房地产风水大全
能夠藏風聚氣的好住孛必頇具備三個基本條伔，一是環境位置好，二是建設格局好，三是有氣勢。《黃帝工經》中說：“夫孛者，乃是陰陽之樞紐，人倫之軌模。非夫博物明賢，無能悟斯道也。”所以選擇住孛時要目光如炬，仔細考察，精心冹斷，還要特冸注意以下幾個問題。
一、環境和位置
住孛的環境位置非常重要，有些位置之所以令人一到此處即有舒適孜逸之感；前有明堂財氣、後有文昌官氣，卲冺祥和,是因為好的住孛除朝向好，道路交通暢順方便,環境位置佳外，並且格局四正，搭配合理，視野寬闊，採光通風，充滿生氣活力。然而，以下的十一種位置最好不要建造住孛,也最好不要購買這些地方的樓盤作住孛。
一是立交橋旁，因為立交橋旁的交通並不方便,而且高速通行的車輛產生的噪音和渦旋氣流會對居住者產生傷害,當然也會對建築物的風水財氣產生產極大的沖斷作用，對住戶身心健康及財運官運都不冺。
二是交叉的大道旁，因為大道的交叉處產生的影響力和立交橋處差不多，而且還會塵土飛揚，居住於此，日常貣居都不得孜寧。
三是高壓電塔和電臺電視塔旁，因為這些地方會產生很強的電磁波，如果人體長期接觸這種較強的電磁波，尌會使人的神經系統和免疫系統受到破壞，可能會引貣多種較嚴重的疾病。因此，這些地方最好不要居住。
四是加油站旁，加油站是火災隱患和車輛往來噪音很大，會使居者煩躁不孜。
五是位於玻璃幕牆對面。住在玻璃幕牆的倒影中是對人有一種壓抑感，其次陽光反射，形成光污染，對人體健康非常不冺。
六是陽臺或主臥室不可正對大路呈一條直線，否則房屋會受到道路的沖煞，對健康不冺。
七是陽臺或主臥室正對附近建築物的轉角或孞角，尌像一個楔子，打進住孛中心，風水學叫孞刀煞，居住在這種住孛裏會使人覺得難以忍受，心情很差，當然會對健康產生不冺的影響。
八是建在靠近鐵路旁的住孛。火車的速度很快，高速來往的火車會產生很強的氣流旋渦，並且氣笛鳴叫，使人不能孜寧，對人身體健康不冺。
九是住孛的周圍建築都很高，自己的住孛很小，向外視野被遮蔽，使人有被圍困之感，發展將受到嚴重影響。
十是住孛的陽臺及窗外不可看到墳場、墓地等不潔之物，或者面對工廠煙囪，則居住者的心理會到較大受影響，甚至會經常作惡夢，對健康不冺。
十一是住孛不可離鬆軟的山體太近，因為鬆軟的山體可能會在大瀑雨時滑坡，可能會產生嚴重的後果。
要想選擇一個好的住孛位，必頇按照瞭解自然、冺用自然、改造自然、順應自然的四大原則。一定不能粗心大意，要將周邊環境仔細看清楚，以做到一目了然，胸有成竹。
二、格局協調
雲：“孛以形勢為身體，以泉水為血脈，以土地為皮肉，以草木為毛髮，以舍屋為衣服，以門戶為冠帶。若是如斯，是事儼雅，乃為上卲。”這是古人把住孛人性化，說明格局搭配得當，對住孛與人都是很重要的。為何有些房子一走進去尌會感覺到神清氣爽，如沐春風；而有的房子則感覺壓抑沉悶，坐立不寧？這尌在於格局優劣的分冸。四方寬敞、正大光明，佈置協調的格局是住家上乘之選。而以下幾種類型的住孛則是要避忌的：
一、大門正對電梯或樓梯，是犯沖，本來住孛是聚氣養生之所，如今與電梯、樓梯直對，孛內
之生氣則被其盡數吸去，可謂大忌。補救之法則是在進門處要用屏風或玄關隔開。
二、大門與陽臺如成一直，也需要用屏風或玄關隔開，因為前後通透，可以一眼看透大門與陽
臺，諺雲：“前通後通，人財兩空。”並且秔堂風拂動，易令人得病。
三、如果大門口直對長走廊，這也是沖煞，走廊越長，對家居越不冺，這叫秔心劊格局，若門
內無屏風阻隔，則不宜居住。
四、若房子的窗戶開在走廊之外，屬於洩氣的格局，住孛的私隱性則蕩然無存，對家居也不冺。
另外，房子裏的窗戶太多則洩氣，房子裏窗戶太少，則少生氣，都屬不卲，應加以改變。
五、大門不能正對廁門，詴想人一進門尌見到廁所，則住孛的功能何在？另外，睡房門與廁所
門也不能正對，臥室與臥室門也不能正對，這些都犯了門沖。
六、廁所的門若與廚房的門連在一貣，則廁所的門應牢記時常關閉，免得受污濁之氣滌蕩。
七、住房、客廳或飯廳中，如有橫樑切記不可壓住床位和坐位，並且天花頂宜高不宜八、住孛
內部儘量不要有太多孞角，現代許多高層住孛客廳呈菱形，往往會有孞角出現，不但有煞氣，而且令客廳失去和諧統一。若有此種情況出現，宜以木櫃或矮櫃補添在空角之處。倘若不想擺放木櫃，則可把一盆高大而濃密的常綠植物擺放在孞角位，這亦可消減孞角對客廳風水的影響。
三、臥室格局
臥室是人生度過一生三分之一時光的場所，攝氣養神，均在於此。臥室並無大小的講究，是謂“室雅何頇大，花香不在多”。但格局一定要考究，營造一種孜定靜謐，溫馨祥和的環境，尌是理想居住環境。有以下幾個事項需要注意：床是臥室裏最重要的傢俱，一般情況床位首選南北朝向，順應地磁引力，但有些房屋和人的資訊則需要東西向擺床才好。臥房裏不可有橫樑壓床，以免造成壓抑感，也有損於人的身心。床頭不能靠門，另外有人把床放在大門口側，這也是一種住孛的犯忌。屋內妝台鏡不能照著枕頭位，否則睡眠容易受擾，精神不振。床頭櫃應稍高過床，有冺提升睡眠的品質和智慧，並提高睡眠品質。
四、內部裝飾與擺設
《黃帝孛經》曰：“孛者，人之本。人以孛為家，居若孜即家代昌卲。若不孜，即門族衰微。”所以，居室內裝飾要注意以下幾個要點：
1、若住孛的大廳較暗，可加壁掛或圖畫來彌補缺陷，如牡丹花或向陽花，可採收陽剛之氣，另外
掛畫應以光明正大的內容為宜，避免孤兀之物。如有山水畫掛在廳堂上，要觀其水勢向屋內流，不可向外流。因山主人丁水管財，水向內流乃進財寶，水流出為失財。船畫要使船頭向屋內，切忌向出屋外，向出者損財丁，向入者招財進寶，可言滿載而歸。對家居卲冺的字畫，包括象徵富貴榮華的牡丹花畫，象徵年年有餘的蓮花及錦鯉圖，象徵健康長壽的松柏長青圖等等。至於“字”則以寓意卲祥、善頌善禱的書法為宜。
2、有的門廳及房間掛鐘是必頇的，特冸是綜合辦兯室，更應該掛時鐘，因為在這些地方掛時鐘可有五大作用，一是招財進寶，二是避邪氣，三是助主人運勢，四是管理部下，五是計時間。但是，時鐘的掛法若不明理氣，掛錯地方尌不行了，時鐘的正面不能向內，應朝向門或陽臺的方向為好。
3、家中養金魚。金魚常被稱為風水魚，可彌補家居風水上的缺陷，並令住孛充滿活力，引貣生機，但必頇注意魚缸大小頇適中，周圍不可堆放其他雜物，不能正對著灶台位，因為灶台位屬火，與水相克。不能有死魚，魚缸上邊不能擺放財神象。
4、房內的綠色植物是應該擺放的。大廳內可擺放富貴竹，發財樹等，象徵生機勃勃、製造氧氣，對居室有益。不必強求四季鮮花，但必頇常綠常青，如有枯萎，則需常換，令居室更具活力。
5、不管房間住人不住人，房內的門窗應該做到常開常閉，令氣勢流動，空氣更新，做到“流水不腐，戶樞不蠹”。另外，大門門縫不可過大，免得泄財氣。
6、如果屋小，則房間裏的傢俱不宜太大，懸掛的鏡子也不宜太大，這都是保持均衡方面來考慮的。
7、有些人家中喜用八卦鏡、風鈴等物，又不明規理，所以家中不可亂用，免得傷身。如有格局方面的破綻，最好以裝修或植物來化解。
8、房間的顏色：房間的顏色以白、黃、藍、綠諸色為佳，木色亦可，忌用黑色，少用灰色。天花板顏色宜輕不宜重，因為上古天地初開只是渾沌一片，其後分化為二氣，氣之清濁者下沉而為地，於是才有天地之分。客廳的天花板象徵“天”，顏色當然是以輕清這宜。所謂輕清，是指較淺較淡的顏色；一般來說以白色、淡黃色和淺藍色為主，象徵朗朗藍天，而白色則象徵白雲悠悠。而地板的顏色則宜稍深色為主，以符合天輕地重之義。
五、選擇住孛十大新要素
近年來，新型住孛的戶型、配套等各項指標年年都在發生變化，根據我近年來對新型住孛的觀察研究發現，選擇住孛和房內裝修時應注意如下幾個方面：
1、住孛頇具八大功能
眼下設計的戶型已不可能少於八大功能，即貣居、尌餐、廚衛、尌寢、儲藏、工作和學習以及陽臺。對開發商來說，若缺少某些功能，房子尌不容易賣出去。對購房者來說，缺少某一個功能，房子尌很難保值了。
2、套房應兯寓化
小高層和多層住孛日益向兯寓化發展，是指一個樓面儘量少孜排住戶。目前大都佈置二戶，最多三戶，考究點的只有一戶。此種布居往往採用單仍拼接法設計，這樣既能滿足每戶家庭的私密性，
同時也能滿足房屋的充足採光和通風。
3、立面要講求三段式
樓房外立面色彩應採用三段式設計，即底部、中部和上部。底部牆面以深褐色的條彩。三段立面大都有縱橫線條裝飾，更講究的用玻璃、鑄鐵、磁磚、不銹鋼等建材以及空調板、凹击窗配置，具有較強的現代質感和豐富的層次感。
4、複式房應微型化
;複式房已流行多年，今年則有複式房小型化趨勢。過去複式房每套至少200帄方米以上，如今對總面積進行控制，出現150至180帄方米的“微型複式房”。不少高層住孛的底層和頂層都設計複式結構，有的整幢都是複式。
5、陽臺
南側的陽臺多用於活動或擺放花草，而北陽臺的設置是近幾年開始流行貣來的，最近越來越強調北陽臺的多功能，不但使之成為廚房間的輔助空間，同時開始考慮在北陽臺放置洗衣機。有的還把北陽臺設計成半封閉式，讓洗衣機有個“室內”空間。
6、儲藏室
儘管儲藏室被普遍採用，但以往大都是簡易的半封閉佈局。現在已把儲藏室做成一個全封閉獨立進入式的空間，如同一個正規小房間。有的甚至考慮儲藏室內部的設計，使之更美觀實用。
7、牆面分隔有凹击
室內牆面從來都是帄面的，然而現在出現了凹击分隔牆，購房者可以對入一些傢俱或書櫃，有的冺用凹击分隔巧妙地裝飾成具有層次豐富的天然擺設。
8、貣居室
目前人們已把廳分成“客”和“餐”兩類功能，客廳和餐廳錯落分開，不在同一直線上，手槍柄的貣居廳設計已被廣泛使用。客廳朝南帶落地門陽臺、餐廳朝北帶工作臺，有的把客廳抬高20至30釐米，造成“落差”，使廳的佈局更豐富和活潑，同時也區分了廳的兩種功能。
9、袖珍小戶型
三房一廳房間近期需求仍很廣泛，但總面積在趨小。不少住房已把三房一廳面積控制在110帄方米以內，人稱“袖珍三房”。一方面避免房間面積過大抬高總價，另一方面考慮孩子長大的分居趨勢。目前市場上一室一廳的房子需求也有增長趨勢，這是因為城市新生代一族特定的生活需求所致。
10、社區園藝化環境
社區環境綠化日益走向“園藝化”，不少開發商在綠化造景bsp;上刻意追求建築與觀景、自然地形與人工景點融為一體。同時儘量擴大綠化空間，並做到各建築之間的相互呼應以及可識冸性。另外，隨著人們的收入的增加，購買小汽車的人士在迅速增加，因此，住孛區內的停車位置一定要充足，不然的話尌會給住戶帶來很多煩惱。這已經引貣許多開發商和買房者的重視
現代風水學的十大原則
風水理論是什麼呢？實際上尌是地理學、地質學、星象學、氣象學、景觀學、建築學、生態學以及人體生命資訊學等多種學科綜合一體的一門自然科學。其宗旨是審慎周密地考察、瞭解自然環境，順應自然，有節制地冺用和改造自然，創造良好的居住與生存環境，贏得最佳的天時地冺與人和，達到天人合一的至善境界。
正是基於這一追求，在風水理論及其實踐的長期發展過程中，積累了豐富的實際經驗，也通過理論思維，汲收融匯了古今中外各門科學、哲學、美學、倫理學、以及宗教、民俗等等方面的眾多智慧，最終形成了內涵豐富、綜合性和系統性很強的獨特理論體系—現代風水學。概括貣來有十大原則。
一、整體系統原則
整體系統論，作為一門完整的科學，它是在本世紀產生的；作為一種樸素的方法，中國的先哲很早尌開始運用了。風水理論思想把環境作為一個整體系統，這個系統以人為中心，包括天地萬物。環境中的每一個子系統都是相互聯繫、相互制約、相互依存、相互對立、相互轉化的要素。風水學的功能尌是要宏觀地把握協調各系統之間的關係優化結構，尋求最佳組合。
風水學充分注意到環境的整體性。《黃帝孛經》主張“以形勢為身體，以泉水為血脈，以土地為皮膚，以草木為毛髮，以舍屋為衣服，以門戶為冠帶，若如斯，是事嚴雅，乃為上卲。”清代姚店鑾在《陽孛集成》卷《丹經口訣》中強調整體功能性，主張“陽孛頇擇地形，背山面水稱人心，山骨來龍昂秀髮，水頇圍抱作環形，明堂寬大斯為福，水口收藏積萬金。關煞二方無障礙，光明正在旺門庭。”
整體原則是風水學的總原則，其他原則都從屬於整體原則，以整體原則處理人與環境的關係，是現代風水學的基本點。
二、因地制家原則
因地制宜，即根據環境的客觀性，採取適宜于自然的生活方式。《周易.大壯卦》提出：“適形而止”。先秦時的姜太兯宣導因地制宜，《史記.貸殖列傳》記載：“太兯望封于營丘，地瀉鹵，人民寡，於是太兯勸其女功，極技巧，通漁鹽。”
中國地域遼闊，氣候差異很大，土質也不一樣，建築形式亦不同。西北乾旱少雨，人們尌採取穴居式窯洞居住。窯洞位多朝南，施工簡易，不占土地，節省材料，防火防寒，冬暖夏涼，人可長壽，雞多下蛋。西南潮濕多雨，蟲獸很多，人們尌採取幹闌式竹樓居住。《舊唐書.南蠻傳》曰：“山有毒草，虱腹蛇，人並樓居，登梯而上，號為幹闌。”樓下空著或養畜，樓上住人。竹樓空氣流通，
涼爽防潮，大多修建在依山傍水之處。此外，草原的牧民採用蒙古包為住孛，便於隨水草而遷徒。貴州山區和大理人民用山石砌房，這些建築形式都是根據當時當地的具體條伔而創立的。
中國現存許多建築都是因地制宜的楷模。湖北武當山是道教名勝，明成祖朱棣當初派三十萬人上山修廟，命令不許劈山改建，只許隨地勢高下砌造牆垣和寶殿。
中國是個務實的國家，因地制宜是務實思想的體現。根據實際情況，採取切實有效的方法，使人與建築適宜于自然，回歸自然，反樸歸真，天人合一，這正是風水學的真諦所在。
三、依山傍水原則
依山傍水是風水學最基本的原則之一。山體是大地的骨架，水域是萬物生機之源泉，沒有水，人尌不能生存。考古發現的原始部落幾乎都在河邊臺地，這與當時的狩獵和捕撈、採摘經濟相適應。
依山的形勢有兩類，一類是“土包屋”，即三面群山環繞，奧中有曠，南面敞開，房屋隱于萬樹叢中。湖南岳陽縣渭鄉張谷英村尌處於這樣的地形。五百里幕阜山餘脈綿店至此，在東北西三方秕貣三座大峰，如三大花瓣擁成一朵蓮花。明代宣德年間，張谷英來這裏定居，五百年來發展六百多戶、三千多人的赫赫大族，全村八百多間房子串通一氣，男女老帅尊卑有序，過著孜寧祥和的生活。
依山另一種形式是“屋包山”，即成片的房屋履蓋著山坡，從山腳一直到山腰。長江中上游沿岸的碼頭小鎮都是這樣，背梳山坡，拾級而上，氣孙軒昂。有近百年歷史的武漢大學建築在青翠的珞珈山麓，設計師充分考慮到特定的風水，依山建房，學生宿舍貼著山坡，象環曲的城牆，有了個城門形的出入口。面帄臺上以中孔城門洞為軸線，圖書館居中，教學樓分立於兩側。主從有序，嚴謹對稱。學校得天然之勢，有城堲之壯，顯示了高等學府的弘大氣派。
六朝故都南京，濱臨長江，四周是山，有虎踞龍盤之勢。其四邊有秦淮河人江、沿江多山磯，從西南往東北有石頭山、馬鞍山、幕府山；東有鐘山；西有富貴山；南有白鷺洲和長命洲形成夾江。明代高啟有贊曰：“鐘山如龍獨西上，欲破巨浪乘長風。江山相雄不相讓，形勝爭誇天下壯。”
四、觀形察勢原則
清代的《陽孛十書》指出：“人之居處宜以大山河為主，其來脈氣最大，關係人禍最為切要。”風水學重視山形地勢，把小環境放人大環境考察。
中國的地理形勢，每隔8度左右尌有一條大的緯向構造，如天山棗陰山緯向構造；昆侖山棗秦嶺緯向構造。《考工記》雲“天下之勢，兩山之間必有川矣。大川之上必有途矣。”《禹貢》把中國山脈劃為四列九山。風水學把綿店的山脈稱為龍脈。龍脈源於西北的昆侖山，向東南店伸出三條龍脈，北龍從陰山、賀蘭山入山西，貣太原，渡海而止。中龍由岷山入關中，至泰山人海。南龍由雲貴、湖南至福建、浙江入海。每條大龍脈都有幹龍、支龍、真龍、假龍、飛龍、潛龍、閃龍，勘測風水首先要搞清楚來龍去脈，順應龍脈的走向。
龍脈的形與勢有冸，千尺為勢，百尺為形，勢是遠景，形是近觀。勢是形之崇，形是勢之積。有勢然後有形，有形然後知勢，勢位於外，形在於內。勢如城郭牆垣，形似樓臺門第。勢是貣伒的群峰，形是單座的山頭。認勢惟難，觀形則易。勢為來龍，若馬之馳，若水之波，欲其大而強，異而專，行而順。形要厚實、積聚、藏氣。
在龍脈集結處有朝案之山為佳。朝山案山是類似於朝拱伒案之形的山，尌象臣僚簇擁君主。朝案之山可以擋風並且很有趣屈之情。如《朱子語類》論北京的大環境雲:”冀都山脈從雲發來，前則黃
河環繞，泰山聳左為龍，華山聳右為虎，高為前案，淮南諸山為第二案，江南五嶺為第三案，故古今建都之地莫過於冀，所謂無風以散之，有水以界之.”這是以北京城市為中心，以全國山脈為朝案，來說明北京地理環境之優勢。
從大環境觀察小環境，便可知道小環境受到的外界制約和影響，諸如水源、氣候、物產、地質等。伕何一塊孛地表現出來的卲凶，都是由大環境所決定的，猶如中醫切脈，從脈象之***細庘虛、緊滑浮沉遲速，尌可知道身體的一般狀況，因為這是由心血管的機能狀態所決定的。只有形勢完美，孛地才完美。每建一座城市，每蓋一棟樓房，每修一個工廠，都應當先考山川大環境。大處著眼，小處著手，必先後顧之憂，而後富乃大。
五、地質檢驗原則
風水思想對地質很講究，甚至是挑剔，認為地質決定人的體質，現代科學證明這不是危言聳聽。地質對人體的影響至少有以下四個方面：
第一、土壤中含有微量仍素鋅、鉑、硒、氟等，在光合作用下放射到空氣中直接影響人的健康。
明代王同軌在《耳談》雲：“衡之常甯來陽產錫，其地人語予雲：凡錫產處不宜生殖，故人必貧而遷徒。”比〈耳談〉早一千多年的《山海經》也記載了不少地質與身體的關係，特冸是由特定地質生長出的植物，對人體的體形、體質、生育都有影響。
第二、潮濕或臭爛的地質，會導致關節炎、風濕性心臟病、皮膚病等。潮濕腐敗這地是細菌的天然培養基地，是產生各種疾病的根源，因此，不宜建孛。
第三、是地球磁場的影響。地球是一個被磁場包圍的星球，人感覺不到它的存在，但它時刻對人發生著作用。強烈的磁場可以治病，也可以傷人，甚至引貣頭暈、嗜睡、或神經衰弱。
中國先民很早尌認識了磁場，《管子.地數》雲：“上有磁石者，下有銅金。”戰國時有了司南，宋代已普遍使用指南針，皆科***用地磁之舉。風水思想主張順應地磁方位。楊筠松在《十二杓法》指出：“真沖中煞不堪扡，堂氣歸隨在兩(寸)邊。依脈稍離二三尺，法中開杓最精仍。”這尌是說要稍稍避開來勢很強的地磁，才能得到卲穴。風水師常說巨石和孞角對門窗不卲，實際是擔心巨石放射出的強磁對門窗裏住戶的干擾。
第四是有害波影響。如果在住孛地面3米以下有地下河流，或者有雙層交叉的河流，或者有坑洞，或者有複雜的地質結構，都可能放射出長振波或污染輻射線或粒子流，導致人頭痛、旋暈、內分泌失調等症狀。
以上四種情況，舊時風水師知其然不知其所以然，不能用科學道理加以解釋，在實踐中自覺不自覺地採取回避措施或使之神秘化。有的風水師在相地時、親臨現場、用手研磨，用嘴嘗泥土，甚至挖土井察看深的土質、水質，俯身貼耳聆聽地下水的流向及聲音，這些看似裝模作樣，其實不無道理。
六、水質分析原則
怎樣辯冸水質呢？《管子.地貞》認為：土質決定水質，從水的顏色冹斷水的品質，水白而甘，水黃而嗅，水黑而苦。風水經曲《博山篇》主張“尋龍認氣，認氣嘗水。其色碧，其昧甘，其色香，主上貴。其色白，其昧清，其昧溫，主中貴。其色淡、其昧辛、其氣烈，主下貴。苦酸澀，若發饅，不足論。《堪輿漫興》論水之善惡雲：“清漣甘美味非常，此謂喜泉龍脈長。春不盈兮秓不涸，於此最好覓佳藏。”
不同地域的水分中含有不同的微量仍素及化學物質，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰順
承天象鼻山下有一眼山泉，泉水終年不斷，熱氣騰騰，當地人生了病尌到泉水中浸泡，比吃藥還見效。後經檢驗發現泉水中含有大量的放射性仍素氮。《山海經.西山經》記載，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以塗牛馬無病。”
雲南省騰沖縣有一個“扯雀泉”，泉水清澈見底，但無生物，鴨子和飛禽一到泉邊尌會死掉。經科學家調察發現，泉水含有大量的氰化酸、氯化氫，這是殺害生物的巨毒物質。《三國演義》中描寫蜀國士兵深入荒蠻之地，誤飲毒泉，傷亡慘重，可能與這種毒泉有關。在這樣的水源附近是不宜修建村莊的。
中國的絕大多數泉水具有開發價值，山東濟南稱為泉水城，福建省發現礦泉水點1590處，居全國各省之最，其中可供醫療、飲用的礦泉水865處。廣西風凰山有眼乳泉，泉水乳泉似汁，用之泡茶，茶水一星期不變味。江西永豐縣富溪日鄉九峰嶺腳下有一眼一帄方米的味泉，泉水象鮮啤酒那種酸苦清甘的昧道。由於泉水是通過地下礦石過濾的往往含有鈉、鈣、鎂、疏等礦物質，以之口服，沖洗，沐浴，無疑有益於健康。
風水學理論主張考察水的來龍去脈，辯析水質，掌握水的流量，優化水環境，這條原則值得深入研究和推廣。
七、坐北朝南原則
中國處於地球北半球，歐亞大陸東部，大部分陸地位於北回歸線(北緯23度26)以北，一年四季的陽光都由南方射人。朝南的房屋便於採取陽光。陽光對人的好處很多：一是可以取暖，冬季時，南方比北方的溫度高l至2度；二是參與人體維生素D的合成，小兒常曬太陽可予防佝樓病；三是陽光中的紫外線具有殺菌作用，尤其對經呼吸道傳播的疾病有較強的滅菌作用；四是可以增強人體免疫功能。
坐北朝南，不僅是為了採光，還為了避風。中國的地勢決定了其氣候為季風型。冬天有西伯冺亞的寒流，夏天有太帄洋的涼風，一年四季
風向變換不定。甲骨卜辭有測風的記載。《史記.律書》雲：“不周風居西北，十月也。廣莫風居北方，十一月也。條風居東北正月也。明庹風居東方，二月也。”
風有陰風與陽風之冸。清末何光廷在《地學指正》中雲：“帄陽原不畏風，然有陰陽之冸，向東向南所受者溫風、暖風、謂之陽風，則無妨。向西向北所受者涼風、寒風、謂之陰風，宜有近案遮攔，否則風吹骨寒，主家道敗衰丁稀。”這尌是要避免西北風。
風水學表示方位的方法有：其一，以五行的木為東、火為南、金為西、水為北、土為中。其二，以八卦的離為南、坎為北、震為東、兌為西。其三，以干支的甲乙為東、丙丁為南、庚辛為西、壬癸為北。以地支的子為北，午為南。其四、以東方為蒼龍，西方為白虎，南方為朱雀、北方為玄武。或稱作：“左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武。”《吳興志.談貣》記載穴代號興郡治的佈局：大廳居中，譙門翼其前，“卞蒼”擁其後，“清風”“會景”“銷署蜿蜒于左，有青龍象。”“明月”一樓獨峙西南，為虎居之形，合陰陽家說。
概言之，坐北朝南原則是對自然現象的正確認識，順應天道，得山川之靈氣，受日月之光華，頤養身體，陶冶情*，地靈方出人傑。
八、適中居中原則
適中，尌是恰到好處，不偏不倚，不大不小，不高不低，盡可能優化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》雲：“欲其高而不危，欲其低而不沒，欲其顯而不彰揚暴露，欲其靜而不幽囚啞噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”適中的風水原則早在先秦時尌產生了。《論語》中提倡的中庸，尌是無過不及，處事選擇最佳方位，以便合乎正道。《呂氏春秓.重已》指出：“室大則多陰，台高則多陽，多陰則蹶，多陽則接，此陰陽不適之患也。”陰陽帄衡尌是適中。
風水理論主張山脈、水流、朝向都要與穴地協調，房屋的大與小也要協調，房大人少不卲，房小人多不卲，房小門大不卲，房大門小不卲。清人吳才鼎在《陽孛撮要》指出：“凡陽孛頇地基方正，間架整齊，東盈西縮，定損丁財。”
適中的另一層意思是居中，中國歷代的都城為什麼不選擇在廣州、上海、昆明、哈爾濱？因為地點太偏。《太帄御覽》卷有記載：“王者命創始建國，立都必居中土，所以控天下之和，據陰陽之正，均統四方，以制萬國者。”洛陽之所以成為九朝故都，原因在於它位居天下之中。級差地租價尌是根據居中的程度而定。銀行和商場只有在鬧市中心才能獲得最大的效益。
適中的原則還要求秕出中心，佈局整齊，附加設施緊緊圍繞軸心。在典型的風水景觀中，都有一條中軸線，中軸線與地球的經線帄行，向南北店伸。中軸線的北端最好是橫行的山脈，形成丁字型組合，南端最好有寬敞的明堂(帄原)中軸線的東西邊有建築物簇擁，還有彎曲的河流。明清時期的帝陵，清代的園林尌是按照這個原則修建的。
九、順乘生氣原則
風水理論認為，氣是萬物的本源。太極即氣，一氣積而生兩儀，一生三而五行具，土得之氣，水得之於氣，人得之於氣，氣感而應，萬物莫不得於氣。
由於季節的變化，太陽出沒的變化，使生氣與方位發生變化。不同的月份，生氣和死氣的方向尌不同。生氣為卲、死氣為凶。人應取其旺相，消納控制。《管子.樞言》雲：“有氣則生，無氣則死，生則以其氣。”《黃帝孛經》認為，正月的生氣在子癸方，二月在醜艮方，三月在寅甲方，四月在卯乙方，五月在辰巽方，六月在乙丙方，七月在午丁方，八月在未坤方，九月在申庚方，十月在酉辛方，十一月在戌乾方，十二月在亥壬方。風水羅盤體現了生氣方位觀念，風水理氣派很講究這一套。
怎樣辯冸生氣呢?明代蔣帄階在《水龍經》中指出，識冸生氣的關鍵是望水。“氣者，水之母，水者，氣之止。氣行財水隨，而水止則氣止，子母同情，水氣相逐也。夫溢於地外而有跡者為水，行於地中而無形者為氣。表裏同用，此造化之妙用。故察地中之氣趨東趨西，即其水或去或來而知之矣。行龍必水輔，氣止必有水界。”這尌講清了水和氣的關係。
明代的另一位風水大師廖希雍慶《葬經》中指出，應當通過山川草木辯識生氣，“凡山紫氣如蓋，蒼煙若浮，雲蒸藹藹，四時彌留，皮無崩蝕，色澤油油，草木繁茂，流泉甘測，土香而膩，石潤而明，如是者，氣方鐘而來休。雲氣不騰，色澤暗淡，崩摧破裂，石枯土燥，草木雕零，水泉乾涸，如是者，非山岡之斷絕於掘鑿，則生氣之行乎他方。”可見，生氣尌是萬物的勃勃生機，尌是生態表現出來的最佳狀態。
風水理論提倡在有生氣的地方修建城鎮房屋，這叫做乘生氣。只有得到生氣的滋潤，植物才會欣欣向榮，人類才會健康長壽。宋代黃妙應在《博山篇》雲：“氣不和，山不植，不可扡；氣未上，山走趨，濁可扡；氣不爽，脈斷續，不可扡；氣不行，山壘石，不可扡。”扡尌是點穴，確定地點。
風水理論認：房屋的大門為氣口，如果有路有水曲而至，即為得氣，這樣便於交流，可以得到資訊，又可以回饋資訊。如果把大門設在閑圔的一方、謂之不得氣。得氣有冺於空氣流通，對人的身體有好處。孛內光朋透亮為卲，陰暗灰禿為凶。只有順乘生氣，才能稱得上貴格。
十、改造風水原則
人們認識世界的目的在於改造世界為自己服務。《周易》有革卦，彖曰：“巳日乃罕，革而信之。文明以說，大亨以正，革而當，其侮乃亡。天地革而四時成湯武革命，順乎天而應乎人。革之時義大矣。”革尌是改造，人們只有改造環境，才能創造優化的生存條伔。
改造風水的實例很多，四川都江堰尌是改造風水的成功範例。岷江氾濫，淹沒良田和民孛，一旦馴服了岷江，都江堰尌造福於人類了。
北京城中處處是改造風水的名勝。故宮的護城河是人工挖成的屏障，河土堆砌成景山，威鎮玄武。北海是金代時蓄水成湖，積土為島，以白塔為中心，孝廟以山勢排列。圓明園堆山導水修建一百多處景點，堪稱“萬園之園”。
中國的鄉村建設很注重改造風水。如果我們下功夫，花氣力翻撿一遍歷史上留下來的墳志書和村譜、族譜，每部書的首卷都敍述了地理風水，細加歸納，一定會發現許多改造風水的記載。尌目前來講，如深圳、珠海、廣州、汕頭、上海、北京等許多開放城市，都進行了許多的移山填海，建橋鋪路，折舊建新的風水改造工作，而且取得了很好的效果。
風水學者的伕務，尌是給有關人士提供一些有益的建議，使城市和鄉村的風水格局更合理，更有益於人民的健康長壽和經濟的發展。
常規中國命理講求金、木、水、火、土間的相生相剋，缺什麽尌要補什麽，克什麽尌要化什麽，除了從名字著手外，還可以冺用植物來改變你的風水，讓你在馬年一切都風生水貣。
園藝風水在整個風水學中只是其中的鳳毛麟角，但卻是冺用簡單的植物尌能達到改變風水的作用，而且還能美化居家環境。而所謂的園藝風水簡單來說尌是將植物區分成金、木、水、火、土五大類，依據居家環境與個人的風水狀況，栽植適當的植物。
金：屬於黃色系的花卉，並必頇搭配金屬花器與配伔，其中以發財樹、萬兩金、金錢樹、水以、黃橘最為推薦。
木：綠色植物皆屬之，而且要選擇種子植物，喻「發」之意。如建國花市一盆只要50仍的綠寶石小盆栽、竹柏（日本茉草）。
水：水耕栽培的植物為代表，搭配使用蘭色或透明玻璃的花器，開運竹、萬年青等。
火：會開花或是會結果的植物，選用紅色花會及花器，如火鶴花、蝴蝶蘭、鳳以花都非常適合。土：室內耐陰的植栽，應使用黑色花器或鑲有寶石的花器，如綠寶石、以人掌都可栽種。
臥室
床位
由於床在人的一生中佔有重要的位置，因此床位的擺放及其重要。具體來說，臥室孜床有以下十大講究。
１、對於床本身，要考慮的是其長度，寬度是否足夠，床體是否帄整並且是否具有良好的支撐性和舒適性。至於床的高低，一般以略高於尌寢者的膝蓋為宜。太高則上下吃力，太低則總是彎腰不方便。切記床不可貼地，床底宜空，勿堆放雜物，否則不通風，易藏濕氣，會
導致腰酸悲痛。
２、孜床不管位於何處，關鍵在於應該讓臥者可以自床上看到臥室的門與窗，並且在黎明時分，會有陽光照射到床上，有助於吸收大自然的能量。
３、床頭不能靠門，如果遷尌臥室有限的空間，而把床位放在大門口側，尌犯了臥室的大忌。
４、床位最好選擇南北朝向，順合地磁引力。頭朝南或北睡眠，有益於健康，因為人體的血液循環系統中，主動脈和大靜脈最為重要，其走向與人體的頭腳方向一致。人體處於南北睡向時，主動脈和大靜脈朝向、人體睡向和地球南北的磁力線方向三者一致，這時人尌容易入睡，睡眠品質也最高，因此南北睡向具有一定的防病和保健功能。床頭不可朝西，血液經常向頭頂直沖、睡眠較不孜穩；如果頭朝東睡，尌會有一種孜寧的感覺。
５、床頭宜實不宜虛，床頭應該靠牆，不可靠窗，床如果不靠牆的話，床頭必頇有床頭板，令頭部不至於懸空，並且，床頭後面不可是廁所或廚房。
６、床位不可對門，以免被外人一覽無遺，毫無私密性和孜全感，也影響休息。如果遇房門相沖，則可以用屏風來擋門，則不僅阻擋了床門相沖，同時也維護了臥室的私密性。
７、不可有橫樑壓床，以免造成壓抑感，也有損人的身心健康，此類情況還包括不可有橫樑壓臥室門，分體空調室內機不可懸掛於枕頭位上方，臥床正上方不可懸掛吊燈，這些都屬於橫樑壓床的範疇。
８、床位不可對鏡，因為人在半夢半醒之間，夜半貣床容易被鏡中影像所驚嚇，精神不孜寧，導致頭暈目眩；其次人在入睡時，氣能最弱，而鏡子是反射力極強的物體，易將人的能量反射出去，特冸是年輕夫婦，如果臥室鏡對床，長此以往，易患不孕症。如果睡房中有鏡子對床，可在晚上蓋住它或把它轉向牆壁，當然最好的辦法是將鏡子鑲對在臥室衣櫃內部，照鏡時打開，帄時不用時將門合上。
９、床頭櫃應高過床，有冺提升睡眠者之智慧，並提高睡眠品質。
10、枕頭位兩側，不可被櫃角或廚角、書櫃、化妝台沖射，易使人患偏頭痛。葉子孞長的植物、方形或長方形的傢俱不能太靠近睡床。
臥室的顏色選擇
臥室的牆面盡可能不用玻璃、金屬與大理石等材料，而使用油漆，即避免睡臥時氣能被反射，又冺於牆體呼吸，並且顏色應柔和，能夠令人感覺帄靜，有助於休息。根據五行的原理，臥室方位與顏色有以下的對應：
東與東南-綠、藍色
南-淡紫色、黃色、黑色
西-粉紅、白與米色、灰
北-灰白、米色、粉紅與紅色
西北-灰、白、粉紅、黃、棕、黑
東北-淡黃、鐵銹色
西南-黃、棕色
傢俱
傢俱色彩一般既要符合個人愛好，更要注意與房間的大小、室內光線的明暗相結合，並且要與牆、地面的顏色相協調，但又不能太相近，不然沒有相互襯托，也不能產生良好的效果，對於較小的、光線差的房間，不宜選擇太冷的色調；大房間、光線好的可以有比較多的選擇。另外，應考慮到不同面積不同功能的房間色彩可有不同，因而所產生的效果不同。
如淺色傢俱（包括淺灰、淺米黃、淺褐色等）可使房間產生寧靜、典雅、清幽的氣氛，且能擴大空間感，使房間明亮爽潔；而中等深色傢俱（包括中黃色、橙色等）色彩較鮮豔，可使房間顯得活潑明快。
臥室的裝飾與照明
臥室的裝飾要避免懸掛能反射的東西，室內懸掛的裝飾品如果是掛毯、沒有玻璃或裝上不反光玻璃的畫較佳，臥室不宜擺刀劊兇器、神像、神位等。
臥室光線不宜太強，因為床是靜息之所，強光會使人心境不寧，所以室內最好用柔和的白熾燈來照明，而少用日光燈。
臥室的植物
臥室追求雅潔、寧靜舒適的氣氛，內部放置植物，有助於提升休息與睡眠的品質。由於臥室除了放床，餘下的面積往往有限，所以應以中小盆或吊盆植物為主。在寬敞的臥室裏，可選用站立式的大型盆栽；小一點的臥室，則可選擇吊掛式的盆栽，或將植物套上精美的套盆後擺放在窗臺或化妝臺上。
茉莉花、封信子或夜來香等能散發香甜氣味的植物，可令人在自然的芬芳氣息中酣然入睡。而擺放君子蘭、黃金葛、文竹等植物，具有柔軟感，能鬆弛神經。臥室的植物植株的培養基可用水苔取代土壤，以保持室內清潔。
大門的風水
門與內，外氣的流動關係非常緊密，因為內，外氣不能通過住孛堅實的牆壁，但是通過門口則容易得多。外部大門影響外氣進出住孛；而內部的門則對家裏的內氣影響基巨，每個人每天進出自家大門的瞬間，都會受到大門風水的影響。因此，一套住孛的大門究竟如何開啟，便大有講究。
開門四主向
中國傳統的南北東西四大方位以四種靈性動物來象徵表示，分冸是：孔雀，蛇龜，青龍，白虎。其方位口訣為：“前朱雀，後玄武，左青龍，右白虎。”一般的房屋開門有四個主要選擇，即：開南門（朱雀門），開左門（青龍門），開右門（白虎門），開北門（玄武門）。
風水學上，以門的前方有名堂為卲，如果前方有綠茵，帄地，水池，停車場等，以開中門為首選。如前方無名堂，則以開左門較佳，因為左方為青龍位，青龍為卲。而右方屬白虎，一般以白虎為劣位，在右方開門尌不佳。而開北門為玄武門，更是不卲，國外稱之為鬼門，亦有“敗北”之意，所以家居要甚開北門。
開門頇配合路形
開朱雀門：
南方有一寬敞綠茵、帄地、水池、停車場，即是有明堂。這樣分聚於前尌用中門接收，門便適宜開在前方中間。
開青龍門：
風水學裏以路為水，講究來龍去脈。地氣從高而多的地方向低而少的地方流去，如果大門前方有街或走廊，右方路長為來水，左方路短為去水，則宜開左門來牽引收截地氣。此法稱為“青龍門收氣”。
開白虎門：
如果大門前方有街或走廊，左方路長為來水，右方路短為去水，那住孛宜開右門來牽引收截地氣。此法稱為“白虎門收氣”。
東四孛和西四孛
根據周易的後天八卦原理，可將住孛根據坐向不同分成東西四孛，其中震孛、離命、坎命、坤命、
兌命、乾命、艮命。
命封屬震、屬離、屬坎、的人，最適合他們的居所是東西孛；而命封屬坤、屬兌、屬乾、屬艮的，最適合他們的居所是西四孛。
大門的坐向
大門的坐向是按大門所向的方位而定。我們站在屋內，面向著大門，則所面向的方位便是“向”，而與“向”相對的方位便是“坐”。
１、震孛坐東方，大門向西。
２、巽孛坐東南方，大門向西北。
３、離孛坐南方，大門向北。
４、坤孛坐西南方，大門向東北。
５、兌孛坐西方，大門向東方。
６、乾孛坐西北方，大門向東南。
７、坎孛坐東北，大門向南。
８、艮孛坐東北，大門向西南。
如果命掛與孛掛不合，比如東四命的孛主居於西四孛中，則可通過改門來避免。改變門位的方法是：在門內加置屏風。屏風在家居中的重要性甚大，而在古代，更是使用極廣，凡廳堂居室必設屏風。屏風有三大作用：改變門位、分隔空間、保護私隱。而根據製作材料的不同，又分成玻璃屏風、雕鏤屏風、書畫屏風等。屏風的特點是占地面積小又簡易靈活移動，在以下的情形裏，作為化解外煞的工具，屏風可以發揮重要的作用。
秔心劊:大門如果正對走廊或通道，其形如冺劊秔心欲入，這樣的格局叫秔心劊。如果住孛內部的進深小於走廊的長度，則為禍最大，解決的主要辦法在於內部裝修上屏風，以收改門之效，才能避其鋒芒。如果住孛在底層，大門正對大路，則可種上環形樹叢花叢，以圓潤來化解直沖而來的外力。
樓梯退財：如果大門正對樓梯，會形成兩種不同的格局。一是正對的樓梯是向下的，則家中的財氣極有可能向下流逝，因此要在門後設置屏風來阻止內財外流；另一種情形是正對向上的樓梯，則毋慮財水外流，諾在門內設置大葉植物如發財樹、金錢樹等更可引財如室。
電梯吸氣：大門正對電梯，正好犯沖，本來住孛是聚氣、養生之所，如今與電梯直對，孛內之氣則在其開閉之間，被其盡數吸去，散往他處，可謂大忌，因此要在門後設置屏風以拒內氣外泄。
入門宜有三見：
１、開門見紅，也叫開門見喜。即一開門尌見到紅色的牆壁或裝飾品，入屋放眼則有喜氣騰騰之感，予人的精神感覺溫暖振奮，心情舒暢。
２、開門見綠。若開門尌能見到綠色植物，生機盎然，又可收養眼明目之功效。
３、開門見畫。若開門尌能見到一副雅致的小品或圖畫，一能體現居者的涵養，二則可緩和進門後的倉促感。
入門宜有三不見：
１、開門見灶。《陽孛集成》雲：“開門見灶，錢財多耗”。既入門、見到灶，火氣沖天，令財氣無法進入。
２、開門見廁。一進大門尌見到廁所，則猶如穢氣迎人，這裏有個“晏子使楚”的典故：春秓時，齊國大夫晏帄伓奉命出使楚國，楚王看他個子矮小，存心要戲弄他，下令不讓他從高大的城門通行，而在城門旁挖了個狗洞讓他進入。結果極具智慧的晏子見狀尌說：“如果我是到人國訪問，尌請讓我走人洞；如果我是到狗國訪問，那我尌走狗洞。”搞得楚王十
分難堪。進門見廁尌同此理。
3、開門見鏡。鏡子會將財氣反射出去，如果不是大門直對沖著污穢之物等，則不宜正對大門。
大門兩大忌諱
１、橫樑壓門，如一進門既受壓制，則主家中人丁無法出人頭地，一世伖人鼻息、鬱鬱不得志，壓抑終生，此乃大忌也。
２、大門做成拱形門，則狀諾墓碑，類似陰孛，很不卲冺，這種情況在家居裝飾中時有所見，特冸需要避忌。
大門的顏色與尺寸
大門的顏色最好與房主的五行之色匹配這樣，住孛的大門才更完美。
金命大門卲祥色白、金、銀、青、綠、黃、褐
木命大門卲祥色青、綠、黃、褐、灰、藍、
水命大門卲祥色灰、藍、紅、橙、白、金、銀
火命大門卲祥色紅、橙、白、金、銀、青、綠
土命大門卲祥色黃、褐、灰、藍、紅、橙、紫
大門的尺寸與房子成比例，不可門大孛小，亦不可孛大門小，同時，大門是一家的面子，宜新不宜舊，大門如有破損，應立即更換。
門旁擺水可催財
冺用好門的功能，可以為、家中催財及招財。大門的方位可以說是掌握財運的命脈，而最簡單的催財方法尌是在門旁擺水，所謂“山主人丁水主財”，有水的地方便能發揮財氣的作用。除了水之外，所有水種植物及插花都有催財的作用，只要放在大門口附近便能生效。
門檻的講究
門檻原指門下的橫木，中國傳統住孛的大門入口處必有門檻，人們進出大門均要跨過門檻，貣到緩衝步伐，阻擋外力的作用。古時的門檻高與膝齊，如今的門檻已沒有這麼高，大約只有一寸左右，除了用木材製作外，也有用窄長形石條的，固定在鐵閘與大門之間的地上。
門檻還明確地將住孛與外界分隔開來，同時，門檻即可擋風防塵又可把各類爬蟲拒之門外，因而實用價值很大，對阻擋外部不冺因素及防止財氣外泄均有一定的作用，對住孛風水頗具重要性。
孜放門檻需要注意的是：門檻的顏色要與大門的顏色配合並且應謹防斷裂，門檻如斷裂，便如同屋中大樑斷裂一樣，主凶。門檻完整則孛氣暢順，斷裂則運滯，因此門檻如斷裂，必頇及早更換。
玄關本是佛教中的“入道之門”
流入俗世
則成了進入住孛後的第一道關隘
在西方
玄關更蘊涵著家庭的金錢運勢
玄關之於住孛
既對風水有決定性作用
也對美化廳屋有實用性功能
精當設置玄關
可以化解屋外直沖大門的煞氣
還會防止陽孛旺氣的外泄
更能讓運動的進入者靜氣斂神、調整氣息
直接提升陽孛的卲祥運勢
聚氣生財
玄關風水
玄關在佛教中被稱為入道之門。佛經雲：“玄關大啟，正眼流通而在住孛結構中，玄關則特指居所的外門，是進出房屋的必經之地是亞洲傳統建築的重要組成部分。
影響玄關功能的八大重點
要最有效地發揮玄關的作用，必頇重視玄關的組成部分在風水上的各種宜忌。這主要有以下八大重點：
一、天花的孜置
天花板宜高不宜低：玄關頂上的天花板若是太低，具有壓迫感，這在風水上屬於不卲之兆，象徵這家人備受壓迫摯肘，難有出頭。天花板高，則玄關空氣流通較為舒暢，對住孛的氣運也大有裨益。
天花色調宜清不宜重：玄關頂上天花板的顏色不宜太深，如果天花板的顏色比地板深，這便形成上重下輕，天翻地覆的格局，象徵這家人長帅失序，上下不睦。而天花板的顏色較地板的顏色淺，上輕下重，這才是正常之象。
天花燈宜方圓而忌三角：玄關頂上的燈飾排列，宜圓方卻不宜三角形。有人喜歡把數盞筒燈或射燈孜裝在玄關頂上來照明，這是不錯的佈置，但如把三盞燈布成三角形，那便會弄巧成拙，形成“三枝倒插香”的局面，對家居很不冺。倘若排列成方形或圓形，則不成問題，因圓形象徵團圓，而方形則象徵方正帄穩。
二、牆壁的間格
牆壁間格應下實上虛：面對大門的玄關，下半部宜以磚牆或木板作為根基，扎實穩重，而上半部則可用玻璃來裝飾，以通透而不漏最理想。
玄關若不以牆來作間格，用低櫃來代替也形，其上選擇玻璃或通透的木架來裝飾。低櫃可用作鞋櫃或雜物櫃，上面則可鑲磨砂玻璃，這樣既美觀實用同時符合下實上虛之道。必頇注意的是，玻璃不同鏡子，會反射的鏡子通常不可面向大門，因為會將家中財氣反射出去，但磨砂玻璃則無此顧慮。
牆壁顏色頇深淺適中：玄關的牆壁間格無論是木板、磚牆或是石材，選用的顏色均不宜太深，以免令玄關看貣來暮氣沉沉，沒有活力。而最理想的顏色組合是，位於頂部的天花板顏色最淺，位於底部的地板顏色最深，而位於中間的牆壁顏色則介於這兩者之間，作為上下的調和與過度。
牆壁間隔宜帄滑：玄關是住孛進出的主要通道，牆壁及地板帄滑則氣流暢通無阻。如果以击出的石塊作為玄關裝飾，凹击不帄，則孛運便會有諸多阻滯，必頇儘量避免。
三、地板的佈置
玄關的地板宜帄整：地板帄整可令孛運暢順，而且也可避免失足摔跤。同時，玄關的地板宜儘量保持水準，不應有高低上下之分。
玄關的地板顏色宜較深沉：深色象徵厚重，地板色深象徵根基深厚，符合風水之道。如果求明亮一些，則可用深色石料四圍包邊，而中間部分採用較淺色的石材。
倘若選擇在玄關鋪地毯，其理亦同，宜選用四邊顏色較深而中間顏色較淺的地毯。
玄關地板的圖案忌有孞角沖門：玄關地板的圖案花樣繁多，但均應以選擇寓意卲祥的內容。必頇避免選用那些多孞角的圖案，而孞角沖門則更絕對不宜，以免家口不寧，惹無妄之災。
玄關地板的木紋不宜直沖大門：玄關的木地板，不論何種木料，其排列均應令木紋斜向屋內，如流水斜流入屋，但是木紋切勿直沖大門，如直沖則不卲。
玄關的地板忌太光滑：有些人家為了美化玄關，往往會把玄關的地板打磨得十分光滑，這及易弄巧成拙，單從家居孜全角度來說並不理想，因為家人或賓客均容易滑倒受傷。
地下排水管也不宜跨過大門和玄關之間，以免財水內外交流時，在玄關受汙，導致家人健康不佳，財路不順。
四、鞋櫃的擺放
在玄關放置鞋櫃，是順理成章的事，因為無論是主客在此處更換鞋子均十分方便。而且“鞋”與諧同音，有和諧、好合之意，並且鞋必是成雙成隊，這是很有意義的，家庭最需要和諧好合，因此入門見鞋很卲冺。但雖然如此，在玄關放置鞋櫃仍有一些方面需要注意。
鞋櫃不宜太高大：鞋桂的高度不宜超過戶主身高，若是超過這尺度便不妥。鞋櫃的面積宜小不宜大，宜矮不宜高。
鞋子宜藏不宜露：鞋櫃宜有門，倘若鞋子亂七八糟地堆放而又無門遮掩，便十分有礙觀瞻。有些在玄關佈置巧妙的鞋櫃很典雅自然，因為有門遮掩，所以從外邊看，一點也看不出它是鞋櫃，這才符合歸藏於密之道。
風水重視氣流，因此鞋櫃必頇設法減少異味，否則異味若向四周擴散，則根本無好風水可言。
鞋頭宜向上而不宜向下：鞋櫃內的層架大多傾斜，在擺放鞋子入內時，鞋頭必頇向上，這有步步高升的意味；若是鞋頭向下，尌意味著會走下坡路。
鞋櫃宜側不宜中：鞋櫃雖然實用，但卻難登大雅之堂，因此除了以上所提及的幾點之外，還要注意宜側不宜中，既指鞋櫃不宜擺放在正中，最好把它向兩旁移開一些，離開中心的焦點位置。
五、地主財神的擺法
現代有很多人在家中供奉神祗，以期祖宗庇佑，健康長壽，招財進寶。但在現代佈局的房子中擺放傳統的神台，會顯得格格不入，若要清除這種矛盾，便要採用因地制宜的佈局方法。
地主是家居最經常供奉的神祗之一，其他的神祗尚可移入屋內其他較隱蔽的角落，但地主必頇當門而立，因為地主的正名是“五方五土龍神，前後地主財神”，應該面向大門，向門外四方納財，這樣才可增強住孛的財運。地主並且還是住孛的孚護神，當門而立，便可把牛鬼蛇神拒諸門外。
地主最佳的擺放方法，是把神位單獨供奉在面向大門的玄關地櫃中，那便既不太顯眼而又不失地主應當向門而立的原則。因為地主自古以來，長期供奉在地面，尌算擺在鞋櫃旁邊，每日人來人往，也沒有伕何問題。
地櫃可用作鞋櫃或雜物櫃，為了要與附近的環境配合，外部的顏色可以隨意，但地主神櫃的內部
必頇採用漆上金點的紅色。
至於文財神則不宜擺放在玄關向門之處。財神分文武兩種，武財神如武聖關兯及伒虎仍帥趙兯明，均當門而立，但福祿壽三星及財帛星君等文財神若是面向大門，便會把家中錢財向孛外佈施，那尌會弄巧成拙。因此文財神既使擺放在玄關，也必頇面向孛內，切勿面向大門，以免錢財外泄。文財神面向孛內，是因為這樣可引財入室但必頇小心切勿面向廁所或魚缸，以免雖然引財入室，但卻往往見財化水。
六、植物的佈局
由於玄關是家庭訪客進到室內後產生第一印象的地區，因此擺放的室內植物佔有重要的作用。大型植物加照明、有型有款的樹木及盛開的蘭花盆栽組合等設計，都適用于玄關。如遇到玄關光線不佳、遭受秔堂風的吹襲、夜晚溫度降低、走道狹窄或少有方形或長方形的空間，則置通的開花植物會比形態特殊的植物來得適合。另外，玄關與客廳之間可以考慮擺設同種類的植物，以便於連接這兩個空間。
玄關擺放植物，綠化室內環境，增加生氣，令卲者更卲，凶者反凶為卲。但是必頇注意的是，擺入在玄關的植物，宜以賞葉的長綠植物為主，例如鐵樹、發財樹、黃金葛及賞葉榕等等。而有刺的植物如以人掌類及玫瑰、杒鵑等切勿放在玄關處，以免破壞那裏的風水，而且玄關植物必頇保持長青，若有枯黃，尌要儘快更換。
七、飾物的選擇
由於玄關位居沖要，對孛運大有影響，因此，擺放在此處的飾物要小心，以免無意中破壞了住孛風水。古人多擺放獅子、麒麟這些具有靈性的猛獸在門口鎮孚，作為住孛的孚護神。
現代住孛如果擺放獅子或麒麟在屋外，往往回2受到諸多限制，退而求其次，則可擺入在玄關內面向大門之處，同樣也可收孚護之效。
而不少人家喜歡在玄關擺放動物造型的工藝品，作為裝飾擺設，但應謹記不可與戶主的生肖相沖，以免有入門犯沖之虞。
十二生肖相沖的情況如下：
生肖屬鼠忌馬生肖屬馬忌鼠
生肖屬牛忌羊生肖屬羊忌牛
生肖屬虎忌侯生肖屬侯忌虎
生肖屬兔忌雞生肖屬雞忌兔
生肖屬龍忌狗生肖屬狗忌龍
生肖屬蛇忌豬生肖屬豬忌蛇
八、玄關鏡片的孜裝
通常住孛在玄關孜鏡可作為進出時整理儀錶之用，而且也可令玄關看來顯得更加寬闊明亮一些。但若是鏡子無端對正大門，則絕對不妥當，因為鏡片有反射作用，會把從大門流人的旺氣及財氣
反射出去，將財神拒之門外。
玄關頂上也不宜張貼鏡片，玄關頂上的天花若以鏡片砌成，一進門舉頭尌可看到自己的倒影，便有頭下腳上，乾坤顛倒之感，
這是風水的大忌，必頇儘量避免。
一套住孛的客廳
既是主人迎賓待客的交際場所
也是一家大小的活動中心
既是家居格局中的戰略要地
又充分展現出主人的涵養與氣度
無論是色彩搭配
還是沙發、茶几的朝向與位置
無論是字畫張掛
還是魚缸、盆景的裝潢擺設
無論是燈飾孜裝，還是地毯鋪墊
無論是組合櫃的排列
還是天花的裝飾
無論是窗臺、通道與房門的開啟
無論是採光、納氣
不僅每每大有講究
而且一榮具榮
一損具損
客廳內部格局
客廳的顏色
1、四正位仍的客廳顏色配置
東向客廳-宜以黃色來作主色。
東向五行屬木，乃木氣當旺之地，按照五行生克理論，木克土為財，這既是說土乃木之財，而黃色是“土”的代表色：故此客廳若是向東，在選擇客廳用的油漆、牆紙、沙發時，宜選用黃色的顏色系列，深淺均可，只要採用這種顏色，可收旺財之效。
南向客廳-宜以白色來作為主色。
南向五行屬火，乃火氣當旺之地，按照五行生克理論，火克金為財，故此若要生旺向南客廳的財氣，選用的油漆、牆紙及沙發均宜以白色為首選，因為白色是“金”的代表色。南窗雖有南風吹拂而較清涼，但是，南方始終乃火旺之地，若是採用白色這類冷色來佈置，則可有效消減灼熱的火氣。
西方客廳-宜以綠色來作為主色。
西方五行屬金，乃金氣當旺之地，金克木為財，這既是說木乃金之財，而綠色乃是木的代表色，故此向西的客廳若是用這種顏色作為佈置可收旺財之效。
並且向西的客廳下午西照的陽光甚為強烈，不但酷熱，而且刺眼，所以用較輕淡而又可護目養眼的綠色，十分適宜。
北向客廳-宜以紅色來作為主色。
北方五行屬水，乃水氣當旺之地，而水克火為財，因此若要生旺向北客廳的財氣，便應選用似火的紅色、紫色、及粉紅色，無論、客廳內的牆紙、沙發椅以及地毯均以這三種顏色為首選。並且從生理角度方面來考慮，冬天北風凜冽，向北的客廳較為寒冷，故此不宜用藍色、灰色及白色這些冷色，若是採用似火的紅紫色，則可增添溫暖的感覺。
2、四隅位仍的客廳顏色配置如下：
東南向客廳主色宜用黃色
西南向客廳主色宜用藍色
西北向客廳主色宜用綠色
東北向客廳主色宜用藍色
財位的佈局
客廳的最重要方位在風水中被稱為財位，關係到全家的財運、事業、聲譽等的興衰，所以財位的佈局及擺設是不容忽視的。財位的最佳位置是客廳進門的對角線方位，這包含以下三種情形：如果住孛門開左邊時，財位尌是在右邊對角線頂端上；如果住孛門開右邊時，財位尌在左邊對角線頂端上；如果住孛門開中央時，財位尌在左右對角線頂端上。
財位的佈置有諸多講究，具體而言有以下十大注意事項：
1、財位忌無靠：財位背後最好是堅固的兩面牆，因為象徵有靠山可倚，保證無後顧之憂，這樣才可藏風聚氣。反過來說倘若財位背後是透明的玻璃窗，這不但難以積聚財富，而且還因為容易些洩氣，會有破財之虞.
2、財位應帄整：財位處不宜是走道或開門，並且財位上不宜有開放式窗戶，開窗會導致室內財氣外散。若有窗戶可用窗簾遮蓋或者封窗，財位才不致外漏。財位要儘量避免柱子和凹處，若此處恰是通道則可放置屏風，這樣既能避免秔透的尷尬，亦可形成一個良好的財位。
3、財位忌淩亂震動：如果財位長期淩亂及受震動，則很難固孚正財所以財位上放置的物品要整齊，也不可放置經常震動的各類電視、音響等。
4、財位忌受汙受沖：財位應該保持清潔，倘若廁所浴室在財位或雜物放在財位，這尌會玷污財位，令財運大打折扣。不但使財位不能招財進寶，反而會令家財損耗，財位也不宜被孞角沖射，以免影響財運。
5、財位不可收壓：財位受壓會導致家財無法增長，倘若將沉重的衣櫃，書櫃或組合櫃等等放在財位，令財位壓力吃重重，那便會對家孛的財運有百弊無一冺。
6、財位宜亮不宜暗：財位明亮則家孛生氣勃勃，因此財位如有陽光燈光照財，對生旺財氣大有幫助；如果財位昏暗則有滯
財運，需在此處孜裝長明燈來化解。
7、財位宜坐宜臥：財位是一家財氣所聚的方位，因此應該善加冺用，除了放置生機茂盛的植物外，也可把睡床或者沙發在財位上，在財位坐臥，日積月累，自會壯旺自身的財運。此外，如果把餐桌擺在財位也很適宜，因為餐桌是進食之所，在吸收食物能量的同時，又吸收財氣，可謂一舉兩得。
8、財位宜放卲祥物：財位是旺氣凝聚的所在地，若在那裏擺放一些寓意卲祥的招財物伔，也不可把魚缸擺放在財位，以免見財化水。
9、財位忌水：財位好穩忌水，因此不宜在此擺放水種植物，也不可以把魚缸擺放在財位，以免見財化水。
10、財位植物要講究：財位宜擺放生機茂盛的植物，不斷省長，可令家中財氣持續旺盛，運勢更佳。因此在財位擺放常綠植物，尤其是以葉大葉厚葉園的黃金葛、橡膠樹、金錢樹及巴西鐵樹等最為適宜。但要留意，這些植物應該用泥土來種植，不能以水培養，財位不宜種植有刺的以人掌類植物，因為此類植物是用來化煞的如不明尌裏，則弄巧成拙，反而會對財位造成傷害。而藤類植物由於形狀過於曲折，最好也不要放在財位上。
客廳天花
客廳屋頂的天花板，高高在上，對於住孛風水來說，它是“天”的象徵，因而，相當重要。天花的裝飾與佈置又以下幾個注意事項：
天花頂宜有天池：現代住孛普遍層高都在2.8米左右，相對于國人日益增加的身高，這個標準已經略有壓力，如果客廳屋頂再採用假天花來裝飾，設計稍有不當，便會顯得相當累贅，有天塌下來的強烈壓迫感，居者會壓力過大。
假天花為了遷尌屋頂的橫樑而壓得太低無論在風水方面或設計方面均不宜。在這種情況下，可採用四邊低而中間高的假天花佈置，這樣一來，不但視覺較為舒服，而且天花板中間的凹位便會形成聚水的“天池”，對住孛風水也會大有裨益。
若在這聚水的“天池”中央懸掛一盞金碧輝煌的水晶燈，則會有畫龍點睛之妙，但切勿在天花板上裝鏡，此乃風水大忌。
天花板顏色宜輕不宜重：上古天地初開只是渾沌一片，其後分化為二氣，氣之清者上揚爾為天，而氣之濁者下沉而為地，於是才有天地之分。客廳的天花板即象徵“天”，顏色當然是以淺淡為主；例如淺藍色，象徵朗朗藍天；而白色則象徵白雲悠悠。天花板的顏色宜淺，而地板的顏色則宜深，以符合天清地重之意。
昏暗的客廳宜在天花板上蒼日光燈，有些缺乏陽光照射的客廳，日夜皆昏暗不明，暮氣沉沉，久處其中便容易情緒低落，如有這樣的情況，則最好在天花班的四邊木槽中暗藏日光燈來加以彌補。光線從天花板中射出來，即不刺眼，而日光燈所發出的光線接近太陽光，對於缺乏天然光的客廳最為適宜，並且日光燈與水晶燈可並行不悖，白晝用日光燈來照明，晚間則點亮金碧輝煌的水晶燈。
客廳孞角的化解
由於建築設計方面的原因，許多現代住孛的客廳存在著孞角與樑柱，不但觀感不佳，而且對者構成壓力，這對住孛風水影響甚大，並且從住孛美學的角度來看，亦要多費心思，否則便會令客廳失去和諧統一，因此必頇設法加以化解。化解孞角有以下幾種方法：
1、用木櫃來把孞角填帄，高櫃或低櫃均可。
2、把一盆高大而濃密的常綠植物擺放在孞角位，這也可有助消減孞角對客廳風水的影響。
3、在客廳的孞角位擺放魚缸亦是甚好的化煞之道，因為魚缸的水可消減孞角的壓迫，令這角位的氣大有迴旋餘地，不但符合風水之道，而且可以美化家居景觀。
4、採用以木板反孞角填帄的方法仿如以木牆把孞角完全掩貣，然後在這堵新建的木板牆上懸掛一幅山水國畫，最好是“華山
日出“圖,以高山來鎮壓這孞角位。這樣一來，即美觀而又可收到化煞之效。
5、把孞角中間的一截掏空，設置一個庙形的多層木制花台，放幾盆鮮潤的植物、小品並用射燈照明，這樣即避免了孞銳示人，也使家中頓添盎然生趣，化弊為冺，成為家中一個觀景的亮點。
客廳傢俱置放
沙發
客廳沙發的套數有講究，最忌一套半，或是方圓兩組沙發並用。
沙發需擺放在住孛的卲方：沙發因為是一家大小的日常坐臥所在，可說是家庭的焦點，若是擺放在卲冺方位則一家老少皆可沾染這方位的旺氣，全府孜康。但若是錯擺放在不卲冺方位，則一家老少均會蒙受其害，家口不寧。
政治常识基本知识点
政治常识基本知识点(转发) [国家制度] 1、国家具有三种属性：⑴阶级性是国家的根本属性；国家是阶级统治的政治权力机关。⑵ 国家具有主权属性；主权是国家存在的最重要因素。⑶国家具有社会属性，国家负有管理社会公共事务的职责。 2、民主与专政的关系：⑴民主与专政是相互区别、相互对立的；民主只适用于统治阶级内 部，专政则适用于被统治阶级。⑵民主与专政是相辅相成，互为前提的。民主是专政的基础，专政是民主的保障。 3、国家性质和国家职能关系：国家性质决定国家职能，国家职能反映国家性质。 4、民主与社会主义的关系：民主是社会主义的本质属性和内在要求，没有民主就没有社会 主义；发展社会主义民主政治，建设社会主义政治文明，是我国全面建设小康社会的重要目标。 5、我国的对内国家职能：对内职能有：⑴政治职能：即依法打击极少数敌对势力和敌对分 子的破坏活动，打击各种犯罪活动，致力于民主政治建设。⑵经济职能：组织经济建设，主要是进行经济调节、市场监管、社会管理和公共服务。⑶文化职能：包括组织思想道德建设和科学文化建设。文化建设，不仅能保证社会主义经济建设的正确发展方向，而且能够为经济建设的发展提供精神动力、智力支持和思想保证。⑷社会公共服务职能：即国家为社会发展创造良好的社会环境和自然环境的职能。 6、我国的对外国家职能：对外职能有：⑴防御外部敌人的侵略和颠覆，捍卫国家的主权 和领土完整。⑵发展国家交流与合作，创造有利于我国发展的国际环境。⑶维护世界和平，促进共同发展，积极发挥我国在国际社会中的作用。 7、国体与政体的关系：国体与政体是内容与形式的关系，国体决定政体，政体反映国体； 政体具有相对独立性，政体受历史条件、阶级力量的对比、传统习惯、国际环境等因素的影响。 8、人民代表大会的性质、职权：⑴性质：人民代表大会是国家权力机关。⑵职权：有立法 权，其中，全国人大及常委会行使国家立法权、决定权，决定全国和各级地方一切重大事务；任免权、监督权，监督宪法和法律的实施，监督“一府两院”工作的权力。⑶与其他国家机 关的关系，国家行政机关、审判机关、检察机关都由人民代表大会产生，对它负责，受它监督。 9、人民代表大会制度是我国的根本政治制度：人民代表大会制度我国根本政治制度，因为 它直接体现我国人民民主专政的国家性质；是建立其他有关国家管理制度的基础。 10、“一国两制”的内容：“一国两制”的前提和基础是“一国”，即一个中国，在国际
“风水”与房地产的关系
“风水”与房地产择地的关系风水学说自古传承，形成了自己的学术与理论——建筑风水学。建筑风水学是中国古代建筑理论的三大支柱之一，是中国古代建筑理论的灵魂，在中国建筑史上享有崇高的地位。但人性的本能的贪婪，风水学成为部分人赚取金钱与愚弄人性的工具。随着文明的进步，社会的发展，风水学虽然对民居的勘验正在失去其风水学应有的主导地位，但带之以城市大规模园区的风水整体策划、房地产开发的全程策划。 目前在购房者中约有40%左右的用户不同程度地考虑建筑风水因素，把建筑风水作为购房必备条件的至少占20%（主要是高档客户）。 房地产开发从选址开始就与风水息息相关。选址是房产开发的第一步，选址要从如下五个方面考虑，一、地块的形状选择；二、地势的高矮选择；三、周边环境选择；而房地产策划的选址不仅包括上述三条，还有对周边的地气环境及地块过去用途的选择。 其实地块的风水选择并不是所谓的选块风水宝块，能够旺财运、官运等。而是选择理想的地块，适合开发的地块。一般来说，地块无乎外是长方形、正方形、梯形、三角形、不规则形式等等，正方形和长方形是比较理想的地块形状。梯形如果位置恰当，也是不错的，三角形拐角形尽量避免选择。对于地势的选择无论是房产还是风水学说都是一样的，地势平坦为首选。如果一边高一边低，地势不平的话，风水学上叫前低后高富英豪，是前是后，是由规划来决定，定它为前就是前定它为后就是后，这里充分体现了风水策划的重要性。周边的
环境的考量也是地块的选择重点，周边有一些特殊的环境，比如山脉、河流、湖泊、公路、铁路、高压线、垃圾场、医院、殡仪馆、烟囱等等，公路、垃圾场附近最好不要选，铁路、烟囱这些部分要慎重选择，因为中国在这个附近不能不选址，还是要利用。如果经过规划后，园区大门不得不面向这些事物的话，这样的地方最好不要选。至于河流、湖泊、绿地、公园树林等等，应该是风水方面的吉祥物，如果临这些事物的话可以大胆选择。在沈阳占据这些地理位置的楼盘卖价都比较高。沈阳有一个帝王国际开盘有这样一幅对联，可以看出地产商对风水文化的认同。 地气是风水学中的核心所在，地气是有区别的，有好有坏，有吉也有凶。不管是怎么样的地气，都是围绕一个气的吉凶展开的，气应该分两种，一种是地气，一种是因为建筑的结构所造成的气。地块过去的应用也是相当重要的，过去这个地块是一座学校、幼儿园、市场、普通住宅、普通工厂、田地、荒地、苗圃等等都可大胆选用，如果做医院、太平间、寺庙、砖场、墓地、政府等等要慎选。如果过去这个地块出现过火灾也要慎选。 建筑风水策划。这部分策划两项，一是关于不规则形状的处理，一个是布局图纸的处理。前面已经提到了，地块的形状是不一样的，有些不太影响的形状。有时候有一些不可回避的开发建设，所以要进行先期的处理，比如三角形，最好是先期把棱角太分明的部分把掉再中一些植物等等。第二个方面是进行图纸的处理，比如这个地区地方曾经作过公墓，殡仪馆等等，或者曾经有过火灾，在使用之前最好先
五年级下册语文文学常识及基础知识汇总
文学常识 （一）古诗 《浪淘沙》 唐刘禹锡 九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去,同到牵牛织女家。 （二）古文 *天行健,君子以自强不息。《周易》 *有志不在年高,无志空长百岁。《传家宝》 *莫等闲,白了少年头,空悲切！《满江红》 *少年易老学难成,一寸光阴不可轻。《偶成》 *路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。《离骚》 *不积跬步,无以至千里；不积小流,无以成江海。《荀子》 （三）对联 地满红花红满地天连碧水碧连天（回文联） 一夜五更,半夜二更有半三秋九月,中秋八月之中（数字联） 翠翠红红,处处莺莺燕燕风风雨雨,年年暮暮朝朝（叠字联） 楼外青山,山外白云,云飞天外池边绿树,树边红雨,雨落溪边（顶针联） （四）关于磨砺意志、艰苦奋斗、尽职尽责、不怕困难的成语。 精卫填海愚公移山含辛茹苦 任劳任怨艰苦卓绝百折不挠 千里迢迢肝胆相照风雨无阻 坚贞不屈赤胆忠心全心全意 鞠躬尽瘁扶危济困赴汤蹈火 冲锋陷阵程门立雪 （五）歇后语 *刘关张桃园三结义——生死之交 *孔明借东风——巧用天时 *关公赴会——单刀直入 *徐庶（shù）进曹营——一言不发 *梁山泊的军师——无（吴） *孙猴子的脸——说变就变 （六）关于描写人物外貌、神态、行动、说话情态的词语 文质彬彬仪表堂堂虎背熊腰 身强力壮神采奕奕满面春风 垂头丧气目瞪口呆健步如飞
活蹦乱跳大摇大摆点头哈腰 低声细语巧舌如簧娓娓动听 语重心长 （七）名言警句 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。——（德国）歌德 让预言的号角奏鸣!哦,西风啊,如果冬天来了,春天还会远吗？——（英国）雪莱 果实的事业是尊贵的,花的事业是甜美的,但还是让我在默默献身的阴影里做叶的事业吧。——（印度）泰戈尔 假如生活欺骗了你,不要心焦,也不要烦恼,阴郁的日子里要心平气和,相 信吧,那快乐的日子就会来到。——（俄国）普希金 （八）古诗文详解 古诗词：《牧童》唐吕岩 草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。 前一句意思：广阔的原野,绿草如茵；晚风中隐约传来三四牧童声悠扬 的笛声。 全诗意思：青草像被谁铺开在地上一样,方圆六七里都是草地。晚风中 隐约传来三四声牧童悠扬的笛声。牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的黄昏 时分。他连蓑衣都没脱,就愉快的躺在草地上看天空中的明月。 《舟过安仁》宋杨万里 一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中。 怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。 后一句意思：哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是想利用伞使风让船前进啊！ 全诗意思：两个儿童坐在一只如扁舟般的小船上,奇怪的是他们在船上 却不用篙和棹。哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是想利用伞使风让船前进啊！ 怪生:怪不得（“怪生”除了有“怪不得”的意思,还包含着诗人了解原因后的恍然,也包含着理解了两个童子撑伞行为而由此产生的好笑有趣的心理。“怪生”一词看似平常,作者体味到的趣和童子行为的趣就在其中了。）这首诗浅白如话,充满情趣,展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想,童言无忌。 《清平乐·村居》宋辛弃疾（这首词反映了朴素、温暖而有风趣的农村生活。） 茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。
部编中考 语文 文化常识及答案(Word版)
部编中考语文文化常识及答案（Word版） 一、中考语文专项练习：文化常识 1．下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是（） A. 《诗经》是“五经”之一，是我国最早的诗歌总集，按乐曲的性质可以分成风、雅、颂。“风”是各地民歌民谣，“雅”是正统宫廷乐歌，“颂”是祭祀乐歌。 B. 古诗词中的意象往往有特定的含义，如“折柳”代表“惜别”，“归雁”代表“思乡”，“莲花”代表“高洁”，“菊花”代表“隐逸”。 C. 《木兰诗》选自北宋郭茂倩编辑的《乐府诗集》，它是汉朝的一首乐府民歌，塑造了一位代父从军、勇敢无畏、不慕荣利的女英雄形象。 D. 《岳阳楼记》中的“庆历四年春”和《桃花源记》中的“晋太元中”是用了皇帝的年号纪年，而《己亥杂诗》中的“己亥”用的是干支纪年。 【答案】 C 【解析】【分析】C.“它是汉朝的一首乐府民歌”文学常识表述有错误。《木兰诗》是一首北朝民歌，宋郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。这是一首长篇叙事诗。 故答案为：C； 【点评】做好本题需要平时学习中要做有心人，对一些经典名篇的文学常识要整理成册，熟记于心。 2．下列不属于豪放派词人的是（） A. 张孝祥 B. 辛弃疾 C. 苏轼 D. 柳永【答案】 D 【解析】【分析】柳永，原名三变，字景庄，后改名柳永，字耆卿，因排行第七，又称柳七，福建崇安人，北宋著名词人，婉约派代表人物。故选D。 故答案为：D。 【点评】本题考查文学常识。文学常识广义指涵盖文化的各种问题，包括作家、年代、作品、文学中的地理、历史各种典故、故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。 3．下列文学文化常识表述有误的一项是（） A. 冰心、泰戈尔、普希金都是著名诗人，其代表作分别有《繁星》《吉檀迦利》《自由颂》。 B. 《范进中举》《变色龙》都运用了讽刺笔法，揭露虚伪，鞭挞丑恶。 C. “深思高举洁白清忠，汨罗江上万古悲风”“四面湖山归眼底，万家忧乐到心头”“犹留正气参天地，永剩丹心照古今”分别纪念的是屈原、范仲淹、文天祥。 D. 古诗文中，伛偻、垂髫代指老人，提携、黄发代指小孩，烽火、干戈代指战争。 【答案】 D 【解析】【分析】D.有误。伛偻、黄发代指老人，提携、垂髫代指小孩。 故答案为：D 【点评】本题考查学生文学常识的把握，文学常识正误的判断点是：作者名、称谓、生活
房地产 风水说辞
楼盘户型风水评估标准 一、户型方方正正，不缺角 解释：有缺角，太极不全，为有缺憾，根据八卦对应人事物原理，缺何角不利何人何事。 具体如下： 乾卦：五行：金〔人物〕：老人〔身体〕：首、肺。〔方位〕：西北方。坤卦五行：土〔人物〕：老妇人〔身体〕：腹、脾、胃。〔方位〕：西南震卦五行：木〔身体〕：足、肝、头发、声音。〔人物〕：长男。〔〔方位〕：东方。 巽卦：五行：木〔地理〕：东南方人物：长女〔身体〕：肢、股、气、风疾。〔方位〕：东南。 坎卦：五行：水。〔地理〕：北方〔人物〕：中男〔身体〕：耳、血。肾。离卦：（l）五行：火。〔地理〕：南方〔人物〕：中女〔身体〕：目。心。艮卦：五行：土。〔地理〕：东北方〔人物〕：儿童〔身体〕：手指、骨、鼻。背。〔疾病〕：手指之疾、胃牌之疾。 兑卦：（l）五行：土。〔人物〕：少女〔身体〕：舌。口。喉、肺。〔疾病〕：口舌、咽喉之疾、气逆喘疾，饮食不餐。〔方位〕：西方。 二、户型结构不是三角形 解释：三角形五行为火，不聚气，违背藏风聚气原理。 三、户型无长走廊对着单元正门 解释：门冲，不利藏风聚气 四、户型前庭后卧，庭大卧小 解释：卧室宜小不宜大 五、户型没有开门见厨房餐厅，或单元门正对厨房门 解释：门冲原理，不利财运 六、户型没有开门见厕所或正对卫生间
解释：门冲原理，不利健康 七、户型厨房卫生间没有设在在室内中心十字线上 解释：卫生间属水，厨房为火重，中心不得有污 八、户型室内没有两门相对的情况 解释：两门相对谓之骂也，多口舌 九、户型主卧室内卫生间门没有对着床 解释：门冲，污气冲床 十、户型无横梁压顶现象 解释：可以理解 十一、户型多层楼楼梯没有设在室内中心 解释：中心多动，不稳也 十二、户型的厨房没有设在室内的西北方和西方 十三、户型主卧室没有超过两面的落地玻璃门窗 解释：孤阴不生，独阳不长 十四、户型的厨房不得在西北方 解释：西北乾卦也，代表呼吸系统，官位，老人。受火克，大不利也
《郑伯克段于鄢》相关知识、常识
一、《郑伯克段于鄢》相关知识、常识 1．《春秋》是古代中国的儒家典籍，被列为“五经”之一。《春秋》是鲁国的编年史，据传是由孔子修订的。书中用于记事的语言极为简练，然而几乎每个句子都暗含褒贬之意，被后人称为“春秋笔法”。由于《春秋》的记事过于简略，因而后来出现了很多对《春秋》所记载的历史进行详细记录的“传”，较为有名的是被称为“春秋三传”的《左传》、《公羊传》和《谷梁传》。 2．左丘明-左丘明（约前502—约前422）姓左，名丘明（一说姓丘，名明，因其父任左史官，故称左丘明）。春秋末期鲁国都君庄（今山东省肥城市石横镇东衡鱼村）人。春秋末期史学家、文学家、思想家、散文家、军事家。与孔子同时或者比孔子年龄略长些。曾任鲁国史官，为解析《春秋》而作《左传》（又称《左氏春秋》），又作《国语》，作《国语》时已双目失明，由于史料详实，文笔生动，引起了古今中外学者的爱好和研讨。两书记录了不少西周、春秋的重要史事，保存了具有很高价值的原始资料。被誉为“文宗史圣”、“经臣史祖”，孔子、司马迁均尊左丘明为“君子”。历代帝王多有敕封：唐封经师；宋封瑕丘伯和中都伯；明封先儒和先贤。 左丘明是中国传统史学的创始人。史学界推左丘明为中国史学的开山鼻祖。被誉为“百家文字之宗、万世古文之祖”。左丘明的思想是儒家思想，在当时较多地反映了人民的利益和要求。 3．四书又称为四子书，是指《论语》（孔子弟子作）、《孟子》（孟子弟子作）、《大学》（孔子弟子曾参作）、《中庸》（孔子孙子子思作）。 五经是《诗经--诗》、《尚书--书》、《礼记--礼》、《周易--易》和《春秋》。 在战国时原有“六经”的说法，《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》、《乐》。 六经中的《乐经》很早就亡佚了，《汉书·艺文志》中已无此书的记载。 五经中的《仪礼》唐朝时改为《礼记》，沿用至今。 4．春秋时期，指的是从公元前770年到公元前476年，基本上是东周的前半期这一段时间夏朝（约前21世纪—约前16世纪[1-3]）商朝又称殷、殷商[注1]（约前17世纪—约前11世纪周朝是中国历史上继商朝之后的朝代。周朝分为“西周”（前11世纪中期－前771年）与“东周”（前770年－前256年）两个时期。西周由周武王姬发创建，定都镐京（宗周）；公元前770年（周平王元年），平王东迁，定都雒邑（成周），此后周朝的这段时期称为东周。其中东周时期又称“春秋战国”，分为“春秋”及“战国”两部分。周朝是中国第三个也是最后一个世袭奴隶制王朝，其后秦汉开始成为具有从中央到地方的统一政府的大一统国家。周王朝存在的时间从约前11世纪至前256年，共传30代37王，共计存在约为791年。其中西周是中国第三个也是最後一个世袭奴隶制王朝，其後秦汉开始成为具有从中央到地方的统一政府的大一统国家。史书常将西周和东周合称为两周。春秋（前770-前476）战国（前475-前221）。一般史学界以三家分晋、田氏代齐为春秋战国分界线。 《左传》是先秦史传散文的顶峰之作，它记述史实，刻画形象，以极为高超的表现技巧把中国叙事文推向成熟，开《战国策》、《史记》等史传散文之先河。《国语》以记言为主，其言辞典雅、精练，并通过人物语言描绘情节和人物形象，文学成就虽略逊于《左传》，也为后世所推崇。论语》、《墨子》和韵散结合的《老子》。《论语》是孔子门人对孔子言行的记录，是先秦礼乐德治思想最集中的体现，表达了孔子对现实热切的关怀，它所昭示的儒家思想成为中国传统文化的基石。《论语》文约旨博，言简意赅，极有韵味。《墨子》站在小生产者的立场，倡导一种平等简朴、和平、宗教型的社会生活方式。《墨子》发展了文章
房地产风水讲座营销活动策划案(完整资料).doc
【最新整理，下载后即可编辑】 “君汇华府风水讲座”活动方案 一、活动主题 君汇华府家居风水讲座 二、活动目的 以风水讲座活动吸引聚集潜在客户，带动项目楼盘销售三、活动时间： 2014年9月30日上午9:00——12：00 下午 四、活动地点： 君汇华府会所 五、活动对象； 五十名购房潜在客户（资源客户） 六、活动主要内容 活动采用风水讲座的形式为潜在意向客户讲解风水知识，聘请知名风水大师从项目风水、家装风水等方面讲解，并现场解答业主提问，现场以君汇华府某一户型为示例进行家装风水讲解，穿插项目讲解、项目宣传片播放，家装风水知识问答，幸运抽奖等互动环节。 风水师现场可针对客户户型的风水，从家庭幸福和睦，主人运程和事业、健康，以及子女未来等问题切入，讲解君汇华府风水方面的优势，帮助现场逼定客户。
七、活动流程 活动前期筹备 一、活动准备 1、由龙城艺林文化传媒公司负责邀约到的五十名潜在购房 客户 2、提前与知名风水大师联系，委托风水大师从项目自身的 风水和项目户型风水等方面制作有针对性的影音资料。 3、所有邀约的客户要提前到售楼部领取手牌号，只有凭手 牌号才能参加 4、准备现场有关风水讲座的课件（户型选出一个，从家 装风水方面重点讲解，从项目总体规划、地理位置等方面讲解项目大风水） 5、君汇华府楼盘的宣传资料 6、本次活动用15个房托进行烘托气氛 7、抽奖礼品，价值五千、一万元的购房券 8、准备项目物料和小礼品，到场客户每人发一份 二、9月28日前活动所有物料准备到位； 1、价值五千元、一万元的购房券，抽奖奖品小礼品 2、售楼部布置，条幅、投影仪、桌椅摆放等 3、纯净水、水果、点心瓜子、花生若干 4、装水果、点心盘子、牙签等用具
公基常识综合知识讲解篇
公基、常识、综合知识讲解篇 公基、常识、综合知识看似相同又略有不同。公基题型多样，客观、主观都有，基本以政治、经济、法律、管理、科技、历史、语文基础与公文写作等诸多方面学科，比常识要更齐全。常识一般重点测查对国情社情的了解程度、综合管理基本素质等，主为客观题，而且以单选题居多;而综合知识除了公基内容还会包含言语理解与表达、数量关系、判断推理、资料分析和常识判断等部分。那么，下面中公小编将一一为大家详细讲解公基、常识、综合知识。 公共基础知识篇 公共基础知识属于综合性考试，考试大纲要求的内容涵盖了政治、经济、法律、管理、科技、历史、语文基础与公文写作等诸多方面，范围广泛，内容庞杂，考生在有限的时间内把所有的内容都详细看一遍是很不现实的，“眉毛胡子一把抓”的做法也是很不科学的。从近几年的公共基础科目考试命题的特点来看，公基考题越来越灵活，考查方式也日趋多样化。如何“以不变应万变”、快速掌握指定考点、有效提高应试成绩是每个考生颇为关注的问题，这里涉及到复习备考的方法和技巧问题。关于公共基础知识的复习备考，重点要从以下三方面把握。 一、公基考什么? 关于公基科目的考察要求：主要测试应试人员对公共基础知识的掌握程度和运用知识分析问题、解决实际问题的能力，以及履行公务员义务的必备能力和素质。 具体考试内容： 1、马克思主义哲学原理：辩证唯物论、唯物辩证法、辩证唯物主义认识论、历史唯物主义。 2、毛泽东思想概论：毛泽东思想形成与发展、新民主主义革命理论、社会主义改造理论。 3、中国特色社会主义理论体系：邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观。 4、当代中国的政府与政治：中国的国体与政体、中央政府与地方政府、公民的权利与义务、公共行政、公共政策、公共服务。 5、国家机关工作人员的职业道德：国家机关工作人员职业道德的基本内容、价值取向、道德修养、行为规范。 6、法律知识：法学基础理论、宪法、刑法、民法、商法、经济法、行政法及行政诉讼法等(报考全省法院、检察院系统法律专业职位的加试内容，包括上述范围及刑事诉讼法、民事诉讼法知识)。
房地产开发与风水策划
房地产开发与风水策划 随着房地产项目的持续开发，国家对房地产行业调控的推进,以及城市土地价格的不断攀升，房地产面临的风险越来越大。如何成功地规避风险，保持企业的持续健康发展已成为房地产商们关注的首要问题。在这种情况下，在房地产开发中引入风水全程策划将不失为一。条出路。这样做有以下几个好处： 一是可提高房地产的附加值。现代人很实务，很多人购房都要请人看风水。据统计，目前在购房者中有60%左右的人不同程度地要考虑建筑风水因素，南方地区比率会更高一些。把建筑风水作为购房必备条件的,至少占20%。如果房地产商事先请人设计好风水，可以为房地产加分。 二是可提高居住者的实用性和舒适性。让居住者住得开心，有利于为开发商树立口碑，打造品牌。要达到这个效果，合理的风水布局是必不可少的因素。 三是能加快房地产销售，或在保持原有销售速度的基础上，提高售价，获取更多利润。进行建筑风水设计与策划的房地产项目销售速度至少可提前3-6个月，销售价位可提高5%左右，或者更多。 前不久，中原地产与广州市嘉俊房地产咨询有限公司联合举办了“房地产销售与玄学”的研讨会，请来香港著名玄学家麦玲玲为与会人员讲授如何运用玄学知识配合技巧，提高销售人员的专业技能。据了解，广州的发展商及中介公司等对这个讲题都很感兴趣，如方圆集团、满堂红、美联、合富等公司都派出了销售人员来听演讲。如果楼盘合风水格局，销售人员又懂风水常识，不说外行话，效果是可想而知的。 环境勘察 首先，对要勘测项目的周边环境进行观察，分析方圆两里是否有大的不良磁场，比如：发电场、矿山等。其次，要勘察项目的地基土壤是否地气乘旺，通过对土壤的取样称量实现。分析五行生克，观察山形水状。大格局中的左青龙，右白虎、前朱雀、后玄武，以及风的聚散等等。在我们所确定的中心点处点穴下罗盘，定出该地区精确的正神和零神。排飞星盘，诊断吉凶的影响，提供楼盘布局及景观规划的建议。 小区布局 这是地产风水策划的核心内容，包括以下几个方面。 1．小区主门及副门的确立。一个房地产园区不管多大，一般情况下要有一个主门，另有一到几个副门。从消防角度也有这个要求。从建筑风水学的角度，在适当的位置开副门，也会起到一种增加园区吉祥的作用。园区主门的确立要考虑以下几大方面：一是周边的道路情况。二是地块的形状。三是地块地势的情况。四是预选主门对面的建筑情况。 主门所面对的道路宽窄要适中，不是越宽越好。道路在风水学上当水来论，以水为财，但并不是越大越好。如果马路太宽，相当于水流太大，作为一个小小的园区是收不住的。那么是不是越窄越好呢，当然也不是，如果太窄的话也不理想，这样会给业主带来很多的不便。从建筑风水学的角度来看，会造成明堂窄小、气流不畅，影响居住者的运势。从地块的形状来看，如果正方形、长方形就无所谓了，如果是梯形最好选梯形的短边开主门，因为选短边属于前窄后宽。风水上有言叫前窄后宽富贵如山。 在地势不平的园区要选择低处方开门。
房地产风水讲座营销活动策略案
“君汇华府风水讲座”活动方案 一、活动主题 君汇华府家居风水讲座 二、活动目的 以风水讲座活动吸引聚集潜在客户，带动项目楼盘销售 三、活动时间： 2014年9月30日上午9:00——12：00 下午 四、活动地点： 君汇华府会所 五、活动对象； 五十名购房潜在客户（资源客户） 六、活动主要内容 活动采用风水讲座的形式为潜在意向客户讲解风水知识，聘请知名风水大师从项目风水、家装风水等方面讲解，并现场解答业主提问，现场以君汇华府某一户型为示例进行家装风水讲解，穿插项目讲解、项目宣传片播放，家装风水知识问答，幸运抽奖等互动环节。 风水师现场可针对客户户型的风水，从家庭幸福和睦，主人运程和事业、健康，以及子女未来等问题切入，讲解君汇华府风水方面的优势，帮助现场逼定客户。 七、活动流程 活动前期筹备 一、活动准备 1、由龙城艺林文化传媒公司负责邀约到的五十名潜在购房客户 2、提前与知名风水大师联系，委托风水大师从项目自身的风水和项目户型风水等方面制作有 针对性的影音资料。 3、所有邀约的客户要提前到售楼部领取手牌号，只有凭手牌号才能参加 4、准备现场有关风水讲座的课件（户型选出一个，从家装风水方面重点讲解，从项目总体 规划、地理位置等方面讲解项目大风水） 5、君汇华府楼盘的宣传资料 6、本次活动用15个房托进行烘托气氛 7、抽奖礼品，价值五千、一万元的购房券 8、准备项目物料和小礼品，到场客户每人发一份
二、9月28日前活动所有物料准备到位； 1、价值五千元、一万元的购房券，抽奖奖品小礼品 2、售楼部布置，条幅、投影仪、桌椅摆放等 3、纯净水、水果、点心瓜子、花生若干 4、装水果、点心盘子、牙签等用具 5、礼品：绿茶（一箱）、洗衣粉、牙膏、牙刷等比较贴近生活的小礼品 6、活动布置用品，主要是彩虹门，条幅等 7、君汇华府规划设计理念和部分户型的卖点及当天购房的优惠政策 8、签到本2本（新客户和老客户的签到本要分开） 9、手牌号：100个 10、风水大师介绍（X展架） 11、投影机，项目总体规划图、景观图、君汇华府户型图 12、选定节目，搭设小型舞台 现场活动流程 一、活动的准备阶段 1、8:31分--9:00 分现场布置到位，检查音箱，电脑、电视等视听设备，工作人员准备活动宣传物料（单页及PPT资料）；舞台搭设完成，演艺人员到场。 工作人员再次强化邀约客户到场，安排专人对到场客户（新老客户分开登记）进行登记。负责人与主持人再次沟通当天的活动流程和注意事项； 2、8:30分--8:45分工作人员再次邀约尚未到达的客户； 3、活动开始前反复播放君汇华府宣传片。 二、活动进行阶段 （一）上午场 1、8:45分---9:00分销售人员引导客户入座，为活动开始做准备；并提示客户：不要大声喧哗及乱扔垃圾，主持人进行暖场活动，宣读本次活动的意义，欢迎大家的光临。 2、9:00分---9:05分主持人上台致欢迎辞、欢迎大家光君汇华府家居风水讲座活动现场，宣布“风水讲座”活动正式开始（全体人员起立鼓掌）； 3、9:05分-9：15分主持人邀请大家共同欣赏君汇华府的影音文件；（看2遍） 4、9:15分---9:30分邀请君汇华府销售经理讲解君汇华府规划理念及八大优势（重点从风水学方面，突出楼盘位置的显着性）； 5、9:30分——9:40分主持人邀请风水大师出场，对风水大师进行介绍 6、9:41分——10：:30分风水大师针对君汇华府项目位置、规划等方面进行针对性讲解（突
常识科普小知识
常识科普小知识 生活常识大家懂多少呢，本人整理了生活知识，希望大家喜欢。 常识科普知识 1、人的一生大约要喝多少吨水?(80吨)。 2、一个水龙头滴水，15分钟就滴水200毫升，每天 有近20升水，一年就会浪费多少吨水?(7吨) 3、举例说出发电的几种方法?(火力发电、水力发电、风力发电) 4、环境保护法的原则是什么?(预防为主、防治结合 原则;污染者负担原则;环境权利原则;协调发展原则;公众参与原则;可持续发展原则) 5、白头叶猴属于我国哪一级保护动物?(一级) 6、请说出造成1998年长江流域洪涝灾害的原因。(是“天灾”和“人祸”共同作用的结果。天灾直接原因是气 候异常，雨量过大;人祸原因主要有三个方面：第一，破坏地 表植被，水土流失严重。第二，江河湖泊的不断减少，进一步降低了蓄洪泄洪能力。第三，必要的防洪措施跟不上，城市防洪标准偏低) 7、1980至1995年间，全世界森林面积减少了多 少?(1.8亿公顷) 8、水资源短缺成为我国城市发展面临的重大问题， 据统计，目前我国已有300多个城市缺水，每年我国因缺水而造成的经济损失有多少?因水污染而造成的经济损失有多 少?(100多亿元，400多亿元) 9、淡水资源占地球水资源的百分比是多少?(3%)
10、目前我国受污染的河流的比例达到多少?(90%) 11、随着人口的增加，水资源已经成为一个世界性的问题，当今世界人均供水量已经比25年前减少了1/3，请问，如今世界的缺水现象已经影响到多少个国家?(80个国家) 12、汞、镉、铬、铅、砷是一类污染物，对人体危害很大，被称为“五毒”。这些污染物随废水进入水体后，被浮游生物吸收，小鱼吃浮游生物，大鱼又吃小鱼，人又吃污染后的鱼类，污染物会逐渐的聚集到人体内，我们称这样的关系为什么?(食物链污染) 13、据科学家们观测，全球气候在逐渐变暖，造成气候变暖的主要原因是什么?(人类生产活动所排放大量的二氧化碳) 14、如果缺少什么?地球上所有生物将会全部灭绝， 人类也不例外?(空气和水) 15、一氧化碳气体对人体有什么危害?(人体是靠血液中的血红蛋白携带氧气到各个组织和器官，在吸入无色无味的一氧化碳后，它会进入人体的血液，一氧化碳和血红蛋白结合的能力要比氧气强250倍，它很快抢占血液中氧气同血红蛋白结合的位置，造成大脑和躯体缺氧，短时间内可致人死亡) 16、烟尘是大气中的固体颗粒物，直径很小，其中小于10微米的可以长期在空气中飘浮，叫什么?大于10微米的，能较快地降落地面上，叫什么?(飘尘、降尘) 17、上世纪九十年代，由于大气污染严重，我国北方有一座城市被烟尘遮盖了城市上空，在卫星拍摄中失去了踪迹。这座城市的名称叫做什么?(本溪市) 18、每年的“世界环境日”是哪一天?(6月5日) 19、污染者负担原则是什么?(谁污染谁治理，谁开发
计算机基础知识和常识汇总
计算机基础知识和常识汇总
1．电脑应放置于整洁的房间内。灰尘几乎会对电脑的所有配件造成不良影响，从而缩短其使用寿命或影响其性能。 2．电脑应摆放在宽敞的空间内，周围要保留散热空间，不要与其它杂物混放。3．电脑周围严禁磁场。磁场会对显示器、磁盘等造成严重影响。音箱尽量不要置于显示器附近，不要将磁盘放置于音箱之上。 4．不要在电脑桌上放置茶杯，更不能将其置于主机、显示器、键盘之上，一旦水洒，后果严重。 5．电脑工作时不要搬动主机箱或使其受到冲击震动，对于硬盘来讲这是非常危险的动作。 6．硬盘读盘时不可以突然关机或断电。如果电压不稳或经常停电，您可以购买UPS来应对。 7．环境干燥的情况下，应谨防静对电脑配件的影响。此时您若需直接接触电路板，请首先对自身放电（例如用手摸摸水管等）或采取其它绝缘措施（如：戴上接地手套）。 8．不要对各种配件或接口在开机的状态下插拔（支持热插拔的设备除外），否则，可能会造成烧毁相关芯片或电路板的严重后果。 9．应定期对电源、光驱、软驱、机箱内部、显示器、键盘、鼠标等进行除尘。如果不便自行处理的话，可请专业人士来完成。但您应该知道显示器内有高压电路，不可鲁莽行事。 10．不要用酒精或洗衣粉等擦拭显示器屏幕，如果有需要您可以用清水，但清水一定要吸附于纸巾或抹布之上，不可以让清水流进任何配件之内。 11．不要频繁地开关机，且开关机每次应间隔片刻时间。 12．机箱内不可以混入螺丝钉等导电体，否则极容易造成机箱内的板卡短路，产生严重后果。 13．应妥善保管电脑各种板卡及外设的驱动光盘及说明书，尤其是主板说明书。14．不要连续长时间地使用光驱，如听歌、看影碟等。您可以将歌碟、影碟等拷到硬盘上来欣赏。 15．电脑在长时间没有使用的情况下，建议您定期开机运行一下，以便驱除其内的潮气。 16.机箱内不可以混入螺丝钉等导电体，否则极容易造成机箱内的板卡短路，产生严重后果。 17.你操作生成的数据不要存在系统盘（C盘），要存在C盘以外的盘符下。避免系统故障数据丢失。 自己在使用电脑中发现的一些技巧，方法发上来共享，让新手少走弯路，高手共勉 1. 任务栏里的显示桌面丢失了怎么办？ 简单的方法：： 记事本新建输入： [Shell] Command=2
房地产销售员的必备基础知识
房地产销售员的必备基础知识 五行地缘理论 即理想的房产应处于这样的大环境中：东有木，如森林、绿化带等；南有火， 如大型商务功能、生活配套资源等；西有金，如山、军队、金融系统等；北有 水，如河流、水库、研究机构等；中央之地属土，置业的佳选应是东取光木， 南闹中取静，西安全坚固，北休闲养神。 所谓风水，“风”又称为气，能藏住气的地方才能建房子，且地方要足够大，才 能使内气与外气两旺。要截住风，往往要有山，所以风水好的地方常被称为“环山抱水”“背山面水”，背山、环山都可以藏风。水更重要，风水论常讲，“风水之法，得水为上，藏风次之”。 中国房地产发展的三个阶段： 80~90年代，开始了住房商品化、社会化的模式，房地产业实现了从无到有、 从小到大的历史性发展；90年~2000年，以邓小平南巡为契机，房地产业经历了由弱到强、由不规范到理性发展的第二个发展期；2001~2010年，随着WTO 及奥运的举办，房地产将进入黄金发展期（第三次飞跃）。 年租金—（月供款+物管费）*12 房产投资回报率= ———————————————————— * 100% 首付款 开发商的资质等级 （按自有流动资金）一级企业为2000万以上；二级为1000万以上；三级为500万以上；四级为200万以上；五级应不低于30万。
“分摊的公用建筑面积”分三类： 1、大堂，公共门厅，走廊，过道，公共厕所； 2、墙体的面积（非套内墙体轴线以外的水平投影面积之和） 3、主要设备的分摊（“八房五室兼两道，电梯管井莫忘掉” ） 八房指电梯机房，水泵房，冷冻机房，卫星电视接受房，空调机房，热水锅炉房，物业管理用房，其它功能上为本建筑服务的设备用房； 五室指消防控制室，变（配）电室，煤气调压室，电梯工作休息室，值班警卫室； 两道指垃圾道，消防通道； 电梯管井指电梯井，管道井 国外企业对物业（不动产）主要有几点硬指标： 硬件要达到5A级标准，外观要与企业档次相协调，周边配套设施完善，层高 足够高，单层面积在1500~3000平方米为好，大堂、电梯等公用部位和设施也很重要。 “智能化建筑”的检测验收规范 由市质量技术监督局公布的该规范包括“十三项”标准，有通信网络系统，计算机网络系统与信息安全，建筑设备监控系统，火灾自动报警及消防联动控制系 统等。其中火灾自动报警及消防联动控制系统、电源与接地、安全保密技术这 三项是强制性标准。 高层建筑的剪力墙结构，建筑空间跨度最多8米，即8米内必须有承重墙或承重柱；
(完整版)小学语文必备文学常识、基础知识(已整理好的)
一、作者作品： 1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩 2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。 3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。 4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”；婉约派词人：李清照（女词人） 5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。 6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。 7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。 8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。” 9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。 10、我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。 11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。 12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。 13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。 14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟（fǔ）
15、战国时期百家争鸣主要流派及代表： 儒家：孔子孟子法家：韩非子 道家：庄子、列子墨家：墨子 16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤 17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄 18、唐宗：唐太宗李世民宋祖：宋太祖赵匡胤秦皇：秦始皇嬴政汉武：汉武帝刘彻 19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明（陶潜），他“不为五斗米折腰”。 20、世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。 21、中国吝啬鬼的典型：严监生。 二、中国文学之最： 最早的诗歌总集是《诗经》； 最早的爱国诗人是屈原； 最早的田园诗人是东晋的陶渊明； 最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参； 古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼； 古代最杰出的女词人是南宋的李清照； 古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾； 古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白； 古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫； 古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游； 古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》；
毒品常识及相关知识
毒品常识及相关知识 ●毒品及其分类 根据《中华人民共和国刑法》第357条规定，毒品是指鸦片、海洛因、甲基苯丙胺（冰毒）、吗啡、大麻、可卡因以及国家规定管制的其他能够使人形成瘾癖的麻醉药品和精神药品。《麻醉药品及精神药品品种目录》中列明了121种麻醉药品和130种精神药品。所有的毒品都具有四个基本特征：依赖性、耐受性、非法性和危害性。 从毒品的来源看，可分为天然毒品、半合成毒品和合成毒品三大类。天然毒品是直接从毒品原植物中提取的毒品，如鸦片。半合成毒品是由天然毒品与化学物质合成而得，如海洛因。合成毒品是完全用有机合成的方法制造，如冰毒。 从毒品对人中枢神经的作用看，可分为抑制剂、兴奋剂和致幻剂等。抑制剂能抑制中枢神经系统，具有镇静和放松作用，如鸦片类。兴奋剂能刺激中枢神经系统，使人产生兴奋，如苯丙胺类。致幻剂能使人产生幻觉，导致自我歪曲和思维分裂，如麦司卡林。 从毒品的自然属性看，可分为麻醉药品和精神药品。麻醉药品是指对中枢神经有麻醉作用，连续使用易产生身体依赖性的药品，如鸦片类。精神药品是指直接作用于中枢神经系统，使人兴奋或抑制，连续使用能产生依赖性的药品，如苯丙胺类。 从毒品流行的时间顺序看，可分为传统毒品和新型毒品。传统毒品一般指鸦片、海洛因等阿片类流行较早的毒品。新型毒品是相对传统毒品而言，主要指冰毒、摇头丸等人工化学合成的致幻剂、兴奋剂类毒品，在我国主要从上世纪末、本世纪初开始在歌舞娱乐场所中流行。 ●我国常见的传统毒品 鸦片、吗啡、海洛因、大麻、杜冷丁、古柯、可卡因、可待因、那可汀、盐酸二氢埃托啡等。 ●我国常见的新型毒品 冰毒、摇头丸、K粉、咖啡因、三唑仑、安纳咖、氟硝安定、麦角乙二胺（LSD）、安眠酮、丁丙诺啡、地西泮及有机溶剂和鼻吸剂等。 ●麻醉药品及国家管制的麻醉药品 麻醉药品是指由国际禁毒公约和我国法律法规所规定管制的，连续使用易产生身体和精神依赖性，能形成瘾癖的药品。 根据国务院颁布的《麻醉药品管理办法》和卫生部公布的《麻醉药品品种目录》，属于我国麻醉药品管制范围的包括：阿片类、可卡因类、可待因类、大麻类和合成麻醉药类及卫生部指定的其他易成瘾癖的药品、药用原植物及其制剂等，共7类118种。根据我国《药品管理法》第39条的规定，国家对麻醉药品实行特殊管理办法，进行管制。 ●精神药品及国家管制的精神药品 精神药品是指由国际禁毒公约和我国法律法规所规定管制的、直接作用于人的中枢神经系统，使人兴奋或抑制，连续使用能产生依赖性的药品。 根据国务院颁布的《精神药品管理办法》和卫生部公布的《精神药品品种目录》，属于我国精神药品管制范围的包括：兴奋剂、抑制剂和致幻剂等，共2类119种。根据我国《药品管理法》第39条的规定，国家对精神药品实行特殊管理办法，进行管制。 ●染上毒瘾的人一般具有的迹象 ①无故旷工、旷课，学业成绩、纪律或工作表现变坏。②偷窃钱财、物品或突然频频地向父母、朋友索要或借钱。③长时间躲在自己房间内，或远离家人、他人，不愿见人。④外出行动表现神秘鬼崇。⑤藏有毒品及吸毒工具。⑥遮掩收缩的瞳孔，在不适当场合佩戴太阳镜。⑦为掩盖手臂上的注射针孔，长期穿长袖衣服。⑧面色灰暗，眼睛无神，食欲不振、身体消瘦。⑨情绪不稳定，异常的发怒、发脾气、坐立不安。⑩经常无故出入偏僻的地方，与吸毒者交往。 ●什么是强制戒毒？
你不得不知道的常见风水小常识
居家风水小常识 1.把吊顶做的太过，突出一块置于床头之上，这种都算房梁压顶。 我住宾馆的时候遇到这种情况都愿意横着睡，避开凸出的那一块吊顶。 补充：吊顶突出，明显在睡觉的头顶算横梁压顶。如果吊顶不突出，或者位置没有明显压在头上，无妨。 从传统文化的理解中，风水学上有“横梁压顶”不吉利的说法，如果一个人长此以往坐在横梁下或长期处于这种风水下，就会在工作上产生压力，身体健康欠佳，会引起头晕、头痛、失眠以及其它的一些脑部疾病，运气也受阻，是破财损身的风水格局。 2.床头靠墙，书桌不对墙。 床头后面靠着墙，这个大部分人的审美都能理解。但是有很多人把书桌前面对着墙，弄成面壁思过的样子，这种情况按照传统的说法，不利于事业的开拓，人缘会受到不利影响。 补充：书桌对墙不常使用无妨，如果经常在家办公才会受影响。 3.窗外路冲及形煞，挂镜无用。 路冲就是一条马路直戳戳的对着你的窗户，或者窗外有电塔，尖锐之物，墙角等对着你的窗户。
这种情况挂八卦凸镜没有用，一般传统上的办法，就是封挡住窗户，是从阳光到气流都遮挡住，自家的院子可以户外再建一面墙。 路冲未必都是坏事，如果是从元运中的吉位冲过来，也有遇冲则发的说法，但是如果是元运中的衰位，那就衰出风格，衰出水平了。 4.楼梯对大门，门内玄关置放屏风。 电梯与大门门对门，楼梯直对大门，都可以在大门内的玄关置放一个屏风去阻挡外来的气。 5.屋内两大重点区域，西北乾位代表一家之主，西南坤位代表一家之母。 这两个位置西北角属金，无论男主命理格局用什么五行，这个位置代表了一部分男主人的财运事业运，不宜放植物，不宜设置灶台生火。 屋内西北是大门的，男主人经常外出难在家里久居，屋内西北是厨房的，男主人的事业容易遇到小人阻碍或者压力较大经常有疲惫感。 厨房在西北的，多放置陶瓷器，另在厨房灶台旁放置铜葫芦。（淘宝自己淘）很多人的房子并不是正南正北的，可以自己用指南针再定位一下。开发商说的南北通透，大多数不是正南正北，角度会有偏移。 而西南角属土，这个位置不宜置放鱼缸，不宜摆设花卉，不宜置放刀枪剑戟斧钺钩叉等武器，不宜放置陌生男人或者非男主人的男性照片。
文学常识之科举制相关知识资料
一、科举制常用术语 【科举】 指历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法，所以叫科举。 从隋代至明清，科举制实行了一千三百多年。《诗话二则·推敲》“岛(指贾岛)初赴举京师”，意思是说贾岛当初前去长安参加科举考试。到明朝，科举考试形成了完备的制度，共分四级：院试(即童生试)、乡试、会试和殿试，考试内容基本是儒家经义，以“四书”文句为题，规定文章格式为八股文，解释必须以朱熹《四书集注》为准。 【贡举、察举、制举】 古时官员向君王荐举人员，泛称贡举，后来“分科”贡举，也称科举。 汉代由郡、国考察举荐，经考核合格即授予官职，有孝廉、贤良文学、茂才（秀才）等科，叫察举。 除贡举外，皇帝亲自殿试取材，称为制举，也叫制科。 【征辟】 也是汉代选拔官吏制度的一种形式。征，是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。辟，是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。如《张衡传》：“连辟公府，不就。”“安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中。” 【九品中正】 魏晋南北朝史的选官制度。各州郡设中正官负责品评当地人物，分为九品，依品授官。实际上以家世为重，形成了上品无寒门，下品无士族的门阀制度。 【孝廉】 汉代察举制的科目之一。孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。实际上察举多为世族大家垄断，互相吹捧，弄虚作假，当时有童谣讽刺：“举秀才，不知书；举孝廉，父别居。” 二、科举各级考试： 第一级考试叫院试，考取的入府、州、县学，称为生员、秀才、童生，其中成绩好的享受国家的廪膳补助，称为廪生。 第二级考试叫乡试，每三年一次，秋季在各省城举行，凡本省秀才和监生均可考试，考中者为举人，第一名称解元。 第三级考试为会试，每三年一次在京城举行，在乡试后一年的春天，各省举人可以参加，考中的称贡士，第一名称会元。 第四级考试为殿试，由皇帝主持，取中者统称进士，殿试分三甲录取，第一甲取三名，依次称状元、榜眼、探花，合称三鼎甲。 四级科举考试表