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自卑情结_霍桑创作的重要心理动因

自卑情结_霍桑创作的重要心理动因
自卑情结_霍桑创作的重要心理动因

自卑情结

———霍桑创作的重要心理动因

季 峥

[摘要]根据阿德勒的自卑情结理论,本文认为,霍桑的文学创作的主要动力来源于作者在家庭历史、

生理残疾以及民族文化等方面的劣势而产生的自卑情结,作者的这种自卑情结积累起来,为了排解这

种情绪并企图获得优胜,作者不停地创作进而演变成某种优越情结并注入他的创作,使创作成为一种

自卑情结的过分的补偿。

[关键词]自卑情结;优越情结;缺陷;文学创作;弥补

中图分类号:I106.4 文献标识码:A 文章编号:1004—3926(2008)08—0189—05

 作者简介:季峥(1971-),女,四川大学文学与新闻学院博士生,四川师范大学外国语学院副教授,主要研究方向:英美文学。四川成都 610064

纳撒尼尔?霍桑(1804—1864)是十九世纪美国浪漫主义的代表作家,美国文学的奠基人之一。这位享有世界声誉的著名作家,一生创作了小说《红字》、《七尖角阁的房子》和《大理石雕像》等主要作品以及大量的极具思想和艺术价值的“黑色故事”①。他与爱默生、梭罗、梅尔维尔和惠特曼等作家一起造成了美国文学发展史上的第一个辉煌时期,造就了富有特色的美国文学,使其最终摆脱了追随欧洲的传统,走上了独立发展的道路。分析这样一位作家的创作动因能使读者更好地理解霍桑其人和作品。影响作家一生创作的因素有很多,这篇文章主要从心理学的角度分析,认为霍桑的自卑情结是他文学创作的重要动力。

心理学与文学的联系自古至今,源源流长。随着现代心理学的发展,人们从心理的角度研究文学家的创作动因,为文学研究打开了一扇新的门户。弗洛伊德认为:艺术是受到压抑的欲望,它是无意识的象征,是那些没有得到满足的个人欲望的“补偿”和“代用品”。这些个人欲望由于在文明社会中不能见容而沉落到无意识中,只有通过在幻想中的表现,才能得到间接的满足。他将作家的创作归结为性欲的驱使。这一说法引起许多争议。他的学生奥地利人阿德勒也不赞同弗洛伊德的性欲观,开创了自己的个性心理学派。个性心理学的基本概念是自卑情结、补偿机制和个人对权力感和优越感的追求。自卑情结(I nferi ori2 ty Comp lex)这一术语,现在经常被用在文艺研究和文艺批评之中。阿德勒认为,一个人由于生理上的缺陷或心理上受到过创伤,不可避免地会产生一种“卑劣感觉”(the sense of inferi ority),进而积聚成难以排遣的自卑情结。[1](P178)挫折经验造成了自卑情结,人自然而然会升腾起超越和摆脱这种困境的欲望,这样,便会产生一种与此相抗衡的优越心理;自卑情结积聚愈深,与之相平衡的优越心理定势便愈得到加强,并积聚成优越情结(Superi ority Comp lex)。这些心理因素都沉积于人的潜意识中,操纵人们的活动。艺术天才似乎与其自身的缺陷和挫败经验不可分,自卑情结驱使艺术家通过艺术创作取得精神上的平衡。这里的自卑不光是指生理上的缺陷造成的自卑,还指来自个人际遇和文化所带来的内心深处的自卑感。根据阿德勒的理论,美国批评家埃德蒙?威尔逊在《创伤和神弓》(1941)一书中推断,艺术天才必然与心灵创伤相联系,优越力量的概念同缺陷是分不开的,艺术创作正是自卑情结过分补偿的结果。[2](P128)当然,我们不能说霍桑的作品都是自卑情结的产物,但霍桑的小说创作极其相关主题的发生,确实在一定程度上与作家难以派遣的自卑情结密不可分,是自卑情结积聚成优越情结,进而过分补偿的结果。

一、个人自卑感

家庭的历史与个人的际遇使得霍桑心存“卑劣感觉”,亦即耶勒②所谓的“缺陷感觉”(senti m ent

d’i m comp itude),并将难以排遣的自卑情结在作品中宣泄出来。

霍桑1804年7月4日(美国独立日)出生在马萨诸塞的塞勒姆镇。塞勒姆镇是殖民地时期的一个重要港口,也是清教徒势力猖獗之地。他的家庭曾是殖民地早期显赫一时的名门望族,几代祖先都是狂热的清教徒。他的祖先,威廉?霍桑(1607—1681)是跟约翰?温斯洛普总督一起移居美洲新大陆的,是一个“士兵、征服者、官员、法官、宗教掌权者”。[3]P320威廉和他的儿子约翰(1641—1717)都是当时有名的法官,都曾参与过塞勒姆审巫案,残酷地迫害过教友会教徒。他下令将安妮?科尔曼,所谓的“巫师”,捆绑在车尾上连连鞭打;在塞勒姆鞭打十下,到波士顿十下,抵达德泽汉后又是十下,最后将她拖进树林里。他的五世祖约翰?赫桑是审判1692年声名狼藉的塞勒姆驱巫案的三大法官之一。出生于狂热的清教家庭的霍桑,身负祖先留下的荣耀和罪恶。霍桑狂热的清教徒的先辈,他们对教友会教徒的臭名昭著的迫害,在霍桑年幼的心灵上留下了很深的印记。这些都使得他深感内疚,由此产生了强烈的自卑感。家族的不光彩的历史使他心理受到震动和创伤,不仅促使他于1830年后在自己的姓氏Hathorne里加进一个w,变成Ha wthorne,以示有异于不光彩的祖先。这种负罪感还压迫得他喘不过气只能转化为文字在他的文学作品中,使他的负罪感和自责情绪得到释放、缓解和宣泄。他在写完《红字》后曾写过一篇自传性的文章,题为《海关》,用作小说的序文。他在该文中写道:“我,一名作家,作为他们的代表,却为他们深感惭愧;我祈求这些由他们招来的诅咒———如我听到的诅咒,也如多少年前人类凄凉悲惨的境况充分说明其存在的诅咒———从此以后被消除干净。”[4](P17)祖先的过去成了他取之不尽,用之不竭的创作源泉。驱巫事件、影响了一代又一代人的世代相传的诅咒,反反复复地出现在他的作品中,构成了难以释怀的情结。以至于在清教主义对社会生活和意识形态的控制已经减弱并逐渐消退的时候,霍桑仍以此为主要创作元素,并形成了美国文学史上独特的景观。他曾创作了《好孩子》(1828),《罗杰?麦尔文葬礼》(1830),《我的亲戚,莫里纳斯少校》(1832)和《年轻的古德曼?布朗》(1835)等短篇小说,在他的这些有着共同的思想基础和历史背景的作品中,描写揭露了清教社会的惨无人道,反映了他对“过去”的反思和好恶参半的矛盾心情。

《好孩子》揭露批判了清教社会对一个心地善良而又温文有礼的少年儿童的无情摧残,直到最后将他迫害而死。伊尔布拉希姆的父母都是教友会的忠贞信徒,在他父亲因信仰不同而被清教徒绞死以后,这个可怜的孩子被托拜尔斯?坡森先生从他父亲墓旁救回家。坡森先生和他的妻子打算收养这个孩子,但多数清教徒则反对他们这样做,他们对一个心地善良的孩子也同样充满了仇视。一天,伊尔布拉希姆被一个曾受过他恩惠的“小朋友”出卖了,他惨遭毒打,从此一病不起。他母亲凯瑟琳死里逃生,谴责了清教徒迫害异教徒的暴行,赢得了坡森先生和他妻子的同情和支持。最后,伊尔布拉希姆这个好孩子死了。这时国王才下令禁止继续迫害教友会信徒。小说不仅揭示了清教主义对成人的巨大影响,更突出了对孩子的毒害。

《年轻的古德曼?布朗》揭露了清教主义的虚伪,是对清教卡尔文主义的抨击。对这部作品的诸如此类的解读也层出不穷。[5](P1389-404)更有文章指出《年轻的古德曼?布朗》,这个故事题目本身就很好地说明了清教的教规是最后将布朗变成憎恨人类的罪魁祸首。[6](P1370-375)纯朴虔诚的小伙子夜里参加神秘的林中聚会,却发现平时尊敬和爱戴的人们都在场,这才明白人人,包括他的妻子费丝(英文为Faith,有“忠诚、信念”的意思),都悄悄皈依了魔鬼,心里都藏着邪恶。从树林回来,布朗开始仇视和憎恨镇上所有的人。

清教宗教的罪恶无处不在并深藏人的心中,在霍桑的小说《牧师的黑面纱》中,胡珀教长至死都不肯揭去脸上蒙的黑面纱,并高声说道:“你们的每一张脸上都有一块黑面纱”,因为大家都“令人厌恶地藏匿自己罪恶的秘密”。[7](P175)而对过去罪孽的赎罪心理在他的小说《罗杰?麦尔文葬礼》中表露无遗。

到了霍桑的童年时代,家道中衰。1808年,霍桑四岁时,当船长的父亲患病死于荷属圭亚那(今苏里南)。于是,他在十二岁之前一直跟母亲和两个姐妹住在舅舅家里。霍桑的童年时代就在塞勒姆镇的赫伯特大街旁那林荫遮避的“凄凉城堡”中度过的。这种曾有过辉煌家史的贫寒环境使幼小的霍桑变得性格内向,常常带有几分压抑和消沉。九岁时,在一次和同伴玩耍时扭伤了腿,致使他的

足有点跛。足疾更使他增加了一份自卑感,以读书自遣,并决心当一名作家。显然,家境的衰落、父亲的去世、寄人篱下的生活,以及身罹足疾对霍桑的性格产生了巨大的影响。“当个人面对一个他无法适当应付的问题时,他表示他绝对无法解决这个问题是,此时出现的便是自卑情结。”[8](P147)未成年的霍桑面对一系列变故,是无法应付和解决的,他不可避免地产生自卑情结。为了对抗这种自卑感,霍桑要追求自觉优越于他人,即成为一名作家,来获得心理上的补偿。“变成神圣的目标也许会以较合乎理性的方式,表现在变成无所不知而拥有宇宙间所有智慧的欲望中,或在使其生命成为不朽的希望里。”[8](P155)病态的自卑感作为一种心理缺陷,正如人的生理缺陷一样,会自动地通过某种方式建立起一种自我调节机制,通过所谓“导向虚构”(guiding ficti on),把自卑感转变为优越感,借以获得心理的平衡和补偿。

生理缺陷和心理问题反映和宣泄在其作品中,以从中获得快感和平衡,这样的例子在文学创作中不胜枚举。拜伦因为跛足而造成的自卑情结刺激他产生了一种变态的自尊心和施孽心理;司汤达因才华超群而相貌奇丑萌生强烈的征服意识,而他在恋爱方面所遭受的冷遇、讥讽和挫折又反过来成为奇男子如何征服女人的灵感源泉。霍桑在他的创作活动中亦是如此。《红字》中的齐灵渥斯相貌丑陋,年纪已大,身体畸形,“左肩稍稍高于右肩”[4](P150)为了弥补缺陷,将自己的毕生精力投入到对知识的追求之中,而忽略自己年轻貌美的妻子。后因妻子在他长期生死未明的情况下与别人产生了爱情,并有了爱情结晶。强烈的自卑情绪以及由此产生的变态的自尊心和过分对优越目标的追求导致了齐灵渥斯的自我毁灭。

在短篇小说《胎记》中,杰出的青年科学家艾尔默要使妻子的容貌臻于完美,炼制出神奇的药剂,祛除她面颊上神秘的手形胎记,但妻子的生命也因此而毁灭了。对于人类的缺陷,在《胎记》中,霍桑感叹道:“大自然总是要以这种或那种方式给它的创造物留下不可磨灭的印记,或者暗示一切事物无不短暂而有限,或者意味着它们的完美还必须经过千心万苦才能达成。”[7](P114)一切人类的缺陷包括祖先的荣耀、罪孽所造成的不完美的影响和后果,都像“胎记”一样与人类共生,只要人类存在一天,“胎记”就不会消失。

青年时代的霍桑,心理的自卑情结更为严重。1821年,霍桑就读于缅因州的波多音学院,他的毕业成绩十分一般,是班里的中等水平。有人说他在班上的这个“位置”是具有象征意义的,说明他对“平常和正常”的挑战和讥讽,一种病态心理的谦让,以及他个人越来越严重的自馁和自我埋没的心理倾向。[9](P1416)霍桑的这种心理倾向是有其历史渊源的。霍桑的祖先中,威廉是殖民地的开创者和建设者,法官约翰是社会的统治者,在某种程度上掌握着社会的控制权和话语权,其祖父都是一个英勇善战的军人,连他的父亲都是一个有足够能力养家糊口,指挥一队工作人员的船长,而当时刚开始人生历程和创作的霍桑处于辉煌家族史的阴影之下,产生了一种强烈的自卑。靠亲戚抚养成人的霍桑,时常处于窘迫的经济状况之中,他结了婚,但无力承担养家的责任,他靠赞助人的赞助从事写作,霍桑夫人要用她的艺术才能做些灯罩之类的家庭装饰品贴补家用。时至他的代表作《红字》发表,给他带来了声誉和经济上的安全,他仍显得不自信,无法摆脱沉重的家庭历史的重负,他在《海关》中写道,祖先的显赫形象,“被家族的传统赋有一种暗淡阴沉的庄严特性”,“至今仍萦绕在我的脑际,导致了我对过去的一种深切感情”。[4](P17)而霍桑本人是“在[他们]家族的树系上,在那棵上面长满青苔的老树干……顶上的一个枝桠上冒出的一个游手好闲的不肖子孙。胸无大志,也一无成就”,他的工作在祖先看来“毫无价值”。[4](P18)先辈的辉煌的过去使作为“没有什么社会地位的”文人霍桑深感自卑。1850年,《红字》发表后,霍桑很快又完成了两部“罗曼史”(r o2 mance):《七尖角阁的房子》(1851)和《福谷传奇》(1852)。此外,他还写了几本青少年的读物,以及为同学兼好友皮尔斯参加竞选写了传记等,其创作的势头一发不可收拾了。根据阿德勒在《自卑与超越》中的论述,人的本能不是弗洛伊德所说的性而是自卑,自卑像弹簧,自卑越深,超越的力量就越大,所以取得的成就也越大。[8](P145-62)自卑情结最终在造就一代美国文豪方面起到了重要的作用。

二、民族文化自卑感

霍桑文化上的自卑情结主要来自于原宗主国英国对美国民族文化的抨击和蔑视。独立战争使美国获得了政治上的新生,但是就民族文化而言,美国文学“一直就是英国文学的一个分支———而

且还是很不稳定的一个分支”。[10](P127)霍桑(1804—1864)生活和进行艺术创作的时代,正是美国脱离宗主国英国的控制不久美国人民为创造民族文学艺术而奋斗的时代。美国独立以来,大洋彼岸的英国人很不甘心失去“宗主国”的地位,很多人于是力图维护其“宗主文化”的荣耀。1818年11月号的《爱丁堡评论》上,有一个名叫西德尼?史密斯的评论家带着一种不可名状的仇恨和鄙视表达了这样的观点:“所谓的美国文学是不存在的———我们的意思是说这个文学还没有诞生”。[11](P1413)这种评论,和当时的历史现实,使得那些“文学中的民族主义者们在某种程度上被文化上的自卑情结所困扰”。[12](P1149)作为高高飘扬的星条旗下的一员,作为文人的霍桑产生了一种民族文化自卑感,而且欧洲,主要是宗主国所拥有的灿烂丰富的文学和文化使霍桑在自卑之余,更增添了一份“影响的焦虑”,这些最终促使他立足于美利坚大陆,写出了独具魅力的“质疑纯真”的模糊晦涩的小说。他的作品创作了一种真实、全新的经验,并有一种疏离的感觉,完全不同与欧洲大陆的浪漫主义潮流,体现了全新的陌生的美国精神。爱伦?坡曾宣称:“他的天才,在美国或在世界上任何地方没人能与之匹敌”。[13](P1252)

霍桑的写作,似乎是应爱默生的号召而产生的。面对宗主国的批评和嘲弄,爱默生于1837年发表了《美国学者》,在文中,他说美国人应写自己的生存地,而不是模仿和进口其他国家的东西。因为美国和其它任何一个国家一样享受大自然赐予的一切:“那些最有希望的年轻人在这片国土上开始生活,山风吹拂着他们,上帝的星辰照耀着他们”。[14](P129)他说道:“我们依赖旁人的日子,我们师从它国的长期学徒时代即将结束。在我们四周,有成百上千上万的青年正在走向生活,他们不能老是依赖外国学识的残余来获得营养。”[14](P12)所以“我们要用自己的脚走路;我们要用自己的手来工作;我们要发表自己的意见。”[14](P129)这份堪称“美国文化独立宣言”的著作,鼓舞和激励了一个新国家为取得自己身份而斗争的愿望。同年,在评论西蒙斯(W illia m Gil m ore Si m m s)的一本书时,霍桑写道:“是时候打破和扔掉”由历史小说家西蒙斯和司各特(Sir W alter Scott)一直以来的创作模式了。[15](P1151)他自己采取的行动则是销毁了按照欧洲口味创作的小说《范肖》和“七个故事”的初稿,这些举措标志着他向国家所需求的新型小说转型。

同年,霍桑出版了他的第一部短篇小说集《重讲一遍的故事》。这本书和他后来出版的一本短篇小说集《古屋青苔》(1846)都反映了他对“美国作家”的执着追求。在《秘密的宴会》一文中,一个富有幻想的人在他空中的城堡里,设宴招待来宾;其中有个衣冠不整的小伙子———美国正需要的那个开创美国文学的天才:

(他)跟人们住在一起,默默无闻,连那些从小便认识他的人也没有发现他的才智;他那被光环笼罩的高贵的面容天天出现在那些为眼前琐事而焦虑奔忙的人群之中,而他们则没有谁尊重这个将创造永垂不朽的业绩的人。[9](P1417)

霍桑借这个故事充分说明了他年轻时的远大志向,他要在“思想矿藏中未经琢磨的花岗岩”上开创美国文学;同时,这也是他在塞勒姆13年隐居生活的真实写照:他“默默无闻”,没有谁曾发现他这个“人才”。

民族文化自卑感在霍桑的为人处世和作品中时有流露。1852年,霍桑被委任为美国驻利物浦领事,那是民主党皮尔斯在竞选中获胜,当选为总统,作为报答而对霍桑的任命。在英国期间,他旅游甚广,但很少与文学艺术界人士交往。他刻意与宗主国的文学艺术界人士保持距离,让我们不得不认为那是“自卑情结”产生“自傲情绪”所致。

我们知道,“过去”这种观念是他从事文学创作灵感的源泉;他来到英国之后,它的“过去”也曾一度使他陶醉过,但也常常是他精神上的负担,使他感到阵阵不安。他为不列颠博物馆烦恼,希望将其所藏的古希腊大理石雕刻烧成石灰。出人意料的是他一直在认真记日记;他将他的烦恼不安在日记中宣泄,他后来就根据那些日记写作出版了散文集《我们的老家》(1863)。

“对优越感的追求是所有人类的通性,……在每件人类的创作之后,都隐藏有对优越感的追求,它是所有对我们文化贡献的源泉。”[8](P161-62)作为敏感艺术家的霍桑更是如此。从上述的个人自卑感和民族文化自卑感两方面的分析,我们可以看出,霍桑的创作有时为了养家糊口,有时为了摆脱祖先的阴影,企图重新光耀家族,有时又是为了创作富有特色的民族文学,但从某种意义上而言,“这些表面不同目标其实都只有一个普通的目标,

那就是优胜(Superi ority Co mp lex)”。[16](P1110)这些行为全受“在上意志”(the will t o power),也就是心理分析家们所谓的“力比多”的驱使。根据心理分析理论,文艺是人的本能欲望或力比多的转移、升华和补偿,文艺创作如同白日梦,是人的本能意识的活动,是一种无意识的运动过程,文艺欣赏能获得一种本能欲望的满足,所以,文艺作品自然成为本能意识的呈现和无意识的表露,特别是性欲本能的作用的产物。而根据阿德勒的理论,“自卑情结”取代了“性本能”,要弥补自己的缺陷,要做一个完整的、优胜的人,成了霍桑文艺创作的主要心理动因。

注释:

①“黑色故事”,即霍桑创作的大量的短篇小说(故事)。这些作品篇幅短,常为作者一气呵成,因而结构精巧,效果上也达到“艺术性的统一”。他们的主题差异很大,其中涉及新英格兰时期的历史,特别是巫术传统、审巫案、海盗、航海、美国独立战争、心灵的寓言、作者的创作与忏悔等等。

②耶勒,Pierre Janet,现代法国变态心理学界的泰斗,注重心理潜意识方面的研究。

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收稿日期:2008-05-20 责任编辑 陈灿平

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2寻找自己的长处, 人无完人,找到自己的优点,增强战胜困难的勇气。 3沟通倾诉 与同学朋友相互倾诉交流,可以从中得到安慰,从而消除心理压力。 通过其他形式如书信日志等宣泄情绪。,释放出自己的压力, 4转移注意力,如,听音乐,玩游戏,看电影,户外活动。如果朋友再向你介绍一下他如何摆脱抑郁心情的方法,你会得到一些处理的经验,同时也可分享他们战胜困难后的愉快心情。当然也可以通过书信的方式把自己的心情写出来,写的过程实际上是一个书面宣泄情绪的过程。我们收到不少人的心理咨询信,他们常讲到,我写完信发走后,有时信还没有发出心情顿时就感觉好多了。当然你也可以参加一些问题活动,听听音乐等,这样同样可以改善一下情绪。我们那些远离家乡的莘莘学子,迈入大学,社会经验很少,当你们遇到困难时可以向老师和同学请教、求助,离开家中亲人的你会感受到同学的特殊内涵。 如果没有找到正常渠道发泄,可能会沉迷于一些自己觉得是正确的事物上面,比如网络。这就需要周围的人群关注他们,给他们温暖,生活中有这种情绪的大学生也要多和身边的朋友谈心、交流,释放出自己的压力,以缓解这些症状,从而恢复到正常状态。 本来还有一个自杀的案例专题,由于大家一致认为没有自杀情节 大学生情感问题调查案例分析 谈到心理就不能不谈到现在在的大学生感情泛滥。现在大学生的情感里面夹杂了大多的功利、欲望、放纵在里面。每年毕业时,情侣们最后一顿饭,最后一次拥抱,最后一次亲吻,然后转身离开,踏上各自的旅途,从此把这段感情遗忘,就像从来没有发生一样。爱情只是被当成了一种需要。 有许多人要抓住爱情或是被爱情抓住。但是我希望你们的爱情是真诚的,是认真的,是纯洁的, 大学生谈恋爱存在的一些心理特点。

沈从文的恋水情结

山东社会科学·5/2001 沈从文的恋水情结王向阳 [提要] 沈从文与水有着须臾不能分离的密切联系,水是他文学作品中最为重要的意象;水是沈从文人格的写照,也是他文格的象征——作品中的人物性格、作品的情节结构、叙述节奏、语言色彩都透显出水的自然品性。 [关键词]水;人格;文格;自然品性 [中图分类号]I206.6 [文献标识码]A [文章编号]1003—4145[2001]05—0059—02 王向阳,湖南娄底师专中文系副教授湖南娄底417000 八十年代以来,沈从文作为“大家”的文学品格逐渐被文艺界认同。细细探究沈从文的文学创作,读者会有一个惊奇的发现:“水”,作为沈从文文学作品中的一种审美实体,与沈从文有着千丝万缕的联系,它呈现出作家丰富的艺术个性,并折射出作家对湘西本土文化洞悉和思考的深度。可以说,水饱浸了沈从文自我独特的审美情感,洋溢着他内在的生命激情,并负载着大量的文化内涵。从某种意义上说,水是沈从文人格和文格最显著的标识! 水——沈从文创作道路上的亲密伙伴 现代精神分析学认为,作家的生活环境和生活经历对日后的创作心态会构成或显或隐的情意结,对创作思维起着恒久的支配作用,甚至沉淀为个人化的原型意象世界。这在许多作家身上都可以得到明证,在沈从文身上我们也可以看到这样的经历和影响——青年时期的水上生活经历于沈从文的创作有极为深远的影响。 在这里,我们探寻沈从文的水上生活经历,首先必须把视角探向沅水流域。因为沈从文的童年、少年和青年时期就是在这条河上度过的。沈从文“幼小时较美丽的生活,大都不能和水分离”,及至年长游进社会,也多在沅水流域。年青时期的沈从文,对于生活在船上的水手及其生活, 散在沅水流域的几百个大小码头以及码头上的人事哀乐,尤其是那些河边吊脚楼里的人事,他都以冷静的目光一一摄录下来,成为他以后作品的“底片”。“水”,可以说是湘西自然世界的主体部分,湘西乡土独特的自然美,正是水和与水有关的其它景物所构成。在《从文自传》中,作者曾深情地描绘了他对这自然美的童年时代的回忆。这美丽动人的水的故乡是陶冶浸染沈从文幼小乃至年青生命的摇篮。特别是作家在那里生活了六七年的沅水,仿佛在作家灵魂里注入了永生的“活水”,唤醒了作家对生命的渴求。沅水的真挚、真诚、坚贞,最初把他引 入人生的大门;沅水的波涛,用它特有的丰饶,风土变迁、民情古俗,冲走了历史的苦涩,丰富了他的人生;沅水的流淌,连同它那激动的涟漪悄悄映照出他的人生烦恼,起起落落,酸酸楚楚的生活——他的悲欢离合,风风雨雨,他生命的每一个关节处,一刻也离不开长期伴随着他、滋润着他的沅水。 水——沈从文人格的象征 沈从文在“自传”中这样写道:“我情感流动而不凝固,一派清波给予我的影响实在不小。”确实水与沈从文有着那种“须臾不能分离”的非同一般的关系,这种关系决定了沈从文对“一派清波”必然有着深入、独特的认识。在与水朝夕相处的过程中,沈从文本人的性格自然被水同化了,意即在沈从文性格的形成过程中,水的陶冶和熏染是一个不可忽视的因素。作家曾把自己“在沅江流域上下千里各个地方生活过五六年”的那一段“青年人生教育”叫做“水上教育”。所谓“水上教育”,也就是水的自然品格对于少年沈从文性格的影响和陶冶。沈从文始终以“乡下人”的质朴认认真真地做事做人。从乡下初到北京城的那段日子,沈从文窘迫到经常去同乡、朋友处吃蹭饭。这种人生最低需求层次的窘迫是最难忍受的。然而沈从文最可贵之处就在于他性格中有一种象水一样的锲而不舍、坚韧顽强、乐观进取的可贵精神。“他正视现实,与社会合作,向社会伸出求援之手,进行顽强奋斗”。①正是这种“水”一样的韧性使他实现了自己的目标,达到了理想的彼岸,也正是从沈从文坚韧顽强、百折不回的奋斗历程中,我们发现了:沈从文本身就是“水”的化身,有着“水”的特性——“天下之至柔,驰骋天下之至坚”。②同时,沈从文的性格明显带有水的刚柔二重性,它的基本特征是柔中有刚。正

大学生心理咨询案例分析

大学生心理咨询案例分析 案例简介:小A与小B是某艺术院校大三的学生,同在一个宿舍生活。入学不久,两个人成了形影不离的好朋友。A活泼开朗,小B性格内项,沉默寡言,小B逐渐觉得自己象一只丑小鸭,而小A却象一位美丽的公主,心理很不是滋味,她认为A处处都比自己强,把风头占尽,时常以冷眼对小A。大学三年级,小A参加了学院组织的服装设计大赛,并得了一等奖,小B得知这一消息先是痛不欲生,而后妒火中烧,趁小A不在宿舍之机将A的参赛作品撕成碎片,扔在小A的床上。A发现后,不知道怎样对待小B,更想不通为什么她要遭受这样的对待?[原因分析] 小A与小B 从形影不离到反目为仇的变化令人十分惋惜。引起这场悲剧的根源,关键是个字——嫉妒。

[解决方法] 既然嫉妒心理是一种损人损己的病态心理,严重影响自己的身心健康,那么如何克服呢?1认清嫉妒的危害如前所述,嫉妒的危害一是打击了别人,二也伤害了自己、贻误自己。遭到别人嫉妒的人自然是痛苦的,嫉妒别人的人一方面影响了自己的身心健康,另一方面由于整日沉溺与对别人的嫉妒之中,没有充沛的精力去思考如何提高自己,恰恰有继续延误了自己的前途,一举多害。认清这些是走出嫉妒误区的第一步。 2克服自私心理嫉妒是个人心理结构中“我”的位置过于膨胀的具体表现。总怕别人比自己强,对自己不利。因此,要根除嫉妒心理,首先根除这种心态的“营养基”——自私。只有驱除私心杂念拓宽自己的心胸,才能正确地看待别人,悦纳自己,机常说的“心底无私天地宽”。 3正确认知客观公正地评价别人,也要客观公正地评价自己。别人取得了成绩并不等于自己的失败。“人贵有自知之明”。强烈的进取心是人们成功的巨大动力,但冠军只有一个,尺有所短,寸有所长,一个人不可能事事都走在人前,争强好胜就一定能超越别人。一个人只要客观地认识自己的优势和劣势,现实地衡量自己的才能,为自己找到一个恰当的位置,就可以避免嫉妒心理的产生。

分析心理学必学重点:什么是“情结”

文|申荷永 情结概念(complex)在荣格分析心理学的理论中具有十分重要的地位。1904—1911年间,荣格通过其词语联想的研究,提出了他的关于情结的心理学理论。他发现其词语联想测验中的情结指标(complex-indicators),不仅仅提供了心理世界中无意识层面的直接证据,而且提供了有关无意识的潜在内容及其所具备的情感能量。于是,荣格据此“挑战”弗洛伊德。弗洛伊德说“梦是通往潜意识的忠实道路”;荣格则表示“情结是通往无意识的忠实道路”。在荣格正式定名其“分析心理学”之前,曾用“情结心理学”来标示他的理论体系及其与弗洛伊德精神分析的区别。 在荣格看来,情结(complex)是一种心象与意念的集合,其中具有一个源自原型的核心,并且具有某种特别的情绪基调。情结基本上是属于一种“自主性”或“自治性”的存在,它可以与我们的整体心理系统保持联系,但也会分裂、脱离甚至是独立。于是,情结的出现与消失,有着它自身的规律,往往不受我们意识的支配,甚至能够支配我们的意识自我。情结在无意识中形成与积累,当它逐渐膨胀到一定程度的时候,就有机会发作而表现为我们人格与自我的“替代主角”。 一旦情结被触发而产生其作用,不管人们是否意识到,情结总能对人们的心理和行为产生极具感情强度的影响,甚至是“主导性”的作用;强烈的爱或恨,快乐或伤心,感激或愤怒等情绪,总是会伴随着情结的触及而发作;而这个时候,我们往往已经不能再理智地表现本来的自己,而是完全被情结所占据与控制。在这种意义上,情结类似于一种心理本能,触发后就按照它自身的固有规律来自动行事。于是,受某种情结所困的人,往往也就会表现出由那情结所支配的心理与行为。 从临床的意义上来分析,情结多属于心灵分裂的产物;创伤性的经验、情感困扰或道德冲突,等等,都会导致某种情结的形成。于是,若是一个人认同于自己的情结,那么往往也就会表现出某种特定的心理病症。弗洛伊德的俄底浦斯情结(Oedipus complex)和阿德勒的自卑情结(inferiority complex)等,都是十分著名的例证。弗洛伊德在其著名的《日常生活心理病理学》中,所描述的口误、笔误、忘记熟人的姓名等日常生活现象,都可看做是情结的表现与作用。但弗洛伊德开始所使用的术语是思想圈(circles of thought),1907年与荣格交流后改用情结。许多荣格学者还以此为例来论述荣格对弗洛伊德的影响。 让—奥古斯特·多米尼克·安格尔 (Jean Auguste Dominique Ingres)名作“俄狄浦斯在回答斯芬克斯的谜语”(Oedipus solving the riddles of the Sphinx, 1808)荣格曾有这样一句名言:今天人们似乎都知道人是有情结的,但是很少有人知道,情结也会拥有我们。这一点具有十分重要的理论与临床意义。我们拥有情结是正常的,我们每个人都会有自己的情结,这就要求我们学会观照与协调我们的情结。但是,当情结拥有我们的时候,就是心理病症的开始与表现。 这是荣格一位30岁的女病人作的画,表现了一种消极的母亲情结。 在这幅画中,黑色的蜘蛛所反映的正是病人消极的母亲情结,而象征病人自我意识的圆形亮色,被蜘蛛网住,遮掩了其光明,控制了其行动。 但是,就心理分析来说,其目的不是要让病人消除或根除其情结,而是通过觉察与理解,通过理解情结在自己心理与行为中所起的作用,它的触发与表现,来降低情结的消极影响。从理论上来说,只要我们不能察觉与认识我们的情结,我们就会在不同的程度上受情结的控制与摆布。而一旦当我们认识与理解了情结的存在及其意义,情结也就失去了影响与控制我们的能量。尽管它们不会消失,但逐渐地会减少其消极的影响。这好比被忽视的孩子总是要

沈从文专题综合练习 - 茂名广播电视大学

沈从文专题综合练习 一、填空题: 要求:书写规范,不得有错别字。 1.以沈从文为代表的京派作家对方兴未艾的--------------文学、时髦的现代派文学以及流行的商业化文学都相当反感,保持着一种批判的态度。 2.京派的主要刊物有沈从文主持的《--------------》文艺副刊和《骆驼草》、《文学月刊》等。 3.废名的代表作主要有长篇小说《莫须有先生传》和《--------------》等。 4.《--------------》描写的是辰河边上一个水手与他的情人的故事。篇幅短小,内容也极简单,但是,却标志着沈从文的小说创作从习作阶段走向了成熟。 5.沈从文的作品展示了“两个文学世界”,一是都市世界,一是--------------世界。 6.--------------在《“京派”与“海派”》说:“京派是官的帮闲,海派是商的帮忙而已”。 7.沈从文在《--------------》、《绅士的太太》、《都市一妇人》等作品中,常用讥讽的调侃,刻写城市各色人等。 8.沈从文曾受到废名的很大影响,而得到沈从文小说艺术真谛的当代作家是 --------------。 9.小说《边城》中描写到的那个城叫--------------。 10.小说《柏子》中描写到的那条河叫--------------。 11.在20世纪80年代的沈从文研究中,首先引人注目的是--------------的《从边城走向世界》。 12.1934年是沈从文一生中最为辉煌的一年,他写出了小说代表作《边城》和散文代表作《湘行散记》、《--------------》两个散文集中的主要篇章。 二、单项选择题: 要求:将正确答案的序号填在括号内。每题只有一个正确答案,错选或多选均不得分。 1.丈夫早断了奶。婆婆有了新儿子,这五岁的儿子就像归她独有了。不论做什么事,走到什么地方,丈夫总跟在身边。丈夫有些方面很怕她,当她如母亲。这个故事出自()。 A.《边城》B.《萧萧》C.《丈夫》D.《柏子》

大学生心理问题案例研究

大学生心理问题案例研究 1、学海方舟----大学生学习心理2013级语教2班廖述豪 一路经过过关斩将的学习、考试我们才进入大学校门,学习了能是我们最熟悉的领域,然而大学的学习却和中学的学习有了本质的却别。有关学习的心理研究引导我们主动思考为什么学习、学什么、怎么学的问题、分析拖延的原因,同时探讨如何自我推动。 图书馆的偶遇 李斯是张帅舍友中唯一的英语系学生,也是学习最用功的一位。一天他在图书馆看李开复的《做最好的自己》,被迎面走来的老乡佳佳看到,笑他说:“哟,学霸又在努力学习了?”李斯笑笑,答道:“没有,随便看看闲书。”他赶紧合上了书本,问道;“很少看见你来上图书馆啊,今天是借书还是自习?”“马上英语小考了,当然是自习喽。唉,那还能像你一样不慌不忙的看闲书呢。”佳佳一脸无奈的坐在李斯的面前,打开让她头疼的英语书,开始掏手机、水杯准备背单词、、、、、、、李斯也在继续刚才的阅读,心理越来越疑惑,好好学习有什么用?听从父母决定学英语的我,真正要学的是什么? 分析:进入大学,放下高考重担的我们,是否也和李斯一样思考过大学对我们的意义?有些同学想过可能并没有主动思考过这个问题,因为自由选择在带来责任感的同时也会带来一定程度的焦虑。如果我们相信生活的意义是自我选择的结果,那么现在的空虚就是我不负责任的表现,这样的焦虑会更加严重。所以更多的同学的大学学习就像叔本华说的一样,“注定要在徘徊在焦虑和厌倦这两极之间”。

你为什么要学习? 学习对你的独特意义是什么? 学习和你的梦想是怎样的关系? 你今天学习和明天的生活又有什么样的联系? 要想更好地适应大学的学习生活,需要一把钥匙来解读学习发生的变化,做到心中有数。对李斯来说,大学的学习与他本身擅长的学习方式有了较大变化。高中的学习更倾向被动接受,而大学的学习更加倾向主动发现,需要更多地倾向性和认知参与。 1、学习的专业性 大学属于专业教育阶段,学习的内容围绕专业方向和需要展开。像李斯的英语专业,不仅仅是背单词、做习题,老师更多的是给个主题,让大家相关资料,需要仔细思考,并且课下看其他参考书。 2、学习的自主性 大学学习需要自己的自主性。如何选课,如何合理安排学习时间,如何选择学习方式全由你做主。显然李斯的问题就是一时难以适应这样的自主。 3、学习的探索性 大学学习具有研究和探索的性质。我们不仅要掌握前人积累的专业基础知识,更加需要主动探索和思考,加深知识与自己的关系,进一步创新和发展知识。 4、学习的实践性 大学学习要学以致用。通过调动全身的多种资源获得更多地体

十、儿童的自卑情结

自卑情结中的恶性循环 在每个人身上,追求优越感和自卑感是并存的。因为自卑我们才会去追求优越感,我们企图通过努力追逐来获得成就以消弭自卑感。 在每个人身上,追求优越和自卑感是并存的。因为自卑我们才去追求优越,我们企图通过努力追逐来获得成就以消除自卑感。自卑感给人带来的影响并不大,除非这种自卑感已经阻碍了他对优越感的追求,或者由于对器官缺陷产生的自卑感加剧到使人无法承受的程度时,就会形成自卑情结。自卑情结是自卑感的膨胀和放大,它驱使人们追逐唾手可得的补偿和似是而非的满足。同时,这种自卑情结过分夸大,消减了自己对抗困难的勇气,堵住了通往成功之路。 这里我们要联系患有口吃的男孩子的案例来说明。这个男孩口吃的部分原因就是缺乏勇气,而他的口吃又变相加剧了他的灰心丧气。

这就是在神经性自卑情节中常见的一种恶性循环。男孩想躲到角落中,他不愿意与任何人交谈,因为他已经彻底绝望。他甚至想过自杀。男孩的口吃实际上是他生活模式的表达和延续,他的这一病症赢得了周围的关注,使他成为人们关注的焦点,这也因此缓解了他内心的困顿。 这个男孩降自己的人生目标定的过于高远,他希望自己成为一个举足轻重的人物。他想要取得关注和认可,他因此表现得与所有人相处得友好和善,并将自己的工作安排得有条不紊。此外,他还为自己的失败找到了一个万无一失的借口——口吃。这个案例之所以富有启发性,是因为这个男孩子尽管在追求的方向上大体是积极向上的,但从另一个层面上来看,他的信心与勇气依然在遭受破坏。 当然,口吃只是那些丧失信心的孩子所采取的防御手段之一,他们并不相信能够凭借自己的努力和天分就能取得成功。这类孩子所采用的手段类似于大自然赋予动物们用来自我保护的利爪和锐角。不难看出,这些孩子之所以采取这种手段是因为他们的脆弱和绝望。在他们心理,这些是他们赖以生存的手段。有些孩子用不去控制自己的大小便的方式来宣告他们不想告别自己的婴儿期,不想告别无忧无虑的日子。他们运用这些小把戏只是为了得到父母和教师的同情,尽管他们有时会招致同伴们的嘲讽。 小男孩的口吃也许只是他的一个微不足道的心理问题发展而来的衍生品。在曾经很长一段时间里,他是家里唯一的孩子,他的母亲全心全意地为他操劳。随着他逐渐长大,他也许觉察到家人对他的关

沈从文深受五四启蒙思想的影响

沈从文深受五四启蒙思想的影响,从改造社会和国民的向度上理解并确立文学的价值和意义。面对传统的惰性和革命的干预,他极力反对文学的商业化和政治化,以极大的勇气打破占主流地位的文学规范、写作模式,主动采取一种边缘性的文化立场,以一种与主流文化对话、反思的创作立场,将他的知识分子情调、文人创作个性表现出来。正如他自己所说:“在样墨并进时代,不免近于无所归依,因之‘落伍’……惟工作方式既游离于朝野文学运动理论和作品所提示的标准以外,对于寄食的职业又从不如何重视,所以对普遍生活言,我近于完全败北。”沈从文:《从现实学习》,见《沈从文散文》第三集,北京:中国广播电视出版社,1994年,第168179页。 一、五四余韵 五四新文化运动的性质和目的是从思想解放入手的“社会改造运动”,反映在文学观念上便是启蒙文学观的产生。新文学作家们强调国民性的改造,指出立国之本首在立人,把对国民思想启蒙视为中国变革的中心环节。沈从文深受文学启蒙思想的影响,清醒地看到了国民劣根性的种种病态,认为,社会必须重造,这工作得由文学重造起始。文学革命后,就可以用它燃起这个民族被权势萎缩了的情感和被财富压瘪扭曲了的理性,人类热情和正义终必抬头,爱能重新黏合人的关系,这一点明天的新文学也必须勇敢担当。由此表明了作者对五四改造国民性的文学启蒙的继承和发扬。湘西世界不仅是沈从文源源不断的创作素材,也是他精神的庇护所。沈从文1924年至1927年北京时期写的湘西作品可分为两大类,一类是回忆性文字,写幼时栽花、吃腊八粥、走亲戚、逃学、逛街等,寄托对往昔乡间无拘无束生活的思念,回忆中散漫着淡淡的愁情别绪,具有文明笼罩下的感伤色彩和纪实倾向。这一切,基本超不出周作人等人开创示范的乡土小说、散文的格局和路数,与五四文坛盛行的乡土文学差别不大。另一类是在城乡对比中,讴歌乡下人健康优美的生命形式和雄强英武、自由自在的人性美,讽刺批判城市人委靡病弱的生命形式和冷酷自私的人性堕落。在湘西题材作品中,他极力歌颂乡间小民的心灵美、道德美和人性美,把国民性重铸的希望,寄托于对乡下人特有的“优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”的描写和歌颂之中,认为要改造病态人生与人性,就必须弘扬淳朴粗犷的乡土文化和诚实善良的生命力旺盛的“乡下人”性格。从时间上来看,沈从文进京开始创作时,轰轰烈烈的五四启蒙运动已渐近尾声,文艺为无产阶级革命事业的组成部分并为政治斗争服务成为主流意识形态和主流文学话语,而他却孤独执著地走在改造国民性的文学启蒙道路上,并导致了与左翼文学和抗战文学主潮的某种隔膜与抵牾。 二、文学商业化的反思 五四文学革命深入到文学本身的语体层次,直接要求文学存在形式的变革。同时,与这种“文学文本之内的现代性”相对的是“文学文本之外的现代性”,即影响文学发展变迁的文学生产机制,包括职业化的作家文人阶层的形成,印刷、出版业的发展,报纸、刊物和其他载体构成的传媒体制等等。在1917年“文学革命”之前至少20年,都市文学刊物已经为日后从事新文学运动的人们建立起市场和读者群。从而使得写作作为一种新的职业得到创立,作家作品所获得的商业上的成功证明文学能够成为一种独立的、能够赚钱的职业。在上海这个现代化迅速发展的大都市,文学的生产过程几乎完全受到商业的操控。沈从文对此深恶痛绝,与时代氛围之间出现了明显的紧张关系,表现出对现代性的一些质疑和反思。现代性自身就包含了内在的张力和矛盾,即作为资本主义政治、经济过程的现代性概念与审美现代性的尖锐对立。审美现代性产生于现代性内部,它强调与科学、伦理相对的审美之维,强调生命与感性原则在现代性知识谱系中的主体性地位,从而达到反对理性绝对权威与传统道

大学生心理健康经典案例分析

案例: A同学是某知名高校的一名学生。不仅品学兼优,而且善于唱歌主持,还能写一手好文章。自从上大学后,他的这些业余专长得到了充分发挥,大一第一学期就获得了“校园十佳歌手”称号,并且经常主持学校的晚会。由于能力出众,A同学很快就被老师任命为学生会干部,就在他为自己所取得的成绩暗自高兴时,同宿舍的其他三位室友却开始慢慢疏远和孤立他。 A同学说。以前有他电话时,室友还会比较热情地帮他转一下,但是后来,明明他在宿舍,室友却说他不在,然后就擅自把电话给挂了。刚进大学时,室友们每次都结伴一起去食堂吃饭,可是后来。其他三个室友就把他冷落在一旁了,前两天,他上完晚自习回宿舍。大老远便听见室友们在聊天。可是他刚进门,所有的谈话立刻就终止了。他忍不住问了其中一个同学缘由。想不到对方竟然阴阳怪气地说道:“你是名人,我们哪能和你聊天啊。”气得他一个晚上也没睡好。现在,室友们几乎不和他说话,无视他的存在,有时候,A同学主动和他们搭话,他们也总是说些酸溜溜的话来刺激他。为此,他十分痛苦,心理压力越来越大,不知道如何才能和室友处好关系。 分析: A同学追求上进的态度是好的,他对生活有乐观积极态度。在校期间他把自己的特长都发挥的淋漓尽致,而且取得了很大的成就,可以看出他是一个活泼开朗的学生。 但是A同学为自己取得的成就“暗自高兴”的时候,很有可能忽略了在自己进步的这个过程中,舍友可能产生的孤单、失落感,以及生活中舍友情感的变化,或许他的舍友在同一竞争领域上失败了,而A同学在不经意中表现出的自豪让舍友产生了反感。可能在自我发展中由于熬夜等原因,对集体生活的舍友产生了生活规律上的影响。他总是在忙自己的事情,没有去关心自己室友的校园生活,了解一下他们都在干些什么,也没有腾出时间和室友交流一下彼此的心事,更没有大家一起出去的时间,导致寝室关系逐步恶化。由于有了挺好的名声,所以招到了同房的嫉妒,这很有可能根本就不是林海的问题,只不过他处在的社会是一个“仇视优秀之人,见不得人好”的变态社会。但面对室友的排挤,A同学所去做的就太少了。除了主动去找室友讲话外就没什么其他的努力。适当请吃饭、喝水、唱K都是可选择的。要很好的化解那些有刺的话的攻击,用自己的慷慨来重新得到朋友,并不要因为一点小挫折而放弃,真要到了无法承受时就直接申请换房,这也是努力后得到的结果。 A同学的室友存在一些自卑的心里,他们觉得跟A同学一个宿舍,光环都被他给夺去了,反倒自己成了他的陪衬。他们在对A同学有所意见的时候,不但没有态度平和的交流,而且进行了排外行为,这对宿舍其他成员构成了一种病态的团结,并且面对A同学试图重新融入的行为时,他们采取了冷暴力的方法,这不利于案件中所有人的身心健康。

大学生常见心理问题案例分析

大学生常见心理问题案例分析 郭逸菲 大学生常见心理问题是最近最为被社会关注的话题之一,我认为主要有这几方面引起:适应能力问题,人际交往问题,恋爱问题。 今天我要谈的就是一个因人际交往问题而受心理疾病困扰的案例。我有一个表姐,从小学习成绩很好,我一直以她为榜样。正如家人所期待的那样,她顺利的考上了华东师范大学,但在开学的半年后,噩耗传来了,姐姐得了抑郁症。从亲戚那里听闻,姐姐开学后一直披头散发,别人问她问题也不回答,一直低着头,家人这才发现她的不对劲,去医院检查后,得知是抑郁症。此后的时间她也必须依靠药物治疗。 根据家人的说法和我自己的分析,我认为导致她产生心理问题的原因有以下几点: 1、开学初期产生了心理落差。众所周知,华东师范大学是一所名牌大学,能考入这所大学的学生也都能称之为精英。姐姐在高中时期一直担任团支部书记,成绩也保持在年级前列。但进入大学后,发现这里人才济济,遍地都是能人,心里难免会产生落差,或许会对自己的能力产生怀疑,严重点的会对自己丧失信心。 2、与室友关系不融洽。在我的了解中,姐姐是一个各方面都很出众的人,唯一的缺点可能就是喜欢斤斤计较,也或许是因为这点,而导致了室友的不满,进而发展才能与室友相处不融洽,使得自己在集体生活中变得很被动。 3、没找到正确的排解方法。大学生活当然都有家里那么舒服,但大学也可以是第二个家,有问题可以找心理老师,辅导员,一直憋在心里,就会憋出毛病,憋出心病。 其实姐姐的这种问题在大学很常见,只是有些人程度轻,有些人程度重。进入大学之前,应该要做好时刻准备处理问题的觉悟。大学其实就是小社会,若还是带着初高中读书的态度面对大学生活,注定是要失败的。在大学生活的人际交往中,我们必须懂得,由于每个人有其不同于任何其他人的经历,有自己独特的情感、理解和利益背景,因此,人与人之间出现不一致或冲突是不可避免的。无论什么样的关系,也无论交往的双方关系有多么深刻、情感有多么融洽,都可能出现冲突。因此,我们在同任何人交往的过程中,都应对可能出现的冲突有所准备。 我现在也是一名刚踏入大学生活的学生,对于大学教会我的事还在慢慢摸索的阶段,前方依然很迷茫但不至于失去方向。我也有过沮丧的时候,受挫折的时候,但这是每个人必须独自面对的成长的道路,老师,家长只能作为拐杖,搀扶着我们前进,但决定不了我们前进的方向。我们都应保持一个良好的心态,秉持正确的价值观,善待自己,善待他人,我相信,精彩的大学生活才刚刚开始。

自卑与超越读后感2000字

自卑与超越读后感2000字 自卑的表现多种多样 阿德勒观点—— “自卑情结”是个体心理学的重大发现。 自卑情结是指一个人在意识到他要面对一个无法解决的问题时,表现出的无所适从。 哭鼻子和抱怨的软弱其实暗藏超越他人、好高骛远的目标,而自吹自擂也是有自卑情结的作祟。 以我自身为例,我是个比较自卑的人,自卑的原因随着年龄的增长会有不同—— 小时候因为幼年时几次受外伤后脑、脑门上都留下伤疤,觉得自己不完美,感到自卑;初中前后,因为哥哥姐姐都比我长相好看,他们总是被夸,而我却总是被忽略的那个,因而感到自卑;因为早恋高中复读,所以大学全班我年纪最大,感到自卑;工作后,因为自己情商较低、不屑逢迎而受到搁置、排挤,感到自卑。

可是,我的自卑表现出来的是骄傲。 多年前,一个闺蜜曾当面跟我说:“开始认识你的时候,感觉你特别高冷,骄傲得不正眼看任何人。” 另一个妹妹也很坦诚:“姐,你的气场太强大,有时甚至会压过你的某些上级。上级被下级比下去了,你想他们心里能舒服吗?” 其实,我一直是在用自信掩盖自卑,用表面的强大来遮掩内心的脆弱。 自卑是进步的动力 阿德勒观点—— 自卑本身无可厚非,它是进步的动力,可以说,是人类文化的基础。或许对于外星人来说,人类一切的文明科技是出于人类觉得自己是最为弱小的原因。从某些角度来说,也确实如此。 以推动人类文明进步的几次工业革命为例——

第一次工业革命:18世纪60年代——19世纪40年代从英国发起的技术革命,开创了以机器代替手工劳动的时代。 第二次工业革命:19世纪60年代后期,欧洲国家和美国、日本的资产阶级革命或改革的完成,人类进入了“电气时代”。 第三次科技革命:20世纪四五十年代开始,以原子能、电子计算机、空间技术和生物工程的发明和应用为主要标志的科技革命,极大地推动了人类社会经济、政治、文化领域的变革,而且也影响了人类生活方式和思维方式。 第四次工业革命:20世纪后期,以系统科学的兴起到系统生物科学的形成为标志,形成系统生物科学与技术体系,将导致的是转化医学、生物工业的产业革命。 正是因为人类在面对浩瀚的宇宙、强大的自然面前极度弱小、常感无能为力,才激发了文明科技的进步。 追求优越感是进步的源泉 阿德勒观点——

一个抑郁症大学生心理咨询案例

作者:佚名文章来源:网络转载点击数:89 更新时间:2010-10-15 一、求助者资料 1、求助者资料 (1)人口学资料:常XX,男,22岁,某大学三年级学生,汉族。 (2)家庭状况:父亲常XX,46岁,高中文化,农民。母亲李XX,48岁,初中文化,农民。父母双双进城作小本生意,在城市没有住房,家庭经济状况很一般。兄妹二人,求助者排行老二。 (3)学习记录:从小学到初中,学习成绩一直在班内拔尖。高中进入县重点高中,学习成绩不再名列前矛,在班内排名中等偏上。 (4)社会交际:仅限于亲戚同学。亲戚节假日偶有走动,与同学和睦相处,对学校活动能主动参加。 (5)兴趣爱好:看书,打篮球。 (6)自我描述:相貌帅气,性格内向腼腆,是个乖学生,从不惹是生非。小时候性格活泼,爱动爱玩。认为是这些心理问题使自己变得内向了。 (7)其他特点:想象力、表达力良好。 2 、个人成长史 求助者是足月顺产生育,自小因长相漂亮,学习成绩好,行为乖巧,常常受人夸奖,有一定优越感。在学校遵纪守规,认真响应教师指导,是名好学生。自小学到县重点高中都是是凭自己努力考上去的,没有让父母操过心,很为此自豪。家庭虽不很富裕,也是衣食无忧。家庭从无任何重大变故,虽说父母常外出打工,和姐姐一起接受叔叔的照顾,叔叔婶婶对自己很好,自觉内心没有什么缺失阴影。 3、精神状态 感知觉正常,注意力正常,记忆力良好,思维完整,语言表达清晰流畅。情绪表现与内心体验一致,(脸色赤红,低头不敢看咨询师,明显紧张)意志力完整,人格完整,具有相对稳定性。 4、身体状况 从1998年下半年至今,先是头痛,后来头昏,胃痛。一见人就脸红。

大学生心理健康教育教学案例

大学生心理健康教育教学案例 案例一:校园暴力不久前北京大学医学部大三学生崔某被利器砍死,事发现场在北京世纪坛医院南区教学楼。事后,死者一同学被警方带走。据了解,此前两人都追求过同一个女生,曾为一些过节大打出手……分析:校园暴力的产生与社会文化背景有关。工作节奏、生活节奏加快,社会总体的速度也在加快,而人的精力是有限的,跟上社会步伐的速度比较慢,这样很容易让人心情浮躁,恨不得一下子就奔向成功。相对来说,社会道德约束的力量就弱了。来自各方面的压力最后积聚起来的破坏力是很大的,导火索可能就是平常人看起来很正常的一件事,在他看来就是很大的事了。所以觉得自己受到伤害时,本能地愤怒和攻击,但他不是以一个社会认可的方式发泄,而是寻找一种极端行为进行发泄,那么就可能对伤害他的人产生暴力倾向。对于在学校的老师和学生来说,需要加强心理这方面的监督,比如搞一些活动,让人的能量能够通过正常途径转化。如果老师和学生有心理健康的概念,那么就可以早点发现别人的不对劲,帮他缓解问题,就可能避免极端行为的发生。 案例二:减压无术梁鹏是电影学院导演系的研究生,个子高高的,长得也很帅,但几年下来他有一个很悲观的想法:做导演需要出名,而真正出名的导演又有几个呢。而且自己家是外地的,从本科到研究生一路走来实在太累了,要协调各方面的关系,这种压力压得他喘不过气来。最终,他办理了退学手续。学校的老师、同学无不为他惋惜。 分析:大学生现在面临的压力过大,造成心理的落差比较大,与整个社会发展的形势和家庭的影响是分不开的。首先是大学生的就业问题,大学的扩招,让一些学生在上学的时候就对毕业后的就业问题产生焦虑。另外,自我和家庭对学生前途所定的目标过高,有的学生有一种为家长读书的想法,想的是将来要怎样报答家长,有的是给自己定了一个不太符合实际的目标,那么都可能在最终结果上产生很大的心理落差。这需要学生找准自己的位置,要正确评价和认识自己,无论怎样,知足常乐是不变法则。另外不要好高骛远,要脚踏实地一步步走好自己的路。 案例三:性的迷惑小樊与小路是高校“夫妻部落”中的一员,两人在校园附近租下一套房子,过起了同居生活。两人在接受记者采访时坦言,双方对未来都没有太明确的想法,目前生活在一起只是为了“相互取暖”。最近一个对高校大学生的调查表明,在受调查的同学中,有13%的人坦言大学期间有过性行为。 分析:在现代教育体系下,青年人“知、情、意”不平衡。可能智商比较高,情商比较低,那么意志力就更弱了,不能很好地管理自己。那么在身体某方面曾经没有得到满足,就会产生缺失性需要,就会通过各种途径来获得满足。严重的可能有露阴癖,产生一种儿童心理。这是在某些压力下,人会回避退型,退回到儿童心理阶段,那么就会有这样一种行为发生。但这是极端的一种表现,在学生中存在的大多是性渴望、性焦虑等等,这恰恰表现出在性教育问题上缺乏一定的指导。对于大多数学生来说,他们对性充满渴望,但是真正了解的并不多,也有的情侣因为是否需要发生性关系而闹翻,这些都很深地困扰着现在的大学生。学生们可能没有很强的意识,那就是爱和性不仅是一种心理和生理上的体验和感受,它背后还有一个严肃的责任问题。这些是不可回避的,那么对于学生来说,健康、科学地对待性问题,了解性问题,更要理智思考并约束自己的行为,是大学生精神健康很重要的一部分。 案例四:抑郁情绪小林以当地第一名的成绩考入北京某重点高校,第一学期期末,本来踌躇满志准备获取奖学金的她未能如愿。她的情绪从此一落千丈,变得郁郁寡欢,无心学习,也无法处理好与同学的人际关系,还整夜失眠。最后不得不去医院精神科检查,结果诊断她是患了抑郁症。 分析:据日前一项对大学生抑郁症的抽样调查显示,大学生抑郁障碍疾患率为23.66%,据此推算,北京患有抑郁症的大学生不少于10万人。在大学生中有抑郁现象的比较多,究其主要原因,是由于自我价值没有得到很好的体现,对自己进行了一些否定。一般这样的学生情绪都比较低落、不稳定,不爱搭理人,做事情没有兴致,时间长了,容易造成心理情绪积聚,对学习、生活肯定会造成影响,严重的则会患上抑郁症。如果没有找到正常渠道发泄,可能会沉迷于一些自己觉得是正确的事物上面,比如网络。这就需要周围的人群关注他们,给他们温暖,生活中有这种情绪的大学生也要多和身边的朋友谈心、交流,释放出自己的压力,以缓解这些症状,从而恢复到正常状态。

大学生心理健康教育案例分析

大学生心理健康教育案例分析 专家分析 相当一部分大学生是在一种不成熟的状态下,凭着自己青春期的冲动,把任何事物都看得很美好。他们缺少挫折锻炼,心理承受力 太弱。另外,在大学里,可能无形之中同学之间会有一个比较,比 如同宿舍的人都有男(女)朋友了,但是自己没有,那么可能就造成 一个心理落差,情绪上很不稳定,精神比较空虚。有的则是一旦失 恋后,就痛苦不堪,无法恢复自己正常的生活学习,好像没了恋人 就无法生活了似的。 小樊与小路是高校“夫妻部落”中的一员,两人在校园附近租下一套房子,过起了同居生活。两人在接受记者采访时坦言,双方对 未来都没有太明确的想法,目前生活在一起只是为了“相互取暖”。 最近一个对高校大学生的调查表明,在受调查的同学中,有13% 的人坦言大学期间有过性行为。 专家分析 专家分析 对于在学校的老师和学生来说,需要加强心理这方面的监督,比如搞一些活动,让人的能量能够通过正常途径转化。如果老师和学 生有心理健康的概念,那么就可以早点发现别人的不对劲,帮他缓 解问题,就可能避免极端行为的发生。 2005年5月7日晚9时10分左右,北京大学理科二号楼一男子 从九层的天台坠楼,落在楼底天井的西北角。而在15天前,北大一 女生从同一座楼上跳楼身亡…… 专家分析

自杀是一种极端行为,原因有很多。现在大学生压力要比以前大得多,那么他们就想寻找各种方式缓解压力,比如跳舞、上网、交友等等。但是如果没有一个好的渠道去进行缓解,可能就会产生人生比较失败的消极想法,也可能是从前失败的痕迹与现在的失败产生共振,让这样一种力量成几何扩大,最后把这样一种情绪放在了一个点上。可以说,愤怒的力量越大,压抑愤怒的力量也就越大,最后发泄出来的力量就越大。那么,在某一个时候,这种力量也会作用于自身,自杀成了自身的需要。还有的就是目标和自身能力产生差距,没有正确认识自己,摆正心态,那么负面心态一直积聚,到最后也可能完全否定了自己,而寻找自杀这种解脱方式。现在许多学生都是独生子女,从小没受过挫折,面临压力就会选择逃避,这也是一种很危险的心态。 看过“大学生心理健康教育案例分析”的人还看了:

关于自卑的格言警句

关于自卑的格言警句 导读:本文是关于格言大全的文章,如果觉得很不错,欢迎点评和分享! 1、少年时代的我始终为此有些自卑,觉得在这个世界上自己可谓特殊存在,别人理直气壮地拥有的东西自己却没有。 2、自卑往往伴随着怠惰,往往是为了替自己在其有限目的的俗恶气氛中苟活下去作辩解。这样一种谦逊是一文不值的。 3、总感觉自己对不起别人,先问问自己是否对不起自己。 4、天下最悲哀的人莫过于本身没有足以炫耀的优点,却又将其可怜的自卑感,以令人生厌的自大、自夸来掩饰。 5、人应该谦逊,但不能自卑。 6、只有使自己自卑的心灵自信起来,弯曲的身躯才能挺直;只有使自己懦弱的体魄健壮起来,束缚的脚步才能迈开;只有使自己狭隘的心胸开阔起来,短视的眼光才能放远;只有使自己愚昧的头脑聪明起来,愚昧的幻想才能抛弃。 7、人都有两面,一面是自尊,一面是自卑,这两面永远矛盾地存在人的心灵深处,人活着可以逃避许多东西,但是无法逃避自己。 8、没错,在你面前我自卑,所以分开才是合适的,我不相信自己,也做不到去相信你,这样的话还有什么理由继续呢? 9、当自卑刻印在灵魂之中,一切狂妄或谦逊都不过是掩饰,掩饰弱小怯懦的心。

10、憎恨自己和轻视自己是人类特有的疾病。 11、自卑虽是与骄傲反对,但实际却与骄傲最为接近。 12、身体有缺陷者往往有一种遭人轻蔑的自卑但这种自卑也可以是一种奋勇向上的激励。 13、我知道现在的自己有多差劲,所以我不敢奢求爱情,也不敢奢求遇见你。 14、登高必自卑,自视太高不能达到成功,因而成功者必须培养泰然心态,凡事专注,这才是成功的要点。 15、只要内心不乱,外界就很难改变你什么。不要艳羡他人,不要迷失自己。 16、为了战胜自卑,我们就会更加努力。因为自卑的持续存在,我们或许会比较少骄横。因为自卑,我们记得渺小和尊崇,这未尝不是因祸得福。 17、三十年河东,四十年河西,今天被人瞧不起的人,说不定明天就是最受欢迎的人,所以不必因为这些社会强加的东西自卑。 18、这辈子,年轻时臀部和胸部让我自卑,现在却让我自豪,我现在知道了,这就是性感。 19、最在意的,往往就是你最自卑的,最想要的,也许就是你快失去的,太想缝好针的手会颤抖,太想踢进球的脚会偏走,太想抓住的感情会逃走。有一种失败叫占领,有一种胜利叫撤退。何必太在意? 20、吹嘘自己其实就是自卑情结的表现!

例自卑情绪的心理咨询案例报告

一例自卑情绪?的心理咨询案例报告 摘要:针对一例自卑情绪问题的案例,采用认知疗法和行为训练的方法。结果显示:来访者的自信心得以提高,同时人际关系明显得到改善,有效地提高了来访者对自身以及对生活状态的满意感、幸福感。咨询效果良好,也表明了运用认知疗法和行为训练的方法能够改善来访者的自卑情绪,提高来访者的自信心。 关键词:自卑情绪;认知疗法;行为训练 1.资料收集 一般资料 余某,女,20岁,未婚,高职院校一年级学生。出生于云浮市一个农村家庭,家中三姐妹,自己是老小,家庭经济困难,学习成绩一般,通过自己的努力考上大学,是家里唯一上大学的学生。 主诉 出现莫名的抑郁情绪,感到自卑、焦虑,持续一月。 个人陈述 觉得自己长得矮小不漂亮,所以从小玩伴较少,爸爸有时会打骂她们,所以自己从小性格温顺,但由于身体较弱,所以在家做事不多,妈妈对自己较为保护。自己是家里唯一上大学的学生,所以父母对自己的期望很大,时常对自己说20岁的大学生啦,该懂事了,在家要求她有大学生的样子。自己也希望能够与众不同,出人头地。但由于之前一直没有做过太多事的缘故,自己一做起事情来,就遭到妈妈的批评,这让自己觉得压力很大,同时看到周围与自己同年龄的人都已为人妇,做起事来也有模有样的,更加觉得自己一无是处,回到学校,看看自己身边的同学都有自己的特长,参加各种各样的社团活动,自己却没有一样技能可以拿得出手的,害怕别人异样的眼光而不敢表现自己,还担心自己用语不当无意中会得罪同学,所以和同学交流较少,不敢主动与他人讲话,老师上课提问紧张得说不出一句话,觉得很丢脸,由此更加自卑,觉得活了二十年的时间自己竟然什么都不会做。希望自己能够像别的同学那样开朗、自信,上课能自如的回答问题,能与更多的同学交往,以便更好的适应社会。

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