地理玄空法鉴

《地理玄空法鉴》(一)

2008-04-18 07:17:41 发表评论进入论坛

《元空法鉴》叙

天生神物，其名曰易，身色无恒，日十二变，圣人故设卦观象，取以名经，尚其变也。然则世之谈地理而托名于易者多矣，其知变乎？曰否。知变化之道者，惟元空。元空，行阴阳之气者也。元则未尝不空，空则未尝不元，空固随时随地而变者也，知随时而变之元空，则随时随地可捉元空矣。而世之俗街，执大小之说以求之，妄也。执纳甲、洪范、卦例、甫星、四经、三合以求之，愈妄也。岂知变动不居，周流六虚，元有活法，空有活机。太极动而生阳，静而生阴，阴阳交而生旺集。所谓元之一而神者，无非空之两而化也。

江源辉山夫子，得先天之学于莲池，参以当代名师，手集《法鉴》一书，明元空之出于易者，最精最微亦最确。夫子其神于坎离乎？夫上经首乾坤而终以坎离，天地一水火也。下经首咸恒而终以既济未济，山泽风雷一水火也。总之一六四九、二七三八，以中五乘三元之气，定其前后左右，有山收山，有水收水，则审运、辨象、定卦、分星、颠倒挨排不出元空中也。世之仁人孝子，诚精而求之，则知地理即知易道，知易道即知天道，乃可以尽人道。天道也，地道也，人道也，一以贯之。湘窃有望于世之读是书者。

门生罗湘拜撰

《元空法鉴》自叙

元空大法不明于世人矣，读蒋氏《辨正》书含糊隐约，不惬于心。窃虑其误人，而奸诈之徒，因而托之以射利而载世也。乃举生平所傅于师，所得于友者，摘其切要数条以着于世，题曰《玄空法鉴》，欲人之易知也，一切幽深元渺之说，不存焉。欲人之易能也，一切迂回曲折之法，无取焉。世之仁人孝子，欲安其亲而庇其根者，庶几有所考镜，而不为俗书之所悮、俗衍之所惑也哉！

道光十九年首夏灌江曾怀玉纪略

题词赤城山栖霞子

元空心法惟些子，莫向群书枉问津。

悟得先天真妙诀，乾坤六子一家春。

干遇异时为月窟，地逢雷起见天根。

天根月窟间来往，三十六宫都是春。

题词（二首录一）受业南海张复初

青囊秘旨是元空，三卦排来对不同。

正运到山龙入相，零神得位水成功。

翻天倒地乾坤小，转斗移星造化工。

始信先生参赞业，分明都在一图中。

述义

元空秒法，非经师传，难凭心悟。壬戌，北上，舟次于荆斗。莲池先生授以先天之学，始通其义，故此集以“莲池心法”为主，兼采当代名师秘传，合为一编。虽披肝露胆，天机未免漏泄太尽，然使此道昌明于世，而有益于人，虽违大戒又何恤焉？此集分为四大纲领：一雌雄，一元运，一金龙，一挨星，采图必精，集注甚约，不敢一字杜撰以悮人。

“杨公养老看雌雄”，曾序首句已说尽诸经道理，其诀只在交姤处生出妙用来。《易纬》云：“易一名而含三义。”元空即变易之理，然错综其数，孔子已先言之矣，而世儒抵死不悟，何哉？

元空大法，全以元运为主，雌雄以此看，金龙以此认，血脉来龙以此审，下卦挨星以此定。五德之运，当王者贵，《易》所称“与时偕行”者，非六龙乎？地理之道，孰大于是？

曾序首揭金龙，经曰：“认金龙，一经一纬义不穷。”此即元阳之气也，而不得泛言阳气者，以其从先天干卦而来，故尊之曰“全龙”。其动大者，全卦纯干，则大用之；其动小者，一阳来复，则小用之。是下手第一着工夫。

地理得失决于定卦。金龙水口，即定卦之标准。世传蒋氏四十八局，尚非真术。宝照》云“城门一诀始为良”，可知定卦必以金龙水口为主矣。

蒋氏不重挨星，而《天玉》谓“挨星惟最贵”，《奥语》《宝照》言挨星者甚详。”莲池心法“有龙上九星、水上九星。此集图中九星有二，以先天为主，以后天为用，各极其妙，不可混看。

元空大法，不过定卦、挨星两事。人知定卦乃用挨星，而不知挨星以定卦。盖挨星于定卦之后，所以察水，而挨星于定卦之前，所以辨炁。察水，人知之；辨炁，则知者仅矣。故

陈昭有的玄空易卦些子法

陈昭有的玄空易卦些子法 举一例分析如下：龙【丙之大壮（89二）】山【辰之睽（34二）】向【戌之蹇（76二）】水【壬之观（21二）】此局在下元七运造葬，为玄空飞星论的旺山旺向局。按港台流行的“玄空大卦派法”：【抽初爻】：辰山之火泽睽（3二），抽初爻变火水未济（3九）九运旺卦，但龙与山不合“夫妇交媾”，星运二、九不合十、不合生成、不合纯清局。戌向之水山蹇卦（7二），抽初爻虽变水火既济（7九）九运旺卦，但与壬中之风地观卦（2二）不合“夫妇交媾”。星运九、二也不合度。抽初爻，虽然山与向抽爻后上下卦合十、合夫妇相见，但龙与山、向与水皆为反背无情，故为抽爻失误，是为败局。【抽二爻】：辰山之火泽睽（3二），抽二爻变火雷噬嗑（3六）卦，虽上下卦合生成，但与丙中雷天大壮卦龙不合夫妇交媾，星运二六不合度。戌向之水山蹇卦（7二），抽二爻变水风井卦（7六），与壬中之风地观卦（2二）也不合夫妇相见，虽抽爻后上下卦合生成、合阴阳相见，但向卦与水卦也是星运二六不合度，也是反背无情。故抽二爻也是败局。【抽四爻】：辰山之火泽睽（3二），抽四爻变山泽损（6九）卦，与丙中雷天大壮卦龙阴阳不交，星运二九不合度。戌向之水山蹇卦（7二），抽四爻变泽山咸卦（4九），虽抽爻后上下卦合十，少男少女正

配，但向卦与水卦也是星运二九不合度、夫妇不交媾。此亦抽爻失误，亦为败局。【抽五爻】：辰山之火泽睽（3二），抽五爻变天泽履卦（9六）。虽抽爻后上下卦合生成、合阴阳相见，也抽出了下元旺运卦，但与丙中雷天大壮卦龙阴阳不交，星运二六不合度。戌向之水山蹇卦（7二），抽五爻变地山谦卦（1六），虽抽爻后上下卦合生成、合阴阳相见，但与与壬中之风地观卦（2二）阴阳不交，星运二六不合度。此亦抽爻失误，亦为败局。其余二运卦巨门星七局，按此法抽初、二、四、五爻，则龙与山、向与水雌雄（夫妇）不交，星运不通，反背无情，均为抽爻失误，是为败局。【按玉林陈昭有“玄空易卦些子法”】抽三爻 丙龙辰山戌向 壬水

父母卦演变六十四卦些子法

亲缘交通：父母、子女、兄弟、姐妹、夫妻—— 父母卦演变六十四卦些子法 父乾倒排坤以坤卦交媾演出三阳卦 上卦乾卦下卦坤卦成天地否卦9 一爻动变震卦成天雷旡妄卦2 二爻动变坎卦成天水讼卦3 三爻动变艮卦成天山遯卦4 父乾顺排乾以乾卦交演演出三阴卦 上卦乾卦下卦乾卦成乾变天卦1 一爻动变巽卦成天风姤卦8 二爻动变离卦成天火同人卦7 三爻动变兑卦成天泽履卦6 父震倒排巽以巽卦交媾演出三阳卦 上卦震卦下卦巽卦成雷风恒卦9 一爻动变乾卦成雷天大壮卦2 二爻动变艮卦成雷山小过卦3 三爻动变坎卦成雷水解卦4 父震顺排震以震卦交演演出三阴卦 上卦震卦下卦震卦成震变雷卦1 一爻动变坤卦成雷地豫卦8 二爻动变兑卦成雷泽归妹卦7 三爻动变离卦成雷火丰卦6 父坎倒排离以离卦交媾演出三阳卦 上卦坎卦下卦离卦成水火既济卦9 一爻动变艮卦成水山蹇卦2 二爻动变乾卦成水天需卦3 三爻动变震卦成水雷屯卦4 父坎顺排坎以坎卦交演演出三阴卦 上卦坎卦下卦坎卦成坎变水卦1 一爻动变兑卦成水泽节卦8

三爻动变巽卦成水风井卦6 父艮倒排兑以兑卦交媾演出三阳卦上卦艮卦下卦兑卦成山泽损卦9 一爻动变坎卦成山水蒙卦2 二爻动变震卦成山雷颐卦3 三爻动变乾卦成山天大畜卦4 父艮顺排艮以艮卦交演演出三阴卦上卦艮卦下卦艮卦成艮变山卦1 一爻动变离卦成山火贲卦8 二爻动变巽卦成山风蛊卦7 三爻动变坤卦成山地剥卦6 母坤倒排乾以乾卦交媾演出三阴卦上卦坤卦下卦乾卦成地天泰卦9星入 一爻动变巽卦成地风升卦2 二爻动变离卦成地火明夷卦3 三爻动变兑卦成地泽临卦4 母坤顺排坤以坤卦交演演出三阳卦上卦坤卦下卦坤卦成坤变地卦1 一爻动变震卦成地雷复卦8 二爻动变坎卦成地水师卦7 三爻动变艮卦成地山谦卦6 母巽倒排震以震卦交媾演出三阴卦上卦巽卦下卦震卦成风雷益卦9 一爻动变坤卦成风地观卦2 二爻动变兑卦成风泽中孚卦3 三爻动变离卦成风火家人卦4 母巽顺排巽以巽卦交演演出三阳卦上卦巽卦下卦巽卦成巽变风卦1 一爻动变乾卦成风天小畜卦8 二爻动变艮卦成风山渐卦7

些子择日法

1．壬山不用壬日，癸山不用癸日。乙山不用辛日，甲山不用庚日。 2．年月相克不可当，父母兄弟落空亡，日时相克须回避，妻子犯了坐班房。 2．断法 庚克甲主退半财又损好丁。招贼。 辛克乙主冷退又犯盗贼，见损丁少年。 癸克丁主死中丁，犯法退财，损丁修癸山女丁病。 壬克丁财不安，有母病，有橫祸，惹官非，损男丁。 丁克辛损老丁，主母病，有官非，有橫祸。 丙克庚先退猪财又损妻，必有吐血人。 乙克己主冷退，犯盗贼，招是非。 甲克戊主颠倒，犯盗贼，损是非。 戊克壬主出女人淫乱，招官非。 己克癸主女人少亡又含毒。 火克金起屋被火烧，葬山三年凶。 水克火主官非横祸，退牛财。 木克土犯盗贼，主黃肿病 土克水主水浸幼丁出妖人。 金克木主人不吉，损破足。 满盘克人财两凶，无可救也。 如何分清楚旺、和衰、死气

首先按运来分: 一运、八白轮辅佐星，六为推官星。 二运、二黑为旺气，九为衰气，八为死气，三四为生气，五六为煞气，一白为退气。 三运、三为当令旺气，四五为未来生气，二黑为退气，一白为衰气，九为死气，七赤六白为 煞气，八白为为辅星。 四运、四禄为当令旺气，五黃为未来生气，六白为未来生气，三碧为退气，二黑为衰气，一 白为死气，九紫为煞气，一白八白为辅佐星。 五黃运、五黃为旺气，六气为未来生气。四禄为退气，三碧为衰气，二黑为死气，一白九紫 为煞气，八白一白为辅佐星。 六运、六白当令旺气，七八为未来生气，五黃为退气，四禄为衰气，三碧为衰气，二黑九禄 为煞气，一白为辅佐星。 七运、七赤为旺得令，八九为未来生气，六白为退气，五为衰气，四为死气，三碧二黑为煞 气，一白为佐辅星。 八运、八白为旺星旺气，九紫一白为未来生气，七赤为退气，六白为衰气，五黃为死气，二 三四为煞气，一白为辅佐星。

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三元玄空大卦择吉,是一门秘传的择日学。其采用六十四卦配合九星五行先天之气论生克,结合卦运论旺衰,故其吉凶应验令人感到神奇和准确。其运用操作迅速快捷,其以坐卦和日辰为主、为我结合年、月、日、时的生克情况,辨别盛衰吉凶。 玄空大卦择日最大特点,只论五行生克,不论诸家神煞,不象其他日课神煞满天飞,凶星遍地游。什么的锥磨煞三娘煞红艳煞、丧门、吊客等等。 六十四卦仍八卦相荡而成,其包罗宇宙万物万事,生克变化尽藏其中,故[我]得生旺者谓这昌盛,[我]耗汇者谓之衰死。因此,所有神煞尽化藏其中,无需再立神煞之名。 一、河图及洛书 相傅在伏羲之时,有龙马在黄河出现,此马背上有图,其图如下所示。 又相傅在夏禹治水之时期,有只神龟自洛水出现,在它的背上有一图。这幅图上,在不同的方位,有不同的包点。靠头部有九点紫色,尾部有一点白色;右前是有二点黑色,左前是有四点绿色;右后是有六点白色,左后是有八点白色;右腹有七点赤色,左腹上有三点碧色背中央是五点黄色,肚腹为十点黄色。 附图一:相传龙马负图于黄河

附图二:相传神龟负书于洛河

二、五行的由来 1.先天卦配洛数图

干九紫 巽二黑 兑四绿 坎七赤 离三碧 艮六白 坤一白 震八白 2.玄空大卦上卦配洛书 玄空大卦上卦依法(看先天八卦配洛数图配上洛数。 干配9兑配4离配3震配8 巽配2坎配7艮配6坤配1 3.洛数配河图 玄空大卦的上卦依法配得洛数后,再将洛数配上河图,即得玄空天卦的五行。 玄空天卦五行的配得,需要经历两步,一是先将上卦配上洛数,二是将配得的洛数再配河图。 例:天风姤卦 1配洛数 上卦为干,配洛数为9。

大六壬择日法

大六壬择日法 大六壬是古代术数预测中的三式之一，得六壬真传者预测事物非常准确，但当今社会得其真传者极少，现在社会上流行的六壬预测法只是些皮毛的东西，六壬用于择日，是很晚的事，是清末才开始用的，其准确性如何，有待我们在实际中检验。 一、六壬入门课程 六壬课是由日干支、月将、占时、地盘、天盘、四课、三传神将、年命(用神)等组成。 1、十干支要分阴阳，阳干为:甲丙戊庚壬;阴干为乙丁己辛癸。 阳支为:子寅辰午申戌;阴支为丑卯巳未酉亥。 2、月将即是太阳，太阳在每月的中气节后过宫，故月将以每月的中气节为准。 正月建寅，太阳雨水后过宫，月将为亥; 二月建卯，太阳春分后过宫，月将为戌; 三月建辰，太阳谷雨过宫，月将为酉; 四月建巳，太阳小满后过宫，月将为申; 五月建午太阳，夏至后过宫，月将为未; 六月建未，太阳大暑过宫，月将为午; 七月建申，太阳处暑后过宫，月将为巳; 八月建酉,太阳秋分后过宫，月将为辰; 九月建戌,太阳霜降后过宫，月将为卯; 十月建亥,小雪后太阳过宫，月将为寅; 十一月建子，冬至后太阳过宫，月将为丑;

十二月建丑，大雪后太阳过宫，月将为子。 3、占时:就是所用之时辰，每日分十二时辰，六壬法最重的就是定时辰。 4、地盘:按十二地支的顺序组成，就是地盘。 5、天盘:月将加于地盘的用时之上顺行即成天盘。例如:三月春分后用事，月将为戌，用午时如图:内为地盘,外为天盘. 戌亥子 酉巳午未申 申辰酉丑 未卯戊寅 寅丑子亥卯 午巳辰 二、起四课:日干起二课，日支起二课:先找出日干寄宫; 甲奇寅位乙寄辰， 丙戊在巳不须提， 丁己寄未庚寄申、 辛寄戌来亥藏壬， 癸寄丑上巳来定， 子午卯酉不用提。 如上例甲子日、午时戌将用事: 第一课:日干为甲，甲寄寅宫，寅的天盘上为午，故为午甲 第二课:地盘午的天盘为戌、故为戌午; 第三课:日支为子，子的天盘为辰，故为辰子; 第四课:地盘辰上的天盘为申，故为申辰。 由此得出四课为:午甲戌午辰子申辰

玄空易卦择日的基本程序

玄空易卦择日的基本程序(一) 第一种情况：对于建造类和造葬类事物的择吉（有明确的坐山朝向之建筑物为对象） 如：动土﹑行墙﹑安门﹑作灶﹑入宅﹑移徙﹑修造动土﹑放水﹑开山斩草﹑破土﹑安葬﹑立碑﹑启攒﹑祭墓﹑谢土等 １，择日前，首先看山家属何卦五行，然后根据山家五行而定日课之吉凶。 ２，择日前，要察看当年所用事之山家利与不利。凡山家临岁破，三煞为不利。 ３，择日重点以补龙扶山为主，取其旺气生入比旺为大吉。择日时要查何月对山家吉利。如山家得月先天五行生入比旺再吉。 ４，玄空先天大卦择日无须理会普通神煞。只要配得利山家，以及合卦吉格则可用。 ５，择日如能结合命主的用神选用，则配用的日课为最利。择日如无法兼顾命主的用神，则应以山家为主。 ６，择日如无法结合正五行来运用，可弃正五行而用玄空先天大卦择日法。 ７，凡山家犯岁破，则扶之不起，日课再吉也无用。 第二种情况：对于日常类的择吉 祭祀﹑祈福﹑开光﹑安神位﹑出行﹑上官赴任﹑入学﹑求医疗病﹑订婚﹑嫁娶﹑安床﹑安办公台﹑开市﹑立券交易﹑纳财﹑开仓

库出货等无须理会山家方位，只要根据个人的年命先天五行择用则为有利。 下面我们重点从第一种情况入手来讲解： 首先选日柱： 我们作完风水规划之后，是不是马上就能进行调整呢？不能！峦头、理气、客星、择日是四位一体的，那么接下来就是择日进行调整．那么择日从哪里进行着手呢？ 第一：日柱要对山家或方位有利，不能冲克山家． 比如，对于坐亥向巳的住宅，我们就不能选择乙巳日、丁巳日、己巳日等属于巳日的日子，否则会冲克山家．我们可以选择申日、酉日、寅日、卯日、未日等与山家相生合的日子，当然扶龙补山还是以月令为主，如果月令无法起到扶龙补山的作用时，那就必须考虑用日柱和时柱去扶龙补山． 比如，今年对于坐子向午的住宅要进行装修，由于条件所限，非要在阳历７月（农历丁未月）动工装修，年为丁亥，月为丁未，月令克山家，这时就要选择申日、酉日、子日、亥日以及申时、酉时、子时、亥时了，如用以下日课： 丁亥年 丁未月 壬子日 己酉时 壬子日干支五行都为水，且酉时为金，金水相生，也足以扶龙补