当前位置：文档库 › 清贤寺简介

清贤寺简介

中华舜帝故里

舜，余姚人，据【宝庆·会稽山志】云：“邑有诸冯之地，舜所生也。”冯村旧时称诸冯，亦称姚墟。又引唐【元和·郡县志】卷二云：“舜出生历代邑考诸冯人，今浙江余姚县，则直以县冯村为古墟矣。”大清初太子保东阁大学士王杰奉旨为【姚江赵氏宗谱】首卷为“诸冯”作序。孟子在【离娄章句下】曰：“舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷之人也。”孟子距今2400年，姚江早已形成，舜已诸冯降世，河姆渡已成古墟，大舜距今4400载春秋。

舜姓姚，祖籍冀州人也。大约公元前2287年，生父虞高，在唐荒时期南迁经沿海到诸冯，娶上虞丰惠姚握登为妻，时属母系社会，舜亦姓姚，出生公元前2277年甲子，卒于公元前2178年癸卯。舜出生时大虹意感而生，传说眼中双瞳，又名重华，余姚名字同姚舜相关，典籍在冯村。

舜三时岁在诸冯被四岳发现，推举给尧，三十二岁摄政，六十二岁继承王位，九十五岁传至禹代其摄政。舜在位五十年，享年112岁，卒于鸣条，葬于湖南九嶷山。

姚舜在青年时期在民众心目中树立了大孝高尚典范，其登位后屡次来诸冯，不忘故乡，素有：“舜生诸冯，勤耕历山，避难虞山，禹藏秘图”的传说。姚舜其卓越的治国理政的伟大建树，达到无为而治。退位时传贤不传子的政治胸怀，值得后人借鉴。大孝之祖舜列为五帝之末。盛世兴寺，大德育人百姓戴，在故乡清贤寺设立中华舜帝纪念馆，供奉纪念。

一、清贤寺简介

余姚清贤寺，前身官堂寺，据嘉靖《余姚县志》云，在县南三十里凤亭乡诸冯灵源山（今兰江街道冯村），三国时期东吴会稽山所建。相传当年战乱频仍，会稽王孔亮带兵经过青远岭（今清贤岭）时被敌所困，巧遇诸冯二微僧人（山西平阳人氏），因避兵乱隐居于此，俗名王仁，号慧心，一位叫毛达，号果因。王、毛二人救了会稽王孔亮而受伤，把孔亮藏身于灵源山水天洞，三天后，王、毛二人因伤势过重而亡，孔亮悲痛万分，把二位大师埋葬于灵源山。东吴建兴二年（253年）会稽王为了报答慧心、果因二位大师的救命之恩，在余姚县凤亭乡诸冯灵源山建寺祭祀，并赋额“官堂寺”。据嘉泰（余姚县记载，官堂寺坐灵源、面乌胆，后人为纪念二位大师，灵源山叫王毛岙，亦

称慧果山，一年四季风调雨顺，香火缭缭，梵音远播，大师时常显灵，朝拜祈求，十分灵验）。

相传东吴天纪元年（277年），官堂寺赋额“观堂寺”，亭台殿阁错落有致，十分壮观，有天王殿、大雄宝殿、报恩殿、大悲阁、清贤阁、乌洼厅、厢房等，成为浙东数千年的古刹之一。僧众数百人，西晋建兴元年（313年）复建山门，赋额“清水门”寓意是为纪念大圣人姚舜诞生地诸冯（“清水门”三字在文革时期被毁）。相传观堂寺的大部分高僧来自山西、陕西、河北人氏，为避兵乱，大批中原人士大举南迁，观堂寺可谓高僧云集。西晋太康二年（281年）有一位山西并州来的僧人，本名刘萨河，号慧达，取道会稽经过诸冯灵源山时，停留官堂寺，念经拜佛，在报恩堂缅怀同乡慧心、果因舍生救人饿死，因感念进行超度，满堂都是乡音人。自古中原出豪杰，一住几个月，流连忘返。后来才知道竟是阿育王寺的开山祖师慧达大师，当年阿育王寺与观堂寺已结下佛缘。

观堂寺于东晋建兴二年（314年）遭劫难，二晋战乱频繁，民不聊生，祸乱四起，大批中原人士为避匈奴，攻占中原而南渡，名士云集，观堂寺由此成了“避难所”。当时在京建康（南京）为官的武将冯恩系余姚冯村人，听信地方官府的谗言，密奏朝廷曰，余姚观堂寺聚众议事恐有民变，危及朝廷。为此，朝廷即刻派冯恩大将军进行抓捕，清剿作为佛门净地，观堂寺僧人一面同官府迂回，一面同冯恩诉理无用，最后京兵包围观堂寺，火烧血洗官堂寺，五十余位僧众都封死在寺内地宫，真是“天作孽犹可恕，人作孽不可活”，剩下几十人连夜翻赛天童黄埔岭、万岙方向逃往阿育王寺，有阿育王寺收留观堂

寺僧众。民间传说，阿育王寺大部分僧众来自余姚观堂寺，观堂寺被冯恩官兵烧得精关，最后冯恩带兵回营，还没走出清水门突然吐血而亡，冯村至今没有一个姓冯的，也许作恶太深遭此报应了！从此，人们不敢提观堂寺，为避官府忌讳，官府一直以来对官堂寺三缄其口，这段已封存千年历史尘埃，很少有人知道。

东晋元帝建武二年（318年），在阿育王寺避难的原观堂寺僧人怀故大师，有阿育王寺僧人及同乡资助，回到了余姚灵源山进行重建，更名“明真院”，结茅成庐，尔后慧达大师也时常往来灵源山。据康熙《余姚县志》载，东晋永昌元年（322年），有名贤孙绰题额为“明真院”，规模不减当年，高僧云集，东晋著名僧人支遁（即支道林）、许询（即玄度）、王羲之、谢安、孙绰、刘真长、王蒙等时常杂在明真院讲经、著书、立说，成了探讨时政的场所。支道林在明真院著有《随书》八卷、《释即色本无义》、《道行旨归》和《首楞严经》，在评慧达《肇论蔬》中说：“吾以为即色是空，非绝灭空，此斯言至矣。”许询是一位集儒、释、道为一体的资深大师，他的文学博大精深，尤其是五言诗，晋简文帝称，玄度五言诗妙绝时人，称得上一位文宗大师。尔后，在清贤阁与支遁接递讲经，灵山秀水的明真院成了贤达名人的世外桃园。有一次这批贤达名人在游灵源山笔架山时，谢文清说：“年兄都有好福气啊，真乃灵山秀水，藏龙伏虎福地也。”许询顺口赋诗，青松凝素骨髓，秋菊清芳英“指的就是当年的情景”。永和九年（353年）王羲之等举行“兰亭会”时，许询也是其中一员，嘉泰《会稽志》载：五代后唐明宗长兴三年（903年）改赋为“四明院”，后汉天福十二年（947年）又毁于战乱；北宋建隆三年（962年）重

建于笔架山、竖玉山（即今清贤寺位置）；北宋英宗治平三年（1066年）改赋“明真讲寺”；到明朝万历三十八年（1610年）被毁；明朝天启五年（1625年）重建，题额“清贤寺”；至清朝同治十三年（1862年）被毁，只剩数间佛殿；大跃进年代全毁。

美哉诸冯有着四千余年的虞舜遗风的故里，灵源山、笔架山、清贤岭依旧俨在，往事越千年，在历史尘埃中闪闪发光，在一个一个圣人贤哲的光环中，为纪念清贤寺历代祖师、慧心、果因、许询、微至等清贤名僧。到2011年5月，报经宁波市宗教事务局批准，同意设立余姚清贤寺佛教活动场所，并由中国佛教协会会长题额“清贤寺”，规划土地六十五亩，清贤寺的重建，对研究当地清贤寺文化、支遁的佛理思想有着重要课题。

二、塔林

塔，梵语“浮图”，是佛教中最为神圣的建筑标志。两千多年前，佛教创始人——释迦牟尼佛圆寂后留下真身舍利，佛弟子为纪念佛陀而建起浮图以供奉和瞻仰佛陀真身。隋唐时期“窣堵波”被正式翻译为“塔”。

东汉时佛教传入中国，与中国本土建筑相结合形成了中国塔这种极具东方特色的佛教建筑形式。

佛塔最初是供奉或伏藏佛骨、佛像、佛经、僧人遗体等的高耸建筑。据《魏书·释老志》记载，汉明帝时佛教传入洛阳，并于西门外建白马寺。明帝百年后，葬于西北的显节陵，内建一印度式塔。这是典籍中记载的我国最早的塔。三国时，有僧人感得舍利，孙权令人以铁槌击打而舍利不碎，因此建塔供养。隋文帝之时，全国各地建舍利塔的风气极盛。公元601年一602年，隋文帝并诏敕天下八十二寺立塔。其后，历代皆有造立、修筑舍利塔的传统。

塔的造型有四角、六角、柱体、锥体、直线形、抛物线形、瓶形、圆形以及独石雕刻等，形成了楼阁式塔、密檐式塔、亭阁式塔、覆钵式塔、金刚宝座式塔、宝箧印式塔、五轮塔、多宝塔、无缝式塔等多种形态结构各异的塔系。

塔林缘起

清贤塔林，位处余姚胜地——诸姚舜帝出生之地（冯村清贤寺），此处风景秀丽，幽静自然。斟身佛国净土，近听佛音禅意。梵刹与都市，任尔转换，一念煎徊。

2014年，在诸多因缘成就下，高地幽静处，筹建清贤佛教塔林。在不久的将来，这片宝地将筑起一座座集佛教文化、美学、哲学等诸多文化元素的佛教塔林，届时清贤塔林将是供奉高僧大德、护法居士舍利和后人怀念先人的最佳处所。塔林的建成也将成为探索和了解东方文明的重要媒介。

三、规划打造财神爷道场

财神爷佛像高度9.9米，建成后将成为江南第一财神道场，为广大善男信女求财祈福。

四、大雄宝殿是清贤寺的核心。殿中间有三尊释迦牟尼塑像称为“三世佛”，表示过去、现在和未来佛，佛像造型细腻、慈眉善目、十分传神、金碧辉煌。大殿雕塑五百罗汉像，将定于农历八月份举行三尊大佛、五百罗汉开光水陆法会，届时聘请普陀山、国清寺一百零八位大德高僧和师傅。

人一生的总结

工作汇报/工作计划/个人工作总结姓名：____________________ 单位：____________________ 日期：____________________ 编号：YB-ZJ-026337 人一生的总结 Summary of human life

人一生的总结人一生的总结篇一幽暗的黑板上用绿色的粉笔写上了这一行字。像是镂刻上去的，现在也镂刻在了我的心中。我对这句话极其熟悉，可是我竟连写这句话的马克思是谁，我都不知道。甚至于如果不是他写了这句话，而这句话恰巧成了我们的积累内容的话，我甚至连马克思这个名字都未曾听说过。经历了这种种事件后，我猛然惊觉：自己的信息、知识面竟如此狭窄。我是否要好好补救呢?又该怎样补救呢?我不禁疑问丛生，那些疑惑将我小小的心塞满。这多像我曾听说的一个寓言啊!在一口废井里，住着一只青蛙。一天，青蛙在井边碰见一只从东海来的大鳖。青蛙自豪地对海鳖夸口说：“你看，我住在这里多么惬意呀!我要高兴，就在井边跳跃游玩，累了就到井壁石洞里休息。有时把身子舒服地泡在水里，有时愉快地在稀泥中散散步。你看旁边的那些小虫、螃蟹和蝌蚪，它们谁能比得上我呢!我独自占据这口废井，多么自由自在!先生为什么不经常到井中观赏游玩呢?”海鳖听了青蛙的一番高谈阔论，就想进入井中看看。可是，它的左脚还没有完全伸进去，右脚就被井栏绊住了。它只好后退几步，把它看到的大海的情景告诉青蛙：“你见过大海吗?海的广大，岂止千里;海的深度，何止千丈。古时候，十年里就有九年闹水灾，海水并不因此增多;八年里就

有七年闹旱灾，海水却不因此而减少。大海不受旱涝影响，住在广阔无垠的大海里才是真正的快乐。” 寓言的结局是大鳖带着青蛙去到了更广阔的天地。这是我最喜欢的一个版本，在无数个‘坐井观天’的版本中，我尤爱其一。这原因便是结局，大鳖带着青蛙去到了更广阔的天地。哪里有广阔的天地?又该如何抵达更广阔的天地?我不知道。现在的我就像是水井中的青蛙，或许在不知岁月的时辰里，会有一只从大海来到这里的大鳖，然后它会带领我去寻找都更广阔的天地。可是天地是无边无际的，我如何寻求到更广阔的天地呢? 会不会像是《阳光天使》中所报描述的雷圭尔呢?即使极致接近完美，也需要野生核桃油，那么人是否也一样呢?在人生命中，摄入一些成分，才能寻找到更广阔的天地呢?答案的揭晓时偶然的，正如明晓如何的偶然。在为得到奖励的同时，收获清明的心。就像是林清玄所述：期许他们有天真的心、纯善的心、美好的新、庄严的心，能在这混浊的世界，保持清明;能在这悲伤的人间，拥有快乐。就像是卡里·纪伯伦所述《更辽阔的海洋》，我也应该去寻找更广阔的天地。保持清明，拥有快乐，去寻找更广阔的天地吧! 人一生的总结篇二近读杂文《人生感悟》相关篇章，很受启发，体会颇深。人的精神世界是非常丰富的，从某种意义上讲，它可以是世间最宏大的东西。大千世界，芸芸众生。不同的人，从不同的立场，不同的角度，对同一事物可能会得出不尽相同的看法和观点。思想上的分歧和争论是正常的，并不是什么

清西陵泰陵导游词

清西陵泰陵导游词【篇一：清西陵导游词】泰陵清西陵是中国最后一个封建王朝—清朝的陵墓建筑群之一，位于北京西南125公里处的河北省易县境内。在800平方公里的陵区范围内，建有帝陵、后陵、妃园寝、王爷、公主、阿哥园寝等十四座，还有行宫、永福寺两处附属建筑及衙署营房遗址，品种齐全、布局合理。陵区内保存有古松一万五千余株，这些树不但美化了西陵，而且可以避免外界风沙的侵袭和热气、寒流的影响，为西陵营造了一个特别的小气候，使陵寝处于一个独立完整的自然环境之中，使这里的建筑，得以很好地保存。清西陵的历史、文化艺术价值极高，在2000年11月30日被联合国教科文组织列入了《世界遗产名录》，在2001年1月11日被国家旅游局评为首批4a景区。清西陵中，雍正皇帝的泰陵建筑最早、规模最大，堪称首陵。这是一处清朝盛世时期遗存下来的古建群体，从它的选址、规划，布局都反映出当时国家的强盛以及政局的稳定，在建筑用料、工程技术，传统工艺等方面也都非常考究。当代建筑学家讲，泰陵是一处典型的风水宝地的模式。站在大红门前五孔桥上环顾四周，可以看到，北面有连绵起伏的永宁山，为靠山，酷似屏障。永宁山是太行山的余脉，与东陵的昌瑞山属于同一脉系，此山从山西过来，如巨龙横卧中原；大红门两侧的东、西华盖山为天然门户；九龙、九凤山为环护左、右的低岭；南面形态端庄的元宝山，为泰陵的朝山；在中间广阔的平原上座落着泰陵辉宏壮丽，错落有致的建筑群。易水河从五孔桥下流过，形成山映于水，水扶于山的格局。“陵制与山水相称，天人合一”的宇宙观在这里充分体现出来，同时又展示出古代建筑学家巧夺天工的高超艺术。正如美国景观建筑学权威西蒙德先生所说的：“埃及人是在他自己预定的一条不能改变的需求道路上一直走到底，中国人在他的世界里独自徘徊时有友好的大自然来引导他拜谒上天和祖坟。所以没有任何一个地方，风景会真正成为建筑艺术材料。” 泰陵的建筑布局也非常考究，完全依照帝王生前所居宫廷格局，按礼制的需要而规划设计。以神道为中轴线贯穿南北，主体建筑安排在中轴线上，一律座北朝南；地宫座落在中轴线的末端，居中当阳，

《林清玄散文集精选》重点简介习题

林清玄散文集精选林清玄，著名作家、散文家，作品有报告文学、文艺评论、剧本等，最有成就的是散文创作，被誉为"当代散文八大家"之一。林清玄的作品曾多次被中国台湾、中国大陆、中国香港及新加坡选入中小学华语教本，也多次被选入大学国文选，是国际华文世界被广泛阅读的作家。 1.全书分为四卷：（天真的心，纯善的心，美好的心，庄严的心）。 2.在自序中，读《牛顿传》被苹果砸到的小孩子顿悟：还好，掉下来的不是（西瓜）。 3.在自序中，朋友种植了（柠檬，甘蔗，苦瓜，辣椒）四种最极端的青菜。 4.作者画家朋友的乌龟是（巴西）来的。 5.作者通过种（桃花心木）的人的话明白：我们只有在不确定中生活才会养成独立自主的心。 6.在《立刻完成的灵药》一文中，名医说需要（十二）年才能采摘到灵药。 7.在《神来之笔》一文中，停在朱槿花上的蝴蝶是（紫蓝色有黄点）的。 8.在《抒情文社会》一文中，演讲的题目是《我的爸爸是警察》。 9.作者把咖啡渣倒给（酪梨）使它变成了咖啡色。 10.《接枝》一文中，（柿子）枝接在枣树上却不会结出枣子。 11.《活珍珠》一文中，每个珍珠贝卖（七美元）。 12.加拿大人把（乌鸦）当成吉祥的鸟。 13.作者小时候把哈密瓜果皮放在庭院一角，会有（金龟子）飞到果皮上。 14.在《永恒的偶然触碰》一文中，作者买到一种冬天的植物，叫做（猫柳）。 15.作者曾在路上捡到一封March写给December的（情书）。 16.作者小时候十分羸弱，被死去弟弟的信念支撑着选择了去（过火），最终感到自己长大了。 17.作者因收集（水晶石）而深夜奔赴盐寮海边。 18.在《五字神咒》一文中，五字神咒是（大家都是人）。 19.作者到泰国旅行拜四面佛，发现人们常在（第三面佛）处停留最久。 20.在《黄昏的沙堡》一文中，孩子们为了（保护和维持沙堡）而大打出手。

河北白石山导游词五篇

河北白石山导游词五篇白石山位于河北省涞源县城南15公里，雄居八百里太行山最北端，景区面积54平方公里，最高峰云都峰海拔2096米。下面是小编收集整理的河北白石山导游词五篇范文，欢迎借鉴参考。河北白石山导游词五篇(一) 各位游客：大家好!首先热烈欢迎您到涞源来参观游览。今天我们游览的是白石山景区，现在从县城出发，大约15分钟后到达白石山脚下，然后盘山而上用30分钟左右的时间到达1858米的韭菜园停车场，开始步行游览，需用半天时间。涞源隶属河北省保定市。从地理位置上讲，涞源北面是河北省张家口市，西面是山西省大同市，因此，涞源处在两省两市交接的地方;从地学角度讲，涞源位于燕山西南端，恒山东南端，太行山最北端，是三山交汇的地方。拒马河就发源于涞源县城，流经紫荆关、野三坡等汇入大清河，归海河，东注入渤海，而太行山和燕山以拒马河为界，那么白石山呢，就处在八百里太行的最北端，位于涞源县城南15公里处，是太行山前深断裂西缘的一部分，也是紫荆关抬升的一部分。我国从东到西是由低到高的地势，白石山处在华北平原到山西高原、内蒙古高原的过渡地带，白石山是清西陵万年吉地龙脉的龙首，清西陵背靠永宁山，而永宁山一直从紫荆关到达白石山最高峰。白石山山体高大，在54平方公里的花岗岩基座上顶起一块20

平方公里的白云质大理岩。白石山最大的特点是拥有全国唯一的大理岩峰林地貌。白石山由于特殊的地质结构和优美的自然风景，1990年被河北省人民政府批准为省级风景名胜区，1992年被河北省人民政府批准为省级森林公园，1995年通过国家风景名胜区评审，2001年被国土资源部命名为国家地质公园。(目前全国总共有85家国家地质公园。第一批为2000年通过的11家，第二批为2001年通过的33家，第三批为2004年通过的41家。第二批通过的还有秦皇岛柳江国家地质公园，河北阜平天生桥国家地质公园等;第三批通过的有野三坡国家地质公园，障石岩国家地质公园等)。2002年被中宣部、教育部、全国科协公布为全国青少年科技教育基地，(全国青少年科技教育基地总共有200家，第一批为九十年代通过的100家，第二批100家，白石山国家地质公园则是其中之一)。白石山之所以有如此多的桂冠，是因为它山体高大，地质结构独特，植被繁茂，人文景观荟萃，集雄、险、奇、幻于一身。请大家注意，我们现在已经进入了白石山景区，刚刚买票的地方叫风凉沟，从海拔800多米的县城出发到海拔1200米的风凉沟，已经爬升了400多米，现在我们沿着盘山公路在悬崖峭壁上蜿蜒而上，半小时后将到达野花坡停车场。这条盘山公路建于1968年4月，全长14公里，要拐97个弯，有兴趣的游客可以数一数。白石山总面积54平方公里，整个景区由三顶六台九谷八十一峰组成。古人对涞源白石山有这样的描述：白石山，山多白石，连峰纵

朱自清生平简介

朱自清生平简介朱自清（1898－1948）现代著名诗人、散文家、学者、民主战士。原名自华。字佩弦，号秋实，笔名余捷、知白等，原籍浙江绍兴，1898年11月22日生于江苏东海县。出身书香门第。其祖父朱则余，号菊坡，原籍绍兴，本姓余，因承继朱氏，遂姓朱。祖母吴氏。父亲名鸿钧，号小坡，母亲周氏。六岁时随全家定居扬州。少年时即不苟言笑、学习认真、沉着倔犟、洁身自尊，品行与学业俱优，喜欢看小说，颇有志向，曾自命?文学家?。在扬州十三年的生活和那里的湖光山色，使他的情怀里永远洋溢着诗情和画意。 1916年，他考入北京大学预科，同年底与武钟谦女士完婚。1917年夏，迫于家庭经济状况恶化，为减轻家庭负担，乃改名?自清?，因自感性情迟缓，感于《韩非子》中?董安于之性缓，故佩弦以自急?之语，乃字?佩弦?以自警策，提前一年投考北京大学本科，被哲学门录取。 1919年，他加入《新潮》诗社，开始创作新诗，其新诗处女作《睡罢，小小的人》于同年2月问世。他积极五四爱国运动和新文化运动，并就此走上文学道路。在三年内，他修完四年的课程，于1920年提前毕业。此后，他曾在杭州、扬州、上海、台州、温州、宁波和上虞等处中学任教，同时从事新诗和散文创作。1922年，和俞平伯等人共同创办《诗》月刊（该刊是现代文学史上第一个诗刊）。他的诗呈现出一种纯正朴实的新风，或热切地追求光明，憧憬未来，或有力地抨击黑暗的世界，揭露血泪的人生，洋溢着反帝反封建的革命精神。1925年夏，赴北京任清华大学教授。1928年8月，出版散文集《背影》，在文坛引起强烈反响，并以平淡朴素而又清新秀丽的优美文笔独树一帜。同年11月26日，其夫人武钟谦在扬州病逝，对他打击很大。 1931年4月，结识陈竹隐女士，同年8月赴欧洲进修和游历。1932年7月回国后写成《欧游杂记》，仍任清华大学教授，同年8月与陈竹隐结为伉俪。1934年后参与《文学季刊》杂志编辑工作。 1937年，抗日战争爆发，随校南迁至长沙、昆明、蒙自、成都，任长沙临时大学、西南联大教授。这一时期曾写过散文《语文影》，与叶圣陶合著《国文教学》等书。抗日战胜利后，积极支持昆明学生反对国民党发动内战。1946年，由昆明返回北京，任清华大学中文系主任。7月，著名的民主战士李公朴、闻一多被国民党特务暗杀，他不顾个人安危，出席成都各界举行的李、闻惨案追悼大会，并报告闻一多生平事迹。1946年10月，他从四川回到北平，11月担任?整理闻一多先生遗著委员会?召集人。 1948年6月18日，他身患重病，仍签名《抗议美国扶日政策并拒绝领取美援面粉宣言》，并嘱告家人不买配售面粉，始终保持着一个正直的爱国知识分子的高尚气节和可贵情操。8月12日11时40分，病逝于北平，享年51岁。毛泽东曾称赞他?一身重病，宁可饿死，不领美国的‘救济粮’的‘骨气’，表现了我们民族的英雄气概?。朱自清一生勤奋，共有诗歌、散文、评论、学术研究著作26种，约二百多万言。遗著编入《朱自清集》、《朱自清诗文选集》等。

关于河北的导游词范文5篇

关于河北的导游词范文5篇导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。以下是关于河北的导游词范文5篇，欢迎阅读参考! 关于河北的导游词(一) 各位游客：你们好，欢迎你们来到木兰围场，我是你们的导游**。位于河北省最北的围场县境内，与内蒙古交界，从承德北行约120公里。围场自古就是一处水草丰沛，禽兽繁集的天然名苑。公元1681年，康熙皇帝在这里建立了方圆一万平方公里，含72围的狩猎场。到嘉庆25年(公元1820)前后140年共举行“木兰秋”105次。1690年，康熙在这里举行了著名的平定噶尔丹叛乱的乌兰布通战役。木兰围场秀丽的景色也引起了影视艺术家的瞩目，先后有《响铃公主》《四渡赤水》《江湖奇侠传》(郑少秋主演)《荆轲刺秦王》(张丰毅、巩俐主演)《还珠格格》等二百余集影视剧在此完成。木兰围场，是满语、汉语的混称。木兰是满语"哨鹿"的意思。木兰是满语哨鹿之意。何为哨鹿?打猎时八旗兵头带戴雄鹿角，在树林里口学公鹿啼叫，引诱母鹿，是一种诱杀的打猎方法。围场是哨鹿之所，即皇帝打猎场所。木兰围场在清代是原始森林和辽阔的蒙古草原。到了清朝晚期，宫廷下令，对木兰围场原始森林进行砍伐。到了清朝晚期，原始森林被砍伐一尽。全国解放后，1962年，国家决定在此建大型机械化林场。经过林场工人几十年的艰苦努力，现在木兰围场已经成为全国最大的人工林场，浩瀚森林已经恢复当年的活力。辽阔的蒙古草原，焕发出青春与活力。满山遍野的山花，笑迎天下游人。国家领导人对此的评语是："云的故乡，花的世界，林的海洋，水的源头"。木兰围场是动物的天堂，影视剧的最佳外景地。当时的木兰围场，根据地形和禽兽的分布，划分为72围。每次狩猎开始，先由管围大臣率领骑兵，按预先选定的范围，合围靠拢形成一个包围圈，并逐渐

朱自清简介(配图)

朱自清传略朱自清，字佩弦，祖籍浙江绍兴，1898 年11月22日生于江苏东海，因父亲后来携全家定居扬州，祖父也迁去同住，所以自称“我是扬州人”。自幼受士大夫家庭的传统教育，1916年，中学毕业后，考入北京大学哲学系，1920年毕业，在江苏和浙江的多所中学任教。大学时代即开始写作新诗，1922年出版八人合集的《雪朝》，在读者中产生过影响。1923年，发表名诗《毁灭》后，更受到当时诗坛的极大重视，被认为是文学研究会的重要诗人。同年又写成散文《桨声灯影里的秦淮河》，此文发表后被认为是“白话美术文的模范”。 1925年，朱自清出任清华大学中国文学系教授，更多地撰写散文创作，陆续发表的《荷塘月色》、《背影》等散文，产生了风靡一时的影响。同时开始研究中国古典文学，著述颇丰。1930年9月，因系主任杨振声出任青岛大学校长，他代理此项工作。1931年8月，前往英国伦敦学习语言学和英国文学，后又游历欧洲大陆，1932年暑期回国后，正式受命主持中国文学系工作，与闻一多同事并论学。1934年，参加郑振铎主持《文学季刊》的编辑工作，参加陈望道主持《太白》的编辑工作。1935年，编选《中国新文学大系·诗集》。 1937年，抗日战争爆发后，朱自清随校南迁，辗转经长沙等地，于1938年抵达昆明，在西南联合大学任教，尽心讴歌抗战，并目睹和感受到国民党统治区的腐败，和人民大众所遭受的苦难。 1945年，抗日战争胜利后，国民党政府惨杀反对内战和要求民主的教员与学生，造成“一二·一”惨案。朱自清前往联大灵堂，向牺牲的四烈士致敬，以后遂积极参加文化界多种激进的活动。1947年7月，李公朴、闻一多相继被特务暗杀，朱自清在一则日记中写道，“此诚惨绝人寰之事。自李公朴被刺后，余即时时为一多之安全担心。但绝未想到发生如此之突然，与手段如此之卑鄙！此成何世界！”21日，参加西南联大校友会主办之闻一多追悼会，并致词。8月16日，作成《挽一多先生》诗。说他是“一团火”，将于“遗烬里爆出个

《林清玄散文集精选》重点简介习题教学内容

《林清玄散文集精选》重点简介习题

林清玄散文集精选林清玄，著名作家、散文家，作品有报告文学、文艺评论、剧本等，最有成就的是散文创作，被誉为"当代散文八大家"之一。林清玄的作品曾多次被中国台湾、中国大陆、中国香港及新加坡选入中小学华语教本，也多次被选入大学国文选，是国际华文世界被广泛阅读的作家。1.全书分为四卷：（天真的心，纯善的心，美好的心，庄严的心）。 2.在自序中，读《牛顿传》被苹果砸到的小孩子顿悟：还好，掉下来的不是（西瓜）。 3.在自序中，朋友种植了（柠檬，甘蔗，苦瓜，辣椒）四种最极端的青菜。 4.作者画家朋友的乌龟是（巴西）来的。 5.作者通过种（桃花心木）的人的话明白：我们只有在不确定中生活才会养成独立自主的心。 6.在《立刻完成的灵药》一文中，名医说需要（十二）年才能采摘到灵药。 7.在《神来之笔》一文中，停在朱槿花上的蝴蝶是（紫蓝色有黄点）的。 8.在《抒情文社会》一文中，演讲的题目是《我的爸爸是警察》。 9.作者把咖啡渣倒给（酪梨）使它变成了咖啡色。 10.《接枝》一文中，（柿子）枝接在枣树上却不会结出枣子。 11.《活珍珠》一文中，每个珍珠贝卖（七美元）。 12.加拿大人把（乌鸦）当成吉祥的鸟。 13.作者小时候把哈密瓜果皮放在庭院一角，会有（金龟子）飞到果皮上。 14.在《永恒的偶然触碰》一文中，作者买到一种冬天的植物，叫做（猫柳）。 15.作者曾在路上捡到一封March写给December的（情书）。

16.作者小时候十分羸弱，被死去弟弟的信念支撑着选择了去（过火），最终感到自己长大了。 17.作者因收集（水晶石）而深夜奔赴盐寮海边。 18.在《五字神咒》一文中，五字神咒是（大家都是人）。 19.作者到泰国旅行拜四面佛，发现人们常在（第三面佛）处停留最久。 20.在《黄昏的沙堡》一文中，孩子们为了（保护和维持沙堡）而大打出手。

朱自清简介

朱自清简介朱自清朱自清原名自华，号实秋，后改名自清，字佩弦。生于江苏省东海县，因祖父、父亲都定居扬州，故又自称扬州人。是中国现代文学史上著名的诗人、散文家、学者，他的作品文字质朴，蕴意深刻，有许多大家耳熟能详的佳作传世，像《匆匆》、《背影》、《荷塘月色》、《春》。朱自清是文学研究会的早期成员，是著名的诗人、散文作家、学者、民主战士。他出身于一个旧知识分子家庭，在北大读书时，生活十分贫苦。其间参加过“五四”运动并结识了共产党人邓中夏，但他此时只在“荒郊”中彷徨，未能走上革命道路。在清华任教时，他曾和学生游行，亲历了“三?一八”惨案，写了《执政府前大屠杀记》一文进行控诉。“九?一八”事变，他思想开始转变，曾参加“一二?九”运动。抗战后期，他拒绝到蒋介石政府中做官。 1948年6月，他抗议美国的扶日政策，在拒绝领取美援面粉宣言上签名。1948年8月12日，朱自清在北平逝世。毛泽东对朱自清宁肯饿死不领美国“救济粉”的精神，给予称赞，赞扬他“表现了我们民族的英雄气概”。朱自清- 生平 1898年11月22日（光绪二十四年十月初九）生于江苏海州（民国改为东海县），祖父朱则余为当地承审官，父亲朱鸿钧，母亲周氏。六岁那年随家人迁居扬州，在那里度过了童年和少年时期。朱自清先生从小读私塾,继

承了父辈的家学渊源。江南古镇秀丽的自然风光和浓郁的文化氛围，也在不知不觉中陶冶了少年朱自清平易的性情和向往自然美的情趣，这些都潜移默化地融入了他后来的诗歌与散文创作中。 1901年随父母迁居江都县邵伯镇，1903年再迁居扬州。朱自清在扬州安乐巷29号度过青少年时期，遂自称“扬州人”。 1916年，中学毕业考入北京大学预科，同年底与武钟谦女士完婚。 1917年夏，迫于家庭经济状况恶化，为减轻家庭负担，乃改名“自清”，因自感性情迟缓，感于《韩非子》中“董安于之性缓，故佩弦以自急”之语，乃字“佩弦”以自警策，提前一年投考北京大学本科，被哲学门录取。 1919年，他加入《新潮》诗社，开始创作新诗，其新诗处女作《睡罢，小小的人》于同年2月问世。他积极五四爱国运动和新文化运动，并就此走上文学道路。在三年内，他修完四年的课程，于1920年提前毕业。此后，他曾在杭州、扬州、上海、台州、温州、宁波和上虞等处中学任教，同时从事新诗和散文创作。 1920年，朱自清从北京大学毕业，先后在江、浙两省的多所中学担任国文教员。 1922年，他和俞平伯等人创办了《诗》月刊，这是新诗诞生时期最早的诗刊。 1923年，他又发表了现代文学史上第一首抒情长诗《毁灭》，在当时的诗坛产生了巨大影响。同年他还发表了《桨声灯影里的秦淮河》，显示出他散文创作的才能。从此以后，他便开始专心致力于写作散文。 1925年夏，赴北京任清华大学教授。1928年8月，出版散文集《背影》，在文坛引起强烈反响，并以平淡朴素而又清新秀丽的优美文笔独树一帜。同年11月26日，其夫人武钟谦在扬州病逝，对他打击很大。[2] 1931年，朱先生留学英国，并在不到一年的时间里漫游了欧洲。1931年4月，结识陈竹隐女士，同年8月赴欧洲进修和游历。1932年7月回国后写成《欧游杂记》，仍任清华大学教授，同年8月与陈竹隐结为伉俪。1934年后参与《文学季刊》杂志编辑工作。 1937年，抗日战争爆发，随校南迁至长沙、昆明、蒙自、成都，任长沙临时大学、西

作者林清玄的资料

作者林清玄的资料导语：无论是少年、青年还是已经步入中年，对于林清玄这个名字都并不陌生。这个台湾作家的智慧确实渗透了他的每一篇散文，感染了每一颗灯前捧读的心。正是林清玄，教会了我们如何用积极向上的心态去面对现实，定义人生。在他散文中还散发着淡淡的禅学思想，很值得我们静下心去赏读，去思考。就让我们走进林清玄那与众不同的世界中，去感受那一份并非遥不可及的生活智慧，去活出专属自己的人生吧。以下是小编为大家搜集整理的，欢迎借鉴与阅读! 作者林清玄的资料林清玄，笔名秦情、林漓、林大悲等。台湾高雄人，一九五三年生于中国台湾省高雄旗山。毕业于中国台湾世界新闻专科学校，曾任台湾《中国时报》海外版记者、《工商时报》经济记者、《时报杂志》主编等职。他是台湾作家中最高产的一位，也是获得各类文学奖赏最多的一位。他17岁开始发表作品，20岁出版第一本书之后一发不可收，走上了文学之路。作品有报告文学、文艺评论、剧本等，最有成就的是散文创作。30岁前得遍了台湾所有文学大奖：国家文艺奖、中山文艺奖、吴三连文艺奖、金鼎奖、时报文学奖、中华文学奖、中央时报文学奖、吴鲁芹散文奖、作协文学奖，曾于台湾获得世界华人文化新传奖、杰出孝子奖、世新大学十大杰出校友奖、成功杂志十大成功人物奖、

宝岛十大才子奖……直到他不再参赛为止，被誉为得奖专业户。他连续十年被评为台湾十大畅销书作家，从小学三年级就想成为一名作家的林清玄在17岁时即开始发表作品，到30岁时，他的作品囊括了当时台湾的所有文学大奖。在25年的创作生涯中出版作品逾百部，其中，《身心安顿》《烦恼平息》在台湾创下150版的热卖记录，《打开心灵的门窗》一书创下高达5亿元台币的热卖记录。尤其是80年代后期，每年平均出版两三本以上新书。门类涉及散文、报告文学、文化评论、小说、散文诗等。 32岁遇见佛法，高规格入山修行，深入经藏。 35岁出山，四处参学，写成“身心安顿系列”，成为90年代最畅销的作品。 40岁完成“菩提系列”，畅销数百万册，是当代最具影响力的书之一。同时创作“现代佛典系列”，带动佛教文学，掀起学佛热潮。获颁杰出孝子奖。林清玄的作品曾多次被中国台湾、中国大陆、中国香港及新加坡选入中小学华语教本，也多次被选入大学国文选，是国际华文世界被广泛阅读的作家，被誉为“当代散文八作家”之一。 1979年与陈彩鸾结婚。林清玄应付台湾报纸激烈的竞争，生活忙碌，内心空虚，陈彩鸾却无法与他进行精神上的沟通。

林清玄散文选读后感三篇

林清玄散文选读后感（一）有些东西使你不得不静下心来。——题记翻看林清玄的散文之前，对它的最初印象是想到了周国平，暑假里看过《周国平作品精选》，那本书让我觉得，它静静地摆放在那里的时候，它是平面的，使人想起时，脑中只有直直的平行线，那是一个没有生机的，枯燥的，干瘪的存在。但当你翻开的时候，才会知晓这里面到底是怎样一个复杂的多维世界。林清玄的散文虽不至于留给人硬板呆滞的印象，在翻开之前在脑海浮现的却也只是几笔粗线条而已。可是这样的书就是要让你去翻开，在闲暇的时刻，一杯咖啡或者清茶，一张摇椅，一点阳光和几朵白云，捧着它，便是一生一世的永恒。它们不似柜台上的畅销书，声名浮躁间，街头巷尾皆是议论。它们默默，默默地如白云，似流水，不会有成为焦点的时刻，却是常在不衰。林清玄的散文就像是一副素描，简单的几笔，却勾勒出一个人心底繁杂的世界。亲情与乡情是必不可少的主题。他写到浴着光辉的母亲，虽不是他的母亲，但天下的母亲一般的爱子心。就是一句宝贝不怕，便透露出一个母亲对孩子无限的关怀。某些感动就是从这些细枝末节衍生出来的，不必轰轰烈烈，就是那么一句话，而生活中所见到的也许比一句话更简短粗略，但却实实在在。作者的眼睛就是如此善于抓住生活中的点滴，被人遗忘的点点滴滴，在他的笔下重现，带给人真实的触动。父母对子女的爱是永远说不尽道不完的，作者的有一句话，我觉得说的很好——对于父母亲的爱，我们也是“提得起来，就是我们的”，趁还提得动，行李箱还有空间，就多塞一点爱进去吧！在这些尚在的时间里，也许我们应该对父母说出自己的心意，不带半点羞涩地毫无保留地道明，正像他们给予我们毫无保留的爱。对于故乡，我其实是没有太多的感慨与在意的，毕竟没有出过远门，没有机会体会到思乡的离愁别绪。但作者在文中将家乡与亲人联系起来，我忽然就觉得，也许它比我想的远有意义的多。作者说，他出门旅行时总带着一杯故乡的水土，那会给他力量，因为那里面承载的不只是故乡之爱，还有母亲的祝福。这是很实在的话，中国有句古话：儿行千里母担忧，说的不就是如此么？乡情中，更多夹杂的是亲情吧，对亲人对故友的思念。书中不经意间泄露出来的阳光，也总让人心安，舒适。那些是字里行间的温柔，那些阳光是作者想要给予读者的最神圣的礼物。散文中多有关于阳光的字句，总带给人一种如沐春风的享受，即便是周围没有阳光，但是心中却升起了一轮骄阳。那句“不论世事如何变幻，人世多少凄凉，即使你到了边疆，阳光也会洒在边疆”总是让人莫名地感动。阳光何处不在，如心里的念想一般，去往何处都不会消逝。在另一篇文章里，作者借阳光给了我们一个忠告，阳光常在，岁月无改，但是属于我们的年代却不会停留，作者劝我们珍惜“阳光照在我们身上的岁月”，阳光不会为我们停留，再伟大的艺术家也留不住它。时光是我们一生中最珍贵的事物，但愿我们不会让身边的一切成为记忆中匆匆而模糊的流年。对于人生的见解也是不可或缺的。作者的人生观念是不去追求虚茫的物质条件，只要每天都有一点甜美，有一点幸福的感情，就很好了。我喜欢这种知足常乐的心态，只有心静的时候，想想每天发生的幸福的事情，哪怕你只有在某一时刻感受到了，那就是幸福。这也让

林清玄：时间之旅

林清玄：时间之旅林清玄：时间之旅在李维的大学毕业典礼上，一名神秘的老妇人送给李维一只金表，并对他说：“我在等着你。”便自人群中消失，经过多方查访，李维找到该老妇的住处，老妇却已在他毕业典礼当晚逝世。八年后（一九七九年），李维成为剧作家，有一天他前往一座老式的旅馆度假，在大厅里，他看到一张摄于一九一二年的女明星肖像。李维查询之下，才知道这位六十年前如花似玉的美女，竟然是八年前送他金表的神秘老妇人。为了实践八年前“我在等着你”的誓约，李维用自我的意志催眠，终于回到一九一二年与年轻时代的珍西摩儿发生一段缠绵徘恻的爱情，超越了六十年的时空，爱情随着时空的转换散发出震慑人的光芒。结局是，李维无意间从衣袋中掏出一枚一九七九年的银币，时光即刻向前飞驰六十年，风流云散，一场以真爱来超越时空的悲剧终于落幕。这一段故事是电影《似曾相识》（Somewhere in Time）的本事，情节单纯动人，但是其中却有一个非常复杂的问题，就是“爱情”与“时间”的问题，故事一开始几乎是肯定“真爱”可以超越“时间”的限制，让观众产生了期待；结局却是，真爱终于敌不过时间的流逝，留下了一个动人心魄的悲剧。 “爱情是可以突破时间而不朽的吗?”这是千古以来哲学家和文学家的大疑问，可是在历史中却没有留下确切的解答。我们每个人顺手拈来，几乎都可以找到超越时空之流的爱情故事，莎士比亚笔下的《罗密欧与朱丽叶》，曹雪芹笔下的贾宝玉与林黛玉，小仲马笔下的亚芒与玛格丽特，沈三白笔下的芸娘，歌德笔下的夏绿蒂，甚至民间传说里的白娘娘和

许仙、梁山伯与祝英台……可以说是熙熙攘攘，俯拾即是。问题是，这些从古破空而来的不朽情爱，几乎展现了两种面目，一种是悲剧的面目，是迷人的，也是悲凄的；一种是想像的面目，是空幻的，也是绝俗的。人世间的爱情是不是这样?答案自然是否定的，我们假设人间有“美满”与“破碎”两种情爱，显然，美满的爱情往往在时空的洗涤下消失无形，而能一代一代留传下来动人热泪的情爱则常常是悲剧收场。这真应了中国一句古老的名言“恩爱夫妻不久长”。留传后世的爱情故事都是瞬间闪现，瞬间又熄灭了，惟其如此，他们才能“化百年悲笑于一瞬”，让我们觉得那一瞬是珍贵的，是永恒的。事实上“一瞬”是否真等于“永恒”呢?千古以来多少缠谴的爱侣，而今安在哉?那些永世不移的情爱，是不是文学家和艺术家用来说骗向往爱情的世人呢? 夏夜里风檐展书读，读到清朝诗人贺双卿的《凤凰台上忆吹萧》，对于情爱有如此的注脚：紫陌春情，漫额裹春纱，自饷春耕，小梅春瘦，细草春明。春日步步春生。记那年春好，向春莺说破春情。到于今，想春笺春泪，都化春冰。怜春痛春春几? 被一片春烟，锁住春莺。赠与春依，递将春你，是依是你春灵。

小学阶段常考课文重点作品的作者简介

小学阶段常考课文重点作品的作者简介 1.《冬阳?童年?骆驼队》这篇课文是小说《城南旧事》的序言，作者是台湾作家林海音。《窃读记》的作者也是林海音。 2.《草原》的作者是老舍。 3.苏联作家高尔基----《小摄影师》，自传体小说《童年》。 4.《史记》的作者是汉代的司马迁，它既是一部很有价值的历史著作，也是一部杰出的文学著作，被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚。“《将相和》就是根据《史记?廉颇蔺相如列传》改编。 5.《三国演义》的作者是元末明初的罗贯中。课文《草船借箭》是根据我著名长篇历史小说《三国演义》改编的。 6.《水浒传》作者是元末明初的施耐庵，是我国著名的古代长篇小说，《景阳冈》节选自《水浒传》 7.《西游记》作者是明代的吴承恩，是一部古代神话小说。《猴王出世》选《西游记》。 8.《红楼梦》作者是曹雪芹 9.《小兵张嘎》，它是徐光耀写的儿童小说。 10. 《临死前的严监生》，我国古典讽刺小说《儒林外史》，作者是吴敬梓。 12. 《金钱的魔力》《汤姆?索亚历险记》《威尼斯的小艇》《百万英镑》----美国?马克吐温。 13.《自己的花是让别人看的》《怀念母亲》：作者是季羡林。 14.《山中访友》：李汉荣 11.《刷子李》----冯骥才。 15.《穷人》---（俄国）列夫?托尔斯泰《凡卡》 --- 俄国契诃夫 16.《这片土地是神圣的》：印第安酋长西雅图 17.《少年闰土》：鲁迅,课文选自他的短篇小说《故乡》。 19.《月光曲》：课文写的是德国贝多芬的事情，他被尊称为“乐圣” 20.革命题材的小说：刘知侠《铁道游击队》、吴强《红日》、徐光耀《小兵张嘎》、王愿坚《小游击队员》、张品成《赤色小子》、《红岩》中的人物：江姐、华子良、小萝卜头 21.写动物的作品：加拿大西顿--《小战马》《红脖子》、美国杰克?伦敦--《荒野的呼唤》《海狼》、日本椋鸠十--《孤岛野犬》《赤鸟》、沈石溪--《最后一头战象》《狼王梦》 22.歌颂人物美好心灵的文学作品：中国曹文轩《根鸟》、日本黑柳彻子《床边的小豆豆》、瑞士斯比丽《小海蒂》、加拿大作家蒙格玛丽的《绿山墙的安妮》 23.鲁迅原名周树人。发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文诗集《野草》，散文集《朝花夕拾》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》。 24.《有的人》诗人臧克家 25.《匆匆》朱自清 26.《桃花心木》《和时间赛跑》林清玄 27.《十六年前的回忆》李星华写的，回忆李大钊 28.《为人民服务》毛泽东追悼张思德的讲演 29. 丹麦的安徒生《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》《拇指姑娘》 30. 格林童话--- 《灰姑娘》《白雪公主》《小红帽》《青蛙王子》 31.《鲁宾孙漂流记》英国笛福 32.《杨氏之子》选自刘义庆的《世说新语》， 33.《两小儿辩斗>>选自《列子?汤问》、《学奕》选自《孟子?告子》 35.《森林报》不是报纸，而是一本书。它是苏联著名科普学家维?比安基的代表作。 36.法布尔----《昆虫记》 37.《自然史》布封是18世界法国著名的博物学家、作家。

关于清西陵导游词

关于清西陵导游词女士们、先生们：大家好，欢迎您来清西陵观光游览，我是导游员，旅途中您有什么意见和要求尽管提出来，我愿竭诚为您服务，我们今天的日程是这样为大家安排的：首先参观泰陵,中午到行宫就餐，下午参观崇陵。泰陵清西陵是中国最后一个封建王朝—清朝的陵墓建筑群之一，位于北京西南125公里处的河北省易县境内。在800平方公里的陵区范围内，建有帝陵、后陵、妃园寝、王爷、公主、阿哥园寝等四座，还有行宫、永福寺两处附属建筑及衙署营房遗址，品种齐全、布局合理。陵区内保存有古松一万五千余株，这些树不但美化了西陵，而且可以避免外界风沙的侵袭和热气、寒流的影响，为西陵营造了一个特别的小气候，使陵寝处于一个独立完整的自然环境之中，使这里的建筑，得以很好地保存。清西陵的历史、文化艺术价值极高，在2000年11月30日被联合国教科文组织列入了《世界遗产名录》，在2001年1月11日被国家旅游局评为首批4A景区。清西陵中，雍正皇帝的泰陵建筑最早、规模最大，堪称首陵。这是一处清朝盛世时期遗存下来的古建群体，从它的选址、规划，布局都反映出当时国家的强盛以及政局的稳定，在建筑用料、工程技术，传统工艺等方面也都非常考究。

当代建筑学家讲，泰陵是一处典型的风水宝地的模式。站在大红门前五孔桥上环顾四周，可以看到，北面有连绵起伏的永宁山，为靠山，酷似屏障。永宁山是太行山的余脉，与东陵的昌瑞山属于同一脉系，此山从山西过来，如巨龙横卧中原；大红门两侧的东、西华盖山为天然门户；九龙、九凤山为环护左、右的低岭；南面形态端庄的元宝山，为泰陵的朝山；在中间广阔的平原上座落着泰陵辉宏壮丽，错落有致的建筑群。易水河从五孔桥下流过，形成山映于水，水扶于山的格局。“陵制与山水相称，天人合一”的宇宙观在这里充分体现出来，同时又展示出古代建筑学家巧夺天工的高超艺术。正如美国景观建筑学权威西蒙德先生所说的：“埃及人是在他自己预定的一条不能改变的需求道路上一直走到底，中国人在他的世界里独自徘徊时有友好的大自然来引导他拜谒上天和祖坟。所以没有任何一个地方，风景会真正成为建筑艺术材料。” 泰陵的建筑布局也非常考究，完全依照帝王生前所居宫廷格局，按礼制的需要而规划设计。以神道为中轴线贯穿南北，主体建筑安排在中轴线上，一律座北朝南；地宫座落在中轴线的末端，居中当阳，其余建筑沿中轴线次第排开。这些建筑都以准确的尺度，适宜的体量，斑斓的色彩，灵活巧妙的手法进行配制和空间组合，使陵寝的纪念性、礼制性主题有条不紊地展开并不断深化。石牌坊是泰陵最具特色的建筑之一，泰陵设三架，无论是从数量还是排列形式上都独具一格。一架面南、两各东西，与北面

朱自清散文赏析

朱自清散文赏析【作者简介】朱自清（1898年11月22日—1948年8月12日），原名自华，号秋实，字佩弦。现代著名作家、学者、民主战士。原籍浙江绍兴，生于江苏海州（今连云港市），后随祖父、父亲定居扬州。朱自清祖父朱则余，号菊坡，本姓余，因承继朱氏，遂改姓。为人谨慎，清光绪年间在江苏海州任承审官10多年。父亲名鸿钧，字小坡，娶妻周氏，是个读书人。光绪二十七年(1901年)朱鸿钧由海州赴扬州府属邵伯镇上任。两年后，全家迁移扬州城，从此定居扬州。朱自清妻子名叫陈竹隐。幼年在私塾读书，受中国传统文化的熏陶。1912年入高等小学。朱自清在扬州生活了13年，在这里度过了他的童年时期和少年时期。对古城这段生活，他的感受是微妙、复杂的。大概是生活过于单调，所以他后来曾说，儿时的记忆只剩下“薄薄的影”，“像被大水洗了一般，寂寞到可惊程度！”但是，在漫长曲折的人生旅途上，儿时毕竟是首发的"驿站"。扬州是一个风景秀丽的文化城，其湖光山色，风物宜人，曾使多少诗人如李白、杜甫、苏东坡、欧阳修等流连于此，寻幽探胜，写下了许多脍炙人口的瑰丽诗章。扬州也是一个英雄的历史城，在抵御异族侵略的历史上，曾谱写下无数辉煌的篇章，留下许多可歌可泣的故事。古城的绮丽风光和浓郁的崇尚文化的风气，于无形中陶冶着少年朱自清的性情，养成他和平中正的品性和向往自然美的情趣。而扬州美丽的山水，更如雨露般滋润他的心灵，哺育他的感情，丰富他的想象力，使他的情怀永远充溢着诗情和

画意。扬州，这座历史文化名城，对他的影响是潜移默化的，又是深远的。1916年中学毕业后，朱自清考入北京大学预科。1919年2月写的《睡罢，小小的人》是他的新诗处女作。他是五四爱国运动的参加者，受五四浪潮的影响走上文学道路。毛泽东曾赞扬过朱自清的骨气，说他“一身重病，宁可饿死，不领美国‘救济粮’”。1920年北京大学哲学系毕业后，在江苏、浙江一带教中学，积极参加新文学运动。1922年和俞平伯等人创办《诗》月刊，是新诗诞生时期最早的诗刊。他是早期文学研究会会员。1923年发表的长诗《毁灭》，这时还写过《桨声灯影里的秦淮河》等优美散文。1925年8月到清华大学任教，开始研究中国古典文学；创作则以散文为主。1927年写的《背影》、《荷塘月色》都是脍炙人口的名篇。1931年留学英国，漫游欧洲，回国后写成《欧游杂记》。1932年9月任清华大学中文系主任。1937年抗日战争爆发，随校南迁至昆明，任西南联大教授，讲授《宋诗》、《文辞研究》等课程。这一时期曾写过散文《语义影》。1946年由昆明返回北京，任清华大学中文系主任。1947年，朱自清在《十三教授宣言》上签名。抗议当局任意逮捕群众。朱自清晚年身患严重的胃病，他每月的薪水仅够买3袋面粉，全家12口人吃都不够，更无钱治病。当时，国民党勾结美国，发动内战，美国又执行扶助日本的政策。一天，吴晗请朱自清在《抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉》的宣言书上签字，他毅然签了名并说：“宁可贫病而死，也不接受这种侮辱性的施舍。”这年（1948年）8月12日，朱自清贫困交加，在北京逝世。临终前，他嘱咐夫人：“我是在拒绝

明十三陵导游词

明十三陵导游词明十三陵，世界文化遗产，国家AAAAA级景区，共埋葬了明朝十三位皇帝，目前已开放长陵、定陵、神路、昭陵。居庸关长城，国家AAAA级景区，在金代被列为燕京八景之一，称为“居庸叠翠”。下面是由小编为大家带来的关于明十三陵导游词，希望能够帮到您!| 明十三陵导游词(一) 各位朋友，现在我为大家介绍一下定陵，定陵是十三陵中唯一打开地宫的陵，它是明朝第十三位皇帝朱翊钧和他的两位皇孝端和孝靖的合葬陵，位于天寿山的大峪山前，建成于公元1590年。朱翊钧年号万历，意思是要做一万年的皇帝，虽然没有实现，但也创下了明朝皇帝的一项记录，即在位年数最长的皇帝。万历皇帝10岁继位，22岁就开始为自己修陵，建地宫。整个工程历时六年，耗银八百多万两。他在位48年，几乎不理朝政，终日沉缅于后宫，他好饮酒，经常酒醉杀人，死后葬在了定陵。万历皇帝有两个皇后，孝端皇后和孝靖皇后。孝靖皇后死时只是一个贵妃，按明朝规定，皇贵妃死后不能入地宫，于是葬在了其它地方。皇太子继位后，追封孝靖为皇太后。孝端皇后和万历皇帝去世后，有将孝靖皇后迁葬到地宫。所以地宫中葬有一帝二后。定陵的地下宫殿于1957年被打开，出土文物3000余件，举世轰动。目前，定陵已成为全国重点风景名胜区，4A级景点，每天都有

来自世界各地的旅游者前来参观。整个陵园原来由陵门、陵恩门、陵恩殿、明楼、宝城、宝顶及明楼前的左右配殿组成。历经近52019年的苍桑，原来的陵恩门及陵恩殿已毁，仅存基座。由于定陵的明楼为石质，不怕火烧、故至今保存完好。现在我们先来看一看陵恩门及陵恩殿遗址。各位，现在我们所站的位置即为定陵陵恩殿的遗址，现在还可以看到当年大殿的柱础。陵恩殿是用于祭祀的大殿，原来大殿内供有皇帝和皇后的牌位。定陵的陵恩门及陵恩殿在清兵入关时曾被焚毁，后来乾隆皇帝为了拢络汉人，重新修缮十三陵，但大多缩小了规模。据说乾隆使用了偷梁换柱的方法，把十三陵原来的粗大木料等运往清西陵及清东陵，用小型木料重修十三陵，所以要缩小规制，至今民间仍流传着“乾隆爷、心不公、拆大改小十三陵”的说法。前面东西两个配殿内是十三陵出土文物展，第一陈列室主要展出了皇帝棺椁中出土的文物，包括谥宝、谥册、金冠、玉带、金银器皿、丝织品等。第二陈列室主要展出自两位皇后的棺椁中出土的文物，随葬品，包括凤冠、头饰、宝石及其它生前使用过的生活用品，现在各位可以免费参观，请不要在展室内拍照，摄像，谢谢大家的合作，咱们十分钟后在明楼前集合。 (在明楼下) 各位请看，这就是定陵的明楼，明楼是一个陵的标志性建筑，也是每个陵的最高建筑，为什么定陵的明楼能保存如此完好呢?刚才我们已经说了，这座明楼看起来斗、拱、梁、枋俱全，再加上油漆彩绘

清贤寺简介

人一生的总结

清西陵泰陵导游词

《林清玄散文集精选》重点简介习题

河北白石山导游词五篇

朱自清生平简介

关于河北的导游词范文5篇

朱自清简介(配图)

《林清玄散文集精选》重点简介习题教学内容

朱自清简介

作者林清玄的资料

林清玄散文选读后感三篇

最新清西陵的导游词介绍5

林清玄：时间之旅

小学阶段常考课文重点作品的作者简介

关于清西陵导游词

朱自清散文赏析

明十三陵导游词