地域文化平时作业

平时作业（一）

1、请简述科举时期的江苏教育文化

隋炀帝大业二年（606年），设进士科，为我国科举制度之始。科举制度的建立，在我国历史上是一个重大的举措，对文化教育事业的发展有特别重大的意义和影响。从此以后，科举进身便成为士子所竭力追求的理想前程。应试教育也成为官学、私学的主要形式。

隋唐时期，江苏的经济繁荣带来了文化教育的大发展。唐高祖武德七年（624年）诏诸州县令置学，江苏地方官学有了迅速发展。学、县学相继兴办。教学的内容比隋代有所扩充，学生的名额也大为增加。

与此同时，私学也发展得很快。

宋朝建立以后，中国经济文化中心南移，给江苏教育的发展提供了有利条件。北宋时，曾三次兴学。第一次在仁宗庆历年间，第二次在神宗熙宁，元丰年间，第三次在徽宗崇宁年间，书院在当时也有较大发展，江苏最早建立的茅山书院，是宋初全国六大书院之一。此后，书院便遍及江苏各地。宋末元初，由于

战乱频繁，书院毁废甚多。

元顺帝时，书院相继恢复，且又新建了一批，但仍不及宋代规模。元代教育的创新举措，是适应农业生产和农民学习的需要，兴办了社学，实行官办、民办相结合的形式。江苏各地农村创办了大批社学。

明初，为了适应科举制度的需要，政府规定府州县学生员名额增至为府学40名，州学30名，县学20名，洪武十五年，将南京国子学改为国子监，规模宏大，到永乐二十年（1422年）生员达9972名，是当时国内最大的学校。明成祖永乐元年（1403年）迁都北京，虽然在北京设立京师国子监，但南京国了监仍然保留，称为“南监“且规模超过北京国子监，明代仍沿袭元代的作法，大办社学。

明代初期对书院不甚重视，中期以后，由于官学腐败僵化，书院才又逐步发展起来，在恢复新建的书院中，东林书院讽议朝政，裁量人物，揭发宦官罪恶，成为当时一股重要的政治力量，明代西学东渐，传教士利马窦，汤若望等均于明代来中国，传播西方科学文明。在教育方面，徐光启提倡学习西方的科学技术，主张突破陈规，中西贯通，他的科学教育思想对清代后期的洋务运动及近代的科学民主思潮都产生了

重要的影响。

清初，满洲贵族入主中原，实行民族压迫政策，经济、教育停滞不前。康熙即位后，励精图治，国势复振，教育事业也逐步恢复和发展，地方官学也已恢复。到雍正，乾隆两朝，增设了县学。由于官学与封建科举制度完全结合在一起并成为科学制度的附庸，因此，在教育的普及、学术的发展上所起的作用已大为削弱；而清代江苏的书院则比较兴旺，康熙后各朝均有所发展。书院的布局进一步由南向北，由城及乡遍及全省各县。清代江苏私学也相应发达，各地都有一批著名的学者从事办学活动。爱国学者顾炎武，他提出的“天下兴亡、匹夫有责”的口号，有极其深刻的爱国主义内容。

平时作业（二）

2、请简述江苏书画艺术的发展。

（一）江苏的绘画艺术

六朝时期是中国美学史上的重要时期，也是绘画史上画家辈出的时代。画学之独立，当始于魏晋时期，由于战乱之频仍，清淡之风相尚，“其时画家，要皆能作带宗教色彩之图画，其最著者，吴有曹不兴，晋有卫协”。因曹不兴善画人物衣纹折皱，绘画史上有所谓“曹衣带水、吴带当风”之说。卫协的画风对大画家顾恺之影响很大，顾恺之世传有“三绝”之誉，在江南画家中，堪称画圣。

南朝绘画，是中国绘画史上第一繁盛时期，江南画家以顾恺之为宗，以人物佛像画为主，兼及山水，花卉，为后世中国画的发展奠定了坚实的基础。在格调和韵致上，也大致确定了以传神为美，重在抒情写意的基本美学风貌。这是江南画家对中国绘画史上重要贡献。南朝画家中，刘宋的陆探徵人称“一笔画”，或与顾恺之并称为“顾陆”，号为“密体”。紧张增繇人物画，号为“张家样”，与吴道子并称“疏体”。

汉魏以后，以今南京为中心，出现了一个南朝画派，对后世影响至为深远，无论人物还是山水，说我国传统绘画成熟于南北朝时期是没有问题的，江苏绘画则对中国传统绘画做出了突出的贡献，便是后世之

画分南北宋，也可以追溯至此一时期。

唐代政治中心在长安，著名画家中多为北方人士，然江苏绘画也在南朝绘画基础上不断发展。特别是南唐的绘画，是金陵画史上，也是中国画史上一个繁盛的时期，唐代画家中，值得一提的是张和王洽。相传张能双手握笔，同时作画，人称“双管齐下”，王洽酒酣作画，将墨泼于绢素，随其浓淡形状，用手抹

之，画出山石云水，号称“泼墨”。

南唐中主李提倡绘画，在金陵创立了翰林图画院（又称翰林图画局），史称“南唐画院”。于是一大批有才华的画家群集于此，一时形成了繁荣昌盛的局面。南唐花鸟画家当以徐熙最有代表性，南唐山水画家中，当首推董源和宗董而又能出新的巨然，时称“董巨”。

两宋画家中，值得一提的还有南宋淮阴人龚开。

总之，五代至两宋，是中国绘画史上诸体咸备，名家辈出的时代。元、明、清三代画艺精进，高潮迭

起，与承被此一时期的流风余韵有关系。

元明以降，吴门画派渐次崛起，江苏绘画进入了黄金时代。元人画迹，趋重种逸，尤一以山水画为极盛。说到元人山水画，则不能不首推“元四家”：黄公望传世画迹主要有《富春山居图》，倪瓒传世画迹

主要有《雨后空林图》。

中国山水画至元代已臻于炉火纯青，其特点是重内蕴而轻形质，便是文人画旨趣之要义，继“元四家”

之后，入明而卓有成就的江苏籍画家有王履、王绂及夏等。

明中叶前后，吴门画派继元四家而兴起。所谓吴门画派，乃指从明代成（化）、弘治以降，直至万历之初，差不多百余年间出现于苏州地区的画家群，其中最有代表性的画家沈周，文征明、唐寅、仇英四大家，又称“明四家”，而开山人物，则是沈周（石田），直至明末清初，吴门画派流风余韵尚在。

在吴门画风影响之下，明清两代江苏绘画呈现出流派纷呈的局面。清代江苏画家著名者不胜枚举，“江左四王”一一王时敏、王鉴、王原祁、王都是今苏州地区人，再加上吴历及恽寿平则被称为“清六家”。清代的江苏绘画，有两个重要的流派，一是“金陵八家”，一是“扬州八怪”。金陵八家是指明末清初南京的八个画家“龚贤、樊圻、高岑、邹吉、吴宏、听欣、谢荪、胡，其中成就最高者龚贤。”扬州八怪“是指乾隆间在扬州以卖画为生的八个有代表性的画家：汪士慎、黄慎、金农、高翔、李、郑燮、李方膺、罗

聘。其中，郑燮是最有代表性的。

太平天国时期，江苏也出现了一批出色的画家。其中虞蟾、陈崇光以及虞谷和尚等，比较有代表性。

最早以代表清代画派而风行天下者，山水画无非娄东、虞山二派。而“金陵八家“画风或承浙派，或类松江、华亭，也与明四家，元四家渊源有自，且间亦融入了娄东、虞山笔墨。花鸟人物，扬州画派重写意的画风影响甚巨，金农、郑燮为特出。可知江苏绘画在清代画坛上几成左右之势，占据着主流的地位。晚清，民国以来，中国画主要承袭传统，“四王”及“八怪”的画风不衰，同时西洋画法传入，画坛遂三

分天下，即海派、京派及岭南派。

现当代江苏著名大画家更多了，如徐悲鸿、傅抱石等。

总之，与古代绘画史上情形相仿佛，江苏绘画自明清以来，风格多样，流派众多，举足轻重，波及画坛，

一直都占据着极其重要的地位。

江苏的画论：

在汉高祖之孙淮南王刘安（前179一前122）幕客所编的《淮南子》中，其中的画论部分，尽管还不够系统，却有不少思想在中国绘画史上具有深刻的影响。顾恺之不仅是中国绘画史上杰出的“画圣”，同时又是一位有建树的，对后世绘画理论产生过深刻影响的画论家，他传世的画论著作有三篇：《魏晋胜流画赞》《论画》和《画云台山记》。六朝绘画，无论是在理论上还是在实践上，较秦汉绘画，演进之迹甚明。除了绘画成了画家的自觉意识之外，画种的分门别类及画派的初步形成，都始于这一时期。

纵观古代画论，江苏画家和画论家历代不乏有创建，有贡献者。特别是宋元之后，江苏绘画渐渐处于领风气之先的地位。因而在绘画理论方面产生深刻影响的画家，画论家就不胜枚举了。如元四家之一黄公望的《写山水诀》，元末明初画家王履的《华山图》册。

中国画论至宋元时，由形神论而及于理趣说。

明清两代江苏画家有突出建树的颇多，如吴门画派中的文征明，对传统画论中的形神问题作了深入思考，标举“作家士气咸备”。王世贞提出的“实”与“雅”相对的说法，亦值得引起我们的注意。明清江苏画论家对于形神关系，意趣趋向以及画家在创作中的主观作用，绘画的技巧方法和品流标准等中国画学基本问题，都展开了充分的讨论，成为这一时期画论的主力军。

总之，江苏画论，有功于中国画坛的学者多多。六朝时领风气之先，元明后居于主流，便是近现代，

居要席者亦不在少数。

（二）江苏的书法艺术

与绘画艺术相仿佛，江苏的书法艺术在中国书法史上占有极为重要而又特殊的地位。大致说来，由于曹操建安十年（205年）颁布禁碑法令，南朝因之，从六朝时开始，江南书法渐次以墨迹为主，确立了以“晋韵”为宗的南帖的统领地位。唐宋以降，南方书家自觉意识日趋强烈唐代碑禁解除，南帖北碑，南妍北质的书风呈现交融之势，遂使江南书法风气发生明显的变化。及至元明之后，吴门书派与吴门画派崛起，江南书法便不止是占据要津，而是几占书法史半壁有余。吴门书家影响所及，至今不废。

一、六朝至唐宋江苏书法艺术发展概况。

1、魏晋南北朝时期，是中国书法史上第一个辉煌的时期。

首先，围绕着六朝古都南京，书法艺术的发展蓬蓬勃勃，特别是在书圣王羲之及其子王献之辉煌的书法艺术成就影响之下，南京地区及今江苏省范围内涌现出许多在书法史上有影响的书家和作品，如三国时期吴国书法，独领江南古朴、灵秀、依稀见出江山之助的独特风貌。

2、唐代是书法史上第二个辉煌的时代。

由于唐太宗李世民崇尚王羲之书，南朝书风得到了很大的发展，当时著名书家几乎都是宗法“二王”的，这一时期江苏籍的名家主要有陆柬之、孙过庭、李、张怀瑾、蔡希综、张旭、沈传师等。张旭（今江苏苏州人），他的草书对后世影响极大，被尊为“草圣”。

3、南朝到唐，“二王”书法一直是正统书法的主流，所谓“南帖北碑”，唐代南方书法（或称南帖）

沿“二王“余绪，多有拓展。南唐以来，南京地区及江南的书法艺术，进入了又一个高潮期。

4、如果说，唐代书家对书法艺术的法则和艺术地位明确地加以确认，从而造成了一时期书法艺术的辉煌，那么，宋人在唐人的辉煌面前，考虑得最多也最突出的问题，便是如何在书汉艺术中体现书家的不同意趣，张扬个性，即“尚意“。苏、黄都是新型书风的开拓者，米芾也不例外。

二、“吴门书派“的历史地位及其影响

吴门书派的形成，可以上溯至元代。元代江苏书法家主要有袁易、龚、张南、柯九思、倪瓒等人。宋元江南书法，承六朝至唐余风，又得江南山川风物之肋，直接开启了明代盛极一时的

“吴门书派”。

所谓吴门书派，乃是指承明初“三宋二沈”书风，继以沈周、吴宽以及沈周弟子文征明等为代表的书法流派。由于文征明弟子甚众，吴门书派陈容强大。吴门书派大盛于明中叶，波及于明末清初，在书法史

上影响巨大而又广远。

明初时，苏州地区的书家就已相当活跃，其中成就较高的有宋克，接着又有徐有贞等，均可称为吴门书派先驱。明初书风承宋元余绪，以复古为主，尤以赵孟影响最深，且为帖学笼罩，建树未多，唯行草繁盛，简牍之美，直欲超越唐宋。行草这外，小楷成就亦可观，篆隶则不逮古人。明初“三宋二沈”，实为继轨前代，沈周、吴宽等出，力追古人，气格渐高。及至祝允明，文征明王宠出、及由子昂上窥晋唐，得

与元人争胜，这就是所谓吴门书派的兴起。

总的看来，吴门书派几乎贯穿有明一代，是明代最大的书法流派，也是影响最广泛，最深远的流派。就祝、文、王三家而言，风气相尚，家学承续。书法世家对吴中书法的繁荣，发展贡献很大，文氏家族不必说，五世而不斩，王宠女王也“书肖其父”，不能不说是书法史上的佳话美谈。吴门书家师友承传，蔚然成风，易代亦不衰，推动了群众性书法活动，此风至清代仍势头不减。

清初江苏籍书家名者有吴门后劲，“四王”之首的王时敏、以及由明入清的书家宋曹、徐枋等。

吴门书风的影响还不止于清代前期，只是影响流变的显与隐的问题。说它至今仍具有一定的影响力，也是没有问题的。如吴门书家往往都同时又是画家，将绘画笔墨意趣融入书法，是吴门书家一个突出的特点，至今江苏书画集于一身的艺术家亦不在少数，这其实也是吴门派（包括书派和画派）的影响所在。

三、江苏的学者书法与书学理论

江苏书法艺术的发展，除了历代书家的书法艺术实践之外，在理论上也有突出而重大的贡献。纵观江

苏历代书家，多为文人学者，且往往诸艺集于一身。

然而，江苏学者书法为一代之盛，还得要以清代为最有代表性。其中又以段玉裁最为典型。

康、乾时期著名的江苏籍书家还有“金陵八家”中龚贤，“扬州八怪”中的金农、郑燮以及蒋衡、钱维城、王文治等。嘉庆以降，阮元倡碑学，书风渐变。书家多以篆隶作书，复古潮流日盛。此时江苏籍书家名显者有孙星衍、钱泳等。晚清至近现代，吴大，李瑞清等，领清代书风余脉；于右任、陈含光等继轨而起；胡小石、林散之等振拔于后，代有书法大家，可谓层出不穷。

江苏书论，在中国书论史上也不乏大家，建树颇多，几乎一直占有主流地位。从传为卫夫人的《笔阵图》，王羲之的《题笔阵图后》，到唐孙过庭《书谱》，张怀《书断》，乃至宋朱长文的《墨池编》，江南地区书论传统绵延不绝，且历代皆有重要著述。到了明代，江苏书论更加繁荣。朱理存编著了《珊瑚木难》、《书品》等，虽体例有异，却擅于考证，长于品题，多有功于书学。董其昌、李日华各撰两卷，合刻为一书的《书画眼》，杂论法书碑帖，多有卓识，一向为书家及书论家所推重。此外，王世贞的《王氏书苑》《古今法书苑》赵宦光的《寒山帝谈》张丑的《清沙书画舫》等，都是书学史上著名的书论著作，在吴宽、都穆等人的集中，也都有论及书法的文字，书法名家中如祝允明、文征明、李流芳等，皆有专论和评论书学的文字，这与明代吴门书家的创作实践几乎是同步的。因此，书法创作与书法理论相辅相成，

促进了明清两代江苏书法艺术的空前繁荣。

概括起来，江苏历代书论的贡献的主要在三个方面：

第一，确定了书法艺术中“意”的重要地位，即突出了“意在笔先”，以意取胜的书法创作原则，它

贯穿着整个书论史。

第二，在笔墨技巧方面强调线条质量，为书法艺术美奠定了一个重要的审美标准。

第三，在确立书品的审美标准，将书法艺术鉴赏引向深入方面，江苏书论家，特别是张怀的贡献是巨

大的。

平时作业（三）

3、举例说明江苏园林是如何创造意境美的

园林意境美，是园中各种布局相互配合的结果。也就是说，园林意境是整体生成的。园林意境整体生

成的艺术性因素，主要有如下几点：

第一，通过空间关系的处理，形成虚实结合的动人意境。

园林空间设计的一个主要目的，就是加强空间感。这种空间感，是由人与自然的关系决定的。如若这个有限的园林空间，能够暗示一种更大的空间存在，能引起人的各种情思，就有一种意境的美。为了创造这样的空间意境美，必须处理好虚与实的关系。虚是无，实是有。如果能从实体空间中见出虚有的空间，或者能从虚掩的空间中见出实有的景物，意境那可生成。如江阴澄江镇的适园，以假山为主，假山之南，有三叉形小湖一一镜湖，绕湖三面均是亭、轩、廊、榭。镜湖东南设映湖亭，亭中嵌入巨镜一面，园中景物，均倒映于镜中。虚实结合，使浮想联翩。就在这种若有若无的朦胧感觉中，游客立刻体会到一种有中

见无，无中见有的哲理意蕴，意境就生成了。

第二、通过一定的艺术手法，使游客能在有限的空间中见出无限，感到意味无穷。为了达到这个目的，在园林建设的整体设计方案中，艺术家常常采用障景，隔景和曲折多变的布局。

利用景物的藏与露的关系，处理单个视场或多个视场，不但可以使空间增加，而且可以增加含蓄性。

最常用的手法，就是通过遮蔽，使人出其不意，产生惊喜，从而觉得意味无穷。

通过加强空间的层次感，可以形成园林意境。园林建设，一般可分为三个层次：背景层次、中景层次和近景层次，如苏州鹤园东立面，就有明显的三个层次：住宅的侧墙形成背景层次，游廊与水榭形成中景层次，近处建筑物则形成近景层次。由于层次分明，就显得很有节奏感。

曲折多变的设计，也是增加有限空间的好办法。如扬州的小盘谷，有曲尺形的花厅三间，绕至厅后，忽然境界开阔。小盘谷以英石叠成的假山，山洞曲折多变。游客进谷口，沿着山洞盘旋，入小庭院，经游廊，登山顶。山顶建有风亭，立于风亭之上，观赏全园风光，境界全出。

第三、通过水面渗透，创造出不尽之意。这也是园林意境生成的极其重要的一种方法。

造园专家利用水的审美特性，来设置水景，创造园林的意境美。如常州的近园，在中部“鉴湖一曲”立英石假山一座，高4.2米，气势磅礴，有此一隔，水就平添生气，形成“一夕则江湖万里之势“，使带状水系曲折回环。也能造成不尽之意。如苏州环秀山庄的水面，就显曲折状，且有部分贯穿于山石之间，

很有幽深的感觉。

第四、通过借景，框景，对景等艺术手段，创造诗情画意。

园林建设，非常讲究借景。通过借景手法，可将园外景致巧妙地组合到园中来。这样就突破了园林的界限，扩大了园林的空间，增添了园林的景色，例如无锡的寄畅园，它位于惠山之东，东南与锡山相邻。

这个地理位置，为借景创造了非常有利的条件。

利用各种形状的框景，选择，摄取优美的空间景色，可以产生强烈的艺术感染力，形成意境美。如在苏州拙政园中，由“晚翠“圆洞门北望雪香云蔚亭，真如一幅美丽的图画。

对景是园内一定空间彼此相对的景物，互成景观，相映成趣。例如苏州拙政园西部的扇面亭，位置突

出正面临水其余三面都有对景。

需要补充说明的是，园林意境的生成，所依靠的因素是很多的。例如借匾联来启发游客的联想，从而促成园林意境的诞生，就是一个重要的方面。网师园中有诗月亭一座，亭中有楹联一幅，为韩愈诗句：晚年秋将至，长月送风来；横匾为：月到风来。在一个秋天的夜晚，迎风赏月默诵韩愈的诗句，倍觉月明风

清，盎然的诗意，油然而生矣！

平时作业（四）

4、请概述江苏菜系的特征。

关于菜系，有四大菜系说（即鲁菜、川菜、苏菜、粤菜），八大菜系说（即鲁菜、川菜、苏菜、粤菜、湘菜、闽菜、徽菜、浙菜），十二大菜系说（即四大菜系加京菜、沪菜、闽菜、湘菜、鄂菜、浙菜、皖菜、秦菜）等几种说法，无论菜系怎么划分，苏菜都占据其中重要的一系。江苏是著名的鱼米之乡，水产禽蔬

非常丰富，为苏菜的发展提供了优厚的物质基础。

江苏菜系由扬州、南京、苏州、无锡、徐州几个地方风味菜构成。

江苏菜系总的特色是烹制河鲜、湖蟹、菜蔬见长；以炒、熘、煮、烩、烤、烧、蒸为主要烹法；擅长炖、焖、煨、焐；刀法富于变化，制作精细；强调突出本味，善用调料增色，或用配料加色；讲究清鲜淡雅，注意时令的变化，具有鲜、香、脆、酥、嫩等特点；造型美观，达到了色香味形俱佳的艺术境地。

安徽文化调查报告

学科：学号：姓名：

安徽地域文化课程报告 安徽，简称皖，位于东经114°53′～119°30′、北纬29°22′～34°40′，东西宽约450公里，南北长约570公里，总面积约13.96万平方公里，现有常住人口5950.1万人，地处华东腹地，属于中部省份。 安徽建省，较为公认的说法是清康熙六年（公元1667年）析江南省分置江苏、安徽两省而成；至于省名的得来，乃是取所辖府州中安庆、徽州两府的首字而成。安庆和徽州，在当时分别是省域内江北和江南的两大首府，一为桐城文派发祥地，一为“贾而好儒”的徽商故里，人文蔚盛，科举取士在全国均名列前茅。康熙建省，采取的是跨江（淮）而治的办法，既反映出在政治上防范因划江（淮）而治、易滋生分裂割据弊端的雄才大略，也含有经济上调剂南北、贫富相济的意图。但这样一来，势必在文化上形成省内不同地区间较大的差异性和较为复杂的多样性。从总体上看，安徽虽然建省较迟，但在这块古老而又神奇的土地上所形成的历史文化底蕴，则十分厚重，而又丰韵灵秀。 安徽省域，正处在横贯全球四大文明古国的北纬30°线上下，分属暖温带向亚热带过渡的两个气候带，四季分明，季风明显，雨量适中，气候宜人。省域内地貌多样，多山多水，山河壮丽，物产丰饶。 “皖”字的本义，有如白玉般完美无瑕的意思；“徽”字的本义，也是美好善良，同时还含有团结的意蕴。无论皖文化、徽文化，还是下面要讲到的各种亚文化，都是发生发展在今天安徽省域这片土地上的，都属于安徽文化的大范畴。 山是文化的承载体，除上述两大山脉外，位于池州的佛教名山九华山，以及休宁道教名山齐云山、潜山古南岳天柱山、宣城敬亭山、和县与马鞍山隔江相望的东西梁山（天门山）、滁州琅琊山、含山褒禅山、蚌埠涂山、宿松小孤山、岳西司空山、枞阳浮山、巢湖姥山、淮南八公山、淮北相山……，这些大大小小的名山胜迹，都留下无数文人雅士的亭台楼榭、诗词题咏，真可谓“一山一世界”，为安徽保留了许多弥足珍贵的历史文化遗产。 山水相依，安徽省域内水资源丰富，在中国东部五大水系中，安徽就占有三条：淮河、长江、新安江，其中淮河中游段横贯安徽北部，流经省境430公里；长江下游段横贯安徽中南部，流经省境416公里，号称“八百里皖江”；新安江与长江以黄山为分水岭，发源于休宁县六股尖，流经省境242.3公里。此外，中国五大淡水湖之一的巢湖，位于安徽中部合肥市，是安徽最大的内湖，水域面积750多平方公里，流域内水系发达，号称“三百六十汊”；南北人工水路通道大运河及其支脉隋唐通济渠在我省宿州、淮北也都有遗存。 在安徽，由于淮河、长江两条大河自西向东横贯省境，把全省自然区分为淮北、江淮之间、江南三大地理板块。淮北平原地势坦荡，为黄

深圳市福田电大doc地域文化平时作业答案

深圳市福田电大《地域文化》平时作业 级：专业：姓名：学号： 一、问答（每小题4分，共60分） 1、易中天认为深圳是“没有方言的城市”。您是否赞成这个观点？为什么？ 深圳是“没有方言的城市”这个观点我也比较赞成，因为大批移民的蜂拥而至，使深圳成为一座没有方言的城市。而且深圳的情况与其他城市不同，深圳的移民是突发式的、浪潮般的和全方位的。不过眨眼工夫，五湖四海的各方移民，便以排山侄海之势蜂拥而来。移民人数，数十倍地多于本土居民，而且短时间内就形成了一个庞大的族群。 2、谷牧所讲的不能再“睡”下去时什么意思？“醒”了是什么意思？ “睡”下去就是指看不到问题，不知道解决广东体制问题的必要；“醒”了是指看到问题的存在，看到开势，觉得中央下决心解决广东的体制问题十分必要。 3、深圳特区建立30周年纪念园有哪三组浮雕？ 第一个浮雕墙为《春天的故事》，墙上用铜雕塑工程兵建设、打工一族、罗湖口岸外商等造型或场面，展示特区建立初期社会各界轰轰烈烈敢闯敢试建特区的历史画卷。第二个为《走进新时代》，通过盐田港、地王、义工、股票、骑行绿道等标志性建筑物、历史事件或人物形象，展示特区建设走进繁荣发展的新时代。第三个是《走向复兴》，通过和谐家园、抗击非典、西部通道、红树林等历史大事或代表深圳的人或物，表现深圳贯彻落实科学发展观、建设和谐深圳的生动图景和美好未来。 4、深圳什么时候提出“文化立市”战略？其主要内容有哪些？ 2004——2005年间，深圳召开全市文化实施文化立市战略工作会议，提出“文化立市”的战略，决定建设高品位文化——生态城市。城市文化发展战略由城市战略的辅助性战略逐步上升为主导性战略。随后，深圳提出建设“两城一都一基地”，即“图书馆之城”、“钢琴之城”、“设计之都”、“动漫产业基地”的文化子战略。图书馆建设立足公共文化服务、钢琴之城瞩意高雅艺术发展、设计之都和动漫产业基地紧跟全球创意经济浪潮，这些都是文化发展战略的具体化。构建公共文化服务体系，是我国推进政府从传统管制型向现代服务型转型的服务体系，推出成果，在一定程度上填补了理论空白，并为此积极付诸实践。 5、移民文化有哪些特点？ 移民文化的特点有：1.民容性强；2.开创性强；3.竞争性强；4.商机意识浓厚 6、深圳有哪“十大观念”？ 1.时间就是金钱，效率就是生命； 2.空谈误国，实干兴邦； 3.敢为天下先； 4.改革创新就是深圳的根、深圳的魂； 5.让城市因热爱讳而受人尊重； 6.鼓励创新，宽容失败； 7.实现市民文化权利是文化发展的根本目的； 8.送人玫瑰，手有余香； 9.深圳，与世界没有距离； 10.来了，就是深圳人 7、深圳社区建设的“南山模式”有哪些主要做法？“盐田模式”有哪些主要做法？ “南山模式”的主要做法是抓好“六个一”工作：确定“一个目标”，创建“六好十无两满意”的平安和谐社

安徽地域文化3

1、唐代是诗歌的时代，此时安徽诗坛最突出的特色就是出现了池州诗人群和宣州诗人群。这两个诗人群体及其创作的诗歌非常具有安徽地域文化特色，另外，安徽的巢湖地区还诞生了中唐著名诗人张籍。 2、在安徽贵池秋浦县，李白居住了数年之久，写下了大量作品，其中有著名组诗《秋浦歌》十七首。除了李白外，唐代还有多位名诗人在安徽进行过文学创作，例如曾任滁州刺史的韦应物，在此地的著名作品有《滁州西涧》、《游西山》等；白居易曾在宣州写下《窗中列远岫》、《送侯权秀才序》等作品；曾任和州刺史的刘禹锡，在此地的著名作品有《陋室铭》、《和州刺史厅壁记》等。 3、北宋安徽文人的诗歌创作，大致可以分为两派：一派是以梅尧臣、郭祥正、杨杰等人为代表的“革新”派，他们的作品源于生活，风格上多承古体，反对西昆体浮靡的词风，艺术成就较高；另一派是以吕公著、吕希哲等人为代表的“教化”派。他们重道轻文，提倡以理入诗但缺乏现实生活内容。这两派各有特点，共同构成北宋安徽诗坛的风貌，也是整个北宋诗歌创作的缩影。 4、朱权是明太祖朱元璋第17子，世称宁献王，明初戏曲家，他一生创作了多部杂剧。他的戏曲理论著作《太和正音谱》是中国古典戏曲理论尤其是音韵格律方面的宝贵财富。 5、郑之珍，明代戏剧作家，著有传奇《目连救母》，又名《劝善记》。该传奇是在目连传说的变文、杂剧基础上改编而成。剧中写傅罗卜（法号目连），为救母去西天取经，学得佛法后深入地狱，历经磨难救出母亲的故事。 6、汪道昆在杂剧创作上享有盛名，今存《高唐梦》、《五湖游》、《远山戏》、《洛水悲》四种，都是一折短剧，合称《大雅堂乐府》。内容都借传说来写历史人物的爱情故事：《高唐梦》叙楚襄王梦中会见巫山神女；《五湖游》述范蠡同西施归隐太湖之事；《远山戏》取汉京兆尹张敞为妻画眉故事；《洛水悲》写甄后之魂化为洛水之神，与曹植的奇遇。 7、阮大铖，明末著名诗人、戏曲家。其人品行恶劣，在青史上素有骂名，但在

地域文化平时作业三

平时作业三 一、填空题（每控1分，共35分） 1、黑龙江流域生育习俗有（祈子习俗）、（古老的生育禁忌）、（踩生、洗三、睡扁头与抓周）、（育儿摇篮）。 2、黑龙江流域旧式举行的求子礼仪主要有（拜神祈子）、（咒术祈子）、（功能德祈子）。 3、黑龙江流域丧葬习俗主要有（告别亡灵）、（棺木）、（出殡与安葬方式）、（守孝习俗）。 4、东北饮食文化由（渔猎民族饮食文化）、（游牧民族饮食文化）、（农耕民族饮食文化）三种类型。 5、黑龙江流域各民族的共同的节日有（春节）、（元宵节）、（清明节）、（端午节）（中秋节）。 6、黑龙江方言土语的特色是（最具亲和力）（表述生动）（结构方式丰富多变）（语音特色）。 7、黑龙江出现的第一批具有近代工人阶级特征的产业工人是 19 世纪 80 年代末的（漠河金矿）。 8、1918-1919 年，中东铁路工人举行了三次全路大罢工，在斗争中，东省铁路哈尔滨总工厂工人发起成立（三十六棚工业维持会），成为黑龙江最早的中国工人工会组织。 9、东北抗战著名的战役有（江桥抗战）、（哈尔滨保卫站）。 10、北大荒文化主要包括（军垦文化）和（知青文化）。 11、1954 年 8 月，第一支响应党中央号召的垦荒军团是（中国人民解放军农业建设第二师）。1956 年 6 月，国务院成立了农垦部，原中国人民解放军铁道兵司令员（王震）任第一任农垦部长。 12、晁楣创作的第一幅北大荒版画是（荒原春夜）。 13、在大庆开发建设中出现了石油英雄，有“铁人”（王进喜）和新时期“铁人” （王启民）。

二、简答题（每题4分，共48分） 1、东北饮食文化的特点。 答：（1）以肉食为主“五谷杂粮”齐全。（2）食物储藏（3）以土著文化为主，吸收山东鲁菜及俄罗斯饮食文化（4）以尊重长辈、热情好客、注重礼仪的饮食文化。 2、简述黑龙江服饰文化的地域特征。 答：黑龙江一年当中大部分时间都处在寒冷当中,最冷的时候,大、小兴安岭的最低气温可降至-45 ℃以下。为了抵御寒冷,以保暖为主的皮制服饰占有很大的比例,尤其是以抱子皮制成的服饰在黑龙江各民族当中最为普遍。猫皮服饰经过妇女们的巧手加工不仅保暖性强,而且美观大方,在实用的基础上更增添了不少的审美元素。在人们的观念中,抱子是温和善良并且充满灵性的动物。因此,穿上抱皮服装的人也会和袍子一样温和且充满灵性。另外,黑龙江各民族服饰就地取材,以兽皮、鱼皮等猎获物的皮毛为制作服饰的主要原料,而且经济从业的不同造成服饰的差异,同是袍服,渔猎民族的袍服就与畜牧民族的袍服不同。为了狞猎者上下马或在林中奔跑追逐野兽的方便,鄂伦春族、鄂温克族的猎人的袍服下摆要开四个视,而蒙古族的却不开视。以稻作农耕为主的民族穿着短装型衣裙、衣裤显然比袍式服装更适宜水田劳作。各种动物图案、纹饰的运用,即表明了他们与自然亲密的关系,也是他们心中图腾崇拜的抽象表达。将这些动物图形缝制在衣间,让它伴随自己的左右,这不仅仅是审美的需要,更寄托着人们渴望保佑、企盼丰衣足食的美好愿望。 3、黑龙江传统节日的精神内涵。 答：一是原始自然崇拜观念的体现。在远古的现实世界中,最能剌激人的形象思维的则是那些始终处于动态之中的自然万物,如四季轮回的变换、更替轮流的日月星辰、奔腾不息的江河湖海等。这些强烈地剌激着他们感官的自然现象, 不仅对他们的生存繁衍产生了重大影响,也使他们产生无法摆脱的神秘感和畏惧感。在这种与自然相对而视,与自然万物平等交流中他们萌生了"万物有灵"、"生命一体化"的观念,孕育了对自然的无限幻想能力。他们通过节日庆典来表达

地域文化作业(一)

★地域文化★ 一、填空题 1．文化源地是文化事务、文化现象和文化系统最初产生的地方，主要由习俗、服饰、（艺术）、（饮食）、（生产方式）、（制度）等文化要素组成。 2．我国最早的历法是周代的（夏历）。 3．文化具有鲜明的时代性、民族性和区域性等特点。三秦文化指的是附加在三秦大地上自然景观上的秦人的活动形态、生活环境与文化的必然联系，具体表现为民族传统、（民俗）、（制度）、（艺术）、（宗教思想）等及其发展演变过程。 3．关中因四大关隘（函谷关）、（武关）、（陈仓大散关）、（萧关）而得名。 4．有“中华第一陵”之称的陵墓是（轩辕黄帝陵墓）。 5．唐玄宗与杨贵妃经常游幸的温泉胜地是（华清池）。 6．素有“八百里秦川”美誉的地区是（关中平原）。 7．1937年9月，中国共产党将陕甘革命根据地更名为（陕甘宁边区）。 8．半坡遗址是我国黄河流域典型的（母系）氏族文化遗址。 9．“楚人一炬，可怜焦土”反映的是秦末项羽焚毁（阿房宫）的史实。 二、名词解释 1．地域文化 就是一定地域内历史形成并被人们所感知和认同的各种文化现象。地域文化具 有历史性、地域性和独特性的特点。 2．三秦 春秋战国时因陕西是秦国治地,故后人将陕西简称“秦”;将横贯陕西中部的主要山脉称 “秦岭”;将渭河平原称“秦川”。陕西还称“三秦”。 3．半坡遗址

中国新石器时代仰韶文化的重要遗址。1953年发现于陕西西安东郊半坡村。 遗址有公共墓地、居住区、制陶器窑场，出土大量石器、骨器、陶器等生产、生活用具。彩陶花纹以动物形象为多。是全国重点文物保护单位。 三、列举题 1．列举秦汉时期关中修建的水利设施。 （1）、战国时期郑国渠。 （2）、龙自渠。西汉关中灌渠的穿凿，以龙首渠较早，约在汉武帝元狩到元鼎年问。 （3）、六辅渠。六辅渠足武帝元鼎六年由左内史倪宽主持兴建．为六条辅助性渠道的总称。 （4）、白渠。西汉太始二年赵中大夫白公建议增建新渠。 （5）、成国渠。指西汉时新建的关中地区另一重要农田水利工程。 2．列举十处三秦文化遗址（地点、名称）。 黄河文明——半坡遗址（西安）； 炎黄始祖——黄帝陵（黄陵）； 皇家温汤——华清池遗址（临潼）； 千古一宫——秦阿房宫遗址(西安）； 六合一统——秦兵马俑遗址（临潼）； 人文荟萃——碑林文化遗址（西安）； 千年古刹——大雁塔文化遗址（西安）； 两帝合陵——乾陵（乾县）； 固若金汤——西安明城墙遗址（西安）； 晨钟暮鼓——钟楼、鼓楼（西安）。 3．列举三秦的四大关隘（地点、名称）。 答：陕西中部的北萧关、南武关、西散关和东函谷关被称为秦地四大关塞。（1）、雄踞于关中西北、六盘山下的萧关，其故址位于今宁夏固原东南30里处。（2）、武关坐落在今丹凤县城东约80里的谷涧间。（3）、散关也称大散关，为周朝散国之关隘，故名散关。位于秦岭北侧今宝鸡市西南大散岭上。（4）、函谷关是我国历史上最早的雄关要塞之一，位于今河南省灵宝市北30里处的王垛村。 4．列举四个与华山有关的神话传说。 1、沉香劈山救母； 2、金庸华山论剑； 3、巨灵劈山； 4、萧史与弄玉吹箫引凤； 5、赵匡胤一陈抟博台对弈

《地域文化》考答案

《地域文化》网上形考任务参考答案 单项选择： (1/20)、雷州人对石狗的崇拜是 d)。(2分) ?A、自然崇拜B、祖先崇拜C、图腾崇拜D、神灵崇拜(2/20)、“淋罐”是潮汕工夫茶“八步法”的（c）。(2分) ?A、第五步B、第八步C、第七步D、第六步 (3/20)、“自梳女”是（a）地区的一种奇特婚俗。(2分) ?A、珠三角B、东江地区C、海陆丰D、韶关 (4/20)、广东（ c）妈祖庙为省内最大的妈祖庙。(2分) ?A、汕尾B、珠海C、南沙D、澄海 (5/20)、客家人居住的房屋，多冠以“XX堂”，此即所谓“堂号”。这个堂号其实就是（a ）。 (2分) ?A、姓氏标志B、家族标志C、行业标志D、籍贯标志 (6/20)、潮剧，又称潮州戏、潮音戏、潮州白字戏，是用潮州方言演唱，尤以（ a）表现突出的地方戏曲。(2分) ?A、丑生B、武生C、花旦D、小生 (7/20)、根据专家的观点，“客家人”这一称谓，获得官方定称是在（b）。(2分) ?A、两汉时期B、明清时期C、两宋时期D、唐宋时期(8/20)、中国由北而南最大规模的“移民潮”发生在（b ）代。(2分) ?A、秦B、宋C、唐D、汉

(9/20)、妈祖圣诞，也称“天后诞”，是在农历（a ）举行。(2分) A、三月二十三日 B、三月二十六日 C、三月二十五日 D、三月二十四日 (10/20)、2007年，首个列入《世界遗产名录》的华侨文化项目是（ c）。(2分) A、客家围龙屋 B、广州西关大屋 C、开平碉楼与古村落 D、潮汕百凤朝阳 (11/20)、“候茶”是潮汕工夫茶“八步法”的（ b）。(2分) ?A、第一步B、第四步C、第三步D、第二步 (12/20)、两晋，特别是东晋末年（约公元317年前后），是一次较大规模的中原汉民南下大迁移，也是客家民系形成过程中的第一波聚量，这被称为（ d）。(2分) ?A、青徐流人B、乌衣南渡C、司豫流人D、衣冠南渡 (13/20)、在（ d）的婚礼仪式中，保留传统“六礼”的内容较多，保持传统习俗的程式比较多。(2分) ?A、广府民系B、岭南少数民族C、客家民系D、潮汕民系 (14/20)、文白异读是（ a）的特色。(2分) ?A、潮汕话B、壮侗语系C、广府话D、客家话 (15/20)、岭南画派“岭南三杰”指的是（ c）。(2分) ?A、高剑父、高奇峰和关山月B、高剑父、高奇峰和林风眠C、高剑父、高奇峰和陈树人D、高剑父、高奇峰和黎雄才 (16/20)、珠江三角洲沿海居民所说的“黑胶绸”，实际是指（）。(2分) ?A、夏布B、竹布C、薯莨布D、蕉布 (17/20)、在广州茶楼饮茶，注重的是（ d）。(2分)

安徽地域文化

安徽地域文化 Company Document number：WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998

《安徽地域文化》课程报告 康熙六年(1667 年)正式撤销江南省，将其分为安徽、江苏二省徽是因江北有安庆，江南有徽州，取二地之首字而称安徽。 皖西茶文化: 《茶经》就有“庐州六安(茶)”之称;明代科学家徐光启在其着《农政全书》里称“六安州之片茶，为茶之极品”;“六安瓜片”在清朝被列为“贡品”，慈禧太后曾月奉十四两;大文学家曹雪芹旷世之作《红楼梦》竟有80 多处提及，特别是“妙玉品茶(六安瓜片)”一段，读来令人荡气回肠。可见其影响之大，同时也说明六安瓜片的历史之悠久。百余年来，六安瓜片以其特有的氤氲醇香，向世界展示着中国茶叶古老而又现代的东方魅力;以其独有的浓郁厚味，成为中国茶叶给世界最特别的国礼。 安徽六安地处北纬 31 度，是我国最北的茶区，昼夜温差大，茶叶生长期长，光合作用充分，茶多酚、氨基酸等营养物质的含量高。六安瓜片属特种绿茶，采摘期仅限为谷雨前后的十余天，是世界上唯一无芽无梗的绿茶，完全由单片生叶制作而成。六安瓜片的加工工艺极为复杂，反复长达一周，尤其讲究烘焙火工的拿捏，老一分则苦，嫩一分则涩。在茶叶的外形塑造上，更是极尽雕琢之能事，以至冲泡出来如同翠绿的瓜子片，并以此得名。 皖西皋陶文化: 皖西文化源远流长，特色鲜明。皋陶文化的文明之光从这里播向华夏，传向世界。“成长于江汉，扎根于江淮”的楚文化在这里高度成熟。从春秋战国到西汉中期，这里一直是道家、农家和儒家学派研究和教育活跃的地区。

皋陶文化的内容主要是:兴“五教”。五教即“父义、母慈、兄友、吉礼即祭祀之礼，凶礼乃丧礼，宾礼系部落与部落联盟之间、部落与部落之间以及与联盟之外的友好部落之间的聘享之礼，军礼为组织氏族、约束大众成军之礼，嘉礼为“饮食、男女”之礼。创“五刑”。五刑即“甲兵、斧钺、刀锯、钻笮、鞭扑”。 甲兵，即对外来侵犯和内部叛乱的讨伐;斧钺，系军内之刑，属军法; 刀锯，系死刑和重肉刑;钻笮，是轻肉刑;鞭扑，是对轻罪所施薄刑。皋陶在习惯法的基础上整合为“五刑”，无疑是一大进步，创我国刑法之始。立“九德”。九德即宽而栗(秉性宽弘而有原则)、柔而立(性情温良而能立事)、愿而恭(质朴而能尊贤)、乱而敬(有才而能敬事)、扰而毅(谦和而有主见)、直而温(正直而不傲慢)、简而廉(具大略而能务实)、刚而塞(果敢而不鲁莽)、强而义(刚强而不任性违理)。皋陶制订的“九德”，内涵包括人的秉赋、气质、品德、才干等许多方面，是目前所知的我国历史上最早考察、选拔公职人员的标准。亲“九族”。九族即部落联盟核心的亲属部落。部落联盟是一个松散组织，联盟的权威没有可靠力量作后盾是维持不下去的，所以亲“九族”亦是当时历史条件下一项重要的政治策略。 皋陶生活的年代是我国原始社会向阶级社会过渡的最后阶段，正处于文明时代的门槛。皋陶对联盟制度和文化方面的改革作出了重大的贡献。那时，部落林立，号称“万国”，信仰、习俗不一。他倡导并施强部落、部族间的政治、经济、文化的联系和融合，促

2011春地域文化-青海省情平时作业及答案

2011春地域文化-青海省情平时作业及答案 2011春地域文化．青海省情平时作业（一）（第一讲、第二讲） 一、填空（2×10=20分） 1．青海省位居世界屋脊青藏高原的东北部，全省东西长约1200公里、南北宽约800公里，总面积72．12万平方公里。 2．青海省因境内有全省最大的内陆咸水湖青海湖而得名，简称“青”。 3．昆仑山、祁连山、巴颜喀拉山、阿尼玛卿山、唐古拉山等山脉横亘青海境内，构成了青海的地貌骨架，将全省分割成青南高原区、西北干旱区和东部季风区三个大的地里区域，也造就了丰富多彩的自然风貌。 4．青海省总人口为 557．3 万人，其中少数民族人口约256 万，少数民族人口比重仅次于西藏和新疆，占全国第三位。 5．长江、黄河、澜沧江这三条江河的源头在同一个“摇篮”，那就是平均海拔近 5000 米的青海南部高原。6．昆仑山是世界著名大山，享有“亚洲脊椎”的美称，自新疆起直奔西藏、东跨青海、四川，绵延2500 多公里。 7．青海出土的马家窑文化彩陶中，有不少是国家的艺术精品。例如1973年在大通上孙家寨1995年在同德宗日出土的舞蹈纹彩陶盆是其中的代表性作品。 8、为了巩固汉朝在河湟地区的统治和为长期经营作打算，赵充国上奏朝廷，在河湟地区罢兵屯田。 9、唐代，饮茶成为青藏高原吐蕃等民族普遍的饮食习惯，茶叶成为生活必需品，因此这时在农牧交易活动中茶马互 市渐渐兴起，并成为一般民族贸易的代名词。 10．1949年9月5日西宁解放，1950年 1 月 1 日，青海省人民政府正式成立，青海历史从此翻开了新的一页。 二、名词解释（4×6=24分） 1.湿地：湿地是地球上水陆相互作用形成的具有独特生态功能的自然综合体，在维持生态平衡方面具有不可替代的重要作用，被赋予“生命的摇篮、“地球之肾”和“鸟类的乐园”等多种美称。例如，青海湖是我国最大、世界第 二大的内陆咸水湖，1992年被联合国列为国际重要湿地名录，是我国七大重要湿地中面积最大的一处。 2.河湟谷地：河湟谷地是指青海日月山以东、同仁县以北的黄河龙羊峡河段以下流域及其支流湟水流域，是青海 东部达板山与积石山之间一片肥沃的三角地带，主要由湟水谷地和黄河谷地两个河流冲击平谷构成。谷地范围包括省会西宁市和海东地区全部。 3．齐家文化： 齐家文化于1924年首次发现于甘肃广河齐家坪，距今约4000——3600年之间。主要分布在甘肃、青海境内的黄河沿岸及其支流，陕西西北部、内蒙古西部和宁夏部分地方。青海省境内齐家文化遗址有430多处，主要分布于东部河湟地区，特别是民和、乐都两县最为密集。 4．小北京“丹葛尔”：雍正初年，清朝政府在平定青海蒙古贵族罗布藏丹津叛乱后，选定日月山东侧的丹噶尔 作为农牧区间产品交易的“市口”，丹噶尔由此发展成为青海地区最大的农牧产品集散市场。丹噶尔，即藏语“东科尔”的蒙语音译，意为“白海螺”，地处黄河北岸，西海之滨，湟水源头，距西宁市40公里。黄土高原与青藏高原在这里结合，丹噶尔附近的日月山就是唐代的赤岭，是青海农牧两区的天然分界线，农耕文化与草原文化在这里相交，唐蕃古道与丝绸南路在这里穿越，众多民族在这里集聚，素有“海藏咽喉”、“茶马商都”、“小北京”之美称。 三、判断题（8×1=8分） 1.青海草原是全国有名的牦牛之乡，牦牛数量占世界总数的三分之一强。（√） 2.青海西北干旱区主要是指青海湖盆地和和河湟谷地。（×） 3. 长江发源于唐古拉山脉主峰各拉丹东冰峰西南侧的姜根迪如冰川（√） 4. 祁连山的三大优势矿产资源是煤、石棉、沙金。（√）

江苏地域文化课程形考书面作业答案

---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 2016年江苏地域文化课程形考书面作业答案 国开开放大学江苏分部开放教育江苏地域文化课程形考书面作业之平时作业（1）题号分数一二三四五总分得分批改人一、填空（每小题 1 分，共 20 分）1、江苏境内时间最早的人类是距今约__30__万年的“南京猿人” ，1993 年在南京市东郊__汤山__葫芦洞发现两块人类头骨化石。 2、汉代以降，中原地区人口大规模南迁加速了江苏文化和__中原文化_文化融合的进程。 3、元代，江苏长江以南属__江浙__行省，以北属__河南__行省。 4、_1667_年分江南省为江苏和安徽两省，此为“江苏”得名之始。 5、唐代时扬州已经是一个国际性贸易大都市，其中有很多是__阿拉伯__商人定居扬州，甚至在中国科举入仕。 6、1853 年，太平天国在南京定都，改名天京，并在占领区苏南地区建_天京_省和___ 苏福__省。 7、目前的江苏古镇、民居建筑都有着非常明显的__微派_____风格。 8、___郑各____七下西洋，其率领的船队穿过马六甲海峡，最远到达了红海沿岸。 9、宋代由于农作物品种的改良，当时流传着“___苏常____熟，天下足”的民谚。 10、元代棉纺织业有了突飞猛进的发展，___黄道婆____在其中作 1/ 32

出了重要的贡献。 11、淮盐，顾名思义以___淮河____为界，淮河南为淮南盐，淮河北为淮北盐。 12、宜兴以__紫砂陶_____著称于世，成为中国的“陶都” ，可以上溯至宋代 13、1863 年，__李鸿章_____在苏州创办的苏州洋炮局是江苏最早的近代企业。 14、常州西郊距今__2800__年的周__淹城__遗址中，出土有四条独木船，最大的一条有 11 米长。 15、徐州的彭祖有中国“第一位职业厨师”美誉，徐州还曾经因此而名为“_彭城__” 。 16、无锡__薛氏___父子由于对缫丝业的成功经营而被冠以“缫丝大王” 。 1

国家开放大学地域文化作业一与答案

平时作业一 一、填空题（每空1分，共29分） 1、黑龙江省事中国位置最北、纬度最高的省份。土地面积（）万平方千米，居全国第（）位。 2、黑龙江省资源丰富，（）、（）和（）均居中国之首。 3、黑龙江省现拥有国家自然生态保护区（）处，其中（）自然保护区已被列为世界自然遗产。 4、黑龙江省矿产资源在全国名列前茅，已探明矿产资源131种，其中（）、（）等资源位居中国第一。 5、在黑龙江斑斓多彩的历史中，（）与（）是两座高峰。 6、2011年11月，赫哲族（）被联合国教育、科学及文化组织正式批准列入“急需保护的非物质文化遗产名录”。 7、拓跋鲜卑所建立的（）连接着汉唐两座中国封建文明高峰，是北方少数民族在中原建立的第一个政权。 8、（）是鲜卑祖先所采取的住所形式。位属大兴安岭阿里河地区的（）就是拓跋鲜卑祖先居住的“旧墟石室”。 9、鲜卑族人的“贵少贱老”的伦理习俗归向其（）、（）的价值核心，这与其对祖先的崇拜情结并不矛盾。 10、鲜卑民族更是以法令的形式将族外婚固定下来，严格奉行（）的原则。

11、作为渤海国的主体民族，（）是一个相当封建化的民族，这与其自建立至繁荣，始终与中原唐朝保持着良好的臣属关系息息相关。 12、目前已发现的渤海国墓葬中，较为典型的有三座，分别是（）、 （）、（）。 13、（）堪称渤海国的国教，而道教在一定地区也有所流行，（）则是渤海国边远地区群众的民间信仰。 14、渤海国的文学形式主要有（）和（）。 15、目前，记录女真文字的资料主要有（）、（）、（）。 二、简答题（每题4分，共36分） 1、流人文化的影响。 2、军垦文化的影响。 3、知青文化的影响。 4、简述俄罗斯文化对黑龙江文化影响的表现。 5、黑土文化对文化意识的贡献。 6、简述鲜卑民族的崇尚与禁忌。 7、简述渤海国的建制。 8、简述金源文化及发展时期的表现。 9、简述满族文化。 三、论述题（共35分）

黑龙江齐齐哈尔电大《地域文化》平时作业三标准答案(格式已校正)

平时作业三 一、填空题（每空1分，共35分） 1、黑龙江流域生育习俗有（祈子习俗）、（古老的生育禁忌）、（“踩生”、“洗三”、“睡扁头”与“抓周”）、（育儿摇篮）。 2、黑龙江流域旧式举行的求子礼仪主要有（拜神祈子）、（咒术祈子）、（功德祈子）。 3、黑龙江流域丧葬习俗主要有（告别亡灵）、（棺木）、（出殡与安葬方式）、（守孝习俗）。 4、东北饮食文化由（欲裂民族饮食文化）、（游牧民族饮食文化）、（农耕民族饮食文化）三种类型。 5、黑龙江流域各民族的共同的节日有（元旦）、（春节）、（元宵节）、（清明节）、（端午节）、（中秋节）。 6黑龙江方言土语的特色是（最具亲和力）、（表述生动）、（结构方式丰富多变）、（语音特色）。 7、黑龙江出现的第一批具有近代工人阶级特征的产业工人是19世纪80年代末的（漠河金矿工人）。 8、1918-1919年，中东铁路工人举行了三次全路大罢工，在斗争中，东省铁路哈尔滨总工厂工人发起成立（“三十六棚工业维持会”），成为黑龙江最早的中国工人工会组织。 9、东北抗战著名的战役有（江桥抗战）、（哈尔滨保卫战）。 10、北大荒文化主要包括（军垦文化）和（知青文化）。 11、1954年8月，第一支响应党中央号召的垦荒军团是（中国人民解放军农业建设第二师）。1956年6月，国务院成立了农垦部，原中国人民解放军铁道兵司令员（王震）任第一任农垦部长。 12、晁楣创作的第一幅北大荒版画是（《荒原春夜》）。 13、在大庆开发建设中出现了石油英雄，有“铁人”（王进喜）和新时期“铁人”（王启民）。 二、简答题（每题4分，共48分） 1、东北饮食文化的特点。 答： （1）东北饮食以肉食为主，“五谷杂粮”齐——菽类比重大及豆制品多，山珍野菜摄入大。 （2）由于北方气候原因，食物储藏成为北方饮食习俗的另一特点。 （3）以土著饮食文化为主，吸收山东鲁菜及俄罗斯饮食文化因子，逐步形成了独具特色的黑龙江饮食文化。 （4）饮食不仅是维持人们生存的前提，也是民族文明的一个标志。 2、简述黑龙江服饰文化的地域特征。 答： 黑龙江一年当中大部分时间都处在寒冷当中,最冷的时候,大、小兴安岭的最低气温可降至-45 ℃以下。为了抵御寒冷,以保暖为主的皮制服饰占有很大的比例,尤其是以抱子皮制成的服饰在黑龙江各民族当中最为普遍。猫皮服饰经过妇女们的巧手加工不仅保暖性强,而且美观大方,在实用的基础上更增添了不少的

2012安徽地域文化作业二答案

一、填空（每小题1分，共20分。） 1、到春秋战国时期，安徽的农业发展水平由一项水利灌溉工程得到见证，这就是芍陂的开凿与修建。 2、东汉时期安徽出现了两个堪与大天文学家张衡比肩的人物桓谭和王蕃。 3、明清时期商品经济的繁荣，促进了商业数学的发展，尤其是徽商对数学的重视，在历史上是少见的。徽商编了不少应用商业数学书籍，如《铜陵算法》、《算林拔萃》、《庸章算法》、《算法纂要》等，其中影响最大的是程大为的《算法统宗》。 4、清代安徽的天文学研究在全国占有重要地位，其中梅文鼎更被誉为“历算第一名家”。 5、朱载堉为明皇室子孙，他自幼爱好音律、数学，专心攻读，一生著书立说，主要著作有《乐律全书》、《律吕正论》、《律吕质疑解惑》、《嘉量算经》等，这些著作涉及物理学、数学、天文学、以及音律、舞蹈等领域。 6、朱熹作为理学的集大成者，他在前人的基础上构建了一个以“理”为最高哲学范畴的哲学体系，这个体系包括理气论、心性论、格物致知说和知行并进说等各方面内容。 7、清末，废科举，行新学，安徽的文化教育仍位于全国前列。早在清同治十一年（1872），安庆就曾办有尚文小学堂；安徽第一所高等学堂——安徽省求是学堂，创办于清光绪二十四年（1885），比清政府正式颁布学堂章程还早4年。 8、魏晋时期的嵇康曾提出“越名教而任自然”的哲学人生观，并有“内和外见”的音乐见解，其中包涵了丰富而杰出的教育思想。嵇康还著有中国历史上一篇重要的音乐美学论文，即著名的《声无哀乐论》。在这篇论著中，他首先提出“声无哀乐”的基本观点，即音乐是客观存在的音响，哀乐是人们被触动以 后产生的感情，两者并无因果关系。

9、朱熹继承发展了先秦的教育目的论，提出“明人伦”、“为圣贤”的教育目标。 10、中国文学史上的“三曹”指汉魏时期的曹操、曹丕与曹植父子。他们是建安文学的代表作家，为沛国谯县（今安徽亳县）人。 11、曹丕《典论·论文》是中国第一篇文学批评的专门论文，涉及了文学批评中几个很重要的问题，在文学批评史上起了开先河的作用。 12、南齐著名诗人谢眺于明帝建武年间出任宣城太守，其间创作了数十首诗篇，如《宣城郡内登望》、《高斋视事》、《祀敬亭山庙》、《游敬亭山》、《始之宣城郡》、《往敬亭路中》等等。这些作品既描摹出安徽宣城的风光与人情，又促进了当地文学的兴盛。因为他的诗歌而使得敬亭山名扬天下，诸多诗人慕名而来，纷纷唱和。 二、名词解释（每小题5分，共20分。） 十二平均律：明代的朱载堉大胆而彻底地扬弃了千余年来的旧律制，创造了现今世界各国都在应用的十二平均律，这是我国声学史的一项杰出贡献。朱载堉实质上是在八度音之间分成12个音程相等的半音，顺序组成12个等程律，又叫十二平均律，如此，可以用任何一律作为主音组成各调的音阶，而且它们全音的音程都是一样的，这在乐律研究史上是一次革命性的变革。十二平均律的发明比法国音乐理论家梅尔塞恩于1636年发表的十二平均律要早52年。 《物理小识》：明代方以智所著的《物理小识》，内容十分广泛，内分天、历、风雷雨阳、地、占候、人身、医药、饮食、衣服、金石、器用、草木、鸟兽、鬼神方术、异事等15类，共12卷，是一部关于自然科学方面的百科全书式的著作。其中涉及到的物理学知识，有光学、电学、磁学、声学、力学诸多方面。它不仅总结了我国古代许多科学成就，批判地吸收了当时西欧传入的科学知识，而且对其中不少问题提出了自己的独特见解，尤其是在光学方面的成就更是突出。 书院：书院，是我国古代一种特有的教育组织形式，它既是独立于官学制度之外，的学校制度，又是与教育密切结合的学术研究机构。它发轫于唐，至宋形成制度，南宋时大盛，迄明、清发达完备，为我国古代重要的教育制度。书院制度对于传

黑龙江电大《地域文化》平时作业(四)参考答案

平时作业四 一、填空题 1、1935年萧红的长篇小说（生死场）和萧军（八月的乡村）的出版，标志着东北作家群的正式出现。 2、日伪时期，东北作家群在小说创作中，有大量揭露日伪黑暗统治、表现人民反抗斗争的作品，代表作家有（萧红）、（萧军）、（白朗）、（罗烽）。 3、东北作家群创作的主要特点是（抗日救亡的呐喊）和（故土原乡的思恋）。 4、韩乃寅的长篇小说（《天荒》）、（《苦雪》）、（《泪祭》），被称为北大荒“知青三部曲”，总题名为（《远离太阳的地方》）。 5、东北光复后，诗歌出现了很大的变化，这一时期的主要龙江作家的作品有（李熏风）的长篇叙事诗《聚宝盆》、鲁琪的（这就是爱情）等。 6、新中国成立后当之无愧的第一批龙江乡土诗人是（王书怀）、（刘畅园）。 7、20世纪初至20世纪30年代中期，哈尔滨共刊行过俄文期刊多达400余种。其中（《哈尔滨快报》）及其继承者（《青年俄罗斯报》）首开哈尔滨俄侨文学的先河。 8、1920-1925年，哈尔滨共有20余种纯文学或与文学有密切关系的俄文杂志，主要有（《远方》）、（《俄国评论》）、（《尖塔》）、（《远东蓝杂志》）。 9、1926年，（“邱拉耶夫卡”）社成立，这是一个由在哈尔滨本土成长起来的俄侨青年诗人组成的文艺团体。 10、（俄侨文艺团）的成立和发展标志着哈尔滨俄侨文学在20世纪二三十年代的繁荣盛景。 11、1899年，（俄国中东铁路俱乐部）在和哈尔滨田家烧锅建成，这一事件被称为“清代哈尔滨有电影设施和活动的开始”。1902年，俄国人（考布切夫）在哈尔滨道里中央大街与十二道街交口处建立了黑龙江第一家电影院。 12、黑龙江有文字记载的曲艺活动始于（金代）。 13、现代意义上的冰灯观赏，始于1963年2月哈尔滨市（兆麟公园）举办的首届冰灯游园会。 14、被称为“中国雪乡”是黑龙江牡丹江长汀镇的（双峰林场）。

黑龙江电大地域文化平时作业三

平时作业三 一、填空题( 每空1分, 共35分) 1、黑龙江流域生育习俗有( 祈子习俗 ) 、 ( 古老的生育禁忌 ) 、 ( ”踩生”、”洗三”、”睡扁头”与”抓周” ) 、 ( 育儿摇篮 ) 。 2、黑龙江流域旧式举行的求子礼仪主要有( 拜神祈子 ) 、( 咒术祈子 ) 、 ( 功德祈子 ) 。 3、黑龙江流域丧葬习俗主要有( 告别亡灵 ) 、 ( 棺木 ) 、 ( 出殡与安葬方式 ) 、 ( 守孝习俗 ) 。 4、东北饮食文化由( 欲裂民族饮食文化 ) 、 ( 游牧民族饮食文化 ) 、 ( 农耕民族饮食文化 ) 三种类型。 5、黑龙江流域各民族的共同的节日有( 春节 ) 、 ( 元宵节 ) 、 ( 清明节 ) 、 ( 端午节 ) 、 ( 中秋节 ) 。 6黑龙江方言土语的特色是( 最具亲和力 ) 、 ( 表述生动 ) 、 ( 结构方式丰富多变 ) 、 ( 语音特色 ) 。 7、黑龙江出现的第一批具有近代工人阶级特征的产业工人是19世纪80年代末的( 漠河金矿工人 ) 。

8、 1918-19 , 中东铁路工人举行了三次全路大罢工, 在斗争中, 东省铁路哈尔滨总工厂工人发起成立( ”三十六棚工业维持会” ) , 成为黑龙江最早的中国工人工会组织。 9、东北抗战著名的战役有( 江桥抗战 ) 、 ( 哈尔滨保卫战 ) 。 10、北大荒文化主要包括( 军垦文化 ) 和( 知青文化 ) 。 11、 1954年8月, 第一支响应党中央号召的垦荒军团是( 中国人民解放军农业建设第二师 ) 。1956年6月, 国务院成立了农垦部, 原中国人民解放军铁道兵司令员( 王震 ) 任第一任农垦部长。 12、晁楣创作的第一幅北大荒版画是( 《荒原春夜》 ) 。 13、在大庆开发建设中出现了石油英雄, 有”铁人”( 王进喜 ) 和新时期”铁人”( 王启民 ) 。 二、简答题( 每题4分, 共48分) 1、东北饮食文化的特点。 答: 1、东北饮食以肉食为主, ”五谷杂粮”齐——菽类比重大及豆制品多, 山珍野菜摄入大。2、由于北方气候原因, 食物储藏成为北方饮食习俗的另一特点。3、以土著饮食文化为主, 吸收山东鲁菜及俄罗斯饮食文化因子, 逐步形成了独具特色的黑龙江饮食文化。4、饮食不但是维持人们生存的前提, 也是民族文明的一个标志。

《安徽地域文化》答案

《安徽地域文化》作业1 一、填空（每小题1分，共20分。） 1、康熙六年七月十二日（1667年8月30日），康熙批准了由吏部汇奏并经御前会议讨论通过的全国性地方行政区划和官制政革意见，其中，江南省正式分为江苏、安徽两省，改左布政使为安徽布政使，使安徽省三司健全，因此，康熙六年（1667）一般认为是安徽建省标志。 2、安徽建省大致经历了元末明初的行政区域统一；顺治十八年(1661年)左、右布政使划片分治；康熙四年(1665年)调整左、右布政使辖区，使苏、皖两省分省分治奠定基础，确定疆界；康熙六年七月甲寅，正式批准建省；乾隆二十五年八月己亥，正式将省会定于安庆。因此，一般把公元1667年8月30日作为安徽省诞生纪念日。 3、解放战争后期，安徽境内的淮河南北、江淮地区先后解放，初建皖西、江淮、豫皖苏边区3个行政公署，下设专区，再下为县、市。1949年4月，撤销上述3个行政公署，成立皖北人民行政公署。5月，随着江南地区全部解放并普遍建政，成立皖南人民行政公署。两个行署行使省的权力，但比省的规格要小。行署下辖直辖市、专区，再下为县及专辖市。1952年4月，撤销皖南、皖北2个人民行政公署，合并成立安徽省。8月7日，中央人民政府正式批准成立安徽省。8月25日，安徽省人民政府正式成立，省会驻合肥。 4、地域文化就是一定地域内历史形成并被人们所感知和认同的各种文化现象。地域文化具有历史性、地域性和独特性的特点。 5、安徽文化在其长期的发展中，由于地理环境和人文环境的不同，在安徽大地上形成了三个各具特点的区域文化，即淮河文化、皖江文化、徽州文化，它们共同构成了安徽文化。 6、安徽文化具有延续性、兼容性、多样性、不平衡性、开拓创新性的基本特点。 7、道家是中国古代最有影响力的哲学学派之一，春秋末年的老子初步创立了道家思想体系，战国中期的庄子是先秦道家学术的集大成者。老子的思想集中体现在所著的《老子》一书中。《老子》共五千多字，故也称五千言，被后来的道教奉为经典，老子本人亦被尊为教祖。 8、新文化运动的内容集中表现为提倡新文化，颠覆旧文化。具体内容则可概括为四个方面：提倡民主，反对专制、独裁；提倡科学，反对愚昧、迷信；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学。

贵州省情(地域文化)第四版平时作业答案(1)

《贵州省情教程》第四版平时作业册

教师签名：▁▁▁▁▁▁▁▁ 所属院校：▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁ 所学专业：▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁ 学生姓名：▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁ 学生学号：▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁ 第一次平时作业 （第一、二、三章） 一、填空题（每空1分，共30分） 1. 省情是一个省的自然、地理、政治、经济、文化、社会发展等方面历史、现状和（发展规律）的综合反映，是一个多要素相互联系、相互作用，不断发展变化的（动态）系统。

2. 20世纪60年代初，周恩来用“山川秀丽”来评价贵州的（“地”），用“气候宜人”来评价贵州的（“天”），用“人民勤劳”来评价贵州的（“人”），不仅对贵州省情有了全新的认识，而且还看到了贵州“必将后来居上，大有希望”的美好（开发前景）和巨大（发展潜力）。 3. 中共贵州省十届十次全会提出的“十二五”时期“加速发展、加快转型、推动跨越”的主基调，重点实施（“工业强省”）和（“城镇化带动”）两大战略，同步推进工业化、城镇化、农业现代化，奋力后发赶超，贵州的发展必将随着西部大开发的推进而实现历史性的跨越。 4.贵州东与湖南交界，北与四川和（重庆）相连，西与云南接壤，南与（广西）毗邻。 5.贵州平均海拔在1100米左右，是一个海拔较高、纬度较低、（喀斯特地貌）典型发育的山区。 6.贵州的地貌类型主要以高原山地、丘陵和盆地三种基本类型为主。其中%的面积为( 高原山地)和（丘陵)。 7.贵州气候属于（亚热带湿润季风气候）类型，冬无严寒，夏无酷暑，降水丰富。 8. 贵州河流以苗岭为分水岭，分属（长江）和（珠江）两大流域，

平时作业2

山东广播电视大学开放教育地域文化（齐鲁文化概论） 平时作业（二） 一、填空题（每空1分，共20分） 1、周武王的弟弟管叔、蔡叔、霍叔分封于管、蔡、霍三国，以监视商纣王族等大批殷商遗民的聚居 2、姜太公除了拥有赫赫战功外，还有军事著作《六韬》流传于世。 3、孙武在《孙子兵法》中，提出了“己知彼知，百战不殆”的作战指导原则。 4、《孙子兵法》，又称《孙子兵书》、《吴孙子兵法》、《孙武兵法》，今存本共有13 篇。 5、刘备在徐庶的建议下，三顾茅庐，向诸葛亮求教统一天下的大计。诸葛亮精辟地分析 6、《守城录》是中国军事史上的第一部城池防御专著，它集前代防御理论之大成，并开创了冷火并用时代城市防御理论的先河，极大地丰富和发展了中国古代的城市防御理论。 7、嘉靖三十八年（1559年），戚继光到义乌、金华募兵。经过严格训练，一支3000多人的新式军队建立起来，战斗力强悍，被称为“戚家军”。 8、鲁班复姓公输，名般。因为他是鲁国人，“般”和“班”同音，古时通用，所以人们常称他为鲁班。 9、扁鹊在总结前人医疗经验的基础上，提出了“望”、“闻”、“问”、“切”四诊法。 10、《九章算术》是我国古代流传下来的最早的一部数学著作，是古代劳动人民和数学家在长期生产斗争中运用数学知识的结晶。 11、何承天制定的《元嘉历》第一次采用定朔来安排历日，这在当时是一个大胆而可贵的尝试，对以后天文历法的发展产生了重大影响。 12、贾思勰撰写的《齐民要术》是一部规模宏大、丰富多彩的农业科学专著。全书共10 卷，92篇。 13、王祯是元代最杰出的农业科学家和机械设计制造家。 二、单项选择（下面每小题所给出的四个答案中，只有一个是正确的。请将正确答案前的字母填在题后括号内。每小题1分，共10分） 1、周武王与姜尚率军大举伐纣，与商军展开战略大决战的地方是（B ） A、朝歌 B、牧野 C、孟津 D、鹿台 2、孙武的先祖本姓（ C ） A、王 B、孙 C、陈 D、姜 3、公元前506年，吴国伐楚。吴王拜孙武为主将，率军与楚军进行决战的地点是（ C ） A、汉水 B、姑苏 C、柏举 D、涢水 4、根据传说，《将苑》一书的作者是（ D ） A、庞涓 B、孙武 C、孙膑 D、诸葛亮 5、在抗倭战斗中，戚继光根据当地丘陵众多、河渠纵横的情况，创立了在战术史上具有划时代意义的（C ） A、“八阵图” B、连环阵 C、“鸳鸯阵” D、唱筹量沙 6、我国古代最早出现的有名有姓的科学家是（B ） A、墨子 B、鲁班 C、神农 D、扁鹊