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EP1-6红字

EP1-6红字
EP1-6红字

1.目录

1. 目录 (1)

2. EP1 (4)

2.1. 游戏准备 (4)

2.2. 仓库内六人被杀 (4)

2.2.1. EP4茶会的红蓝大战 (4)

2.3. 绘羽秀吉的密室 (4)

2.3.1. EP4茶会的红蓝大战 (4)

2.4. 锅炉室内嘉音的死 (4)

2.4.1. EP4茶会的红蓝大战 (4)

2.4.2. EP4的??? (4)

2.5. 客厅的三人死亡(源次、南条、熊泽) (4)

2.5.1. EP4茶会的红蓝大战 (4)

2.5.2. EP4的??? (4)

2.6. 夏妃的死 (5)

2.6.1. EP4茶会的红蓝大战 (5)

2.6.2. EP4的??? (5)

3. EP2 (6)

3.1. 游戏准备 (6)

3.2. 礼拜堂六人的死 (6)

3.2.1. 早晨发现尸体时 (6)

3.2.2. EP4茶会的红蓝大战 (6)

3.2.3. EP4的??? (6)

3.3. 朱志香的死 (6)

3.3.1. 朱志香房间发现尸体时 (6)

3.4. 南条、熊泽被“嘉音”杀死 (7)

3.4.1. 楼座等人冲进佣人室发现尸体消失时 (7)

3.4.2. EP4茶会的红蓝大战 (7)

3.4.3. EP4的??? (7)

3.5. 夏妃房间内让治、纱音、乡田的死亡 (7)

3.5.1. 查看了夏妃房间内尸体状况,回到客厅发现信时 (7)

3.5.2. EP4茶会的红蓝大战 (7)

3.5.3. EP4的??? (7)

3.6. 客厅内凭空出现的信 (7)

4. EP3 (9)

4.1. 游戏准备 (9)

4.2. 观看金藏在九羽鸟庵和“小贝阿朵”的谈话时 (9)

4.3. 第一晚的连环密室 (9)

4.3.1. 回放确认第一晚的六人尸体时(“回放”二字醒目) (9)

4.3.2. EP4茶会的红蓝大战 (9)

4.4. 楼座和真里亚的死亡 (10)

4.4.1. 发现尸体时 (10)

4.4.2. 重构发现尸体的现场(发现南条尸体,战人与夏娃对峙时) (10)

4.5. 留弗夫、雾江、秀吉三人被杀 (10)

4.5.1. 发现尸体时 (10)

4.5.2. 重构发现尸体现场(发现南条尸体,战人与夏娃对峙时) (10)

4.6. 夏妃和藏臼的死 (10)

4.7. 让治的死 (10)

4.8. 南条的死 (10)

4.8.1. 发现尸体时 (10)

4.8.2. 发现南条尸体,战人与夏娃对峙时 (11)

5. EP4 (12)

5.1. 游戏准备 (12)

5.2. 第一晚六人被杀 (12)

5.3. 棋盘上的战人在大屋门前遇到贝阿朵莉切时(考试) (12)

5.4. 棋盘上金藏在书房被烧死,恶魔被赶走后 (12)

5.5. 贝阿朵莉切和马里亚的黄金乡里 (13)

5.6. 缘寿把贝阿朵莉切拽回到游戏棋盘旁边后: (13)

5.7. 棋盘上宫战人确认完所有人尸体发现找不到嘉音,将其当做犯人时 (13)

5.8. 第二天24点整 (13)

6. EP5 (15)

6.1. 一年前的亲族会议(1985.10.5) (15)

6.2. 游戏准备 (15)

6.3. 10月4日晚上绘梨花与众人见面时: (15)

6.4. 战人和绘梨花找到黄金时 (15)

6.5. 第二天早上众人在宾馆发现尸体,绘梨花来到现场后 (16)

6.6. 诺克斯十戒 (16)

6.7. 众人打破金藏房间窗户进入室内搜索金藏未果时 (16)

6.8. 关于谜之敲门声和信(重构第一日夜里大屋饭厅里的亲族会议) (18)

6.9. 在噶普存放五人尸体的地方: (19)

6.10. 夏妃躲藏在壁橱中的一个小时 (19)

6.11. 第二天24点,游戏结束时的法庭 (19)

6.11.1. 关于战人 (20)

6.11.2. 关于南条 (20)

6.11.3. 关于熊泽 (20)

6.11.4. 关于乡田 (20)

6.11.5. 关于源次 (20)

6.11.6. 关于藏臼 (21)

6.11.7. 关于其他在大屋的人士 (21)

6.11.8. 关于被害者 (21)

6.11.9. 关于绘梨花对宾馆的封印及其在宾馆一楼休息室的看守 (21)

6.11.10. 关于犯案的时间 (21)

6.11.11. 其它红字 (22)

6.12. EP5的??? (22)

7. EP6 (25)

7.1. 缘寿和菲泽莉努的谈话: (25)

7.2. 观看嘉音对朱志香表白时: (25)

7.3. 真里亚和绘梨花关于贝阿朵莉切魔法的争论: (25)

7.4. 雏贝表演了真里亚所说的魔法之后: (25)

7.5. 绘梨花查看完第一晚被杀六人所在房间后与战人的论战: (25)

7.6. 绘梨花从邻房出去时: (26)

7.7. 绘梨花来到战人所在的客房时: (26)

7.8. 绘梨花打破封印进入战人所在的客房并打开灯后: (26)

7.9. 绘梨花进入浴室挑战热水淋浴陷阱之后: (27)

7.10. 婚礼之前噶普和德拉诺尔重构现场: (28)

7.11. 贝阿朵和绘梨花的决斗: (28)

2.EP1

2.1.游戏准备

在全游戏开始时,金藏已经死亡。这个岛上不存在第18个人类。不存在第18个人类,包含着不存在更多人类之意。换言之,第18人X并不存在。这一点,全游戏共通。

2.2.仓库内六人被杀

2.2.1.EP4茶会的红蓝大战

有关身份不明的尸体,其身份皆受保证。即是说,不存在掉包诡计。

2.3.绘羽秀吉的密室

2.3.1.EP4茶会的红蓝大战

两人皆属他杀。并非是在构筑成密室之后,杀死一方后自杀。并且杀人是在,执行者与牺牲者同在房间中的情况下,实行的。不存在,执行者从室外进行杀害的手段。

2.4.锅炉室内嘉音的死

2.4.1.EP4茶会的红蓝大战

全体生存者皆有不在场证明,把死者也包括进去。换言之,岛上的不管哪个人类不管哪个死者,全都无法杀害嘉音。

嘉音并非自杀。

2.4.2.EP4的???

嘉音不是事故死。

2.5.客厅的三人死亡(源次、南条、熊泽)

2.5.1.EP4茶会的红蓝大战

在同一个房间里的真里亚,并未杀人。并且当然,那三人是皆属他杀。

有关身份不明的尸体,其身份皆受保证。即是说,不存在掉包诡计。

2.5.2.EP4的???

源次、熊泽、南条不是杀人者

2.6.夏妃的死

2.6.1.EP4茶会的红蓝大战

夏妃属于他杀,没有任何身份不明的尸体,生存者也是全有不在场证明。埋入夏妃额头的枪弹,并非是从夏妃的枪中射出的。

2.6.2.EP4的???

射杀夏妃的并不是陷阱,那是有好好举枪瞄准扣下扳机的射杀。

3.EP2

3.1.游戏准备

在全游戏开始时,金藏已经死亡。这个岛上不存在第18个人类。不存在第18个人类,包含着不存在更多人类之意。换言之,第18人X并不存在。这一点,全游戏共通。

3.2.礼拜堂六人的死

3.2.1.早晨发现尸体时

不论生死,六人的的确确是从这扇正面的门进去的

礼拜堂的钥匙,只有一把

礼拜堂的锁,用礼拜堂钥匙以外的东西是打不开的

礼拜堂的门,在锁好时拒绝了任何方法的进出

楼座今天早上,的确是从真里亚的手提包中取出信封,从这里面拿到了真正的礼拜堂钥匙妾身交给真里亚的信封里装的,的的确确是礼拜堂的钥匙

拒绝复述“这信封,在到楼座叔母开封前完全处于真里亚的监视之下”

拒绝复述“真里亚的手提包,在楼座叔母从中取出信封之前,谁都没法碰到”

在昨天中午时给的信封,和楼座叔母开封的信封是同一个

拒绝复述“真里亚拿到的信封里的礼拜堂钥匙,在楼座叔母将信封开封之前,一次都没有用过”

3.2.2.EP4茶会的红蓝大战

真里亚的钥匙,从真里亚拿到时起,到第二天楼座开封的瞬间为止,没有到过任何人之手。除金藏的书房外,不存在属于自动锁的门。

六人在发现时,皆已死亡。皆属他杀。六人全部都是纯粹的牺牲者,没参与彼此的被害。不存在同归于尽。

谁都没藏在那个礼拜堂中,所以这个自闭密室无效。

3.2.3.EP4的???

杀害礼拜堂的六人时,犯人也是在礼拜堂之内。

3.3.朱志香的死

3.3.1.朱志香房间发现尸体时

总钥匙只有佣人们各自带着的一串

没有一切暗门之类的东西。只能靠这扇门进出。要锁上门就只能靠一把朱志香的钥匙和佣人们各自带着一串的总钥匙。窗户是从内侧锁上的

嘉音是在这房间被杀的

拒绝复述“嘉音的尸体在这个房间中”

拒绝复述“最后一次锁门用的是总钥匙”

门在锁住时无论使用任何方法都无法出入。在房间外通过不用钥匙来锁上门的花招也是不通用的。

在朱志香房间里只有战人、让治、真里亚、楼座、源次、乡田、纱音、熊泽、南条这几个人。朱志香也包括在内。

3.4.南条、熊泽被“嘉音”杀死

3.4.1.楼座等人冲进佣人室发现尸体消失时

佣人室的钥匙全部都在钥匙柜之中

除从唯一的门与唯一的窗户之外,无法出入。而且上述中的不管哪个都是锁着的。门与窗在锁着的时候不允许用任何方法出入。除佣人室的钥匙和总钥匙之外的东西无法打开门锁。这房间里除战人、让治、真里亚、楼座、源次、乡田、纱音以外没有任何人。

关于佣人室以及朱志香房间内的两起事件中,不存在战人没能认识到的人类。没有任何人藏着。

不存在不用钥匙从外面锁上门的方法。关于窗户,无论怎么做都不存在从外面锁上的方法。

3.4.2.EP4茶会的红蓝大战

他们绝不会把另一人物错认成嘉音。

3.4.3.EP4的???

能自报嘉音之名的,仅为本人。其他人类,无法自报此名。

3.5.夏妃房间内让治、纱音、乡田的死亡

3.5.1.查看了夏妃房间内尸体状况,回到客厅发现信时

夏妃房间也是和往常完全一样,门窗都从内侧上了锁,不存在任何假象花招,而且既然没有隐藏着的通行手段那当然也没有可以藏着的地方。

夏妃自身的钥匙是在让治的口袋里被锁在了室内。总钥匙只有五串,全由“楼座”带着。顺便一提,客厅也是一样。原本的客厅钥匙被封在了佣人室内。除总钥匙以外无法开锁,房间的密室定义与往常相同。

3.5.2.EP4茶会的红蓝大战

楼座管理着全部总钥匙

3.5.3.EP4的???

在楼座管理了总钥匙后,全部总钥匙一次都没离开过楼座之手。除去打开夏妃房间门锁时借给战人的那回。

3.6.客厅内凭空出现的信

总钥匙只有五串,全由“楼座”带着。原本的客厅钥匙被封在了佣人室内。除总钥匙以外无法开锁,房间的密室定义与往常相同。

4.EP3

4.1.游戏准备

在全游戏开始时,金藏已经死亡。这个岛上不存在第18个人类。不存在第18个人类,包含着不存在更多人类之意。换言之,第18人X并不存在。这一点,全游戏共通。

拒绝复述“岛上只有18人”

拒绝复述“岛上人数不少于19”

4.2.观看金藏在九羽鸟庵和“小贝阿朵”的谈话时

在六轩岛的森林之中,实际存在着名叫九羽鸟庵的秘密宅邸。

的确是在这个场所,他们两位进行了那样的对话

这是1967年,也就是19年前的世界。

在1967年的六轩岛的秘密宅邸里,存在着身为人类的贝阿朵莉切小姐。

从悬崖上掉下来的贝阿朵莉切“毫无疑问是死了”

在这六轩岛上不存在第十九个人

4.3.第一晚的连环密室

4.3.1.回放确认第一晚的六人尸体时(“回放”二字醒目)总钥匙佣人各带一串,总共五串

六个房间的门窗都很普通。不存在像自动锁那样,不用钥匙也能锁住的装置

金藏,源次,纱音,嘉音、乡田、熊泽六人已经死亡

六个房间内没有藏着任何人

六人皆为即死

室内只有牺牲者,在室内不存在除此以外的人物。

六人不是被陷阱杀死的

拒绝复述“六人皆为他杀”

六人中谁都没有自杀

4.3.2.EP4茶会的红蓝大战

总共五串的总钥匙,被分别发现于五名佣人的怀中。个别的钥匙,是在尸体旁的信封中。也就是说,跟连锁密室有关的所有钥匙,全都被封在了连锁密室之内。门缝也好窗缝也好,通气口也罢,无法从密室外通过这类地方将钥匙送回。

他们所有人身上都有,成为了致命伤的貌似是枪伤的伤痕。从室外杀害,是不可能的。再加上些红字。除去金藏的另五人被杀时,杀人者必须是与其在同一个房间。没有自杀之人,是在当时就已宣言过了

4.4.楼座和真里亚的死亡

4.4.1.发现尸体时

楼座和真里亚死了,死因与南条的鉴定结果一样(楼座是被栏杆刺穿延髓致死、真里亚是被空手绞杀)

楼座与真里亚为他杀

4.4.2.重构发现尸体的现场(发现南条尸体,战人与夏娃

对峙时)

秀吉一直待在房间里,时间前后的时间带,全都是。

拒绝复述“绘羽在时间前后的时间带中也在房间之中”

拒绝复述“雾江口袋中的烟头是在绘羽夫妻休息的房间的烟灰缸中按灭的”

拒绝复述“右代宫绘羽在那一段时间一步都没有踏出过房间”

4.5.留弗夫、雾江、秀吉三人被杀

4.5.1.发现尸体时

没有红字

4.5.2.重构发现尸体现场(发现南条尸体,战人与夏娃对

峙时)

雾江认为不需要食物,主张不要从宾馆出去。可尽管如此她却自己,提出了离开宾馆去拿食物。

她改主意的理由,既没有与任何人说,也没有在哪里记下。

雾江直到死去的最后一瞬间,一直在心里维持着“不去拿食物=不去大屋”的行为逻辑

4.6.夏妃和藏臼的死

没有红字

4.7.让治的死

让治没有从宾馆楼梯走下。通往外面的门窗全都从内侧上了锁。并且这些是,全都无法从外侧上锁。

4.8.南条的死

4.8.1.发现尸体时

没有红字

4.8.2.发现南条尸体,战人与夏娃对峙时

夏娃:

朱志香受伤后,绘羽一直处于战人的监护之下。战人既不是犯人也不是共犯。所以绘羽有完美的不在场证明。

这个岛上不存在第十九个人类

除人类以外的生命一概与这个游戏无关。

金藏死亡。

藏臼死亡。

夏妃死亡。

秀吉死亡。

让治死亡。

留弗夫死亡。

雾江死亡。

楼座死亡。

真里亚死亡。

源次死亡。

纱音死亡。

嘉音死亡。

乡田死亡。

熊泽死亡。

南条死亡。

以上,十五人死亡。

战人活着。

绘羽活着。

朱志香活着。

绘羽一直与战人在一起,所以不可能作案。当然战人不是犯人,没有替绘羽伪造不在场证明,并且战人还考虑到绘羽有可能是犯人而倍加小心的监视着她的行动,不存在做出任何可疑之举的可能性。换言之,在案发时的佣人室只待着南条与朱志香。

右代宫朱志香没有犯下杀人,与南条被杀无关。她被完全蒙住了眼睛,这样的她是无法实行杀人的。绘羽与战人没有杀害南条,并且与此无关。

杀害南条的犯人不是战人,不是绘羽,也不是朱志香。

朱志香身体做出的所有动作都没有影响、关系到南条的死。这句也适用于战人与绘羽。

朱志香、战人、绘羽都不会是杀害南条的犯人。

南条死于他杀。当然并非陷阱,是用了直接的杀害方法。举起凶器于正前方极近距离杀害了他。犯人是大摇大摆的出现在南条眼前,与之面对面望着他的杀了他。

红字只会阐述真实。

除人类外的一切要素,都未有参与这副棋盘。

杀死南条的、的的确确是人类。

双脚着地的人类,举起凶器、在他眼前杀害了他。

5.EP4

5.1.游戏准备

在全游戏开始时,金藏已经死亡。这个岛上不存在第18个人类。不存在第18个人类,包含着不存在更多人类之意。换言之,第18人X并不存在。这一点,全游戏共通。

5.2.第一晚六人被杀

亲族会议在场的所有人,皆承认了金藏的存在。

全体人物皆不会看错右代宫金藏。不管怎么个变装,都不会看错右代宫金藏。

在四局游戏开始时,金藏的生死设定完全一样。并非是,仅第四盘游戏,设定不同。

5.3.棋盘上的战人在大屋门前遇到贝阿朵莉切时(考

试)

战人:

在我的六年前,不存在叫做贝阿朵莉切的人物

贝阿朵莉切:

妾身于此刻要求汝(战人)想起来的罪,不是右代宫战人与贝阿朵莉切之间的事。

右代宫战人,有罪。

汝(战人)的罪,致人死亡。

汝(战人)的罪,导致这个岛上的人类,大量死亡。谁都逃不掉,全部死亡。

5.4.棋盘上金藏在书房被烧死,恶魔被赶走后

战人:

我的名字是右代宫战人。

贝阿朵莉切:

妾身是黄金的魔女、贝阿朵莉切。

妾身是为了与右代宫金藏的孙子,右代宫战人对决而开办了这个游戏。

战人:

右代宫战人的母亲是右代宫明日梦。

我的名字是右代宫战人。

右代宫战人是右代宫明日梦生的。

无法复述“我是右代宫明日梦生的”

贝阿朵莉切:

汝(战人)不是右代宫明日梦的儿子

5.5.贝阿朵莉切和马里亚的黄金乡里

贝阿朵莉切:

此处是妾身的黄金乡。是非妾身的魔法绝对无法存在的世界。魔法是无法复苏樱太郎的。那个布偶是特别的布偶,是楼座为女儿的生日做的,全世界只有一个的。

5.6.缘寿把贝阿朵莉切拽回到游戏棋盘旁边后:

缘寿:

右代宫战人不是右代宫明日梦的儿子。

贝阿朵莉切:

拒绝复述“右代宫战人不是右代宫金藏的孙子”

战人:

缘寿是我的妹妹。

什么都不可信,不是红字的言语,什么都不可相信

缘寿:

快点回来,哥哥!别让我孤苦伶仃!!!

是我哟,缘寿哟!爸爸妈妈哥哥,谁都不回来!!好寂寞哟!!算我求哥哥了,快点回来吧!是哟,是缘寿哟!是谁都不回来的世界的右代宫缘寿!!我的家人,全都没从那天的六轩岛回来!!被眼前的魔女,将全部家人、将哥哥都给夺走了!只有哥哥能收拾那家伙!!去收拾他!然后夺回家人!!然后回到我身边!!

5.7.棋盘上宫战人确认完所有人尸体发现找不到嘉

音,将其当做犯人时

贝阿朵莉切:

嘉音死亡。

嘉音是在雾江等五人中,第一个死亡。

换言之,即是第九名牺牲者。

5.8.第二天24点整

贝阿朵莉切:

右代宫战人。接下来我会去杀了你。

此时此刻。在这个岛上,除你外没有任何人。这个岛上活着的,仅你一人。岛外的存在,一概无法进行干涉。

在这个岛上只有你一人。并且当然,我不是你。可尽管如此我却于此刻、在此、即将把你杀

死。

6.EP5

注1:由于绘梨花的存在,游戏准备一节红字有变动

注2:直到绘梨花宣言夏妃是凶手时,皆为回放

注3:诺克斯十戒出现太多次,冗余。单独归为一节。后面出现的十戒原文全部删除6.1.一年前的亲族会议(1985.10.5)

拉姆达戴露塔:

金藏已经死了

战人:

爷爷于这一时点已是死亡。

贝伦卡斯泰露:

只要这个游戏尚未有个了结,你(战人)就绝不会被解放。

夏妃是在那儿,一个人孤零零地喝红茶。

6.2.游戏准备

在全游戏开始时,金藏已经死亡。

6.3.10月4日晚上绘梨花与众人见面时:

贝伦卡斯泰露:

我宣言,古户绘梨花是侦探。侦探、不是犯人,这个证明,不需要任何证据。

拉姆达戴露塔:

古户绘梨花不是犯人。

古户绘梨花对之前的贝阿朵的游戏,没有给予影响。她在之前的世界不存在,并没有给予影响。

仅仅是多了古户绘梨花一人罢了。除她之外的岛上人数,与之前的游戏完全相同。

这也就是说,此刻,身在这客厅之人的人数,即是全体在岛上之人的人数。

6.4.战人和绘梨花找到黄金时

拉姆达戴露塔:

这座金山是真家伙。堆着的尽快全部都是真正的纯金。不含任何复制品假货之类的欺骗。

瓦尔基莉亚:

通过谁解开碑文,这孩子(贝阿朵莉切)不会得到任何好处

说到底黄金乡的黄金本就是这孩子(贝阿朵莉切)的东西。叫人找出,以及横刀夺取,都是

毫无必要。

不管解没解开碑文之谜,对这孩子(贝阿朵莉切)来说,是不会得到任何的好处

战人君不是犯人。战人君没有杀任何人。这些话,适用于全部的游戏

杀人的目的不是令人饱尝恐惧。并且,这也不是为了向谁复仇。

贝阿朵,并非是以快乐目的地在杀人

6.5.第二天早上众人在宾馆发现尸体,绘梨花来到现

场后

绘梨花:

侦探权限。侦探拥有,勘察所有现场的权利。让开,右代宫战人。这是得到人类方承认的,游戏中的正当权利哟。

我可是,侦探哦。

6.6.诺克斯十戒

诺克斯第一条,禁止犯人在故事初始的登场人物之外。

诺克斯第二条,侦探方法禁止使用超自然能力。

诺克斯第三条,禁止存在秘密通道。

诺克斯第四条,禁止使用未知的药物和难懂的科学装置。

诺克斯第六条,侦探方法禁止使用偶然与第六感。

诺克斯第七条,禁止侦探即是犯人。

诺克斯第八条,禁止以未提示的线索进行解决。

诺克斯第九条,允许观测者主张自己的判断·解释。

诺克斯第十条,禁止没有线索的变装成其他登场人物。

6.7.众人打破金藏房间窗户进入室内搜索金藏未果

书房之门,自昨晚23点起到刚才,一次都未被打开过。

窗户全都锁着

这间房间,不得存在暗门。

已经用红字进行过否定,书房门在23点后,一次都未被打开

这种药物(将身体变成雾,可以钻过钥匙孔的药物),不存在。不可存在

这种机械(瞬间转移装置)也是不存在的,不得存在

重复一遍。以神之名,不需这种药物与机械存在。未来永远,皆不得存在。

夏妃所指的“金藏”,不会是除右代宫金藏以外的任何人与物。

夏妃主张,自己在23点时于书房跟金藏见过面

(床下)找过了,(浴缸)找过了。(壁橱中,桌子下,卷起来的窗帘中)找过了。找过了。找过了

【好吧我实在是懒得用手敲这一段儿了……】

不惊动夏妃地从门出去,是办不到的

夏妃在房中时,没听到开门的声响。

金藏无法,从门出入。

窗户是从里面关上的,并且夏妃也没叫金藏逃跑。

窗户是从内侧锁上的。

在进书房时,就明确的提及了其构造。

金藏的书房,甚至能成为建在大屋里的小别墅。

书房、书库、卧室、浴室、用水室。它是由复数个房间所构成。

金藏在全游戏开始时,已是死亡

窗户在开始下雨后,没有被打开过。

金藏并不存在。

6.8.关于谜之敲门声和信(重构第一日夜里大屋饭厅

里的亲族会议)

格德鲁特:

在亲族会议开始之前,绘梨花、让治、朱志香、真里亚、南条、乡田、熊泽离开大屋,移动到了宾馆。

柯内莉亚:

剩下的那些人中,身在二楼走廊的仅为藏臼、夏妃、源次三人,其余全在饭厅。

拉姆达戴露塔:

藏臼、夏妃、源次三人,没有碰过那封信

在饭厅的所有人中的任何一个,不,讲的更简单点吧。24点整时在大屋内的任何一人,皆未将那封信放在走廊上。

藏臼、夏妃、源次三人,没有敲门。此言不是指“只是没有敲击过门”的具限定性的意义哦。它是意味着,传声柱也好按下按钮播放录音磁带也罢,他们断然没有做过会导致发出敲门声之事。当然,直接间接有意图的无意识的,全部都算。

柯内莉亚:

在24点整时,除去身在2楼走廊的藏臼、夏妃、源次三人,与全体身在饭厅的人外,大屋内不存在其他任何人类。

格德鲁特:

不仅是藏臼、夏妃、源次三人,在饭厅的所有人,也没有敲门。这个敲门包括,直接间接有意图无意识的偶发的,一切会导致发出敲门声的行为。

德拉诺尔:

这也就是意味着,全体身在大屋的人,皆不是敲门声的发生源。而这个“全体”,是即便存在着谁都不知道的,未被观测的人物,也是一并将其包括在内。

拉姆达戴露塔:

大屋内的任何一人,皆未曾将信放于走廊。这是泛指直接的、间接的、有意的、偶发的、无意识的、所有的概念哟。

24点整时,未在大屋的,仅为绘梨花、让治、朱志香、真里亚、南条、乡田、熊泽。

格德鲁特:

走廊天花板上从未有过信

柯内莉亚:

餐车没有接触过信

格德鲁特:

未在大屋的所有人,在亲族会议开始后,皆不可在大屋内做任何事。

拉姆达戴露塔:

全人物,皆不会听错敲门声。

所谓不会听错敲门声。即是指,不会将非常像敲门声的别的声音,误听为敲门声。像敲柱子发出类似敲门声什么的,也出局。而将敲门声录到磁带里,这个也归根结底是“录下了敲门声的磁带的声音”,并非敲门声。所以这个也出局。

也就是说,所有人都正确的识别了,实际敲打那扇门所发出的敲门声,绝对没有听错。除去直接敲那扇门以外的任何声音,皆绝对不可能被误听为敲门声。

敲门是指,人用手来敲打门。

【下面这些算是总结一下么?】

其次【“首先”哪去了?】,他们谁都不会听错敲门声。

藏臼、夏妃、源次三人与敲门一事无关。除此之外的人物,不论哪个都不在大屋之中。

而敲门是指,直接站在门前,用手敲击门的行为。

6.9.在噶普存放五人尸体的地方:

瓦尔基莉亚:

让治、朱志香、真里亚、楼座、源次的尸体,不论谁看了,都是一眼可以确认死亡。

棋盘上的贝阿朵:

绝对不可能是什么装死,此乃人人都能一眼就确认死亡的尸体

6.10.夏妃躲藏在壁橱中的一个小时

夏妃:

我只对纱音讲过,喜欢秋天。

6.11.第二天24点,游戏结束时的法庭

这里红字太多了,聚在一起不方便看,所以按照下图归类了。只会有略微重复不会有遗漏(应该是吧,嗯)

6.11.1.关于战人

右代宫战人,于午夜3点回到堂兄妹房间后,直接就寝。并且在发现案发前,房间内没有发生任何可疑情况。这也就是说,战人无法杀人无法伤害尸体。

6.11.2.关于南条

24点之后直至午夜3点,绘梨花一直都和南条待在一起。

你(绘梨花)的封印还有红色真实也是完美无缺哟。南条在直到午夜3点为止。是有着和绘梨花待在一起的不在场证明。而接下来,从午夜3点到早上之间,他没有出过自己的房间。

6.11.3.关于熊泽

熊泽在回到宾馆后,在到早上前没有上过2楼。

6.11.4.关于乡田

乡田在回到宾馆后,在到早上前没有上过2楼

6.11.5.关于源次

源次在转接完电话之后,就这么直接回了等候室。

绘羽于午夜1点封印了源次的等候室,而这个封印,是在早上发现案发时,被嘉音与熊泽打破。

绘羽的封印,也是和绘梨花的相同。因为,这个封印方法,是绘梨花和绘羽在晚饭后一起想

出来的。

《红字》中文解读赏析

红字背后成长的野玫瑰 ————论海斯特的孤独、痛苦、罪《红字》是美国十九世纪最有影响力的浪漫主义小说家纳撒尼尔??霍桑第一部长篇小说,该小说情节简明,内容深刻,矛盾突出,构思新颖,手法独到,语言生动,心理描写细致入微,使它成为“心理罗曼史”,美国浪漫主义小说和心理分析小说及象征主义小说的开山之作。该小说讲述了17世纪的波士顿,一个犯了通奸罪的女人(海斯特?普林)和女儿(珍珠)与海斯特情夫(亚瑟?迪梅斯戴尔)、前夫(罗杰?奇林沃思)的爱恨情仇故事。深受清教思想影响的霍桑在《红字》中反复强调生活中悲观的一面,使读者在读完作品后心中留下三个关键词“孤独”、“痛苦”、“罪”。 女主人公海斯特?普林是一个善良、聪明,美丽的姑娘,因与年轻牧师亚瑟?迪梅斯戴尔先生相爱并产下一女而受到政教合一的当局的责罚,罚她胸前永远带着红A字(英文通奸Adultery的缩写)。第二章中,海斯特首次亮相便以其庄重的气质和亮丽的外表使众人无不感到惊讶和震撼,仿佛从牢中走出的海斯特是一位高贵淑女,而非一个罪妇。然而当人们的视线下移,看到她胸前佩戴的闪闪发光的红字时,这红字便即刻产生了一种魔力,使她脱离了一般的人际关系,并自我封闭起来。自此,孤独,痛苦,罪,便陪伴着海斯特走过了余下的生活。 海斯特是如此孤独,为了不使心爱之人遭受连累,她毅然独自担起了所有罪行的惩罚。受到众人的唾弃,海斯特便带着孩子住在远离其他居民区的一间小茅屋里,孤立无援,世上没有一个朋友敢亲近她。由于无法从外界得到解脱,海斯特不得不从内心世界寻求帮助-----她的记忆和想象中的世界。依靠着坚强,她忍受着众人对于她通奸罪的愤慨。整个故事中,海斯特一直都保持缄默,接受着清教徒上至大人下到孩子对她的欺凌,这种态度使海斯特散发出一股孤傲的气质,但显然,孤傲是无奈之举,如不孤傲,海斯特早就会被这种奇特而孤独的痛苦生活摧毁。海斯特是如此孤单,孤单到小珍珠就是她的全世界。当得知某些头面人物想剥夺她的孩子时,她失去了平日的缄默,失声尖叫,显出一副不怕一切的样子,甚至几近疯狂。她被弃于世,所以才会如此激动得决心不惜牺牲一切来保护她的“世界”。 伴随着孤独的是海斯特随处可见的痛苦。从少女时,与罗杰的婚姻就埋葬了海斯特的青春和欢笑。随后与亚瑟的爱情本该是一段才子佳人的美好爱情,但无奈清教教规森严,上帝给了海斯特短暂的快乐后就给了她更为致命的打击。在绞刑架上,她本可以说出亚瑟的名字,得到更大的宽恕,可是她没有这么做,她相信爱情,追求爱情,也勇敢得保护了自己的爱人,情愿用自己单薄的身体去承担双人份的痛苦,独自面对世人对她的咒骂,鄙夷和践踏。A字将海斯特打入了地狱,甚至阳光一旦遇到她和她的红字,就会消失得无影无踪。 罪是书中另一个关键词。是以海斯特的通奸罪为本质,以A字为表现形式,以小珍珠为载体,贯穿了整个小说。前两者较容易理解,小珍珠对于海斯特的意义却并非只有女儿那么简单,她是海斯特的罪恶之花。在第八章中,海斯特向总督陈情时说道,珍珠是她的幸福和希望,也是她的磨难,珍珠就是红字。可见,珍珠一面带给海斯特生的希望,一面又时时刻刻提醒着海斯特自己的罪过。她就像A字,无论海斯特出现在哪,她总在身旁。在第十九章中,当海斯特取下A字时,珍珠拒绝来到海斯特的身边,而当海斯特重新戴上A字时,珍珠才又回来,这是多么有意思的一幕,明显得暗示了珍珠与A字有着很大的共

浅谈红字中的救赎英文论文TheScarletLetterSelfredemption

The Scarlet Letter:Self-redemption Abstract:Hawthorne’s works, whether novels or short stories, Hawthorne can be seen often in a symbolic way, the community was ugly in a didactic way of ethics displayed in the reader's eyes.So "evil" in his work has always dominated, and Hawthorne's life is also exploring how to treat "evil" to the problem."The Scarlet Letter," Hawthorne's masterpiece as a profound reflection of Hawthorne's work reflects the core of Christian ethics: the common people sin and crime of this mercy and salvation.Based on the "The Scarlet Letter," characters and content of the re-excavation works in the salvation of Hawthorne to interpret. Key Words: The Scarlet Letter;Hawthorne;salvation;ethics. 红字:救赎 摘要:霍桑的作品 ,不论是长篇小说 ,还是短篇小说 ,都可以看出霍桑常常用一种象征的手法 ,把当时社会的种种丑恶用一种伦理说教的方式展示在读者的眼前。因此“罪恶”在他的作品里始终占据着主导地位 ,而霍桑的一生也正是在探讨应该怎样对待“罪恶”这一问题。《红字》作为霍桑的代表作深刻地体现了霍桑作品中折射了基督教伦理的核心:人的普遍罪性,以及对这罪性的怜悯和救赎。本文通过对《红字》人物形象及内涵的挖掘重新对霍桑作品中的救赎进行解读。 关键词:红字;霍桑;救赎;伦理

《红字》文学评论作文

Analysis on the heroine Hester’s character in"The scarlet letter" Abstract:The scarlet letter is one of the masterpieces of American romantic novelist Nathaniel Hawthorne,which exposes and interprets spiritual oppression and Imprisonment of Puritanism via shaping the character of Hester successfully. The author highlights the brave pursuit for true love and freedom of the heroine. Key words: character , rebellion , contradiction , redemption Body: The heroine Hester lived in such a religious background where pilgrims emphasized ration and rejected emotion.It was in this particular situation that Hester dared to break the marriage tie which was abnormal and unhappy.Therefore,it doomed a tragic ending.As a victim of Puritanism,Hester was still determined to pursue true love and freedom.However,she chose to give in to reality for the benefit of her daughter.Although she tried her best to bear the punishment and misfortune on her own, Hester worried that her daughter might repeat her mistake and suffering.Hester decided to endure silently , and meanwhile hoped to get psychological comfort and public recognition by doing good things.By this means she expected to attain redemption.Fundamentally, Hester still couldn’t get rid of the religious imprisonment. Bravery and rebellion are the main characters of Hester Prynne,which embodies the author’s main idea.But it is not the ultimate goal the author tries to portray by shaping Hester Prynne's image.The compromise in Hester Prynne's character is another aspect the author tries to deliver.After leaving the colony for many years,Hester Prynne returned,burdening her shame again which had been abandoned a long time ago! Because"there has been her sins, her grief, and her confession here". Anyway,Hester Prynne’s image is vividly shaped in the author’s writing.Through her complicated characters we can have a good knowledge of the folk’s life and Puritanism belonging to that particular time.

《红字》人物分析

《红字》人物分析 I.介绍 纳撒尼尔·霍桑(Nathaniel Hawthorne)是美国十九世纪杰出的浪漫主义作家,他开创了美国浪漫主义小说和心理分析小说的一个新时代。他的作品包括短篇小说集《重讲一遍的故事》(1837) 和《古宅青苔》(1846),小说《红字》(1850)、《带有七个尖角阁的房子》(1851) 和《玉石雕像》(1860)。小说的故事发生在17 世纪中期加尔文教派统治下的波士顿,年轻美丽的女主人公海丝特·白兰来自一个没落的贵族家庭,被年长丑陋的罗杰·齐灵沃斯丈夫送到波士顿,在和丈夫失散后与年轻的牧师丁梅斯代尔相爱并诞下一个私生子。这被清教教徒视为大逆不道,认为她犯了“第七戒”的通奸罪。海斯特受到了极其严厉的惩罚,并被责罚终生佩戴标志着通奸(Adultery) 的红字。纵使被严厉审问,海斯特也不肯说出她的情人就是受众人尊重的牧师丁梅斯代尔。出狱后,她带着女儿小珠儿开始了远离人群、受尽屈辱的生活,凭借着坚强不屈的意志、对爱和自由的不懈追求和精湛的手工技艺,海斯特完成了对“罪”的救赎,红字的内涵也从通奸(Adultery) 转变成能干(Able) 和天使(Angle)。 II.主要人物分析 海斯特海斯特 海斯特海斯特是位极其美丽的女性“: 这位少妇个子颀长,身段窈窕匀称,一头乌黑光洁的秀发散披双肩。肌肤鲜嫩的脸庞妩媚动人,还有那弯弯的娥眉和乌灼灼的眸子使人难以忘怀。”但是让这个人物熠熠发光的绝不仅仅是她美丽的风姿,更是她的性格。海斯特的反叛精神体现在她的一言一行之中。对来自教会和政府的严厉责罚,她不仅不屈服,反而更加勇敢和坚定地反抗种种不公待遇,维护爱人的声誉和抚育爱子。首先,她的反叛精神体现在对待清教对她的处罚中。 17 世纪的美国,清教主义大行其道,人们的行为被严格地拘禁在教义之内,对人类天性的追求被视为罪孽。海斯特因触犯了通奸罪而被责罚终身在胸前佩戴代表通奸罪的红字“A”,并饱受欺凌与排挤。其次,海斯特对爱情的追求也表现了她的反叛精神。海斯特的丈夫齐灵沃格只是想要一个“烧着炉火的家”(Hawthorne,2001: 43),而且长期冷落她。从丈夫那里得不到爱情的海斯特炽烈而坚定地追求着真爱,给在清教主义统治下冷酷的社会带来一股暖流。第三,海斯特的反叛精神表现在她对待小珠儿的方式上。她把这个被旁人认为是恶灵之子的孩子视为掌上明珠,并给她取名“珠儿”来表示她是“唯一的财富和全部的世界”73; 当得知权贵们要把孩子从她身边夺走,她奋力阻拦“上帝把她给了我,以补偿你们从我手中夺取的一切。她是我的幸福所在! ……我决不让你们夺走她!”(Hawthorne,2001: 106); 随着小珠儿日渐成长,海斯特把她打扮得愈发可爱动人,并对她珍爱有加独立自主的斗士在海斯特的救赎之路上,独立自主发挥了巨大的作用,其中包括经济独立和思想独立两方面。不指望上帝、丈夫和情人,海斯特用自己勤劳的双手“足以养活她自己和正在茁壮成长的婴孩”55,证明了自己的能力和价值。而且一介弱女子,独自面对生活的变故和社会的苛责却能够坚持自己的原则,敢爱敢恨敢做敢当,并用一种深刻而冷静的视角来看待一些社会问题,这种“众人皆醉我独醒”的精神独立也是海斯特救赎和升华的重要保证。 丁梅斯代尔 丁梅斯代尔是一位受人尊敬的年轻牧师,把所学的全部知识带到这荒野森林

浅谈《红字》的象征意义

目录 摘要-----------------------------------------------------------4 Abstract-------------------------------------------------------5 引文-----------------------------------------------------------6 一、红字的象征意义----------------------------------------------8 (一)通奸(Adultery)---------------------------------------8 (二)孤独(Alone)------------------------------------------9 (三)女斗士(Amazon)---------------------------------------9 (四)艺术(Art)、能干(Able)、天使(Angle)-----------------9 二、人物的象征意义----------------------------------------------11 (一)海斯特的象征意义---------------------------------------11 (二)丁梅斯代尔的象征意义-----------------------------------11 (三)齐灵沃斯的象征意义-------------------------------------11 (四)小珠儿的象征意义---------------------------------------12 (五)贝灵汉总督的象征意义-----------------------------------13 三、场景的象征意义----------------------------------------------14 (一)刑台---------------------------------------------------14 (二)监狱、墓地---------------------------------------------14 (三)小溪---------------------------------------------------14 四、总结--------------------------------------------------------16

霍桑红字的深层解读

《红字》的深层解读 摘要:《红字》是美国著名作家霍桑于1850年发表的长篇小说。这篇小说将19世纪美国复杂的社会问题揭露出来。在这部作品中,霍桑把自己对于爱情、宗教信仰、女性意识等问题的观点都蕴含在小说之中。《红字》成功塑造了海丝特这一女性形象。她以自己的方式捍卫自己作为女人应得的权利,她从一个被侮辱被损害的女性,逐渐发展成为一个永不放弃追求幸福的自由思想者,甚至妇女活动家。通过对海丝特这一女性人物的塑造,体现了霍桑的女性主义意识,本文从几下几个方面对《红字》进行解读。 关键词: 一、海丝特形象塑造方面《红字》这部作品共24章,其中有18章是用来描写海丝特这一女性形象的。这种布局安排无疑将海丝特置于文中的主体地位。而小说中的主要男性人物——齐灵渥斯和丁梅斯代尔则处于相对次要的地位。霍桑一改男权社会中应当把男性作为主要人物的传统观念,在作品里为海丝特赢得了一个前所未有的“主体”的位置,这一做法将作者潜在的女性主义意识表露出来。海丝特一出场,霍桑就对海丝特的形象作了正面、积极的刻画:“要是有一个罗马天主教徒,他准会从这美丽的妇人,从她那绚烂如画的服饰和仪态,从她怀中的婴儿,联想到被无数著名的画家竞相表现的圣母形象。”通过作者的描写,海丝特追求美的天性、自由奔放的气质,对清教教规的反抗,对社会习俗的轻视以及追求爱情的精神都得到了最好的阐释与肯定。二、海丝特对话语权的争取《红字》以十

七世纪的波士顿作为大背景,在当时,清教统治者为了统治、囚禁妇女设立了一系列严厉的法案法规。在当时的社会里男人是主导,是中心,而女性只能处于从属地位,受到压迫和排挤。在这样一个环境里,海丝特不仅不臣服于传统的男尊女卑观念,还通过对社会的拒绝表达了她与清教社会的针锋相对。海丝特由于犯了所谓的通奸罪,受到当权者逼迫,必须在胸前带有象征着耻辱的标记“A”。当她怀抱婴孩,站在邢台上接受权利机构对她的审判时;当他们以拯救海丝特灵魂为借口,想要用神圣、感化的语言诱导她说出同伙的名字时,海丝特坚决并大声地回答说“我不说!……这红字烙得太深了,你无法把它取下来。”在男权社会里,语言是男性的专利,在这样一种情况下,海丝特竟敢用语言驳回了权力机构对她的审问,表达出自己的思想,这一切都将她追求自由爱情的精神和勇于承担后果的勇气表露出来。 三、经济方面要求独立女人要想追求自由和解放,这主要根源于经济上的独立和人格上平等。独立的自我以及对生活炽烈的追求一直都是支撑海丝特走下去的力量所在。由于这种力量,“在过去的这些年里,她用这种疏远的目光来看人类社会的各种制度,以及牧师们和立法者们所建立起来的一切。她以印第安人看待牧师的宽领带,法官的长袍,颈手枷,家庭或宗教的那种老大不敬的态度批判一切。”在这种极为痛苦的生活中,海丝特勇敢地承受着人们的蔑视与冷淡。她以自己微薄的收入维持着母女俩简单的生活,并且以顽强的生活意志和善良的本性感动了周围人们,通过海斯特的坚持和努力许多人都不再以原有的意义去理解那刻在衣服上鲜红的 A 字了,在他们的眼

红字读书报告(英文版)

A Reading Report of The Scarlet Letter The Scarlet Letter was written by Nathaniel Hawthorne. Nathaniel Hawthorne (July 4, 1804—May 19, 1864) was an American novelist and short story writer. He was a key figure in the development of American literature for his tales of the nation’s colonial history. His four major novels were written between 1850 and 1860, and they were The Scarlet Letter, The House of the Seven Gables, The Blithedale Romance, and The Marble Faun. The story took place in Boston about 200 years ago. It narrated love affairs between three persons. They were Hester Prynne, Arthur Dimmesdale and Roger Chillingworth. Roger was an old misshapen man and a doctor. Hester was his wife, but she did not love him at all. Two years ago, Hester was sent alone across the ocean by Roger. However, Roger did not show up thereafter. While waiting, Hester fell in love with another man, Dimmesdale, who was a young minister and had a high position among ministers and was highly respected among his people in town. Hester and Dimmesdale loved each other, but their love was forbidden in that time. It was sinful because they committed adultery. And the secret was finally discovered because of Hester’s pregnancy. Due to this, Hester was punished by society with a letter A on her chest, which was considered as an evil and a shame. However, Hester refused to tell the name of the father even when she was asked to stand on the scaffold. And she chose to bear all the shame and punishment by herself. At the same time, Roger Chillingworth appeared and tried to take revenge on the adulterer. As time goes on, Hester’s daughter, Pearl was seven years old. And Roger became a real devil. He pretended to live with Dimmesdale to treat his disease. Actually, he just wanted to revenge him. Finally, Dimmesdale was weaker and weaker. In the end, Dimmesdale told the truth to the folks on the scaffold that he was Pearl’s father, and then he died. Roger also died after one year because the revenge took his all energy and strength. Hester then lived alone in her cottage far away from the city by herself. Pearl became a rich woman and lived in a happy life. When Hester died, she was buried next to Dimmesdale. The two shared a single tombstone, with a deep colored letter A shining

红字象征意义分析word版本

红字象征意义分析

吉林工商学院 毕业论文 题目名称:浅谈《红字》的象征意义 院系:外语分院 专业:英语 学生姓名: 656 学号:15 指导教师:454 2012年 5月 14日

毕业论文原创性声明 本人郑重声明:所呈交毕业论文,是本人在指导教师的指导下,独立进行研究工作所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外,本论文不包含任何其他人或集体已经发表或撰写过的作品成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。本人完全意识到本声明的法律结果由本人承担。 论文作者签名:年月日

浅析《红字》的象征意义 摘要:象征主义作为一种文学流派, 出现于19 世纪末至20 世纪30 年代, 是欧美现代派文学的一个重要分支。纳撒尼尔·霍桑(Nathaniel Hawthorn, 1804- 1864) 是美国19 世纪杰出的浪漫主义小说家,其代表作《红字》(The Scarlet Letter)更是将象征主义运用的淋漓尽致,以细致入微的心理分析和寓意深刻的象征手法剖析人类的罪恶根源, 揭示“人性恶”这一古老而永恒的主题。《红字》以17 世纪北美清教(加尔文教) 殖民统治下的新英格兰为背景, 描写两个触犯清教戒律的教徒悔罪的心理历程。《红字》中,霍桑成功地运用多重象征, 从不同的侧面暗示《红字》的主题,包括其中各个人物、不同的场景, 以及红字本身所蕴涵的象征意义, 赋予主题以具体的形象, 从而使整部小说的含义更含蓄、更丰富,《红字》使霍桑成为现代象征主义文学的开创者之一。我将会在论文中从各个方面,不同角度来分析《红字》的象征意义。 关键词:象征写作手法;宗教;意义

霍桑《红字》书评 Book review of the Scarlet Letter

Book review of the Scarlet Letter This is the story of a young woman who fall in love with a young man in Colonial America. They find each other irresistible and concieve a child out of wedlock. In the Puritan world of early America this is a heinous crime and for this, Hester Prine the central character of the novel, is severely punished. With a battered heart she is forced out of town. In the forest where she now finds herself, she finds great comfort from the beauty that surrounds her and fulfillment in her beautiful young child. The townspeople still want her to answer the question she will not answer, who is the child's father, as he must bear the responsibility and the punishment he deserves. But Hester will not tell. Who is this golden child's daddy? Hester, however, will not reveal the identity of her lover, and is content to bare the shame of the scarlet letter on her own. When Mr. Prynne, soon-to-be-known as Roger Chillingworth, arrives, he begins a careful mind game to unravel the identity of Hester's lover, or at the very least, make him snap. Hester ends up being a woman of great principle and quiet purpose. She accepts her sin as dictated to her by society and continues her life waiting for it to wear off. She believes she deserves it. Dimmesdale, on the other hand, never confesses and allows himself to be tormented by Chillingworth. Dimmesdale's lies lead to his downfall, and Chillingworth never gets his young wife. It is only Pearl who grows into a glorious being and settles into a fine life back in the old world, living off Roger Chillingworth's money. Nathaniel Hawthorne's background influenced him to write the bold novel The Scarlet Letter. One important influence on the story is money. Hawthorne had never made much money as an author and the birth of his first daughter added to the financial burden. He received a job at the Salem Custom House only to lose it three years later and be forced to write again to support his family. Consequently, The Scarlet Letter was published a year later. It was only intended to be a long short story, but the extra money a novel would bring in was needed. Hawthorne then wrote an introduction section titled "The Custom House" to extend the length of the book and The Scarlet Letter became a full novel. In addition to financial worries, another influence on the story is Hawthorne's rejection of his ancestors. His forefathers were strict Puritans, and John Hathorne, his great-great-grandfather, was a judge presiding during the Salem witch trials. Hawthorne did not condone their acts and actually spent a great deal of his life renouncing the Puritans in general. Similarly, the Scarlet Letter was a literal "soapbox" for Hawthorne to convey to the world that the majority of Puritans were strict and unfeeling. For example, before Hester emerges from the prison she is being scorned by a group of women who feel that she deserves a larger punishment than she actually receives. Instead of only being made to stand on the scaffold and wear the scarlet letter on her chest, they suggest that she have it branded on her forehead or even be put to death. Perhaps the most important influence on the story is the author's interest in the "dark side". Unlike the transcendentalists of the era, Hawthorne "confronted reality, rather than evading it".

红字象征意义分析

吉林工商学院 毕业论文 题目名称:浅谈《红字》的象征意义 院系:外语分院 专业:英语 学生姓名:656 学号:15 指导教师:454 2012年 5月 14日

毕业论文原创性声明 本人郑重声明:所呈交毕业论文,是本人在指导教师的指导下,独立进行研究工作所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外,本论文不包含任何其他人或集体已经发表或撰写过的作品成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。本人完全意识到本声明的法律结果由本人承担。 论文作者签名:年月日

浅析《红字》的象征意义 摘要:象征主义作为一种文学流派, 出现于19 世纪末至20 世纪30 年代, 是欧美现代派文学的一个重要分支。纳撒尼尔〃霍桑(Nathaniel Hawthorn, 1804- 1864) 是美国19 世纪杰出的浪漫主义小说家,其代表作《红字》(The Scarlet Letter)更是将象征主义运用的淋漓尽致,以细致入微的心理分析和寓意深刻的象征手法剖析人类的罪恶根源, 揭示“人性恶”这一古老而永恒的主题。《红字》以17 世纪北美清教(加尔文教) 殖民统治下的新英格兰为背景, 描写两个触犯清教戒律的教徒悔罪的心理历程。《红字》中,霍桑成功地运用多重象征, 从不同的侧面暗示《红字》的主题,包括其中各个人物、不同的场景, 以及红字本身所蕴涵的象征意义, 赋予主题以具体的形象, 从而使整部小说的含义更含蓄、更丰富,《红字》使霍桑成为现代象征主义文学的开创者之一。我将会在论文中从各个方面,不同角度来分析《红字》的象征意义。 关键词:象征写作手法;宗教;意义

赏析美国电影红字

Appreciation of "the scarlet letter" Abstract:The scarlet letter in 17th century Puritan under colonial rule of New England as the background, drawing on the year in Boston a love tragedy. Key words:Family background、Writing background、Symbolism Hawthorne was born in 1804 in new England a buckeen family. Christian Puritan family. After the death of his father, he with his mother moved to Salem public, Salem strong religious atmosphere and fierce sectarian strife and Hawthorne's a religious traditions are of Hawthorne's thought and his later works produced great impact. He has been interested in literature and art since his childhood, and after graduating from college, he served in the customs, and he was influenced by the French utopian socialism, and he formulated the implementation of the utopian socialist scheme on the Brook farm.. Hawthorne at the time of the American social moral on funeral and bourgeois hypocrisy dissatisfaction, but he did not want to fundamentally change the unreasonable social system, only to seek the improvement of social morality, preached God, advocate of moral self perfection. Almost all of Hawthorne's works were based on the history of the new North American colony of England.. In his works clearly reflects the Hawthorne's complex and contradictory character, on the one hand, he was deeply the influence of Calvinism, believe that the "original sin", on the other hand, he deeply experience to Calvinism fanaticism, bossy and hypocrisy; on the one hand he accepted Emerson's philosophical view, I believe there is a mysterious force in the social reality, on the other hand, he was subject to the control of the religious consciousness, the Calvinist concepts of good and evil, as understanding of social standard, explore the inherent "evil" that "evil" is at the root of social problems. Symbolism is an artistic technique in the creation of literature, with the help of specific things and images to reveal the concept or meaning of abstract, and thus to induce readers' imagination and association.. "Sananier Hawthorne is good at using the symbolic things to reveal the specific things behind the deep meaning of", is regarded as a pioneer in modern literature of symbolism. In the novel "the scarlet

分析霍桑在红字中对人物性格的养造

分析霍桑在红字中对人物性格的塑造摘要: 作为美国生活中的一个支配性因素, 清教主义对于美国思想及文学都具有极其深远的影响力。可以说,如果对清教思想没有一定的理解那就不可能真正地理解美国及其文学。霍桑的《红字》是一部反映美国清教思想的代表性作品。 通过分析霍桑在《红字》中对人物性格的塑造及命运的安排可以看出霍桑虽出身并成长于清教思想盛行的环境但他的思想同清教思想是存在矛盾冲突的甚至可以说具有反叛清教思想的性质。 1 美国的清教主义思想及其对美国文学的影响 17世纪早期,英国人开始在北美大陆定居。这些创建了美国的第一批移民大多数是清教徒。清教徒是16世纪中叶由英国基督教新教分化出来的宗教分支。 他们是一群理想主义者相信教堂应该恢复耶酥?基督创建时的纯净。对他们来说,宗教是第一重要的东西,督促和看到人们在上帝的恩泽下生活和思考是他们首要的任务。 “简约朴素的风格满怀创建新伊甸园的期望不懈地寻找上帝与个人之间的关系 上帝意图与个人意识的关系”,[1]这就是这些分离主义者们离开英国去创建圣经中所描绘的乐园时身上所具有的那些最基本的特点。 他们把自己的人生观、价值观以及对于生命的哲学理解都带到这个新世界并使它们在这里生根发芽,茁壮成长,发展成后来众所周知的清教思想并成为本美国生活中的一个统治性因素。清教主义是清教徒的思想和他们所信仰的教义。清教的历史观建立在基督教理论和原则之上。清教徒信奉严格的宗教和道德原则,他们接受“命定论”,“原罪说”,“完全的堕落”和“通过上帝的仁慈所带来的有限的救赎”这些教义。清教徒显著的特点是对于宗教和道德的狂热精神,因此他们具有勤奋、自制和吃苦耐劳的品质,注重理智,排斥感情,推崇理想,禁绝欲望,但后来却发展到极端,对触犯教规的人进行公开和严厉的惩罚。作为一种文化遗产清 教主义思想对于美国思想及文学具有持久的决定性影响力。可以说,如果对清教思想没有一定的理解,那就不可能真正地理解美国及其文学”。清教思想极大地影响了美国文学。早期移民刚到新大陆时忙于生存斗争所以开始时文学发展比较缓慢。最早发表的关于北美的作品是游记、日记之类的文字,作者都是英国人。英国殖民地建立之后,统治者利用宗教,主要是 清教主义作为控制殖民地思想意识的主要手段,因此许多出版物是关于神学的研究。殖民地时期许多作品尽管文学性不强,但它们都为19世纪的美国文学奠定了基础。 清教主义不仅仅是一种教义,更是一种文化氛围,对美国性格和美国文学有根深蒂固的影响。无论是殖民地初期文学中的宗教狂热,还是传奇浪漫主义文学中有关清教主义原罪等观念的叙述抑或是超验主义文学强化人与自然的和谐和对道德纯正的重视都可见清教主义的影响。另外,美国文学中的象征主义手法继承于清教徒的传统。 象征主义早在美国的初期拓荒者们———清教徒的身上已初见端倪,他们满怀着要创建一个新伊甸园的愿望来到美洲,以不屈不挠的勇气进行工作。对虔诚的清教徒来说,物质的世界就是上帝的象征,物质生活同时也是精神的他们认为自然与上帝是一体的。作为象征主义大师,霍桑的作品中处处可见象征主义的痕迹。 例如“A”是《红字》中主要的象征。此后麦尔维尔、豪威尔斯和很多其他作家纷纷尝试这种手法象征主义作为一种技巧成为了美国文学中的普遍实践。 因此,美国文学是清教传统影响下的产物,而美国的作家们也就自然地成为了这种传统2. 2 《红字》人物性格和命运分析 霍桑在《红字》中塑造了美国小说中第一位真正的女英雄,这就是女主角海斯特。 之所以这样说,是因为她深深地牵连在了她所生活的存在性别差异的社会里是因为她坚定地选择了“适合于”一位女性的“爱情”。她是一位女英雄是因为她是一位有个性的女性敢于

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