良心解题范文

命题作文“良心”写作指导、失误点评和范例赏析

[原题回放]

【增城中学2010届高三综合测试三作文题】

请以“良心”为题，写一篇不少于800字的文章。诗歌除外，文体不限。

[审题指导]

1、从作文题目的结构上看，这道题属于词语型命题，审题时关键在于清楚把握词语本身的含义，即“良心”是什么？它包含哪些主要内容？或者说主要体现在哪些方面？

2、从作文题目的内涵上看，这道题属于论题型命题，即我们议论的话题或立论的范围必须围绕“良心”二字，在准确把握论题“良心”的内涵的基础上表明自己的态度，提出我们的主张。

明确1：准确清楚地把握“良心”的含义。

“良心”是什么？它包含哪些主要内容？从字面意义理解，“良”者，“善”也；“良心”即“善心”。从词典语义理解，“良心”，本指人天生的善良的心地，后多指内心对是非善恶的正确认识，特别是跟自己的行为有关的。在中国人的心目中，“良心”就是“道德”，有良心就是讲道德，没良心就是没道德。

当然，我们也可以从日常生活入手，我们平常总是说“做人要有良心”、“做事要凭良心”、“摸着良心说话”、“天理良心”，还有“你这样说（做）真是没良心啊”、“某某人没有良心”、“某某人丧尽天良”、“良心叫狗吃了”……从这些日常生活的话语，我们基本上可以推断出“良心”的涵义所在：“良心”就是讲真话，要懂得感恩、知恩图报，要有仁义之心、怜悯之心，要同情弱者，要对得起他人（社会、国家），要做到“食人之禄，忠人之事”。

明确2：围绕“良心”的含义准确立论。

根据对“良心”含义的准确把握，确立诸如“做人要有良心”、“做事要凭良心”、“良心，我们的立身之本”之类的观点并不太难；关键是论述过程中举证与分析，如何选择恰当的例证，如何结合“良心”二字来分析材料。在此过程中，需要特别注意的是：

1、“良心”即“善心”，指人天生的善良的心地，多指内心对是非善恶的正确认识。这一概念的含义必须牢牢把握，不能把“良心”的范围无限扩大化。例如“奉献”、“职守”、“廉洁”、“公正”、“出污泥而不染”、“咬定青山不放松”等，就有些过了。

2、在论述“良心”的一个侧面或某一表现时，务必要紧扣“良心”二字，不能顾首不顾尾、只顾前半句、忘记后半句。

3、在举证分析过程中，先要结合“良心”的内涵甄别例证是否与“良心”相关，然后紧扣材料能体现“良心”的那些侧面或细节来分析，不能囫囵吞枣、眉毛胡子不分，更不能生拉硬扯、死搬硬套。

[审题提示]

任何类型的议论文写作在审题立意过程中都不可忽略下面三个要素：

1、是什么。

2、为什么。

3、怎么办。

只是在具体的作文中以上三个要素各有侧重，但不可缺漏。

本道题目的立意适合从“是什么”和“怎么办”两个角度结合来突破，即良心是什么，我们该怎样。也可从“为什么”的角度突破。即我们为什么要有良心，“良心”在我们为人、处世、立业中有什么作用。

[审题示例]

第一组立意：

1、良心，是“真”的流露（说真话）；

2、良心，是“善”的化身（做善事）；

3、良心，是“美”的使者（心灵美）；

4、良心，是“爱”的纯真（给予爱）。

第二组立意：

1、修身养性时，“良心”就是不断完善自己的美德；

2、齐家教子时，“良心”就是劝人行善、知恩图报；

3、治国佐君时，“良心”就是竭忠尽智、泽被百姓；

4、平天下时，“良心”就是捐躯社稷、报效国家。

第三组立意：

1、良心是“孝”，对尊长的孝道；

2、良心是“义”，对朋友的义气；

3、良心是“仁”，对他人的仁厚；

4、良心是“信”，对社会的诚信；

5、良心是“忠”，对国家的忠贞；

第四组立意：

1、良心是孝敬父母的天性；

2、良心是知恩图报的回音；

3、良心是审判心魔的法官；

4、良心是忏悔罪孽的灯塔。

第五组立意：

1、做人要有良心，要懂得孝顺父母；

2、做人要有良心，要懂得感恩师长；

3、做人要有良心，要懂得尊重自然；

4、做人要有良心，要懂得回馈社会；

5、做人要有良心，要懂得报效国家。

第六组立意：

1、做人要讲“良心”，要懂得“滴水之恩，当以涌泉相报”；

2、做企业要讲“良心”，要知道“百姓乃衣食父母，必以诚信天下”；

3、做父母官要讲“良心”，要践行“食得百姓赋税，理应为民谋福祉”。

[审题与写作失误评点]

1、对“良心”的内涵理解不清楚；片面理解为“好心”。

2、无限制地扩大“良心”的具体体现，例如“奉献”、“职守”、“廉洁”、“公正”、“出污泥而不染”、“咬定青山不放松”等，明显超出“良心”的范围。

3、举证不当，有些事例根本与“良心”无关，非得生拉硬扯，例如陶渊明辞官归隐、李白蔑视权贵等。

4、例证分析不到位，不能准确地抓住事例中能体现“良心”的侧面，不能合情合理地将事例与“良心”结合起来；

5、论证分论点时，总忘记了中心论点的存在，造成分论点游离于中心论点之外。

6、不能很好地结合自身、结合现实，过多地在故纸堆中找材料，过多地评说他人如何如何，忽视了作文的落脚点和最终目的。

[范文赏析]

良心佚名

中华民族是个很讲究“良心”的民族，自古以来，“良心”就象一把道德的尺子，无形

地丈量着人们的善恶美丑，真伪好坏。所谓“良心”，顾名思义无非就是指人的善良之心。正如俗话所说：善良之心人皆有之，好恶之心人皆有之。

然而，中国人对“良心”的理解和运用是无以伦比的，一句“有良心”和“丧良心”，就把世间的好人坏人，好事坏事清晰地区别了开来。尽管人们的社会地位，所处阶层各有差异；对“良心”内涵的把握各不相同。但是，“良心”在人们的心里却是有着同等分量的。达官贵族讲"良心”，奉行的是“食得皇家俸禄，理应捐躯社稷。”商贾富豪讲“良心”，奉行的是“百姓是衣食父母，必以诚信于天下。”草莽枭雄讲“良心”，奉行的是“一日为友，情同手足，不求同日生，但愿同日死。”地痞杀手讲“良心”，奉行的是“拿人钱财，为人消灾。为朋友两肋插刀。”平民百姓讲“良心”，奉行的是“受人滴水之恩，即当涌泉相报。”在中国人的心目中，“良心”就是“道德”，有良心就是讲道德，丧良心就是没道德。有些文人墨客也将其概括为：“仁义礼志信”和“忠孝节义”。由此可见，中国人对“良心”的总结，从理论到实践已有了较为全面的阐述。而且，古人们也为我们留下许许多多“良善立世”的真人实事。

时至今日，“良心”似乎被挂在了“嘴”上，“道德”好象被挡在了金钱的后面。在有些人的眼睛里，似乎搞市场经济就可以不讲“良心”了，甚至还叫嚷什么“讲良心？良心值几个钱！”进而在我们的生活中就出现了：有权的说假话；有钱的办假事；经商的卖假货；唱歌的搞假唱；讨饭的装假相；看来只有善良的人们上当受骗是真的了！难怪温家宝总理在指责“三鹿奶粉”时，气愤地说：这样的事情，就是丧良心！

有朋友可能会问，你讲了这么多，那你说如今的“良心”到底值多少钱？我可以毫不谦虚地告诉大家：我也不知道！虽然，我不知道如今的“良心”值多少钱。但是，我清楚地知道：“丧良心”的人一分钱都不值！（有删节修改）

良心叶延滨

有一件最古老的“老古董”，比明代的木器、宋代的官窑、唐代的彩俑、汉代的钱币、战国的铜器都更古老。可是，拍卖商说，卖不出钱，拍不出价。“不是都说这东西值钱吗？”“这东西是贵重，但不值钱，贵重不等于值钱，更不等于能卖出个价钱来！”你猜是什么？对了，就是这个“良心”。良，好的意思，就是古人说的仁，良心也就是与好心、善心、爱心、同情心意思相近的一类。它是古老，人之能称为人的那一天起，就讲它了。

说不能卖，是在大庭广众之下不能卖。光天化日下，没人拿出来卖，也不知它是个什么样子，更没有人出钱买。

说不能卖，也不尽然，不是经常听到这样的话：“这个人把良心卖给魔鬼了。”“这是个出卖良心的家伙！”“干什么都行，卖良心的事咱可不能做。”这些话常在耳边转，可见良心还是有人在卖。

光天化日下不卖，悄悄地卖，黑市买卖，天知地知自己知。什么人在卖？什么时候卖？大概老百姓心中都有数。比方说，鬼子进了北京城，有个人卖了良心，他叫周作人，尽管他“五四”时还是个骁将，但从此后人们说他是汉奸。过去有卖良心的，今天也有，今后还会有。卖良心换什么？有换钱的，有换官的，有换名誉地位的，虽说是私下里进行，但一卖掉了良心，人就不是原来那个人了，还是商人，叫奸商，还是当官的，叫贪官，还是……但还能不能叫人。难说。

良心好像是从娘胎里带来的，像贾宝玉挂在脖子上那石坠儿，在自己身上搁着时，不觉得是个宝贝，真有一天卖了，才知道没有了良心，活着就不像个人了。就这一点说，人人知道它厉害。于是良心两个字，就像橡皮糖，在每张嘴里嚼：“没良心的啊！”“天理良心呀！”“良心叫狗吃了的！”“凭良心！”“摸着良心再说！”在这些比流行歌曲更流行的市井咒语里，我们感觉到的常常不是良心，而是用良心当盾牌，藏在盾牌后的形形色色不良之心。

老百姓做人有个最基本的准则：昧良心的事不能干。这话简单，这话也厉害，这是从有了人以来，最起码的“人的标准”。什么是好人，什么是成功的人，什么是社会的精英，不同的时代有不同的标准，但“算不算个人”，从古到今只有一个标准：不做昧良心的事。做了这样的事，良心就卖给别人了。

都这么说，天知地知自知。那么自己的良心还在不在怀里揣着，万一自己也弄不清楚怎么办？说是“摸着良心”，往哪儿摸呀？我认为，有三条可以作为自测标准：一是没做过那种会自己骂自己不是个东西的事情，二是不会因为做了哪件事为它做噩梦，三是半夜不怕鬼敲门也不怕警官来敲门。能这样，放心吧，良心还在自己怀里，没卖！

良心杨恒

良心是什么？是天赋的道德观念，是内心的是非标准。孟子曰：“人之所以不学而能者，其良能也，所不虑而知者，其良知也。”不虑而知，就是天之所赋。对于创立性本善的先哲来说，这颗具有良知的心，自然也有着先赋的味儿。《说文》释“良”：“良者善也”。良心就是善心。

然而，这颗每个人都应具有的良心，常常被自己遗忘、遗弃、践踏、出卖。

近日，全国各大城市出台了相关规定，严禁随地吐痰，对吐痰者罚款５元至２００元。

从此当街吐痰的人，要付出一定的代价，用钱换回遗忘的良心。前些天，笔者目睹了某市大型上市知名企业，竟然毫无节制地排污。这类企业遗弃了良心！几天前，笔者获得一份环保部门的材料，材料上明白无误地写着，某某大型企业，私自关掉污水处理设备，污水直接排放进母亲河。这些企业践踏了良心！

采访中，有些官员还指责媒体多事，记者多事。说这话的官员正在出卖着良心！

遗忘、遗弃、践踏、出卖，这些词语也许会刺痛人心，每个人都会辨解：你也吐过痰；你是企业负债人，你也会排污；你是官员，你也会觉得某一篇报道给你的脸上抹了黑。或者有人说，吐痰和排污不能同日而语，吐痰是习惯，排污是故意。诚然，习惯是将良心忘却后的无意而为，带着本能的色彩，平常得我们都无意察觉。这种平常也更可怕，危害性更大。勿以善小而不为，勿以恶小而为之，吐痰和排污，在善与恶的道德分野里，没有孰轻孰重。

我承认，良心的缺失随处可见，我们每个人都是当事人。

我们常常听到这样一个词儿“良心发现”。这说明良心是需要发现的，虽然它有着先赋的意味，但不去发现它，就不知良心何在。生活中还有这样一个词儿“问问自己的良心”。看来心是需要用问来提醒的，不问它，我们常常忘记是非标准，遗忘先赋良知。显然，这两个词儿都有着自我反思的意思。说通俗一些，就是提醒自己，我本善良。问良心，就是问心中的良知———不虑而知的道德。否则，听凭良心丢失或泯灭，那就会变成没心没肝的行尸走肉了！

良心的外在表现，就是善行。不要危害他人就是善行。问问自己的良心，唤起天赋的良知，每日“三省吾身”，就能管住我们随意吐痰的口，就能堵住一个个恶臭的排污口，就能管住我们为了利益而背弃良心的心。“非典”可怕，背弃良心比非典更可怕。

问问良心，反省自我，从今而始。

良心

高三（13）班陈冬梨

天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤；良心的背囊丢了，散到世上，成了撒旦的魔杖。

人生之舟，不堪重负，有弃有舍，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才学追随；失去了才学，有机敏相随；但失去了良心，你所拥有的一切:金钱，荣誉，才学，机敏……只不过是水中月镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。

良心是巍巍大厦的栋梁，没有它，一个人就只是一堆散乱的砖瓦。那个清冷的夜晚，刹车声响彻整个杭州城，一个鲜活的生命陨落了。杭州飙车案的罪魁祸首——胡斌，正是失去了良心，漠视生命，视生命为玩物，才落得千夫所指，锒铛入狱的下场。难道他不清楚在城区飙车的危险，难道他不知道那是对别人生命的不负责。不，恰恰他都知道，只是他被玩乐蒙蔽了良心。而没有良心的守护，悲剧就此发生了。由此可知，一个人倘若失去了对别人生命负责的良心，那他就绝不能成长起来，绝不是一个有益于社会的人，相反还会祸害社会。良心是滔滔大江的河床，没有它，一个企业只是一片泛滥的波浪。三鹿企业奶业市场上的高额利润蒙蔽了良心，往奶粉里添加对孩子有害的三聚氰胺。他们简直是魔鬼，那些初到世上纯洁如天使的孩子，还未谙世事就成了丑恶的牺牲品。三鹿企业失去了诚信的良心，失去了作为一个企业应有的社会责任感，因此这个企业只能破产告终。由此可知，失去良心的企业无法获得长足的发展，而且会成为社会的祸害。只有拥有良心的企业才能屹立于激烈的商业市场。

良心是远行巨轮的主机，没有它，一个国家就剩下瘫痪的骨架。日本的右翼分子至今仍在参拜靖国神社，历史教科书仍在扭曲真相。日本的行径给中国及其他亚洲国家带来了深深的伤害，也成为亚洲不稳定的一个因素。失去了正视历史的良心，日本无法由一个经济大国转变为政治大国。相反的，德国总理那一跪，德国的形象便高大起来了，德国拥有正视历史的良心，获得了全世界的尊重，经济、政治也发展得相当不错。只有一个国家拥有正视历史的良心，才能走出历史的迷雾，得到前行的动力，获得长足的发展。

地基愈厚，愈能载高；础石愈厚，愈能负重；良心愈厚，愈能发展。

良心

高三（13）班陈力成

小孩说：良心就是把马路边捡到的一分钱交给警察叔叔的诚信；老人说：良心就是向帮助过自己的人感恩；医生说：良心就是手术台前双手紧握的责任；士兵说：良心就是站在岗位上对国家的忠诚……

良心是诚信之花扎根的土壤。人无信不立。诚信，就是良心的重要表现。朱镕基对全国会计的唯一要求就是“不做假帐”，就是要他们做的每一笔账都对得起自己的良心，否则就会给他人和国家带来无穷的烦恼。试想，谁愿意每时每刻的生活都是尔虞我诈而惶惶不可终日呢？谁不想生活在人人坦诚相待，诚实成风的社会中呢？我们想诚实之花灿烂地绽放，就必须把它的种子植在良心的土壤里，让它扎根，发芽……

良心是感恩之果渴望的养分。古语云：滴水之恩当涌泉相报。是良心，促成了感恩之果的成熟。还记得上一年撕心裂肺般痛苦的地震发生后，参与救援的人里始终活跃着他们的身影——唐山十三兄弟。他们说，唐山大地震后，是国家把他们救了回来，现在同胞有难，该是他们报答国家拯救灾民的时候了。朴实的话语，闪耀着感恩的光辉。是良心，令他们记起三十年前的痛苦和重生；是良心，令他们想到今天的奉献；是良心，令他们的言行感动的大江南北，长城内外！我们想感恩之果顺利地成熟，就必须给它浇上良心的养分，让它由青转黄，再由黄变红……

良心是责任之树生长的阳光。没有责任的人是一个不完整的人。是良心，使责任之树不断长高，于是便有了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负，便有了“苟利国家生死以，岂能祸福避趋之”的决心，便有了“驱除鞑虏，恢复中华”的胆识。多少骄傲的华夏子女，抱着为国家为民族的良心，勇敢地肩负起历史赋予的责任和使命，从此，中华民族又增添了许多光辉的脊梁！我们想责任之树茁壮成长，就必须把它置在良心的阳光下，让它攀登，再攀登……

苏格拉底说：美德即知识。良心就是美德。带着良心上路，让我们在人生中越走越远。

良心

高三（13）班刘斌

漫漫人生路上总有无尽的坎坷，但只要我们拥有良心，无悔地面对过去，乐观地看待未来，就总能看到枝头欢歌的小鸟，天边美丽的彩虹。抖落身上的浮尘，拭去心中的污秽，拥有良心，我们就能拥抱美好纯洁的生活。

拥有良心，我们学会了承担肩上的责任。历史上的秦槐似乎注定要落个千古骂名，因为他埋没良心，以“莫须有”的罪名污蔑爱国将领岳飞反叛朝廷，将其陷害至死，忘却了自己忠君报国的责任。相反，岳飞拥有良心，时刻未忘自己“忠君报国”的责任，终得以“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”，名垂青史。

拥有良心，我们懂得如何勇敢地面对未来的生活。二战期间，德国法西斯犯下了滔天罪行，给世界的人民带来了极大的伤害，人们对他们充满了敌视和厌恶。而德国的总理却在战后在犹太人面前下跪忏悔，给德国清除法西斯势力表示坚定的信心。他的下跪忏悔，让我们看到了内心纯洁的良心，看到了良心赐予他们的勇气，也看到了一个国家崛起的希望。

拥有良心，我们学会奉献出自己的点点滴滴，实现人生的价值。“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。丛飞不求回报，无私地帮助两千多名学生重返知识的殿堂；谭千秋张开双臂，几张稚幼的笑脸得以在未来绽放；居里夫人放弃专利，为科学的进步作出重大的贡献……在生活的角落里，他们都在奋力地不求回报地为这个世界添加光明。心中的良心赐予了我们奉献的力量，让我们看到自己的同时，也看到了别人的身影，并学会去奉献自己的点点滴滴，找到人生的价值。

雨果曾经说过：“无论哪个法官都不会比一个人的良心了解自己。”它存在于我们的心灵深处，它很渺小，却能支配我们的生活。当我们在做一件合乎良心的事时，我们会感到愉快和满足；相反，当我们的行为违背良心时，心中就会有一种愧疚自责的心理。

拭去心灵的尘埃，拥抱自己的良心，做合乎良心的事，我们就拥抱了美好的生活。

良心

高三（13）班周杏

良心是什么？良心是与朋友谈心时的会心一笑；良心是节日里为老师送上的一句简单的祝福；良心是对父母无私奉献的铭记在心；良心是陌生人以爱的名义上演的一个爱的拥抱……

冰心说道：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使船穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”是啊，良心不就是以爱回报世界，回报同样爱着自己的人吗？所以说，良心就是爱。

有时候，良心是隐姓埋名的帮助，大爱无声。在汶川大地震的上千笔青岛市民的捐款中，很多捐助者都署名“微尘”。他来自人群，像一粒尘土，微薄、微细、微乎其微，寻找不到，有随处可见。他们自认渺小，却塑造了伟大，这不是一个人的名字，这是一座城市的良心。

有时候，良心是像年轻军人孟祥斌的舍己救人，义无反顾。风萧萧，江水寒，壮士一去不复返。同样是生命，同样有亲人，他用一次辉煌的陨落，挽回另一个生命。别去问值还是不值，生命的价值从来不是用交换体现。他在冰冷的河水中睡去，给我们一个温暖的启示。良心，就是对的起自己内心的那一份爱。

有时候，良心是30年来赡养了6位孤寡老人的林秀贞；是坚守在贵州深山，位村民健康付出青春的赤脚医生李春燕；是听不到声音，但却用美丽舞蹈打动观众的残疾艺术家邰丽华；是连续12年自强自立，带着妹妹上大学的洪战辉。

良心是什么？良心是感恩、是奉献、是帮助、是宽容、是孝顺……这样看来，良心不就是爱吗？无爱的人是不会有良心的。范跑跑是没有良心的，三鹿企业更无良心可言！

泰戈尔曾经有一句话是这样说的：“天空不留下痕迹，但我已飞过。”所有的他们都是这样做

的，从不奢求有自己的印痕留下，只为一扫青天，展翅飞翔。

盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余晖，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要拥有世间最重的——良心。

良心

高三（14）班刘添喜

臧克家曾言：有的人活着，他却死了，有的人死了，他仍活着。埋没良心的人犹如行尸走肉，长存良心的人虽死犹生。良心，是做人的根本，在最困难的时侯我们不能埋没良心。面对武帝的愤怒，满朝文武的不辨是非，你没有埋没良心。为李陵的辩护进尽忠言却被判宫刑。面对封建皇权，司马迁你不溢美，不隐恶，秉笔直书，用良心记载历史，著成信使照尘寰。在面对酷刑时，你没有埋没良心。

面对日本右翼分子篡改历史，弯曲事实，你没有埋没良心。作为日本侵华老兵，你勇担罪责，却被污蔑为卖国贼。面对良心指责，尾山洪你抛弃错误，把正义留给明天。你勇于承担责任的勇气，正确认识历史的态度，让你获得了受害者的宽恕。你用良心面对历史，用行动补偿错误，摆脱了内心的痛苦。

面对500万奖金的诱惑，你没有埋没良心。感动中国十大人物之一罗斌将替朋友购置的彩票归还，没有侵吞巨额奖金一分一毫。纵然家境不富裕，你也没有倒在诱惑前。用良心战胜贪心，你说即使家徒四壁也总比生活在良心责备中强。你对得起良心，纵使物质不富裕，但精神上却是百万富翁。

孟子说：人皆有是心也，贤者能勿丧耳。有些人乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者德我而为之。在诱惑面前，埋没自己的良心，遭到后人唾弃。

洪承畴为荣华富贵埋没良心，投降清廷使国家灭亡；吴三桂为红颜知己埋没良心，放清兵入关置黎民百姓于水深火热当中；希特勒为个人野心埋没良心，发动侵略战争屠杀数百万犹太人；韩国科学家黄禹锡为学术声誉埋没良心，假装成功克隆狗欺世盗名。为了眼前的诱惑，他们埋没良心，出卖自己的灵魂，为世人所不齿。应如黑煤矿老板视矿工生命如草芥，三鹿众老板置婴儿健康于不顾。为赚钱而埋没良心，违反法律，最后受到惩罚。

良心，是做人的根本，在生活中我们不能埋没良心。

良心

高三（14）班罗伊蕾

良心，是道德的基石，人无良心则不立。王阳明曾道：“良知在人，随你如何，不能泯灭。”这番警世恒言告诫我们：无论身处何种境遇，无论面临何种抉择，都要坚守自己的良心而绝不能违背。

当羽翼渐丰，功成名就之时，要保持一颗感恩的心。无论是董永的卖身葬父，还是沉香的劈山救母；无论是王祥的卧冰求鲤，还是子路的负米养亲，无不闪烁着感恩之心的光芒。韩信位列王侯，依然不忘漂母的一饭之恩，重金相报；李密世名远扬，依然不忘祖母的养育之恩，辞官侍奉……当他们长大成人，收获成功之时，没有忘记别人施与的点滴恩惠，而是永葆感恩的心，尽己所能报答恩情。他们的真情感天动地，人性的光辉也由此绽放！

当命途多舛，人生坎坷之时，要保持一颗仁爱之心。哪怕舟车劳碌周游列国，孔子也要将“仁政爱民”的思想传遍天下；哪怕身遭贬谪，屈原也要哀民生之多艰，为民直谏。杜甫即使穷困潦倒、贫病交加，依然心忧百姓疾苦，悲悯天下；海伦?凯勒即使身罹残疾，命运坎坷，依然关爱孤苦无依的人们，成立多个基金会，救助他人。命运对待他们是如此不公！然而他们并没有纠缠于自身的忧乐，而是用一双悲悯、仁爱的双眼注视着天下苍生，倾力相助痛苦无依的人们，为素不相识的人一生奔走呼告。常怀仁爱之心，人格的伟大由此彰显。

当利益抉择、生死攸关之时，要保持一颗正义之心。当五义士面对阉党的威逼利诱，严

刑拷打时，他们毅然选择从容赴死，坚守正义，绝不违背良心诬陷东林君子；当文天祥面对敌人高官厚禄，百般诱惑之时，他断然拒绝，只道“臣心一片磁心石，不指南方誓不休”，唱出天地浩然正气。一股正义之气始终在他们胸中喷薄激荡，他们可歌可泣的英雄事迹令天地为之动容。相比之下，汪精卫通敌祸国，卖国求荣，甫志高出卖同志，换取苟活，又是何等的卑劣！坚守正义之心，激荡天地正气，赢得身前生后美名远扬；抛弃正义之心，见利忘义，则永远被钉在历史的耻辱柱上。

感恩之心，仁爱之心，正义之心，都是人的一生决不能抛弃的良心。无论何时何地，请让良心永远相随。

良心

高三（14）班宋仁飞

人之初，性本善。每个人都是有良心的，之所以没有做符合良心的事，是因为他们没有认识到良心是知恩图报的感恩，是关爱他人的仁爱，是忠贞爱国的真情。

良心，是受人滴水之恩，以涌泉相报的感恩。徐本禹在大学期间，受到社会各界的帮助，得以完成学业，在毕业后，他毫不犹豫地走进山村支教，以行动来回报社会的帮助。徐本禹能够毫不犹豫地做出决定，是因为他知道感恩是他应用来回报社会的良心，也因为这样，他将自己的青春献给山村教育，回报社会。然而，那些受丛飞资助的贫困学生，在丛飞生病后没有去探望过，还向他要生活费，他们没有认识到他们应该感恩，应该回报，他们没有认识到感恩是他们应该用来回报丛飞的帮助的良心。

良心，是己所不欲，勿施与人的仁爱。人在社会中生活，难免与人接触，与人交往，也就免不了产生矛盾。就需要我们做到仁爱。获得诺贝尔和平奖的特蕾莎修女，她竭尽所能，帮助众多贫苦人民，受广大人民的爱戴。特蕾莎修女的良心，就是她对别人无私无尽的帮助和关爱。在与别人的矛盾中，她用关爱他人来化解，既帮助了别人，也帮助自己。也因为这样，特蕾莎修女的仁爱的良心受世人称赞。在看范美忠，在地震来临时，他不顾学生，自己离开学校，让学生在地震中丧生。他的自私，不关爱他人，让他受世人唾骂，遗臭万年。

良心，是天下兴亡，匹夫有责的爱国真情。古有戚继光英勇抗倭，文天祥宁死不屈，岳飞精忠报国……他们的良心，是他们对祖国的忠贞，是他们为国而流的鲜血。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”一句抒尽心中万丈豪情，激荡了一代又一代人的心。然而，“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”，秦桧为了荣华富贵不惜卖国，吴三桂冲冠一怒让国家动荡，和珅不顾祖国危难敛收富比国库的钱财……他们的良心，在他们的背叛，破坏中消亡，留下千古骂名。

当老人跌倒时无人上去扶起，有人偷东西时却不出声相告，受别人帮助后没有感谢……社会上还有许多蒙蔽良心的事出现，我们要认识到感恩、仁爱和爱国的良心，并且用它们让社会变得美好。

良心

高三（14）班王晓君

雏鹰学飞，不可缺少的是勇气；藤蔓攀爬，不可缺少的是坚持；昙花绽放，不可缺少的是奉献；人生漫漫，不可缺少的是良心。良心，如同沙漠里的清泉，始终涌动着甘甜；良心，如同冬日里的阳光，始终散发着温暖；良心，如同寒风中的火苗，始终活跃着激情。

良心，是“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的责任之心。因为有了这份坚如磐石的责任，贤者之心永远与良心相随，不离不弃。屈子在楚江边低吟“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，尽管遭受“忠而被谤”的苦痛折磨，但他的心中始终牵挂的，还是“民生多艰”。正是因为这份责任的良心，他选择了以死报国。曾经远近驰名的，“国家免检”的“荣誉”产品三鹿奶粉却被社会唾弃“谓失本心”。为什么呢？因为它在利益的迷雾中迷失了方向，

丢失了责任这个指明的向导。责任是良心的体现，是良心的表达。

良心，是“滴水之恩，当以涌泉相报”的感恩之情。人生路途之艰，我们无法猜测，但是，在这艰难的路途，与我们相伴的，肯定有“雪中送炭”般的帮助。为了让这份帮助的温暖长存，我们要心怀感恩之情，感恩是良心的重要表达窗口。李密对祖母的感恩之情，搅动了一江春水，九州为之动容，他的感恩的良心让他保持了自己的高洁。“阳光少年”黄轲，在生命之火即将燃尽之时，踏上了“感恩之旅”，报答那些曾经给他伸出过救援之手的人。他的这份感恩的良心，让整个中国感动。感恩之情，是良心温柔的表达，是良心细心的诠释。

良心，是“天下兴亡，匹夫有责”的爱国之志。始终被世人咏颂的是那些为国家奉献，为国家捐躯，为国家牵挂的人。苏武19年北海牧羊，是爱国的良心让他有毅力坚持下去，直到重返汉室。杜甫“布衾似铁”，“床头屋漏”，却希望“大庇天下寒士”，他的宽广的胸襟，是爱国的良心将之开拓。文天祥在敌人刀剑下不偏不倚，仍然高呼“臣心一片磁针石，不指不肯休南方”！支撑他的，还是爱国的良心。爱国的良心，让爱国的贤士永垂史册！

良心，是责任之根，坚如磐石；良心，是感恩之花，绚烂夺目；良心，是爱国之果，始终涌动着爱国的热血。

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《基础写作》期末作业参考答案

《基础写作》第七章结构 一、问答题： 1、文章结构的原则是什么？文章结构的原则有四点：（1）、文章的篇章结构要能正确反映客观事物的发展规律 和内在联系；（2）、文章的篇章结构必须服从表现主题的需要；（3）、文章的篇章结构要体现不同文体的特点； (4)、文章的篇章结构要求自身做到严谨、自然、完整、统一。 2、谈谈思路与结构的关系。思路是思想运行的路线。思路是结构的内在依据。思路的起始、结尾以及曲伸流转 便是文章的结构形式。思路清晰，结构才清晰条理。因为想得清楚，才写得清楚。而结构是思路的物化形式，是思路在文章形式上的具体体现。结构可以检验并促进思路的清晰条理。因此，安排文章的结构，深思熟虑，理清思路是至关重要的。 3、谈谈层次与段落的区别。①划分的依据不同：层次划分的依据是内容；段落的划分依据是表达。 ②两者在结构中的位置不同：层次是仅次于篇的结构单位；段落是文章最基本的结构单位。 ③两者的大小不同：一般层次大于段落。在一些短小文章中，比如语文课本上选的文章，层次等于段落，这时的层次相当于一个“意义段”。 ④两者的外部征象不同：段落有“换行”另起，开头空两字的明显标志；而层次没有。层次的划分必须经过阅读，根据内容的次序来划分。 4、安排文章的层次应注意什么？ 其一，应根据不同文体的实际情况来安排。常见的安排层次的方法如下：①记叙文，主要按事物发展变化的先后顺序来安排。A 按照时间顺序安排；B 按照空间顺序安排；C 按照时空交错的方式安排；D 按照认识发展或者感情发展的顺序来安排。②议论文，大多按照问题的性质和事物的几个不同侧面来安排。A 总分式；B 平列式；C 递进式。③说明文主要按照被说明的事物的实际情况结构文章。 其二，层次安排的次序，必须遵循一定的逻辑关系，不得随意措置或颠倒，以免整体松动、脱节。比如魏巍《谁是最可爱的人》中以性质不同的三个材料安排的三个层次就是按照战士的职责与义务安排的，不能随便调换。 其三，文章层次的安排应有主有次，不可平均用力。主要之处要详写，使材料丰厚，内容充实；次要之处要略写。如此，文章内容疏密有致，文势节奏分明，波澜起伏，生动活泼，有助于突出文章的主题。 5、划分段落的要求有哪些？划分段落的要求有三条： A 要注意段落的“单一性”、“完整性”。这一条主要针对段落的“意义段”而言。意思是说，一段只能有一个中心意思，不可把一些互不相干的意思放在一个段落里，即段落内容要单一；另外一层意思是，一个意思要在一个段落里集中讲完，不要这一段说一点，那一段说一点，把一个完整的意思搞得支离破碎，即段落内容的“完整性”。这一条是划分段落最基本的要求。 B 划分段落要长短适度。段落的长短措置主要根据该段在文章整体布局中的地位与作用，该段所阐述的内容

小学数学解决问题的一般步骤

小学数学解决问题的一般步骤（1课时） 1.审题 所谓审题，就是理解题意。看到一道应用题，要反复默读，弄清已知条件和提出的主要问题。 2.分析数量关系 分析数量关系就是指题目中已知数量和未知数量及所求问题之间的相互关系。如某班有男生27人，有女生22人，问该班共有学生多少人？其数量关系是加数与和之间的关系。如果问，男生是女生的多少倍？则数量关系就是倍数比的关系。在应用题中，有的题数量关系简单，很容易弄清，有的题则数量关系复杂，这就需要对已知条件中所有的数量进行综合分析，只有弄清数量关系，才能找到解题途径。 3.列式解答 依据分析得到数量关系，列出算式，算出结果。 4.验算并写出答案 检验解答过程是否合理，结果是否正确，与原题的题意是否相符，然后写出答案。 检验的方法： (1)估算。看一看计算的结果是否合乎情理。应用题来自生产、生活实际，数据一般都要符合实际情况，如果发现计算结果与实际不符，就要检查题目是不是做错了。 (2)代入。把算出的结果当作已知条件，按照题目中的数量关系代入运算，检查所得的结果是否与原题已知条件相符。 (3)另解。验算时，如果能采用另一种解法，可以比较两种方法所得结果的情况。如答案一致，就验证了解答正确。 上面说的应用题的解答步骤是一般规律，可以概括一般的解题思考过程和计算过程。在实际 1、一台电脑现价4000元，比原价便宜了20％，原价多少元？（用方程解答） 2、学校要装修一间会议室，用边长3分米的方砖铺地，需要600块；如果改用 边长5分米的方砖铺地，需要多少块砖？（用比例解） 3、下图的直角三角形以AB为轴旋转一周，所形成的形体的体积是多少立方厘 米？ 6cm

基础写作4

1．写作者的写作目的和文本的表现内容要求语言运用一定的手段和方法，我们称之为表达方式。请结合不同的文体，选择文本，有所侧重地谈谈你对叙述、描写、说明、议论、抒情等不同表达方式的理解。 表达方式是文章的基本要素，也是文章教学的基本内容之一。但是传统文章学对表达方式的认识一直处于经验的理解，具有很大的模糊性。例如，记叙和叙述是什么关系？叙述和说明有什么不同？为什么我们很难从语言形式上对文章表达方式作出明确的区分？等等。所有这些问题，其根本原因在于：对于表达，人们一般只从文章学的角度进行了界说，但并未从语言学的角度进行研究。因为，文章作为构成篇章的书面语言，既是文章学的，也是语言学的，而文章表达方式则具有文章学和语言学的二重性。传统文章学讲的表达方式，实际上是语言表达方式和文章表达方式的混合物。语言表达方式和文章表达方式，这是两个彼此对立又相互联系的概念。 语言是人类最重要的交际工具。语言交际就是表达，口头表达或书面表达。而要表达就要有一定的表达方式。或者说，人们的表达一经实现，就意味着选用了一定的表达方式。语言表达方式的特点是：它是方法，因为只有是方法，才能实施表达；它又具有一定的语言形式，因为只有具备一定语言形式，才便于选择区分；它又表达一定的意义，因为只有表述一定的意义，才有存在的价值。所以语言表达方式是方式方法的结合，是语法语义的统一。质言之，语言表达方式是人们为表述一定语义而选用的一定语言形式的表达方法。凡口头或书面语言中的每一个句子，都是人们表达的结果，都属于一定的语言表达方式。所以语言表达方式又具体化为一定句子的表述类型。句子的表述类型是从句子的表述功能上给句子分出的类别。王力先生在《中国现代语法》、《中国语法理论》、《汉语语法纲要》中始终坚持把句子分为如下三类：叙述句、描写句、判断句。吕叔湘先生的《中国文法要略》则分为如下四类：叙述句、表态句、判断句、有无句。陈望道先生的《文法简论》则分为如下四类：叙述句、描记句、诠释句、评议句。陈望道先生把描写句叫做描记句，把判断句叫做诠释句，并增添了评议句，精确了句子的表述功能，拓宽了句子的表述领域，更大限度地解释了语言表达的现实，为我们今天研究语言表达方式提供了新的视角。继承前辈学者的研究成果，并通过对语言材料的大量分析，我们认为从表述功能上，句子可以分为九种：记述句、叙述句、描述句、诠释句、评价句、断定句、表态句、评述句、指示句，而记述、叙述、描述、诠释、评价、断定、表态、评述、指示则是九种语言表达方式。每一种语言表达方式都有特殊的语言形式和代表句型，都有更为具体的法式。 句子的语言表达方式类型也可以说是对陈述、疑问、感叹、祈使等四种语气用途类型从表述意义上所作的再分类。这种分类出发点既然是表述意义，当然就不可能不涉及词的下位分类，并且不可能不在一定程度上打破句子语法结构的格局。例如记述句，就是以动作行为动词作谓语的记述人的具体活动的句子；叙述句就是以概括动词作谓语的概括交代有关事件的句子；描述句就是状态动词和状态形容词作谓语描摹人的事物状貌的句子。记述句和叙述句都是语法上动词谓语句；但是由于具体动词和概括动词表达不同意义，所以具有不同的表述功能。描述句是语法上的状态动词、状态形容词谓语句等的综合；它们虽属于词性上不同的类，但是因为具有相同的表述功能，所以成为同一种表述句型。 除以上九种以外，“证明”也是一种语言表达方式。证明，本是一种逻辑推理的方法，传统文章学把它引进到文章表达方式的理论中来，看作文章表达方式中“议论”的代表方式。其实，证明

语法填空高效解题密招

语法填空高效解题密招 方法探究一： 1.(2011)Behind him were other people to whom he was trying to talk, but after some minutes ____walked away and sat near me, looking annoyed. 2.(2011)I rose from my seat I sat next to the man and introduced myself. We had an amazing conversation. He got off the bus before me and I felt very happy the rest of the way home. I’m glad I made a choice. It made ___ of us feel good. 3.(2010)He asked his teacher, “Sir, the water was awful. Why did you pretend to like __?” 4.(2009)... although her father smoked a pipe only once in a while, she knew that this was a present which was bound to please ____. 5. (2009) Jane was walking round the department store. She remembered how difficult __was to choose a suitable Christmas present for her father. 6. (2008)It is said that a short-tempered man in the Song Dynasty (960—1279) was very anxious to help his rice crop grow up quickly. He was thinking about __day and night. 7. (2007) I wanted to reward the old woman for the trouble I had caused __ . 归纳总结： 方法探究二： 1.(2011)I sat next to the man and introduced myself. We had __ amazing conversation. 2.(2010)Ａyoung man, while traveling through a desert, came across a spring of clear water. ____water was sweet. 3.(2010)The young man went home with a happy heart. After the student left, the teacher let _______ student taste the water. 4. (2009) Besides, shopping at this time of the year was not _ pleasant experience: people stepped on your feet 5.(2008)It is said that a short-tempered man in the Song Dynasty (960 — 1279) was very anxious to help ___rice crop grow up quickly. 6.(2007)the head of the village was tying up his horse to my car to pull it to __ small town some 20 kilometres away where there was a garage. 7. (2007) I had noticed three hens running free in my hostess’s courtyard and that night one of them ended up in a dish on my table. ___________ villagers brought me goat’s cheese and honey.归纳总结： 方法探究三： 1.(2011)I didn’t want to be laughed at for talking to him but I didn’t like leavin g him ___his own either. 2.(2010)His teacher took a deep drink and thanked his student very much for the sweet water.

基础写作期末整理

名词解释 应用文：是人们工作，学习和日常生活中，为处理公私事务，指导工作沟通信息，具有极强实用性的文章。 公文：即公务文书。它是国家机构、社会组织在公务活动中为行使法定主权所制定的文件。它是各类机关单位发布政令、传达工作意图、联系公务、记载工作活动和传递信息的一种工具。 通知：是一种知照性公文，适用于批转下级机关的公文，转发上级机关和不相隶属机关的公文；发布文件；传达要求下级机关办理和需要有关单位周知或者执行的事项；任免人员。在各级党政机关、人民团体、企事业单位的公文中，通知的使用频率最高，其用途也是最广泛的。 通报：国家机关、社会团体、企事业单位用以表彰先进、批评错误，传达重要精神或通报有关情况的公文。 报告：与请求相对应的报告，是行政机关和党的机关都广泛采用的重要上行文。它是向上级机关汇报工作、反映情况、答复上级机关询问的公文。 请示：机关单位经常使用的一种陈请性上行文。它是下级机关向上级机关请求指示、批准的公文。“请示”适用于向上级机关请求指示、批准。

计划：为完成一定时期的任务而事前对目标措施和步骤作出简要部署的事务文书。及事务文书的常用文体。是机关、团体、企事业单位或个人对未来一定时期内要完成的任务或要做的工作预先出设想、部署的文书。 总结：就是在某一阶段的工作结束之后，对其进行检查，反思和研究，找出经验教训，以形成理论性、系统性、规律性的书面认识材料，并用以指导未来的实战，也叫小结。 调查报告：是经过深入细致的实地调查和认真严肃的研究所撰写的反映客观事物，揭示本质、规律的书面报告。常见的调查、调查记、调查汇报、调查综述、情况调查、考察报告等。 简报：传递某方面层的简短的内部小报。是政府机关、企事业单位、人民团体等组织用来汇报、反映、沟通情况和交流经验的文体，它不能代替正式公文，也不公开出版。 规章制度：是章程、条例、规定、办法、细则、规则、规程、制度、守则、公约、须知等的简称，它是机关、团体、企事业单位为了维护正常的工作、劳动、学习和生活的秩序，依据国家的方针、政策，在一定范围内制定的一种具有法规性和约束力的，要求有关人员必须按章办事，共同遵守的事务文书。它是在一定范围内要求人们必须工内遵守的规范和准则。

完型填空题的基本解题步骤与技巧

完型填空题的基本解题步骤与技巧: 由于完形填空题涉及面广，综合性强，能力要求高。因此，要提高正确率，除了掌握一定的词汇量和一定的语法知识，具备一定的阅读能力、分析能力和逻辑推理能力外，还必须掌握科学的解题方法，提高解题能力。我们可以采用以下步骤与技巧。 1、重视首句，把握开篇。 完形填空一般无标题，首句一般不留空白，是完整的一句，全文信息从此开始。细读首句，可判断文章体裁，预测全文大意和主旨。 2、通读全文，领略大意。 完形填空题的文章尽管是有意地抽掉了一些词，使信息中断，造成间隔性的词义空白，但仍不失为完整的语篇。阅读全文要一气呵成，尽管有空格、生词或不明白的地方，仍要快速读下去。读时要注意找出关键词、中心词，划出某些代表人物和情节的词，以便于形成思路。对空格要填的词可作试探性地猜测，为下一步选择答案做好准备，打好基础。要注意不要在未掌握大意的基础上，边阅读，边做题，这样速度慢、准确率低。 3、瞻前顾后，灵活答题。 通过通读全文，掌握了文章的大意后，学生可以从头开始边细读边分析。根据上下文意思选取语法正确、语义贴切、语言准确的词语。在这一过程中，一定要瞻前顾后，灵活答题。 所谓“瞻前顾后”，即先读所填词的句子，回顾上一句，兼顾下一句。如果一句中有两个空白待填，在初定答案时要“双管齐下”，在两处同时试填，然后通读全句，确定答案。另外在做题时要采取先易后难的原则，对把握性强的选项要做到一锤子定音。而对那些把握性不强的选项，不妨先放一下，接着再往下做，然后再回过头来补填。这时，由于通过你对上下文的精研细磨，上文其意自现。答题时可采

用 1）择优法：根据文章及结构边读边填，如果能够立刻判定最佳答案的，不必再去逐个考证其余答案。2）排除法：如答案一时难以确定，可按空格位置，从语法结构、词语搭配、上下文语境、习惯用法、词义辨析等方面，对选项逐项分析试填。排除干扰项，从而确定正确答案。 4、复读全文，验证答案。 这一步也相当关键，在答题完后一定要再仔仔细细地阅读全文，对所有的答案逐个再进行一次核查。核查时注意以下三点： 1) 上下文的一致性：即时态语态的一致；代词、名词、单复数的一致。 2) 从语法和惯用法及习惯搭配、甚至语感入手，看是否符合上下文的逻辑。 3) 段与段、句与句之间的衔接是否连贯。检查时既要处处留心语法、习惯用语、固定搭配等方面的正确性，还应充分考虑语义、内容等方面的合理性。 阅读理解的解题技巧： 首先通读全文，不要被某个或某些自己不熟悉的单词所困扰，了解大概意思。然后看问题，带着问题精读全文，同时选择答案，必要时用排除法，注意，文章中一般都会有答案，有的可以直接找到，英美人并不愿意把问题弄得太深奥，不必想得太复杂，很多都是直接了当的，千万别自己发挥想象。但不得不说，平时多积累词汇量的话，答题可能就会主动一些，有把握一些。祝成功！

基础写作形考任务4

形考任务4 1．写作者的写作目的和文本的表现内容要求语言运用一定的手段和方法，我们称之为表达方式。请结合不同的文体，选择文本，有所侧重地谈谈你对叙述、描写、说明、议论、抒情等不同表达方式的理解。 答：表达方式包括：叙述、描写、说明、议论、抒情 1）叙述：是写作中最基本和最常见的一种表达方式。它不仅是叙述类文本写作的主要表达方式，而且几乎在所有文体的写作中都程度不同地发挥着应有的作用。从不同 文体写作比较的角度来看，一般而言，详细叙述主要运用于记叙文类文本写作，而 概况叙述则普遍运用于其他各种文体类型的写作之中。 2）描写: 是写作者运用描绘性的语言，把人物、景物或场面的状态或特征具体、形象和生动的表现处来的一种表达方式。 3）说明：是写作运用解说性语言，对事物的形状、结构、功能、用途、成因、性质、特征、关系、意义等进行客观地介绍和解释的一种表达方式。说明是说明类文体写 作的主要表达方式。 4）议论：是写作者运用论说语言，通过逻辑推理的方式来证明自己对自然界、人类社会，以及人身的某种现象的理性认识正确性的一种表达方式。议论是议论类文体写 作的主要表达方式。 5）抒情：是写作者运用情感化的语言，主要借助于除说明之外的其他表达方式来抒发和表现内心感情的一种特殊表达方式。抒情对用于各类文学作品的写作，尤其是在 抒情诗和抒情散文中，更成为作品的主要表达方式。 2．表达方式在其具体运用过程中，会因写作的具体需要而在写作者的灵活运用中形成许多特殊方法，即通常所说的“表现技巧”。请选择文本，结合相应的表达方式，分别介绍最主要的表现技法。 答：表现技法包括：叙述技法，描写技法，说明技法，议论技法，抒情技法。 1叙述的表现技法有这样几种：顺叙法，倒叙法，插叙法，平叙法。 2描写的表现技法有：烘托法，对比法，错综法。 3说明的表现技法有：定义说明，诠释说明，分类说明。 4议论的表现技法有：例证法，引证法，反证法。 5抒情的表现技法有：客观法，主客化合法，主观法。

基础写作形成性考核册答案

基础写作形成性考核册答案 从中央电大的《基础写作》课程形成性考核册看来试题将出得比较活同学们特别要注重结合文章进行分析。 一、作为写作的一般属性写作活动的主体性特征表现在主体精神活动的个体性、实践性、创造性等若干层面。请结合教材的相关论述和自身的写作实践谈谈你对写作实践性特征的理解和认识。 答这道题要这样来理解写作的一般属性有个性性、实践性、创造性三个特点教材上关于每一点下面都有三个小点的阐述如果死记很容易搞混所以一定要结合自己的写作体会来谈不一定九个小点都谈到抓住大的方向就可以了。 关于第一个特点个体性任何一种写作活动都是写作者自己的一项精神活动无论你写什么选用哪些材料运用何种体裁最终成文后所体现出什么样的精神气质等等都带着写作者强烈的个人色彩比如一个中学生年少热情不成熟阅历轻浅与一个科学院院士一起去考查黄河或长江源头然后写出来的文章定会风格迥异。同样两个一样年纪的少年一起去考查写出来的文章也不会一样这跟他们的性格特点、兴趣爱好、审美与价值取向等等元素不一样是紧紧相联的。这就是所谓的“文如其人”即“个体性”。 关于第二个特点实践性“写作”顾名思义那就是要去“动”笔电脑。你得思考你得去选择适合的材料你考虑用何种文体最适合于你然后你得下笔敲电脑然后你还要继续查阅资料进行修改等等所以整个过程就是一个实践行动过程。这就是写作的实践性特点。 关于第三个特点创造性不要被“创造性”这个词所吓住以为这是作家干的活科学家干的活这是不对的。普通人的写作同样是有创造性的因为每一个人在这个世界上都是独一无二的那么每个人的思想、观点、行文特点都是独一无二的这也体现了上面所讲的 第一个特点“个体性”所以每一个人写出来的文章都是“唯一”的一篇举世无双的。而这“唯一”就是创造性的体现。当然创造性也有不同的层次这就是教材中讲到的王国维在《人间词话》中说的三个境界。好文章对世界对人类精神活动的贡献是功德无量的这也是我们要努力追求创造性的最高境界的原因所在。当然不好的文章或作品对世界的破坏甚至毒害也是不应该忽视的。 二、写作的根本目的在于以书面的形式将写作主体的感受或认识表达出来并通过读者的阅读来实现写作者与阅读者之间的精神交流。结合自身的写作、阅读实践谈谈你对写作交流性特征的认识。 答写作的交流性特征是写作的特殊属性。要这样来理解我们写作的目的是要将自己的某种感受或认识表达出来并通过读者的阅读来实现我们与阅读者之间的精神交流所以写作这项活动从本质意义上讲是包括了两个方面的活动作者的写和读者的读这也就是我们经常讲的“互动性”。没有哪个人会真正让自己的文章或作品永远锁在抽屉里的。 交流性这个特点尤其体在现在极为流行的一种新的写作文体里博客。互动性在博客中体现得非常明显博客一般都设置了评论和留言功能跟读者的交流程度和频度都是空前的。大家可以去看看韩寒的博客每篇文章都是几十万的点击量数千条留言与评论盛况空前。目前他的博客点击量是排在世界第一位足足3亿。这就是写作的交流性。 三、教材中谈到写作要“言之有物”此中之“物”包括哪两个部分内容请结合教材予以具体论述。 “言之有物”包括材料和思想两个方面。 先看“材料”。材料包括广义的和狭义的两种材料是拿来干什么的呢是拿来表现思想或观点的。我们写一篇文章就是要传达出一种思想或观点那么通过什么来传达呢材料。这里就有对材料的选择什么样的材料最有利于我们的思想表达我们就选择什么材料。“选择”就是“取”与“舍”两个方面因为有的材料很可能没有作用甚至起反面作用因此选择、取舍很重要。所以由此看来思想依赖材料来表达而材料的选择又受制于思想是双向的。 那么哪些材料可以是用的呢选择的标准是什么呢教材中说了三点要有代表性要有精神启迪效果具有可读性。 再看“思想”。“思想”就是一篇文章或一部作品的主要内容所表达出来的某种总体性的意旨或倾向以及情感。“思想”是需要提炼的什么样的“思想”最能为阅读者所接受呢有三个要求真实、深刻、新颖这也是文本思想的提炼应达到的要求。在什么基础上进行提炼呢要掌握大量的材料还要看到材料背后深藏的本质这就需要我们要能进行创造性思维。 四、有人说“材料重在选择思想重在提炼”结合自己的写作或阅读经验谈谈你对此所持看法。这道题应该同学们自己来答。怎么答呢举一篇自己的文章为例写写其思考过程、行文过程、修改过程就可以啦。五、阅读散文《谢天》谈谈典型材料的选用对文本思想的表达所具有的重要作用。这类题怎么答呢 首先要说出你读了这篇文章后所体会到的思想与情感。要注意其题目题目常常是文章的眼睛与心灵。这里的“天”可以理解为大自然可以理解为人世间的一切美好的人、事、物“谢”“天”就是要对某种我们不了解的存在、规律、原则有敬畏之心有感激之心有谦逊之心。然后分析这个思想与情感是怎样得出的呢从文章的“材料”——几个故事、议论名人名言中得出来的。第一个故事小时候与祖母一起吃饭时祖母的“谢饭”她说的那些话这让“我”对“天”有朦胧的谢意与感激但并不明确。第二个故事“我”到了国外读到爱因斯坦的故事并把他与中国的介之推联想到了一起两人虽然远隔千里、远距千年但都有一样的情怀伟大的谦虚与胸怀。

基础写作期末复习提纲 (1)

2010-2011年度第一学期《基础写作》期末复习提纲 （应部分同学要求, 本人根据老师提纲讲解课上所讲内容而整理出该份资料，其中的红色字体代表了老师所讲的重点、讲解、补充及说明。希望对大家有所帮助。） 绪论（有些老师说这部分不考） 1．什么是写作？ 2．谈谈你对写作的认识。 3．总结一学期学习写作的收获（包括兴趣、意识、能力三方面），你计划第二学期如何继续提高写作能力？ 第一章散文 1．.如何理解散文概念的多种含义？ 2．根据内容和表达方式的不同，可以把散文分成几类？各类散文有什么特点？ 3．散文文体有哪些特征？ 4．散文叙事有什么特点？ 5．清人王夫之说：“烟云泉石，花鸟苔林，金铺锦帐，寓意则灵”。怎样理解这句话的意思？补充: 6. 散文笔法P21 第二章诗歌 1．诗歌有哪些分类？ 2．诗歌的特征有哪些？ 3．情感对诗歌具有十分重要的意义？诗歌情感有什么特点？（该点老师说可以降低重视度）4．什么是诗歌的意象？举例说明诗歌意象形成的过程。 5．诗歌中架构意象的方式主要有哪几种？试举例说明。 补充：6. 诗歌的押韵P69--71 第三章小说 1．小说文体特征是什么？

2. 小说叙事有什么特点？ 3. 按内容特征分，小说分为哪几类？P96 4．小说人物塑造有那些主要技巧？P99 5．小说环境与人物之间的关系是怎样的？P109 6．小说情节的要求与主要因素是什么？P114 7．小说为何要巧用细节？P120 8．小说两种叙事视角的特点是什么？ 第五章杂文 1．杂文与一般性议论文主要有哪些不同？(理解) 2. 杂文作为边缘文体有哪些文体特征？P203 （“杂文作为边缘文体”指的是杂文边缘于议论文与文学之间） 3．形象性议论对杂文写作有哪些影响？（降低重视度） 4．杂文形象性说理有哪些方法？P211 5．试举例说明“就事论理法”的写作技巧。 第六章消息 1．消息的文体特点是什么？ 2．消息的叙事特征是什么？ 3. 如何理解消息事实的完全真实？ 4．什么是导语？导语有何作用？如何才能写好导语？ 5．消息的结构有哪几种，各有何优点？ 6．什么是消息背景材料？有些消息为什么要交代背景？ 7. 消息标题有那几种？有多少种配置方式？ 第七章通讯 1．通讯的文体特征是什么？ 2．通讯与消息的异同是什么？ 3．什么是事件通讯？ 4．什么是风貌通讯？

初中数学规律题解题基本方法

初中数学规律题解题基本方法 初中数学考试中，经常出现数列的找规律题，本文就此类题的解题方法进行探索： 一、基本方法——看增幅 （一）如增幅相等（此实为等差数列）：对每个数和它的前一个数进行比较，如增幅相等，则第n个数可以表示为：a+(n-1)b，其中a为数列的第一位数，b为增幅，(n-1)b为第一位数到第n位的总增幅。然后再简化代数式a+(n-1)b。 例：4、10、16、22、28……，求第n位数。 分析：第二位数起，每位数都比前一位数增加6，增幅相都是6，所以，第n位数是：4+(n-1)×6＝6n－2 （二）如增幅不相等，但是，增幅以同等幅度增加（即增幅的增幅相等，也即增幅为等差数列）。如增幅分别为3、5、7、9，说明增幅以同等幅度增加。此种数列第n位的数也有一种通用求法。 基本思路是：1、求出数列的第n-1位到第n位的增幅； 2、求出第1位到第第n位的总增幅； 3、数列的第1位数加上总增幅即是第n位数。 举例说明：2、5、10、17……，求第n位数。 分析：数列的增幅分别为：3、5、7，增幅以同等幅度增加。那么，数列的第n-1位到第n位的增幅是：3+2×(n-2)=2n-1，总增幅为：［3+（2n-1）］×(n-1)÷2＝（n+1）×(n-1)＝n2-1 所以，第n位数是：2+ n2-1= n2+1

此解法虽然较烦，但是此类题的通用解法，当然此题也可用其它技巧，或用分析观察凑的方法求出，方法就简单的多了。 （三）增幅不相等，但是，增幅同比增加，即增幅为等比数列，如：2、3、5、9,17增幅为1、2、4、8. （三）增幅不相等，且增幅也不以同等幅度增加（即增幅的增幅也不相等）。此类题大概没有通用解法，只用分析观察的方法，但是，此类题包括第二类的题，如用分析观察法，也有一些技巧。 二、基本技巧 （一）标出序列号：找规律的题目，通常按照一定的顺序给出一系列量，要求我们根据这些已知的量找出一般规律。找出的规律，通常包序列号。所以，把变量和序列号放在一起加以比较，就比较容易发现其中的奥秘。 例如，观察下列各式数：0，3，8，15，24，……。试按此规律写出的第100个数是。 解答这一题，可以先找一般规律，然后使用这个规律，计算出第100个数。我们把有关的量放在一起加以比较： 给出的数：0，3，8，15，24，……。 序列号：1，2，3，4，5，……。 容易发现，已知数的每一项，都等于它的序列号的平方减1。因此，第n项是n2-1，第100项是1002-1。

《基础写作》参考答案

第一章写作、写作学、写作课 一、问答题： 1.什么是写作？ 一般来讲，写作就是运用语言文字交流思想、传递信息、表达感情、阐明事理的活动。说通俗一点，写作就是写文章。写作时，作者借助语言文字把自己的见闻、感受、思想——思维的过程与结果固定化、外物化、形式化，形成一种有物有序的东西——文章。 2.谈谈写作的社会性的表现。 （1）、写作因社会生活的需要而产生，也可以说写作是社会发展的产物。在殷周以前，没有文字的洪荒时代，人们?口耳相传?、?声气相求?、?结绳明。 （2）、社会生活激发了作者的写作欲望。?人禀七情，应物斯感。?（刘勰《文心雕龙〃明诗》）是说人有七情六欲，都是因外物的变化而感发。人在社会生活中因外物的感触，因遭逢际遇的困扰，心中有所思，有所感，有所怀，才有强烈的写作欲望。如果没有社会生活，作者无感无会生活与写作活动，一个催生，一个反映，互为因果，两不分离。 （3）、社会生活为写作提供丰富的材料。写作材料取自于社会生活，又是社会生活的反映。没有社会生活，写作就成了无源之水、无本之木。毛泽东早在1942年的《在延安文艺座谈会上的讲话》中就指出：文艺作品是社会生活在作者头脑中的反映。列宁也说：?我们的感觉、我们的不可能写出文章。 （4）、社会生活影响作者的写作思想。写作的主体都生活在具体的历史环境中，社会生活、时代精神直接影响作者的写作思想。此时代此环境的作家在选材、立意、写作形式，运用的写作方法等方面与彼时代、彼环境的作家都不同。有人曾给老舍说，让他与山西的赵树理换一下，老舍说，那我就完了。 （5）、社会生活影响读者的品评意向，从而间接影响作者的写作。读者是写作的受体。他们的世界观、文章观、审美情趣、阅读倾向都受其所处的社会生活在这里，读者的意见是基于现阶段人们对文章与文学的不同观念并反馈给作者的，尽管作者作了解释，也说明他对读者的意见有所关注。 （6）、社会生活能帮助作者克服主观偏见。列夫〃托尔斯泰在开始写作《安娜〃卡列尼娜》时，曾把安娜构思成一个坏女人，但是在写作过程中，由于受到现实生活的启迪，他断然改变了最初的构想，把安娜描绘成一个正面的带有复杂性格的上层俄罗斯妇女形象，充分体现了生活（7）、社会生活可以启发作者获得写作技巧。柳青在《生活是创作的基础》一文中说：?技巧从哪里来的呢？一般地认为技巧从别人书里学来的，前人的书或者现代人的书。其实呢？其实，技巧主要地也是从研究生活来的。?（《创作例话》第200页，中国青年出版社，1986年版）写作是在反映社会生活的写作实践中产生、发展起来的，写作的规律与技巧也孕育在丰厚的社会生活之中。技巧的形成和创新主要来自对生活的研究。所谓?用笔不灵看燕舞，行文无序赏花开?即为一例。 二、名词解释 1、写作：写作就是运用语言文字交流思想、传递信息、表达感情、阐明事理的活动。说通俗一点，写作就是写文章。 2、写作学：写作学是研究文章制作的基本规律及方法的科学。说简单一点，写作学就是研究如何制作文章的学问 三、判断题 1、从本质上讲，写作是一种社会性很强的实践活动。√ 2、社会生活可以启发作者获得写作技巧。√ 3、写作学是研究文章制作的基本规律及方法的科学。√ 4、写作课是高等院校汉语言学专业的一门专业基础课。√ 5、文章是一个流变的概念。√ 6、?用笔不灵看燕舞，行文无序赏花开?是说研究社会生活，可以获得写作技巧。√ 7、写作可分为采集、构思、表达三个阶段。√ 第二章写作的基本特点与规律 一、问答题 1、如何理解?物——意——文?转化律？ 这个规律也称双重转化律。是说写作过程必须实行两重转化，即由物至意，再由意至文。 由物到意，这是第一重转化。这重转化就是客观外物经过作者的观察、了解，映入作者的大脑，又经过大脑的思考、分析、综合，注入作者的理解、 由意到文是第二重转化。这重转化是把第一重转化的结果经过再认识、再深化、再整理，使之更加深刻、完整、严密、精细，更有逻辑性、条理性，并 规律，任何作者写任何文章，都必须遵循这一规律。

《基础写作》期末题库及答案

《基础写作》期末题库及答案 第七章结构 一、问答题： 1、文章结构的原则是什么？ 2、谈谈思路与结构的关系。 3、谈谈层次与段落的区别。 4、安排文章的层次应注意什么？ 5、划分段落的要求有哪些？ 6、常见的照应方法有哪些？ 7、怎样使文势波澜起伏、曲曲折折？ 8、如何理解段落的“单一性”、“完整性”？ 二、名词解释 1、文章的结构 2、思路 3、层次 4、段落 5、过渡 6、照应 7、开头 8、结尾 三、判断题 1、结构有构成文章、突出主题、增强表达效果的作用。 2、没有结构，便没有文章。 3、思路清晰，文章的结构才清晰条理。 4、文章的结构完整：指文章的结构有头、有身、有尾，不残缺。 5、文体不同，安排层次的方式也不同。 6、过渡、照应是使文章篇章结构严密、中心突出的重要环节。 7、“开门见山”是议论文的开头方法；“曲径通幽”是记叙文的开头方法。 8、文章的组织结构与主题的变化无关。 9、“文无定法”是说文章的结构没有原则。 10、“文如看山不喜平”是说文章的结构安排应灵活多变，错综见意。 11、过渡照应是使文章篇章结构严密，中心突出的重要环节。 第八章表达方式 一、问答题 1、描写和叙述有什么不同？ 2、说说细描的特点。 3、说说白描的特点。

4、抒情的作用有哪些？ 5、抒情的要求是什么？ 6、为什么抒情要有真情实感？ 7、说明的要求是什么？ 二、名词解释 1、叙述 2、倒叙 3、描写 4、直接描写 5、间接描写 6、细描 7、白描 三、判断题 1、叙述的本质是交代过程。 2、倒叙可以造成悬念、开卷兴波、引人入胜，所以写作中应多用倒叙。 3、抓住特征，粗笔勾勒是细描的特征。 4、议论体现了人们对客观事物的理性认识。 5、心理描写是打开人物心灵奥秘的钥匙。 6、驳斥论据比驳斥论点更重要，因为它可以釜底抽薪。 7、抒写情怀是从文章写作方面认识抒情的作用。 8、论证的基本方法是“摆事实，讲道理”。 9、解说性是说明最显著的特点之一。 10、在说理中，立论和驳论常常是你中有我，我中有你。 11、对居室处所的描写属于场面描写。 第九章语言 一、问答题 1、谈谈语言对写作的重要意义。 2、为什么说语言是写作构思的基本工具？ 3、积累语言的途径是什么？ 4、怎样才能使语言准确？ 5、使语言简明的方法有哪些？ 6、使语言朴实的方法有哪些？ 7、为什么语言要生动？ 8、增强语体意识的意义是什么？ 二、名词解释 1、语体 2、语言朴实 3、语言简明 三、判断题 1、语言是文章表达思想的工具。

小学数学解决问题的一般步骤及方法-

小学数学解决问题的一般步骤及方法 如何才能减轻学生的学习负担，提高教师的教学效率，关键是提高学生解决问题的能力。我从多年的教学实践中总结出了解决问题的过程及方法。 一、解决问题的一般步骤 （二）耐心分析，明确数量关系 （三）通过画图，构建模型 无论高低年级的小学生，解决问题的呈现形式用图会更直观而有趣地表达题意。学生一看通俗易懂，非常喜欢，乐于解决。 图中可以更清晰看出各种数量关系，已知量与未知量先求什么，再求什么，而不是只限于文字的想象，所以教师应培养学生的作图能力，这也是更快、更准确解决问题的重要手段。 （四）列式解答，别忘检验 根据以上分析的数量关系，列出算式，算出结果，这只是初步把问题解决，是否正确呢？需要进一步的检验，检验的习惯是提高学生解决问题的能力的重要保障。 检验的方法有多种： 1.估算法。估计结果是否符合题意，如果数据结果与实际差距太大，就要反思解答过程及计算。 2.代入法。把已得出的数据结果当做已知条件，根据题目中的数量关系代入题中，看最后的结果是否是另一个条件中的数据，如果与已知条件相符就是正确的，反之是错误的。 3.寻找其他方法。检验时可以用不同的方法解答，比较两种方法所得出的结果是否一致。

以上是在我们解决问题的一般步骤。在实际的解决问题过程中，要具体问题具体分析。 二、解决问题的方法 掌握解决问题的一般步骤是前提，还要掌握解答问题的方法。解决问题的方法很多，比如消元法、替代法等，在实际问题中，可能两种或两种以上的综合运用，要掌握各种方法，随问题中的条件灵活运用，不能生搬硬套。 （一）消元法 所谓消元法是对要求两个或两个以上未知数的应用题，必须想方设法消去一个未知数，求出另一个未知数，最后再求出消去的那个未知数。我们由浅入深地来分析此类型的方法。 例1.甲乙二人去商店买练习本和笔记本，甲买了5个练习本和6个笔记本，共花了9.5元。乙买了5个练习本和7个笔记本，共花了10.7元，求每个练习本多少钱？ 分析：此题有两个未知数，要想求每个练习本多少钱，可以消除一个未知数，也就是利用甲乙二人花钱的差，先求出一个笔记本的价钱，此题关键是数控量关系：（5个练习本+7个笔记本）-（5个练习本+6个笔记本）=1个笔记本 解：（1）乙比甲多买几个笔记本？7-6=1（个） （2）1个笔记本多少钱？10.7-9.5=1.2（元） （3）6个笔记本多少钱？6×1.2=7.2（元） （4）5个练习本多少钱？9.5-7.2=2.3（元） （5）1个练习本多少钱？2.3÷5=0.46（元） （二）替代法 什么是替代法呢？题中给出两个或两个以上未知数量的关系。可以用一个未知数量替代它的未知数量，使数量关系化繁为简，数量关系单一了，也就可以解?Q问题了。

解答应用题的一般步骤

解决问题的一般步骤 第一步：弄清已知条件和问题。通过读题理解题意，分清题中的已知条件和问题。 第二步：分析数量关系。在理解题意后，就对应用题中的已知条件和所求问题进行分析，主要弄清已知条件间有怎样的关系，已知条件和问题之间有怎样的关系，根据这些数量关系的线索，确定先算什么，再算什么。学会分析应用题的数量关系，这是正确解答应用题的关键。 第三步：列式计算。按照前边拟定的解答步骤，列出算式进行计算。 第四步：检验作答。检查时一定要仔细认真，要查看原题，有没有弄错题意，抄错数字，列式是不是题目的要求，计算也有没有错误。检验答案是否正确，如果发现都错误，要及时改正。这一步是十分必要的。要注意纠正不经检验就作答的毛病。 以上四个步骤是互相联系的，不可缺少的。在实际作题时，一般只列出算式，写出答案，有的步骤的过程可以写在草稿上。 小学生解答问题常见错误的分析 同学们在解答问题的过程中会发生种种错误。爱动脑筋思考问题的同学要善于发现自己的错误，并发现错误的原因。这样就能很快的提高自己分析问题和解决问题的能力。 同学们解答问题常见的错误大致有六个方面： 1.粗心失误 有些解决问题由于粗心，列错了算式。有的是虽然列式对了，但计算错误，答语写

错，单位名称写漏等等。 2.概念不清 解答问题需要有清晰、明确了、牢固的数学概念作为基础，如果概念模糊，就会发生解题上的差错。 例如，“前进养鸡厂养母鸡2120只，母鸡的只数是公鸡只数的2.5倍。这个养鸡厂共养鸡多少只？”一位同学这样列式：2120+2120X2.5=2120+5300=7420(只)。答：这个养鸡厂共养鸡7420只。 对“倍”的意义不理解，见题中有“倍”字就用乘法算，造成解题错误。 3.凭“经验”解题 在解答同一类问题时，往往凭所学例题的解题“经验”去列式，忽视了已知条件与所求问题的变化，以及这道题与同类其他题的区别，致使解题出错。例如,一项工程甲单独完成要小时，乙单独完成要小时，甲乙合作要几小时完成这一工程？有一位同学错列成：1 同学们是否发现两人合作的时间反而比甲、乙独作的时间长错在哪里呢？这位同学凭“经验”按例题的解题方法去算，甲乙合作的工作时间=工作总量工作效率和，往往题目是“甲独作要2小时，”甲的工作效率用表示，这题中“甲独作要小时，”工作效率也按往常的用表示，结果出错。 4.找错中间问题 解答复合问题的关键是正确地提出中间问题，如果解题的思路不请，方向不明就不能的关系，正确地分清已知数与已知数中间，已知数与未知数之间，错误地提出中间问题。例如，“一种圆柱形桔子罐头盒高6厘米，底面直径是10厘米，做这样的一个罐头至少需要多少白铁皮？”有的同学从底面直径是10厘米这一已知条件，提出中间问题先求底面圆形面积，再求体积，由于解题方向不明，误把

基础写作作业1

基础写作形考作业 作业1 1．答：（P4-5）1。生活实践是确立写作主客体关系的根本途径；2。阅读实践是感悟积累写作经验的重要途径；3。写作实践是将写作理论转达化为写作能力的唯一途径 2．答：（P11-12）1。参与写作的真实的读者；2。参与写作的隐含的读者；3。双重主体：作者与读者来信的相对性。 3．答：（P26\27\38）：“言之有物”是中国传统写作理论始终强调垢一条基本写作规律。所谓“言之有物”。 就是要求写作成果含的丰富而具体的思想内容，能够反映出写作者对自然界、人类社会或人自身的某种独特体验认识。写作是人与人之间进行精神交流的一种基本手段，而言不由衷或者言之无物显然都不可能达到与阅读才进行精神交流的目的，因此从写作的精神交流性特征来看，是否言之有物是评价写作成败的最基本的标准。写作成果如果不能首先达到言之有物的要求，那么它即使在其他方面达到很高水平，也不能算是一次成功的写作，因为它并不具有写作的精神创造性的交流性，因而也就从根本上失去了写作的意义和价值。 从写作表达的角度来看，言之有物之“物”。即通常所说的文本内容，包括文本材料和思想方面要素。4．答：（P32-38，P40-43）写作者日常接触到的材料是十分繁杂的，要使原始材料的积累真正具有写作价值，就要善于按照写作规律的要求对其进行识别与选择。1。应当选择感受深刻的材料；2、应当选择内涵丰富的材料；3。应当选择新颖生动的材料。写作者在原始材料积累的基础上，形成一定的写作意图和文本思想之后，为了这种思想获得有效表达，就需要对所积累的原始材料进行新的选择。1、材料要最具有代表性；2。材料要最有精神启迪效果；；3。材料要具有可读生。 文体思想的提炼，目的在于依据写作规律的要求，使最终确立的文本思想达到真实、深刻、新颖的程度。1。在尽可能能全面地掌握材料的基础上提炼思想；2。在向事物内在纵深层面的开掘中提炼思想；3。在对多种结论的比较选择中提炼思想。 5．答：文章的中心思想是一是一篇文章的主要内容所表达出来的某种总体性的善意或倾向以及情感。文本思想是通过材料表现出来，选取新颖、典型材料表达文章中心。本文是一篇散文形散而神不散，选取典型材料表达中心思想。本文中心是表达人们对大自然，感谢天地养育之情。选用了外国朋友感谢上天；小时候祖母的谢天,时常教诲自己要爱惜粮食，感谢上天；爱因斯坦和介之推在成功面前总是念念不忘，感谢同事，朋友；再到雨果对约伯的推崇。所选取一系列材料生动新颖，具有思想内涵的丰富性和深刻性。1。外国家庭吃饭谢天；2。小时候外祖母的谢饭；3。家因斯坦感谢同事、朋友。4。 雨果对给约伯的推崇。这些材料让读者能与作者能从普遍，更深层面去领悟了谢天的道理，更形象，更生动告知人们要有一颗感恩的心主题。 作业2。 1．答（P52）：“言之有序”指文本的结构安排。段落与层次，过渡与照应，开头与结尾的安排。是写作者按照思想表达的要求而将所选定的材料妥善地组织成一个符合语言表达要求的有机整体过程中所进行的谋划和安排，以及所采用的一系列手段、方式和方法。就是要求文本的结构安排能够符合语言表达的线性特征所体现的本质要求，使文本思想内容表现过程具有严密而又灵活的线性表达式秩序，其目的在于使阅读者能够循此而最有效地实现与写作者的交流。 2．答（P55-57）（1）结构安排应当做到完整匀称；（2）结构安排应当做到周严缜密；（3）结构安排应当做到错综变化。 作为人的精神创造活动产物，成功的写作成果对写作者和阅读者来说，都会产生一写审美效果。这里暂且不论以审美创造为其本质特征的文学写作。仅就一般写作而言，写作的审美效果更多地来源于文本的形式美。一般来说，构成文本形式美的因素包括结构安排和语言表达两个方面，其中语言表达中的审美问题将在“言之有文”中进行讨论。这里只谈结构安排中的审美效果问题。文本的结构安排是否能够达到一定的审美要求，从而产生一定的审美效果。对于能否实现与作者与阅读者之间的精神交流具有不容忽视的制约作用。因此我们也将“具有一定的审美效果”确定为结构安排所应当遵守的一条基本原则，它包含完