民族复兴中国梦的文化根基与价值支撑

思政课教师要做高校宣传思想工作队伍的排头兵

2015-06-25 10:05 标记：思想政治理论课,宣传思想工作

《关于进一步加强和改进新形势下高校宣传思想工作的意见》（以下简称《意见》）对高校意识形态工作提出了总要求、进行了新部署，是新形势下指导高校宣传思想工作的纲领性文件。作为一名一线的思想政治理论课（以下简称思政课）教师，学习这一重要文件，既感鼓舞与振奋，又感责任与压力。一名思政课教师的岗位是普通的，但是，使命与责任是重大的，要履行好职责，就要树立排头兵意识，练好硬功夫，在宣传思想工作主阵地发挥自己应有的作用。

一、加强和改进高校宣传思想工作需要排头兵

《意见》第一部分强调指出，高校作为意识形态工作前沿阵地，肩负着学习研究宣传马克思主义，培育和弘扬社会主义核心价值观，为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供人才保障和智力支持的重要任务。《意见》第二部分分别从“坚定理想信念、巩固共同思想道德基础、壮大主流思想舆论、推动文化传承创新、构建全员全过程全方位育人格局”等方面明确了加强和改进新形势下高校宣传思想工作的主要任务。要完成好这些任务，既需要主力军、先锋队，又需要排头兵。所谓“排头兵”，既是位于队伍前列、动作规范的示范者，又是冲锋陷阵、打开局面的先行者。新形势下加强和改进高校宣传思想工作需要排头兵，也就是说需要做好工作的示范者与打开新局面的先行者。一方面，学习、研究、宣传马克思主义基本理论以及马克思主义中国化的最新理论成果，积极培育与践行社会主义核心价值观，遵守课堂教学纪律，参与教师政治学习活动等等，都需要率先垂范者。另一方面，构建高校宣传思想工作新格局，创新中国特色学术话语体系，开拓宣传思想工作新阵地，实现中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展等等，都需要开拓者与先行者。在高校宣传思想工作骨干队伍中，思政课教师处于连接哲学社会科学专家学者、日常思想政治教育工作者、大学生的中心位置，不仅自身承担着理论研究、宣传与教育的任务，而且承担着理论成果转化与智力支持的任务，理应成为中坚力量，发挥排头兵作用。

二、做好排头兵要先练好硬功夫

对高校思政课教师而言，要做高校宣传思想工作队伍的排头兵既是基本的要求，又是很高的要求。能否胜任排头兵，还真是不小的挑战。常言道：“没有金刚钻，揽不了瓷器活”。思政课教师要做好排头兵，先要练好硬功夫。这里的“硬”既要求思想过硬，又要求能力够硬。在思想方面，首先要充分认识做好宣传思想工作（包括意识形态工作）的重要性与紧迫性，增强使命感与责任感；其次，要坚定理想信念，真正树立起对中国特色社会主义的理论认同、政治认同、情感认同，坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信；第三，要强化政治意识、责任意识、阵地意识和底线意识，把做好宣传思想工作作为自己自觉的追求。在能力方面，首先要有“看家本领”，即要“系统掌握马克思主义基本理论”，善于运用马克思主义的立场、观点、方法来分析与解决现实问题；其次，要学养深厚，即要具备做好一名宣传思想工作者所需要的广博的知识，善于借鉴与运用多学科的理论方法来破解宣传思想工作的难题；第三，要掌握做好宣传思想工作的专业技能技巧，尤其是具备在开放环境、网络氛围中做好宣传思想工作的舆情研判能力、

话语转换能力、资源整合能力、价值引领能力以及危机应对能力等。只有具备了这些硬功夫，才能敢挑重担、勇立潮头。

三、做好排头兵既要坚守主阵地又要开拓新战场

思政课教师要做高校宣传思想工作队伍的排头兵，不仅要真学、真懂、真信，而且要真会、真讲、真用。尤其是在思想文化、意识形态领域没有硝烟的战场上，思政课教师不仅要坚守主阵地，而且要开拓新战场。首先，要立足本职岗位，充分发挥思想政治理论课这一“主渠道”作用，使得理论教育的课堂成为传播马克思主义基本理论、传播中国化马克思主义最新理论成果、传播中华优秀传统文化以及一切人类文明成果的主阵地，特别是要用好马克思主义理论研究与建设工程统编重点教材，改革教法，善于将教材体系转化为教学体系、将知识体系转化为信仰体系，真正帮助大学生树立崇高的理想信念，增强国家和民族的认同，增强对中国特色社会主义的“三个自信”，提升理论素养与辨别大是大非的能力。其次，要积极介入大学生日常思想政治教育主阵地，为做好日常宣传思想工作出谋划策，提供理论指导与智力支持。同时，打通第一课堂与第二课堂，强化实践育人，在理论与实践的结合中深化大学生对理论的认识，增强大学生的社会责任感、创新精神和实践能力。第三，要积极开拓网络思想政治教育的新阵地。思政课教师不仅要主动研究、融入大学生喜爱的网络媒体，而且要创设富有吸引力的个人微博、微信圈。利用自身理论优势，及时提供精神食粮与思想武器，通过网上网下的互通互动来粘住学生，开拓新领域、新战场，使网络成为思政课教师教书育人、做好宣传思想工作的新阵地。

民族复兴中国梦的文化根基与价值支撑——“核心价值观百场讲坛”首场报告

2014年06月06日10:06 来源：光明日报作者：

时间：2014年5月30日地点：中国人民大学逸夫会堂嘉宾：中央社会主义学院党组书记、第一副院长叶小文

叶小文中国社会科学院宗教学博士，韩国东国大学名誉博士。曾任国家宗教事务局局长、党组书记。现任中央社会主义学院党组书记、第一副院长。主要著作有《多视角看社会问题》《化对抗为对话》《把中国宗教的真实情况告诉美国人民》《从心开始的脚步》（中、韩版）《宗教问题怎么看怎么办》《宗教七日谈》《小文百篇》《望海楼札记》（中、日版）等。

今天“核心价值观百场讲坛”我来开讲，抛砖引玉。玉在哪里？玉在后面一场一场的讲座里，玉在今天听讲的各位老师、同学和网上的朋友那里。在座的各位都是“人人握灵蛇之珠，家家抱荆山之玉”。我今天很荣幸来讲“民族复兴中国梦的文化根基和价值支撑”。这个题目有一点难，我从三个方面来讲。第一，

三君子问出“文化焦虑”。第二，中国梦呼唤“文艺复兴”。第三，富起来更要“厚德载物”。

三君子问出“文化焦虑”

第一个是黄炎培之问：我生60多年，耳闻的不说，所亲眼看到的，真所谓“其兴也勃焉，其亡也忽焉”……都没能跳出这周期律的支配力……中共诸君如何找出一条新路？第二个是梁启超之问：郑和下西洋乃“有史以来，最光焰之时代”，“而我则郑和之后，竟无第二个郑和”？第三个是李约瑟之问：如果中国的朋友们在智力上和我完全一样，为什么直到中世纪中国还比欧洲先进，后来却会让欧洲人着了先鞭呢？怎么会产生这样的转变呢？

何来文化焦虑？

三君所问，无不凝聚折射着文化焦虑。人无文化，浮躁浅薄，难免“其亡也忽焉”。文化涵养，有助于跳出“人亡政息”的周期律。民无文化，行也不远，当然“竟无第二个郑和”。文化繁荣，催生着“江山代有才人出”的新局面。国无文化，急功近利，能有几个人愿意锲而不舍地艰苦创业？文化底蕴，才能孕育以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。

三君子所问，我认为根本答案就在二字，文化！

三君子问出了文化焦虑。他们焦虑什么呢？中国是最有文化的，先秦诸子、汉唐气象、宋明风韵……五千年文脉涵养出泱泱中华，多元一体的中华民族创造了万紫千红的文化。

那何来文化焦虑？近代以来，中国一直沦为半殖民地半封建社会。古国蒙羞，生灵涂炭，国将不国，文化安在？

可是中国人一直就没有停止过追求民族复兴、追求文化强国的梦想。只有新中国建立，站起来的中国人民才能改天换地，才能自己穿上一件新的衣服。可是一穷二白，还是挥之难去啊！我是新中国建立后长大的，记得50年代“大跃进”我们意气风发，超英赶美，拼命干啊。可是毛泽东还是沉痛地说，我们一为“穷”，二为“白”。“穷”就是没有多少工业，农业也不发达。“白”就是一张白纸，文化水平、科学水平都不高。毛泽东着急啊！

文化荒漠立不起伟大民族

建设军事强国、经济强国，还要建设文化强国，这是几代中国人的强国梦。在文化信念的荒漠上，立不起一个伟大的民族。今天习近平总书记提出民族复兴的中国梦，这个梦要有文化的根基，要有价值的支撑。

经过30年的改革开放，“穷”的帽子大体甩掉了，但是“白”呢？外人看我脱穷，都惊讶地睁大眼睛。几年前我去香港出差，女儿让我买一个LV包。一看价格一万二，我说这么贵，是不是多写了一个零，我就犹豫：买吗？尽管我是

个部级干部，工资也不低，如果买，一个月工资没了，如果不买回去怎么交代呢？正犹豫，旁边来了一个人，衣服还扣错了，说“拿十个”，看都不看，钱一甩，就走了。我说老板这是什么人，你们商店都是什么人来得多？他说，前些年是日本人，后来是台湾人，他们钱多。可这两年都是大陆的，最近来的全是10个20个拿。我说这是哪里的人呢？这是山西的煤老板。（全场笑）

可是，外人观我治“白”，却不屑地耸耸肩膀。撒切尔夫人，她不像现在的卡梅伦那么客气。中国对英国的出口贸易量大，她说那有什么呢？中国注定成不了强国，出口了那么多电视机，出口过一部电视剧吗？这就讲到我们的软肋了。我们的电视剧很多，这些年开始出口了，前些年可没有出口。但是电视剧题材一窝蜂，一会儿都是清朝格格那点事儿，有段时间全是反间谍片，而且间谍一定是美女。这些片子怎么出口呢？所以外人觉得我们的文化还不太行。

但不管外人如何看我们，我们不必妄自菲薄。我们的文化建设已经出现了发展里程碑。现在文化基础设施大为改善：广播电视村村通，文化站到处都有，农村电影到处放，还有很多农村书屋，是世界第三大电影生产国、第一大电视剧生产国、出书数量第一。可是，我们还算不上文化强国，我们的文化还是繁而未荣啊！

文化上“人强我弱”要改变

现在，文化强国不仅是梦想、期待，还是具有紧迫性的强烈需求了。向外看，经济上的“人强我弱”变了，文化上的“人强我弱”也要改变。江泽民同志说，必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务。胡锦涛同志指出，全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴，必须推动社会主义文化大发展大繁荣，兴起社会主义文化建设新高潮。习近平同志讲，中华民族创造了源远流长的中华文化，中华民族也一定能够创造出中华文化新的辉煌。

大家知道，当人均GDP低的时候，主要是物质文化需求。我是20世纪50

年代出生。那时候谈恋爱，女孩穿军装就美得不行了。我太太穿了一套军装，我就开始追求她。今天看在座的女孩子哪个衣服一样了？都百花齐放了嘛！你满大街去找，能找到两个一样的吗？找到就说今天撞衫了，回去换一件。（全场笑）我们的精神生活需求是越来越厉害。我们富了吗？我们富了。但我们中国是文明古国，书香门第，再富也不能浮躁。沉静、从容、大气、平和，有其境界，是文化大国的气质。不应该有了钱就狂了、疯了，不知道该怎么办了，就“我爸是李刚”，这怎么搞得？（全场笑）

文化啊文化，三君所问，今天还在撞击着我们的心灵！

中国梦呼唤“文艺复兴”

中国在现代化浪潮中的崛起有数可算。连续30多年保持平均9.8%的增长，这在世界上没有过。现在经济下行的压力已经来了，各种问题扑面而来，让人应接不暇。经济增速的换挡期，结构调整的阵痛期，要保证经济持续、良性增长，整个国家必须有一股精气神，必须保持持续振奋的民族精神和旺盛的创新活力，必须团结奋进，所以实现民族复兴中国梦一定要有文化根基和价值支撑。

中国梦为什么呼唤文艺复兴？人类文明进步的历史充分证明，没有先进文化的积极引领，没有人民精神世界的极大丰富，没有全民族创造精神的充分发挥，一个国家、一个民族不可能屹立于世界先进民族之列。

同学们都知道文艺复兴。今天世界的现代化起源于数百年前的西欧历史上发生的一场持续200余年的文艺复兴运动。文艺复兴把“人”从“神”的束缚中解放出来，把生产力从封建社会的束缚中解放出来，带领西欧走出中世纪的蒙昧和黑暗，迎来了现代文明的曙光。

文艺复兴“后遗症”

文艺复兴真的很伟大，但是我们也不能不承认文艺复兴之后解放了的人有一点儿膨胀，搞得人与自然的关系紧张，人与人的关系也紧张了。

比如，人和自然关系的紧张。天、地、水、空气，是人类生存最基本的要素。现代工业文明彻底打破了自然的和谐与宁静，人类成了自然的主人和敌人。

我们糟蹋老天，对着天疯狂地吹，温室效应不断加剧，使世界气象组织发出警告。但存方寸地，留与子孙耕。青山绿水，就是金山银山。然而我们的地怎么样了？生态恶化，粮食紧张，水源污染，鱼死滩头……

讲到空气，北京人感受最多的就是雾霾。我前几天去广东出差，听到广东的同志说：“你们好好工作，不好好工作调你们到北京去。”（全场笑）客观上看，有个“环境库兹涅茨U型曲线”，讲环境退化和经济增长的关系。在经济增长的前期阶段会使环境遭到破坏，到一定的拐点，经济质量提高了，人均收入增长了，环境就开始得到保护，环境污染会由高趋低。

据说，美国是11000美元才拐，日本8000美元就拐了，德国7000美元就拐了，我们4000美元就开始考虑拐了。我们现在正处于4000美元到10000美元的爬坡阶段，处于倒U曲线的左侧，即增长要以加速整体生态环境恶化为代价的阶段。而中国生态环境脆弱，资源相当紧缺。我们只能选择一条发展道路：在保持经济增长势头的同时延缓和尽量避免整体生态环境的恶化，并尽可能地节省能源。你看中国办点事难不难？

再比如，人与人关系的紧张。《共产党宣言》里说，“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系。”当代西方

社会在从“现代社会”向“后现代社会”转型的过程中，“上帝之死”带来了信仰迷茫和精神焦虑。当代中国社会在向现代化转型的过程中，也出现了某些“远离崇高”和“信仰缺失”的精神现象。文艺复兴极大地解放了“人”，但“人”又付出了极大的代价——文艺复兴使“人”从神的束缚中被解放出来，之后人又被神化、异化。

“新的文明复兴”中国应该有所作为

出路何在？一场新的“文艺复兴”，我将其称为新的文明复兴，已躁动于时代的母腹，呼之欲出。这场新的文明复兴，要把过度膨胀的人还原为一个“和谐”的人，要建设一个人与自然和谐、人与社会和谐、人与人和谐的新的“和谐世界”。

中华民族的文化传统，因应着这个时代要求。英国的历史学家汤因比说过，“避免人类自杀之路，在这点上现在各民族中具有最充分准备的，是两千年来培育了独特思维方法的中华民族。”

什么独特思维方法？就是天人合一，允执厥中，仁者爱人，以和为贵，和而不同，众缘和合。其核心，就是“和”。“礼之用，和为贵，先王之道斯为美。”人类文明的交汇已走到量变到质变的临界点，人类危机呼唤人本主义在否定之否定意义上的继承和发扬。中华民族实现民族复兴的伟大进程，肩负着推进一场新的文明复兴的时代使命。迎接这场并不逊色于历史上的文艺复兴的、新时代的“文艺复兴”，中国应该有所作为。

富起来更要“厚德载物”

周虽旧邦，其命维新。富起来更要“厚德载物”。民族复兴中国梦要有价值支撑。习近平同志特别强调指出，人类社会发展的历史表明，对一个民族、一个国家来说，最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。它承载着一个民族、一个国家的精神追求，体现着一个社会评判是非曲直的价值标准。

核心价值观在家国情怀中

在中国，说不完道不尽的，正是家国情怀。史书万卷，字里行间都是“家国”二字。无论社会变迁沧海桑田，不管乡野小农高官巨贾，人皆知“万物本乎天，人本乎祖”的规则，都遵循“敬天法祖重社稷”的古训。

“家是最小国，国是千万家”，“我爱我的国，我爱我的家。”有一个情感是共同的，“为什么我的眼里常含着泪水，因为我深爱着脚下的土地。”中华民族同样属于一个伟大的、不可替代的族群。凝聚我们这个历久弥新的伟大国度的精神资源之一，同样是那永不衰竭的家国情怀。

未有我之先，家国已在焉；没有我之后，家国仍永存。多少沧桑付流水，常念家国在心怀。如此，每个中国人短暂而有限的生命，便融入永恒与深沉的无限之中，汇集成永续发展永葆青春的动力。“家”在“国”中卿卿我我，吉祥如意；

“国”在“家”中生生不息，兴旺发达。核心价值观就在我们的心中，就在家国之中。民族复兴中国梦，一定要有核心价值观的支撑！

核心价值观要对症下药

十八大报告从三个倡导提出积极培育践行社会主义核心价值观。中央发布《关于培育和践行核心价值观的意见》，标志着我们从讨论核心价值观到开始践行的飞跃。核心价值要变成基本动力，要有完备的理论体系，也要有更凝练的观点，才能形成基本动力。

要怎么凝练呢，要接地气，必须植根于中国传统文化，同时你要有活力，要吸收世界的创新。这里面的核心无非是要解决公和私、人和己的关系。核心价值观的要害是要处理好市场经济中公和私、人和己的关系问题——道德问题，要对症下药，对症施治。

中国是最守诚信的国家，可是一个有着诚信悠久传统的民族，在发展市场经济中遇到了诚信缺失症的难题。对于发展市场经济中社会上出现的道德沦丧、信任缺失、腐败时现的现象，如果整个社会的核心价值观不能对症下药、刮骨疗伤，而任其病入膏肓束手无策，就没有说服力，缺乏生命力。搞市场经济不是搞市场社会，使市场在资源配置中起决定性作用，不是要使市场在社会生活中也起决定性作用。

国无德不兴，人无德不立。市场经济无德，也搞不好、搞不成。“地势坤，君子以厚德载物”。中国特色社会主义之所以能席地而来，浩浩荡荡，其特色之一，就是能以“厚德”载市场经济。所以核心价值观建设在道德问题上聚焦，道德问题在市场经济发展中凸显。市场经济中的道德问题，尤以信用缺失症为重，所以我想讨论市场经济中的信用缺失症的诊和治。

信用缺失症四大症状

这是一个病呐，我们现在诊断一下，望闻问切，看到了它的四种表现：一切向钱看，信用缺失症在细胞滋生；有钱啥都干，信用缺失症向机体蔓延；权钱做交易，信用缺失症使器官腐败；为钱可逆天，信用缺失症让大家疯狂。

致富是大家的期盼，穷病穷病，都是穷出来的病，但是富怎么也出来病呢？改革开放极大地根治了穷病，但不能“富得只丢掉了魂，穷得只剩下钱”呐！不能搞得大家都心浮气躁不思进取，心烦意乱不知所从，心高气盛欲壑难填呐！

信用缺失症使器官腐败。我们大多数的干部都是兢兢业业的，但是不能不正视腐败之风已经严重侵蚀我们的党政干部队伍，总不能“老虎遍地有，苍蝇满天飞”。所以在依法严惩腐败的时候，坚持“老虎”“苍蝇”一起打的同时，必须建立“不想腐、不能腐、不敢腐”的机制，必须解决有效的道德调节问题。

市场经济下的道德调节问题

无论东方西方，无论已“后现代化”还是在努力实现现代化，都面临一个共同的问题——市场经济条件下的道德调节问题。

我曾与国学大师南怀瑾有一个对话：现代化使人们的物质生活水平普遍提高，可精神世界却缺少了关照。现代的人们拥挤在高节奏、充满诱惑的现代生活中，人心浮躁，没有片刻安宁。大家好像得了一种“迷心逐物”的现代病。如果失落了对自身存在意义的终极关切，人靠什么安身立命？问题是现代化和市场经济不断放大满足安身立命的基本约定，刺激、放任个体对物质享受的过度追求。于是，“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”。近利远亲、见利忘义、唯利是图、损人利己甚至“要钱不要命”的道德失范现象，在生活提高、人类进步的现代化浪潮中沉渣泛起。

市场经济有两个起点，每个经济的个体都追求利润的最大化，这是资本的本质；每一个真实的个人都追求利益的最大化，这是自私的本性。社会转型带来了信任模式的断层，许多不道德、不诚信的行为与市场经济中的不规范、不发达相伴相生。社会运行机制失当也给社会信任机制带来负面影响。

市场经济是好东西，能推动社会生产力的发展，有巨大的进步意义。但是市场经济的道德调节有明显局限性：它本身是不分善恶的。市场经济要逐利，就管不了那么远，管不了整体利益、长远利益，于是，人类日趋严重的“生态伦理问题”就出来了。

市场经济对道德是“二律背反”。一方面，资本追逐利润，个人追求物质利益，导致拜金主义——排斥道德；另一方面，社会整体追求公平、正义，市场规则要遵守，道德要自律——要求道德。这个病就难治了。

诊治信用缺失症的六味药方

我今天先开出六种药方，当然更寄希望于“核心价值观百场讲坛”后面那么多大家一起来群策群力。

第一要法治，不受制约的权力难免腐败，绝对不受制约的权力有可能绝对腐败。习近平总书记强调，“党领导立法、保证执法、带头守法。”只有这样，才能把权力关进制度的笼子里，使各级官员都经得起市场经济的诱惑和考验。常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，在市场经济的考验中继续成为全心全意为人民服务的道德模范。如此，群众对我们的干部才能“譬如北辰，众星共之”。

第二要规治。十八大报告提出，深入开展道德领域突出问题专项教育和治理，加强政务诚信、商务诚信、社会诚信和司法公信建设。要让“骗子过街人人喊打，信用不良寸步难行”。

第三要德治，自己管住自己。康德说过，有两样东西一直让我心醉神迷，那就是头顶的星空和内心的秩序。内心的秩序是什么？今天就是要倡导爱国守法敬

业诚信，要构建传承中华传统美德、符合社会主义精神文明要求、适应社会主义市场经济的道德和行为规范。提倡修身律己、尊老爱幼、勤勉做事、平实做人，推动形成“我为人人、人人为我”的社会氛围。

第四要心治，最难治的病是心病。和谐世界，从心开始，最难的就是这个心。1989年我在《中国社会科学》杂志发表长篇论文《变革中的社会心理》，结论很清晰，经济快速增长引起紧张，高度紧张造成焦虑。现在大家脾气很大，所以要心治。佛教讲“心安则众生安，心平则天下平”，可供我们借鉴。

第五要综治。这是关键。市场经济对道德的“二律背反”，需要自律，需要互律，需要他律。我们要加大政府自身的改革，推进政治文明进程；我们要提高法的公正性；我们要进一步完善市场经济体制，要加大对市场的监管力度；我们要提高“合力”的作用。互律也好，他律也好，关键是自律。我们要使有德的人多起来，道德的土壤厚起来，厚德载物，厚德载市场经济。

第六要长治。长效药在哪里？我写了一篇文章《让道德成为市场经济的正能量》，发表在今年4月17日的《光明日报》头版头条上。中华民族作为一个有着深厚文化传统的伟大民族，在走向现代化、建设社会主义市场经济的过程中有没有办法化解市场经济的道德悖论？

习近平同志指出：中华文明积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。这段论述使我们眼前一亮：化解市场经济自发运行的道德悖论，不妨在市场经济发展中激活中华民族的精神基因。中华民族的精神基因在哪里？在传统文化里。但传统文化、传统道德过去没有、现在也不能把我们带进现代化。就此，习近平同志又指出，要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发，努力实现中华传统美德的创造性转化、创新性发展。

总之，我们应该尝试，在唯物史观的指导下，激活中华传统文化的优秀精神基因，成功结合资本的冲动与诚信的构建，建立适应社会主义市场经济的道德和行为规范。当这个价值观的大问题基本解决了，当大家都富起来，且人人皆君子，就可以“君子以厚德载市场经济”。

今天围绕《民族复兴中国梦的文化根基和价值支撑》这个题目，我从三个方面谈了自己的学习体会，抛砖引玉，敬请批评。

专业技术人员继续教育公需科目判断题答案

测试题李道湘《社会主义核心价值观与国家治理现代化的价值支撑》 一、判断题。 1．完善和发展中国特色社会主义制度与推进国家治理体系和治理能力现代化，二者互不干涉。( ×) 2．中国特色社会主义植根于中华文化沃土、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求，有深厚历史渊源和广泛现实基础。(√) 3．民族种类是我们区别于其他民族的独特标识。(×) 4．国家治理体系现代化是从传统治理体系转型为当代治理体系、稳步推进科学国家建设的历史过程。(×) 5．中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，是最深厚的文化软实力。(√) 6．抢占法治制高点，是凝聚全体中国人民的需要、提升社会主义核心价值地位和意义的重要途径。(×) 7．每个国家和民族的历史传统、文化积淀、基本国情不同，其发展道路必然有着自己的特色。(√) 8．只有不断提高国家法治水平，国家治理体系才能更加有效运转。(×) 9．中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。(√) 10．党员干部要以身作则、率先垂范，讲党性、重品行、作表率，为民、务实、清廉，以人格力量感召群众、引领风尚。(√) 1．价值观具有相对稳定的特点。(× 2．社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核。(√ 3．社会主义人生观是对社会主义价值的总的看法和最根本观点。(× 4．社会主义核心价值观与社会主义核心价值体系本质不同。(× 5．社会主义核心价值体系是社会主义核心价值观的思想展开和理论提升。√ 6．自然万物进入人类视野，有的有价值，有的没有价值。× 7·逻辑上，社会主义核心价值观是逻辑起点，层层推演，形成由概念相互界定、相互包含、相互推演的逻辑体系。√ 8．价值观在社会中居统治地位，起支配作用。× 9．社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的高度凝练。√ 10．实践上，社会主义核心价值观是实践起点，也是实践终点。√ 指导，完成理论体系建构。 测试题李勇刚《社会层面的价值取向：自由、平等、公正、法治》 一、判断题。(难度O)。1．世界上没有绝对的自由。(√) 2．自由不是无所无为，也不是为所欲为。(√) 3．“生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛。”法国诗人裴多菲的这首名诗，道出了古往今来人们对自由的热切向往。(×) 4．促进人的自由而全面发展，是马克思主义的核心价值取向，是共产党人不懈追求的重要价值目标。(√) 5．公平竞争是市场经济的基本特征之一，也是建立完善的社会主义市场经济的一个重要标志。(√) 6．法治和人治的界限在于是否承认法律运行中人的因素。(×) 7．我国宪法明确规定，中华人民共和国公民在法律面前一律平等。任何公民享有宪法和法律规定的权利，同时必须履行宪法和法律规定的义务。(√) 8．法律如果不被人们所信仰，它就是一纸空文。(√)

中华民族伟大复兴的中国梦

中华民族伟大复兴的中国梦 改革开放三十余年来，中国的经济获得了飞跃式的发展，综合国力得到了空前提升。实现中华民族的伟大复兴的这一宏伟目标从来没有像今天这样离我们如此之近。新的中央领导集体指出：实现实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。中国梦是民族的梦，也是每个中国人的梦。大学生代表着我们祖国和民族的未来，中国梦的实现需要大学生的参与。这是时代赋予当代大学生光荣的使命，同时也是作为社会主义事业接班人的大学生义不容辞的责任。 梦想是激励人们发奋前行的精神动力，当一种梦想能够将整个民族的期盼与追求都凝聚起来的时候，这种梦想就有了共同愿景的深刻内涵。实现中华民族伟大复兴，是全体中华儿女的伟大梦想和共同愿望，同时也是一项光荣而艰巨的事业，需要一代又一代中华儿女共同为之努力。当前的中国，比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。 一．实现民族复兴的梦想是时代赋予大学生光荣的使命和责任 何谓使命呢？在各个历史阶段，人们所担负的重大的历史责任就是人的历史使命。历史使命不能超越具体的社会历史条件，而是在一定社会历史条件下产生，又随着社会历史条件的变化而变化。不同时代的青年面对不同的历史课题，承担着不同的历史使命。回顾上个世纪中国的发展历程，一代又一代中国青年学生沿着“五四”运动开辟的振兴中华的道路，继承和发扬“五四”运动的光荣传统，站在时代的潮头，在中国共产党的领导下不屈不挠地奋斗，历尽艰辛地求索，甚至不惜抛头颅，洒热血，最终探索出一条符合中国国情的道路，带领中国人民走向光明独立的未来。20世纪的中国历史告诉人们，只有社会主义才能救中国，只有社会主义才能发展中国。只有坚持走中国特色社会主义道路，才能实现中华民族的伟大复兴。 社会性是人的本质属性，一个人是不可能真正脱离社会的。因此每个人都肩负着对他人，对社会，对国家的责任。作为当代的大学生，我们生长在和平年代，国家为我们提供这么好学习与生活环境，我们虽然未曾体会过革命先辈为了民族独立所付出的努力与汗水，但我们不能忘记我们对社会对国家所肩负的责任。新的历史时期，党和国家领导人更加重视青年人，尤其是当代大学生在建设特色社会主义事业中起到的作用。在改革开放和社会主义现代化建设的新时期，邓小平曾明确指出：社会主义事业的推进更是为青年的全面发展打开了无限广阔的天地。你们有一切机会学会为建设社会主义所需要的本领，你们有一切可能把自己的聪明才智和力量贡献给祖国。只要你们方向正确，你们的任何一点积极性都应当受到珍视，都应当得到党和国家的支持。 当代大学生，是我国社会主义事业的建设者和接班人，是一个朝气蓬勃、富有创新精神的社会群体。大学生们所具有的年龄、知识、求新等优势以及对自身弱点的认识和克服，使之能够成为顺应历史发展的、最有潜力和活力的、推动社会前进的新生力量。当代大学生成长成才和创业的时期，正是国家发展的重要战略机遇期，时代位同学们提供施展才华的大好机遇和广阔空间。当代大学生为实现中华民族伟大复兴而奋斗，是时代的召唤，是党和人民

2020届随州3月高三年级调研考试-泉州市毕业班适应性线上测试(一)——文科综合答案

泉州市2020届高三毕业班适应性线上测试卷地理参考答案 2020-3 1.A 2. B . 3. C. 4．C． 5．B． 6. C 7. D 8. A. 9. B. 10.A. 11. D. 36．（24分） （1）河谷坡地，灌溉和排水条件好（2分）；葡萄生长期高温多雨，水热充足（2分）；葡萄生长后期及成熟期降水少，光照充足，昼夜温差较大,利于糖分积累（4分）。 （2）充分成熟的葡萄经过长期的日照脱水浓缩和冰冻后，糖度上升（2分）；自然分选后的果实饱满（无病虫害），原料更优质（2分）。 （3）地下酒窖恒温；恒湿；完全避光的环境更利于葡萄酒稳定贮藏。（任答2点，给4分，其他答案可酌情给分） （4）丰富产品种类，拓宽市场；销量增加，促进（种植、加工、运输、销售）产业规模扩大；技术创新，促进产业结构优化；部分产品高端化，增加利润；避免产品单一化，规避市场风险。（任答4点，给8分） 37．（22分） （1）上游落差大，流速快，下游地势低平，排水速度慢（2分）；奥里诺科河汛期流量大，水位高（2分）；导致奥河水位（甲水文站）上涨较快，高于阿普雷河（乙水文站）水位（2分），出现奥里诺科河河水倒灌阿普雷河的现象。 （2）汛期干流倒灌顶托导致支流泥沙淤积，退水期间，干流水位降低，干支流比降增大（2分），淤积在各支流中的泥沙重新流入奥里诺科河，河水含沙量增高，从而产生沙峰现象（2分）。 （3）当地河流较多，水域面积大，雨季陆地交通不便，水运便捷（2分）；林木资源丰富，就地取材（2分）；雨季河流流速快，普通木质船动力不足，效率低（2分）；汽艇船体积小，改装成本低，效率高，方便灵活，适应居民分散，运量小的需求（2分）；中下游河道水位年变幅大，汽艇船吃水浅，不易搁浅（2分）。（共6分，任答3点给满分，其它合理答案酌情给分，但不超过满分。） （4）12月-次年1月间（12月、1月、12月-次年1月都可以）（2分）。此时期晴天多，雨天少，便于工程施工（2分）；河流水位低，流速慢，河床裸露面大，方便疏浚（2分）；水位满足疏浚船舶的正常运行（2分）；保证枯水期河段正常通航效益（2分）。（共6分，理由共4分，任答2点得4分。） 43.【旅游地理】 资源优势：汽车生产过程复杂，技术先进，建筑风格环保时尚，旅游资源独特多样；（2分）与沈阳市其它旅游资源组合好，游览价值高。（2分） 促进作用：能够增强品牌影响力，扩大市场，促进企业发展；利于加强对外联系，促进企业的创新；有利于优化产业结构，增强对市场的适应性；获取经济利润，创造收益。（任选3点得6分，答案合理可酌情给分） 44.【环境保护】 河道污染控制、新建污水处理厂，有利于污染物排放减少和河流水质改善；恢复自然河道，恢复水生态环境；恢复自然河道，对局地微气候具有调节作用；河流两岸修建湿地公园，能有效吸附灰尘，净化空气；提升河道行洪能力，有利于提升城区防洪、排涝功能。（10分，每点2分）

民族复兴中国梦的文化根基与价值支撑

思政课教师要做高校宣传思想工作队伍的排头兵 2015-06-25 10:05 标记：思想政治理论课,宣传思想工作 《关于进一步加强和改进新形势下高校宣传思想工作的意见》（以下简称《意见》）对高校意识形态工作提出了总要求、进行了新部署，是新形势下指导高校宣传思想工作的纲领性文件。作为一名一线的思想政治理论课（以下简称思政课）教师，学习这一重要文件，既感鼓舞与振奋，又感责任与压力。一名思政课教师的岗位是普通的，但是，使命与责任是重大的，要履行好职责，就要树立排头兵意识，练好硬功夫，在宣传思想工作主阵地发挥自己应有的作用。 一、加强和改进高校宣传思想工作需要排头兵 《意见》第一部分强调指出，高校作为意识形态工作前沿阵地，肩负着学习研究宣传马克思主义，培育和弘扬社会主义核心价值观，为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供人才保障和智力支持的重要任务。《意见》第二部分分别从“坚定理想信念、巩固共同思想道德基础、壮大主流思想舆论、推动文化传承创新、构建全员全过程全方位育人格局”等方面明确了加强和改进新形势下高校宣传思想工作的主要任务。要完成好这些任务，既需要主力军、先锋队，又需要排头兵。所谓“排头兵”，既是位于队伍前列、动作规范的示范者，又是冲锋陷阵、打开局面的先行者。新形势下加强和改进高校宣传思想工作需要排头兵，也就是说需要做好工作的示范者与打开新局面的先行者。一方面，学习、研究、宣传马克思主义基本理论以及马克思主义中国化的最新理论成果，积极培育与践行社会主义核心价值观，遵守课堂教学纪律，参与教师政治学习活动等等，都需要率先垂范者。另一方面，构建高校宣传思想工作新格局，创新中国特色学术话语体系，开拓宣传思想工作新阵地，实现中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展等等，都需要开拓者与先行者。在高校宣传思想工作骨干队伍中，思政课教师处于连接哲学社会科学专家学者、日常思想政治教育工作者、大学生的中心位置，不仅自身承担着理论研究、宣传与教育的任务，而且承担着理论成果转化与智力支持的任务，理应成为中坚力量，发挥排头兵作用。 二、做好排头兵要先练好硬功夫 对高校思政课教师而言，要做高校宣传思想工作队伍的排头兵既是基本的要求，又是很高的要求。能否胜任排头兵，还真是不小的挑战。常言道：“没有金刚钻，揽不了瓷器活”。思政课教师要做好排头兵，先要练好硬功夫。这里的“硬”既要求思想过硬，又要求能力够硬。在思想方面，首先要充分认识做好宣传思想工作（包括意识形态工作）的重要性与紧迫性，增强使命感与责任感；其次，要坚定理想信念，真正树立起对中国特色社会主义的理论认同、政治认同、情感认同，坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信；第三，要强化政治意识、责任意识、阵地意识和底线意识，把做好宣传思想工作作为自己自觉的追求。在能力方面，首先要有“看家本领”，即要“系统掌握马克思主义基本理论”，善于运用马克思主义的立场、观点、方法来分析与解决现实问题；其次，要学养深厚，即要具备做好一名宣传思想工作者所需要的广博的知识，善于借鉴与运用多学科的理论方法来破解宣传思想工作的难题；第三，要掌握做好宣传思想工作的专业技能技巧，尤其是具备在开放环境、网络氛围中做好宣传思想工作的舆情研判能力、

社会主义核心价值观与中国梦

社会主义核心价值观与中国梦 周菲李艳春《光明日报》（ 2014年10月06日 06 版）当代中国既迎来难得的发展机遇，也面对严峻的现实考验。一方面，经过30多年的快速发展，我们取得了举世瞩目的成就，为今后的发展奠定了坚实的基础。另一方面，社会加速转型，社会意识形态和价值观取向呈现多样性，出现了“道德滑坡”、价值观解构等值得警惕的不良现象和危险苗头。面对机遇，我们把实现中华民族伟大复兴的中国梦确立为全体中国人民的共同理想，指明未来的发展目标、道路选择与价值取向。应对考验，我们倡导社会主义核心价值观这一反映全国各族人民共同认同的价值观的“最大公约数”，以社会主义核心价值观为统领，明确方向、振奋精神、凝聚力量，为实现中国梦提供根本保证。 社会主义核心价值观具有鲜明的先进性、民族性、开放性 社会主义核心价值观是以马克思主义为指导、体现社会主义本质的根本价值取向。从本质属性讲，社会主义核心价值观是一种社会主义的意识形态，必然要以马克思主义作为指导思想，体现马克思主义的世界观、人生观、价值观。马克思主义作为科学的理论与学说，强调人民群众是历史的主体和创造者，始终以实现人类彻底解放和人的全面自由的发展为最终目标。社会主义和共产主义是为了大多数人的进步的社会运动，由此决定了社会主义核心价值观价值取向的先进性，这种先进性体现在坚持马克思主义实现人的全面发展的核心要义，遵循社会主义的本质要求与规律，把实现和维护最广大人民的根本利益作为出发点、落脚

点。因此，社会主义核心价值观能够成为大多数人自觉接受并用以规范国家、社会和个人的根本价值取向。 社会主义核心价值观是蕴含中华民族优秀传统文化和道德风尚的价值评价标准。中华民族在长期的发展历史中，积淀了深厚的文化传统与优良的道德风尚，形成了讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的道德准则与价值标准。今天，我们倡导和践行社会主义核心价值观，既要立足当代中国的现实，又不能无视民族的历史与根基，要从民族传统文化中汲取营养。坚持马克思主义的基本原则与进步的价值取向，摒弃历史虚无主义和复古主义的极端性思维，对传统文化和道德中的合理方面积极地加以继承、吸收和创新，使之与社会主义的价值取向相适应，并用符合民族特性和风格的语言加以表述，这样的社会主义核心价值观既坚持马克思主义的指导原则，又具有鲜明的民族特征风格，实现了先进性和民族性的有机统一，现实性和历史性的具体统一。 社会主义核心价值观是对人类优秀文明的吸收借鉴与当代发展。社会主义核心价值观既坚持以马克思主义为指导，又具有鲜明的民族特性，但绝不自异于世界思想文化体系，也绝不排斥人类优秀的文明成果。中国与世界各国在日益密切的相互交往过程中，形成了“你中有我，我中有你”的人类命运共同体。中华民族与世界其他各民族一样，有着对民主与法治、自由与平等等价值的追求。在世界文明多样共生的情况下，在各民族平等友好交往的前提下，我们提倡以开放包容的心态塑造社会主义核心价值观，推动不同文明间的交流互鉴，对人类社会优秀的文明成果积极地加以吸收、学习和发展，取人之长，为我所用。

论述题：社会主义核心价值体系在实现中国梦及中国特色社会主义中的意义

论述题：社会主义核心价值体系在实现中国梦和建设社会主义伟大事业中的作用和意义 我相信有一个节目大家肯定不会陌生，那就是中央电视台每年推出的“感动中国”年度人物评选，这个节目在社会上引起强烈反响。人民公仆郑培民、航天英雄杨利伟、独臂英雄丁晓兵、爱心歌手丛飞，到乡邮递员王顺友、好军医华益慰、自立自强的优秀大学生洪战辉、70多年前参加长征的红军群体等，虽然他们的身份不同，经历不同，但他们的故事都让人热泪盈眶，震撼人们的心灵。在他们身上，我看到了一种理想，一种信念，一种精神，一种力量，他们以自己的行动从不同角度诠释了社会主义核心价值体系的真谛。 （一）社会主义核心价值体系和社会主义核心价值观 1.社会主义核心价值体系：包括四个方面的基本内容，即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。 2.如何建设社会主义核心价值体系：党的十八大提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则，这24个字是社会主义核心价值观的基本内容 （二）社会主义核心价值体系是实现中国梦和建设社会主义伟大事业中的作用和意义 当今中国，社会主义核心价值体系是社会主义制度的内在精神和生命之魂，是社会主义制度在价值层面的本质规定，它揭示了社会主义国家经济、政治、文化、社会的发展动力，体现了富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家的发展要求，反映了全国各族人民的核心利益和共同愿望。在当前经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化，思想大活跃、观念大碰撞、文化大交融的背景下，提出建设社会主义核心价值体系，具有重要的理论意义和极强的现实针对性。 1. 社会主义核心价值体系是兴国之魂，是社会主义先进文化的精髓，决定着中国特色社会主义发展方向。加强社会主义核心价值体系建设，要积极培育和践行社会主义核心价值观，毫不动摇地坚持马克思主义的指导地位。 2. 价值观念是人们以自身需要为尺度对各种事物或现象所蕴含意义的认识和评价。核心价值体系作为上层建筑的灵魂部分，既是上层建筑的重要内容，又对维护上层建筑起着关键作用。社会制度的巩固和完善，国家的繁荣与发展，都需要核心价值体系提供理论指导、价值导向和精神支撑，因此它必然需要集中反映这个社会的统一意志和思想。 3. 社会主义核心价值体系建设是中国特色社会主义文化建设的根本任务。没有核心价值体系，一种文化就立不起来、强不起来，一个民族就没有赖以维系的精神纽带，一个国家就没有同意意志和共同行动。社会主义核心价值体系决定着中国特色社会主义文化建设的性质和方向，是一切文化产品创作、生产、传播的生命所在。社会主义核心价值体系也需要贯穿在中国特色社会主义文化发展的全过程，依托各种文化产品和服务的物质基础和传播形态而得到不断弘扬。 4. 社会主义核心价值体系引领社会思潮：社会主义核心价值体系在我国各种思想文化和价值观念中居于统摄的地位，关乎到社会主义文化的发展方向和根本性质，当前我国正处于社会变革、经济转型的加速期，各种社会思潮此起彼伏，各种社会力量竞相发出自己的声音，社会思潮越是复杂，越需要主旋律，需要用一元化的指导思想引领多样化的社会意识，牢牢掌握意识形态的领导权和主导权。社会主义核心价值体系作为社会主义意识形态的本质体现，集社会主义价值理念之大成，把我们党倡导的基本理论、思想观念和价值取向系统凝练的整合到了一起，深刻揭示了当代中国社会共同思想道德基础的基本内涵和基本要求。有利于抵制各种错误思想和腐朽文化的影响，发展和壮大积极健康向上的主流思想舆论。社会主义核心价值体系，既体现了思想道德建设上的先进性要求，又体现了思想道德建设上的广泛性要求；既坚持了先进文化的前进方向，又兼顾了不同层次群众的思想状况；既体现了一致的愿望和追求，又涵盖了不同的群体和阶层，具有广泛的适用性和包容性，具有强大的整合力和引领力，是联结各民族、各阶层的精神纽带。 5. 提出建设社会主义核心价值体系，向世人展现了我们党思想上精神上的旗帜。核心价值体系就是一面旗帜，鲜明地亮出这面旗帜，就是要昭示人们，不论社会思想观念如何多样多变，不论人们价值取向发生怎样变化，我国社会主义核心价值体系是不能动摇的。 6此外，建设社会主义核心价值体系也是建设和谐文化的根本。只有抓住了这个根本，才能树立和谐的理念、培育和谐的精神，形成和谐的人际关系、塑造和谐的心态，才能营造和谐的舆论氛围，形成良好的道德风尚和共同的理想信念。 要大力建设社会主义核心价值体系，巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础。 （三）实现中国梦的要求

中国梦的理论内涵和时代价值

中国梦的理论内涵与时代价值 摘要：“中国梦”是指实现中华民族的伟大复兴，其概念的提出具有深刻的理论内涵，既是对中国历史的总结和集中表述，也是对全体人民当下生存实践、生活现实、发展状况和社会变革的生动写照。当代中国的“中国梦”呈现出建设小康社会这一时代价值。“中国梦”的理论内涵和时代价值表明中国特色社会主义是实现“中国梦”的唯一正确道路。 关键词：中国梦理论内涵时代价值中国特色社会主义 梦想是一种精神动力，它不仅能激励人们发奋前行，甚至具有动员整个民族坚守一个目标而慷慨趋赴的强大感召力。当一种梦想将每个人的期盼与追求凝聚为一个民族的共同愿景时，这种梦想就有了深刻的理论内涵。而实现中华民族伟大复兴的“中国梦”概念的提出，正是代表了全体中华儿女的共同愿望，既把马克思主义基本原理同中国实际结合起来形成深刻的理论内涵，又通过展现“中国梦”的时代价值，指明中国特色社会主义是实现“中国梦”的唯一正确道路。 一、“中国梦”概念的提出 2012年11月29日，时隔中国共产党第十八次全国代表大会胜利闭幕15天的时间，新一届中央领导集体参观中国国家博物馆“复兴之路”展览现场，中共中央总书记习近平充满感慨地做出“实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想”这一时代解读。 “中国梦”这一概念的提出，深刻揭示了中国近代以来历史发展的主线，描绘了近代以来中华民族生生不息、不断求索、不懈奋斗的历史。而此后，习总书记“三个必须”的提出，更加详细的描绘出当代及未来“中国梦”的蓝图，指明了实现中华民族复兴之梦的道路和方向。 （一）实现中国梦必须走中国道路 所谓中国道路，就是在中国共产党领导下所坚持的中国特色社会主义道路。这条道路来之不易。它是在改革开放30多年的伟大实践中走出来的，是在中华人民共和国成立60多年的持续探索中走出来的，是在对近代以来170多年中华民族发展历程的深刻总结中走出来的，是在对中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的，具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。中华民族是具有非凡创造力的民族，

中国梦的意义

“中国梦”为中国社会的奋斗赋予意义。众所周知，人类奋斗的动力是物质利益，利益是人奋斗的动力，但是利益不是我们奋斗的目标和追求。改革开放以来，中国经济发展速度很快，但我们发现，无论已经富裕的人，还是为富裕生活打拼的人，都没有感到很快乐与幸福。究其原因，其实是因为在我们奋斗过程中缺少一种梦想和追求。管理学上有一个典型案例，说同样在做砌砖的工作，如果你把它当作一件为砌砖而砌砖的话，那么你就越干越没劲、越单调，因为重复劳动只会让人难受。但是如果你把它当做是为一幢宏伟的大厦添砖加瓦的时候，那么你就会越干越有热情、有梦想，会把自己的主动性、积极性激发进去。因此，梦想对我们的奋斗至关重要。中国梦给中国社会的奋斗赋予了很深远的意义，让大家感觉到有奔头。 “中国梦”将中国社会的共同理想更加形象化、通俗化地表达出来。我们中国社会并不是没有共同理想，中国特色社会主义就是中国社会的共同理想。但是，我们也需要实事求是的承认，中国特色社会主义共同理想这样一种表述方式比较抽象化，有一种意识形态味道。所以对于很多普通老百姓来说，好像感觉离得有点远。所以，如果好的理念不能用大家喜闻乐见、听得进去、记得住的话表达出来，好理念也会被遗忘。但中国梦的提出，将中国特色社会主义共同理想的基本内容全部包含进去，并通过运用人民群众喜闻乐见、能够听得进去、记得住的话语表达出来，这样更加能激发中国社会奋勇前行的一种力量。 “中国梦”为中国全球化合法性发展提供国际化的话语证明。中国社会近些年的快递发展，逐渐引起国际社会的一些担心和忧虑。某些国家考虑的是，中国怎么能发展这么快，是不是应该把步伐放慢一点，甚至设置各种各样的障碍阻挠我们发展。其实，中国的发展是中国人民的权力，也是中华民族的权力。正如美国人有美国梦似的，为什么中国人就不能有我们的中国梦呢？所以，我们用中国梦这一词汇来为中国社会的发展寻找合法性的证明，这一点在国际话语体系中间，它是很有说服力的。 中国梦表面看起来好象是在说我们自己的梦，其实，中国梦说到最后，它也是世界的梦想。中国国土面积没有美国大，可是我们养活了美国四倍还多的人，在中国这块土地上，让13多亿人民过上好日子，安家乐业，这本身就是对世界最大的贡献。用中国梦为中国社会的发展，做一种合法性的国际话语的辩护，这也是很有必要的。正是在这样一个背景下，我们看到中国梦这个话语一经提出，确实迅速得到了整个中国社会的共鸣，也引发了国际社会的关注。

《民族复兴中国梦-演讲稿》

《民族复兴中国梦-演讲稿》 民族复兴中国梦 冉庄镇蒋庄小学三年级兰琳祎女10岁 指导教师：田东 尊敬的各位领导、各位老师，可爱的 同学们： 大家好。今天我演讲的题目是《民族复兴中国梦》 忘不了，90多年前，嘉兴南湖上的一叶扁舟。忘不了，转折时期，是谁制定了改革开放的政策，将经济腾飞的蓝图描绘。忘不了，当中国的奥运健儿们登上领奖台，高扬起手臂，将中国的强大向世界展示。忘不了，忘不了，更忘不了我们祖国那屈辱的历史。 无耻的英国人，带着毒品鸦片打开了中国的国门；野蛮的英法联军烧毁了文明世界的瑰宝——圆明园；葡萄牙，一个弹丸小国，生生地割去一个澳门。最残暴最无耻的日本人，不光要我们的财物，还要我们的土地，甚至更要我们亡国灭种。他们哪里是人，分明是两条腿的野兽啊。 时过境迁，现在沉睡的雄狮早已觉醒，我们大步走在世界的前列，我们昂首屹立在世界的东方。 三峡工程描绘着经济开放的轮廓；香港、澳门的回归雪洗了百年耻辱；北京奥运年会，弘扬了中华文化；xx年国庆阅兵，尽现中国风骨；xx年上海世博，彰显中国智慧；xx年“神九”对接，展示中国科技……

更有无数英雄、楷模的名字，感动着我们，激励着我们。文天祥为保国格而甘心受辱，李大钊、陈谭秋视死如归，邱少云烈火焚身坚如磐石，“飞人”刘翔为国夺金，张敏带着呼吸机援藏，“最美司机” 吴斌用76秒的坚守诠释责任，“最美教师”张丽莉用柔弱的身躯谱写一曲英雄奉献的大爱之歌…… 同学们，宏图已绘就，号角已吹响；壮志在心头，扬鞭在脚下。复兴中华从“我”做起。从平凡的小事做起。在家庭，做孝顺父母、勤俭节约、热爱劳动的小帮手；在学校，做团结友爱、互帮互助、善于合作的小伙伴；在社会，做文明礼貌、诚实守信、遵纪守法的小标兵；在独处时，做胸怀开阔、勤奋自立、勇于创新的小主人。 习总书记说得好。“有梦想，有机会，有奋斗，一切美好的东西都能够创造出来。”同学们，强国富民、民族复兴的梦想正在等待着我们，让我们用智慧和汗水，把祖国变得更加绚丽多彩，让华夏灿烂的历史再铸新的辉煌。 我的演讲完毕，谢谢大家。 内容仅供参考

中国梦的由来、意义和内涵

中国梦的由来、意义和内涵 一、中国梦的由来 第一，中华民族五千年文明史，走在了世界文明发展的前列，以四大发明为代表的辉煌成就，推动中国古代的政治、经济、文化发展，对世界文明产生了重大影响，为人类社会进步作出过巨大贡献，这是中国人民引以为骄傲和自豪的。中国古代的灿烂文明是中国梦之历史源起，也是实现中国梦的丰厚资源。 第二，中国人的追梦源自1840年的鸦片战争，中国梦是对列强侵华、落后挨打的抗争。近代以来中国仁人志士不断为实现中国梦而奋斗。历经太平天国、洋务运动、戊戌变法、辛亥革命，中国半殖民地半封建的社会性质没有改变，中国人民反帝反封建的任务没有完成，民族独立和人民解放、国家富强与人民富裕，始终是那个时代中国人无法实现的梦想。 第三，中国共产党人前赴后继、不懈奋斗，完成了新民主主义革命，建立了新中国，实现了民族独立、人民解放；完成了社会主义革命，确立了社会主义基本制度；进行了改革开放新的伟大革命，开创、坚持、发展了中国特色社会主义，从根本上改变了中国人民和中华民族的前途命运，为实现中国梦积累了宝贵经验、提供了理论指导、奠定了物质基础。 二、中国梦的意义 第一，中国梦是对近代以来中国人民争取民族独立、人民解放和实现国家富强、人民富裕伟大事业的继承和发展，是振兴中华、民族复兴、中国崛起、四个现代化，以及富强、民主、文明、和谐与自由、平等、公正、法治等国家社会层面核心价值的高度概括和精练浓缩，有利于聚焦目标、明确任务，实现中华民族的伟大复兴。 第二，对面临改革开放关键时期的中国人民来说，需要梦想激励、理想引领。中国梦符合中国人的思维习惯，容易赢得老百姓的赞同，有利于振奋人心、鼓舞士气，提升中国人民的自信心，坚定中国人民实现中华民族伟大复兴的信念。 第三，就大学生思想政治教育和立德树人事业而言，中国梦是内容和形式的最佳结合。大学是一段追梦的岁月，大学生处于做梦的年龄，有着圆梦的期待；思想政治教育需要把深奥的理论大众化，把艰深的概念通俗化。用中国梦教育大学生，更能为大学生所理解和接受。 三、中国梦的实现 第一，中国梦是实现中华民族伟大复兴的崇高理想，在实现进程中需要制

为中国梦提供价值支撑

为中国梦提供价值支撑 ——访北京师范大学哲学与社会学学院副院长吴向东教授 2014年09月28日 11:31:26 来源：《求是》2014/19 作者：李文阁魏天舒 字号：【大中小】 党的十八大提出社会主义核心价值观后，中央高度重视，习近平总书记多次作出重要论述，提出明确要求，全党全国人民掀起了培育和践行社会主义核心价值观的高潮。为了推动核心价值观的宣传和研究，回答干部群众感到困惑的一些问题，我们专门采访了国家社科基金重大项目“社会主义核心价值观研究”首席专家、北京师范大学教授吴向东。 记者：中国梦和核心价值观可以说是当代中国的两个热词，甚至也是倍受国际社会关注的两个词。您认为培育社会主义核心价值观与实现中华民族伟大复兴中国梦是什么关系？ 吴向东：社会主义核心价值观和中国梦已经成为我们当下政治文化和社会生活中的两个重大概念，为人们所广泛关注，它们之间的确存在着紧密的内在联系。 社会主义核心价值观是中国梦的核心内容。梦想，本身就是一种价值理想、价值目标。中国梦实际上就是中国人民的共同价值理想和价值目标。中国梦的基本内涵就是实现国家富强、民族振兴、人民幸福，就是要使每个人共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。这实际也就是要建设“富强、民主、文明、和谐”的社会主义现代化国家，构建“自由、平等、公正、法治”的现代社会，塑造“爱国、敬业、诚信、友善”的现代公民。因此，社会主义核心价值观是中国梦的价值内核，中国梦是社会主义核心价值观的必然追求。 社会主义核心价值观是实现中国梦的价值支撑。第一，实现中国梦，需要坚持中国特色社会主义，社会主义核心价值观则是中国特色社会主义的生命之魂。历史和现实雄辩地证明，中国特色社会主义是当代中国发展进步的根本方向，是实现中国梦的必由之路。在一定意义上说，中国特色社会主义道路是围绕社会主义核心价值观而展开的实践过程，中国特色社会主义理论是围绕社会主义核心价值观而建构的思想体系，中国特色社会主义制度是围绕社会主义核心价值观而实现的制度安排。实现中国梦，必须增强道路自信、理论自信、制度自信，而这“三个自信”说到底就是核心价值观的自信。第二，实现中国梦，需要社会主义核心价值观来凝聚中国力量。中国梦归根到底是人民的梦，必须发挥每一个人的积极性和创造力，紧紧依靠人民来实现。毛泽东早就指出：没有几万万人民的个性的解放和个性的发展，要想建立起社会主义社会来，那只是完全空想。实现中华民族伟大复兴的中国梦，要进行具有许多新的历史特点的伟大斗争，更加需要中华儿女的团结和谐、同心协力。社会主义核心价值观，具有真理力量和道义力量，能够形成一种强大的向心力，引领整合多样化社会思潮，激发广大人民群众的积极性主动性创造性。正因为核心价值观与中国梦之间的这种内在关系，所以培育和践行社会主义核心价值观，与实现中华民族伟大复兴的中国梦是有机融合的，二者统一于中国特色社会主义的伟大实践。 记者：社会主义核心价值观提出后，思想理论界高度认同，但也对三个层次的划分还有不同的认识。您怎么看？ 吴向东：的确，理论界对社会主义核心价值观24个字、三个层次的划分还存在着一些不同意见。这表明理论界对核心价值观这一重大理论和实践问题进行着严肃认真的思考，会有助于深化对核心价值观的宣传与研究。 第一，现有的表述反映了当前社会各方共同价值诉求的最大公约数。2006年10月，党的十六届六中全会第一次提出建设社会主义核心价值体系的战略任务。此后，理论界在研究过程中，建议对社会主义核心价值体系作进一步的提炼、概括，提出简明扼要、便于传播和践行的社会主义核心价值观，并持续展开了社会主义核心价值

实现中华民族伟大复兴的中国梦

班级：20122004 姓名：冯远钊学号：20122004 实现中华民族伟大复兴的中国梦 就在前不久一个新的名词逐渐进入了我们的视线“中国梦”，到底什么是“中国梦”呢，是我们中国每一个人想要实现的梦想，是中华名族共同的梦想，还是些其他的东西呢？ 习近平总书记就在之前的讲话中，给“中国梦”了一个明确的定义： 中国梦就是要实现中华民族的伟大复兴之梦，就是要实现国家繁荣富强、民族团结和谐、人民幸福安康。中国梦是全体中华儿女的梦，需要全体中国人民共同为实现民族伟大复兴的中国梦而奋斗。中国梦的定义我们已经了解了，当时怎样才能实现这个关于全中国，全体中国人乃至中华名族的“中国梦”呢？总书记又提出说实现中国梦必须依靠中国精神。这就是爱国主义精神，以改革创新为核心的时代精神。这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魂。爱国主义始终是把中华民族坚强团结在一起的精神力量。实现中国梦必须依靠这种力量。总书记还说中国梦是民族的梦，也是每个中国人的梦。只要我们紧密团结，万众一心，为实现共同梦想而奋斗，实现梦想的力量就无比强大。全国各族人民一定要牢记使命，心往一处想，劲往一处使，用13亿人的智慧和力量汇集起不可战胜的磅礴力量。 实现“中国梦”，每一个中华名族的力量都极其重要，但个人的力量只有在合适的，正确的领导人，正确而又具有时代性的，最适合中国发展的集体的领导与指引下，才能够发挥出最大的力量。由此看来，实现中国梦必须依靠中国共产党领导，中国共产党领导人民经过长期的反帝、反封建、反官僚资本主义的革命斗争，取得了新民主主义革命的胜利，建立了新中国，实现了人民当家作主，走上了社会主义的光明大道，中华民族从此站起来了，此后党又领导我们进行改革开放，让我们富起来。实践证明没有中国共产党是不可能实现中国梦的。实现中国梦必须坚定地走中国道路。这就是中国特色社会主义道路。这就是在中国党领导下，立足国情，以经济建设为中心，坚持改革开放，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会、社会主义生态文明，促进人的全面发展，逐步实现全体人民共同富裕，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。而具体应该怎样实现中国梦，我认为有以下几点。 第一、实现中国梦经济要富强。就要加快推进转型升级，发展创新型经济。深化产业结构调整，不断提高产业整体素质和核心竞争力；把握扩大内需战略基点，实现消费投资出口协调拉动经济增长；扎实推进城镇化促进城乡发展一体化，既要做大“蛋糕”，又要分好“蛋糕”，不断缩小收入差距；通过绿色发展破解资源环境的“硬约束”，解决群众反映强烈的环境问题。筑牢人民幸福安康、社会和谐稳定的物质基础。实现中国梦政治要民主。只有政治民主，人民群众才能成为政府的主人，腐败分子才失去藏身之地，财政供养人员才能真正成为人民公仆，真正做到全心全意为人民服务。 第二、实现中国梦文化要繁荣。就要扎实推进文化强国建设。就是要复兴传统文化。切实保障人民群众的基本文化权益，全面提高公民思想道德素质和科学文化素质，充分发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。不断解放和发展文化生产力，推动文化事业全面繁荣，推动文化产业快速发展，努力将文化产业发展成为国民经济支柱性产业，不断提升中华文化的创造力和世界影

文科综合政治- 2020年3月高三第三次在线大联考(新课标Ⅰ卷)(全解全析)

2020年3月高三第三次在线大联考（新课标Ⅰ卷） 文科综合政治·全解全析 1．A【解析】疫情发生后，口罩需求急剧增加，故短期内需求曲线应该是向上走势；在需求大幅增加和国家宏观调控政策作用下，生产扩大，供给增加，故短期内供给曲线也应该是向上走势，但在时间上晚于需求；疫情结束后，口罩供求将回归正常，后期供给需求曲线都应该向下，故A符合题意。B反映的是前期供给与需求下降，后期供给与需求上涨，不符合题意。C反映的是供给持续增加，需求持续减少，与题意不符。D反映的是前期供求增加上涨，中期供求下降，后期供求又增加的情形，也不符合题意。 2．B【解析】本题考查消费与生产的关系。随着需求增加，工业机器人产业进入爆发式增长期，这充分说明了消费的增加促进了生产的发展，B符合题意。A项说法绝对，夸大了工业机器人的作用；C项说法绝对，是对材料的一种曲解；D项说法错误。所以答案选B。 3．C【解析】本题围绕脱贫攻坚战话题考查财政的作用、分配的原则和实现共同富裕等相关知识，考查考生获取和解读信息、调动和运用知识的能力。依题干可知：打赢脱贫攻坚战需要落实新发展理念，缩小收入差距，实现收入分配公平，需要协调发展走共同富裕道路，②③符合题意；在道德、文化、习惯等影响下，社会力量自愿通过民间捐赠、慈善事业、志愿行动等方式济困扶弱的行为，是对再分配的有益补充，但再分配要更加注重公平，①说法有误；提高个税起征点有利于脱贫攻坚增加个人收入，不是“降低”，④说法错误。故选C。 4．D【解析】本题考查大力发展生产力、分配制度及社会主义市场经济的相关知识，考查考生获取和解读信息、调动和运用知识的能力。将按劳分配为主体、多种分配方式并存和社会主义市场经济体制上升为我国社会主义基本经济制度，有利于促进社会生产力发展，更好地发挥社会主义制度的优越性，调动各种要素所有者的积极性和创造性，财富涌流，让改革发展成果由人民共享，③④符合题意。我国经济体制改革是坚持社会主义市场经济改革方向，①说法错误；我国现阶段的分配政策是要增加低收入者收入，扩大中等收入群体，调节过高收入，逐步形成橄榄型收入分配格局，②说法错误。故选D。 5．D【解析】中国特色的民主政治具有显著的独特优势。本题选取我国基层自治富有生机与活力的典型案例，考查考生对我国公民政治参与等相关知识的理解，考查考生分析与综合、推理与论证两项关键能力，试题培养的学科核心素养主要有两项，一是政治认同，二是公共参与。①表述错误，高度自治专属于特别行政区，与城乡基层群众自治有明显不同。②错误，立法权属于全国人民代表大会。“民主协商”作为教材新表述、新提法，丰富了包括民主选举、民主决策、民主管理和民主监督在内的已有的方式和途径，③符合题意。东西南北中，党是领导一切的。坚持党的领导，就是支持和保证人民当家作主。题中街道在社区党支部引领下，通过孵化成立社区党群协商议事会，保护和调动了居民的主人翁意识和责任感，④当选。综上所述，本题正确选项为D。

民族复兴中国梦-演讲稿

民族复兴中国梦 冉庄镇蒋庄小学三年级兰琳祎女 10岁 指导教师：田东 尊敬的各位领导、各位老师，可爱的同学们： 大家好！今天我演讲的题目是《民族复兴中国梦》 忘不了，90多年前，嘉兴南湖上的一叶扁舟。忘不了，转折时期，是谁制定了改革开放的政策，将经济腾飞的蓝图描绘。忘不了，当中国的奥运健儿们登上领奖台，高扬起手臂，将中国的强大向世界展示。忘不了，忘不了，更忘不了我们祖国那屈辱的历史。 无耻的英国人，带着毒品鸦片打开了中国的国门；野蛮的英法联军烧毁了文明世界的瑰宝——圆明园；葡萄牙，一个弹丸小国，生生地割去一个澳门！最残暴最无耻的日本人，不光要我们的财物，还要我们的土地，甚至更要我们亡国灭种！他们哪里是人，分明是两条腿的野兽啊！ 时过境迁，现在沉睡的雄狮早已觉醒，我们大步走在世界的前列，我们昂首屹立在世界的东方！ 三峡工程描绘着经济开放的轮廓；香港、澳门的回归雪洗了百年耻辱；北京奥运年会，弘扬了中华文化；2009年国庆阅兵，尽现中国风骨；2010年上海世博，彰显中国智慧；2012年“神九”对接，展示中国科技…… 更有无数英雄、楷模的名字，感动着我们，激励着我们。文天祥为保国格而甘心受辱，李大钊、陈谭秋视死如归，邱少云烈火焚身坚如磐石，“飞人”刘翔为国夺金，张敏带着呼吸机援藏，“最美司机”

吴斌用76秒的坚守诠释责任，“最美教师”张丽莉用柔弱的身躯谱写一曲英雄奉献的大爱之歌…… 同学们，宏图已绘就，号角已吹响；壮志在心头，扬鞭在脚下。复兴中华从“我”做起！从平凡的小事做起。在家庭，做孝顺父母、勤俭节约、热爱劳动的小帮手；在学校，做团结友爱、互帮互助、善于合作的小伙伴；在社会，做文明礼貌、诚实守信、遵纪守法的小标兵；在独处时，做胸怀开阔、勤奋自立、勇于创新的小主人。 习总书记说得好：“有梦想，有机会，有奋斗，一切美好的东西都能够创造出来。”同学们，强国富民、民族复兴的梦想正在等待着我们，让我们用智慧和汗水，把祖国变得更加绚丽多彩，让华夏灿烂的历史再铸新的辉煌！ 我的演讲完毕，谢谢大家！

社会主义核心价值观与中国梦

社会主义核心价值观与中国梦 当代中国既迎来难得的发展机遇，也面对严峻的现实考验。一方面，经过30多年的快速发展，我们取得了举世瞩目的成就，为今后的发展奠定了坚实的基础。另一方面，社会加速转型，社会意识形态和价值观取向呈现多样性，出现了“道德滑坡”、价值观解构等值得警惕的不良现象和危险苗头。面对机遇，我们把实现中华民族伟大复兴的中国梦确立为全体中国人民的共同理想，指明未来的发展目标、道路选择与价值取向。应对考验，我们倡导社会主义核心价值观这一反映全国各族人民共同认同的价值观的“最大公约数”，以社会主义核心价值观为统领，明确方向、振奋精神、凝聚力量，为实现中国梦提供根本保证。 社会主义核心价值观具有鲜明的先进性、民族性、开放性 社会主义核心价值观是以马克思主义为指导、体现社会主义本质的根本价值取向。从本质属性讲，社会主义核心价值观是一种社会主义的意识形态，必然要以马克思主义作为指导思想，体现马克思主义的世界观、人生观、价值观。马克思主义作为科学的理论与学说，强调人民群众是历史的主体和创造者，始终以实现人类彻底解放和人的全面自由的发展为最终目标。社会主义和共产主义是为了大多数人的进步的社会运动，由此决定了社会主义核心价值观价值取向的先进性，这种先进性体现在坚持马克思主义实现人的全面发展的核心要义，遵循社会主义的本质要求与规律，把实现和维护最广大人民的根本利益作为出发点、落脚点。因此，社会主义核心价值观能够成为大多数人自觉接受并用以规范国家、社会和个人的根本价值取向。 社会主义核心价值观是蕴含中华民族优秀传统文化和道德风尚的价值评价标准。中华民族在长期的发展历史中，积淀了深厚的文化传统与优良的道德

用社会主义核心价值观为中国梦凝心聚力

用社会主义核心价值观为中国梦凝心聚力 社会主义核心价值观提供中华民族的精神之钙社会主义核心价值观赋予人生奋斗的梦想之舵培育和弘扬社会主义核心价值观是一项宏大的系统工程 ■南京政治学院党的创新理论研究中心 在实现中华民族伟大复兴的历史征程中，我们靠什么样的精神旗帜凝聚共识、团结力量？习近平总书记在主持中共中央政治局第十三次集体学习时明确提出，要把培育和弘扬社会主义核心价值观作为凝魂聚气、强基固本的战略任务。大力培育和弘扬社会主义核心价值观，对于不断夯实中国特色社会主义的思想道德基础，推进中国特色社会主义伟大事业、实现中华民族伟大复兴中国梦，具有重大现实意义和深远历史意义。 社会主义核心价值观为中国特色社会主义道路定向导航 道路决定命运，观念引领方向。实现中国梦必须坚持中国道路，社会主义核心价值观既是对中国特色社会主义道路的价值凝练，更是对这条道路精神旗帜的鲜明昭示，是对中国特色社会主义价值基石和支柱的明确揭示。 核心价值观是国家层面、社会层面、制度层面的价值取向，从根本上反映一个社会的价值追求和价值目标，规定着国家和社会发展的基本方向，是引领一个社会发展道路的决定性因素。离开了社会主义核心价值观的引领和主导，中国特色社会主义道路就会迷失方向，失去根本。价值特色是道路特色的标识，价值观认同是道路坚定的根基。实现中华民族伟大复兴，不仅要选择正确的道路，更要坚守和把握正确的方向，而方向的把握则需要核心价值观的导航定向，需要坚如磐石的精神和信仰力量。 当今世界各种思想文化交流交融交锋更加频繁，国际思想文化领域斗争深刻复杂，西方国家对我国的思想文化渗透集中表现在对制度道路及其背后价值观的挑战。历史和现实反复证明，政权的瓦解往往在一夜之间，道路的更迭源自思想上失去防线。从这个意义上说，构建具有强大感召力的核心价值观，关系社会长远、稳定发展，关系国家长治久安。培育和弘扬社会主义核心价值观，能够为社会发展提供根本价值遵循，有利于形成与中国特色社会主义制度道路相适应的思想道德体系，有利于引导社会意识形态向着积极、健康、进步的主流发展，有利于坚定人们走中国特色社会主义道路的信心和信念，从而为实现中国梦奠定坚实的思想道德基础，确保中国特色社会主义始终沿着正确方向全面健康发展。 社会主义核心价值观提供中华民族的精神之钙 实现中国梦，要求我们不仅在物质上强大起来，也要在精神上强大起来，而精神的强大是以价值观的挺立为基石的。历史和现实证明，没有核心价值观，一种文化就立不起来、强不起来。精神的力量，归根结底来自于核心价值观的影响力、感召力，取决于它所蕴含的价值观能否激起人们对共同价值的向往与追求。 理想信念是共产党人精神上的“钙”，精神上“缺钙”，就会得“软骨病”。中华民族的复兴强盛，离不开精神之钙的支撑，社会主义核心价值观就是当代中华民族的精神之钙。社会主义核心价值观从国家层面提出了富强、民主、文明、和谐的价值目标，从社会层面规范了自由、平等、公正、法治的价值诉求，