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宝玉出家 教师版

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板浦高级中学高二年级语文《红楼梦选读》导学案(教师版)

课题:《宝玉出家》时间班级姓名

一、知识积累:

1、曹雪芹于悼红斋中批阅十次,增删五次,纂成目录,分出章回,则题曰《金陵十二钗〉

2、王夫人向黛玉介绍宝玉时,称他“混世魔王”、“祸根蘖胎”。

3、贾宝玉有一块“通灵宝玉”,上面镌刻着“莫失莫忘,仙寿恒昌”八个字。薛宝钗有一把金锁,上面也有八个字“不离不弃、芳龄永驻”。

4、《红楼梦》结局“兰桂齐芳”中“兰”指的是贾兰,他的母亲是李纨诨名“大菩萨”居住在稻香村。

二、课文探究导引:

1、理清文章思路

提示:选文第一部分讲了贾政遇见宝玉,宝玉与父亲的告别以及贾政回府以后与王夫人、宝钗等人的叙谈。文章第二部分主要是写贾雨村与甄士隐的谈话,交待宝玉的后世“前经茫茫大士渺渺镇人携带下凡,如今尘缘已满,仍是此二人携归本处,从此形质归一”然后交待了《红楼梦》一书的来历。这一部分用了浪漫主义的结尾方式,呼应了开头。并归结到《石头记》也就是《红楼梦》和曹雪芹先生。

2、精美语段赏析

例如:贾政写到宝玉的事,便停笔。……归彼大荒.(选文第二节)

赏析:这里为宝玉出家设计了一个最美好、清静、富有诗意的的去处——渺渺茫茫兮,归彼大荒。动作:倒身下拜,拜了四拜。主要看他的神情:似喜似悲。喜从何来?悲又从何来?喜的是终于脱离了尘世的污浊。悲的是父子的惨别。宝玉在雪地拜别父亲,虽有神秘之味,却是至情之文,和宝玉赴考前拜别母亲时给母亲跪下磕头一样,读着令人潸然泪下。

3、宝玉出家原因

提示:一是爱黛玉心切,宝黛二人青梅竹马,情意绵绵。黛玉已死,自己也就没有在尘世中生活的意义了。二是自身思想的乖僻与人世的无常。贾家被抄家后,宝玉经历了人情冷暖与世态炎凉。这两个主力合起来,使宝玉感到人生的无趣。此时的他,除出家之外,没有别的选择。

4、高鹗写宝玉结局有何好处?

提示:一是为宝玉的消失,设计了一个最美好、清净、富有诗意的去处;二是宝玉的消失,有朦胧感,很美;三是让贾政在遥远的江南遇到他,使他入考场时,同母亲告了别,在此,又与父亲告了别,有深厚的人情味,也符合封建礼教的规范和人类父母子女之间的血肉天性。

5、简述抄检大观园的故事。

提示:园子里发现了象征男欢女爱的香囊,王夫人令凤姐和王善保家的一起抄检。在怡红院里,晴雯愤怒地倒出了所有的东西,并无“私弊之物”。在探春室内,探春不但顶撞凤姐,还打了王善保家的一记响亮的耳光,痛骂“狗仗人势”的奴才。到迎春房中,查出了司棋与潘又安的证据,令王善保大为丢脸。

6、简评晴雯在抄检大观园之后所表现出的性格特点?

提示:晴雯在作者笔下是一个“心比天高,身为下贱”的丫鬟。抄检大观园时,怡红院的丫头们无不战战兢兢、俯首帖耳,任人来搜查。晴雯却出入意料,把自己的箱子往地上一倒,还顶撞了领头抄检者,以示反抗。这些充分表现出她对“主子们”的蔑视,决不向封建势力低头,敢于反抗的倔强性格。

板浦高级中学高二年级语文《红楼梦选读》教案

课时编号:课题:《宝玉出家》第一、二课时

主备人:李艳丽审核人:丁贵霞备课时间:2012年2月使用时间:

教学目标1、学习评价文学作品,培养正确的情感态度和价值取向;

2、分析宝玉出家的原因;

3、品评《红楼梦》结尾的得失。

教学重点分析宝玉出家的原因;

教学难点品评《红楼梦》结尾的得失。

学法指导自读、研讨

教学过程个人复备一、导入新课:

(播放《宝玉出家》视频片段)

问世间情为何物,只教人生死想许。自古以来,有多少人为情所困,为追求

真正的“情”而作出令人瞠目的事:《孔雀东南飞》中的焦仲卿和刘兰芝为了“情”

双双离去,只留下了“仰头相向鸣”的双飞鸟在人间;英国国王爱德华八世为了

“情”甘愿放弃自己的王位。他们更多的是追求一种自我人生的态度。《红楼梦》

中的贾宝玉作为一个来到世间走一遭的顽石,他也有自己的追求,而他的追求更

是他真我性情的流露,今天,让我们走进《红楼梦》,感受贾宝玉的真我追求。

二、阅读《红楼梦》74回《抄检大观园》、105回《锦衣卫查抄宁国府》、120回

《贾雨村归结红楼梦》

三、诵读文本·整体感知

1、文题解读

《宝玉出家》选自《红楼梦》第一二〇回“甄士隐详说太虚情,贾雨村归结红楼

梦”。节选部分可分为两个部分。第一部分:写贾宝玉拜别贾政及贾府中的人对

宝玉出家的反应。第二部分:谢贾雨村与甄士隐的对话,交待相关后事及空空道

人归结红楼梦。

2、理清文章思路

选文第一部分讲了贾政遇见宝玉,宝玉与父亲的告别以及贾政回府以后与王夫

人、宝钗等人的叙谈。宝玉与父亲的告别是这一部分的重点,主要通过一个场景

描写来写父子的惨别。贾政回府以后的描写主要是王夫人以及宝钗的表现:王夫

人痛哭不已,自己的半生心血、后半生的希望顷刻之间化为泡影。宝钗作为妻子

也是极度悲痛的,但宝钗还是延续了其一贯的做法——完全能用理智驾驭自己的

情感。本段描写继续完善了他的含而不露、深沉内敛的性格。然后写道的贾政对

王夫人的嘱咐的话:“……我们在外把持家事,你们在内相助,断不可仍是从前

这样的傲慢。……”暗示了贾家复兴的可能。

文章第二部分主要是写贾雨村与甄士隐的谈话,交待宝玉的后世“前经茫茫大士渺渺镇人携带下凡,如今尘缘已满,仍是此二人携归本处,从此形质归一”然后交待了《红楼梦》一书的来历。说这是一部“作者不知、抄者不知、阅者也不知”的奇书。它将“真事隐去”而保留了“假语村言”。这一部分用了浪漫主义的结尾方式,呼应了开头。并归结到《石头记》也就是《红楼梦》和曹雪芹先生。四、精读课文·品析鉴赏

片断赏读

原文:贾政写到宝玉的事,便停笔。……归彼大荒.(选文第二节)

赏析:这里为宝玉出家设计了一个最美好、清静、富有诗意的的去处——渺渺茫茫兮,归彼大荒。时间:天寒乍雪。皑皑白雪掩盖了世界上的一切肮脏与丑恶,而宝玉就是在这样一个纯净的时刻回归自己的本源。情景:贾政在写家信,写到宝玉处,抬头忽见宝玉形象:光着头,赤着脚,身上披着一领大红猩猩毡的斗篷。动作:倒身下拜,拜了四拜。主要看他的神情:似喜似悲。喜从何来?悲又从何来?喜的是终于脱离了尘世的污浊。悲的是父子的惨别。宝玉在雪地拜别父亲,虽有神秘之味,却是至情之文,和宝玉赴考前拜别母亲时给母亲跪下磕头一样,读着令人潸然泪下。看来,贾宝玉的出走,思想还是很矛盾的,对养活他成长的贾府和父母,恋恋不舍,藕断丝相连;他正想和父亲多说几句话,“只见船头上来了两个人,一僧一道,夹住宝玉”,飘然登岸而去。看来,宝玉选择出家,实在是在情与理之间作了无数次的思想斗争的。当然,也有和尚道士“夹住宝玉”的缘故。因为宝玉本来就是一块无用的石头,来世间走一遭也终要回到自己的归宿。结尾说,你是和那一僧一道到那“我所居兮,青埂之峰;渺渺茫茫兮,归彼大荒。”就是说,你经历过做人的漫长一生之后,又重新回到了大荒山无稽崖的青埂峰下。你的那块“宝玉”的归宿也在那里,和你又合而为一了。你算是返真归朴了。你在未经女娲锻炼之前,是一块愚顽不化的顽石:没有灵性,没有欲望,没有爱的追求。但你经过了娲王的玉手对你的锻炼,你的灵性通了。你盼着娲王对你的青睐,要为她的补天事业出力。谁知你只是一厢情愿,女王对你冷漠,她炼就的三万余块石头俱得补天,却独独把你这一块遗弃不用。怀才不遇,怀爱不遇,使你产生了无限的悲哀。于是,你想到人间的温柔乡”里去享受一番,以此来弥补失爱于娲王的不幸;便求助那一僧一道带你下凡。你在一生之中,虽然在你的女儿国的温柔乡里,也享尽了爱的艳福;但更受受尽了种种磨难。如今又返回大荒,恢复了你那愚顽痴蠢的本性——这,才是一种彻底的解脱啊。

五、问题探讨

1、宝玉出家原因

一是爱黛玉心切,宝黛二人青梅竹马,情意绵绵。黛玉已死,自己也就没有在尘

世中生活的意义了。二是自身思想的乖僻与人世的无常。贾家被抄家后,宝玉经历了人情冷暖与世态炎凉。这两个主力合起来,使宝玉感到人生的无趣。此时的他,除出家之外,没有别的选择。

2、高鹗写宝玉结局有何好处?

明确:一是为宝玉的消失,设计了一个最美好、清净、富有诗意的去处;二是宝玉的消失,有朦胧感,很美;三是让贾政在遥远的江南遇到他,使他入考场时,同母亲告了别,在此,又与父亲告了别,有深厚的人情味,也符合封建礼教的规范和人类父母子女之间的血肉天性。

六、拓展延伸

1、简述抄检大观园的故事。

园子里发现了象征男欢女爱的香囊,王夫人令凤姐和王善保家的一起抄检。在怡红院里,晴雯愤怒地倒出了所有的东西,并无“私弊之物”。在探春室内,探春不但顶撞凤姐,还打了王善保家的一记响亮的耳光,痛骂“狗仗人势”的奴才。到迎春房中,查出了司棋与潘又安的证据,令王善保大为丢脸。

2、简评晴雯在抄检大观园之后所表现出的性格特点?

明确:晴雯在作者笔下是一个“心比天高,身为下贱”的丫鬟。抄检大观园时,怡红院的丫头们无不战战兢兢、俯首帖耳,任人来搜查。晴雯却出入意料,把自己的箱子往地上一倒,还顶撞了领头抄检者,以示反抗。这些充分表现出她对“主子们”的蔑视,决不向封建势力低头,敢于反抗的倔强性格。

七、推荐阅读:

张天翼《贾宝玉的出家》、邓云乡《《红楼梦》的首尾》

八、完成“巩固案”

板浦高级中学高二年级语文《红楼梦选读》巩固案(教师版)课题:《宝玉出家》时间班级姓名

一、选择题:

1.下列有关名著的说明,不正确的两项是(5分)()

A.《红楼梦》中写王熙凤出场时“未见其人,先闻其声”,对比他人的出场,完全是为了显现她鲜明的个性、张扬的风格。

B.《雷雨》是曹禺的处女作和成名作,全剧集中表现的周、鲁两家人之间的矛盾冲突,正是当时中国社会的写照。

C.《女神》被誉为自由体新诗的奠基之作,它在艺术上取得了卓越的成就,成为“五四”时期现实主义诗作的瑰丽奇峰。

D.《欧也妮·葛朗台》是巴尔扎克小说创作的一次飞跃,老葛朗台的形象已成为欧洲文学史上的四大吝啬鬼之一。

E.《哈姆雷特》是莎士比亚著名的四大悲剧之一,该剧突出反映了作者的人文主义思想,堪称为一个时代的缩影。

【答案】A C(A.“完全是”有误,还有身份、地位。C.“现实主义”应为“浪漫主义”)

2、下列有关名著的说明,不正确的两项是(5分)()()

A.《红楼梦》第一回借女娲补天的神话传说,交代贾宝玉的来历——乃是“无材补大”的顽石,暗示他不可能挽救日益败落的贾府,而是一个封建家族的叛逆者。

B.《呐喊》成功塑造了许多封建社会中生活在底层的贫苦大众形象和被科举制度戕害的知识分子形象,比如阿Q、闰土、华老栓、夏瑜、孔乙己、陈士成等。

C.《家》中的丫环鸣风,与少爷觉民相爱,但被高老太爷送给冯乐山做妾。觉民忙于读书写稿未能体会前来和自己诀别的鸣风的心情。万般无奈之下,鸣凤投湖自尽。

D.《边城》围绕主人公翠翠纯美人性的成长和她与傩送、天保兄弟的爱情悲剧,处处点染湘西优美而富于灵性的山水风光、淳朴而具有地域特色的风俗人情。

E.父亲暴亡,母亲改嫁谋杀父亲的新王,急转直下的人生变故击碎了哈姆莱特的梦想。现实和理想的矛盾,微弱的自身处境和重大的社会责任的差距,使他忧郁、探索、徘徊。【答案】 B C (B项,《药》中的夏瑜是一位革命者。C项,鸣凤爱上的是二少爷觉慧。)

3、下列说法中不正确的两项是()

A、“湘江水逝楚云飞”,是贾探春的判词。

B、在《红楼梦》中,除了几位主要人物以外,作者还塑造了众多的人物形象,他们各自具有自己独特而又鲜明的个性。如:温顺事故的袭人;出世孤高的妙玉;怯懦的迎春;忍气吞声的尤三姐;敢于反抗的晴雯等无疑不是有血有肉,个性鲜明的人物。就连书中一些着墨不多的焦大、傻大姐、小红等也给人留下了鲜明深刻的印象。

C、《红楼梦》第六十二回中“呆香菱情解石榴裙”,石榴裙是薛宝钗送的,最早提到将黛

玉许给宝玉的是凤姐。

D、贾宝玉的通灵宝玉正面文字是“莫失莫忘,仙寿恒昌“。

E、贾府的“四春“分别是:孤独的贾元春、懦弱的贾迎春、精明的贾探春、孤僻的贾惜春,取”原应叹息“之意。

A、B(A、是史湘云。

B、忍辱吞声的是尤二姐。)

4、下列说法中不正确的两项是()

A、《红楼梦》中别号“蕉下客”的贾探春是个大气、具有男子性格的女性,她发起组织了大观园里的诗社活动,但是“才自精明志自高,生于末世运偏消”,她想用“兴利除弊”的微小改革来挽回这个封建大家庭的颓势,却注定无济于事。

B、《红楼梦》中荣国府里的最高统治者是贾母,管理日常事务的是王熙凤。王熙凤在贾母面前百般奉承,背后却干尽了贪脏揽财的勾当,可谓名副其实的“凤辣子”。

C、薛宝钗具有浓厚的封建意识,她一有机会就要劝贾宝玉学些应酬世务,讲些仕途经济,使宝玉越发反感,由于她在贾母、王夫人等身上下功夫,最后达到了和宝玉结婚的目的,但她却没有得到爱情的幸福,做了封建主义的牺牲品。

D、《红楼梦》贾府姐妹中,迎春的父亲是贾赦,探春的父亲是贾政,惜春的父亲是贾敬。

E、《红楼梦》是一部百科全书式的长篇小说,它以一个贵族家庭为中心展开了一幅广阔的社会历史图景,社会的各阶级和阶层都得到了生动的描写。

B、D(B、“凤辣子”是贾母给王熙凤起的诨号,是喜爱之情的表现。D、迎春的父亲是贾赦,探春的父亲是贾政,惜春的父亲是贾敬。)

二、综合拓展提升:

1、第104回中写到贾雨村急着渡河,见后面的寺院着火,在明知寺内的道人是自己的恩人的情况下也不肯回去看视,请你评价贾雨村的为人。

参考答案:

贾雨村当初穷困潦倒,寄居于葫芦庙内,卖文写字为生,后因甄士隐相助,他才有钱上路,考中进士,做了知府。不久因贪酷徇私被革职,到林如海家做家塾教师。在贾政的极力帮助下,他又官复原职,上任伊始,便昧著良心,全然不顾自己曾许下的“务必”将英莲“寻找回来”的诺言,任凭恩师甄士隐的女儿落下火坑。在这一回里他又全然不顾恩师的死活,只想着自己的功名,他已经失去了人起码的礼义和诚信。天理仁义已被他落俗为攫取功名利禄的手段。他是一个卑鄙、虚伪、忘恩负义的小人。

2.第107回中贾府遭到变故后,贾母有何作为?从中你可以感受到贾母是怎样的一个人?答:贾府遭到变故后,一败涂地,老祖宗贾母先是向上天祷告,求皇天保佑,总有合家罪孽,情愿一人承当,只求以自身一死,宽免儿孙之罪。后是拿出自己的私房钱分散给众子孙及家仆,又将家里仆人分派,该遣散的遣散,该配人的配人,安排的一一当当。贾母的这些作为显示出她是一个会理家,明大义、识大体,经得起风浪,遇事不乱,有主张的女性。

红楼梦简单赏析

《红楼梦》赏析 摘要:《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱婚姻悲剧为主线,描写了以贾家为代表的四大家族的兴衰,揭示了封建大家庭的各种错综复杂的矛盾,表现了封建的婚姻、道德、文化、教育的腐朽、堕落,塑造了一系列贵族、平民以及奴隶出身的女子的悲剧形象,展示了极其广阔的封建社会的典型生活环境,曲折地反映了那个社会必然崩溃、没落的历史趋势。 关键字:贾宝玉,林黛玉,薛宝钗,王熙凤,封建社会,爱情,衰败 正文: 《红楼梦》的线索 《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景,故事情节由主次两条矛盾线索构成。一条是以贾宝玉、林黛玉的爱情为中心,以宝、黛争取爱情自由、婚姻自主和个性解放的思想同封建制度、封建礼教之间的矛盾为线索。林黛玉,为爱情熬尽最后一滴眼泪,含恨而死;贾宝玉,终于离弃“温柔富贵之乡”而遁人了空门;薛宝钗,虽成了荣府的“二奶奶”,却没有真正赢得爱情,陪伴她的是终生的凄凉孤苦。《红楼梦》的另一条线索是以宁、荣二

府及其社会关系为中心,以封建的阶级压迫、等级制度以及封建贵族寄生腐朽的生活所造成的封建制度自身的矛盾为线索,以贾府及其亲族的一一衰败为结局。 《红楼梦》中的主要人物 一、贾宝玉 贾宝玉是小说的中心人物。作为荣国府嫡派子孙,他聪明灵秀,是贾氏家族寄予重望的继承人。但他的思想性格却促使他背叛了家庭。其性格的核心是平等待人,尊重个性,主张各人按照自己的意志自由生活。在他心里,人只有真假、善恶、美丑的划分。他憎恶和蔑视世俗男性,亲近和尊重处于被压迫地位的女性。与此相连,他憎恶自己出身的家庭,爱慕和亲近那些与他品性、情趣相投而出身、地位寒微的人物。贾宝玉对个性自由的追求,集中表现在爱情婚姻方面。封建的婚姻要听从父母之命,取决于家族的利益。可是贾宝玉一心追求真挚的思想情谊,毫不顾及家族的利益。他和林黛玉相爱,是以含有深刻社会内容和深厚的思想感情为基础的。这种爱情与封建主义的矛盾,又推动他步步克服自身的劣点和弱点,日益发展他进步的、叛逆的思想性格。但他的思想并未达到否定君权、族权亦即封建主义统治权的高度。他所深恶痛绝的,正是他所仰赖的。他无法与封建主义统治彻底决裂,又不可能放弃自己的民主主义思想要求。因而他的出路在现实中是不存在的,最后只能到虚无缥缈的超现实世界中去。

红楼梦唱词选

红楼梦唱词选 越剧《红楼梦》唱词选 编剧:徐进 1、黛玉进府 贾母:(唱)可怜你年幼失亲娘,孤苦伶仃实堪伤。 又无兄弟共姐妹,似一枝寒梅独自放。 今日里接来娇花依松栽,从今后在白头外婆怀里藏。 2、宝黛初会(贾宝玉、林黛玉对唱) 宝玉:天上掉下个林妹妹,似一朵轻云刚出岫。 黛玉:只道他腹内草莽人轻浮,却原来骨格清奇非俗流。 宝玉:娴静犹如花照水,行动好比风扶柳。 黛玉:眉梢眼角藏秀气,声音笑貌露温柔。 宝玉:眼前分明外来客,心底却似旧时友。 3、赞“西厢” 宝玉:(唱)书斋读遍经与史,难比“西厢”绝妙词。羡张生,琴音能使莺莺解,慕莺莺深情更比张生痴。叹宝玉,身不由己圈在此,但愿今晚梦游 普救寺。 4、比“西厢” (贾宝玉、林黛玉对唱) 宝玉:(白)啊,妹妹,(唱)我是个多愁多病身啊,你就是那个倾国倾城的貌。黛玉:(白)你,该死的,(唱)胡说八道,弄出这淫词艳曲来调笑,混帐的话儿欺侮人,我可要到舅舅跟前将你告。 宝玉:(白)好妹妹,(唱)我无非偶配词儿顺口念,好妹妹,你千万饶我这一遭,我若有心欺侮你,(白)好,明朝让我跌在这池子里,让癞头鼋(唱)

把我吞吃掉。 黛玉:(唱)我以为你也胆如斗,(白)呸,(唱)原来是个银样镴枪头。 5、挚友话别(棋官、贾宝玉对唱) 棋官:做戏子,低贱犹如婢和奴,台下泪比台上多。此去避居东郊地,从此离开亲王府。 宝玉:只可叹肺腑之交难分手。 棋官:但愿得鱼雁往来多传书。 (帮腔齐唱)相见时难别亦难,一声珍重泪湿罗衫。 6、袭人劝宝玉 袭人:(唱,对宝玉)凤凰混在乌鸦队,主子替奴婢画双眉。放下正经书不念,被老爷知道定责备。 7、宝钗劝宝玉 宝钗:(白)宝兄弟~(唱)常言道,主雅客来勤,谁不想高朋能盈门。如今你尚未入仕林,也该去会会做官人,谈讲些仕途经济好学问,学会些处世 做人好本领。理应该百尺竿头求上进,怎能够不务正业薄功名。 8、贾政斥责宝玉 贾政:(白,对宝玉)你这个不上进的奴才~(唱)陪贵客你做委琐状,陪丫鬟你倒脸生光。自古道世事洞明皆学问,人情练达即文章。可叹你,人情 世故俱不学,仕途经济撇一旁。只怕是庸才难以成栋梁,于家于国都无 望。 9、宝玉厌学 宝玉:(唱)每日里送往迎来把客陪,焚香叩头祭祖先。垂手恭敬听教诲,味同嚼蜡读圣贤。这饵名钓禄的臭文章,读得我头晕目眩实可厌。 10、贾母游春

贾宝玉的人物形象分析

贾宝玉的人物形象分析如下: 贾宝玉的身上有叛逆精神,表现为不爱读书,不愿走科举考试的 道路,追求自由平等,鄙弃功名利禄,反对仕途经济的叛逆性格等等。但他毕竟出生在一个贵族家庭,身上沾染了一些不良习气, 比如他对封建思想、观念、道德、礼教的主要方面有时不持反对态度。 对于父辈和贾母等人十分顺从,对于忠君和孝亲十分重视,与年 轻女子的交往是讲究平等的,但有时还会摆出少爷姿态对待他们,最后与黛玉的爱情也无法坚持的走下去,种种迹象表明其叛逆精神具有一定的局限性,即叛逆中有妥协倾向。我们要充分认识这种妥协性,以便更完整地看待贾宝玉这个人物。 扩展资料: 《红楼梦》中国古代章回体长篇小说,又名《石头记》等,被列为中国古典四大名著之首,一般认为是清代作家曹雪芹所著。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以富贵公子贾宝玉为视角,描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态,展现了正邪两赋有情人的人性美和悲剧美,可以说是一部从各个角度展现女性美的史诗。

《红楼梦》版本可分为120回“程本”和80回“脂本”两大系统。程本为程伟元排印的印刷本,脂本为脂砚斋在不同时期抄评的早期手抄本。脂本是程本的底本。此书新版通行本前80回据脂本汇校,后40回据程本汇校,署名“曹雪芹著,无名氏续,程伟元、高鹗整理”。 《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说,举世公认的中国古典小说巅峰之作,中国封建社会的百科全书,传统文化的集大成者。小说以“大旨谈情,实录其事”自勉,只按自己的事体情理,按迹循踪,摆脱旧套,新鲜别致,取得了非凡的艺术成就。“真事隐去,假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开,揣测之说久而遂多。后世围绕《红楼梦》的品读研究形成了一门显学——红学。

红楼梦贾宝玉出场研究心得

对红楼人物的出场,大家最熟悉的要算是王熙凤的“未见其人先闻其声”了。但实际上,贾宝玉的出场才是曹雪芹煞费苦心的。 作为《红楼梦》的男一号,他的出场对整部书至关重要。首先要勾起读者的好奇心和新鲜感。否则,这种闲书恐怕是没有多大市场的。为了达到这一目的,曹雪芹为贾宝玉的出场设计是空前的奢华。 首先,为贾宝玉虚构了一个前世——神瑛侍者。是一个神仙的身份。那么,再通过冷子兴的解说,我们知道他是诞玉而生。这照应前文呢,能说明两点:一是他的神仙下凡,二是他出生时很奇特——口里含着一块玉,还是嵌着字的玉。这两点就了不得,初步勾起了读者的阅读兴趣。 试想,自古至今,有谁能诞玉而生呢?历朝的开国皇帝在史家的笔下也不过是屋子里有红光,屋子上空有紫气,或者红日入母怀,甚至胡诌什么龙卧于其母之上(汉刘邦)罢了。所以贾母认为这个孙子与众不同,可振兴贾府门楣,爱如珍宝。而且,通过冷子兴之口,我们还知道,这个贾宝玉还有个特别的爱好:看重女孩子。认为女孩最尊贵。在重男轻女的时代,这岂不是让人瞠目?通过这些文字,作者已经开始吊起读者的胃口。

接下来,在林黛玉进贾府一回中,作者运用各种烘云托月手法再次激发读者的好奇心。先让我们跟着黛玉一块进贾府吧。在见到贾宝玉之前,黛玉先后通过自己的母亲贾敏和二舅母王夫人之口,了解到这个诞玉而生的表哥与众不同,最喜欢在内帷里厮混,二舅母贾母说的更夸张,说自己的儿子是个混世魔王,一时疯疯傻傻,一时有天无日。让读者和黛玉一样对贾宝玉有了一个先入为主的坏印象。黛玉甚至内心骂他为“蠢物”。这其实是作者的障眼法,我们现在在人物的描写中称为欲扬先抑法。 不仅如此,作者还忍不住跳出了评点了一番,就是那首《西江月》,说贾宝玉是“天下无能第一,古今不肖无双”。比王夫人骂得都狠。在这些多为贬斥之语的评价中,我们的男一号贾宝玉闪亮登场! 贾宝玉终于在众人的期待中“千呼万唤始出来” 了。只见他面如傅粉,唇如涂脂,风度翩翩。虽怒时而若笑,即瞋视而有情。让黛玉一见倾心,顿生他乡遇知音之感。这烘云托月之法可谓到家了。而且前面众人的贬斥之语和提防之心也算是白费了。还没等读者看够呢,作者又虚晃一枪,让贾宝玉走了。让人意犹未尽怅然若失。 不急,一会儿,贾宝玉又换了一身行头,再次闪

贾宝玉形象赏析

贾宝玉形象赏析 我们就从贾宝玉那句有名的话说起吧。宝玉曾说过:“女儿是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。我见了女儿,便觉清爽;见了男人,便觉浊臭逼人”。(第二回)这是宝玉与女儿和男子交往的一条重要原则。但是,我们会发现,宝玉并没有完全依照这条准则行事。比如,他和柳湘莲、秦钟、北静王等人交往十分密切,而对女子,也有另一种看法。那就是“这些人只嫁了一个汉子,染了男人的气味,就这样混帐起来,比男人更可杀了”。(第七十七回)对于这种矛盾,孟富本地议会的一条侧批写道:“受气清浊,本无男女别”。这种:“受气说”,在理解贾宝玉的过程中是十分重要的。 “受气说”的系统阐释者是贾雨村。第二回中,当冷子兴说贾宝玉“将来色鬼无疑了”时,贾雨村急忙罕然厉色制止,并说了一通玄而又玄的话。他认为,世间本来有正气和邪气,大贤之人和大恶之人就禀赋着正气或邪气。而当时是“运隆祚永之朝,太平无为之世,清明灵秀之气所秉者,上至朝廷,下至草野,比比皆是”,甚至所余灵气漫无可归,就化作甘露和风,“洽然溉及四海”。在这样的世上,邪气只能充塞在深沟大壑之中,不见天日。如果邪气泄漏而出,因为正邪不相容,便会互相搏击,直至一方消亡为止。这样就产生了“正邪两赋”的人。这种人“上则不能成仁人君子,下亦不能成为大奸大恶”,“聪明灵秀”而又“乖僻邪谬,不近人情”。他们“弱生于公侯富贵之家,则为情痴情种;若生于诗抒清贫之家,则为逸世高人;纵再偶生于薄祚寒门,断不能为走卒健仆,甘遭庸人驱制驾驭,亦必为奇优名倡。”如果我们把贾宝玉、北静王、秦中、柳湘莲、蒋玉菡等人与贾雨村所列举的三类人进行对照,就会发现他们十分吻合。 但是,我们要注意的是,《》的写法是“将真事隐去,用假语村言”(据考证,应该是“假语存焉”,与“真事隐去”对应。),而且发表“受气说”的正是贾雨村。“假作真时真亦假”,贾雨村的这些话也就真假皆有之了。那么,哪些是真,哪些是假呢?我的看法是这样的:贾宝玉等人正是秉正邪二气而来的人,但何为正、何为邪,贾雨村说反了。也就是说,充溢于天地之间,漫无所归的,是残忍乖僻的邪气,而充塞于深沟大壑之内不见天日的,正是清明灵秀之正气。 这一点很容易得到证明。贾雨村的立场是封建官僚的立场,在他们那里,抹杀天性、真情的“理”才是最终价值标准。在这种价值标准的支配下,他们根本不可能得出正确的结论。我们只要看一下评价宝玉的两首《西江月》就可以知道了。另一方面,我们可以从书中看到,作者曹雪芹对当时的社会也是抱着失望的态度的。我在这里不多展开,仅指出两点:一,曹公在开头用了女娲补天的神话,脂砚斋在这里批道:“补天济世,勿认真用常言。”为什么要补天呢,因为“天”已经破了。脂砚斋提醒我们要注意神话后的含蕴,即社会已经破败了。二、《红楼梦》中多次写到“末世”,比如甄(士隐)府、林府、贾府等等。在贾雨村出现时,脂砚斋批道“有写一末世男子”。可见,曹雪芹认为当时的社会已经到了末世。

《红楼梦》章回练习与答案(第1-120回)

《红楼梦》章回练习(第1----5回) 一.填空题 1.甄士隐在梦幻中从僧人那儿接了美玉来看,那美玉上镌着四个字:。这美玉即是女娲炼石补天时弃而未用的石头,被那僧道幻化成美玉带入红尘中历劫。后来发现石头上面有一首偈诗,其中前两句是:, 。 2.女娲炼石补天所遗灵石在大荒山,是、把石头带入红尘的。 3. 曾灌溉过一棵,此仙草幻化成形,承诺要用一生的眼泪还他的灌溉之恩。 4.黛玉进贾府,看到贾府处处与其他家不同,因此“步步,时时,不肯轻易多说一句话,多行一步路”,这反映了黛玉,心地孤傲,小心谨慎的心理。 5.金陵十二钗(正册)中的人物姓名:林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、 、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨和。 6.贾雨村一到任上,就遇到一件人命官司,金陵一霸,为争买被拐的,纵容家奴打死了冯渊。贾雨村从门子处拿到一张“”,得悉其中利害,便徇情枉法,胡乱断了此案。 二.选择题 1.下列各项中对作品故事情节的表述,不正确的两项是() A、甄士隐的女儿英莲在元宵看社火灯花时走失,三月十五葫芦庙着火把隔壁的甄家烧成一片瓦砾。甄士隐从此渐渐露出下世的光景。疯跛道人吟唱了《好了歌》,甄士隐未能彻悟,道人又作《好了歌》解注,甄士隐听后便随疯跛道人出家去了。 B、林如海之祖曾袭过列侯,到林如海已是科第出身。着林家支庶不盛,子孙有限。林如海年已四十,原有一个三岁之子,偏又死了,膝下只有嫡妻贾敏所生的女儿林黛玉,年方五岁。夫妻无子爱之如珍宝,又见她聪明清秀,便延聘教师让她读书识字。 C、荣宁两府的宁国公和荣国公是一母同胞的兄弟,宁国公居长,他的儿子是贾代化,孙子贾敬,贾珠是贾敬之子,贾兰是贾珠之子;荣国公的儿子是贾代善,其妻贾母是金陵世勋史侯家小姐,他的孙子有贾赦、贾政,而贾琏是贾赦之子,贾宝玉和贾环是贾政之子。 D、赤瑕宫神瑛侍者以甘露之水浇灌西方灵河岸上三生石畔行将枯萎的绛珠草,使其“得延岁月”,修成女形。神瑛侍者欲下世为人,绛珠草感念他的恩惠,发誓用一生的眼泪来偿还他,跟随他下凡历劫,这就是所谓的“木石前盟”、“眼泪还债”。 E、门子给贾雨村的护官符写着“贾不假,白玉为堂金为马。阿房宫,三百里,珍珠如土金如铁。”这门子向他讲述四大家族一荣俱荣、一损俱损的密切关系。贾雨村惧怕四大家族的势力,不思甄士隐赠银之恩,乱断了薛蟠夺走英莲并将原买主冯渊杀死一案。 2.下列各项中对作品故事情节的表述,不正确的两项是() A、林黛玉来贾府投亲,宝黛初见,宝玉觉得“天上掉下个林妹妹”,十分高兴。宝玉因见黛玉“眉尖若蹙”,便送她“颦颦”二字。宝玉又问黛玉是否有玉,当黛玉回答没有时,宝玉则痛骂那玉是“劳什子”,并哭闹着当众人摔玉。这场面惊坏了黛玉。 B、冷子兴同贾雨村谈起贾家荣宁二府的许多人和事时,特别说到了荣府贾政生的儿子宝玉。这宝玉虽然淘气异常,但其聪明乖觉处,百个不及他一个,说起话来也奇怪,比如他在评论

浅谈《红楼梦》中的爱情悲剧之贾宝玉和林黛玉之间的爱情

目录 1内容摘要 (2) 2引言 (3) 3社会环境 (4) 4家庭环境背景造成的必然性 (6) 5贾宝玉和林黛玉的性格 (7) 6结束语 (11) 7参考文献 (12)

浅谈《红楼梦》中的爱情悲剧之贾宝玉和林黛玉之间的爱情 内容摘要 《红楼梦》以贵族青年贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线索,通过对贾、薛等家族由兴到衰的发展历史的描绘,深刻地反映了我国十八世纪中叶广阔的社会现实,集中地批判了封建社会种种尖锐复杂的矛盾斗争,从而揭露了封建统治阶级的罪恶本质,揭示了封建社会必然崩溃的历史趋势。作品用贾林的爱情悲剧来为当时的社会唱最后的挽歌。他们的爱情悲剧也把中国古典文学的悲剧推向了高峰。爱情悲剧来反映社会悲剧,社会悲剧衬托爱情悲剧,女性悲剧凸显家庭悲剧。总之,《红楼梦》是一部“彻头彻尾之悲剧”(王国维语) 【关键词】《红楼梦》爱情悲剧;社会根源及家庭环境;贾宝玉和林黛玉;性格根源 Abstract "A Dream of Red Mansions" to aristocratic young Lin Jia and love as the central tragedy of clues, through Jia, Xue Xing, such as the failure by the family history of the development of our country reflected the deep mid-eighteenth century the social reality of a vast, centralized feudal grip a variety of sharp social contradictions in a complex struggle against the feudal ruling class to expose the evil nature of the feudal

红楼梦人物事件梳理之宝玉

1 红楼梦故事梗概 符号体例所示意思: ★★★:表示作为简述题识记内容:共32题 ◆◆: 表示作为选择题了解内容:共33题 ▲因通了灵性 :资料中所无或有异而增添细节内容 宝玉抓周:(同) :和资料中答案相同 凤姐出场:▲ :资料所无,补出材料 :高考题 第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀 ★★★木石前盟 女娲补天之时弃在青埂峰下的一块无材补天的顽石,▲因通了灵性,变为神瑛侍者(一说不是变化)▲入世造历幻缘之时,侍者),林黛玉是木(绛珠仙草),木石前盟表示宝黛两人的前世姻缘。 第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府 ◆◆宝玉抓周:(同) 一落胎胞嘴里便衔了一块玉来,就取名作“宝玉”。贾政便想试一拭贾宝玉将来的志向,各种物件摆了无数,与他抓取。谁知他一概不取,伸手只把些脂粉钗环抓来。贾政便大怒了,说:将来酒色之徒耳。’ 黛玉讳母:黛玉写敏字时故意少写一笔。 第三回 贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都 ★★★宝黛初见:起因;似曾相识;问事;赠字;摔玉 ▲黛玉母死,贾母念及其年幼无人照顾,接来贾府。宝黛初见,都觉得似曾相识,宝玉▲忙问黛玉读书姓名表字是否有玉佩等情况,并赠送黛玉“颦颦”为字。 饮仙醪曲演红楼梦 ★★★梦游太虚: 贾珍妻尤氏请贾母等往宁府赏梅,宝玉随至,在秦可卿卧室午睡。宝玉梦中来到太虚幻境,翻看了记载金陵优秀女子命运的金陵十二钗图册(分正册副册又副册,每册十二人物配有诗画),▲又看了红楼梦原稿,聆听了“红楼梦曲。宝玉依警幻仙姑之言,▲与仙女秦可卿结婚。后宝玉游玩时受到惊吓,失声喊叫:"可卿救我!”方从梦中醒来。(醒来后袭人) 第八回 比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸 ◆◆金玉良缘:(事件经过)▲ 1.宝钗未能赏鉴通灵宝玉,便借机欣赏了一番。 2.通灵玉上刻有的“莫失莫忘,仙寿恒昌”个字,宝钗念了两遍,莺儿笑称这八字与其项圈(后文称锁)上刻的八个字正好一对儿。 3.宝玉闻言忙要过来瞧,却是正反共八字“不离不弃芳龄永继”。 4.莺儿还要说其来历和故事,被宝钗打断。 第九回 恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂 宝玉闹学堂:▲涉及人物:秦钟,茗烟,李贵,金荣。结果:金荣被迫向秦钟赔礼道歉 第十七、十八回 大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵 隔珠帘父女勉忠勤 搦湘管姊弟裁题咏 ◆◆试才题额▲ 1.省亲园林建造完工,贾珍请贾政亲自视察并赐题各处匾额。 2.宝玉随贾政并众清客同行,贾政有意试一下宝玉之才,命其试拟名。

红楼梦之贾宝玉审批稿

红楼梦之贾宝玉 YKK standardization office【 YKK5AB- YKK08- YKK2C- YKK18】

《红楼梦》——贾宝玉 一、人物形象类 1、《红楼梦》第二回“冷子兴演说荣国府”提到了贾宝玉的取名和抓周,为《红楼梦》的这个主要人物情节的推进做了铺垫。请简要叙述这两件事。(2) 答:贾宝玉一出世,嘴里就衔着一块五彩晶莹的玉,大家都觉得这孩子来历不小,便起名叫“宝玉”;一年后抓周时,贾政摆上各种东西叫宝玉抓,可是他什么都不取,只把脂粉钗环抓过来,贾政大怒,说将来“定是个酒色之徒”。 2、宝玉得名和抓周的故事。 答:王夫人生了一位公子,一落胎胞,嘴里便衔着一块五彩晶莹的玉来,上面还有许多字迹,便取名叫宝玉:周岁时,贾政要试宝玉将来的志向,便将世上之物摆了无数,让宝玉抓取。谁知宝玉却抓了些脂粉钗环。贾政为此大怒,认为宝玉长大必为酒色之徒。 3、贾宝玉被刻画成了一个天生的“情种”,请说说文中有哪些表现。 答:一岁时抓周,那世上所有之物摆了无数,他一概不取,伸手只把些脂粉钗环抓来;七八岁时,他就会说:“女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉我见了女儿,我便清爽;见了男子,便觉浊臭逼人”;更有一句因林黛玉而起,对紫娟说的话:“活着,咱们一处活着;不活着,咱们一处化灰作烟,如何?”情已经成了贾宝玉生命的唯一意义。 4.在世人眼中,贾宝玉是个“废物”,请说说这一说法在文中有何根据。 答:贾政希望儿子能考取功名,光宗耀祖,宝玉却无意于此,因而常被骂作“逆子”;他读《西厢记》之类的禁书读得津津有味,一沾到科举程文就头痛不已;他整天和大观园中的女孩子们如胶似漆,却不乐见正经宾客;他是个无事忙的富贵闲人,听到别人劝他讲究“仕途经济”,便直斥为“混账话”…… 二、具体情节类 1、请简述“通灵宝玉”的来历。(1)

红楼梦经典赏析——黛玉葬花

红楼梦经典赏析之《黛玉葬花》 内容提要 赏析红楼梦第二十三回、第二十六回、第二十七回、第二十八回文中经典桥段黛玉葬花,通过《黛玉葬花》凸显当时年代气息下的黛玉宝玉爱情跌宕起伏的纠葛过程。通过文中唯美诗词歌赋彰显主人公凄惨惹人怜爱特征,从各个方面展示当时社会大环境下的人文、社会风貌! 共读西厢 林黛玉葬花的源头还要追溯到《红楼梦》第二十三回末尾,当宝玉在沁芳闸桥边桃花底下一块石上坐着看《会真计》(传奇《莺莺传》又名《会真记》后世戏曲作者以其故事人物创作出许多戏曲,如金代董解元《西厢记诸宫调》和元代王实甫《西厢记》等。)一书的时候,桃花被风吹落,飘落到周围的地上,贾宝玉将书上的花瓣倒入池子当中。林黛玉到来之后告诉贾宝玉,把花瓣装好放入袋中,再一起埋在花冢当中更好。两人便不谋而合决定就按黛玉说的做。这断片段是为后文第二十七、第二十八回当中黛玉葬花做铺垫作用。在这段场景中间宝玉和黛玉的言语也是极具特色的,就包括贾宝玉说“我就是个`多愁多病身',你就是那`倾国倾城貌'。”将自己比作张生。黛玉比作崔莺莺。来抒发自己对黛玉的爱情,也是宝玉难得的爱情表白。这一段时间的他们也正是处在了热恋阶段。本段落只为交代前因,故不多加赘述。 花冢葬花 《红楼梦》当中贾宝玉与林黛玉的爱情总是经历着不同大小的坎坷,不时地会出现争吵,但最终仍然会和好如初。这一次次的争吵无疑是让宝黛的爱情不断的从青涩走向成熟的基石,而在所有的“事故”当中,最有代表性的就要属黛玉葬花了。这也自然成为了宝黛爱情当中的高潮所在。 首先,黛玉葬花的地方发生在大观园,更准确的说是在沁芳闸桥边桃花树底下。而黛玉葬花的直接原因是因为林黛玉爱惜树上飘落的桃花,认为泥土才是真正干净纯洁的,所以想将花瓣埋在泥土当中。而间接原因则是林黛玉担心贾宝玉在贾政那里受到责骂,便在饭后去宝玉的住处看望宝玉,却正巧丫鬟晴雯在屋里生气,黛玉喊了2次门都不给开门;恰巧黛玉被关在门外的时候又听见宝钗和宝玉在里面有说有笑,还亲眼看到宝玉送宝钗出来,气得回去哭了一夜,碰巧第二天是“饯花之期”所以才有了第二天的黛玉葬花。 第二日正当林黛玉在林中准备葬花的时候,贾宝玉兜着一袋花瓣前来葬花,贾宝玉发现黛玉在这里,一面悲戚一面吟诗。林黛玉悲戚的原因是林黛玉在贾府中,虽有宝玉的照顾,贾母的疼爱,但按照当时的礼教观念,毕竟是外孙,寄人篱下的滋味还是有的,父母双亡,无人做主,孤苦一人,又兼其性格的悲观,总觉风刀霜剑严相逼,自怜之心常在,看见落花之后联想打自己的身世,顿时就觉得自己内心的凄凉之苦,林黛玉之所以为残花“修筑”花

贾宝玉的性格特征

试分析贾宝玉的性格特征,以及他在众多女子身边的意义 试分析贾宝玉的性格特征 贾宝玉是《红楼梦》主要中心人物。作为荣国府嫡派子孙,他出身不凡,又聪明灵秀是贾氏家族寄予重望的继承人,但他的思想性格却促使他背叛了他的家庭。他的叛逆性格的形成不是偶然的,是由于封建主义制度和他的生活环境等造成的必然现象。他的性格在那个封建年代无疑是种“典型“。他的主要性格有以下几点: 一、贾宝玉对封建制度的叛逆性 贾宝玉行为“偏僻而乖张”,是封建社会的叛逆者。他鄙视功名利禄,厌闻“仕途经济”的学问,不愿走“学而优则仕”的仕途。他痛恨“八股”,辱骂读书做官的人是“国贼禄蠹”,还把封建统治者奉若神明的儒家道学批评的一文不值。基于此种想法,他对读书上进、为官做宦的世俗男子,有着强烈的憎恶和轻蔑。史湘云劝他:“也该常常的会会这些为官做宰的人们,谈谈讲讲些仕途经济的学问,也好将来应酬世务”。宝玉听了十分逆耳,忙说:“姑娘请别的妹妹屋里坐坐,我这里仔细污了你知经济学问的,由此可见贾宝玉性格的叛逆乖张。” 二、尊重女性、热爱女性、崇拜女性、同情女性。 贾宝玉性格的核心是平等待人,尊重个性,主张各人按照自己的意志自由活动。书中他对“男尊女卑”的封建传统观念大胆地提出了挑战,他憎恶和蔑视世俗男性,亲近和尊重处于被压迫地位的女性。他说过“原来天生人为万物之灵,凡山川日月之精秀只钟于女儿,须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。”“女儿是水做的骨肉,男人是泥做为骨肉。我见了女儿便清爽,见了男子便觉得浊臭逼人。”他对许多少女都很有爱但他的爱并非只是男女之爱,而是更广泛意义上的对周围不幸者的爱。他的这种爱包括了亲近、爱恋、体贴、尊重、同情等种种情怀。因此,他在行动上才表现出了对女儿不同一般的温柔体贴。 三、贾宝玉具有初步民主主义思想 贾宝玉有与封建主义格格不入的性格,在宝玉周岁时抓取“脂粉钗环”的举动,,十来岁时是“异常淘气”,居然还说出了:“女儿是水做的骨肉”,“我见了女儿便清爽”的“混话”来。在他身上,我们可以看到色彩鲜明、线条清晰的民主主义精神的完整轮廓和雏形。贾宝玉的民主主义思想,最明显的表现在他的对封建社会女性的“爱”上,即对于有些寒素和微贱人物的爱慕和亲近,尤其是他对于女孩子的特殊的亲爱和尊重。但是他的思想还是有一点狭隘的,他不敢与封建制度彻底的决裂;他从来不敢和封建家长正面发生冲突,对抗比较消极;还有当他苦于找不到思想出路时,就产生了想死,想“化烟化灰”的虚无空幻的思想,所以说他的这种民主主义思想还是有它的局限性。 总的来说,贾宝玉是《红楼梦》中的思想者先驱者,是封建社会的叛逆者,是曹雪芹对宗法礼教的背叛和对女性主义张扬的代言人。贾宝玉受时代的局限,找不到现实生活的出路,他想要摆脱贵族社会桎梏,却又不能不依附贵族阶级。这就使他的思想性格具有悲剧性的严重矛盾。他的理想无疑是对封建主义生活的否定,却又十分朦胧,带有浓厚的伤感主义和虚无主义。 他在众多女子身边的意义 《红楼梦》中贾宝玉的身边有着林黛玉、薛宝钗、史湘云。。。。等众多各具特色的女性,对于林黛玉来说贾宝玉是她的知己和喜欢的人,他们有着共同的语言,他们都是封建礼教的叛逆者,蔑视封建礼教的庸俗,诅咒八股功名的虚伪,她从来不劝宝玉为官做宦,也从来不用“仕途经济”一类的“混帐话”去劝说宝玉,这是他们之间关系的纽带,也成了他们爱情的共同基础。然而在封建社会下他们的爱情注定是一场悲剧,或者说贾宝玉带给林黛玉的不是快

《红楼梦》第三十一回赏析

中国古典名著鉴赏 成绩: 姓名:陈洁 学号:200902101231 班级:09汉语言文学(2)班 红楼梦第三十一回《撕扇子作千金一笑因麒麟伏白首双星》赏析 撕扇子,是为让晴雯开颜一笑;丢麒麟,却为湘云伏下来日姻缘。 抽枝去叶,第三十一回所写不过两件事:先是宝玉心情不欢,借晴雯跌折扇

子股子而两人争吵了一番,心平气和后却要撕一匣子的扇子来逗佳人开怀。再便是湘云翠缕主仆二人前往怡红院找袭人之时的一番阴阳论调,而后又在蔷薇架下拾得宝玉不日前于清虚观道长处得来的金麒麟,据本回回目及字里行间的线索所示,此麒麟应与湘云日后的姻缘有着莫大的干系。 先是“撕扇子作千金一笑”。 贾宝玉应算得上是古今中外怜香惜玉第一人,且不说对怡红院中的丫鬟奴仆怎生宽怜,即便是刘姥姥随口胡诌的一个妙龄少女之死也能让他生出诸般感慨,如此惜花成痴的一个人,又怎么会跟一个丫鬟动气争执并说出要将其撵出怡红院的狠话?更何况对象还是在他心目中地位与袭人无异,会让他在冷天为其呵手,死后为其痛哭作诔,喻其为芙蓉海棠的晴雯? 因此,曹公为了安排这一场闹剧,可谓煞费苦心。 先是第三十回末,宝玉因金钏儿及龄官之事心中已是抑郁,又逢淋雨敲门无人应答,一气之下失脚踢到袭人的心窝。三十一回一开篇便是袭人吐血,宝玉又慌又忙又羞又愧地伏侍了半日。而后因是端午节,王夫人治了酒席赏午,但一屋子人各怀心事无精打采,坐坐便散了,无甚意思,因而牵扯出一大段关于“聚散”的文字。林黛玉是天性喜散不喜聚的人,而宝玉则相反,“那宝玉的情性只愿常聚, 生怕一时散了添悲,那花只愿常开,生怕一时谢了没趣;只到筵散花谢,虽有万种悲伤,也就无可如何了”,因而心中更加闷闷不乐,回到房中也是长吁短叹。各种烦心之事堆积心头,无处可泄,而偏生在这节骨眼上晴雯不防又把扇子失了手跌在地下,将股子跌折,宝玉看在眼里自然烦心,若在平日里也就笑笑便罢了,此刻却少不得生出几句感慨牢骚,但到底没有什么指责的意味,曹雪芹在此处说的是“宝玉因叹道”,用的是“叹”字而非“骂”字,不过是顺口的几句唠叨,

红楼梦简答题及其答案

读书破万卷下笔如有神 《红楼梦》最新简答题及其答案: 1.《红楼梦》中有些人物形象的姓名借助谐音特点表示了作者的某些暗示,试举例两例说明。答:例如小说一开始就出现的甄士隐、贾雨村两个人,含有将真事隐去,用假语村言的意思;宁荣二府四位小姐分别名为元春、迎春、探春、惜春,表示贾府四春原应叹息。 2.《红楼梦》中关于刘姥姥三进荣国府的叙写有什么作用? 答:刘姥姥一进荣国府,作为故事的开端;二进荣国府,则深入其中,引出贾府衣食住行方方面面;三进荣国府,亲眼目睹贾府的衰败。总体而言,刘姥姥三进荣国府,见证了贾府的盛衰,也在一定程度上成为小说的贯穿线索。 3.《红楼梦》前几回中,林黛玉进贾府、葫芦僧判断葫芦案等都具有总纲性质,试就其一作出说明。 答:通过林黛玉进贾府的行踪,总体介绍了贾府的环境;通过林黛玉进贾府所见的人物,总体介绍了贾府的人物,所以起总纲作用。通过葫芦僧判断葫芦案的情节,总体介绍了贾、史、王、薛四大家族一损俱损、一荣俱荣的关系,明确了贾府的外部环境,所以也起总纲作用。 4.《红楼梦》中袭人与贾宝玉关系那么密切,那么受到贾府主子喜爱,为什么却只是列名于《金陵十二钗又副册》,不但次于《正册》,而且次于《副册》? 答:宝玉出走后,王夫人把袭人打发回了娘家,袭人不得已与蒋玉菡结了婚。小说中说:看官听说:虽然事有前定,无可奈何。但孽子孤臣,义夫节妇,这'不得已'三字也不是一概推委得的。此袭人所以在又一副册也。原来是从封建观念出发,因袭人未能守节而贬低她。(能大体说出意思即可。) 5.下列是《红楼梦》金陵十二钗正册中的--段判词,暗指《红楼梦》中两个女子的命运。清指出这两个女子是谁,并简述其中一个女子的身世与命运。 可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。 答:①是薛宝钗和林黛玉。②薛宝钗出生于豪富的皇商家庭。她挂有一把金锁,与宝玉通灵宝玉恰成一对。但宝玉倾心于林黛玉,于是贾母、王夫人、凤姐等人使用调包计让宝、钗成婚。后来宝玉出家,宝钗独守空闺,抱恨终身。 6.试比较探春理家和工熙风协理宁国府不同目的。 答:王熙凤是为了谋取一己之私利,满足自己权欲的虚荣。探春完全是出于对这个家庭的公心,出于一份朴素的情感和责任。 7.请用三个四字短语来概括王熙凤的性格特征。 答:玲珑洒脱,机智权变,心狠手辣。 8.在世人眼中,贾宝玉是个废物,请说说这一说法在文中有何根据。 答:贾政希望儿子能考取功名,光宗耀祖,宝玉却无意于此,因而常被骂作逆子;他读《西厢记》之类的禁书读得津津有味,一沾到科举程文就头痛不已;他整天和大观园中的女孩子们如胶似漆,却不乐见正经宾客;他是个无事忙的富贵闲人,听到别人劝他讲究仕途经济,便直斥为混账话……9.请用三个四宇短语来概括晴雯的性格特征。 答:俏丽明艳,刚烈孤傲,敢于反抗。 10.谈谈《红楼梦》中刘姥姥的形象特征。 答:①善良的老人家门②勤劳的劳动者。③热心的好心肠。④智慧的公关师。⑤幽默的。)任意答出五点即可(老太太。⑥率直的好脾气。⑦乐观的生存者。. 读书破万卷下笔如有神 11.请用三个四字短语来概括花袭人的性格特征。

宝玉挨打人物分析

贾政:迂腐、不达人情,只一味讨好上司。不能因材施教,但却孝顺。宝玉:仗义、但内心脆弱。宝钗:深谙人事,能够适时为事。黛玉:只关心宝玉,且善意相诉。 林黛玉、贾宝玉、贾明、贾政、薛宝钗之间分别是什么关系:林黛玉的母亲(贾敏)和贾宝玉的父亲(贾政)同是一个母亲(书中的老太太,贾母) 林黛玉父母双亡后寄住在贾府(贾宝玉的家),两个人一块长大,产生了感情. 薜宝钗的母亲(薛姨妈)和贾宝玉的母亲(王夫人)是亲姐妹.薛宝钗的父亲死后,她的母亲带着她和她哥哥,来到贾府做客,然后因为薛宝钗要参选宫中的秀女,暂时定居在此. 结果秀女没选,却成为贾府人人喜欢的儿媳妇人选 也就是说 林黛玉是贾宝玉的表妹 贾宝玉是贾政的儿子 薛宝钗是贾宝玉的妻子兼表姐 林黛玉是贾宝玉的表妹 贾宝玉是贾政的儿子 薛宝钗是贾宝玉的妻子兼表姐 林黛玉的妈妈(贾敏)是贾宝玉的爸爸(贾政)的亲妹妹,贾宝玉的妈妈(王夫人)和薛宝钗的妈妈是姐妹。 林黛玉父母双亡后寄住在贾府(贾宝玉的家),两个人一块长大,产生了感情. 薜宝钗的母亲(薛姨妈)和贾宝玉的母亲(王夫人)是亲姐妹.薛宝钗的父亲死后,她的母亲带着她和她哥哥,来到贾府做客,然后因为薛宝钗要参选宫中的秀女,暂时定居在此. 结果秀女没选,却成为贾府人人喜欢的儿媳妇人选 王熙凤是,贾宝玉的伯父的儿子(贾琏)的老婆.所以贾宝玉是王熙凤的小叔子.

<宝玉挨打>中人物性格分析 浏览次数:3884次悬赏分:100|解决时间:2008-1-26 14:18 |提问者:bikil 着重林黛玉,薛宝钗,袭人,王熙凤等重要人物。 最佳答案 “宝玉挨打”、“抄捡大观园”是《红楼梦》全书中两个最大的事件。 “宝玉挨打”是《红楼梦》情节发展的一个高潮,是封建统治阶级正统派贾政同封建地主阶级的叛逆者贾宝玉之间矛盾冲突的一次激化,也是这一矛盾冲突发展的结果。古今中外一个严厉的父亲因生气打了儿子,可以说是平淡无奇的。但贾政打宝玉的方式、方法、结果,所表现出来的内容却大不一样,它所包含的矛盾冲突是丰富、复杂的,我们着重从艺术表现上加以分析。 一、高度的艺术概括。 从贾政打宝玉的原因来看它的概括力。 贾政为什么要打宝玉?从远因来看,可以说矛盾由来以久,“自从那宝玉的女性化的性格微露其端时(百日抓),那政老爷便不喜欢”,“便不甚爱惜。后父子生疏隔膜,轻易不见一面,偶一见,总是疾言厉色,动辄‘断喝一声’”。近因有如下几点: (1)因为宝玉不愿和当官作宦的人交往。厌恶仕途经济,引起封建卫道者贾政的不满。宝玉把谈“仕途经济”的话,说成是“混帐话”。最早引起可从第32回找到。亲戚贾雨村来,贾政叫宝玉出来见见,宝玉不愿意;又如史湘云劝他:“如今大了,你就不愿意读书去考举人进士的,也该常常的会会这些为官做宰的人们,谈谈讲讲些仕途经济的学问,也好将来应酬事务,日后也有个朋友。”宝玉听了回答说:“姑娘请到别的姊妹屋里坐坐,我这里仔细污了你知经济学问的。”袭人接着说:“云姑娘快别说这话,上回也是宝姑娘说过一回,他也不管人脸上过的去过不去,他就咳了一声,拿起脚来走了,把宝姑娘搁在那里。”宝玉又说:“林姑娘从来说过这些混帐话不曾?若她也说过这些混帐话,我早就和他生分了。”以上这些话,我们都能看到宝玉是最厌恶“仕途经济”的。他一听贾雨村来心里就厌烦。所以叫他半天才磨磨蹭蹭地赶到,无精打采,他老子看了非常生气。让他去和作官的人见见,将来好发展,可他不愿意,不干;谈吐也没大家风度,萎萎蕤蕤,贾政当然看不惯了。(这是矛盾之根本所在) (2)丫头金钏自杀(30回)。一天中午宝玉到他母亲屋里,他妈正在睡觉,丫头金钏正在捶腿,宝玉以为他妈睡着了,就和金钏开玩笑说:“我讨了你到我屋里去。”金钏说:“你忙什么,金簪掉在井里有你的。”被王夫人听见了,起来打了金钏一耳光,并定要金钏离去,苦苦哀求还是不行。“好好的爷们都叫你们引坏了。”金钏含羞忍辱出去了。到33回时,宝玉见贾雨村回来,听说金钏含羞赌气自尽了,他心中“五内催伤”,非常难过,徘徊恼恨,迷迷糊糊往前走同他爸爸撞了个满怀,他爹本来就不高兴,气还不算大,这一撞气就上来了。(雨村临门、金钏投井是导因)

《红楼梦》复习题

《红楼梦》复习题 1.《红楼梦》中有些人物形象的姓名借助谐音特点表示了作者的某些暗示,试举例两例说明。 答:例如小说一开始就出现的“甄士隐”、“贾雨村”两个人,含有“将真事隐去”,“用假语村言”的意思;宁荣二府四位小姐分别名为“元春”、“迎春”、“探春”、“惜春”,表示贾府四春“原应叹息”。 2.《红楼梦》中关于刘姥姥三进荣国府的叙写有什么作用? 答:刘姥姥一进荣国府,作为故事的开端;二进荣国府,则深入其中,引出贾府衣食住行方方面面;三进荣国府,亲眼目睹贾府的衰败。总体而言,刘姥姥三进荣国府,见证了贾府的盛衰,也在一定程度上成为小说的贯穿线索。 3.《红楼梦》前几回中,“林黛玉进贾府”、“葫芦僧判断葫芦案”等都具有总纲性质,试就其一作出说明。 答:通过林黛玉进贾府的行踪,总体介绍了贾府的环境;通过林黛玉进贾府所见的人物,总体介绍了贾府的人物,所以起总纲作用。通过葫芦僧判断葫芦案的情节,总体介绍了贾、史、王、薛四大家族一损俱损、一荣俱荣的关系,明确了贾府的外部环境,所以也起总纲作用。

4.《红楼梦》中袭人与贾宝玉关系那么密切,那么受到贾府主子喜爱,为什么却只是列名于《金陵十二钗又副册》,不但次于《正册》,而且次于《副册》? 答:宝玉出走后,王夫人把袭人打发回了娘家,袭人“不得已”与蒋玉菡结了婚。小说中说:“看官听说:虽然事有前定,无可奈何。但孽子孤臣,义夫节妇,这‘不得已’三字也不是一概推委得的。此袭人所以在又一副册也。”原来是从封建观念出发,因袭人未能守节而贬低她。(能大体说出意思即可。) 5.下列是《红楼梦》“金陵十二钗正册”中的——段判词,暗指《红楼梦》中两个女子的命运。清指出这两个女子是谁,并简述其中一个女子的身世与命运。 可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。 答:①是薛宝钗和林黛玉。②薛宝钗出生于豪富的皇商家庭。她挂有一把金锁,与宝玉“通灵宝玉”恰成一对。但宝玉倾心于林黛玉,于是贾母、王夫人、凤姐等人使用“调包计”让宝、钗成婚。后来宝玉出家,宝钗独守空闺,抱恨终身。

贾宝玉的人物分析

贾宝玉的人物分析 关键词:男人解放社会性别角色双重叛逆 《红楼梦》中的贾宝玉是一个封建贵族阶级内部的叛逆者形象,是封建社会崩溃前夜的新人形象,这几乎成了今天广大红学研究者和爱好者的共识。而当我们以男性解放思想为背景重读《红楼梦》时,便会发现,曹雪芹对贾宝玉这一人物形象的塑造,处处流露出对传统的男性社会性别角色的颠覆。让我们试以男性解放的视角,重视审视一下宝玉的形象。 贾宝玉背叛了“男人应该事业有成”的性别角色意识 儒家文化观念下的理想男人应该是:正心修身齐家治国平天下。贾宝玉是被其所属家庭寄予厚望的一个人物,贾政等人对宝玉的期望,自然是“深精举业”,平步青云,光宗耀祖。然而,贾宝玉一生鄙弃功名利禄,最恨所谓“仕途经济”。这种“不思进取”,是与传统社会性别角色对男人的要求背道而驰的。在贾宝玉那里,与功名相对的,是“风月诗酒”,他沉浸其中而自得其乐。第五回写宝玉跟着秦氏找午睡之处,先进上房,见挂着一幅画和一副对联,画为《燃藜图》,画的是刘向勤学苦读,而对联为“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”宝玉忙说:“快出去,快出去!”对功名厌恶到这种地步。谁若劝他走经济之途,他就斥之为“混帐话”,亦可见其性情。 贾宝玉颠覆了“男人远离女性”的性别角色要求 在传统社会性别角色的规范中,男孩子从小便被教育他们是不同于女孩子的,他们应该与女性保持距离。一个“成熟”的男人如果整天和女性混在一起,会被认为“没出息”,沉湎于儿女情长。 贾宝玉毫不理睬这一切,他整日与女孩儿厮混,这实际上是他生活的最主要内容。用史湘云的话说,便是:“你成年家只在我们群里”。而袭人也在三十四回中说:“他偏又好在我们队里闹”。贾母因此说:“想必原是个丫头错投了胎不成。” 男人本应有男人的事情去做,什么事情呢,自然是求取功名。但贾宝玉却偏对女孩子们做的事情感兴趣。这或许出于他的性别平等意识。 贾宝玉挑战了“男人阳刚”的角色定位 中国传统的社会性别角色对男女差异有着明确的规定,男人的“阳刚”对应女人的“阴柔”。为了塑造这一不同的性别形象,男性和女性在幼年的游戏内容上便有区别,而贾宝玉却要打破这区别。第六十二回,香菱等人斗草,“可巧宝玉见他们斗草,也寻了些花草来凑戏”。这种女孩儿们的游戏,荣宁二府中,恐怕也只有宝玉这一个男性会热衷参与。 爱美一向是女人的专利,男人爱美会被看作“女孩儿气”,受到轻蔑。但贾宝玉却喜欢戴精美的绣袋,穿漂亮的衣服。且看第三回中贾宝玉第一次出场的外貌描写:“面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。虽怒时而若笑,即嗔视而有情。”活脱脱一个阴柔的样版。至于喜欢吃女孩子的胭脂,更是将这份阴柔演绎到了极至。 贾宝玉的哭与兼性气质 《红楼梦》全书中,除去林黛玉,眼泪最多的便是贾宝玉了。林黛玉的哭,人们可以从女性的阴柔一面来理解,而对于贾宝玉的哭,则会因为不符合男性社会性别角色的要求,而受到哂落。《红楼梦》写柳湘莲出家,薛蟠去找,没有找到,回来说:“不怕你们笑话,我找不着他,还哭了一场呢。”可见男人哭泣确实是件让人“笑话”的事。

名著阅读:《红楼梦》简答题汇编

名著阅读:《红楼梦》简答题汇编 01 1.《红楼梦》中"木石前盟"是一个很凄美的故事,请说说它的内容。 答:黛玉前身是西方灵河岸上的一棵绛珠仙草,宝玉的前身是补天石,亦即神瑛侍者。神瑛侍者每天用甘露灌溉绛珠草,使仙草既受天地精华,又受雨露滋养,于是脱掉草胎木质,修成女体。后来神瑛侍者下凡造历,绛珠仙草决定也下凡为人,用一生的眼泪偿还神瑛侍者的甘露之恩。 2.请简述"通灵宝玉"的来历。 答:在《红楼梦》第一回,作者就以神话为象征,写女娲补天时,炼就三万六千五百块巨石,单剩一块未用,弃在"大荒山无稽崖青埂峰"下。此石"灵性已通,因见众石俱得补天,独自己无材不堪入选,遂自怨自叹,日夜悲号惭愧"。后有一僧一道将此石化为一块小小的美玉,带到人间,它就是贾宝玉出生时所衔的"通灵宝玉",也是"宝玉"本人。 3.说说"冷子兴演说荣国府"的梗概。 答:一是大致介绍了宁荣二府的主要家庭成员的情况,二是点明了贾府现时萧条的光景和面临的危机,透露出这样一个钟鸣鼎食之家,如今的儿孙竟一代不如一代了。这些为我们理解小说是写一个处于"末世"的封建家族的衰亡提供了启示。 4.说说《葫芦僧乱判葫芦案》的主要情节。 答:贾雨村一到任上,就有一件人命官司详呈案下,金陵一霸薛蟠为争夺被拐骗的香菱(是贾雨村困难时,帮助他的甄士隐的女儿),纵容家奴打死了冯渊。贾雨村从门子处得悉其中的利害,便徇情枉法。胡乱断了此案。 5.《红楼梦》前几回中,"林黛玉进贾府""葫芦僧判断葫芦案"等都具有总纲性质,试就其一作出说明。

答:通过林黛玉进贾府的行踪,总体介绍了贾府的环境;通过林黛玉进贾府所见的人物,总体介绍了贾府的人物,所以起总纲作用。通过葫芦僧判断葫芦案的情节,总体介绍了贾、史、王、薛四大家族一损俱损、一荣俱荣的关系,明确了贾府的外部环境,所以也起总纲作用。6.试述《红楼梦》这部小说的线索。 答:《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景,通过主次两条线索展开故事情节。宝玉和黛玉、宝钗的爱情故事是贯穿全书的主线。它围绕争取爱情自由个性解放的宝、黛同封建制度封建礼教之间的矛盾展开情节,以宝、黛最后对封建制度和封建礼教的彻底背叛和爱情的悲惨结局而告终。另一条线索是以宁、荣二府及其社会关系为中心,由一些彼此独立而又互相关联的情节组成的副线。这一线索展现了残酷的阶级压迫、森严的封建等级制度以及封建贵族荒淫糜烂的生活,以贾府及其亲族的相继衰败为结局,构成了主线的社会背景。7.试举几个贾王史薛四大家族贪赃枉法的事例。 答:贾雨村徇私判案,薛蟠打死人浑不当事,王熙凤私通关节、仗势弄权。 8.《红楼梦》中有些人物的姓名,借助谐音特点表示某种暗示,试举例两例说明。 答:小说一开始就出现的"甄士隐""贾雨村"两个人,含有"将真事隐去""用假语村言"的意思;宁荣二府四位小姐分别名为"元春""迎春""探春""惜春",表示贾府四春"原应叹息"。 9.下面是《红楼梦》中人物的“别号”,请分别写出是哪些人物?(6分) 答:①稻香老农(李纨);②潇湘妃子(林黛玉);③蘅芜君(薛宝钗);④枕霞旧友(史湘云);⑤蕉下客(贾探春);⑥怡红公子(贾宝玉) 02 10.《红楼梦》中写道:都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。请说说金玉良缘、木石前盟的含义。 答:金玉良缘指薛宝钗有金锁,贾宝玉有宝玉,两人应结成姻缘。木石前盟指林黛玉前生为绛珠仙草,贾宝玉前生为神瑛侍者,两者有恩有义,今世应结成姻缘。

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