人教版七年级上册语文名著导读练习(Word版)

人教版七年级上册语文名著导读练习（Word版）

一、部编语文七年级上册名著导读练习

1．运用课外阅读积累的知识，完成后面小题。

（1）冰心的《繁星》《春水》的主题是________、________、自然。

（2）在《朝花夕拾》中，鲁迅借动物比喻人，表达出对资产阶级反动文人的辛辣讽刺的文章是《________》；斥责封建孝道不顾人命、教坏后人的文章是《________》。

【答案】（1）母爱；童真

（2）狗·猫·鼠；二十四孝图

【解析】【分析】（1）《繁星》《春水》是冰心的两部诗集。冰心一生信奉“爱的哲学”，她认为“有了爱，便有了一切”。在《繁星》《春水》里，她不断唱出了爱的赞歌。她赞颂母爱，赞颂童心，同时她也赞颂大自然。歌颂大自然，歌颂童心，歌颂母爱，成为冰心终生创作的永恒主题。据此作答。

（2）《狗·猫·鼠》——在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了“我”心爱的一只小隐鼠，虽然后来证实并非猫所害，但“我”对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，借动物比喻人，尖锐而又形象地讽刺了资产阶级反动文人。《二十四孝图》——是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童可怜。据此，在《朝花夕拾》中，鲁迅借动物比喻人，表达出对资产阶级反动文人的辛辣讽刺的文章是《狗?猫?鼠》；斥责封建孝道不顾人命、教坏后人的文章是《二十四孝图》。

故答案为：⑴母爱；童真；⑵狗·猫·鼠；二十四孝图

【点评】⑴本题考查名著知识的掌握情况，要求考生在平时阅读中注意积累。

⑵本题考查学生对名著有关知识的掌握情况。考查的形式是填空题，考点是重要的情节，要求考生在平时阅读名著要认真仔细，要尽量阅读原著。

2．名著阅读

应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙，天气很清朗。母亲、工人、长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。

他们都等候着；太阳也升得更高了。

我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，拿书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似的就背完了。

“不错。去罢。”父亲点着头，说。

大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头。

我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。

（1）本段文字节选自鲁迅散文集《________》中的《五猖会》，父亲在要“我”背《________》，“我”却想急于看五猖会。

（2）“我却并没有他们那么高兴”的原因是什么？

【答案】（1）朝花夕拾；鉴略

（2）文章前面记述儿时盼望观看迎神赛会急切、兴奋的心情，而这几段文字写了自己背书之后对看五猖会意兴阑珊，前后内容形成了对比，突出强调了被父亲强迫背书的扫兴而痛苦的感受，深刻揭示了强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

【解析】【分析】（1）《五猖会》是《朝花夕拾》中的一篇散文，记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受，指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

（2）从文章前面记述的是儿时盼望观看迎神赛会急切、兴奋的心情，然而父亲却要自己背诵《鉴略》才能去，突出强调了被父亲强迫背书的扫兴而痛苦的感受，自然“我却并没有他们那么高兴”了。据此理解作答。

故答案为：⑴朝花夕拾；鉴略；

⑵文章前面记述儿时盼望观看迎神赛会急切、兴奋的心情，而这几段文字写了自己背书之后对看五猖会意兴阑珊，前后内容形成了对比，突出强调了被父亲强迫背书的扫兴而痛苦的感受，深刻揭示了强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

【点评】⑴本题考查文学常识的把握，根据语段内容的理解，明确【甲】出自其中的《范爱农》【乙】出自其中的《五猖会》；

⑵本题考查名著《朝花夕拾》内容的把握，根据语段内容的理解即可作答。

3．名著阅读

《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》《从百草园到三味书屋》《五猖会》都是出自鲁迅散文集《________》中的篇目，都对鲁迅的童年生活有所叙述或提及，请联系这些文章,讲一讲鲁迅的成长经历。

________

【答案】朝花夕拾；鲁迅不喜欢猫，并且厌恶生活中与描相似的人。鲁迅是保姆长妈妈带大的，他们感情很深厚。当阿长给鲁迅买来他渴求已久的《山海经》后，鲁迅对她又有了新的敬意。他小时候喜欢在百草园中玩耍，他天真，好奇心很强，热爱大自然。后来，父母把他送到三味书屋师从寿镇吾先生求学。《五猖会》会中鲁迅的父亲虽然强迫鲁迅背诵《鉴略》让他很扫兴，但同时也可以看出鲁迅的父亲很重视儿子的教育。生活在这样个重视教育的封建家庭，鲁迅成长为一个热爱自然、热爱读书、热爱新知的少年。

【解析】【分析】《朝花夕拾》，是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集，原名《旧事重提》。《狗·猫·鼠》作者将猫当作思想文化战线上的资产阶级文人，作者与猫的战斗，也就是与资产阶级文人的论争。《阿长与〈山海经〉》可以说是鲁迅先生所有文章中，笔调最温暖的一篇。通过对长妈妈形象的刻画与儿时记忆的叙述，作者表达了对长妈妈的尊敬、感激、怀念和祝愿之情。《百草园和三味书屋》作者写百草园，以“乐”为中心，翻断砖、

按斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子。表现他的好奇心和对大自然的热爱。《五猖会》以“我”对五猖会的热切盼望和父亲让我背《鉴略》一书，可见父亲对读书的重视。这样的成长环境造就了一个热爱自然、热爱读书、热爱新知的鲁迅。

故答案为：朝花夕拾；鲁迅不喜欢猫，并且厌恶生活中与描相似的人。鲁迅是保姆长妈妈带大的，他们感情很深厚。当阿长给鲁迅买来他渴求已久的《山海经》后，鲁迅对她又有了新的敬意。他小时候喜欢在百草园中玩耍，他天真，好奇心很强，热爱大自然。后来，父母把他送到三味书屋师从寿镇吾先生求学。《五猖会》会中鲁迅的父亲虽然强迫鲁迅背诵《鉴略》让他很扫兴，但同时也可以看出鲁迅的父亲很重视儿子的教育。生活在这样个重视教育的封建家庭，鲁迅成长为一个热爱自然、热爱读书、热爱新知的少年。

【点评】本题考查了考生对名著内容积累和文学常识积累。考生一方面需熟悉文学名著的主要内容，另一方面需要对人物心理和性格有充分的了解，要了解常见的文学常识。

4．阅读下面名著选段，完成下面小题。

你看他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看，那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。他住了身，定了神，仔细再看，原来是座铁板桥。桥下之水，冲贯于石窍之间，倒挂流出去，遮闭了桥门。却又欠身上桥头，再走再看，却似有人家住处一般，真个好所在。但见那——翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。几树青松常带雨，然像个人家。

看罢多时，跳过桥中间，左右观看，只见正当中有一石碣。碣上有一行楷书大字，镌着“花果山福地，水帘洞洞天”。石猿喜不自胜，急抽身往外便走，复瞑目蹲身，跳出水外，打了两个呵呵道：“大造化！大造化！”众猴把他围住问道：“里面怎么样？水有多深？”石猴道：“没水，没水！原来是一座铁板桥。桥那边是一座天造地设的家当。”众猴道：“怎见得是个家当？”石猴笑道：“这股水乃是桥下冲贯石窍，倒挂下来遮闭门户的。桥边有花有树，乃是一座石房。房内有石锅、石灶、石碗石盆、石床石凳，中间一块石碣上，镌着‘花果山福地，水帘洞洞天’。真个是我们安身之处。里面且是宽阔，容得千百口老小。我们都进去住，也省得受老天之气。”这里边：刮风有处躲，下雨好存身。霜雪全无惧，雷声永不闻。烟霞常照耀，祥瑞每蒸熏。松竹年年秀，奇花日日新。众猴听是，个个欢喜。都道：“你还先走，带我们进去，进去！”石猴却又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都随我进来！进来！”那些猴有胆大的，都跳进去了；胆小的，一个个伸头缩颈，抓耳挠腮，大声叫喊，缠一会，也都进去了。跳过桥头，一个个抢盆夺碗，占灶争床，搬过来，移过去，正是猴性顽劣，再无一个宁时，只搬得力倦神疲方止。石猿端坐上面道：“列位呵‘人而无信，不知其可’。你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安眠稳睡，各享成家之福，何不拜我为王？”众猴听说，即拱伏无违。一个个序齿排班，朝上礼拜。都称“千岁大王”。自此，石猿高登王位，将“石”字儿隐了，遂称美猴王。

（《西游记》）（1）用简洁的语言概括文段的两个情节。

①________；②________。

（2）结合文段，分析美猴王的人物形象。

（3）联系原著，概述“美猴王”这一名字的来历。

【答案】（1）石猴进洞；石猴称王

（2）别的猴子都不敢跳进瀑布泉中，唯有他纵身一跃，可见他勇敢。众猴进洞之后石猴便要他们按照约定称他为自己为王，可见他守信，有领导者才能。

（3）孙悟空在水帘洞和众猴打赌，谁能进入水帘洞就称他为王，孙悟空第一个进入水帘洞，被众猴称为美猴王。

【解析】【分析】（1）本题组织语言时，最好以“石猴”为陈述的主体。概述出与“石猴进洞”与“石猴称王”的两个事件。

（2）此题从“别的猴子都不敢跳进瀑布泉中，唯有他纵身一跃”等情节中概括出他的勇敢。从石猴要他们按照约定称自己为王的情节可看出他很有领导者才能。

（3）做这种题，熟读原作品，记住重点情节及人物的特征，还要对涉及主要人物的精彩片段反复阅读，从而形成自己的阅读体验。先是与众猴打赌，即谁能进入水帘洞就称他为王，孙悟空果然第一个进入水帘洞，所以众猴称之为美猴王。这就是美猴王的来历。

故答案为：⑴石猴进洞；石猴称王；

⑵别的猴子都不敢跳进瀑布泉中，唯有他纵身一跃，可见他勇敢。众猴进洞之后石猴便要他们按照约定称他为自己为王，可见他守信，有领导者才能；

⑶孙悟空在水帘洞和众猴打赌，谁能进入水帘洞就称他为王，孙悟空第一个进入水帘洞，被众猴称为美猴王。

【点评】⑴本题考查学生对名著情节的梳理能力。在平时的阅读中，我们必须多下功夫，对名著情节进行梳理；

⑵本题考查了人物形象和故事情节的积累。考生一方面需熟悉文学名著的主要故事情节，另一方面需要对人物心理和性格有充分的了解，能够概括作者的写作目的和名著的主要内容；

⑶掌握名著中的重要故事情节是应考的基本策略，还要在平时与同学交流时，多关注名著中易记错的故事情节，只要认真、仔细识记，就不会出错。长期坚持下去，对名著情节的辨析能力一定会提高。

5．名著阅读。

（1）……她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画的‘三哼经’，我给你买来了！”“她”是________。

（2）因为阻止我们吃冰导致我们大半天玩不成，________被我们起了个“肚子疼”的绰号。（）

A.沈四太太

B.衍太太

C.我母亲

（3）《藤野先生》中作者放弃学医改学文学的原因是（）

A.受到日本同学的歧视

B.先生不重视自己

C.想拯救国民的精神

D.生活条件太差

【答案】（1）阿长或长妈妈

（2）A

（3）C

【解析】【分析】（1）本题考查对名著情节的识记。选自《阿长与山海经》中长妈妈买来《山海经》时的场面，表现长妈妈对“哥儿”的真情关爱，在购买《山海经》这一情节中猛然表露了出来，使作者大受感动，“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”以至于对过往所有的抱怨，“从此完全消灭了”，并且对长妈妈“发生新的敬意了”，因为“别人不肯做，或不能做的事她却能够做成功。她确有伟大的神力。”

（2）本题考查对名著人物和情节的识记。解答此题关键是仔细阅读名著，掌握名著的情节人物形象等知识点，结合知识储备作答。文句选自《琐记》，冬天，水缸里结了薄冰的时候，我们大清早起一看见，便吃冰。有一回给沈四太太看到了，大声说道：“莫吃呀，要肚子疼的呢！”这声音又给我母亲听到了，跑出来我们都挨了一顿骂，并且有大半天不准玩。我们推论祸首，认定是沈四太太，于是提起她就不用尊称了，给她另外起了一个绰号，叫作“肚子疼”。

（3）本题考查对名著人物思想转变的掌握。鲁迅在《藤野先生》一文中讲述了在日本仙台留学时的学习生活,在这段经历中发生了他一生最重要的转变：弃医从文。鲁迅先生开始学医，因为他认为能减轻别人的痛苦，是一种快乐，所以他开始学医；当时的中国是一个半殖民地半封建的社会，人们处于一种水深火热之中，受到外国人的欺负，由于清朝政府的腐败，让他看到中国人的病因不在于医人，而在于医心，所以他决定弃医学文，用他那无形的笔去唤醒中国大众民族的心，来共同抵抗外来侵越者，让中国蒙受雪耻的不平等条约。

故答案为：（1）阿长或长妈妈

（2）A

（3）C

【点评】（1）本题考查对名著情节的识记。答题时应注意，文句表示长妈妈急于将书交给鲁迅的心情，她自己也想分享一下鲁迅得书的快乐。“我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来了”（或我感到非常吃惊,震动,全身都震悚起来.），被阿长的热忱深深打动。

（2）本题考查对名著人物和情节的识记。答题时应注意，文学常识正误的判断点是：作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等．回顾所读文章的相关情节，根据问题作答即可．《琐记》回忆了隔壁家表面对孩子好，其实是暗中使坏的衍太太，描写了她是一个自私自利、奸诈、坏心眼的妇人。沈四太太：周家的房客。

（3）本题考查对名著人物思想转变的掌握。答题时应注意，鲁迅在《藤野先生》写到，在看电影事件之后, 鲁迅觉得医学并非一件紧要的事，他在《呐喊》自序中说：“凡是愚昧的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变他们的精神的是，我那

时以为当然要推文艺，于是向提倡文艺运动了。”看电影事件便是导致鲁迅弃医从文的直接原因。

6．文学常识与名著阅读

（1）沈从文1934年创作的散文集《________》，饱含沉甸甸的责任意识，将尖锐的民族问题与社会矛盾，融汇在人事的叙述中；作家________创作的《白洋淀纪事》，主要表现了抗日战争和解放战争时期，冀中、冀西地区人民的斗争和生活，赞颂了他们热爱祖国、淳朴善良、机智勇敢等精神品质，深情讴歌了战争年代的人情美、人性美。

（2）阅读下面《朝花夕拾》片段，完成下列相关任务。

“不错。去罢。”父亲点着头说。

大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头。

我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对我似乎都没有什么大意思。

①这部分文字出自《朝花夕拾》中的《________》一文。

②别人都露出笑容，而“我”却不高兴，原因是________。

③试结合《朝花夕拾》的内容，说说鲁迅对父亲的感情是________。

【答案】（1）湘行散记；孙犁

（2）五猖会；因为父亲让“我”背书，这使得“我”去看五猖会的兴致全无；父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地要去看五猖会时，勒令他背书。但是，从未指责过父亲，令他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安、永远痛苦。我们从中感受到鲁迅先生对父亲强烈的爱

【解析】【分析】（1）本题考查对文学常识的掌握。《湘行散记》作者细织密缝出他的童年、他的往事、以及远行中船头水边的见闻。其间散落数十封才子沈从文与张兆和的往来情书。该书文笔自然淳朴，有如行云流水，迷人的“湘西世界”，质朴的风情，构成了一个完整的艺术世界！《白洋淀纪事》是孙犁的第一部比较完整的小说、散文选集，包括作者从1939年到1950年所写的绝大部分短篇小说、散文、特写、通讯等，其中共收录短篇作品近百篇，按时间先后顺序编排，《荷花淀》与《芦花荡》是其中最负盛名的作品。本书选录了《芦花荡》《荷花淀》《光荣》《嘱咐》《采蒲台的苇》等四十余篇经典作品。（2）本题考查对文学常识和情节主题的掌握。《五猖会》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文，记述的是作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的情绪，而这种少年的欢快心情却因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡，从而展示了旧式教育对于儿童天性的压制。"五猖会"既是大人们祈福的节日，也是孩子们率性玩乐的日子，但作者并没有感到高兴，这种沉重感深刻地压在作者的记忆中，表达了作者对强制教育对童心摧残的谴责。

故答案为：（1）① 湘行散记；② 孙犁。

（2）①五猖会；②因为父亲让“我”背书，这使得“我”去看五猖会的兴致全无；③父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地要去看五猖会时，勒令他背书。但是，从未指责过父亲，令他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安、永远痛

苦。我们从中感受到鲁迅先生对父亲强烈的爱。

【点评】（1）本题考查对文学常识的掌握。答题时应注意，熟读原作品，记住重点情节及人物的特征，要求学生对教材中及课后推荐的名著要点加以了解和识记，尤其是教材中文学文体及作家作品主要的知识点要记牢。

（2）本题考查对文学常识和情节主题的掌握。答题时应注意，主要集中在中外的作家、作品、文学现象、文学流派、文体知识等。重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。平时注意积累，理出线索，形成体系。死记硬背作者名字、书名及书中的重要人物的名字。

7．鲁迅在《朝花夕拾》序文中这样写道：“我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的；都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此；惟独在记忆上，还有旧来的意味留存。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。”

鲁迅在“时时反顾”什么？结合《朝花夕拾》中的内容，写出两点并分析。

【答案】长妈妈的关爱。长妈妈是鲁迅儿时的保姆，是一个粗俗、好事而又迷信的农村妇女。但是，她又是一个热心、善良的，有伟大神力的人。她可以为鲁迅买到渴求已久的《山海经》，这使鲁迅对阿长充满了尊敬与感激。每每回想起来，长妈妈的关爱都是童年中最深的温暖。所以，他用深情的语言，来表达对这位劳动妇女真诚的怀念。

藤野先生的鼓励。青年鲁迅怀抱着救国梦想，来到异国求学却屡屡受挫。清国留学生的不学无术，在仙台受到“优待”，和“匿名信”事件等经历使得鲁迅深受打击。鲁迅的老师藤野先生是一个毫无名族偏见的人，他耐心地帮助鲁迅添改讲义、修改解剖图、并关心鲁迅的实习生活。这些关爱，让在异国他乡倍受冷落的鲁迅，感觉到一份切实的温暖，重新燃起斗志。

自由快乐的童年生活；迎神赛会等家乡有趣的习俗等等。（答到两点，并结合内容分析即得满分）

【解析】【分析】《朝花夕拾》充满温馨的回忆和理性的批判，鲁迅时时反顾的就是温馨的记忆，答题时要结合《朝花夕拾》中的有关内容进行分析，如“百草园”是鲁迅儿时的乐园，这里有好看的，好吃的，好玩的，还有神秘的传说故事等。答题时要结合这部名著中的内容进行分析。

故答案为：长妈妈的关爱。长妈妈是鲁迅儿时的保姆，是一个粗俗、好事而又迷信的农村妇女。但是，她又是一个热心、善良的，有伟大神力的人。她可以为鲁迅买到渴求已久的《山海经》，这使鲁迅对阿长充满了尊敬与感激。每每回想起来，长妈妈的关爱都是童年中最深的温暖。所以，他用深情的语言，来表达对这位劳动妇女真诚的怀念。

藤野先生的鼓励。青年鲁迅怀抱着救国梦想，来到异国求学却屡屡受挫。清国留学生的不学无术，在仙台受到“优待”，和“匿名信”事件等经历使得鲁迅深受打击。鲁迅的老师藤野先生是一个毫无名族偏见的人，他耐心地帮助鲁迅添改讲义、修改解剖图、并关心鲁迅的

实习生活。这些关爱，让在异国他乡倍受冷落的鲁迅，感觉到一份切实的温暖，重新燃起斗志。自由快乐的童年生活；迎神赛会等家乡有趣的习俗等等。（答到两点，并结合内容分析即得满分）

【点评】本题名著阅读和积累能力，名著阅读着重考查学生对古今中外文学名著的了解情况和阅读状态。因此，解答文学名著题必须建立在阅读的基础之上，不仅要博闻强记，还要有自己独到的见解。课标推荐的中外文学名著，对其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、内容提要都要有所了解，深入思考，力求从作品中得到一定启发。

8．孙悟空在取经途中有几次回花果山？回花果山的原因分别是什么？

【答案】有三次。一是唐僧刚收孙悟空为徒弟时，唐僧埋怨悟空残害生灵，悟空看不惯，逃回花果山，二是孙悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空乱杀无辜，一气之下，孙悟空返回花果山。三是假悟空冒充真悟空，被唐僧误会赶回了花果山。

【解析】【分析】孙悟空离开师父唐僧有三次：第一次是有伙山贼抢劫他们，然后被孙悟空打死了几个，唐僧责怪悟空杀生，孙悟空于是一气之下回了花果山。后来孙悟空去龙宫玩，看到龙宫墙上有一幅拜师画，又想到自己拜师的经过和唐僧对自己的好，又回到了唐僧身边。刚好这时观音给了唐僧紧箍咒。第二次是“孙悟空三打白骨精”的时候，唐僧埋怨他滥杀无辜，孙悟空一气之下回了花果山；后来宝象国唐僧遇难，猪八戒用激将法将其请出。第三次是“真假美猴王”，假悟空冒充真悟空，被唐僧误会，赶走了孙悟空；后来真假悟空在一起打了起来，被如来佛祖分了出来，孙悟空又回到了师傅身边。

故答案为：有三次。一是唐僧刚收孙悟空为徒弟时，唐僧埋怨悟空残害生灵，悟空看不惯，逃回花果山，二是孙悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空乱杀无辜，一气之下，孙悟空返回花果山。三是假悟空冒充真悟空，被唐僧误会赶回了花果山。

【点评】本题考查了人物和故事情节的积累。答题时应注意，要求学生在平时学习中注意对作品的人物、故事梗概和主要情节的把握。一方面需熟悉文学名著的主要故事情节，另一方面需要对人物心理和性格有充分的了解，能够概括作者的写作目的和名著的主要内容。

9．以下语段均选自七年级上册语文教材中阅读推荐的名著，请根据平时的阅读体验，选择其中一个语段，猜测其出处，并说明理由。

①“你是七班的大房，我想起来，你娘家是×××四班。两头都是地主，你的东西不会是自己劳动来的。你们，从小老妈子抱着，丫环搀扶着，你们娶聘，骑马坐轿，绫罗绸缎，跟房跟班，你们享过福。怎么说是你的东西？穷人的东西，血汗换来，才是自己的。你们都是吃闲饭的人……”

②“请允许我给您指出，”他最后尖声说，“你们所有青年人，未加思索就判断和解释各种事情；你们对自己的祖国了解不多；先生，你们不熟悉×××，就是这么回事！……你们都只读××书。瞧，比如现在您给我一会儿说这个，一会儿说那个，得啦，就说关于那些家仆吧……”

③这日到了跂踵国，有几个国人在海边取鱼，一个个身长八尺，身宽也是八尺，竟是一个方人。赤发蓬头，两只大脚有一尺厚，二尺长，行动时以脚指行走，脚跟并不着地，一步

三摇，斯斯文文，竟有宁可湿衣，不可乱步的光景。

④他在南赡部洲，不觉八九年馀，忽行至西洋大海。他想着海外必有神仙，独自个依前做筏，又飘过西海，直至西牛贺洲地界。登岸遍访多时，忽见一座高山秀丽，林麓幽深。他也不怕狼虫虎豹，直登山顶。

【答案】我选①，我猜语段选自《白洋淀纪事》，理由是：语段反映的是农村题材，语段中的“地主”“老妈子”“骑马坐轿”“绫罗绸缎”等语言都带有当时的乡村农民特点。而且说话人语气中带有强烈的对地主的不满，有很强的斗争意识，这也是《白洋淀纪事》表现的主要内容之一。尽管《湘行散记》也有写到乡村风貌，但极少涉及到地主和农民斗争这样的话题。所以，我判断是《白洋淀纪事》。

我选②，我猜语段选自《猎人笔记》，理由是：《猎人笔记》是一部翻译作品，而欧洲人在尊称上非常讲究，一般不太熟悉的，都称对方为“您”。这在中国本土作品中是非常少见的。《猎人笔记》中的主人公在打猎时经常会遇见农奴和庄园主等不同阶层的人。而语段中的“家仆”一词，当是出自某庄园主之口。还有书中有许多篇幅都可以看到各阶层的人对社会国家的各种评论。此语段也有相似的论调，诸如“祖国”之类的，所以我判断是《猎人笔记》。

【解析】【分析】此题判断准确，分析条理清楚，理由充分即可。④段文字，我猜语段选自《西游记》，理由是：西游记第一回中便提到世界之间分为四大部洲：曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南赡部洲，曰北俱芦洲。而此语段便出现了四大部洲的两个洲名。孙悟空去海外寻神仙，和唐敖的经历相似，但唐敖是一队人一起的，而且是有自己的船。而这语段中的“他”却是做了筏子出海，并且是孤身一人，那此人定然是孙悟空，故判断为《西游记》。

故答案为：我选①，我猜语段选自《白洋淀纪事》，理由是：语段反映的是农村题材，语段中的“地主”“老妈子”“骑马坐轿”“绫罗绸缎”等语言都带有当时的乡村农民特点。而且说话人语气中带有强烈的对地主的不满，有很强的斗争意识，这也是《白洋淀纪事》表现的主要内容之一。尽管《湘行散记》也有写到乡村风貌，但极少涉及到地主和农民斗争这样的话题。所以，我判断是《白洋淀纪事》。

我选②，我猜语段选自《猎人笔记》，理由是：《猎人笔记》是一部翻译作品，而欧洲人在尊称上非常讲究，一般不太熟悉的，都称对方为“您”。这在中国本土作品中是非常少见的。《猎人笔记》中的主人公在打猎时经常会遇见农奴和庄园主等不同阶层的人。而语段中的“家仆”一词，当是出自某庄园主之口。还有书中有许多篇幅都可以看到各阶层的人对社会国家的各种评论。此语段也有相似的论调，诸如“祖国”之类的，所以我判断是《猎人笔记》。

【点评】本题考查对名著的阅读、导读能力。《白洋淀纪事》收录了孙犁从1939年到1950年创作的短篇小说和散文，其中包括负盛名的《荷花淀》《芦花荡》《嘱咐》《采蒲台的苇》等共54篇。《白洋淀纪事》以抗日战争时期直至中华人民共和国成立初期冀中平原和冀西山区为背景，尤其是描写了女性们勤劳、善良、聪明、勇敢的美好品质和崇高的精神世界。我们通过那些难忘的亲人友爱和人民情怀, 更加感到我们的民族伟力和希望所在。

《猎人笔记》是俄国作家屠格涅夫的一部通过猎人的狩猎活动，记述19世纪中叶俄罗斯

农村生活的随笔集。作品以一个猎人的行猎为线索，刻画了地主、管家、磨房主妇、城镇医生、贵族知识分子、农奴、农家孩子等众多的人物形象，真实地展现了农奴制背景下外省城乡各阶层人民的生活风貌。

10．阅读下列名著选段，完成后面小题

海中有一座名山，唤为花果山。那座山正当顶上，有一块仙石。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，遂有灵通之意。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。五官俱备，四肢皆全。那猴在山中，却会行走跳跃。

一朝天气炎热，群猴去那山涧洗澡。见那股涧水奔流，众猴都道：“这股水不知是哪里的水。我们顺涧边往上溜头寻看源流，耍子去耶！”直至源流之处，乃是一股瀑布飞泉。众猴拍手道：“好水，好水！原来此处远通山脚之下，直接大海之波。”又道：“哪一个有本事的，钻进去寻个源头出来不伤身体者，我等即拜他为王。”连呼了三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：“我进去，我进去！”

你看他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看，那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。他定了神，仔细再看，原来是座铁板桥，桥下之水，冲贯于石窍之间，遮闭了桥门。却又欠身上桥头，再走再看，却似有人家住处一般，真个好所在。

跳过桥中间，只见正当中有一石碣，碣上镌着“花果山福地，水帘洞洞天”大字。石猴喜不自胜，急抽身往外便走，跳出水外，打了两个呵呵道：“大造化，大造化！”众猴把他围住问道：“里面怎么样？水有多深？”石猴道：“没水，没水！桥那边是一座天造地设的家当。”众猴道：“怎见得是个家当？”石猴笑道：“桥边有花有树，乃是一座石房。房内有石锅石灶、石床石凳，里面且是宽阔，容得千百口老小，真个是我们安身之处。”

众猴欢喜，都道：“你带我们进去！”石猴却又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都随我进来！”那些猴也都进去了……石猴端坐上面道：“列位呵，人而无信，不知其可。你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安眠稳睡，何不拜我为王？”众猴听说，即拱伏无违，一个个序齿排班，朝上礼拜，都称“千岁大王”。自此，石猴高登王位，将“石”字儿隐了，遂称美猴王。

（节选自《西游记》第一回，有删改）（1）概括这段故事的主要内容。

（2）美猴王后来又叫孙悟空，是________给取的法名；后来跟随唐僧取经，唐僧为他取法号________；取回真经修成正果，被封为________。

（3）美猴王的形象兼具神性、猴性、人性，结合选文内容和原著试做分析。

【答案】（1）介绍石猴的出生和他成为美猴王的经过。

（2）菩提祖师；行者；斗战胜佛

（3）神性：本是仙石受日月精华孕育仙胞，迸裂产石卵化石猴；神通广大，有七十二般变化。猴性：有猴子一样的相貌、动作，长得一副猴相，雷公嘴、毛脸，具有猴子机敏、好动的习性。人性：有人的动作语言和思想，文段中的形象有担当，看重信用，取经路上嫉恶如仇，行侠仗义。

【解析】【分析】（1）结合“因见风，化作一个石猴。五官俱备，四肢皆全。那猴在山中，却会行走跳跃”可知第一段介绍石猴的出生。结合“哪一个有本事的，钻进去寻个源头

出来不伤身体者，我等即拜他为王”“自此，石猴高登王位，将‘石’字儿隐了，遂称美猴王”可知第二到第五段写了石猴成为美猴王的经过。故概括：介绍石猴的出生和他成为美猴王的经过。

（2）孙悟空有几个不同的称呼。美猴王——孙悟空发现水帘洞，成为众猴之王，众猴所取。孙悟空——拜菩提祖师为师时，菩提祖师所取。弼马温——受天庭招安，封为专职饲养天马的小官。孙悟空当时误以为弼马温官职很高。齐天大圣——孙悟空发现受到天庭蒙骗，大怒，返回花果山，为自己所取，以示与天庭齐平。孙行者——孙悟空跟随唐僧后，为唐僧所取。斗战胜佛——孙悟空一路上保护唐僧降妖伏魔，历经九九八十一难，最后取回真经修成正果，被封为斗战胜佛。

（3）“神性”指孙悟空身上有神明、神灵的形象，结合“盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，遂有灵通之意”可知孙悟空本是仙石受日月精华孕育仙胞，迸裂产石卵化石猴。并且神通广大，有七十二般变化。“猴性”指孙悟空身上有猴子的一些特征。一方面是指长相上的，有猴子一样的相貌、动作，长得一副猴相，雷公嘴、毛脸；另一方面他身上有猴子的一些特点，他具有猴子机敏、好动的习性。“人性”指孙悟空身上有人的形象，从大闹天宫等情节中看出，孙悟空具有强烈的反抗精神，有人的动作语言和思想，在取经的过程中，他是保护唐僧的主力，看重信用，嫉恶如仇，行侠仗义，展现了人性的美好。

故答案为：⑴介绍石猴的出生和他成为美猴王的经过。

⑵菩提祖师；行者；斗战胜佛

⑶神性：本是仙石受日月精华孕育仙胞，迸裂产石卵化石猴；神通广大，有七十二般变化。猴性：有猴子一样的相貌、动作，长得一副猴相，雷公嘴、毛脸，具有猴子机敏、好动的习性。人性：有人的动作语言和思想，文段中的形象有担当，看重信用，取经路上嫉恶如仇，行侠仗义。

【点评】⑴本题考查名著语段内容的概括。根据文后给出的注释，可知其出自《西游记》第一回，再阅读

内容，即可知文段主要内容。

⑵本题考查名著情节内容的识记。西游记中孙悟空的称呼有：美猴王、齐天大圣、孙行者、斗战胜佛。

⑶本题考查人物形象的理解。作答时结合小说的介绍和描写，分别从“神”“猴”“人”三个角度来分析作答。

11．阅读下面名著选段，完成下面小题。

“人之初，性本善”么？这并非现在要加研究的问题。但我还依稀记得，我幼小时候实未尝蓄意忤逆，对于父母，倒是极愿意孝顺的。不过年幼无知，只用了私见来解释“孝顺”的做法，以为无非是“听话”，“从命”，以及长大之后，给年老的父母好好地吃饭罢了。自从得了这一本孝子教科书以后，才知道并不然，而且还要难到几十几百倍。其中自然也有可以勉力仿效的，如“子路负米”，“黄香扇枕”之类的。“陆绩怀橘”也并不难，只要有阔人请我吃饭。“鲁迅先生作宾客而怀橘乎？”我便跪答云，“吾母性之所爱，欲归以遗母。”阔人十分佩服，于是孝子就做稳了，也非常省事。“哭竹生笋”就可疑，怕我的精诚未必会这样感动天地。但是哭不出笋来，还不过抛脸而已，一到“卧冰求鲤”，可就有性命之虞了。我乡

的天气是温和的，严冬中，水面也只结一层薄冰，即使孩子的重量怎样小，躺上去，也一定哗喇一声，冰破落水，鲤鱼还不及游过来。自然，必须不顾性命，这才孝感神明，会有出乎意料之外的奇迹，但那时我还小，实在不明白这些。

（1）1926年，鲁迅先生先后撰写了十篇回忆性散文，以《________》为总题目发表于《莽原》，1928年结集出版，更名为《朝花夕拾》。

（2）请选取《朝花夕拾》，谈谈鲁迅早年的生活经历对他的成长产生了怎样的影响。（3）结合文章，谈一谈寿镜吾老先生这一人物形象。

【答案】（1）旧事重提

（2）示例：《阿长与<山海经>》，阿长为童年的鲁迅买来了渴慕已久的《山海经》，使童年的鲁迅逐步对文学发生了兴趣，乃至影响了他一生的文学道路；《父亲的病》，由于父亲的病而奔走药铺与当铺，看到那些所谓的“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，他们勒索钱财、巫医不分、故弄玄虚，使鲁迅在受尽世态炎凉中引发了对国民性的深刻思考，走上了学医救民的道路；《藤野先生》，“匿名信事件”和“看电影事件”改变了鲁迅学医的想法，从而有了后面的弃医从文。

（3）言之有理即可

【解析】【分析】（1）《朝花夕拾》作于1926年2月至11月，共10篇。前5篇写于北京，后5篇写于厦门，曾先后发表在《莽原》半月刊上，总题为《旧事重提》。1927年5月成集时，改名为《朝花夕拾》，并作了《小引》，7月又写了《后记》。据此作答。（2）《朝花夕拾》是一部散文集，一篇篇文章真实的记录了鲁迅的生活历程，反映了他的思想变化。这里我们可以结合其中的《阿长与<山海经>》《父亲的病》《藤野先生》等文章来分析早年的经历对鲁迅成为文学家、思想家、革命家的影响。例如长妈妈给“我”的《山海经》激发了“我”对文学的热爱，父亲的痛苦去世让“我”对中国传统的中医丧失了信心，于是产生了去日本学医的想法。在仙台，目睹了枪毙犯人的影片，被中国人的思想状态触动，于是产生了弃医从文的想法。据此理解作答。

（3）寿镜吾老先生是给鲁迅影响比较深刻的一位老师。当鲁迅提出“怪哉虫”的问题时，老先生有些“怒色”了，答以“不知道”！当小孩子们到三味书屋后的小园中去玩而被老先生发现时，只不过是“瞪几眼”，大声道：“读书！”当学生惹他生气时，他有戒尺，但不常用；他可以让学生罚跪，但他也不常用。当他自己读书读到得意处时，他就微笑起来，将头仰起，向后面拗过去，拗过去。这些都可以看出来寿镜吾老先生秉性慈祥，酷爱读书，鲁迅先生是尊敬他的。可是他不自觉地为旧制度效劳，是旧教育制度的忠实执行者。他不懂得少年儿童的心理，他没有像长妈妈那样能够抓住儿童的心，他也没有象闰土父亲那样耐心诚恳地回答儿童提出的问题，而是不看教育对象的心理特点，拒绝学生的提问，泯灭他们的求知欲，这些都是错误的教学态度与教学方法。

故答案为：⑴旧事重提

⑵示例：《阿长与<山海经>》，阿长为童年的鲁迅买来了渴慕已久的《山海经》，使童年的鲁迅逐步对文学发生了兴趣，乃至影响了他一生的文学道路；《父亲的病》，由于父亲的病而奔走药铺与当铺，看到那些所谓的“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，他

们勒索钱财、巫医不分、故弄玄虚，使鲁迅在受尽世态炎凉中引发了对国民性的深刻思考，走上了学医救民的道路；《藤野先生》，“匿名信事件”和“看电影事件”改变了鲁迅学医的想法，从而有了后面的弃医从文。

⑶言之有理即可

【点评】⑴本题考查作家作品的把握，注意明确《朝花夕拾》原名。

⑵本题考查名著内容的把握，注意结合《朝花夕拾》内容的把握，明确鲁迅早年的生活经历，明确鲁迅从对文学产生爱好到学医到弃医从文的具体变化原因。

⑶本题考查人物形象的把握，注意结合语段内容，抓住情节，揣摩人物形象。

12．阅读下面外国名著中的语段，回答问题。

春天，在太阳落山前一刻钟，你背着枪，不带狗，到树林里去。你在靠近树林边缘处给自己找一个地方，向四周探望一下，检查一下弹筒帽，对同伴互相使个眼色。一刻钟过去了。太阳落山了，但是树林里还很明亮；空气清爽而澄澈；鸟儿叽叽喳喳地叫着；嫩草像绿宝石一般发出悦目的光彩，……你就等待着。树林内部渐渐黑暗起来了；晚霞的红光慢慢地沿着树根和树干移动，越升越高，从几乎还未生叶的低枝移到一动不动的、睡着的树梢。

（1）语段出自名著《________》，作者是俄国作家________。

（2）上语段主要属于哪种表达方式？你觉得这些描写有什么作用？

（3）请简要评价一下这部作品。

【答案】（1）猎人笔记；屠格涅夫

（2）环境描写或景物描写，烘托环境，表现人物心理。

（3）围绕对美好生活的向往，或围绕对农奴制的批评回答即可。

【解析】【分析】本题考查识记文学常识。要求学生对课后推荐的名著加以识记，尤其是名著里主要的知识点要记牢。（1）文段选自屠格涅夫的《猎人笔记》。《猎人笔记》是一部借猎人出猎的见闻揭露沙皇专制制度下广大农奴遭受农奴主残酷奴役、处于水深火热生活中的纪实作品，它用活生生的事例向读者展示了俄国农奴制下广大农奴的悲惨生活。（2）文段是对傍晚的树林的描写，属于环境描写，细腻传神，充满诗情画意，环境描写一般有烘托环境，渲染气氛，表现人物心理等作用。

（3）《猎人笔记》以一个猎人的行猎为线索，刻画了地主、管家、磨房主妇、城镇医生、贵族知识分子、农奴、农家孩子等众多的人物形象，真实地展现了农奴制背景下外省城乡各阶层人民的生活风貌。在美丽的大自然景色中发生的却是种种悲剧，体现了对农奴制度的无言控诉。作品也生动地描述了人民对美好生活的追求和向往。

故答案为：⑴猎人笔记；屠格涅夫

⑵环境描写或景物描写，烘托环境，表现人物心理。

⑶围绕对美好生活的向往，或围绕对农奴制的批评回答即可。

【点评】⑴本题考查的是名著的文学常识的掌握，要求考生注意对名著知识点的掌握，注意识记和积累。

⑵本题考查考生对名著内容的分析和理解。要求就是熟读选段，理解选段的内容，结合选段的内容和表达的思想情感进行分析。

⑶本题考查考生对名著的阅读评价，要求考生熟读名著，理解明确的内容、主题，注意要反复阅读名著，正确把握和理解名著。

13．经典作品中的人物常常给人深刻的印象，你最欣赏《朝花夕拾》中哪个人物形象，结合事件谈谈你喜欢的理由。

【答案】示例：我喜欢长妈妈，长妈妈虽然迷信、粗俗，但她给“我”买来了《山海经》，她是一个善良、热情的人。或：我喜欢寿镜吾先生，因为他“方正、质朴、博学”。虽“有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用”，是一位有着中国传统美德的先生，是鲁迅的启蒙恩师。

【解析】【分析】此题能概括人物的主要形象，结合主要内容谈论即可。如：我喜欢藤野先生，因为他平等待人，治学严谨，不因为鲁迅是中国学生而歧视，而是关心他的学业，亲自为他批改讲义，严格要求他按正确的方法画解剖图等举动都让人尊敬和感动。也可写范爱农（爱憎分明）。答案不唯一。

故答案为：示例：我喜欢长妈妈，长妈妈虽然迷信、粗俗，但她给“我”买来了《山海经》，她是一个善良、热情的人。或：我喜欢寿镜吾先生，因为他“方正、质朴、博学”。虽“有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用”，是一位有着中国传统美德的先生，是鲁迅的启蒙恩师。

【点评】本题考查学生对名著知识的掌握和辨析的能力。考查的篇目都是在考纲的范围之内，涉及到名著的名称、作者、体裁、主要人物、主要情节、精彩片段等。要求考生在课外阅读时要多读、反复阅读，读原著。

14．阅读名著

（1）鲁迅先生在《我们现在怎样做父亲》一文中曾说：“没有法，便只能先从觉醒的人入手，各自解放了自己的孩子。自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。”

请从《二十四孝图》和《五猖会》中选择一篇，说一说文中有什么“黑暗闸门”，并结合内容进行说明。

（2）语文老师要小亮课外自主阅读名著。在网上购书时，小亮看到以下书评，就依据书评下了订单。小亮选购的书籍依次是：A．________，B．________，C．________。（填序号即可）

A．中国革命历史的诗意书写，战争年代的纯美绝唱。

B．重寻湘西世界的自由朴野之美，勾勒出一幅美妙的湘西写意画。

C．神魔皆有人情，精魅亦通世故。

备选书名：①《镜花缘》②《白洋淀纪事》③《西游记》④《猎人笔记》⑤《湘行散记》

【答案】（1）《二十四孝图》中有虚伪残酷的封建孝道。作者在文中写了对“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等所谓孝道故事的反感，对不顾儿童性命的愚蠢教条的迂腐盲从进行了尖锐地抨击。

《五猖会》中有父母对儿童心理的毫不理解、毫不顾及。文中记叙了“我”兴奋万分地准备

去看五猖会，父亲却命令“我”背书，一盆冷水将“我”的兴致全浇灭了。

（2）②；⑤；③

【解析】【分析】（1）本“黑暗闸门”指封建礼教的虚伪与残酷。《二十四孝图》中“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等所谓孝道故事，《五猖会》中父亲对儿童心理的不理解，都属于“黑暗的闸门”。答题时围绕故事情节进行分析，表现出作者对封建思想的批判之意。

（2）A．由“诗意”“战争年代的纯美绝唱”，可知该书为《白洋淀纪事》。B．由“湘西”二字可判断，本书为《湘行散记》。C．由“神魔”“精魅”可知，该书为《西游记》。故答案为②⑤③。

故答案为：⑴《二十四孝图》中有虚伪残酷的封建孝道。作者在文中写了对“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等所谓孝道故事的反感，对不顾儿童性命的愚蠢教条的迂腐盲从进行了尖锐地抨击。

《五猖会》中有父母对儿童心理的毫不理解、毫不顾及。文中记叙了“我”兴奋万分地准备去看五猖会，父亲却命令“我”背书，一盆冷水将“我”的兴致全浇灭了；

⑵②；⑤；③。

【点评】（1）这是一道人物形象分析的题目，人物性格分析注意从小说的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结．注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题不要只简单的回答性格特征；

（2）名著阅读中，要注意对名著的内容、人物形象、故事情节和文学常识积累。解答此类题时，要求学生在平时学习中注意对作品的人物、故事梗概和主要情节的把握，并能用简洁的语言进行表述。

15．班级开展“读名著，品人物形象”读书交流活动，要求品读《朝花夕拾》《湘行散记》，探究人物形象。请你参与其中，结合具体内容，补全对话。

【答案】示例A：鲁迅在日本留学时，藤野先生处处帮助他，不仅帮助他添改讲义，纠正他的解剖图，还关心他的实习，并没有因为鲁迅来自弱国就歧视他，藤野先生这种正直热情，毫无民族偏见的品性正是人性美的体现，让读者感动。

示例B：《一九三四年一月十八》中那个“牙齿已脱，白须满腮”的临时纤手，人都快八十岁了，对于生存还那么努力执着，像一个古罗马展示，展现了生命的韧性；如《辰河小船

上的水手》中当船上小水手被篙子弹入急流里去时，拦头水手七老勇斗急流，利用高超的技术救下小水手，水手们深知水的危险却仍在水中求生存，这种敢于在激流险滩中和命运抗争，在艰难困苦中努力生存的精神展示了生命的韧性；如作者那个戴水獭皮帽子的朋友言语坦率，为人仗义，喜欢说诨话野话又妙趣横生。很多水手间都喜欢互相谩骂互相打趣开玩笑说野话。他们为人简单纯粹，不掩饰不修饰心口如一，展现了湘西人生活的原生态和返璞归真的生命状态，展现了生命的野性；又如作者曾经试图改造像小豹子似的虎雏，勒迫他读书，他却在上海滩生事打坏人失踪了，再遇都他仍是放荡不羁，野性十足，帮着水手扛船撑船，喜欢野外射击，好打架不听我劝仍偷偷上岸打了骂人的士兵。这样的祖送正是展示了湘西人生命的野性。

【解析】【分析】根据对这两部名著情节和人物形象的积累答题即可，注意要结合情节分析人物形象，不要张冠李戴。《朝花夕拾》彰显人性美的有：藤野先生、阿长、寿镜吾老先生等。选择其中一个分析即可。

故答案为：示例A：鲁迅在日本留学时，藤野先生处处帮助他，不仅帮助他添改讲义，纠正他的解剖图，还关心他的实习，并没有因为鲁迅来自弱国就歧视他，藤野先生这种正直热情，毫无民族偏见的品性正是人性美的体现，让读者感动。

示例B：《一九三四年一月十八》中那个“牙齿已脱，白须满腮”的临时纤手，人都快八十岁了，对于生存还那么努力执着，像一个古罗马展示，展现了生命的韧性；如《辰河小船上的水手》中当船上小水手被篙子弹入急流里去时，拦头水手七老勇斗急流，利用高超的技术救下小水手，水手们深知水的危险却仍在水中求生存，这种敢于在激流险滩中和命运抗争，在艰难困苦中努力生存的精神展示了生命的韧性；如作者那个戴水獭皮帽子的朋友言语坦率，为人仗义，喜欢说诨话野话又妙趣横生。很多水手间都喜欢互相谩骂互相打趣开玩笑说野话。他们为人简单纯粹，不掩饰不修饰心口如一，展现了湘西人生活的原生态和返璞归真的生命状态，展现了生命的野性；又如作者曾经试图改造像小豹子似的虎雏，勒迫他读书，他却在上海滩生事打坏人失踪了，再遇都他仍是放荡不羁，野性十足，帮着水手扛船撑船，喜欢野外射击，好打架不听我劝仍偷偷上岸打了骂人的士兵。这样的祖送正是展示了湘西人生命的野性。

【点评】本题考查考生把握名著的能力。解答此类题目，要求考生用心读必读篇目的名著，对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等，并注意分门别类地加以区别识记，这样按照题目要求答题即可。

【参考答案】***试卷处理标记，请不要删除

一、部编语文七年级上册名著导读练习

人教版初中语文七年级上册电子课本

人教版初中语文七年级上册电子课本 1 《论语》十则 ?原文和译文 1、子曰 : “学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦， 不亦君子乎 ?”( 《学而》 ) 解词 : 时: 按时 ; 说: 同“悦”，愉快。 翻译 : 学习需要不断复习才能掌握。学了知识，按时复习，这是愉快的事。这 里既有学习方法，也有学习态度。朋，这里指志同道合的人。有志同道合的人从远 方来，在一起探讨问题，是一种乐趣。 赏析 : 人家不了解，我却不怨恨，是君子的风格。这是讲个人修养问题。 2、子曰 : “温故而知新，可以为师矣。”( 《为政》 ) 解词 : 故: 旧的( 知识 ); 知: 理解、领悟。 翻译 : 复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。 3、子曰 : “学而不思则闰 ; 思而不学则殆。” ( 《为政》 ) 解词 : 罔: 迷惑而无所得 ; 殆: 精神疲倦而无所得。 翻译 : 只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑; 只是一味空想而不肯读书，就 会有疑惑。 赏析 : 这里阐述了学习和思考的辩证关系，也是讲学习方法的。 4、子曰 : “由，诲女知之乎! 知之为知之，不知为不知，是知也。”( 《为政》 )解词 : 愠: 恼恨。 翻译 : 孔于说 : “子路，教给你正确认识事物的道理吧。( 那就是 ) 知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。” 赏析 : 这段说的是对待事物的正确态度。

5、子贡问曰 :“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰 :“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。” ( 《公冶长》 ) 解词 : 耻: 以,, 为羞耻 翻译 : 子贡问道 : “孔文子为什么叫“文”呢?”孔子说 : “他聪敏而又爱好学 刁，并且不以向不如自己的人请教为耻。因此用‘文’做他的谥号。”这里借回答 于贡的问话，借题发挥，教育弟子要勤学好问。 6、子曰 : “默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉! ”( 《述而》 ) 解词 : 识: 记住; 厌: 满足; 诲: 教导。 翻译 : 这一则是孔子的自述，讲的是学习态度和方法。要把学过的东西默默地 记在心里，不断积累知识。“学而不厌”，讲的是好学精神，学无止境，从不感到 满足。“诲人不倦”，讲的 2 是教学态度，要热情地教导学生。孔于一生都是这样做的，所以他说: “对我 来说，有什么呀 ?”表现了孔子的自信。 7、子曰 : “三人行，必有我师焉; 择其善者而从之，其不善者而改之。”( 《述而》 ) 翻译 : 孔子说 : “几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择 他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。”这里说的是只要虚心求教，到 处都有老师。 8、子曰 : “知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”( 《雍也》 ) 翻译 : 孔子说 : “( 对待任何事业和学问) 懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的 人不如以它为乐的人。”这段主要讲学习的三个层次，只有以之为乐的人，才能真 正学好它。 9、子在川上，曰 : “逝者如斯夫，不舍昼夜。”( 《子罕》 )

(完整版)人教版部编七年级上册语文必背古诗文

七年级上册语文必背篇目 第4课 观沧海 作者：曹操【魏晋】 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中。 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 作者：李白【唐代】 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 次北固山下 作者：王湾【唐代】 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达？归雁洛阳边。 天净沙·秋思 作者：马致远【元代】 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 第8课 《世说新语》两则 《咏雪》 作者：刘义庆 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 陈太丘与友期 作者：刘义庆【宋代】

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 第9课《从百草园到三味书屋》 不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。 第12课《论语十二章》 1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?” 译文：学了知识,按时复习,这是愉快的事.这里既有学习方法,也有学习态度.朋,这里指志同道合的人.有志同道合的人从远方来,在一起探讨问题,是一种乐趣. 2、曾子曰:“吾日三省吾身--为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 译文: 曾子说:“我每天多次反省自己,替人家谋虑是否不够尽心?和朋友交往是否不够诚信?老师传授的学业是不是反复练习实践了呢?” 3、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.” 译文:孔子说:“我十五岁的时候立志研究学问,三十岁确立自己的理想,四十岁不为我所做的事情而迷惑,五十岁的时候我懂得自然的规律和法则,六十岁时无论听到什么,不用多加思考,都能领会其中的意思,并明辨是非.七十岁我的道德修养到了一定的程度便可以随心所欲地做事,而不逾越法度规矩.” 4、子曰:“温故而知新,可以为师矣. 译文:复习旧的知识,能够从中有新的体会或发现.这样,就可以做老师了. 5、子曰:“学而不思则罔;思而不学则殆.” 译文:只读书而不肯动脑筋思考,就会感到迷惑;只是一味空想而不肯读书,就会有疑惑.这里阐述了学习和思考的辩证关系,也是讲学习方法的. 6、子曰∶“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐 .贤哉回也!” 译文∶孔子说∶“贤德啊,颜回吃的是一小筐饭,喝的是一瓢水,住在穷陋的小房中,别人都受不了 这种贫苦,回,却仍然不改变向道的乐趣.贤德啊,颜回!” 7、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.” 译文:孔子说:“(对待任何事业和学问)懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人

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(时间：40分钟满分：44分) 1.(xx·日照质检)请以“时代是一棵树”为起句，围绕“真抓实干”这个话题写一段话。要求语言准确、生动。(不超过100字)(4分) 时代是xx， 2.(xx·湖北八校联考)xx年1月，我省著名职业网球运动员李娜获得澳大利亚网球公开赛女单冠军和约1 400万人民币冠军奖金，湖北省领导__机场为李娜举行欢迎仪式并代表政府奖励李娜80万元。这一行为引起了各界人士的热议，有人赞成，有人反对。请你为双方各拟一条理由，要求语言准确简明，每条不超过25字。(4分)赞成：反对： 3.(xx·淮北调研)阅读下面的材料，按要求回答后面的问题。(5分) “世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我在你身边，你却在低头玩手机。”随着网络信息科技的日益发达，智能移动的电子产品渐渐充斥我们的生活。“低头族”“手机控”数不胜数。正是这些电子产品成为人类情感沟通的屏障，成为扼杀情感的杀手。 请就此现象写一段公益广告词。要求：语言表达鲜明、生动;不超过40字。 答：4.(xx·太原模拟)阅读下面三则材料，谈谈你对设立抗战胜利纪念日和国家公祭日的看法。要求：观点鲜明，语言表达简明、得体，不超过120字。(6分) 材料一xx年2月25日，十二届全国人大常委会确定9月3日为中国人民抗日战争胜利纪念日，设立12月13日为南京__死难者国家拜祭日。 ——xx年2月26日《中国青年报》 材料二中国的抗日战争为日本__的侵略画上了句号，对此应该确定一个纪念日。中国的这种做法是正确的，也是令人尊重的。 ——德国反__主义者联盟主席福尔克马尔·哈尼施材料三有媒体报道称，日本内阁官房长官对中方在二战结束69年后设立纪念日和公祭日感到疑惑。 ——xx年2月国防部例行记者会

人教版七年级上册语文基础知识汇总

七年级（上册）语文基础知识汇总 第六单元 一、字词积累 炫耀称职妥当滑稽呈报陛下精致头衔爵士骇人听闻 随声附和缥缈定然珍奇闲游笼罩疏星女娲澄澈幽光灵敏绵延神通广大莽莽榛榛嬉戏哞哞潺潺眨巴红润孪生痒酥酥踉踉跄跄庇护虚荣较量凯歌塞翁失马，焉知非福 二、了解 1.安徒生及其童话代表作 2.郭沫若及其主要作品 3.童话及其特点 4.“寓言四则”作者及出处 5.中外寓言的不同点 三、理解分析 1.皇帝的新装分析故事情节层次，理解文章主旨 找出语言、行动、心理描写的句子，概括人物性格特点 为什么大家都不敢说真话？骗局揭穿后，为什么皇帝大臣仍然 装模做样的把戏演下去？ 2.郭沫若诗两首了解联想和想象的作用、区别 理解两首诗的主题思想 背诵这两首诗，并描述诗中的想象世界 3.女娲造人复述课文，找出作者想象再造的地方 找出语言、动作、神态描写的句子，概括女娲形象特点 4.盲孩子和他的影子朗读课文，感受语言 理清文章情节发展步骤 理解文章主题思想（主旨） 5.寓言四则口头复述这四则寓言 了解这四则寓言的寓意

一、字词积累 风筝堕落丫杈寂寞憔悴肃杀诀别荡漾嫌恶笑柄可鄙 什物惊惶瑟缩傲然虐杀宽恕恍然大悟苦心孤诣抹攥 逮怦怦树杈寒颤信服嫩芽霎时拆散委屈水波粼粼嗅 各得其所摩衍叠摇摆匿笑花瓣沐浴祷告妄弃倘若 惊讶无端至爱笑嘻嘻俄而欣然 二、了解 1.鲁迅及其作品 2.泰戈尔及其作品 3.冰心及其作品 4.刘义庆及《世说新语》 5.散文特点 三、理解分析 1.风筝理解文中重点词句，感受一个伟大作家的心灵，及对教育和家庭的忏悔。 理解文章最后一段的深刻含义 2.羚羊木雕找出心理描写的语句，分析文中人物的矛盾冲突 讨论文章的主题思想，思考怎样正确处理此类事情？ 3.散步有感情的朗读课文，找出文中细节描写并体会作者表达的亲情 品味最后一句，理解其深刻含义 4.诗两首有感情的朗读课文，感受主题。并背诵 理解：《金色花》篇末含蓄的诗句，《纸船》中“爱”“悲哀”的含义5.世说新语两则背诵。字、词、句的理解及课文的翻译 学习古今异义的词语；区别“君、家君、尊君” 分析人物性格特点 散文：1.形散神聚。选材广泛，形式自由，但主题是集中的。 选材上，可写景状物，可议论抒情；写法上千变万化，有清晰的线索和明确的主题 2.洗练的语言。它以洗练、准确、优美，富于魅力的语言打动读者。 3.强烈的感情色彩和诗一般的意境。即使是平实的叙述也饱含作者的感情 散文诗：散文诗是诗歌的一种,兼有散文和诗的特点.它以散文的形式表现抒情诗的内容,是一种容量大、运用自由、散文化了的诗。它要有诗的意境，诗的节奏，它把诗的精练、集中、音乐美和散文的舒放、灵活多样的表现力融为一体。

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第一单元 人生，是一个令人深思的话题。新学期开始了，你的人生翻开了新的一页。追求美好的人生，是我们共同的目标，这个单元的课文写的是作者对于人生的憧憬、体验和思考，阅读这些课文，将引导你体味人生，关爱生命。 学习这个单元，要整体把握课文内容，用心领会作者的写作意图，并联系自己的生活体验，想想人生的大问题。还要提高朗读能力，做到读音准确，停顿恰当，能读初步读出语气。 1《在山的那边》 童年时代，谁都有过美好而朦胧的“梦”。这首诗叙述了一个山区孩子童年的幻想—对大海的热烈向往，长大后依然不停地追寻它。他真的是在寻找大海吗？ 研讨与练习 ·一朗读全诗，感悟诗中的思想感情，诗歌除字面上的意思外，往往还有深层含义，探究一下，诗中的“海”与“山”，蕴含着什么意思? 本题从朗读与把握总体形象入手，感悟这首诗的思想感情。由此可以体会诗歌的形象性，懂得欣赏诗歌要领会艺术形象所蕴含的意味。 探究“山”所蕴含的意思，要联想到爬山是怎样吃力，还要考虑到山是一座座山，无数座山。海，是理想境界；山，是重重艰难险阻。全诗表达了这样的思想感情：要达到理想境界，是要历尽千辛万苦的。惟有不怕困难，百折不挠，才能实现人生理想。 二联系上下文，品味下边诗句中加下划线的词语(括号里的问题可做参考)。 1.我常伏在窗口痴想 (这个词在这里是什么意思?) 2.山那边的山啊，铁青着脸 (这是写山的颜色吗?) 3.当我爬上那一座座诱惑着我的山顶 (“山顶”的诱惑力在哪里?) 4.一次次漫湿了我枯干的心灵 (“枯干”在这里是什么意思?) 本题根据诗歌语言凝练的特点，引导学生探究关键词语所蕴含的意义。这种品味，有一定难度，但是品味得好，又很有兴味，能增强对语言文字的理解能力，提高欣赏诗歌和其他文学作品的能力，教师应视情况帮助学生探究。 1.“痴想”原意是发呆地想，这里的意思是，总是神往于大山外面的世界，达到了痴迷的程度。说明“我”从小就不愿困居于狭小的天地，追求新的天地。 2.“铁青着脸”，是“我”心情沮丧时的主观感觉。本希望看见大海，结果望见的依然是山，大失所望，沮丧极了，好像山在那里责备我痴心妄想，脸色铁青。 3.因为总以为爬上山顶就可以望见大海，所以每座山顶都是那样富有诱惑力。 4.“枯干”形容对理想的渴望。 三以“我终于见到了大海”为题写一段话。提示：这个大海既可以是自然的，也可以是生活的；既可以是甜美的，也可以是苦涩的；既可以是宁静的，也可以是狂暴的；既可以是开朗的，也可以是阴郁的…… 2《走一步，再走一步》 课文写的是“我”童年时一次“脱险”经历，其中蕴含着生活的哲理。在人生的道路上常常会遇到意想不到的困难，“我”的脱险对你也会有宝贵的启示。 研讨与练习

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人教版七年级上册语文复习资料.txt49礁石因为信念坚定，才激起了美丽的浪花；青春因为追求崇高，才格外地绚丽多彩。50因为年轻，所以自信；因为自信，所以年轻。一、基础知识 1.生字词 第一课痴想隐秘铁青凝成诱惑喧腾一瞬(shùn)间 第二课训诫耸立迂回凝（níng??）视啜(chuò)泣纳罕(hǎn) 瘦骨嶙峋(lín xún) 心惊肉跳头晕目眩小心翼翼 第三课零落断续收敛宽恕卑（bēi）微一丝不苟聒聒（guō） 第四课终极迸溅挑逗繁密伫(zhù)立凝望笼罩伶仃稀零忍俊不禁(jīn) 仙露琼浆(jiāng) 蜂围碟阵盘虬(qiú)卧龙 第六课饥寒离乱缀连远行倔强洗濯玷污怨恨扒窃诅咒 海天相吻浪子回头。碌碌终生绝处逢生可望不可即 第七课贪婪堕落点缀冉冉苦熬雏形丰硕稀疏珍重累累低回沉甸甸眼巴巴繁弦急管红灯绿酒玲珑剔透 具体而微多姿多彩不可磨灭回味无穷 第八课慧心嬉戏风韵慷慨闲适撤销禀告厄运折磨行乞正色落难归属流落无忧无虑心旷神怡阴晴圆缺举世无双心痛如割险象迭生得失之患多愁善感天灾人祸突如其来异国他乡。 第九课固执鞭策盛名报酬奢望蹂躏呵责懊恼沉醉迷醉猝然长逝问心无愧 第十一课朗润酝酿卖弄宛转嘹亮黄晕烘托静默舒活欣欣然繁花嫩叶呼朋引伴抖擞精神花枝招展 第十二课镶响晴温晴安适肌肤秀气绿萍水藻贮蓄澄清空灵水墨画蓝汪汪 第十三课黛色灵秀贮藏终极匍匐融融澹澹芊芊细草轻飞曼舞春华秋实春花秋月闲情逸致 第十四课丁丁幽谷肥硕栖息归泊寥阔枯涸清洌梦寐 第十六课奇幻远古骸骨乌有潜行裹藏。葱茏幽雅叹服造物主海枯石烂日转星移第十七课峰峦预兆轻盈匀称崩塌弥漫征兆一霎间姿态万变化无常 第十八课扰乱哀鸣狩猎喧嚣喑哑沉寂静谧篡夺劫掠酷爱弱肉强食隐隐约约窸窣作响连续不断夜色苍茫更胜一筹惊慌失措。开膛破肚津津有味断肢残腿毫不犹豫第十九课观测指令合算海域畅谈神往里程碑昂首挺立一叶孤舟遥遥在望 第二十课孤塔耸起高插青冥碧瓦飞甍历历在目风定天清一切乌有直接霄汉黯然缥缈第二十一课蟹花蕾堕丫杈寂寞憔悴肃杀诀别荡漾嫌恶笑柄可鄙什物惊惶瑟缩傲然虐杀宽恕恍然大悟苦心孤诣 第二十二课抹攥逮怦怦树杈寒战 第二十三课信服嫩芽霎时拆散委屈水波粼粼各得其所 第二十四课匿笑祷告并蒂菡萏攲斜慈怜 第二十六课炫耀称职妥当呈报滑稽陛下精致头衔爵士骇人听闻随声附和 第二十七课缥缈定然珍奇闲游笼罩疏星 第二十八课女娲澄澈幽光灵敏绵延神通广大莽莽榛榛 第二十九课嬉戏哞哞潺潺眨巴红润孪生痒酥酥 二、古诗词 观沧海曹操 东临碣石，以观沧海。

人教版语文七年级上册各单元单元说明

人教版语文七年级上册各单元单元说明 第一单元单元说明 本单元以人生为主题组元，五篇课文，都是抒写人生感悟的精彩篇章。有诗歌，有散文；有现代文，有文言文；有中国作品，有外国作品。同一主题的课文内容，可以融会贯通。 《在山的那边》，“山”与“海”两个相对的形象，是富有象征意义的，这首诗抒写童年的想望和困惑，成年的感悟和信念，启示人们要实现远大的理想，必须百折不挠，坚持奋斗，要一次次地战胜失望，不停地翻过无数座山。 《走一步，再走一步》，是过来人的经验之谈，在人生道路上，艰难险阻并不可怕，大困难可以化整为零，化难为易，走一步，再走一步，定能战胜一切困难。 《生命生命》，从种种生命现象写起，抒写理性的思考，表达了顽强乐观、积极向上的人生态度。 《紫藤萝瀑布》，由紫藤萝瀑布的辉煌、藤萝的命运，感悟生命的长河是无止境的，一时的不幸，个人的不幸，都不足畏；人生，也应该是豁达的，乐观的，奋发的，进取的。 《童趣》回忆童稚时代的种种情趣，人是有精神活动的，在精神作用之下，自能享受无穷的物外之趣。 本单元的阅读教学，要求整体把握课文内容，用心领会写作意图，联系自己的生活体验，想想人生的大问题。在阅读方法上，主要提高朗读能力，要求读音准确，停顿恰当，能初步读出语气。 本单元是七～九年级阶段语文学习的第一单元，在起始阶段具有定位、定势的意义，影响深远。务必认真贯彻义务教育语文课程标准，争取开个好头。要确认学生是语文学习的主人，是学习和发展的主体，教师是学习活动的引导者和组织者。教师应引导、组织学生自主地、合作地、探究性地从事学习，要努力形成这种新的学习方式。 要牢牢把握语文课程的性质和目标，防止这样或那样的偏颇，一切着眼于“全面提高学生的语文综合素养”，努力培养学生的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力，人文教育要贯穿于日常的教学过程之中，通过熏陶感染，收到潜移默化的功效。 引导学生探究，要从学生实际出发，首先要摸清学生的已知领域与未知领域，据以确定探究什么，怎样引导学生探究，要重视学生探究的过程和方法。探究之后，还要回顾探究的得失，总结经验教训，使学生逐步学会学习。

人教版七年级上册语文必背古诗文

人教版七年级上册语文必背古诗文观沧海 曹操 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。次北固山下 王湾 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达？归雁洛阳边。 天净沙·秋思 马致远 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。 峨眉山月歌 李白 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。江南逢李龟年 杜甫 夜上受降城闻笛 李益 回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。 不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。 行军九日思长安故园 岑参 强欲登高去，无人送酒来。 遥怜故园菊，应傍战场开。 秋词（其一） 刘禹锡 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵。 夜雨寄北 李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 十一月四日风雨大作（其二） 陆游 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 潼关 谭嗣同 终古高云簇此城， 秋风吹散马蹄声。 河流大野犹嫌束， 山入潼关解不平。

岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。 正是江南好风景，落花时节又逢君。 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 论语十二章 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 《学而》 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 贤哉，回也！”《雍也》 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 《述而》 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》

2018人教版语文七年级上册字词。详细版

部编2016人教版语文七年级上册字词 第一课《春》朱自清 嗡（wēng）：1.〔～子〕京二胡，胡琴的一种。 2.象声词：飞机～～响。蜜蜂～～地飞。朗润（lǎng rùn）：1 明亮润泽。2 爽朗温和 酝酿（yùn niàng）：造酒的发酵过程，比喻做准备工作 卖弄（mài nòng）: 炫耀、夸耀或骄傲地显示 喉咙（hóu lóng）: 泛指喉腔。 应和（yìng hè）: 对一种言行表示呼应，附和. 嘹亮（liáo liàng）: 声音清晰圆润而响亮。 烘托（hōng tuō）:1中国画的一种画法，用水墨或淡彩点染轮廓外部，使物 像鲜明 2陪衬，使明显突出 静默（jìng mò）: 1 人不说话，不出声音 2恭敬庄严地肃立，多表示哀悼 风筝（fēng zhēng）: 一种玩具，用一张轻质材料铺粘在框架上，通常还带 一条起平衡作用的尾穗，以便在一根长线牵连下，飘 扬空中。 抖擞（dǒu sǒu）：形容精神振奋，饱满。 健壮（jiàn zhuàng）：健康强壮。 呼朋引伴（hū péng yǐn bàn）：意思是呼唤朋友，招引同伴。 花枝招展（huā zhī zhāo zhǎn）：招展：迎风摆动的样子。形容打扮 得十分艳丽。 第二课《济南的春天》老舍 镶（xiāng）：把物体嵌入另一物体上或加在另一物体的周边：～牙。～ 嵌。～边。 单单（dān dān）：指仅仅；唯独；从一般中突出个别的人或事物。 安适（ān shì）：安闲舒适。 着落(zhuó luò )：1. 事情有归宿、有结果。2. 依托；靠头；指靠。 慈善 (cí shàn )：对人关怀而有同情心;仁慈而善良。 肌肤（jī fū）：肌肉皮肤。 秀气（xiù qì）：言谈文雅，举止优美。 宽敞（kuān chǎng）：宽阔;宽大。 贮蓄（zhùxù）：储存，积聚，指储存的物品，把节约下来或暂时不用的 钱存起来。多指存到银行里，或放在仓库里。也指积存的钱。

人教版语文七年级上册语文知识整理2017

最新版人教版语文七年级上册 第一单元知识点总结 1.《春》朱自清 一、作者介绍 朱自清（1898——1948），原名自华，字佩弦，号秋实，后改名自清，是中国现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。原籍浙江绍兴，后定居扬州，故自称“扬州人”。1923年发表长诗《毁灭》，震动诗坛。他的散文朴素缜密，清隽沉郁，以语言洗练、文笔清丽著称，极富有真情实感。代表作诗文集《踪迹》，散文集有《背影》《欧游杂记》《你我》，文艺论著有《诗言志辨》《论雅俗共赏》，散文代表作有《荷塘月色》《绿》《背影》《桨声灯影里的秦淮河》等。 二、词语解释 ①欣欣然：欢欢喜喜的样子 ②朗润：明朗润泽 ③赶趟儿：原意指赶得上，这里的意思是各种果树争先恐后地开花 ④酝酿：原意是造酒，这里是说各种气息混合在空气里，像发酵似的，越来越浓 ⑤婉转：形容声音抑扬动听 ⑥花枝招展：比喻姿态优美。招展，迎风摆动 ⑦一年之计在于春：一年的打算在春天。意思是，春天是一年的开始，应该把全年要做的事情及早安排好 ⑧吹面不寒杨柳风：出处南宋的志南和尚《绝句》：古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。 三、中心思想 这是一篇优美的写景抒情散文，描绘了大地春回、生机勃发的动人景象。通过春草图、春花图、春风图、春雨图和迎春图五幅主要图画，赞美春的活力带给人以希望和力量表达了作者热爱生活、积极进取、奋发向上的精神风貌。 2.《济南的冬天》老舍 一、作者简介 老舍，满族，原名舒庆春，字舍予，笔名“舍予”“老舍”（老舍是他最常用的笔名），北京人，中国现代著名作家，人民艺术家。主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧《茶馆》《龙须沟》等，收在《老舍文集》里。“舍予”是“舒”字的分拆：舍，舍弃；予，我。含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。“舍予”“老舍”，就是他一生忘我精神的真实写照。 二、词语解释 ①响晴：（天空）晴朗无云 ②温晴：温暖晴朗 ③着落：可以依靠或指望的来源 ④空灵：灵活而不可捉摸 ⑤秀气：清秀。这里形容小山秀美小巧 ⑥澄清：这里指水清澈见底 ⑦贮蓄：存放，储藏 三、本文的中心思想是什么？ 在这篇写景散文中，作者抓住济南地处北国而冬季气候"温晴"的特点，描绘了济南的阳光、小雪、山山水水，抒发了作者热爱祖国自然风光的挚爱深情。 3.雨的四季刘湛秋 有一支没有音符的乐曲，一点一滴，奏出欢快合谐而又美丽的旋律，只有细心倾听的人，

(完整版)新人教版语文七年级上册文言文知识点总结

《世说新语》两则 1．通假字 尊君在不．（“不”同“否”，句末语气词，表询问。） 2．一词多义 元方时．年七岁（当时）学而时．习之（时常） 3．古今异义 太丘舍．去（古义：离开；今义：前往） 与儿女 ．．讲论文义（古义：对子侄辈的统称；今义：儿子和女儿） 陈太丘与友期．行（古义：约定；今义：日期） 元方时年七岁，门外戏．（古义：玩耍；今义：戏剧，杂技） 下车引．之（古义：拉；今义：引导） 元方入门不顾．（古义：回头看；今义：照顾或顾客） 4．词类活用 友人惭．（形容词用作动词，感到惭愧） 5．文言句式 即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。（判断句） 白雪纷纷何所似？（倒装句，宾语前置） 过中不至，太丘舍去，去后乃至。（省略句，省略主语） 6．字音字形 谢太傅．（fù）谢道韫．（yùn）陈寔．（shí）尊君在不．（fǒu） 7．重难词语 谢太傅寒雪日内集 ．．（家庭聚会） 俄而 ．．雪骤（不久，一会儿） 公欣然 ．．曰（愉快的样子） 差．可拟．（差，大致、差不多；拟，相比） 未若柳絮因．风起（凭借） 陈太丘与友期．行（约定） 太丘舍去．（离开） 去后乃至 ．．（乃，才；至，到） 相委．而去（丢下，舍弃） 下车引．之（拉） 元方入门不顾．（回头看） 8．文章主旨 《咏雪》写了晋朝著名文学世家谢安家里的一个生活故事，表现了谢道韫的文学才华，勾画了古人家庭教育、家庭生活的画面。 《陈太丘与友期》讲述了七岁儿童陈元方的故事，表现出陈元方小小年纪即明白事理、落落大方的品质，同时也侧面告诫人们做事要讲诚信。 9．咏雪诗积累 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。——【唐】韩愈《春雪》

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——【唐】岑参《白雪歌送武判官归京》 燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。——【唐】李白《北风行》 《论语》十二章 1．通假字 不亦说．乎（“说”通“悦”，愉快） 吾十有．五而志于学（“有”通“又”，用在整数与零数之间） 2．一词多义 人不知．而不愠（动词，了解）温故而知．新（动词，得到） 学而时习之．（代词，学到的东西）知之．者不如好之者（代词，它。这里指学问和事业） 3．词类活用 学而时．习之（名词作状语，按时） 吾日．三省吾身（名词作状语，每天） 传．不习乎（动词用作名词，老师传授的知识） 温故．而知新．（形容词用作名词，旧的知识，新的理解与感悟） 好．之者不如乐之者（形容词用作动词，喜欢，爱好） 好之者不如乐．之者（形容词的意动用法，以……为乐趣） 饭．疏食饮水（名词用作动词，吃饭） 4．古今异义 可以为师矣（古义：可以凭借；今义：表示许可或能够） 5．文言句式 择其善者而从之，其不善者而改之（省略句，“其不善者而改之”前省略了“择”）6．字音字形 论．语（lún）不亦说．乎（yuè）愠．（yùn）三省．（xǐng） 传．不习乎（chuán）罔．（wǎng）殆．（dài）箪．（dān） 好．之者（hào）曲肱．（gōng）笃．（dǔ） 7．重难词语 学而时习 ．．之（按一定的时间复习。时，按时） 人不知而不愠．（生气，发怒） 吾日．三省 ．．吾身（日，每天；三，泛指多次；省，自我检查，反省） 为．人谋而不忠乎（替） 与朋友交而不信．乎（真诚，诚实） 传．不习乎（老师传授的知识） 四十而不惑．（迷惑，疑惑） 不逾矩 ．．（越过，超过；规矩，规范） 学而不思则罔．（迷惑，感到迷茫而无所适从） 思而不学则殆．（有害）

人教版七年级上册语文 语文

初中语文试卷 马鸣风萧萧 七年级语文 一、积累及运用（23分） 1．下列词语中加点字的注音全对的一项是（）（2分） A．洗濯．（zhuó）酝酿．（niànɡ）踉．踉跄跄（liànɡ）获益匪．浅（fěi） B．霎．时（shà）猝．然（cuì）头晕目眩．（xuàn）忍俊不禁．（jìn） C．贮．满（chù）滑稽．（jī）春华．秋实（huá）随声附和．（hé） D．雏．形（chú）磅礴．（bó）玲珑剔．透（tì）苦心孤诣．（zhǐ） 2．下列词语中没有错别字的一项是（）（2分） A．喧腾蹂躏海枯石滥慧心未泯 B．喑哑眩耀芊芊细草瘦骨嶙峋 C．奢望弥漫心旷神怡窸窣作响 D．静谧虐杀闲情逸至轻飞曼舞 3．下面一段文字中画线的两个句子各有一处语病，请在原句上修改。（2分）交通拥堵，是近年来在全国普遍凸现的“城市病”。北京、天津、上海和重庆四个直辖市在谋划“十二五”发展时，①均把防止“不堵车”列为具体目标，表明交通拥堵已经成为中国一线城市面临的共同挑战。不仅如此，交通拥堵还在向二三线城市迅速蔓延。 ②即使城市规划更加具有前瞻性与合理性，那么，城市交通拥堵完全可以限制在可容忍的范围内。 4．古诗文默写。（每空一分，共8分） (1)，风正一帆悬。（王湾《次北固山下》） (2)乱花渐欲迷人眼，。（白居易《钱塘湖春行》） (3)无可奈何花落去，。。（晏殊《浣溪沙》） (4) 子曰：“由，诲女知之乎！，，是知也。”（《〈论语〉十则》） (5) 曹操的《观沧海》中，借奇特的想象表达博大胸怀的句子是：，若出其中；，若出其里。 5.名著阅读。(2分) 成功的花，

人们只惊慕她现时的明艳！ 然而当初她的芽儿， 浸透了奋斗的泪泉， 洒遍了牺牲的血雨。 这首小诗的作者是冰心，请你说出其中蕴含的哲理： 。6．综合性学习。（7分） 2011年是农历辛卯年（兔年），下面是一张贺岁生肖 邮票的设计图。请仔细观察，完成下列题目。 （1）请用简洁的语言对邮票中间的画面进行描写，至少 使用一种修辞手法。不超过100字。（3分） _____ _____ （2）写出两个含有“兔”字的成语。（2分） _____ 、_____ （3）下面是一则关于兔文化节的新闻，请用一句话概括其主要内容。（2分）南方日报12月10日报道：世界最盛大的“兔文化节”将于2011年的春节在广州创意城举办，它将架设中国与世界文化交流的桥梁，将中国民俗发扬光大，打造最盛大的兔文化盛典。相关负责人表示，本次活动将以“全世界最盛大的兔文化”为主题，涉及影像、雕塑、建筑等艺术领域，市民将有机会看到最大的兔雕塑、最疯狂的兔舞会、最丰富的兔文化展等，进入创意城即进入了全世界最盛大的兔文化空间。 _____ 二、阅读《济南的冬天》选段，完成7—11题。（11分） ①最妙的是下点小雪呀。看吧，山上的矮松越发的青黑，树尖上顶着一髻儿白花，好像日本看护妇。山尖全白了，给蓝天镶上一道银边。山坡上，有的地方雪厚点，有的地方草色还露着；这样，一道儿白，一道儿暗黄，给山们穿上一件带水纹的花衣；看着看着，这件花衣好像被风儿吹动，叫你希望看见一点更美的山的肌肤。等到快日落的时候，微黄的阳光斜射在山腰上，那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色。就是下小雪吧，济南是受不住大雪的，那些小山太秀气！ ②古老的济南，城里那么狭窄，城外又那么宽敞，山坡上卧着些小村庄，小村庄的房顶上卧着点雪，对，这是张小水墨画，也许是唐代的名手画的吧。 ③那水呢，不但不结冰，倒反在绿萍上冒着点热气，水藻真绿，把终年贮蓄的绿色全拿出来了。天儿越晴，水藻越绿，就凭这些绿的精神，水也不忍得冻上，况且那些长枝的垂柳还要在水里照个影儿呢！看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么蓝汪汪的，整个的是块空灵的蓝水晶。这块水晶里，包着红屋顶，黄草山，像地毯上的小团花的小灰色树影；这就是冬天的济南。

七年级上册人教版初中语文古诗文翻译全集(含全部课文)

七年级,上册,人教,版,初中,语文,古,诗文,翻译,七年级上册 1.童趣（沈复） 余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。 夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。 余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚊为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。 一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。 译文： 我回想自己在年幼的时候，能睁大眼睛直视太阳，视力好极了，每遇见细小的东西，一定要仔细观察它的纹理，所以常常能感受到超脱事物本身的乐趣。夏夜里，蚊群发出雷鸣似的叫声，我心里把它们比作群鹤在空中飞舞，这么一想，眼前果真就出现了千百只白鹤；抬头看着它们，连脖子也变得僵硬了。我又留几只蚊子在白色帐子里，慢慢地用烟喷它们，使它们冲着烟边飞边叫，构成一幅青云白鹤图，果真像鹤群在青云边上发出叫声一样，这使我感到高兴极了。我常在土墙高低不平的地方，在花台上杂草丛生的地方，蹲下身子，使身子跟台子一般高，把丛草当成树林，把虫子、蚊子当成野兽，把土块凸出部分当成丘陵，低陷部分当成山沟，我便凭着假想在这个境界中游览，愉快而又满足。有一天，我看见两只小虫在草间相斗，(便蹲下来)观察，兴味正浓厚，忽然有个极大极大的兽拔山倒树而来，原来是一只癞虾蟆，舌头一吐，两只小虫全被它吃掉。我那时年纪很小，正看得出神，不禁哇的一声惊叫起来。待到神智恢复，捉住癞虾蟆，抽了它几十鞭子，把它赶到别的院子去。 2.《论语》十则 1.子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎?” 2.曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎" 3.子曰:"温故而知新,可以为师矣." 4.子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆." 5子曰:"由,诲女知之乎！知之为知之,不知为不知,是知也." 6.子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也."

人教版语文七年级上册文言文原文

人教版语文七年级上册文言文原文、翻译 5《童趣》原文： 余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小微物，必细察其纹理，故时有物外之趣。 夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。心之所向，则或千或百果然鹤也。昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。 于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。 一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物拔山倒树而来，盖一癞虾蟆也，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼方出神，不觉呀然惊恐。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。 翻译： 回想我童年的时候，能够对着太阳张开眼睛，明察秋毫，见到极小的东西，必定细细去观察它的纹路，所以常常得到事物之外的趣味。 夏日的蚊子声音象雷鸣，我心里把它比作成群的仙鹤在天空飞翔。心里这么想，成千成百的蚊子果然变成仙鹤了。我抬起头看，脖子都硬了。我又让蚊子留在帐子里面，慢慢地吸口烟喷出来，叫蚊子冲烟飞鸣，当作青云中的白鹤观看，果然就象鹤唳云端一样，令人怡然称快。 我又常在土墙凹凸的地方，或是花台小草丛杂的地方，蹲下身子，与花台一般高，定神仔细观察，以丛草作为树林，以小虫和蚂蚁作为野兽，以泥土凸的作为山丘，凹的作为山谷，神游其中，怡然自得。 有一天，见到有两个小虫在草里斗，看得正高兴的时候，忽然有个庞然大物拔山倒树而来，原来是一只癞虾蟆，舌头一吐，两个小虫就被它吞了进去。我年纪小，正看得出神，不觉吓得叫了起来。定了定神，捉住这只癞虾蟆，鞭打了数十下，驱逐去别的院子。 10《论语》十则原文： 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。” 子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。” 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？” 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 翻译： 孔子说：“学习知识，进而时常地复习它，不也愉快吗？有朋友从远方来，不也快乐吗？别人不了解我，可是我不生气，不也是道德修养高的人吗？” 曾子说：“我每天多次进行自我检查：替别人谋划不忠诚吗？同朋友交往不诚实吗？老师传授的知识没有温习吗？” 孔子说：“温习学过的知识，可得到新的理解和体会，可以凭这点做老师了。” 孔子说：“学习却不思考，就会迷惑不解；思考却不学习，就会有害。” 孔子说：“由（子路）！教导你懂得这个道理吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这是聪明的。” 孔子说：“看见贤人就向他学习，希望能和他看齐；看见不贤的人，就内心自我反省。” 孔子说：“几个人在一起行走，一定有我的老师在中间，选择他们的好的方面来学习，他们不好的方面，（如果自己也有）就要改掉它。”

七年级上册语文教案全集人教版

人教版七年级上册语文教案（全） 1、在山的那边 学习目标： 1、要求学生借助工具书和注释，初步感知诗歌内容；通过反复诵读，达到熟读成诵； 2、体会作者“为理想而奋斗”的思想情怀；理解作者所创设的诗歌意境，把握本诗主旨； 3、深入诗歌意境，涵咏体会“山”和“海”的不同含义，体会诗歌蕴含的人生哲理。能力目标： 引导学生结合自己的生活经验谈出自己对于诗歌内容的理解与认识，提升自己的思想认识，正确把握诗歌的思想内涵。 教育目标： 培养学生学习诗歌的正确方法，激发学生为实现自己的理想而不懈追求奋斗的情怀。学习方法：朗读、背诵；自主、合作、探究 教学用具：投影仪、录音机 学习设置： 课文感知：《在山的那边》是诗人在二十多年前写的一首诗，这首诗抒写了童年的向往和困惑，成年的感悟和信念，启示人们要实现远大的理想，必须百折不挠，坚持奋斗，要一次次地战胜失望，不停地翻过无数座山。有感情地朗读诗歌，感悟诗中的思想感情，品味歌富有表现力的语言。 课前准备：组织学生认真预习《在山的那边》诗歌内容；查字典解决“读一读、写一写”和注释中的问题，有感情地朗读课文。让学生写“在生活中遇到困难自己是怎样处理的”练笔，准备上课时在班里交流。 课文导入：：同学们，当你进入中学，跨入人生道路一个新的起点时，你一定对未来充满了新的憧憬和向往。追求美好的人生，是我们每个人在成长道路中共同的目标。《在山的那边》这一课的作者王家新以自己的情感体验给我们非常有益的启示。《在山的那边》是诗人王家新在二十多年前写的一首诗。在诗里，他述说了童年时代美好而朦胧的“梦”——对大海的热烈向往，长大后依然不停地追寻它。二十多年后的今天，诗人虽然已无数次见过童年时所向往的海，但是心目中的那个“海”依然遥不可及。那么，他心目中的“海”是什么呢?让我们来品读这首诗歌，从中寻求答案 ②出示学习目标并板书课题 ③教师检查预习(学生交流、巩固)

人教版语文七年级上册知识点总结

2016年最新版人教版语文七年级上册 第一单元知识点总结 1.《春》朱自清 一、作者介绍 朱自清（1898——1948），原名自华，字佩弦，号秋实，后改名自清，是中国现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。原籍浙江绍兴，后定居扬州，故自称“扬州人”。1923年发表长诗《毁灭》，震动诗坛。他的散文朴素缜密，清隽沉郁，以语言洗练、文笔清丽著称，极富有真情实感。代表作诗文集《踪迹》，散文集有《背影》《欧游杂记》《你我》，文艺论著有《诗言志辨》《论雅俗共赏》，散文代表作有《荷塘月色》《绿》《背影》《桨声灯影里的秦淮河》等。 二、词语解释 ①欣欣然：欢欢喜喜的样子 ②朗润：明朗润泽 ③赶趟儿：原意指赶得上，这里的意思是各种果树争先恐后地开花 ④酝酿：原意是造酒，这里是说各种气息混合在空气里，像发酵似的，越来越浓 ⑤婉转：形容声音抑扬动听 ⑥花枝招展：比喻姿态优美。招展，迎风摆动 ⑦一年之计在于春：一年的打算在春天。意思是，春天是一年的开始，应该把全年要做的事情及早安排好 ⑧吹面不寒杨柳风：出处南宋的志南和尚《绝句》：古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。 三、中心思想 这是一篇优美的写景抒情散文，描绘了大地春回、生机勃发的动人景象。通过春草图、春花图、春风图、春雨图和迎春图五幅主要图画，赞美春的活力带给人以希望和力量表达了作者热爱生活、积极进取、奋发向上的精神风貌。 2.《济南的冬天》老舍 一、作者简介 老舍，满族，原名舒庆春，字舍予，笔名“舍予”“老舍”（老舍是他最常用的笔名），北京人，中国现代著名作家，人民艺术家。主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧《茶馆》《龙须沟》等，收在《老舍文集》里。“舍予”是“舒”字的分拆：舍，舍弃；予，我。含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。“舍予”“老舍”，就是他一生忘我精神的真实写照。 二、词语解释 ①响晴：（天空）晴朗无云 ②温晴：温暖晴朗 ③着落：可以依靠或指望的来源 ④空灵：灵活而不可捉摸 ⑤秀气：清秀。这里形容小山秀美小巧 ⑥澄清：这里指水清澈见底 ⑦贮蓄：存放，储藏