《非诚勿扰》中男嘉宾的男性形象及接受度分析1

论文题目：《非诚勿扰》中男嘉宾的男性形象及接受度分析

《非诚勿扰》中男嘉宾的男性形象及接受度分析

An Analysis of Men’s Image And Its Acceptance Presented on If You Are the One

[摘要]《非诚勿扰》作为一档婚恋交友真人秀节目，其定位是大型生活服务类节目，某种程度上，它的定位使得其与其他的大众媒介节目有着较大的区别，参与节目的男嘉宾来自全国各地，甚至世界各地；来自不同的工作岗位；有着各种不同的性格和气质……该节目将男性置于“被审视”的境地，女嘉宾则处于“审视”位置，这种独特的方式为分析节目中男嘉宾的男性形象及其接受度提供了一个十分重要的参考。本研究采用内容分析的方法，探寻《非诚勿扰》节目中男嘉宾呈现的男性形象及其被女嘉宾的接受程度。很多电视节目为了吸引更多的受众，往往塑造那些迎合或者颠覆主流男性气质的男性形象以期更好的实现狂欢的目的。

然而此次研究的结果表明，《非诚勿扰》中的男嘉宾呈现的男性形象更加多元化，多数男嘉宾所呈现的男性形象既与传统的霸权式男性形象有所不同，同时也与目前流行与电视娱乐节目的“都市玉男”形象相左，同时女嘉宾对还是能接受这种多元化的男性形象。此前有学者研究过2011年以前的《非诚勿扰》中的男性形象，但是随着时间的推移以及各种人事的变迁，节目中呈现的男性形象也悄然改变。因此，此研究还旨在与时俱进，更加全面实效地展示当下《非诚勿扰》中男嘉宾的男性形象。

[关键词]：《非诚勿扰》；男性形象；多元化；内容分析

一、研究背景及目的

最近有文章指表明大众媒介塑造的男性形象主要有以下10类：性感迷人的影视歌明星；“阴盛阳衰”的运动员；面目丑陋但以善侃赢得好人缘的小品演员；名声赫赫的企业家；打工挣钱的外地民工；下岗创业的工人；好出风头的男作家；穿着时髦的都市青少年；年薪百万的外企代表；能够捞实惠的国家干部。笔者对这样的概括留有疑问，难道大众媒介中呈现的男性形象真的就只有以上10大种类吗？本文通过对抽样得到的20期《非诚勿扰》节目中的100位男嘉宾展现的男性形象进行分析。

同时之前也有学者研究分析过2011年之前的《非诚勿扰》中男嘉宾的男性形象，但是随着时间的变化和推移，笔者发现，不仅《非诚勿扰》的节目进行了改版，同时近一年来节目中的男嘉宾所呈现的男性形象与之前的分析也有相左的地方，因此本研究旨在与时俱进，把2011—2012这一年的江苏卫视《非诚勿扰》作为研究对象，试图通过对其节目内容的内容分析，了解近期《非诚勿扰》节目中所呈现男嘉宾的男性形象以及女嘉宾对其评价，探究其与主流男性形象的关系，分析其与目前我国娱乐节目中流行的男性气质之间的差异和原因。

二、研究方法

1.研究对象

《非诚勿扰》是江苏卫视一档成功的婚恋交友节目，于2010年1月15日开播，意在为广大单身男女提供公开的婚恋交友平台。节目主持人为孟非，另外还有两位点评嘉宾乐嘉和黄菡。节目的互动形式突破了传统的电视交友方式，节目中有24 位通过报名海选方式筛选出来的单身女生，她们用亮灯和灭灯的方式来决定报名男嘉宾的去留，经过“爱之初体验”、“爱之再判断”、“爱之终决选”、“男生权利”等规则来决定男女嘉宾是否速配成功。该节目将男性置于“被审视”的境地，女嘉宾则居于审视地位，这种独特的方式为分析男性形象展示，了解女性对这种展示的意见提供了绝佳案例。由于在不同环节女嘉宾有通过灭灯的方式来决定男嘉宾的去留，因此同时可以通过灭灯情况来了解女嘉宾对不同男性形象的评价和接受情况。

本次研究主要以《非诚勿扰》中的男嘉宾为研究对象，分析节目中每个男嘉宾出场时的形象，出场时女嘉宾的亮灯情况以及最终的亮灯情况。电视节目中的男性形象大多是电视工作这对于主流男性气质的想象性产生，为了提高收视率或者其他目的，来迎合或者挑战主流男性气质。然而《非诚勿扰》每期有五位左右男嘉宾，他们来自全国各地，有着不同的背景与形象。这些男性嘉宾都是经过报名与删选，尽管也会一些节目编导对于男性形象意识形态的干扰，然而男嘉宾并不是演员，况且一些硬性符号（比如身材）不可能改变，因此在节目中男嘉宾流露出的男性形象较之一般电视节目更加接近现实。更难得的是，《非诚勿扰》节目是女性审视男性的节目，女性可以通过灭灯的行为对男性形象进行最终评价，因此以《非诚勿扰》作为研究对象，不仅能够对男嘉宾的男性形象进行分析，还能马上知晓女性对此类男性形象与的意见与接受度。

2.研究方法

为了详细分析《非诚勿扰》中男嘉宾的男性形象，本研究采取量化内容分析作为主要研究方法。内容分析法作为传播学的基本研究方法之一，内容分析就是用客观、系统和量化的方法去分析传播的内容。它是可重复地、有效地从数据推论其情境的一种研究方法。它的优点是可以节约经费，因为不需要大量的研究人员和设备；保险系数大，因为如果发现问题，想要祢补过失是比较容易的；可靠性较大，因为可以一再重复进行编录；可以研究长时期内发生的过程；不必打扰研究对象等等。

本次研究主要采用内容分析法，具体介绍如下

（1）研究范围

《非诚勿扰》的播出时间一般为每周六、周日晚21:20，每次播出一期。从开播到2012年12月23号，共296期，此次研究所选的节目时间是从2011年12月23号到2012年12月23号，这期间共有105期节目。

（2）抽样方法及结果

鉴于每期节目包含的信息量很大以及时间、人力有限，本次研究采用抽样方法，拟从105期节目中抽取20期进行内容分析。具体来说，采用随机抽样和分层抽样的方式。先从2011年12月23号-2012年12月23号中的12个月中随机抽取10个月份，再采取分层抽样的方式从抽取出的10个月中每个月所录制的节目中随机抽取2期节目。最终抽样结果如下：

抽样结果

序号期数日期男嘉宾人数

1 1972012年1月8日 5

2 2002012年1月21日 5

3 205 2012年2月11日 5

4 209 2012年2月25日 5

5 211 2012年3月3日 5

6 219 2012年3月31日 5

7 233 2012年5月19日 5

8 236 2012年5月27日 5

9 238 2012年6月3日 5

10 245 2012年6月30日 5

11 259 2012年8月18日 5

12 261 2012年8月25日 5

13 266 2012年9月9日 5

14 272 2012年9月30日 5

15 278 2012年10月21日 5

16 280 2012年10月28日 5

17 284 2012年11月11日 5

18 288 2012年11月25日 5

19 292 2012年12月9日 5

20 296 2012年12月23日 5

（3）分析单位与编码表

分析单位是指实际计算的对象，这也是内容分析中最小的元素，研究者通过对其进行测量和编码以回答研究问题。本次内容分析的分析单位主要包括节目中男嘉宾的基本情况，如年龄、职业以及外在形象（高、身材、着装、发型）与身性格等等；这一部分的具体编码表参考了袁之翔所建构的男性形象和气质的编码。另外根据《非诚勿扰》节目的特点，还包括了女嘉宾对于男嘉宾的评价，即亮灯环节。因此此次内容分析还加入了场上的亮灯情况，以及最终牵手成功的男嘉宾的男性形象的记录。

三、研究结果

（一）男性形象分析

1.年龄：25-34岁为主

被分析的100为男嘉宾，均提及自己的年龄。其中年龄最大的是40岁，年龄最小的是24岁，平均年龄28岁。年龄在25-34岁的男嘉宾最为集中，共有84位占总体的84%；年龄在35-39岁的有11位占总体的11%；24岁的有4位占总体的4%；40岁的有一位占总体的1%。

2.职业与所在行业：来自众多行业，但多来自企事业单位

在100位男嘉宾中，每一位都有固定的职业。从职业分布上看，多数是管理领导，共有34位，占总体的34%；技术和教师分别占总体的14%和12%；私营业主共有9位占总体的9%；同时需要注意的是这100位男嘉宾均没有从事农民、军人、律师等职业。

在男嘉宾的单位性质方面，绝大多数男嘉宾来自事业单位，占总体的65%，来自政府的男嘉宾也占了总体的13%。来自企业事业和政府的男性成为相亲节目的主体。

3.受教育程度

100位男嘉宾中，55位男嘉宾未提及其受教育程度，45位提及了。其中大学本科居多，共有34位，占总体的34%，硕士及硕士以上占总体的8%，有3%的男嘉宾受教育程度在大学本科以下。

4.外在形象

（1）身高：集中在171-180cm之间

虽然节目有些男嘉宾未提及其身高，但是有些通过其与主持人孟非（身高171cm）的对比，可以大致了解嘉宾的身高。结果显示，72%的男嘉宾身高在171-180cm之间；180cm以上的男嘉宾共有18位，占总体的18%；171cm以下的男嘉宾占10%。

（2）身材体型：中等和偏瘦体型占主体

100位男嘉宾中，中等和偏瘦体型的分别占总体的43%和31%；偏胖的男嘉宾有21未，占总体的21%；健美体型的有5位，占总体的5%。由此发现，男嘉宾中，中等和偏瘦体型占主体。

（3）着装风格：多样化着装风格，休闲为主

在穿衣风格方面，有40位男嘉宾的风格为休闲型；时尚帅气型和正式型分别占总体的29%和20%，青春运动型和秀气斯文型的着装风格也有，但是占总体的比例不是很大。

（4）发型：短发居多，也有长发和光头

100位嘉宾中，短发的男嘉宾有92位占总体的92%；光头和长发的男嘉宾均占总体的4%，这些说明男嘉宾的发型风格还是较为多样化的。

5.性格特征：性格类型多样，秀气内敛和憨厚老实型较多

100位嘉宾中，秀气内敛型和憨厚老实型分别占总体的31%和21%；阳光开朗型和成熟稳重型分别占总体的18%和16%；豪爽粗犷型的占10%；古里古怪型的占到总体比例的4%。

（二）女嘉宾对男性形象的接受度

男性形象与第一印象

《非诚勿扰》节目中，在最开始的环节，女嘉宾通过亮灯/灭灯的方式，来表示其对男嘉宾的第一印象。

1.男性年龄与第一印象

女嘉宾对20-24岁的男嘉宾（此次研究中的均为24岁）的第一印象都挺好，均为24盏灯；年龄在25-29岁的男嘉宾中，有78.25%在出场时被亮了20-24盏灯；但也有9.61%在出场时的亮灯数在10-14盏；30-34岁的男嘉宾中，有81.25%出场时亮灯数在20-24,；35-39岁的男嘉宾中有27.27%在出场时亮灯数只在10-14盏。

结果显示女嘉宾对年轻的男嘉宾的接受程度较高，对25岁-34岁的男嘉宾的第一印象普遍较高，相比之下35-39岁的男性的接受度较低。

年龄段

出场亮灯 20-24 25-29 30-34 35-39 40以上 亮20-24 计数

% within 男嘉宾基本情况 年龄

% of Total 4 100% 4% 41 78.85% 41% 26 81.25% 26% 6

54.55% 6% 1 100% 1% 亮15-19 计数

% within 男嘉宾基本情况 年龄

% of Total

6 11.54% 6% 6

18.75% 6% 2

18.18% 2%

亮10-14 计数

% within 男嘉宾基本情况 年龄

% of Total

5

9.61% 5%

3

27.27% 3%

2.着装风格与第一印象

研究结果显示，时尚帅气型、休闲型、青春运动型以及正式型的男性着装风格都普遍为女嘉宾接受，出场时的亮灯平均数均在21与22盏灯，但是正式型的最大亮灯值只有21盏最少亮灯有10盏，相较于其他三个类型还是略有差距的；秀气斯文型的着装风格则不大被女嘉宾看好，虽然最大亮灯值也有过24但是平均亮灯只有18盏。 3.发型与第一印象

研究结果表明，男性嘉宾发对女嘉宾的吸引力还是有一定的影响。女嘉宾对光头的第一印象较低，亮灯最大值21盏最小值13盏，平均亮灯16.5盏；短发造型对女嘉宾的吸

着装

数据

正式型

青春运动型

时尚帅气型

休闲型

秀气斯文型

最大值项:出场

亮灯

21 24 24 24 24

最小值项:出场

亮灯

10 17 11 14 12

平均值项:出场

亮灯

21.31 21.67 22.00 21.75 18.00

引力较大，平均为21.85盏；长发造型则较受欢迎平均亮灯为19.5盏。

发型

数据短光头长总计

最大值项:出场亮灯24 21 24 24

最小值项:出场亮灯10 13 14 10

平均值项:出场亮灯21.85 16.50 19.50 21.54

4.男性身材体型与第一印象

女嘉宾对中等身材的男嘉宾印象较好，有男嘉宾表示曾为了使自己变成中等身材而减肥。对于偏胖的男性的偏好高于偏瘦的男性。有不少女嘉宾直接表示，不大喜欢瘦弱的男生，感觉没有安全感。100位男嘉宾中的4位男嘉宾属于健美型，女嘉宾对他们的第一印象都很好，出场亮灯均在20盏灯以上，平均亮灯为23盏。

身材

数据健美胖瘦中等总计

最大值项:出场亮灯24 24 24 24 24

最小值项:出场亮灯21 16 10 11 10

平均值项:出场亮灯23.00 21.05 20.87 22.09 21.54

男性形象与最终结果

此次研究的20期节目中，共有100位男嘉宾，其中最终牵手成功的男嘉宾有25位，成功牵手，表示女嘉宾对其男性形象的最终接受与认可。下面对牵手成功（以下简称成功）的男嘉宾的男性形象进行分析，结果如下：

1.成功男嘉宾的年龄：25-34岁占绝大多数

成功的男嘉宾中，年龄集中在25-34岁占成功总数的92%；24岁和40岁的男嘉宾各有一位成功牵手。某种程度上也反应了女嘉宾对男嘉宾年龄接受的尺度的扩大。

2.成功男嘉宾的身高：171-180cm的为主，但无171cm以下的。

研究结果表明，25位牵手成功的男性中，有18位身高在171-180cm之间，余下的7位身高均大于180cm，身高在171cm以下的男嘉宾均未成功牵手。不少女嘉宾在节目现场表示，不大看好身高偏矮的异性。

3.成功男嘉宾的身材体型：中等和偏瘦为主

在男嘉宾的身材方面，最终牵手成功的结果与之前女嘉宾对其第一印象的结果乍一看略有出入。成功牵手的男嘉宾多为中等和偏瘦体型，（笔者仔细核查了最终成功的偏瘦男嘉宾的基本资料发现，这些男嘉宾其实均较为高大，与某些人想象的瘦弱或者弱不禁风还是有不同的。）偏胖和的男嘉宾牵手成功的比例还是较小的，这20期节目中的4位健美男子最终牵手成功的也有1位。

4.成功男嘉宾的着装风格：时尚帅气与休闲型为主

成功牵手的25位男嘉宾中，84%的男嘉宾衣着时尚帅气或者休闲，正式型的和青春运动型的也各有1位牵手成功。

5.成功男嘉宾的发型：短发为主，没有光头

结果显示，25位牵手成功的男性中有24位发型为短发，1个长发，占4%，光头则无一例牵手成功。

6.成功男嘉宾的性格：性格呈现多样化

结果显示，秀气内敛和成熟稳重的性格较受女嘉宾青睐，同时女嘉宾也能接受不同性格类型的男生。这也表明了，男性的多元化形象在女嘉宾中有一定的接受度和认可度。

（三）男性形象的解读

著名学者康奈尔把男性形象划分为四个维度：支配性男性形象、共谋性男性形象、从属性和边缘性男性形象。然而他却没有明确指出这四种男性形象的具体分界线，这不禁给后世的研究提出了难题。同样，值得思考的是，当今社会的男性形象均可以归为以上四类吗？为了解决这一问题，有不少学者提出了，多元化男性形象这一概念。多元化男性形象，旨在期望公众摆脱对男性霸权的刻板印象，期望男性在成长和发展过程中形成多样化特征。美国人类学家格·如本提出的社会性别理论，其指出社会性别是后天习得的社会特征，是一种以社会性的方式构建出来的社会身份和期待。这一理论强调说明，男性形象在后天的影响下，是可以呈现多元化的特征的。

通过内容分析发现，《非诚勿扰》男嘉宾的形象以及女嘉宾所喜欢的男性形象与西方主流的支配性男性形象有一些差距。康奈尔对于支配性男性形象的阐释是：在西方社会，支配性男性形象彰显了男人的极致，是白种男人中产阶级的本色，他们具有阳刚的外表，受过良好的教育，有一定的经济地位，思维理性、独立上进，有冒险本领、侵略性、是异性恋者，并且性欲旺盛。

然而《非诚勿扰》中所呈现的男性形象是多元化的，既有阳光开朗型的男性，也有古里古怪的男性……他们具有不同的男性形象。大多数男性嘉宾所呈现的形象为短发、身高在171-180cm之间、身材中等、衣着休闲或者正式，性格则多为秀气内敛和憨厚老实型。同样也发现，《非诚勿扰》也与其他大众媒介多呈现或者塑造的男性形象有些不同，其他媒介为了迎合受众口味，制造狂欢效果会刻意塑造或者颠覆主流男性形象。像某些时尚杂志则偏重于打造时尚帅气的都市美型男，而一些另类的电视节目为了颠覆霸权男性形象制造跨性属狂欢效果则倾力打造女性化的男性形象。通过对《非诚勿扰》节目中的男性形象既与传统的霸权式男性形象有所区别，或者说仅仅是部分认同，但加入了新时代男性形象的想象；也没有将电视娱乐节目中营造的“花样男”或者跨越性属的男性气质作为主流的男性气质；而是一种比支配性男性气质更加中庸的范畴。

(四)女嘉宾对多元化男性形象的接受度

从女嘉宾的亮灯情况可以得知，短发、身高在171-180cm之间、身材中等或健美、衣着时尚或休闲、秀气内敛或成熟稳重的男嘉宾更受女嘉宾的青睐，同时，从最终牵手的结果来看，女嘉宾对男性形象的接受度更加包容，牵手成功的男性不一定是时尚俊美的都市型男；获得众多女性赞扬的也不一定就是霸气外露的支配性男性。这些结果均显示，《非诚勿扰》中女嘉宾对多元化男性形象的接受与认可。

（五）原因分析

我国在建国以后到改革开放前期，支配性男性形象一直是主流男性形象，但时至今日，随着公众思想的日益开放以及公众心态的日益包容，加之男性对自身个性与独特性的日益彰显，多元化的男性形象也逐渐被公众接受。那么究竟《非诚勿扰》中呈现多元化男性形象的原因有哪些呢？笔者认为主要有以下几点：

1.《非诚勿扰》的节目定位是大型生活服务类节目，这就从一定程度上影响了节目组对男性形象的筛选：凡是生活中的单身男性都可以是节目的嘉宾。正如该节目的主持人孟非所说：只要你有此需求，不管你外貌如何，性格如何等等，你都可以通过这个平台寻找属于你的真爱。

2.著名学者方刚说过：“主流的男性气质仅是支配性的, 但不是‘对’的。有色人种、同性恋者，以及异教的男人构成对支配性男性形象的挑战，不同的男人建构了不同的男性形象。”男性形象受到阶级、民族、时代多方面影响，并且不断变化，因此应该正视、理解和接受多元的男性形象。

3.多元化男性形象后现代社会多元价值观的反应。后现代社会不再是一元化价值观，反霸权的多元化男性气质符号逐渐显现。尤其随着后现代女性主义的崛起以及女性形象的多元化，更加催生了不同类型的男性形象。

四、结论

我国男性气质并不是一成不变的，在汉代无军功者不能封侯，武人的地位并不逊于文人；隋代唐初，政权核心都是关陇贵族集团，自然武人地位也不低；而到宋代为了防唐末五代的军人之祸，拼命提高文人地位，压制武人，才出现了“好铁不打钉，好男不当兵”的俗语，自此文胜于武的思想才得以确立。而随着近代的西风东渐，加之反抗侵略的需要，苏联革命英雄主义的提倡等诸多原因，西方的支配性男性气质渐成主流。（谷征、翁立伟）

《非诚勿扰》中呈现的男性形象与之前学者归纳的10类大众媒介所呈现的男性形象还是略有区别，同时《非诚勿扰》中的男性形象既没有刻意迎合主流的支配性男性形象，也没有可以颠覆主流的男性形象，通过以上分析不难发现，该节目一定程度上还原了现实生活中真实的男性形象——一多元化的男性形象。同时通过在场女嘉宾的亮灯结果以及对最后牵手成功的男嘉宾的男性形象的分析，也能得知，女嘉宾对这种多元化的男性形象的接受度和认可度还是挺高的。

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晴雯与袭人的人物形象分析

晴雯与袭人的人物形象分析 《红楼梦》是一曲女性的悲歌，同时它也是一曲女性的颂歌。作家曹雪芹笔下的一群美人，不仅容貌倾国倾城，才华更是惊天动地。她们共同住在大观园里，形成一个芬芳的国度。然而，在这个美女、才女如云的国度里，小姐们的锦衣玉食，受长辈宠爱，受世人垂青，而生活在社会底层的奴婢们，却也能够以他们独特的性格和人格魅力赢得读者的喜爱，这里不得不提到晴雯与袭人。古往今来，大多数研究者都是褒晴雯贬袭人，甚至是作者本人，他也喜欢晴雯多于袭人。一个人生命的价值，不以他的社会地位的贵贱来衡量，也不以他寿数的长短来计算，《红》中的晴雯，以一个仅活了十六岁的社会地位卑微的女奴的形象出现，但他却带给读者一种视觉的冲击。书中的男主人公宝二爷视她为知己，她也赢得了千百万读者的称赞和歌颂。作为《红》众多读者的一员，几读《红楼梦》，每次都有不同的发现，从我自身的喜好角度来说，晴雯和袭人，我更偏向于晴雯，她的性格和与众不同敢于挑战当时社会的做法值得称赞，而袭人我却不敢苟同。本文主要从这两个人物的性格和她们最终的命运加以分析，透视忠诚与奴性；追求与卑微；贤德与心机；醋意与自信对命运乃至人生的影响。 晴雯和袭人同是《红楼梦》中非常出色的艺术形象。晴雯“心比天高，风流灵巧”，性格刚烈，疾恶如仇，虽身为奴婢，却从不自轻自贱。她美丽纯洁，心灵手巧，尽管只是怡红院的一个丫头，却深受贾宝玉喜爱。袭人温柔和顺，言谈举止非常合乎封建社会的妇道标准和封建礼法对奴婢的要求。幼年卖身贾府为奴，先侍奉贾老太君，再伺候了侄小姐史大姑娘几年，最后受命做了贾家命根子宝玉的大丫环，怡红院众婢之首。因蒙王夫人垂青，得其暗示；有朝一日将委她主宝玉侧室。因此她为了那所谓的虚无的侧室，她的所作所为，奴性百出，极尽卑微，她的心机和醋意又极其可怕。虽然最后的结局看似袭人好些，但留给后人更多印象的却是晴雯。在大观园中晴雯是个最不幸的人，因为她受到了以王夫人为代表的封建统治者的排挤压迫致死；同时在《红》里她也是最幸运的人，因为她获得的是更多的颂歌。 袭人与晴雯是丫鬟的两个代表人物，她们的性格迥异，因此她们有着不同的命运。虽然她们的共同点都是不满于自己的现状与命运，但一个选择了向阶级挑战，一个选择了向高者折枝。一般的丫鬟，纵是如鸳鸯，都不会顶罪主人，幸好这晴雯的这个主人是个清代的“雅量刘宽”，若是遇着他人，呵呵，后果可想而之。晴雯与袭人，对于宝玉自是有好感，漫眼天下，不是贾政这等腐儒，就是薛蟠这种呆子，不是贾赦这等色鬼，就是贾瑞如此无能，纵是有才华，不过是湘莲这等高傲，时飞如此狡猾，哪里能有宝玉如此之人？因此一个爱体贴以温润，一个爱顶撞以辣人。这对于主人的情感一个直，一个曲。这个直的为人却曲，这个曲的偏为人又直。因此一个小心，一个直率。后者吃的亏不知有多大。幸而这位公子倒偏最爱这个吃力又不讨好的小丫头，因此说，她是得了知己。不然这公子送帕给佳人，为何不谴他人，偏派这个？这是对她的信任与赞赏的另一种表达。因这公子知其心性之高洁，了其为人之梗直。只奈何这个公子在世人眼里原本就不正常，他

论文《简.爱》中简.爱的人物形象分析

《简.爱》中简.爱的人物形象分析 摘要：19世纪英国批判现实主义文学作家夏洛蒂勃朗特在《简.爱》中塑造的女主人公简.爱，是一个出身贫苦的孤儿，经过孤儿院的冷酷生活而成为家庭女教师。但她心地纯正，感情深挚，善于思考，个性倔强。敢于反抗压迫、屈辱和任何卑鄙的行为，敢于表达自己强烈的爱憎，敢于捍卫自己独立的人格和尊严。这个女性形象的塑造在英国文学史上是一个壮举，她迎合了时代的召唤，用惊人的语言，骇俗的行动证明了女人的尊严。简.爱反抗不公平的命运、保持独立自我、不甘心忍受社会的压迫，是当时妇女解放斗争的艺术楷模。本文将女主人公的形象做进一步的探讨。 关键词：简.爱，人物形象，分析，性格特征 引言 夏洛蒂·勃朗特1816年生于英国北部的一个牧师家庭。她的一生仅写了四部小说（即：《教师》、《简·爱》、《谢利》和《维莱特》，其中《教师》在她去世后才出版），但她在文学史上却有着相当重要的地位。在她的小说中，最突出的主题就是女性要求独立自主的强烈愿望。这一主题可以说在她所有的小说中都顽强地表现出来，而将女性的呼声作为小说主题，这在她之前的英国文学史上是不曾有过的——她是表现这一主题的第一人。《简·爱》是她的处女作，也是代表作，至今仍受到广大读者的欢迎。这是一部以爱情为主题的小说。小说讲述的是襁褓中父母双亡的女主人公简.爱被舅舅收养，舅舅死后，舅母一家人百般虐待她，最后将她送入慈善学校，在那里备受凌辱摧残。成年后，她被聘往桑费尔德庄园当家庭教师，与主人真诚相爱；及行婚礼，发生不测，主人被证明早已结婚，其妻因疯病被私关密室。简.爱不愿作人情妇，只身远离，流浪途中昏倒在风雨之夜，被一青年牧师圣约翰救回家，在其两个妹妹的照顾下恢复健康。牧师准备去印度传教，他认为简.爱坚强而耐苦，可以作个好帮手，就向其求婚，但遭拒绝，因为简.爱情有所钟。爱情又使她返回桑费尔德庄。这时女人已将庄园烧毁，自己也被烧死，主人抢救她时还弄成了残废，两人终于幸福地结合。此外，简.爱意外地得浪迹海外的叔父一笔遗产，同时被证明她圣约翰原是姑表兄妹。 一、简.爱的性格特点及其表现

对于《非诚勿扰》节目形态变化的看法

对于《非诚勿扰》节目形态变化的看法 江苏卫视的《非诚勿扰》栏目是该台为适应现实社会环境和现代生节奏而打造的一档新派婚恋交友节目，旨在为广大单身男女提供一个认识和交流的平台。自2010年1月15日开播以来，该栏目迅即受到了社会的广泛关注，收视率节节攀升，5月16日，该栏目第27期更以4.23%的收视率刷新了省级卫视的最高收视纪录。据统计，《非诚勿扰》的收视率仅次于央视的《新闻联播》，牢牢占据卫视上星节目每周收视第一的宝座。 《非诚勿扰》并非国内婚恋交友类节目的始作俑者，此前湖南卫视的《我们约会吧》已于2009年12月24日开播，但由于《非诚勿扰》的火爆，短时间内带动了全国卫视的相亲节目大潮。到2010年6月初，继江苏卫视《非诚勿扰》、湖南卫视《我们约会吧》、浙江卫视《为爱向前冲》、安徽卫视《缘来是你》之后，东方卫视也加入了相亲交友类节目的“混战”，开播了《百里挑一》栏目。 根据央视索福瑞收视率统计，相亲节目成为了收视率仅次于央视《新闻联播》和天气预报的节目。一时间，中国电视屏幕上婚恋交友类节目蔚然成风，满目鸳鸯蝴蝶。 任何一种媒介和传播样式的存在，在一定的意义上都具有某种历史宿命式的必然，传播系统虽然主观上具有拓展生存空间的无限冲动，但它从来都不是孑然独立的社会存在，必然要受到社会其他系统的制约，新闻传播的发展始终都是新闻媒体与环境互动的结果。 《非诚勿扰》栏目开播至今已经一年有余，经历了一个新生亮眼——火爆冲天——停播整改——平稳运行的曲折发展过程，虽然目前该栏目的人气有所回落，但仍然是国内婚恋交友类节目中的佼佼者，栏目的收视率和关注度依旧很高。节目的调整和变化本来是一种媒介常态，无可厚非，不必大惊小怪，但《非诚勿扰》“停播整改”的变化，明显地并不是媒介的一种主动行为，而在很大程度上具有被迫性。因为国家广电总局于2010年6月9日同时发布了《广电总局关于进一步规范婚恋交友类电视节目的管理通知》和《广电总局办公厅关于加强情感故事类电视节目管理的通知》，两个通知要求，婚恋交友类电视节目不能由演员、模特、节目主持人、“富二代”、“成功人士”等身份的嘉宾占据荧屏；不得选择社会形象不佳或有争议的人物担当主持人；不得以婚恋的名义对参与者进行羞辱或人身攻击，甚至讨论低俗涉性内容，不得展示和炒作拜金主义等不健康、不正确的婚恋观，通知要求各婚恋交友类电视节目，要把好嘉宾关、主持人关、话题关、内容关、审查关、播出关。由于在这两个通知发出之后，江苏卫视迅即作出了“坚决拥护总局规定”的回应，并表示已经组织相关部门认真学习，仔细检查节目内容，严格对照执行。并且随后在短暂的停播之后，《非诚勿扰》节目在嘉宾选择、身份确认、讨论话题选择、录制过程审查等方面确实采取了一系列措施进行整改，如为坚决防止导向偏差，节目组对所有已播出节目涉及话题进行了一次全面整理分析，列出容易出现偏差的话题和禁止的话题；为确保节目真实性，节目组逐步构建了确保嘉宾身份真实、表达真实的“四道防线”：包括调整嘉宾选择标准，从综合考虑外形、表达、职业、价值观等多方面因素，调整为以“真实、真诚、健康、有强烈相亲欲望”为第一诉求；规范嘉宾选择流程，通过身份证、户口本等有效证件对其所填写的个人资料予以核实；拓展嘉宾信息来源，通过对入选嘉宾所在单位或居委会、街道的实地采访或电话沟通，核实个人信息真伪，并对其生活状况、个人性格、价值观念等方面的情况深入了解；开放录制现场，邀请主流媒体共同监督节目制作流程。所以，有学者认为，导致《非诚勿扰》节目变化的直接因素，是广电总局的“行政管制”行为。 其实，事情并非如此简单。笔者认为，在《非诚勿扰》节目变化的过程中，行政管制的因素固然存在，但却不是决定性的因素，媒介批评才是导致该档节目变化的决定性甚至是终极性因素，甚至广电总局上述两个通知的出台，在很大程度上也只是媒介批评的结果。在该档节目的几个发展阶段中，作为社会意见的生产和表达、本质上属于社会舆论监督范畴的媒

《红楼梦》柳湘莲人物分析

出淤泥而不染，濯清涟而不妖 ——柳湘莲人物性格分析 《红楼梦》中描写了诸多人物，在贾宝玉、贾琏、薛蟠、柳湘莲以及贾雨村这五位男性中，我最喜欢的人物是柳湘莲。在《红楼梦》中，柳湘莲的出场次数不多，也算不上一个大人物，但是，他身上散发出的性格的光芒，让我深深感动。 首先，我觉得柳湘莲的人物性格非常的饱满，非常的丰富。有一些作家，可能是为了追求完美，在对一个人物进行性格刻画的时候，往往会将一个好人写的非常好，没有一丝的私心，就是典型的圣母的代言人。或者是将一个恶人写的非常的坏，让人对他恨之入骨。但是，在我看来，显示中的人物性格是复杂的，没有一个人是绝对的善或者是绝对的恶。《红楼梦》中柳湘莲，他身上有很多闪光的优点，也有一些缺点。曹雪芹笔下塑造的这样的一个人物，我觉得是有血有肉，贴近生活贴近现实的一个人物形象。 就柳湘莲的人物性格来说。他有以下几个比较大的特点： 一、他蔑视权贵，嫉恶如仇，同时又侠骨柔肠，乐于助人。 柳湘莲的出场是在贾府奴才赖大的儿子赖尚荣放了州官的庆贺宴席上，作者有一段文字对他的身世进行了简单地介绍： ( 柳湘莲原系世家。读书不成，父母早丧，性素爽侠，不拘细事；酷好耍枪舞剑，赌博吃酒；以至眠花卧柳，吹笛弹筝，无所不为；因他年轻又轻，生得又美，不知他身份的人，都认作优伶一类。（四十七回） 他出身在破落的世家，又遭父母双亡，沦落为城市游民，浪迹江湖，过的是无拘无束的生活。由于家道中落，所以他读书不成。但是，他热爱吹笛弹筝，同时还爱串生旦风月的戏文，可谓是多才多艺。再加上他长得又漂亮，所以赖尚荣和贾府贵族子弟都慕他的名，想与他交好。但柳湘莲虽然是一贫如洗，却不肯依附于贾府，始终保持着自己人格的独立。所以，他对贾府的那些纨绔子弟一直是以冷心冷面相对。贾珍也是借酒盖住了脸，才求他来为宴会唱两出戏。但是薛蟠却误认柳湘莲为风月子弟，于是想同他调情，触到了他做人的底线，于是就惹恼了柳湘莲，“恨不得一拳打死”，但是，柳湘莲毕竟是素性豪爽，也不愿给朋友添乱。于是暂且忍耐，等席散后哄呆霸王来到了城外人烟稀少出，痛快地揍了一顿。上演了一出“呆霸王调情遭苦打”这一精彩的一幕。从中，可以看出柳湘莲有勇有谋，有胆有识的义士侠客的风范。打后，柳湘莲也知道可能会遭到报复，于是“冷郎君惧祸走他乡”。从这些行为中，我们不难看出柳湘莲蔑视权贵，嫉恶如仇，眼里容不下半点沙子的个性。而在第六十六回，薛蟠遭遇劫匪，财物被抢一空。这个时候还是柳湘莲出马，拔刀相助。书中借薛蟠的口是这样描写的：“天下竟有这样奇事。我同伙计贩了货物，自春天起身，往回里走，一路平安，谁知前日到了平安州界，遇一伙强盗，已将东西劫去。不想柳二弟从那边来了，放把贼人赶散，夺回货物，还救了我们的性命。”于是，两人化干戈为玉帛，两人还结为了兄弟。 二，他重友情，洁身自爱。 “人生贵相知，何用金与钱。”柳湘莲笃于友情，义重如山。柳湘莲是通过秦钟与贾宝玉相逢的。他和宝玉，一见如故，最合得来。书中记载“两人相会，如鱼得水”。在秦钟死后，受宝玉之托，还经常为秦钟上坟。第四十七回有宝玉同柳湘莲这样的一段对话：“宝玉

简爱人物赏析海伦篇

《简爱》中的主人公简是一个自尊自爱的女性，她虽然卑微平凡，但她身上却拥有一副全新的女性形象，简身上的独立自尊完全超过了那些的其她女性，从众多女性之中脱颖而出。 Heroine Jane in Jane eyre is a self-respect woman, though she is humble ordinary, but she has a new image of women, Jane's independent self-esteem totally more than those of its her women, stand out from among many women. 简爱从小就受尽了里德舅妈和她的子女的虐待，但她却有着极强的自尊心，她憎爱分明，在她因冒犯了约翰而被关进红房子之后说出了对舅妈的极度不满，后来被送进学校学习后，她的倔强使她绝不在校长面前低头，最后无奈被剪去了一头秀丽的长发，充分展现了简爱的性格。 Jane eyre had suffered abuse aunt reed and her children, but she has a strong self-esteem, she love and hate in she was offended and John was put in the red house after spoke to my aunt's extreme discontent, but was sent to school, after learning her stubborn made her not bow in front of the headmaster, but were finally went to a beautiful head of hair cut, fully show the character of Jane eyre. 在这座古板的学校里，简爱受尽了肉体上和精神上的摧残，但她依然坚强地活着，她重视和海伦之间的深厚友情，直到海伦因病去世而痛心不已，从这件事中足以见得简爱重情重义。 In the square of the school, Jane suffered physical and mental abuse, but she still strong alive, her attention between Helen and the deep friendship, until Helen died because of illness painful, enough to see Jane eyre from this episode heavy feeling heavy righteousness. 长大后，简爱在桑菲尔德庄园找到了一份家庭教师的工作，庄园的主人罗切斯特是一个脾气古怪的人，在外人看来冷漠无情，但是实际上却并非人们眼中认为的那样，当他在与简爱在一次次的交谈中，两人竟然相互之间产生了感情。 Grew up, Jane eyre at thornfield manor to find a job as a tutor, the owner of the farm is an eccentric person, rochester to outsiders indifference, but in fact is not people think, while he was in conversation with Jane after, two people in love with each other. 在罗切斯特的一次次对她的情感试探中，简爱的倔强，强烈的自尊与另行的话语令他欣赏，因此向简爱求婚。 In rochester again and again to her emotional temptation, Jane eyre's stubborn, strong self-esteem and further words to his appreciation, therefore asked Jane to marry him. 就在两人举行结婚仪式时，有人告发了罗切斯特竟然还有一位疯了的妻子，在一次次心理的斗争中，简爱最终选择了离开，她的自尊与独立不允许她这么做。 Just two people held a wedding ceremony, someone reported Mr Rochester had a mad wife, in time and psychological struggle, Jane eyre finally chose to leave, her self-esteem and independence does not allow her to do so.

对《非诚勿扰》的内容分析

对《非诚勿扰》的内容分析 摘要：《非诚勿扰》由于受节目形式和时间的限制，男女双方只能对彼此形成初步的认知，所以女性也只能快速选择自己心中理想的择偶标准。因此，这也可以看作是女性选择男友观念的直观体现。本文将通过对《非诚勿扰》的内容分析，描述目前婚姻价值观中关于选择理想中优秀男友的标准。 关键词：《非诚勿扰》；择偶标准；男性气质 一、研究方法 我采用内容分析的方法，以2013年10月份的第375-382共8期《非诚勿扰》中14位最终速配成功的男士为研究对象，对其中所表现的男性形象进行统计分析。采用后编码的方式，编码依据是男嘉宾的自我阐述，场上行为表现和女嘉宾的点评中所突出显示出来特点。经过对内容的分析和归类，将分析的角度主要分为基本状况（年龄、外貌、着装)，社会经济因素（职业、收入、房、车），气质品质（自信、独立性、幽默、成熟稳重、事业心强、传统大男子主义、温柔文雅、孝顺父母）等三个基本方面。《非诚勿扰》分为“爱之初体验”“爱之再判断”“爱之终决选”和“”四个部分，其中“爱之初体验”主要是从基本情况的方面来展开；“爱之再判断”主要介绍男嘉宾的恋爱经历，“爱之终决选”是亲戚朋友对男嘉宾的印象和评价，男生权利则要在男嘉宾经过三轮之后剩下超过2盏灯时才会有反选权利。女嘉宾据此选择符合其择偶标准的男嘉宾并予以亮灯的支持。对于女嘉宾所表现出来的比较突出和典型的标准，我将其区分为外在因素和内在因素两大类。 二、内容分析 （一）外在因素标准 在“爱之初体验”一关，女嘉宾主要是通过了解男嘉宾的年龄，外貌，装束，地域等形成对男嘉宾的第一印象，这一直观体验体现在24盏灯中的亮灯数。由于男女嘉宾的表达限制，这也是男女嘉宾基于最简单直观形式上的相互吸引。这可以看做是作为男伴的第一或者最低标准。数据显示，最受欢迎的男朋友的平均年龄为26岁，主要集中在23岁到28岁这一年龄区间，属于青年期。这样的男士既不会显得太生涩也不会显得太老气而失去年轻人的活力。 在外貌方面，长相只有在很特殊的情况下（特别好或特别差）才会有影响。而男嘉宾的装扮形象大都要以时尚的形象呈现，才会获得一个好的印象效果。统计显示，有近六成的男嘉宾选择时尚装扮，以获得女嘉宾的好感。 第一印象是对男嘉宾外貌衣着等外在性的综合性评判，对最终的成功很重要。在所有成功的男嘉宾中第一轮未灭灯女嘉宾超过半数（即12个女嘉宾支持）的占到八成以上。2013年10月26日的第381期5号男嘉宾王某，一身纯白时尚的套装让主持人直呼其为“白马王子”，也获得了众位女嘉宾的亲睐。 流行造就认同，共同喜欢的流行文化使双方形成了相互认同和好感。男嘉宾以时尚的白马王子的形象出场，基于此形象在通俗文化中的意义，就会为他在女嘉宾心中造成一种好的印象。 在外在因素中，除去外表因素，还有社会经济因素。 有13人即93%的人涉及职业，8人即57%的人涉及收入，2人即14%的人涉及汽车，4人即29%的人涉及住房。在职业类型中，将近九成的属于白领职业。这表明，白领职业是理想中的男友的职业类型标准。 但职业只是社会经济因素的一种象征形式，收入则是社会经济因素中更为本质的内容。

浅析真人秀节目《非诚勿扰》

浅析真人秀节目《非诚勿扰》

浅析真人秀节目《非诚勿扰》的成功因素 摘要：江苏卫视[i]的正在热播的《非诚勿扰》作为一档时尚、婚恋的真人秀节目，自播放以来收视率一路飙升，已是周六周日的综艺类节目的收视冠军。节目中有24位单身女生以亮灯和灭灯方式来决定报名男嘉宾的去留，经过“爱之初体验”“爱之再判断”“爱之终决选”“男生权利”等规则来决定男女嘉宾的速配成功。在这个节目之前也有很多婚恋类节目从《非常男女》到《玫瑰之约》再到现在的《我们约会吧》，但都没有超过《非诚勿扰》的受欢迎程度。《非诚勿扰》之所以办的如此成功，是有很多因素促成的。本文主要从节目定位、主持人风格、嘉宾选择和节目名称这四个方面来分析了《非诚勿扰》的成功之处。 关键词：国内真人秀；《非诚勿扰》；节目定位；主持风格；嘉宾 “真人秀（也称真人实境秀、真实电视，reality television）一般是指以电视传媒为介质，通过举办某一类别的比赛活动，以从多名参赛者中选取最终获胜 者为目的，同时有着丰富的奖品，可以获得广泛的经济效益的电视节目。”[ii]正如它的定义所讲，近几年来，随着人们经济生活水平的增长，对精神文化的 需求也越来越丰富，要求也越来越高，电视真人秀节作为一种新的娱乐节目形 态便在这种大背景下应运而生且越来越受到观众的欢迎支持，在国内电视节目

的市场上开辟了一片新的天地。随着真人秀节目的不断成熟，它呈现出一种多元化发展的趋向，节目内容、节目风格、节目定位等许多方面都在不断的丰富与完善。由于它的热播能够引起电视台最为关注的东西——收视率的狂增，因此全国各大电台都争先恐后的制作开播各具特色的真人秀娱乐节目，一时间各种风格、主题的电视真人秀节目可谓是“五花八门、包罗万象”。 江苏卫视的《非诚勿扰》节目自开播以来受到了广泛的关注和热议，如今《非诚勿扰》已经盖过了湖南卫视电视综艺节目的锋芒，独霸天下位居收视率榜单的榜首。《非诚勿扰》作为新时代的一档婚恋交友类节目，已经以其独特的栏目视角和节目特色在全国掀起一次收视狂潮，已然升到了国内综艺栏目老大的位置。我认为这档节目的走红并不是偶然的，而是在诸多因素的共同作用之下形成的。 第一、我认为本档节目的定位与当今社会的大环境是相一致的。自从节目开播以来，来到这个节目的嘉宾大多是80后的青年男女，他们大多是刚毕业走进社会时间不是很长的一些人，这类人由于工作压力大、成天奔波忙碌的原因没有太多的时间去谈恋爱，于是逐渐的成为所谓的“剩男剩女”，但是80后的这群人正是意义上人们想找幸福的婚姻、追求时尚的那群人。而且，80后的这些人是最初接触新媒体的新一代人，他们把大多的时间放在了网络上面，相对而言他们现实中去接触的异性的机会就少之更少了。所以《非诚勿扰》栏目就借助24位不同气质的美丽女生去满足这一人群的需求，因此大好的社会环境是该节目倍受欢迎的主要原因之一。 第二、节目主持人颇有特色的主持风格。众所周知，节目中的两个红人是《非诚勿扰》得以成功的主要元素之一，传统意义上两个恋人在一起的时候是不希望别人在的，但是他们俩确实该节目不可缺少的“灯泡[iii]”，孟非老师以他睿智的话语水平、得体的场面调度能力、冷静的角色定位成功地完成了自己主持风格多元化的尝试。点评主持乐嘉也用他鞭辟入里的分析、清晰冷静的思维、适时得当的调侃丰富了节目的表现手法，吸引了相当大的受众群体。很多人喜欢《非诚勿扰》不是去看24为美女和5个男嘉宾的故事，是去看孟非和乐嘉老

骄横而不奸恶大俗而见谐趣_论_红楼梦_中的薛蟠形象

收稿日期:2004-03-31 作者简介:宋子俊(1946 ),男,甘肃兰州市人,兰州师范高等专科学校中文系教授,主要从事中国古代小说戏剧与理论的教学和研究。骄横而不奸恶 大俗而见谐趣 论 红楼梦 中的薛蟠形象 宋子俊 (兰州师范高等专科学校,甘肃兰州 730070) 摘 要:人物创造,是 红楼梦 创作成就的主要标志。作者笔下的几百个人物形象,至少有几十、乃至上百个人物性格鲜明,栩栩如生,是文学史上不可多得的艺术形象。其中大部分为女性。男性人物除贾宝玉外,大多花笔墨较少,然亦不乏成功的典型形象,而薛蟠即是其中之一。但历来论者甚少,似乎对其不屑一顾。其实,笔者认为,此人也是曹雪芹精心设计、细致刻画,塑造最为鲜活生动的人物形象,是书中共性与个性有机结合、现实丑与艺术美高度统一的艺术典型。 关键词:薛蟠;共性与个性;现实丑与艺术美;艺术典型 中图分类号:I207.411 文献标识码:A 文章编号:1008-9020(2004)06-044-04 一、薛蟠性格及其内涵剖析 提起薛蟠,给人们的印象通常是恶、俗、傻(呆)。但这只是一种简单的表象感受。如果我们细读、体味雪芹先生描写薛蟠的文字,就会多所收获,对其另有一番见识。依笔者看来,这薛大哥并非一般的纨绔子弟,也有别于其它文学作品中的 恶人 形象。 先看小说中介绍薛蟠的叙述性文字: 且说那买了英莲打死冯渊的薛公子,亦系金陵人氏,本是书香继业之家。只是如今这薛公子幼年丧父,寡母又怜她是独根独种,未免溺爱纵容,遂至老大无成。且家中有百万之富。现领着内帑钱粮,采办杂料。这薛公子学名薛蟠,表字文龙;今年方十有五岁,性情奢侈,言语傲慢。虽也上过学,不过略识几字,终日惟有斗鸡走马,游山玩水而已。虽是皇商,一应经济世事,全然不知。不过赖祖、父之旧情分,户部挂虚名,支领钱粮,其余事体,自有伙计老家人等措办。 (第四回) 从中我们得知薛蟠的一些基本情形:出身官宦,身为皇商;单根独苗,受母溺爱;不学无术,老大无成;性情放纵,恃富而骄;游手好闲,不务正业。这些文字不仅向读者初步介绍了薛公子的身世、性情、为人,同时也说明了其性格形成的家庭原因。蒙古王府本 石头记 在此处有一条脂批云: 非母溺爱,非家道殷实,非节度、荣国之至亲,则不能如此强霸。富贵者其思之。诚为确论。窃以为,薛蟠性格有以下特征:富而骄。 如果把薛蟠其人的所作所为简单概括为一个 恶 字,其实并不准确。实事求事地讲,薛蟠的所谓 恶 行(例如为争夺英莲,唆使手下豪奴打死冯渊,而自己没事人一般,一走了之等),其实是骄、是横。且看小说中对薛蟠打人一节的叙写: 这薛公子原是早已择定日子上京去的,头起身两日前,就偶然遇见这丫头,意欲买了就进京的,谁知闯出这事来。既打了冯公子,夺了丫头,他便没事人一般,只管带了家眷走他的路。 谁料天下竟有这等不如意事,第二日他(拐子 笔者)偏卖与薛家。若卖与第二个人还好,这薛公子的混名人称 呆霸王 ,最是天下第一个弄性尚气的人,而且使钱如土。遂打了个落花流水,生拖死拽,把个英莲拖去 人命官司一事,他竟视同儿戏,自为花上几个臭钱,没有不了的。 这就是薛蟠打人(冯渊)抢人(英莲)的简单经过。由此可知:事端由拐子先后将英莲卖与冯、薛二公子所起,薛、冯因此争夺英莲(应怜), 弄性尚气 的薛蟠岂肯甘拜下风,他倚仗财势,让手下人打死冯渊(逢冤),夺走英莲,而自己 没事人一般 只管起身长行,当是因富而骄、蛮横无理、恃强凌弱的表现,体现出 呆霸王 的典型性格。他与一般文学作品中的地痞流氓(例如 窦娥冤 中的张驴儿等)欺压良善,作恶多端,有一定差别。 贪而淫 薛蟠性格很突出的一点是 贪 ,但并非贪财而是 贪色 。他既贪女色,又好 男风 , 怜新弃旧 (第七十九 44

_非诚勿扰_策划与运作分析

文章编号：２０９５－０３６５（２０１１）０４－００７７－ ０５《非诚勿扰》策划与运作分析 戢桂荣１，　任　毅 ２ （１．漳州师范学院新闻传播系，福建　漳州　３６３０００； ２．漳州师范学院中文系，福建　漳州　３６３０００ ） 摘　要： 江苏卫视婚恋交友节目《非诚勿扰》获得了较高收视率。其前期策划中精准的受众定位和情感特色定位， 严肃性与亲近感相融的主持气质，中西化合的结构形式，个性赤诚的嘉宾选择，电视、平媒、网络的多元融合；运行阶段中强调机智内敛的主持人素质，犀利睿智的分析员设置，以热点话题作为节目卖点，点缀歌舞魔术相声真人秀的多元融合，利用网络做好节目后期跟进。这些经验对国内卫视节目制作与发展具有借鉴价值。 关键词： 《非诚勿扰》；节目策划；主持搭配；多元融合；网络跟进 中图分类号： Ｇ２２３ 文献标识码：Ａ 网络与多媒体技术的发展， 使电视、平面媒体、广播等传统媒体面临巨大挑战。面对竞争，传统媒体需要寻找新方法、探索新出路。２０１０年元月，江苏卫视推出一档全新电视交友节目———《非诚勿扰》，在节目内容和节目形式上令人耳目一新， 节目开播３个月后即夺得同类娱乐节目收视之冠。《非诚勿扰》符合时代特征并具有独特的表现力，是节目同质化竞争中注重创新并取得成功的典型案例。 一、节目的前期策划（一）节目定位 １． 受众定位随着生活节奏加快和生存压力的加大，“剩男” “剩女”词汇流行开来，《鲁豫有约———走进剩时代》，冯小刚的电影《非诚勿扰》，台湾偶像剧《败犬女王》，这些节目和影视作品讲述了同一个现象———“剩男”“剩女”盛行。 “剩男”“剩女”的流行与整个社会的现状息息相关，“剩男剩女”已经演化为一种普遍的社会焦虑。江苏卫视顺应现实需求，推出人性化的新式婚恋交友节目，借此节目来帮助单身男女们速配 交友。虽然节目的嘉宾定位在单身男女，但是收视群体却很广泛。因为恋爱不仅关乎单身男女，还受到长辈、亲朋好友和很多认识不认识的人们的关注。“只有定位获得了目标市场的认可，媒体 才有可能形成现实竞争优势。”［１］ 源于这样一种现 实语境， 《非诚勿扰》受到广泛关注是毋庸置疑的。２． 特色定位“根据营销学理论，‘定位’就是在目标消费者心理上占据一个与竞争对手的独特位置。江苏卫视在品牌战略的初始阶段，决定以‘特色化运营’作为突破口，以求在受众心中获取一个专属的独特位置。节目内容是频道品牌最重要的载体。要彰显出频道的‘情感特色’定位，在节目内容上必须寻找到爆破口，通过推出‘杀手级产品’获得无 可撼动的竞争优势。 ”［２］ 湖南、广西等卫视的成功定位为江苏卫视提供了借鉴，江苏卫视最终定位为“情感”，符合江苏卫视的一贯风格。 从２００４年２月开始，江苏卫视就将其节目定位在“以资讯为核心，情感为特色”上。“之所以选择‘ 情感’特色的品牌定位，是因为：第一，‘情为民所系’是党‘为人民服务’宗旨的体现，江苏卫视作为江苏省委省政府的喉舌和江苏省面向全国的经 收稿日期：２０１１－１０－ １９作者简介：戢桂荣（１９７０－） ，女，讲师，研究方向：影视制作与文化传播学。第５卷　第４期 石家庄铁道大学学报（社会科学版） Ｖｏｌ．５　Ｎｏ．４ ２０１１年１２月 ＪＯＵＲＮＡＬ　ＯＦ　ＳＨＩＪＩＡＺＨＵＡＮＧ　ＴＩＥＤＡＯ　ＵＮＩＶＥＲＳＩＴＹ（ＳＯＣＩＡＬ　ＳＣＩＥＮＣＥ） Ｄ ｅｃ．２０１１

非诚勿扰节目分析概述

《非诚勿扰》节目制作分析 汪洋 1、节目概况： 《非诚勿扰》作为江苏卫视的新王牌节目，在2010年年初异军突起，收视率一再刷新记录，节目中引发婚恋观点激烈碰撞，从而成为全社会讨论的热点。节目中的嘉宾特色鲜明，言语犀利大胆，极具个人观点，同时不乏具有动人情感故事的征友选手，因此在节目收视高的同时，多位嘉宾也迅速成为网络红人。根据索福瑞34城市收视调查显示，连续三期节目收视有突破3%的表现，在4月中旬的节目收视率高达3.76%。 节目由江苏电视台主持人孟非主持，节目形式是以EFP方式在江苏电视台3千平米的剧场录制，每周六录制两档，经过编辑后于两个星期之后的周六和周日各播出一档。每档节目的男嘉宾为5人，女嘉宾24人，还有一位节目点评人乐嘉。（参见《非诚勿扰》节目录制现场图） 2、录制现场： 现场中的圆形平台是主持人和男嘉宾的活动区域，男嘉宾由进场电梯进入现场；24位女嘉宾分为两列从对面的进场门进入现场。嘉宾的自我介绍之后，各位女嘉宾便会对男嘉宾进行评价或评议，各种社会婚恋交友观点的碰撞由此展开，各种社会价值观的激烈交锋，“语不惊人死不休”的观点，幽默搞笑对话，再加上主持人孟飞的插科打诨、煽风点火或正面点评，点评人乐嘉的旁敲侧击等等，或许就是收视率较高的原因。女嘉宾用亮灯或灭灯来表示接纳或不接纳男嘉宾，男嘉宾也选择心仪的女嘉宾；如果都看中了对方，男嘉宾即可牵手女嘉宾，如果没有一位女嘉宾的接纳，那么男嘉宾就会被淘汰出局，这样下一位男嘉宾即可进入现场，继续节目的进行。 舞台的正面是女嘉宾的表现场地，席位上标出女嘉宾的姓名和序号，并有一支鹅颈话筒，可随时将女嘉宾的发言经现场扩音和进入节目制作系统，便于观众和工作人员监听，便于录像机进行录制。女嘉宾身后的大屏幕，既可以显示亮灯和灭灯的数据，也可播放嘉宾的图像资料。观众一般不参加节目的互动，只是在必要时导播会切一些观众的反应镜头，如：嘉宾进场时的欢呼、拍手，被现场对话所感染的感情流露等等。 3、节目类型定位分析： 从节目的形式看，显然不能归属于综艺类的节目，因为从头至尾没有一个文艺类型的节目出现；说它是选秀类型的节目，也不是十分贴切；说它是访谈类节目，倒是有点相像。一些专家认为这类节目还是具有娱乐性，应将它归于娱乐节目，但是娱乐节目这个大篮子似乎什么节目只要带有点儿娱乐性质的，都可以往里装。如果说一个新兴节目形式的出现了，却难以将其归属于某一类型的节目类型，这还是能让人理解，随着时间的推移，不难给它找到一个合适的位置。不过媒体还是想出了一个名词，叫做“新派婚恋交友节目”。

红楼梦中四个人物形象分析

贾宝玉人物分析 通过认真品读石头记，我认为把贾宝玉作以上评价是不客观、不合实际的，是有悖于曹雪芹本意的。在我看来，贾宝玉是一个充满爱心的，敢于向森严的封建等级制度挑战的革命英雄，这种精神在当时的社会环境下是非常难能可贵的。在他的身上，我们可以看到他对封建主仆等级制的鄙夷、对底层人民的热爱、对刻板的封建教育制度的不屑一步。 贾宝玉是一个大胆置封建等级制度于不理的侠士形象。在《红楼梦》的几乎每个章节无不体现着这种形象。《红楼梦》第十九回写道贾元春省亲回驾以后，袭人的母亲接袭人回家吃年茶，宝玉正和丫头们玩棋，听丫头回来说东府贾珍请过去看戏，过去以后，宝玉却看不上那戏，不料却找到了茗烟（此处情节略过），提议两人去袭人家去看袭人。作者别有心意地大写特写袭人家怎么怎么穷，其实是在暗示、衬托宝玉的同情穷人，试想，一个堂堂名门贵族公子丝毫没有以纨绔子弟的身份自居，不顾家规，偷偷逃出来去看一个穷困潦倒、当年靠卖女儿过活的人家。这且不说，他看的是什么人呢，原来不过是一个丫环罢了，像贾宝玉这样堂堂一个贵族子弟，不用说袭人了，就是比袭人好的多得多的女人也多的是，在乎这么一个穷女子么，刚走一天不到，干嘛还要亲自跑来看，难道是由于他是情痴吗情痴也没必要通过这种方式啊。这样解释未免有失偏颇。再看看《红楼梦》第二十回写道，袭人病了，宝玉吃完饭后无心去玩，想着袭人，便回至房中，看见袭人已经睡了。天气还早，晴雯、绮霰、秋纹、碧痕都找鸳鸯琥珀玩去了，只有麝月玩抹骨牌的游戏，说着便要给麝月筚头。一个富家公子居然给一个小小的丫环筚头，贾宝玉是不是下贱呢他痴情到这种地步说不过去。类似这种情形在《红楼梦》中俯拾即是，我们可以体味道，贾宝玉不倚仗权贵，欺负贫弱，反而爱惜弱者，他留给我们的是一种侠士形象。 贾宝玉不仅爱惜体恤贫弱，而且不畏权贵豪强，大打出手帮助弱者。《红楼梦》第九回：恋风流情友入私塾起嫌疑顽童闹学堂。这一回中，写道贾代儒（贾宝玉的老师）有事提前回家去了，留下作业让学生们自己做，让其孙贾瑞维持纪律。话说宝玉的好友秦钟找香怜聊天，偏偏叫一个叫金荣的给瞅上，没事找事，欺负他们两。香怜无奈之下，跑到贾瑞前告金荣无理。谁知贾瑞是个贪便宜、没行止的人，书中说他：没在学中，以公报私，勒索子弟们请他。后又附助着薛蟠，图些银钱酒肉，一任薛蟠横行霸道，他不但不管约，反助纣为虐讨好儿。金荣仗着薛蟠无理取闹，调弄是非。结果惹怒了贾蔷，自己要出手相助，但想到自己素与薛蟠交好，金荣、贾瑞又是薛蟠的相知，不能不给薛蟠面子，于是便指使宝玉的手下茗烟出手。而茗烟是贾宝玉的书童，在宝玉的默许下，进行了一场打闹，当然这里面还有宝玉的三个小厮：锄药、扫红和墨雨。这以后，宝玉直叫着要告太老爷去，要为自己的朋友和香怜出气。却说秦钟是什么人呢，是宝玉侄子贾蓉的小舅子，其母早逝，其父亲也只做一个小小的官——营缮郎（就是工部下面某分支的一个小官员），是一个很一般的家庭，和贾家没法比。至于说香怜呢，红楼梦中只说：不知是哪一家的亲眷，也未考真名姓，可见普通得不能再普通了。就是这样的弱势群体，贾宝玉非常的同情，而置薛蟠表兄弟的情于不顾。 贾宝玉的多情是环境的促成。我们看到贾宝玉每天混在一个女儿国里，不问世事，只管和女孩子玩。然而，我们要看到当时的环境。在贾府这样一个家族，有着一套像牢笼一般的家规，那容许宝玉乱跑，每天除了学校和荣国府这两个地方外是不允许乱串门的，贾宝玉只不过是躲着家政偷偷地跑跑而已，他根本没有自由。而每天的大部分时间都是在荣府度过，荣府虽然人丁兴旺，但细考究起来，大多是丫环和用人，没有一个和贾宝玉年龄相仿的，能和贾宝玉玩在一块的男孩。事实上，宝玉是家政老来得的一个老西儿，贾链、贾珠等都已完婚，有了家室，而且年龄也比自己大了许多，不可能和宝玉玩。外边又出不去，只能和丫鬟们玩了，

简析《简爱》中伯莎梅森的形象

盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。 简析《简·爱》中的疯女人形象 互助县职业技术学校刘梅 1847年，天才女作家夏洛蒂·勃朗特的名作《简·爱》问世，被人们广为称颂。《简·爱》问世将近一个半世纪以来，世界各国到底有多少痴心的女读者在这个相貌平平、过早饱尝人间辛酸、但终末失去与生活搏斗勇气的简·爱身上找寻自己的影子，寄予同情。虽然她历经挫折坎坷,却有一个幸福如意的归宿,同自己所爱的罗切斯特结了婚,并且还继承了一小笔遗产。人格上独立的简·爱有了经济上的自立,又嫁了如意夫君。《简·爱》让我们记住了女主人公独立、自强、自尊、理智、自觉地挑战传统，追求幸福的成长故事。然而，小说中那个简·爱追求幸福的苦难历程上的障碍——幽禁在顶楼上的疯女人伯莎，那个和简·爱的幸福美满形成鲜明对比，因为发疯而被囚禁，最终投身于自己亲手点燃的火海中毁灭的疯女人，又有几人会为她感到一丝一毫同情，甚或对她产生一点儿好感的？我们在关注女主人公简·爱的成长历程时，也许对那个阁楼上的疯女人毫不注意，甚至可能会为其死去而让简爱名正言顺的嫁给罗切斯特而欣慰。疯女人伯莎让我们憎恶，厌弃，恐惧，让我们对其不屑一顾。但细读《简·爱》，深究伯莎由发疯而被幽禁，最终投身火海死亡的人生历程，我们不难发现，伯莎其实是男权社会的牺牲品。是作者精心塑造的一个被压抑，被迫害，被抛弃，被扼杀的不幸的女性形象。 一、伯莎是名利交易婚姻的牺牲品 伯莎的不幸,首先表现在她同罗切斯特一样,同是多年前的那桩不幸婚姻的受害者。罗切斯特的父亲是个“一钱如命”的贪财之人,为了金钱的缘故, 与富有的种植园主兼商人的梅森先生即伯莎的父亲谈定了儿女的婚事。罗父看中梅森给女儿的三万英磅的陪嫁, 而梅森则看中了罗切斯特的家世。在双方家长的撮和之下, 这对年轻人在西班牙得以相见, 很快成婚。在这桩婚姻里 ,伯莎同罗切斯特一样, 都是无辜受害者, 同样地听命于攀名附利的家长的安排。在当时, 即19世纪初的英国现实社会中,伯莎与罗切斯特这样的婚姻不仅存在着,而且时有发生。这一点在另一个英国女作家简·奥斯丁的《傲慢与偏见》中得到了非常生动、深刻的表现,那位滑稽人物贝内特太太“平生的大事,是把女儿们嫁出去”。由于嫁女心切,每遇到“有钱的单身汉”，便将其视为自己某个女儿的“合法财产”，女儿们象是像商品一样待价而沽,等待发落和挑选。等待她们的却往往是不幸。男子们将她们娶到家里,他们的目的愿望一一实现了后 ,就将她们抛开,

《非诚勿扰》串词

欢迎非诚勿扰主持人孟非。 孟非：大家好，我是孟非，欢迎收看非诚勿扰。各位，您正在收看的是，江苏卫视2010年倾情打造的冲关类交友节目《非诚勿扰》，我们只提供邂逅不包办爱情，如果你还在单身，并且还期待一个完美的爱情，赶紧报名参加我们的节目。为了让大家每位来到现场的嘉宾做出更适合自己的选择，我们特意邀请到了性格色彩分析专家乐嘉老师与黄菡老师，请他们给大家打个招呼。 乐嘉：各位亲爱的朋友好，孟非好。 黄菡：各位亲爱的朋友好，孟非好。 孟非：好，下面我们将要有请出今晚24位亮丽的单身女生，有情她们。歌曲《girlfriend 》PS：女嘉宾入场要走台有序哈！ 孟非：欢迎24位美丽的单身女生。请亮灯。 孟非：好，我们这里的规则很简单，一切喜欢不喜欢YES or NO 都在你们手上的那个键钮。 好，各位如果准备好了，我们有情今晚的第一号男生。歌曲《Can you feel it》jean roch 男生：大家好，我教XXX XX岁 孟非：现在24位漂亮的单身女生就在你面前，你看一下，给你一点点时间，看一下，最让你心动的是哪一位在我手上的这个仪器上把她按下来男生：可不可以近一点。 孟非：你确定，如果时间不太长，赶紧跑过去走一圈回来。 孟非：好，现在各位女生，请考虑。。。请选择… 孟非：5/24，刚才我说什么。。15号XXX为什么。他的长相你不喜欢 15号：因为他长得不像罗嘉良。 孟非：你一定要找个像罗嘉良那样的 男生：为什么要长得像罗嘉良，我可以问一下吗 女生：因为我喜欢罗嘉良。 孟非：我帮你解释一下，长得不像罗嘉良不是你的错。 男生：对不起，我长得偏淡。 孟非：我们来看下面的一个短篇介绍一下他的资料。 男生：我曾经在一家知名的报社工作，上个礼拜刚刚辞职下来，现在在家待业。我准备是先成家后立业。也就是先结婚在创业。三年之内呢，我们准备开一家潮牌店，就是卖一些服装之类的。跟我在一起不用担心生存的问题……￥%！@#家庭富足、衣食无忧等介绍自己的家庭背景，在介绍自己的性格。 孟非：来，我们来问一下现场的佳丽们，看了这个短篇有什么感觉。 09号：（亮灯的）我觉得还行，虽然看着比较嫩一点，但是我看她的第一眼的时候有一种清风扑面的感觉。我相信他们一定有后悔的。 孟非：来我们问一下有后悔的吗 女生：*（）！@￥@# 孟非：到现在为止，场上还有三盏灯亮着。你运气不错，下面我们为了让大家做出最后的、准确的适合自己的判断，我们来听一听乐嘉老师的专业建议。有情乐嘉老师。 乐嘉：<乐嘉建议>浪漫有余而不够踏实，适合恋爱而不适合结婚。如果你希望拥有一些很浪漫的感觉，我想他可以能够给你。因为他是一个在制造浪漫、制造爱情的角度上来讲很具有唯美特质的人。不过如果你希望拥有一个家庭的话，我担心他现在还没有做好足够的可能会准备做好建立家庭的这样的一个充分的心理准备。（让特约嘉宾帮你哦） 孟非：谢谢乐嘉老师。通过乐嘉老师的问题，我们可以把XXX更多的内在的家庭的对很多问题的看法更多的呈现给了大家。现在到目前为止，还有三盏灯亮着。恭喜你已经进入到了

论薛蟠性格的复杂性

论薛蟠性格的复杂性 长篇巨著《红楼梦》以其博大的思想内容，杰出的艺术成就达到了中国古典文学的最高峰。作为不朽名著，给后人留下了不尽的话题。历来众多文人墨客、红学专家对于这部名著从不同角度作了各种各样的评论，让我们能够更加精确、全面地理解《红楼梦》。它反映了广阔的社会生活，表现了作者对封建社会末世的谴责与无奈。在这部书里，上至王公贵族，下至黎民百姓，都以活生生的面孔打动了我们。这些人物，或是虚伪的假道学，伪君子（贾政）；或是荒淫无耻的真小人（如贾赦）；或是游手好闲的花花公子（如薛蟠）等等。这些人物形象分别代表了封建社会的一部分人。在这部书中，由于成功地塑造了众多的典型人物和典型性格，使得《红楼梦》屹立于文学艺术之林，散发着迷人的魅力。 巨著《红楼梦》在人物形象的塑造上取得了惊人的成就，体现了生活的全部丰富性和复杂性。全书出场的人物有四百多个，血肉饱满、个性鲜明，重点描写的有三十多个，有些虽然出场说几句话，但也给人留下深刻印象。作者写出了人物性格的多层次，多侧面，像现实生活中活生生的人。巨著《红楼梦》人物众多，但不论是主要人物，还是次要人物，作者都力求其个性鲜明，呼之欲出。在此，我想对其人物之一“薛蟠”谈一点自己的认识，不当之处，恳请赐教。 薛蟠，紫薇舍人薛公之后裔，薛姨妈之子，薛宝钗之兄，夏金桂、香菱之夫。表字文龙。首见于第三回，真正出场是在第四回，对于这个“赖祖父子旧情分”在户部挂个虚名，“支领钱粮”，“采办杂科”有百万之富的皇商，作者用“呆霸王”“滥情人”“贪夫”概括了他的性情。他幼年丧夫，受寡母溺爱纵容，

遂至老大无成，家中有百万之富，领着内帑钱粮，采办杂科，虽是皇商，但一应经济世事，全然不知，全靠伙计家人等措办，虽也上过学，不过略识几字，终日唯有斗鸡走马，游山玩水而已。他在送妹妹去京待选的路上，因争买一婢女，把冯渊打死，竟然视为儿戏，以为花上几个臭钱，没有不了的。到贾府后，他志那些有纨绔习气的子倒来往，引诱地比当日更坏了十倍，“聚赌嫖娼，渐较无所不至”。后又因吃酒打人致死，定了死罪。用银子买通官府，才被赫罪放出。薛蟠立誓不再犯前病，第二十八回，冯子英家设宴款待宝玉，薛蟠“早已在那里久侯”，就是在这次酒宴上，薛霸王六下了一段令人发笑的文字。后来遇上了柳湘莲，柳湘莲原本世家子弟，因各种游艺无所不能，又爱眠花宿柳，年纪又轻，生得又美，以致于被薛蟠误认作是优伶。他以为滥漫使钱，便可使唤柳湘莲来满足他的淫亵欲望，前去调情，结果被辱打了一顿。他在娶夏金桂前，已将香菱看得“如马棚风一般了”，后来又勾上了金桂侍女宝蟾。真是个“吃着碗里看着锅里的贪夫”。但他实在也是个有口无心，性格爽直的人。宝玉挨打，宝钗怀疑是他挑起，他听不惯藏头露尾的话语，便急得暴跳如雷。后来出去经商时，平安州遇盗，幸亏被柳湘莲相救，从此二人结拜为兄弟，他便真心真意地对待曾是仇人的柳湘莲：当柳湘莲遁入空门后，他到处寻找，找不到时十分伤悲，作家写道：“回家时眼中尚有泪痕”。 薛潘娶夏金桂后，香菱受尽折磨，他自身也一步一步走入困境，对于笑金桂，他实在是没什么办法了，只好躲。 后四十回，写他伤人后被流放异地，后蒙大赦，终于香菱团圆，表示改邪归正。 在绚丽多姿，光彩夺目的红楼人物画廊中，无论从哪一个角度看，薛