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《全球通史》读后感

《全球通史》读后感
《全球通史》读后感

在古老而遥远的时代旅程中,历史浮现出来,迎面朝我们走过来,与我们

亲切地见面。最开始的时候,它如同一个蹒跚学步的婴儿,脚步缓慢而又跌跌

撞撞。然而,随着年代越来越近,它的步履变得沉稳起来,它的语言也更加清

晰明确,它的故事也更加完整。

历史对于整个人类而言,如同记忆对于每个人的意义一样重要。历史可以表明,我们如今正在做什么,我们为什么会这样做,我们过去又是怎样做的。如果我们问美国的国旗为什么有48颗星,中国文字为什么不是字母,大不列颠为什么有国王,我们就必须在历史中寻求答案。历史是展现人类生活的完整故事,这就是我们目前给它下的定义。历史清楚地指出人类的过失,同时也展现人类的成就,讲述人类的法律,揭露人类的战争。历史试图揭示人类宗教的起源,也试着追溯人类艺术的起源;历史关注人类的希望与恐惧,也注重人类的创造与发现。

历史用过去的光芒照亮了现在的道路,它让我们与世界上其他民族相遇相识,从而使我们更了解自己。它为我们提供阅读的书籍,让我们看到远古过往的都市,让我们听到各样的音乐,并且赋予它们丰富的意蕴,因而使我们如今的生活变得更加丰富多彩,也更加饶有趣味。

我们千万不要以为,历史上的那些日期能把历史分割成零星的碎片。与之相反,那些日期能把历史长链上的许多环节一一连接起来。任何时代的任何一件事,跟它之前发生的某件事都有着千丝万缕的联系,正如探讨美国的法庭陪审制度,可以一直追溯至中世纪时期的英国。当我们研究人类的工具和机器,研究科学发明,研究音乐种类,研究一周有多少天,或是研究我们文字中的字母,没有一样不使我们去追溯一段有趣的过去。正因如此,我们也逐渐开始熟悉过去的世界,熟悉那些曾经存在过的令人神往的人物和地方。

每个人童年时代的经历,通常能解释他成年后的生活。同样的道理,人类童年发生的遭遇,也可以说明解释现在。我们继承的遗产财富包含了流传至今的许多发明创造、文学艺术、宗教信仰、政治制度和哲学思想等,其中有些东西在混沌初开的时期就已经存在,它随着历史一直流传下来。

每一个时代又具有它额外附加的赠物,有好的东西,也有坏的东西。可以说人类的前进就像一条奔腾的大河。在这条河里,有远处山涧潺潺流淌而出的小溪,也有很多平原上宽阔的支流,它们一起汇入大河,最终形成一条随着时间流淌的至宽、至广、至深、至远的大河。

从我国古代司马迁所著的《史记》,是我国古代的一部具有世界眼光,技术当时中华民族所知的那个世界的历史。学界认为,希罗多德是第一个具有“世界眼光”的史学家,所著《历史》是西方最早的一部“世界史”。正如史学家狄奥尼修斯所说:“希罗多德把历史提高到更高和更值得尊重的阶段,他决定写关于不是一个国家,不是一个民族的事情,但是他在自己的叙述中把许许多多的.各种各样的故事,欧罗巴和亚细亚的多结合到一起。”这种目光远大.胸襟开阔.通贯古今等特点,对西方以后史学的发展,产生了深远的影响。

在人类社会的巨大变动之中,人们从罗马征服世界的过程中,逐渐认识到人类历史的统一性,反映这种人类历史统一性的世界史便应运而生!波里比阿的《通史》传播了“世界主义”的思想。中世纪西方的史学发展长期处于‘停滞’状态中,神学思想的笼罩,中世纪基督教史家的理论,打破了以前以世界作为背景的和以地理上的文明中心为中心的世界史的格局,开始构筑贯彻人类始终的世界史,构筑所有的人和所有的民族都包罗在上帝目的的规划之中的世界通史。“启蒙时期”蓬勃展开的理性主义史学标志着近代资产阶级史学的确立。伏尔泰在批判博

绪埃的《世界通史》的过程中,探讨了人类历史发展的统一性等世界史的理论,亲自编撰深入具体的世界史著作,对同时代和以后世界史理论研究和编撰产生深远影响。学术界一致认为伏尔泰的《论世界各国的风俗和精神》是近代意义上的第一部真正的世界史著作。该书抛弃了在《圣经》基础上构建的.以基督教文明为中心的传统的世界史体系,建立起以人类文明为中心的新的世界史体系;开创性的运用比较方法,从全球的宏观角度来纵横考察人类文明史;扩大了历史研究的范围,综合研究作为整体的人类历史的各个方面,揭示了人类历史发展的统一性。

全球通史》展现了世界史的新视野。它改变了世界史研究和撰写的西方中心论的传统取向,确立了运用全球观念.包含全球内容的世界史新取向;确立了把世界史作为一个有机体的整体性或全球性研究方法。它改变了历史研究泥古不化的状况,体现了世界史的当代性和全球性。当代社会之中新科技革命的深入发展引起全球各个领域.各个社会的深刻变革,所以要求历史学家在世界史中研究这种变革,因为至今世界历史在很大程度上是连续不断的科学技术革命的历史,以及由此引起的社会制度.思维方式和人际关系方面变革的历史。《全球通史》以今察古,以古鉴今,目的是要人们认识到科学技术革命和社会革命之间存在的严重的时间滞差及其将要造的灾难,从而为实现人类美好的前景服务。从某种意义上说,《全球通史》是一部“醒世箴言”是一部当今世界的“资治通鉴”。

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