《论语》大辛店中心小学

读《论语》学做人

———知识小测

一、标出正确读音：6*

（）（）（）论语贫而无谄其为人也孝弟

（）（）（）

三省吾身父没，观其行一箪食

二、选择正确的序号填空：40*

1. 子曰：，鲜矣仁。

A巧言令色 B因材施教 C不耻下问

2.子曰：君子，小人；君子，小人。

A怀刑 B怀德 C怀惠 D怀土

3.智者乐，仁者乐；智者，仁者；智者，仁者。 A水 B寿 C山 D乐 E静 F动

4.小不忍则。

A行其义 B乱大谋 C众恶之

5.道不同，。

A不让于师 B有教无类 C不相为谋

6.子曰：老者，朋友，少者。

A怀之 B安之 C信之

7.一箪食，，在陋巷。

A哀而不伤 B食无求饱 C一瓢饮

8.子曰：默而识之，学而不厌，，何有于我哉？

A君子不器 B诲人不倦 C博施济众

9.子曰：其身正，；其身不正，。

A虽令不从 B不令而行

三、经典回顾：30*

1.子曰：学而时习之，。

2.曾子曰：吾日三省吾身：为人谋？与朋友交？传？

3.子曰：君子食无求饱，，敏于事而，就有道而正焉，可谓好学也已。

4.子曰：“由，诲汝知之乎？知之为知之，，是知也。”

5.颜渊请教修行仁德的具体细节，子曰：非礼，非礼，非礼，非礼。

6.父母在，不远游，游必。

7.子曰：君子坦，小人常。

8.岁寒，然后知松柏之也。

四、连线：12*

敏而好学小人喻于利

君使臣以礼必有近忧

仁者安仁不耻下问

君子喻于义臣事君以忠

德不孤知者利仁

人无远虑必有邻

五、活学会用：12*

1.当别人不了解甚至误解自己的时候，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是： , 。

2.孔子阐述学习与思考辨证关系的两句话是 , 。

3.提醒人们应该注意对朋友守信用的句子是： , 。

4.由我国民间俗语“三个臭皮匠顶一个诸葛亮”，你能联想到《论语》中的哪一句话？。

论语中关于教育的句子

、“教育就是要使人成其为人，其根本在于个人而不在于社会。”——鲁迪格尔 “士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也！”(4.9)——读书人有志于道，却又以自己穿的衣服不好、吃的饭菜不好为耻，这种人不值得与他谈论。 ：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(6.20)——孔子说：“对于任何学问事业，懂得他的人不如喜爱他的人，喜爱他的人不如嗜好他的人。” ：“德之不修，学之不讲，闻义不能徒，不善不能改，是吾忧也。”(7.3) ——品德不加以修养，学问不加以讲习，听到合于义的道理不能去照着做，有缺点却不能改正，这是我所忧虑的。 1、“师也者，教之以事而喻诸德也。”——《礼记》 2、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学 习人生之道。——陶行知 3、“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用 处。”——陶行知 4、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子 5、动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。——李贽 6、教之而不受，虽强告之无益。譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃， 其干可立待者，以其不纳故也。——张载

7、教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。——斯宾塞 8、硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶;这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。——斯宾塞 9、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。——陶行知 10、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。——陶行知 11、最有价值的知识是关于方法的知识。——达尔文 12、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。——陶行知 13、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——陶行知 14、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。——叶圣陶 15、教是为了不需要教。……就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己

论语论文 经典中的人生智慧感受

我读《论语》——经典中的人生智慧 论语乃我国古代儒家经典之作，其中简洁且精炼的句子，蕴含着治国治民、为人处世、个人修养等方面的人生大智慧。我就论语中第一章学而里的第八小节谈谈我自己的理解与认识。 子曰：“君子不重则不威。学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”钱穆先生在《论语新解》中对此的解读如是说：君子，如果不庄重，就没有威严；即使读书，所学的也不会巩固。要以忠和信两种道德为主。不要跟不如自己的人交朋友。有了过错，就不要怕改正。 先说说第一句，“君子不重则不威。“重”字由“壬”和“里”构成。“壬”意为掌握并肩任，“里”意为居里、故里，可以理解为人类生命的源泉和存在的本质。可见“重”所表现的就是肩负着的人类重大的道德使命，如果看成动词的话，也是君子对自身所具备的道德品质的重视。即使是一个具有崇高道德品质的人，如果对自己的道德品质的珍贵价值不加重视，那么他在社会生活中就不可能使自己的道德品质获得应有的影响力并发挥应有的作用。 就本句话，我非常同意钱穆先生的解读，能肩负起人类道德品质的人必然是厚重的、稳重的。人不厚重，则失威严，就不为人所敬重，就很难树立威信。君子的威严出自哪里，就是平时的庄重稳重。我很喜欢的一句话，“英雄无言，平色生威”说的也是这个道理。英雄不用说过多的言语，他的威严是靠平日里的庄重的脸色，稳重的行为展现。这种由内而外散发出来的威严的气质，能让人不自觉地尊重敬重他。 从古到今，对“学则不固”的理解有很多种。有一种说法说“固”是指“坚固”，另一种认为是“蔽”的意思。在《论语注疏》中，孔安国注：“固，蔽也。一曰言人不能敦重，既无威严，学又不能坚固，识其义理。”人们应当学习先王之道，以至博闻强识，则不固蔽也。言人不能敦重，既无威严学又不能坚固识其道理也。明须敦重也。”而有的人认为，此句里面应有一个逗点，即“学，则不固。”那么意思就是：从事于学，则不会有“固”的弊病。因为“固”在《论语》里面几乎全是负面的意思。例如孔子四绝中的“毋固”；“固”有鄙陋、无知、顽固、蔽固的意思。还有人却认为这里漏掉了一个“不”字。没有这个“不”字，语言及逻辑结构就不具对称性，加上这个“不”字，其良好的对称性就立即出现了，这是古今中外所有作者写作时努力追求的美。（《发现论语》）在我看来，可以先从字形入手来解读。首先，这个“固”字，是由一个“口”与一个“古”组成，许慎注曰：“四塞者，无罅漏之谓。”固，凡坚牢曰固，又事之已然者曰固，即故之假借字也。从字形入手，当为固字的本义。由此引申，则有“坚固”、“执一不通”、“鄙陋”“本然”“已然”“常然”“固然”“固守”等义。（《康熙字典》）所以，对“固”的解释，“坚固、固守”和“蔽、鄙陋”本是一致的，区别就是前者是就其积极的意义而言，坚固，不易受侵害。而后者则是就其消极的方面而言，在思想上的固则为固守己见、执一不通。我认为，从知识论角度看，知识的增加无论对个人还是人类总体而言都是无止境的，因此须夯实基础，然后不断地添砖加瓦，所以要讲要“坚固”。而如果把“学”仅仅限定在现有的知识的范围内，则无法体会对生活、生命的更高层次的感悟。而要达到更高的境界，就必须认识到现有知识的不足、弊病与局限性，懂得变化，懂得发现，懂得延伸，君子必须“无固行”才能“时中”，才能获得更高层次的智慧与领悟。 “主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。”此处的“无友不如己者”一句成

《论语》中人生智慧及自我管理答案

经典与人生(上）：古今教育生态概论已完成 1 关于今天的教育生态现状，下列说法错误的是（）。 ?A、官学独大 ?B、私学式微 ?C、家学没落 ?D、网教盛行 我的答案：D 2 古代文化传承的途径不包括（）。 ?A、官学 ?B、私学 ?C、家学 ?D、国学 我的答案：D 3 关于当前中小学人文教育的弊端，下列选项错误的是（）。 ?A、选本教育取代经典教育 ?B、政治教育取代思想教育 ?C、应试教育取代人格教育 ?D、体验教育取代灌输教育 我的答案：D 4 中国传统文化的表现形态有物质文化层面、非物质文化层面和经典文化。（）我的答案：√ 经典与人生（下）：不读经十蔽已完成 1 文化的本质是（）。 ?A、人化 ?B、教化 ?C、入圣

?D、得道 我的答案：A 2 四书是中国人的圣经，四书指的是（）。 ?A、《大学》《中庸》《论语》《孟子》 ?B、《大学》《论语》《老子》《孟子》 ?C、《论语》《孟子》《老子》《庄子》 ?D、《春秋》《战国策》《论语》《史记》 我的答案：A 3 关于不读经典的弊端，下列描述错误的是（）。 ?A、只知有我，不知有人 ?B、只知有己，不知有群 ?C、只知有人，不知有天 ?D、只知有心，不只有物 我的答案： 4 教育的功能是灌输知识。（） 我的答案：× 5 国学的核心是人学。（） 我的答案：√ 6 1912年1月19日，教育部公布《普遍教育暂行条例》，规定“小学读经科一律废除”。（）我的答案：√ 为学之道（上）：学是为己，还是为人？已完成 1 （）提出了知行合一之教。 ?A、王阳明 ?B、王重阳 ?C、王夫之 ?D、王德威

我的答案：A 2 “学而时习之，不亦说乎？”，下列选项中理解错误的是（）。 ?A、孔子之学，非仅仅求知，更在修身 ?B、孔子之学是为己之学 ?C、学而时习之，其实就是要知行合一 ?D、勤学以致用，古之学者为人 我的答案： 3 孔子与弟子编纂了《论语》，构成了中华文化结构中不可或缺的坚实基础。（）我的答案：× 4 “学而时习之”，孔子之学有“觉”的意思，先觉觉后觉。（） 我的答案：√ 为学之道（下）：为学之态度及方法已完成 1 子曰：（），犹恐失之。 ?A、学而不厌 ?B、学而时习 ?C、学如不及 ?D、学不至谷 我的答案：C 2 三年学，不至于谷，不易得也。这句话怎么理解？（） ?A、一个人学了多年以后想得到官位俸禄，这太简单了 ?B、一个人学了多年以后，还没有得到官位俸禄，这情况不太会发生 ?C、一个人学了多年以后，还没有想到官位俸禄，这是难能可贵的 ?D、以上都不对 我的答案：C 3 子曰：（），学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？ ?A、吟而诵之

《论语》中的人生智慧与自我管理尔雅满分答案

—————————————————————————————经典与人生(上）：古今教育生态概论已完成 1 关于今天的教育生态现状，下列说法错误的是（）。 A、官学独大 B、私学式微 C、家学没落 D、网教盛行 正确答案：D 2 古代文化传承的途径不包括（）。 A、官学 B、私学 C、家学 D、国学 正确答案：D 3 关于当前中小学人文教育的弊端，下列选项错误的是（）。

A、选本教育取代经典教育 B、政治教育取代思想教育 C、应试教育取代人格教育 D、体验教育取代灌输教育 正确答案：D 4 中国传统文化的表现形态有物质文化层面、非物质文化层面和经典文化。（） 正确答案：√ 经典与人生（下）：不读经十蔽已完成 1 文化的本质是（）。 A、人化 B、教化 C、入圣 D、得道 正确答案：A 2

四书是中国人的圣经，四书指的是（）。 A、《大学》《中庸》《论语》《孟子》 B、《大学》《论语》《老子》《孟子》 C、《论语》《孟子》《老子》《庄子》 D、《春秋》《战国策》《论语》《史记》 正确答案：A 3 关于不读经典的弊端，下列描述错误的是（）。 A、只知有我，不知有人 B、只知有己，不知有群 C、只知有人，不知有天 D、只知有心，不只有物 正确答案： 4 教育的功能是灌输知识。（） 正确答案：× 5 国学的核心是人学。（）

6 1912年1月19日，教育部公布《普遍教育暂行条例》，规定“小学读经科一律废除”。（） 正确答案：√ 为学之道（上）：学是为己，还是为人？已完成 1 （）提出了知行合一之教。 A、王阳明 B、王重阳 C、王夫之 D、王德威 正确答案：A 2 “学而时习之，不亦说乎？”，下列选项中理解错误的是（）。 A、孔子之学，非仅仅求知，更在修身 B、孔子之学是为己之学 C、学而时习之，其实就是要知行合一 D、勤学以致用，古之学者为人

论语关于师生关系的句子和它的解析

论语关于师生关系的句子和它的解析论语》中这种和谐的师生关系，可以从多方面加以考察。 （1）诲人不倦：课堂上的师生关系 孔子上课，经常表扬那些好学的学生。 颜渊就是其中最闻名的一个。 《论语·子罕》记孔子的话说：“语之而不惰者，其回也与！”等于说，课上到最后，孜孜不倦的仅仅剩下颜渊一个。 看五四时代那么多学者开课，都有学生逃课，再回过头来听孔子说“语之而不惰者其回也与”，就很亲切。 听话听音。 既然“语之而不惰者”是颜渊，那么，“语之而惰者”是谁呢？不知道。 孔先生似乎没去学生处查过 ___。

进而言之，“语之而惰者”到哪儿去了呢？也不知道。 恐怕有逃课的，也有上课打瞌睡的。 《论语·公冶长》有宰予昼寝的记录，属于不逃课也不听课的。 孔子也为此发过脾气，说“朽木不可雕也”。 遇到紧要关头，孔子的学生中逃课的人更多。 《论语·先进》：“从我于陈蔡者，皆不及门也。 ”从陈蔡者，《史记·孔子世家》谓有颜渊、子贡、子路；《弟子列传》谓有子张；《吕氏春秋·慎人篇》谓有宰予，合计五人。 他皆无考。 其他的同学哪儿去了呢？不知道。 孔先生后来似乎也没给他们处分。 如果有份处理决定，不至于无考。

就是跟着走的五个人，也不是人人步步紧跟。 《论语·先进》：“子畏于匡，颜渊后”。 这就是说，就连颜渊，遇匡人之难之际，也有逃课记录。 《吕氏春秋·劝学篇》则谓颜渊“随夫子行，忽遇匡人之难”，“自必潜身远害，或从他道迂行，此其所以相失在后也”，为颜渊逃课做了一点解释。 （2）各言尔志：考试中的师生关系 作为伟大的教育家，孔子对学生进行考试，似乎都是进行“开卷考试”，而且是讨论式的“开卷考试”。 他的试卷从来没有偏题怪题，常见的考题是“各言尔志”、“各言其愿”，有点类似香港高校内地招生时出过的一些题目。 香港高校内地招生，香港岭南大学有一题是“谈谈你的理想和兴趣”，并且要求“就一个点来谈，不要面面俱到”；香港中文大学传播系有一题是“有何职业规划”。

尔雅《论语》中的人生智慧与自我管理考试答案

《论语》中的人生智慧与自我管理考试答案 一、单选题（题数：70,共70.0分） 1古代文化传承的途径不包括（）。（ 1.0分）1.0分 A、 官学 B、 私学 C、 豕学 D、 国学 正确答案：D我的答案：D 答案解析： 2自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。这段话出自（）。（ 1.0分）1.0分A、 《论语》 B、 《大学》 C、 《中庸》 D、 《孟子》 正确答案：C我的答案：C 答案解析： 3子曰：（），犹恐失之。（1.0分）1.0分 A、 学而不厌 B、 学而时习 C、 学如不及 D、 学不至谷 正确答案：C我的答案：C 答案解析： 4志士仁人，无求生以害仁，（）。（ 1.0分）1.0分 A、 士可杀不可辱 B、 己所不欲，勿施于人 C、 有杀身以成仁 D、 舍小我以成仁

正确答案：C我的答案：C 答案解析： 5 （）提出了知行合一之教。（1.0分）1.0分 A、 王阳明 B、 王重阳 C、 王夫之 D、 王德威 正确答案：A我的答案：A 答案解析： 6 “要盟也，神不听”的意思是（）。（ 1.0分）1.0分 A、 在被要挟的状况下定的盟约，连神也不听，更何况是人了 B、 私下达成的契约，神没有听见，因此也不会保佑 C、 达成盟约是最重要的，神不听信与人 D、 以上都不对 正确答案：A我的答案：A 答案解析： 7 “有事，弟子服其劳。”弟子指的是（）。（ 1.0分）1.0分A、 徒弟 B、 学生 C、 家里最小的孩子 D、 儿子 正确答案：C我的答案：C 答案解析： 8子曰：“君子道者三”，孔子指的是（）。（ 1.0分）1.0分A、 仁者不忧 B、 知者不惑 C、 勇者不惧 D、 以上都对 正确答案：D我的答案：D

关于孔子的教育名言名句大全100句

关于孔子的教育名言名句大全100句 导读：1、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——孔子《论语》 2、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——孔丘《论语》 3、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔丘 4、不在其位，不谋其政。——孔子《论语》 5、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子《论语》 6、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》 7、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子《论语》 8、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。——孔子《论语》 9、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子《论语》 10、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”——孔丘《论语．季氏》 11、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子《论语》 12、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子《论语》 13、父母在，不远游，游必有方。——孔子《论语》

14、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。——孔子《论语》 15、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子《论语》 16、逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔子《论语》 17、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《论语》 18、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——孔子《论语》 19、朝闻道，夕死可矣。——孔子《论语》 20、工欲善其事，必先利其器——孔丘《论语·卫灵公》 21、言必信，行必果。——孔子 22、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》 23、君子和而不同，小人同而不和。——孔子《论语》 24、温故而知新，可以为师矣。——孔子《论语》 25、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔子 26、岁寒，然后知松柏之后凋也。——孔丘《论语》 27、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。——孔子 28、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——孔子《论语》 29、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——孔子《论语》

《论语中的人生智慧与自我管理》考试题及答案

《论语》中的人生智慧与自我管理期末考试（20）姓名：陈静班级：默认班级成绩：分 一、单选题（题数：70,共分） 1颜回去世之后孔子用了六个字褒奖颜回，是（分）分 A、 勤学好思孝敬 B、 箪食瓢饮无改 C、 不迁怒，不貳过 D、 慎思之，笃行之 正确答案：C我的答案：C 答案解析： 2子曰：（），学则不固。（分）分 A、 君子见善则迁 B、 君子不重则不威 C、 君子克己复礼 D、 君子无友不如己者 正确答案：B我的答案：B 答案解析： 3下列哪一项体现了孔子的事亲之道0（分）分 A、 事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨 B、 父母在，不远游，游必有方 C、 三年无改于父之道，可谓孝矣 D、 以上都是 正确答案：D我的答案：D 答案解析： 4下列哪一项体现了孔子的勤政思想。（）（分）分 A、 子张问政。子曰：居之无倦，行之以忠。 B、 子路问政。子曰：先之，劳之。 C、 子路问政。曰：无倦。 D、 以上都对

5佛教戒三毒，三毒指的是（）。（分）分 A、 食、色、性 B、 贪、痴、狂 C、 贪、嗔、痴 D、 贪、欲、妄 正确答案：C我的答案：C 答案解析： 6自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。这段话出自（）。（分）分A、 《论语》 B、 《大学》 C、 《中庸》 D、 《孟子》 正确答案：C我的答案：C 答案解析： 7三年学，不至于谷，不易得也。这句话怎么理解（）（分）分 A、 一个人学了多年以后想得到官位俸禄，这太简单了 B、 一个人学了多年以后，还没有得到官位俸禄，这惜况不太会发生 C、 一个人学了多年以后，还没有想到官位俸禄，这是难能可贵的 D、 以上都不对 正确答案：C我的答案：C 答案解析： 8关于今天的教育生态现状，下列说法错误的是（）。（分）分 A、 官学独大 B、 私学式微 C、 家学没落

最新论语中的教育思想名句资料

论语中的教育思想名句 1、阐述学习与思考关系的句子是:学而不思则罔，思而不学则殆。 2、生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：择其善者而从之，其不善者而改之。 3、孔子借题发挥，教育弟子勤学好问的句子是：敏而好学，不耻下问; 4、在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用三人行，必有我师焉来表示; 5、《论语》中有谈学习态度的，也有谈学习方法的，请简要回答。谈学习态度的：学而时习之敏而好学，不耻下问三人行，必有我师焉学而不厌，诲人不倦知之者不如好之者，好之者不如乐之者逝者如斯夫，不舍昼夜。谈学习方法的：学而不思则罔，思而不学则殆默而识之温故而知新吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也 6、当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。 回答者：teacher073 《论语》中的教育名言读论语，抓教育 孔子是我国古代伟大的教育家，他之所以“有三千弟子、七十二贤人”这样令人赞颂的光辉业绩，除了具备良好的教学素质外，主要得益于他的教育思想。因此，我们与其艳羡其业绩，不如深入《论语》当中，分析他的教学理念，探讨他的具体做法，然后运用于我们的工作中。 一、德智并重 孔子教学很注重人的内在素质和外在表现的统一，提出了“文质彬彬，然后君子”这

一论断，认为德才兼备、温文尔雅、表里如一才能算是真正的人才。 1.德育为先。他的教育内容是德才并重，尤其重视加强道德教育。他说：“君子无终食之问违仁，造次必于是，颠沛必于是（《论语．里仁》）。指出“仁”是君子的根本品德，是德育的总概念。“仁”的内涵非常广泛，如“刚、毅、木、讷，近仁”（《论语．子路》），更包括爱人、忠、恕、孝、悌、恭、宽、信、敏、惠、勇、敬、温、良、俭、让、诚等一系列美德。但每种美德都只是反映了仁的一个侧面，只有将它们集合、归纳、凝聚为一体，才能称得上“仁”，但是它的精神内核核心却很凝练，就是“爱人”。要做到“爱人”，必须先做到“忠恕”和“孝悌”。孔子的德育是为培养封建社会的“君子”而服务的，但它形成于德育实践过程中，基本上反映了德育的客观规律，具有一定的科学性，对我们当前的道德教育，尤其是“素质教育”，无疑有着积极的作用。 2.智育重法。理想的智育是把知识转化为智慧，只有在智慧引导下，才可能展开真正意义上的心智活动。一般来说，知识的关注点是现成的答案、现成的公式、现成的历史事件的归纳，而智慧关注的是未知的世界，是求知的过程。因此，我们有必要来一个智育观念的更新。必须明确，知识不过是智育的载体，学生学习知识固然重要，但更重要的是学生在获取知识过程中所得到的获取知识的能力。孔子认为除了极少数的“圣人”外，绝大多数的人要获得知识与技能必须“学而知之”和“困而学之”（《论语．季氏》）。“学习”一词就来自孔子的“学而时习之”，可见智育的首要目的是教给学习者以良好的学习方法，其次才能引导他们运用科学的学习方法来进行卓有成效的学习。这一指导思想和我们现在的某些单纯的应试教育、技能教育相比，无疑更正确、更科学、更合理、更人文。 3.德智并重。孔子是历来主张智育与德育并重的。因此，他教导弟子：“志于道，据于德，依于仁，游于艺”。要求弟子们学习目标立志于“道”，执守于“礼”，遵循于“仁”，而博览、涉猎、游学于礼、乐、射、御、书、数六艺之中。他的教学内容也与其培养目标相适应，提出了“四教”，即“文、行、忠、信”。在智育与德育之间，孔子既重视智育，更重视德育，他说“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”。意思是说,做学生的人,在家便要孝顺父母,出外便要敬爱尊长,做事则要谨慎而又诚实可信，能与众人友好相处而又亲近有德的人，如此躬行实践，注意道德修养的同时学习文化知识，德、智并重，但是将道德修养放在了学习的前面，而且孔子在其教育实践中也确实注重德育为先，他对弟子的教育，始终贯穿着道德的主线。我们只有加大道德教育的力度，真正扭转“以考试成绩定成败”的指向，将学习成绩和思想品德都列入升学考试之中，尤其是后者要定出相应的有权威的指标，才能从根本上改变那种“说起来重要，干起来次要，关键时不要”的重智轻德现象。 二、教学态度

1《论语》中的人生智慧与自我管理 答案

经典与人生(上）：古今教育生态概论已完成成绩：100.0分 1 【多选题】古代文化传承的途径包括（）。 ?A、私学 ?B、国学 ?C、家学 ?D、官学 我的答案：ACD得分：33.4分 2 【多选题】下列哪一项是关于今天教育生态现状的正确说法？（） ?A、官学独大 ?B、私学式微 ?C、家学没落 ?D、网教盛行 我的答案：ABC得分：33.4分 3 【判断题】物质文化层面、非物质文化层面和经典文化层面是中国传统文化的表现形态。（）我的答案：√得分：33.4分 经典与人生(下) ：不读经十蔽已完成成绩：100.0分 1 【单选题】下面哪一项属于文化的本质？（） ?A、教化 ?B、得道 ?C、入圣 ?D、人化 我的答案：D得分：25.0分 2 【多选题】不读经典的弊端包括（）。 ?A、只知有我，不知有人 ?B、只知有心，不只有物 ?C、只知有人，不知有天 ?D、只知有己，不知有群 我的答案：ACD得分：25.0分 3

【判断题】人学是国学的核心。（） 我的答案：√得分：25.0分 4 【判断题】灌输知识是教育的功能。（） 我的答案：×得分：25.0分 为学之道（上）：学是为己，还是为人？已完成成绩：100.0分 1 【多选题】下面哪项是对“学而时习之，不亦说乎？”的正确理解？（） ?A、勤学以致用，古之学者为人 ?B、孔子之学是为己之学 ?C、学而时习之，其实就是要知行合一 ?D、孔子之学，非仅仅求知，更在修身 我的答案：BCD得分：33.3分 2 【判断题】孔子之学“觉”的意思，先觉觉后觉可以从“学而时习之”中表现出来。（）我的答案：√得分：33.3分 3 【判断题】中华文化结构中不可或缺的坚实基础是孔子与弟子编纂的《论语》。（）我的答案：×得分：33.4分 为学之道（下）：为学之态度及方法已完成成绩：100.0分 1 【单选题】孔子曾说：“（），学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” ?A、吟而诵之 ?B、觉而悟之 ?C、明而识之 ?D、默而识之 我的答案：D得分：25.0分 2 【多选题】对“三年学，不至于谷，不易得也。”这句话理解错误的是（）。 ?A、一个人学了多年以后，还没有得到官位俸禄，这情况不太会发生 ?B、一个人学了多年以后，还没有想到官位俸禄，这是难能可贵的 ?C、一个人学习多年后也没有做官，余生也基本上也没有机会了 ?D、一个人学了多年以后想得到官位俸禄，这太简单了 我的答案：ACD得分：25.0分 3

论语关于教育的句子

论语关于教育的句子 1、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《论语·子罕》 2、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》 3、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》 4、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语·子罕》 5、子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”——《论语·公冶长》 6、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》 7、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》 8、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》 9、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《论语·雍也》 10、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》 11、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《论语·为政》 12、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》 13、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》 14、子曰：“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。”——《论语·述而》 15、子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”——《论语·雍也》 16、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”——《论语·宪问》 17、言必信，行必果。——《论语·子路》 18、子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜。”——《论语·子罕》 19、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”——《论语·学而》 20、子曰：“当仁，不让于师。”——《论语·卫灵公》 21、子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”——《论语·卫灵公》 22、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;事不成，则礼乐不兴;礼乐不兴，则刑罚不中;刑罚不中，则-民无所措手足。——《论语·子路》 23、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》 24、子曰：“人无远虑，必有近忧。”——《论语·卫灵公》 25、子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”——出自《论语·子路》 26、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”——《论语·述而》 27、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”——《论语·颜渊》 28、既来之，则安之。——《论语·季氏》 29、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”——《论语·述而》 30、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》 31、子曰：“人而无信，不知其可也。”——《论语·为政》 32、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》 33、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”——《论语·学而》 34、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语·为政》 35、子曰：“过而不改，是谓过矣。”——《论语·卫灵公》 36、子曰：“有教无类。”——《论语·卫灵公》

论语中关于道德的句子

论语中关于道德的句子 导读：本文是关于句子大全的文章，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！ 1、吾日三省吾身：“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 2、子曰：“德不孤，必有邻。” 3、子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。” 4、何事於仁！必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。 5、子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。” 6、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 7、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。” 8、启予足！启予手！诗云：战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。 9、子曰：“君子欲讷于言而敏于行。” 10、君子喻于义，小人喻于利。 11、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节，而不可夺也，君子人与君子人也。 12、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 13、子食於有丧者之侧，未尝饱也 14、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

15、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！ 16、欲速则不达；见小利则大事不成。 17、亡之，命矣夫！斯人也有斯疾也！斯人也有斯疾也！ 18、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。 19、如有博施於民而能济众，何如？可谓仁乎？ 20、富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名。君子无终食之间违仁，造次必於是，颠沛必於是。 21、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 22、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 23、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 24、博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！ 25、君子坦荡荡，小人长戚戚。 26、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。 27、子曰：“朝闻道，夕死可矣。” 28、父母在，不远游，游必有方。 29、士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎，死而后已，不亦远乎？ 30、以能问於不能，以多问於寡，有若无，实若处，犯而不校，

人生智慧,智慧人生——再读《论语》有感

人生智慧，智慧人生——再读《论语》有感 人生智慧，智慧人生——再读《论语》有感 初读《论语》是在学生时代，那时只知《论语》是儒家的经典著作，也是出题老师青睐的宠儿。所以，当时读《论语》完全是为了“应试”之需。再读《论语》，已是年近不惑，对《论语》也有了 更为真切的解读与感悟。 宋人赵普曾有“半部《论语》治天下”之说，于我而言，《论语》更多的是给予我修养身性、为人处世方面的启迪。 勤学善思 孔夫子很重视学习态度，强调要终身“学而不厌”，切不可“饱食终日，无所用心”，提倡“不耻下问”，“三人行，必有我师”。孔夫子指出，学习首先要勤奋，其次要有科学的学习方法，要勤学、勤记、勤思，并勇于实践，善于总结。子曰：“温故而知新”“学 而不思则罔，思而不学则殆。”“学”是“思”的基础，“思”要 在“学”中进行，二者相辅相成。只有博学多思才能增长知识和才干，形成自己对问题有理有据的判断，提高自己的领悟力。只有这样，在面对棘手问题时才会豁然开朗，而不是束手无策。 在现在的工作岗位上，我是一名“资深”的新人，只有通过不断地学习，才能提高自身能力和素质，以求达到工作岗位的要求。在 实际工作中积极思索，不断感悟，不盲目、不武断，多看，多想， 努力做到“三思而后行”。 孝亲敬人 子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。”意思是在家要孝敬父母，在外要友爱他人，以贤德的人为榜样，不断 激励自己，努力实践，完善自己的道德修养。 现代社会人与人之间最缺失的就是亲情与尊重，我们每天埋首工作，却忽视了自己的父母和周围关心自己的人。人生在世，首重孝

道，尊重别人也就是尊重自己，要真心地孝敬父母、关爱自己身边的人。如果心中没有别人，唯我独尊，就难有德行，难以得到别人的尊重。工作中要积极努力，团结奋进，同事之间要和睦互助，打造和谐的工作团队。 平和从容 人的一生中难免有缺憾和不如意，我们或许无力改变什么，但我们有能力掌控自己看待这些事情的态度。子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎”。《论语》教会我们如何用平和的心态来对待自己人生中的各种挑战，正视现实，不沉沦、不钻牛角尖。 我们要让自己像水，看似没有一定之规，但流入哪种器皿，就是哪种形状，使自己能够应对各种挑战。不要过多纠结于已经产生负面影响的事情，不能过多沉迷于已经做好的事情使自己躺在功劳簿上工作，我们要从中汲取经验教训作为今后行事的借鉴和参考。 《论语》是一种智慧，是对学习的正确认识，是对自己得失缺憾的正确对待，是一种融入在现实生活中的理性道德。 “路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”，我将用《论语》的智慧去潜心书写我的人生之书！

论语中关于老师的名句

论语中关于老师的名句 （1）事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。 ——《论语·学而》 孔子眼中的“学”内涵是很丰富的。看来并不是单指“作文”，首要的其实是“做人”，有了“做人”的基础，“作文”情真意切自是不难。 （2）吾十有五而志于学。 ——《论语·为政》 求学需先立志，即先解决动机问题，才能使学习有内在驱动力，不致半途而废。 （3）子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。” ——《论语·公冶长》 教育中的人文不一定是要像政治课那样说教的，于“文”中渗透，方是正法。 （4）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ——《论语·雍也》 在这里，孔子已认识到学习的内驱力不仅与动机有关，还与意志和情感有关，并且按内驱力大小把学习的心理境界分成三个层次：想学、好学、乐学。其中“乐学”是最高层次，可以产生最大的内驱力。 （5）不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。 ——《论语·述而》 孔子发现，“愤”和“悱”是学生在学习过程中遇到疑难问题时必然要出现的两种心理状态。并指出，学生处于这两种状态的时刻就是教师进行启发式教学的最佳时机。 （6）三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 ——《论语·述而》 高高在上的权威并不是唯一的老师，当然也就不是唯一的真理。真理可以随处存在，所以学习中要抱着所有的人都是老师，都有可学习处的想法，但又要清醒地认识到质疑的必要性。 （7）二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。 ——《论语·述而》 从这里可以看出孔子与学生的坦诚相待。正因为孔子对他的学生有着无限热爱之情，才使得他在教学过程中不知疲倦，真诚无私，因而赢得了学生的信赖和尊敬。 （8）学如不及，犹恐失之。 ——《论语·泰伯》 道德精神的培育，工作能力的锻炼，知识内蕴的充实，学术精神的涵泳，都必须依靠一种锲而不舍的自持力。 （9）颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文，约我以礼，欲罢不能。……” ——《论语·子罕》

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经典与人生（上）：古今教育生态概论已完成 1 关于今天的教育生态现状，下列说法错误的是（）。 ? A、官学独大 ?B私学式微 ?C家学没落 * D网教盛行 我的答案：D 2 古代文化传承的途径不包括（）。 * A官学 * B私学 * C家学 ?D国学 我的答案：D 3 关于当前中小学人文教育的弊端，下列选项错误的是（）。 * A、选本教育取代经典教育 * B政治教育取代思想教育 * C应试教育取代人格教育 * D体验教育取代灌输教育 我的答案：D 4 中国传统文化的表现形态有物质文化层面、非物质文化层面和经典文化。（）我的答案：√经典与人生（下）：不读经十蔽已完成 1 文化的本质是（）。 * A、人化 * B教化 * C入圣

* D得道 我的答案：A 2 四书是中国人的圣经，四书指的是（）。 A《大学》《中庸》《论语》《孟子》 B《大学》《论语》《老子》《孟子》 ■C《论语》《孟子》《老子》《庄子》 D《春秋》《战国策》《论语》《史记》 我的答案：A 3 关于不读经典的弊端, 卜列描述错误的是（）。 * A只知有我，不知有人 * B只知有己，不知有群 * C只知有人，不知有天 * D只知有心，不只有物 我的答案： 4 教育的功能是灌输知识。（） 我的答案：× 5 国学的核心是人学。（）我的答案：√ 6 1912年1月19日，教育部公布《普遍教育暂行条例》，规定“小学读经科一律废除”。（）我的答案：√为学之道（上）：学是为己，还是为人？已完成 1 （）提出了知行合一之教。 * A王阳明 * B王重阳 * C王夫之 ? D王德威我的答案：A 2 “学而时习之，不亦说乎？”，下列选项中理解错误的是（）。

论语中关于教育的句子

论语中关于教育的句子

、“教育就是要使人成其为人，其根本在于 个人而不在于社会。”——鲁迪格尔 “士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也！” (4.9)——读书人有志于道，却又以自己穿的衣服不好、吃的饭菜不好为耻，这种人不值得与他谈论。 ：“知之者不如好之者，好之者不如乐之 者。”(6.20)——孔子说：“对于任何学问事业，懂得他的人不如喜爱他的人，喜爱他的人不如嗜好他的人。” ：“德之不修，学之不讲，闻义不能徒，不 善不能改，是吾忧也。”(7.3) ——品德不加以修养，学问不加以讲习，听到合于义的道理不能去照着做，有缺点却不能改正，这是我所忧虑的。 1、“师也者，教之以事而喻诸德也。”—— 《礼记》 2、先生不应该专教书，他的责任是教人做 人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。——陶行知

2、

3、的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。——斯宾塞 9、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。——陶行知 10、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。——陶行知11、最有价值的知识是关于方法的知识。——达尔文 12、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。——陶行知 13、好的先生不是教书，不是教学生，乃

是教学生学。——陶行知 14、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。——叶圣陶 15、教是为了不需要教。……就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。——叶圣陶 16、只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习……（这）是教育过程的逻辑。——苏霍姆林斯基 17、不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。——苏霍姆林斯基 18、问题不在于教他各种学问，而在于培

2018年最新《论语》中的人生智慧与自我期末试卷

2018年最新《论语》中的人生智慧与自我期末考试答案 《论语》中的人生智慧与自我管理期末考试（20） 一、单选题（题数：70，共 70.0 分） 1 子曰：礼之勇，（）。（1.0分） 1.0 分 A、 仁为贵 B、 君为贵 C、 民为贵 D、 和为贵 正确答案： D 我的答案：D 答案解析： 2 孔门弟子中，有一位堪称“当仁不让于师”的弟子，指的是（）。（1.0分）0.0 分 A、 颜回 B、 子贡 C、 冉耕 D、 子路 正确答案： D 我的答案：B 答案解析： 3 教育中最高的境界是（）。（1.0分） 1.0 分 A、 教学相长 B、 传道授业 C、 德化万物 D、 出将入相 正确答案： A 我的答案：A 答案解析： 4

天命之谓性，（），修道之谓教。（1.0分） 1.0 分 A、 无为之谓道 B、 修身之谓道 C、 率性之谓道 D、 明诚之谓道 正确答案： C 我的答案：C 答案解析： 5 佛教戒三毒，三毒指的是（）。（1.0分） 1.0 分 A、 食、色、性 B、 贪、痴、狂 C、 贪、嗔、痴 D、 贪、欲、妄 正确答案： C 我的答案：C 答案解析： 6 下列哪一项体现了孔子的勤政思想。（）（1.0分）1.0 分 A、 子张问政。子曰：居之无倦，行之以忠。 B、 子路问政。子曰：先之，劳之。 C、 子路问政。曰：无倦。 D、 以上都对 正确答案： D 我的答案：D 答案解析： 7 子曰：（），学则不固。（1.0分） 1.0 分 A、 君子见善则迁 B、

君子不重则不威 C、 君子克己复礼 D、 君子无友不如己者 正确答案： B 我的答案：B 答案解析： 8 子曰：（），犹恐失之。（1.0分） 1.0 分 A、 学而不厌 B、 学而时习 C、 学如不及 D、 学不至谷 正确答案： C 我的答案：C 答案解析： 9 为什么孔子和颜回在那么物质贫乏的情况下仍然能感受到乐趣呢？（）（1.0分）0.0 分 A、 克己复礼 B、 见其大而忘其小 C、 仁者爱人 D、 安贫乐道 正确答案： B 我的答案：D 答案解析： 10 五伦指的是（）。（1.0分） 1.0 分 A、 父子、兄弟、夫妇、君臣、朋友 B、 母子、兄弟、夫妇、君臣、朋友 C、 父子、姊妹、夫妇、君臣、朋友 D、 父子、妯娌、夫妇、君臣、朋友

论语中的人生智慧与自我管理网络课程答案

经典与人生(上）：古今教育生态概论已完成成绩：?分 1 【单选题】关于今天的教育生态现状，下列说法错误的是（）。 A、 B、 C、 D、 我的答案：D得分：?分 2 【单选题】古代文化传承的途径不包括（）。 A、 B、 C、 D、 我的答案：D得分：?分 3 【判断题】中国传统文化的表现形态有物质文化层面、非物质文化层面和经典文化。（）我的答案：√得分：?分 经典与人生（下）：不读经十蔽已完成成绩：?分 1 【单选题】关于不读经典的弊端，下列描述错误的是（）。 A、 B、 C、 D、 我的答案：D得分：?分 2 【单选题】四书是中国人的圣经，四书指的是（）。

A、 B、 C、 D、 我的答案：A得分：?分 3 【判断题】教育的功能是灌输知识。（） 我的答案：×得分：?分 4 【判断题】1912年1月19日，教育部公布《普遍教育暂行条例》，规定“小学读经科一律废除”。（） 我的答案：√得分：?分 5 【判断题】国学的核心是人学。（） 我的答案：√得分：?分 为学之道（上）：学是为己，还是为人？已完成成绩：?分 1 【单选题】（）提出了知行合一之教。 A、 B、 C、 D、 我的答案：A得分：?分 2 【判断题】“学而时习之”，孔子之学有“觉”的意思，先觉觉后觉。（） 我的答案：√得分：?分 3

【判断题】孔子与弟子编纂了《论语》，构成了中华文化结构中不可或缺的坚实基础。（）我的答案：×得分：?分 为学之道（下）：为学之态度及方法已完成成绩：?分 1 【单选题】三年学，不至于谷，不易得也。这句话怎么理解？（） A、 B、 C、 D、 我的答案：C得分：?分 2 【单选题】子曰：（），学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？ A、 B、 C、 D、 我的答案：B得分：?分 3 【判断题】孔子认为古之学者为己，为己之学是纯粹的超功利的。（） 我的答案：√得分：?分 4 【判断题】孔子赞同的是身教，孔子之道可以概括为博学、审问、慎思、明辨、笃行。（）我的答案：√得分：?分 修身之道（上）：如何修养身心？已完成成绩：?分 1 【单选题】颜回去世之后孔子用了六个字褒奖颜回，是（）。 A、 B、