《吉尔伽美什史诗》读后感

《吉尔伽美什史诗》读后感

清华附中G1613 谭梓欣

Part.1 神与人

古代的诸神与现代只处于人们信仰中的诸神不同，他们真真切切地出现在人类的生活里，管理并干涉着人类文明的生息。区别于诸神已经消退的时代，那个时代被称作“神代”。

在人类认知尚有限的最开始的时间里诸神在人间有着绝对的统治，但是随着人类文明的发展，人类的认知以极快的速度增加着，这种增长又因为人类数目的庞大而放大了不知多少倍。纵然是拥有强大力量的诸神也感受到了来自人类的威胁。这种威胁不仅来自数目的庞大，更多的则是因人性无穷无尽的贪婪欲望而产生的变革力。

因这变革力神明感受到了恐惧——人类的世界终有一天将不再需要神明的管理与干涉，这之后诸神将被人类放逐。

此即为神代的末尾，诸神地位岌岌可危的时间段。

为了连系神与人而从天上打入大地的天之楔因此诞生。

Part.2 天之楔

拥有三分之二神的血统，三分之一人的血统，伟大的吉尔伽美什。他的母亲是宁孙女神，他的父亲是上一任的乌鲁克王。他作为完美的神之子而诞生，作为连系神与人的天之楔而诞生，他是拥有人类和神明双视角的新时代君王。使用人类的方式，站在神明的视角，他将会成为贤明的君主。因为他是诸神完美的作品，是知晓一切的全知全能之星。

Part.3 全知全能之星

吉尔伽美什是为了达成他人目的而诞生的作品——不仅仅为了生命的延续——那被附加上去的目的并非他自己的意愿。他是被诸神利用的工具，是诸神用来对付人类的武器。

将更好的统治作为目的而赋予天之楔的全知全能却赋予了他职责以外的东西：灵魂与自我。吉尔伽美什并没有因为自己只是被创造出来利用的工具而自卑——他认为即使灵魂寄宿的身体乃是造物，但由灵魂觉醒出的这份“自我”绝非可以创造之物。他自己即是他自己，因自身的感受而诞生。

全能的吉尔伽美什王将诸神的意愿置于不顾，将自己的意愿贯彻一切：他成为乌鲁克的王不是因为神明让他管理人类，而是因为他想要成为王，他不仅仅要成为人类的管理者，更要成为劝诫人类的暴雨狂澜。他如同守护、裁定人类的严父，而非恐吓人类的神明。由人类自身来进行管理，诸神的作用仅仅是恐吓与信仰罢了。这是他的理解，是诸神到最后都没有明白的道理，也是他以独特的宽广视野所看透的人类自己未来的道路：不在神明的统治之下，而是由人类自己走出的人类自己的道路。

Part.4 被神抛弃，被人憎恶

吉尔伽美什拥有与其完美相匹配的傲慢，却也有与其完美程度相当的孤独。非神非人，他在天地之间孑然一身，无人理解，无人知晓。

他对人类加以凛冽北风一般严苛的暴政，对神明表示无情的嘲讽。人类不理解他的王道，神明不理解他的背弃。

于是吉尔伽美什被神抛弃了，他们已不望他的归顺，他们将昔日自傲的完美作品视为彻底的失败。

于是吉尔伽美什被人憎恶着，他们已不望暴君的悔改，他们将从前渴求着的从天而降的贤明君主视为敌人。

而吉尔伽美什本是认真尊敬着神明、爱着人类的。

Part.5 天之锁

为了将失败的作品天之楔带回天上，诸神的另一个作品——天之锁恩奇都诞生了。他是创造女神阿露露将生命赋予泥土的产物。诸神吸取了失败作品的经验，并没有给予他灵魂和认知。他是单纯的神造兵器，不需要成为王的智慧，只需要能够打败完美的失败作品吉尔伽美什的力量。

可以说恩奇都只是一团拥有生命的土块罢了，他无休止地自由地奔跑在广袤的森林里，与野兽为友为伴，丝毫不知晓自己与吉尔伽美什相同的、非神非人的孤独。

Part.6 无知之殇

直到神造泥人遇见拥有绝世美丽的神妓，无知的生物总是被感受上的美丽吸引。六天七夜的理解，以狂野换取美貌，以力量换取理性，以自由换取认知。这样的认知是十分微弱的，浅显的，也许仅仅懂得面包可以充饥、麦酒可以解渴罢了。比起吉尔伽美什无比强烈的自我，恩奇都的自我存在感微乎其微。正因如此这位神造兵器才会一直有着身为兵器的自律。仅仅认知上的差异便造就了两种截然不同的对待自我的态度。

全知全能是吉尔伽美什的自傲之处，完美之处。无知则是恩奇都的自卑之处，缺陷之处，以及罪孽深重之处。

Part.7 宿命之敌

天之锁与天之楔必将成为敌人，恩奇都必将站在吉尔伽美什王的面前挑战他的权威。

“以我之手，来拔除您的傲慢。”

但恩奇都理解那是读作傲慢写作孤独的心情。

在诸神的剧本里这应是天之锁的第一场战斗也是最后一场战斗，是恩奇都所要履行的使命。如果恩奇都赢了，那么天之楔被天之锁带回天上，人类继续着被神明的统治，别无他话。如果恩奇都输了，诸神也许会再造一个兵器，若吉尔伽美什已成为不可逾越的水准，那这位乌鲁克的王将会一直保持着他孤高的诚意，如同暴雨狂澜般规劝着他所喜爱的人类直到世界终焉。

所以平局永远是这个世界上最恰好最动人最温柔的艺术。

Part.7 宿命之友

本是敌对的立场——天之楔与负责将天之楔带回天上的天之锁，而恩奇都和吉尔伽美什却因为同是非神非人的造物而产生了惺惺相惜的感情。他们的心理共鸣始于战斗力上的势均力敌。恩奇都为自身责任和使命而战，吉尔伽美什因为遇见了值得的对手而以最高等级的认真程度来对待。两个非神非人的生物相遇，彼此都是诞生以来初次有了棋逢对手的愉悦和兴奋。无敌是寂寞的，遇到了值得一战的对手，即使立场是敌对的也会因为共有的寂寞而感同身受。

“同为神造”这份共有的寂寞，使得他们必将成为互相理解的挚友。

对于吉尔伽美什这似乎是可以轻而易举接受的事情，甚至对于一般人，不打不相识

也是很常见的剧情。但是对于恩奇都，认知有限的恩奇都，与吉尔伽美什王战斗是他的使命，与打了一架的宿命之敌成为挚友本不合常理，但是那种强烈的认同感在恩奇都的认知中已可以匹敌使命所占的比例，致使神造兵器天之锁很自然而然地坏掉了。他不再是能够为诸神所使用的兵器，他将自己的生命，自己的荣誉，自己的未来托付给宿命之敌。

在两人一起疯的日子里，恩奇都放纵友人顺从自己的欲望，也约束着以往那样嚣张的王。王依然维持着那份傲慢，只是面对恩奇都的时候能够心平气和地听友人称呼自己为吉尔，也能半夜把友人摇醒给他讲述自己关于雪松林守护兽芬巴巴的预知之梦。

恩奇都是理解的，吉尔伽美什所维持的那份傲慢应当写作孤独，而这种孑然一身的感觉，唯有恩奇都能理解，能够尽他所能去化解王的孤独。身为本不该拥有自我的神造兵器，也认为自己仅仅是坏掉的兵器而已，恩奇都所能做的也微乎其微，他能够让王感受到的，只有此世唯一的无法撼动的友情。

他们一起打败雪松林的守护兽芬巴巴，一起讨伐了导致人间洪水的天之公牛。

“虽然结果看起来会很无聊，不过已经这样决定了，你就一直陪我到最后吧！”

王有着相当的乐观和自信，他自信自己能够与友人一起看到世界的终焉。

Part.8 诸神的愚昧所在

诸神不明白人性，诸神不明白“自我”。

诸神不应给予楔灵魂，灵魂诞生自我。

诸神不应使锁无知，无知令使命动摇。

诸神不应创造完美的作品，完美无法获得更多。

诸神不应创造缺陷的作品，缺陷造成自卑的心情。

诸神不是全知全能，他们理应被放逐到人类的信仰中，成就他们奢望的完美。

Part.9 友之梦

雪松林远征中吉尔伽美什王的姿态将女神伊斯塔凛吸引，傲慢的王理所应当地拒绝了女神的求爱。女神一怒之下将灾厄之物天之公牛放到人间。

神说，天之公牛是诸神的宝物，讨伐杀死了诸神的宝物是要遭受天罚的——恩奇都和吉尔伽美什之中有一个务必要以生命的代价偿还他们的犯下的错误。

这一切都是由于吉尔伽美什的任性造成的不是吗？死去的理应是已背离神明的王。

但，恩奇都是神之兵器，即便坏掉了也是诸神创造的天之锁，是吉尔伽美什最信赖的武器天之锁，也是诸神制造的对吉尔伽美什宝具，是用于将天之楔带回天上的天之锁，他还有能够为诸神利用的最后一点价值。

他是会因为天罚最终崩落成砂石土砾的神造泥人。

诸神无法利用坏掉的武器实现目的，但赋予了泥土生命的神，也可以将生命从泥土身上夺去。

始终以兵器自律着的恩奇都觉得自己没有使主人眼眶湿润的价值，但他深知他曾是兵器的这一点已被吉尔伽美什改变。

“当然有价值，独一无二的价值！我在此宣告：在这世上，我的友人仅你一人。这样的话——这价值即是永恒，亘久不变。”

以王未来永远的孤独为代价。

啊啊，真是，罪孽深重啊。

友人在梦境里叹息。

在他的生命被夺走之后，还有谁能理解孤高的王？还有谁能陪伴王一同前行？

神赋予他生命，他诞生在世界上，神夺去他的生命，便是与诞生相反的死亡。

死亡是全知全能的王知晓却不理解的概念，这是第一次死亡在他面前展开了魔爪，夺走了拥有和自己力量相当的友人的生命。王感到恐惧，他终于意识到自己身为诸神完美的作品的不完美——人之子的血肉之躯终有一天会迎来死亡。

此即为无知的恩奇都罪孽深重之处。如果他如同完美的作品吉尔伽美什一样拥有灵魂，便不会被神妓的美丽吸引；如果他不去以力量换取知性，便不会与宿敌成为挚友；如果他不曾给予孤高的王友情，便不会使吉尔伽美什感到恐惧；如果吉尔伽美什不曾恐惧死亡，他本可以如同恩奇都从未出现过一般，按照他自己的意愿继续作为人类的守护者与裁定者直到世界的终焉。

罪孽深重的恩奇都令全知全能的王感到了困惑，困惑的王妄图找回崩塌的完美。

诸神自以为是的完美作品也不过如此，和众生一样愚昧，并没有超出任何生物的智慧。所谓的全知全能，也不过知晓一切已知晓的事物罢了。由此看来，探寻永生也成了嘲讽的方式：作品本身的不完美，即是宣称其完美的作者的不完美。诸神全知全能的谎言败落了。

属于失败的没有灵魂的作品恩奇都的故事已经结束，即将开始的是属于“完美”的、拥有灵魂的真正的人类吉尔伽美什的故事，独自一人前行的故事。

崩落的土块无法再发出声音，雨声中空有王雷鸣般的啸叫。

Part.10 死之毒

死亡，是何等的可怕。其可怕之处在于未知。灵魂对于未知的事物本能的就是恐惧。倘若人类知晓死亡的结局，知晓死后的去向，死亡就只是新生的开端。可人类不知道，人类没有看透的力量；拥有看透一切的力量、自诩“全知全能”的诸神也不知道，有着永生之身的诸神不会迎来血肉之躯所惧怕的这个结局。

吉尔伽美什惧怕死亡，恩奇都之死只是理由之一，更多的则是他对于自己责任的坚守、对于“完美”的执著。为了见证所见的终焉，为了维持自身的完美，吉尔伽美什务必要永生不死。

王踏上了前往冥界寻找永生的征途，与前往雪松林时不同，这次是一个人，没有母亲向空气神请求的祝福，没有臣民献上的面包和麦酒，没有最信赖的友人的陪伴。

是的，他是愚蠢的，是肤浅的。但他仍然远远在愚蠢肤浅的神与人之上——他接受并承认着自己的肤浅与丑陋。

渡过冥界的生命之海，吉尔伽美什终于见到了传说中永生的贤者。贤者虽然是人类，可永生的原因则是被列入了神籍。

吉尔伽美什否定了“因列入神籍而获得永生”的方式。他厌恶着愚昧的诸神，自然不可能肯定这种永生的意义。诸神不理解死亡，便用永生来逃避。以永生之身存于世界，便不可能明白死亡的意义。

因为自身存在的意义被否定，贤者给吉尔伽美什指了另一条路，不必祈求安努神就可以不死的方法。他告诉吉尔伽美什深渊中返老还童的灵草的存在，并指引他回归乌鲁克的道路。

他得到了回归少年时期的机会。这是失而复得的喜悦。手中掌握着可以击败死亡的力量，半载浪荡也未遗忘乌鲁克城邦的王想到了他的子民，想到了他所热爱的人类对他的赞扬——被神明抛弃的他不想再被人类憎恶。那样的赞扬，应当是人类察觉到他们的王理解了人类生命中重要的恐惧的喜悦。

此刻的吉尔伽美什注意到自己的仪容，在泉水里洗净多年的风尘，仿佛要精心地迎

接着臣民对作为乌鲁克王的自己盛大的迎接。顺从自身欲望的神之子从来都不会在意别人眼里的自己，他在意友人不是武器而是友人，在意自己就是自己，却不会在意自己被神抛弃、被人憎恶。可吉尔伽美什开始在意了，在意臣民眼中的自己：他现在是乌鲁克的王。从一开始就被讴歌拥有人类的视角，而直到那时他都不能算是真正的人类。

意识到这一点的王，仿佛作为人类重新诞生一般，感受到生命的愉悦。这种愉悦是超脱了曾追求过的永生、超脱了打败死亡的灵草的愉悦，仅仅为了生命，因为诞生在这个世界而感受到的愉悦。赞叹着，感谢着，对象不是将吉尔伽美什王这具完美的躯体创造出来的诸神，而是属于吉尔伽美什自己的，灵魂与“自我”。

初次感受到的愉悦转瞬即逝，留给付出了所有的吉尔伽美什的只有无而已。

“并不是一无所有哦。”

他又将这机会失去了。放于岸边的灵草在不知何时被蛇偷吃，虽然没有获得不死，但是蛇自此获得了蜕皮的特性。

而留给吉尔伽美什的呢？

仅仅是一瞬间的喜悦，一瞬间的欢愉。

吉尔伽美什王总是自傲地笑着，可他又何时真正感受到快乐？和恩奇都战斗的时候吗？不，在友人崩解成再也聚集不起来的泥土之后与恩奇都的比试或者并肩作战都已成为王痛苦的回忆。

那位王者永远都是孤独的，连欢愉都不肯与他为友。因为他的友人仅有一人，他以自己的孤独换取了恩奇都作为吉尔伽美什王的友人亘久不变的价值。

这样的痛苦，这样的变化无常，这顷刻间消失殆尽的脆弱，这样最终归于“无”的报酬——如同世事无常一般。不同的是人世有得失，而吉尔伽美什作为诸神完美的作品无法再得到什么，无法得到友情，无法得到永生，他在付出一切之后所得的报酬只能是“无”。

无常，便是人世。骑士王不会知晓儿子的背叛，光之子不会察觉女王下的毒药，决心成为正义化身的少年不会预见与未来自己的相见。人世的故事不会四平八稳地进行下去。

无常，这便是吉尔伽美什下定决定一定要守护到底，见证到底的人世！永生之身又何尝能够理解这些？他再也没有畏惧死亡的理由，他无需永生。他需要的只是被记录，被称赞，被歌颂。

他在这个时代作为人类诞生，感受到愉悦之后，又作为人类死去。

而直至吉尔伽美什王决意作为人类死去之时，他自以为完备的灵魂仍处于孩提时期。在那一刻，花费了将近一生的时间，理解自己的完美，发现自己的不完美，王漫长的童年终于结束了。

Part.11 童年的终结

流浪了半生的吉尔伽美什终于回到了乌鲁克，昔日的繁华业已因王的抛弃而消散。王重新整治好乌鲁克城邦，见证并参与了人类与创始女神的战斗，见证了神代的终结，见证了人类童年的终结，然后没有遗憾地死去。

冥界归来的王知晓自己的结局，更知晓在他寻找永生之旅中已覆灭一次的乌鲁克城必将遭受的毁灭，却还是义无反顾地与重新振兴的乌鲁克人一起选择了战斗。

此时的王并非暴君，而是诸神曾经期望的贤能君主。经过冥界的历练，他作为真正的人类重新诞生，真正拥有了人类的立场。然而身为贤王应有的所作所为与吉尔伽美什本身奉行的“顺从欲望”主张明显是相悖的。贤王背负的管理城邦的责任比起暴君背负的守护人类要更加现实，这时的他已是在战斗而非单纯地裁定了。他不能再因为自己的

肤浅丑陋抛弃掉他的臣民。

贤王是吉尔伽美什成长过后的状态，认识到自己的缺陷使他得以进步，也更加孤独。对于昔日的挚友他属于一种感性上亲近而理性上远离的状态：他因再次完美而看透一切的双眼，他生命中唯一感受到的愉悦，都起源于恩奇都的罪孽——相遇相知相离。他从未得到恩奇都给予他的友情。

诸神通过恩奇都之死使吉尔伽美什走上了某种意义上“曾经规划的正轨”——孤独而贤明的王者。而在这“正轨”上的吉尔伽美什却没有按照期望站回神的立场，反而因为自己的所见决定彻底与诸神为敌。

他所看见的不仅仅是自己的死亡和乌鲁克的覆灭，还有人类共有的结局：人世已经不需要诸神的庇护。作为证明王筑起了乌鲁克城塞，而他的子民如他所期望地那样回应着他。成为贤王并非意味着放弃原有的“顺从自己的欲望”的立场，所有事无巨细的管理、操劳都不是压抑欲望的表现，却正是其为了达成“守护人类”的目的必须做的事。吉尔伽美什仍与从前作为暴君时做着同样的事情，只不过这次站在了人类的立场上。

神代必将终结，属于人类未来的道路必须要从孕育了生命的母亲怀里挣扎出来。即使知晓战斗不会胜利，即使知晓自己的灭亡。吉尔伽美什王明白，人理之光不仅仅因为乌鲁克城邦而不熄，乌鲁克覆灭了，广袤的大地上依然会有其他的文明延续人理的星星之火，而自己的所得，此刻完美的他不需要所得，这是他造就看透了的。

至此，神代宣告结束，诸神失败得彻头彻尾的计划终于将自身引导向末路，经由他们所制造的楔与锁。他们终于被放逐，不管是去了四次元空间还是人类的信念里，无法干涉人类的他们真正成为了完美之物。而这无关人类了。

人类漫长的童年到此也结束了，他们将走上吉尔伽美什所看见的、人类未来无关诸神的、属于人类自己的道路。

而乌鲁克的吉尔伽美什王只需要以纯净之身长眠，一直，一直到人类跨越他的星庭，驶出暗沉的大海，到达他所见的终焉。

这是王临终之前的梦境。

Part.12 英雄王

吉尔伽美什如同他所期望的那样被后世传颂。他被称作英雄王，被他所热爱着的人们歌颂丰功伟绩，谱写成宏伟的叙事诗，记录在天命的黏土板。

英雄王并非是人类史上第一个王，但英雄王是人类史上第一个英雄。即所谓王中之英雄，英雄中的英雄王。他第一个被记载下来，被史诗传颂，以文字的传承能够清晰地呈现透过时光的悲伤、愉悦、成长与使命。

吉尔伽美什何以被歌颂为英雄？

统领圆桌十二骑士的骑士王是英雄吗？不是，他是一心为了子民为了国家的无私王者。率领军队远征只为奢望见到那大陆尽头之海的征服王是英雄吗？不是，他是充分享受着王的身份的勇者。与英雄王吉尔伽美什一样是神的造物、拥有足以与他匹敌的强大力量的恩奇都是英雄吗？不是，他只是意外获得了如同星光般璀璨之物的兵器罢了。

吉尔伽美什，是第一个敢于反抗神明的。身为神之子他充分展示了他的叛逆，身为人之子他充分以自己的行为嘲讽着神的无知和愚昧。神统御人类的年代，他亲手揭开了神拥有的“人性的不完美”，又亲手将这样的年代送上末路。

他是诸神的英雄，他将诸神放逐到只有完美的信念中；他是人类的英雄，他将人类自己的道路看破。

知道长处，却不加承认；知道短处，却不加悔改。

他是——人类最古老的，英雄王。

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经》中洪水神话相似的大洪水故事。这个新发现在当时引起了很大的轰动，为了证实与发现更多的泥板书，他亲自来到这些泥板文书所属的亚述古城尼尼微图书馆的遗址。经过对所搜集的几千块泥板书的整理研究最终认定了这是一部总 数有十二块泥板的古代巴比伦史诗，“洪水传说”属于其中的第十一块泥板。这部规模庞大的史诗用亚述语楔形文字刻写而成，全诗共有三千多行。自《吉尔伽美什》被发现以后，两河流域大批被埋没的古代城市，墓葬，珍贵的艺术品，内容丰富的泥板文书在考古学家的发掘下重见天日。“有鉴于这些新材料，自希罗多德至黑格尔的传统历史观为之一变，一部世界史必须重新改写。”4据研究证实史诗《吉尔伽美什》不仅代表着古巴比伦文学的最高成就也是目前已发现的世 界文学史上最古老的一部史诗。它的雏形距今已有四千年的历史。古巴比伦文学对苏美尔—阿卡德文学有一脉相承的传统，这部史诗也主要取材于苏美尔—阿卡德的神话传说、历史故事。在更早些的几部苏美尔史诗作品中已出现了吉尔伽美什这位主人公。一些神话故事内容已成为后来巴比伦史诗《吉尔伽美什》的主要情节。如《吉尔伽美什和天牛》，《吉尔伽美什和生物之国》，《吉尔伽美什的死亡》，《洪水》，《吉尔伽美什、恩奇都和冥界》。这些史诗中出现了英雄吉尔伽美什与作恶的天牛、杉妖斗争的情节；有关于洪水的情节；有英雄拒绝女神求爱，与亡灵对话的情节。先有伶工传唱、

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关于工作的读后感

关于工作的读后感 关于工作的读后感一 《优秀员工这样工作》读后感 胡海杰 在学院组织的读书主题活动中，我有幸拜读了邢桂平所著的《优秀员 工这样工作》。 该书分为三部分，从职业理念、职业策略、职业精神三个方面给予现 代职场人士最实用且全面的指导， 主要分为三方面第一， 正确的工作理念， 可树立正确的职场心态，开创一种高效、乐业工作的新局面；第二，高效 工作的途径，可获取正确的思维方式和做事策略，从而打破身心疲惫的工 作状态，以最短的时间创造最高的效率；第三，保持高昂的工作激情，可 拥有乐业精神，从工作中获得快乐和满足。 该书每个章节均从实例展示、 点评分析、 行动指南三个板块进行讲述， 使我在紧张的工作之余获取更便捷、更实用的工作指南，让我受益匪浅。 以前，我有时会发出这样的感慨同在一个单位、同样的学历，为什么 有的人总是业绩更好、进步更快、更能够获得领导的信任？为什么总有一 部分人比别人优秀？优秀有什么特质？如何使自己成为一名优秀教师乃 至领导者？ 在读完这本书后，我结合自己的经历和在工作实践中的体会，发现无

论在什么岗位，也不管是什么单位和专业，优秀的工作者总是有着某些共 同的特质，这些特质与他们从事的工作无关，完全体现在个人的工作态度 上。 因此，我认为要成为一名优秀工作者，必须做到以下八个方面 一、要乐于承担更多的责任 工作就是责任。 每个人的工作都是上天赋予的使命，无论干什么工作，都应该做到最 好。 其中最重要的是保持一种积极的心态，即使是辛苦枯燥的工作，也能 从中感受到价值。 当你对自己的工作和单位负责的时候，你就会认真对待工作，努力做 到最好。 当你完成使命的同时，就会发现成功之芽正在萌发。 一个优秀的员工，总是主动要求承担更多的责任或自动承担责任。 大多数情况下，即使没有被正式告知要对某事负责，也会努力做好。 事情可以做好，也可以做坏；可以高高兴兴骄傲地做，也可以愁眉苦 脸和厌恶地作。 但如何去做，完全在于自己，这是一个选择问题。 有一位名人说过，世上没有鄙微的工作，只有鄙微的态度。 而工作态度完全取决于自己。 一个人的工作，是他亲手制作成的雕像，是美是丑、可爱还可憎，都 由他自己决定的。

《拥抱幸福的小熊》读后感：拥抱幸福

《拥抱幸福的小熊》读后感：拥抱幸福 幸福是什么？小鸟蹲在妈妈的翅膀下，感受着她的温暖，幸福是爱；幸福是什么？家门口的街道干干净净，这都是清洁工的功劳，幸福是劳动；幸福是什么？幼儿园里笑声来回飘荡，孩子们尽情玩乐，幸福是快乐······一本名叫《拥抱幸福的小熊》的书，讲述了一个名叫许小念的女孩寻找幸福的故事，她找到的幸福又是怎样的呢？我们一起来看一看吧！ 许小念是一个单亲家庭的孩子，她的爸爸在她还很小的时候便有了另一个女儿，这使她变成了一个自闭的女孩。在班级里，她没有朋友，别人都可以随心所欲地欺负她。陪伴着她的，是一个茶色熊公仔，还有一个胖乎乎的男孩霍雨欣。一场车祸后，小念幸免于难，可茶色熊公仔被她的爸爸拿走了，霍雨欣也转学去了美国，小念一下子失去了两个陪伴她的好友。不过，一位替小年看病的林医生送给了小念一个泰

迪熊，并和她做了朋友。可是后来，林医生便不见了踪影。 横祸接踵而来，小念的妈妈因为右腿长了一个恶性肿瘤而截肢了，而小念却意外地再次见到了当年送她泰迪熊的林医生！可是却得知不久后，林医生就要去美国留学了，小念十分难过。临走前，他又送给了小念一个紫色的毕业生小熊，并告诉她：“你会有很多很多的小熊，也会有很多很多的幸福，拥抱小熊就是拥抱幸福。” 后来，小念在网上结识了一个网名叫左手的男生。小念认识的一位阿姨告诉小念，那个网名叫左手的男生，年纪和小念一般大，可他是一个已经在美国工作的天才少年！一天晚上，小念正在和左手在网上聊天，左手告诉小念自己正在美国的世贸双子大厦内，而现在的时间正好是XX年的9月11日，也就是美国遭到袭击的时间。小念到正好看到了直升机撞击世贸双子大厦的一幕，便催促左手赶紧走，左手在最后一刻打给了小念这样一句话：明白。小念，我是霍。走了！小念呆住了，她竟然一直不知道，一直和她聊天的人不是别人，就是霍雨欣！她在心里默默祈祷，霍雨欣能逃离这场灾难。 几年过去了，小念已经是一名高中生了。她的妈妈去世

《如何掌控自己的时间和生活》读后感

《如何掌控自己的时间和生活》读后感 法国作家蒙田曾说过，“要是你懂得如伺思考和安排你的生活，你就完成了一项最伟大的工作。”那么如何更加有效地工作与生活，有更多的时间去完成以前因为“没有时间”而一直推迟的计划和梦想呢？ 阿拉?拉金的《如何掌控自己的时间和生活》可以给我们一些有用的建议。书中对为什么要掌握时间，掌握时间所得到的回报以及掌握时间的方法做出了一个较系统、明确的讲述，使读者懂得要珍惜生命赋予我们的两件最伟大的礼物：时间以及如何利用时间的能力。看完这本书，主要体会如下: 一、合理的规划至关重要。我们经常会感到工作繁忙，没有时间，经常感到还有很多事情没做，每天都在忙碌的状态里。这是因为没有把一天的事情好好地安排妥当，没有把重要的事情安排好。如何能做到事半功倍而非事倍功半，就需要有一个科学的合理的安排和规划，从每一天开始，每个月开始，每年开始。从而珍惜生命赋予我们的时间，同时在有限的时间里做更多有意义的事情。 二、掌握好时间就能够轻松的掌控自己的生活。掌握好时间可以不必让你总是神经紧绷，好像总觉得有事要做，但不知道如何开展，也不会让你总是精神松懈，就好像对什么事漠不关心，抱无谓的态度，甚至是过于懒惰。这种掌控感不仅可以使你更好地完成手头的工作，还可以让你在处理问题时更加灵活，更加富有主动性，从而可以更合理的安排

自己的生活。 三、掌控时间首先要学会进行规划。在日常工作中我们可能会经常感觉到“要做的事情太多了，我总是没有足够的时间”，“对自己的工作感到厌烦，觉得工作负担过重，让自己疲惫不堪，精神紧张，感觉永远不能放松一样。”其实控制始于规划，规划的本质是将未来带到现在，这样你就可以通过现在的行为对未来产生控制，然后根据自己的实际情况确定优先次序，再确立工作次序。 四、要想合理的应用时间首先要学会放松。如果你可以利用工作排序把工作安排得好，你就会有更多的时间放松自己，理清头绪从而取得更好的结果并在工作中取得更大的乐趣，避免了对工作所产生的厌倦情绪。总之就是要学会平衡工作与生活之间的关系，使之在一个良好的轨道内循环。 五、什么时候应该追求完美，什么时候不？在处理那些具有重要价值或是对自己的目标产生重要影响的活动时，确实应该追求完美，但如果在一些细微的事情上太过于追求完美，显然是在浪费时间，这些事情会在不知不觉中浪费你大量的时间，并使你脱离原来的计划，甚至没有时间去做真正重要的事情,所以我们在工作中只有不断创新，不断突破才可能有更好的收获，所以一定要反复提醒自己，要集中精力处理那些重要而复杂的事情，不要把时间浪费在那些价值不高的活动上。当然，这并不是做事不讲究细节，而是说要将有限的工作时间放在相对重要的工作上，不要舍本求末，抓小放大，选择得不偿失。 当然在这本书中所罗列的远远不止以上所概括的这几条，里面还讲

幸福读后感作文500字(共7篇)

幸福读后感作文500字（共7篇） 本文是的网友推荐，并由的幸福读后感作文500字范文精选，仅供参考。 最近，我成了阳光姐姐伍美珍的小书迷，经常去新华书店“啃”她写的书。今天我“啃”到了“阳光姐姐嘉年华”系列中的《拥抱幸福的小熊》——一个十分感人的故事。 故事主要讲的是一个“单翼天使”许小念，在童年时期拥有一只只有她自己才能看见的茶色熊公仔，但一场“车祸”带走了她的茶色熊公仔，同时，也带走了她的幸福。不过，她也因此得到了善良的林医生的泰迪熊和一句话——拥抱泰迪就是拥抱幸福。在此之后小念的生活便不像以前那样平淡如水，许多曾经令她憎恨的人也与她成了好朋友。但令人伤心的是，小念唯一的妈妈最后也去世，永远离开了她。这个故事真的很感人，我要不是在书店里，早就哭了。故事或许是有点深奥了吧，对于小念的每一个情绪、每一个决定，我都不是很理解。不过，它的主题只有一句话——拥抱小熊就是拥抱幸福。至于我对它的理解呢，就是幸福是可以自己创造的！ 《拥抱幸福的小熊》虽然不是那种世界名著，也不是经典读物，但我“一毛”（十分）喜欢。第一是它很感人，第二是因为它“钻”到我心里去了。首先开头，讲了童年时期的小念总遭到同学

的排斥和校园暴力。这种事在我们小学生身上似乎也经常发生，看到这里，我甚至想钻到书中为可怜的小念打抱不平。稍往后一些，小念的妈妈开了绘画班，小念也因经济状况变好而不那么自卑。可因为有人恶意阻挠，绘画班不得不停业，而小念的妈妈因车祸查出腿里有肿瘤。到了这里，我的心竟也担忧起来。最后小念的妈妈因病情恶化去世了，而林医生的姐姐——和林医生一样善良的林莫阿姨最后和小念生活在了一起，并把小念妈妈生前的“三色堇拼布坊”经营的十分不错。 幸福读后感作文500字怎么写？以下是我们给你的范文格式参考。 提醒幸福，幸福原来还需要提醒的吗？我们从小就习惯了在提醒中过日子。天气刚有一丝风吹草动，妈妈就说，别忘了多穿衣服。才相识了一个朋友，爸爸就说，小心他是个骗子。你取得了一点成功，还没容得乐出声来，所有关切着你的人一起说，别骄傲！你沉浸在欢快中的时候，自己不停地对自己说：“千万不可太高兴，苦难也许马上就要降临……”小伙伴们是不是有同样的一个经历呢？生活的艰辛让很多的人不再相信幸福的发生，甚至对于幸福的到来有一种莫名的恐惧！是的，就是恐惧！也许有小伙伴会说怎么会有幸福恐惧呢？你是不是会想是不是幸福来的太快了？这是属于我的吗？像梦一样！

《吉尔伽美什史诗》读后感

《吉尔伽美什史诗》读后感 清华附中G1613 谭梓欣 Part.1 神与人 古代的诸神与现代只处于人们信仰中的诸神不同，他们真真切切地出现在人类的生活里，管理并干涉着人类文明的生息。区别于诸神已经消退的时代，那个时代被称作“神代”。 在人类认知尚有限的最开始的时间里诸神在人间有着绝对的统治，但是随着人类文明的发展，人类的认知以极快的速度增加着，这种增长又因为人类数目的庞大而放大了不知多少倍。纵然是拥有强大力量的诸神也感受到了来自人类的威胁。这种威胁不仅来自数目的庞大，更多的则是因人性无穷无尽的贪婪欲望而产生的变革力。 因这变革力神明感受到了恐惧——人类的世界终有一天将不再需要神明的管理与干涉，这之后诸神将被人类放逐。 此即为神代的末尾，诸神地位岌岌可危的时间段。 为了连系神与人而从天上打入大地的天之楔因此诞生。 Part.2 天之楔 拥有三分之二神的血统，三分之一人的血统，伟大的吉尔伽美什。他的母亲是宁孙女神，他的父亲是上一任的乌鲁克王。他作为完美的神之子而诞生，作为连系神与人的天之楔而诞生，他是拥有人类和神明双视角的新时代君王。使用人类的方式，站在神明的视角，他将会成为贤明的君主。因为他是诸神完美的作品，是知晓一切的全知全能之星。 Part.3 全知全能之星 吉尔伽美什是为了达成他人目的而诞生的作品——不仅仅为了生命的延续——那被附加上去的目的并非他自己的意愿。他是被诸神利用的工具，是诸神用来对付人类的武器。 将更好的统治作为目的而赋予天之楔的全知全能却赋予了他职责以外的东西：灵魂与自我。吉尔伽美什并没有因为自己只是被创造出来利用的工具而自卑——他认为即使灵魂寄宿的身体乃是造物，但由灵魂觉醒出的这份“自我”绝非可以创造之物。他自己即是他自己，因自身的感受而诞生。 全能的吉尔伽美什王将诸神的意愿置于不顾，将自己的意愿贯彻一切：他成为乌鲁克的王不是因为神明让他管理人类，而是因为他想要成为王，他不仅仅要成为人类的管理者，更要成为劝诫人类的暴雨狂澜。他如同守护、裁定人类的严父，而非恐吓人类的神明。由人类自身来进行管理，诸神的作用仅仅是恐吓与信仰罢了。这是他的理解，是诸神到最后都没有明白的道理，也是他以独特的宽广视野所看透的人类自己未来的道路：不在神明的统治之下，而是由人类自己走出的人类自己的道路。 Part.4 被神抛弃，被人憎恶 吉尔伽美什拥有与其完美相匹配的傲慢，却也有与其完美程度相当的孤独。非神非人，他在天地之间孑然一身，无人理解，无人知晓。 他对人类加以凛冽北风一般严苛的暴政，对神明表示无情的嘲讽。人类不理解他的王道，神明不理解他的背弃。

《拥抱幸福的小熊》读后感

《拥抱幸福的小熊》读后感 《拥抱幸福的小熊》读后感 当认真看完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，这时候，最关键的读后感怎么能落下！但是读后感有什么要求呢？以下是小编帮大家整理的《拥抱幸福的小熊》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 《拥抱幸福的小熊》读后感1 一次偶然的机会，我在书店看到一本名为《拥抱幸福的小熊》的书，便随手拿起。谁知这一拿起就在也放不下了。 于是，我把书买回家，如饥似渴地读起来。这个故事的魅力非同凡响，让我读后心情久久不能平静。 这是一个真实而感人的故事。童年时代的小念因为家里遭遇了重大变故，变成了一个自闭的女孩。后来，一位医生用微笑温暖了小念，并送给了她一个泰迪熊，告诉她：“拥抱泰迪熊就是拥抱幸福!”就这样，尽管经历了种种磨难，小念始终坚持不懈。最终她拥有了很多很多的小熊，也拥有了很多很多的幸福。 现实是残酷的，父母离异，亲人病故，家境贫寒......种种的磨难让人觉得幸福遥不可及。那幸福的小熊看来是如此的近，但实际上有那么的遥远，人好像永远都追赶不上它的步伐。可是小念做到了。她忍气吞声，坚持信念，勇敢地面对挫折，努力地挑战。她就像野火烧不尽的小草，永远向着阳光不断地成长。因为她始终有一颗勇敢而坚强的心。 再看看现在的小学生，那个不是衣来伸手，饭来张口?有那个不是五年实力的花朵，一家人的掌上明珠?如果碰到一点小挫折便一阕不振，又怎能拥抱幸福的小熊呢? 我不禁想到生活中的一些小细节。比如校运动会报名时，很多同学因为缺乏自信而放弃了参加比赛的机会。其实，大多数同学都能选出自己合适的项目，可是他们没勇气挑战自我，从而失去了锻炼你自身的好机会。 想拥抱幸福的小熊，那就从现在开始，变得更加勇敢，坚强吧!让我们一起努力，去寻找幸福。只要心中始终存有希望，幸福其实并不遥远。《拥抱幸福的小熊》读后感2 小念在童年的时候遇到家庭的重大变故，变成了一个自闭的女孩。陪伴和慰

我在为谁工作读后感

我在为谁工作读后感 LEKIBM standardization office【IBM5AB- LEKIBMK08- LEKIBM2C】

《我在为谁工作》读后感 我们到底在为谁工作呢这是职场中每个人都应扪心自问的。如果不能首先弄清这个问题，不调整好自己的心态，我们很可能永远与成功无缘。 公司如战场，职场如战场，在竞争日益激烈的今天，要想在职场上立于不败之地，要想纵横职场，“驾驭”工作，在走向工作岗位的时候，在自己对工作产生消极应付的时候，请务必冷静下来，认真反问一下自己：“我在为谁工作”，然后努力去做。上述中心思想是《我在为谁工作》此书提出的，这是一本反思性职员自助自励的书刊，本人非常有幸的读到此书，感想颇多，欲与大家共分享。 一、为薪水工作还是为自己工作看一个人对待薪水的态度，就可知道他的心放在何处。一个人以薪水为个人奋斗目标是无法走出平庸的生活模式的，也从来不会有真正的成就感。虽然挣工资应该成为工作目的之一，但是从工作中能真正获得的更多东西却不是装在信封中的钞票。 如果我们把工作当做一种谋生的手段，当做混碗饭吃的一件差事，我们肯定不去重视、喜欢它。如果我们将之视作深化、拓宽我们自身阅历的一种途径，工作在我们眼中就会成为最愉快的事情。事物往往从它的反面达成，今天，我们若不调整好自己的心态，如果没有为他人、为事业彻底付出的心态，如果不想让别人得到好结果，那么，我们自己也不会得到任何好结果的。现代社会，单凭几个人无法成功。成功源于团队力量，成功也需要别人的帮助，别人的力量也许是促进我们成功的一个重要力量，帮助别人，也就是帮助自己。我们帮助老板的事业成功，老板也为我们创造成功舞台的机遇。 一些心理学家发现，金钱在达到某种程度之后就不再诱人了。即使你还没有达到那种境界，但如果你忠于自我的话，就会发现金钱只不过是许多种报酬中的一种，当我们热爱自己所从事的工作时，金钱就会尾随而至。我们也将成为人们竞相聘请的对象，并且为此获得更丰厚的酬劳。工作的质量决定生活的质量。无论薪水高低，工作中尽心尽力、积极进取，能使自己得到内心的平静。工作过分轻松随意的人，无论从事什么领域的工作都不可能获得真正的成功。 二、回顾我们的工作，在拔打和接收电话时，应该特别注意语气，体现出我们的素质与水平。微笑着平心静气地接打电话，会使对方感到温暖亲切。尤其是使用敬语、谦语收到的效果往往是意想不到的。不要认为对方看不到自己的表情，其实，从电话中的语调己经传递出了我们是否友好、礼貌、尊重他人等信息了。也许自己一个不经意的冷淡和鲁莽，就会吓走了一个潜在的客户。

世界史名词解释

第三章、世界古代中世纪史 一、史前人类： 1、【进化论】：生物物种起源和发展的理论，1859年达尔文出版 了《物种起源》一书，提出动植物由简单到复杂，由低级到高级不 断变化发展的进化学说。1871年又出版《人类起源和性选择》，其 中论述了人类在生物界中的位置，人和高等动物的亲缘关系及其区别。他认为人类起源于动物，是由已经灭亡的古猿进化而来。进化 论理论的提出科学认识人类起源问题起到了非常大的作用。 2、【图腾崇拜】：原始社会早期的宗教形式之一。图腾一词来源于 印第安人奥季布瓦族语言，原意为“他的亲属”。图腾崇拜产生于 旧时代晚期，它是标志或象征某一群体的动植物或其他物件。图腾 崇拜是世界范围内的普遍现象。但在各民族中的含义不尽相同。有 的将它当作氏族标志或象征，有的认作部落或氏族的血缘关系等等。 二、古代西亚诸文明： 1、【苏美尔文明】：两河文明早期文化。BC4300—3500年为军事 民主制阶段。BC3500—3100出现小城市，产生早期文明。BC3100—2900年进入奴隶制城邦盛期，乌鲁克、拉格什、乌尔为主要代表。BC2378年乌鲁卡基那改革，是迄今所知的世界上最早的一次社会改革。BC2371年为北部的阿卡德所灭。 2、【乌鲁卡基那改革】：苏美尔城邦末期，拉伽什国王乌鲁卡基那执政时期推行了一系列改革，据《乌鲁卡基那改革铭文》记载，改 革的主要内容：禁止贵族侵夺平民财产，废除向祭司征收重税，减 轻平民负担，兴修水利等等。约前2371年乌玛王卢伽尔扎吉西攻占 那伽什，乌鲁卡基那改革失败。这次改革增强了祭司贵族的力量， 削弱了王权，但对社会发展产生了一定的积极作用。 3、【阿卡德王国】：古代两河流域南部由阿卡德人建立的奴隶制国家。约BC2371年，萨尔贡击败卢伽尔扎吉西，征服了苏美尔诸城邦，建立阿卡德王国，统一了两河流域南部。在政治上建立了中央集权 统治。阿卡德王国至纳那姆辛时期，国势最盛，后逐渐衰落。约 BC2191年，库提人入侵两河流域南部，阿卡德王国灭亡。 4、【乌尔第三王朝】：古代两河流域南部苏美尔人建立的奴隶制国家。约BC2113年，乌尔王乌尔纳姆在乌尔建都，统一南部两河流域。建立乌尔第三王朝（BC2113—BC2006）。乌尔纳姆颁布了现今世界

《我的岗位我负责 我的工作请放心》读后感

“我的岗位我负责我的工作请放心”读后感 昨天，我曾羡慕那些有着自己的岗位的成功人士，也曾努力寻找过他们在各自岗位上如鱼得的秘诀，可唯一能够找出的只有他们坚定的目光中透出的那份自信。而今天，我在自己的工作岗位上身体力行，自然心里多了一份牵挂，肩上也多了一份责任。带着这份牵挂，带着这份责任，我努力寻找自己想要的那份自信。 “我的岗位我负责，我的工作请放心”，我会在不经意间默念上几遍，而每念过一遍，心里的那份牵挂，肩上的那份责任都会变得沉重一点。尤其是我所在的行业和岗位，既要注重项目的日常管理，也要提高申报的质量，还要做好日常的科技管理，也就意味着要有过硬的专业知识和技能，还要立足本职工作，勇于创新，积极优化工作方法。精益求精的责任感和顽强拼搏的使命感，是支撑我做好工作点点滴滴的信念，对事业的执着和热爱，使得我不懈追求。 面对成功，面对明天，我们每个人无需美丽动听的语言，无需任何自喜的动作去表现。不求我们皆功名利禄，只需我们尽心尽责，做到无愧于那份鞠躬尽瘁，因为成功也只是一种伟大的平凡，也只是一种成熟的见证。对此，我们应该做到以下几点： 一、不断学习，努力提高思想理论水平和政治素质 在工作、生活中，我始终自觉学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论及“两学一做”，坚决执行党在新时期制定的路线、方针、政策，在思想上始终与技术中心党小组保持一致，自觉抵制社会上的种种不良现象，努力提高自身思想政治水平。通过不断的学习和思考，我尤其对自己的工作应具备的素质，应履行的义务，应享有的权利，应承担的责任有了进一步的明了和定位，增强学习的实效性，提高自身政治素质，自己的思想理念也得到了新的激发和升华。 二、立足本职工作，勇于创新，积极优化工作方法 紧密结合本职工作，努力学习政治、经济、科学技术知识等，学习当今世界的新知识、新理念、新方法，使自己的知识结构与水平不断适应时代发展的需要。在工作中，切实增强学习的实效性，进一步转变观念，与时俱进，在干中学，在学中干，为开创工作新局面打下坚实的理论基础。通过不断总结学习各级政府的资助文件，并结合公司的实际生产经营情况，积极完成省科技厅、省工信委、区市

拥抱幸福的小熊读后感400字7篇

拥抱幸福的小熊读后感400字7篇 拥抱幸福的小熊读后感400字范文(1) 我读过许多书，在我读过的所有书里面，令我印象最深、让我最感动的，是阳光姐姐伍美珍写的一本小说《拥抱幸福的小熊》。 故事的主人公，名叫许小念。小念是个可怜的孩子，在童年时代遇到了家庭的重大变故，变成了一个自闭的女孩。陪伴和慰藉着她的，是一个熊公仔，还有一个有点特别的男同学霍雨欣。在一场车祸之后，幸免于难的小念，失去了陪伴她的熊公仔，但她认识了医院里年轻的林医生。林医生给予了她温暖的微笑，还有一个崭新的泰迪熊，并告诉她："拥抱泰迪熊，就是拥抱幸福。"失去爸爸的小念，一直把林医生当成自己最亲最亲的人。 小念出院以后，生变得越发越灰暗起来。在学校，他受尽欺负，度日如年。它很想念林医生，经常会偷偷地去看望他，并且在她唯一的朋友霍雨欣的帮助和鼓励下，她一直以孩子气的信念期待着林医生，以及他曾经许诺的小熊和幸福…… 拥抱幸福的小熊读后感400字范文(2) 这是一个浪漫温馨的人间童话，也是一个与信念有关的纯爱故事。小念在童年时代遇到家庭重大变故，变成了一个自闭的女

孩。陪伴和慰藉着她的，是一个熊公仔，还有一个有点特别的男同学霍雨欣。 在一场车祸后幸免于难的小念，丢失了陪伴着的她小熊，当她认识医院里年轻的林医生。林医生送给温暖微笑，还有泰迪熊，并告诉她：“拥抱泰迪就是拥抱幸福!”小念出院以后，生活越来越灰暗。在学校，她受尽欺负，度日如年。在霍雨欣的帮助和鼓励下，她一直很坚强，而且并向林医生说的那样她果真拥有了幸福的小熊……读了阳光姐姐写的这本《拥抱幸福的小熊》，我感触很深，想想我的生活和小念的生活，我有一个幸福美满的家庭，爸爸妈妈都陪着我。 在学校，我和同学都相处的很融洽，老师也很喜欢我。可任性的我却总不听爸爸妈妈的话，直到看了这本书之后我才意识到我自己做错了，我和小念简直就是天壤之别。 她从就没有了爸爸，一直和妈妈相依为命，她很懂事帮妈妈做家务。而我所有的脏活累活都是爸爸妈妈做，爸爸妈妈下班回来我也不给他们倒一杯水，只顾着我自己。如果我和小念一样懂事的话，那么我一定会受到许多幸福的小熊。“拥抱小熊就是拥抱幸福”在以后未来的日子里，我想幸福的小熊一定会出现在每一个幸福的家庭里! 拥抱幸福的小熊读后感400字范文(3)

职场励志读后感

职场励志读后感 职场励志读后感（一） 读完了唐渊先生着的《善待工作就是善待自己》，书中的内容给了我很多的启发与思考，让我受益颇深。 善待自己是一个古老的命题，从古至今，人们一直在寻求更好的方式，追求更美满的生活，当温饱问题还是生活第一难题时，吃饱穿暖、丰衣足食是人类的第一愿望，工作满足了人们的愿望，为人们提供了衣食住行的生活保障。随着社会的变迁与进步以及意识形态的逐步完善，丰衣足食的生活早已实现，人们开始重视精神需求，对于今天来说，善待自己不再是简单的善待自己的生活，更重要的是善待自己的心情。《善待工作就是善待自己》中写道人的一生中有大约三分之一的时间都在工作，如果你不能善待自己的工作，不能从工作中找到快乐，那么你三分之一的时间都将在痛苦中度过。所以唐渊先生提出了善待工作就是善待自己这个蕴含着古老道理新颖命题。 工作的概念在人类社会初成体系时已经初步形成了，伴随这人类文明发展至今。工作为我们提供了衣食之源和实现自我价值的平台，已经成为我们人生的一个重要组成部分，要善待自己，善待自己的心情，就必然要善待自己的工作。试想，如果我们清晨醒来的第一件事就是为今天衣食担忧，那样的生活是多么不幸，到目前为止，地球上仍有十亿人还饿着肚子，而企业为我们提供了工作机会，无论这份工

作是不是我们满意的，至少让我们不用为温饱而担忧，所以我们是幸运的，我们必须善待工作，善待为我们提供工作机会的企业。然而，如何去善待企业呢？在《善待工作就是善待自己》中给了我们答案。书中将企业比喻为一条船，满载着幸福与希望，要达到彼岸需要大家齐心协力、同舟共济，书中告诫我们，作为企业的一员，不论我们处在什么岗位，我们都要树立自己的主人翁心态，以公司为家，与公司共荣辱。唐渊先生在书中对工作的定义为：工作是一种劳力或者脑力上的劳动，工作的目的有两个，一是为企业创造利润，一是获得物质和精神上的报酬。所以，不要急于知道公司能给你什么，而是先问问自己能为公司做些什么，创造多少效益，自身的价值在哪里，就如松下公司创始人松下幸之助所说的那样如果你有智慧，请你拿出你的智慧；如果你缺乏智慧，请你拿出你的汗水；如果你缺少智慧，又不愿意付出汗水，那么请你离开单位。看了这些，我不由的联想到了协力厂的发展史，从七九年建厂初期拥有十几个员工的修理厂到目前拥有近800名员工，固定资产达到3000万元的综合性企业，协力厂在过去的三十年里经历了快速的发展，这与每一位协力人过去的努力是分不开的。当十二五规划被提上行程，协力厂的发展将迎来新一轮的飞跃，作为协力厂这个大家庭的一员，了解企业目前的发展状况，为企业的铺平道路是我们应该且必须做的，踩在过去三十年的成果上，我们有责任和义务将企业的未来建设的更美好。众人拾柴火焰高，当企业的每一位员工都全心全意为企业的发展尽自己的力量时，企业将展现无穷的力量，最终受益的是企业的每一位成员。

关于幸福的小故事短篇

关于幸福的小故事短篇 本文是关于关于幸福的小故事短篇，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 关于幸福的小故事短篇篇一：我要的幸福 她应该算是个典型的温室花朵吧，从小家境优越，一直接受良好的教育直至研究生顺利毕业。他，顶多只能算一棵不屈的小草吧，家境贫寒，从小只能靠自己奋力打拼，最终却还是因为钱的原因选择了一个收费较低的大专，毕业后几经周折做了一名销售。他们的故事似乎从开始就不是那么令人看好，却还是不紧不慢、不那么协调地拉开了序幕。 他们的相遇是在一次朋友的聚会上，她的美貌与气质让很多人着迷，包括并没有主动与她搭讪的他，而他的沉着幽默与对她的似乎漠视，对习惯众星捧月的她有着无比强大的杀伤力。对于他而言，她对他的积极主动应该算是个意外，那么美丽的意外，偶尔会让他有种不真实的感觉。 虽然不被看好，但是他们发展得很快，一年后开始步入婚姻主题。然而恋爱的幸福远远承受不起婚姻带来的压力，虽然外表的般配暂时给了她信心，外人眼里的羡慕暂时抚慰了他本不蹋实的感觉，日子也在她父母怀疑的眼光中过起来了。但是最初的浪漫甜蜜过后，每天面对笑颜如花的她，他总觉得自己可以给予的还是太少太少，他希望她幸福，希望她所拥有的都是最好最贵的。 他于是对钱开始渴望之至，开始尽其所能地扩大业务量，于是不停的电话往来成了他持续的功课，天南海北的出差也成了隔三差五的事情。他没有觉得自己这样有任何的不妥，甚至觉得自己的生活很充实，而且很有目标，就是要让她过上好日子，衣食无忧的日子，就像小时候在她父母身边优越的日子。 然而，他却忽略了一点，她如果当初看中的是钱是物质他根本就不会有机会，嫁给他时她就知道自己要的是什么，她爱他，是因为他的谈吐优雅，他的博学多才，他的朝朝暮暮你侬我侬的温馨甜蜜，他随时守护在身边的安全感。他现在却完全给不了，也不会再花费心思给了，除了疯狂赚钱拼命应酬与回家后酒醉的后背，她看不到一点点当初吸引她的影子，从最初的单纯热情到最终的冷漠，她经

《吉尔伽美什》讨论问题

《吉尔伽美什》 关于史诗的情节，现代研究者一般把它分为四个部分。第一部分叙述史诗的主人公吉尔伽美什在乌鲁克城的残酷统治以及吉尔伽美什与恩奇都的友谊。吉尔伽美什开始出现时是乌卢克城的统治者。他凭借权势抢男霸女，强迫城中居民为他构筑城垣，修建神庙，害得民不聊生，因而激起了贵族的居民们的愤怒。人们祈求天上诸神拯救自己。天上诸神便令大神阿卢卢给创造一个半人半兽的勇士恩奇都与吉尔伽美什相对抗。 吉尔伽美什杀死怪物 恩奇都原为草莽野人，在神妓的诱导下来到乌卢克城。双方经过激烈的搏斗不分胜负，于是相互爱慕，结为好友。这一部分对主人公吉尔伽美什的批判成分大于赞美成分。第二部分叙述吉尔伽美什与恩奇都结成友谊之后，一同出走为人民造福，成为被群众爱戴的英雄。他们先后战胜了沙漠中的狮子，杀死了杉树林中为害人民的怪物芬巴巴，又共同杀死了残害乌卢克城居民的“天牛”等等。其中同芬巴巴斗争的场面以及杀死“天牛”的场面的描写，比较精彩动人。这一部分实际上是史诗的核心部分，它的整个情调是高昂激越的。可是从这以后调子就转为低沉了。第三部分描写吉尔伽美什为探索“死和生命”问题而进行的长途远游。恩奇都因得罪天神阿努，受到死的惩罚。好友恩奇都的突然病逝，引起了吉尔伽美什极大的悲痛。他回忆起与恩奇都一起远征的岁月，不禁感慨万分，悲痛欲绝：他在〔朋友〕跟前不停地徘徊，一边〔把毛发〕拔弃散掉，一边扯去，摔碎〔身上〕佩戴的各种珍宝。吉尔伽美什感受到死亡的可怕，特别是神主宰人的命运的威胁，于是怀着探索人生奥秘的愿望到远方去寻求长生不老之术，结果什么也没有得到。这一部分既表现了他的探索和反抗精神，也反映出很大的悲观情调。第四部分（第十二块泥板）记述吉尔伽美什同恩奇都幽灵的谈话，吉尔伽美什回到乌卢克城后十分怀念亡友，祈求神的帮助，同恩奇都的幽灵见了面。《吉尔伽美什》比较真实生动地反映了从原始公社制社会向奴隶制社会过渡时期的历史面貌，表现了古代两河流域居民的生活和斗争，无论在思想上和艺术上都取得了很大的成就。 讨论的中心问题：

《拥抱幸福的小熊》读后感400字_400字读后感

《拥抱幸福的小熊》读后感400字_400字读后感 【第1篇】 这本书让我们知道了小念在童年时遇到家庭大变故，变成了一个自闭的女孩。陪伴她的是一只熊公仔和一个很有特点的男孩霍雨欣。在一场车祸之后，幸免于难的小念，丢失了陪伴她的熊公仔，但她认识了林医生，林医生送给他了温暖的微笑 《拥抱幸福的小熊》。 这本书里讲的是一个叫小念的女孩在童年时代遇到家庭重大变故，变成了一个自闭的女孩。陪伴和慰藉着她的，是一个熊公仔，还有一个有点特别的男孩霍雨欣。在一场车祸之后，幸免于难的小念，丢失了陪伴她的小熊，但她认识了医院里年轻的林医生。林医生送给她温暖的微笑和泰迪熊，并告诉她：“拥抱小熊就是拥抱幸福！

小念出院以后，生活越发灰暗起来。在学校，她受尽欺负，度日如年。她很想念林医生，经常偷偷地去看望他，并且在霍雨欣的帮助和鼓励下，她一直以孩子气的信念期待着林医生，以及他曾许诺的小熊和幸福······林医生是个伟大的预言家，又或许，是小念的坚强和信念感动了上天，终于有 一天，童话般的奇迹发生了······ 现实是残酷的，父母离异、亲人病故、他人陷害、家境贫寒……让人觉得幸福遥不可及，小熊看来是多么近，但实际却是那么遥远，让人永远都追赶不上它的步伐。可是，小念做到了。她忍声吞气，受到挫折时勇敢地去面对，去挑战，去战胜它。它像野火烧不尽的小草，向着太阳，勇敢地成长！因为它有一颗真诚、善良的 心。

再看我们现在这些小学生，有多少不是衣来伸手 饭来张口，有多少不是温室里的小花，家里的小公主小皇帝？碰到一点挫折一蹶不 振，这样又怎能拥抱幸福的小熊呢？ 我们如果想拥抱幸福的小熊，从现在开始就站起来吧！从现在坚强起来吧！让我们一起去努力，去拥抱幸福的小熊吧！因为，幸福要努力才可以得到，不是吗？

《你为谁工作》读后感

《你为谁工作》读后感 用心的读了《你为谁工作》后，感觉对自己的启发很大。它是一本工具书，教我如何做人做事;它是一把尺子，随时衡量我的工作是否完美;它是一碗心灵鸡汤，给我注满了青春的活力。 翻开书本，看到前言是一个故事，通过这个故事我们深刻体会到工作是为了自己。也许我们每天都在重复做着一件事情，而通过做这件事情我们能从中获取一份工资，仅此而已，其实我们都从来没有想过，我们在从事这份工作的同时能否在其中收获什么，工作就真的是仅仅为了那一份工资吗？我们在工作中怎样去获取更多？怎样去改变现在自己所拥有的？ 工作是一个施展自己才能的舞台，我们寒窗苦读而得来的知识，我们的应变力以及我们的协调能力都将在这样的一个舞台上得到展示，除了工作，没有哪项活动能提供如此高度的充实自我、表达自我的机会以及如此强的个人使命感。工作的质量往往决定生活的质量。所以工作除了给自己带来报酬，还能锻炼我们的意志，能拓展我们的才能，与同事合作能培养我们的人格，与患者及家属交流能训练我们的品性！ 有了这种想法后，对自己的工作也更深刻地认识，意识到平常工作中还是存在一些不足的地方。我在想，我如何才能把工作做得更好呢! 希望在以后的工作中能时刻谨记以下几点： 一、热情工作 热爱自己的工作，从工作中感受乐趣和激情，时刻以主人翁的意识投入到工作中，当我养成这种习惯后，我想在任何工作中都能发现其中乐趣。久而久之，会更加热爱自己的工作。另外随时有开放的心态主动听取患者以及家属的意见，改进自己的工作方法。患者的意见是对你最好的礼物，但是如果你没有足够的气度，总觉得他们在挑剔，你可能会丧失掉成长的好机会。 二、放弃责任就是放弃成功 一个没有责任感的医务工作者不是一名好的医务工作者。每个患者都想尽快的把病治好，很好的恢复健康，只要你时刻有这样的责任，把每个细节做到位，让患者身体得到很好的资料，让患者的心理得到最大的舒心，那么他们就会很好的康复！只要你担当起了你的责任，患者及家属会认同你，也会得到更多的赞扬！只有那些承担责任的人，才有可能被赋予更多的使命，才有资格获得更大的荣誉。人可以不伟大，可以清贫，但不可以没有责任，我想一个没有责任感的人，不管是同事还是患者，都不可能得到信任，得不到信任，患者又怎么会放心治疗呢？有了责任感，就会对工作有高要求，努力做到让每位患者及家属满意，这是一名医务工作者拥有责任心的最好的表现。每一件你的份内事情上，你都拥有追求和达到完美与卓越的机会。任何一个工作岗位都可以成就完美。有的时候自己找很多理由籍口来推托自己工作的不足，这些都是阻碍自我发展与进步的绊脚石。

幸福读后感作文700字(原创6篇)

幸福读后感作文700字（原创6篇） 给你一篇幸福读后感作文700字的写作范例，你可以参考它的格式与写法，进行适当修改。 无来由地喜欢苏芩这个人，也不知道是从什么时候就开始了，也许一是被她的名字吸引，或许是在电视或者哪里曾一睹她的真颜，被她的优雅所惑，总之，看到她的新书就忍不住想要拿来读一读。婚姻爱情的讨论，就像一道道无解的数学题，无论你怎么写都是写不完也道不尽的，每个人有每个人的生活方式，每个人的爱情观也带来不同的爱情故事，而这些或平凡或热闹的爱情到了苏芩的笔下，就是一次又一次释疑解惑的时候。我想，即使号称专家，也未必就全是正确的时候，但是苏芩的文字，有时我们可能并不一定是为了要从那里面找到一个标准答案，而是被她文字中无时无刻不透露出来的女性美所吸引了。女性对于爱情的渴望远远要超过男性所能想像的，这种梦或许从我们听到的第一个童话故事时就开始了，少女时期更是对未来充满了粉红的期待，到了婚姻中，又依然会比男人多一份细腻的需求，即使是老下去了，爱情之火也永远不会在心中熄灭，女人似乎天生就是爱情的追随者，所以我们常常说的“飞蛾扑火”与女人对于爱情的渴望几乎同出一辙。所以无论我们走到人生中的哪个阶段，都依然会喜欢看关于爱情的电视剧，喜欢读关于爱情的小文字。这本书相较于前不久出版的那本书，我认为更胜一筹，这本里面是一篇一篇的小散文，小故事里却含着人生的大道

理，看似是爱情的小菜，其实却是女人活得更美好的金玉良言。这本书的装帧设计太让人喜欢，不仅封面以粉红为衬，即便是内页也以粉红的边边为托，每每翻书，都顿觉眼前如此清新，也顿觉日子粉红得如此轻松，更有读下去的欲望。正如作者所言，这本书是从女孩到女人的心灵成长课，从公主到女人的蜕变，从爱情的魔幻中到自我成长的蜕变，从爱情到婚姻的蜕变，成长看起来轻松，却是一堂堂不得不修的课程。书的设计很有趣，从星期一到星期日，或许这既是告诉我们成长需要一个过程，也是说不必急着将书一口气读完，每天一章，既吸收又消化，让自己的成长变得优雅而从容一点儿。对于爱情中的女人，或者女人中的爱情这个永恒而古老的话题来说，无论说多少遍，以多少种角度来讲都是不够的，时代不断地产生新的物种，爱情的观念也需要不断地更新，所以我们对于爱情的修炼也是永远无穷无尽的。 希望你能喜欢这篇幸福读后感作文700字范文。 提醒幸福这篇文章其实在初中课文里就学过，当时就觉得很好，但是那是的自己还小，读不出其中的深意。后来陆续又读过一些毕淑敏老师的文章，觉得很多都说出了自己的心声，最近重温提醒幸福，心灵再次受到洗礼。