当前位置：文档库 › 《诚实守信》演讲稿

《诚实守信》演讲稿

诚信是我们做好一个人的基本原则，是中华民族的传统美德，我们没个人都应做好诚实守信的基本。下面有几篇诚信的演讲稿够参考：

参考演讲稿一：诚信演讲稿各位老师、同学们，大家好!我是---班的---。这天我演讲的题目是《诚信》。要说诚信，咱们先要知道什么是诚信。诚信就是诚实守信。诚实，就是说老实话、办老实事、不弄虚作假，不隐瞒欺骗，不自欺欺人，表里如一。守信，就是讲信用，守诺言，言而有信。诚信是中华民族的传统美德，也是咱们每个人立身做人的基本道德准则。咱们第一天跨进校门时都以前说过：我要做一个好学生;上课认真听讲;按时完成作业;遵守考试规则。这就是咱们对学校和老师作出的承诺，更是对自我和家长作出的承诺。

但是这天在咱们的身边却有许多诚信缺失的事例，有些同学经常不完成作业，老师催要时，总是说：没带来。就连没有做完作业这一事实都不敢承认，久而久之，老师、同学都不信任他，就算他真的没带作业，老师同学也认为他没做。这是一种不诚实的表现，也是一种对自我不负职责的表现。抄袭作业更是愚昧之举，欺骗老师，欺骗家长，自我却是最大的受害者。一篇漂亮的抄来之作，也许会换来老师的好评，会赢得家长的微笑。但是，实际上自我并没学到该学的知识，

一到考试和实际应用时，便暴露了自我无知的本质，再完美的机会也会成为泡影。这种人是可怜的人。

一个诚信的人，也是可敬的人。有这样一则报道，在广州的福利彩票站：有一位普普通通卖彩票的的妇女，经过三次的寻找，最后把为顾客代买的，中了几百万大奖的彩票交给顾客，得到了社会各界人士的关注与赞扬。并且，从此以后她的这个彩票投注站的生意越来越好，我想这就是诚信的价值所在。坚信听到这个事例的大家，也会被她这种诚实守信的品德所感动。虽然，她把大奖送给买主后失去的是金钱，但她得到的却是，无论用多少金钱也换不回的诚信。应对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。诚信拥有这种闪光的品格的人，是可敬的人。

其实就是这样，诚信是平凡普通的，它没有那闪闪发光的金色外套，也没有娇娆的容貌，它就是咱们日常生活中的点点滴滴。但它是一盏明灯，当咱们徘徊在真理前方时，正是对诚信的信仰引导咱们走向辉煌;它是一根拐杖，当咱们摔倒在利益面前时，正是对诚信的信仰助咱们在荆棘丛中无畏前行;它是一盆清水，当咱们被浮华弄脏了双手时，正是对诚信的信仰助咱们洗净污垢，净化心灵。诚信就是三月的春风，是五月的花海，是七月的阳光，是九月的枫叶。而拥有诚信就像划船人拥有一根船桨;伐树人拥有一把利斧;像

雄鹰拥有一双翅膀。参天古树缘于苍劲的根，挺拔的翠松依靠于不屈的根。同学们就让咱们小学生从小做起，养成讲诚实，守信用的习惯。从身边的每一件小事做起。做一个名副其实的真真正正的诚信的人!多谢大家，我的演讲完了，

参考演讲稿二：诚信，永不凋零的心灵之花(演讲稿) 各位老师，各位同学：

大家好!我叫王丹倩。这天，我演讲的题目是《诚信，永不凋零的心灵之花》。

XX年5月，《扬子晚报》刊登过这样1条新闻：安徽滁州一位50多岁的老农民来到南京，等他打算回家时才发现，口袋里的钱买车票还差5元。他在南京举目无亲，在万般无奈之下，他向玄武区的一位民警借了5元钱。5元钱，也许，谁也不会放在心上，更何况是一个被城里人认为素质并不高的农民借去的呢?但是，第二天一大早，这位农民却将5元钱给这位民警送来了。

这是一个很简单的故事，没什么曲折离奇、扣人心弦的情节，但它透露出来的质朴，折射出来的诚信，却不能不震撼人们的心灵。

《狼来了》的故事咱们实在听得太多太多了。然而，因丢诚信而失羊的痛苦教训，你吸取了吗?亲爱的兄弟姐妹们，请吸取放羊娃的教训!不好再愚蠢地认为在丢失诚信后还能够再挽回。难道被狼叨走的羊儿还无法唤醒你的觉悟吗?难

道你愿意过那种除了欺骗，还是欺骗的生活吗?如果你的回答是不的话，那么，请你把“诚信”时时放在你心中吧!

诚信，是春天的花儿，只有开过花，才会结出完美的硕果;

诚信，是建房的泥浆，缺少它的粘合，便不会有牢固的大厦;

诚信，是植物的肥料，没有它的注入，就不会有茁壮的绿物。

鲁迅先生说过：“诚信，为人之本也!诚信，比金钱更具有吸引力，诚信，比美貌更具有可靠性，诚信比荣誉更有时效性!”

是啊!诚信，是一种美德，是一种源源不断的财富;诚信，是一种取之不尽，用之不竭的智慧。

诚信，像永恒的星辉，独放光彩，

诚信，以水滴石穿的坚毅渗入人心，

诚信，用春风般的胸怀感召着众人!

诚信，是耀眼璀璨的阳光，他的光芒普照大地;

诚信，是广阔无垠的大地，他的胸怀承载山川;

诚信，是秀丽神奇的山川，他的壮丽净化人们的心灵;

诚信，是最美丽、最圣洁的心灵，他让人问心无愧、心胸坦荡。

诚信，如此珍重，咱们就应从我做起，从此刻做起，让

诚信的种子，在咱们的心田中，生根、发芽、开花、结果。

同学们，让咱们守住诚信的阵地，让诚信之花永远绚丽，永远绽放!

我的演讲完了，多谢大家!

参考演讲稿三：诚信演讲稿大家好!这天咱们一齐探讨的题目是诚信。什么是诚信?顾名思义，诚实守信。大家坐在那里听我演讲，是诚信;商家合法经营，是诚信;人们之间相互平等交往，是诚信。孔孟之家，礼、义、仁、信;商鞅变法，“徙木为信”。诚信，作为中华礼貌古国的传统美德，几千年来，受到人们的自觉信奉和推崇。而时至今日，咱们为何又重提诚信?是的，这是正因有许多的事令人骇然：假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭、假职称、假名子……不胜枚举。“人而无信，不知其可也”，失去诚信，必定失去发展的空间，失去坚强有力的支持，失去人格和尊严。诚信是由"诚"和"信"两个概念组成的。诚，就是真诚，诚实;信，就是守承诺，讲信用。通俗地讲，诚信就是说老实话，办老实事，做老实人。诚实守信是中华民族的传统美德。哲人的"人而无信，不知其可也"，民间的"一言既出，驷马难追"，无不说明了诚信的重要性。诚实守信是咱们每个人都应遵守的生活准则。正因只有以诚待人，别人才会同样以诚相待。古语说“一诺千金”，无论是在日常生活中，还是在企业经营中，诚信都是最基本的准则。但是，遗憾的是，此刻咱们

经常能够看到一些人见利忘义，为了追求眼前的利益而置诚信与不顾。如北京电视台“第七日”中所暴光的“假货1条街”，那些商

人就完全丧失了这一准则。因此，我认为提出“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”。能够说是切中了时弊，十分重要。我认为咱们青少年也就应发奋培养自我的诚信意识，从小事做起，做一个堂堂正正的人。很多人都听过这样一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后十分生气，责备他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。透过历史的烟尘，咱们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是1条健康与高尚的道德纤绳，它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。

“诚信”是处理个人与社会，个人与个人之间相互关联的基本道德规范，是发展社会主义市场经济的基本行为规范，是社会主义事业的建设者和接-班人的基本素质要求。建立和完善社会主义市场经济体制，要求全社会各个单元都要坚持以诚为本，以诚立信。党和国家强调进程依法治国与以德治国并重，具体落实到高等学校就是要坚持依法办学与以德治校并举。咱们呼唤建立规范科学操作性强的大学生诚信度评价体系。同时，再好的评价体系也代替不了广大教职员工，

学生党员和干部的身体力行，率先垂范，正因身教重于言教。

现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果咱们仍然一无所有或者要斗私批修，那么咱们自身尊重性命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放20年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时咱们又处于蛋糕尚不够大的年代，因此就有了各种不诚信的纷争，其实背后，但是是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。咱们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非此刻这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建晋江、浙江温州等等，其地方产品都以前是假冒伪劣的代名词，但此刻地方经济和法治发展到必须阶段，他们自我就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是咱们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧!诚信对于一个人很重要，对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。因此，咱们中学生更应身体力行，从我做起，这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任。“言必信，行必果。”。著名的海尔集团曾有过一次这样的经历：在与客户签发合同

1.《诚实守信》演讲稿

2.关于诚信的演讲稿350字范文

3.做人要讲诚信演讲稿

4.诚实守信事迹材料

5.遵纪守法演讲稿1000字

6.讲道德有品行讲课稿

7.我和我身边的爱国敬业诚信友善行为书信

8.国旗下发言稿300字

9.讲道德有品行发言稿XX

10.中华魂遵纪守法演讲稿

诚信教育教案三四年级

诚信教育教案三四年级集团文件发布号：（9816-UATWW-MWUB-WUNN-INNUL-DQQTY-

诚信教育教学设计一、意外的夸奖教学目标：1、教育学生能在犯了错误之后及时改正。 2、如实的交代自己的过错，发现诚信真好。教学方法：讲授法。教学重、难点: 懂得承认错误，做个诚信的好孩子。课前准备: 1.课件 2.学习用品 3.教学用品教学过程一、教学导入：教师：每个人都会有犯错误的时候，重要的是知错就改。二、教学新授：课件：展示书本人物，小晨的诚信日记。分角色朗读故事。思考故事人物之间发生什么事？结果怎样？三、童音壁： 1、小晨明明做错了，为什么还获得了妈妈的夸奖和小溪的原谅呢？ 2、有时候，我们做错了，想承认却有顾虑。说说你的顾虑吧，和同学交流一下。小结：小晨勇敢地承认错误，改正错误，不但战胜了自己，也获得妈妈的鼓励。四、向左走，向右走：看书本第五页中的图片，这样的“小难题”你遇到过吗？与小伙伴讨论一下，不同的选择会产生怎样的结果？但相信你能从中发现：诚信真好。 1、如实告诉爸爸——爸爸也许会生气。 2、或许爸爸会相信——谎称在同学家做作业同学分小组讨论。五、诚信小锦囊：大胆承认错误才是诚信的孩子！承认错误有窍门。六、诚信体验室： 1、建立诚实树体验步骤。（1）、寻找或制作一棵诚实树，如家里种植的小树。（2）、在彩纸条上写下自己的诚实故事，或者鼓起勇气写下自己曾经犯下的、当时不敢承认的小错误。（3）、把写着故事的彩纸挂在诚实树上。

（4）、一个月之后，数一数诚实树上的彩纸有多少，并与同学分享心得。二、诚信的好榜样教学目标：1、使学生争当成为一名好榜样。在家、在校都能带好头。 2、懂得诚信必须从自己做起。教学方法：讲授法。教学重、难点: 理解诚信是立身之本，社会公德。课前准备: 1.课件 2.学习用品 3.教学用品教学过程：一、教学导入：诚实会让你在别人的心里下美好的印象。二、教学新授：诚信日记展示三、童音壁： 1、有人说：现实生活中，讲诚心者往往吃亏，这种说法对不对？请谈谈你的看法。 2、找找看，在我们身边，有哪些人敢说真心话？和同学交流一下。真心话好像阳光，温暖自己，还能照亮他人。小晨收获了掌声，他值得拥有这片掌声！四、向左走，向右走：细看书本11至12页的内容。 1、告诉大家这篇文章是妈妈口述、我记录…… 2、如果保持沉默他们能成为讲诚信的榜样吗？五、诚信小锦囊：商鞅立本取信，季布一诺千金，魏征冒死谏言……他们都是值得人们尊敬与学习的诚信榜样，作为小学生的我们应当怎样做呢？ 1、答应别人的事情要做到。 2、表里如一，不弄虚作假。 3、做错了事，大胆承认，真诚道歉，尽快采取行动弥补，吸取避免再犯。六、诚信体验室：小组讨论。三、快乐的约定教学目标： 1、使学生懂得“约定”的事一定要坚持实现。 2、体会诚信日记里“约定”的意义。

诚信的名言和事例

1、人而无信，不知其可也。———孔子 2、言必信，行必果。——子路 3、你必须以诚待人，别人才会以诚回报。———李嘉诚 4、对自己的忠实，才不会对别人欺诈。———莎士比亚 5、难听的实话胜过动听的谎言。———苏尤里·郁达列夫 6、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。———康德 1、曾子杀猪曾子的妻子到市场上去，她的儿子要跟着一起去，一边走，一边哭。妈妈对他说：“你回去，等我回来以后，杀猪给你吃。”妻子从市场回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那不过是跟小孩子说着玩的。”曾子说：“决不可以跟小孩子说着玩。小孩本来不懂事，要照父母的样子学，听父母的教导。现在你骗他，就是教孩子骗人。做妈妈的骗孩子，孩子不相信妈妈的话，那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把猪给杀了。 2、郭沫若与芭蕉花郭沫若小时候很淘气，但是很孝顺。有一次，他的妈妈得了一种“晕病”，郭沫若听说芭蕉花可以治这种病。这种花卖得很贵，并且难得一开，于是他就和哥哥一起跑到一座花园内找这种花，恰好那座花园里的芭蕉开了一朵大黄花，郭沫若和哥哥把花偷偷地摘下来送给了妈妈。妈妈虽然知道郭沫若这样做是孝顺她，可是儿子的行为很让他伤心。从此，郭沫若再也不偷拿别人的东西了。 3、1797年，一片土地的小主人才五岁时，不慎从这里的悬崖上坠落身亡。其父伤心欲绝，将他埋葬于此，并修建了这样一个小小的陵墓，以作纪念。数年后，家道衰落，老主人不得不将这片土地转让。出于对儿子的爱心，他对今后的土地主人提出一个奇特的要求，他要求新主人把孩子的陵墓作为土地的一部分，永远不要毁坏它。新主人答应了，并把这个条件写进了契约。这样，孩子的陵墓就被保留了下来。沧海桑田，一百年过去了。这片土地不知道辗转卖过了多少次，也不知道换过了多少个主人，孩子的名字早已被世人忘却，但孩子的陵墓仍然还在那里，它依据一个又一个的买卖契约，被完整无损地保存下来。到了1897年，这片风水宝地被选中作为格兰特将军陵园。政府成了这块土地的主人，无名孩子的墓在政府手中完整无损地保留下来，成了格兰特将军陵墓的邻居。一个伟大的历史缔造者之墓，和一个无名孩童之墓毗邻之墓，这可能是世界上独一无二的奇观。又一个一百年以后，1997年的时候，为了缅怀格兰特将军，当时的纽约市长朱利安尼来到这里。那时，刚好是格兰特将军陵墓建立一百周年，也是小孩去世两百周年的时间，朱利安尼市长亲自撰写了这个动人的故事，并把它刻在木牌上，立在无名小孩陵墓的旁边，让这个关于诚信的故事世世代代流传下去……

诚信征文

诚信征文人类的文明，延续了几千年。几千年来，人类不断地对世界进行深化认识和改造，创造了丰厚的物质文明和精神文明。物质文明和精神文明，就是人类对世界进行深化认识和改造的总和。诚信，在古代，是为人的操守，是人与人交往的最基本准则，属于精神文明的范畴。亘古以来，伴随着国家法典，维护着整个世界的秩序。不论是古巴比伦、古印度、古希腊、还是中华文明古国，诚信的力量足以约束着人们的行为举止，规范着人们的正常交往。然而，由于当时社会关系的简单和纯朴，诚信一直停留在表面形态，停留在对个人的批评、指责和尊严的维护上，停留在精神文明层面上。按照马克思主义基本原理，社会的进步总是由低级向高级，由简单到复杂，由一般到特殊的过程。随着社会的进步和发展，社会关系日趋密切和繁复，文明的进程不断深入，不断更新和调适，应对社会急遽变革的需要。在全球经济一体化的时代，诚信已不仅仅是一般意义上的精神文明，而是精神文明与物质文明合二而一体。诚信这

一古老的精神传统成了生产力，“信用经济”就是最好的注脚。它不仅关系到个人的名誉得失，而且关系到一个民族、一个国家的兴衰成败；它以一种更加深入、更加规范、更加理性、更加明晰的高级形态，应用于政治、经济、生产、贸易、金融、社交等社会各个领域；它从一种个人操守，发展为法治经济必须遵行的道德规范，越来越显得不可须臾或缺。随着改革开放的深入，我国经济取得了持续、快速、健康的发展。加入WTO，步入世界经济以后，我国全面建设小康社会，加快了社会主义现代化进程。经济和社会的发展不断深入，对诚信提出了新的、更高的要求。为适应经济一体化的大格局，建立社会诚信体系，形成与市场经济发展相适应的健康、和谐、积极向上的诚信道德规范，已是目前当务之急。早在2003年10月，党的十六届三中全会对建立社会信用体系的问题做出了全面科学地阐述，明确指出：“形成以道德为支撑、产权为基础、法律为保障的社会信用制度，是建设现代市场体系的必要条件，也是规范市场经济秩序的治本之策”。所谓“以道德为支撑”，就是发挥社会主义思想道德对经济生活的积极作用，即用社

诚实守信

诚实守信公道正直一、认识诚信中国传统道德观中的诚信即诚信无欺 ? 讲求信用 ? 构成为人处事的根本道德标准。西方的诚信观念发源于古希腊 ? 体现于商品经济活动中 ? 是契约的基础。读一读：在《说文解字》中的解释是： “ 诚 ? 信也 ” ? “ 信 ? 诚也 ” 。可见 ? 诚信的本义就是要诚实、诚恳、守信、有信 ? 反对隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假。以诚待人 ? 以信取人 ? 是我们中华民族最为优秀的传统之一 ? 孔子云： “ 诚者 ? 乃做人之本 ? 人无信 ? 不知其可 ”；韩非子曰： “ 巧诈不如拙诚 ” ；陶行知先生也曾说过： “ 不作假秀才 ? 宁为真白丁 ” ；季布一诺胜过千金 ? 商鞅变法立木求信 ? 君子一言驷马难追 … … 类似的故事和典故不胜枚举〃

二、恪守诚信青少年要做到恪守诚信 ? 就要对自己讲的话承担责任和义务 ? 言必有信 ? 一诺千金。言必信 ? 行必果。答应他人的事 ? 一定要做到。同他人约定见面 ? 一定要准时赴约。上学或参加各种活动 ? 一定要准时赶到。要知道 ? 许诺是非常慎重的行为 ? 对不应办或办不到的事情 ? 不能轻易许诺 ? 一旦许诺 ? 就要努力兑现。如果我们失信于人 ? 就等于贬低了自己。如果我们在履行诺言过程中情况有变 ? 以至无法兑现自己的诺言 ? 就要向对方如实说明情况并表示歉意。这与言而无信是完全不同两件事 , 所以说树立诚信要从点点滴滴做起。

八年级思想品德诚实守信说课稿

八年级思想品德(上)2.1《诚实守信》第1课时《诚实是做人的基本原则》说课稿尊敬的各位评委，各位同行，大家好！今天，我说课的题目是《诚实是做人的基本原则》，我将从以下几个方面进行说课：1说教材、2说目标、3 说重难点、4 说学法、5说教法、6说教学过程。一、说教材《诚实是做人的基本原则》是粤教版思想品德八年级上册第二单元第一课第一课时。该课内容通过“社会风景”的日常琐事点评活动，结合学海导航的主要知识点，引导学生讨论什么是诚信？为什么待人要诚信？探讨如何做诚信的人。本课内容既是对前面自我负责知识的延续，也是对在复杂的社会中怎样待人所作的辅垫，内容实践性强，有时代性，能充分发挥德育功能。 2、教学目标根据课程标准，教材内容特点，确定以下教学目标： ⑴知识与能力：通过本节课的学习，使学生懂得诚实的涵义及重要性，认识谎言的危害，培养和提高做诚信的人，过诚实生活的能力。（2）过程与方法：通过自主学习，小组讨论合作，案例分析，活动法，调动学生的积极性，让学生获得实际的情感体验，从而明白诚信的重要性，努力做诚实的人。（3）情感、态度与价值观：认识诚信是最重要的交往品德，是做人的基本原则，树立诚信为荣、失信可耻的意识，从而形成稳定的道德情感。 3、教学重难点 ⑴教学重点：诚实的意义和要求。八年级学生对诚实有了基本的认识，能够判断什么是诚实与不诚实行为，但由于生活阅历浅，他们对诚实的重要性，仍缺乏深刻认识，因此，通过活动，帮助他们进一步认识诚信的重要性尤为重要。 ⑵教学难点：谎言的危害当今社会风气不正，不良道德观念流行，给学生树立诚信，观念带来负面影响。老实人吃。亏，撒谎的人得道的现象，使学生对谎言的危害认识产生困惑。二、说教法为了达到既定的教学目标、突出重点、突破难点，拟采用以下教法：直观演示法、归纳法，案例讨论法，通过出示图片、材料等手段创设情景，营造感情认识的环境，激发学生的求知欲，促进自主学习0。在活动讨论中归纳知识要点。通过案例研究提高学生的思辨能力。三、说学法诚信的品质是在日常生活中长期培养起来的，不是短期教育就能完成的，要让学生对自己的诚信行为与观念作出正确的自我评价，强化诚信意识，我主要贯彻指导了以下学法：案例分析法，活动法，小组评价法，由于学生生活经验有限，因此，在教学中列举一些典型案例，增加学生对诚信的感性认识与体验，提高其思辨能力。让学生在活动中讨论，大胆质疑，发表不同意见和独创见解，学会分析解决问题，培养探究能力与协作精神。通过多种学习方法，促进学生自主学习，提高对诚信道德的认识，进而自觉地做一名诚实的人。四、说教学设计 1、索取承诺，创设情境

关于诚实的名人事例

关于诚实的名人事例一、列宁有一次母亲带着列宁到姑妈家中做客。小列宁把姑妈家的一只花瓶打碎了。于是，姑妈问孩子们：“是谁打碎了花瓶？”小列宁因为害怕受姑妈批评,便跟着其他孩子一起说：“不是我！“然而，母亲猜到花瓶是淘气的小列宁打碎的，因为这孩子特别淘气，在家里经常发生类似的事情。但是，小列宁向来是主动承认错误，从未撒过谎。她装出相信儿子的样子，一直没有提起这件事，而是给儿子讲诚实守信的美德故事，等待着儿子能主动承认。有一天，小列宁突然在妈妈讲故事时失声大哭起来，痛苦地告诉妈妈：“我欺骗了姑妈，我说不是我打碎了花瓶，其实是我干的。”听说孩子羞愧难受的述说，妈妈耐心地安慰他，告诉他只要向姑妈写信承认错误，姑妈就会原谅他。于是，小列宁马上起床，在妈妈的帮助下，向姑妈写信承认了错误.从此以后，列宁没有再说谎，长大以后，他也通过诚信这可贵的品质获得了人民的支持。二．林肯阿伯拉罕·林肯出身卑微，但为人和蔼公正，诚实厚道。他21岁那年，在朋友开的一家商店里当店员。有一天一老妇来买纺织，多付了12美分，林肯当时没有发觉。等他结帐时发现多收了钱，当晚就步行赶了六英里路，把多收的钱退给了那个老妇，附近的居民都很尊敬和喜爱这个年轻人，亲热地称他“诚实的林肯”。真因为这种诚信的做人态度，林肯后来才成为了最著名的美国总统之一。三．季布秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

对诚信的认识

我对大学生诚信问题的认识根据一份2011年2月23日的调查问卷显示80%的同学认为校园不诚信问题非常严重，在问卷中所提到的不诚信现象中，调查结果不禁让我们瞠目结舌，100%的人做过或见到周围人做的，可见校园诚信缺失问题的严重性，这让我们不得不对诚信问题引起高度的关注。大学生是同龄人中的高知识群体，他们应该是“有理想、有道德、有文化、有纪律”的高素质人才。但纵观大学生的诚信现状，却不能不令人忧心忡忡：其一，考试作弊屡禁不止，作弊方法层出不穷，从夹带、偷看、交头接耳发展到使用现代通讯工具、甚至雇佣“枪手”，可谓五花八门，形形色色。尽管各高校在《学生手册》中对考试纪律和违纪处罚作了明确规定，并且安排了众多监考教师和考场督查及巡视人员，但是遗憾的是，无论何时何种考试，都会有人铤而走险，以身试纪。其二，助学贷款到期不予归还，甚至换名更姓逃避还贷。助学贷款是国家为了帮助贫困学生顺利完成学业发放的一种贴息贷款，为不让一个同学因家庭经济困难而辍学采取的一项有力措施，体现了党和政府对贫困学生的殷切关怀。同时，贷款的额度有限，只能解决少数贫困学生的困难，能够得到贷款的同学是非常幸运的，应该珍惜难得的机会，信守诺言，按期还贷。但是，相当一部分同学在毕业离校后，即人间蒸发，杳无音信。有同学的学杂费、住院医药费都是所

在学院为其垫付的，毕业后也一走了之，再无任何消息。还有个别同学毕业实习期间借实习单位的钱，承诺工作后在工资中扣还，但毕业后工作不到半个月则欠下借款不辞而别，使得用人单位函告学校请求帮助追讨欠款。甚至出现，有的人骗贷的情况。其三，言行不一，表里不一，投机取巧，换来各种荣誉和入党、评优，或者以欺骗的手段制造泡沫自荐书。步入大学校门，进入知识殿堂，度过人生中的黄金阶段，享受阳光的温暖，吮吸知识的琼浆，练就强劲的翅膀，邀游辽阔的天空，成就辉煌的事业，展现灿烂的人生，让自己活得充实、自信、健康、有价值、也使社会充满阳光、健康、有意义。我们非常担心地看到一部分同学不把诚实守信，相互信任，信守承诺作为自己做人的基本准则，不再相信世上有真诚、信任和帮助。欺诈、虚伪狡猾等丑恶现象被部分同学奉为圣明，认为自己要有这样的本事才能适应社会成为人上人。我们发现，有的同学平时表现还不错，热情、克已、守纪律，但他们以虚假的一面展现在老师和同学面前，一遇关键时刻就原形毕露，使人难以相信、瞠目结舌。有的同学平时贪玩好耍，学习不努力、迟到、早退、旷课、思想上政治上不求上进，到了毕业求职时，才痛感自己干货太少，于是乎造假制假在自荐书上下功夫。凡此种种，不一而足。这些丑恶现象居然被部分学生奉为圣明，认为必须练就这样的“本事”才能适应激烈的社会竞争，成为未来的成功人士。

说课稿《诚实守信、办事公道》

各位老师好：今天我说课的课题是《诚实守信、办事公道》。下面我对本课题进行分析：一、说教材（地位与作用）《诚实守信、办事公道》是高教版必修教材第二单元第二个课题。在此之前，学生们已经学习了职业道德基本规范中的爱岗敬业，这为过度到本课题的学习起到了铺垫的作用。因此，本课题的理论、知识是学好以后课题的基础，它在整个教材中起着承上启下的作用。二、说教学目标根据本教材的结构和内容分析，结合着高二学生他们的认知结构及其心理特征，我制定了以下的教学目标： 1. 知识与技能目标（1）了解诚实守信、办事公道的基本要求（2）理解诚信和公道蕴含的道德意义（3）体会诚信和公道的重要作用 2. 过程与方法目标信守承诺，公平、公正，树立自身良好的形象 3. 情感与价值观目标培养诚信、公道的优秀品质三、说教学的重难点本着新课程标准，在吃透教材基础上，我确定了以下教学重点和难点。教学重点：重点的依据是只有掌握了自觉学会做一个诚实守信、办事公道的人，才能理解和掌握。教学难点：难点的依据是引导学生认同“诚信和公道是职业活动中必须遵守的基本道德规范”较抽象，学生没有这方面的基础知识。为了讲清教材的重难点，使学生能够达到本课题设定的教学目标，我再从教法和学法上谈谈。四、说教法。在教学过程中，我努力做到不仅要使学生“知其然”，还要使学生“知其所以然”。我们在以师生既为主体又为客体的原则下，展现获取理论知识、解决实际问题的思维过程。考虑到高二学生的现状，我主要采取设置情景教学法，让学生积极主动地参与到教学活动中来，使他们在活动中得到认识和体验，产生践行的愿望。培养学生将课堂教学和自己的经验结合起来，引导学生主动去发现周边的客观事物，发展思辩能力。当然老师自身也是非常重要的教学资源。教师本人应该通过课堂教学感染和激励学生，调动起学生参与活动的积极性，激发学生对解决实际问题的渴望，并且要培养学生以理论联系实际的能力，从而达到最佳的教学效果。基于本课题的特点，我主要采用了以下的教学方法： 1. 利用图片等手段进行直观演示，激发学生的学习兴趣，活跃课堂气氛，促进学生对知识的掌握。 2.引导学生通过创设情景等活动形式获取知识，以学生为主体，使学生的独立探索性得到了

诚信案例

五年级品德与社会《诚信真可贵》教学案例分析《诚信》教学案例分析一、教材分析《诚信》是苏教版《品德与社会》五年级上册第三单元第1课《诚信真可贵》第一课时的内容。这一课的主题目标是帮助学生认识到诚实守信的重要性，培养学生诚实守信的行为。诚实是守信的基础，只有拥有诚实的品德才能真正做到守信。本课主要选择了贴近学生生活的课题和活动，让学生懂得诚实是做人的基本原则。要求学生辨别哪些是诚实的行为，哪些不是诚实的行为。并且引用了一篇报导“不诚实的代价”警示学生不诚实带来的危害。。二、学情分析进入21世纪，我国社会经济在发展，一些道德观念却发生了第三次转型。由于家庭教育的功利性，目前我国的家庭教育普遍存在着只关注孩子学业成绩，忽视德育教育，导致学生在与老师、同学、伙伴甚至家长的交往过程中，不同程度地存在着一些欺骗等不诚实行为。这些都影响着我们的孩子们的思想和行为。许多孩子对别人诚实的行为视而不见，对自己不诚实的行为习以为常。针对这一客观现象，在上课之前，可以制作一个调查表，让学生调查同学、朋友、家人诚实的行为；可以用给老师写悄悄话的形式让学生回忆自己不诚实的经历。在教学中，通过播放故事，创造情境，请学生自由谈谈对诚实的理解；用典型的事例，引起学生心灵的震动。让诚实更深地扎根于学生的心灵，让学生感悟。但诚实的话题源远流长，不可能一节课就谈得完，不可能把诚实的含义挖掘透，不可能让学生深刻地感受到诚实的重要性。三、教学目标知识与能力目标：了解诚信的含义，知道诚实是一个人应具备的基本的品德。过程与方法目标：能够正确认识现实生活中有关诚信的复杂性。情感态度和价值观目标：明确为人诚实的重要性，体会到不诚实的后果。四、教学重点、难点重点:明确为人诚信的重要性，认识到不诚信的后果。难点:能够正确看待现实生活中有关诚信的复杂性的问题。五、教学方法 “情境——探究活动——构建”教学法。品德的形成源于对生活的体验、认识和感悟。面向丰富多彩的社会生活，从学生已有的认知和生活经验出发，选取学生关注的话题，创设贴近学生生活，开放、互动、活泼的教学情景，围绕学生在实际生活实际中存在的问题，通过讨论、探究、对比的活动，激励学生自主探究，引导学生自主学习，激发学生的道德学习的愿望，从而丰富自己的情感体验，逐步形成正确的道德观、积极的生活态度和良好的行为习惯。最终实现课程源于生活、高于生活、指导生活的理念。六、教学过程活动1、感知诚信

对科学道德与学术诚信的认识

成绩：课程名称：科学道德与学术诚信对科学道德与学术诚信的认识

本学期，经过《科学道德与学术诚信》这门课的学习，我才对“科学道德”和“学术诚信”这两个词有了正确的认识，才意识到以前对于科学和学术的理解是多么的肤浅。而直到现在，才建立起“科学道德”和“学术诚信”这两个清晰的概念。道德是一种社会意识形态，也是人们共同生活及其行为的准则与规范。“道德”一词，起源于先秦思想家老子所著的《道德经》一书，其思想结构是：道是德“体”，德是道“用”。老子说：“道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。”其中，“道”是指自然运行与人世共通的真理；而“德”是指人世的德性、品行、王道。“道德”往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用。科学道德是社会道德在科学技术活动中的表现，主要是指科研活动中科技工作者的道德规范、行为准则和应具备的道德素质，既表现为科技工作者在从事科学技术活动时的价值追求和理想人格，也具体反映在指导科技工作者正确处理个人与个人、个人与集体、个人与社会之间相互关系的行为准则或规范之中。因此，科学精神是科学道德的思想内核，科研伦理是科学道德在伦理层面的反映，科研不端与不当行为是科研活动中背离科学道德的负面表现，科研规范是科学道德在科研活动中的具体要求和行为指南。科研本身就是一件严肃以及认真的事情。对于研究生而言，学术固然重要，道德却更不容忽视。学术道德是治学的起码要求，是学者的学术良心，其实施和维系主要依靠学者的良心及学术共同体内的道德舆论。近年来，学术活动中道德失准、行为失范的问题时有发生。一些学者违背学术研究目的，或急功近利，粗制滥造；或媚于世俗，热衷炒作；更有甚者，丧失学术道德，以抄袭剽窃为手段换取一时之名利。这些行为和现象虽属个别，但若不加以制约，将严重污染学术环境，影响学术声誉，阻碍学术进步，进而影响整个学术群体的创新和发展。下面就我的认识，将科学道德与学术诚信的学习心得总结如下：一、学习科学道德与学术诚信的重要意义科学道德是科学共同体内部和科学工作者个人在从事科学研究和处理科研成果时的内在自我约束标准。在科学目的上，以追求真理性的认识和人类社会发展的整体利益为最高原则。在科学态度上，求真务实、不弄虚作假。不因追求个人名利而违背科学工作者应有的理性良知和社会道德责任感。然而当今社会中，科学道德问题越来越多地出现在我们面前，各种学术造假问题

诚实守信

诚信的故事三则 1．晏殊信誉的树立北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。 2．华盛顿与尼克松、克林顿的对比华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍，非常气愤，扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。父亲被感动了，称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。同样是美国总统尼克松因在“水门事件”中撒谎败露而被迫引咎辞职；克林顿也因为不光彩的绯闻案中撒谎而险遭弹劾。一个因诚实而受到爱戴和尊敬，两位因撒谎而在政史上留下污点。 3．《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事

济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的淦夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。又一个一百年以后，1997年的时候，为了缅怀格兰特将军，当时的纽约市长朱利安尼来到这里。那时，刚好是格兰特将军陵墓建立一百周年，也是小孩去世两百周年的时间，朱利安尼市长亲自撰写了这个动人的故事，并把它刻在木牌上，立在无名小孩陵墓的旁边，让这个关于诚信的故事世世代代流传下去…… 诚信：从传统走向现代诚，是先秦儒家提出的一个重要的伦理学和哲学概念，以后成为中国伦理思想史的重要范畴。直到孔子时期，“诚”还未形成为理论概念。孟子时不但已经形成为理论概念，而且位置十分重要。他说：“是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。”在这里，诚不但是天道本体的最高范畴，也是做人的规律和诀窍。荀子发挥了“诚”的思想，指出它为“政事之本”。他说；“天地为大矣，不诚则不能化万物；圣人为知矣，不诚则不能化万民；父子为亲矣，不诚则疏；君上为尊矣，不诚则卑，夫诚者，君子之所守也，而政事之本也。”在《礼记》里，“诚”成为礼的核心范畴和人生的最高境界：“唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”至诚如神，有了诚笃的品德和态度，就可以贯通多种仁义道德，成己成人，甚至能够尽人之性，尽物之性，赞天地只化育而与天地参，达到“天人合一”的境界。《大学》把“诚意”作为八条目之一，格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。“诚”成为圣贤们体察天意，修身养性和治国平天下的重要环节。宋代周敦颐进一步认为“诚”为“五常之本，百行之源也。”把包括诚实在内的“诚”看作仁、义、礼、智、信这“五常” 的基础和各种善行的开端。程颐更为直截了当地说：“吾未见不诚而能为善也”其见解入木三分。

《诚实守信》教案

《诚实守信》教案（第一课时）教学目标：1、知识方面结合具体事例说明诚实与虚假、守信与失信给自己和他人带来得不同影响，并做出评价；明确诚实守信是中华民族的传统美德；懂得现代社会更需要诚实守信。2、能力方面提高学生对诚实与虚假、守信与失信给自己和他人带来不同影响的评价能力，让学生在辨别是与非的过程中，明确应该怎样做。 3、思想觉悟方面使学生认识诚实守信是为人之本的道理，在日常生活中自觉养成诚实守信的好品德，做一个诚实守信的人。一、导入新课：通过幻灯片演示诚信树二、新授学习探究园部分社会风景阅读下面日常琐事的“点评”，设想自己身临其境时的心情与做法。点评一：小康妈妈的做法不算高尚，却也可以理解。点评二：谁都有疏忽的时候。点评三：阿白叔的人品还不错。点评四：不管怎么说，小菊说的总是实话。提问：1、什么是诚实守信？2、诚实的基本要求是什么？3、说一说诚实的重要性。教师归纳诚实守信是每个人一辈子都应恪守的基本道德规范，诚实是人们彼此交往时最重要的品德。学习“诚实是做人的基本原则”诚实是做人的基本原则，是美好道德的核心，是各

种良好品格的基础。那么，诚实意味着什么呢？（诚实的基本要求是什么）教师小结：诚实意味着实事求是，表里如一，说实话，做实事，不虚伪，不夸大其词，不文过饰非。为什么要讲究诚实守信呢？只有诚实守信，才能建立良好的人际关系，打下牢靠的事业基础，取得坚实的人生业绩。只有人人诚实守信，社会秩序才能有条不紊，文明进步才有可能。学习“名人名言”小信诚则大信立——韩非子讨论：找一找生活中的不诚信行为，说一说诚信之事拖欠工资、假冒伪劣、短斤少两、虚假广告考试作弊、借东西不还、抄袭作业、说谎等幻灯片出示社会上一些不诚信的事件和坚持诚实的好人好事。教师总结：今天我们学习了诚实守信的含义，基本要求，重要性，请同学们回去写几句有关诚信的句子，要原创的，另外希望同学们用一生的时间去完成一项作业，那就是做一个诚信的人。（第二课时）教学目标1、学会处理诚实与隐私的关系2、了解社会生活中诚实的复杂性3、培养和提高做一个诚实的人、过诚实的生活的能力4、使学生树立撒谎、失信为耻的意识，形成稳定的诚信道德情操教学重点难点如何处理拒绝谎言和保留隐私的关系教学过程一、导入新课学生诚信调查二、讲授新课1、谎言的根源及危害

诚实守信事迹材料1000

诚实守信事迹材料1000 诚实守信虽然只是立身做人的起点和出发点,然而,正因为有这样的起点和出发点,其它一切高尚道德的发生和发展才有可能,它是立身做人的道德基石,它决定着道德性质和走向。下面是X整理诚实守信事迹材料的范文，欢迎阅读! 诚实守信事迹材料篇一吕飞，出生于1981年，20XX年毕业于西安美术学院工艺美术系，中共党员，中学二级教师，20XX年8月参加工作，主动提交申请到商南县最偏远的地区任教，在白鲁础乡九年制学校工作五年，20XX年调到富水初中工作至今，曾被多次评选为模范班主任、优秀教师、优秀共产党员等。这些荣誉背后，是他多年始终践行着“尽本分、守信用”诺言的行动。教导学生诚实做人、诚信做事，以教师高尚的品行、人格的魅力取信于学生、家长和同事。他坚持诚信待人。多年来，他一直用诚信来面对每一个同事、每一个家长、每一个学生，尽心尽力为学生、为家长、为同事办实事、做好事、解难事。尽管没有轰轰烈烈的大事，但在平凡的事迹中却透着点点感动，温暖着身边的每一个人。在日常的生活、工作中，他积极主动。答应同事的事情都努力做到，看到谁需要帮忙，就主动去帮忙。工作时与同事诚信交往，做到“四

个互相四个不”，即：互相支持不争利，互相信任不怀疑，互相尊重不挖苦，互相配合不推诿。正是因为高度地彼此信任，他们之间的工作总是十分默契，和他合作起来时那么愉快。和他共过事的人对他评价都很高，因为这人信得过、靠得住。单位的领导和同事都亲切地叫他“飞肠好”。在家长眼中，他是个热心肠的人，不管是当班主任还是普通教师，哪个家长到学校找学生、问事、送东西、接孩子或孩子生病需要照顾，或者临时有事，他都主动上前询问、帮助，每每家长需要帮助的时候碰见他，他总是热心承诺“把孩子交给我，忙你的去吧，请你放心，我会照顾好他的”，深得学生的爱戴和家长的欢迎。20XX年还在白鲁础工作期间，发现班上宽坪村一个叫翁明娟的女生跟往常不一样，忧郁、注意力不集中，后询问才知其家长手指被电锯锯掉在县医院住院治疗，他主动带头捐出200元并带动全班捐助并和对她谈心，经过疏导和鼓励，学习比以前更刻苦，成绩进步很大，事后，学生母亲多次到学校找他道谢，他说“我们老师经常教育学生要乐于助人、要有爱心、自己都做不到，怎么教育学生呢?”从当教师那一刻起，他时刻对学生报以诚信。对待学生他更是将诚实守信作为和学生交往的先决条件。他经常和学生约定，如果孩子们有进步，他就会奖励孩子们，或是一个红星，或是一段批注，都诠释着他对孩子们诚信，学生们也特别信任他，会把自己的零花钱存放在他那

诚信观是人们对于诚信的认识

诚信观是人们对于诚信的认识为何社会愈文明，失信的现象却愈严重呢？当你实践诚信之道时，会否感到无从入手？不用担心，我们从日常生活各方面出发，不论在学业、人际交往，以至将来在工作、营商、政治等方面，教你如何实践诚信之道，并以中国历史小故事，说明个中大道理。诚信之道，由你做起！现代社会失信的思考失信面面观。在现今世界各地，失信的现象十分严重，造成信用危机，影响经济发展，扰乱生活秩序。例如，在中国大陆，有些政府官员欺上瞒下，贪污情况严重。在商业交易中，假冒伪劣商品屡禁不止，目前中国约有35% 的企业被假冒伪劣产品侵权，此类产品的产值年均高达13,000亿元。商家对顾客态度冷漠敷衍、虚假广告、毁合约、作假帐的现象相当普遍。凡此种种，不胜枚举。在香港，从20世纪70年代至今，也发生过不少惊人的贪污案件，如「葛柏案」、「律政高官受贿案」、「圆洲角短桩丑闻」，至于街头行骗、盗窃、信用卡赖帐等现象俯拾皆是。失信的原因，现代社会急功近利，物欲横流，现代人虽利用科技创造了物质财富，但自己反被物质财富所奴役。现代人每天营营役役，为的是赚多点钱，以提高生活水平和物质享受，但道德价值观念却开始失落。在物质主义、功利主义和享乐思想的冲击下，现代人普遍认为见利忘义、投机取巧比中国传统美德如诚信、刻苦、勤奋更为重要，社会崇尚金钱、权力，以此作为衡量个人成功与否的标准。反观人类的精神世界、生命价值、崇高理想、道德情操则被逐渐遗忘。当现代人意识到自己可以积极争取权利和利益时，却错误地认为自由就是无规定和不受约束地为所欲为，因此人们往往为了一己私利而不择手段，损人利己，将道德规范、承诺信誉、合约法律置诸度外，作出种种自私行为。例如中国大陆的经济开始急促发展，但信用制度、市场规则尚未健全，于是一些见利忘义的人就会钻制度、法律不完备、执法不严的空子，不讲信用，形成现今种种「见利忘信」的现象。自我修养，儒家十分重视「修身为本」的思想，认为齐家、治国（这里指诸侯国）、平天下，都以自我修养为根本。子路是孔子的门人，有一天子路问孔子：「如何才能成为一个君子？」孔子答：「修己以敬（谨慎）。」子路又问：「这样就足够吗？」孔子答：「修己以安人。」子路再问：「这样就足够吗？」孔子答：「修己以安百姓。」孔子这里是把「修己」作为「安人」、「安百姓」的前提，孔子认为君子应先慎重地培养、训练自己的道德品质，然后再去治人，再去治百姓。孟子也明确地阐述了「修身」与「家」、「国」的关系，他说：「天下之本在国，国之本在家，家之本在身。」由此孟子作出结论：「君子之守（操守），修其身而天下平。」荀子从「修身」的社会效应角度指出：「以修身自强，则名配尧、禹。」「故君子务修其内而让之于外，务积德于身而处之以遵道（遵从道德原则），如是则贵名（美好的名声）起如日月，天下应之如雷霆。」荀子认为其理想人物圣人和大儒，都具备道德上最高的品格。若一个人能实践道德，便会正如圣贤般留下美好的名声，天下百姓就会如雷霆般拥护他。儒家经典《大学》对修身与齐家、治国、平天下的关系作出了更为具体、更为系统的表述，当中指出：「古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。……身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。」由此，《大学》逻辑地得出结论说：「自天下以至于庶人，壹是（皆是）皆以修身为本。」可见不论是什么人，都以修身养性为根本。根据「修身为本」的思想，要求每个人在求学阶段，务必先从自己修身养性做起，不断地磨练自己的诚信品格，诸如在日常生活中严格地要求自己做到不自欺亦不欺人，不护短亦不造假，在无人监督时亦能自律，勇于改过等。正如晚清重臣曾国藩所说：「天下无现成之

《诚实守信》说课稿

《职业道德------诚实守信》说课稿一、教材分析 1、教材选用高等教育出版社中等职业教育课程改革国家规划新教材《职业道德与法律》。2、本节课的地位与作用本节是在学习了《爱岗敬业立足岗位成才》之后编排的。通过本节课的学习,既可以对职业道德的知识进一步巩固和深化，又可以为后面学习的《养成良好的职业行为习惯》打下基础。此外，本节课的知识与中职学生的日常生活和今后从业都有着密切的联系，因此学习这部分有着广泛的现实意义。 3、学情分析本节课的教学对象为13级学前教育专业的学生，学生普遍存在实践经验少、持之以恒欠缺的缺点以及接受新知识快、乐于动脑思考、富有想象力和创造力的优点，因此在教学中要因材施教，正确引导学生，激发学生学习兴趣。 4、教学目标根据对教材的分析以及对教学内容的理解，结合学生已有的知识基础和认知能力，确定以下教学目标：知识目标：（1）懂得诚实守信的基本要求（2）理解诚信是最起码的职业道德（3）掌握培养诚信品质的方法能力目标：从现在做起，自觉培养诚信的品质情感目标：树立以诚实守信为美的思想 4、教学重难点本着新课程标准，在吃透教材基础上，我确定了以下教学重点、难点：教学重点：诚信的意义教学难点：如何培养诚信的品质二、教法学法法设计教法：在教学过程中，我努力做到不仅要使学生“知其然”，还要使学生“知其所以然”。因

此我主要采用以下教学方法：案例分析法：把社会实际作为案例研究分析，培养学生的分析、判断以及解决问题的能力。设疑讨论法：根据教学需要设置问题，提出疑问，学生展开讨论，解决疑问。情景模拟法：设置沟通情景，模拟生活中实例，获取真实感受。角色扮演法：在模拟情景中，设立角色，请同学来扮演。学法：与教法相对应的学法是自主探究法、合作学习法、岗位体验法。三、教学程序设计（一）情境导入多媒体播放案例：一位彩票售票点的姑娘（林海燕）接受一位顾客电话订购彩票，而顾客没有及时去取，无巧不成书，而恰恰这张彩票中了500万大奖。我提出问题：如果你是林海燕，你会怎么办？说一说你的理由。学生分析案例并回答。我再向学生讲述案例中林海燕的做法。引出课题《诚实守信》这样设计是因为学生对一夜暴富这种事情非常感兴趣，用这一情境导入，既吸引学生眼球，充分调动学生主动思考的能力，引出了本节课的课题，又以林海燕的做法给学生初步树立了正确的价值观。（二）确定目标根据课前情境导入，学生以小组讨论的形式交流想法，说出你从案例中学到了什么，我则从学生的想法中总结知识点。这样设计充分发挥了学生的主体作用，提高学生感悟知识的能力。（三）完成目标 1、阅读材料，导出具体要求多媒体展示：材料一：消费者投诉日本某品牌汽车设计存在缺陷，厂家却故意隐瞒相关信息，导致多起车毁人亡的事故发生。在实施产品召回政策时差别化对待，对欧美发达国家主动召回；而对发展中国家，采取隐瞒敷衍的方式。日本某汽车已经失去了自己原先的诚信，以次充好。这是在对自己的信誉作挑战。这样的结果到后期势必会被消费者抛弃。材料二：感动中国信义兄弟——孙水林孙东林哥哥孙水林是建筑商，为兑现对民工的承诺，不顾雨雪恶劣天气赶回武汉，路遇重

诚信主题班会教案五篇

诚信主题班会教案五篇社会上一些为了个人利益而缺乏诚信的事情，也影响孩子们对于诚信的正确认识。老师们可以通过诚信主题班会，引导学生认识诚信重要性，知道讲诚信就是说话真实，待人真诚，说到做到。知道诚信对自己、对他人、对社会的重要意义。下面是小编整理的关于诚信主题班会的几篇教案，希望对大家有所帮助。教育形式 1、班长、班主任主讲 2、小品演出学生讨论、发言 3、班主任总结教育目的通过班会认识到诚实守信的重要性，做一个诚实守信的人的必要性;学会做一个诚实守信的人，从而达到： (一)认知 1、知道诚实守信的基本含义。 2、懂得诚实守信是中华民族的传统美德，做人要诚实守信。 3、懂得现代社会更需要诚实守信。 (二)情感 1、愿意做诚实守信的人，鄙视虚假和不守信的行为。 2、对自己不诚实和不守信用的行为感到不安和歉疚。 (三)行为 1、努力做到说话做事实实在在、表里一致，当着人和背着人一个样。 2、做到学习、评比、竞赛不弄虚作假，考试不作弊。 3、做到承诺时实事求是、讲原则，作出承诺后努力兑现。课前准备:

1、让学生在日记中谈谈自己对诚信的认识和如何遵守诚信的看法。 2、利用活动课的时间查找并摘录有关“诚实、守信”的客家谚语及故事。 3、选出小品演员。 4、印发每人一份一首小诗。 5、“诚实、守信，做文明学生”倡议书一份。 6、制订“诚信公约”。教育过程一、班长罗劲主持 1、学生交流一些关于“诚实”、“守信”客家谚语竹要空心，人要忠心。人直有人合，路直有人行。宁和直人动刀，不和小人相交。有话当面说，有肉当面切。一次骗了人，到老没人信。君子坦荡，有话当面讲。有话说出口来，有谷碾出米来。说话凭信用，用钱要划算。骗朋友仅是一次，害自己却是终身。多看事实，少听虚言。言过其实，终无大用。小孩口里没假话。口说无凭，事实作证。真实者寡言，虚伪者多辩。树正不怕影斜。刻薄不赚钱，忠厚不折本。说到做到，不放空炮。真货不怕人看，真理不怕人辩。 2王明辉、李丽丽等部分同学讲关于诚信的故事 (1)曾宪梓在勤俭节约、待人以诚的同时，更是一个信诺第一的人。六十年代末期，当曾宪梓还是做泰国丝领带的时候，位于香港中环的龙子行是当时中等偏上的百货公司之一，也是曾宪梓早期的重要客户。有一次，曾宪梓因为急着要去泰国订购泰国丝领带原料，临行前给龙子行订购泰国丝带的经理报了价。对方也及时预订了二十打领带。不过因为时间关系，双方当时都没有签定合同，只是限于口头协议。当曾宪梓在泰国进货的时候，发现泰国丝的价格已涨，如果按照自己原来的报价领带卖给龙子行，就意味着这笔生意会亏本。但曾宪梓想到做生意最关键的是“执事以信”，宁可自己亏本，也要坚守信诺。所以从泰国回香港后，虽然前后的价格已经大有不同，而且，龙子行的经理也是行家，也十分了解不断变化的市场行情，但是曾宪梓还是按照当初口头协议的价格，将领带卖给他们。龙子行的经理十分佩服曾宪梓诚实可信的经商作风，因为曾宪梓在当时那个时刻要为六口之家的生存奔波的日子里，能够做到信守诺言，是非常不容易的。这以后，大家相互合作，十分信赖亦十分默契。 (2)1835年，摩根是一家名叫“伊特纳火灾”的小保险公司的股东之一。天有不测风云，纽约突发了一场特大火灾，该公司的股东们一个个慌了手脚，纷纷表示要退股，只有摩根斟酌再三，决定卖掉自己苦心经营多年的旅馆，低价收购大家的股份，又通过别的融资渠道，很快将十多万元的保险金凑齐返还给了投保人。一时间，公司声誉鹊起。已濒临破产

《诚实守信》演讲稿

诚信教育教案三四年级

诚信的名言和事例

诚信征文

诚实守信

八年级思想品德诚实守信说课稿

关于诚实的名人事例

对诚信的认识

说课稿《诚实守信、办事公道》

诚信案例

对科学道德与学术诚信的认识

诚实守信

《诚实守信》教案

诚实守信事迹材料1000

诚信观是人们对于诚信的认识

《诚实守信》 说课稿

最新华为诚信成功案例

诚信主题班会教案五篇

《诚实守信》说课稿