔歌互答,此乐何极.:

观: ①予观.夫巴陵胜状: ②此则岳阳楼之大观.也:明: ①越明年: ②至若春和景明: 夫: ①予观夫巴陵胜状: ②嗟夫: 观: ①予观夫巴陵胜状: ②此则岳阳楼之大观也:极: ①北通巫峡,南极潇湘: ②此乐何极: ③感极而悲者矣: 空: ①浊浪排空: ②长烟一空: 通: ①政通人和: ②北通巫峡: 和: ①政通人和: ②春和景明: 一:

《语文课程标准》要求初中背诵的50篇古诗文

《语文课程标准》要求初中背诵的50篇古诗文 1、关雎(诗经·周南) 【原文】关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。优哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。 【理解】雎鸠儿啾啾地对唱,在那河中的小洲上。美丽善良的姑娘,哥哥想和她配成双。长长短短鲜荇菜,这边那边来捞它。美丽善良的姑娘,睡梦里都追求她。追求她呀追不上,睡梦里都把她想。想她呀,想她呀,翻来复去不能忘。长长短短的荇菜,这边那边来采它。美丽善良的姑娘,弹着琴瑟来亲近她。长长短短的荇菜,这边那边来拣它。美丽善良的姑娘,敲着钟鼓来欢迎她。 2、蒹葭(诗经·秦风) 【原文】蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。 【理解】深秋的芦苇啊莽苍苍,清晨的白露啊变成霜。我心中日夜思念的人啊,她正在隔水的另一方。逆流而上去寻找她,道路啊阻碍又漫长;顺流而下去寻找她,仿佛她又在那水中央。深秋的芦苇一片片啊,清晨的白露啊没晒干。我心中日夜思念的人啊,她正在隔水的那一边。逆流而上去寻找她,道路啊阻碍难登攀;顺流而下去寻找她,仿佛她又在那沙洲间。深秋的芦苇啊花灿灿,清晨的白露啊没全干。我心中日夜思念的人啊,她正在隔水的那一岸。逆流而上去寻找她,道路啊阻碍又绕弯;顺流而下去寻找她,仿佛她又在那小岛间。 3、观沧海(曹操) 【原文】东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉!歌以咏志。 【理解】东行登上碣石山,来观赏大海。海水多么宽阔浩荡,碣石山高高耸立在海边。碣石山上树木丛生,各种草长得很繁茂。秋风飒飒,海上涌起巨大的波涛。日月的运行,好象是从这浩淼的海洋中出发的。银河星光灿烂,好象是从这浩淼的海洋中产生出来的。真是幸运极了,用歌唱来表达自己的思想感情吧。 4、饮酒(陶渊明) 【原文】结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。 【理解】我家建在众人聚居繁华道,可从没有烦神应酬车马喧闹。要问我怎能如此超凡洒脱,心灵避离尘俗自然幽静远邈。东墙下采撷清菊心情徜徉,猛然抬头喜见南山胜景绝妙。暮色中缕缕彩雾萦绕升腾,结队的鸟儿回翔远山的怀抱。南山仰止啊,这有人生的真义,我该怎样表达内中深奥! 5、送杜少府之任蜀州(王勃) 【原文】城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。 【理解】古代三秦之地,拱护长安城垣宫阙。风烟滚滚,望不到蜀州岷江的五津。与你握手作别时,彼此间心心相印;你我都是远离故乡,出外做官之人。四海之内只要有了你,知己啊知己,不管远隔在天涯海角,都象在一起。请别在分手的岐路上,伤心地痛哭;象多情的少年男女,彼此泪落沾衣。 6、次北固山下(王湾) 【原文】客路青山下,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达,归雁洛阳边。

部编教材初中语文全册文言文汇总

《世说新语》两则(刘义庆) 咏雪 谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。 谢太傅在一个冬雪纷飞的日子里,把子侄们辈的人聚集在一起,跟他们一起谈论诗文。不一会儿,雪下得大了,太傅十分高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么?”他哥哥的长子谢朗说:“跟在空中撒盐差不多可以相比。”他另一个哥哥的女儿说:“不如比作柳絮凭借风而起。”谢太傅听了开心的大笑起来。她(谢道韫)就是谢太傅大哥谢无奕的女儿,左将军王凝之的妻子。 陈太丘与友期 友期行,期日中,过中不至,太丘舍去。去后乃至。 元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。” 友人惭,下车引之。元方入门不顾。 陈太丘和朋友相约出行,约定在中午。过了中午还没到,陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。 元方当时年七岁,在门外玩耍。朋友问元方:“你的父亲在吗?”(元方)回答道:“等了您很久您却还没有到,现在已经离开了。”朋友便生气地说道:“真不是君子啊!和别人相约出行,却丢下别人自己走。”元方说:“您与我父亲约在正午。您没到,这是不讲信用(的表现);对孩子骂他父亲,这是没礼貌(的表现)。” 朋友惭愧,下车去拉元方,元方头也不回地走进了大门。 论语十二章翻译 1. 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 孔子说:“学了,然后按一定的时间去复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是道德上有修养的人吗?” 2. 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是否尽心竭力了呢?同朋友交往是否诚实呢?老师传授给我的知识是否复习了呢?” 3. 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” 孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁立足于社会,四十掌握了知识而不致迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁听到别人说话就能明辨是非真假,七十岁可以随心所欲,又不超出规矩” 4. 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,这样的人是可以当老师的." 5. 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害. 6. 子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也。” 孔子说∶“颜回的品德多么高尚啊,!吃的是一小筐饭,喝的是一瓢水,住在穷陋的小房中,别人都受不了这种贫苦,颜回却仍然不改变他好学的乐趣。“颜回的品德多么高尚啊!” 7. 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 孔子说:“对于学习,知道怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐趣的人。” 8. 子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。” 孔子说:“吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 9、子曰三人行,必有我师焉。则其善者而从之,其不善者而改之。 孔子说:三个人走在一起,其中必定会有我的老师。拿他们的优点来自己学习,拿他们的缺点来自己改过。 10、子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。 孔子站在河岸上说,过去的时间就像这流水,白天和夜晚都在流 11、三军可夺帅也匹夫不可夺志也 军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气。 12、子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。” 子夏说:一个人心有远大理想就要有丰富的知识,要多多提出疑问,多多深入思考。对于自己的志向不能有过多的功利干扰,要淡薄名利,只有平静的看待这些才能更好的实现自己的理想。

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