巧记空亡法

巧记空亡法

什么是空亡？空亡亦作“ 空忘”、“ 空房”。古代用干支纪日，十天干配十二地支，所余二支，谓之“空亡”。又称孤虚。古人说是凶辰。唐刘禹锡《燕尔馆破屏风所画至精人多叹赏题之》诗云：“画时应遇空亡日，卖处难逢识别人。” 元马致远《陈抟高卧》第一折唱词：“日犯空亡为将相，时逢禄马作公卿。”《盛世新声·一枝花·偷传袖里情》唱词：“先选下个不空忘的日子，后择你个不失脱的口词。” 元无名氏《开诏救忠》第二折唱词：“正值着空房大败不良日，把俺这大军故陷兵机。”术数用语。指所求不应、贫贱夭亡的凶占。宋沈括《梦溪笔谈·辩证一》：“术书有湴（pán蹚水过河）河者，盖谓陷运，如今之‘空亡’也。”《镜花缘》第三五回：“此课‘红鸾’发现，该有婚姻之喜。可惜遇了‘空亡’，未免虚而不实，将来仍是各栖一枝，不能鸾凤和鸣。”可见，古人逢不吉多有言“遇空亡时”者。

什么时辰是空亡呢？《神白经》云："空亡空亡几多般，十干不到作空看。"换言之，就是天干配不到地支，剩余两字就叫作空亡。（天干配地支的配法可参阅小文《六十花甲子顺序用公式速算法》，在网上搜一下即可找到。）古诀助记空亡有《六甲旬空亡口诀》如下：

甲子旬中戌亥空，甲戌旬中申酉空，甲申旬中午未空。

甲午旬中辰巳空，甲辰旬中寅卯空，甲寅旬中子丑空。

此六句口诀总括了六十个干支日中每十天所对应的空亡时辰。

第一句：“甲子旬中戌亥空”意思是十天干与十二地支按下述配出十天为“甲子旬”：

甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉

后，剩下地支“戌亥”没法与这一旬的十天干配对，因此，这十天里的“戌亥”两个时辰就是空亡。因为“戌亥”中的“戌”又要从“甲”开始进入第二个旬与十天干配对成“甲戍旬”：

甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未

这一次，剩下“申酉”没法与这一旬的十天干配对，因此，这十天里的“申酉”两个时辰又是空亡。因为“申酉”中的“申”又要从“甲”开始进入第三个旬与十天干配对。

继续下去就成了：

甲申旬：甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳-“午未”空；

甲午旬：甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯-“辰巳”空；

甲辰旬：甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑-“寅卯”空；

甲寅旬：甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥-“子丑”空；

一般人对术数没有多少研究，要记住这六十个干支日的空亡并不容易。因为你不但要知道某一旬的空亡，还要知道某一干支是属哪一旬。尤其后者更难于一下子说出来。现笔者将修改后的记空亡的方法展示如下：

十天干是按“甲1乙2丙3丁4戊5己6庚7辛8壬9癸10”顺序排列，各天干所对应的数字次序号称为“干序”；地支是按“子1丑2寅3卯4辰5巳6午7未8申9酉10戍11亥12”顺序排列，各地支所对应的数字次序号称为“支序”；

然后用“支序－干序”（若“支序”小于“干序”则“支序”用“支序＋12”来代换），得出的差若称为“空亡时”。则有公式：

空亡时＝支序－干序

那么，

甲子旬的空亡时为：支序－干序=1－1=0（0表示12，即“亥”时的支序，实为“戍亥”时空）

甲戍旬的空亡时为：支序－干序=11－1=10（10即“酉”时的支序，实为“申酉”时空）

甲申旬的空亡时为：支序－干序=9－1=8（8即“未”时的支序，实为“午未”时空）

甲午旬的空亡时为：支序－干序=7－1=6（6即“巳”时的支序，实为“辰巳”时空）

甲辰旬的空亡时为：支序－干序=5－1=4（4即“卯”时的支序，实为“寅卯”时空）

甲寅旬的空亡时为：支序－干序=3－1=2（2即“丑”时的支序，实为“子丑”时空）

这样我们只要知道了某日的干支，用该日的支序减去干序，得到的差就是支序所对应的时辰，该时辰及其之前的一个时辰即是当日的空亡时辰。

故《六甲旬空亡口诀》的六句可改作如下简单的一句七个字：

各差旬中差前空

前一个“差”指干支的“支序减干序的差”（若支序小于干序，则支序加12再减干序）；各差，指0（代表12）、10、8、6、4、2共六个双数差数；

后一个“差”指上述六个差数作支序所对应的地支；“前”指上述双数之前的一个数作支序所对应的地支。“差前”代表两个时辰。

如某日为“辛亥”日，辛的干序为8，亥的支序为12，则12－8=4，4为地支“卯”的支序，故“辛亥”日的空亡时为“寅卯”两个时辰。

再如某日干支为“壬寅”日，壬的干序为9，寅的支序为3，支序小于干序，则支序用3＋12＝15来代换，那么15-9=6，6是地支“巳”的支序，故“壬寅”日的空亡时为“辰巳”两个时辰。

这样一来，我们就不用去管它“辛亥”日或“壬寅”日属哪个旬，只管知道“辛亥”日或“壬寅”日中哪两个时辰空亡就行了。