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各种史观

各种史观专题训练

熟悉各种史观的内涵：

1、现代化(近代化)史观（关键词：工业化、民主化、法制化、城市化）

认为人类社会近现代的历史是从农业社会向工业社会演进的历史，即现代化的历史。现代化包括经济、政治、文化、社会生活现代化。其主要内容包括:①政治现代化主要指民主化和法制化进程，即从人治到法制化、从专制政治到民主政治等内容。②经济现代化主要指工业化和市场化进程，即从传统农业到工业化、自然经济到市场化等内容。③文化现代化主要是指科学化、大众化和教育普及化进程。④社会生活现代化除物质生活的改善和提高外，主要是指城市化和社会组织整合化等。其中，政治民主化进程和经济工业进程是的两个主要内容，重要是把握人类历史纵向发展的历程。

2、全球史观或整体史观（关键词：交往、联系、全球化、集团化）

全球史观基本观点是将人类社会的历史作为一个整体来看待，因此又称为整体史观。人类社会历史发展从分散发展到整体发展，在这一进程中重视交往、强调交往在人类历史发展进程中的作用。生产力的发展和世界各地区交往的发展是人类历史发展的两条主线，建立在生产力发展基础上的世界各地区交往的发展是推动人类社会从分散走向整体发展的决定因素。

这一演进的过程:15世纪末16世纪初的新航路开辟以后，世界进入整体发展阶段。19世纪中后期，世界初步成为一个整体。19世纪末到20世纪初，世界成为一个不可分割的整体。二战后尤其是两极格局瓦解后，世界整体化全球化趋势加强。3、文明史观（关键词：传承、交流、融合）

文明史观认为，一部人类社会发展史，从本质上说就是人类文明演进的历史。从横向看，人类文明史的内涵包括物质文明、政治文明和精神文明;人类文明从范围上可以分成古希腊与古罗马文明、中华古代文明、西方资本主义文明、社会主义文明等若干系统。一要注意不同文明类型的特点与主要成就，二要注意不同类型的文明之间的交流、借鉴、融合与碰撞。从纵向看，人类文明经历了渔猎采集时代、农业文明时代(包括新石器时代、青铜时代、铁器时代)、工业文明时代(包括手工工场时代、蒸汽时代、电气时代和信息时代)。从农业文明向工业文明转变的过程，就是现代化的过程。

文明史观的基本观点:①重视至今仍有重大影响的文明成果，从现实追溯历史，从历史联系现实，说明现代文明是如何传承演变的，把历史与现实予以结合。②要正确评价各种文明成果，正确认识人类文明成果与代价的关系。人类文明每前进一步，都须付出代价，如战争、浩劫、争权夺利和历史暂时的倒退……这些代价与文明进步所带来的成果相比是次要的。③以文明类型作为基本研究单位，承认文明的多元性，承认历史发展的多样性;既要看到人类社会发展有共同的规律和趋势，又要看到各个文明的独特性，同时还应关注不同类型文明之间的关系。④把中华文明纳入世界文明中考察，从人类文明发展的大背景下考察中国文明的演进，同时又从中国文明的角度看待世界其他文明的发展。

4、社会史观（关键词：生活化、大众化）

社会史观认为，和历史上的经济、政治和文化问题一样，社会问题也是史学研

究的对象。研究历史不仅要“眼光向上”，关注“大人物”和“大事件”，还要“眼光向下”关注“小人物”，关注与平民百姓息息相关的“小事”。

社会史观主要指从社会的角度观察历史，注重分析研究广义的社会问题包括政治问题、经济问题、文化问题之外的所有问题。社会问题的核心就是社会保障或社会福利及其相关问题。社会问题具有广泛性、综合性和阶段性等特点。其研究领域包括社会变迁史、社会日常生活史、社会习俗史、家庭婚姻史、城市进化和人口流动史、社会保障史、社会政策史、人与环境关系史等。

5、革命史观(阶级斗争史观)

革命史观的理论基础是马克思主义关于社会基本矛盾的学说。根据这一学说，在阶级社会里，两个对立阶级之间的矛盾，最集中地反映了该社会发展阶段的基本矛盾，考察和研究阶级矛盾、社会基本矛盾的运动发展，便能把握住历史发展中最本质的内涵，揭示历史发展的内在规律性。按照这一理论框架，帝国主义与中华民族的矛盾，封建主义与人民大众的矛盾，是中国近代社会的两大基本矛盾，争取民族独立以反对帝国主义，争取社会进步以反对封建主义，是近代社会发展的主要趋势，并以此作为评价历史事件、历史人物的主要标准和参照系。中国近代史学界从20世纪50年代至80年代占绝对主导地位的理论范式。其理论基础源于马克思主义关于社会基本矛盾的学说。

6、唯物史观

生产力决定生产关系，生产力的发展是生产关系变革的根本因素，也是社会发展的根本动力;生产关系反作用于生产力;经济基础决定上层建筑;上层建筑反作用于经济基础。

运用各种史观解读历史现象：

1．多元史观解读鸦片战争

(1)革命史观：英国为打开中国市场而发动的侵略战争，中国开始沦为半殖民地半封建社会。

(2)全球史观：中国被迫卷入资本主义世界市场，成为列强的原料产地和商品市场。

(3)现代化史观：客观上瓦解了中国的自然经济，促进了商品经济的发展，推动了中国的现代化进程。

(4)社会史观：鸦片战争后，西式服饰、生活方式等传入中国，冲击了中国传统的社会习俗。

2．开放通商口岸的不同史观认识

(1)革命史观：西方列强对华商品输出和资本输出的基地，使中国主权受到严重损害，加速了中国半殖民地进程，是列强殖民侵略的重要标志。

(2)全球史观：加强了中国和世界的联系(尽管是被动的)，使中国纳入资本主义世界殖

民体系，成为资本主义世界体系的重要组成部分。

(3)现代化史观：促进了中国自然经济的逐步解体，是中国近代工业的诞生地和相对集中的地区，推动了中国经济的现代化。

(4)文明史观：中国了解和学习西方工业文明的窗口，最早接受西方民主思想，也是中国农业文明最早转向工业文明的地方。

(5)社会史观：传统农业文明与近代工业文明最早交汇的地区，在思想观念、礼仪交往、生活习俗方面都发生了重大转变。

3．列强对华经济侵略的多元史观认识

(1)革命史观：是对中国人民的残酷掠夺，阻碍了中国社会的发展，加剧了近代中国的贫困和落后。

(2)全球史观：中国被迫纳入资本主义世界市场，成为列强的原料产地、商品市场和资本投资场所，中国经济在资本主义世界市场中处于附庸地位。

(3)现代化史观：客观上瓦解了自给自足的自然经济，为中国民族资本主义的发展创造了条件，有利于中国的近代化进程。

(4)文明史观：客观上有利于西方工业文明传入中国，传播了西方先进的生产方式、思想观念和社会制度，有利于中国社会的发展和进步。

4．不同史观看“中体西用”

(1)革命史观：洋务派属于地主阶级的代表，目的在于维护封建的君主专制制度和纲常名教，镇压中国人民的反抗。

(2)全球史观：反映了新型资本主义生产方式和思想观念对落后国家和地区旧制度、旧思想的冲击，是西方工业文明向全球扩展的表现。

(3)现代化史观：洋务派打出“自强”和“求富”的旗号，冲击了重农抑商的陈腐观念，对中国的工业、国防、教育、外交近代化起了一定的推动作用，开启了中国的近代化进程。

(4)文明史观：反映了中国传统文明与西方工业文明的冲突，以及当时中国人对西方文明既欣赏又排斥的矛盾心理，但毕竟承认了中学之不足，西学之所长，客观上促使中国人的价值观由“传统人”开始向“现代人”转化。

5．革命史观与现代人史观看甲午中日战争的不同

(1)革命史观：签订《马关条约》，半殖民地化程度大大加深，中国面临被瓜分危机。

(2)现代化史观：中国社会各阶层奋起救亡，推动中国近代政治民主化进程；客观上促进民族工业初步发展，推动中国工业化进程；推动实业救国和西学东渐，形成思想解放潮流。

6．多元史观评价辛亥革命

(1)革命史观：辛亥革命是中国历史上第一次完整的资产阶级民主革命。孙中山是中国民主革命的先行者。

(2)现代化史观：辛亥革命是一次深刻的现代化运动，促进了中国政治、经济、思想、文化的现代化。政治上，推翻了清王朝，结束了中国 2 000多年的封建君主专制制度，建立了资产阶级共和国，颁布了《中华民国临时约法》，迈出了中国政体由专制到民主的重要一步，是中国政治制度现代化的重大突破；经济上，中国民族资本主义进一步发展，实业救国成为社会思潮；思想上，人民获得一些民主和自由的权利，民主共和的观念逐步深入人心；此外，文化教育、社会生活习俗等方面也有巨大进步。

(3)全球史观：辛亥革命是世界资产阶级革命的重要组成部分，推动了亚洲资产阶级革命的发展。

(4)社会史观：辛亥革命对中国社会生活产生重大影响，无论是剪辫、不缠足还是婚姻、礼仪、习俗等都发生了重大变化。

7．从革命史观和现代化史观看新中国成立

(1)革命史观：新中国的建立，开辟了中国历史的新纪元，标志着反帝反封建的民主革命任务的基本完成。

(2)现代化史观：新中国的成立，开辟了中国现代化建设的新时代。政治上，成为一个独立自主的国家，进入了人民当家做主的新时代，建立了中国特色的民主政治制度；经济上，建立了新的经济制度，为新民主主义过渡到社会主义，实现国家繁荣和人民共同富裕创造了必要的前提；思想文化上，确立马克思主义毛泽东思想为指导思想，为社会主义文化的全面繁荣提供了必要条件。

8．新航路开辟的多元评价

(1)全球史观：打破了各大洲之间的相对孤立状态，使世界日益成为一个相互影响、紧密联系的整体，资本主义世界市场的雏形开始形成。

(2)文明史观：新旧两个世界，亚洲、非洲、美洲和欧洲文明的交汇融合。

(3)现代化史观：使人类活动的舞台由大陆转向海洋，改变了世界各区域文明之间的政治、经济、贸易、文化等联系的规模和性质，是人类社会走向近代化的最初起步。(4)社会史观：给西欧社会带来了发展机遇，促进了封建社会向资本主义社会的过渡，是人类历史的一个重大转折点，也给非洲黑人、亚洲人民和美洲印第安人带去了殖民灾难。同时，促进了美洲大陆物种，如玉米、烟草等的外传。

9．不同史观对殖民扩张的不同认识

(1)革命史观：殖民扩张促进了西方资本主义的发展，给亚非拉人民带来严重的灾难，造成了东方从属于西方的局面，引发了亚非拉人民的民族民主革命运动。

(2)全球史观：密切了世界各地的联系，促进了全球一体化的发展。

(3)现代化史观：客观上破坏了殖民地半殖民地落后的生产方式和社会制度，促进了殖民地半殖民地社会的发展和进步。

10．工业革命开启了工业文明的新时代

(1)全球史观：工业革命中新型交通、通讯工具的发明，为世界各地联系的加强提供了物质条件，推动了整体世界的形成和发展。

(2)文明史观：工业革命是人类由农业文明向工业文明转变的转折点。

(3)现代化史观：推动了全球现代化进程。带来了政治上的民主化、法制化，经济上的工业化和城市化，思想文化上的科学化，社会生活上的文明化。

(4)社会史观：工业革命带来了严重的社会问题，如贫困化、城市化问题、群体性社会事件、环境污染等等。

11．十月革命不仅仅是一次革命

(1)革命史观：十月革命是人类历史上第一次取得胜利的社会主义革命，建立了第一个

无产阶级领导的社会主义国家。

(2)全球史观：十月革命沉重打击了帝国主义的统治，极大地鼓舞了国际无产阶级革命运动和殖民地半殖民地被压迫民族的解放运动。

(3)现代化史观：十月革命改变了俄国历史的发展方向，开创了社会主义现代化建设的新模式。

典型例题训练

典例1 “它标示的不只是这场战争胜败的严峻性，更因为它标示着以商品和资本来改变中国传统社会的轨道，作为中国的近代与中世纪的分界线，是显而易见的。”材料中的“它”是指( )

A．鸦片战争 B．甲午中日战争 C．八国联军侵华 D．抗日战争解析从现代化史观看鸦片战争。从材料信息“它标示着以商品和资本来改变中国传统社会的轨道”“中国的近代与中世纪的分界线”，可知该战争是中国步入近代的开始，是近代史的开端，因此该战争是鸦片战争。

典例 2 1840年后，江浙一带有诗云：“蚕事乍毕丝事起，乡农卖丝争赴市。小贾收买交大贾，大贾载入申江(上海)界，申江鬼国正通商。番舶来银百万计，中国商人皆若狂。今年买经更陆续，农人纺经十之六，遂使家家置纺车，无复有心种菽粟。”由此可以得出的结论是( )

A．中国农产品开始出现商品化趋势 B．列强侵略阻碍了中国商品经济发展C．中国经济日益卷入资本主义世界市场 D．近代民族资本主义开始产生解析从全球史观角度考查通商口岸。洋商在上海大量收购蚕丝，江浙一带农民纷纷弃农从事养蚕制丝，“卖丝争赴市”，将蚕丝卖到市场上，农产品商品化趋势加强，但无法得出从此时开始，故A项错误；农产品商品化有利于中国商品经济发展，故B项错误；外商大量收购农产品，中国成为西方国家的原料产地，日益卷入资本主义世界市场，故C项正确；近代民族资本主义开始产生于19世纪60、70年代，与题中时间不符，故D项错误。

典例3 美国学者斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出：“西方由于自己的技术成就、经济活力以及社会和政治的多元化，正在发生着变化。而所有这一切，形成一种最终导致西方主宰全球的推动力。结果，极为稳定而又保守的中国社会，被西方势不可挡的扩张主义弄得四分五裂。”材料不能够体现的史观是( ) A．文明史观 B．全球史观 C．近代化史观D．社会史观解析从各种史观的角度考查近代列强侵略的影响。解答本题的关键是要理解四种史观的内涵。文明史观认为人类历史是人类文明演进的历史，全球史观认为人类社会的历史是一个整体，是从分散到整体发展演进的历史，近代化史观认为人类历史是实现由传统农业社会向近代工业社会转变的历史，社会史观认为人类历史不仅是政治、经济、思想、外交等大事件的历史，更是与平民百姓息息相关的小事件的历史，联系材料信息“西方主宰全球”、“稳定而又保守的中国社会”、“被西方扩张主义弄得四分五裂”，由此可以判断材料体现了文明史观、全球史观和近代化史观，排除A、B、C三项，选D项。典例 4 对同一历史事件在不同历史时期依据不同的史观的指导会产生不一样的评价。20世纪50年代，在革命史观的指导下，史学界对洋务运动的态度，认为洋务运动是清朝统治者在汉族地主官僚和外国侵略者的支持下，用出卖中国人民利益的办法，换取外洋枪炮船只来武装自己，血腥地镇压中国人民起义，借以保存封建政权的残骸为目的的运动。90年代，在现代化史观指导下大多肯定洋务运动对促进中国近代化的作用。上述评价的差异不能反映价值判读的( )

A．客观性 B．随意性 C．相对性D．时代性

解析从各种史观的角度考查洋务运动。从“革命史观”到“现代化史观”体现了客观性，从“普遍否定”到“大多肯定”体现了相对性，从“20世纪50年代”到“90年代”体现了时代性。两种结论都是有事实依据和正确史观指导的，不能说具有随意性。

典例 5 恩格斯在论及某场战争时说：“不管这次战争的直接后果如何，有一点是不可必免的：古老中国整个传统的经济体系将完全崩溃。在陆地和海上打了败仗的中国人将被迫欧化，全部开放它的港口通商，建筑铁路和工厂。”恩格斯所说的“这次战争”的历史影响在于( )

A．使中国开始沦为半殖民地半封建社会 B．开启了中国近代化的艰难历程

C．为中国思考制度变革提供了历史契机 D．极大地削弱了清政府的统治合法性解析从现代化史观的角度考查甲午中日战争。允许列强在华开设工厂始于《马关条约》，根据材料信息“全部开放它的港口通商，建筑铁路和工厂”可以判断这场战争为甲午中日战争。A、B两项与鸦片战争影响有关，甲午中日战争后列强仍然维持着清政府的统治，其合法性没有削弱，D项排除。甲午中日战争后中国向西方学习由“器物”阶段转入“制度”阶段，资产阶级改革和革命兴起，因此这场战争为制度变革提供了历史契机，C项为正确选项。

典例 6 (2013·新课标全国卷Ⅰ)现代化是晚清历史发展的一个趋向，最能体现这一趋向的是( )

A．洋务运动——戊戌政变——清末新政 B．洋务运动——戊戌变法——辛亥革命C．鸦片战争——中法战争——甲午战争

D．太平天国运动——义和团运动——辛亥革命

解析注意关键词：现代化。洋务运动主张学习西方的科技(器物)，维新变法主张实行君主立宪制，辛亥革命建立了民主共和制，洋务运动——戊戌变法——辛亥革命体现了晚清时期中国人向西方学习的历程，体现了中国现代化的发展趋向，故选B项。戊戌政变标志着维新变法运动的失败，打断了中国现代化的进程，A项错误；

鸦片战争——中法战争——甲午战争使中国半殖民地半封建的程度步步加深，不利于中国的现代化进程，C项错误；义和团运动盲目排外，不利于中国的现代化进程，D项错误。

典例7 普里马科夫认为，1917年俄国政局的一次变动“在政权上取代了专制，俄国第一次成为共和国”。他论述的是( )

A．无产阶级取得政权的进步意义 B．社会主义已由理想变为现实

C．社会主义革命爆发具有必然性 D．资产阶级临时政府的进步性

解析从现代史观的角度考查十月革命。从材料“在政权上取代了专制，俄国第一

次成为共和国”，说明推翻的是沙皇专制统治，建立资产阶级共和国，因此材料所说的“1917年俄国政局的一次变动”应该是指二月革命。二月革命形成两个政权并存局面，资产阶级实际掌握政权，无产阶级并未取得政权，故A项不正确，D 项正确。社会主义已由理想变为现实是指十月革命，故B项不正确。七月革命后，社会主义革命爆发才具有必然性，故C项不正确。

典例8 (2009·海南单科)历史学家斯塔夫里阿诺斯写到，研究世界历史“就如一位栖息在月球的观察者从整体上对我们所在的星球进行整体的观察时形成的观点，因而与居住在伦敦或巴黎，北京或新德里的观察者的观点迥然不同。”斯塔夫里阿诺斯所强调的是，研究世界历史应( )

A．突出对于各国历史的研究B．超越地区和民族的界限

C．特别关注东方民族的历史D．侧重对大国历史的考察

解析从全球史观看新航路开辟。斯塔夫里阿诺斯在这里强调研究世界历史要站在历史的高度，对历史进行“整体的”研究，实际上是强调用全球史观去研究历史，应超越地区和民族的界限，而不是站在某一地区和国家的角度。

典例9 (2013·安徽文综)“图说历史”是解读历史的一种方式。地图中白色区域的不断扩大，反映了( )

A．天主教的传播B．西方人眼中的世界

C．罗马帝国的扩张D．“日不落帝国”形成

解析图一反映了欧洲通过丝绸之路和中国建立了联系，当时所了解的世界仅限于欧亚大陆；图二反映了新航路开辟后，发现美洲，绕过非洲，到达亚洲，世界打破隔绝状态；图三反映了随着殖民扩张，以欧洲为中心的资本主义世界市场进一步扩大；图四反映了随着工业革命的进行，欧洲列强在世界范围内寻找商品市场和原料产地，世界之间的联系进一步加强。

典例10 有历史学家说：“在1870年以后大约40年里，并非仅仅在欧洲人看来，欧洲实际上确实算是在世界上快速扩张的现代文明的中心。”导致这一现象出现的主要原因是( )

A．殖民扩张 B．资本输出 C．文化传播D．工业革命

解析从现代化史观看工业革命。从关键的时间信息“1870年以后大约40年”相对应的是第二次工业革命时期，工业革命包括第一次工业革命和第二次工业革命，而且在这个时间段很多欧洲国家两次工业革命交叉进行，欧洲的工业文明向整个世界扩展，才真正确立了欧洲人的世界经济和现代文明的中心地位，所以选D。A项早在新航路开辟后就开始了，不符合1870年后的四十年的时间信息，在技术革命时期，文化传播也不是这个时期的主流。排除A、C。资本输出是在19世纪末20世纪初，也不属于文明中心的依据。排除B。

典例11 下图反映了20世纪上半期中国社会的两次历史性巨变。其共同点是( ) 南京临时政府成立开国大典

A．改变了中国的社会性质B．实现了人民当家做主

C．推动了中国现代化进程D．结束了封建君主专制

解析从现代化史观看新中国成立。图片反映的是辛亥革命的成果和新中国成立，辛亥革命没有完成反帝反封建的任务，没有改变中国的社会性质，没有实现人民当家做主，故A、B项错误；辛亥革命建立了中华民国，颁布临时约法，推动了中国现代化进程。新中国成立开启了民主政治新阶段，推动了中国现代化进程，故C项正确；

结束了封建君主专制的是辛亥革命，故D项错误。

史观种类

高中历史学十大史观种类（一）文明史观文明史观认为，人类社会的历史就是人类文明演进的历史。文明史观的基本特征是：以生产力的发展为标准，把人类历史划分为农业文明时代和工业文明时代；重视至今仍有重大影响的文明成果，从现实追溯历史，从历史联系现实，说明人类历史是如何传承的，注重历史与现实的结合；以文明类型为研究的基本单位，承认文明的多元性。（二）全球史观全球史观的基本特征是：从世界历史的整体发展和统一性考察历史。全球史并不等于国别史或地区史的简单相加，而是重在揭示不同地区和国家历史的相互联系和影响。这就要求我们在学习世界史时，重点考虑世界是如何从孤立走向一体的；重点理解西航路的开辟、殖民扩张、工业革命、世界市场、资本主义世界体系、全球化等问题。同时，在学习中国史时，把它放在整个世界历史的大背景、大视野下进行考察。（三）现代化史观人类社会从农业社会向工业社会的转变过程就是现代化。现代化史观重点考察的就是这一发展演变的过程。现代化史观的基本特征是：认为从农业社会向工业社会的转变过程包括经济上的工业化、城市化，政治上的民主化、法制化，文化上的理性化、科学化、大众化和通俗化，以及社会生活上的平等化和世俗化；现代化的类型可以分为原发型和传导型，资本主义和社会主义。英法美是原发型、资本主义的现代化，日本史传导型、资本主义的现代化，而中国则是传导型、社会主义的现代化。（四）社会史观和历史上的经济、政治和文化问题一样，社会问题也是史学的研究对象。研究历史，不仅要“眼光向上”，关注“大人物”和政治.经济.思想.外交等大事件的历史“大事件”，还要“眼光向下”，关注“小人物”，关注与平民百姓芸芸众生息息相关的“小事”，包括衣食住行.风俗习惯等.

高考历史史观详解大全(含例题)

一、全球史观(整体史观) 1.基本概念：全球史观是将人类社会的历史作为一个整体来看待的，又称为整体史观。它从世界历史的整体发展和统一性方面考查历史，认为人类历史的发展过程是从分散向整体发展转变的过程。 2.主要线索： ①人类历史发展过程是从分散向整体发展转变的过程。这一转变开始于15世纪末16世纪初的新航路的开辟，到19世纪末20世纪初资本主义世界体系的形成标志着其基本完成，当今经济全球化趋势迅猛发展则是整体世界发展的深入阶段。 ②生产力的发展和世界各地区交往的发展是人类历史发展的两条主线，建立在生产力发展基础上的各地区交往的发展是推动人类社会从分散发展走向整体发展的决定因素。简单地讲，整体史观就是要把握人类社会横向发展的历史进程，在这一进程中重视交往、强调交往在人类历史发展进程中的作用，推动人类社会从分散走向整体发展的决定因素。【例1】全球史观下的历史知识整合——世界市场：①1500年前后，新航路的开辟，世界市场开始形成。②19世纪中期，以英国为中心的世界市场已初步形成。③19世纪末20世纪初，随着世界殖民地的基本被瓜分完毕，世界市场体系最终形成。④二战后，美苏冷战，两极对峙格局下，资本主义世界经济体系形成⑤从20世纪90年代以来，经济全球化趋势迅猛发展。二、文明史观 1.基本内涵：文明史观，通常被称为文明史研究范式，是研究历史的一种理论模式。文明史观认为，一部人类社会发展史，从本质上说就是人类文明演进的历史。人类创造、积累文明的过程及其所获得的成果是历史的基本内容。人类文明由物质文明、精神文明和政治文明构成，三者在相互作用、协调互补中交替促进、共同发展。 2.主要线索： ①从横向看，人类文明史的内涵包括物质文明、政治文明和精神文明；从范围上可以分为古希腊与古罗马文明、中华古代文明、西方资本主义文明、社会主义文明等若干文明。 ②从纵向看，人类文明经历了渔猎采集时代、农业文明时代(包括新石器时代、

(新)高中历史新史观分析

高中历史新史观分析（一）整体（全球）史观整体史观与全球史观是既有联系又有区别的两种史观。从学术的角度看，两者有明显差异；而从使用角度看，两者似乎没有什么差别，因此我们经常将二者混用，一般把整体史观又称全球史观。所谓整体史观：指世界历史(含中国史)纵横发展的历史观。该史观由吴于廑先生提出，认为：人类历史发展为世界历史，经历了一个漫长的过程。这个过程包括纵向发展和横向发展两个方面。纵向发展是指人类物质生产史上不同生活方式的演变和由此引起的不同社会形态的更迭。横向发展是指历史由各地区间的相互闭塞到逐步开放，由彼此分散到逐步联系密切，终于发展成为整体的世界历史的客观过程。推动横向发展的决定力量是物质生产的不断发展。纵向发展和横向发展并不是平行的、各自独立的，而是互为条件；最初是缓慢地、后来是越来越急速地促进历史由分散的发展到以世界为一整体的发展。纵向发展制约着横向发展，纵向发展所达到的阶段和水平，规定着横向发展的规律和广度。横向发展一方面受纵向发展的制约，一方面又对纵向发展具有反作用。横向发展与一定阶段的纵向发展相适应，就

往往能促进和深化纵向发展。总之，整体历史观强调从全局，即从全球的角度认识人类社会发展的历史；人类社会的发展过程是从分散发展到整体发展的过程；纵向发展和横向发展是历史发展的两个相互关联彼此影响的基本方面；生产力发展和人类社会交往的发展是历史发展的两根主轴。所谓全球史观：指根据新的时代特征，视世界为一个整体，并从宏观的、联系的角度考察和分析人类社会历史演变走向的一种方法、观念和理论体系。该史观强调以“全球眼光”审视人类历史，以人类社会整体发展进程为叙述对象。全球史观是20世纪下半期，伴随着对“西欧中心论”或“欧洲中心论”的批判而在学术界出现的一种全新史观。早在20世纪50年代，巴勒克拉夫就主张用全球观点来考察历史。70年代他又指出：“建立全球历史观――即超越民族和地区界限、理解整个世界的历史观――是当前的主要特征之一。” 斯塔夫里阿诺斯在其《全球通史》中指出：把世界历史作为一个整体来考察是其显著特点，“它研究的是全球而不是某一国家或地区的历史；关注的是整个人类，而不是局限于西方人或非西方人。” 在关于新航路开辟和地理大发现的划时代意义、关于世界近代早期的历史定位等问题上充分体现了全球史观的价

唯心史观

唯心史观唯心史观求助编辑百科名片历史唯心主义就是关于人类社会发展的非科学的历史观,认为社会意识决定社会存在,人们的思想动机就是社会发展的根本原因,否认社会发展的客观规律,也叫唯心史观。与“唯物主义”相对。哲学的两个基本派别之一。主张精神就是世界的本原,世界就是精神的产物或表现,精神决定物质;人的认识就是先天就有的或在头脑中自己产生的。其基本形式有两种:主观唯心主义与客观唯心主义。目录简介演变本质地位主张根源形态代表展开编辑本段简介历史唯心主义(historical idealism)就是把社会现象及其发展的终极原因归结为精神因素的社会历史观。又称唯心史观。与历史唯物主义相对立的历史观。它从社会意识决定社会存在的基本点出发,把人们的思想动机、杰出人物的主观意志或某种超自然的神秘力量瞧作就是社会历史发展的根本原因,否认社会发展有其自身固有的客观规律,否认阶级斗争规律,否认人民群众在历史上的决定作用。历史唯心主义掩盖历史发展的真相,通常代表剥削阶级的利益。在马克思创立历史唯物主义以前,历史唯心主义在社会历史领域中占统治的地位,这就是因为在很长的历史时期内,由于剥削阶级的偏见经常歪曲历史,而生产规模的狭小又限制着人们的眼界,使人们对于社会历史的认识只能限于片面的了解。只有到了伴随着生产力的巨大发展而出现近代无产阶级的时

候,才有辩证唯物主义与历史唯物主义的创立,才第一次把社会历史的研究建立在科学的基础之上。编辑本段演变历史唯心主义的产生可以追溯到奴隶社会。奴隶主思想家为了论证其阶级统治的合理性,宣称奴隶制符合天命,就是按最完善的理念创造的社会。这种历史唯心主义观点在古代只涉及到国家、政治等某些领域,还不就是对人类社会整体的认识。那时人们还未把社会与自然明确地区分开来,关于历史的唯心主义观点浑然一体地包含在一般世界观之中,也未形成独立的系统的理论。编辑本段本质历史唯心主义用主观臆造的、人为的联系代替社会历史的真实的联系,本质上就是对社会历史本来面貌的歪曲,对人类的认识、真理的发展起着阻碍的作用。但就是,作为人类探究社会历史本质过程的一定发展阶段,它的存在又有其历史的原因与不可避免性。历史唯心主义在长期演变过程中曾为人类认识社会积累了一定的思想资料;它从反面提出的种种问题,也推动着人们深入思考;在历史唯心主义哲学家、思想家的理论体系中,还包含着可贵的历史辩证法,思想与某些历史唯物主义的因素或萌芽。这些都为科学历史观的产生作了准备。编辑本段地位历史唯心主义宣扬剥削制度的合理性与永恒性,一直就是剥削阶级用以维护其统治、蒙骗劳动群众的思想工具,这就是它的社会政治作用的基本的、主导的方面。但当着一种形态的唯心史观作为进步阶级或社会集团的思想武器,去反对腐朽阶级及其

唯物史观和唯心史观的根本区别

决定力量历史发展动力有无规律历史的创造者唯物史观社会存在社会基本矛盾有人民群众唯心史观社会意识主客观精神无少数英豪 1．历史唯物主义和历史唯心主义是两种根本对立的社会历史观。社会存在和社会意识的关系问题，二者究竟谁决定谁的问题，是任何社会历史理论都不能回避的基本问题。对它的回答不是唯物主义的就是唯心主义的，超越历史唯物主义和历史唯心主义的第三种独立的历史观是不存在的。历史唯心主义又称唯心主义历史观或唯心史观，是和历史唯物主义根本对立的关于社会历史发展的一种的历史观。历史唯心主义认为：社会意识是第一性的，社会存在是第二性的，社会意识决定社会存在。从这一基本原则出发，历史唯心主义把人们的思想动机、卓越人物的意志或某种超自然的神秘力量看做是社会历史发展的根本原因。它否认社会发展的物质根源，否认社会发展有其本身所固有的客观规律，否认阶级社会中存在的阶级斗争及其推动社会历史发展的作用，否认人民群众在历史上的决定作用。历史唯心主义有两种基本形态：主观唯心主义和客观唯心主义。主观唯心主义把人们的思想动机主要是帝王将相和少数的英雄人物的意志看作历史发展的根本动力，用主观精神解释社会的发展。客观唯心主义则从社会外部寻找某种神秘的精神力量，把诸如上帝、神、“绝对观念”等所谓客观精神看作是历史发展的最终决定力量。 2．社会历史观的基本问题社会历史观的基本问题是指社会存在和社会意识的关系问题。这是哲学基本问题，即思维与存在的关系问题在社会历史领域的具体贯彻和表现。社会存在和社会意识的关系问题是两种历史观斗争的焦点，历史唯物主义和历史唯心主义就是按照如何回答这个问题来划分的。历史唯物主义认为，社会存在是社会生活中第一性的东西，是社会意识的根源；社会意识则是社会存

世界最著名的60位哲学家简介

中外60位重要哲学家简介 1. 泰勒士（Thales，约前624—前550），古希腊最早的哲学家。米利都学派的创始人，他提出的“水是万物的本原”被认为是西方第一个哲学命题。他也被看作是哲学唯物主义的先驱。 2. 毕达哥拉斯（Pythagoras，约前580—前500）生于伊奥尼亚海域的萨摩斯岛。毕达哥拉斯派的创始人和首领。该派提出数是万物的本原，数是众多的、不变的，他们认为数目是最智慧的，和谐是最美好的，并认为灵魂不朽。 3. 老子（前571—前471）姓李，名耳，字伯阳，谥曰聃，春秋时思想家，道家学派的创始人。他遗留下来的著作，仅有《五千文》即《道德经》，也叫《老子》。其核心观念是“道”，提出了天道无为以及“道常无为，而无不为”的思想。 4. 释迦牟尼（Sakyamuni, 公元前565—前485）佛教创始人。姓乔达摩，名悉达多，意译“义成就者”，尊称释迦牟尼。印度人。佛陀的思想代表了当时一定阶层的利益和看法。主要学说有：四谛说、缘起说、无常、无我论、业报轮回论和涅磐论。生前并无著作，死后他的言行由弟子们记录整理汇编为经、律、论三藏。 5. 孔子（前551—前479）名丘，字仲尼，春秋末期伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。其学以“仁”为核心，崇尚“忠恕”之道，又以孝悌为仁之本。他相信天命，又重视人为；在教育上主张因材施教；政治上提出“正名”的主张，认为“君君、臣臣、父父、子子”，都应实符其名；提倡德治和教化。主要著作有《论语》。 6. 巴门尼德（Parmenides，约前540—前470）生于爱利亚，爱利亚派的哲学思想的主要代表人物。著有《论自然》一书。他指出了真理之路和意见之路的区分：意见之路按众人的习惯认识感觉对象；真理之路则用理智来进行辩论，“是者”就是真理的对象。 7. 赫拉克利特（Heraclitus，约前535—前475）出生于爱菲斯王族。是爱菲斯学派的代表人物。他认为火是万物的本原，火转化成万物是火的消耗和熄灭，万物转化成火是火的充裕和燃烧。著有《论自然》一书，现有残篇留存。 8. 苏格拉底（Socrates，约前469—前399）古希腊哲学家，雅典人。他的几个重要的哲学命题是“认识你自己”、“德性即知识”。他是把哲学的对象从自然转向人类的伟大哲学家。他的生平事迹和思想主要由他的学生整理在《回忆录》中。 9. 墨子(约前468—前376）名翟，春秋末战国初思想家、教育家、学者，墨家学派创始人。墨子的学说和思想收录在《墨子》中，其中比较有代表性的《尚贤》、《尚同》、《兼爱》、《非攻》、《节用》、《节葬》、《天志》、《明鬼》、《非乐》、《非命》等篇目。墨子的学说思想主要包括以下几点：①兼爱非攻②天志明鬼③尚同尚贤④节用。

高考历史七大史观专题04 全球史观(解析版)

全球史观【概念内涵】将人类社会的历史作为一个整体来看待。世界各个地区、各种文明在各自和交互的发展中，逐步打破了孤立、分散状态，逐渐融合成密切联系的全球统一体，这种全球一体化进程是历史发展的客观主导趋势。依据这一史观，世界历史绝不是所有国家、地区及民族和文化的总和，它所关注的是整个人类和全球整体，即要求从全球整体的大视角去研究世界历史。这一史学理念，打破了以往“西欧中心论”和国别史拼凑世界史的传统史学框架，从世界历史的整体发展和统一性来考查历史，全面探讨世界历史各个时期的时代特征、发展主流和总体趋势，不同文明之间的相互关联和渗透。【主要内容】（1）世界发展“从分散到整体”、“从封闭到开放”的历程；（2）世界上各地区、各民族之间相互隔绝的状态逐渐被打破；（3）资本主义生产方式向外扩展；（4）资本主义制度逐步在世界范围内确立和扩展；（5）资本主义世界市场的形成和发展；（6）经济全球化和经济区域集团化。【关键词】全球化、联系、整体、交流【真题回顾】 1．（2019·江苏高考·20）“在世界许多地方，普遍的商业化和通过外来影响对国家或地区文化的重塑，刺激人们寻找回归，寻求他们本身的传统和价值。”作者意在强调，在全球化进程中应重视( ) A．传统文化的价值 B．文化理念的趋同 C．商业的文化功能 D．外来文化的影响【答案】A 【解析】“刺激人们寻找回归，寻求他们本身的传统和价值”表明作者强调的是传统文化的重要价值，故A 项正确；文化要多元化，理念不能趋同，故B项错误；材料强调全球化进程中要重视传统文化的价值，没有涉及到重视商业的文化功能，故C项错误；材料强调全球化进程中要重视传统文化的价值，没有涉及到重视外来文化的影响，故D项错误。 2．（2018·新课标全国Ⅱ卷高考·35）20世纪60～70年代，法国、联邦德国和意大利北部原本落后的农村迅速实现了机械化，数百万农民成了相对富裕的农场主。这一变化的原因是( )

思维导图进行高中历史复习四讲(精选.)

图解多元史观，整合历史知识 ——应用思维导图进行高中历史复习四讲近年来，各地历史高考和历史水平测试卷的命题中，越来越多地出现了多元史观指导下的试题命制。因而越来越多的老师在历史复习教学中，更新史学观念，引入了多元史观，以“文明史”为总纲，以“近（现）代”为主线，以“全球化”为导向，重新整合历史知识，提高历史教学和复习的有效性和科学性。新史学突破传统，历史解释呈现出多元的趋势。所以我们在新课程下的高考面前，必须学会用多元史观来解读历史。正确理解多元史观的内涵，认识多元史观在课标和教科书中的体现，既是我们进行新课程教学的前提，也是我们备战新课程高考的基础。笔者借助思维导图工具，根据历史学科特点，图解多元史观，并尝试在多元史观指导下，重新构建和整合高中历史知识专题体系。第一讲：文明史观与高中历史知识整合一、文明史观概述文明史观也通称为文明史研究范式，创立者是德国学者奥斯瓦尔德·斯宾格勒，其代表作是《西方的没落》。他提出了研究人类历史和文化发展的新学说，强调以文明视角来透视整个人类历史进程，认为“世界历史”就是各种文化的“集体记忆”。其后，英国学者汤因比在他的专业巨著《历史研究》中，通过对近6000年来出现的26种文明形态的比较研究，以其创立的挑战和迎战说，阐释了各种文明形态的产生、成长、衰落、解体的过程，从而完善了文明史观的哲学体系。图1 文明史观概述文明史观中所说的文明是一个相当宽泛的概念，是指人类所创造的全部物质和精神成果，从这个意义上来说，一部人类发展的历史，从本质上讲就是一部人类文明演进的历史。可以说，文明史的内容几乎涵盖了我们以往通史所涉及的内容，并且还包涵了宗教、语言文字、群体心理、风俗习惯等多领域。纵观人类历史，文明史观以社会生产力的发展为依据，把人类文明演变划分为农业文明时代和工业文明时代，农业文明又分为初级农业文明阶段和发达农业文明阶段，青铜器和铁器成为划分的标志；工业文

9.全球史观解析

专项训练九全球史观一、理论阐释全球史观形成于20世纪五六十年代，最早提出这种史观的是欧美学者，其中以美国历史学家L?S?斯塔夫里阿诺斯及其名著《全球通史》最具代表性。全球史观是将人类社会的历史作为一个整体来看待的，从全球整体的大视角去研究世界历史。又称为整体史观，研究的是全球而不是某一个特定国家或地区的历史，而是关注整个人类，更不是局限于西方人或非西方人。重在阐述不同地区和国家之间历史的联系与影响，即人类自孤立、分散发展为世界成一密切联系整体。这一史学理念，打破了以往“西欧中心论”和国别史拼凑世界史的传统史学框架，从世界历史的整体发展和统一性来考查历史，全面探讨世界历史各个时期的时代特征、发展主流和总体趋势，不同文明之间的相互关联和渗透。二、典型考题（2014·山东卷·39）奴隶贸易对英国和世界经济发展都产生了十分重要的影响。阅读材料并结合所学知识，回答问题。史实 1501年，第一批非洲奴隶运抵西印度群岛。 1562～1563年，英国人约翰?霍金斯第一次贩奴至美洲。 1631年，英国在西非建立了第一个贩奴堡垒，英国政府贩奴活动正式开始。 1670～1776年，英国贩卖到美洲大陆的奴隶总数超过其他国家贩奴数量的总和。 1807年，英国议会通过了《废除奴隶贸易法案》。 1833年，英帝国废除了奴隶制。 ——据杨瑛《英国奴隶贸易的兴衰》等史论就欧洲的工业化历史而言，“世界视野”对于欧洲的意义远不如“欧

洲视野”对于世界的意义大。对于核心地区的经济增长来说，亚洲、非洲和南美洲等边缘地区的作用微不足道。 ——据帕特里克?奥布莱恩《欧洲经济发展》等（1）指出英国在世界奴隶贸易中逐渐占据主导地位的国际、国内因素。（4分）（2）说明奴隶贸易对世界经济发展产生的影响。（6分）（3）分析指出英国废除奴隶贸易的经济原因。（4分）（4）对帕特里克?奥布莱恩的观点加以评述。（8分）【参考答案】（1）国际条件：西班牙、葡萄牙等老牌殖民国家衰落，英国在海外殖民争夺中逐渐取得优势地位；国内条件：英国资本主义制度确立和经济迅速发展。（2）影响：为欧洲资本主义发展提供了资本原始积累，加剧了世界经济发展的不平衡性；客观上推动了世界各地区间的经济联系和交流，资本主义世界市场进一步扩大。（3）原因：随着工业革命的进行，英国需要更广阔的的商品销售市场和原料产地，商品输出成为英国对外侵略的主要目的和手段。（4）帕特里克·奥布莱恩站在欧洲的立场上，过分强调欧洲在世界历史发展中的中心地位，无视亚非拉等地区对世界发展做出的贡献，其观点具有片面性。近代欧洲制度的创新、经济发展和思想进步对世界历史发展具有重要影响，但奴隶贸易等史实表明，欧洲的“中心”地位及其对世界的贡献，在很大程度上是建立在对世界其他国家和地区的剥削和血腥掠夺基础之上的。自新航路开辟以来，世界逐渐成为一个不可分割的整体。各地区、各民族在政治、经济、文化等领域的联系和交流不断加强，共同促进了人类文明的发展与进步。【试题分析】奴隶贸易是近代世界史中一个重要的问题。从该题的问题设置与答案的设计来看，该题分别以唯物史观、文明史观、全球史观和近现代化史观为不同视角，对奴隶贸易的原因、作用和影响进行多角度的认识，克服了单一角度认识的局限性。按照唯物史观的观点，生产力是人类社会发展的根本推动力，资本主义生产

四大史观介绍

现代化史观建国后的中学历史教学体系是依照马克思创立的唯物史观建立起来的。唯物史观不仅给我们搭建起一个完整的历史学科体系，而且给我们提供了一套完备的思想方法。20世纪80年代以来，我国的唯物史观研究取得了丰硕的成果，其中以罗荣渠为代表的现代化观备受瞩目。现代化史观在坚持唯物主义基本原理的前提下，扭转了过去不少教条化的认识，提出了许多令人耳目一新的观点。现代化指的是从农业文明（农业社会）向工业文明（工业社会）演进变化的过程，包括政治、经济、文化和社会生活诸多方面的深刻变革。政治近代化是指民主化和法制化，经济近代化是指经济工业化和市场化，思想近代化是指科学化和大众化，社会生活近代化是指城市化。文明史观文明史观发端于德国历史学家斯宾格勒，集大成于英国史学家汤因比。文明史观即从文明演进角度理解阐释历史，分析文明的演进与交融。文明史观可以以生产力标准把握文明发展走向，构建主干知识的纵向结构，将人类分为农耕文明和工业文明。农耕文明分为新石器时代、青铜时代、铁器时代；工业文明分为手工工场时期、蒸汽时代、电气时代和信息时代。也可以以物质文明、精神文明和政治文明三个维度构建横向结构。物质文明指人类社会在经济生活领域里的文明。从传统农业到工业文明。农耕文明——工业文明——知识经济,包括物质生产、生活、流通、交通。精神文明指人类社会在思想领域里的演进。从迷信、愚昧到科学化、理性化,包括科技、思想学术、文学艺术、宗教。政治文明指人类社会在政治生活领域里的文明，从专制到民主,包括政治观念、制度、组织、行为。全球史观全球史观兴起于20世纪下半叶的美国。近年来则发展成为一个新的史学流派。根据全球史观撰写的史学畅销书相当多(如斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》、沃勒斯坦的《现代世界体系》、彭慕兰的《大分流》、弗兰克的《白银资本》)，但全球史观究竟算不算是一种史观一直受到不少史学家的质疑，因为一种史学思想要上升到“史观”的高度，其中的一个重要特征就是有明确的价值判断(如唯物史观强调生产力的作用，文明史观强调各文明自身的价值取向等)，但全球史观一直缺乏这样的价值判断。因此，一些史学家认为全球史观充其量只是历史研究视角的转换而已，它与文明史观甚至与唯物史观之间并不存在一条泾渭分明的鸿沟，例如马克思以解放全人类为己任，他所创立的唯物史观在某种意义上就是全球史观。虽然全球史观的学术流派异常杂乱，但从新课程的内容和近几年高考的试题来看，这一史观还是被中学历史教学所接受，其中的一个重要原因就是持全球史观的各派史家几乎都有一个

五革命史观范式(革命史观或阶级斗争史范式)(高考历史知识点归纳)

高考历史备考笔记五革命史观范式（革命史观或阶级斗争史范式）★主要观点 1、“革命史范式”的理论基础，是马克思主义关于社会基本矛盾的学说。根据这一学说，在阶级社会里，两大对立阶级之间的矛盾，最集中地反映了该社会发展阶段的基本矛盾，考察和研究阶级矛盾、社会基本矛盾的运动发展，便能把握住历史发展中最本质的内涵，揭示历史发展的内在规律性。 2、按照这一理论框架，帝国主义与中华民族的矛盾，封建主义与人民大众的矛盾，是中国近代社会的两大基本矛盾，争取民族独立以反对帝国主义，争取社会进步以反对封建主义，是近代社会发展的主要趋势，并以此作为评价历史事件、历史人物的主要标准和参照系。 3、革命史观虽然是以革命为基调，为主线，为主要内容，但不能把中国近代史仅仅看作是一场革命史，更不是“以农民战争为主线”。 ☆高考历史唯物史观点集锦以下是在分析历史问题时必须要会运用的史学理论，无须记忆，重在理解；在进行题型训练时，可对照使用这些理论分析问题，很有帮助。 ☆理论一：社会存在与社会意识 1、社会存在是社会物质生活过程，是社会物质生活条件的总和，社会物质生活条件主要指物质资料的生产方式，也包括地理环境和人口因素。社会存在最本质的是生产方式，它是社会发展的决定力量。地理环境、人口素质不起决定作用，但能起加速或延缓的作用。 2、社会意识是社会存在的思想观念，如政治、法律、哲学、科学、道德、艺术、宗教等观点。人们的社会存在决定人们的社会意识，社会意识对社会存在有反作用。 3、社会存在是一切政治生活、精神生活的基础和前提； 4、社会意识的内容只能是社会存在的反映； 5、社会意识适应社会存在的要求而产生，随着社会存在的变化发展而变化发展。 6、尊重客观规律，按规律办事，实事求是。 7、社会意识的发展与社会存在的发展是不平衡的。 8、社会意识的发展具有历史继承性。9、社会意识对社会存在具有能动的反作用。 ☆理论二：生产力和生产关系 1、生产力是一种既得力量，它所表现的是人们对于那些用来生产物质资料的自然对象和力量的关系。通俗地讲，生产力是有目的生产活动在一定时间内的效率。它包括劳动对象、劳动资料和劳动者。 2、生产关系是指人们在生产中以一定方式结合起来的共同活动和相互交换其活动的社会联系和社会关系。生产关系包括：（1）生产资料的所有制形式；（2）由此产生的各种不同社会集团在生产中的地位以及他们的相互关系；（3）完全以他们为转移的产品分配形式。

高考必备历史史观(完整版)

高考必备历史史观一．唯物史观。它包括以下主要内容：（一）、生产力与生产关系。其中，物质资料生产是整个社会生活的基础，人们在生产中结成一定的社会关系；生产力（包括科学技术）是生产发展的决定因素，生产关系取决于生产力又反作用于生产力。（二）、经济基础与上层建筑。其中，经济基础是历史的决定性因素，一切社会变迁和政治变革的终极原因在于经济；经济基础决定上层建筑，上层建筑服务并影响经济基础；社会存在决定社会意识，社会意识具有相对独立性并影响社会存在。（三）、阶级、阶级矛盾与阶级斗争。其中，阶级同生产发展的一定历史阶段相联系；阶级对立和斗争构成原始社会解体后一切阶级社会历史的重要内容；阶级斗争是阶级社会历史发展的直接动力；阶级斗争必然导至无产阶级专政，无产阶级专政是达到消灭一切阶级和进入无阶级社会的过渡。(四)、民族与民族之间的关系。其中，民族的内部结构和各民族之间的关系，取决于各种民族的生产力、分工和内外交往的发展程度；私有制和资本是造成民族剥削和民族压迫的根源，民族解放战争是进步的、革命的。(五)、领袖、政党、阶级、群众的关系。其中，人民群众是历史的创造者，决定历史结局的主要是人民群众，杰出个人对历史发展具有重要的作用。二．文明史观:从本质上说,人类历史发展的过程就是人类创造\积累文明成果以及人类自身文明化的过程.人类文明史可分为物质文明史\政治文明史\精神文明史\社会文明史\,各国各地区的人民创造的优秀文明成果是人类共同的精神财富,不同的文明需要交流.人类历史是人类文明发展的历史。通常被称为文明史研究范式，是研究历史的一种理论模式。最初产生于启蒙运动时期。文明史观认为，一部人类社会发展史，从本质上说就是人类文明演进的历史。从横向看，人类文明史的内涵包括物质文明、政治文明和精神文明；人类文明从范围上可以分成古希腊与古罗马文明、中华古代文明、西方资本主义文明、社会主义文明等若干系统：一要注意不同文明类型的特点与主要成就，二要注意不同类型的文明之间的交流、借鉴、融合与碰撞。从纵向看，人类文明经历了渔猎采集时代、农业文明时代（包括新石器时代、青铜时代、铁器时代）、工业文明时代（包括手工工场时代、蒸汽时代、电气时代和信息时代）。

什么是史观——历史研究的基本史学观念

什么是"史观"? 一、概念：史观，就是用什么样的观点看待历史。有人站在人类发展的角度上看，那么他的史观就是文明史观，他在分析历史的时候，是从人类文明演进的角度去看的。因此在说历史的时候，就会说：这是农业文明时期的、这是工业文明的产物等等。有人从阶级斗争的角度去看，那他的史观就是阶级斗争史观，他所认为的历史，就是各种阶级竞相出现、相互斗争的历史，他们就会认为历史是阶级斗争推动的。（这类史观通常把历史分为奴隶社会、封建社会等，根据的就是阶级性）。还有全球史观，将不同地区的历史统一起来看，探寻了人类历史发展的规律。史观有很多，英雄史观，就认为英雄推动历史发展，人民史观，就认为人民群众是历史的创造者。相信说了这些，你一定明白史观就是看历史的根本观点（或者说根本角度）。二、历史研究的基本史学观念 1、全球史观（整体史观）：全球史观的基本特征是：将整个人类历史看做一个整体来研究。其研究的对象不仅包括欧洲，也包括广大亚非拉地区。斯塔夫里阿诺斯在他的名著《全球通史》中对全球史观做了如下描述：研究的是全球而不是某一个国家或地区的历史；关注的是全人类，而不仅仅是欧洲人或是非欧洲人。此外，全球史并不等于国别史或地区史的简单相加，而是重在揭示不同地区和国家历史的相互联系和影响。这就要求我们在学习世界史时，重点考虑世界是如何从孤立走向一体的；重点理解西航路的开辟、殖民扩张、工业革命、世界市场、资本主义世界体系、全球化等问题。同时，在学习中国史时，把它放在整个世界历史的大背景、大视野下进行考察。 2、文明史观：文明史观认为，人类社会的历史就是人类文明演进的历史。文明史观的基本特征是：以生产力的发展为标准，把人类历史划分为农业文明时代和工业文明时代；重视至今仍有重大影响的文明成果，从现实追溯历史，从历史联系现实，说明人类历史是如何传承的，注重历史与现实的结合；以文明类型为研究的基本单位，承认文明的多元性。以文明史观为指导，我们要重点理解并掌握资本主义发展从手工工场时代到蒸汽时代到电气时代再到信息时代的演变过程；要重点复习历史上重要的政治制度如英国的君主立宪制、美国的三权分立制等；以及古代文化中对今天人类社会的发展依然有重大影响的思想如民主思想等。 3、现代化史观（近代化史观）：人类社会从农业社会向工业社会的转变过程就是现代化。现代化史观重点考察的就是这一发展演变的过程。现代化史观的基本特征是：认为从农业社会向工业社会的转变过程包括经济上的工业化、城市化，政治上的民主化、法制化，文化上的理性化、科学化、大众化和通俗化，以及社会生活上的平等化和世俗化；现代化的类型可以分为原发型和传导型，资本主义和社会主义。英法美是原发型、资本主义的现代化，日本史传导型、资本主义的现代化，而中国则是传导型、社会主义的现代化。通常情况下，现代化和近代化意思相同，是指由传统社会向现代社会变迁的过程（传统农业社会向工业社会的变迁过程），其动力是工业化，涉及整个社会的各个领域（如经济制度、政治制度、文化教育、军事、生活方式乃至思维方式），是一场全方位的社会变革。其核心是经济的工业化和政治的民主化。按中国多数学者的观点，把近代以来的现代化进程划分为第一次现代化和第二次现代化两个阶段：第一次现代化是指从农业社会向工业社会转变的过程。第二次现代化是20世纪70年代以来随着信息化和知识经济崛起而开始启动的新型现代化。 4、唯物史观（历史唯物主义）

历史观介绍

历史观（也叫历史研究范式）介绍一、文明史观 1.基本内涵：文明史观，通常被称为文明史研究范式，是研究历史的一种理论模式。文明史观认为，一部人类社会发展史，从本质上说就是人类文明演进的历史。人类创造、积累文明的过程及其所获得的成果是历史的基本内容。人类文明由物质文明、精神文明和政治文明构成，三者在相互作用、协调互补中交替促进、共同发展。 2.主要线索： ①从横向看，人类文明史的内涵包括物质文明、政治文明和精神文明；从范围上可以分为古希腊与古罗马文明、中华古代文明、西方资本主义文明、社会主义文明等若干文明。 ②从纵向看，人类文明经历了渔猎采集时代、农业文明时代(包括新石器时代、青铜时代和铁器时代)、工业文明时代(包括手工工场时代、蒸汽时代、电气时代和信息时代)。 3、“文明史观”构建中的正确态度：第一，文明史观以社会生产力的发展为依据。第二，重视至今仍有重大影响的文明成果。第三，要正确评价各种文明成果，正确认识人类文明成果与代价的关系。第四，以文明类型作为基本研究单位，承认文明的多元性。第五、正确把握不同文明之间的关系。第六，把中华文明纳入到世界文明中考察。【特别提醒】第一：承认人类文明统一性的同时充分肯定其多样性。第二：提倡宽容精神，承认和容许不同文明之间的差异。复习时：一要注意不同文明类型的特点与主要成就，二要注意不同类型的文明之间的交流、借鉴、融合与碰撞。【例1】资本主义的发展史也是一部工业文明的历史,包括手工工场时代、蒸汽时代、电气时代和信息时代。具体说,包括如下阶段: 1. 萌芽——简单协作时期(14～16世纪)。重大事件:新航路开辟、早期殖民扩张。 2. 兴起——工场手工业时期(17～19世纪初期)。殖民扩张与争霸。 3. 发展——蒸汽时代(19世纪初～1870年)。重大事件:工业革命。

全球史观现代化史观文明史观及其经典例题

2012届高三历史二轮复习各种史观：所谓史观，就是人们对于历史的总看法。全球史观：人类历史是一个整体，是从分散发展到整体发展演进的历史近(现)代化史观:人类是由传统农业社会向近代工业社会转变的历史文明史观:人类社会发展史就是人类文明演进的历史。革命史观:人类社会是由生产力和生产关系、阶级斗争推动，由低级向高级发展的历史社会史观:“眼光向下的历史”，关注社会底层人物、平常小事与日常生活。第一讲：全球史观及其典型试题精析一、“全球史观”的内涵：全球史观的基本观点是：全球史观是一种超地区、超民族的史学观念，即用全球的视角和宏观历史学的研究方法，从总体上考察、研究世界史。将人类社会的历史作为一个整体来看待。世界各个地区、各种文明在各自和交互的发展中，逐步打破了孤立、分散状态，逐渐融合成密切联系的全球统一体，这种全球一体化进程是历史发展的客观主导趋势。依据这一史观，世界历史绝不是所有国家、地区及民族和文化的总和，它所关注的是整个人类和全球整体，即要求从全球整体的大视角去研究世界历史。这一史学理念，打破了以往“西欧中心论”和国别史拼凑世界史的传统史学框架，从世界历史的整体发展和统一性来考查历史，全面探讨世界历史各个时期的时代特征、发展主流和总体趋势，不同文明之间的相互关联和渗透。全球史观认为，在近代以前，世界上各民族各国家处于封闭发展状态，亚非欧三大洲存在地区性局部交流，而美洲几乎处于隔绝状态。随着新航路的开辟，人类历史从分散发展向整体发展转变。随着科学技术的迅猛发展，到19、20世纪之交，世界终于形成为一个密不可分的整体，实现了人类社会从分散发展到整体发展的转变。特别是第二次世界大战和第三次科技革命的兴起，使世界变成一个密切联系的“地球村”，全球化趋势进一步增强，世界整体化进程加快。国家间的相互依存、相互渗透，在政治、经济、军事和文化领域多层次地发展着，整个人类社会正在形成一个相互感应、相互制约的整体，整个人类面临着共同的命运和考验二、典型例析：例1：（2012年汕头一模39．）“什么是世界史？”这一看似简单的问题，人们却经历了长时间的探索。材料一：古希腊历史学家希罗多德所著《历史》主要记述希波战争希腊人的胜利，但涉及地中海及以外广大地区，这是希腊人已知的世界史。司马迁所著《史记》，主体是中国，但涉及范围几乎是亚欧大陆的一半，这是中国人已知的世界史。 ——根据吴于廑《世界史·总序》材料二：从十八世纪启蒙时代起，（世界）历史研究注重国别史（将世界各国历史汇编成世界史），而不注重人类史。——斯塔夫里阿诺斯材料三：“（世界）历史自身是复杂众多的统一整体，它的各部分互相联系着，互相依靠着，互相制约着”。“我们不能把国别史之和看成世界史。”——周谷城请回答：（1）根据材料一并结合所学知识回答，希罗多德与司马迁的“世界史”有何共同特点？形成的原因是什么？（4分）（2）根据材料二并结合所学知识，与古代的世界史相比，18世纪的世界史有何发展？概述发展的原因。（8分）（3）材料三反映了何种史观？请结合二战后国际政治、经济、科技发展情况论述为什么“我们不能把国别史之和看成世界史”？（8分）例2： (2004年全国文综试题(Ⅰ)) 阅读下列材料,回答：材料一材料二 1992年是哥伦布航行到美洲500周年，许多国家纷纷举行纪念活动，但也引起美洲印第安人后裔强烈不满。他们打出的一条标语上写着：“你们庆祝的是我们的苦难”。材料三有人描述20世纪初世界经济联系日益密切的情况时指出，伦敦的居民可以在1911年的某天，一边喝下午茶，一边打电话订购世界上任何产品，想订购多少悉听尊便，并放心地等着这些东西运到自家门口；同时，他也可以把自己的财富投资到地球任何角落的自然资源开发和新的冒险事业中，例如非洲的矿山，或上海的洋行；如果他愿意，他可以利用廉价和舒适的交通工具，立即动身去任何国家，在任何地方都能找到舒适的旅馆；他随身携带的金币可以在世界上各个地方兑换成当地货币而通行无阻。请回答：⑴读图，指出西方人了解的世界范围发生了什么变化，世界各民族、各地区之间的关系出现了怎样的发展趋势。 ⑵据材料二结合所学知识，简要评价哥伦布航行到美洲的历史影响。

北京大学哲学系简介

北京大学哲学系始建于1912年，1914正式招生，是我国高等学校中最早成立的哲学系。创建之初为北大文科哲学门，亦称“中国哲学门”，1919年更名为哲学系。历史上，著名学者蔡元培、胡适、蒋梦麟、熊十力、唐钺、邓以蜇、汤用彤、梁漱溟、金岳霖、冯友兰、宗白华、朱光潜、冯定、陈康、贺麟、沈有鼎、洪谦、张岱年、胡世华等先后在这里执教，培养了数代中国最优秀的哲学家，使这里成为现代中国哲学的摇篮。 1937年，由于日本发动全面的侵华战争，哲学系随校内迁，在云南昆明与清华、南开的相关科系合组为西南联合大学哲学系。抗战胜利后，1946年北大复校，哲学系也随校北上，恢复为北大哲学系。1952年全国院系调整，部分高校哲学骨干教师汇入哲学系，进一步壮大了哲学系的阵容。 1978年，心理学专业从哲学系分出，独立成为心理学系。1978年以来，哲学系在改革开放的环境里快速发展，学科门类逐步完备，教师配备渐趋合理，图书资料日益丰富，科研条件极大改善。1981年，马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学、逻辑学、美学成为第一批博士学位授权点。1988年，马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学等三个学科被评为国家重点学科。1994年起列为国家文科基础学科人才培养和科学研究基地。1998年被国务院学位委员会批准为哲学一级学科博士点，在哲学的全部8个二级学科（马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学、逻辑学、伦理学、美学、宗教学、科学技术哲学）招收博士和硕士研究生。1999年经教育部批准设立哲学学科博士后流动站。2002年，马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学、美学等四个学科被评为国家重点学科。由于学科发展的需要，1995年9月宗教学由原来与哲学、逻辑学并列的专业独立成系。按照一种新的办学模式，宗教学系与哲学系联体运作，以求协力发展。2000年外国哲学研究所被评为教育部人文社会科学研究基地，2004年美学与美育研究中心评为教育部人文社会科学研究基地。 90年来，哲学系共培养了8000余名毕业生，其中有张申府、冯友兰、孙本文、罗常培、顾颉刚、杨晦、潘菽、朱自清、朱谦之、牟宗三、何其芳、胡世华这样的大学者，也有邓中夏这样的革命志士，还有各行各业的大批骨干力量。这些毕业生遍布海内外，为中华民族的振兴和人类文明的发展作出了巨大的贡献。北京大学哲学系对20世纪中国哲学的发展起了重大的推动作用，并且还将在21世纪对人类文明继续作出应有的贡献。哲学系宗教学系按照8个二级学科设立9个教研室，2个教育部人文社会科学研究基地，1个和系合作的研究所，1个挂靠的科研机构，9个虚体研究机构。截止2010年3月，哲学系在职教师63人，其中教授31人，副教授29人，讲师3人。近5年来，哲学系教师承担了数十项国家和省部级的科研项目，出版专著近百部，在核心期刊上发表刊物超过800篇，获省部级以上的学术奖励超过30人次。系主任：王博副系主任：尚新建、李四龙、张秀成马克思主义哲学教研室北京大学是马克思主义在中国传播的发源地。“五四”新文化运动中，李大钊、陈独秀举起马克思主义旗帜，成立马克思研究会，最早开出唯物史观课程。新中国建立后，冯定教授等对马克思主义哲学学科建设起了重要推动作用。改革开放新时期，黄楠森教授等开拓马克思主义哲学史学科，1982年起招收博士生，1988

2020年高考历史七大史观专题01 唯物史观(解析版)

唯物史观【概念内涵】唯物史观是人类社会发展一般规律的科学，是马克思主义哲学的重要组成部分。科学的社会历史观和认识、改造社会的一般方法论。亦称历史唯物主义。唯物史观认为一切重要历史事件的终极原因和伟大动力是社会的经济发展，是生产方式和交换方式的改变，是由此产生的社会之划分为不同的阶级，是这些阶级彼此之间的斗争。【主要内容】（1）社会存在决定社会意识，社会意识又反作用于社会存在；（2）生产力和生产关系之间的矛盾、经济基础与上层建筑之间的矛盾，是推动一切社会发展的基本矛盾；（3）在阶级社会中，社会基本矛盾表现为阶级斗争，阶级斗争是阶级社会发展的直接动力；阶级斗争的最高形式是进行社会革命，夺取国家政权；（4）社会发展的历史是人民群众的实践活动的历史，人民群众是历史的创造者。【关键词】无相对固定的关键词【真题回顾】 1.（2019全国I卷，26）唐代之前，荆楚民间存在一种祈求丰收的“牵钩之戏”，至唐代称作“拔河”，广为流传。唐玄宗《观拔河俗戏》诗云：“壮徒恒贾勇，拔拒抵长河。欲练英雄志，须明胜负多……预期年岁稔，先此乐时和。”据此可知，在唐代( ) A．江南文化成为主流 B．耕战结合观念深入人心 C．阳刚与力量受到推崇 D．诗歌以描写宫廷生活为主【答案】C 【解析】根据材料“壮徒恒贾勇，拔拒抵长河。欲练英雄志，须明胜负多……”可知唐代推崇阳刚与力量的社会风尚，故选 C项；材料仅涉及拔河渊源于荆楚民间，无法得出江南文化成为主流的结论，排除 A 项；材料主要讲拔河活动不是战争，排除B项；材料“荆楚民间”说明不是以宫廷生活为主，排除 D项。 2.（2019全国I卷，27）明中后期，大运河流经的东昌府是山东最重要的棉花产区，所产棉花多由江淮商人坐地收揽，沿运河运至江南，而后返销棉布。这一现象产生的主要因素是( ) A．交通方式的变革 B．土地制度的调整 C．货币制度的改变 D．地区经济的差异