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金锁赋

金锁赋银匙歌

麻衣先生撰

金锁赋

相法百家归一理文字泛多难以撰删出诸家奥妙歌尽与后人容易记六害眉亲心义绝才如秋月圆更缺克妻害子老不闲作事弄巧反成拙山根断兮早虚花祖业飘零足破家兄弟无缘离祖宅老来转见事如麻眉高面黑神焦翠爱管他人事挂怀冷眼见人笑一面不知毒在暗中来乍逢满座有精神久看原来色转昏似此之人终寿短纵然有寿亦孤贫五星六曜在人间除眉之外怕偏斜耳偏口侧末年破鼻曲迎突四十年读尽诗书生得寒文章千载不为官平生虽有冲天志争奈莺雏翼未干面大眉寒止秀才唇掀齿露更多灾终朝脚迹忙忙走富贵平生不带来上停短兮下停长多成多败值空亡纵然营得成家计犹如烈日照冰霜下停短兮上停长必为宰相侍君王若是庶人生得此金珠财宝满仓箱形爱恢弘又怕肥恢主荣华肥死期二十之上肥定死四十形恢定发时瘦正瘦今寒自寒瘦寒之人不一般瘦有精兮终必达寒虽形彩定孤单色伯嫩争气伯娇气娇神嫩不相饶

老年色嫩招辛苦少年色嫩不坚牢眉要曲今不要直曲直愚人不得知工者多学又聪俊直者刑妻又克儿髭须要黑又要希依稀见肉始为奇最嫌浓重焦共色父要东头子在西议论争差识者稀附于金锁号银匙眉高性巧能通变侍卫公王在此时

银匙歌

股脓无毛最是凶两头如伏一般同虽有祖田并父业终须破败受贫穷头痕瘢剥最为刑罗网之中有一名若不克妻并刑子更忧家道主伶仃相中最忌郎居面男子郎君命不长女子郎群好遥逸僧道孤独亦无妨眉毛间断至额旁常为官非卖却田克破妻儿三两个方教祸患不相缠好色之人眼带花莫教眼睛视人斜有毒无毒但看眼蛇眼之人子打爷无家可靠羊睛眼却向他人借住场更有禾仓高一寸中的犹未有夫娘眼下凹时又主孤阳空阴没亦同途卯酉不加鸡卵样只宜养子与同居下额尖了作凶殃典却田园更卖塘任是张良能计策自然颠倒见狼当眼珠暴出恶姻缘自主家时定卖田更有白睛包一半也知不死在床前下额翘大旺末年旁城不佐也无钱数年荒旱不欠米只因上下库相连

鼻梁露骨是反吟曲转此儿是伏吟反吟相见是绝灭伏吟相见泪淋淋眼儿带秀心中巧不读诗书也可人手足百般人可爱纵然卖假也成真薄纱染皂出粟米纵有妻房也没儿倘见山根高更断五年三次中旁啼泪痕深处排一点眼下颧前起一星左眼无男右无女纵然稍有也相刑发际低凹幼无父寒毛生角幼无娘左颧骨出父先死不死不刑便自伤士人纱眼陷文星豹齿尖头定没名任是文章过北半恰如木履不安钉眉重山根陷破财更发三十二年灾土星端正须终发土星不好去无回寒相之人肩过颈享福之人耳压眉更有亲戚抬不出只因形似雨虽鸡大量之人眉高眼眼眉相定不忧悲眉粗眼小不相当寅年吃了卯年粮印堂三表是鉴基只怕下长来犯之假如水星来救护不教人受此寒饥上头须有些模样下停不匀即坏之鹤脚之人成小辈蛮蹄姑子是婆娘八岁十八二十八下至山根下至发有无活计两头消三十印堂莫带杀三二四二五十二山根上下准头止禾仓禄马要相当不议之人乱莫指五三六三七十三人中排来地阁间逐一推算看祸福火星百岁印堂添上下两截分贵贱仓库平分定有无此是神仙真妙诀莫将胡乱教庸夫

胡僧两眼名识觉尽识人间善与恶不带学堂不是贤莫把此法乱相传家风济楚眉清秀局促之人库带纹抬登尘埃高一寸只缘眉似火烧禽准间如橐红更生或在西时或在东若得两头无克处假饶凶处不为凶更有颐颏开两井准头须带两头绦仓库空陷不由人休说良田多万倾大脚原来不折灾髻头可折在层台耳聋眼患因羊刃不折天年也有灾眉头额角如龙虎龙虎相争定至愚接连仓库反为灾鼻梁骨露不安居若是眉间从二指此人开手觅便宜眼下若无凶星照中年不禄亦手腴中年仓库看禾仓禾仓有陷无屯储须要田轩狼库仓库仓平满有禾余取人性命面上黑换人骨髓眼中红见人欢喜心中破人见眉皱太阳空有财不住无他事因只仓库有长抡露井露灶不周全那得浮生至晚年虽然不怕经官府只无衣禄也无钱五三六三七十三水星罗计要相参逐一分明定祸福水星莫破土星覆数篇细语名金锁推明祸福令趋躲试看人生无归着耳大无轮口无角不在东街卖馄饨即在西街卖烧饼

通天道长讲课记录

通天道长讲课记录 (风水学概要) 名词解释：先说什么是风水，很多人都没有听过这个词，其实风水是我们大家都看的见的东西，也有我们能感应的到的，最早提出风水一词是古代的葬书里：气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。主要是用于村庄选址，墓穴定位，家居安放，帝王将相布置吉祥命运摆设等。现实意义：其实按现在的俗话讲风水比较让容易懂~地球分为南北极，有南北对应的磁场，人在这地球上也要顺应这个磁场，磁场是看不见的东西，南北的中心线，在风水上叫做子午线。例：坐正北向正南是不可以的，这在风水中这是皇家正气才能坐得住的，所以一般的人家都会偏离点点或向东或向西。了解风水： 1. 清楚方向 2. 了解易经风水学派：中国风水学目前已经发展为多流派的风水学，每一派的风水学都有不同的理论，所以说法或做法都不一样，但是理都差不多~ （一）形势派：（1）峦头派（2）形象派（3）形法派（二）理气派：（1）八宅派（2）命理派（3）三合派（4）翻卦派（5）飞星派（6）五行派（7）玄空大卦派（8）八卦派（9）九星飞泊派（10）奇门派（11）阳宅三要派（12）廿四山头派（13）星宿派（14）金锁玉关派（三）命理派：根据人的出生时间阐述地理环境对人产生的影响。注：所谓形势派就是看具体的地理环境~ 风水应用：大家都知道的，左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，就是最起码也是最好的风水。意思就是

东边有河川，西边有大道，南边有盆地北面有高山。在现代的风水中很难有那种风水没有这种风水怎么办？？？那就要改造改造啊怎么改，我先不给大家说，因为这不是随便能改的。是想告诉大家怎么样去看这个风水。所以，在风水中有句话叫做：坟对坡，屋对叽。（就是说起房子你家的大门要对向两山间的缝隙，坐相与朝向）。风水学的核心内容是天地人合一。一个城市，一个村镇，一个庭院，一幢建筑、一户住宅，一个房间都是一个太极，只是层次不同而已。学风水要懂得阴阳就是要知道阴阳协调，能做到阴阳协调的房子，都是好房子。风水学的五大要素龙、穴、砂、水、向，其本质是气。寻龙，捉穴，察砂，觅水，定向，是在于察寻适于人体的吉气，避开不利于人体的煞气~ 煞气可以解释成阴气过重~这在型派里说的比较多~ 风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物都莫不得于气。气在风水中居的位置很重要。接着说水，有句话叫做来龙去脉，看山看水要看来势跟去势。水从哪方来，就是来势，流向哪方去，就是去势。山也是一样，从哪发脉，叫来势，延伸向哪叫去势。 1．水大不宜荡2．水去不宜泻3．水高不宜跌4．水朝不宜冲5．水近不宜割6．水远不宜小7．水横不宜反8．水抱不宜裹9．水低不宜停10．水对不宜斜注：这是看起房子的时候用，在阴穴中也常用到的。看风水即是“登山看水口，入穴看明堂”入穴看明堂，入穴就是说的是进人家的门，你就看他家的堂屋的朝向的位置。学习风水，要搞清楚易经里所指的方位，乾坎艮震，巽离坤兑，这八个方位，朝向是大门所对的位置。背靠大门，前面就是朝向。风水八卦：一般风水中用到的八卦方位现在后天八卦用得比较多·风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。八卦图共分两种，一种名为先天八卦，又名伏羲八卦，相传为伏羲氏的创作，据说此八卦乃太极图的演化。另一种则是后天八卦，双名文王八卦，相传是周文五的创作。八卦在五行中的属性：乾、兑(金)；震、巽(木)；坤、艮(土)；离(火)；坎(水)。把这方位搞清楚了，就要学习这方位都代表个啥了。八卦的相生相克：乾、兑（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生离（火），离（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兑（金）。其实明白了五行相生相克的道理这个就不难了~

《金锁玉关》(玄空风水名著原文)

《金锁玉关》又名《过路阴阳》（玄空风水名著原文）混饨初开立五方乾坤日月布三纲周天方象排星斗天清地浊理阴阳风雨雷电皆虚气山岗水阔有良方乾天坤地分高下置成顺理送纳常排成甲子周天地配合男女两成双四时八节分昼夜九宫八卦接天罡五行颠倒推千转金木水火土中央一百二十诸神煞九十四位吉凶将几位年并月方利几位日吉与时良乾山艮水人丁旺巽上满墀大吉昌离上来龙临坟位子孙代代出文章田庄人口年年盛衣紫腰金佐朝纲门前曲曲弯弯过世世荣华又远昌西北路上气昂昂此地名为吉庄扬家家兴隆多豪富四下平正是天堂前高后低难长久后高前抵广田庄东低西高名逆地水流震宫不相当虽然流去无妨碍亦主人丁窜远方东高西低为泽地定主后代出贤良强然不动皆富贵后代儿孙作栋梁宅后池塘主贫乏又主无嗣腹嗽肠当前冲水伤五箭定主痨伤出灾殃若然冲破二位上后代淫乱没主张却然流去无妨碍宅后池塘渐渐伤巽上取水难长久总然富贵不为祥堂后污地为绝地东北两箭最难防却然富贵无多载十五年后定有伤后高前低为上吉壬子旺相进牛羊资财仓库皆茂盛富贵荣华大吉昌后有丘陵前有污弯弯曲曲透长江进财添丁牛羊旺子子孙孙福寿长四边低洼正中高水流四散杀人刀总然四下成龙虎二十四年主失抛

门前有石倒尘埃贼盗临门殃愁怀官事口舌年年有神箭难防暗射来四边高广正中低此地名为地狱池家门衰败难为厚阴盛阳衰事渐亏前窄后宽盛足夸家道兴隆定富华子孙昌盛临官照田园丰厚足桑麻前宽后窄不须言定主家乏卖尽田子孙逃出他方去只因口大犯凶拳风雷高广天泽低有粮有谷足生意出门车马皆随足儿孙代代做官厅左伸右缩最为良艮上来龙丁财祥鹰行人仪家和顺后代儿孙紫衣郎猪羊牛马成群走四十年后渐渐扬子午足足主宽怀年年进禄广招财见官得喜方化吉一世衣禄笑颜开总然富贵田产旺后代不脱子孙来玄武高来朱雀低门前几道九龙地东青龙来西白虎福寿双全受孤悖两边流水冲中间前高后窄定招难人离财散招官事勇为盗来女耍顽水浇孤村去又来其中妙里实难猜世人不识其中妙山旺人丁水旺财三山玄武气昂昂水流东去复潮堂路冲坤道通来往不做公侯做栋梁宅后青山数丈高前面池塘起波涛东南流水滔滔滚九重直上做班僚去水来山福寿全绕腰金带出美贤若得来龙正穴上代代儿孙出魁元辰卯青出申末墀乾涛坎丘福寿齐丙丁曲水朝拱向绿袍象带拜丹墀

风水《金锁玉关》全文

风水《金锁玉关》全文混饨初开立五方乾坤日月布三纲周天方象排星斗天清地浊理阴阳风雨雷电皆虚气山岗水阔有良方乾天坤地分高下置成顺理送纳常排成甲子周天地配合男女两成双四时八节分昼夜九宫八卦接天罡五行颠倒推千转金木水火土中央一百二十诸神煞九十四位吉凶将几位年并月方利几位日吉与时良乾山艮水人丁旺巽上满墀大吉昌离上来龙临坟位子孙代代出文章田庄人口年年盛衣紫腰金佐朝纲门前曲曲弯弯过世世荣华又远昌西北路上气昂昂此地名为吉庄扬家家兴隆多豪富四下平正是天堂前高后低难长久后高前抵广田庄东低西高名逆地水流震宫不相当虽然流去无妨碍亦主人丁窜远方东高西低为泽地定主后代出贤良强然不动皆富贵后代儿孙作栋梁宅后池塘主贫乏又主无嗣腹嗽肠当前冲水伤五箭定主痨伤出灾殃若然冲破二位上后代淫乱没主张却然流去无妨碍宅后池塘渐渐伤巽上取水难长久总然富贵不为祥堂后污地为绝地东北两箭最难防却然富贵无多载十五年后定有伤后高前低为上吉壬子旺相进牛羊资财仓库皆茂盛富贵荣华大吉昌后有丘陵前有污弯弯曲曲透长江进财添丁牛羊旺子子孙孙福寿长四边低洼正中高水流四散杀人刀总然四下成龙虎二十四年主失抛门前有石倒尘埃贼盗临门殃愁怀官事口舌年年有神箭难防暗射来四边高广正中低此地名为地狱池家门衰败难为厚阴盛阳衰事渐亏前窄后宽盛足夸家道兴隆定富华子孙昌盛临官照田园丰厚足桑麻前宽后窄不须言定主家乏卖尽田子孙逃出他方去只因口大犯凶拳风雷高广天泽低有粮有谷足生意出门车马皆随足儿孙代代做官厅左伸右缩最为良艮上来龙丁财祥鹰行人仪家和顺后代儿孙紫衣郎**羊牛马成群走四十年后渐渐扬子午足足主宽怀年年进禄广招财见官得喜方化吉一世衣禄笑颜开总然富贵田产旺后代不脱子孙来玄武高来朱雀低门前几道九龙地东青龙来西白虎福寿双全受孤悖两边流水冲中间前高后窄定招难人离财散招官事勇为盗来女耍顽水浇孤村去又来其中妙里实难猜金锁玉关(二) 世人不识其中妙山旺人丁水旺财三山玄武气昂昂水流东去复潮堂路冲坤道通来往不做公侯做栋梁去水来山福寿全绕腰金带出美贤若得来龙正穴上代代儿孙出魁元辰卯青出申末墀乾涛坎丘福寿齐丙丁曲水朝拱向绿袍象带拜丹墀酉上高岗卯上低午边广阔后污池男女内乱无高下房中寡妇受孤凄地方广阔四边平任订立宅去安营不问山来并去水家道兴隆百事盈营后沟河切莫宜儿孙流落走东西阴人眼目来残害少吃无穿受孤凄草目鲜明色又佳中间立宅万人夸此地名为龙穴地安营立宅定荣华宅后青山数丈高前面池塘起彼涛东南流水滔滔滚九重直上做班僚百事如意家道盛左右邻田买进家不信挖出三四尺轻肥前狭后萱华坟前穿道最难当儿孙流落去远方总然存住皆贫泛二十年后破败家地如馒头四下低四下流水透长溪高岗岭上难成立造房安营切莫宜八风吹散人丁绝错认时乖时运低水透青山世所稀龙盘虎绕两相宜玄武如峰高六位中间一块做坟基多生聪明伶俐于庄田牛马库全资此地两边生瑞气二十年中跃龙池鸡卯相争最为良挖深三尺见龙塘不信左右龙骨在前窄后宽甲鳞芷立宅安营是富贵定生贵子挂金榜时师岂晓玄中妙紫气昂昂远四方顺绝山岗葬个坟腾蛇文地生贫穷田产卖尽他乡去此耿痴腿眼睛昏坟前两修厥头沟营后弯弯土一丘东西若有人行道儿孙强暴不温柔此地名为牧牛地凶横年年祸事愁不信挖出现仔细一双石子在里头平地三墩势若峰更兼震卯与来龙北有山岗西有道中间一块做坟靠此局金鸡抱蛋地定主富贵出英豪不信其中生瑞气挖深三尺出铜瞧宅后人家势若峰犹如交椅一般同立宅安营多富贵圣子贤孙保朝封止风聚气真是妙紫气腾腾四方飘森森树木绕山岗一弯流水透长江东西龙虎相连接坡地安营大吉昌莲池藕地人难识子孙兰桂主声秀不信深挖仔细观藤根九尺有余长地似鼓形最为奇定然此做坟营地何用山来并去水发福兴隆百事宜玄武高来朱雀低若有福人葬此地田园六畜人丁旺后代儿孙做紫衣东西若有神堂庙儿孙必然广田庄金锁玉关(三) 唯忌逆水伤人箭后代儿孙主败亡立宅安营莫避阳避阳阴气不相当

金锁玉关讲座(三)

金锁玉关风水课第三讲-先后天八卦文/王麒先八卦据我们现在易学界的人士的共识，先天八卦的来源是伏羲仰观天文、俯视地理，创始了先天八卦的符号，乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。当时的用法很简单，当天气预报或者符号来用，到了文王的时候就在伏羲的基础上，被囚禁在羑里城的时候演绎出了后天八卦，一数坎来二数坤，三震四巽是中分，五数中宫六乾是，七兑八艮九离门。这些是后天八卦的方位和数字。因为文王只是画了后天八股的话，还不是他的全部贡献，他和儿子周武王把八卦的爻辞、系词增加了出来，丰富了八卦的内容，从原来的符号变成了可以去占卜，去解读的每一个卦的意思、包括彖辞。到了孔子的时候，把易经的内容分别写了十篇文章，就是我们常说的《十翼》，等于说给八卦易经插上了翅膀，以上就是我们易学界说的上中下古的三圣。我们知道我们的先后天八卦是有传承，有渊源的，不是我们某个人头脑发热想出来的，经过几千年的历史长河洗礼保存到今天，包括人们对他们的研究就没有终止过，可见它的生命力，如果像有些人说的是封建迷信的话，易经八卦是不可能流传到今天，因为风水起源于易经，风水的妈妈就是易经，易经讲到三个大的原则就是象数理，风水也是借鉴易经的理论基础，不是像我们街面买的风水书说的，在家哪里摆个金蟾、铜钱就可以了，那个就是给百姓看的明白，娱乐一下而已，我们在看任何一个风水和吉凶，都是有理论基础的，都来源于易经、八卦、河图洛书理论，只有你掌握了易经的道理，才能触类旁通，举一反三，不然你们是学不会风水的，或者是只能学会一招，但是一招是吃不遍天下的，八卦代表的是时间的概念，我们看现在我们讲梅花易数，起卦的来源都是先天卦，代表时间的概念，什么叫先天，就是我们人在母亲的子宫里，还没出生的过程，先天就是不确定，只是气，还没成型的时候，就像佛教说的众生畏果，菩萨畏因。也就是这个因起，就是先天，所以先天卦就是事物在没有成型之前的状态就叫先天，后天就是确定之事，比如你今天做了件好事、坏事，高兴的事，做好了做坏了，是一个既成事实，所以在后天卦中用来表示空间，看阳宅阴宅，已经成型的，楼房、工厂、平房，包括这块空地我们怎么建房子，都是已成的，所以后天卦代表阴宅阳宅的实际方位，东南西北或者东北东南，西北西南，都是说的后天八卦的方位。金锁玉关也叫过路阴阳，讲的就是阴阳的概念，先天卦也会用到，我先给大家看下我们这个图，

金锁玉关吉凶要点陈益峰

金锁玉关的理论依据是洛书、河图先后天八卦之平衡原理所对应出来的一种风水术。强调先天为体，后天为用，先后天通气、先后天八卦配合来推算阴阳宅的吉凶祸福，真正达到了阴阳不外河洛之理，配合不离八卦之法。金锁玉关以简单实用著称于世，它断事的准确度超过任何风水门派。金锁玉关风水主要内容是：一、二、三、四宫(北、西南、东、东南)要见砂才吉，六、七、八、九宫(西北、西、东北、南)要见水才吉，反之则凶。室内的门、窗、通道、通风口、阳台、低凹之地，或缺角、内凹的屋型，鱼缸、洗手池、马桶等，均作水看;反之，凸出、高起之地或摆设等，均作砂论。北方见水：小孩多病或无子，学习成绩差，喜欢游玩，辛苦挣钱留不住。易犯小人、过失，惹桃花，缺乏贵人相助。易患耳病、肾虚、腰痛、浮肿、胃病、生殖泌尿系统疾病。北方水如与西北方水相连通，则主父辈慈善;如北方水流向东北方，主后辈聪明俊俏，但易聪明反

被聪明误，且体质弱;如北方水与东南宫水相连通，主损子;如北方水形似桠杈样，预示着不守财，富贵难长久。北方见砂：后代聪明灵活，读书扬名，得长辈或领导支持，利固定收入者;如砂形呈棱形，同时东方砂，西方水环抱左右，又见南方有水相应配合，则人财两旺;如砂形中间断开不正，主破财损丁，福禄不厚;若对面南方无水相应，则主孤苦，事业阻滞，但不贫穷。吉凶多发生在中男、母亲，或属鼠之人身上;应鼠、马年月。西南见水：多思迟疑、事业缓慢，夫妻不合，易违法、风流，孤寡辛苦、是非疾病破财，出巫婆神汉、医卜星相之人。易得胃肠病、腹疾、痔疮、肝火旺、肿瘤、增生、骨刺、结石、妇科炎症肿块、经血症等;如西南方水与南方水相连通，则主儿在父先亡;西南方水与西方水相连，主阴气重、生邪灵、怪事或阴性病;如水形呈三角形模样，则主妇女易损伤。西南见砂：聪明灵活，利行政武职人员;砂形端秀，则人财两旺。如艮方同时见水，则主福寿双全，女儿脸圆腿长，出美女;砂形大者，主为官清正，得贤内助。吉凶多发生在母亲、老母、长女，或属羊、猴之人身上;应羊、猴、牛、虎年年月。

金锁玉关

金锁玉关(一) 混饨初开立五方乾坤日月布三纲周天方象排星斗天清地浊理阴阳风雨雷电皆虚气山岗水阔有良方乾天坤地分高下置成顺理送纳常排成甲子周天地配合男女两成双四时八节分昼夜九宫八卦接天罡五行颠倒推千转金木水火土中央一百二十诸神煞九十四位吉凶将几位年并月方利几位日吉与时良乾山艮水人丁旺巽上满墀大吉昌离上来龙临坟位子孙代代出文章田庄人口年年盛衣紫腰金佐朝纲门前曲曲弯弯过世世荣华又远昌西北路上气昂昂此地名为吉庄扬家家兴隆多豪富四下平正是天堂前高后低难长久后高前抵广田庄东低西高名逆地水流震宫不相当虽然流去无妨碍亦主人丁窜远方东高西低为泽地定主后代出贤良强然不动皆富贵后代儿孙作栋梁宅后池塘主贫乏又主无嗣腹嗽肠当前冲水伤五箭定主痨伤出灾殃若然冲破二位上后代淫乱没主张却然流去无妨碍宅后池塘渐渐伤巽上取水难长久总然富贵不为祥堂后污地为绝地东北两箭最难防却然富贵无多载十五年后定有伤后高前低为上吉壬子旺相进牛羊资财仓库皆茂盛富贵荣华大吉昌后有丘陵前有污弯弯曲曲透长江进财添丁牛羊旺子子孙孙福寿长四边低洼正中高水流四散杀人刀总然四下成龙虎二十四年主失抛门前有石倒尘埃贼盗临门殃愁怀官事口舌年年有神箭难防暗射来四边高广正中低此地名为地狱池家门衰败难为厚阴盛阳衰事渐亏前窄后宽盛足夸家道兴隆定富华子孙昌盛临官照田园丰厚足桑麻前宽后窄不须言定主家乏卖尽田子孙逃出他方去只因口大犯凶拳风雷高广天泽低有粮有谷足生意出门车马皆随足儿孙代代做官厅左伸右缩最为良艮上来龙丁财祥鹰行人仪家和顺后代儿孙紫衣郎猪羊牛马成群走四十年后渐渐扬子午足足主宽怀年年进禄广招财见官得喜方化吉一世衣禄笑颜开总然富贵田产旺后代不脱子孙来玄武高来朱雀低门前几道九龙地东青龙来西白虎福寿双全受孤悖两边流水冲中间前高后窄定招难人离财散招官事勇为盗来女耍顽水浇孤村去又来其中妙里实难猜金锁玉关(二) 世人不识其中妙山旺人丁水旺财三山玄武气昂昂水流东去复潮堂路冲坤道通来往不做公侯做栋梁去水来山福寿全绕腰金带出美贤若得来龙正穴上代代儿孙出魁元辰卯青出申末墀乾涛坎丘福寿齐丙丁曲水朝拱向绿袍象带拜丹墀酉上高岗卯上低午边广阔后污池男女内乱无高下房中寡妇受孤凄地方广阔四边平任订立宅去安营

人大监督法院,讲座主持词

人大监督法院,讲座主持词篇一：法院工作会议主持词法院工作会议主持词同志们：今天我们召开法院工作会议，主要任务是：传达贯彻全国、盛市法院工作会议精神和省市县政法工作会议精神，总结回顾去年的工作，研究部署今年的工作任务，动员广大干警振奋精神，团结奋斗，开拓创新，扎扎实实做好每一项工作，推动法院工作再上新台阶。一、XX年法院工作的简要回顾 XX年，在县委的领导、人大监督和政府、政协的支持下，我们认真贯彻执行党的xx大和xx届四中全会精神，全面加强各项审判工作，积极推进法院改革，狠抓基础建设，大力加强法官队伍建设，经过一年的努力，各项工作都有了显著的进步，XX年，我院被荣获全省法院系统“司法公正树形象先进集体”、全省法院系统“纪检监察工作先进单位”、市委市政府“文明单位”、“全市法院法庭建设优秀奖”、“先进基层党校”等荣誉;××法庭、××法庭分别荣获“全市政法工作先进单位”、全省法院系统“五好人民法庭”称号;在全县综合考评中，我院被县委县政府授予“工作实绩突出单位”、“综合治理工作优胜单位”。另外，我院多个庭，

十多名干警，分别被盛市法院记二等功、三等功和授予各种荣誉称号，受到盛市、县有关部门表彰。具体名单已经下发，希望全院干警向他们学习。这些成绩和荣誉的取得，是广大干警共同努力的结果，也是和广大干警家属对法院工作的支持分不开的。在此，我代表法院党组,向全体干警、向全体干警家属表示深深的感谢。回顾去年的法院工作，主要有以下特点： ——收结案数量、结案率大幅度提高。去年全院共计受理各类案件1466件，审结1417件，结案率%，收结案数量、结案率均创历史最高记录;其中受理刑事案件158件，审结155件;受理民商事案件950件，审结926件;受理行政案件84件，审结82件;受理再审案件27件、审结27件;受理执行案件247件，执结227件，执行率%。 ——案件质量有了较大幅度提高。由于牢牢把握“公正与效率”这一主题，积极推行执法责任制、案件评查制度、错案追究制度等一系列确保公正司法的措施，广大干警的公正司法意识和审判质量意识进一步强化，办案质量有了较大的提高。全年所结1417件案件中，改判5件、发还9件，占%，低于上级法院规定的不超过3%的要求，为历年来最低。 ——为维护社会稳定尽职尽责。认真贯彻落实各级党委和上级法院关于“严打”工作的战略部署，始终把维护社会稳定做为审判工作的重中之重，坚持依法从重从快和依法

探秘金锁玉关

探秘金锁玉关 “验证一门风水理论的真假，唯有事实是检验这门理论的依据”。很多风水爱好者对“金锁玉关派”风水理论产生诸多质疑。宋国元老师曾经也是这样认为的。现实生活中看到的建筑不符合“金锁玉关”风水理论的很多。吉凶也和“金锁玉关”理论相距甚远。从而更加激发了他潜心研究“金锁玉关”风水的兴趣和信心。从中国古代的无字天书“河图、洛书”开始研究。发现“河图、洛书”就是用符号给我们展示出来的一个有缺陷的天体图形。“河图、洛书”是在不同的角度观察同一个物体所产生的图像。他把金锁玉关古文逐一背下来，用其它门派的风水理和事实来论验证“金锁玉关”风水理论，他多次考察清东陵的风水，明陵的风水。发现这两个不同年代的王陵他们有惊人的相同之处，但是却违背了“金锁玉关”的理论，“金锁玉关”是真是假？几年的不懈努力终于开悟了，一个崇祯皇帝上吊的时间，和清朝灭亡的时间等，验证了清东陵的风水、明陵的风水是符合“金锁玉关”理论的。原来学风水就是一种思维“悟道”，关键所在就是察砂辨水。发现杨公风水体系，双山三合体系，和玄空风水体系等诸多门派，并无矛盾之处。宋国元指出我们现有的“金锁玉关”风水理论只是很少一部分内容，只是风水的表面现象或说是抽象的风水框架，按照他的看法，目前存在的“金锁玉关”风水只是道出八分之一的天机，实际“金锁玉关”理论包含了象、理、数三大预测原则，（东方

震宫有砂吉，有什么样的砂吉？壬水没儿郎，小孩就在你眼前怎么断？关于排行、事发年份、地运等）。言语当中存在着很多隐晦语言。比如：“看山不是山，看水不是水。”在“金锁玉关”理论中怎样解释？“山管人丁、水旺财”。哪里的山可以旺人丁？哪里的水可以旺财？什么时候看对宫？什么时候看临宫？东方震宫什么样的水可以升官？北方什么样的水可以旺人丁？还有：东方震宫有水，“金锁玉关”理论为凶、可是现实此宅的确出了为官之人？南方离宫有砂，“金锁玉关”理论为凶、可是现实此宅的确出了文人，家中积蓄丰裕？东南的巽宫有水，“金锁玉关”理论为凶、可是现实此宅的确后代出现了当官的？正北的坎宫有水，“金锁玉关”理论为凶、可是现实此宅的确后代子孙旺盛，同时也有为官之人？正西方兑宫有砂，“金锁玉关”理论为凶、可是现实此宅的确家中出现为官之人？等等这些理论完全和“金锁玉关”理论不相符？宋国元先生多年的堪舆经验完善了“金锁玉关”风水理论，从而著作出了《风水案例汇编》一书破解了以上诸多的“金锁玉关”断语中看似存在的问题。 “金锁玉关”断事的准确性是不可置疑的。它不但可以断家宅，而且断工厂、商铺都是非常准确的。尤其是在当今城市建筑中奇形怪状建筑更为实用。

风水讲座(二)

金锁玉关风水课第二讲--五行的基础文/王麒先前面讲了阴阳、还有五行学说，五行学说认为世间万物都是由金木水火土五种元素组成。阴阳不能更清晰的讲述的时候衍生出五行，古代的思想家用这五种元素讲诉世间万物的起源，中医也是用这五种的相生相克来表达。西周末年，这种朴实的唯物主义观点五才说，提到了以土与金、木、水、火杂，以成万物，还有左传当中天生五才,民并用之,废一不可,谁能去兵，都讲到五行。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑，这是金木水火土他们当中分五味，水作咸,火作苦,木作酸,金作辛,土作甘，人甜的东西吃多了就会发胖，土的东西堆在那里就会发胖。东方木、西方金、南方火、北方水、中央土春天属木，代表气体向四周扩散的运动方式。春天，花草树木生长茂盛，树木的枝条向四周伸展，养料往枝头输送，所以春属木。夏天属火，代表气体向上的运动方式。火的特点就是向上，夏天各种植物向上生长，长势迅猛，所以夏属火．秋天属金，代表气体向内收缩的运动方式。金的特点是稳固，秋天收获，人们储蓄粮食为过冬做准备，树叶凋落，所以秋属金。冬天属水，代表气体向下的运动方式。水往低处流，冬天万物休眠，为春天蓄积养料，所以冬属水．因有四季而有四行，但夏天和秋天之间要有过渡段，因此便有了土，土代表气的平稳运动。五季：春、夏、长夏、秋、冬气候来讲，震为雷的性质为木，位于正东方；兑为泽的性质为金，位于正西方；离为火的性质为火，位于正南方；坎为水的性质为水，位于正北方；坤为地的性质为土，位于西南方；艮为山的性质为土，位于东北方；

巽为风的性质为木，位于东南方；乾为天的性质为金，位于西北方。五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 相生相克为事物协调平衡发展的根本，孤阴不生，孤阳不长。风水中除了五行，还有八卦，自然现象用八个卦来代表:天地雷风水火山泽乾代表天，坤代表地，巽(xùn)代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮(gen应为第三声)代表山，兑代表泽。卦是挂的意思，就是说我们能看到的，挂在我眼前的，悬出来挂以示人，比如明天要下雨了，就在村口挂一个坎卦，代表下雨了，再挂个震卦代表要打雷了，巽卦代表刮风，离卦代表晴天。另一种说法是周文王被囚羑里的时候演绎出来的。八卦代表八个变化，是风水的主要因素，调风水就是调卦，每个卦有三爻，64卦384爻。是我们肉眼可以看见宇宙的八个大现象，同时八卦中有代表时间，空间，宇宙、自然现象、物象，所以悬卦以示人，比如说家里正南面是个厨房，用罗盘去看的时候不会写东南西北，只会写离卦。八卦又分先天八卦、后天八卦，必须要知道、必学的内容。天干地支起卦、算爻也是用的天干地支，天干地支简称干支。比如东边是木、南边是火，还有空间的意思，天干地支就是时空的符号。天干是指天行之气，共有10个，甲（jiǎ）、乙( yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(x īn)、壬(rén)、癸(guǐ)。地支12个子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（w ǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支（注：十二地支对应十二生肖——子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇；午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪。）。大约在战国末年，依据各国史官长期积累下来的材料编成的史书《世本》说：“容成作历，大桡作甲子”，《尚书正义》解释说：“二人皆黄帝之臣，盖自黄帝以来，始用甲子纪日，每六十日而甲子一周”。看来干支是大桡创制的，大挠“采

金锁玉关+全文+及面授经验集锦

混饨初开立五方乾坤日月布三纲周天方象排星斗天清地浊理阴阳风雨雷电皆虚气山岗水阔有良方乾天坤地分高下置成顺理送纳常排成甲子周天地配合男女两成双四时八节分昼夜九宫八卦接天罡五行颠倒推千转金木水火土中央一百二十诸神煞九十四位吉凶将几位年并月方利几位日吉与时良乾山艮水人丁旺巽上满墀大吉昌离上来龙临坟位子孙代代出文章田庄人口年年盛衣紫腰金佐朝纲门前曲曲弯弯过世世荣华又远昌西北路上气昂昂此地名为吉庄扬家家兴隆多豪富四下平正是天堂前高后低难长久后高前抵广田庄东低西高名逆地水流震宫不相当虽然流去无妨碍亦主人丁窜远方东高西低为泽地定主后代出贤良强然不动皆富贵后代儿孙作栋梁宅后池塘主贫乏又主无嗣腹嗽肠当前冲水伤五箭定主痨伤出灾殃若然冲破二位上后代淫乱没主张却然流去无妨碍宅后池塘渐渐伤巽上取水难长久总然富贵不为祥堂后污地为绝地东北两箭最难防却然富贵无多载十五年后定有伤后高前低为上吉壬子旺相进牛羊资财仓库皆茂盛富贵荣华大吉昌后有丘陵前有污弯弯曲曲透长江进财添丁牛羊旺子子孙孙福寿长四边低洼正中高水流四散杀人刀总然四下成龙虎二十四年主失抛门前有石倒尘埃贼盗临门殃愁怀官事口舌年年有神箭难防暗射来四边高广正中低此地名为地狱池家门衰败难为厚阴盛阳衰事渐亏前窄后宽盛足夸家道兴隆定富华子孙昌盛临官照田园丰厚足桑麻前宽后窄不须言定主家乏卖尽田子孙逃出他方去只因口大犯凶拳风雷高广天泽低有粮有谷足生意出门车马皆随足儿孙代代做官厅左伸右缩最为良艮上来龙丁财祥鹰行人仪家和顺后代儿孙紫衣郎**羊牛马成群走四十年后渐渐扬子午足足主宽怀年年进禄广招财见官得喜方化吉一世衣禄笑颜开总然富贵田产旺后代不脱子孙来玄武高来朱雀低门前几道九龙地东青龙来西白虎福寿双全受孤悖两边流水冲中间前高后窄定招难人离财散招官事勇为盗来女耍顽水浇孤村去又来其中妙里实难猜

八字

八字八字正解中原盲派命理八字预测真踪北派盲人命理八字真鉴造化元钥八字命理术语210条穷通宝鉴子平真诠评注滴天髓渊海子平十神的信息之象千里命稿金不换骨髓歌八字基本知识蔡昔琼四柱函授资料卜文盐城面授笔记涵辰命理基础教程涵辰命理中级教程李涵辰高级班资料李涵辰命理高级讲义命理随笔吕文艺八字教材神煞研究崖泉女命赋新解玉照神应真经八字实战讲义盲派中级命理学婚姻断法专谈命理革命宋英成新加坡讲座夏荷天干断验集锦蘭臺妙選命理雄关徐伟刚八字分析纲要

盲师派命理体系资料六爻刘文德特训班六爻速断法刘文德卦技诀窍火珠林秘传断易鬼灵经易冒易隐六神精义六爻入门杂谈卜筮讲座六爻断卦技法增删卜易正宗六爻高层断法百家断易技巧麻衣道者正易心法易卜仙人诀讲义自然语预测实例易林补遗梅花体用法易经明道录六爻阴阳经六爻阴阳经续新派六爻预测学六十四卦诀六爻精华荟萃六爻三大技法干支易象学奇门遁甲么学声奇遁甲培训班帝王之术叶飘然奇门高级教材刘卫天机奇门入室弟子

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风水师必备传统文化基础知识(陈益峰)

风水师必备基础 ——中华传统文化基础知识（陈益峰）文/陈益峰 ?两仪?阴、阳 ?三才?天、地、人 ?四象?东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武 ?五行?金、木、水、火、土 ?六合?上、下、左、右、前、后 ?七星?天枢、天旋、天机、天权、玉衡、开阳、摇光 ?八卦?乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤 ?九宫?乾宫、坎宫、艮宫、震宫(四阳宫)、中宫、(四阴宫)巽宫、离宫、坤宫、兑宫 ?三教?儒教、道教、佛教 ?九流?儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家 ?三皇?伏羲、女娲、神农

?五帝?太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼 ?三山?安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山 ?五岳?〖中岳〗河南嵩山、〖东岳〗山东泰山、〖西岳〗陕西华山、〖南岳〗湖南衡山、〖北岳〗山西恒山 ?五湖?鄱阳湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江苏〗、洪泽湖〖江苏〗、巢湖〖安徽〗 ?四海?渤海、黄海、东海、南海 ?三清?元始天尊〖清微天玉清境〗、灵宝天尊〖禹余天上清境〗、道德天尊〖大赤天太清境〗 ?四御?昊天金阙无上至尊玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天后皇大帝、承天效法土皇地祗 ?四大佛教名山?浙江普陀山〖观音菩萨〗、山西五台山〖文殊菩萨〗、四川峨眉山〖普贤菩萨〗、安徽九华山〖地藏王菩萨〗?四大道教名山?湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山 ?五行?金、木、水、火、土 ?八卦?乾〖天〗、坤〖地〗、震〖雷〗、巽〖风〗、坎〖水〗、离〖火〗、艮〖山〗、兑〖沼〗

?十八罗汉?布袋罗汉、长眉罗汉、芭蕉罗汉、沉思罗汉、伏虎罗汉、过江罗汉、欢喜罗汉、降龙罗汉、静坐罗汉、举钵罗汉、开心罗汉、看门罗汉、骑象罗汉、探手罗汉、托塔罗汉、挖耳罗汉、笑狮罗汉、坐鹿罗汉 ?十八层地狱?[第一层]泥犁地狱、[第二层]刀山地狱、[第三层]沸沙地狱、[第四层]沸屎地狱、[第五层]黑身地狱、[第六层]火车地狱、[第七层]镬汤地狱、[第八层]铁床地狱、[第九层]盖山地狱、[第十层]寒冰地狱、[第十一层]剥皮地狱、[第十二层]畜生地狱、[第十三层]刀兵地狱、[第十四层]铁磨地狱、[第十五层]寒冰地狱、[第十六层]铁册地狱、[第十七层]蛆虫地狱、[第十八层]烊铜地狱?五脏?心、肝、脾、肺、肾 ?六腑?胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠 ?四书?《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》 ?五经?《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》?八股文?破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股?六子全书?《老子》、《庄子》、《列子》、《荀子》、《扬子法言》、《文中子中说》 ?汉字六书?象形、指事、形声、会意、转注、假借

怎样学习金锁玉关风水

怎样学习风水如何学习看风水 1. 首先先了解风水的门派。 2. 学习风水的基础知识。 3. 了解八卦所代表的万物累象。 4. 了解天干地支。 5. 了解天干地支所代表的累象。 6. 然后在知道二十四山所在的位置。 7. 还要知道一卦管三山，每个卦里面所代表的三个山。 8. 多看些风水类书籍。 9. 参加风水学习班可以节省时间。金锁玉关论一白水壬水没儿郎先绝是二房形如一箭去小口命难长形如葫芦样亦主腰院伤四季澄清蓄尤主淋卵囊子水一条沟流去不回头无子身逃外凶死一笔勾形如项托袋妇女把命休癸水妇不育常为夫羞辱亦主黄鹤怨孤灯独伴宿形若不齐正犹被教牯逐形若一条枪毒死夫常哭一白是汪洋流若通两旁流乾老父乖流艮俊儿郎聪明怕自误身体算不强流芳通巽位绝世长二房形如七桠叉财产不绵长一白指的是后天坎位,如果这方位大面积有水占据了后天乾位或后天艮位。要是占据了坎和乾位老父亲能干，可以帮助后代。要是占据了坎和艮位那么会生下漂亮的孩子而且知情达理学习好。这样的孩子很聪明，就是身体不好耽误学业。

金锁玉关论二黑水未水出盗贼事犯产没收形若斜飞去战场寻尸骨坤水伤妻房贤妇不久长形若破军样定主胀病亡申水伤小女亦主客路亡形如团圆聚定主是飞娘二黑水当先巫婆小姑仙流神通丙午儿郎死父前水龙入兑位阴邪一处眠形如三叉口飞刃妇身边二黑讲的是后天坤位，这个卦位全是水，会出巫婆仙姑这样的人。如水从后天坤流到后天离宫就是离和坎全是水，那样中男要死在父亲前面，水从兑位流出就是水从西南方来向西方流去，这样的环境会家中出现闹鬼现象，水形好像三叉一样，这样环境会出现女孩喜欢打架，暴利，身上还会带凶器。金锁玉关论三碧水甲水主贫穷长房不兴隆形若斜飞去定主长绝踪黄肿大等胀都应长房宫卯水属同人先富小财神家物他人有伯道在本身形如方深聚近时对城门暂可不言凶终究假与真乙水曲曲钩叔嫂暗相偷形如破军样肝疯病不休临卦主运乱财富不到头三碧沟塘破其家定遭破流神通巽地宫飞依次过艮水若交会兄弟时目怒三碧指后天东方震卦这个方位如有水长男肯定破财发富不长久，水流到后天巽位老大的媳妇是二婚或行为不正之人，否则会有伤病。或者长男会与有夫之妇通奸。震水与艮水相连，兄弟之间不和目。过路阴阳白话注释

中国传统节日习俗简介讲课讲稿

中国传统节日习俗简介

中国传统节日习俗简介一、春节春节是我国最盛大、最热闹的一个古老传统节日。俗称“过年”。按照我国农历，正月初一是“岁之元，月之元，时之元”，是一年的开始。传统的庆祝活动则从除夕一直持续到正月十五元宵节。每到除夕，家家户户阖家欢聚，一起吃年夜饭，称“团年”。然后一起守岁，叙旧话新，互相祝贺鼓励。当新年来临时，爆竹烟花将节日的喜庆气氛推向高潮。王安石《元日》诗：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”我国北方地区在此时有吃饺子的习俗，取“更岁交子”之意。而南方有吃年糕的习惯，象征生活步步高。守岁达旦，喜贴春联，敲锣打鼓，张灯结彩，送旧迎新的活动热闹非凡。另外，各地还有互相登门拜年，舞狮子，耍龙灯，演社火，逛花市，赏灯会等习俗。二、元宵节农历正月十五夜，是我国民间传统的元宵节，汉代以正月十五日为祭祀、祈福之日，后受到道教思想影响，以此日为“上元”，又称灯节。后世以农历正月十五日为“上元”以七月十五为“中元”，十月十五为下元，共称“三元”。至北魏时已成为固定节日。至唐代，张灯成为最主要、盛大的活动，其夜又称“元夜”、“元夕”。此夕京城内，宫廷与民间盛陈灯彩，金吾不禁夜，纵士女尽兴游观。至宋代更为繁盛，又有食汤圆、灯谜、百戏、烟火等活动，后世相沿，遂增加，一般自十三日开始，称“上灯”，至十八日止，称“落灯”。正月十五闹元宵，将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮。元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们赏灯，猜灯谜，吃元宵，成为世代相沿的习俗。唐苏味道《正月十五夜》诗：“火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。游会皆秾李，行歌尽《落梅》。金吾不禁夜，玉漏莫相催。”宋朱淑真《元夜》诗：“十里绮罗春富贵，千门灯火夜婵娟。”宋辛弃疾《青玉案.元夕》词：“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。” 三、清明节清明既是二十四节气之一，又是一个历史悠久的传统节日。清明的前一天称寒食节。两节恰逢阳春三月，春光明媚，桃红柳绿。寒食节的设立是为了纪念春秋时代晋朝“士甘焚死不公侯”的介子推。清明寒食期间，民间有禁火寒食、祭祖扫墓、踏青郊游等习俗。另外还有荡秋千、放风筝、拔河、斗鸡、戴柳、斗草、打球等传统活动。自宋以下，民间更于这天插柳条于门，出郊游园饮酒，以贺佳节。《淮南子.天文训》：“春分后十五日，斗指乙为清明。”唐张

金锁赋