黄金黑曜石普贤菩萨玉挂件

黄金黑曜石普贤菩萨玉挂件

顺易堂大师告诉您，每个人从先天一生下来就有位菩萨或佛在守护您，所生之日与有缘之佛结缘，是千年以来人们所供奉的守护佛。众生根器不同，也需以不同方式接引。"本命佛"是与十二生肖者磁场最接近、感应力最强的佛或菩萨。

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顺易堂大师叙述《大集经》曰：

"阎浮堤外，四方海中，有十二兽，并是菩萨化导，人道初生，当菩萨住窟，即属此兽护持、得益，故汉地十二辰依此行也。……其所以分配之义，则《旸谷漫录》言之颜详。据之，子、寅、辰、午、申、戌、俱阳，故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指，

而马单蹄也；丑、卯、巳、未、酉、亥属阴，故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪，兔两爪，蛇两舌也。"

生肖为“龙”和“蛇”的人本命佛是普贤菩萨。普贤菩萨和释迦牟尼、文殊菩萨合称为“华严三圣”。普贤菩萨是礼德和大行愿的象征，象征真理。他以智导行，以行证智，解行并进，完成求佛者的志愿，所以又称“大行普贤菩萨”。敬奉普贤菩萨，能使您实现最大愿望，除掉各种小人，增加领导者的权威，使您人生如愿以偿，幸福美满。

普贤菩萨代表着大乘菩萨，有着理德、行德等大乘佛教的精神。属龙和属蛇的人往往都是事业有成，但容易招惹敌人，需要普贤菩萨的庇佑。

需要请购本命佛的缘主可以加顺易堂微信号：shunyitang12

山西朔州崇福寺弥陀殿壁画调查及保护

山西朔州崇福寺弥陀殿壁画调查及保护 摘要：朔州崇福寺是全国重点文物保护单位，弥陀殿壁画和塑像是全寺的精华 所在。现存壁画整体看起来保存相对完好，但细微观察则存在较为严重的病害问题。笔者重点从壁画价值、壁画内容、壁画现状三方面论述了弥陀殿壁画，建议 在保护和修复壁画时要注意科学性、不破坏原状性、兼容性及可逆性四点原则。 关键词：弥陀殿壁画保护原则 序言： 朔州崇福寺是我国目前仅存不多的金代寺庙建筑之一，具有较高的历史、宗教和艺术价值。目前学术界对朔州崇福寺的研究成果还不是很丰富，现有的成果主要以弥陀殿建筑本身、弥陀殿塑像和壁画的研究为主，主要有《朔州崇福寺》、《论朔州崇福寺金代壁画千手千眼 观音的特色》、《朔州崇福寺弥陀殿壁画内容浅探》、《崇福寺的前世今生》等。现有论著 主要着眼于崇福寺的建筑价值分析和弥陀殿壁画的内容分析，缺少对壁画保存现状和相应对 策的研究。 一、崇福寺概述 崇福寺座落于山西省朔州市城区，创建于唐，为全国重点文物保护单位。寺庙坐北朝南，山门、金刚殿、千佛殿、三宝殿、弥陀殿、观音殿依次排列在中轴线上；钟楼、鼓楼、文殊殿、地藏殿对称列于东西两侧，布局规整，规模宏大。 弥陀殿是崇福寺的主殿，建于金皇统三年。弥陀殿面宽七间，进深四间，单檐九脊顶。 前檐五间装格扇，格扇精美，殿内彩塑20余尊，四周绘满壁画，壁画线条根根有力，人物 个个传神，整个壁画构图得当，技法纯熟，艺术价值极高，是研究女真族建立的金王朝佛教 信仰和传承的珍贵资料，备受世人瞩目，学术界称之为“金代文化艺术殿堂”。 二、崇福寺弥陀殿壁画价值评估 (1)历史价值 壁画是历史文化的载体，是当时社会风尚的写照。画匠在宗教壁画创作过程中，除了主 要反应宗教内容外，他们当时生活的大社会环境和社会风貌，也会有意或无意的反映到壁画上，成为记载当时社会风俗的写照。弥陀殿壁画虽然主要以宗教内容为主，但不乏历史信息。佛陀所戴的花冠形制，也不同程度的体现当时皇帝所佩戴的皇冠的形制，这是宗教世俗化的 体现。佛陀讲经时手持的经卷，更是金朝时期书籍装订形式的直接反应。弥陀殿壁画无论是 在内容上还是在风格上都与同时期岩山寺壁画迥异，且所绘内容清晰，壁画面积大，保存相 对完整[[[] [8]柴泽俊，《山西古代寺观壁画之艺术价值》，《文物季刊》，1999年第1期。]]。这两处寺庙的金代壁画是研究金朝不同领域历史文化珍贵的资料。 另外，就壁画所绘时间而论，崇福寺弥陀殿壁画绘于金皇统年间，繁峙岩山寺文殊殿壁 画绘于金大定七年，应县木塔底层金代增补的壁画绘于金明昌六年，虽然这三处壁画所绘内 容不同，但如果从绘画手法、绘画风格和绘画技巧来看，这三者本身就提供了金代中期壁画 发展历程，历史价值不言而喻。 (2)宗教价值 宗教壁画直接体现宗教特点，是研究宗教文化和宗教发展史最直观的史料。在弥陀殿东 尽间南壁不到28平方米的壁画内就会有释迦佛、毗卢佛、药师佛等六位佛教常见人物，这 六位佛教人物在壁画中所呈现出的形象正为研究佛教传入中国后人物的形象变化提供了直接 资料。最典型的还是西山墙主像两侧的胁侍菩萨，看到过的人都会因为何菩萨还会有一对小 胡须而困惑。然而，这正是弥陀殿壁画内容价值之所在。简言之，佛教中的菩萨在最初传入 中国的几百年内是男性的形象，在唐末辽金时期随着地域文化和民间信仰的需求，菩萨开始 转性由男性转向中性再转向女性。这一宗教本土化的具体情况已有专文论述，不再赘言[[]]。（3）艺术价值 通观弥陀殿壁画，线条根根见力，色彩笔笔见功，画艺高超，构图得当，气势恢宏，技 法纯熟，与同时期的繁峙岩山寺文殊殿壁画的严谨的画风相比，风格迥然不同[[]]。其形象设

朱砂掌功

朱砂掌功 朱砂掌功山西两翼通背拳简化劈挂拳图解简化通臂拳 峨嵋缠丝拳汤瓶七势拳朱砂掌功 朱砂掌功是我国的传统功法，系武林内家功夫。它历史悠久，一向口传身授，在长期发展过程中又吸收了医、道、儒、释的营养，成为现在流传下来的功法。该法是杨永老师祖传，近年公渚于世，深受广大群众欢迎。 所谓“朱砂掌”，主要是把内气贯达双掌，练习日久暗劲大增，打上人身造成内伤，被打处数日后呈现出朱红色手印而名之。但现在练此功主要是为了养生健身，祛病延年。 一、虎部 其中有五个基本动作，由于其修炼的主要目的不同，因之主要方法亦异，所取得的效应也有差别，分为筑基图、采气图、炼意图，均可分别修炼。 (一) 筑基图 也可说是“炼形图”，“炼身图”，“炼力图”。此练法能强筋健骨，周流气血，提高脏腑功能，内炼三宝精、气、神，外炼三宝筋、骨、皮，达到精神充沛，内气充盈，肌肉发达，劲大力整，并能祛病延年，肤色艳美，耳聪目明。 预备式：身直立，两脚分开与肩同宽，平行向前，腿微屈；头顶项直，双臂自然下垂，手指自然伸展，舌顶上腭，

口微闭，神内敛，气沉丹田，全身放松。如此3分钟(图1)。 1、虎掌踏地：两掌心朝下成俯掌，十指朝前，吸气入丹田。呼气时意领气走，气自丹田贯达双掌，用力下按；十趾抓地，收肛实腹，牙齿相扣，瞪目远视(图2)。 2、虎掌推山：双臂抬起向前平伸，立腕，吸气入丹田。呼气时意领气走，气自丹田贯达双掌，用力前推，十趾抓地，收肛实腹，牙齿相扣，瞪目远视(图3)。 3、虎掌托天：两臂向上直举，掌心向天，十指向后，吸气入丹田。呼气时意领气走，气自丹田贯达双掌，用力上托；十趾抓地，收肛实腹，牙齿相扣(图4)。 4、虎掌分臂：两臂自上左右平伸，成立掌，吸气入丹田。呼气时意领气走，气自丹田贯达手掌，用力向左石推出；十趾抓地，收肛实腹，牙齿相扣，瞪目远视(图5)。 5、虎掌摸苍穹：两臂下垂如预备式，吸气入丹田时脚不动，上身以腰为轴向左扭转，双手掌心向里交叉，左上右下(图6)。 不停顿，掌心向外向上翻，臂向上举到达头顶，左掌在里在下，上身正面向左(图7)，呼气时十趾抓地，双手逐渐分开，立腕、直臂划弧徐徐下落；牙齿相扣，收肛实腹，意领气走，气自丹田贯达双掌，用力摸撑(图8)。 当双臂下落将贴于自身两侧时上身右转向前成初动姿 势(图9)。身体右转，右势动作呼吸及要领同左势，右，

属兔的本命佛,属兔的守护神

属兔的本命佛，属兔的守护神 生肖兔的本命佛是文殊菩萨，是佛教四大菩萨之一。 因其德才超群，居菩萨之首，因此称法王子。 接下来，我们就一起来福缘殿看看文殊菩萨的介绍吧！ 属兔人的本命佛：文殊菩萨 2 文殊菩萨又称法王子，为智慧之象征，身紫金色，形如童子，五髻冠其项，右手持金刚宝剑（表示智能之利），能斩群魔，断一切烦恼，左手持青莲花，花上有金刚般若经卷宝，象征所具无上智慧，坐骑为一狮子（表示智能威猛）。产品百度搜索：福缘殿属兔本命佛吊坠★天然精雕黑曜石文殊菩萨吊坠 文殊菩萨是大智慧的象征，能开发智慧，提高悟性，尤其能帮助小孩学业有成、官人福禄双增、商人增财增福。该本命佛能保佑兔年出生的人，增加创造力、开发力，使您在竞争中战胜对手，使我们的事业飞黄腾达。 因此兔年生人，若能虔诚佩戴或供奉文殊菩萨之本命佛法像，能获文殊菩萨保佑加倍，增长智慧，使学业事业顺利，婚姻和谐，破除一切烦恼。

文殊菩萨简介 文殊菩萨梵文Manjusri。旧称文殊师利，古译：妙德、妙首、普首、濡首、敬首。大日经曰：妙吉祥，文殊或曼殊是妙之意，师利或室利是头，德，或吉祥之意。简称为文殊。为佛陀释迦牟尼的左胁侍。在中国，他和观音“大悲”、地藏“大愿”、普贤“大行”并称四大菩萨。 文殊菩萨和普贤菩萨为释迦牟尼佛的左、右胁侍，他们合称为“华严三圣”。文殊菩萨智慧、辩才第一，为众菩萨之首，被称为“大智文殊菩萨”。 文殊菩萨诞辰纪念日：农历四月初四。山西五台山是文殊师利的道场。其外形为顶结五髻（代

表大日如来的五智）、手持宝剑（表示智慧之利）、坐骑为一狮子（表示智慧的威猛）形。 2 文殊菩萨形象多变，依照其形象，可分为一字、五字、六字、八字文殊，其中最常见的是五髻文殊。五髻文殊是因头顶绑了五个髻而得名，这五髻代表的是五种智慧。一般右手握“智慧剑”，左手持的莲花上放置“般若经”。 智慧之利剑表示能斩断种种愚痴，智慧犀利如剑；青莲花则代表纯洁无染，花上放有般若经，作为智慧与慈悲的象征。菩萨亦常乘坐狮子座骑，表示智慧威猛无比；或以莲花为台座，代表清净无染；或驾乘金色孔雀，比喻飞扬自在。

“丰肌胜艳骨菩萨似宫娃”唐代.木雕彩绘观音像

“丰肌胜艳骨菩萨似宫娃”唐代.木雕彩绘观音像 唐--五代（宋）.（有待进一步考证）木雕彩绘观音立像 丰肌胜艳骨菩萨似宫娃 (部分文字来自第三方网络) 雕像年代将请国家文博单位权威专家进一步考证！ 为什么一件古代的彩绘木雕作品，经过了几百上千年的岁月沧桑，仍能保存得如此完美，色彩仍能历久弥新？分析这尊造像彩绘的质地，彩绘的颜色有朱砂、宝蓝、赭石、孔雀绿等天然矿物质颜料，用强光手电筒照在彩绘上有钻石般晶体的石英石成分闪闪发亮，原来矿物质彩绘原料可以千百年不变色。唐--五代木雕彩绘观音立像高77cm 重量4.6KG 私人收藏 唐代是中国古代史上的鼎盛时期，雕刻艺术也是如此，不论造型、敷彩、圆雕、浮雕都已臻成熟。就佛教艺术而言，唐代造像之多、规模之大、工艺之精巧，都是前所未有的。所遗憾的是，由于保存条件的限制，今天我们能够见到的唐代雕塑品中，木雕作品遗存甚少。 这件“唐—五代（宋）（有待进一步考证）木雕彩绘观音立像”

是一件难得的唐宋时期木雕佛像精品。这件木雕观音像像高77厘米、重4.6公斤，用整块木料雕刻而成，通体彩绘。这尊观音木雕立像系采用圆雕、浅雕、深雕、镂空雕等技法，雕工精美，结构严谨，流畅飘逸，刀法老辣，仙气弥漫，造型栩栩如生，形象清新隽逸，刻画得恰如其分，淋漓尽致。菩萨头挽高髻，戴花形宝冠，面颊丰润，体现唐代以胖为美的的审美观念，五官细眉细眼双眼下视，一对丹凤媚眼似在看自己的脚，如此真实朴实，真是太人间化了。媚，美也，但又不是一般的美，是不愠不火恰如其分的美;是能够表达出内心性灵的美;是能够唤起人的美感的美。头部左右各有一绺头发垂肩而下，给人一种优美、娴静的感觉。她上身披天衣，帔帛于身前下垂至膝下部，颈饰璎珞，上身袒露，透出柔嫩的肌肤，下身着裙，赤足立于莲座上。此尊菩萨纤细的腰肢呈“S”形曲线，丰满的身体和纤细的腰肢构成了优美的曲线，显现出婀娜多姿的体态。观音木雕立像总体构成优美曲线造型，既是神，又是人们理想中善与美的化身，产生极强的艺术魅力。"S"形的姿态，完全汉化了，唐代推崇时尚，重视装饰，尤其是妇女的装饰达到登峰造极的地步。她的右手自然下垂至腰部做佛印兰花指造型，左手向上弯曲做佛印兰花指造型，这又和优美的身姿构成了一个完美的轮廓，很像宫廷舞女舞蹈动作中的瞬间定格。此件观音造像面相丰腴、身材匀称、肌肤细腻、双手纤巧、身饰缨络、腰围锦裙、处处显

普贤菩萨本命佛图片,普贤菩萨本命佛守护神

https://www.wendangku.net/doc/3e16881581.html, 普贤菩萨本命佛图片，普贤菩萨本命佛守护神 普贤菩萨是大乘菩萨行的大愿大行的代表，象征着中国大乘佛教的精神。在本命佛文化诞生后，普贤菩萨认定为属龙和属蛇的本命佛守护菩萨。普贤菩萨所主的功德恰恰弥补了所守护属龙和属蛇的缘主命理中所缺少的运数，形成完美的补充。因此普贤菩萨本命佛被属龙和属蛇的缘主普遍关注和喜爱，并奉请保佑他们平安健康。本文为您展示普贤菩萨本命佛图片，以加强您对于普贤菩萨本命佛的了解。 普贤菩萨本命佛图片由吉照堂为您提供。吉照堂是以中国传统文化为依托，借助互联网产业发展平台，以弘扬宗教文化为目的，为广大缘主打造最具灵性的本命佛。吉照堂不生产佛，只是构建一个缘主与佛“结缘”的物质载体，通过“本命佛”，缘主可以将自己对未来的美好祈福和愿望虔诉于守护菩萨，守护菩萨会倾听到您虔诚的心声，默默为您的未来增光添彩，守护平安。 吉照堂本命佛开光后能更好的帮助缘主聚集财富和福气，让你在事业上一帆风顺，走到更好的事业巅峰。佩戴吉照堂本命佛可以去除身边的邪气灾难，更好的帮助缘主聚集天地灵气，让我们的心境也更加的开阔和光明，我们内心自然而然也会更加的愉悦和欢欣。吉照堂本命佛在默默守护你的同时，也会庇佑家人逢凶化吉，阖家安乐。

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