送别诗练习的赏析
送别诗练习的赏析
送杜十四之江南唐孟浩然
【赏析】：
这是一首送别诗。揆之元杨载《诗法家数》：“凡送人多托酒以将意，写一时之景以兴怀，寓相勉之词以致意”，如果说这是送别诗常见的写法，那么，相形之下，孟浩然这首诗就显得颇为出格了。
诗题一作“送杜晃进士之东吴”。唐时所谓“进士”，实后世所谓举子（举进士）。得第者则称“前进士”。看来，杜晃此去东吴，是落魄的。
诗开篇就是“荆吴相接水为乡”（“荆”指荆襄一带，“吴“指东吴），既未点题意，也不言别情，全是送者对行人一种宽解安慰的语气。“荆吴相接”，恰似说“天涯若比邻”，“谁道沧江吴楚分”。说两地，实际已暗关送别之事。但先作宽慰，超乎送别诗常法，却别具生活情味：落魄远游的人不是最需要精神上的支持与鼓励么？这里就有劝杜晃放开眼量的意思。长江中下游地区，素称水乡。不说“水乡”而说“水为乡”，意味隽永：以水为乡的荆吴人对飘泊生活习以为常，不以暂离为憾事。这样说来虽含“扁舟暂来去”意，却又不著一字，造语洗炼、含蓄。此句初读似信口而出的常语，细咀其味无穷。若作“荆吴相接为水乡”，则诗味顿时“死于句下”。“君去春江正渺茫”。此承“水为乡“说到正题上来，话仍平淡。“君去”是眼前事，“春江渺茫”是眼前景，写来几乎不用费心思。但这寻常之事与寻常之景联系在一起，又产生一种味外之味。春江渺茫，正好行船。这是喜“君去”得航行之便呢？是恨“君去”太疾呢？景中有情在，让读者自去体味。这就是“素处以默，妙机其微”（司空图《诗品·冲淡》）了。
到第三句，撇景入情。朋友刚才出发，便想到“日暮征帆何处泊”，联系上句，这一问来得十分自然。春江渺茫与征帆一片，形成一个强烈对比。阔大者愈见阔大，渺小者愈见渺小。“念去去千里烟波”，真有点担心那征帆晚来找不到停泊的处所。句中表现出对朋友一片殷切的关心。同时，揣度行踪，可见送者的心追逐友人东去，又表现出一片依依惜别之情。这一问实在是情至之文。
前三句饱含感情，但又无迹可寻，直是含蓄。末句则卒章显意：朋友别了，“孤帆远影碧空尽”，送行者放眼天涯，极视无见，不禁心潮汹涌，第四句将惜别之情上升到顶点，所谓“不胜歧路之泣”（蒋仲舒评）。“断人肠”点明别情，却并不伤于尽露。原因在于前三句已将此情孕育充分，结句点破，恰如水库开闸，感情的洪流一涌而出，源源不断。若无前三句的蓄势，就达不到这样持久动人的效果。
此诗前三句全出以送者口吻，“其淡如水，其味弥长”，已经具有诗人风神散朗的自我形象。而末句“天涯一望”四字，更钩画出“解缆君已遥，望君犹伫立”（王维《齐州送祖三诗》）的送者情态，十分生动。读者在这里看到的，与其“说是孟浩然的诗，倒不如说是诗的孟浩然，更为准确”（闻一多《唐诗杂论》）。全篇用散行句式，如行云流水，近歌行体，写得颇富神韵，不独在谋篇造语上出格而已。
送人东游[温庭筠]
[注释]
（1）东游：题一作“东归”。（2）荒戍：荒废的营垒。（3）浩然：意志坚决的意思。《孟子·公孙丑下》：“予然后浩然有归志。”故关：旧时的关塞。（4）高风：秋风。张协《七命》：“高风送秋。”汉阳渡：在今湖北省武汉市。（5）初日：初升的太阳。郢门山：即荆门山，
是今湖北省宜都县。（6）江上：指示范面上风波险阻，这是泛说。几人在：是说还有几个故人在，意即没有故代指船。（8）何当：何时。重相见：再次想见了。（9）樽酒：犹杯酒。樽，盛酒的器具。离颜：指离别后的愁颜。
[简要评析]
这是一首秋天送别友人的诗。这位友人即将东游故地的时候，诗人以无限关切的心情，倾诉了对友人的深挚情谊。既是惜别，也是感慨，从一个侧面反映了唐末的衰微。
温庭筠，原名岐，字飞卿，并州祁（今山西祁县）人，唐代温彦博之裔孙，我国古代著名词人，两《唐书》有传。温庭筠虽为并州人，但他同白居易、柳宗元等名诗人一样，一生绝大部分时间是在外地度过的。据考，温庭筠幼时已随家客游江淮，后定居于雩县（今陕西户县）郊野，靠近杜陵，所以他尝自称为杜陵游客。
许浑《谢亭送别》赏析
劳歌一曲解行舟,红叶青山水急流. 日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼. [注]劳歌,本指在劳劳亭(旧址在今南京市南面,也是一个著名的送别之地)送客时唱的歌,后成为送别歌的代称. [赏析] 此诗为唐朝诗人许浑在宣城送别友人后所作. 首句即切题."劳歌一曲解行舟",在涂染着离别色彩的谢亭,诗人为即将乘舟离去的游人吟唱送别.简单的叙事中已透露出无奈的离别意绪.
首句便在离别的谢亭烘托出浓郁的离别气氛。二句以江上美景反衬了欢聚的可恋和别离的难承，而那急流水又更添追逐友人的离愁。三四句不仅写出身留谢亭而友人早已远去，而且写出暮色苍茫风雨凄迷的孤寂落寞的离愁情，其不言而神伤之韵极具感染力。
青山红叶的明丽景色反衬别绪，而风雨凄迷景色正衬离情。诗中情与景的点染交融既富有变化又高度统一。
此诗从思想内容到艺术特色都值得关注。
注：练习上有一错别字。
劳歌一曲解行舟
人自伤心水自流——刘长卿《重送裴郎中贬吉州》赏析
猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。
同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。
刘长卿（709—约786）字文房，河间（今属河北）人，玄宗天宝进士，是由盛唐向中唐过渡时期的一位杰出诗人。他生平坎坷，经历了玄宗、肃宗、代宗和德宗四朝，官终随州刺史。他以写作山水诗著名，咏物诗、边塞诗、咏史诗也有一些佳作，描写安史之乱和乱后景象的诗颇有时代特色，写怀才不遇之感以及送别之情的作品情景交融，有语淡情深之感。刘长卿尤擅五言，自诩“五言长城”。他的七律被称为中唐之首，清人沈德潜在《唐诗别裁》（卷14）中称：“七律至随州，工绝亦秀绝矣。”有《刘随州集》。
诗题“重送”，是因为这以前诗人已写过一首同题的五言律诗：“乱军交白刃，一骑出黄尘。汉节同归阙，江帆共逐臣。猿愁歧路晚，梅作异方春。知己酂侯在，应怜脱粟人。”吉州，是现在的江西吉安；裴郎中，具体身份不详，大约在代宗
8年至12年间，刘、裴曾一起被召回长安又同遭贬谪；“重送”的地点是在鄂州（今湖北武昌），看着自己的友人渐行渐远，同病相怜的诗人不禁悲从中来，又写下了这首情深意切的送别诗——
“黄昏时分，苍茫的暮色笼罩江头；送行的人都已散去了，冷冷清清的码头，只剩下我独自伫立；听着远处悲凉凄恻的猿啼。凄楚忧伤涌上心头，可无情的江水全然不顾我满心的留恋，一刻不停地向东边流去。我们都是被贬谪的人，没想到你竟比我贬得更远！你的孤舟随着流水渐渐消失在天际，我再没法陪伴相送；以后漫长的羁旅之途，只有那绵延万里的青山和你的一叶孤舟作伴了……”
诗人在首句描写氛围：“猿啼”写声音；“客散”写情状；“暮”字点明时间；“江头”交代地点。七个字，把送别的环境渲染得悲切寂寥。猿啼向来与悲凄之情相关。何况如今听到猿声的，又是处于逆境中的迁客，自然要怆然动怀了。诗人用极易使他乡羁旅行投之人倍感悲凉凄恻的“猿啼”和“客散”冷清、暮色苍茫的“江头”，营造出一幅令人黯然销魂的“离别图”，将送别时的环境氛围渲染得淋漓尽致。日落西山，暮霭沉沉，旅人扬帆，送行的人渐渐散去，此时尚留在江头，即将分手的诗人与裴郎中又岂能不动情呢？
次句情景交融：此时日暮客散，友人远去，自己还留在江头，更感到一种难耐的孤独，只好独自伤心了，而无情的流水却载着离人不停地流去。两个“自”字，将各不相干的“伤心”与“水流”联系到了一起，以无情水流反衬人之“伤心”，以自流之水渲染无可奈何的伤心之情。看到江水东流，友人的孤舟待发，更觉伤心。然而，江水无情，人生有恨，滔滔“自流”的江水，却流不尽诗人心中的离恨别愁。“人伤心”的主管感受与“江自流”的客观景象妙合无垠的统一，不忍离别又不得不离别的无可奈何之情便油然而生了。
第三句叙事：客散诗人为什么独留？见流水为何伤心？原来他们“同作逐臣”，共同不幸的遭遇，使他们有了共同的语言、共同的情感，宦海的风波，官场的甘苦，他们都有共同的体味。“更远”，又将情感推进一层，诗人贬谪，友人贬得更远；自己不幸，友人更不幸；诗人怜自己，更怜友人。因而更加深了同病相怜、依依惜别的情感。这种情感，是那些“散客”所没有而为诗人所独有的。
结句融情于景：“万里”与“远”照应，“一孤舟”与“水自流”照应，“青山万里”又和“一孤舟”形成鲜明的对比，青山越远，友人越觉孤寂，诗人越是无法释怀。诗人联想出一幅“友人乘一叶孤舟在万里青山之中，在烟波浩渺的长江上顺流而下”的图景，将无限的怅惘与牵挂不舍之情巧妙地融合其中，既写尽了裴郎中旅途的孤寂，伴送他远去的只有万里青山，又表达了诗人恋恋不舍的深情。情景交融、意境深远，颇具李太白“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”之妙！
全诗基本上采用了直陈其事的赋体，紧紧扣住江边送别的特定情景来写，使写景与抒情自然而巧妙地结合在一起。情挚意深，别有韵味。无怪乎前人论刘长卿“诗体虽不新奇，甚能炼饰”（高仲武《中兴间气集》）。
余试以诗解之曰：
日暮送君空江头，猿啼心伤水自流。
离情恰似青山远，万里随君到吉州。
初中语文诗歌鉴赏送别诗版
诗歌主题情感之——送别诗讲解及练习题 一、送别诗 古代由于交通不便，通讯极不发达，亲人朋友之间往往一别数载难以相见，故古人特别看重离别。离别之际，人们往往设酒饯别，折柳相送，有时还要吟诗话别，因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。 1.形式标志： 标题中有“送”或“别”等字眼； 2.基本主题（心情）： 寂寥孤单； 依依不舍的留念； 情深意长的勉励； 别后的想象、担忧。 3.感情色彩： 依恋与不舍——低沉哀婉，伤感惆怅; 安慰与祝愿——旷达刚健，乐观向上。 【练习题】 (一)送别 范澄 酒尽津鼓喧，风生浦帆乱。 山回不见君，夕阳在沙岸。 【注释】津鼓：古时渡口客船启行，鸣鼓催客。 1.前两句描述了怎样的场景？ 2.第四句运用了借景抒情的手法，请加以赏析。 【答案】1.渡口催人启行的鼓声喧舞，风起后，客船帆影纷乱，描述了紧张忙碌的送别场景。 2.夕阳的余晖铺洒在沙岸上，借寂寥之景抒发孤独落寞之情。 (二)岭上逢久别者又别 权德舆 十年曾一别，征路此相逢。 马首向何处？夕阳千万峰。 1.这首诗前两句在看似平淡的叙述中流露出了________________之情。（2分） 2.从情景交融的角度，分析这首诗最后一句的妙处。（4分） 【答案】1.示例：（久别重逢的）惊喜。 2.示例：通过描写夕阳余晖映照着千万山峰的景象，表达了诗人即将与友人又别的伤感 之情以及对前途迷茫的感慨。
(三)峡口①送友人 司空曙 峡口花飞欲尽春，天涯去住②泪沾巾。 来时万里同为客，今日翻成送故人。 【注】①峡口：两山夹水的地方，这里指长江出蜀的险隘。②去住：指走的人和留的人。1．“峡口花飞欲尽春”交代了送别的_______和_________。“花飞欲尽春”这一景象在诗中有什么作用？（3分） 2．这首诗抒发了作者送别友人时的__________之情。“天涯去住泪沾巾”和王勃《送杜少府之任蜀川》中“无为在歧路，儿女共沾巾”，表达的感情有什么不同？（3分） 【答案】1．（3分）地点季节渲染了凄凉忧伤的氛圉，烘托了诗人的惆怅之情。2．（3分）惜别司空曙惆怅伤感王勃乐观旷达 (四)移家①别湖上亭 戎昱 好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。 黄莺久住浑②相识，欲别频啼四五声。 【注释】移家：搬家。浑：简直，几乎 1．诗人“别湖上亭”时触动他情思的景物有哪些？3分） 2．请赏析诗歌的三四句“黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声”。（3分） 【答案】1．春风、柳条、藤蔓、黄莺（至少三个，每个1分）。 2．这两句运用了拟人的手法，移情于物（1分），表达了诗人依依惜别之情。（2分） (四)谢亭送别 许浑 劳歌①一曲解行舟，红叶青山水急流。 日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。 【注】①劳歌：送别歌。 1.诗歌第二句的写法有什么特点？请结合表达效果作简要分析。（2 分） 2.用自己的话概括诗歌最后两句所写景色的特点，并说说表达了诗人怎样的情感。（4分） 【答案】1．用“红”对“青”，色彩鲜艳，红叶与青山相映成趣。（或静的山与急湍的水对比，动静结合，充满情趣。） 2.写了凄清之景，表达了诗人伤感、惆怅的之情。
中国古代诗歌中的离别诗鉴赏教案
中国古代诗歌中的离别诗鉴赏教案 重团聚、怨别离，是中华民族的传统心理。千百年来，故国乡土之思、骨肉亲人之念、挚友离别之感牵动了很多人的心弦，"别离"自然成为我国古典诗歌中歌咏的重要内容。而送别诗又是高考考查的重要内容，今年湖北卷考查了严维的《丹阳送韦参军》和韩琮的《暮春浐水送别》，安徽卷考查了刘过的《柳梢青·送卢梅坡》，那么，掌握鉴赏送别诗的方法，就非常必要。我们要从哪些角度去掌握呢？ 从风格上来看，送别诗分为两类：伤感型和豪迈型。 古人出行原因大体可分为赴考、出使、迁谪（宦游）、征戎、乡旅、归隐等。由于道路崎岖难行，交通工具落后，一别动辄多年，再会难期，因而古人更重离别，或折柳送别，或摆酒饯行，或写诗相送，其间充满了殷殷的叮嘱和深深的情谊。这类诗大多缠绵凄切，充满感伤情调。如柳永的《雨霖铃》、王勃的《别薛华》、宋之问的《送别杜审言》、柳宗元的《重别梦得》等。 离别并非全都是伤感的，如王勃的《送杜少府之任蜀川》一洗送别的悲酸之态，意境开阔而音调爽朗；陈子昂的《送魏大从军》丝毫不落儿女情长、凄苦悲切的窠臼，从大处着眼，抒发了作者的慷慨壮志和奋发向上的精神，感情豪放激昂，英气逼人，气壮山河。此外还有高适《别董大》，表现了对朋友美好的祝愿；岑参的《送李副使碛西行军》，充满豪情壮志，感情慷慨激昂。 鉴赏送别诗风格时，做到知人论世，体察诗情。如李白生活在盛唐，他具有乐观进取的精神，心胸开阔、性格豪爽、甚至狂放不羁。因此他的送别诗景象宏阔、别情深挚豁达开朗，没有伤感情调，如《送友人》，这是李白送别诗的特色。 送别诗主要抒写离别之情。考察其抒情方式，有直接抒情与间接抒情两种方式。 直接抒情的，如唐诗人高适意境高远的七绝《别董大》： 千里黄云白日曛， 北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己， 天下谁人不识君? 诗的前两句以粗犷笔调和白描手法，绘出一幅北国寒冬图：日暮黄昏，大雪纷飞，于北风狂
2015学年高考语文复习专题诗歌鉴赏之送别诗总结
2015学年高考语文复习专题——诗歌鉴赏之送别诗 一、关于送别诗 1．风格和抒情方式 从风格上来看，送别诗分为两类：伤感型和豪迈型。古人出行原因大体可分为赴考、出使、迁谪（宦游）、征戎、乡旅、归隐等。由于道路崎岖难行，交通工具落后，一别动辄多年，再会难期，因而古人更重离别，或折柳送别，或摆酒饯行，或写诗相送，其间充满了殷殷的叮嘱和深深的情谊。这类诗大多缠绵凄切，充满感伤情调。如柳永的《雨霖铃》、王勃的《别薛华》、宋之问的《送别杜审言》、柳宗元的《重别梦得》等。离别并非全都是伤感的，如王勃的《送杜少府之任蜀川》一洗送别的悲酸之态，意境开阔而音调爽朗；陈子昂的《送魏大从军》丝毫不落儿女情长、凄苦悲切的窠臼，从大处着眼，抒发了作者的慷慨壮志和奋发向上的精神，感情豪放激昂，英气逼人，气壮山河。此外还有高适《别董大》，表现了对朋友美好的祝愿；岑参的《送李副使碛西行军》，充满豪情壮志，感情慷慨激昂。鉴赏送别诗风格时，做到知人论世，体察诗情。如李白生活在盛唐，他具有乐观进取的精神，心胸开阔、性格豪爽、甚至狂放不羁。因此他的送别诗景象宏阔、别情深挚豁达开朗，没有伤感情调，如《送友人》，这是李白送别诗的特色。 送别诗主要抒写离别之情。考察其抒情方式，有直接抒情与间接抒情两种方式。直接抒情的，如唐诗人高适意境高远的七绝《别董大》：“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君?”诗的前两句以粗犷笔调和白描手法，绘出一幅北国寒冬图：日暮黄昏，大雪纷飞， 于北风狂吹中，惟见遥空断雁，寒云出没。这两句以叙景而见内心之郁积，虽不涉人事，已使人如置身于风雪之中，似闻山巅水涯有壮士长啸。联系上下文，可知诗人友情之深挚，别意之凄酸。接着，作者以豪迈的气势，开朗的胸襟，叙写离情，激励友人，创造了一种慷慨悲歌、出自肺腑的风格，以它的真诚情谊和坚强信念为灞桥柳色和渭城风雨涂上了另一种豪放健美的色彩。 间接抒情的，又有多种形式。以喻显情的，如李白景象宏阔、别情深挚的七绝《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”诗的后两句 看起来是写景，但在写景中又包含了一个充满诗意的细节。李白一直把朋友送上船，船已经扬帆远去，而他还在江边目送，直到帆影消失在碧空的尽头，这才注意到一江春水在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。李白的向往，李白对朋友的一片深情，不正体现在这富有诗意的神驰目注之中吗?诗人的心潮起伏，不正像浩浩东去的一江春水吗？ 借酒抒情的，如王维构思精巧、语言新鲜的七绝《送元二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”这首诗在交待了送别时间、地点和环境气氛后，对 如何设宴饯别，宴席上如何频频举杯、殷切话别等等一概舍去，只剪取宴会即将结束时对主人的劝酒辞。主客之间惜别之情在这一刻都到了顶点，主人这一句似乎脱口而出的劝酒辞就是此刻强烈、深挚的惜别之情的集中体现。这种安排，很好地写出了送别的深情。 借景抒情的，如唐诗人刘长卿虚处藏神、用笔神妙的五绝《送灵澈上人》：“苍苍竹林寺，杳杳
唐人送别诗赏析介绍
唐人送别诗赏析 1、骆宾王 《于易水送人一绝》 此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。 ——崇敬荆轲古今一体，略去枝蔓直入史事，一种激越之情。后两句寓情于景，景中带比，荆轲精神千载犹存，还有诗人对现实环境的深切感受。没有离别的情景也不知所送为谁，纯是抒怀咏志之作，开风气之先。 2。、王勃 《别薛华》 送进多歧路，遑遑独问津。悲凉千里道，凄断百年身。 心事同漂泊，生涯共苦辛。无论去与住，俱是梦中人。 ——穷和独是传神之笔，迢迢千里唯失意的心来作伴，第三联同情劝慰对方，也用以自慰，双方都会在对方的梦中出现，说明怀友之诚相思之切，不重惜别之情而写悲切的身世之感、政治上的挫折，未能摆脱个人哀伤。 《送杜少府之任蜀川》 城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。
——杜少府上任，俱是客中之别不必伤感，一洗送别的悲酸之态，意境开阔音调爽朗，独标高格。 《江亭月夜送别二首》其二 乱烟笼碧砌，飞月向南端。寂寞离亭掩，江山此夜寒。 ——客居巴蜀之间所写，通过对景物的描写，间接地表达送走友人后环顾离亭仰望明月，远眺江山。留连顾望之状，凄凉寂寞之情自然浮现纸上，夜色深沉冷寂。融情入景。寒，着此一字境界全出——王国维L* 3、宋之问 《送别杜审言》 卧病人事绝，嗟君万里行。河桥不相送，江树远含情。 别路追孙楚，维舟吊屈平。可惜龙泉剑，流落在丰城。 ——杜被贬。情真意切，朴实自然，“嗟”同知已离别而惆怅，为故人被贬而伤感受，因宦海无常而慨叹。江边垂柳依依惜别，储蓄写出人虽不至心意已到。后四句接连用典，慨叹友人怀才不遇。音韵和谐，对仗匀称，朴素自然，不尚雕琢。 4、陈子昂} 《送魏大从军》 匈奴犹未灭，魏绛复从戎。怅别三河道，言追六郡雄。 雁山横代北，孤塞接云中。勿使燕然上，惟留汉将功。
送别诗鉴赏
送别诗鉴赏 一、学习目标 1、了解送别怀远诗的特点。 2、熟悉和体会这类诗的意象及相应的思想感情，分析其常用表达技巧。 3、掌握鉴赏送别诗及规范答题的的方法。 4、接受古代诗词美的熏陶，提高相应的艺术鉴赏水平。 课前预习 【回顾教材】 1、高适《别董大》：千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君？ 2、李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 3、王维《送元二使安西》：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 4、刘长卿《送灵澈上人》：苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带夕阳，青山独归远。 5、王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一 片冰心在玉壶。 6、《诗经?小雅?采薇》：昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。 7、杜牧《赠别（其一）》：多情却似总无情，惟觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 8、白居易《南浦别》：南浦凄凄别,西风袅袅秋。一看肠一断，好去莫回头。 9、许浑《谢亭送别》：劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。 10、骆宾王《于易水送人》：此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。 【知识链接】 一、思想内容 并不是送别诗表达的思想感情都是千篇一律地抒写惜别伤感之情。下面对送别诗歌思想内容作一较为具体的概括，大致可分为以下七种情况： 1、依依惜别的感伤之情 如：王勃的《送杜少甫之任蜀州》中第二句“风烟望无津”一句，用“风烟”、“望”两个词把相隔千里的秦、蜀两地连在一起。自长安遥望蜀川，视线为迷蒙的风雨所遮，间接表现了 依依惜别的感伤之情。
赠友送别诗鉴赏
赠友送别诗鉴赏 二．概念 赠友送别诗，顾名思义是指主客之间由于分别而互相赠别酬答的诗作。较简单，是高考诗词鉴赏常涉及的题材。 重团聚、怨别离，是中华民族的传统心理。千百年来，故国乡土之思、骨肉亲人之念、挚友离别之感牵动了很多人的心弦，"别离"自然成为我国古典诗歌中歌咏的重要内容。而送别诗又是高考考查的重要内容，那么，掌握鉴赏送别诗的方法，就非常必要。我们要从哪些角度去掌握呢？ 古代诗人送别的习俗折柳送别、饮酒饯别、唱歌送别 1、折柳送别 折柳送别习俗产生于汉代，产生原因大体有三： （1）、千丝万缕的柳条随风舞动与离人千丝万缕、斩不断、理还乱的离愁非常相似。 （2）“柳”与“留”谐音，因此折柳送别有挽留、惜别、不舍之意。 （3）、柳枝有随地而生的习性，折柳相赠还有祝愿友人在异地他乡生活顺利、欣欣向荣之意。闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 2、饮酒饯别 送元二使安西王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。 3、唱歌送别 赠汪伦李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 注：“踏歌”是民间的一种歌调，唱歌时以脚踏地为节拍。 三、送别诗常见的思想内容及情感。 下面对送别诗歌思想内容作一较为具体的概括，大致可分为以下七种情况： 1、表达对离人眷恋不舍、依依惜别之情以及朋友间的真挚情意。直接抒写离别之情的 如：王勃的《送杜少甫之任蜀州》中第二句“风烟望无津”一句，用“风烟”、“望”两个词把相隔千里的秦、蜀两地连在一起。自长安遥望蜀川，视线为迷蒙的风雨所遮，间接表现了依依惜别的感伤之情。送杜少府之任蜀川王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧
高考语文：送别诗鉴赏(精心整理)
高考语文：送别诗鉴赏（精心整理） 一：表达恋恋不舍，依依惜别的感情或相思之情。叙写朋友间深挚情意，主要通过典型的场景语言，声音、动作、或想象来传达离情别意。如王维诗《送元二使安西》、《送沈子福之江东》、李白诗《送友人》、白居易诗《南浦别》等。 送元二使安西 王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。 赏析：诗的前两句写送别的时间、地点、环境气氛。浥，湿润的意思。客舍是羁旅者的伴侣，杨柳是离别的象征，它们通常和离愁别恨联结在一起而呈现出黯然销魂的情调。今天由于朝雨的洒洗而别具明朗清新的风貌：清朗的天宇，洁净的道路，青青的客舍，翠绿的杨柳。这是一场深情地离别，而非“黯然销魂”的离别。诗句中的“轻尘”、“青青”、“新”等词语轻柔明快，加强了轻快富于希望的情调，以乐景衬挚情。这首诗精心选择了离别的典型场景—雨后柳色青青的渭城来烘托气氛，并剪取饯行宴席即将结束时的劝酒词来抒情达意：离别的依依不舍、深情体贴的叮咛及殷殷祝愿，化作一句“再干了这一杯吧，出了阳关，可就再也见不到老朋友了”。双方的惜别之情在这一瞬间达到了顶点，强烈而深沉。 送友人 李白 青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。 赏析：诗歌的首联点告别的地点，诗人与友人策马辞行，并肩缓辔，不愿分离。远处青翠的山峦横亘在外城的北面，波光粼粼的流水绕城潺潺而过。这两句“青山”对“白水”，“北郭”对“东城”。“横”字勾勒青山的静态，“绕”字描写白水的动态，景色廖廓秀丽。首联即写成工丽的对仗。颔联、颈联切题，写别离的深情。此地一别，离人就像蓬草一样随风飞转，到万里之外去了。此二句表达了对朋友漂泊生涯的深切关怀。颈联“浮云游子意，落日故人情”，诗人巧妙地用“浮云”“落日”作比，来表明心迹，以白云随风飘浮象征友人行踪不定，任意东西；一轮红日徐徐而下，似乎不忍离开大地，隐喻使人对朋友依依惜别的心情。尾联两句情意更切，“挥手”是分离时的动作，“班马”是离群之马，诗人和友人在马上挥手告别，频频致意，两匹马仿佛懂得主人心情，也不愿脱离同伴，临别时禁不住萧萧长鸣，似有无限深情。以马鸣萧萧，烘托出缱绻情意。 送沈子福之江东 王维 杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。 惟有相思似春色，江南江北送君归。 赏析：诗作开头写“渡头杨柳”点明送别之地并烘托送别气氛。行客稀少现环境的冷清，反衬送别友人的依依不舍。二句中“向临圻”写归江东，点题。友人乘船而去，诗人诗人恋恋不舍，望大江两岸，春满人间，芳草鲜美，桃红柳绿。诗人顿觉自己心中的无限惜别之情就像眼前这春色无边无际，进而突发奇想：让我相思之情也像这无处不在的春色，从江南江北，一起扑向你，跟随你归去吧。诗人将别情融入到奇妙的想象之中，感情蕴藉而深沉。 南浦别 白居易 南浦凄凄别, 西风袅袅秋。 一看肠一断，好去莫回头。
公开课 诗歌鉴赏之送别诗 教案
多情自古伤离别 ----------- 送别诗鉴赏 英山第二中学吴桂 一、教学目标 知识与能力：通过对已学过送别诗的回顾，总结送别诗的意象与情感，提高学生对送别诗的鉴赏能力。 过程与方法：总结送别诗的相关知识，小组合作探究，归纳送别诗答题技巧，对其他送别诗进行鉴赏。 情感态度价值观：体味送别诗表达的多样性的情感，感受送别诗深厚的文化底蕴。 二、教学重难点 重点：了解、积累送别诗诗歌鉴赏的基本知识。 难点：在解题训练中提高学生的诗歌鉴赏能力。 三、课时安排一课时 四、教学手段多媒体 五、教学过程 （一）情境导入 学生齐唱或齐读《送别》歌 古代由于交通工具和通讯技术都不发达，每有行旅，动辄经年累月，别易会难，因此古人很重离别。离别之际，人们不仅备酒饯行，折柳相送，还要作诗话别，这也使得古诗中以离别为题材的送别诗颇多感人之作。唐人好诗，多是征戌、迁谪、行旅，别离之作，往往能感动激发人意。可以说，离情别意是古代文人骚客咏叹的永恒主题。 （二）、回顾知识总结归纳 1、送别诗常用哪些意象？ 2、送别诗抒发的感情大致有哪几种？ （明确）空间意象：长亭、谢亭、灞陵桥（亭）阳关、南浦、劳劳亭、渡口、古道 时间意象：黄昏、月夜、清晨、秋天；动物意象：杜鹃、大雁、寒蝉 景物意象：杨柳、柳絮、杨花、明月、夕阳、孤舟、孤帆、流水、春草、愁云 （明确）送别诗常见的情感---------- ①表达了分别时依依不舍的深情和别后的思念及孤寂惆怅之情，情调大都依恋而伤感。 ②表达深情厚谊，多赞美、留恋。 ③表达诗人豁达的胸襟和豪放的气度，寄托对友人诚挚的安慰、劝勉和祝愿。 ④借送别吐胸中积愤或表明心志的，在离别之意中渗透着作者的身世际遇和人生感慨。 ⑤表达出诗人对友人前行或对自己未来的担忧之情。 （三）、深入剖析探寻方法 小组合作，交流探讨： 1、诗人选取的这些意象与送别诗的情感有什么联系？ 2、由上可知：鉴赏送别诗最好的方法是什么呢？ “意象”与送别诗“情感”的关系（以“柳“与”流水“为例）一切景语皆情语。
送别诗鉴赏
送别诗鉴赏专题自助餐 一、送别诗中一些常用的意象： （一）习俗类意象： 1、柳（折柳送别） 它源于《诗经?小雅?采薇》“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，古人喜欢折柳送别，折柳的寓意是惜别怀远。折柳送别的习俗产生于汉代，产生原因大体有三点：一则，千丝万缕的柳条随风舞动与离人千丝万缕、斩不断、理还乱的离愁非常相似。二则，“柳”与“留”谐音，因此折柳送别有挽留、惜别、不舍之意。三则，柳枝有随地而生的习性，折柳相赠还有祝愿友人在异地他乡生活顺利、欣欣向荣之意。如《送别》（王之涣）杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为离别多。 2、酒（饮酒饯别） “问人间，谁管别离愁？杯中物。”(辛弃疾《满江红》) 古人离别多设宴饯行，酒在排解愁绪之外，还饱含着深深的祝福。将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举，如：王维的《渭城曲》中的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，白居易《琵琶行》中的“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”等，都是以酒抒写别离之情。所以许多离别诗，都飘散着浓浓的酒香，酒里充盈着亲情、友情。 3、唱歌（唱歌饯别） 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白） 正当今夕断肠处，骊歌愁绝不忍听。（李白）（骊歌是一首离别时唱的歌） “阳关三叠” 是唐代流传久远的离别之曲。 “朝闻游子唱离歌”（李欣）“劳歌一曲解行舟”（许浑）（劳歌原指在劳劳亭送客时唱的歌，后遂成送别歌的代称） （二）时间意象： 4、日暮送别诗中常出现“日暮”、“斜阳”、“夕阳”、“暮雪”、“暮钟”等表明傍晚时分的词语。并非诗人喜欢傍晚时分送别，而是别离这种忧伤的情感与暮色朦胧中的苍茫感相协调。并且，傍晚时分会伴随着飞鸟归林、鱼沉潭底，对于远离家乡的游子征夫来说，更能勾起漂泊之人的离情别绪。 5、月亮月亮也是送别诗歌中常见的意象，月光给人的感觉是朦胧、迷离、苍凉的，这与深邃悠长、委婉忧伤的离情别绪是一致的；再则，月亮含有思乡、思亲的象征义，因而古人常借月抒怀。通过月亮的烘托，抽象的别情更显得动人深长。 6、“春”、“秋”等时间意象 “自古逢秋悲寂寥”（刘禹锡《秋词二首》），古人在对秋景的注视中感觉到时光的流逝，感受到人生的短暂和易老，“秋”能使志士失志，对现实失望，对前途悲观。遇秋而愁已成为古代文人的一种普遍文化心理。像杜甫“万里悲秋常作客”（《登高》），在暮年面对巫山巫峡的秋色，作者感到了知交零落、壮志难酬，国势衰落，不禁发出“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”（《秋兴八首》）的感叹，抒发了自己的忧国之情和孤独抑郁之感。秋代表了萧条凄清，代表了寂寞抑郁，是送别诗中惯用的意象。
送别诗鉴赏
送别诗鉴赏 一、送别诗 古人由于道路崎岖难行，交通工具落后，一别动辄多年，再会难期，因而古人更重离别。士大夫们送别，不光是备酒饯行，折柳相送，还常常写诗送给行者（送别），或留给居者（留别），所以，表达离愁别绪是古代诗歌常见的一种主题。 送别诗是古诗词中的一个大类。他们一般按时间、地点来描写景物、表达离愁别绪，从而体现作者的思想感情。这类诗歌大多缠绵凄切，充满感伤情调，如柳永的《雨霖铃》。这类诗歌在艺术手法上大多是采用寓情于景，情景交融的抒情方式，也借助于想象、联想塑造形象。以婉约派词人、诗人写的较多。 二、送别诗中常见的思想感情。 1、表达对离人眷恋不舍、依依惜别之情以及朋友间的真挚情意。 如：王维诗《送元二使安西》、李白诗《送友人》、白居易诗《南浦别》等。 送友人李白 青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。 赏析：诗歌的首联点告别的地点，远处青翠的山峦横亘在外城的北面，波光粼粼的流水绕城潺潺而过。景色廖廓秀丽。颔联、颈联切题，写别离的深情。此地一别，离人就像蓬草一样随风飞转，到万里之外去了。此二句表达了对朋友漂泊生涯的深切关怀。颈联巧妙地用“浮云”“落日”作比，来表明心迹，以白云随风飘浮象征友人行踪不定，任意东西；一轮红日徐徐而下，似乎不忍离开大地，隐喻诗人对朋友依依惜别的心情。尾联两句情意更切，诗人和友人在马上挥手告别，频频致意，两匹马仿佛懂得主人心情，也不愿脱离同伴，临别时禁不住萧萧长鸣，似有无限深情。以马鸣萧萧，烘托出缱绻情意。 2、诗作内容以叮咛、称颂、劝慰勉励友人为主，兼抒别情。如王勃诗《送杜少府之任蜀川》，高适诗《別董大》及李白诗《赠汪伦》等。 别董大高适 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 赏析：此诗一改送别诗的凄清缠绵，显得明朗乐观。
关于送别诗的鉴赏
关于送别诗的鉴赏 柳永在《雨霖铃》中的感叹“多情自古伤离别”，江 淹在《别赋》中说：“黯然销魂者，唯别而矣！”“送别”是 古代文人在诗歌中经常表现的一种题材。实至今天，送别诗仍是高中常考常新的诗歌鉴赏题材。下面主要从思想内容与艺术手法方面做探究，以达到授人以渔的目的。 一，思想内容 前面已经提及柳永与江淹都把送别与伤感联系在一起，但并不是说送别诗表达的思想感情都是千篇一律地抒写惜 别伤感之情。下面对送别诗歌思想内容作一较为具体的概括，大致可分为以下七种情况： 1，依依惜别的感伤之情 如：王勃的《送杜少甫之任蜀州》中第二句“风烟望无津”一句，用“风烟”、“望”两个词把相隔千里的秦、蜀两地连在一起。自长安遥望蜀川，视线为迷蒙的风雨所遮，间接表现了依依惜别的感伤之情。 2，体贴入微的宽慰 还以上面那首诗为例。诗人在第二句中流露伤感之意后，
在后面三联中感情基调立即有了变化，作者宽慰朋友，这次离别只是客中之别，只要彼此心相连，即使远隔千山万水，不就好像近邻一样吗？这首诗极尽宽慰之意，成为温暧孤独的心灵鸡汤。 3、前路珍重的殷勤祝愿 王维的《送元二使安西》一诗，同样有一般送别的惜别之情，但因朋友“西出阳关”是壮举，所以诗中不见伤感之意，只是在“西出阳关无故人”的想象中包含了诗人的友人前路珍重的殷勤祝愿。 4、前途艰险的担忧 孟浩然的《送杜十四之江南》一诗的第三句撇景入情，朋友刚出发，便想到“日暮征帆何处泊”，春江渺茫，征帆一叶该停泊在哪里呢？在依依惜别中表现了诗人对友人艰 险前途的担忧。 5、坦陈心志的告白 有的送别诗往往借别明心志。如王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》。诗的最后两句：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”则在送别感伤之外另辟蹊径，表达自己高洁的品格，孤介傲岸的坚强性格，借送别而言心志，可谓一箭双雕。 6、积极奋发的勉励 鉴赏诗歌，一定要能知人论世，初盛唐的诗人在诗歌中总是充满一种积极乐观精神。陈子昂的《送魏大从军》一诗
唐代送别诗鉴赏选修课教学设计
唐代送别诗鉴赏选修课教学设计 导读：教学目的：知识目标：了解送别诗内容分类方法； 把握送别诗各异的情感； 体会诗歌韵律美。 能力目标：通过对送别诗的鉴赏了解有关的诗歌知识，掌握相关诗 歌的鉴赏方法。 德育目标：了解祖国传统文化，增强民族自豪感。 教学重点：送别诗的内容和情感。 教学难点：送别诗中情感的细微差别。 教学类型：教学反馈型 辅助手段：多媒体辅助教学 教学步骤： 教师课下指导（一）：将全班同学分成四组，分别就送别诗中凄清感伤之别，清新乐观之别，和渗透身世际遇之别的送别诗进行解说欣赏，第四组则进行总结。 教师课下指导（二）：江淹说：“黯然销魂者，唯别而已矣。”凄清感伤之别占了送别诗的极大比例。伤别之中又有不同的类别，如亲人之别，友人之别，情人之别等等。在选择欣赏解说的诗歌篇目时应该注意面，避免偏激。 学生活动：第一组——凄清感伤之别 导语：有一种感情“失去才知道珍贵”，这就是离别之情。如果
说爱情是缠绵悱恻的悲歌，那么友情则是情牵意绕的古曲，而亲情更是感天动地的乐章。离情中有情人晶莹的泪水，有朋友的依依不舍，有母亲鬓边的白发，更有赤子拳拳的情怀。也许相见就意味着离别，离别就意味着伤感，但有谁能否认这离别是美的，这伤感也是美的。浓烈的感情化作语言的珠玑散落在历史的盘中。 入选篇目： 无 题（李商隐） 喜见外弟又言别（李益） 送元二使安西（王维） 送李端（卢纶） 教师课下指导（三）：正如并非所有的聚会都令人欢欣一样，并非一切离别都让人伤怀。有一些诗人对离别进行了全新的诠释，其清新乐观的精神境界会让人耳目一新，了解它们，才能更好地了解送别诗。 学生活动：第二组——清新乐观之别 导语：第一组的同学告诉我们，离别是一种痛，痛得令人肝肠寸断，我想问一句，难道离别只有涟涟的泪水和无尽的哀伤吗？不。通过我们课上的学习和课下的阅读积累，我们发现：有相当多的诗人敢于跳出送别诗伤感的通套，他们的诗别开天地，或对美景加以赞扬或对友人寄以祝福，清新秀丽，为送别诗添上了明快积极的一笔！ 入选篇目：
送别诗练习的赏析
送别诗练习的赏析 送杜十四之江南唐孟浩然 【赏析】： 这是一首送别诗。揆之元杨载《诗法家数》：“凡送人多托酒以将意，写一时之景以兴怀，寓相勉之词以致意”，如果说这是送别诗常见的写法，那么，相形之下，孟浩然这首诗就显得颇为出格了。 诗题一作“送杜晃进士之东吴”。唐时所谓“进士”，实后世所谓举子（举进士）。得第者则称“前进士”。看来，杜晃此去东吴，是落魄的。 诗开篇就是“荆吴相接水为乡”（“荆”指荆襄一带，“吴“指东吴），既未点题意，也不言别情，全是送者对行人一种宽解安慰的语气。“荆吴相接”，恰似说“天涯若比邻”，“谁道沧江吴楚分”。说两地，实际已暗关送别之事。但先作宽慰，超乎送别诗常法，却别具生活情味：落魄远游的人不是最需要精神上的支持与鼓励么？这里就有劝杜晃放开眼量的意思。长江中下游地区，素称水乡。不说“水乡”而说“水为乡”，意味隽永：以水为乡的荆吴人对飘泊生活习以为常，不以暂离为憾事。这样说来虽含“扁舟暂来去”意，却又不著一字，造语洗炼、含蓄。此句初读似信口而出的常语，细咀其味无穷。若作“荆吴相接为水乡”，则诗味顿时“死于句下”。“君去春江正渺茫”。此承“水为乡“说到正题上来，话仍平淡。“君去”是眼前事，“春江渺茫”是眼前景，写来几乎不用费心思。但这寻常之事与寻常之景联系在一起，又产生一种味外之味。春江渺茫，正好行船。这是喜“君去”得航行之便呢？是恨“君去”太疾呢？景中有情在，让读者自去体味。这就是“素处以默，妙机其微”（司空图《诗品·冲淡》）了。 到第三句，撇景入情。朋友刚才出发，便想到“日暮征帆何处泊”，联系上句，这一问来得十分自然。春江渺茫与征帆一片，形成一个强烈对比。阔大者愈见阔大，渺小者愈见渺小。“念去去千里烟波”，真有点担心那征帆晚来找不到停泊的处所。句中表现出对朋友一片殷切的关心。同时，揣度行踪，可见送者的心追逐友人东去，又表现出一片依依惜别之情。这一问实在是情至之文。 前三句饱含感情，但又无迹可寻，直是含蓄。末句则卒章显意：朋友别了，“孤帆远影碧空尽”，送行者放眼天涯，极视无见，不禁心潮汹涌，第四句将惜别之情上升到顶点，所谓“不胜歧路之泣”（蒋仲舒评）。“断人肠”点明别情，却并不伤于尽露。原因在于前三句已将此情孕育充分，结句点破，恰如水库开闸，感情的洪流一涌而出，源源不断。若无前三句的蓄势，就达不到这样持久动人的效果。 此诗前三句全出以送者口吻，“其淡如水，其味弥长”，已经具有诗人风神散朗的自我形象。而末句“天涯一望”四字，更钩画出“解缆君已遥，望君犹伫立”（王维《齐州送祖三诗》）的送者情态，十分生动。读者在这里看到的，与其“说是孟浩然的诗，倒不如说是诗的孟浩然，更为准确”（闻一多《唐诗杂论》）。全篇用散行句式，如行云流水，近歌行体，写得颇富神韵，不独在谋篇造语上出格而已。 送人东游[温庭筠] [注释] （1）东游：题一作“东归”。（2）荒戍：荒废的营垒。（3）浩然：意志坚决的意思。《孟子·公孙丑下》：“予然后浩然有归志。”故关：旧时的关塞。（4）高风：秋风。张协《七命》：“高风送秋。”汉阳渡：在今湖北省武汉市。（5）初日：初升的太阳。郢门山：即荆门山，
高三语文：唐代送别诗鉴赏选修课教学设计.
新修订高中阶段原创精品配套教材 唐代送别诗鉴赏选修课教学设计. 教材定制 / 提高课堂效率 /内容可修改 Teaching design of elective courses for appreciation of farewell poetry in Tang Dynasty 教师：风老师 风顺第二中学 编订：FoonShion教育
唐代送别诗鉴赏选修课教学设计. 课题：送别诗鉴赏 课型：选修课 学校：哈尔滨市第三中学 授课教师：韩冰 教学目的：知识目标：了解送别诗内容分类方法； 把握送别诗各异的情感； 体会诗歌韵律美。 能力目标：通过对送别诗的鉴赏了解有关的诗歌知识，掌握相关诗歌的鉴赏方法。 德育目标：了解祖国传统文化，增强民族自豪感。 教学重点：送别诗的内容和情感。 教学难点：送别诗中情感的细微差别。 教学类型：教学反馈型 辅助手段：多媒体辅助教学 教学步骤： 教师课下指导（一）：将全班同学分成四组，分别就送别诗中凄清感伤之别，清新乐观之别，和渗透身世际遇之别的
送别诗进行解说欣赏，第四组则进行总结。 教师课下指导（二）：江淹说：“黯然销魂者，唯别而已矣。”凄清感伤之别占了送别诗的极大比例。伤别之中又有不同的类别，如亲人之别，友人之别，情人之别等等。在选择欣赏解说的诗歌篇目时应该注意面，避免偏激。 学生活动：第一组——凄清感伤之别 导语：有一种感情“失去才知道珍贵”，这就是离别之情。如果说爱情是缠绵悱恻的悲歌，那么友情则是情牵意绕的古曲，而亲情更是感天动地的乐章。离情中有情人晶莹的泪水，有朋友的依依不舍，有母亲鬓边的白发，更有赤子拳拳的情怀。也许相见就意味着离别，离别就意味着伤感，但有谁能否认这离别是美的，这伤感也是美的。浓烈的感情化作语言的珠玑散落在历史的盘中。 入选篇目： 无题（李商隐） 喜见外弟又言别（李益） 送元二使安西（王维） 送李端（卢纶） 教师课下指导（三）：正如并非所有的聚会都令人欢欣一样，并非一切离别都让人伤怀。有一些诗人对离别进行了全新的诠释，其清新乐观的精神境界会让人耳目一新，了解它们，才能更好地了解送别诗。
送别诗赏析
送别诗鉴赏 金铁楠 古代由于交通工具和通讯技术都不发达，每有行旅，动辄经年累月，别易会难，因此古人很重离别。离别之际，人们不仅备酒饯行，折柳相送，还要作诗话别，这也使得古诗中以离别为题材的送别诗颇多感人之作。唐人好诗，宋人好词，多是征戌、迁谪、行旅，别离之作，往往能感动激发人意。而写离情别绪哀而不伤，形象丰满，基调明快，是盛唐送别诗的特色。 离情别意是古代文人骚客咏叹的永恒主题。 一、送别诗中常见的意象： 1、送别地点：长亭、客舍、西楼、南浦、歧路旁、渡口、营门或都门外。古代路旁都置有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行。十里一长亭，五里一短亭。"长亭"于是成为一个蕴涵着依依惜别之情的意象。谢亭，又名谢公亭，在宣城北面，是南齐诗人谢眺任宣城太守时所建，他曾在此送别朋友范云，后来谢亭就成了宣城的送别之地；灞陵亭，在长安东南三十里处，那里原有一条灞水，又因汉文帝葬在那里，遂称灞陵，唐代时人们送朋友出长安，常在那里分手；南浦，南浦多见于南方水路送别的诗词中，屈原 "送美人兮南浦”江淹在《别赋》中说：“送君南浦，伤如之何。”此后人们便用“南浦”作为送别诗的意象。 2、时间：夕阳、日暮、夜晚。许多诗人喜欢把离别与夕阳、日暮联系在一起，表达浓浓的离情，这是因为忧伤的情感和苍茫的暮色相协调，对于远离家乡的游子来说，暮色渐起渐至苍茫，最能勾起他们的离情别绪，正如孟浩然在《宿建德江》中所说的“移舟泊烟渚，日暮客愁新”。 3、季节：春、秋、冬。“自古逢秋悲寂寥”（刘禹锡《秋词二首》），古人在对秋景的注视中感觉到时光的流逝，感受到人生的短暂和易老，“秋”能使志士失志，对现实失望，对前途悲观。遇秋而愁已成为古代文人的一种普遍文化心理。像杜甫“万里悲秋常作客”（《登高》），抒发了自己的忧国之情和孤独抑郁之感，还有柳永的“更那堪冷落清秋节”，秋代表了萧条凄清，代表了寂寞抑郁，是送别诗词中惯用的意象。 4、意象：酒、晚风、古道、芳（春）草、弱柳、杨柳、杨花或柳絮、飞雪、残笛、寒蝉、烟波、水、浮云。古人离别多设宴饯行，“凡送人多托酒以将意”（杨载《诗法家数》），故许多离别诗，都飘散着酽酽的酒香，酒里充盈着亲情、友情、故园之情、感时之情。/折柳是送别的习俗。/无边的芳草恰可比喻远行人的满怀愁绪。寄托了送别友人的深情厚意。李煜《清平乐》：“离恨恰如春草，更行更远还生。”以远接天涯、绵绵不尽、无处不生的春草，来比喻离别的愁绪。/以水（连绵不断）为意象表达送别之情的也不少。 二、古代送别诗种类繁多，根据其内容及主题倾向的不同，可分为以下几种： 第一，直接抒写依依惜别之情意。李白的《赠汪伦》、王勃的《送杜少府之任蜀州》等都是对友情的咏唱。 第二，借诗吐胸中积愤或明心志的。倘若诗人在现实生活中遭逢坎壈，其送别诗还可以裹挟着个人的身世之感。“寒雨连江入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）这是借托玉壶、冰心比拟诗人的操守和品格，以告慰亲友，表明自己不为遭贬而改变玉洁冰清的节操。 这类诗往往是诗人在艰难困厄之际写就的，注意送别背景。 第三，重在劝勉、鼓励、安慰友人。劝勉之中带有明显的“君子赠之以言”的倾向，如高适
(完整版)送别诗鉴赏
离歌一曲情依依 ——送别诗鉴赏 一、初识送别诗 重团聚、怨别离，是中华民族的传统心理。千百年来，故国乡土之思、骨肉亲人之念、挚友离别之感牵动了很多人的心弦，"别离"自然成为我国古典诗 歌中歌咏的重要内容。 古代因为地广不便，音息难通，往往一别经年，甚至终生无法相见，杜甫诗：“人生不相见，动如参与商”，就是这种现实生活的写照。因此，“离别” 就成为人生中心碎感伤的事。尤其在动乱的年代，动荡的旅途中，再加上流光 易逝，使得好友离别，故友重聚，都是多么值得眷恋和珍惜啊！ 其次，唐代士人是很重视漫游的，这也为送别诗提供有利客观的条件。唐 代著名的诗人几乎都做过长途旅行，像李白年轻时“仗剑去国，辞亲远游”；杜甫早年也曾漫游吴越和齐地；其它文人亦有类似经验，而各地官员又莫不爱好 文学。这种漫游除了开拓视野，增广见识的“少年精神”外，其实更有求荐引，扬声誉的积极意义。 另外，由于举子大量集中于京城应试，无论及第或落第，士人的流动量是 很大的。考试后，来往奔忙；未试时，游历州郡，托名公荐举。但因录取名额 有限，及第者仅少数，大多数的人不是淹留长安，即旅食各地，产生了唐诗中 大量的送别之作。 再次，唐代诗人中，有许多情谊深厚，往往被相提并论的挚友，像：王维 与孟浩然；杜甫与李白；韩愈与柳宗元；白居易与元稹等，彼此留下了不少相 知相惜，感人至深的送别诗。 古往今来，许多文人墨客对于离别总是歌吟不绝。在这浓浓的感伤之外， 往往还有其他寄寓：或用以激励劝勉，或用以抒发友情，或用于寄托诗人自己 的理想抱负。 另外，唐朝的一些送别诗往往洋溢着积极向上的青春气息，充满希望和梦想，反映盛唐的精神风貌。 二、内容主题 第一,直接抒写离别之情并咏唱友情。如李白的《赠汪伦》、王勃的《送杜 少府之任蜀州》、吴伟业的《送友人出塞》等等。 第二，借诗吐胸中积愤或明心志。这类诗往往是诗人在艰难困厄之际写就的，往往有不少见情见性的佳作，如王昌龄，“天生贤才”终未被“君王”所用，虽命运多舛，仕途坎坷，屡遭贬谪，但他胸怀大志，仍想建功立业：“身在江 海上，云连京国深。行当务功业，策马何骎骎。”（《别刘谞》） 第三，重在劝勉、鼓励、安慰的。如王维的《送梓州李使君》、梅尧臣的
赠友送别诗鉴赏
赠友送别诗鉴赏 知识目标 ⑴复习送别类诗歌鉴赏题，牢记送别诗中常见主题和意象； ⑵明确送别诗常用的抒情手法，并能结合诗句分析此类诗歌抒发的具体的感情。 能力目标： ⑴体会赠别诗的鉴赏方法；⑵总结赠别诗的常见艺术手法、答题模式 情感态度与价值观：了解祖国传统文化，增强民族自豪感。 教学重点 ⑴体会赠别诗的鉴赏方法，提高古诗鉴赏能力；⑵总结赠别诗的常见艺术手法、答题模式 【教学难点】能结合诗句分析此类诗歌抒发的具体的感情。 一．导课 古代的交通不发达，人们“相见时难别亦难”，诗人们抒写了大量的这类诗词，给后人留下了宝贵的精神财富，其中不乏脍炙人口的名篇佳作。这些作品大多写得情真意切，感人肺腑，余味深长，令人击节叹赏：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，诗人无尽的友情熔铸在诗情画意中；“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，诗人深挚的情谊包含在殷勤的祝福中；“惟有相思似春色，江南江北送君归”，诗人的相思之情充塞在天地春色中；“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，诗人的质朴与豪爽寄托在朴素无华的语言中；“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，诗人晶莹透明的冰壶装下了理解和信任……今天，我们就来一起品味这千古之“伤”…… 二．概念 赠友送别诗，顾名思义是指主客之间由于分别而互相赠别酬答的诗作。较简单，是高考诗词鉴赏常涉及的题材。 唐代疆域辽阔，社会开放，唐人出游频繁，饯行赠诗风气盛行，因此产生了大量的离别诗。唐人出行原因大体可分为赴考、出使、迁谪（宦游）、征戎、乡旅、归隐等。 重团聚、怨别离，是中华民族的传统心理。千百年来，故国乡土之思、骨肉亲人之念、挚友离别之感牵动了很多人的心弦，"别离"自然成为我国古典诗歌中歌咏的重要内容。而送别诗又是高考考查的重要内容，那么，掌握鉴赏送别诗的方法，就非常必要。我们要从哪些角度去掌握呢？ 柳永在《雨霖铃》中的感叹“多情自古伤离别”，江淹在《别赋》中说：“黯然销魂者，唯别而矣！”“送别”是古代文人在诗歌中经常表现的一种题材。实至今天，送别诗仍是高中常考常新的诗歌鉴赏题材。下面主要从思想内容与艺术手法方面做探究，以达到授人以渔的目的。 古代诗人送别的习俗折柳送别、饮酒饯别、唱歌送别 1、折柳送别 折柳送别习俗产生于汉代，产生原因大体有三： （1）、千丝万缕的柳条随风舞动与离人千丝万缕、斩不断、理还乱的离愁非常相似。 （2）“柳”与“留”谐音，因此折柳送别有挽留、惜别、不舍之意。 （3）、柳枝有随地而生的习性，折柳相赠还有祝愿友人在异地他乡生活顺利、欣欣向荣之意。 闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 （1）、第一句景物描写有何作用？ （2）、三四句运用了什么修辞方法，表达了作者怎样的情感？
送别诗和赏析
篇一：送别诗及赏析 王维《山中送别》 山中相送罢，日暮掩柴扉。 春草明年绿，王孙归不归？ 【赏析】： 这首《山中送别》诗，不写离亭饯别的情景，而是匠心别运，选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。 诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更长的时间。在这段时间内，送行者的所感所想是什么呢？诗人在把生活剪接入诗篇时，剪去了这一切，都当作暗场处理了。 对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻固然令人黯然魂消，但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻，要写的东西也定必是千头万绪的；可是，诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情，看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起，使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味，从而寓别情于行间，见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情；同时也会想：继日暮而来的是黑夜，在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢？这句外留下的空白，更是使人低回想象于无穷的。 诗的三、四两句“春草明年绿，王孙归不归”，从《楚辞。招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归，这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为：“扉掩于暮，居人之离思方深；草绿有时，行人之归期难必。”而“归期难必”，正是“离思方深”的一个原因。“归不归”，作为一句问话，照说应当在相别之际向行人提出，这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头，成了一个并没有问出口的悬念。这样，所写的就不是一句送别时照例要讲的话，而是“相送罢”后内心深情的流露，说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩，虽然刚刚分手，已盼其早日归来，又怕其久不归来了。前面说，从相送到送罢，从“相送罢”到“掩柴扉”，中间跳越了两段时间；这里，在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿，而问那时归不归，这又是从当前跳到未来，跳越的时间就更长了。 王维善于从生活中拾取看似平凡的素材，运用朴素、自然的语言，来显示深厚、真挚的感情，往往味外有味，令人神远。这首《山中送别》诗就是这样。 《送杜少府之任蜀州》 作者：王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在岐路，儿女共沾巾。 【注解】： 1、城阙：指唐代都城长安。 2、辅：护卫。 3、三秦：现在陕西省一带；辅三秦即以三秦为辅。 4、五津：四川境内长江的五个渡口。 【韵译】：