劳动价值理论及其现实意义

我最喜欢的马原

这学期我们上了马克思主义基本原理概论课，上了几次课以后我才发现传说中的很枯燥难懂的马原课其实并没有想象中那么难，尤其是老师上课的形式很丰富，有趣味问答，精彩的视频，还有特别接地气、特别有创造力的同学展示，我们在愉快的课堂中慢慢接受了晦涩的马克思原理知识。而在老师讲过的所有知识中，我最感兴趣的是马克思的劳动价值理论，因为我将来想做一个有经济头脑的人。现在，我想把我刚学到的知识辑录下来，做一个总结。

一、绪论

马克思的劳动价值理论，是马克思主义政治经济学体系的出发点。马克思以他创立的劳动价值理论为基本立论基础，系统地分析了资本主义的生产过程及其市场经济活动，深刻地揭示了资本主义生产方式的内在规律。劳动价值理论阐明了商品的二因素和生产商品的劳动的二重性及其相互关系、价值的质和量的规定性及其变化规律、价值形式的发展和货币的起源，以及商品经济的基本矛盾和基本规律及其作用。

劳动价值论作为揭示商品内在矛盾的理论，它所揭示的市场经济规律是指导我们认识和解决现实经济中出现的问题的方针。

二、基本原理

马克思的劳动价值理论告诉我们，一切商品的价值都是由人的劳动创造的，凝结在商品价值中的社会必要劳动时间，是决定商品价格变动的终极原因，由此可以伸引出揭示资本主义生产方式及其生产关系本质的四个重要经济原理。（一）使用价值与价值

价值是交换价值的基础，交换价值是价值的表现形式。人的具体劳动和物质资料是形成使用价值的源泉，人的抽象劳动时形成价值的唯一源泉；劳动者一定体力和脑力劳动的凝结则是构成价值的实体。使用价值是商品的自然属性，价值是商品的社会属性。

（二）价值源泉

人的生产劳动是价值的唯一源泉。生产劳动是指一切加入商品生产的劳动，包括体力劳动和非体力劳动。各种生产资料不是形成价值的源泉和实体，却是价值创造和形成的基础和必要条件。

（三）价值量

形成商品的价值量是由社会必要劳动时间决定的，所谓社会必要劳动时间，就是在社会现有的标准生产条件、社会平均的劳动熟练程度和强度下，生产一个单位使用价值所必要的劳动时间。商品价值量和社会必要劳动时间成正比，和劳动生产率成反比。

（四）价值转化为价格

价值的创造是在生产过程中进行的，价值转化为价格是在市场中流通过程中实现的。从生产价格的变动来看,它是由商品价值的变动引起的.因为成本价格和平均利润率的变动,都是由商品价值的变动决定和引起的,而且平均利润率的变动一般是比较缓慢的.所以,生产价格的变动,归根到底是由商品价值变动引起的,是以商品价值变动为基础的。

三、资本论理论

资本论研究的是资本主义生产方式以及和它相适应的生产关系和交换关系。《资本论》就是论资本，而资本是带来剩余价值的价值，没有剩余价值就不存在资本，而没有资本也就不能带来剩余价值。《资本论》是研究资本家如何榨取工人所创造的剩余价值，以及剩余价值的实现和分配问题。

剩余价值理论是马克思主义经济学的基石和核心内容，是马克思最伟大的贡献之一。马克

思剩余价值理论深刻揭示了资本家对雇佣劳动者的剥削关系，深刻揭露了资本主义剥削的实质和工人阶级在资本主义制度下生活贫困的本源，解释了资本主义生产方式的本质、矛盾和历史趋势。

在资本主义生产过程中，资本家在市场上购买了劳动力这个特殊商品，劳动力是人体存在的暴力和体力的总和，剩余价值成为劳动力商品的产物。劳动力进入劳动过程进行消费，耗费了体力和智力，形成商品的价值。而资本家付给工人的工资是劳动力的价值，即由社会必要劳动时间决定的劳动力生产和再生产的费用。劳动力耗费体力和智力形成的商品价值和劳动力的价值的差额，即剩余价值。剩余价值理论认为，资本家作为人格化的资本不断加强对工人的剥削，所使用的方法是绝对剩余价值和相对剩余价值的生产。通过延长工作日榨取的剩余价值，是绝对剩余价值，绝对剩余价值是以既定生产力水平为基础的；通过劳动力的智力耗费，通过科学技术提高劳动生产率形成的剩余价值是相对剩余价值。发展社会生产力，变革生产方式，提高劳动生产率，有利于生产相对剩余价值。

四、马克思劳动价值理论的现实意义

（一）劳动价值理论有利于促进经济发展

价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定，而不是由个人劳动时间决定。超额价值与劳动生产力成正比。个别劳动时间低于社会必要劳动时间的，将在竞争中处于有利地位，相反，个别劳动时间高于社会必要劳动时间的企业，将在竞争中处于不利地位，面临收益率低甚至亏本破产的局面。因此，企业为了生存和发展，为了获取更大的利益，在市场机制和利益驱动作用下，必然会不断改进生产技术，加强劳动管理，提高劳动效率，以降低商品的个别价值，并按高于个别价值或按高于个别价值但低于社会价值的价格出售商品，企业因此获得超额价值。这会产生两种效应：一是社会生产率的提高增加了商品的使用价值量；二是科学技术的提高，使复杂劳动在社会劳动中占得比例越来越高，新的产业和部门不断涌现，社会的劳动总量不断加大。结果不仅增加了社会的使用价值量，而且也增加了全社会的价值总量，增加了社会财富，促进经济发展。

（二）进一步完善社会主义市场经济的理论基础

马克思劳动价值理论揭示的商品生产、商品交换和市场经济发展的客观规律，不仅适用于资本主义市场经济，而且适用于社会主义市场经济。劳动价值论阐述的商品经济规律与规则，为商品生产与经营制定了行为准则，劳动价值论要求各种商品生产与交换以价值量为基础，遵循价值规律的客观要求，充分发挥市场机制的作用。而一个有序的市场环境至少应具备两个必要条件：一是在商品交换中充分体现价值规律，严格实行等价交换的原则；二是拥有比较完善的商品市场和要素市场，并建立比较完备的市场体系。

（三）大力发展科学技术的理论依据

科学技术是生产过程中的独立要素，与生产力的各个要素密切相关。劳动生产力由多个因素决定，其中包括工人的平均熟练程度，科学技术的发展水品以及它在工艺上的运用程度。由于商品生产和市场经济是一种具有激烈市场竞争的经营活动，面对各种各样的生存和发展压力，商品生产者在生产中必须积极追求技术进步，提高产品的科技含量，采用先进的科学技术武装劳动者，以提高他们的劳动技能。

（四）合理调整收入分配的的指导思想

按劳分配是社会主义市场经济的基本分配准则，同时，按生产要素进行分配也是社会公认的分配准则，在社会主义市场经济中，必须把这两种分配制度有机的结合起来，在制定分配政策时，必须注意尊重和维护劳动者的整体利益，坚持以马克思劳动价值论为指导，深入分析和解决问题。

马克思劳动力商品理论在当代社会的意义

马克思劳动力商品理论在当代社会的意义 马克思基本原理专业 姜伟 201120901007 ［摘要］马克思的劳动力商品学说旨在揭示资本主经济运行规律和困境。对于我国社会主义市场经济发展仍然具有重要的现实意义。劳动力商品理论不是对劳动者主人翁地位否定，而是基于社会主义初级阶段条件下利益主体多元化的特征，实现充分就业，改善和提高人民群众生活水平、保障民生体现。 ［关键词］劳动力商品；劳动力价值； 一、马克思主义经典作家关于劳动力商品理论 劳动力商品理论是马克思主义经济学的一个重要范畴，是马克思研究资本主义生产方式的钥匙，劳动力成为商品，是解决资本生产关系的矛盾，也是货币转化为资本的根本条件。 （一）劳动力成为商品的条件 马克思主义经典作家（主要指马恩）认为劳动力成为商品是资本主义特有的现象，是同雇佣劳动相结合的。马克思讲到劳动力成为商品必须具备两个条件：一个是劳动者要有人生自由，这个是前提条件。第二个条件是劳动者要自由的一无所有，完全丧失生产资料。这两个条件是紧密的联系在一起的。人身自由是前提，一无所有是根本。二者缺一不可。 1．劳动力成为商品是资本主义特有的现象。奴隶社会，封建社会都有商品生产和交换，但是劳动力不是商品，因为劳动者没有人身自由。就奴隶社会而言，

奴隶是奴隶主会说话的工具，本身就被当成商品买卖，根本谈不上自由。封建社会则两个条件都不具备，绝大部分农民并没有全完的丧失生产资料，而且农民对封建地主有人身依附关系。在社会主义和共产主义社会里劳动者有人身自由，而且这种自由度大大超过了奴隶社会，封建社会和资本主义社会，但劳动者有生产资料，劳动者是生产资料的主人，因此劳动力不是商品。 2．劳动力成为商品是商品经济发展的最高阶段，是发达商品经济的标志。人类商品经济发展的历史不是从来就有的，也不会永远存在下去，它是个历史的范畴。商品经济的产生要具备两个条件：一是社会分工，二是私有制。在原始社会分工简单，不存在私有制，因此没有商品经济。到了共产主义社会，私有制不存在，社会分工相当发达，也不存在商品经济。在马克思看来商品经济萌芽于原始社会的末期，产生于奴隶的初期，在那个时候有了第一次社会分工，生产力得到发展，产生了剩余产品，进而产生了私有制。由于分工要交换，由于私有制要采取商品形式。因此商品经济只存在于这三个社会形态之中：即奴隶社会，封建社会和资本主义社会。这三个社会形态可以分为两个阶段：前两个社会形态的商品经济叫简单商品经济。到了资本主义社会则叫发达商品经济又叫市场经济。而把这两者区别开来的标志是劳动力成为商品。 3．劳动力成为商品是同资本主义雇佣劳动制度相结合的。劳动力成为商品，必然产生买卖关系。区分社会形态是以劳动力和生产资料相结合的方式。在资本主义社会用雇佣劳动来实现生产资料和劳动者的结合。少部分人拥有生产资料，多部分人丧失生产资料，多数人通过出卖劳动力来实现和生产资料的结合。雇佣劳动制度体现了阶级压迫，阶级剥削，阶级统治的资本主义生产关系。 （二）马克思主义经典作家劳动力商品理论的内容 1．劳动力成为商品的条件。劳动力就是人的劳动能力，是存在于人身体中并在生产时所运用的体力和智力的总和。在任何社会中，劳动力都是生产的必要因素。但只有在资本主义制度下，劳动力才大规模地成为买卖的对象，成为商品。马克思在《资本论》中说：“货币转化为资本，就必须在商品市场上找到自由的工”。这里所说的自由，具有双重意义：一方面，工人是自由的，能够把自己的劳动力当作自己的商品来支配，另一方面，他没有别的商品可以出卖，自由得一无所有，没有任何实现自己的劳动力所必须的东西。马克思在这里说的两个

论文理论意义和实践意义模板

论文理论意义和实践意义模板 选题意义一般作为开题报告里面的第一块内容，是阐述你所研究的这个选题有没有研究价值或者说讨论价值的。 写开题报告的目的，其实就是要请导师来评判我们这个选题有没有研究价值、这个研究方法有没有可能奏效、这个论证逻辑有没有明显缺陷.。 写意义的时候根据你的选题来决定形式，可以分现实意义和理论意义。 你也可以不细分，把目的和意义和在一起写，总之突出你观点的新颖和重要性即可。 个人建议你从以下两点来叙述，不过要根据自己的选题来写，切不可生搬硬套: 1. 你的选题是前人没有研究过的，也就是说研究领域中一个新颖有意义的课题，被前人所忽略的。 2. 前人有研究过，或者说阐述过但是没有阐述论证的足够全面，你加以丰满，或者驳斥前人的观点。

总之，论文选题的意义一定要叙述得清晰并且是有一定新意的。 其次，注意自己所使用的理论，你是用什么理论证明你的观点。 也要叙述清楚，否则难以有说服力。 在做文献综述和国内外研究水平的评价等等也要有翔实的根据。这样才能衬托出你的选题的意义所在。 一、论文题目：试论企业管理中的个性化激励 二、选题的背景、目的和意义： 随着全球经济一体化的到来，越来越多的企业卷入激烈的市场竞争中。企业间的竞争本质上是“人”的竞争。人是企业的灵魂，是一切企业竞争力的原动力，是一切企业利润的源泉。如何激励企业中员工，从而发挥其自身的潜力，是企业管理者必须面对的问题和掌握的技能。现在有不少企业管理者已经开始重视对企业员工的激励工作，建立起一套激励体系，并已经取得一定的成效，但也存在不少未解决的问题。如：由于所有制差别、行业差别、员工身份差异，尤其是文化的差距所产生的影响。应该如何针对上述差异，采用个性化的激励手段进行有效激励，是激励工作中的难题，仍待研究解决。因此，研究探讨企业管理中的个性化激励问题是具有非常重要的现实意义。 三、领域的研究成果及现状

论析对劳动价值论的认识(一)

论析对劳动价值论的认识(一) 【论文关键词】劳动；劳动价值论；知识；知识经济；价值；商品价值；商品效用 【论文摘要】通过认识劳动和劳动价值关系，认识劳动的内涵和外延，认识知识与商品价值的关系，认识知识在价值创造中的作用，认识知识经济的作用，认识商品价值与商品效用的关系来深化对劳动价值论的认识。0引言 劳动价值论是马克思主义经济学的基石。它首当其冲面临知识经济的挑战。因此，我们利用马克思这一理论基石需要联系当代的实际，加以深化和发展，与时俱进，才能继续保持和发挥它的理论生命力。才能深化对社会主义社会劳动和劳动价值理论的研究和认识。 1正确认识劳动的内涵和外延 劳动价值理论的核心问题是创造商品价值的源泉问题。马克思一再明确指出，劳动(指抽象劳动)是创造商品价值的源泉和实体。现在的问题是如何认识这个“劳动”。按照传统的政治经济学观点，只有物质生产部门的体力为主的劳动才是创造价值的劳动。然而随着经济和社会的发展，一个以知识创新为特征的新经济正在深刻地改变着人们的生产和生活方式。以信息技术和知识为核心的现代科学技术和现代经营管理成了除资本、劳动力和土地之外的另两项重要的生产要素，而且在生产过程中发挥着越来越重要的作用。显而易见，现代社会劳动的形式已经发生了深刻的变化，劳动支出由体力为主变成了脑力为主。脑力劳动又可分为理论研究型、知识应用型、技术创新型和经营管理型等。在新世纪里，现代劳动的知识含量空前增大，劳动的创造性日益提高，脑力劳动的主导作用日益增强。我们对当代社会劳动形式这一新特点，在分析、研究劳动创造价值时必须给予充分的考虑。 总之，在新的历史条件下，创造价值的劳动作为一个整体，其内涵主要由科学技术劳动、经营管理劳动和熟练操作劳动三部分复杂劳动构成。不同层次的复杂劳动，在创造价值中各自发挥着不同的作用。在外延上，随着科技发展和生产分工的细化，间接生产劳动将会越来越多地从直接生产劳动中分离出来，它在生产劳动整体中的比重会越来越大。过去只把直接生产劳动看作价值源泉已不符合实际了，现在应该明确:不论是直接劳动还是间接劳动(包括服务性劳动)，都是劳动整体的重要组成部分。 2深化认识知识与商品价值的关系 马克思早就肯定了生产力包含着科学技术，“科学技术是第一生产力”则是邓小平对马克思主义基本理论的新发展。随着现代劳动中的知识含量比重越来越高，知识在商品价值的形成中起着越来越大的作用。可见，在知识经济日益发展的条件下，知识与商品价值的关系也就越来越密切。 知识在价值创造中的作用，主要体现在劳动力培养(主体化)和产品生产(客体化)两个方面。一方面，作为劳动力，知识越丰富，受教育程度越高，劳动力的价值水平也就越高。形成劳动力价值的劳动，主要来源于教育部门，此外也部分地来源于劳动者家庭及其本人。在市场经济的社会里，劳动力价值应该是整个社会价值财富的重要组成部分。另一方面，知识转化为活劳动以后，形成更复杂、更高效率的劳动，它所生产的产品(包括硬件、软件和服务等)，也就包含着比简单劳动创造出高得多的倍加的价值。正因如此，社会收人的分配应该向从事复杂劳动的脑力劳动者倾斜，真正体现按劳分配的原则现实经济活动中的知识有两种存在形态，即活劳动形态和物化劳动形态。前者主要表现为从事生产经营活动的知识分子的劳动，后者主要表现为有较高知识含量的机器设备、原材料和辅助性用品等。两种不同形态的劳动在商品价值创造中的作用是不同的。活劳动形态的知识直接创造了商品的价值，而物化劳动形态的知识虽为商品价值的增殖提供了必不可少的前提和条件，但其本身价值则不能增殖，只能转移到活劳动所创造的商品价值中。活劳动的知识是创造科技含量高的商品价值的唯一源泉，但这种价值创造必须与物化劳动的知识相结合，才能变成现实。 3知识经济的作用

西蒙的“有限理性”的理论意义和实践价值

西蒙的“有限理性”的理论意义和实践价值下文为大家整理带来的西蒙的“有限理性”的理论意义和实践价值，希望内容对您有帮助，感谢您得阅读。 西蒙的“有限理性”的理论意义和实践价值 西蒙的“有限理性”的理论意义和实践价值 摘要：文章介绍了西蒙的“有限理性”的理论意义，探 讨了其在人力资源管理、信息处理、市场经济活动等方面的实践价值。? 关键词：西蒙；有限理性；意义；实践价值? “有限理性”理论是由1978年的诺贝尔经济学奖得主、美国赫伯特·亚·西蒙教授针对理性决策而创立的决策过程分析理论。以“理性有限论”为基础的“满意决策理论”是西蒙对经济学的主要贡献，也是他毕生从多学科角度进行理论和经验探索的主题。西蒙教授对管理决 策理论所作的贡献是管理决策理论发展史上的一个重大转折，人们往往称西蒙开创发展起来的决策理论为现代决策理论。他的有限理性理论奠定了现代管理理论的基础，他的经典著作《管理行为——管理组织的决策过程的研究》被瑞典皇家科学院誉为“划时代”的作品，有限理性理论因其在现代决策理论中的基础地位，一直是决策科学理论研究的热点。理性决策源于“经济人”理论，与理性决策相比，有限理性决策更

具现实性和动态性，对实际管理工作具有重要的指导意义。“满意决策论”、“适度利润”等概念的普遍运用，关于信息经济学和企业行为理论的研究，无不表明西蒙“有限理性”的影响和意义。本文试就“有限理性”的理论意义和实践价值进行探讨。? 1 “有限理性”的理论意义? “有限理性”理论的要点在于：“理性就是用评价后果的某个价值体系去选择令人满意的备选择行为方案”,而理性决策所要求的那种理性在现实中是不可能存在的。因为人的决策行动不仅受到外部因素(如时间、信息、技术等)的限制,同时也受到作为信息收集者和问题解决者自身条件的限制,因而他主张用“满意”代替最佳。? 西蒙认为现实生活中人作为管理者或决策者的人是介于完全理性与非理性之间的“有限理性 ”的“管理人”。“管理人”的价值取向和目标往往是多元的，不仅受到多方面因素的制约，而且处于变动之中乃至彼此矛盾状态；“管理人”的知识、信息、经验和能力都是有限的 ，他不可能也不企望达到绝对的最优解，而只以找到满意解为满足。西蒙认为，相比“经济人”而言，“管理人”有两点根本转变：①经济人寻求最优方案；而管理人则寻求满意 方案，即符合决策目标的方案。②经济人同真实世界的一切复杂事物打交道，而管理人只同他头脑中所感知到的世界打交道，而把那些与决策无关紧要的因素置之不顾。西蒙指出

延安精神的时代价值与现实意义(89分)

延安精神的时代价值与现实意义（89 分）1. 本讲认为，（）实际是中国传统文化中的“闻道”。（ 3.0 分） A. 理论自信 B. 文化自信 C. 道路自信 D. 制度自信 我的答案： C √答对 2. 本讲提到，（）是最基本、最持久、最根本的自信。（ 3.0 分） A. 道路自信 B. 理论自信 C. 制度自信 D. 文化自信 3. （）是中国共产党和其他政党区别的最根本标志。（ 3.0 分） A. 谦虚谨慎精神 B. 批评与自我批评精神 C. 实事求是精神

D. 自力更生艰苦奋斗精神

4. （）代表延安精神的核心。（3.0 分） A. 为人民服务的根本宗旨 B. 自力更生艰苦奋斗革命精神 C. 实事求是的思想路线 D. 坚定正确的政治方向 我的答案： B √答对 5. 根据本讲，（）是毛泽东思想活的灵魂，也是延安精神的科学精神、 实效精神。（ 3.0 分） A. 谦虚谨慎 B. 联系群众 C. 实事求是 D. 批评与自我批评 我的答案： C √答对 6. （）是中国革命精神之结晶，是中国共产党革命精神之集大成。（ A. 长征精神 B. 延安精神 C. 红船精神 D. 井冈山精神理性精神、3.0 分）

7. 根据本讲，（）是自力更生、艰苦奋斗、奋发图强的精神。（ 3.0 分） A. 延安整风精神 B. 抗大精神 C. 南泥湾精神 D. 愚公移山精神 8. 本讲提到，（）是延安精神最显著的、最根本的精神。（ 3.0 分） A. 为人民服务 B. 理论联系实际 C. 批评与自我批评 D. 艰苦奋斗 我的答案： D √答对 9. 根据本讲，（）就是对真理自信，对科学自信。（ 3.0 分） A. 文化自信 B. 道路自信 C. 理论自信 D. 制度自信

马克思劳动力商品理论及其现实意义

马克思劳动力商品理论及其现实意义 彭怡鸣 （中共湖北省委党校） 摘要：马克思劳动力商品理论是《资本论》的重要内容，也是马克思理论的精华内容。学习和理解马克思劳动力商品理论是一项必须的工作。本文着重介绍了马克思劳动力商品理论的构成，包括劳动力成为商品的条件，使用价值等。以及其对现实社会的指导意义。 一、马克思关于劳动力商品的论述 在《资本论》中马克思提到：“我们把劳动力或劳动能力，理解为一个人的身体即活的人体中存在的，每当他生产某种使用价值时就运用的体力和智力的总和”。 1、劳动力商品的作用 （1）劳动在生产力三要素中的决定因素 根据马克思在《资本论》中的分析，人类从事社会生产的历史活动中有三方面内容：生产生活资料的生产活动、生产生产资料的生产活动和生产人口的生产活动（即“增值”）。生活资料是人类生存的的物质基础，生产资料是人类社会生产的物质手段，人口是人类社会生产和再生产的主体构成。这三方面的生产活动构成统一的社会生产历史活动，三方面生产活动缺任何一方面，都构不成人类社会生产历史活动。马克思在《资本论》中明确提出，这三方面生产活动是人类社会生产历史活动的三个因素，而不是三个阶段。社会生产历史活动的实现，生产的历史，是人类在这三个方面生产活动中分工合作的过程。无论是生活资料生产，还是生产资料生产，还是人口生产，任何一方面的生产活动都必须具备劳动资料、劳动对象和劳动者三要素，而且都必须在生产三要素基础上建立起一定的社会生产关系。1 （2）抽象劳动是商品价值的唯一源泉 马克思在《资本论》中提出：“每一个商品的价值都是由物化在该商品的使用价值中的劳动的量来决定的，是由生产该商品的社会必要劳动时间决定的。”就商品的使用价值而言，劳动并不是由使用价值构成的物质财富的唯一源泉。使用价值有两个源泉，即自然物质和人的劳动。用马克思引用过的威廉·配第的话来说，劳动是财富之父，土地是财富之母。但商品价值的源泉只有一个，那就是人类的抽象劳动。 （3）货币转化为资本的前提条件 在《资本论》中，马克思明确说明，货币转化为资本的前提条件就是劳动力成为商品。劳动力成为商品的两个基本条件。第一个基本条件是:“劳动力所有者要把劳动力当作商品出卖,他就必须能够支配它,从而必须是自己的劳动能力、自己人身的自由的所有者。”“第二个基本条件就是:劳动力所有者没有可能出卖有自己的劳动物化在内的商品,而不得不把只存在于他的活的身体中的劳动力本

一、课题提出的背景,课题研究的实践意义和理论意义

1 重庆市教育科学“十五” 规划重点科研课题社会转型时期中小学思想道德教育实效性研究开题报告课题组副组长陶元红各位领导、各位专家、同志们重庆市教育学会德育专业委员会申报的《社会转型时期中小学思想道德教育实效性研究》经重庆市教育科学规划办公室批准列为重庆市教育科学“十五”规划重点科研课题。今天我们在这里召开题论证会进一步论证和完善课题研究方案正式启动研究工作。下面我代表课题组作开题报告请各位领导、专家和课题组成员审议、指正。一、我们为什么要提出这一课题的研究本课题的研究基于以下背景: 一是我国社会快速转型的特殊国情使当代中小学生生存的环境发生了很大变化。我国目前正在经历着从传统农业文明社会向现代工业文明社会转型从封闭、半封闭社会向开放社会转型从伦理社会向法理型社会转型。社会转型时期既是我国社会经济发展的黄金时期同时也是我国社会问题加剧积累的矛盾时期。“知识经济”、“全球化”、“信息化”、“网络 2 化”、“数字化”、“学习化社会”“终身教育等令人目不暇接的新概念使当代青少年学生享受着先进的现代新生活。同时多元文化、各种思想碰撞、人们价值的多元、媒体信息的杂乱、社会道德的失范诚信缺失、假冒伪劣、欺骗欺诈、封建迷信、邪教和黄赌毒等社会丑恶现象沉渣泛起拜金主义、享乐主义、重利轻义的倾向对学生产生着许多负面影响。加之转型时期家庭结构的复杂性单亲家

庭、复合型家庭、留守子女家庭、犯罪人员的家庭富裕家庭、贫困家庭等多种家庭结构使中小学生的生存环境呈现出更 加多元的特征。二是转型时期的中小学生有着不同于其他时期学生的鲜明特点他们的价值观念、道德意识和道德行为有着一定的特殊性。当代中小学生信息量大接受新生事物快喜欢富有人情味的事物。社会转型加速了社会主体的塑造中小学生社会主体地位不断增强他们对事不盲从对传统道德 作出了符合自身特点的选择并创造着自己的道德规范、道德价值和道德行为体系即青少年亚道德现象青少年亚道德现 象其特点是价值多元、强调个人需要和互利互惠。表现幼稚具有不稳定性。青少年的亚道德现象提醒着成年人对原有道德体系要进行革新。三是从当前中小学思想道德教育的现状面临着社会转型带来的严峻挑战。在社会转型时期各种矛盾的冲击之下我国原有的道德价值体系破碎而代表未来社 会的新的道德价值体系还未形成这就使得道德主体面临空 前的困惑与迷惘。同时社会转型 3 需要符合时代精神的新的道德价值观念的产生因此社会道德价值体系面临着继承 和创新的时代选择。四是从学校思想道德教育的效果看尚难满足社会转型时期对人才培养需要。在社会急剧转型的过程中青少年的思想道德问题越来越复杂。一是“问题学生”增多校园早恋、学生旷课、打架斗殴、厌恶学习、校园暴力等现象较为突出。二是青少年犯罪持续上升犯罪的成人化倾向

浅谈对马克思“劳动价值论”的再认识

【论文关键词】深化；劳动价值论；活劳动；价值源泉认识 【论文摘要】马克思的政治经济学是建立在劳动价值基础之上的。劳动创 造价值的理论是由英国的古典政治经济学家提出的，经历了威廉?配第、亚当? 斯密和大卫?李嘉图等多位古典政治经济学家的发展，最终由马克思创造了劳动价值论科学的体系。新时期，对于劳动价值论的深化认识在于坚持价值来源于 活劳动的一元论，确立生产精神性产品的的劳动和第三产业的服务性劳动也是 生产性劳动的观念，并且做好一、二、三产业的协调发展，避免因为各个产业 发展的不协调导致经济危机的发生。 马克思创立的科学的劳动价值论至今已有150多年的历史，它是马克 思剩余价值论的基础，也是马克思主义政治经济学的基础。马克思有关于政治 经济学的所有理论都是构建在劳动价值论的基础上的。对于劳动价值论，在新 时期有必要对其进行更深人的认识。 一、马克思劳动价值论的由来与演进 劳动价值论的理论基础是由资产阶级古典政治经济学所奠定的。 (一)英国学者威廉?配第最先提出劳动价值论 1,配第在价值理论方面的成绩 配第在价值理论方面的成绩主要表现为在政治经济学发展史上第一个 考察了商品价值问题，第一次有意识地把商品价值的源泉归因为劳动，从而确 立了劳动价值理论;揭示了价值量和劳动生产率之间的关系，提出了商品价值量与劳动时间成正比，与劳动时间成反比;认识到劳动分工会促进劳动生产率的提高;不仅认识到商品价值量取决于劳动，也意识到货币的价值量也是由劳动决定的。 2,配第在价值理论方面的缺陷 配第在价值理论方面的缺陷主要表现为混同了价值和交换价值这两个 不同的范畴;其价值和价格概念也含混不清;没有把创造价值的抽象劳动和创造 使用价值的具体劳动区分开来;把使用价值及价值混为一谈。 (二)亚当?斯密对劳动价值理论有所发展 斯密是英国资产阶级古典政治经济学理论体系的建立者。斯密明确提 出劳动是衡量一切商品交换价值的真实尺度。他区分了使用价值和价值，而且 还对价值规律及其作用做了一定的分析。但是斯密的劳动价值论也有不彻底性，他认为:(1)商品的价值是由生产商品所耗费的劳动决定的;(2)商品的价值是由 交换时所购买到的物品中所包含的劳动量决定的;(3)商品的价值是由“多种收人”，即工资、利润和地租决定的。斯密的第三种价值决定论被后人称为“斯 密教条”。 (三)大卫?李嘉图提出了在资产阶级限度内最彻底的劳动价值论.是英国古 典经济学完成者 大卫?李嘉图对使用价值和交换价值的关系有了更正确的认识，实际上他是把使用价值看作交换价值的物质承担着，并且他始终坚持商品价值是由劳 动时间决定的观点，对斯密劳动价值论中的错误观点进行了批判。他同意斯密 的商品价值分解为“三种收人”，但不同意“三种收人”决定价值。但李嘉图 无法从价值规律的范畴内说明价值规律同利润规律之间的关系，同时也无法解 决价值规律同平均利润之间的矛盾。所以说，资产阶级古典政治经济学的劳动 价值论不能完整的解释价值规律。

选题目的的理论价值和现实意义

一、选题目的的理论价值和现实意义 长期以来，无动力集装箱吊具由于结构简单、使用方便、价位低、摘钩互换迅速等特点，被广泛配置在大型货场通用门式起重机上，用于集装箱的装卸作业。但随着近年来集装箱运输量不断增大，此类吊具的缺点逐渐暴露出来。 首先，无动力集装箱吊具占用起升高度较高，而大部分货场受场地的限制要求堆码箱层数增多，普通门吊（加吊具）起升高度不够，难以满足需求。其次，由于该吊具不能实习伸缩功能，在对位及通过门吊支腿时不便，以不适应火场提高装卸效率的要求。随着集装箱运输的发展，现场急需一种作业效率高，能伸缩对位，便于通过门吊支腿的新型集装箱吊具。伸缩式集装箱吊具通过钓具长度的自动改变，可以适应不同规格的集装箱的起吊作业。吊具长度的条街范围一般在20英尺至40英尺之间，便于起吊20英尺和40英尺的国际标准集装箱。伸缩式吊具虽然自重较大，由于它长度调节方便，操作灵活，通用性强，圣餐效率高，因而使用广泛。 二、本课题在国外的研究状况及发展趋势 1.国外研究状况： 吊具方面的研究已开展许久并取得许多卓有成效的改进。 比如在缩短时间方面，双调式集装箱吊具发展前景广阔。其中Bmmma公司已退出了AS-T6型，清醒BS-T4型，BS-T6型和智能型等对系列的双吊式吊具，特别是在吊具框架转角的圆弧花以及装卸作业中货物重心的调整功能方面作出的改进，使得双吊式吊具得以拥有更广泛的应用范围。 在吊具进行准确定位方面现今一个重要方向就是吊具减摇装置，它起初作为司机的辅助装置，是用来协助一般的司机能像一个熟练的司机一样完成工作。据试验，当小车行走速度达180m/min以上，如无减摇装置，在小车制动停止后，吊具及其集装箱的摇摆幅度可达2M，要半分钟左右才能停止。随着岸边集装箱起重机大型化，这样的辅助装置就显的更加重要了，甚至熟练的司机也需要这样的辅助装置，以使岸边集装箱起重机达到应有的高生产率。可逆起重机公司对欧洲三个港口和美国两个港口进行了研究，包括起重机的整个工作循环，重点为起升运行和小车及吊具运行情况。 2.国内研究状况： 国内现在生产的吊具增加吊具减摇功能，同时在制动、转向、液压系统、电气系统等方面也都作了改进。经过20余年的发展，集装箱吊具生产技术逐渐成熟。其总体设计、金属结构设计、部件造型以及液压系统和电气控制系统设计接近了国外产品的技术水平。 存在问题： （1）企业设计水平低： （2）生产集装箱吊具业规模小： （3）产品可靠性差、故障率偏高： （4）技术服务不到位，水平不高。 3.发展趋势： （1）轻型化。 （2）高强度耐磨材料的采用。 （3）开发出更高可靠性的液压与电气元器件。 三、研究重点 随着我国制造业和物流业迅猛发展，门式起重机在港口、码头、货场起着不

劳动价值理论及其现实意义

我最喜欢的马原 这学期我们上了马克思主义基本原理概论课，上了几次课以后我才发现传说中的很枯燥难懂的马原课其实并没有想象中那么难，尤其是老师上课的形式很丰富，有趣味问答，精彩的视频，还有特别接地气、特别有创造力的同学展示，我们在愉快的课堂中慢慢接受了晦涩的马克思原理知识。而在老师讲过的所有知识中，我最感兴趣的是马克思的劳动价值理论，因为我将来想做一个有经济头脑的人。现在，我想把我刚学到的知识辑录下来，做一个总结。 一、绪论 马克思的劳动价值理论，是马克思主义政治经济学体系的出发点。马克思以他创立的劳动价值理论为基本立论基础，系统地分析了资本主义的生产过程及其市场经济活动，深刻地揭示了资本主义生产方式的内在规律。劳动价值理论阐明了商品的二因素和生产商品的劳动的二重性及其相互关系、价值的质和量的规定性及其变化规律、价值形式的发展和货币的起源，以及商品经济的基本矛盾和基本规律及其作用。 劳动价值论作为揭示商品内在矛盾的理论，它所揭示的市场经济规律是指导我们认识和解决现实经济中出现的问题的方针。 二、基本原理 马克思的劳动价值理论告诉我们，一切商品的价值都是由人的劳动创造的，凝结在商品价值中的社会必要劳动时间，是决定商品价格变动的终极原因，由此可以伸引出揭示资本主义生产方式及其生产关系本质的四个重要经济原理。（一）使用价值与价值 价值是交换价值的基础，交换价值是价值的表现形式。人的具体劳动和物质资料是形成使用价值的源泉，人的抽象劳动时形成价值的唯一源泉；劳动者一定体力和脑力劳动的凝结则是构成价值的实体。使用价值是商品的自然属性，价值是商品的社会属性。 （二）价值源泉 人的生产劳动是价值的唯一源泉。生产劳动是指一切加入商品生产的劳动，包括体力劳动和非体力劳动。各种生产资料不是形成价值的源泉和实体，却是价值创造和形成的基础和必要条件。 （三）价值量 形成商品的价值量是由社会必要劳动时间决定的，所谓社会必要劳动时间，就是在社会现有的标准生产条件、社会平均的劳动熟练程度和强度下，生产一个单位使用价值所必要的劳动时间。商品价值量和社会必要劳动时间成正比，和劳动生产率成反比。 （四）价值转化为价格 价值的创造是在生产过程中进行的，价值转化为价格是在市场中流通过程中实现的。从生产价格的变动来看,它是由商品价值的变动引起的.因为成本价格和平均利润率的变动,都是由商品价值的变动决定和引起的,而且平均利润率的变动一般是比较缓慢的.所以,生产价格的变动,归根到底是由商品价值变动引起的,是以商品价值变动为基础的。 三、资本论理论 资本论研究的是资本主义生产方式以及和它相适应的生产关系和交换关系。《资本论》就是论资本，而资本是带来剩余价值的价值，没有剩余价值就不存在资本，而没有资本也就不能带来剩余价值。《资本论》是研究资本家如何榨取工人所创造的剩余价值，以及剩余价值的实现和分配问题。 剩余价值理论是马克思主义经济学的基石和核心内容，是马克思最伟大的贡献之一。马克

理论意义

——活页1—— 校本课程开发实施过程中问题与对策的研究

一、课题的提出 1、随着科学技术的进步，尤其是计算机网络的发展，21世纪人类正以惊人的速度步入信息时代。网络与教育的结合，促进学校教育越来越走向网络化、虚拟化、国际化和个性化。这对传统的教育方式既是严峻的挑战，又是千载难逢的发展机遇。因此，世界各国无一例外地以教育技术为突破口，利用信息技术来促进教育改革的深入进行。 2.长期以来，小学数学教育资源的结构比较单一，教学资源溃乏，教学内容单一，教学变成了教师对学生单向的培养活动，教师是知识的占有者，学生只能向教师学，学生的独立性、独立品格丧失，使他们难以利用已有的知识经验，主动地探索知识的发生与发展，教师也是各自为政，缺乏交流共享，难以创造性地开展教育教学活动。 网络环境下的小学数学校本化资源库的建设具有十分重要的意义，一方面可以超越狭隘的教育内容，让师生的生活经验进入教学过程，让教学“活”起来，另一方面，可以改变学生在教学中的地位，从被动的知识接受者，转变为知识的建构者，从而激发学生的学习主动性和积极性，同时，还可以开阔教师的教育视野，转变教育观念，各种教育资源，特别是素材性教育资源的交流与共享成为可能，校内课程资源和校外课程资源相互转化的可能性也越来越大。 建立与学校相适应的网络环境下的小学数学校本化资源库不能等靠商家的开发，要实行几条腿走路的办法，立足于数学课程，立足于教师参与，立足于课堂教学，构建一个开放的、共享的、富有学校特色的小学数学校本化资源库。 我校是市新城区重点学校，学校的硬件设施非常到位，做到了班班通电视、电脑，但由于适合我校数学教学需要的资源严重匮乏，十分有限的资源也不能很好地利用，加之老师应用能力有限，没有形成有效的资源库建设与管理机制，也致使校园网效能没有充分发挥出来，造成设备的闲置和浪费。 基于上述认识，结合我校现状，我们决定进行“基于网络环境下的小学数学校本化资源库建设与应用研究”课题的研究。 二、课题界定 网络环境下的小学数学校本化资源库建设与应用，并不是指教育资源的简单“叠加”，也不是教育资源在数学教学中的简单应用，而是将教育资源看成是数学教学过程的一个有机组成部分。 1、网络环境：是指以计算机为媒介,并以资源共享,交互学习,超文本链接为主要特征的现代信息技术综合环境。本课题中的网络环境，是指与学校相连的Internet、本校的校园网、网络教室。 2、校本化资源：是指将有关的现代教育资源，根据校情、师情、学情，通过一定的方式，转化为能适用于本校教师、学生等人员开展学校教育教学、学习、辅导、查询、交流等活动的资源。 3、基于网络环境下的小学数学校本化资源库建设：是指利用现有的各种教育教学资源建立基于网络环境下的小学数学校本化资源库。 4、应用：是指教师在自己的日常教学活动中充分利用信息技术改革教学，为学生的学习提供更多的实践空间与机会，更加有效地让学生借助丰富的学习资源进行相关问题的探索。 三、理论依据 1、建构主义的教学理论和认知理论： 建构主义教学理论要求教师要由知识的传授者、灌输者转变为学生主动建构意义的帮助者、促进者。其教学设计主要围绕“自主学习策略”和“学习环境”两个方面进行。前者是整个教学设计的核心——通过各种学习策略激发学生去主动建构知识的意义（诱发学习的内因）；后者则是为学生主动建构创造必要的环

深化对马克思劳动价值论的认识

内容摘要：马克思关于劳动和劳动价值理论是整个马克思主义政治经济学的基础，是马克思赖以揭示剩余价值来源、阐明剩余价值的本质。马克思创立劳动价值论的时代，是工业化初期的蒸汽机时代。现在人类进入了21世纪，与马克思所处的时代相比，社会经济条件发生了很大变化。。面对新的情况，必须深化对马克思劳动价值的认识，根据变化了的实践在继承的基础上有所创新，有所前进。 关键词：马克思主义劳动价值论深化认识 在当代中国经济发展的新的实践过程中与新的国际环境中，随着我国改革的不断深入和开放的继续扩大，社会主义市场经济的启动和发展，知识经济的到来与挑战，科学技术的进步与创新，经济成份的调整与变化，第三产业的兴起与扩大，企业家阶层的产生和增加，生产要素的参与分配与智力劳动的收入增加，以及其他一些新的经济现象的不断出现，人们自然而然地提出了100多年以前曾经应运而生的马克思主义劳动价值论，是否还能解释或指导当今中国的现实经济生活。因此，深化对社会主义社会劳动和劳动价值论的认识，是坚持和发展马克思主义的需要，是发展社会主义市场经济的需要，是时代赋予理论工作者的任务。 深化对马克思劳动价值论的认识,就必须要正确把握马克思劳动价值论的科学内涵。马克思主义经典作家关于资本主义社会的劳动和劳动价值理论，揭示了当时资本主义生产方式的运行特点和基本矛盾，因而成为马克思主义认识资本主义经济关系矛盾及其规律、理解资本

主义经济运行及其基本特点的重要思想武器，是马克思主义政治经济学的理论基础。它不仅要运用于当代资本主义经济关系的研究，而且还要运用于现实的社会主义经济关系的研究。 与马克思所处的时代不同,当今时代是高新技术迅猛发展的时代,随着经济的知识化,科学技术、知识、信息等要素在商品生产中的作用越发重要,因此新的历史条件下必须发展马克思劳动价值论，马克思劳动价值论是科学的理论,就必定是发展和开放的理论。 第一，深化对创造价值的劳动的认识，对生产性劳动作出新的界定。在马克思的分析中,社会劳动有生产性劳动和非生产性劳动之分。生产性劳动即创造价值的劳动,非生产性劳动即不创造价值的劳动。在马克思生活的时代,生产性劳动只限于物质生产领域的劳动,因此,马克思当时将服务行业的劳动列为非生产性劳动的属性,尽管马克思也认为其中的许多劳动是社会必需的。高新技术本身有价值，而且可以转化为新的生产力，但不创造价值。如一项发明专利、一份研究报告、一个设计方案、一个电子软件等。都是人类劳动(主要原因是脑力劳动)的产物，而且往往是复杂程度很高的活劳动的结晶，高新技术一旦在生产中运用就可以转化为巨大的生产力，如生物技术运用于农业生产，既能够大大缩短生产周期，又能够极大地提高产量。但高新技术本身不会创造价值，价值只是无差别的人类劳动的单纯凝结，在商品的交换价值中不包含任何一个使用价值的原子。生产精神产品的劳动同样是生产劳动，同样要创造价值。产品有有形产品也有无形产品，精神产品是无形产品，随着社会进步，精神产品会越来越

以德治国的理论意义和现实意义

以德治国的理论意义和现实意义 郑海洋 江泽民同志今年初在全国宣传部长会议的讲话中，把以德治国与依法治国作为我们党治理国家的基本方略加以强调，这在我们党的历史上是第一次，具有重要的理论意义和现实意义。 首先，强调以德治国，是对社会主义精神文明建设理论和执政党执政理论的创新，具有重要的理论意义。 我们的社会主义精神文明建设目的是培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民，提高公民的素质，推动社会文明进步。而公民素质的提高，社会文明的进步，在很大程度上取决于公民的思想道德素质的提高。江泽民同志把属于精神文明的道德建设作为治国方略来论述，无疑在理论上是升华和创新。作为执政党治理国家的基本方略，依法治国与以德治国都是不可或缺的。一方面，执政党必须依法治国，才能避免因“人治”而出现的随意性，才能保证国家的长治久安。另一方面，执政党又必须以德治国，才能避免因“法治”调整不了的社会关系出现无序、混乱，才能保证社会生活有秩序地进行。从某种意义上说，以德治国又是依法治国的前提。因为，以德治国，主要依靠教育的手段、社会的舆论、依靠人的良知来引导和约束人的行为动机，而这种对人的行为动机的引导和约束，正是法治强调人们“守法”，强调人的行为“合法”的前提。因此说，江泽民同志强调以德治国，并把以德治国与依法治国相结合作为治国方略加以论述，是对执政党执政理论的升华和创新。 其次，强调以德治国，对于社会主义市场经济的发展和党风、政风、民风的建设，具有很强的现实针对性。 市场经济是“法制经济”，需要完备的法制来规范和保障。同时，市场经济也是“德治经济”，需要建立与市场经济相适应的道德规范并为公众所认同。在我国从计划经济向社会主义市场经济过渡的时期，曾经由于思想道德建设不到位，而在经济领域出现了许多不道德的现象。这就充分说明了市场经济不仅需要法律来维护，而且需要社会主义道德来维系。随着社会主义市场经济的发展，利益主体的多元化和利益矛盾日趋尖锐化，又给我们党提出了如何正确解决各种利益矛盾，如何正确处理公平与效率问题，这不仅需要法治、需要政策来解决，而且更需要德治来引导和解决。至于高尚的道德对于良好的党风、政风、民风的形成更是具有决定的意义，因为，党风问题归根到底是党员的世界观、政治品德问题；政风与政府公务员的职业道德息息相关；而全社会公民的社会公德、家庭美德的养成则是良好民风的基础。可见，把道德建设、以德治国作为我们党治国的基本方略，对于党风、政风、民风的建设具有现实意义。

论马克思剩余价值理论的现实意义

论马克思剩余价值理论的现实意义 15120315 张倩金融3班 剩余价值理论是马克思的最伟大的两个发现之一，是马克思主义经济理论的基石和核心，是科学社会主义学说的基本理论根据，是无产阶级认识世界和改造世界的强大的思想武器，剩余价值理论也是社会主义有空想变为科学的重要标志。列宁高度评价说：“剩余价值学说是马克思经济理论的基石。” 毋庸置疑，剩余价值理论对历史的贡献是巨大的。但第二次世界大战后，资本主义国家历经三次科学技术革命，机器大工业发展到了自动化阶段。机器代替大量工人，甚至出现了“无人工厂”，有些资产阶级经济学家抓住这一现象，便鼓吹“机器创造价值和剩余价值”，公然宣称技术和科学“成为独立的剩余价值源泉”，马克思的剩余价值学说已不适用于现代资本主义了。 通过对政治经济学原理的学习，我们知道这显然是错误的。但在简单的是非判断之后，我们还需要用切实的现实意义来证明马克思剩余价值论的价值，我们更应该思考：马克思剩余价值理论的现实意义究竟是什么！ 尽管当代的发展与当时已有加大不同，结合新的实际情况，深化和发展剩余价值理论，依然具有适用性，因为它不仅揭示了剥削的秘密，而且对指导如何消灭剥削，如何更多地创造价值和剩余价值，在当代有重要的理论研究价值。 第一，它明确了价值和剩余价值的源泉，即工人的劳动。这能为

提高价值和剩余价值的生产提供正确方向。 人力资本的物质投入和财富特别是科技成果的产出虽然有正相关性和相互交叉性，但毕竟是两个过程。对不同的人投入相同的物质资料，他们的不同劳动表现还是会使产出有极大的差别；具有同样人力资本即创造科技成果能力的人，一个人积极工作，另一个什么事都不作，他们的产出也会有很大差别。 自动化生产使用的高科技机器设备的本质仍是机器，而且不能全部代替人的劳动。生产工人的构成不断发生变化，劳动内涵也发生了变化，脑力劳动比重不断加大，劳动的复杂程度和难度日益提高，这种劳动才是创造更大价值和剩余价值的原因。因此，撇开对劳动者创造性劳动的研究，就剩余价值论有关剩余价值生产的这些论述表明，技术进步、知识、剩余劳动力、人力资本、企业家创新等等，最终都要在广大劳动者的劳动中才能发挥出推动经济发展的实际作用。 要充分调动工人的积极性，才能更好地发挥其价值与潜力，这也就势必要改变资产家与工人之间剥削与被剥削的关系。 第二，剩余价值理论科学论证了竞争规律的作用, 并明确指出相对剩余价值的生产就是在资本家追逐超额剩余价值的竞争中实现的, 竞争与信用是资本主义生产方式的两大杠杆。一般而言, 竞争规律是商品经济的普遍规律, 而不是资本主义经济所特有的范畴, 而且竞争规律会伴随着传统商品经济向现代市场经济的转化而不断发展。尽管在不同的社会经济形态下, 竞争的目的、性质、范围与手段有很大差别, 但作为优胜劣汰的竞争机制却是共同的。

浅谈马克思的社会资本再生产理论及其现实意义

浅谈马克思的社会资本再生产理论及其现实意义 关键词：再生产理论研究对象货币作用积累与消费经济结构论文摘要：社会再生产理论是马克思主义政治经济学的一个重要组成部分，马克思在《资本论》的第一到第三卷中逻辑缜密地提出了自己关于社会生产平衡的思想，对社会再生产理论的学习有助于认识我国社会经济发展所必需的社会各部门保持协调发展的重要性。 “不管生产过程的形式怎样，它必须是连续不断的，或者说，必须周而复始地经过同样一些阶段。一个社会不能停止消费，同样，他也不能停止生产。因此，每个社会生产过程，从经常联系和它不断更新来看，同时就是再生产过程。”马克思的这一段话揭示了再生产过程对于社会经济发展的重要性，本文就将在分析马克思社会资本再生产理论的基础上分析其对于我国国民经济保持协调比例均衡和社会三大产业关系的指导意义。 一﹑社会资本再生产理论概述 （一）社会资本再生产的研究对象 马克思在《资本论》第一卷中，把资本主义的生产过程，当作个别的过程和再生产过程来分析，即分析剩余价值的生产和资本自身的生产。假定了资本在流通领域内所经过的形态变化，但未进一步考察它们。而这些未考察的内容，正是社会资本再生产理论要研究的。 总之，在前面资本积累理论中考察的是个别资本，生产过程，这里考察的是社会资本，资本运动的全部过程；前面考察的重点是资本

积累与扩大再生产，这里考察的重点是资本简单再生产。社会资本亦称社会总资本，是指资本主义社会中互相交错、互为前提、互为条件的所有单个资本的总和。单个资本与社会资本既有联系，又有区别。单个资本和社会资本是个体和总体的关系，或者说是微观和宏观的关系。马克思说：“各个单个资本的循环是互相交错的，是互为前提、互为条件的，而且正是在这种交错中形成社会总资本的运动。” （二）社会再生产的起点 “不管生产过程的社会形式怎样，它必须是连续不断的，或者说，必须周而复始地经过同样一些阶段。一个社会不能停止消费，同样，他也不能停止生产。因此，每一个社会生产过程，从经常联系和它不断更新来看，同时就是再生产过程。”所以，再生产为一切社会经济形态所共有。但是，再生产在不同的社会经济形式下具有不同的特点。在市场经济形态下，再生产的起点发生了根本的变化，这个起点不是自给自足形态下和计划经济形态下的以多种必须的生产要素以实体 形式的直接集中，而首先以资本积累特别是货币资本的形式存在。 《资本论》对货币资本的作用、货币流通在交换中的媒介作用有专门的论述。马克思认为，货币的作用有二：第一，资本主义生产的是商品生产为统治地位的生产形式，货币形式的资本，即货币资本是整个生产过程的启动力，也是生产过程持续进行的动力，这一点尤其体现在流动资本上。全部预付资本价值，即资本的一切由商品构成的部分——劳动力、劳动资料和生产材料都必须用货币先去购买。第二，适应着生产资本的一定规模，必须要求有一定数量的与它并存的货币

学困生作理论意义和实践意义

农村初中英语学困生的分析及改进策略研究 理论意义和实践意义 一、理论意义 学困生作为素质教育实施以来对学习有困难学生的一种称谓，越来越被教育者所接受和理解，这一方面代表着教育思想的进步，也标识着教师对于学生差异的多层次划分。对于教育者我们经常思索的是如何帮助转化学困生，而忽略了学困生产生的原因，因此在教育方面难免出现事倍功半的现象。因此在教育行为、教育策略选择之前，首先分析学困生的产生就显得尤为重要。学困生这一词语的出现，代替了后进生、差生等违背教育原则的词语，但是不是替代了教师的认识，是学困生产生的原因之一，第二种情况：家庭的因素。家庭作为学生成长的第一所学校，它给予学生的不仅仅是物质层面的满足，而且带来心灵成长的土壤，一个幸福的家庭在潜移默化中培养着孩子的爱心、责任心。对于孩子心理的成长、智力的发展有着不可替代的作用。如果家庭中充斥着暴力、怨怼，那么孩子的心灵必然是扭曲的，在团体活动中有着不适应、慢融入等问题。同时如果因其它因素致使家庭结构发生变化，如果在孩子的心灵适应期没有采取及时有效的引导、纾解，孩子的综合素质势必下降，从而影响到孩子的正常发展。这种情况下学困生的产生就不难理解了。 学习能力与学习内容的短期不适应：一方面由于个体特征的不同，出现短期不适应的情况也会不同，这种不适应的时间长短也会不

同。对于这种不适应其实每一位教师、每一位家长也都有过体会，只不过我们对孩子提出要求时忘了自己在求学阶段也曾有过的迷惘和困惑。另一方面，教师对孩子的智力差异的认可程度不同也决定了我们在学业要求、教育方法的选择方面太过单一。短期的不适应并不会直接造成学困生产生，而是随之而来的问题的堆积，如果一个连简单的数量关系都搞不清楚的孩子你非得教他复杂的应用题，就如同让让不认识五线谱的人去练习视唱一样困难。 评价的不科学、不全面极易造成学困生的产生，多元智力理论明确告诉我们，每一个人的智力并不简单的只表现为某一学科的要求，如语文学科的理解与记忆、表达与想象。或者数学的逻辑与思维。而是在诸多方面表现出智力的特征。但在现实的教育中，我们却因为孩子在某一学科方面的表现过早的下结论，如果这种结论是隐性的，孩子不易察觉的，可能影响会小一些，如果教育者简单直接的给孩子结论，极易造成孩子心理上的自我否定，大多孩子会认为自己确实有学习能力上的欠缺。这种心理学现象是常见的，结果也是令人担忧的。当然我们在分析学困生产生的时候还不能忽略另外一个重要的因素，那就是学生学习品质差是造成学困生产生的另一重要原因。学困我们在日常教育中时常会发现一些孩子低年级学习挺好，而到了五六年级、或者初高中学习成绩会下滑，由一个学习出色的孩子慢慢蜕变为生，大多家长和老师无法理解这一现象。如果仔细研究就会发现问题的根源是学习品质造成的原因。简而言之就是“小聪明”和“大智慧”的问题。。当然由于学生个体特征的不同、各个教育阶段教育的要求