高中历史 第5课 人文主义思想的起源学案 新人教版必修3

第5课西方人文主义思想的起源

课标要求

了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。

教学目标

知识与能力：

1、识记理解古代希腊智者学派关于“人是万物的尺度”的关于人文主义精神的基本内涵。

2、识记理解苏格拉底“知识即美德”这一观点

过程与方法：情景分析法、比较法

情感态度价值观：教育学生追求真、善、美；批判地继承古典文化

教学重点和难点

重点：智者学派、苏格拉底。

难点：哲学观点

学习提纲

一、“人是万物的尺度”

（一）背景：

1、公元前5世纪，在雅典等一些古希腊城邦，奴隶制民主政治发展到顶峰。

2、雅典成为希腊政治和文化中心。人们越来越多地参与政治生活，人在社会中的地位日益突出，

3、有些学者的研究越来越关注“人”本身。于是，出现了所谓的智者学派。

（二）智者学派：

1、研究领域：智者学派以人和人类社会为探索的主题，研究人类，反思人类自己。

2、代表人物：普罗泰格拉

3、主要观点：

⑴智者学派特别强调人的价值。智者学派的代表人物普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，智者学派认为，正义、善德、真理等价值标准跟人的需要和兴趣有关，是由人制定的。每个人都有自己的感觉，因此一切都是相对的，好坏优劣取决于个人的尺度，世间没有客观的评判标准和永恒的真理。

⑵他们以人的眼光去考察和认识社会、政治和法律问题，关注人与人之间的关系、社会组织、风俗习惯和伦理规范等。

4、实质：他的思想概括了智者学派的主要思想，体现了希腊文化人文主义的本质。

3、评价

⑴积极：这种思想强调人作为认识客观事物的主体的意义，否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，树立了人的尊严。

⑵消极：但智者学派过分强调个人主观的感受，忽视人们认识的共同性，认为没有是非之别，这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。

历史纵横

公民参与城邦的政治生活，需要提高文化素质和能言善辩，于是，出现了一批有偿传授辩论、演说、修辞的技巧和参政知识的职业教师。这些职业教师自称为“智者”，形成了智者学派。反对智者学派的人认为他们巧言善辩、假冒智慧，称其为“诡辩学派”。

智者学派反对迷信，强调自由，认为一切制度、法律和道德都是人为的产物，因此约束力也都是相对的，其兴废都要以人为尺度。在社会道德方面，每个人都应该有自己的判断标

准，不应该强求一律。

学思之窗

人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。

——普罗泰格拉

思考：这句话在当时有什么积极意义?它的局限性是什么?

答案提示：积极意义是肯定人的价值，树立人的权威，否定神的意志的衡量一切的标准，体现了西方人文主义的本质。

局限性是否定了制度、法律和道德对人行为的约束力，不利于建立正常的社会秩序和社会公德。

二、美德即知识

（一）背景

1、智者学派重视人的作用，但忽视道德。

2、苏格拉底是与智者学派同时代的卓越思想家，针对雅典社会世风日下、道德沦丧的现象，他针砭时弊，倡导“有思想力的人是万物的尺度”，

（二）目的：希望重新建立人们的道德价值观，以挽救衰颓中的城邦制度。

（三）含义：1、苏格拉底认为社会中的人应该具备美德，美德来自于知识，最高的知识就是人们内心深处的道德知识，美德就是关于善的知识，于是他提出“美德即知识”的思想。

2、他提出善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶是出于无知。善包括健康、财富、地位、荣誉以及正义、勇敢等美德。

3、他进一步指出，教育对美德同样重要，教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。他把道德和知识合二为一，认为道德行为必须以知识为基础，最高的知识就是对“善”这个概念的认识。

（四）意义：苏格拉底对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要表现，他使哲学真正成为一门研究“人”的学问。苏格拉底开创了希腊哲学的新方向，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。他祟尚知识和自由探索的理性精神对后世西方哲学产生了深远影响。

资料回放

如果知识包括了一切的善，那么我们认为美德即知识就将是对的。

——苏格拉底

苏格拉底不像智者们那样靠传授知识收取学费。他喜欢在大街上市场里或朋友家的客厅里．以提问和交谈的方式讨论各类问题。他喜欢针砭时弊，批判雅典政治领袖。公元前399年苏格拉底受到雅典陪审法庭的审判被判有罪处以死刑。罪名是腐蚀雅典青年，并否定传统的神，而宣传自己的新神。

三、柏拉图和亚里士多德

（一）柏拉图：

1、著作:苏格拉底的学生柏拉图关注的焦点也是人类社会，在《理想国》一书中.

2、主张：他根据智慧品德而不是按照出身，把每个人明确分工，各司其职，有正义感和理性的“贤人”统治国家，武士们保卫国家，农民和手工业者则负责生产。

3、评价：柏拉图的这种想法尽管有很多错误，但他鼓励人们独立理性思考．为理性主义的发展奠定了基础。

（二）亚里土多德

1、主张：真理高于一切。

2、贡献：

⑴亚里土多德的老师是柏拉图。亚里士多德非常尊敬老师，但并不因此放弃自己的独立思考。他有句名言：“吾爱吾师，吾尤爱真理。”表明真理高于一切。

⑵亚里士多德最大的哲学贡献在于创立了逻辑学。他的研究都是从大量收集材料开始，经过严密的分析、概括、推理，最后才得出结论。

3、地位：亚里士多德学识渊博，是集古希腊科学文化知识之大成的百科全书式的学者。

4、意义：⑴他不仅为现代许多科学门类奠定了基础，而且使哲学真正成为一门独立的学科。

⑵他把希腊哲学爱智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰，给后人留下了一笔包罗宏富的文化遗产。

⑶他关注自然界和人类生活，特别强调在整个自然界中，人类是最高级的。

历史纵横

苏格拉底死后，柏拉图对雅典的民主制度彻底失望，觉得由于个人利益的存在，人们没有办法正确认识真理。因此，他认为人本身和周围世界都是不真实的，世间万物之外存在着的“理念”世界才是真实的，理念是万物的本原。理念存在于人类的灵魂中，人类的正确目标就是要在自己的灵魂中发现理念。亚里士多德非常尊敬柏拉图，但他说“我爱我师，但我更爱真理”。他在强调理性的同时，也承认感觉是认识的起源，没有感觉、人们不可能理解任何东西。他以科学调查的方式研究自然界，创建了严密的逻辑论证系统，充分体现了人类不断追求真理、了解未知的人文精神。

本课要旨

○智者学派强调“人是万物的尺度”，充分肯定人的尊严和权威。

○苏格拉底关注人的伦理道德，提出“美德即知识”。

○柏拉图和亚里士多德进一步发展了人文主义思想。

【金版学案】高中历史必修三(人民版) 练习：专题三专题整合 Word版含答案

专题三专题整合 一、知识结构认读 [认读要领] 一个大方向：向西方学习 两大任务：反帝、反封建 三大阶级：地主阶级、资产阶级、无产阶级 四大层次：学技术、学制度、学思想文化、有中国特色二、重大历史线索 1．中国近代思想解放潮流

化运动在反对封建主义方面的进步 (1)维新思想与民主共和思想的不同： ①政体：维新思想主张变君主专制政体为君主立宪政体，民主共和思想主张推翻君主专制政体，建立资产阶级共和政体。 ②斗争方式：维新思想主张通过变法，民主共和思想主张进行暴力革命，推翻封建统治。 ③土地：维新思想没有触及封建土地所有制，民主共和思想提出平均地权(民生主义)的主张。 (2)新文化运动的进步： ①新文化运动提出民主与科学的口号，对封建正统的儒家思想进行了批判。 ②新文化运动后期，一批先进的知识分子开始用马克思主义反对封建主义。 三、题型应用体验 特点类选择题 【题型解读】 1．设问一般含有主要特点、新特点、时代特点、基本特点、共同特点、不同特点等词语。

2．既要求反映历史事物的具体性，又要显现其所具有的特殊性。注重考查事物本质属性及其新发展和新变化。 【典型例题】 康有为曾说过，他并不排拒外来文化，而是能欣赏它们的价值。不过，他的赞赏，只以合乎据说是孔子的三世教义为限。这说明康有为思想的基本特点是() A．试图从西方文化中寻求变法的合理性因素 B．以中国固有文化的眼光去品评西方文化 C．主张弘扬以儒学为核心的中国传统文化 D．认为西方新文化和儒学具有完全一致性 【技法攻略】 析题干→康有为欣赏外来文化的价值，但是只以合乎据说是孔子的三世教义为限。 抓关键→康有为对西方文化的欣赏是有前提条件的，必须合乎孔子的三世教义，即符合中国传统儒家文化。 构联系→康有为打着孔子的旗号宣传变法理论，把西方资本主义的政治学说同中国传统的儒家思想相结合。 明答案→本题体现了将中西思想文化结合起来，用中国文化去衡量西方文化，故选B。 【针对训练】 1．孙中山曾说，新文化运动最有价值之事在于“兵法攻心，语曰革心”。在此，他对新文化运动的认识侧重于() A．思想启蒙 B．政治革命 C．社会变革D．文化复兴 解析：根据题干“兵法攻心，语曰革心”和新文化运动性质是资

统编版 高中历史选择性必修三 第5课 导学案

第5课南亚、东亚与美洲的文化（导学案） 【基础扫描】 一、古代印度文化：古代印度文化的主要成就有哪些？简述其传播的情况。 （1）成就： ①思想：出现制度和教，严格规定社会等级制度；前6世纪， 教形成，提倡“众生平等”和忍耐顺从；4世纪时，教开始兴起，后发展成为印度的主要宗教。 ②文学：有《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》两部史诗。 ③艺术：佛塔、石柱、石窟都是艺术。 ④数学：发明“数字”和进位计算法。 （2）传播： ①公元前后，开始传播到东南亚，对东南亚产生广泛影响。 ②佛教文化、巴利文对东南亚社会产生重要影响。 二、古代朝鲜文化（东亚）：古代朝鲜文化的主要成就有哪些？简述中朝联系的情况。 （1）成就： ①科技和文艺：634年修建了台；12世纪完成《》是朝鲜半岛现存最早的正史；13世纪开始使用活字印刷。 ②创制了本民族文字“”。音乐歌舞出名。 （2）中朝联系： ①教、教和学都从中国传入朝鲜，深受中国文化的影响。 ②在朝鲜半岛长期使用，朝鲜乐舞传到中国中原地区。 三、古代日本文化（东亚）：古代日本文化的主要成就有哪些？简述中日联系的情况。 （1）成就： ①思想：约9000年前，日本逐渐发展。12世纪后，逐渐形成。 ②文学：诗歌集《》和小说《》享誉世界文坛。 ③建筑和艺术：法隆寺；大和绘和浮世绘；茶道。 （2）中日交往：9世纪形成了“文字”；中国的制度、儒学、佛教等影响了日本文化的发展。 四、美洲印第安文化：印第安人培育出的农作物有哪些？印第安文化的代表是哪几个？分别说出他们的主要文化成就。后来，印第安文化急剧衰亡的原因是什么？ （1）农作物：印第安人培育出、、、南瓜、甘薯、辣椒、可可和烟草等农作物。 （2）三种代表文化及主要成就：文化、文化和文化。 ①3—10世纪，玛雅文明达到高度繁荣：创造了文字，发明了 “历”，创造出进位法。 ②12世纪后，阿兹特克人和印加人的文化走向繁荣。 ●阿兹特克人：使用文字，制作陶器、石雕、木刻和金银首饰。 ●印加人：建造庙，能使用，制定了历和历。 ③宗教上，多神崇拜，都建造了金字塔。玛雅人创拜神，阿兹特克人和印加人崇拜神。 （3）急剧衰亡：16世纪后，印第安文化急剧衰亡。原因：开辟后，殖民者的入侵。 【重点聚焦】

高中历史必修三学案：第9课+辉煌灿烂的文学

长春市第五中学导学案 教师： 程亮 学案9 辉煌灿烂的文学 目标导航 课堂自学、探究 一、从《诗经》到唐诗 探究点1 楚辞的文学特点 材料长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。 思考材料出自《离骚》，据此回答楚辞的特点是什么？ 探究点2 汉赋的文学体裁特点 材料撞千石之钟，立万石之虡，建翠华之旗，树灵鼍之鼓，奏陶唐氏之舞，听葛天氏之歌，千人唱，万人和，山陵为之震动，川谷为之荡波。——司马相如《上林赋》 思考根据材料分析汉赋这一文学体裁有何特点？ 探究点3 唐诗体现的时代特点 材料感受李白 李白的诗流传至今的近一千首，不少佳句成为千古绝唱。 如，写庐山瀑布：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”写长江的浩淼无际：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。” 感受杜甫春望 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 思考李白和杜甫的诗各有何特点？他们的诗歌创作与其时代背景有何关系？说明了什么？ [课中思考] 阅读教材P43“学思之窗”：想一想，除了文学，《诗经》、楚辞是否对其他方面也有影响？如果有，你能举例说明吗？ 【提示】《诗经》、楚辞的影响早已突破了文学领域，渗透到政治生活、精神生活、民族性格、民族心理等各个方面。例如，楚辞中的“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”成为古人探求真理的一种不屈不挠的精神。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，以其爱国主义精神激励了一代又一代的仁人志士。 [教材互补] 楚辞的创作手法是浪漫主义的，它感情奔放，想像奇特，文采华美，风格绚丽，且具有浓郁的楚国地方特色和神话色彩。(人民版) [重点精讲] 《诗经》和楚辞在艺术特点上的不同。 (1)句式上，《诗经》是四言诗体或间以杂言；楚辞较为灵活。 (2)语言上，《诗经》丰富多彩，音节和谐，艺术感染力强；楚辞句中使用许多楚国方言词语，句末常带“兮”字，节奏和韵律独具特色。 (3)创作风格上，《诗经》是现实主义作品；楚辞则是浪漫主义风格。 [关键点拨] 唐朝社会变迁对诗歌风格产生重大影响。盛唐时诗风开朗奔放、刚健清新，反映了唐朝国力强盛、文化开放的社会背景。中唐时诗风平实浅近、讽喻诗作大量涌现，反映了唐朝的社会弊端日益暴露。晚唐时诗风凝重沉郁，反映了唐朝由盛转衰的社会现实。 二、宋词和元曲 探究点宋词的文学特点及反映的时代特征 材料俞文豹《吹剑录》的一段记载：东坡在玉堂日，有幕士善讴，因问：“我词何如耆卿(柳永)？”对曰：“郎中词，只好十七八女子，执红牙板，歌‘杨柳岸晓风残月’；学士词，须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱‘大江东去’。”东坡为之倾倒。

人民版高中历史必修三专题一 第一节 百家争鸣 导学案设计

一、《百家争鸣》学案 【学习目标】 知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的主要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。 【学习重点】诸子百家的代表人物及主要思想 【学习难点】联系相关史实，判断百家争鸣局面形成的主要意义 【自主探究】： 一：“百家争鸣”的背景 1、经济上：__________________________________ 2、政治上：____________________________________ 3、阶级上：___________________________________ 4、思想上：_____________________________________ 二、儒学及其代表人物（代表_______________利益） 1、孔子：_____时期，提出___和______，政治主张____________；教育主张________________ 2、孟子：_____时期，主张：_____________________________________ 3、荀子：_____时期，主张：__________________________________________ 三、老庄之学（代表______________利益） 1、老子：______时期，政治主张：____________________,哲学主张：_________________________ 2、庄子：______时期，主张：______________________________________________ 四、法家思想（代表______________利益） 1、代表人物：_______、__________、___________。 2、李悝主张：________________________________________________ 3、商鞅主张：________________________________________________ 4、韩非子：___________________________________________________ 法家思想的影响：______________________________________ 五、墨家的主张（代表_______________利益） 1、墨家学说主旨：_______________________________________________________ 【合作探究】百家争鸣的影响：__________________________________________________________ 【挑战自我】 1.《论语·八佾》：“孔子谓季氏(鲁卿)，‘八佾’(yì，是奏乐舞蹈的行列。按周礼规定，只有天子才能用 八佾。)舞于庭，是可忍，孰不可忍。”材料表明孔子强调( ) A. 仁爱思想 B. 忠恕之道 C. 等级秩序 D. 以德治民 2.“塞翁失马．焉知非福”的故事蕴含了对立事物能够互相转化的道理．这跟我国古代一位思想家的主张不谋 而合。这位思想家是（） A. 老子 B. 墨子 C. 韩非子 D. 孙膑 3.春秋战国时期世道衰微，孔子因此提出了“礼”的思想，孟子更为“礼”寻到了颇为深刻的人性依据。这个 依据是 A. 民贵君轻 B. 人性本善 C. 重义轻利 D. 浩然之气 4.史书记载，有一次孔子家的马棚失火，孔子退朝后回家，看到焦土断垣，急切地问：“伤人乎？不问马。” 这体现了孔子

高中历史必修三,整理得太好 了(精华版)

人教版历史必修三笔记(精华版) 第1课 百家争鸣和儒家思想的形成 一、“百家争鸣局面”的出现 1、春秋战国时期“百家争鸣局”面出现的原因 (1)政治上：分封制瓦解（周王室衰微，诸侯争霸） (2)经济上：井田制崩溃（铁犁牛耕的使用和推广），封建土地私有制逐渐确立 (3)阶级关系上：“士”阶层的活跃和受重视 (4)思想文化上：学术逐渐下移，“学在民间”（私学）出现 2、“百家争鸣”的含义 是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。其中影响最大的是儒、道、墨、法四家，各派主张各不相同，而在不同之中又有其相同之处。儒、墨、法诸家，侧重于政治道德；道家侧重于对宇宙本体及其发展规律的探索。各家学说的中心及其最后归宿，都是为了求治国平天下之道和理想的人生道路，这反映了中国文化的共同精神。 3、“百家争鸣”意义 （1）儒家思想就是在吸收融合各家之长的过程中形成发展起来的，并在日后成为中国传统文化的主流思想。 （2） “百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会历史的发展，起了巨大的推动作用。 二、早期儒学思想家的思想 1、孔子 （1）政治思想：提出“仁”与“礼”的学说；主张建立一个礼乐文明的社会。注重政治与人事，对鬼神敬而远之。 （2）教育思想：开创了中国古代私人讲学之风；把自己的思想主张贯穿到教育活动中；注重人的全面发展。 （3）孔子的历史地位：儒家学派创始人，教育家，文化传播者。 2、孟子 （1）思想内容：孟子继承了孔子学说，并对其“德治”思想进行发挥，提倡“仁政”学说，并提出“民贵君轻”思想。

（2）影响：对儒家思想发展有重要贡献。 3、荀子 （1）主要思想：强调“天行有常”，提出“制天命而用之”的思想，还对“礼”进行深入的讨论。 （2）地位：广泛吸收了各家思想的精华，丰富了早期儒家的思想内容，成为儒家思想的“集大成者”。 三、其他学派的主要思想 1、道家（老庄之学） （1）老子 “道”是世界根本；朴素的辩证法思想；“小国寡民”社会。 （2）庄子 宣扬天道与自然无为；追求“逍遥”。 （3）影响 老庄崇尚自然，主张超越功利去追求精神自由的倾向，对中国古代文化产生了重要影响。 2、法家 （1）李悝 在魏国变法：奖励耕战、严刑峻法。 （2）商鞅 在秦国两次变法：废旧制度、重农抑商、加强中央集权、以吏为师。（3）韩非子 法家思想集大成者，将法家理论系统化；主张加强君主集权、厉行赏罚、奖励耕战；主张“事异则备变”。 （4）影响 对中国专制主义政治体制的建立乃至秦始皇统一全国，起到了重大作用；两汉后，其法治思想被吸收到儒家体系中，成为维护专制政权的工具。 3、墨家 （1） 墨子 “兼相爱、交相利”；非攻、尚贤、尚同、非乐、非命、节葬、节用；在认识论和逻辑学贡献。 （2）影响 汉代以后，逐渐湮没失传。

人教版高中历史必修三 第12课 探索生命起源之谜 教案设计

第12课探索生命起源之谜 一、当今世界对生命起源的几种观点 1、特创论（或神造说）。 2、自生论（或自然发生说）。 3、生源论（或生生说）如：腐草为萤、泥土变鱼。 4、宇宙生命论（或泛生说）“地上生命，天外飞来”。 5、新自生论（或进化论） 二、进化论 1、生物进化论思想产生的历史背景： （1）文艺复兴以后，基督教神学受到极大的打击。面向现实世界、面向实践、崇尚理性的追求蔚然成风。 （2）资产阶级革命和工业革命发生，人们的视野不断扩展，思想更加开放。 （3）细胞学说的确立，为生命科学的研究奠定了基础。 2、创立过程： （1）拉马克：19世纪初期，法国生物学家拉马克提出了生物是从低级向高级发展进化的观点，肯定了环境对物种变化的影响。为达尔文创立进化论奠定了重要基础。 （2）达尔文：1859年，达尔文的巨著《物种起源》出版，标志着生物进化论的诞生。主要观点：①一切生物都经历了从低级到高级、由简单到复杂的发展过程；②物种不断变异，新物种不断产生，旧物种不断灭亡；③物竞天择、生存竞争、自然选择是自然界的规律。

（3）赫胥黎：1863年，发表《人类在自然界中的位置》，进一步从解剖学的角度论证了人猿同祖的观点，进化论逐渐被科学界普遍接受。 3、意义 （1）进化论从根本上推翻了长期统治生物学界的“神创论”，是生物学的一次伟大综合，使生物学成为真正意义上的科学。（2）把“变化”“发展”的观念引入科学领域，对欧洲思想界、科学界和宗教界产生了巨大影响。恩格斯认为它是19世纪自然科学的三大发现之一。 4、科学与宗教在人类起源问题上产生分歧的根源：（1）当时生产力发展水平低下，人们对自然的认识有限；（2）神学、宗教、传说对人们思想的束缚；（3）近代科学尚未产生。主要原因：生产力水平低下，人们受宗教神学的影响。

人教版高中历史必修三第13课：从蒸汽机到互联网优质教案

第13课：从蒸汽机到互联网 （一）教学目标 一、知识与能力 识记：瓦特研制成功“万能蒸汽机”；电力的发现与发展；第一台计算机的发明；互联网的诞生与发展。 理解：“蒸汽时代”和“电气时代”到来的必然性，科学技术的进步对推动社会发展的巨大作用。 运用：探究科学思想与科学发展之间的关系。 二、过程与方法 运用问题探究、历史比较等方法，培养学生运用所学知识分析解决问题的能力。 三、情感态度与价值观 社会的发展需要技术革命；电力的发现与发展是几代科学家努力的结果，树立继承发扬人类优秀文化成果的观念；科技是第一生产力，是推动人类社会发展的终极动力。 四、教学重点与难点 重点：蒸汽机的发明和电气技术的应用对社会发展的作用。 难点：第二次工业革命开辟的时代被称为“电气时代”的原因。

（二）教学过程 【导入新课】通过扼要介绍本课的主要内容来引入本课的学习 本课主要从三个方面介绍了世界科学历程中的“蒸汽时代”“电气时代”和“信息时代”，从科学技术发展史的角度阐述了近代以来人类科学技术发展的三个重要阶段。蒸汽机是工业革命时期最伟大的发明，第二次工业革命以电力的广泛应用为显著特点，第三次科技革命则是带来了以电子计算机为代表的信息时代…… 【讲授新课】 一、“蒸汽时代”的到来 1、英国工业革命的开始 【师生互动】引导学生回忆过去所学知识，并回答下列问题：什么是工业革命？工业革命是在怎样的条件下开始的？工业革命首先从哪个国家开始？开始的标志是什么？在学生回答的基础上教师作如下总结： 1）概念 工业革命又称产业革命。指资本主义生产完成了从工场手工业向机器大工业过渡的阶段。是以机器生产逐步取代手工劳动，以大规模工厂化生产取代个体工场手工生产的一场

北师大版高中历史必修3第2单元第5课古代文学的辉煌成就教案2.doc

第 5 课古代文学的辉煌成就 【教学目标】 1、知道诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等文学成就。 2、了解中国古代不同时期的文学特色。 3、通过对古代文学家、是人及其文学作品的分析，走进文学艺术的殿堂， 感受古人的呼吸、思想、情操，增强文化修养。 4、通过对古代辉煌灿烂的文学成就的学习，感受民族文化的魅力，激发对 祖国历史与文化的自豪感，增强民族自信心。 【教学重点难点】 重点：中国古代不同时期的文学成就。 难点：不同时期文学主流形式的形成及其特点，如何揭示一定社会文学与政治、经济之间的内在联系 【教学过程】 导入设计 有一位作家说过：我们华人，在心灵上有宋词的入心、元曲的安身、唐诗的永久慰藉，这是幸运的。我们该如何理解这句话呢？中国古典文学又经历了这样的发展呢？又有什么样的时代特色呢？今天我们就一起来学习“古代文学的辉煌成就”。 推进新课 一、从《诗经》到唐诗 在遥远的古代，人们在劳作或生活时，为了提高效率和减轻疲劳，或表达喜怒哀乐的心情，常常发出有节奏的呼声，最初的诗歌就诞生在这些劳动号子之中。后来诗歌进一步发展、成熟，成为中国文化艺术宝库中璀璨的明珠。 1.《诗经》 课件展示材料：

关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。 投我以木桃，报之以琼瑶。投我以桃，报之以李。 一日不见，如隔三秋。 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾。 学习探究：这些诗你熟悉吗？它们出自于何处？什么内容？文字表达有什 么特点？怎样的地位？ 《诗经》是中国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约 500 年间的诗歌 305 篇。先秦称为《诗》，或取其整数称“诗三百”。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。 （1）内容 共有《风》《雅》《颂》三部分。 《风》：民间歌谣，反映社会下层劳动群众的生活，直接表达他们的喜怒哀乐。 《雅》：周王朝王城所在地的诗歌，主要是反映贵族阶级的生活和思想感情。 《颂》：是国王和诸侯用于祭祀和重大典礼的乐歌，主要是对祖先和当权者 功德的歌颂。 （2）特点 四言诗体或间以杂言；语言丰富多彩，音节和谐，艺术感染力极强；现实主 义的创作风格。 （3）地位 中国最古老的一部诗歌总集，为中国古典文学奠定了现实主义的基石。 延伸思考：中国文学是古代中国社会的文学图卷，是真实的社会写照。以下诗句引自《诗经》，请你谈谈其中折射的历史现象。 “雨我公田，遂及我私。”（反映了春秋战国时期私田的出现）“溥天之 下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”（反映了分封制下土地所有 制和周王与诸侯的关系） “大邦维屏，大宗维翰。”“宗子维城。”（反映了西周的宗法制度） 2.楚辞

高中历史必修三课程标准

普通高中历史必修3课程标准（人教版）细化方案 泾川一中高二历史组 仙碎林曹宝红赵应岐 2015年1月6日 第一单元中国传统文化主流思想的演变 概要： 本专题主要讲述中国传统文化主流思想——以孔孟为代表的儒家思想形成与发展演变的脉络。这一过程共分为四个历史阶段，各有时代特色。概要如下： （1）在春秋战国百家争鸣中脱颖而出。春秋战国时期诸子百家（儒家、道家、墨家、法家等）在互相争鸣，发表不同政见、彼此驳难的同时，也彼此吸收、融合，终于形成中国的传统文化体系；儒家思想，就是在吸收各家之长的过程中发展成长起来的。 孔子是儒家学派创始人，他提出“仁”与“礼”的学说，主张建立一个礼乐文明的社会。 孟子继承了孔子学说，并对其“德治”思想进行发挥，提倡“仁政”学说，并提出“民贵君轻”思想。 战国末期的荀子，广泛吸收了各家思想的精华（当时道家、墨家、法家等思想派别有用的合理的科学的成分），丰富了早期儒家的思想内容，强调“天行有常”，提出“制天命而用之”的思想，还对“礼”进行深入的讨论，成为儒家思想的“集大成者”。 （2）汉武帝时代形成儒术独尊的局面。 遭受秦代“灭学之祸”的儒学，经过西汉儒学大师董仲舒的系统改造，形成适应大一统时代需要的新儒学。 董仲舒“倡导儒学”的建议被汉武帝采纳，儒术取得独尊地位；太学的建立，标志着儒学教育形成官方化和制度化。 自汉武帝时代起，儒学思想逐渐被确立为我国封建社会长达二千年的正统思想；隋唐开始的科举制，使儒学思想全面影响了中国社会政治和文化生活。（3）宋明时期程朱理学体系的建立，标志着儒学发展到新阶段。 在北宋儒学复兴运动中孕育而生的理学，经过南宋朱熹的总结，形成庞大而严密的理论体系。程朱理学作为官方正统儒学，影响后世六七百年之久，对维护专制主义政治制度起了重要作用。 以陆九渊和王守仁为代表的陆王心学，是理学的一大流派。心学认为“心即理也”，主张“知行合一”。心学的出现，标志着重建儒家信仰的理论任务已经完成。 （4）明清时期一些进步思想家对传统儒学批判继承，与时俱进，构建具有时代特色的新思想。 明朝中后期“反正统思想”的异端李贽提出了“穿衣吃饭，即是人伦物理”的主张，挑战“天理”学说；反对以孔孟学说为权威和教条；提出“绝假纯真”的“童心说”，反对礼教的虚伪与官场的欺诈。

高中历史必修三第一单元教学设计

高中历史必修三第一单元教学设计方案 一．教材分析 1.课标要求 l 知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义，了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。 l 知道汉代儒学成为正统思想的史实。 l 列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。 l 列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。 2.本单元教学内容在模块体系中的作用 本单元主要介绍了中国古代思想领域由“百家争鸣”到儒家思想成为中国传统文 化的主流思想的演变历程,学习本单元,可使学生对中国传统文化有一个整体、清晰的认识,特别是将古代思想家的主张放到当时特定的历史背景分析评价,加深学生对当时社会政治经济发展情况的理解,再将之与当今现实思想生活相联系,可使学生体会古代思想文化成果的现实意义. 3.本单元总体学习目标 (1)知识与能力 了解儒家思想的形成及发展演变历程,古代思想家的主张及对历史发展的影响. (2)过程与方法 通过结合社会背景和思想渊源分析古代思想家的主张,使学生认识到一定思想文化是一定社会状况的产物,培养学生全面分析历史现象的能力. 通过概括古代思想家的主张及前后联系,对所学内容进行全面比较、概括和阐释,培养学生分析和归纳问题的能力. 通过对儒家思想的评价,培养学生辩证思维能力,形成对传统思想文化批判继承的意识. (3)情感态度和价值观 通过了解儒家思想,尤其是孔孟学说、董仲舒的新儒学、宋明理学、明清之际的思想批判等了解儒学博大精深的思想体系,培养学生对民族文化的自豪感和热爱祖国的高尚情操.

在学习中应注意将儒家思想与现实社会相联系,体会古代思想文化成果的现实意义. 通过指导学生阅读相关著作,扩大学生的知识面. 4.重难点分析 教学重点:孔子、孟子、荀子的主要思想;汉代儒学成为正统思想的原因及影响; 宋明理学的代表人物及宋明时期儒学的发展;明清之际进步思想家的基本主张和历史影响. 教学难点:儒学在不同历史时期的地位变化;对儒学的评价(积极性、局限性).原因是:一、因为是古代史,离现实较远,学生难以理解把握封建制度下的思想文化.二、从方法上讲,学生难以灵活运用历史的、发展的、联系的、全面的方法和相关学科的知识评价历史事物,教师要采取问题教学和探究教学的方法,引导学生正确认识历史和评价历史. 二．教学内容安排(一课时) 第一目:儒家思想的形成发展演变历程 教学要点:1春秋时期孔子的主张及影响2战国时期孟子、荀子的主张及影响3 西汉董仲舒新儒学的内容及影响4宋明理学的代表、主张和影响5明清时期批判思潮的代表、主张、影响 第二目:儒家思想的地位变化及原因 教学要点:春秋战国、秦朝、汉代、魏晋南北朝、宋明、明清、维新变法时期、新文化运动各时期儒学的地位变化及原因 第三目:如何正确认识对待儒家思想 教学要点:1儒学的作用:积极性、消极性 2正确对待儒家思想:取其精华,去其糟粕;批判性继承 第四目:儒学的现实意义 教学要点:1对构建和谐社会的意义2对祖国的统一大业的意义3对处理国际关系的意义4对为人处事的意义 三．教学方法与过程 1.导入设计: (1)多媒体播放图片:山东曲阜祭孔大典、台湾祭孔大典等

高中历史必修三第五单元精练(带答案)

必修三第五单元测试 出题人：景秀敏审题人：侯宝玲 一、选择题（每题2分，共计60分） 1．某思想家在20世纪初大声疾呼：“吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归削灭也。……其不能善变而与之俱进者，将见其不适环境之争存，而退归天然淘汰已耳！”从中可见，该思想家主张 A．打破保守观念，为新文化营造空间 B．剔除传统糟粕，重建儒家信仰C．宣扬改革理念，为康梁变法造声势 D．遵循进化理论，任凭自然选择2．对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的是 A．“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事” B．“吾国固有之文明，正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷者” C．“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡”D．“近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮也”3．“君为主，则必尧舜之君在上，而后可久安长治；民为主，则法制多纷更，心志难专一。究其极，不为流弊。惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮”。根据材料和所学，判断这段文字的作者是（） A．魏源 B．王韬 C．宋教仁D．胡适 4．19世纪中期，许多与西学相关的“日本新词”来自中国，而在20世纪初年，大量与西学相关的“日本新词”，如劳动、方针、政策、理论等迅速传入中国。出现这一变化的决定性因素是（） A．中国留学日本人数增多B．中国在甲午战争中战败C．日本明治维新成效显著D．日本先于中国接触西学 5.迄今所知，在中国出版的书刊中，最早介绍马克思的是1899年上海广学会编译的《大同学》，其中称：“其以百工领袖著名者，英人马克思也。”由此可见①新兴的中国工人阶级找到了自己的领袖②当时介绍到中国的马克思身份是“工人领袖”③19世纪末马克思主义开始在中国传播④当时的介绍者连马克思是哪国人都没有搞清楚 A．①③ B．②④ C．①②③ D．②③④ 6.诗人徐志摩（1896-1931）说：“在24岁以前，我对于诗的兴味，远不如我对

人教版高中历史必修三第12课破解生命起源之谜优质教案

第12课破解生命起源之谜 一、教学目标 （一）知识与能力 1、识记：教会宣称世界万物包括人都是万物创造的；细胞和细胞学说，拉马克的进化论观点；1859年达尔文发表《物种起源》，1871年发表《人类的起源》及其进化论观点。 2、理解：18世纪下半期到19世纪生物学领域发生重大转折，取得革命性进展的原因；达尔文生物进化论对思想界、科学界、宗教界和社会革命和社会进步所产生的巨大影响。 3、运用：联系中国的创世说，说明神创说长期盛行的原因；通过生物进化论的影响，探究科学在社会进步中的巨大作用，明确崇尚科学、反对迷信的重要意义。 （二）过程与方法 让学生掌握科学理论的发展与政治、经济等历史发展背景之间的关系，掌握达尔文进化论提出的条件，同时回答课程标准中关于“科学与宗教对生命起源解释不同的原因”。 （三）情感态度价值观 迷信、愚昧阻碍科学进步，社会落后滋生愚昧、迷信；科学家的顽强探索和不懈努力赢得了科学的进步，科学的进步又推动了人类历史的发展，科学技术是第一生产力。 二、教材分析

重点：达尔文进化论产生的历史条件及进化论思想的影响。 难点：达尔文进化论思想的内容。 三、教学过程 新课导入：今天关于生命起源的五种说法。特创论（或神造说）；自生论（或自然发生说）；生源论（或生生说）“腐草化萤”、“泥土变鱼”；宇宙生命论（或泛生说）“地上生命，天外飞来”；新自生论（或化学进化说）。你认可哪种观点？ （一）教会的禁锢 1、世界是神创造的——神创说 世界各民族由于所处的地区、生产活动、生活习俗都不尽相同，在此基础上也就产生了不同的文化。各种文化都毫无例外地留下了关于人类起源的神话。这些神话虽然说法不一，并带有强烈的民族特色，但都认为世界的万物，包括人类，都是神创造的，这就是神创说。 思考：“神创说”能够成为生命起源的早期共识并长期流行的原因？ 2、基督教的上帝创世说和精神独裁 在欧洲封建社会，基督教是当时人们普遍信仰的宗教，基督教神学也由此成为包括和贯通一切的“科学的皇后”。基督教神学认为：上帝在7天的时间内按一定的次序“各从其类”地创造世界，

高中历史必修三《古代中国的科学技术与文化》学案

必修三《古代中国的科学技术与文化》学案 课标要求 （1）概述古代中国的科技成就，认识中国科技发明对世界文明发展的贡献。 （2）概述汉字、绘画起源、演变的过程，了解中国书画的基本特征和发展脉络。 （3）知道诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等文学成就，了解中国古代不同时期的文学特色。 （4）了解京剧等剧种产生和发展的历程，说明其艺术成就。 考纲要求： 科技成就、汉字的起源演变和书画的发展、文学成就、京剧等剧种的产生和发展 课标解读 一、科学技术 （一）四大发明 1、造纸术： 发明：时已发明植物纤维纸。 改进：东汉改进了造纸术，用树皮、麻头、破布、鱼网等造纸，人称“蔡侯纸”。意义：经人传入欧洲，取代了欧洲中世纪长期使用的羊皮纸和小牛皮纸，促进了欧洲文化的发展。 2、印刷术： 雕版印刷术：时期已经出现。 活字印刷术：北宋发明。后传入欧洲，推动了文艺复兴和宗教改革，促进了思想解放和社会进步。 3、指南针： 战国：制成了。 _____时期：发明了指南针，并应用于航海。 意义：促进了远洋航行，迎来了地理大发现的时代。 4、火药： _____朝初，人们在炼丹时偶然发明了火药。_______时期火药开始用于战争。 意义：火药传入欧洲，推动了欧洲火药武器的发展，使封建城堡不堪一击，骑士阶层日益衰落；火器的进步还促进了欧洲采矿业和金属制造业的发展。 （二）天文学 ①战国：《》是我国最早的一部天文学著作，书中的《石氏星表》是世界上现存 最古老的星表。 ②唐朝：在世界上第一次用科学方法实测了子午线的长度。 ③元朝：创制了简仪；主持了全国范围的天文测量；主持编定《授时历》，一年的 周期与现行公历相同，但问世早300年。 （三）数学 ①中国是世界上最早使用十进位值制记数法的国家。 ②南朝数学家算出圆周率是在3.1415926～3.1415927之间，领先世界达1000年之久。（四）医学 ①西汉：战国问世、西汉编定的《》是中医学的奠基之作，该书奠定了中医学理

高中历史必修三专题五知识点整理

专题五现代中国的文化与科技 三科学技术的发展与成就 1.新中国尖端科技领域和薄弱空白学科的开拓者——(a) 如李四光、华罗庚、钱学森、吴阶平、邓稼先等。 世纪六七十年代的重大科学技术成就——(b) (1)国防科学技术领域(最为显着) ①1958年，中国第一座实验性原子反应堆建成，标志着中国开始跨入原子能时代。 ②1964年，中国第一颗原子弹爆炸成功。 ③1967年，成功爆炸第一颗氢弹。 ④1970年，用自制“长征1号”运载火箭成功把中国第一颗人造地球卫星“东方红一号”送入预定轨道。成为我国航天时代开始的标志。 (2)医学：1965年，在世界上首次人工合成结晶牛胰岛素。 (3)农业科技：1973年，袁隆平培育出被誉为“第二次绿色革命”的籼型杂交水稻。 3.“科学技术是第一生产力”的提出——(b) (1)提出：1988年9月，邓小平第一次明确提出了“科学技术是第一生产力”的论断。 (2)意义：这个论断反映了20世纪七八十年代科技和社会发展的鲜明特点，是对科学

技术在当代生产力和社会经济发展中的重大变革作用的理论概括，成为中国实施“科教兴国”战略的理论基础。 4.改革开放以来，中国在空间技术领域与运载火箭研究方面取得的重大成就——(b) (1)空间技术领域 ①1984年，成功发射了第一颗通信卫星，随后第一颗实用通信广播卫星升空。 ②中国是世界上少数几个掌握了卫星回收技术和“一箭多星”技术的国家之一。 ③1990年开始，中国进入卫星发射市场。 (2)运载火箭研究 ①1980年 5月，中国向南太平洋成功发射远程运载火箭。 ②1999年11月以来，成功运用长征2号系列运载火箭进行了五次“神舟号”飞船的发射和回收试验。 ③2003年10月，在甘肃酒泉成功发射了“神舟5号”载人宇宙飞船， 杨利伟成为中国航天史上首位进入太空的航天员。“神舟号”宇宙飞船的成功发射，标志着中国在航天技术和运载火箭技术方面已经迈入世界先进国家行列。 (3)作用：对于增强中国的综合国力和促进社会主义现代化建设具有重要意义。

新人教版高二历史必修三现代中国教育学案

课题：现代中国教育的发展 主备人：裴彦伟课型：新授课课时：1课时 参与人：任欢欢秦巧审核人：任欢欢 学习任务： 1．第一次全国教育工作会议决定建立人民教育 2．毛泽东提出全面发展的教育方针 3．新中国前17年国民教育体系的初步形成 4．恢复高考制度和邓小平提出教育的“三个面向” 5．颁布《义务教育法》和发展高等教育的“211”工程 6．科教兴国战略和发展西部教育 创设情境： 在刚刚闭幕的十八届三中全会上，作出了不分文理科、中考取消择校、不分重点班、实现教育机会平等、教育多元化发展等教育改革决定，很多人拍手称赞，那么历史上中国的教育都经历了哪些发展历程？今天就让我们来共同学习。 自学导读： 1、阅读第一目内容和P100学思之窗内容，完成下列问题： A、阅读“人民教育的奠基”第一段，请问新中国成立后，党召开了哪次会议，在这次会议上提出了哪些方针政策，有何意义？ 会议： 方针政策 意义： B、阅读“人民教育的奠基”第二、三、四段，请问在全面建设社会主义时期，毛泽东提出了怎样的教育方针，在新中国前17年中，我国的国民教育体系得到怎样的发展，有何意义？ 教育方针： 发展： 意义： 2、A、阅读“教育的复兴”一目，请问中考中断了几年，从哪一年得到恢复？ B、20世纪七八十年代，邓小平提出了怎样的教育方针？九年义务教育是什么时候提出的？ 问题探究： 1、乡宁县第三中学的前身是万杰学校，创办于2001年，是一所民办中学，涵盖了小学，初中，高中阶段的教育，2009年，乡宁县政府出资归公后，改名为乡宁三中，现为一所涵盖初中、高中阶段教育的完全中学，2011年，乡宁县政府免除高中阶段的学杂费和书费，全部改由政府承担。 ①、2001年，万杰学校是响应国家那个号召建立的？ 社会力量办学 ②、结合教育的目的，请问为什么乡宁县政府对教育如此重视？ 科教兴国、三个面向、为社会培养高素质人才 2、下图为1991年希望工程《我要读书》的宣传画，画中的主人公现在在当地市里的一家银行担任高管，结合课本知识，请问“希望工程”是什么时候启动的，作用是什么？

高中历史必修三教案

高中历史必修三教案（共24课时） 第1课《“百家争鸣”和儒家思想的形成》教案 文昌侨中历史组傅佑清 2011-2-3 重点：“百家争鸣”局面出现的社会原因和历史意义；孔子、孟子、荀子、老子和韩非子思想的主要内容。 难点：儒家思想形成的原因。 一、“百家争鸣”局面的出现 （1）含义：指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。（2）原因：，在经济上，井田制崩溃。铁器的使用和牛耕的推广提供了物质条件。政治上，周王室衰微，士大夫崛起。阶级关系上，“士”阶层的活跃和受重用。 （3）主要流派：道家、儒家、墨家和法家。 （4）“百家争鸣”的历史影响 奠定了中国整个封建时代文化的基础，对中国文化有着非常深刻的影响。 二、“孔子和早期儒学” 介绍孔子的生平，思想主张和教育思想。儒家的经典是“六经”；思想的核心是“仁”的思想。“有教无类”教育理论。 （3）孟子的思想 孟子的“仁政”思想。 （4）荀子的思想 荀子“仁义”和“王道”的思想。“君舟民水”的观点。“人之性恶”。 三、“道家和法家” 老子朴素辩证法思想，主张“无为而治”。法家是专制主义中央集权理论的基础。 最后，利用课后《本课要旨》，帮助学生进一步了解本课要掌握的核心问题所在。 第2课《“罢黜百家，独尊儒术”》教案 文昌侨中历史组傅佑清 2011-2-5 1、重点：“董仲舒的新儒学思想，汉武帝重视儒学的具体措施。 2、难点：对新儒学思想主张的理解及其对后世的影响。 3、教学过程：导入新课：复习“百家争鸣”，引入时代不同，需要不同，统治者对思想学说的态度措施也不同。 一、从“无为”到“有为”： 1、汉初的“无为而治”（1）原因：秦末战火频繁，社会经济破坏严重。 （2）表现：与民休养生息 （3）措施：①减轻田租；②免自卖为奴婢者为庶人；③让大量士兵回家，授予田宅； ④免除一定的赋税和徭役。 2、汉武帝的“有为而治”： （1）原因：①汉朝经济实力的增强；②社会危机：王国问题、土地兼并、匈奴为患等。（2）目的：加强中央集权，适应国家统一的发展趋势

人教版高中历史必修三文学的繁荣学案导学

第22课文学的繁荣学案导学(学生用) 【课标要求】：了解19世纪以来文学的主要成就，认识其产生的时代背景及影响。 【三维目标】：浪漫主义、批判现实主义文学著名作家及代表作。20世纪的西方文学主要成就；苏联社会主义文学成就；亚非拉美文学成就。分析现代主义文学产生的背景，理解文学作品与社会生活，意识形态与社 会存在之间的关系。探究19世纪以来世界文学主要有哪些成就，并 了解它们产生的时代背景和影响。 【重点难点】 重点：(1)浪漫主义文学、现实主义文学与现代主义文学潮流的主要特点；雨果、巴尔扎克、列夫?托尔斯泰和他们的代表作。 (2)苏联文学的成就。 难点：浪漫主义文学、现实主义文学、现代主义文学和苏联文学的盛行与当时社会历史条件的关系。 【学习课时】1课时。 第一部分：自主学习 一、浪漫主义文学 1 ?背景 (1)18世纪末至19世纪30年代，欧洲的革命和战争频仍，政治黑暗。 (2)社会各阶层特别是知识分子对启蒙思想家设想的“”深感失望。 2?风格 (1)在政治上反对封建制度，深入发掘人类的______________________ 世界；通过瑰丽的想像和夸张的手法塑造 特点鲜明的人物形象。 (2)在创造风格上，以想像力丰富的构思和跌宕起伏的情节为主要特征。 3.代表作 1 .背景：19世纪30年代至20世纪早期，工业革命使资本主义进一步发展，但欧美资本主义国家的社 会矛盾也日趋尖锐 2、特点 ①关注________________ ，典型地再现社会风貌； ②深入剖析社会生活的本质，对现存社会秩序进行无情揭露和强烈批判，被称为________________ ； 3 .代表作 (1)法国巴尔扎克：代表作《___________ 》，堪称资本主义的社会百科全书” (2)英国狄更斯：《大卫科波菲尔》。 (3)俄国：普希金的诗体长篇小说《叶甫盖尼奥涅金》、列夫托尔斯泰的《安娜卡列尼娜》等都享誉世 界文坛。 ⑷丹麦_________ :在其作品中同情弱者，嘲弄权贵。 ⑸挪威易卜生：他的社会问题剧”揭露资产阶级的唯利是图和资产阶级民主的虚伪。 (6)美国__________ :作品痛斥资本主义金钱至上的丑恶本质。 三、20世纪的世界文学

新人教版高中历史必修三第5课《西方人文主义思想的起源》精品教案

新人教版高中历史必修三第5课《西方人文主义思想的起源》精品教案A教学目标 一、知识与能力： 掌握智者学派兴起的背景，探讨智者学派的思想主张和意义；了解西方人文精神的历史发展轨迹，理解西方人文精神的内涵；发挥历史借鉴作用，利用人文智慧解决问题或拓宽解决问题的思路； 二、过程与方法： 1、阅读课文所提供的历史材料和教师提供的材料，学会从材料中获取有效信息。 2、梳理从材料中获得的有效信息并联系自己生活经验和平时所学进行积极思考，再针对教师所提的问题作出自己个人的表述，培养学生独立思考能力和语言表达能力。 3、在分析和解读材料事例中加深对西方人文精神的内涵的理解。 三、情感态度与价值观： 1、理解“人是万物的尺度”这句话的深刻意义，认识人是历史的主体和历史的创造者； 2、理解人之为人的可贵理性，人要反思，审视自己的思想和行为，以促进社会的良性发展； 3、引导学生感受古希腊先哲勇于否定权威，坚持独立思考，坚持真理的人文精神；引导学生关注现实中人文精神缺失的现状； 4、教育学生追求真、善、美，批判地继承古典文化。 B重点与难点 重点：智者学派苏格拉底。 难点：哲学观点比较抽象、难懂。 C教学方法： D教学过程 【分析导言与导入新课】 人文精神 1、含义： 西方人文精神与人文主义有一定的联系，它和人文主义一样是发源于古希腊哲学，发展于文艺复兴，但是人文精神最后还经过了启蒙运动理性精神的滋养，对人和人性有着比人文主义更全面、更深刻的理解。 在西文中，“人文精神”一词应该是humanism，通常译作人文主义、人本主义、人道主义。 狭义是指文艺复兴时期的一种思潮，其核心思想为： 一、关心人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压抑； 二、张扬人的理性，反对神学对理性的贬低； 三、主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求，反对神学的灵肉对立、用天国生活否定尘世生活。 广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。简单地说，就是关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。 2、人文精神的产生、复兴和发展成熟的过程 西方奴隶制时代（公元前5世纪中叶以后）人文精神的萌芽——古希腊思想家们（智者学派、苏格拉底等）的思想。 14---17世纪人文主义的兴起与发展——文艺复兴和宗教改革所体现的思想 17---18世纪人文主义思想的进一步弘扬——启蒙运动。 大家都知道古今中外有很多神话传说，那么为什么会有那么多对神的敬畏与崇拜？ 由于早期人类知识匮乏，对于自然界很多现象无法解释，处于对自然界的恐惧、对自身能力缺乏自信，所以早期人类流传下许多美丽动人的神话传说。我们今天就讲一个关于宙斯和赫拉的神话故事宙斯是众神之王,也是人类之王。有一天夜晚，宙斯和赫拉(宙斯的胞妹)悄悄的起来，站在草坪上完成了婚姻大事。宙斯经常离开奥林匹斯山，下凡拜会仙女们，赫拉以为自己被宙斯抛弃而大发雷霆。当丈夫回到家里的时候，就当着众神的面训斥他，并且离家出走,她来到和宙斯第一次幽会的地方，独自伤心