八字实战讲义
八字实战讲义
揭示天地奥秘开创新易先河
赵知易老师从事易学研究十几年，遍访华夏易学名士。博采众家之长，融汇贯通，根据阴阳五行自然之理，运用古易学辩证逻辑思维，大胆立论，悟创一套全新的“赵氏八字预测学”，此法道理深刻却易学好用，短短数语道破天机，摆脱传统思维方式的束缚，迅速提高实战应用，可谓四柱预测的“心中心”秘法，前无古人，后无来者。令求学、求测者耳目一新～
赵氏八字预测学其特点:
1、掌握此法，不必看大运、流年，便可迅速、准确断出命主、父母、子女的婚姻、财运、官运和有无病伤、灾祸、官非等方面的吉凶信息。
2、再结合大运、流年，可准确、无误的推断出，命主及六亲吉凶的所应流年和时间段。
3、经赵先生多年研究和实践，运用此法还可断出，命主出生家居环境、家居风水、以及邻居的一些吉凶信息，可谓玄妙。
4、填补了古法论命的不足，做到吉凶分断。可将命主一年内的吉凶之事，同时断出。
为了便于广大易学爱好者，在易学、命学研究中少走弯路。迅速登堂入室，破茧成蝶。赵先生新近推出《八字实战讲义》。《讲义》以赵知易老师悟创的天地论、远近论、旺衰论、应象论和宫位六亲论为依托分析原局，展开实战论断。总之，掌握和领会了“赵氏八字预测学”，定会解决您在命理学习中许多无法解决的难题。——突破难关，近在咫尺。
八字预测的三个方面:
1、根据五行相对平衡论的理论分析八字，找出用神、忌神。
2、利用用神、忌神在八字中的作用关系，全面分析八字六亲关系及财官运等项。
3、根据命局易象，在大运、流年的作用，找出各个“易象”的应用时间段。
卷一、理论篇
天干的作用关系:以生、克为主、兼用合绊。
地支的作用关系:以生、克、泄为主，刑只有丑戌相刑，冲要分清主冲和被冲的关系，没有三合、三会，地支不用合绊。
一、用神、忌神
1、什么叫用神,
取用神就是综合平衡四柱五行的方法，定出格局高低的直接途径。
用神的取法是以生克制化为依托，对命局五行起到平衡的作用，以往命学只是规定对日干起到调侯、通关、扶抑作用的某字便为用神。而我们今天选用神的方法与以往不同，我们规定，通过命
局作用关系，对日干起到好作用的都为用神。也就是说:忌神也有发挥好的作用时候，比如以水与火为忌神，那么水火是相克的，忌神制忌神，忌神受制也是以吉断，而命局虽然有用神，但弱而受制，对日干不起好作用也是以凶断。
2、什么叫忌神,
在我们以往的论命中，只是围绕用神去看事情或问题，并没有充分应用好忌神所类化出的易象，再有就是我们犯一个至关重要的错误，就是只看表面上的忌神或用神，今天我们所要讲的忌神的看法很简单，就是每个起到坏作用的字都叫忌神。通过作用，忌神也能发挥用神的作用，但是，这又是不同命局组合所决定的不同结果。
二、格局划分
本理论体系共分两大格局
1、扶抑格
2、从格(从强格、从弱格)
只要分清格局，抓准用神，就可以准确断出六亲，官运，财运，婚姻，子女，兄弟，风水等等无穷无尽的易象。
扶抑格的看法，扶抑格就是弱者扶之，强者抑制。扶者，我们马上想到印星与比劫，抑者就是官克、食伤泄、财星耗，但这只是表面上的用神，我们今天所讲的是深层次的用神作用，也就是何种命局用官杀，何种命局用比劫，何种命局用食伤、用枭神、用印、用财。
(一)何种命局用官杀,
1:只有比劫旺的八字才能用官杀，并且不忌官杀混杂。
2:印旺日干强的八字，不能用官杀，因这种组合在大运流年的作用下会构成官印相生(或杀印相生)，从而加大命局失衡，而出凶灾。
(二)何种命局用比劫,
1:只有财旺的八字首选比劫。
2:食伤旺、官杀旺的八字不可取比劫为用。
(三)何种命局用枭印,
首先是财旺、官旺、食伤旺的八字都以枭印为用。
(四)何种命局取食伤,
身旺不能论从的八字，以食伤为用神，而身弱官杀旺的八字，命局中食伤制官杀为用大吉。
(五)何种命局取财为用,
枭印旺的八字，首先取财为用。
《滴天髓》云:不用之印尽可破，不用之财尽可劫，不用之食尽可夺，不用之比尽可制，不用之官尽可伤。虽短短数语却揭示了命学百变通变的诀窍所在，如能熟玩，则命理已思过半矣。
从格的看法
只要不符合扶抑格的八字，皆以从格论命，从格又分为从强格与从弱格。从弱格包括从官，从杀，从儿，从财。从强格就是从印，从比劫两种。
甲丁己例一: 丙
申午未酉
此造身旺为扶抑格，局中比劫旺，首取官杀为用，而局中不见官，必应官灾。
乾造:丙丁壬戊
申酉午申
此造壬水生酉月，支中申酉印星大旺，但并不作用壬水，此造以假从格论命。午财为用天干丙丁双透为用，用神有力，大富之命。
三、天干作用关系
天干作用关系很少有合化，只有生、克、泄、绊。但根据不同命局的作用关系，我们可以提取合化后五行，喜忌的各个易象。如:八字中喜或忌官杀水，命局中无水但有丙辛合，有时也可以从中提取出易象。
甲己合、乙庚合、丙辛合、戊癸合、丁壬合。
四、地支作用关系
1:地支五行之间全都可以发生生克。但有其特定的顺序，决非乱克、乱生一气。
2:六合以生克论，寅亥、辰酉、午未是以生论，子丑、卯戌、巳申是以克论。
3:不论原命局中还是岁运与命局三者之间不论三合、三会，更没有三合绊、三会绊。
4:六冲是以作用关系来决定主冲与被冲，也就是说子可以冲午，午也可以冲子。
其中局中火旺，卯戌合以戌土加力论，而只有卯合戌可用，午未合也是以火旺论，局中金旺，辰酉合以金旺论，局中木旺，寅亥合以木加力论，局中水旺，子丑合以水加力论，但只限于亥子月，丑月不可用。
五、地支相刑
地支之间只有寅巳刑与丑戌刑，其他刑不成立。
1:丑戌刑不论谁为主，刑与被刑都以双方减力论，不以土旺论。
2:寅巳刑局中火旺以为火加力论，局中火弱以巳火减力论。
注:关于生旺死墓绝的看法:本预测体系根本不用生旺死绝表，只有印才能生身，比劫才能帮身，无须长生帝旺论。耗泄日元的只有财官伤，无须论死墓绝地。
六、分析日元旺衰
1:分析日元旺衰是准确测准八字的第一步，是预测的基础，笔者分析日元旺衰的方法如下: a:查月令。
月令是衡量日主旺衰的重要尺度，对日元的影响很大。看月令对日干形成的是生扶还是耗泄，如甲木生亥子月以印星当令论，生寅卯月以比劫当令，生巳午月以食伤当令，申酉月以官星当令，辰戌丑未以财星当令论。
四正之月决定日干旺衰的50%，不论子午卯酉为何六亲都同论，而月令的旺衰又受太岁的影响。四长生之月因其气不专，决定的旺衰比例小。
寅月甲乙木为30%，丙丁旺度为40%，戊己土旺度为15%，庚辛金不足10%，壬癸水旺度为0。巳月甲乙木旺度为0，丙丁旺度为30%，戊己土旺度为40%，庚辛金旺度为0，壬癸水旺度为0。申月甲乙木旺度为15%，丙丁火旺度为0，戊己土旺度为10%，庚辛金旺度为30%，壬癸水旺度为40%。
亥月甲乙木旺度为50%，丙丁火旺度为15%，戊己土旺度为0，庚辛金旺度为0，壬癸水旺度为40%。四库之月:
辰月:甲乙木旺度为15%，丙丁火旺度为15%，戊己土旺度为30%，庚辛金旺度为30%，壬癸水旺度为0，但须参照太岁与月令关系来决定。
未月甲乙木旺度为0(须参照太岁决定)丙丁火须参照岁支与日支的作用关系而定，戊己土旺度为30%，庚辛金与丙丁火同论，壬癸水旺度为0。
戌月甲乙木旺度为0，丙丁火旺度为0(须参照岁日两支而定)，戊己土旺度为30%，庚辛金旺度须参照岁日两支而定，壬癸水旺度为15%。
丑月甲乙木旺度为15%，丙丁火旺度须参照岁日两支而定，戊己土旺度为30%，(须参照岁日两支而定)，庚辛金旺度为30%，壬癸水旺度须参照岁日两支而定。
以上所有参照岁日两支的，是看太岁对月令所产生的作用旺衰结果如何，而决定力度大小。 b:命局中月令、日支为印比如受制时，月令对日主旺衰影响不发挥作用。
七、论日支对日元的旺衰影响:
。时干与月干对日元的影响，要视其当印比在日支时旺度为15%，如受制为0 坐支对本干的影响而定。辰戌丑未土在日元坐支时，要看月支与时支对其作用而定。
例:戊辛癸乙
丑卯戌酉
此造癸水生酉月旺度为50%，天干辛金印星旺生日元癸水，其它无邦扶，此造以身弱扶抑格论命，用神应取酉金、辛金。但此造戊土以用神论。
例:庚己甲甲
子丑子子
甲木生子年丑月，丑土以水论，为从强格，官杀为忌神，在年柱，但是化财星之土，庚金起到忌神变喜神的作用，此造为官，又为富命。
在评定旺衰时，必须注意，地支决定旺衰，天干决定导引。
八、论四墓库的作用
关于四墓库的用法，古往今来，争论较多，而不能定其性，辰戌丑未为四隅之地，其性本是土，可又收藏四物，其性是半阴半阳很难识别，辰丑为湿土，戌未为燥土。而辰丑有时为水，戌未有时为火，一直困扰着学易者。“万法归宗，道法自然”，天干、地支是先贤取天地之“象”而融会所创，
只有返朴归真的去认识它们，才会更好地应用易理，推穷通寿夭，为我所用。
辰丑在自然界可类象为田园之土、水泥，与水相遇，则水气大增，与壬癸水可以比劫而论，而辰丑与水不相见何谈水呢,戌未在自然界可类象为木炭、煤炭等，与火相遇，则发光发热，而脆金，如果没有火的引化，未戌能脆金吗,
1、甲乙丙丁壬癸生于墓月不以旺论，若年支见日干比劫，不以墓论，以通根论。戊己生于四墓月以比劫论，庚辛生于辰丑月以印论，生于未戍月视命局组合而定。
2、日干之墓在日支出现时，只要日干旺，可以通根论，否则不以旺论。
3、甲乙木见辰戌丑未以财星论，如甲乙生子年、辰丑月，天干透壬癸水，以水旺论，否则以才论。
4、日干、用神逢墓不以凶论。
5、戊己见辰丑土，以比劫论，如局中亥子水旺，壬癸透干，以水论，未戌在
任何情况下都帮扶戊己土。
6、庚辛金见辰丑土，以印论，如局中亥子水旺，壬癸透干，以食伤论。庚辛金见戌未土可以印论，如巳午火旺，戌未以官星论。
7、丙丁火见辰丑，辰丑以食伤论，如局中亥子水旺，丑辰以官杀论。如戌未土不见巳午火以食伤论，见巳午火旺相以比劫论。
8、四墓库的变化，要视其组合。辰戌丑未如在时支出现，其性不发生变化，丑辰同样克水，戌未同样泄火。
9、天干与四墓的不同组合，又是决定四墓不同性质的一大课题，提出供大家参考悟用，试想在亥子年，辰与天干的不同组合，如甲辰、丙辰、戊辰、庚辰、壬辰的水旺都会一样吗,
九、论五行相对平衡论
什么是五行相对平衡论，此论可谓是分析命局、取准用神的最权威方法，不但解决了千百年来没有得解决身弱也发大财，无官也当大官的问题，对于我们准确判定岁运的吉凶也起到了巨大作用，此法不客气的讲，可谓万法归宗的大宗之法，此法一出，不仅解决了诸多千百年来无法解决的问题，对于命学爱好者来讲，会有大幅度的飞跃。
五行相对平衡论，主要体现相对二字，对于命局来说，失衡的本身是一种相对平衡，平衡的本身也是一种平衡，如身旺官旺，身旺财旺，身弱官杀旺，身弱食伤旺，身旺财弱，身旺官杀弱等等，在命局中本身也是一种相对平衡。
这种相对平衡是与生具来的，在出生的一刹那，禀天地之气，就构成了一种相对平衡，一出生，就适应了，接受了，承受了这种五行的旺衰命局结构。每一个生存，生长的生命，不论是旺，是衰，他所承受的五行的本身就是一种相对平衡。
我们的预测体系，体现在原局抓象，与分析，也就是八字决定一切，而命局中的字，在每个大运，流年的出现，在各个易象的字在人生舞台上的表演。
十、五行相对平衡论论岁运
1、不论命局身旺或身弱，从弱，从强，或某字旺极、弱极，都是一种相对平衡，在命局中存在的某字(也许是忌神)与其他字的作用关系存在，本身是一种平衡，岁运有引发命局的平衡或失衡，的作用，平衡应吉，失衡应凶。
2、岁运引动命局的失衡有几种:
1):天干，命局中有(存在)忌神，在岁运中出现时应凶大，不存在的应凶小，具体应事以作用关系与六亲、宫位来断。
2):地支，命局中的地支为用神，不宜岁运来冲，或合绊，都应凶。
丁己如例:丙甲
申午未酉
运:乙丙丁
未申酉
此造身旺，以印比为忌神，丙丁运都为忌神运，忌神运再逢忌神年，如丁酉运，丁卯年，为平顺之年，没有什么大吉大凶之事发生，所以这种引动并不凶，最不吉的是命局中没有的忌神，在大运或流年出现，或去生忌神就会大凶。如此命丁酉运、乙丑流年，乙木生丁火，忌神生忌神，忌神旺，应大凶，实此年命主破财十多万元。
这就是命局中的相对平衡被岁运打破，加大了失衡，应凶。如果是重复命局中出现的忌神，并不是严重的加大失衡，故不会应大凶。如此造丁酉大运，丁卯流年此年丁见丁并没有对命局加大失衡，所以此年为平顺之年。
十一、八字分析七论
1、干支作用论
本理论体系最关键的作用关系是隔不作用。如图所示:
年月日时
干干干干
支支支支
从图中我们可以看清四柱的作用关系，是按着一定的规律相互发生作用的，年干支首先与月干支发生作用，时干支与日干支首先发生作用，而年月作用的结果再作用日干，而日支与月支间是相互发生作用的，本柱干支之间也是相互发生作用的。
年干与日干之间相隔月干，不作用。
年支与日支之间相隔月支，不作用
月干支与时干支隔日干支，不作用。
2、干支天地论
天地论就是透与藏，古人云:富贵在天，就是指天干。
如用神透出而与日干直接发生作用关系以吉断，即使用神透出不与日干紧邻以不吉论，如用神藏而不透应吉为小，同样忌神透干与日干紧贴以凶论，而与日主遥隔或藏而不透以吉应象。天地论中的天干发表于外，主外象，代表外部，如身体就是可见部位、单位、邻居、本单位对应的外单位
等外部环境。而地支则主内象，如身体的内脏、家庭内部、家族内部、单位内部等。同时天干是主突发的外来吉凶，地支主内部吉凶。
3、干支远近论
远近论的远近，是指忌神与用神对日干的远或近的作用结果，而产生的吉凶有所不同。
4、宫位六亲论
此根据古法年柱为祖上父母宫位，月柱为兄弟姐妹宫位，日柱为夫妻宫位，时柱为子女宫宫位法而来，但此法必须结合八字中的六亲组合，要星宫同论，从而达到信息同步，方可使用此法。
5、易象应用论
只要取准用神，分清忌神，围绕喜忌与日柱的作用关系，六亲宫位作用关系，结合虚实关系，可以类化出祖上父母、兄弟、夫妻、子女、风水、邻居、单位等等世间的种种万物类象。
6、喜忌有无论
有既是八字中存在的字，无则是八字中不见的字，有又分为用神与忌神，无同样分为用神与忌神。
例:丁壬戊乙
巳寅戌卯
运:癸甲乙丙丁
卯辰巳午未
此造为从弱格，以从格论命，以乙木卯木寅木壬水为用神，八字中存在的字为有:丁壬戊乙巳寅午卯。不存在的字为无:子丑辰未申酉戌亥甲丙戊己庚辛癸，其中‘有’存在用神有壬乙卯寅。‘无’但为用神的有子亥申酉癸庚辛甲。‘无’不存在的忌神有丙己戌未(丑辰)。
关于“有无”的用法:在八字预测当中，命局中存在的只有八个字，但预测不仅仅是使用这八个存在的字，在我们的预测理论体系中，不存在的字也可以拿出来应用。在干支预测中有二十二个字可以应用，特别是某字相克应的六亲，虽然八字中不存在，但是不等于没有，他们在命局中存在是一个影响，不存在也是一个影响。所以都要考虑进去，这样不但丰富了我们断六亲的应用，更关键的是丰富了我们的“易象”的应用。
7、干支旺衰论
干支旺衰论是依天地相通之气，天干既然临于地支之上就有着密切的关系，天干好比君王，而地支就是大臣、百姓，也就是水能栽舟，也能覆舟之喻，地支为天
干的印比，天地一气，必以专旺而论。但坐下财官伤就以耗泄天干论，天干弱而无依，就好象孤家寡人，所以依弱论命，强弱一定，便可从中抓出各种易象。
十二、分析日元旺衰的步骤
1、查月令，按我们四正、四长生、四墓的规定，看日干生于何月,占旺衰的百分之几来决定旺衰。
2、查坐支、日支，时干，月干对日干的影响分析旺衰。
3、根据天干地支的作用关系来综合评定，日主旺衰评定结果超过50%以身旺论命，反之以弱论
命。
例:子午卯酉月取用例
乾造:辛丁庚丙
卯酉午子
运:丙乙甲癸壬
申未午巳辰
此造庚金生酉月，有50%的旺度，但此时酉受年支卯之冲、日支午火之制、天干丁火之制，酉金三次受伤，年柱辛金隔干而无力帮身，又有时干丙火制庚金，以从弱格论命，取印丁午丙子为用神，以酉辛为忌神。
1:八字从弱，局中无印生，必应大吉，印为文凭，学识，此人为忌不见必才华横溢，文采飞扬。 2:天干丙丁火以年支卯木，午火为根而旺，从弱喜官杀制，必应官上大吉。
3:午火官星在地支为实权，受子女宫子水之冲，必应子孙争夺官位而有灾，但子女为官。 4:卯木临年支，冲制酉金有力，故此造必受祖上隐蔽。
例:甲辛丁丙
午未卯午
丁火生未月，由于年支午火的作用，未土以火论，月干辛金受坐支未土之制，无力，日支卯木为印，生丁火日元，得时干丙火坐午火帮身，日主以从格论命，从比格辛金为忌神，谓之财为忌而受制应财上大吉，必为富命。从比忌官杀制，而局中无官杀，应吉，故此造必富且贵。
1:此造无文凭，但有学识，文凭看印，从比格喜印生，而印临年干遥隔不生身而必无文凭，日元坐下卯木生身，必有学识。
2:此人兄弟必富，但也为无文凭之人，因午为兄弟泄用神卯木，故兄弟虽富但无文凭。 3:辛金为财，为忌神受制，越制越富。
4:父母出身不好，幼时家庭条件差。
5:子女为富命。
实际情况，此人出生在农村，曾参军，后升为银行行长。
癸酉运:酉金忌神冲卯木印星，此运有大环境变动。
壬子流年酉金冲卯木不吉，得子水泄酉金，卯木用神不受制，故此年工作环境大吉，(此年参军)但此年子水冲午火比肩兄弟姐妹不吉。
丁巳流年太岁巳火克酉金，而不冲卯木夫妻宫，此年应婚庆之喜。(结婚)。
戊午流年，午为实用神到位，酉金受制，此年有进财之喜，(此年得子，并进城参加工作)。甲戌大运:天干甲木实用神到位，为外环境大吉之运，丙寅丁卯实用到位，连年大吉，甲戌流年，实用流年大吉，此年提升正职。
丙子年子午冲，不吉，因财不顺，戊寅年寅午戌合火局，大吉，提升。
由此看出，要想达到全面细致得预测，必须掌握好预测三个要素，才能达到铁口直断。
十三、分析八字步骤:
1:准确判断日主旺衰，确定用神、忌神。
2:全面分析八字易象。
3:必须掌握大运流年的作用关系才能断准各个易象，岁运的作用关系是八字预测的纲领，是断准事件的指南针。流年的每一件事情，都是相互作用的结果: 1:八字命局决定一切
2;岁运对命局中的用神忌神可以起到抑制，生扶的作用。
3:大运流年作用关系，流年为动爻提示吉凶信息，大运对流年的作用决定吉凶的程度。
4:大运流年发生作用时，以大运为主，流年为辅，也就是说流年不能直接作用于命局，只作用于大运，当流年与大运不发生作用时，才与命局直接发生关系。
5:大运流年只作用于命局，而命局不能反作用于大运流年。
6:运年实际就是命局中的字和作用关系，在大运流年每个时间段上的体现，为吉时应吉，为凶时应凶。
7:大运流年的作用关系如出现混杂以加力论。
六亲易象分析
用神旺为美，弱为丑，逢生能干有地位，受制为不能干无地位;
忌神旺为丑弱为美，逢生不能干无地位，受制为能干有地位。
首先我们先认识十神在命局中的应象:
一、正财
正财代表妻子、钱财、才华、房产、田园，父辈姑姑、叔伯。又代表名誉、地位、信誉、富禄吉祥喜庆之事等。
(1)财为喜用人性格:为人正义，明辨是非，爱打抱不平，诚实，有责任心。礼貌热情，对家庭忠实，对妻子爱惜。
(2)财为忌者:其人性格温顺，深谋远虑，处处小心谨慎，有时胆小怕事。自我保护意识很强。太过者，虚伪狡诈，不值得信赖。为人不爱读书，好逸恶劳。吝啬贪婪，苟安且乐。
二、偏财
偏财表示意外之横财，浮动资产、彩票、奖金、股票等外来之财。又代表父辈兄弟姐妹。偏才乃众人之财，宜露不宜藏。女性天干露财:穿金戴银，(注:日主为金水木)易因酒色而薄情寡义。男性天干露财:慷慨热情，一掷千金，出手阔绰。
偏财人的性格不分喜忌，为人豪爽大方，风流多情，女人缘极佳。颇具商业头脑，会赚会花，不吝惜钱财，出手大方。女性善于交际，富于人情味，懂得照顾、体贴人。爱打扮，温柔多情。太过者，风流多情讨男人喜欢，对爱情不专一，故婚后薄情，易离婚或分居，生活漂泊不定，居无定所等。(此法女命财多身弱神验) 卷二、十神篇
、正官三
正官代表名誉地位，权贵。护财神、礼法约束、官司口舌、丈夫、儿子女儿等。
正官为正气之神，只要一位(特别女命)，喜露不宜藏，须有正印相配，有官有印必掌实权。性格为人清高，廉洁公正、自尊心强、重视名誉、品行端正、心地善良、光明磊落、讲道德礼节。处处受人尊敬，为人厚道，做事稳重，办事认真。如为忌神或太过，依七杀之性断必验。
四、七杀
七杀表示暴力，权力刚强有威、胆量、聪明伶俐、偏夫情人、小人、男命子女等。七杀喜制伏为贵。书曰:七杀有制化为权，即言此。
七杀人的性格:富有进取心，待人热情，办事果敢，有正义感和侠义精神，疾恶如仇，性刚急暴如火。做事有魄力，但脾气古怪任性。为人争强好胜不服输，女命易在婚姻上出麻烦，有感情风波。
五、正印
印，官府掌权人的印章，权力的象征。代表文化、修养、学识、教养。印为护身之神，为生母，有时也为父亲。
用之印星不可破，是指身弱的情况下。财旺破印主克母，自己也有病。
正印为喜用人性格:具有慈悲心肠，富有浓厚的人情味，待人重情、重义。其人有大志，聪明多智慧，大智若愚、内涵不露。思考力丰富，有随机应变的才能。相貌体态丰满，平生富态安祥。一生体健少病，无大险。
女命以印为用，嫁理想之丈夫。命中有印，平生好敬神佛。
六、偏印(枭神)
偏印性好夺食，称其为枭。相传枭是上古时一种猛禽，从不自己觅食，专夺别人现成的食物。见财为偏印，有制为好。枭神多易有色情之灾，车祸官非口舌、克子女等。本身易生暗疾。
偏印为继母，有时也为父亲。
枭神人性格多变，疑心重不轻易信任别人，朋友多难知心。其人貌丑身矮小，胆怯心虚，凡事无成。克害六亲严重，小时克母，长大克妻。太过者，优柔寡断，不切实际，懒惰，爱睡觉，办事虎头蛇尾，没长性。有始无终。
如为喜用则心宽体胖，为有福之人，其人口才好，善辩、有外交家的才能。心狠、好交朋友，但又多为朋友牵连、陷害等。
七、食神
食神表示长寿之星、吃穿、衣禄、头脑、思想、投资、子女、是忠孝的标志。
其性格:为人宽宏大量、优游自主、多福多寿、心宽体胖，精神健旺不喜与人争，为人厚道，
讲道德。有君子之风。富有审美及艺术欣赏力。
食神的作用是身旺可泄身生财，身弱可制官杀与之抗衡。无官杀，食又太过贱命一条，头脑迟顿，口语不清，甚至痴呆、傻子，极易上当受骗。如身旺，食神见官杀两失其用，导致身旺无泄。与伤官见官同论。
、可泄旺身、2、可制官杀。故食神被称做福将，长命带食神大多都为好命，1
寿之星。
八、伤官
伤官代表人的口才好，能说会道，聪明伶俐，机智灵巧的特性。有外交家的天赋与风度。平生爱好广泛，有艺术才能，性格外向开朗、活泼、爱说爱笑。但有时爱空想，不切实际。
伤官人有独立性，不依赖他人，有抗上心理，爱与当官的作对，气量狭窄有冤必报。叛逆、难以管束。本人也不愿受约束，崇尚自由。
九、比肩
比肩代表兄弟姐妹，朋友、战友、同学、同辈中人。比肩有帮身的作用，身旺为忌则克父克妻。比肩人性格:自尊心强，与人不和，独断专行，刚愎自用，好施展权威，坚持几见，好发号施令，为人好强，要面子。不服输，敢做敢为，敢拼敢闯，好管闲事，轻财好友。有组织管理才能，特别关心自己的部下，或朋友。受到拥护。为人讲究，但有抗上心理，喜自由，不愿受管制。
比肩身弱可帮身，身旺夺财，大多夫妻不和，易有婚变之灾，如组合不好，婚后易有色情之灾，古有天干一气格，为富贵之命。又有专旺格:曰木曲直、水润下、火炎上、金从革、土稼蔷。
身旺有比肩:以官为用大贵。以食伤为用利文途，学业有成，文章振发。以财为用大富，但起伏大，不长久。
劫才的特性与比肩一样，身旺有比劫，其人好吹牛说大话，好色、贪酒赌博成性。喜投机，但贪小失大，对钱财挥霍无度。为忌则薄情寡义，兄弟不睦，男女婚姻不顺的明显标志，也是破财受拖累的标志。
卷三、应用篇
一、论性格
1、五行断性格:以八字中最旺的五行断其性格。
2、六亲断性格:
看人性情，由用神忌神两个内容共同确定。人既有用神方面体现的性情，也有忌神方面体现的性情。行运变化，对命局中用神忌神有一定影响，性情也会稍有变化，但骨子里的本性是不会改变的，是仁慈博爱者自会仁慈，是凶恶歹毒者自会凶恶，此谓:江山易改，秉性难移。
用神为官杀，官杀旺而逢生，或忌神为官杀，官杀弱而受制，主人刚直不阿，秉公守法，责任心强，锐意进取，具有君子之风。
用神为官杀，官杀弱而受制，或忌神为官杀，官杀旺而逢生，主人行为不轨，违法之徒，不思
进取，顶撞领导，当为小人。
用神为印旺而逢生印，或忌神为印，印弱而受制，主仁慈宽厚，宽以待人，体恤亲朋，智力超群，文才卓然。
用神为印，印若而受制，或忌神为印，印旺而逢生，主心胸狭窄，做事狠毒，目光短浅，性格多疑，感情用事，傻大黑粗。
用神为才，才旺而逢生，或忌神为才，才弱而受制，主人勤快能干，性格温和，
古道热肠，仗义疏财，思想纯正。
用神为才，才弱而受制，或忌神为才，才旺而逢生，主人懒惰，小气吝啬，头脑僵化，性格暴躁，喜信谗言。
用神为食伤，食伤旺而逢生，或忌神为食伤，食伤弱而受制，主人气质高雅，思想脱俗，反应敏捷，风流潇洒，才华横溢。
用神为食伤，食伤弱而受制，或忌神为食伤，食伤旺而逢生，主人自命不凡，郁郁寡欢，喜欢空想，行为诡秘，屡遭挫折。
用神为比劫，比劫旺而逢生，或忌神为比劫，比劫弱而受制，主人意志坚定，为人豪爽，率直自重，邻里友好，内外团结。
用神为比劫，比劫弱而受制，或忌神为比劫，比劫旺而逢生，主人刻板固执，自以为大，兄弟失和，常惹是非，一生操劳。
综上所述:
看人勤勉否，看财星;
看人义气否，看比劫;
看人愚拙否，看食伤;
看人守法否，看官星;
看人仁慈否，看印星。
二、父母
父母吉凶的看法:
印星为用临天地一气，母心慈而长寿，精明貌美。
偏财为用临天地一气，父慈祥而和气，精明能干。
印为用神而受制，母无能而寿短。
偏财为用而受制，父无能而寿短。
印为忌神而逢生，母多灾而寿短。
偏财为忌神逢生，父大凶。
忌财，财来生官，父有官灾。
财为用，官来泄财，父有官灾。
印为忌神官来生印，母有官灾。
总之，用财财旺，得父之力;用印印旺，得母之益。
三、兄弟
我们的体系，同母所生为兄弟，但须根据不同的八字组合而定。比肩也代表同事，战友，同学，朋友，平辈中人。
看比劫之喜忌:比劫为用旺而逢生，为吉。为忌，弱而受制，必得兄弟之助，且兄弟情深。比劫为忌时，旺而逢生，为用，衰而受制，皆主兄弟不和。
身弱财多，比为用且旺，得兄弟朋友之力。
身弱财多，比劫逢生，兄弟有能力。
身弱食伤多，比劫为用旺，兄弟肝胆相照。
身弱官杀旺，比劫为用，兄弟有牢狱之灾。
身旺财弱，比劫旺而逢生，兄弟反目成仇。
总之，用比劫旺而逢生，忌比劫弱而受制，只要比劫在八字中发挥好的作用，就可以吉断，发挥坏的作用以凶断。
四、婚姻
1:扶抑格婚姻看法:
此篇论点必须结合宫位六亲论，以求达到信息同步，方可决断，也就是看财官，要结合夫妻宫位，星宫合参。
男女扶抑格命:
身旺用财(官)，财临月令，或旺而逢生，婚美。用财，财星弱而受制，一次受制不顺，二次受制二婚，三次受制克夫。
身弱忌财(官)，财星旺而逢生，婚不吉，受制婚美。