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汉服宣传册

汉服文化节策划书-副本

XXXX学院国风汉服文化节活动策划书主办单位：学院团委承办单位：国学社目录一、活动背景简介 (3) 二、活动设计理念 (3) 三、活动目的及意义 (3)

四、活动可行性分析 (3) 五、整体活动流程 (4) 六、活动简介 (4) 七、活动详细方案 (5) 八、活动紧急状况的替换方案 (9) 九、活动详细经费预算 (9) 一、活动背景简介近几年来，越来越多的人开始关注汉服，关注华夏传统文明。我们作为新世纪的大学生，应该去传承和发展我们央央华夏的礼仪文明，将我们的汉服文化发扬广大。汉服复兴不断得到国内外众多爱国人士的支持与赞扬。汉服的复兴正是传统文化的复兴，华夏有衣汉服社顺应

这一时代要求，在我们行院积极筹备并举办“汉服文化节”活动，旨在宣传汉服礼仪，宣扬华夏文化。二、活动设计理念着我汉家衣裳兴我礼仪之邦活动主题礼乐中华，盛世霓裳三．活动目的及意义 1、本次活动的开展，不但可以丰富我院同学们的校园文化生活，提高其文化品位，进一步美化我院同学的生活环境，同时也促进了学生间交流、合作，增进彼此间的了解，深化相互的友谊，进一步融洽学院的氛围。 2 弘扬汉文化，为复兴汉族自己的民族服饰而努力。让全校学生对汉服文化能有更多了解，带动同学们对汉学的兴趣，同时让同学们感受汉服的魅力，尽力恢复汉民族的自豪感和民族自信心。为行院的校园文化建设增添一抹亮丽的风景，丰富学生业余生活，提高新生活动兴趣，并提高同学们的文化素质，提高文化品味和精神追求。三、活动可行性分析 1、本次大赛由国学社举办，在礼仪接待方面做足准备的前提下，特别邀请广东第二师范学院汉服协会的嘉宾表演，使大赛的举行有一个浓郁的文艺气氛作背景。 2、本次汉服展活动既有浓郁的文化气息，把我们自己民族服饰含有东方元素的含蓄之美展现给我们的同学，是从古至今传承下来的具

汉服社申请成立策划书

华夏遗风汉服社申请成立策划书策划人：吴平烹饪系 2018年10月15日

策划前言 (1) 一、社团名称 (2) 二、社团简介 (2) 三、社团宗旨 (3) 四、社团活动 (3) 五、社团性质 (4) 六、社团口号 (4) 七、社团发起人 (4) 八、社团的组织构成 (4) 九、社团日常活动形式 (5) 十、社团规章制度 (5) 一、总则 (5) 二、会员入社 (6) 三、社员权利 (6) 四．社员义务 (6) 五、清退 (7) 六、退社 (7) 七、奖惩 (7) 八、附则 (7) 十一、汉服社总体活动规划设想

策划前言学校给了我们无拘无束的生活和自由发展的空间，同时也是因为这种宽松的环境容易产生懈怠情绪，因此也会使很多人沉迷于自我的世界不能自拔。职校也许是通向社会的最后一个驿站，毕业后我们就要真正踏上自力更生的人生之路。而单纯的职校生活无法教会我们更多的社会生存技能，所以当代职校生急需要一个锻炼成长，为适应社会需求完善自我提高自己的平台，从而使自己的能力发展符合社会的要求。在丰富多彩的职校生活中，社团占有着举足轻重的地位，使参与者们发挥个人特长，彰显个性。由此，我们希望可以使能人异士齐聚一堂，发挥我们的特长更直接的为同学、学校服务。经过认真而周密的思考，在和多位志同道合的同学商议之后，我们决定成立我校以汉服方向的专业社团，希望能够在老师帮助和我们的努力下，为大家创造更多的锻炼机会，让我们学到的东西能及时的得到更好的发挥。汉服是中国汉民族的民族服饰。其由来可追溯到三皇五帝时期一直到明代，连绵几千年，华夏人民（汉族）一直不改服饰的基本特征，这一时期汉民族所穿的服装，被称为汉服。自炎黄时代黄帝垂衣裳而天下治，汉服已具基本形式，历经周朝代的规范制式，到了汉朝已全面完善并普及，汉人汉服由此得名。汉朝是中国最重要和杰出的王朝之一，也是中国封建王朝以中央集权的国家概念最早、最完备、最先进、最强大的王朝，汉族人从此形成。然而，清王朝剃发易服的政策使得汉服断代三百余年，直到2003年，网络上传出第一声复兴汉服的声音，汉服复兴运动开展的越发火热。

汉服活动策划书

华东交通大学首届中国传统文化展示交流会策划书一、整体情况 1、活动主题名称: 中国传统文化展示交流会 2、活动目标：弘扬中国传统文化，培养我校人文气息。 3、活动意义:我国综合国力大幅提升，国际地位也显著提高，中华文化重又得到世界的关注与重视。我们将立足交大，率先在江西高校中开展弘扬中国传统文化的活动，普及交大师生的中国传统文化知识，培养交大师生对中国传统文化的兴趣。提高我校的人文素质。 4、时间：2007 年12 月15 日19 ：00——21：00 5、地点：南区礼堂 6、主办单位：华东交通大学校团委 7、承办单位：汉服文化协会人文学院 8、协办单位：江西民间汉服（人士）二、工作人员指导：石初军

顾问：江西民间汉服（人士）总策划：陈沈平导演：宋检张瑞工作组委员：王兴华梁嗣敏李飞飞张宇工作组组员：郭霞马磊郭猛彬詹前裕林君王智健张晗张金燕刘鹏李潇三、活动大概流程 1. 汉服及传统礼仪展示（30 分钟） 2. 传统文化精讲浅谈（20 分钟） 3. 古琴弹奏及其知识略述（12 分钟） 4. 茶艺及古琴联合表演（13 分钟） 5. 互动提问环节（15 分钟） 6. 四、活动详细流程到活动开始时间后，主持人和汉服讲解人一同穿着汉服入场，主持人简单介绍下这场活动目的，参加人员及邀请观看的嘉宾和观众后宣布活动正式开始，然后退场。汉服讲解人员开始简单介绍下汉服的概念，之后古典音乐响起，开始此次活动第一部分内容。

1. 汉服及传统礼仪展示本部分活动将展示多款的现已知汉服，包括男式直裾，直身，圆领衫等；女式曲裾，襦裙，高腰襦裙，其中曲裾分大曲裾，小曲裾，襦裙分对襟襦裙与交领襦裙；专门的礼仪服饰玄端等。具体过程是全部衣服由合适的人员穿着好后在幕后准备好，并排好衣服的展示顺序，当古典音乐响起，穿着人员迈步缓缓上场，原本就位于舞台中央的解说人员开始介绍这款汉服的名字，流行于历史上哪段时间，当穿着人员行至场中间时向全场观众行揖礼，然后展开双臂展示汉服并旋转一周。解说人员则据此介绍这款汉服的特点，细节等。解说完后，穿这款汉服人员在场中指定位置正座（预先放置垫子），然后下一个穿另一款汉服人员开始上场，如此至全部汉服全展示完为止。全部人员上场后，讲解人员开始讲解传统礼仪，主要包括：辑礼，拜礼，正坐礼，对弈（射）礼等。每一个礼仪，都由场上的预先指定的着汉服人员演示，或一个或多人，其他不演示的人员保持正坐不变，演示完时人员以揖礼拜谢观众，然后坐回原来的位子。至预定的全部礼仪讲解完后，场上人员全部起来和讲解人员排成一行向观众行揖礼告别退场。同时主持人上场，简单说几句感谢上场人员的话然后宣布第二部分活动开始。 2. 传统文化精讲浅谈主持人上场的同时，两位着汉服男生抬着一张放置古琴的桌子入场（携带有一张凳子），放在场地中央后，两位男生一左一右正坐于桌子两旁，接着主持人

汉服宣传致媒体

汉服活动致媒体书尊敬的传媒工作者：您好。首先感谢您前来报道我们的汉服活动。我们自称为“同袍”，穿着汉族的民族服装——汉服。如今全国有很多和我们一样的人，在传统节日里践行华夏礼仪，唤起我们自身对于传统文化的记忆和重视。不是为了作秀吸引眼球，也不是为模仿古人，更不是玩“穿越”，只是本本分分尽华夏儿女的责任，让传统在我们手中延续。汉服和筷子等一样，都是华夏特有的非物质文化遗产。如果您看到穿汉服的人，请不要觉得奇怪。因为，那只是汉族人穿自己的民族服装而已。汉族旧称华夏族。《左传》云：“有章服之美谓之华，有礼仪之大故称夏。”意思是：华夏族是一个有着漂亮服饰，优美文字，以礼待人，以德服人的优秀民族。汉服是汉族这个族群的民族标识，它历史悠久，自三代而秦汉，它已成为华夏文明的一大标志性特征，并由此在汉人甚至全东方世界的生活中展现靓丽的身影。汉服不是古装，不分朝代，只论款式，常见款式有短衣、深衣、交领齐腰襦裙、对襟齐腰襦裙、齐胸襦裙、半臂、圆领袍衫、褙子、大袖衫等等。汉服的主要特点是交领右衽、直领对襟或圆领，系带少扣，采用传统平面裁剪，布料有丝、绸、亚麻、棉料等，花纹种类繁多，除布料本身的花纹外也采用比较复杂的工艺。很多人觉得汉服宽袍大袖不适合现代生活，但其实这往往是由影视剧的印象得来。历史上，汉民族服饰已经充分满足了从礼仪场合到日常劳作的各种实际需求。因为汉服分为常服和礼服，常服多为中、窄袖，适合日常起居，也可以穿着半袖或者无袖的款式；相对而言，礼服较为宽大，讲究也较多，在庄重场合穿着；此外，如今也产生了从汉服中分化出的汉元素时装一系。宽袍大袖只是汉服其中一种代表，而不是唯一。有人看到汉服同袍染发、戴眼镜、穿西式鞋、戴西式帽子、背着非传统的包等等而觉得不搭配，实际上这是一种误区。穿汉服讲究发型整洁，但不强求发型复古，亦可搭配非传统饰品——因为汉服是民族服装而不是古旧时装。汉服是生活的一部分，其他物品也是生活的一部分，它们并不冲突。如果每一位汉服同袍都打扮得和古装剧里人物一样，那么反而不自然，反而是在刻意复古。汉服同袍来自各行各业，平日里专注于学习或工作，努力提升自己，有些人也会留意学习一些传统文化方面的内容。同袍们在节日里进行聚会，希望以华夏礼仪民俗等活动，让更多人关注传统文化，了解汉族传统习俗。汉服不仅仅是一件衣服，它也反映出华夏儿女的审美观念，承载着华夏文明的深刻内涵，它也是一个契机，汉服复兴的过程，也是传统文化精华的复兴过程。汉服运动的更大意义，是引导每一位华夏儿女对于自己文化本根进行继承和发扬，从而加强我们国家的软实力。再次感谢各位媒体工作者前来采访和报道，你们辛苦了。如有问题请一定和我们联系。

国风汉服社招新策划

成都东软学院社团联合会国风汉服社活动策划书 2015-2016学年社团招新活动名称：活动时间：2- 活动地点：老食堂门口面向全院活动对象：目录目的与意义 ............................... 错误!未指定书签。活动内容 ................................. 错误!未指定书签。活动安排 ................................. 错误!未指定书签。注意事项 ................................. 错误!未指定书签。

附件 ..................................... 错误!未指定书签。活动背景又到了一年一度的新生开学季，新鲜的大学生活对于刚入校的新生而言，无疑是充满了无限的期待。经过将近半个月的辛苦的军训，新生对于大学的新鲜感和好奇心也逐渐从一开始的满满热情降低到期待程度不高。这个时候我们开展社团的招新，可以在一定程度上再一次的调动起新生的积极性。也为我们的各个兴趣社团，给我们学校注入更多新鲜的充满活力的血液。目的与意义 1. 对于社团：保证各社团有新鲜血液注入，有足够高素质的后备力量，能更有效地开展常规工作，实现各个社团新老干部干事的交替，培养和壮大每个社团队伍，保证工作的连续性，充分发挥学生的主体作用，服务社团，管理社团。 2. 对于新生：丰富了新生业余生活，增强学生学习技能、提高学习效率，培养学生创新精神，提高综合素质，形成严谨、开放、活泼、文明的校园活动氛围。加强全校同学之间的联系，让广大新生更早的面向全校乃至社会发展。使学生在与学生、社团之间的互动过程中提高大学生的实践能力、创新能力和组织策划能力。活动内容工作人员着汉服进行宣传，吸引大家的注意力。向感兴趣的同学发申请表，介绍汉服文化和传统文化。在宣传的过程中我们将印好的宣传单发给同学们，通过身着汉服让我们有比较高的辨识度，从人群中能一眼找出我们。．在宣传文化的同时，让学校里有相同兴趣的同学填好申请表后，吸引到社团中，成为我们的同袍。活动安排 1.前期宣传（准备）时间段：9月20日-10月17日详细： 9月20日-10月13日：海报设计 10月14日：海报打印 10月15日：海报申请粘贴 10月16日：申请面试教室 2.活动中期时间段：10月19日-10月21日详细： 10月19日： 8:00-9:00：换衣服，化妆，梳头发 9:00-9:45：布置摊位（支帐篷，贴海报，搬桌子，搬凳子）

大学第五届汉服文化节活动方案

大学第五届汉服文化节活动方案大学第五届汉服文化节活动方案各分团委（团总支）、各校级学生组织：为锻炼会员们的组织协调能力，并加强社团之间的交流与协作，在校园内营造一种识礼、懂礼的文化氛围。鼓励当代大学生自觉接受传统文化的洗礼，自觉接受古典文化的熏陶，丰富大学生的课余生活，为校园文化建设添砖加瓦。在大学校园里宣扬传统文化的精华部分，宣传中华文化的核心价值，倡导知礼、懂礼、举止优雅、言谈有度的礼仪氛围。同时引导大学生去思考中华文化何去何从，找到中华文化归属感。提升青年学生的文化素养，彰显中华文化的魅力。通过服装、礼仪的展示，唤醒同学们对中华文化根源的认识和觉醒，增强同学们对中华传统美德及传统文化的认同感，激起同学们对传统文化的兴趣。经校团委研究决定举办xx 大学第五届汉服文化节，现将具体事宜通知如下：一、活动名称 xx 大学第五届汉服文化节

、组织机构主办：共青团xx 大学委员会承办：XX大学学生社团联合会 xx 大学中国传统文化协会三、活动时间及地点时间：2018 年5 月27 日地点：XX 大学渭水校区树蕙园广场四、活动对象全体在校学生、老师以及学校工作人员五、活动安排 1.快闪盛唐夜唱；飞花令；传统知识传播。 2.节目表演 a.汉舞（3min；九张机）

b.空竹（5min） c.走秀（8min） d.大型剧（10min） e.笛演奏（4min） f.古筝（4min） g.相声（10min） h.歌曲表演（4min）（节目表演过程中会穿插问答互动环节及抽奖环节） 1. 帐篷游戏（各种小游戏集章兑换各种礼品） a. 投壶五次投壶机会，进一次即可获得一个盖章。 b. 抖空竹坚持一分钟不掉即可获得一个盖章。 e. 五子棋两人对弈，获胜即可获得一个盖章。

从传统华服与汉服看市场发展前景

从传统华服与汉服看市场发展前景摘要：当中国每年以10%GDP持续发展几十年的时候，我们的传统文化却像一角被遗忘的断垣在市场经济的暴风雨中艰难行进。汉服，在中华传统服饰中占核心地位，在消亡了350多年后的今天，又该以怎样的面貌从人们的记忆中苏醒，站在世界人民的眼前。面对清旗装改制的旗袍与当下流行的唐装，我们又该以怎样的心态来正确对待，又该以何种更好的方式让传统汉服与旗袍、唐装兼容并存。本文主要从中国传统服饰体系出发，以复兴汉服为切入口，基于当前汉服的消费情况，探讨传统华服在当代的市场发展前景，重振中华传统文明。由于华服是新兴的文化产业，本文不免出现纰漏与错误，恳请有关专家与学者批评指正，以利于更好传承中华传统文明。中国自古就被称为衣冠上国，礼仪之邦”中华民族，是一个拥有56个中华民族的多民族国家。每一个民族，都有其美丽的服饰。但是，随着西方文化的席卷，甚至日韩文化的入侵，西式服装几乎穿在了每一个中国人身上，日韩服饰也有不少的追随者。然而，我们中华民族的传统服装则悄无声息地被人们忘却在记忆之外。在当代这样一个传统文化不断受西方文化冲击又不断与之融合的时代背景下，我们作为中华民族的普通一员，又该如何在不断学习西方先进文化的同时守卫我们祖先留给我们的丰富灿烂文化？这将是一条任重而漫长的探索道路，需要我们及我们的后人不懈的努力才能走出的一条通向光明的道路，一条复兴的道路。一、汉服，华服的文化回归与复兴中华民族是一个历史悠久，文化精深的古老民族，是一个温敦谦和、友好宽容的礼仪之邦，屹立在世界的东方。中华民族，常惯之以华夏”何为华夏？礼仪之大, 故称夏；有服章之美，谓称华”。重视衣冠，重视礼仪充分体现了我国五千年的华夏文明。所谓华服，是指中华56 个民族不同服饰的总称。汉服，即指汉族人的民族服饰。具体指的是从黄帝“垂衣裳而治天下”开始，一直到清以前的汉民族服装。一般而言，汉服从属于华

子归韶衿汉服社活动策划

子归韶衿汉服社活动策划一、活动名称：子归韶衿，勿忘初心二、活动背景：华夏复兴，衣冠先行。汉服运动是华夏文明复兴运动。“汉服”是一个具有历史性意义的文化概念，是时代文化思潮的一个重大里程碑。“汉服运动”本质上不是为了一件衣服，它在文化复兴的意义之外，也是民族自觉意识的觉醒。华夏文明的发展与日新是永无至今的过程。汉服是文明复兴的起点。三、活动目的：汉服社的系列活动给喜爱汉服的同学们提供一个交流并展示自我的平台，从而增强同学们对华夏文明及汉服的兴趣。同时也让更多的同学了解华夏辉煌的文明，弘扬中国传统文化，培养我校人文气息。四、汉服社活动系列流程简述阶段1、汉服及传统礼仪展示阶段2、汉服知识讲座（涵盖内容为：“现代汉服复兴必须坚持形制”和“如何区分汉服和影楼服”）阶段3、【汉服礼仪—成人礼】阶段4、纸汉服制作阶段5、古典水袖舞学习/斟茶饮茶学习茶文化阶段6、根据上述系列活动拍摄汉服宣传片微电影注：阶段5、6可根据实际情况再斟酌其可行性五、活动流程详述 1.汉服及传统礼仪展示这一活动可以向大家展示多款已知的汉服，曲裾、直裾、高腰襦裙、襦裙、圆领袍衫、褙子、朱子深衣、玄端等。活动前选出合适的人员进行培训，教导传统礼仪，活动时由他们一一进行展示（背景音乐可商讨再决定），并有专门的解说员介绍每款汉服的特点、细节等。当全员展示完毕后，由解说员讲解传统礼仪，传统礼仪主要包括揖礼、拜礼、正坐立、对弈（射）礼，其间并由展示汉服的人员在旁演示，可让同学们一起学习传统礼仪，并可以及时指点其中的错误之处。 2.汉服知识讲座涵盖内容为：“现代汉服复兴必须坚持形制”和“如何区分汉服和影楼服”。 3.【汉服礼仪—成人礼】【冠礼】冠礼所需的服饰及摆放问题中衣1件（代替童子服），比较好的深衣1件（举礼过程中可不更换），自制软裹幞头1个或可系带的小巾1个，布鞋1双。衣服的摆放方位：公服、皂衫、深衣，分别叠好、衣领朝东，由北向南依次臵于席上，席臵于场地东侧。

汉服营销策划最终版

倾城汉服营销策划案汉风策划小组出品小组成员组长 08对外汉语张倩成员 08市场营销韩明明王雨霈 08经济学孔维勋 08对外汉语陈世霜

目录前言第一部分汉服市场分析与预测一、市场定位二、市场现状三、市场分析第二部分 SWOT分析一、汉服同现代时尚服装对比分析二、倾城系列汉服与其他品牌汉服对比分析第三部分营销4P策略一、产品策略（Product）二、定价策略 ( Price ) 三、分销策略（Place）四、促销策略 ( Promotion ) 五、其他营销策略第四部分风险因素及其对策一、市场风险二、财务风险三、其他风险

前言汉民族传统服饰（简称“汉服”)，主要是指约公元前二十一世纪在至公元十七世纪中叶（明末清初）这近四千年中，在华夏民族（汉后又称汉民族）的主要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其它民族的传统服装和装饰体系；或者说“汉民族传统服饰(汉服)”是从夏商周到明朝，在“华夏－汉”民族主体人群所穿着的服饰为基础上，自然发展演变形成的具有明显独特风格的一系列服饰的总体集合。近年来，古装大片《大汉天子》《汉武大帝》《大明宫词》等播出，尤其是最近《孔子》，《美人心计》的热映，美衣华服更是掀起一阵浪潮。汉服复兴运动正在华夏大地上轰轰烈烈的展开，随着中华民族尤其是汉民族民族意识的觉醒，汉服的商业化将成为必将成为一大趋势。汉服的销售首先在网上兴盛起来，双玉瓯，重回汉唐，如梦霓裳等淘宝店铺在业内已是小有名气；在北京，广东，南京，杭州等历史悠久的大城市，汉服实体店也纷纷安家落户。但是我们不难发现，汉服的营销存在着诸多问题，小规模的销售也无法满足广大汉服爱好者的需求，一种合理，有效的经营模式呼之欲出。

汉服汉礼活动策划PDF.pdf

宿州学院第二届汉服汉礼之璀璨古文化活动策划书一、活动主题汉服、汉礼、雅乐、雅聚二、主办社团文史学会、采薇阁、国学学会、思弈协会、营销协会、天涯笛箫社三、活动背景蒹葭苍苍，白露为霜。广袖飘飘，今在何方？中华民族历来被称为“衣冠上国，礼乐之邦”，中华文化素以文雅著称。中国五千年传统文化本应是中华民族取之不尽、用之不竭的精神财富。但是在文化多元化的今天，外来文化充斥我们的生活，国人，尤其是当代大学生越来越多的忽视了传统文化，传统文化的缺失在国人之间的表现越来越严重。中国文化的核心价值体系受到了严重的挑战。而当代青年学生是中国文化中最活跃的推动者与受益者，加

强青年学生对中华文化的认同感，加深当代大学生传统文化修养，普遍传播中国传统文化的核心价值使我们任重而道远的大任。近年来，随着中国文化在世界的影响力越来越大，国学热兴起，作为华夏儿郎，在弘扬华夏文明，展我礼仪之邦的大潮中，应积极贡献自己的力量。为推动中华传统文化在校园内的传播，促进当代大学生对中华传统文化的认同和对传统文化核心价值体系的认识了解，也为了承接宿州学院首届汉服汉礼文化艺术展演所带来的文化影响，准备开展以“汉服、汉礼、雅乐、雅聚”为主题的服饰文化、礼仪文明活动，展现中国的大雅文化。四、活动目的通过此次活动，旨在锻炼会员们的组织协调能力，并加强社团之间的交流与协作，在校园内营造一种识礼、懂礼的文化氛围。推动当代大学生自觉接受传统文化的洗礼，自觉接受古典文化的熏陶，丰富大学生的课余生活，为校园文化建设添砖加瓦。五、活动意义

通过本次活动，旨在倡导礼的回归，在大学校园里宣扬传统文化的精华部分，宣传中华文化的核心价值，倡导知礼、懂礼、举止优雅、言谈有度。同时引导大学生去思考中华文化何去何从，为中华文化找到归属感。提升青年学生的文化素养，彰显中华文化的魅力。通过服装、礼仪的展示，唤醒同学们对中华文化根源的认识和觉醒，增强同学们对中华传统美德及传统文化的认同感。激起同学们对传统文化的兴趣。六、活动目标 1、通过活动开展，丰富同学们的课余生活，让同学们在活动中学习交流、分享见解。 2、倡导同学们在校园文化生活中更多的关注中国古典文化，更好的做一名华夏儿郎。 3、营造传统文化的古典优雅氛围，凸显中华文化独有的魅力，增强同学们对传统文化的认同感和归属感。七、资源需要已有资源：各主办社团全体会员

汉服活动策划案

汉服活动策划案篇一：汉服活动策划书华东交通大学首届中国传统文化展示交流会策划书一、整体情况 1、活动主题名称:中国传统文化展示交流会 2、活动目标：弘扬中国传统文化，培养我校人文气息。 3、活动意义:我国综合国力大幅提升，国际地位也显著提高，中华文化重又得到世界的关注与重视。我们将立足交大，率先在江西高校中开展弘扬中国传统文化的活动，普及交大师生的中国传统文化知识，培养交大师生对中国传统文化的兴趣。提高我校的人文素质。 4、时间：20XX年12月15日19：00——21：00 5、地点：南区礼堂 6、主办单位：华东交通大学校团委 7、承办单位：汉服文化协会人文学院 8、协办单位：江西民间汉服（人士）二、工作人员指导：石初军

顾问：江西民间汉服（人士）总策划：陈沈平导演：宋检张瑞工作组委员：王兴华梁嗣敏李飞飞张宇工作组组员：郭霞马磊郭猛彬詹前裕林君王智健张晗张金燕刘鹏李潇三、活动大概流程 1．汉服及传统礼仪展示（30分钟） 2.传统文化精讲浅谈（20分钟） 3.古琴弹奏及其知识略述（12分钟） 4.茶艺及古琴联合表演（13分钟） 5.互动提问环节（15分钟） 6. 四、活动详细流程到活动开始时间后，主持人和汉服讲解人一同穿着汉服入场，主持人简单介绍下这场活动目的，参加人员及邀请观看的嘉宾和观众后宣布活动正式开始，然后退场。汉服讲解人员开始简单介绍下汉服的概念，之后古典音乐响起，开始此次活动第一部分内容。 1.汉服及传统礼仪展示本部分活动将展示多款的现已知汉服，包括男式直裾，直身，圆领衫等；女式曲裾，襦裙，高腰襦裙，其中曲裾分大曲裾，小曲裾，襦裙分对襟襦裙与交领襦裙；专门的礼仪服饰玄端等。具体过程是全部衣服由合适的人员穿着好后在幕后准备好，并排好衣

汉服社端午祭祀策划书

舜德传统文化协会端午节祭祀屈原策划书

一．活动背景端午节是中华民族古老的传统文化节日之一，赛龙舟、吃粽子、挂艾草、佩香囊等习俗已经成为端午节的标志被传承下来。在民俗文化领域，中国民众把这些习俗与纪念屈原联系在一起。该节已于2009年入选世界“人类非物质文化遗产代表作名录”，成为中国首个入选世界非遗的节日。三月三时近春分，是阴阳平衡的节点，三月三上巳之后，时序由阴而阳快速流转，阴渐衰而阳更盛，到五月五端午，则阳气至于极盛。春已尽矣，夏至将至，端午来临。让我们过一次真正传统意义上的端午节吧。一起做菖蒲剑、艾草粽，一起行大傩、射五毒，一起点朱砂、抹雄黄，一起围坐在夏日午后置酒而饮，品尝五黄。二．活动目的及意义弘扬传统礼仪，复兴民族文化。为了向人们展示优秀的中国传统文化，让孩子们深入地了解中国传统文化的多种表现形式和丰富的文化内涵，激发对祖国优秀文化的热爱和爱

国之情。夏历五月初五是汉人的重要传统节日端午节，又称“端阳节”、“重午节”、“浴兰节”、“蒲节”等。端为“开端”之意。初五可称为端五。夏历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天等。端午节源于何？我们的回答是，端午源于汉人先民的清洁、刚强的精神。五月五，夏日在望，天气渐热，病虫出没。因此，五月也称“恶月”。可以说，五月是不祥、不洁、瘟疫鬼魅横行的五月。越在这样的日子里，先民越发高扬精神，求以水克火，求以清洁克不洁、求以刚强克疫病，于是，兰汤洗浴、挂系艾草、菖蒲、薰苍、饮雄黄酒，其宗旨无不在于辟邪，在于求人在自然中的和谐生存。由清洁、刚强的精神，衍生出尚武、强民、爱国诸种积极价值，成为我们民族心理持久而有益的组成部分。当汉文明衰落之际，端午的精神也随之衰落了。到哪里去找寻清洁和刚强？端午似乎有剩下了吃粽子，再没有别的。又何止端午！美好的民族节日纷纷堕落为仅仅是吃的节日。因此我们可以说，追本溯源，返本开新，恢复民族节日的丰富内涵，即是恢复清洁、刚强的民族精神。我们相信民族精神不是空洞的，而是渗透于各种节日、各种典礼、各种生活相关的细节中。韩国在文化申遗上的冲击，使端午的分量格外沉重了。韩国人抢不走端午，只要端午节作为一种民族信仰及生活方式，还植根并鲜活于我们日常生活中。

浅析汉服的发展与未来

浅析汉服的发展与未来摘要：“汉服运动”的兴起，让汉服重新成为了引人注目的焦点。汉服文化、礼仪正确的使用和传播，都关系着汉服传承与发展。而如何让汉服登上国际舞台，推向国际市场，让传统与时尚完美结合，也成为了汉服未来发展的关键所在。关键词：汉服运动，汉服发展，汉服未来汉服是世界上历史最悠久的民族服饰之一。汉服是汉民族传承千年的传统民族服装，体现了汉族的民族特色。汉服不仅是一件衣服，而是包括衣服、冠帽、发式、面饰、鞋履、配饰等共同组合的整体的礼仪系统。汉服使用独特的裁剪方式，穿在人的身上，配合以束腰等手段，会随着人体的结构，汉服兼具实用性和艺术性，反映了汉族传统的思想和文化。进入21世纪以来这短短十几年，围绕着“民族服装”所展开了多种社会活动和文化实践，先后出现了“唐装”的流行、“汉服”的讨论以及“汉服运动”等，引起了很多人的关注。2004年和2005年“汉服运动”被响亮提出，穿汉服从单一的个体行为，慢慢演变为一种公众运动，众多汉服爱好者们围绕“汉服”进行网络大讨论，把最初的朴素“崇古”的想法转为正规的文化运营、商业运营。弘扬传统服饰似乎成为了一种时尚，汉服的传承和弘扬被提升到了一个新的高度。无论是雅是俗，汉服毋庸置疑地成为最能抓住人们眼球的服装。汉服的重提，再次让人们思量传统服饰对于一个国家、一个民族的重要性。一、汉服的发展近年来，“汉服”的曝光率直线上升，这股汉服掀起的热潮逐渐壮大成为了一场“汉服运动”。它有着明确的社会价值追求，并在发展中不断的进行自我反省[1]。一种文化如果不是真正被人喜欢和向往，不会形成巨大的生命力，特别是80后的我们受到古典影视作品、戏剧、文学的影响，即使穿着批量生产的成衣，也会对古典的服饰有特殊的向往。（一）汉服运动的起源与发展以互联网为平台的“汉服运动”刚开始是富有民间性和草根性的活动。但随着部分青年知识分子和社会名流的加入、赞赏与鼓励，加入“汉服运动”的社会阶层逐渐有所扩大。与此同时，它也开始产生了“精英主义”的情绪与倾向，自认为找到了“汉服”这唯一可以代表中国的文化符号，“汉服运动”的目的之一，据说就是要唤醒汉族乃至中国人对于传统文化的记忆。汉服爱好者们不断进行有关“汉服”的各种宣传、造势、表演和实践活动，致力于引起各种现代媒体和社会公众的关注。他们向群众百姓解释汉服的由来，说

华韵汉服社甲午年端午节策划

华韵汉服社甲午年端午节活动策划书策划组织：华韵汉服社策划人：刘鸿志策划时间：2014/4/18 指导老师：张春凯

五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽，金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄，犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。 ——欧阳修《渔家傲》一、活动主题：五月榴花满晴川，端阳日里浴兰芳二、活动背景：五月五日端午，上古的夏至之日，颛顼及殷商古历中尝黍之日的新年，龙图腾传人的祭祀之日，三闾大夫愤而投江的纪念……说来又是一个悠长的故事了。而这些来龙去脉带着祖先们抑或悲壮抑或平和的忧思与情怀，渐渐淡漠在几千年的长风里，不经意间只流落下粽子的记忆。就在我们的传统节日日渐苍白干瘪之时，东亚某国又当仁不让地在这个古老的华夏节日名称内注入本国文化的内容，作为独特的文化符号推向世

界——端午的命运，若干年后会是另一个上巳么？（引自天风环佩蒹葭从风《民族传统服饰·礼仪·节日复兴计划》）三、活动目的：品读传统节日的内涵，体会传统节日的魅力。四、活动时间：甲午年夏历五月初五（2014-06-02）五、活动地点：生物工程学院阶梯教室六、主办方：天津现代职业技术学院华韵汉服社七、活动内容： 1.PM:6：00布置场地 2.PM6：30浴兰汤兮沐芳华（1）诵《离骚》选段（配乐《牡丹亭》）帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。

纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余佗傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。

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汉服活动策划范文推荐随着人们对传统文化的热爱，汉服的普及度越来越高，经常能在大学校园、繁华商圈、旅游景区看到衣着汉服的人群。下面就是小编给大家带来的汉服活动策划范文推荐，希望大家喜欢! 汉服活动策划主办方介绍东莞市华夏汉服社成立于2018年，是一个以学习、弘扬、传承中华传统汉服及汉文化为宗旨，推进汉文化与现代生活方式和谐相融为目的社团。活动介绍一、概况 1、活动主题:弘扬汉文化之汉服活动 2、活动背景:每一个民族都有自己的文化和服装，可以当别人问及我们汉族的民族服装时我们却只能寡言，以汉服为主题的活动可以唤醒民族意识，对悠久灿烂的汉文化的传承。 3、活动意义:加强民众对汉服及汉文化认识弘扬中华优秀文化

4、活动时间:初定20xx年10月28(周日)下午2:00到--晚上17:30，17:30--19:00为晚饭时间 5、活动地点:东莞东城万达广场及金街 6、活动成员:对汉文化尤其汉服有浓厚兴趣并愿意宣传的小伙伴均可报名参加，报名须知二、活动详情: 1、10月28(周日)下午2:00在万达广场1号门旁边集合，汉服组成员记得穿汉服，摄影组成员带好摄影装备，到时要交摄影作业，后勤组也需要准备好相应物品;公交车做到万达广场站，地铁的小火把坐到东城地铁站下D出口(到时会安排成员开车接到万达广场)，小伙伴们根据自己的情况尽快提前过来。 2、活动会在，2:10在万达广场正式开始，小伙伴们相互介绍，拍照留影; 3、2:30安排投壶娱乐活动，活动进行，20--30分，大家开心就好，摄影师会拍一些花絮。 4、3点钟美女初璃(礼仪尚书)会教大家简单的汉礼立容和坐容，要积极参与，可与现场的游客互动，宣传汉文化。

穿着汉服去长安活动策划案

第一章关于我们举办知识竞技类活动的可行性分析活动背景：近年来，弘扬国学的电视节目非常受欢迎，央视接连推出的汉字听写，成语、诗词大会，不仅获得了较高的收视，得到了受众的喜爱，而且实现了一定的教化作用，是主流媒体引导价值观、传播正能量的一次次完美试验。类似节目的主要特点有这样几方面：一是满足了受众对传统文化的向往。历年来，无论“崇洋”、“赶时尚”、“博眼球”的综艺节目多么火爆，仍然没有影响受众对知识类、智力类综艺节目的喜欢程度。尤其是以传统文化为主要内容的综艺节目，戳中了受众对博大精深的中华文化的向往之情和自豪感，为这类节目赢得了天然的受众群。二是竞技与教化结合，参与度高，受众代入性强，容易引起共鸣，产生观看乐趣。节目选择人们耳熟能详却又大都一知半解的传统文化知识，以竞技的形式展现，吊人胃口，引人入胜，使观众往往欲罢不能，一场几十分钟的节目看完还觉得意犹未尽，大有跃跃欲试之感。激起观众的参与热情是综艺节目的最终目的。三是采用科技创新的竞技形式提升了节目的可视度，令观众耳目一新。历来综艺节目中引进的科技创新，都会给观众带来一阵模仿热潮。超女让观众爱上“pk”、MR麦让打分机器风靡一时，后来的综艺节目不断创新的打分机器、亮灯灭灯等，虽然没有特别高精尖的科技含量，但其独创的表现形式，令人眼前一亮。如汉字听写大会开始使用与大屏幕同步的选手答题板，可以说为节目赠色不少。活动难点：虽然以传统文化为主题的知识竞技类节目连续获得了成功，但并不意味着模仿可以获得同样的成功。主要原因在于：一、受众对节目品牌的认知已经根深蒂固，模仿者很容易给人山寨感。如果在节目制作上不够精良，更容易引起受众的反感。二、知识竞技类节目的编排难点在于精彩的题库，要组织一套既展现传统文化，又有可看性的题目，需要邀请专业人才参与。节目中的专家也相当重要，可以说专家的表现能力直接影响到节目的可看性。成熟的节目主持人也是节目亮点。三、设备与人力局限。类似诗词大会的节目，因为表演性少，要从画面上给

汉服的发展史

汉服的发展史一、什么是汉服二、汉服的样式特征三、汉服的消亡四、汉服礼服的内涵五、历代汉服展示一、什么是汉服汉民族传统服饰(简称“汉服”)，主要是指约西元前二十一世纪至西元十七世纪中叶（明末清初）这近四千年中，在华夏民族（汉后又称汉民族）的主要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其它民族的传统服装和装饰体系；或者说“汉民族传统服饰(汉服)”是从夏商周到明朝，在“华夏－汉”民族主体人群所穿着的服饰为基础上，自然发展演变形成的具有明显独特风格的一系列服饰的总体集合。在先秦时期，华夏族区别于其他文化群体的标志之一，便是外在形象。人们称这

种与“胡服”相对存在的概念为“衣裳”，如“黄帝垂衣裳而天下治”《易经·系辞下》]、“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”[《诗经·曹风·蜉蝣》] 这也是“华夏”之称的来历。《尚书正义》注“华夏”：“冕服华章曰华，大国曰夏。”《左传·定公十年》疏云：“中国有礼仪之大，故称夏；有章服之美，谓之华。” 即使唐代以后，人们还在用“华服”来区别“胡服”，如“华服萧条，鞠为茂草”[《宋书》卷九五列]、“改华服以就胡，变雅音而入郑”[《旧唐书·文苑传上·谢偃传》]。先秦两汉时期，人们通常用“衣冠”来指称华夏之服。这样的例子不胜枚举，如“取我衣冠而褚之，取我田畴而伍之。”[《左传·襄公三十年》] 故而中国享有“衣冠古国”的美誉。与“汉服”词汇相关的记载最早见于《汉书》卷九六下西域传第六十六下渠犂传：“后数来朝贺，乐汉衣服制度，归其国，治宫室，作徼道周卫”这里的“汉”主要是指汉朝，是指汉朝的服装礼仪制度。值得一提的是汉承秦制[《后汉书·志·第二十九·舆服上》]，衣冠是在先秦服饰的基础上发展而来的，“汉衣服制度”也就是“华夏衣冠制度”。唐代，华服又有一个新的名称“唐服”又叫霓裳。《旧唐书》]，如“耋老千人拜且泣……今子孙未忍忘唐服，朝廷尚念之乎？兵何日来？”[《新唐书》]、“公主始解唐服而衣胡服，以一妪侍，出楼前西向拜。” [《旧唐书》] 又如白居易的《缚戎人》云：“一落蕃中四十载，身著皮裘系毛带。唯话正朝服汉仪，敛衣整巾潜泪垂。”将吐蕃服装与唐服相对比较，并把穿唐服与“汉家礼仪”联系起来；元稹也有《缚戎人》：“眼穿东日望尧云，肠断正朝梳汉发。”前句描写心向大唐，后句“梳汉发”正是簪笄礼的别称。因此，狭义唐服或唐装就是指称华夏衣冠。

汉服带来的经济产业

汉服带来的经济产业汉服，华夏民族的传统服装，经过数千年的发展，逐渐形成了一纷繁复杂的服饰体系，狭义上来说汉服是汉民族的服装。汉服基本上属于现代名词，是相对于其它民族的服饰而言的汉民族服装。汉服并非一直延续的，在外族入侵中华时曾被割裂（如：元、清两朝，尤堪满清王朝），而且汉服被非千古不变，她是进化的，在历史长流渊源流转中，虽着华夏文明的发展而发展，同时也随之而包容，在朝代的更替中不同时融合外族服饰的优点长处，如赵武灵王吸取胡服，又如盛唐之时对燕北、西域服饰的吸取，等等。虽然汉服离我们有些久远，一度只是存在于卷书集中的文字，但是因为“汉服复兴运动”又将她重新的带回了人间。汉服复兴有过两次，一次是民国初年，虽然只是惊鸿一瞥，但参与其中的人物都是在历史中响当当的人，如袁世凯，张大千等。另一次就是现在，开始于21世纪之初，这次的复兴运动真正的将汉服从历史、屏幕中带入了市井凡尘。随着网络的发展，天南地北的人沟通更加便利，媒体的发达，汉服也借此东风来到了我们的身边。汉服与网络有着密不可分的关系，正是有网络的传播让分散在天南地北的同袍通过网络联系了在一起。同时也随着网络联系产生了一个以汉服为中心的团体——同袍。同袍是一个宽泛的概念，也是一个相对松散的集体。汉服社团在社会、在校园之中慢慢的形成、发展、成熟，在国内各地，及至海外，只要有华人的地方都有同袍的存在，以地域为中心形成的社团，都通过网络联系了在一起。虽然汉服的复兴，同时也渐渐的形成了一个以汉服及汉文化为核心的产业——汉服产业。这个产业辐射包含文化、婚庆、会展、饰品等等行业。当然这个以汉服为核心的产业并未完成成熟，在目前依然处于一个相对混乱的状态，没有统一而完整的相应标准，虽然汉服

xx汉服社第一届年会活动方案

XX汉服社第一届年会活动方案汉服，即中国汉族的传统民丶族服饰，也就是我们常说的“华夏衣冠”。从“黄帝垂衣裳而天下治”始至明代，在五千年的历史传统、文化环境中，按照汉人特有的生活方式，审美理想，结合经济条件和生产水平，自前而后自然形成的具有历史传承及鲜明民族特征的服装。这里的“汉”指的是汉族，而不是指汉朝。本次年会旨在让更多的人了解汉服，纠正人们对汉服的误解，宣传汉族传统文化。希望通过本次年会能够增进XX 汉服社同袍间的交流，激发XX汉服同袍间的凝聚力，共同组建一个和谐、魅力、充满激情的汉服社。一、年会主题为增进XX汉服社同袍间的交流，增加XX汉服社的人气，宣传汉民族传统文化，推广汉民族服饰，XX汉服爱好者们特举办以“重整衣冠”为主题的汉服文化年会。二、年会时间 2020年1月19日（农历腊月廿五）三、年会地点待定四、年会流程 1、前期准备

本次年会本着“自愿、共赢”的宗旨，以“重整衣冠”为主题，作为热爱汉服的你，是否想要以别样的方式展现你对汉服的感情或理解？作为多才多艺、才华横溢的你，是否想要广袖飘飘一展风华，带给广大同袍各种惊喜？热烈欢迎同袍们自荐表演节目，节目形式包括但不仅限于：汉服形制展示、古筝表演、舞蹈、朗诵等；同时向广大同袍征集互动小游戏，互动游戏包括但不仅限于：投壶、蹴鞠、抽奖等。为达到更好的宣传效果，除了进行线上媒体宣传外，需要设计制作年会门票、宣传页等。每一次活动的举办都离不开经济的支持，如果可以拉到更多的赞助，相信本次年会也会锦上添花，更加精彩。希望有相关才能和资源的同袍积极踊跃报名，参与到第一届年会筹备当中来，共同把第一届年会办好，扩大XX汉服社知名度，为前期活动造势！ 2、时间安排（1）9:30-10:00 签到（2）10:00-12:00 年会预热（3）12:00-13:30 就餐（4）13:30-16:00 节目表演及互动 3、具体流程（1）主持人: （2）节目安排（暂定）