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弟子规_拼音+A4双栏完美排版+译文+校对

弟子规_拼音+A4双栏完美排版+译文+校对
弟子规_拼音+A4双栏完美排版+译文+校对

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弟d ì 子z ǐ 规guī

【总z ǒng

叙x ù

弟d ì子z ǐ规gu ī

圣sh èng 人r én 训x ùn

首sh ǒu 孝xi ào 弟t ì

次c ì谨j ǐn 信x ìn

泛f àn 爱ài 众zh òng

而ér 亲q īn 仁r én

有y ǒu 余y ú力l ì

则z é学xu é文w én

【入r ù

则z é

孝xi ào

父f ù母m ǔ呼h ū

应y ìng 勿w ù缓hu ǎn

父f ù母m ǔ命m ìng

行h áng 勿w ù懒l ǎn

父f ù母m ǔ教ji ào

须x ū敬j ìng 听t īng

父f ù母m ǔ责z é

须x ū顺

sh ùn 承ch éng

冬d ōng 则z é温w ēn

夏xi à则z é凊q ìng

晨ch én 则z é省xing

昏h ūn 则z é定d ìng

出ch ū必b ì告g ào

反f ǎn 必b ì面mi àn

居j ū有y ǒu 常ch áng

业y è无w ú变bi àn

事sh ì虽su ī小xi ǎo

勿w ù擅sh àn 为w éi

苟g ǒu 擅sh àn 为w éi

子z ǐ道d ào 亏ku ī

物w ù虽su ī小xi ǎo

勿w ù私s ī藏c áng 苟g ǒu 私s ī藏c áng 亲q īn 心x īn 伤sh āng

亲q īn 所su ǒ好h ǎo 力l ì为w éi 具j ù 亲q īn 所su ǒ恶w u 谨j ǐn 为w éi 去q ù

身sh ēn 有y ǒu 伤sh āng

贻y í亲q īn 忧y ōu 德d é有y ǒu 伤sh āng

贻y í亲q īn 羞xi ū

亲q īn 爱ài 我w ǒ

孝xi ào 何h é难n án

亲q īn 憎z ēng 我w ǒ

孝xi ào 方f āng 贤xi án

亲q īn 有y ǒu 过gu ò

谏ji àn 使sh ǐ更g èng

怡y í吾w ú色s è

柔r óu 吾w ú声sh ēng

谏ji àn 不b ù入r ù

悦yu è复f ù谏ji àn 号h ào 泣q ì随su í

挞t à无w ú怨yu àn

亲q īn 有y ǒu 疾j í

药y ào 先

xi ān 尝ch áng

昼zh òu 夜y è侍sh ì

不b ù离l í床chu áng

丧s àng 三s ān 年ni án

常ch áng 悲b ēi 咽y è

居j ū处ch ù变bi àn

酒ji ǔ肉r òu 绝ju é

丧s àng 尽j ìn 礼l ǐ

祭j ì尽j ìn 诚ch éng 事sh ì死s ǐ者zh ě

如r ú事sh ì生sh ēng

【出ch ū

则z é

悌t ì

兄xi ōng 道d ào 友y ǒu

弟d ì道d ào 恭g ōng

兄xi ōng 弟d ì睦m ù

孝xi ào 在z ài 中zh ōng

财c ái 物w ù轻q īng

怨yu àn 何h é生sh ēng 言y án 语y ǔ忍r ěn

忿f èn 自z ì泯m ǐn

3 4

或hu ò饮y ǐn 食sh í 或hu ò坐zu ò走z ǒu 长zh ǎng 者zh ě先xi ān 幼y òu 者zh ě后h òu

长ch áng 呼h ū人r én

即j í代d ài 叫ji ào

人r én 不b ù在z ài

己j ǐ即j í到d ào

称ch ēng 尊z ūn 长zh ǎng

勿w ù呼h ū名m íng 对du ì尊z ūn 长zh ǎng

勿w ù见xi àn 能n éng

路l ù遇y ù长zh áng

疾j í趋q ū揖y ī

长zh áng 无w ú言y án

退tu ì恭g ōng 立l ì

骑q í下xi à马m ǎ

乘ch éng 下xi à车j u

过gu ò犹y óu 待d ài

百b ǎi 步b ù余y ú

长zh ǎng 者zh ě立l ì

幼y òu 勿w ù坐zu ò 长zh ǎng 者zh ě坐zu ò

命m ìng 乃n ǎi 坐zu ò

尊z ūn 长zh ǎng 前qi án

声sh ēng 要y ào 低d ī

低d ī不b ù闻w én

却qu è非f ēi 宜y í

进j ìn 必b ì趋q ū 退tu ì必b ì迟ch í

问w èn 起q ǐ对du ì

视sh ì勿w ù移y í

事sh ì诸zh ū父f ù

如r ú事sh ì父f ù 事sh ì诸zh ū兄xi ōng

如r ú事sh ì兄xi ōng

【谨j ǐn

朝zh áo 起q ǐ早z ǎo

夜y è眠mi án 迟ch í 老l ǎo 易y ì至zh ì

惜x ī此c ǐ时sh í

晨ch én 必b ì盥gu àn 兼ji ān 漱sh ù口k ǒu 便bi àn 溺n ìao 回hu í 辄zh é净j ìng 手sh ǒu

冠gu àn 必b ì正zh èng

纽ni ǔ必b ì结ji é

袜w à与y ǔ履l ǚ

俱j ù紧j ǐn 切qi ē

置zh ì冠gu àn 服f ú

有y ǒu 定d ìng 位w èi

勿w ù乱lu àn 顿d ùn

致zh ì污w ū秽hu ì

衣y ī贵gu ì洁ji é

不b ù贵gu ì华hu á 上sh àng 循x ún 分f ēn

下xi à称ch ēn 家ji ā

对du ì饮y ǐn 食sh í

勿w ù拣ji ǎn 择z é

食sh í适sh ì可k ě

勿w ù过gu ò则z é

年ni án 方f āng 少sh ǎo

勿w ù饮y ǐn 酒ji ǔ

饮y ǐn 酒ji ǔ醉zu ì

最zu ì为w éi 丑ch ǒu

步b ù从c óng 容r óng

立l ì端

du ān 正zh èng 揖y ī深sh ēn 圆yu án

拜b ài 恭g ōng 敬j ìng

勿w ù践ji àn 阈y ù

勿w ù跛b ǒ倚y ǐ

勿w ù箕j ī踞j ù

勿w ù摇y áo 髀b ì

缓hu ǎn 揭ji ē帘li án

勿w ù有y ǒu 声sh ēng 宽

ku ān 转zhu ǎn 弯w ān

勿w ù触ch ù棱l éng

执zh í虚x ū器q ì

如r ú执zh í盈y íng 入r ù虚x ū室sh ì

如r ú有y ǒu 人r én

事sh ì勿w ù忙m áng

忙m áng 多du ō错cu ò

勿w ù畏w èi 难n án

勿w ù轻q īng 略l üè

5 6

斗d òu 闹n ào 场ch ǎng 绝ju é勿w ù近j ìn 邪xi é僻p ì事sh ì 绝ju é勿w ù问w èn

将ji āng 入r ù门m én 问w èn 孰sh ú存c ún 将

ji āng 上sh àng 堂t áng 声sh ēng 必b ì扬y áng

人r én 问w èn 谁shu í

对du ì以y ǐ名m íng

吾w ú与y ǔ我w ǒ 不b ù分f ēn 明m íng

用y òng 人r én 物w ù

须x ū明m íng 求qi ú

倘t ǎng 不b ù问w èn

即j í为w éi 偷t ōu

借ji è人r én 物w ù

及j í时sh í还h ái 后h òu 有y ǒu 急j í

借ji è不b ù难n án

【信x ìn

凡f án 出ch ū言y án

信x ìn 为w éi 先xi ān

诈zh à与y ǔ妄w àng

奚x ī可k ě焉y ān

话hu à说shu ō多du ō

不b ù如r ú少sh ǎo 惟w éi 其q í是sh ì

勿w ù佞n ìng 巧qi ǎo

奸ji ān 巧qi ǎo 语y ǔ

秽hu ì污w ū词c í

市sh ì井j ǐng 气q ì

切qi ē戒ji è之zh ī

见ji àn 未w èi 真zh ēn

勿w ù轻q īng 言y án

知zh ī未w èi 的d i

勿w ù轻

q īng 传chu án

事sh ì非f ēi 宜y í

勿w ù轻q īng 诺nu ò 苟g ǒu 轻q īng 诺nu ò 进j ìn 退tu ì错cu ò

凡f án 道d ào 字z ì 重zh òng 且qi ě舒sh ū 勿w ù急j í疾j í 勿w ù模m ó糊h u

彼b ǐ说shu ō长ch áng

此c ǐ说shu ō短du ǎn

不b ù关gu ān 己j ǐ

莫m ò闲xi án 管gu ǎn

见ji àn 人r én 善sh àn

即j í思s ī齐q í 纵z òng 去q ù远yu ǎn

以y ǐ渐ji àn 跻j ī

见ji àn 人r én 恶è

即j í内n èi 省x ǐng

有y ǒu 则z é改g ǎi

无w ú加ji ā警j ǐng

唯w éi 德d é学xu é

唯w éi 才c ái 艺y ì

不b ù如r ú人r én

当d āng 自z ì砺l ì

若ru ò衣y ī服f u

若ru ò饮y ǐn 食sh í

不b ù如r ú人r én 勿w ù生sh ēng 戚q ī

闻w én 过gu ò怒n ù

闻w én 誉y ù乐l è

损s ǔn 友y ǒu 来l ái

益y ì友y ǒu 却qu è

闻w én 誉y ù恐k ǒng

闻w én 过gu ò欣x īn

直zh í谅li àng 士sh ì 渐

ji àn 相xi āng 亲q īn

无w ú心x īn 非f ēi

名m íng 为w éi 错cu ò

有y ǒu 心x īn 非f ēi 名m íng 为w éi 恶è

过gu ò能n éng 改g ǎi

归gu ī于y ú无w ú

倘t ǎng 掩y ǎn 饰sh ì

增z ēng 一y ī辜g ū

【泛f àn

爱ài

众zh òng

7 8

凡f án 是sh ì人r én 皆ji ē须x ū爱ài 天ti ān 同t óng 覆f ù 地d ì同t óng 载z ǎi

行xing 高g āo 者zh ě

名m íng 自z ì高g āo 人r én 所su ǒ重zh òng

非f ēi 貌m ào 高g āo

才c ái 大d à者zh ě

望w àng 自z ì大d à

人r én 所su ǒ服f ú 非f ēi 言y án 大d à

己j ǐ有y ǒu 能n éng

勿w ù自z ì私s ī

人r én 所su ǒ能n éng

勿w ù轻q īng 訾z ǐ

勿w ù谄ch ǎn 富f ù 勿w ù骄ji āo 贫p ín

勿w ù厌y àn 故g ù

勿w ù喜x ǐ新x īn

人r én 不b ù闲xi án

勿w ù事sh ì搅ji ǎo

人r én 不b ù安ān

勿w ù话hu à扰r ǎo

人r én 有y ǒu 短du ǎn

切qi ē莫m ò揭ji ē

人r én 有y ǒu 私s ī

切qi ē莫m ò说shu ō

道d ào 人r én 善sh àn 即j í是sh ì善sh àn

人r én 知zh ī之zh ī

愈y ù思s ī勉mi ǎn

扬y áng 人r én 恶è

即j í是sh ì恶è

疾j í之zh ī甚sh èn 祸hu ò且qi ě作zu ò

善sh àn 相xi āng 劝qu àn

德d é皆ji ē建ji àn

过gu ò不b ù规gu ī 道d ào 两li ǎng 亏ku ī

凡f án 取q ǔ与y ǔ

贵gu ì分f ēn 晓xi ǎo

与y ǔ宜y í多du ō

取q ǔ宜y í少sh ǎo

将ji āng 加ji ā人r én 先xi ān 问w èn 己j ǐ 己j ǐ不b ù欲y ù 即j í速s ù已y ǐ

恩ēn 欲y ù报b ào

怨yu àn 欲y ù忘w àng

抱b ào 怨yu àn 短du ǎn

报b ào 恩ēn 长ch áng

待d ài 婢b ì仆p ú

身sh ēn 贵gu ì端du ān

虽su ī贵gu ì端du ān

慈c í而ér 宽ku ān

势sh ì服f ú人r én

心x īn 不b ù然r án 理l ǐ服f ú人r én

方f āng 无w ú言y án

【亲q īn

仁r én

同t óng 是sh ì人r én

类l èi 不b ù齐q í

流li ú俗s ú众zh òng

仁r én 者zh ě希x ī

果gu ǒ仁r én 者zh ě

人r én 多du ō畏w èi 言y án 不b ú讳hu ì

色s è不b ù媚m èi

能n éng 亲q īn 仁r én

无w ú限xi àn 好h ǎo

德d é日r ì进j ìn

过gu ò日r ì少sh ǎo

不b ù亲q īn 仁r én

无w ú限xi àn 害h ài

小xi ǎo 人r én 进j ìn

百b ǎi 事sh ì坏hu ài

【余y ú

力l ì

学xu é

文w én

不b ù力l ì行x íng

但d àn 学xu é文w én

长zh áng 浮f ú华hu á

成ch éng 何h é人r én

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但d àn 力l ì行x íng 不b ù学xu é文w én 任r èn 己j ǐ见ji àn 昧m èi 理l ǐ 真zh ēn

读d ú书sh ū法f ǎ

有y ǒu 三s ān 到d ào

心x īn 眼y ǎn 口k ǒu

信x ìn 皆ji ē要y ào

方f āng 读d ú此c ǐ

勿w ù慕m ù彼b ǐ

此c ǐ未w èi 终zh ōng

彼b ǐ勿w ù起q ǐ

宽ku ān 为w éi 限xi àn

紧j ǐn 用y òng 功g ōng 工g ōng 夫f u 到d ào

滞zh ì塞s e 通t ōng

心x īn 有y ǒu 疑y í

随su í札zh á记j ì

就ji ù人r én 问w èn

求qi ú确qu è义y ì

房f áng 室sh ì清q īng

墙qi áng 壁b ì净j ìng

几j ǐ案àn 洁ji é

笔b ǐ砚y àn 正zh èng

墨m ò磨m ó偏pi ān

心x īn 不b ù端du ān 字z ì不b ú敬j ìng

心x īn 先xi ān 病b ìng

列li è典di ǎn 籍j í

有y ǒu 定d ìng 处ch ù

读d ú看k àn 毕b ì

还h ái 原yu án 处ch ù

虽su ī有y ǒu 急j í

卷ju ǎn 束sh ù齐q í

有y ǒu 缺qu ē坏hu ài

就ji ù补b ǔ之zh ī

非f ēi 圣sh èng 书sh ū

屏b íng 勿w ù

视sh ì敝b ì聪c ōng 明m íng

坏hu ài 心x īn 志zh ì

勿w ù自z ì暴b ào

勿w ù自z ì弃q ì 圣sh èng 与y ǔ贤xi án 可k ě驯x ùn 致zh ì

部分读音注释

◇「首孝弟 次谨信」:「弟」读音tì,通「悌」; ◇「出必告 反必面」:「告」读音ɡù为古音,今音ɡào ; ◇「对尊长 勿见能」:「见」读音xiàn ,通「现」; ◇「骑下马 乘下车」:「车」读音jū为古音,今音chē; ◇「老易至 惜此时」:「惜」读音xī,另有读音xí; ◇「便溺回 辄净手」:「溺」读音niào ,通「尿」,指小便; ◇「上循分 下称家」:「分」读音fèn ,指身份;「称」读音chèn ,意为相称;

◇「勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀」:「阈」读音yù第四声,

意为门槛;「跛倚」读音bǒ yǐ,「跛」是指一只脚斜站着; 「跛倚」是指身子歪曲斜倚;「箕踞」读音jī jù,是指坐着 时双脚展开像簸箕或是虎踞的样子;「摇髀」,是指抖腿或 摇臀,「髀」读音bì,指大腿; ◇「人问谁 对以名」:「谁」读音shuí,另有读音shéi ; ◇「知未的 勿轻传」:「的」读音dì第四声,意为真实、确实; ◇「勿急疾 勿模糊」:「糊」hū ,另有读音hú、hu ; ◇「纵去远 以渐跻」:「跻」读音jī,意为上升; ◇「行高者 名自高」:「行」读音为xìn ɡ第四声,意为德行; ◇「人所能 勿轻訾」:「訾」读音为zī第一声,意为口毁; ◇「非圣书 屏勿视」:「屏」读音bǐn ɡ,通「摒」,意为放弃,除去; ◇「圣与贤 可驯致」:「驯」读音xún 第二声,意为逐渐。

《弟子规》全文易解

总叙

概述:《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语·学而篇》第六条“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”及朱熹《小学》中的文义,以三字一句,两句一韵编纂而成。这个《小学》是《三字经》中“唯学者,必有初,小学终,至四书”的《小学》,专门教导做人做事,洒扫应对,进退之礼和做人首要以“孝”为本。但这本书距离我们有数百年,内容当中有些用词与现在社会状况差距较大,所以清朝李毓秀重新以《小学》中的重点为基础,编写出《训蒙文》,具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学等应有的礼仪与规范,特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编,编成1080个字的《弟子规》,是启蒙养正、教育子弟“敦伦尽分、闲邪存诚”,养成忠厚家风的最佳读物。

入则孝

父母呼应勿缓父母命行勿懒

父母教须敬听父母责须顺承

白话:父母呼唤,应及时回答,不要慢吞吞的很久才应答,父母有事交代,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬的聆听。做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受,不可强词夺理,使父母亲生气、伤心。(君子闻过则喜,小人闻过则怒。)

冬则温夏则凊晨则省昏则定

出必告反必面居有常业无变

白话:侍奉父母要用心体贴,二十四孝的黄香(香九龄),为了让父亲安心睡眠,夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉,冬天寒冷时会为父亲温暖被窝,实在值得我们学习。早晨起床之后,应该先探望父母,并向父母请安问好。下午回家之后,要将今天在外的情形告诉父母,向父母报平安,使老人家放心。外出离家时,须告诉父母要到那里去,回家后还要当面禀报父母回来了,让父母安心。平时起居作息,要保持正常有规律,做事有常规,不要任意改变,以免父母忧虑。

事虽小勿擅为苟擅为子道亏

物虽小勿私藏苟私藏亲心伤

白话:纵然是小事,也不要任性,擅自作主,而不向父母禀告。如果任性而为,容易出错,就有损为人子女的本分,因此让父母担心,是不孝的行为。公物虽小,也不可以私自收藏占为己有。如果私藏,品德就有缺失,父母亲知道了一定很伤心。

亲所好力为具亲所恶谨为去

身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞

亲爱我孝何难亲憎我孝方贤

亲有过谏使更怡吾色柔吾声

谏不入悦复谏号泣随挞无怨

白话:父母亲所喜好的东西,应该尽力去准备,父母所厌恶的事物,要小心谨慎的去除(包含自己的坏习惯)。要爱护自己的身体,不要使身体轻易受到伤害,让父母亲忧虑。(曾子曰:“身体发肤受之父母,不敢毁伤”)。要注重自己的品德修养,不可以做出伤风败德的事,使父母亲蒙受耻辱。当父母亲喜爱我们的时候,孝顺是很容易的事;当父母亲不喜欢我们,或者管教过于严厉的时候,我们一样孝顺,而且还能够自己反省检点,体会父母的心意,努力改过并且做得更好,这种孝顺的行为最是难能可贵。父母亲有过错的时候,应小心劝导改过向善,劝导时态度要诚恳,声音必须柔和,并且和颜悦色,(子夏问孝。子曰:“色难。”)如果父母不听规劝,要耐心等待,一有适当时机,例如父母情绪好转或是高兴的时候,再继续劝导;如果父母仍然不接受,甚至生气,此时我们虽难过得痛哭流涕,也要恳求父母改过,纵然遭遇到责打,也无怨无悔,以免陷父母于不义,使父母一错再错,铸成大错。

亲有疾药先尝昼夜侍不离床

丧三年常悲咽居处变酒肉绝

丧尽礼祭尽诚事死者如事生

白话:父母亲生病时,子女应当尽心尽力的照顾,一旦病情沉重时,更要昼夜服侍,不可以随便离开。父母去世之后,守孝期间(古礼三年),要常常追思、感怀父母教养的恩德。自己的生活起居必须调整改变,不能贪图享受,应该戒绝酒肉(请参考地藏经,孝子应如何给往生者修福)。办理父母亲的丧事要哀戚合乎礼节,不可草率马虎,也不可以为了面子铺张浪费,才是真孝顺。(论语:生,事之以礼,死,

11 12

葬之以礼,祭之以礼。)祭拜时应诚心诚意,对待已经去世的父母,要如同生前一样恭敬。(论语:祭如在,祭神如神在。)

出则弟

兄道友弟道恭兄弟睦孝在中

财物轻怨何生言语忍忿自泯

白话:当哥哥姊姊的要友爱弟妹,作弟妹的要懂得恭敬兄姊,兄弟姊妹能和睦相处,一家人和乐融融,父母自然欢喜,孝道就在其中了。与人相处不斤斤计较财物,怨恨就无从生起。言语能够包容忍让,多说好话,不说坏话,忍住气话,不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。(言语为福祸之门。孔门四科有:德行、言语、政事、文学。可见言语之重要。)

或饮食或坐走长者先幼者后

长呼人即代叫人不在己即到

白话:良好的生活教育,要从小培养;不论用餐就座或行走,都应该谦虚礼让,长幼有序,让年长者优先,年幼者在后。长辈有事呼唤人,应代为传唤,如果那个人不在,自己应该主动去询问是什么事?可以帮忙就帮忙,不能帮忙时则代为转告。(孙中山先生说:“人生以服务为目的,不以夺取为目的。”青少年守则明言:助人为快乐之本。)称尊长勿呼名对尊长勿现能

路遇长疾趋揖长无言退恭立

骑下马乘下车过犹待百步余

白话:称呼长辈,不可以直呼姓名,在长辈面前,要谦虚有礼,不可以炫耀自己的才能;路上遇见长辈,应向前问好,长辈没有事时,即恭敬退后站立一旁,等待长辈离去。古礼:不论骑马或乘车,路上遇见长辈均应下马或下车问候,并等到长者离去稍远,约百步之后,才可以离开。(敬老尊贤)

长者立幼勿坐长者坐命乃坐

尊长前声要低低不闻却非宜

进必趋退必迟问起对视勿移

事诸父如事父事诸兄如事兄

白话:与长辈同处,长辈站立时,晚辈应该陪著站立,不可以自行就坐,长辈坐定以后,吩咐坐下才可以坐。与尊长交谈,声音要柔和适中,回答的音量太小让人听不清楚,也是不恰当的。有事要到尊长面前,应快步向前,退回去时,必须稍慢一些才合乎礼节。当长辈问话时,应当专注聆听,眼睛不可以东张西望,左顾右盼。

对待叔叔、伯伯等尊长,要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬,对待同族的兄长(堂兄姊、表兄姊),要如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。

朝起早夜眠迟老易至惜此时

晨必盥兼漱口便溺回辄净手

白话:为人子应早起,把握光阴及时努力,若经常晚睡、甚至熬夜,不但对身体健康不好,也影响白天正常的作息。岁月不待人,青春要珍惜。(少壮不努力,老大徒悲伤。)早晨起床后,务必洗脸、刷牙、漱口使精神清爽,有一个好的开始。大小便后,一定要洗手,养成良好的卫生习惯,才能确保健康。(防止肠病毒,要学会洗手,手心、手背、指缝间均要仔细搓洗)(陶渊明诗:盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。)

冠必正纽必结袜与履俱紧切

置冠服有定位勿乱顿致污秽

衣贵洁不贵华上循份下称家

对饮食勿拣择食适可勿过则

白话:要注重服装仪容的整齐清洁,戴帽子要戴端正,衣服扣子要扣好,袜子穿平整,鞋带应系紧,否则容易被绊倒,一切穿著以稳重端庄为宜。回家后衣、帽、鞋袜都要放置定位,避免造成脏乱,要用的时候又要找半天。(大处著眼,小处著手,养成良好的生活习惯,是成功的一半。)穿衣服需注重整洁,不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿著应考量自己的身份及场合,更要衡量家中的经济状况,才是持家之道。(不要为了面子,更不要让虚荣心作主,无谓的开销就是浪费。)日常饮食要注意营养均衡,多吃蔬菜水果,少吃肉,不要挑食,不可以偏食,三餐常吃八分饱,避免过量,以免增加身体的负担,危害健康。

年方少勿饮酒饮酒醉最为丑

步从容立端正揖深圆拜恭敬

勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀

白话:饮酒有害健康,要守法,青少年未成年不可以饮酒。成年

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人饮酒也不要过量,试看醉汉疯言疯语,丑态毕露,惹出多少是非?(论语:“食不厌精,脍不厌细。”夫子劝勉我们:食物不要过分讲求精美,烹调不要过分要求细致。)(老子说:圣人为腹不为目。饮食是为了吃饱肚子,不是为了满足口目。)当今的文明病例如:癌症、糖尿病…等多为营养过多,与营养失衡所造成。应注意过份加工,太精致的食品,都含有化学添加物,有害健康,不宜食用。走路时步伐应当从容稳重,不慌不忙,不急不缓;站立时要端正有站相,须抬头挺胸,精神饱满,不可以弯腰驼背,垂头丧气。(立如松,行如风,坐如钟,卧如弓。)问候他人时,不论鞠躬或拱手都要真诚恭敬,不能敷衍了事。进门时脚不要踩在门槛上,站立时身体也不要站得歪歪斜斜的,坐的时候不可以伸出两腿,腿更不可以抖动,这些都是很轻浮、傲慢的举动,有失君子风范。

缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱

执虚器如执盈入虚室如有人

事勿忙忙多错勿畏难勿轻略

白话:进入房间时,不论揭帘子、开门的动作都要轻一点、慢一些,避免发出声响。在室内行走或转弯时,应小心不要撞到物品的棱角,以免受伤。拿东西时要注意,即使是拿著空的器具,也要像里面装满东西一样,小心谨慎以防跌倒或打破。进入无人的房间,也要像有人在一样,不可以随便。做事不要急急忙忙慌慌张张,因为忙中容易出错,不要畏苦怕难而犹豫退缩,也不可以草率,随便应付了事。

斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问

将入门问孰存将上堂声必扬

人问谁对以名吾与我不分明

白话:凡是容易发生争吵打斗的不良场所,如赌博、色情等是非之地,要勇于拒绝,不要接近,以免受到不良的影响。一些邪恶下流,荒诞不经的事也要谢绝,不听、不看,不要好奇的去追问,以免污染了善良的心性。

将要入门之前,应先问:“有人在吗?”不要冒冒失失就跑进去。进入客厅之前,应先提高声音,让屋内的,知道有人来了。如果屋里的人问:“是谁呀?”应该回答名字,而不是:“我,我!”让人无法分辨我是谁?

用人物须明求倘不问即为偷

借人物及时还后有急借不难【其他版本:借人物及时还人借物有勿悭】

白话:借用别人的物品,一定要事先讲明,请求允许。如果没有事先征求同意,擅自取用就是偷窃的行为。借来的物品,要爱惜使用,并准时归还,以后若有急用,再借就不难。(谚云:好借好还,再借不难。)【别人向你借东西,只要自己有的话就不要吝啬】

凡出言信为先诈与妄奚可焉

话说多不如少惟其是勿佞巧

奸巧语秽污词市井气切戒之

白话:开口说话,诚信为先,答应他人的事情,一定要遵守承诺,没有能力做到的事不能随便答应,至于欺骗或花言巧语,更不能使用!(论语:与朋友交言而有信。信近于义,言可复也。注:复者实践也,约定的事情要合乎义理才能实践。)话多不如话少,话少不如话好。说话要恰到好处,该说的就说,不该说的绝对不说,立身处世应该谨言慎行,谈话内容要实事求是,所谓:‘词,达而已矣!’;不要花言巧语,好听却靠不住。奸诈取巧的语言,下流肮脏的话,以及街头无赖粗俗的口气,都要避免不去沾染。(论语·子曰:君子欲讷于言,而敏于行。)

见未真勿轻言知未的勿轻传

事非宜勿轻诺苟轻诺进退错

凡道字重且舒勿急疾勿模糊

彼说长此说短不关己莫闲管

白话:任何事情在没有看到真相之前,不要轻易发表意见,对事情了解得不够清楚明白时,不可以任意传播,以免造成不良后果。(谣言止于智者,不要被谣言所利用。)不合义理的事,不要轻易答应,如果轻易允诺,会造成做也不是,不做也不好,使自己进退两难。讲话时要口齿清晰,咬字应该清楚,慢慢讲,不要太快,更不要模糊不清。遇到他人来说是非,听听就算了,要有智慧判断,不要受影响,不要介入是非,事不关己不必多管。

见人善即思齐纵去远以渐跻

见人恶即内省有则改无加警

白话:看见他人的优点或善行义举,要立刻想到学习看齐,纵然

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目前能力相差很多,也要下定决心,逐渐赶上。看见别人的缺点或不良的行为,要反躬自省,检讨自己是否也有这些缺失,有则改之,无则加勉。(见贤思齐焉,见不贤而内自省也。)(子曰:三人行。必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。)

唯德学唯才艺不如人当自砺

若衣服若饮食不如人勿生戚

闻过怒闻誉乐损友来益友却

闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲

白话:每一个人都应当重视自己的品德、学问、和才能技艺的培养,如果感觉到有不如人的地方,应当自我惕励奋发图强。至于外表穿著,或者饮食不如他人,则不必放在心上,更没有必要忧虑自卑。(论语·颜回居陋巷,一箪食、一瓢饮,人不堪其忧,回也不改其乐。)(※君子忧道不忧贫)如果一个人听到别人说自己的缺失就生气,听到别人称赞自己就欢喜,那么坏朋友就会来接近你,真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了。反之,如果听到他人的称赞,不但没有得意忘形,反而会自省,唯恐做得不够好,继续努力;当别人批评自己的缺失时,不但不生气,还能欢喜接受,那么正直诚信的人,就会渐渐喜欢和我们亲近了。(人以群分,物以类聚。同声相应,同气相求。)无心非名为错有心非名为恶

过能改归于无倘掩饰增一辜

白话:无心之过称为错,若是明知故犯,有意犯错便是罪恶。知错能改,是勇者的行为,错误自然慢慢的减少消失,如果为了面子,死不认错,还要去掩饰,那就是错上加错了。(子曰:知过能改,善莫大焉!又曰:知耻近乎勇。)

泛爱众

凡是人皆须爱天同覆地同载

行高者名自高人所重非貌高

才大者望自大人所服非言大

白话:只要是人,就是同类,不分族群、人种、宗教信仰,皆须相亲相爱。同是天地所生万物滋长的,应该不分你我,互助合作,才能维持这个共生共荣的生命共同体。(物种以竞争为目的。人类以互助合作为目的。)德行高尚者,名望自然高超。大家所敬重的是他的德行,不是外表容貌。有才能的人,处理事情的能力卓越,声望自然不凡,然而人们之所以欣赏佩服,是他的处事能力,而不是因为他很会说大话。

己有能勿自私人所能勿轻訾

勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新

人不闲勿事搅人不安勿话扰

白话:当你有能力可以服务众人的时候,不要自私自利,只考虑到自己,舍不得付出。对于他人的才华,应当学习欣赏赞叹,而不是批评、嫉妒、毁谤。不要去讨好巴结富有的人,也不要在穷人面前骄傲自大,或者轻视他们。不要喜新厌旧,对于老朋友要珍惜,不要贪恋新朋友或新事物。对于正在忙碌的人,不要去打扰他,当别人心情不好,身心欠安的时候,不要闲言闲语干扰他,增加他的烦恼与不安。

人有短切莫揭人有私切莫说

道人善即是善人知之愈思勉

扬人恶即是恶疾之甚祸且作

善相劝德皆建过不规道两亏

白话:别人的缺点,不要去揭穿,对于他人的隐私,切忌去张扬。赞美他人的善行就是行善。当对方听到你的称赞之后,必定会更加勉励行善。张扬他人的过失或缺点,就是作了一件坏事。如果指责批评太过分了,还会给自己招来灾祸。朋友之间应该互相规过劝善,共同建立良好的品德修养。如果有错不能互相规劝,两个人的品德都会有缺陷。

凡取与贵分晓与宜多取宜少

将加人先问己己不欲即速已

白话:财物的取得与给予,一定要分辨清楚明白,宁可多给别人,自己少拿一些,才能广结善缘,与人和睦相处。事情要加到别人身上之前(要托人做事),先要反省问问自己:换作是我,喜欢不喜欢,如果连自己都不喜欢,就要立刻停止。(子曰:己所不欲,勿施于人。要设身处地为别人著想。)

恩欲报怨欲忘报怨短报恩长

待婢仆身贵端虽贵端慈而宽

势服人心不然理服人方无言

白话:受人恩惠要时时想著报答,别人有对不起自己的事,应该宽大为怀把它忘掉,怨恨不平的事不要停留太久,过去就算了,‘不要

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老放在心上,处罚自己,苦恼自己!’至于别人对我们的恩德,要感恩在心常记不忘,常思报答。对待家中的婢女与仆人,要注重自己的品行端正并以身作则,虽然品行端正很重要,但是仁慈宽大更可贵,如果仗势强逼别人服从,对方难免口服心不服。唯有以理服人,别人才会心悦诚服没有怨言。

亲仁

同是人类不齐流俗众仁者稀

果仁者人多畏言不讳色不媚

能亲仁无限好德日进过日少

不亲仁无限害小人进百事坏

白话:同样是人,善恶邪正,心智高低却是良莠不齐。跟著潮流走的俗人多,仁慈博爱的人少,如果有一位仁德的人出现,大家自然敬畏他,因为他说话公正无私没有隐瞒,又不讨好他人。所以大家才会起敬畏之心。能够亲近有仁德的人,向他学习,真是再好不过了,因为他会使我们的德行一天比一天进步,过错也跟著减少。如果不肯亲近仁人君子,就会有无穷的祸害,因为不肖的小人会趁虚而入,跑来亲近我们,日积月累,我们的言行举止都会受影响,导致整个人生的失败。(近朱者赤,近墨者黑。)

余力学文

不力行但学文长浮华成何人

但力行不学文任己见昧理真

白话:不能身体力行孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些本分,一味死读书,纵然有些知识,也只是增长自己浮华不实的习气,变成一个不切实际的人,如此读书又有何用?反之,如果只是一味的做,不肯读书学习,就容易依著自己的偏见做事,蒙蔽了真理,也是不对的。(子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”)

读书法有三到心眼口信皆要

方读此勿慕彼此未终彼勿起

宽为限紧用功功夫到滞塞通

心有疑随札记就人问求确义

白话:读书的方法要注重三到,眼到、口到、心到。三者缺一不可,如此方能收到事半功倍的效果。研究学问,要专一,要专精才能深入,不能这本书才开始读没多久,又欣羡其他的书,想看其他的书,这样永远也定不下心,必须把这本书读完,才能读另外一本。在订定读书计划的时候,不妨宽松一些,实际执行时,就要加紧用功,严格执行,不可以懈怠偷懒,日积月累功夫深了,原先窒碍不通,困顿疑惑之处自然而然都迎刃而解了。(中庸:用功日久,而一旦豁然贯通焉,则众物之表里精粗无不到,而吾心之全体大用无不明矣。)求学当中,心里有疑问,应随时笔记,一有机会,就向良师益友请教,务必确实明白它的真义。(不耻下问)

房室清墙壁净几案洁笔砚正

墨磨偏心不端字不敬心先病

列典籍有定处读看毕还原处

虽有急卷束齐有缺坏就补之

白话:书房要整理清洁,墙壁要保持干净,读书时,书桌上笔墨纸砚等文具要放置整齐,不得凌乱,触目所及皆是井井有条,才能静下心来读书。古人写字使用毛笔,写字前先要磨墨,如果心不在焉,墨就会磨偏了,写出来的字如果歪歪斜斜,就表示你浮躁不安,心定不下来。书籍课本应分类,排列整齐,放在固定的位置,读诵完毕须归还原处。虽有急事,也要把书本收好再离开,书本是智慧的结晶,有缺损就要修补,保持完整。(古人一书难求,故有修补之举。)非圣书屏勿视蔽聪明坏心志

勿自暴勿自弃圣与贤可驯致

白话:不是传述圣贤言行的著作,以及有害身心健康的不良书刊,都应该摒弃不要看,以免身心受到污染,智慧遭受蒙蔽,心志变得不健康。遇到困难或挫折的时候,不要自暴自弃,也不必愤世嫉俗,看什么都不顺眼,应该发愤向上努力学习,圣贤境界虽高,循序渐进,也是可以达到的。(孟子曰:舜何人也,予何人也,有为者亦若是!)(唐诗:劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。)

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弟子规全文拼音解释版

创作编号: GB8878185555334563BT9125XW 创作者:凤呜大王* dìzǐ guī 《弟子规》 《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》中《学而篇》第六条:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”的文义,以三字一句,两句一韵编纂而成,分为五个部分加以演述,具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范,特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编,并改名为《弟子规》,是启蒙养正、教育子弟、敦伦尽份、防邪存诚、养成忠厚家风的最佳读物(“弟子”一般有两种意义:一是年纪较小为人弟和为人子的人;二是指学生。这里是用一种意义上的“弟子”)。 zǒng xù 【总叙】 dì zǐ guī shèng rén xùn shǒu xiào tì cìjǐn xìn

弟子规圣人训首孝悌次谨信 【释义】弟子规这本书,是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。 fàn ài zhòng ér qīn rén yǒu yú lì zé xué wén 泛爱众而亲仁有余力则学文 【释义】和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。 rù zé xiào 【入则孝】 在日常生活中要孝顺父母 fù mǔ hū yìng wù huǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn

弟子规全文带拼音(完整版)

dì zǐ guī 弟子规 zǒng xù 【总叙】 dì zǐ gu? shang r?n xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn 弟子规圣人训首孝悌次谨信fàn ài zh?ng ?r q?n r?n yǒu yú lì z? xu? w?n 泛爱众而亲仁有余力则学文 rù z? xiào 【入则孝】 fù mǔ hū yìng wù huǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn 父母呼应勿缓父母命行勿懒 fù mǔ jiào xū jìng t?ng fù mǔ z? xū shùn ch?ng 父母教须敬听父母责须顺承 dōng z? wyn xià z? qìng ch?n z? xǐng hūn z? dìng 冬则温夏则凊晨则省昏则定 chū bì gào fǎn bì miàn jū yǒu cháng ya wú biàn 出必告反必面居有常业无变 shì su? xiǎo wù shàn w?i gǒu shàn w?i zǐ dào ku? 事虽小勿擅为苟擅为子道亏 wù su? xiǎo wù s? cáng gǒu s? cáng q?n x?n shüng 物虽小勿私藏苟私藏亲心伤

q?n suǒ hào lì wai jù q?n suǒ wù jǐn wai qù 亲所好力为具亲所恶谨为去 shyn yǒu shüng yí q?n yōu d? yǒu shüng yí q?n xiū 身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞 q?n ài wǒ xiào h? nán q?n zyng wǒ xiào füng xián 亲爱我孝何难亲憎我孝方贤 q?n yǒu gu? jiàn shǐ gyng yí wú sa r?u wú shyng 亲有过谏使更怡吾色柔吾声 jiàn bú rù yua fù jiàn hào qì suí tà wú yuàn 谏不入悦复谏号泣随挞无怨 q?n yǒu jí yào xiün cháng zh?u ya shì bù lí chuáng 亲有疾药先尝昼夜侍不离床 süng sün nián cháng byi ya jū chù biàn jiǔ r?u ju? 丧三年常悲咽居处变酒肉绝 süng jìn lǐ jì jìn ch?ng shì sǐ zht rú shì shyng 丧尽礼祭尽诚事死者如事生 chū z? tì 【出则弟】 xiōng dào yǒu dì dào gōng xiōng dì mù xiào zài zhōng 兄道友弟道恭兄弟睦孝在中 cái wù q?ng yuàn h? shyng yán yǔ rtn fan zì mǐn 财物轻怨何生言语忍忿自泯 hu? yǐn shí hu? zu? zǒu zhǎng zht xiün y?u zht h?u

《弟子规》全文拼音带解释

dìzǐ guī 弟子规 弟子:一般有两种意义:一是年纪较小为人弟和为人子的人;二是指学生。这里是用一种意义上的“弟子”。 弟子规原名(训蒙文)为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,其内容采用《论语》学而篇第六条:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”的文义以三字为一句,两句一韵编篡而成,分为五个部分加以演述;具体列举出为人弟子在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范,特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编,并改名为(弟子规),是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物。 zǒng xù 【总叙】 dì zǐ guī shèng rén xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn 弟子规圣人训首孝悌次谨信 解读:弟子规这本书,是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。fàn ài zhòng ér qīn rén yǒu yúlìzé xué wén 泛爱众而亲仁有余力则学文 解读:和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。 rù zé xiào 【入则孝】 在日常生活中要孝顺父母 fù mǔ hū yìng wù huǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn 父母呼应勿缓父母命行勿懒 解读:父母呼唤,应及时回答,不要慢吞吞的很久才应答,父母有事交代,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。 fù mǔ jiào xū jìng tīng fù mǔ zé xū shùn chéng 父母教须敬听父母责须顺承

《弟子规》最全全文+拼音解释版本

《弟子规》最全全文+拼音解释版本

《弟子规》书名解读: 什么叫“弟子”?弟子有两层意思,一个是指年幼的孩子,儿童,少年,这可以算是弟子。还有一个是指学生,在这部书里,这两层意思都有。但是在古代,是以前一种为主的,因为《弟子规》关注的是比较小的孩子。什么叫“规”?“规”即“夫见”,意思是大丈夫的见解。这里是指规则,规矩。“弟子规”就是指从小必须遵守和养成的规矩。 《三字经》偏重于教人知识,而《弟子规》所偏重的则是做人的规矩,《三字经》着重的是文化,《弟子规》侧重的则是文明,《三字经》和《弟子规》两者功能互补。《弟子规》将孔子老先生教诲(当然也有后代老先生们的)编写成人们的生活规范,凡1080字,共360句,曾经是讲给开蒙的小孩子们的养正宝典,将儒家的五伦大道用最平实的语言和最普通的事例呈现,而着眼于帮

助听讲者处理好身边的人际关系。《弟子规》没做到,学习别的经典就很难得到真智慧。 《弟子规》没做到,学习别的经典就很难得到真智慧。 dì zǐ guī 弟子规 弟子:一般有两种意义:一是年纪较小为人弟和为人子的人;二是指学生。这里是用一种意义上的“弟子”。 zǒng xù 【总叙】 dì zǐ guī shèng rén xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn 弟子规圣人训首孝悌次谨信 解读:弟子规这本书,是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。fàn ài zhòng ér qīn rén yǒu yú lì zé xué wén 泛爱众而亲仁有余力则学文 解读:和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。

《弟子规》全文带拼音

zǒng xù 总叙 dìzǐguīshèng rén xùn 弟子规,圣人训。shǒu xiào tìcìjǐn xìn 首孝悌,次谨信。fànài zhòngér qīn rén 泛爱众,而亲仁。yǒu yúlìzéxuéwén 有余力,则学文。 rùzéxiào 入则孝 fùmǔhūyìng wùhuǎn 父母呼,应勿缓。fùmǔmìng xíng wùlǎn 父母命,行勿懒。fùmǔjiào xūjìng tīng 父母教,须敬听。fùmǔzéxūshùn chéng 父母责,须顺承。dōng zéwēn xiàzéqìng 冬则温,夏则凊。chén zéxǐng hūn zédìng 晨则省,昏则定。chūbìgào fǎn bìmiàn 出必告,反必面。jūyǒu cháng yèwúbiàn 居有常,业无变。shìsuīxiǎo wùshàn wéi 事虽小,勿擅为。gǒu shàn wéi zǐdào kuī 苟擅为,子道亏。wùsuīxiǎo wùsīcáng 物虽小,勿私藏。gǒu sīcáng qīn xīn shāng 苟私藏,亲心伤。

qīn suǒhào lìwèi jù 亲所好,力为具。qīn suǒwùjǐn wèi qù 亲所恶,谨为去。shēn yǒu shāng yíqīn yōu 身有伤,贻亲忧。déyǒu shāng yíqīn xiū 德有伤,贻亲羞。qīnài wǒxiào hénán 亲爱我,孝何难。qīn zēng wǒxiào fāng xián 亲憎我,孝方贤。qīn yǒu guòj iàn shǐgēng 亲有过,谏使更。yíwúsèróu wúshēng 怡吾色,柔吾声。jiàn búrùyuèfùjiàn 谏不入,悦复谏。háo qìsuítàwúyuàn 号泣随,挞无怨。qīn yǒu jíyào xiān cháng 亲有疾,药先尝。zhòu yèshìbùlíchuáng 昼夜侍,不离床。sāng sān nián cháng bēi yè 丧三年,常悲咽。jūchùbiàn jiǔròu jué 居处变,酒肉绝。sāng jìn lǐjìjìn chéng 丧尽礼,祭尽诚。shìsǐzhěrúshìshēng 事死者,如事生。 chūzétì 出则弟 xiōng dào yǒu dìdào gōng 兄道友,弟道恭。xiōng dìmùxiào zài zhōng 兄弟睦,孝在中。

弟子规全文带拼音正版

弟子规全文带拼音正版 《弟子规》是儒家学说的根,是做人做事做学问的大智慧。。一本《弟子规》1080个字,360句,113条做人准则,对本善人性作了最好的诠释。“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信……”,《孝经》云“夫孝,德之本也,教之所由生也”。百德孝为先,一孝全家安。“入则孝,”教育我们怎样尽孝道“冬则温,夏则凊,晨则省,昏则定”,我婆家弟兄两个,公公去世六年了,老二和婆母一块儿在老家住,他常年在外打工“,经常只有七十多岁的婆母一个人在家,无论春夏秋冬,我上班的时间都是早七点晚六点,只要老二不在家,无论多晚,我都要步行十多分钟回去坐一会儿。嘘寒问暖,陪婆婆说说话,正如一首歌唱的那样,常回家看看,对老人就是最大的孝顺。前段日子有朋友和我商量去远处打工,薪资待遇令我心动,“居有常,业无变,”论语云“父母在,不远游,游必有方”,想到这两句经典,想到九十一岁高龄的老母亲,树欲静而思不止,子所欲而亲尚在,我直接放弃了那次机遇。“孝是信根,信是命根,生命靠信心,“信为道源功德母,长养一切诸善根”。“凡出言,信为先,”“事非宜,勿轻诺,苟轻诺,进退错”别人求助两肋插刀之事,要果断拒绝。“见人善,即思齐,见人恶,即内省,”,告诉我要见贤思齐,勿以善小而不为,勿以恶小而为之,良药苦口利于病,忠言逆耳利于行,要感恩生命旅途中批评我们的人。“过能改,归于无,倘掩饰,增一辜”,人非圣闲,孰能无过,要知错就改。“凡取与,贵分晓,与宜多,取宜少。”给永远

比拿愉快,送人玫瑰,手留余香。“读书法,有三到,心眼口,信皆要”,“方读此,勿慕彼,此未终,彼勿起”,告诉我读书的方法,心眼口皆用,书读百遍,其义自见,读书不在多,贵在精读,囫囵吞枣,一无所获。“心有疑,随札记,就人问,求确义”读《孝经.三才章第七》时,读了几遍,易解看了又看,都不明白题目中的“三才”最后百度一下才明白指的天、地、人。“,非圣书,屏勿视,蔽聪明,坏心志”,。人生苦短,闲书莫读。《大学》云,“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,告诉我们只有读圣贤书,才能获得智慧、亲情、信心。古人云,“德积百年元气厚,读书三代雅人多”,读圣书经典,家传幸福,代代兴盛。

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金陵外国语学校经典诵读系列(二) dìzǐguī 弟子规 zǒng xù 【总叙】 dìzǐguīshèng rén xùn shǒu xiào tìcìjǐn xìn 规信次谨首孝悌圣人训弟子fàn ài zhòng zéxuéwén lìyǒu ér qīn rén yú 文力则学而亲泛爱众仁 有余 xiào rùzé【入则孝】 xíng wùlǎn wùhuǎn fùmǔmìng yìng fùmǔhū父母勿懒父母命行应呼勿缓xūshùn chéng fùxūfùmǔjiào jìng tīng mǔzé 顺承须父母教父须敬听母责 wēn dōng zéng chén zéxǐng hūn zédìng xi

àzéqì昏则定温冬则夏则 凊晨则省 ng n wúyèbiàchájūn bìfǎn o gàbìchūmiàyǒu 告必出反必面居有常业无变 1 金陵外国语学校经典诵读系列(二) shìsuīxiǎo wùshàn wéi gǒu shàn wéi zǐdào kuī 事虽小勿擅为苟擅为子道亏 wùsuīxiǎo wùsīcáng gǒu sīcáng qīn x īn shāng 物虽小勿私藏苟私藏亲心伤 qīn suǒhào lìwèi jùqīn suǒwùjǐn wèi qù 为亲所恶亲所好力为具去谨shāng yíqīn yíshāng qīn yōu xiūd éyǒushēn yǒu 德有伤贻贻身有伤亲忧亲

羞 n xiáqīn zēng wǒxiào fāngnáqīn ài wǒxià o hén 亲爱孝我方贤难孝我何亲憎wúyíjiàqīn yǒu guòn shǐgēng sè róu wúshēng怡吾色更谏过亲有 使柔吾声yuàsuíhào qìfùn jiàbúrùyuèjiàn tàwún 随号泣谏不入悦复谏怨挞无 ng yèu zhòng xiāno jíu qīn yǒyàcháshìchuáb ùlí 夜亲有疾药先尝不侍床离昼bēi ng n sān sāng niácháyèjūròjiǔn bi àchùu jué 变处居绝悲三丧年常咽肉酒 shìrúzhěshìsǐng chéjìjìlǐn jìsāng n shēng 尽祭礼尽丧诚者事死生 事如

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dì z ǐ gu 弟子规 义上的“弟子 zǒng xù 【总叙】 dì zǐ gu ī sh èng r é n x sùh ǒun xià o t ìcìjǐn xìn 弟子规圣人训首孝悌次谨信 解读:弟子规这本书,是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生 活中, 要做到孝顺父母,友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。 f à n à i zh òén g r qī nr é n yǒu yú l ì zé xu é w é n 泛爱众而亲仁有余力则学文解读:和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好 的学习六艺等其他有益的学问。 r ù z é xi à o 【入则孝】 在日常生活中要孝顺父母 f ù mǔ hū yì ngw ù huǎn f ù mǔ mìn g xíng wù lǎn 父母呼应勿缓父母命行勿懒解读:父母呼唤,应及时回答,不要慢吞吞的很久才应答, 父母有事交代,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒 f ù mǔ ji à o xū j ì ngt ī n g f ù mǔ zéxū s h ù n ch éng

父母教须敬听父母责须顺承解读:父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬的聆听。做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受,不可强词夺理,使父母亲生气、伤心。(君子闻过则喜,小人闻过则怒。) dō ng z wéē n xi à zé qì ng ch é nz é xǐng hū n z déì ng 冬则温夏则凊晨则省昏则定解读:侍奉父母要用心体贴,二十四孝的黄香(香九龄),为了让父亲安心睡眠,夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉,冬天寒冷时会为父亲温暖被窝,实在值得我们学习。早晨起床之后,应该先探望父母,并向父母请安问好。下午回家之后,要将今天在外的情形告诉父母,向父母报平安,使老人家放心。 chū bì gà o fǎn bì mi à n j ū yǒu ch á ngy è wú bi à

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zǒng xù 【总叙】 dì zǐ guī shèng rén xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn 弟子规圣人训首孝悌次谨信 解读:弟子规这本书,是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。 fàn ài zhòng ér qīn rén yǒu yú lì zé xué wén 泛爱众而亲仁有余力则学文 解读:和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。 rù zé xiào 【入则孝】 在日常生活中要孝顺父母 fù mǔ hū yìng wù huǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn 父母呼应勿缓父母命行勿懒 解读:父母呼唤,应及时回答,不要慢吞吞的很久才应答,父母有事交代,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。 fù mǔ jiào xū jìng tīng fù mǔ zé xū shùn chéng 父母教须敬听父母责须顺承 解读:父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬的聆听。做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受,不可强词夺理,使父母亲生气、伤心。(君子闻过则喜,小人闻过则怒。) dōng zé wēn xià zé qìng chén zé xǐng hūn zédìng 冬则温夏则凊晨则省昏则定 解读:侍奉父母要用心体贴,二十四孝的黄香(香九龄),为了让父亲安心睡眠,夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉,冬天寒冷时会为父亲温暖被窝,实在值得我们学习。早晨起床之后,应该先探望父母,并向父母请安问好。下午回家之后,要将今天在外的情形告诉父母,向父母报平安,使老人家放心。 chū bì gào fǎn bì miàn jū yǒu cháng yè wú biàn 出必告反必面居有常业无变 解读:外出离家时,须告诉父母要到哪里去,回家后还要当面禀报父母回来了,让父母安心。平时起居作息,要保持正常有规律,做事有常规,不要任意改变,以免父母忧虑。 shì suī xiǎo wù shàn wéi gǒu shàn wéi zǐ dào kuī

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dì zǐ guī 弟子规 zǒng xù  【总叙】 dìzǐ guī shèng rén xùn shǒu xiào tì cìjǐn xìn 弟子规圣人训首孝悌次谨信 fàn ài zhòn g ér qīnrén yǒuyúlìzé xué wén 泛爱众而亲仁有余力则学文 rù zé xiào 【入则孝】 fù mǔ hū yìng wùhuǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn 父母呼应勿缓父母命行勿懒 fù mǔ jiào xū jìng tīng fù mǔ zé xūshùn chéng 父母教须敬听父母责须顺承 dōng zéwēn xiàzéqìng chén zéxǐng hūn zé dìng 冬则温夏则凊晨则省昏则定 chūbìgào fǎn bìmiàn jūyǒucháng yèwúbiàn 出必告反必面居有常业无变 shìsuīxiǎo wùshàn wéi gǒu shàn wéi zǐdào kuī 事虽小勿擅为苟擅为子道亏

wùsuīxiǎo wùsīcáng gǒusīcáng qīnxīnshāng 物虽小勿私藏苟私藏亲心伤 qīnsuǒhào lìwèi jùqīnsuǒwùjǐnwèi qù 亲所好力为具亲所恶谨为去 shēnyǒushāng yíqīnyōu déyǒushāng yíqīnxiū身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞 qīnài wǒxiào hénán qīnzēng wǒxiào fāng xián 亲爱我孝何难亲憎我孝方贤 qīnyǒu guòjiàn shǐgēng yíwúsèróu wúshēng 亲有过谏使更怡吾色柔吾声 jiàn búrùyuèfùjiàn hào qìsuítàwúyuàn 谏不入悦复谏号泣随挞无怨 cháng zhòu yèshìbùlíchuáng qīnyǒujíyào xiān 亲有疾药先尝昼夜侍不离床 sāngsān nián cháng bēiyèjūchùbiàn jiǔròu jué丧三年常悲咽居处变酒肉绝 sāng jìn lǐjìjìn chéng shìsǐzhě rúshìshēng 丧尽礼祭尽诚事死者如事生 chū zé tì  【出则弟】 xiōng dào yǒu dìdào gōng xiōng dìmùxiào zài zhōng 兄道友弟道恭兄弟睦孝在中

弟子规全文解释(带拼音)

弟子规全文解释(带拼音) 【总叙】 弟dì子zǐ规guī圣shèng人rén训xùn首shǒu孝xiào弟tì次cì谨jǐn信xìn 泛fàn爱ài众zhòng而ér亲qīn仁rén有yǒu余yú力lì则zé学xué文wén 【解释】《弟子规》这本书,是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。 【入则孝】 父fù母mǔ呼hū应yìng勿wù缓huǎn父fù母mǔ命mìng行xíng 勿wù懒lǎn 父fù母mǔ教jiào须xū敬jìng听tīng父fù母mǔ责zé须xū顺shùn承chéng 【解释】父母呼唤,应及时回答,不要慢吞吞的很久才应答,父母有事交代,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬的聆听。做错了事,父母责备教

诫时,应当虚心接受,不可强词夺理,使父母亲生气、伤心。(君子闻过则喜,小人闻过则怒。) 冬dōng则zé温wēn夏xià则zé凊jìng晨chén则zé省xǐng 昏hūn则zé定dìng 出chū必bì告gào反fǎn必bì面miàn居jū有yǒu常cháng业yè无wú变biàn 【解释】侍奉父母要用心体贴,在二十四孝故事里,九岁的黄香,为了让父亲安心睡眠,夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉,冬天寒冷时会为父亲温暖被窝,实在值得我们学习。早晨起床之后,应该先探望父母,并向父母请安问好。下午回家之后,要将今天在外的情况告诉父母,向父母报平安,使老人家放心。外出离家时,须告诉父母要到哪里去,回家后还要当面禀报父母,让父母安心。平时生活起居,要保持正常有规律,做事有常规,不要任意改变,以免父母忧虑。 事shì虽suī小xiǎo勿wù擅shàn为wéi苟gǒu擅shàn为wéi 子zǐ道dào亏kuī 物wù虽suī小xiǎo勿wù私sī藏cáng苟gǒu 私sī藏cáng亲qīn心xīn伤shāng 【解释】纵然是小事,也不要任性,擅自作主,而不向父母禀告。如果任性而为,容易出错,就有损为人子女的本分,因此让父母担心,是不孝的行为。公物虽小,也不可以私自收藏占为己有。如果私藏,品德就有缺失,父母亲知道了一定很伤心。

弟子规拼音版

弟子规、拼音版 《弟子规》拼音版 dì zǐ guī 弟子规 zǒng xù 【总叙】 dìzǐguī shèngrénxùn shǒuxiàotì cìjǐnxìn 弟子规圣人训首孝悌次谨信 fànàizhòng érqīnrén yǒuyúlì zéxuéwén 泛爱众而亲仁有余力则学文 rù zé xiào 【入则孝】 fùmǔhū yìngwùhuǎn fùmǔmìng xíngwùlǎn 父母呼应勿缓父母命行勿懒 fùmǔjiào xūjìngtīng fùmǔzé xūshùnchéng 父母教须敬听父母责须顺承 dōngzéwēn xiàzéqìng chénzéxǐng hūnzédìng 冬则温夏则凊晨则省昏则定 chūbìgào fǎnbìmiàn jūyǒucháng yèwúbiàn 出必告反必面居有常业无变 shìsuīxiǎo wùshànwéi gǒushànwéi zǐdàokuī 事虽小勿擅为苟擅为子道亏 wùsuīxiǎo wùsīcáng gǒusīcáng qīnxīnshāng 物虽小勿私藏苟私藏亲心伤 qīnsuǒhào lìwèijù qīnsuǒwù jǐnwèiqù 亲所好力为具亲所恶谨为去 shēnyǒushāng yíqīnyōu déyǒushāng yíqīnxiū 身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞 qīnàiwǒ xiàohénán qīnzēngwǒ xiàofāngxián 亲爱我孝何难亲憎我孝方贤 qīnyǒuguò jiànshǐgēng yíwúsè róuwúshēng 亲有过谏使更怡吾色柔吾声 jiànbúrù yuèfùjiàn hàoqìsuí tàwúyuàn 谏不入悦复谏号泣随挞无怨 qīnyǒují yàoxiāncháng zhòuyèshì bùlíchuáng 亲有疾药先尝昼夜侍不离床 sāngsānnián chángbēiyè jūchùbiàn jiǔròujué 丧三年常悲咽居处变酒肉绝 sāngjìnlǐ jìjìnchéng shìsǐzhě rúshìshēng 丧尽礼祭尽诚事死者如事生

《弟子规》全文及解释(拼音版)

《弟子规》全文及解释 第一章<总序> ●弟dì 子zǐ 规ɡuī ,圣shèn ɡ 人rén 训xùn ,首shǒu 孝xiào 悌tì ,次cì 谨jǐn 信xìn 。 译yì :作zuò 为wéi 子zǐ 弟dì 所suǒ 要yào 谨jǐn 守shǒu 的de 规ɡuī 戒jiè ,古ɡǔ 圣shèn ɡ 先xiān 贤xián 所suǒ 传chuán 下xià 的de 教jiào 训xun ,第dì 一yī 就jiù 是shì 要yào 我wǒ 们men 在zài 家jiā 能nén ɡ 孝xiào 顺shùn 、出chū 外wài 能nén ɡ 敬jìn ɡ 长chán ɡ ,其qí 次cì 是shì 敬jìn ɡ 业yè 而ér 守shǒu 信xìn 用yòn ɡ 。 ●泛fán 爱ài 众zhòn ɡ ,而ér 亲qīn 仁rén 。有yǒu 余yú 力lì ,则zé 学xué 文wén 。 译yì :多duō 关ɡuān 爱ài 众zhòn ɡ 生shēnɡ ,亲qīn 近jìn 有yǒu 仁rén 德dé 的de 人rén 。如rú 果ɡuǒ 德dé 行xín ɡ 培péi 养yǎnɡ 差chà 不bu 多duō 了le ,就jiù 可kě 以yǐ 去qù 学xué 习xí 吸xī 收shōu 经jīnɡ 典diǎn 的de 知zhī 识shi 。 第dì 二èr 章zhānɡ <入rù 则zé 孝xiào > ●父fù 母mǔ 呼hū ,应yīnɡ 勿wù 缓huǎn ;父fù 母mǔ 命mìn ɡ ,行hán ɡ 勿wù 懒lǎn 。 译yì :父fù 母mǔ 叫jiào 我wǒ 们men ,不bù 可kě 以yǐ 慢màn 吞tūn 吞tūn 的de ;父fù 母mǔ 交jiāo 代dài 事shì 情qin ɡ ,要yào 勤qín 快ku ɑi 认rèn 真zhēn ,不bù 可kě 以yǐ 懒lǎn 惰duò 懈xiè 怠dài 。 ●父fù 母mǔ 教jiāo ,须xū 敬jìn ɡ 听tīnɡ ;父fù 母mǔ 责zé ,须xū 顺shùn 承chén ɡ 。 译yì :父fù 母mǔ 亲qīn 有yǒu 所suǒ 教jiào 导dǎo ,要yào 恭ɡōnɡ 敬jìn ɡ 听tīnɡ 取qǔ ;父fù 母mǔ 有yǒu 所suǒ 责zé 备bèi ,也yě 要yào 承chén ɡ 担dān 接jiē 纳nà 。 ●冬dōnɡ 则zé 温wēn ,夏xià 则zé 凊qìn ɡ ;晨chén 则zé 省shěnɡ ,昏hūn 则zé 定dìn ɡ 。 译yì :天tiān 冷lěnɡ 或huò 天tiān 热rè ,要yào 关ɡuān 心xīn 父fù 母mǔ 亲qīn 的de 寒hán 暖nuǎn ;早zǎo 起qǐ 或huò 晚wǎn 睡shuì , 定dìn ɡ 时shí 的de 问wèn 候hòu 父fù 母mǔ 起qǐ 居jū 安ān 好hǎo 。 ●出chū 必bì 告ɡào ,反fǎn 必bì 面miàn 。居jū 有yǒu 常chán ɡ ,业yè 无wú 变biàn 。 译yì :出chū 门mén 或huò 返fǎn 家jiā ,都dōu 向xiàn ɡ 父fù 母mǔ 报bào 告ɡào 一yī 声shēnɡ ;居jū 家jiā 作zuò 息xī 有yǒu 一yī 定dìn ɡ 的de 规ɡuī 矩ju ,工ɡōnɡ 作zuò 行hán ɡ 业yè 则zé 不bù 要yào 经jīnɡ 常chán ɡ 更ɡēnɡ 换huàn 。 ●事shì 虽suī 小xiǎo ,勿wù 擅shàn 为wèi ;苟ɡǒu 擅shàn 为wèi ,子zǐ 道dào 亏kuī 。

(完整版)弟子规全文拼音版及解释

īdìzǐɡu规弟子 ùzǒnɡx【总叙】ntìcìjǐnxìɡuīshènɡrénxùnshǒuxiàozdìǐ信谨次规圣人训首孝悌弟子【解释】弟子规,是圣人的教诲。首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹,其次要谨言慎行、讲求信用。nlìzéxuéwézhònɡérqīnr ényǒuyúfànài则学文而亲仁有余力泛 爱众【解释】博爱大众,亲近有仁德的人。有多余的时间和精力,学习有益的学问。 oxiàrùzé【入则孝】nmǔmìnɡlǎnɡwùxíīfùmǔhūynɡwùhuǎnfù懒行勿父勿缓母命父母呼应 【解释】父母呼唤,应及时应答,不要拖延迟缓;父母交代的事情,要立刻动身 去做,不可拖延或推辞偷懒。ɡénùnchītnɡfùmǔzéxūshfùmǔjiàoxūjìnɡ承顺父母责须须父母教敬听 【解释】父母的教诲,应该恭敬地聆听;做错了事,受到父母的教育和责备时, 应当虚心接受,不可强词夺理。ɡnédìzéxǐnɡhūnzwdōnɡzéēnxiàzéqingchén定则则省昏冬则温夏则凊晨【解释】冬天寒冷时提前为父母温暖被窝,夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉;早晨起床后,先探望父母,向父母请安;晚上伺候父母就寝后,才能入睡。nàúbiuchánɡyèwɡàūbìofǎnbìmià njūyǒch变常业无反必面居有出必 告【解释】出门时告诉父母去向,返家后,面告父母报平安;起居作息,要有规律;我们所居就是我们事业、职业也不要老更换住的地方要固定,不要老搬家.īokuizǐdààshànwéiɡǒushnwésushìīxiǎowù亏子道为苟擅为小事虽勿擅 【解释】事情虽小,也不要擅自作主和行动;擅自行动造成错误,让父母担忧,

弟子规全文拼音解释版

dì zǐ guī 弟子规 弟子:一般有两种意义:一是年纪较小为人弟和为人子的人;二是指学生。这里是用一种意义上的“弟子”。 zǒng xù 【总叙】 dì zǐ guī shèng rén xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn 弟子规圣人训首孝悌次谨信 【注释】:弟子规这本书,是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。 fàn ài zhòng ér qīn rén yǒu yú lì zé xué wén 泛爱众而亲仁有余力则学文 【注释】:和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。 rù zé xiào 【入则孝】 在日常生活中要孝顺父母 fù mǔ hū yìng wù huǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn 父母呼应勿缓父母命行勿懒 【注释】:父母呼唤,应及时回答,不要慢吞吞的很久才应答,父母有事交代,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。 fù mǔ jiào xū jìng tīng fù mǔ zé xū shùn chéng 父母教须敬听父母责须顺承

【注释】:父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬的聆听。做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受,不可强词夺理,使父母亲生气、伤心。(君子闻过则喜,小人闻过则怒。) dōng zé wēn xià zé qìng chén zé xǐng hūn zé dìng 冬则温夏则凊晨则省昏则定 【注释】:侍奉父母要用心体贴,二十四孝的黄香(香九龄),为了让父亲安心睡眠,夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉,冬天寒冷时会为父亲温暖被窝,实在值得我们学习。早晨起床之后,应该先探望父母,并向父母请安问好。下午回家之后,要将今天在外的情形告诉父母,向父母报平安,使老人家放心。 chū bì gào fǎn bì miàn jū yǒu cháng yè wú biàn 出必告反必面居有常业无变 【注释】:外出离家时,须告诉父母要到哪里去,回家后还要当面禀报父母回来了,让父母安心。平时起居作息,要保持正常有规律,做事有常规,不要任意改变,以免父母忧虑。 shì suī xiǎo wù shàn wéi gǒu shàn wéi zǐ dào kuī 事虽小勿擅为苟擅为子道亏 【注释】:纵然是小事,也不要任性,擅自作主,而不向父母禀告。如果任性而为,容易出错,就有损为人子女的本分,因此让父母担心,是不孝的行为。wùsuī xiǎo wù sī cáng gǒu sī cáng qīn xīn shāng 物虽小勿私藏苟私藏亲心伤 【注释】:公物虽小,也不可以私自收藏占为己有。如果私藏,品德就有缺失,父母亲知道了一定很伤心。 qīn suǒ hào lì wèi jù qīn suǒ wù jǐn wèi qù 亲所好力为具亲所恶谨为去 【注释】:父母亲所喜好的东西,应该尽力去准备,父母所厌恶的事物,要小心谨慎的去除(包含自己的坏习惯)。

弟子规全文拼音解释版

dì zǐ guī 《弟 子 规》 《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》中《学而篇》第六条:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”的文义,以三字一句,两句一韵编纂而成,分为五个部分加以演述,具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范,特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编,并改名为《弟子规》,是启蒙养正、教育子弟、敦伦尽份、防邪存诚、养成忠厚家风的最佳读物(“弟子”一般有两种意义:一是年纪较小为人弟和为人子的人;二是指学生。这里是用一种意义上的“弟子”)。 zǒng xù 【总 叙】 dì zǐ guī shèng rén xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn 弟 子 规 圣 人 训 首 孝 悌 次 谨 信 【释义】弟子规这本书,是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。 fàn ài zhòng ér qīn rén yǒu yú lì zé xué wén 泛 爱 众 而 亲 仁 有 余 力 则 学 文 【释义】和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。

rù zé xiào 【入则孝】 在日常生活中要孝顺父母 fù mǔ hū yìng wù huǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn 父 母 呼 应 勿 缓 父 母 命 行 勿 懒 【释义】父母呼唤,应及时回答,不要慢吞吞的很久才应答,父母有事交代,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。 fù mǔ jiào xū jìng tīng fù mǔ zé xū shùn chéng 父 母 教 须 敬 听 父 母 责 须 顺 承 【释义】父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬的聆听。做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受,不可强词夺理,使父母亲生气、伤心(君子闻过则喜,小人闻过则怒)。 dōng zé wēn xià zé qìng chén zé xǐng hūn zé dìng 冬 则 温 夏 则 凊 晨 则 省 昏 则 定 【释义】侍奉父母要用心体贴,二十四孝的黄香(香九龄),为了让父亲安心睡眠,夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉,冬天寒冷时会为父亲温暖被窝,实在值得我们学习。早晨起床之后,应该先探望父母,并向父母请安问好。下午回家之后,要将今天在外的情形告诉父母,向父母报平安,使老人家放心。

《弟子规》全文(带拼音)

《弟子规》全文 yīzǒng xù 一、总叙 dìzǐguī shèng rén xùn shǒu xiào tìcìjǐn xìn 弟子规,圣人训。首孝悌,次谨信fàn ài zhòng ér qīn rén yǒu yúlìzéxuéwén 泛爱众,而亲仁。有余力,则学文èr rùzéxiào chūzétì 二、入则孝,出则悌 fùmǔhū yìng wùhuǎn fùmǔmìng xíng wùlǎn 父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒fùmǔjiào xūjìng tīng fùmǔzéxūshùn chéng 父母教,须敬听。父母责,须顺承-1-

dōng zéwēn xiàzéqìng chén zéxǐng hūn zédìng 冬则温,夏则清。晨则省,昏则定chūbìgào fǎn bìmiàn jūyǒu cháng yèwúbiàn 出必告,反必面。居有常,业无变shìsuīxiǎo wùshàn wéi gǒu shàn wéi zǐdào kuī事虽小,勿擅为。苟擅为,子道亏wùsuīxiǎo wùsīcáng gǒu sīcáng qīn xīn shāng 物虽小,勿私藏。苟私藏,亲心伤qīn suǒhào lìwèi jùqīn suǒwùjǐn wèi qù亲所好,力为具。亲所恶,谨为去shēn yǒu shāng yíqīn yōu déyǒu shāng yíqīn xiū身有伤,贻亲忧。德有伤,贻亲羞qīnài wǒ xiào hénán qīn zēng wǒxiào fāng xián 亲爱我,孝何难?亲憎我,孝方贤

弟子规全篇带拼音

弟子规全篇带拼音 dìzǐguī 弟子规 zǒng xù 【总叙】 dìzǐguīshèngrénxùn shǒuxiàotìcìjǐnxìn 弟子规圣人训首孝悌次谨信 fànàizhòng érqīnrén yǒuyúlìzéxuéwén 泛爱众而亲仁有余力则学文 rùzéxiào 【入则孝】 fùmǔhū yìngwùhuǎn fùmǔmìng xíngwùlǎn 父母呼应勿缓父母命行勿懒 fùmǔjiào xūjìngtīng fùmǔzé xūshùnchéng 父母教须敬听父母责须顺承 dōngzéwēn xiàzéqìng chénzéxǐng hūnzédìng 冬则温夏则凊晨则省昏则定 chūbìgào fǎnbìmiàn jūyǒucháng yèwúbiàn 出必告反必面居有常业无变 shìsuīxiǎo wùshànwéi gǒushànwéi zǐdàokuī事虽小勿擅为苟擅为子道亏 wùsuīxiǎo wùsīcáng gǒusīcáng qīnxīnshāng 物虽小勿私藏苟私藏亲心伤 qīnsuǒhào lìwèijù qīnsuǒwù jǐnwèiqù 亲所好力为具亲所恶谨为去 shēnyǒushāng yíqīnyōu déyǒushāng yíqīnxiū身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞 qīnàiwǒ xiàohénán qīnzēngwǒ xiàofāngxián 亲爱我孝何难亲憎我孝方贤 qīnyǒuguò jiànshǐgēng yíwúsè róuwúshēng 亲有过谏使更怡吾色柔吾声 jiànbúrùyuèfùjiàn hàoqìsuítàwúyuàn 谏不入悦复谏号泣随挞无怨 qīnyǒují yàoxiāncháng zhòuyèshì bùlíchuáng 亲有疾药先尝昼夜侍不离床 sāngsānnián chángbēiyè jūchùbiàn jiǔròujué丧三年常悲咽居处变酒肉绝

弟子规拼音版全文及注释

弟子规拼音版全文及翻译 dìzǐguī 弟子规 弟子:一般有两种意义:一是年纪较小为人弟和为人子的人;二是指学生。这里是用一种意义上的“弟子”。 zǒng xù 【总叙】 dì zǐ guīshèng rén xùn shǒu xiào tìcì jǐn xìn 弟子规圣人训首孝弟次谨信 解读:弟子规这本书,是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。 fàn ài zhòngér qīn rén yǒu yú lìzé xué wén 泛爱众而亲仁有余力则学文 解读:和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。 rùzéxiào 【入则孝】 在日常生活中要孝顺父母

父母呼应勿缓父母命行勿懒 解读:父母呼唤,应及时回答,不要慢吞吞的很久才应答,父母有事交代,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。 fù mǔ jiào xū jìng tīng fù mǔ zéxū shùn chéng 父母教须敬听父母责须顺承 解读:父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬的聆听。做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受,不可强词夺理,使父母亲生气、伤心。 (君子闻过则喜,小人闻过则怒。) dōng zé wēn xià zé jìng chén zé xǐng hūn zé dìng 冬则温夏则凊晨则省昏则定 解读:侍奉父母要用心体贴,二十四孝的黄香(香九龄),为了让父亲安心睡眠,夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉,冬天寒冷时会为父亲温暖被窝,实在值得我们学习。早晨起床之后,应该先探望父母,并向父母请安问好。下午回家之后,要将今天在外的情形告诉父母,向父母报平安,使老人家放心。 chū bì gào fǎn bì miàn jū yǒu cháng yè wú biàn 出必告反必面居有常业无变 解读:外出离家时,须告诉父母要到哪里去,回家后还要当面禀报父母回来了,让父母安心。平时起居作息,要保持正常有规律,做事有常规,不要任意改变,以免父母忧虑。 shì suī xiǎo wù shàn wéi gǒu shàn wéi zǐ dào kuī 事虽小勿擅为苟擅为子道亏 解读:纵然是小事,也不要任性,擅自作主,而不向父母禀告。如果任性而为,容易出错,就有损为人子女的本分,因此让父母担心,是不孝的行为。

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